弘扬孝道美德的宣传标语汇编20篇

广大居民朋友们:

孝道文化是中华民族的传统美德之一。弘扬孝文化，提倡敬老、爱老、助老之风，是加强社会主义精神文明建设的生动体现，是构建和谐社会的具体实践。在此，我们联合向全社会发出如下倡议：

一、从小事做起，做敬老爱老助老的模范。在社会老龄化程度越来越严重的今天,我们要加重孝道教育份量，牢固树立“孝敬父母”、“孝敬公婆”思想，身体力行地为长辈提供精神舒畅的家庭环境。同时，要关爱全社会的所有老人，多为他们做好事、办实事，帮助他们解决困难，努力营造人人敬老爱老助老的良好环境。

二、从自身做起，做弘扬传承孝文化的使者。“百善孝为先”,作为新时代的岛城居民要加强孝文化修养，用自身的实际行动影响带动身边的人，用中华民族优良的孝文化传统滋润人们的心灵，继承孝文化传统，争做孝文化传播的使者，让孝行天下，德泽万代。

三、从点滴做起，做老年人合法权益的维护者。没有父辈的辛勤付出，就没有我们今天的幸福生活,老年人理应受到社会的敬重和子女的关爱。倡导孝老爱亲，崇尚孝德，伸张正义，惩恶扬善的社会风尚;反对那些不尊老、不敬老、不养老的丑恶现象。

孝是人类与生俱来、万古长存的美德。孝亲敬老事关你我他，连接千万家。让我们同心同德，大力弘扬中华民族传统美德，加强精神文明建设，为建设和谐新岛城而努力奋斗!

流年岁月，轻轻的翻开了中华民族的史册，点点滴滴的文字，绘声绘色的画面，交织成中华民族历经沧桑的岁月，勾勒出中华民族久经不衰的历史。翻看史册，阅览了三国两晋时不尽的剑影刀光;阅览了五代十国时繁荣的景象;享受了大唐盛世和平富饶的生活;欣赏了宋元明清殿前宏伟的琉璃。岁月，就在朝代的周而复始一点点流逝。它时刻警示着“龙的传人”，让我们挺起脊梁，团结一致，奋发向上。

一个人，一个民族，一个国家要立于不败之地，必须有奋发向上的精神，而立志又决定了一个人，一个民族，一个国家的命运与在前进道路上的方向。从当初的元谋人时代到现在的小康时代，这质的飞跃是靠我们的先祖用双手拼搏出来的，在无道暴戾的时代，炎黄子孙同仇敌忾，团结一致，开创新的幸福时代，多次出现盛世时期，但是在历史的长河中不光有民族经历的荣盛之巅，还有让很多笔黑暗与耻辱的划痕。

清初，统治者固步自封，重本抑末，自认为天朝无需与外国交流，便闭关锁国。19世纪上半期，鸦片大量流入中国，外国商人疯狂肆虐，牟取暴利，使许多白银外流。爱国义臣林则徐于虎门销烟，后爆发鸦片战争，由于中国落后签订《南京条约》，后外国列强发动多次战争：第二次鸦片战争，甲午中日战争，八国联军侵华战争，由于清朝统治者腐败无能签订《瑷珲条约》《马关条约》《辛丑条约》……这些条约加剧了中国的贫弱，还令我们丧失了园林瑰宝——圆明园，并且丧权辱国，有义士云：“一撮历史渣滓，玷污纯洁清白，留下铁的罪证，教育我们认识江山如此多娇，原沃一腔碧血.勿忘过去岁月。”而后在1931年9月18日夜，日本侵略军无耻的预谋制造了柳条湖事件，令人伤痛的九一八事变爆发了。四个多月，因重庆置之不理，使东北三省沦陷，东北三千万同胞过着耻辱的亡国奴生活。而后又有了血染卢沟桥，南京大屠杀，其中还有可恶的百人大屠杀比赛，731细菌武器研究所等，他们就像一把把盐巴散在中国这块受伤的宝地上。经过八年艰苦抗战，中国人民终于取得了伟大的胜利，台湾也重回祖国的怀抱。但是这次胜利是有多少血肉筑成，用多少条人命铺垫的呢?我们这些炎黄子孙要记住在逆境中崛起，回首历史岁月，在绝境中也有很多英雄人才涌现，乱世也能出英雄：衰而有林则徐硝烟，败而有邓世昌沉船，耻才有左宗棠收地，辱才现谭嗣同殉国…所以当我们当我们身处逆境时，要勇敢面对，努力征服。

最近，中日双方于钓鱼岛事件上争论不休，引起了多方面焦点关注，日本想借钓鱼岛事件挑起事端，引发战争，钓鱼岛一直是我们中国的领土，我们决不会割让，而日本非法扣留我国渔船船长是违背道德的，我们应该为维护正义而战斗。不能让屈辱的历史重演。我们反对战争，但我们不怕战争。

中华文化源远流长，在人类漫漫的文化长廊中，一直都是一颗神秘璀璨的东方明珠，一幅精美绝伦的传世之作，无论历史的车轮怎样的前进，人类社会怎样的变迁，都不能使它暗淡无光，相反它会慢慢沉淀下来熔铸成龙的脊梁，使龙的传人更加儒雅，更加睿智。

我们是90的一代，更应该自强，铭记耻辱，正如：“国家生死以，岂因祸福避趋之”我们这一代龙的传人更应该挺起我们的脊梁，弘扬我们中华民族世代相传的美德，振兴中华，相信在不久的将来，新生代将塑造一个“可爱的中国”!

1.书籍是人类进步的阶梯。

2.获取知识，三分在课内，七分在课外。

3、为中华崛起而读书!

4、书籍是人类进步的阶梯!

5、读书明理、走向文明!

6、知识就是力量、知识就是财富!

7、书籍是人类的终身伴侣!

8、人人读书、争创学习型社区(学校、机关、企业等)!

9、全民学习、终身学习!

11、掀起全民读书新热潮!

12、开展读书活动、深化社区教育!

13、做文明市民、建文明城市、营造学习型社会!

14、坚持以人为本、促进人的全面发展!

15、祝“4·23”世界读书日读书活动圆满成功!

16、“与书为伴，让心灵驻足，传承文明，创造知识时代”。

17、“知人知理知事，读人读理读书”。

18、“与经典同行，绘人生底色;与博览同行，拓广阔视野”。

19、阅读，让我们的世界更精彩!

20、与经典同行，绘人生底色;与博览同行，拓广阔视野。

21、书籍是人类进步的阶梯。

22、爱读书，多读书，读好书。

23、牵手好书，亲近美文，塑美好人生。

24、人人读书、争创学习型学校!

25、畅游书海，品尝文化，陶冶情操，彰显智慧。

孝道是中华民族的传统美德。不管社会如何进步，社会文明如何发达，这种美德什么时候都不能丢。乌鸦尚有反哺之孝;羊亦知有跪乳之恩，更何况人呢?孝道是古今社会永恒的主题，弘扬传统孝道文化具有重要的现实意义。

20XX年，陵县开展了“孝亲敬老之星”评选活动，我局职工叶金丽同志当选，她的公公患病多年，神经末梢损伤，生活完全不能自理，为了使公公过上干净舒适的生活，她每天为公公擦洗身子，经过她一年多的精心护理，公公能够基本生活自理，在别人的帮助下能下床走路了。

俗话说，祸不单行，不幸又落到叶金丽的头上。20XX年7月份她的婆婆查出肺癌，她和爱人与老人搬到了一起居住，照顾两位老人的饮食起居，陪伴老人去医院做化疗、放疗，以尽孝道。功夫不负有心人，经过几个月的治疗，她婆婆身体的癌细胞奇迹般消失了，连医生都深感惊奇。

陵县公路局这样的模范人物还有很多，市局组织学习《弟子规》以来，我局因地制宜，整合资源，充分发挥五楼会议室的多功能性，建起了公路文化讲堂，组织广大干部职工开展文化创建活动。通过观看视频讲座、集体诵读经典、听取模范报告等一系列活动，使文化讲堂真正起到传播经典文化，提升自我修养的作用。

今年，我局开展“牵手留守儿童共享幸福蓝天”关爱活动，针对中小学留守儿童，为他们捐赠儿童文学、中外名著、连环画等300余册，解决留守儿童由于亲情缺失、监护不力造成的生活、学习、身体、心理等方面的问题，尽己所能促进留守儿童健康成长。

当干部职工的父母生病住院时，局领导总会第一时间赶到，并送上慰问金，解除职工的后顾之忧，始终把职工父母的身心健康问题放在心上，真心实意为职工办实事。

我们弘扬孝道文化，积极倡导尊老、敬老、助老的传统美德，与边临镇敬老院结对帮扶，为孤寡老人送温暖、献爱心。让老年人在物质上有保障，在生活上有照料，在精神上有慰藉，使老人们颐养天年，享受天伦之乐，做到老有所养。

我们说，孝道是衡量道德素养的“标尺”，一个人只有有了孝心，才可能把爱父母、爱家庭的感情延伸到爱他人、爱社会、爱民族、爱祖国的崇高境界，从而担负起家庭和社会的双重责任。

1、艾滋病主要通过血液、性接触和母婴三种途经传播。

2、预防艾滋，咨询检测，利己利人。

3、致富十年功，乱搞一场空。

4、预防艾滋保健康全家和睦心欢畅。

5、出门打工要赚钱，娱乐生活需安全。

6、全民动员、遏制艾滋。

7、遏制艾滋，信守承诺。

8、认真贯彻《艾滋病防治条例》。

9、怀疑染上艾滋病，疾控保密做鉴定。

10、践行科学发展观落实“四免一关怀”政策。

11、外出找钱不容易，预防艾滋要牢记。

12、不歧视艾滋病病人。

13、遏制艾滋，造福子孙。

14、遏制艾滋病，预防是关键。

15、与艾滋病病人日常生活和工作接触不会感染艾滋病。

16、艾滋病、性病是可以预防的。

17、同心携手，遏制艾滋，共建和谐。

18、生命安全帽，健康安全套。

19、关心艾滋病，致孤儿童。

20、责任、权利、落实。

21、关爱艾滋病人共建和谐社会。

22、关心艾滋病病人，预防艾滋病，从我做起。

23、、健康牵系你我他，预防艾滋靠大家。

24、全社会都要关心、帮助和不歧视艾滋病病病人。

25、预防艾滋病，推广100%的安全套。

26、拒绝毒品，珍爱生命，预防艾滋病和性病。

27、预防艾滋病，你我同参与。

28、外出打工不要晃，妻儿老小放心上。

29、关心青少年艾滋病健康教育。

30、帮助艾滋病病人和感染者就是帮助我们自已。

31、正确使用安全套，预防艾滋病和性病。

32、关心困难艾滋病家庭。(www.yuwenmi.com)

33、进城高高兴兴回乡健健康康。

34、全民动员，遏制艾滋，共建和谐。

35、携手遏制艾滋，共建和谐社会。

36、避免共用注射器，有效预防艾滋病。

37、开展农民工健康教育，促进新农村建设发展。

38、依法推广使用安全套，有效预防性病艾滋病。

39、预防艾滋病创建和谐社会。

40、深入贯彻落实科学发展观，依法推进艾滋病防治工作。

41、远离毒品，预防艾滋，珍爱生命。

42、关爱生命，遏制艾滋病。

43、爱心呵护生命，行动抵御艾滋。

44、认识艾滋病，预防艾滋病。

45、政府主导，全民参与，共抗艾滋。

46、出门在外洁身自爱，预防艾滋造福后代。

47、情系农民工，共抗艾滋病。

48、遏制艾滋，履行承诺。

49、预防艾滋支一招，洁身自爱安全套。

50、再忙不忘家人再慌不忘带套。

建设和谐家园

建设生态家园

选择绿色生活 共创美好未来

共园生态梦想

争做环保志愿者

选择绿色生活 争做绿色家庭

弘扬生态文明 保护生态环境

依法实施清洁生产是企业的职责和义务

积极推行清洁生产 全面深化污染防治工作

加强环境保护 全面建设小康社会

环境保护是我国的一项基本国策

保护环境是每个公民应尽的义务

加强环境保护 实施可持续发展战略

加强环境法制建设 依法保护环境

环境与人类共存 资源开发与环境保护协调

让大气清新 让天空蔚蓝 让河山碧绿

全面建设小康社会 切实走可持续发展之路

提高环境保护意识 爱护我们共有家园

加强环境宣传教育 提高全民环境意识

破坏环境 就是破坏我们赖以生存的家园

保护环境是每一位公民应尽的责任

保护生态环境 倡导文明新风

保护生物多样性 维护生态平衡

纪念“6.5”世界环境日

合理利用资源 保护生态平衡

企业求发展 环保须先行

保护环境 就是保护生产力

保护环境就是保护我们自己

加强环境保护 确保生态安全

环境与人类共存 开发与保护同步

保护蓝天碧水 造福子孙后代

提倡绿色消费 共建生态文明

合理开发自然资源 保持经济持续发展

创建绿色学校 美化学习环境

蓝天之下你我他 优美环境靠大家

提高环境保护意识 爱护我们共有家园

追求环保是你我的心愿 参与环保是你我的责任

让地球远离污染 让绿色走进家园

既要金山银山 更要青山绿水

同建绿色家园 共享碧水蓝天

人类靠环境生存 环境靠人类保护

保护生态环境 造就秀美山川

提倡绿色生活 实施清洁生产

保护环境是责任 爱护环境是美德

爱护碧水蓝天 拥抱美好明天

倡环境保护之风 走科学发展之路

人人爱心献环保 明天生活更美好

人人关心环境质量 人人参与环境保护

保护水环境 节约水资源

美好的环境来自我们每个人的珍惜和维护

水是生命的源泉 珍惜水源也就是珍惜人类的未来

早一天保护环境 多一份生命保证

节能减排就在你我身边

建设资源节约型的和谐校园

节约一滴水、节约一度电、节约一粒粮食 给子孙后代留点资源

水是生命之本 节水从我做起

能源是动力之本 节水、节电、从现在做起

大力提倡节约型消费方式

生物多样性是我们的生命

保护鸟类,保护生物多样性

中华博大精深的文化，中华源远流长的美德。

这一季，弘扬中华传统美德。

美德，是中华民族的传统，美德是弘扬的最基本的要领，美德是每个中华人民共同拥有、共同学习的。

美德的美好，美德的博大精深，美德的崇高深受人们的爱戴。

尊师重道是美德，每个学生，每个拥有师长的人都需要尊重老师，尊重师长，作好一个学生，一个学者，一个学习的人应该做的事情。

谦虚，转言之这是中华的传统美德，每个公民都怀着一颗谦虚的心，友好做人，不自大不恶语嘲笑他人。

尊老爱幼也是美德之一，从建国以来，尊老爱幼一直是历代学者必须的美德，也是一个优秀公民应该做的。

助人为乐是尊老爱幼的最高境界，在爱幼尊老的基础上，加深自己的思想领悟，去爱幼，帮助每个有困难，需要帮助的人，用博大的心给别人一些温暖。

当然，活在当下，团结友好、互助也是中华的传统美德。

美德的形式五彩缤纷，美德的内容五彩纷呈!

让我们一起弘扬中华传统美德，作一个有素质，有理想，有抱负的公民。

今年以来，武夷山市委、市政府以纪念朱子诞辰885周年为契机，以培育践行社会主义核心价值观为目标，积极打造“武夷书院讲坛”“武夷书院·讲理堂”活动品牌，努力推动朱子文化进校园、进机关、进企业、进社区、进乡村，在普及朱子理学思想、弘扬书院文化、提升市民文明素质等方面取得初步成效。

在省委宣传部指导下，南平市、武夷山市会同国家级和福建省朱子文化研究机构，每年举办六场“武夷书院讲坛”活动，已邀请陈来、朱杰人、朱高正、李存山、张建光、吴邦才等知名学者主讲，“朱子文化的时代价值”“朱子家训的由来及实践运用”“朱子学在中国文化史上的意义”“朱子文化漫谈”等主题演讲，对朱子文化的宏观议题进行学理分析和实践解读，初步建立了常态化普及朱子文化的高层次平台。《光明日报》整版刊发陈来教授演讲内容，《福建日报》先后用两个专版刊发第一讲、第二讲的精彩内容，海内外媒体报道武夷书院讲坛活动消息，各大网站竞相转载。同时，为了推动朱子理学向基层延伸，武夷山市启动“武夷书院·讲理堂”活动，设置机关、行业、企业、学校、村镇、社区等六类讲理堂，分门别类安排课程，“朱子文化遗产保护”“朱子文化与文明旅游”等辅导报告，深入浅出地普及了朱子文化的思想精髓，引起了基层干部群众的广泛共鸣，有力推动朱子文化的宣传普及落实、落细、落小。截至目前，“武夷书院讲坛”已举办五讲，“武夷书院·讲理堂”已在6个基层试点单位全部启动。

在培育朱子品牌、传扬书院文化的过程中，武夷山市既坚持高起点的国学传承，又注重基层的素质提升;既坚持公益传播和资源整合，又注重社会运作和实体建设，极大地发挥了武夷山朱子理学摇篮的优势，加强了书院文化的挖掘整理，潜移默化地在基层群众中普及朱子文化。与此同时，武夷山市还将整合朱子文化资源优势提上日程，合作打造国学传播与教育阵地。9月10日，武夷山市政府与武夷学院共同签订了《共建朱子学院、宋明理学研究中心的框架协议》，将以重新修复的屏山书院为依托，充分整合双方资源优势，以朱子文化品牌建设为核心，开展面向基层群众的国学教育和面向游客的旅游研修项目，推动朱子文化与旅游融合发展

习近平总书记于2014年9月24日在纪念孔子诞辰2565周年国际学术研讨会暨国际儒学联合会第五届会员大会开幕会上作重要讲话，指出“宋明理学”是“中国传统文化，尤其是作为其核心的思想文化的形成和发展”的五大历史时期之一，高度评价以朱子为代表的闽派儒学和宋明理学对中国思想文化的贡献。

朱子是我中华民族自孔、孟以来最重要的思想家。他的著述宏富，思想博大精深，他所编著的《四书集注》自元朝以来成为科举考试的重要依据，对我国的政治、思想、学术及教育乃至一般社会文化之发展，产生了全面性深远的影响。1175年，朱子与吕祖谦合编北宋四子之言论选辑为《近思录》，并以《近思录》为《四书》之阶梯。由于朱子对教育的重视与身体力行，才使得他的学问能感召众多弟子，而终能大行于其身后。

儒学在明郑时期传入台湾，主导明郑历史的延平郡王郑成功与晚明儒学有深厚的渊源。因此，明郑时期的台湾儒学，虽刚萌芽，却是上承有明一代儒学，下启清代台湾儒学。延平王郑成功军旅中的一批儒者，则是把中华传统儒学和福建朱子学最早传入台湾的开拓者。台湾儒学的另一来源是清康熙以及此后的理学家。他们在台湾建造学校，开办书院，把福建朱子学即闽学全面系统地传入台湾。闽、台仅一衣带水之隔，荷据时代台湾之汉移民以闽人为主，明郑之时自郑成功以迄下属亦多闽人。清代台湾在1885年(光绪十一年)建省之前，也一直是福建辖区。因此，闽学传入台湾乃顺理成章之事。

由于康熙皇帝是朱熹的崇拜者，清代成为台湾儒学的重要发展期。康熙对朱子“最为尊崇，天下士子莫不奉为准绳”，一时朱子学大兴，学者遍及全国。经过200多年的垦殖，儒学已在台湾的土壤里生根，并开花结果。此期的思想主流是福建朱子学，程明道曾视其大弟子杨龟山归闽为“道南之传”，则朱子学入台可称为“道东之传”。就思想的原创性言，台湾儒学系出福建朱子学;但是就思想的历史性、社会性、文化性而言，台湾朱子学所浮现的问题，诸如与异文化(台湾少数民族文化)的邂逅，与民间信仰(如文昌帝君的信仰)的遭遇，与移民社会的互动，都使台湾朱子学展现奇异缤纷的多元色彩，并彰显其独有的地域文化特色。

文明人类智慧的结晶，是人类改造世界的成果。美德在一个人民的国家中，是一种推动的枢纽。

文明美德，从我一出生便伴着我一起走在漫漫人生路上。小时候，爸爸妈妈还有幼儿园的老师就告诉我：富裕并不带来文明，而文明产生财富。人不能像走兽一样活着，应该追求知识和美德。那时的我，只是似懂非懂地点点头，现在，我已变成一个初学生了，这时，我才真正明白它们的含义。

一个星期天的下午，我和爸爸妈妈一起来到了公园。我想去对面的沙滩哪儿玩，可前面却是绿油油的草坪，但右边有一条通向对面的小路，这可让我为难过了。心想：如果我踩了小草，它会疼的，而且会影响草坪美观。于是，我走在了小路上。

记得那是一天放学后，我因为参加美术小组就没做值日。妈妈看见我后很惊讶，便奇怪地问我：“你今天不是做值日吗?怎么这么早就出来了?”

我低下头，吞吞吐吐地说道：“去参加美术小组了，所以就没做值日。”心想：完了完了!又要被挨训了!

妈妈听后，语重心长地说：“乖女儿，不是有句话这么说嘛：勿以恶小而为之，勿以善小而不为。听后，我的头垂得更低了。于是我就跑回学校做值日去了。在做值日时，我比任何一个人都干得卖力。组长风趣地说：“你别干得那么卖力，不然我们就没活儿可干了。”

星期天的早上，爸爸推着自行车送我去上英语课，走到桥头时，我发现自行车快要踩到大头钉子了，便叫他停了下来，改变“航道”，爸爸高兴地说：“谢谢你了。要不然我还要补车胎了，下课后，请你买书。”我高兴极了，可又转念一想：那别人一不注意，钉子岂不是扎进车胎里了?于是，我又让爸爸停了下来，捡起钉子扔进车筐，之后，和爸爸一起推车走了。

美德不是装饰品，而是美好心灵的表现形式。讲文明应当从身边做起，从细节做起!愿文明美德永远伴我成长!

望我泱泱大国，上下五千年，何以延续至今，魂，中华魂也。题记

忠，诸葛亮为报刘备知恩，为蜀汉呕心沥血，自始至终，毫无怨言，而不曾有二心，虽不能匡复汉室兴隆，但其忠肝义胆之心，被友人广为流传，流芳千古，赢得生前身后名，此君子死而无憾也。有此，大丈夫何以俱也，生亦报先帝恩，无亦又何俱，此亦君子乎!

孝，自上古社会，古人尚知百善孝为先，孝为非善其先，先具必情以之，人自出生时，受父母教导之恩，哺育之恩，命中无时没有关爱、呵护，父母老时必与恩与之还也，此为孝也。“孝”字之所下部有“子”，是因为子在儿时有父母的关爱、呵护，无时无刻都在父母的关爱中成长。父母老时“孝”必然压在“子”上，这是义不容辞的责任。哺育之恩，当用人毕生的精力去回报，或许百孝不图其名，不分所做之事大小，只分析做之实，孝亦不可做有名无实之说。

礼，自古人进入文明社会中，礼随其产生。我国从古至今是礼仪之邦。自客于主家中，主人以礼待之，如一人如此，为小礼也;如国人如此，此礼仪邦也。何惧国亡民贪，故国恒成因盛之。礼亦不分大小，古君子以礼待人，而小人，亦失礼于人，其不失为不敬业，虽古时有“千里送鹅毛，礼轻情意重”之说，可见礼对于古人来说，并不分大小礼也。

义，故三侠五从中，义最受人们看重，义往往与忠，合成“忠义”，可见古人对义十分看重，虽义字易写，但实做却难，往往说义，就不得不与友情关联。为友，此小义也，为国，为民，不为自己，此牺牲小我，保全大家，为大义也。如义与死并存，二者任选其一，古君子会选择大义，此叫舍生取义也。然小人俱死而舍义选生，然生且尚存，义却已失，得到的却是尚且存活于世，保全一副臭皮囊而已，得到却是千古骂名，而君子，虽身已不再，然魂尚存。

也许忠、孝、礼、义，只是我国历史文化中的一部分，但其中的真谛，是衡量一个人的重要标准。人无完人，物尚且有缺点，我们能做的，只是完善自己，在错与对中，正确选择，张扬中华美德，不能使中华五千年积累下来的美德在我们手中断送。来，一起行动，从身边的小事做起，让中华民族的美德的熠熠生辉。

古往今来，一个又一个历史故事教给我们一个又一个中华美德：从孔融让梨到一字千金

。曾子是孔子的学生，有一次，曾子的妻子准备去赶集，由于孩子哭闹不已，曾子的妻子许

诺孩子回来后杀猪他吃，后来曾子的妻子从集市回来后，曾子便捉猪来杀，妻子阻止道：“

我不过是跟孩子闹着玩的，你别当真。”可曾子说：“和孩子是不是说着玩，小孩不懂事，

凡事跟父母学，听父母的教导，现在你哄骗他，就是教孩子骗人啊!”于是，曾子把猪给杀

了。事后他告诉妻子：“许诺过的话就一定要做到，这就是诚信。”

古人孔子的弟子子路小时候家里穷，有一次，年老的父母想吃米饭，可是家里一点米也

没有怎麽办?子路想到要是翻过几座山到亲戚家借点米不就可以了

吗?于是，小小的子路翻山越岭走了十几里路，从亲戚家背回来一小袋米，看父母吃上香喷

喷的米饭，子路忘记了疲劳。邻居们都夸子路是个孝顺的好孩子。这个故事让我明白了：“

百事孝为先”。

所以，让我们向着传承中华美德这个目标一起努力吧!让我们从诚信、孝顺做起，从一

点一滴做起，让中华传统美德在我们身上继续发扬光大。

·建设天蓝地绿人和气美好长治

·全民动员、全民参与、掀起爱国卫生运动新高潮

·讲究卫生、提高健康水平

·保护环境、爱我家园

·创文明城市、做文明市民

·清洁卫生、健康生活

1. 营造清洁卫生环境，共建健康美好生活

2. 清洁城乡，保护健康

3.讲卫生爱清洁是每个市民的美德

3.你我多一份自觉，郑州多一份清洁

4.从我做起，从不乱扔垃圾做起

5.请您辛苦点，把杂物扔进果皮箱

6.清洁卫生人人参与，美好环境家家受益

7.弘扬社会公德，告别不卫生行为

8.城市是我家，清洁靠大家

9.清除杂物，美化环境

10.用辛勤的汗水，打扮我们的城市

11.清洁卫生，从我做起，从家庭做起，从身边小事做起

12.清洁城市，告别陋习

1.珍爱生命、创建平安校园

2.交通安全非口号，留住幸福无烦恼

3.横穿马路：一看、二等、三通过

4.珍爱生命、留住幸福，抵制交通安全违法行为、树立文明交通意识

5.实线、虚线、斑马线，都是生命安全线

6.带上平安上路，载着幸福回家

7.高高兴兴出门去，平平安安回家来

8.文明礼让安全在，瞬间麻痹事故来

9.礼让三分半平安在，抢行一秒后悔迟

10.乱穿马路最危险，文明行路保安全

11.树立交通文明意识，自觉维护交通秩序

12.文明出行，告别陋习

13.遵守交通信号，安全文明出行

14、严把驾驶人、车辆、运输企业准入关

15、强化交通设施建设，消除安全隐患

16、推行道路交通安全诚信体系建设

17、落实责任，强化考核，科学管理道路交通

18、进一步落实企业主体、部门监管和属地管理责任

19、科学管理、公正执法是道路交通安全管理的保障

20、道路交通安全实行行政首长负责制

21、建立长效机制，全面强化监管

22、认真开展“122全国交通安全日”活动

23、摒弃交通陋习，安全文明出行

24、不随意变更车道，不乱停乱靠，不闯红灯

25、拒绝无证驾车、驾驶无牌车、骑摩托车不戴头盔

26、严厉打击超速、超员、超载和疲劳驾驶交通违法行为

27、幸福连着你我他，交通安全靠大家

28、但愿人长久，四季共平安

1.2015年122全国交通安全日宣传标语

2.2015年122交通安全宣传日标语大全

3.2015年122全国交通安全日标语(集锦)

有一天，我在站台等车，等车的人还真多啊!站台都挤满了人，人们汗如雨下，也难怪，这么热的天，又要和这么多人站在一起，空气也会变的闷起来。忽然，一辆救星似的小巴缓缓地向车站驶来。车刚到站，只见等候多时的人们一窝蜂地拥到车门前，形成一道坚固的“人墙”。“哗”的一声，门开了，车上的人想开了闸的洪水一样向下冲。一个要上，一个要下，两股力量互相对抗，谁也不肯退一步。在我的前面有一个20来岁的小伙子，他像一条泥鳅拼命往前挤。他身后的人直往上拥，把车门堵得严严的。有的人把帽子挤掉了，有的人把纽扣挤掉了，最倒霉的是一些老弱病残，想挤也挤不上的人。看到这种场面，我想：如果那个年轻人和老人是一家的，年轻人和老人是一家的，年轻人还会上吗?

像小伙子这样自私自利的人还有很多，为什么现在的人都不懂得礼让呢?为什么人们总是不能和睦相处呢?大家扪心自问，胡爷爷提出的八荣八耻，大家都做到了吗?同学们，我们要树立社会主义荣辱观，我们要明辨是非，在实践中增长才干，做一个有益于国家、民族的人，成为社会、家庭欢迎的人。让我们再次大声在把八荣八耻读出来并牢记在心里：

以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻

以服务人民为荣，以背离人民为耻

以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻

以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻

以团结互助为荣，以损人利己为耻

以诚实守信为荣，以见利忘义为耻

以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻

以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻

1.开展综合治理，根除毒品危害!

2.动员起来，打一场禁毒的人民战争!

3.加大禁毒力度，深化禁毒斗争!

4.严厉打击涉毒犯罪，保护人民身心健康。

5.禁绝毒品 功在当代 利在千秋

6.全民动员 禁毒防毒 创一流文明城市

7.开展创建无毒害社区活动 确保一方净土

8.远离毒品 亲近美好人生

9.坚决彻底铲除非法种植的罂粟等毒品原植物。

10.有毒必肃，贩毒必惩，种毒必究，吸毒必戒。12.四禁并举堵源截流严格执法标本兼治。

13.极行动起来，同毒品犯罪作坚决的斗争。

14.开展禁毒斗争，保障改革开放和社会主义现代化建设顺利进行。

15.开展禁毒斗争，消除毒品祸害。

16.全民动员，积极开展创建“无毒社区”活动。

17.大力推行综合治理 深入开展禁毒斗争。

18.珍惜您的生命，请远离毒品

19.深入创建无毒社区 促进精神文明建设。

20.大力消除毒品危害 保护人民身心健康。

21.认识毒品危害 提高抵御能力

22.增强拒毒防毒意识 积极投身禁毒工作。

23.大力推行综合治理 深入开展禁毒斗争。

24.禁绝毒品，功在当代，利在千秋。

25.认真宣传贯彻禁毒条例，努力开创禁毒工作新局面。

26.珍爱生命，拒绝毒品。

27.莫沾毒品，莫交毒友。

28.坚决查禁毒品，维护社会治安。

29.严厉打击毒品违法犯罪活动。

30.禁毒利国利民利己。31.吸食毒品，害人害己。

32.坚决彻底铲除非法种植的罂粟等毒品原植物。

33.开展禁毒宣传，增强全民禁毒意识。

34.除毒务早，除毒务尽!

35.防毒反毒，人人有责。

36.吸食毒品，害人害己。

37.四禁并举堵源截流严格执法标本兼治。

38.认识毒品危害 提高抵御能力

39.防毒反毒，人人有责。

40.扫除毒害，利国利民。

41.毒品是人类社会的公害。

42.吸毒是犯罪的祸根。

43.毒品一日不绝，禁毒一刻不止。

44.禁贩禁种禁吸“三禁”并举，打击宣传防治多管齐下。

45.全党动手，全民动员，深入持久地开展禁毒斗争。

46.全党动手，全民动员，深入持久地开展禁毒斗争。

47.莫沾毒品，莫交毒友。

48.坚决查禁毒品，维护社会治安。

49.严禁吸食注射毒品。

50.远离毒品 亲近美好人生

51.禁毒利国利民利己。

52.禁贩禁种禁吸“三禁”并举，打击宣传防治多管齐下。

53.除毒务早，除毒务尽!

54.开展创建无毒害社区活动 确保一方净土

1、说普通话，交四方友

2、一句中国话，一份中国情;一口普通话，一颗中国心

3、文明语融入男女老少心，普通话贯通东西南北情

4、我骄傲，我是中国人;我自豪，我说普通话

5、我是中国娃，爱说普通话

6、学好普通话，是每个中国人的责任;用好普通话，是每个中国人的骄傲

7、普通话，让社会更温馨，让生活更精彩

8、说普通话，迎四方宾客;用礼貌语，创文明社区

9、普及九州，通达四海，话为良媒，心无阻碍

10、一人一句普通话，中华美德靠大家

11、用普通话构建一个语言家园：心，可以住得更近

12、大家来说普通话，亲情关爱遍中华

13、同在一片蓝天下，人人都说普通话

14、同祖同根，同声同心，同讲普通话，同传中国情

15、推广普通话，四海为一家

16、普通话，让彼此靠得更近

17、树立语言规范意识，提高民族文化素质

18、说普通话，迎四方宾客;用文明语，送一片真情

19、说普通话，从我做起

20、说好普通话，方便你我他

21、四海同音，万众一心

22、普通话：情感的纽带，沟通的桥梁

23、爱国旗，唱国歌，说普通话

24、新闻媒体要成为推广普通话的榜样

25、普通话同青春携手，文明语和时尚并肩

26、普通话----让生活更精彩，让社会更温馨

27、积极普及普通话，齐心协力奔小康

28、普通话，使你我靠得更近

29、写好规范字、讲好普通话

30、普通话是我们的校园语言

31、说好普通话，朋友遍天下

32、我是中国娃，爱说普通话

33、推广普通话，公务员要带头

34、积极普及普通话，齐心协力奔小康

35、积极普及民族共同语，增强中华民族凝聚力

36、国家推广全国通用的普通话

37、积极普及民族共同语，增强中华民族凝聚力

38、四海同音，万众一心

39、树立语言规范意识，提高民族文化素质

40、普通话：神州音，华夏情

“土地日”是国务院确定的第一个全国纪念宣传日。中国是世界上第一个为保护土地而设立专门纪念日的国家。

全国土地日，是每年6月25日。1986年6月25日，第六届全国人民代表大会常务委员会第十六次会议通过并颁布我国第一部专门调整土地关系的大法——《中华人民共和国土地管理法》。

为纪念这一天，1991年5月24日国务院第83次常务会议决定，从1991年起，把每年的6月25日，即《土地管理法》颁布的日期确定为全国土地日。

第25个全国土地日宣传标语

1.人多地少是国情，节约集约要先行

2.珍惜土地，永续发展。

3.节约集约用地，保障科学发展。

4.划定基本农田，实行永久保护

5.加强土地督察，依法管地用地

6.严格土地执法，打击违法用地

7.节约集约利用土地 转变土地利用方式

8.保护耕地 就是保护我们的生命线

9.落实资源节约优先战略 推进土地节约集约利用

10.土地关系你我他，节约集约靠大家

11.十分珍惜、合理利用土地和切实保护耕地是我国的基本国策

12.坚持最严格的耕地保护制度

13.坚持最严格的节约用地制度

14.发展是硬道理 节约是大战略

15.尽职尽责保护国土资源、节约集约利用国土资源、尽心尽力维护群众权益

16.坚守耕地红线 保障粮食安全

孟子曰：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”

中国是世界上四大文明古国之一，积淀着丰富的精神文化。敬老爱幼便是中华优秀传统美德的精华，自古以来，这种美德一直为人们所弘扬。《三字经》上有“香九龄，能温席。孝于亲，所当执。”这便是“黄香温席”的故事。黄香自小失去母亲，和父亲相依为命。

寒冷的冬天，父亲在外干活，黄香便脱了衣服钻进父亲的被窝，用自己的体温为父亲暖被;炎热的夏天，父亲在庭院里乘凉，黄香便拿着蒲扇扇跑蚊蝇，扇凉父亲的席子和枕头……后来，这件事传到了京城，人们都说：“天下无双，江夏黄香。”黄香九岁便知道孝敬父亲，足以证明敬老爱幼的思想从古代便已开始。战功赫赫的开国元勋、叱咤风云的外交家、才情勃发的诗人陈毅元帅，不仅在国家大事上处理的井井有条，在平常的生活中，更是一个敬老爱幼的好儿子、好父亲。1962年，陈毅元帅的母亲重病，陈毅元帅回到家时，看见母亲把失禁弄脏的内裤藏起来了，便拿起尿裤，说：“小时候，您给我洗了无数次的裤子，今天，也该我给您洗洗了。”

1959年，一代伟人毛泽东回韶山，请亲人吃饭，席间，主席向老人敬酒，老人连忙说：“主席敬酒，岂敢岂敢?”毛主席说：“尊老敬贤，应当应当。”连两位最高领导层的大人物都遵守着敬老爱幼的思想，可见：尊老爱幼是中华传统的一枝独秀。不仅是是在古代、民国，一直到现在，都有人在弘扬中华美德。

还记得那个夏天的“最美妈妈”吗?2011年，“最美妈妈”吴菊萍用她的左臂接住了一个从十楼高空坠落的两岁女孩，有人计算过她相当于用左臂承受了335。4公斤的重量!这是一个何等大的数字，但是在一个母亲的眼中，没有什么是比一个孩子还重要的，也许这就是一个作为母亲的本能和伟大……

从古至今，这些人都用自己对“爱”的理解诠释了“敬老爱幼”的思想和意义。让我们携起手来，一起弘扬中华美德，敬老爱幼，为美好的世界增上一笔绚丽中华的印记吧!

作为宋代理学的集大成者，“朱子学”(或称“闽学”)的创始人，朱熹是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙，位列大成殿十二哲者中，受儒教祭祀。他在历代儒者中的地位及实际影响仅次于孔孟，其思想学说从元代开始成为中国的官方哲学，不仅深刻地影响了中国的传统思想文化，还远播海外。

同安是朱熹的首仕之地，为朱熹的思想转变和理论形成提供了扎实的实践经验，同安由此被称为“闽学开宗之地”。朱熹一生为官9年，其中有4年多是在同安担任主簿，在同安期间，他的思想经历了“逃禅归儒”的重要转折，最终使其成为理学的集大成者。

同安文史专家颜立水介绍，朱熹任同安簿事前，受刘子羽、刘子翚、胡宪三位业师禅学的影响，对佛学禅学非常有兴趣，还借用禅学作文而考中进士。赴任同安途中，朱熹拜访了其父生前好友，二程(程颢、程颐)的三传弟子李侗，介绍自己学习佛释的情况，李侗对此并不赞许，劝朱熹好好看儒学的圣贤书，朱熹“心疑而不服”。

到任同安后，朱熹进一步理解儒学中“理一分殊”的道理。他本希望用佛教教化百姓，相信佛老之学可以治理社会，但在现实中却发现行不通。回看圣贤书，渐觉有味，其思想有了明显的转变。朱熹在同安做了很多实事，最终体会到为官应该“务实”，而非佛老主张的“清静无为”。在同安期间，以自己的政绩验证了“理学”对巩固封建制度的功用，因此“三年之绩，有百年之思”。

离开同安后不久，朱熹便拜李侗为师，逐渐构建起理学的思想体系，逐渐成为理学的集大成者。

如果我来问你：你对你的长辈是否孝顺?我想你会毫不犹豫地回答：当然，我很孝顺啊!然后你可能会举例为父母买这买那，做着做那的。我只能这样说：随着现代社会的一步步发展，而你对孝心的含义的理解在逐步退化。

现代社会的人对孝的概念大概是这样的：我每天奋力拼搏，到每次回家看望父母时，用自己的能力所换来的回报，为父母多买一些礼品，让父母高兴，者随时对父母小的一种表达方式。在看来，孝是无形的，重要的是你有一颗真诚的心去面对父母，而他们的年龄在逐渐走向生命的末端，他们所能做的越来越少，每天只有陈守的寂寞，他们真正想要并不是你所谓的回报他们想得到的仅仅是你能陪陪他们，和他们聊聊，聚一聚，仅此而已，可是为什么我们却总是你不知道呢?

他们的要求是如此简单，你感到他们心中的热切期盼了吗?你感觉到了吗?那只是你从不在意。

在平时电视的公益广告上经常有这样一段：一个老爷爷，整天一个人在家忙碌着，每当儿子打来电话时，一问其生活情况，老爷爷连忙应答：“家里挺好的，不必担心，好好工作，有空啊，你……你回家看看吧!”儿子只是厌烦应答：“知道了，知道了……”这是简简单单的一番对话，但儿子也感受到了父亲的思念与孤单，可是却从不在意，即使能够记得，也总是因为工作的繁忙一拖再拖，这是多么“无情”的作法，这只能是他们的心里感到越来越孤单，我想：还是把手上的工作放一放，多陪陪他们，不要让他们在感到孤单了。

多回去看看吧，不要让他们孤独了;回去看看吧，不要让回家的路把你看做一个陌生人;多陪陪他们吧，他们想要的仅此而已，不求你丰厚的回报。

世界上丢了什么都不重要，陪陪父母吧，这是最重要的!