厦门中考优秀作文：茶如人生，需细细品味汇编20篇

有时候人生真的很苦，苦到对自己也只剩失望。这时候，善良的意见反倒让人平庸，人生总需要一些一意孤行的勇气与坚持。

曾有人问，池塘里种荷花，第一天开五朵，第二天开十朵，每一天都是前一天的两倍，三十天开满，问多少天开到池塘的一半?

我一直认为是十五天，但答案却让我吃惊，竟是二十九天。

想起了一个朋友，她爱文学，爱写作，极近痴狂。她写了一篇作文，一篇极普通的作文，每个课间她都去办公室候着，专等老师回来。她坚信好文章是改出来的，她坚持，甚至有点执着，她会为了一个词而缠着老师问好久。

后来我知道了，她想发表这篇文章，好多次她都兴奋地对我说，她又投稿了，过了好久也未听见半点音讯传来。好几次看到她失神地坐在位置上，桌上的东西乱七八糟。她问我：“你是不是也觉得我差劲?对我很失望?怎么努力都没有结果。”“当然不是。”我帮她收起桌上的杂乱，“你努力肯定有成果的，只不过你还差一样东西。”“什么?”“最后的一点坚持。”

最后的成果从不辜负一个人的努力，她的文章发表了!正如那莲花一样，很多时候就差最后一点的坚持，苦难过后，终成满池芳华。

说真的，努力改变不了命运，苦难也不会成为财富，真正能改变命运的是持之以恒的信念与一意孤行的勇气。一件事情，只要坚持得足够久，“坚持”就会变成一种习惯，原本要下定决心才能做的事情，也变得理所当然。

老师常说，选择优秀，坚持优秀，坚持一件小事，一直如此，风雨不动，才是青春里独有的那份坚韧与倔强。

如果已选好方向，就一直坚持下去吧!无惧艰险，无畏得失，只为做主宰自己命运的侠客。

美学大师罗素曾经说过:“这个世界缺少的不是美好的事物，而是缺少发现美的眼睛。”所以，如果你选择漆黑的夜晚，又怎么会出现繁星满天的迷人美景呢？

如果你选择背对着阳光，那么你看到的永远只是你的影子；如果你选择背对着镜子，那么你就永远无法看到真实的自己。在你心中，如果这个世界美好，这儿便没有丑陋；相反，如果你认为这个世界丑陋，这儿也就没用美好的东西了。真、善、美的东西总是同假、丑、恶的东西相比较而存在的。因次，如若你选择背对着一面，那么呈现在你眼前的也只能是它的对立面了。所以说，不一样的选择，会让你有不一样的人生。

俄国诗人弗罗斯特在他的《未选择的路》一文中写到:“一片森林里分出两条路——而我选择了人迹更少的一条，从此决定了我一生的道路。”选择足迹更多的那条路，显然更安全易行；但是沿途的风景也只是平平淡淡。诗人选择了人迹更少的一条路，也许这条路充满了危险与艰难，但他会得到更多的惊喜。在人生中，如果我们选择了一条正确的道路，我们就应该坚定不移地走下去。

田园诗人陶潜厌恶官场黑暗，歆羡美好的大自然。于是他毅然决然地丢掉了乌纱帽，“不为无五斗米而折腰”，过起了舒心安闲的田园生活。“羁鸟恋旧林，迟鱼思故渊”是他的心声；“釆菊东篱下，悠然见南山”是他的追求。他选择了美好的田园风光，背对着迂腐黑暗的官场。他最得到的也是自己神往的田园之乐。正确的选择，让他找准了自己的人生方向，同时也成就了他田园诗的高峰。

屈原爱国，他选择了与楚国共生死，含泪投汨江；李白爱山，他选择与官场永决绝，仰笑出长安。谢灵运寄情山水，杜甫茅屋孤身流泪……他们选择追求自己的心声，他们看到的是丑陋外美好的一面，因此他们拥有不一样的人生——别人只能仰望的人生。

有人害怕高山的曲折蜿蜒，永远徘徊在峰底，他们也就永远无法欣赏到峰顶的绝美；有人害怕海浪的翻滚咆哮，永远停滞在海边，他们也就永远无法领略到碧海的壮阔。同为落入土壤的种子，有的开出绚烂的花朵，而有的只是永远地沉睡。同为上帝的宠儿，有的人顽强拼搏，在历史的长河中熠熠生辉；有的人却甘于平庸，一生碌碌无为。为什么会这样呢？答案只有一个:选择不同。不同的选择，会让每个人拥有不一样的人生。

背对光明，我们看到的只是黑暗；但如果我们选择背对黑暗，我们迎来的将是无限的光明。所以，从现在起，不要再迷茫、彷徨，坚定自己的人生选择，勇敢地朝着自己心中的光明前进吧！

人生就如食物一样，丰富多彩的，有的人生食之有味，有的是无味，有的是酸甜苦辣。不管是那一种生活，能在世上出现过，就是这个世界中的分子和粒子。

食之有味的生活，是在付出以后才有的，才能体会到的，味道还是不错的，“犹如在做饭时，先配好料，这样做出来的菜才可口让人有食欲”。但是过于有味道了，生活又会被浓厚的味道所掩盖。有时会出错，会出现失望，会让人对人生失去更多的味道，而对人生感到枯燥从而又无味了。因为，是为了有味的生活而付出的太多了，有点累、有点彼备。当然风雨过后最终是彩虹，是人生真的有品味的日子，可是这样要在人老面黄时了。也有人，在年少青春时，就有好品味的生活了，但这是很少的，大多是通过多年的拼搏才得到的，因为我们大多是平凡的凡夫俗子。

平凡的人生也是最让人想得到的，就如“路瑶”老师写的《平凡的世界》让人看后回味许久，让人想起那个时光，那个年代，那个不敢超线的时期。从那个时代走过的人，都会为曾在那个年代生活过而感慨。当然这是听父辈们讲的，也有恩师的时而讲起。现在的人就不一样了，现在的人生世界观是多样的。有味的，无味的，有过之而多味的，更有者是过与多味而倒在那里面了。我是一个想要平凡的生活，但又怕平凡的生活，想在这个世界上留有一点点可看到的光点，哪怕是小小的一个点。为了这个小点，确要付出我青春的时光和多彩的生活，所以有时就想平凡的生活。可是心情缓过来之后，那冲动的那宏伟的思想又占据了我的全部，让我又去为那小小的点去磨灭青春的色彩。唉!这就是我的生活吧，这也许是要很长一段的生活了。

不管以后有何生活，只要到老时，能有一个美好的回忆也是不为过的。

食之有味，食之无味，食之多味，等以后慢慢的品味吧。

我曾经看过这样一幅漫画，漫画里刻化了三种不同类型的人。穿着“1”号运动服的李洋跑在最前面，他已经遥遥领先，把身后的两位选手甩在后面了。此时，他正得意地往后看，情不自禁地说：“我跑得太快了。”于是，他放慢了步伐，不紧不慢地跑着。暂居第二的张明气喘吁吁地望着李洋，索性坐在路旁的石头上，喘着粗气沮丧地说：“我反正都追不上，在这儿歇会儿。”处在最后的陈刚，抓紧步伐，挥汗如雨，还不时地说：“现在做地还不够，加油!再加把劲……”看见了这如同人生道路的赛场，从这三位选手身上，是否看见了自己的影子呢?

李洋是领先者，确切地说他是一位骄傲的领先者。当一个人暂居第一的时候，确实该自豪。但“自豪”转变成了“骄傲”，他还能保住第一的位置吗?俗话说：“骄傲使人落后，谦虚使人进步。”李洋正是败给了骄傲，他无法去战胜它。最终，他落后于人。张明是懦弱者，望着已经遥遥领先的李洋，自叹不如。张明没有上进心，只是在原地踏步，他还是落后于人。面对竞争激烈的社会，他应该怎么办啊!陈刚虽然落后，但他在道路上遇见困难，面对挫折，他选择了毫不犹豫地向前走，勇往直前。为了自己的人生去拼去搏。

人生本就是充满坎坷的，起起落落，只有在坎坷中悉心体会，才会拥有完美的生命。只有能战胜种种困难的人，才能是当今世上的强者。一个国家常常来侵略它，我们努力奋斗，坚持不懈地学习，为的是为祖国做出一点贡献。正是因为抱着这样一个心态。这个国家没有辜负人民的期盼，发展迅猛。在1945年被选为五大常任理事国之一。这个国家就是现在拥有十三亿人口的国家——中国。

人生就是这样，没有那崎岖不平的人生路，怎能磨练一个的意力呢?如果人生是一湖平静的清水，那么人生中的挫折就是湖面上泛起的阵阵波澜，如果湖水永远不波动，天空中的道道彩虹也不会随着湖水的波动而跳动。人生只有在困难，挫折的熏陶下，才能放射出光彩。一位伟人之所以能成功，难道他不经历无数的困难、挫折，他能成功吗?一个人要成功，必须战胜人生中的种种困难。只有用自己的双手，去拼去搏，去战胜它，人生也就是这样。不拼搏的人，将会被竞争激烈的社会淘汰，敢于拼搏的人，才能在社会上立足。

“人生能有几会搏，此时不搏何时搏。”“世上无难事，只怕有心人。”朋友，为自己的人生，生命去拼搏。努力吧!我为你加油!给自己的生命增添辉煌。在生命的最后一刻给自己画上一个完美的句号。

西安，作为“十三朝古都”，是一座历史文化名城，是一座美食之城，还是一座充满活力的城市。

一来到这个充满魅力的城市，我一下子就被西安的各种气息吸引了：biangbiang面的香辣气息;“冰峰”饮料的橘子味气息;羊肉泡馍的鲜香气息;“葫芦头”的油香气息……当然还有历史沉淀下来的古老气息。

接下来，我们就要赶去临潼，看——兵马俑!

景区里真是人山人海，但又怎么抵挡得住我们的热情似火哩?急不可耐的我，三步并两步，奔入一号馆内。穿过“重重阻碍”，我终于看到了期盼已久的兵马俑!

眼前，排列整齐，气势恢宏的兵马俑，好像动了起来，踏出了刚劲有力的步伐，向我们走来;耳畔仿佛响起震耳欲聋的呐喊声，马嘶声，战鼓声……秦始皇嬴政，好像正端坐在千军万马中间的战车上，挥舞着令牌，指挥着将士们冲锋陷阵……

一号馆的兵马俑有许多类：

前面的，都是棉布短衫，战靴和及膝的战袍，顶着斜扎着的发髻;后面一点的，就穿上了铠甲，披上了披风，发髻上也戴上了头巾;再后面一点的，就是将军了，肩上都有战甲，发髻变成了三角形的冠。

俑坑的地面，铺的都是古老的秦砖，中间，都惟妙惟肖地做出了立柱的模样。

正入迷呢，不知不觉跟着人流走到了三号馆。

三号馆是“指挥部”，里面的格局都与前面的大相径庭。内部是一座台式建筑，里面的俑也不多，正在开发中，一侧有一些发掘用的仪器设备等，我感到很好奇。

西安的兵马俑是世界公认的伟大壮举，它深深地震撼着所有的后人。“兵马俑”这三个字，看似微不足道，却能在中华人民，世界人民的心中掀起惊涛骇浪。我为它感到永远的骄傲和自豪。

我们都知道，不同的国家有着不同的民族和不同特色传统。而我还是最喜欢过中国的传统节日，我国是一个有着五千年悠久历史的文化古国，中国的传统文化博大精深，在我们的生活中处处可见。

在五千年的历史长河中，古人给我们留下了一座巨大的宝库，宝库里有着许多的“宝藏”。有精美的民间工艺，如剪纸、陶瓷等;有古老的民间艺术，如戏剧、国画等;除了这些，还有独特的风俗习惯，如元宵节闹花灯等……而我呢，却对这些风俗习惯情有独钟。

比如，从前相传，中国古时候有一头叫“年”的怪兽，头长触角，凶猛无比。“年”长年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜，伤害人命。因此，每到除夕这天，村寨的人们都要扶老携幼逃往深山，以躲避“年”兽的伤害。不知过了多久，一次，“年”突然闯进村子，它看了看，觉得今年的气氛与往年不同，每家门前都贴上了大红纸，只见一位老婆婆家里，门贴大红纸，家里烛火通明，“年”便向老婆婆家去了，霎时间，老婆婆家响起“噼里啪啦”的声音，老婆婆见到便哈哈大笑，原来“年”落荒而逃了。这便以后，到了除夕，家家贴着红对联，响起爆竹声，户户烛火通明，守更待岁。后来这种风俗越传越广，逐渐形成了中华民族最隆重的传统节日——春节。

中华文化，不仅表达出人民的疾苦、人民美好的向往，还将文人那种柔弱的文人蕴于其中。这些传统节日给我们带来了欢乐和幸福，所以我们要记住这些节日，并永远继承下去。中国的传统文化更是光辉灿烂的古代文化，作为我们新一代要加强学习，大力弘扬中国的这些传统文化。

不久前，我们一家去西湖玩。

出地铁走数百米路，就到了西湖边。你瞧，那秀美的湖水，是多么纯净，多么亮丽。在阳光的照射下，风的吹拂下，湖面波光粼粼，好像一只只，一双双有感情的眼睛，闪动着含蓄而又深远的光波。在风停的时候，从远处看，水面宛如一面明镜，映着大家静俏的心情。

绕着湖边走几个小时，再左转，走过一座前，这就到了孤山。我们走在大块石头拼接而成的路上，两旁是碧绿的小草，小花组成的地毯。花丛中蝴蝶在翩跹起舞。左边就是那银光闪烁的湖水。看!几只鸳鸯在水中嬉戏，帮助对方整理那五颜六色的细翎，真是“无物似情浓”啊。它们时不时钻到水下去觅食，水面立刻漾起一圈圈波纹，漾向远方……我们爬上“山顶”。登楼远望，美丽的西湖尽收眼底，似玉带的长堤，如叶片的小桡，若“田”的湖心岛……真让人目不暇接。

下了楼，我在庭院里转悠，想起了白居易的《钱塘春行》：孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥?乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱东湖行不足，绿杨阴里白沙堤。

回味着美景，我们下了山，回了家。

我有一个弟弟，今年三岁了，他个子不高，皮肤白白的，眼睛大大的，像两颗星星一样。弟弟一笑起来，嘴角两旁就会露出两个小酒窝，非常的好看。我想，要是我也有弟弟这样的酒窝该多好啊!

有一次，我和弟弟在门外踢足球，弟弟总是乱踢，他一会儿用手拍，一会儿用脚踢，一会儿又把球丢得高高的……看见他这样，我连忙跑过去教他，可他死活不肯像我那么做。我假装说：“你要是再不好好踢，我可要生气了。”弟弟歪着脑袋嘟着嘴说：“生气就生气，有什么了不起的，哼。”见他这么淘气，我也生气了，于是不再理他。果然，弟弟一不小心把足球踢到玻璃上面，只听见“砰”的一声，窗户玻璃被打碎了。弟弟见玻璃被打碎了，着急地就往楼上跑，像只逃命的兔子一样。外婆听见响声连忙跑出来问：“是谁把玻璃打碎了?”我告诉外婆是弟弟。外婆大喊道：“你这个小淘气，快把门打开。”原来，弟弟怕挨打，一上楼就把门给反锁了，无论外婆怎么喊，他就是不开门。外婆也拿他没办法，

这就是我那淘气的弟弟。

今天，春暖花开，阳光明媚。踏着四月的春，迎着清明时节，我来到了武汉，欣赏美丽的樱花。

刚到武汉，便被它的繁华所吸引。高耸的楼房，历史悠久的武汉大学，著名的黄鹤楼……

不久，我们又上了车，踏上了前往武汉大学看樱花的旅程。

武汉的樱花是十分有名的，眼下，正是樱花凋谢的时节，此时的樱花，又是怎样的呢?

我就这么幻想了一路。下了车，我们来到武汉大学的樱花园。这儿，又许多叫卖樱花糕点的商贩，又稍作休息的游客，但……樱花呢?

我们一路顺着樱花大道走着，樱花，终于显出了它真正的容貌。

粉红色的樱花压在枝头，地上，都是凋谢的樱花，地下的樱花时常是形单影只，但无论是枝头的还是凋谢的，都说分外美丽。这儿不时又拍照的人们，不时又欣赏樱花的游客，人们都在欢声笑语之中，而此情此景，更让我的心中，涌升起一股异样的情感。

今天是清明节，是分外明朗的一天，不时杜牧看见的那个“雨纷纷，行人欲断魂”的清明，也不是黄庭坚所闻的“草木柔，荒冢自生愁”的清明，这个清明，我并没有回乡扫墓，而是观赏樱花，这片片凋落的樱花，正如我们的先辈，已至风烛残年之时，生命的光辉一点点的黯淡;已气息奄奄，朝不虑夕之时，回想多少先人为我们的降临与幸福成长，用尽自己的心血?然而夕阳已至的他们，最终带着满衣血泪与尘埃，一人形单影只，与我们渐离渐远。对于亲人们对我们的爱，我想我们最好的回报便是感恩。感恩他们对我们的爱，感恩他们为我们的付出的一切。

于是，怀着这样一颗感恩的心，继续欣赏着樱花……

※漂亮的脸孔是给别人看的，而有智慧的头脑才是给自己利用的。

※我们不小心跌倒时，不要急着爬起来，既然已经摔倒了，就在原地享受一下摔倒的滋味。

※在外面与朋友嬉游的时候，不要忘记家中孤独的老人。

※所有的成功，都弥补不了家庭的失败。

※人的智慧并非来自研究伟大的学说，而是来自对平凡事物的观察。

※真正止灭欲望后，生死束缚解开，随之而来的才是真正的平和。

※进化了的人是非常温和的灵魂。

※人人存善念，并能日行一善，则个人、家庭、社会一定安乐祥和。

※这世上，有时笑笑人家，有时给别人笑笑自己，放轻松，给自己快乐，也给别人快乐。

※同学丢一张纸屑—那是制造恶业;我们捡起一张纸屑—这是累积善业。

※隐恶扬善的意思就是：人家的缺点—我们尽量不说;人家的优点—我们尽量去说。

※人生最大的福气就是没有遇到灾祸，而人生最大的灾祸就是强求福气。

※见他人善，当如己善，必助成之;视他人物，当如己物，必爱护之。

※大丈夫处事，论是非，不论祸幅;真君子立言，贵平正，不贵利害。

※占别人的便宜，就是我们惹祸的开始。

※乐观的人只顾着笑，而忘了怨;悲观的人只顾着怨，而忘了笑。

※为他人尽力，即为自己尽力;不帮助他人的人，不能得到别人的帮助。

※不知道自己缺点的人，一辈子都不会想要改善。

※微笑，是世界共通的语言;和睦，是待人接物的根本。

※爱是感情的基础、是奉献的美德，奉献我们的爱心与关怀，使社会更美好。见他人善，当如己善，必助成之;视他人物，当如己物，必爱护之。

※恐龙早就在地球上绝迹了，而蟑螂却还在地上爬。我们遇到艰困的环境，要有蟑螂的精神。

※那些说明天会更好’的人永远明天才会好’，所以找们要说今天就会好’—从现在起就要对人好。

※学着爱每一个自己，当你接纳他们时，你也正在把它们并入你的大我。

※执着我们视为可爱可喜的事物，即是种下苦因，因为没有任何事情能维持究竟的永恒。

※心，常想要抗拒改变、抗拒无常。

※一个不快乐的人一定会追求欲望。

※欲望是不快乐的头脑追求快乐的方式。

※感官世界的本质是苦，当我们期望它满足我们时，只能从这里得到痛苦。

※爱是以一种自然的礼物状态，自然来到，它是生灭相续，一执着，爱就死了。

※修行者应该感谢有情众生给我们无穷的机会来修行菩提心及培养功德，若是没有众生，菩萨就不能成佛。

※试着放松身心，尝试不受不相干的事情烦扰，让它们随来随去。

※他侮辱我们或困扰我们，除非我们自己允许。

※人想很快到不退转地，应以恭敬心，执持称佛名号。

※走路时，每跨一步，就如同把脚带到地面，我们要把快乐、祥和、宁静带到地面。

※如果我们能踩着快乐祥和的脚步，地球就成为净土。

※深刻观生命，能知一切事;不受诸事缚，能离一切欲;生命得相悦，此是真独居。

※善境、逆境，常常就是陶铸圣贤的温床。

※有烦恼一定没有慈悲，有烦恼的慈悲不是究竟的慈悲，是有污染的慈悲。

※承担，就是修行。

※我们为了控制执着，必须观照好感觉的大门。

※我们要与苦难一体。

※安静的心是最高的品质，它是没有分界的，是完整的、纯洁无染的。它就是全神贯注、觉察力、爱和最高的智慧

※生活如果能无我，生活的本身便是爱与美。

※由于助人而受亲爱，由于柔和而有魅力，由于温和而为人所偏爱，由于有一切德而受尊重。

※我们修行越久，需求越少：需求少，爱才会增长，我们不能去爱一个我们需要的东西。除非，我们弯下身来承担自己生活的苦难，否则我们无法明白自己的生命是什么。

※世界上有两种人可以得到快乐和幸福：一是修善不造罪的人，一是造罪知道忏悔的人。

※过去的事已经过去，从现在起如何自新，才真正要紧。

※我们行善安心，才真正要紧。

※守护自己的人，也守护别人眼中的自己。

※觉察，是最伟大的才华。

※人和人相处，应常常借用对方的眼睛看彼此的世界，更可去除我执。

※你就是全世界、我就是你，是自他不二伦理的基础。

※家庭是实现慈悲最基本的人伦组织。

※以好心对待坏心，便是慈悲。

※ 放下爱恨，一切顺其自然。

那个带有黑黑斑点的芒果，是我最好的奖赏，那是奶奶浓浓的爱。

———题记

芒果的芳香每每飘入我的鼻子，索绕在我周围时，我便想起了那最好的奖赏。此时，奶奶的爱就如芒果的芳香，索绕我心中，充盈着我的心房……

那年，我趁假余时间到奶奶家玩。在院里，我依偎在奶奶怀抱，指着树上那一个个尚未成熟的芒果叫到：“我要吃这个!”

芒果翠绿色的外皮虽带点青色，但已牵引了我的馋嘴味觉。

“不，还没熟”奶奶呵呵地笑了，“等你考个第一名回来，奶奶就把它奖励给你，好吗?”我拍着手大叫好，奶奶亲亲我的额头，脸上露出温馨的微笑……

回到城里，我把这事忘得一干二净，直到那个刺痛我心的电话声响起，“奶奶不行了!”电话那头，姑姑已经泣不成声了。我呆住了，一滴泪水从我脸上划过，那懊悔的泪把我的心划得很痛。我真的拿到第一了，可是，我并没有向奶奶报喜，我竟把远方的奶奶给忘得一干二净了，我恨我自己!带着一脸泪水，我坐上了前往医院的汽车。

医院里的床单白得恐怖，到处飘散着浓浓的药味。奶奶静静地躺在病床上面，正当大家欣喜地望着终于醒过来的奶奶，医生却说这是回光反照，大家都沉默了。我强忍住泪水扑到奶奶身上，我惊讶地看到，奶奶长满老茧的手中握住一个长满黑点的芒果，她是那样用力地握着，浑浊的眼中充满了不舍。妈妈告诉我，是她把我得到第一名的消息告诉奶奶的，奶奶一直说要奖励我一个芒果，临上医院时还把这个芒果带来了，说要亲手奖给我。

我再也忍不住自己的感情，“奶奶，你会好起来的，你不要离开我!”我带着哭腔叫道，心里像被刀割了一样，泪水倾盆而下。

“奖励……奖励……芒果……”奶奶喃喃道，无神的眼睛透出一种只有我才能读懂的慈爱，接着用尽全身的力气，颤颤抖抖地把芒果放到我手中，并紧紧握住我的手，“好……好……读书……”奶奶沙哑的声音只有我才能听到。我一个劲儿点头，泪水在眼中翻滚着。

忽然，奶奶松开发手，轻轻闭上了眼睛，此时，我地泪水拼命地涌出来，嗒嗒地打在手上，打在芒果上，这个斑斑点点的芒果，我感觉到它是那么的沉重，望着奶奶恬静的脸，我默念，“会的，我会好好读书!”

我永远忘不了那个芒果，那是一个最好的奖励!

又是一个夏季，芒果又熟了，那一个个金黄的芒果又唤起了我深深的思念。芒果的香味越来越浓，正如奶奶的爱，那是奶奶给我的最好奖赏。

大龙潭是我们柳州著名的4A级景区，每逢放假，妈妈就带我来这里游玩。

一进公园，就看到远处深绿色的大山群山环抱，一座接一座的，连绵起伏。近处翠绿的大草坪上全是绿茸茸的小草，仿佛给大地铺上了一块绿色的绒毯，游客们在上面欢笑嬉戏。

顺着林间小道向前走，道路两边是一排排笔直的大树，树脚下盛开着五颜六色的花朵。鸟儿在树丛间歌唱，时不时还能看到鸟儿们飞落林间四处觅食。深深地吸了一口气，公园里特有的清香气息沁入心脾，真是舒服极了。

走着走着便来到了龙潭。龙潭的水深不可测，潭面波光粼粼，大大小小的鱼儿在水里嬉戏打闹，各式各样的游船在水面荡漾，一条巨龙——桥横卧在潭面上，昂首挺胸，骄傲极了。这就是三江风雨桥，这座桥静静地横跨潭面，整座桥彻底体现了侗族人民民俗风情，桥梁和飞檐上刻满了侗族人民的生活和喜庆。游客们最喜欢坐在风雨桥上，喝茶、聊天、看风景。

穿过风雨桥，继续往前走，最后我们来到鼓楼。鼓楼就建在龙潭的旁边，它为一个四方形的塔楼结构，一共九层，塔楼飞檐重阁，一层接一层地向上延伸，塔楼的最顶端是一个葫芦顶，看上去庄严肃穆。塔楼的里面悬挂着一面大鼓，拿起鼓棒，轻轻叩击，顿时鼓声仿佛冲破云霄一般。

不知不觉龙潭公园便游完了，美丽的龙潭公园让我流连忘返。

化干戈为玉帛

[语出] 西汉·刘安《淮南子·原道训》：“昔者夏鲧作三仞之城，诸侯背之，海外有狡心。禹知天下之叛也，乃坏城平池，散财物，焚甲兵，施之以德，海外宾服，四夷纳职，合诸侯于涂山，执玉帛者万国。”

大禹受舜的禅让而继位，他是中国历史上第一个朝代——夏朝的奠基者。据说大禹活到了一百岁，死后葬在会稽山。大禹是夏后氏部落首领鲧的儿子，据传为颛顼(zhuānxù)曾孙，是中国历史上的名君。

大禹幼年时便随鲧东迁，来到中原。其父鲧被尧帝封于崇(即中岳嵩山)，叫崇伯，实际上是一个封国国君。当时中原闹水灾，尧帝便叫鲧治水。因为治水的组织是半军事性质，号令很严，所以鲧的地位和权势迅速上升，以致发展到有能力以暴力破坏氏族社会“禅让制度”的地步，尧帝看到了这种威胁，便命舜以“治水无状”的罪名，把鲧处死于羽山。

大禹的父亲被杀之后，舜又向尧推荐说：“可以让鲧的儿子禹接替父职，继续治水。”禹深知这里面隐藏的政治意图，因此，他“薄衣食，卑宫室”、“声为律，身为度”、“左准绳，右规矩”、“疏九河，陂九泽”、“度九山，开九州”，为平定水患劳身焦思，居外十三年，三过家门而不入。他忠于职守，克勤克俭，身先士卒，埋头苦干，还把地域划定为九州，即冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州、雍州。

不仅如此，大禹还功成不居，好让不争，谦卑自律，责躬罪己，仁厚爱民。以前，大禹的父亲鲧在自己的封地上建造了很高的城墙来保卫自己，使得自己属下的部落及族人纷纷离他而去;也使得其他部落的人认为有机可乘，都虎视眈眈地等待着机会。大禹当上首领后，注意到这个情况，就马上派人拆掉了城墙，填平了护城河。不但如此，他还把自己的财产分给大家，毁掉兵器，以道德来教化人民。大禹带领部下，因地制宜，教民众学种稻谷、种杂粮，发展农牧业生产。这时候天下安定，国富民强，老百姓家里集聚了够好几年吃的粮食，国库中的贮备也足够用好几十年。

大禹带领整个部落的人都各尽其责，别的部落相继来归附。大禹在涂山开首领大会时，来进献玉帛珍宝的首领有上万人。舜也觉得大禹是一个能够治理天下的贤能之人，就在老了以后把帝位禅让给了大禹。

一个人可以没有美丽的容貌，可以没有金钱，可以没有梦寐以求的官位，但是一个人必须要有诚信，因为诚信是做人之根本，正如孔子所言;人而无信，不知其可也。

父母是孩子的第一位启蒙老师，父母的言行对子女将有很大的作用，所有有知识的.家长在孩子的面前处处以身作则，以培养他们良好的品德就如同曾子一样。曾子是孔子的学生，有一次曾子的妻子赶集由于孩子哭闹不已，曾子的妻子许诺孩子回来给他杀主吃，曾子的妻子从集市回来，见曾子在杀猪，妻子阻止说;我和孩子闹着玩的。

曾子说;我和孩子闹着玩了。曾子说;和孩子是不可闹着玩的，小孩子不懂事，凡事都是要和父母学的，听父母的教导。现在你哄骗他，就是在教孩子骗人的，于是曾子深深的懂得，诚实守信;说话算话的做人基本标准，若食言不杀猪，那么家中的猪虽然保住了，但是却在纯洁的孩子心灵上留下不可消灭的阴影。

其实写文章和做人一样，要以诚信为本，一位作家说过：写文章以诚信为本，以真诚为骨，他把自己的真诚无散为她的写作标准，他把自己的内心真实情感呈现在读者眼前，但求无愧于自己的内心。现在有些人为了赚取更多的稿费，不惜一切的提高知名度，扩大自己在社会的影响力，弄虚作假，胡编乱造一些文章，这其实是在欺骗读者，也是在欺骗自己。

诚信是做人的根本，他正如鲁迅先生所说：有的人活着，但是他已经死了。有的人死了，但是他还活着。如果一个人没了诚信，就如同死人。一个有诚信的人，就算死了他的诚信也在活着，所以我们要做一个有诚信的人。

有一种成功叫做忍耐;有一种情怀叫做感恩;有一种幸福叫做珍惜;有一种缘分是无关风月;有一种幸运是遇见另一个自己。

遇见另一个自己。和自己一样的倔强，和自己一样的顽皮，和自己一样的伤感，和自己一样的善变，和自己一样的喜欢绘画。

遇见另一个自己。一起和朋友玩耍，一起和亲人和睦相处，一起和同学竞争，一起和命运做斗争，一起和自己追随梦想。

遇见另一个自己。和在学前里的懵懂无知，和在小学里的缤纷伊始，和在初中里的豆寇韶华，和在高中里的韵涩一博，和在大学里的梦懵岁月，和在自己的世界里畅游。

遇见另一个自己。看着自己埋怨脚底发黄的布鞋踏不出青春的活力，直到我发现霍金吱呀的轮椅嵌出深深的历史痕迹。看着自己咒骂脸边黝黑的胎记映不出美丽的脸庞，直到我看见全身黝黑的黑人露出甜美的微笑。看着我慢慢发现，其实，脚底的布鞋是为了脚踏实地，脸边的胎记是母亲的爱抚。

人生是一场相遇，人来人往，最稀罕的就是遇见另一个自己。

“今天是星期六，我想去打篮球!”只见一个帅小伙哼着自编的小曲，顺手抄起我柜子里的镜子，故作潇洒地梳了梳那柔顺的头发，然后满意地合上镜子，对着我们一甩头：

“怎么样?有范吗?”

“有饭啊!在我柜子里，我昨天还没吃完。”

他的脸一下子拉长了一大截，小声嘟囔着：“嘁，浪费表情。”

我笑得在床上打滚：“李昊，你有损我们寝室的形象啊!有你这么臭美的吗?”

看着李昊那帅气又可爱的笑容，我的思绪被带回到了军训那段时光。

阳光可真是毒辣，仿佛不榨干我们最后一滴水分就不罢休。花草树木在这烈日的炙烤下都显得十分慵懒。

“现在，解散休息!”

随着教官一声令下，队伍里立刻响起一阵怨声载道的哀嚎。“这么热，不如回教室!”“就是!”

我偷偷溜出队伍想找一个阴凉的地方休息。这时，我看见一个帅小伙坐在地上，倚着墙，专心致志地不知在摆弄什么。

我的好奇心如泉水一般涌出。我快步走过去。只见他熟练地把玩着一个被打乱得几乎毫无头绪的魔方，魔方在他手中快速旋转着，令人眼花缭乱，魔方发出一阵阵有节奏的响声。不一会儿，他就将魔方拼回了原样。

“哇!真厉害!”我发出一声惊讶地称赞，瞪大了眼睛望着他，他抬头看着我，甜甜地笑了，露出一排洁白的牙齿。他长得十分清秀，头发在阳光的照射下，金灿灿的。乍一看，还以为是个小姑娘呢。

“你好!我叫李昊!Nice to meet you!”他滑稽地说，逗得我哈哈大笑。

“我也很高兴遇见你!”

……

看着现在眼前的李昊，我又忍不住“扑哧”一下笑出了声。

“怎么?没见过帅哥吗?”李昊皱起了眉头。

我俩四目相对，会心地笑了。笑我们的`友谊，我们的青春，还有那一次美好的相遇。

还好遇见了你，给我的生活中带来了几丝温暖，添加了几声欢笑，抹上了几抹色彩。

这个暑假我看了一本叫做《稻草人》的书，这是现代著名作家、现代童话创作拾荒者，叶圣陶的优秀作品之一。

今天我给大家介绍一下这篇文章，这个稻草人的骨架子是用竹园里的细竹枝做的，它的肌肉和皮肤是隔年的黄稻草，它的帽子是破竹篮子、残荷叶做的，帽子下面的脸平板板的，分不清鼻子眼睛，一把破扇子就是它的手了。

它的主人是一个命运坎坷的老妇人，先是死了丈夫，哭伤了眼睛，和儿子相依为命，靠耕田生活，三年时间好不容易还清了丈夫的丧葬费，儿子又生了白喉病去世了，又落下了心痛的毛病，她老了，没有气力还得靠耕种生活，艰难的又挨了三年，又遇上两年闹水，稻子收成不好，眼泪流多了，眼睛伤的更重了，看不清稍远点的东西。好久都没笑过了!

稻草人整天整夜的守在田地里，非常的尽职尽责。田野里夜间的风景和情形它最清楚了，下面就是它夜间遇到的几件事儿。

一个满天星斗的夜里，它看着田里的稻子长得好，今年雨水也少，想着肯定是个丰收年，期待丰收那天能看到主人久违的笑容，这时飞来一只灰褐色的蛾子，那可是稻子的仇敌

，想着赶快把它赶走，可是它定在泥土里动不了，扇子也扇不动，蛾子最终还是在稻叶上下了子，它想着可怜的主人，怎么样才能让她看到，挽救损失呢?在主人到田里来的时候，它拼命的摇扇子，可是主人看不懂也听不见。最终稻子被蛾子的肉虫咬嚼了，它想着主人那么辛苦，又白忙一场，禁不住低头哭了。

这时传来一个女妇人的声音，原来有个渔船停在河边，船舱里还时不时传出小孩子的咳嗽声，那孩子渴了想喝茶，可是妈妈在打鱼为明天做鱼粥，腾不出时间煮茶，就舀了河水给孩子喝，稻草人很着急，它想去给孩子煮茶喝，想给孩子一点温暖，可惜它动不了，没办法帮它，越想越伤心，这时又看到一条被扔进水桶里的鲫鱼，由于桶里水少，鲫鱼很痛苦的挣扎着，它渴望稻草人能帮它一把，可是稻草人身不由己没办法帮它，后来鲫鱼因为缺水死了。稻草人抬了一下头，远处那个渔妇，因为太累拉着船绳就睡着了。

这时已夜深了，它看到一个头发凌乱的女人，朝着河岸走去，嘴里不停嘟嚷着，原来是她丈夫赌博、喝醉了就要卖她，又是个悲惨的女人，她肯定是想寻死，这可怎么办才好?它想叫醒熟睡的渔妇，想天快点亮，农人们能看到她救下她，想这晚风吹散她寻死的念头。可是这是深夜，怎么才能救她呢?稻草人心急如焚，却又无可奈何，稻草人急得昏过去了，倒在了田地中央!那女人最终还是跳河了。

这篇文章以拟人手法，把稻草人写的栩栩如生，写出了稻草人的心理，懂得生活的不容易，即使身不由己，还总是为被人着想!现在的我们生活无忧无虑，更应该像稻草人学习，人与人之间应该多点理解，相互包容，相互帮助，这样社会才会更加和谐美好!

时间在匆忙的流逝着，而我们又能做些什么呢?时间，是无情的，它会无情地剥夺掉你的一切。而人生，是在于奉献与创造之中体现人生的价值。雷锋曾说过：“人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限为人民服务之中去”。是啊!人只有在无私地奉献与创造中，才能明白人生的真谛!

是啊!在我国，涌现出来了一批批这样的人，如：郭明义等等。他们只是一味地奉献，不求任何回报!

“……如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地?如果你是一线阳光，你是否照亮了一分黑暗?如果你是一颗粮食，你是否哺育了有用的生命?如果你是一颗最小的螺丝钉，你是否永远守在你生活的岗位上?如果你要告诉我们什么思想，你是否在日夜宣扬那最美丽的理想?你既然活着，你又是否为了未来的人类生活付出你的劳动，使世界一天天变得更美丽?我想问你，为未来带来了什么?在生活的仓库里，我们不应该只是个无穷尽的支付者。”

人从呱呱坠地那一刻起，就注定要在艰苦与磨难中翻滚。人就要去为世界，去为国家无私奉献，这样的人生才会更加有意义。

有人曾经问郭明义，这么做你苦不苦?也有人问我，你这么做到底图什么?

郭明义说：“我图的是为党增光、为国分忧、为民谋利!一个人，被组织所信任，被群众所信赖，在适合自己的岗位上做一些力所能及的事情，很充实，很幸福。”

是啊!看似简单的回答，代表了我国许许多多的那些做好事、为社会贡献的人的回答。

人生是短暂的，但是能在为国家与人民之间做贡献，是值得的!

苏轼曾写过：“人间有味是清欢”。林清玄曾感慨到：“生在这个世上，为何清欢如此难觅？眼要清欢，找不到青山绿水；耳要清欢，找不到宁静和谐……其实“清欢"就在我们身边。

清欢的意思是清淡的欢愉，可“快"淹没清欢，每天我们匆匆起床，忽忽上学，匆匆的吃饭。喝豆浆的学生也感慨道：“为何同是豆浆，狼吞虎咽与慢慢品尝味道却不一样呢"？

我也体验过这种感觉，一天，我去取快递，匆匆的走到快递站取回快递，回来时忽然发现牵牛花已经爬满了一个长廊。翠绿的叶子你挤我，我爬你，一派生机勃勃地景象，最引人注目的是翠绿中的几抹橙黄，一般的牵牛花都是粉色的，很单调，她们却不一样是橙色的。橙的耀眼，仿佛是太阳给她们最好的衣服。我走进长廊，忽然觉得一切都不一样了，阳光艰难的挤进厚厚的叶丛。洒下几片碎掉的阳光，叶子被阳光照的透亮，像一片片翠玉雕成的，却不如玉那般深沉，是一种轻快的、纤薄的感觉。走进去，仿佛进了一个绿房子，我停下了匆忙的脚步，坐了下来，细细品味着这别样的美好，心中暗想：“为什么去取快递时就没感受到这种不同的感觉呢？”

现在我终于有了答案，那个喝豆浆的同学，第一次“快”，没有品尝出豆浆的味道。真正的味蕾，不在我们的舌尖，而在我们心里。我们在生活中，太快了，忽略了温暖的片刻，美丽的瞬间。

我们应该学习古人“采菊东篱下，悠然见南山”。“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形"，其实慢下来会很美。

1.海不辞水，故能成其大;山不辞土石，故能成其高

——海不拒绝点滴的水，因而能使自己这样浩瀚;山不拒绝一土一石，因而能使自己之样崇高。辞：拒绝。

[出处]《管子·形势解》：“海不辞水，故能成其大;山不辞土石，故能成其高;明主不厌人，故能成其众;士不厌学，故能成其圣。”

2.水之积也不厚，则其负大舟也无力

——水蓄积得不深厚，那它就没有力量托浮起大船。积：聚;负：托浮。

[出处]《庄子·逍遥游》：“且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。”

3.积土成山，风雨兴焉;积水成渊，蛟龙生焉

——堆积泥土，垒成高山，风雨就从那里产生;汇聚水流，成为深潭，蛟龙就在里面出现。

[出处]《荀子·劝学》：“积土成山，风雨兴焉;积水成渊，蛟龙生焉;积善成德，而神明自得，圣心备焉。”

4.不登高山，不知天之高也;不临深溪，不知地之厚也

——不登上高山，不知道天是多么高远;不走进深谷，不知道地是多么深厚。深溪：深谷。

[出处]《荀子·劝学》：“故不登高山，不知天之高也;不临深溪，不知地之厚也;不闻先王之遗言，不知学问之大也。”

5.太山不让土壤，故能成其大;河海不择细流，故能就其深

——泰山不拒绝每块泥土，所以能成就它那样的高大;河海不舍弃细小的水流，所以能成就它那样的深广。原喻要广纳人才，才能成就大业。让：推辞，拒绝;择：选择，引申为舍弃。

[出处]秦·李斯《谏逐客书》：“臣闻地广者粟多，国大者人众，兵强则士勇。是以太山不让土壤，故能成其大;河海不择细流，故能就其深;王者不却众庶，故能明其德。”

6.百川学海而至于海，丘陵学山而不至于山

——许许多多河流要学大海，(流行不息)终于流入大海;丘陵要学高山，(但停止不动)最终不能到达高山的高度。

[出处]汉·扬雄《扬子法言》：“百川学海而至于海，丘陵学山而不至于山，是故恶夫画也。”

7.静听不闻雷霆之声，熟视不睹泰山之形

——安静地听，却听不见雷霆的声音;仔细地看，看不见泰山的外形。熟：仔细，熟练。

[出处]西晋·刘伶《酒德颂》：“兀然而醉，豁尔而醒。静听不闻雷霆之声，熟视不睹泰山之形。”

8.登山则情满于山，观海则意溢于海

——站在山头上，情感就好像弥满了山;在海边看海，想象就好像海水一般地澎湃。

[出处]南朝·梁·刘勰《文心雕龙·神思》：“登山则情满于山，观海则意溢于海。”

9.任凭弱水三千，我只取一瓢饮。

——不管它弱水有很多，我只舀一瓢水来喝。弱水：指水浅或地僻不通舟楫的河流。

[出处]清·曹雪芹《红楼梦》第九十一回：“黛玉道：‘宝姐姐和你好，你怎么样?……’宝玉呆了半晌，忽然大笑道：‘任凭弱水三千，我只取一瓢饮。’”

照片对我们来说意义重大，它将美好的时刻定格在方寸之间，让人们怀念。而我印象最深刻的那张照片，对我而言也最为珍贵。

那张照片是我九岁那年的六一儿童节时，妈妈来现场给我拍的。它是我最喜欢的一张照片。记得小时候，每年六一儿童节，我们班每位同学都要进行才艺表演，就连我这个不爱说话、内向的小女孩儿也要上台表演，大家表演的有唱歌、跳舞等节目。

六一儿童节那一天，演出之前，我央求妈妈给我买一瓶我的最爱——百事可乐，为我排解紧张的心情。那个味道简直就是琼浆玉液，让我至今难以忘怀。要说起百事可乐，其实也不是什么特别的饮料，但你有所不知，从小父母就不让我喝这种饮料，说是对小孩子身体不好，至今我都没有明白到底对身体哪不好。

三两下喝完饮料，我登上了舞台，紧张的心情在饮料的作用下慢慢舒缓。随着音乐声响起，我的手和脚随着旋律动了起来，但是有些跟不上音乐的节奏，动作总是比别的小朋友慢半拍。我的心里一下子紧张起来，大脑顿时一片空白。就在那一刻，我注意到人群中妈妈和老师们的身影，他们举起双手为我竖起大拇指!看着他们对我鼓励的眼神，顿时一股勇气油然而生，我慢慢地调整了动作幅度，似乎和音乐声融合在了一起。而这时，母亲为我拍下了一张“最漂亮”的照片，将这一瞬间的时光“定格”。事后我回看照片，那次我们跳的是民族舞蹈，我跳的时候就像骑着骏马在草原上奔驰，自由而欢畅……

生活会为我们留下许许多多的回忆，而我将它们存放在一张张照片中，每一张照片都承载着不一样的故事。

照片，使我们回到过去，回味那已流逝的美好光阴。