弘扬孝道美德的宣传标语（汇总20篇）

有一天，我在站台等车，等车的人还真多啊!站台都挤满了人，人们汗如雨下，也难怪，这么热的天，又要和这么多人站在一起，空气也会变的闷起来。忽然，一辆救星似的小巴缓缓地向车站驶来。车刚到站，只见等候多时的人们一窝蜂地拥到车门前，形成一道坚固的“人墙”。“哗”的一声，门开了，车上的人想开了闸的洪水一样向下冲。一个要上，一个要下，两股力量互相对抗，谁也不肯退一步。在我的前面有一个20来岁的小伙子，他像一条泥鳅拼命往前挤。他身后的人直往上拥，把车门堵得严严的。有的人把帽子挤掉了，有的人把纽扣挤掉了，最倒霉的是一些老弱病残，想挤也挤不上的人。看到这种场面，我想：如果那个年轻人和老人是一家的，年轻人和老人是一家的，年轻人还会上吗?

像小伙子这样自私自利的人还有很多，为什么现在的人都不懂得礼让呢?为什么人们总是不能和睦相处呢?大家扪心自问，胡爷爷提出的八荣八耻，大家都做到了吗?同学们，我们要树立社会主义荣辱观，我们要明辨是非，在实践中增长才干，做一个有益于国家、民族的人，成为社会、家庭欢迎的人。让我们再次大声在把八荣八耻读出来并牢记在心里：

以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻

以服务人民为荣，以背离人民为耻

以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻

以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻

以团结互助为荣，以损人利己为耻

以诚实守信为荣，以见利忘义为耻

以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻

以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻

美德是一种尊重他人的行为，美德是一种隐藏的的财富，美德更是一种自身的优点。

5000多年以来，中国将美德流传至今。如今，我们更应该弘扬美德，每个人应从我做起，一个小小的举动便可以体现出一个人的素养，所以做任何事之前，不能只想到自己，也要考虑他人。

看！公交车上让座，看似只是一件很平凡的小事，但它同样可以体现出一个人的素质。

以前，我只是偶尔见到公交车上让座事件。现在有素质的人越来越多，一辆公交车上就有好几个让座事件，整个公交车上充满了温暖。我也受到了感染，因此，我也体会了“帮助别人，快乐自己”的感受。

瞧！马路上的的垃圾越来越少，看来人们已经意识到乱丢垃圾是不好的行为。最近马路上有不少人在发传单，发传单的人每发一张传单都要说：“不要扔在马路上”，路人也很自觉地放进垃圾桶，不管是发传单的人还是路人都已经意识到保护环境的重要性。是啊，少一份垃圾就可以为环保工人少一份辛苦，让我们共同去减少垃圾，减少环保工人的辛苦。

培根曾说过：美德好比宝石，它在朴素背景的衬托下而更华丽。

流年岁月，轻轻的翻开了中华民族的史册，点点滴滴的文字，绘声绘色的画面，交织成中华民族历经沧桑的岁月，勾勒出中华民族久经不衰的历史。翻看史册，阅览了三国两晋时不尽的剑影刀光；阅览了五代十国时繁荣的景象；享受了大唐盛世和平富饶的生活；欣赏了宋元明清殿前宏伟的琉璃。岁月，就在朝代的周而复始一点点流逝。它时刻警示着“龙的传人”，让我们挺起脊梁，团结一致，奋发向上。

一个人，一个民族，一个国家要立于不败之地，必须有奋发向上的精神，而立志又决定了一个人，一个民族，一个国家的命运与在前进道路上的方向。从当初的元谋人时代到现在的小康时代，这质的飞跃是靠我们的先祖用双手拼搏出来的，在无道暴戾的时代，炎黄子孙同仇敌忾，团结一致，开创新的幸福时代，多次出现盛世时期，但是在历史的长河中不光有民族经历的荣盛之巅，还有让很多笔黑暗与耻辱的划痕。

清初，统治者固步自封，重本抑末，自认为天朝无需与外国交流，便闭关锁国。19世纪上半期，烟大量流入中国，外国商人疯狂肆虐，牟取暴利，使许多白银外流。爱国义臣林则徐于虎门销烟，后爆发烟战争，由于中国落后签订《南京条约》，后外国列强发动多次战争：第二次烟战争，甲午中日战争，八国联军侵华战争，由于清朝统治者腐败无能签订《瑷珲条约》《马关条约》《辛丑条约》……这些条约加剧了中国的贫弱，还令我们丧失了园林瑰宝——圆明园，并且丧权辱国，有义士云：“一撮历史渣滓，玷污纯洁清白，留下铁的罪证，教育我们认识江山如此多娇，原沃一腔碧血．勿忘过去岁月。”而后在1931年9月18日夜，日本侵略军无耻的预谋制造了柳条湖事件，令人伤痛的九一八事变爆发了。四个多月，因重庆置之不理，使东北三省沦陷，东北三千万同胞过着耻辱的亡国奴生活。而后又有了血染卢沟桥，南京大屠杀，其中还有可恶的百人大屠杀比赛，731细菌武器研究所等，他们就像一把把盐巴散在中国这块受伤的宝地上。经过八年艰苦抗战，中国人民终于取得了伟大的胜利，台湾也重回祖国的怀抱。但是这次胜利是有多少血肉筑成，用多少条人命铺垫的呢？我们这些炎黄子孙要记住在逆境中崛起，回首历史岁月，在绝境中也有很多英雄人才涌现，乱世也能出英雄：衰而有林则徐硝烟，败而有邓世昌沉船，耻才有左宗棠收地，辱才现谭嗣同殉国…所以当我们当我们身处逆境时，要勇敢面对，努力征服。

最近，中日双方于岛屿事件上争论不休，引起了多方面焦点关注，日本想借岛屿事件挑起事端，引发战争，岛屿一直是我们中国的领土，我们决不会割让，而日本非法扣留我国渔船船长是违背道德的，我们应该为维护正义而战斗。不能让屈辱的历史重演。我们反对战争，但我们不怕战争。

中华文化源远流长，在人类漫漫的文化长廊中，一直都是一颗神秘璀 璨的东方明珠，一幅精美绝伦的传世之作，无论历史的车轮怎样的前进，人类社会怎样的变迁，都不能使它暗淡无光，相反它会慢慢沉淀下来熔铸成龙的脊梁，使龙的传人更加儒雅，更加睿智。

我们是90的一代，更应该自强，铭记耻辱，正如：“国家生死以，岂因祸福避趋之”我们这一代龙的传人更应该挺起我们的脊梁，弘扬我们中华民族世代相传的美德，振兴中华，相信在不久的将来，新生代将塑造一个“可爱的中国”！

[弘扬中华传统美德作文10篇

1.爱花、爱草、爱树、爱校园。

2.美丽的校园，美丽的家，永远的美丽靠大家。

3.人间知音难觅，校园草坪难培。

4.把绿色带入校园。

5.家园由我来保护。

6.尊崇自然、敬畏生命。

7.创建环保模范城市，建设环保绿色家园。

8.但存方寸地，留与子孙耕。

9.让校园变成绿色家园，让祖国变成绿色宝库。

10.幸福生活不只在于丰衣足食，也在于碧水蓝天。

11.善待地球就是善待自己。

12.8.节约为本，治污优先。

13.人类离不开花草，就像婴儿离不开母亲的怀抱。

14.学校是我家，美化靠大家。

15.123，321，保护树木是第一。

16.保护地球，就从美化校园开始吧!

17.保护环境是一项必须长期坚持的基本国策。

18.实施科教兴国与可持续发展战略。

19.1998年6月5日世界环境日主题是："为了地球上的生命-拯救我们的海洋"。

20.建设美丽的边疆，爱护我们的家园。

21.加强环境宣传教育，提高全民环境意识。

22.保护环境是每一位公民应尽的责任。

23.保护环境就是保护我们自己。

24.破坏环境，就是破坏我们赖以生存的家园。

25.土壤不能再生，防止土壤污染和沙化，减少水土流失。

26.环境与人类共存，资源开发与环境保护协调。

27.保护水环境，节约水资源。

28.保护戈壁植被，防止沙尘污染，保护大气环境。

29.环保不分民族，生态没有国界 不要旁观，请加入行动者的行列 今天节约一滴水，留给后人一滴血。

30.没有地球的健康就没有人类的健康 与自然重建和谐，与地球重修旧好 垃圾混置是垃圾，垃圾分类是资源。

31.用行动护卫家园，用热血浇灌地球。

32.把消费限制在生态圈可以承受的范围内 破坏环境，祸及千古,保护环境，功盖千秋。

33.垃圾回收，保护地球,举手之劳，参与环保。

34.拣回垃圾分类老传统，倡导绿色文明新时尚。

35.人类若不能与其他物种共存，便不能与这个星球共存。

36.人类只有一个可生息的村庄——地球,保护环境是每个地球村民的责任。

我们中国是一个有着五千年文化的国家，而在我国文化这本书中最重要的一页叫中华美德。这些美德不但造就了许多杰出人物，而且还为中国五千年文明做出了巨大贡献。

像孔融。他们家有兄弟七人，而孔融在他们兄弟七人中排行第六。他们兄弟七人在一起学习游戏总是互相谦让、和和睦睦。孔融四岁那年，家乡的梨子丰收，家里的桌子上放着一盘子梨子，全家人围着准备吃梨。哥哥们让弟弟先拿，而孔融不挑好的不拿大的，却拣了一只最小的梨子。父亲问他：“这么多梨子，你怎么拿了一只最小的呢?”孔融回答说：“我年纪小，应该拿最小的，大的让给哥哥们吃。”父亲又问：“弟弟不是比你更小吗?”孔融说：“我比弟弟大呀，我应该把大的让给弟弟吃。”亲朋好友知道了这件事后，纷纷称赞说：“4岁的孩子就知道让梨，长大后一定是一个不平凡的人。果不其然，等孔融长大后成了东汉著名的文学家、学者。”

公元前110年，汉朝史官司马谈在临终时交代自己的儿子司马迁：做史官时千万不要忘记自己所写作的史书。司马迁哭着答应了父亲的请求。这就是要写作的《史记》。可是，在他着手写《史记》不久，就牵连进了李陵案件。因为李陵与匈奴打仗，战败后就降了匈奴，汉武帝大为生气，司马迁为安慰汉武帝，就说李陵可能是假投降，汉武帝认为他是替李陵说情，就把他投进了监狱，并施以最严酷的刑罚——宫刑。遭受此打击，他曾萌发出自杀的念头，但想到父亲的遗愿，他含垢忍辱，历经20年，终于完成了《史记》，并成为中国古代伟大的史学家。

还有张良。他在投奔刘邦前，有一天坐在邳桥上，见一位老者不慎将鞋落入桥下，张良主动下桥为老人捡鞋，并为老人穿上。老人为张良知敬老之举所感动，送给张良一本兵书，张良凭此助刘邦打天下，屡立战功。

以上这些只是中华民族文明这个浩瀚无边的海洋中的一部分。虽然这些被我们敬佩的人中都能找到中华美德，但是他们已成为过去，要想让这些美德继续传播下去，就要靠我们的不断努力。不能因为物质生活的提高而舍弃这些精神财富。

1、说普通话，交四方友

2、一句中国话，一份中国情;一口普通话，一颗中国心

3、文明语融入男女老少心，普通话贯通东西南北情

4、我骄傲，我是中国人;我自豪，我说普通话

5、我是中国娃，爱说普通话

6、学好普通话，是每个中国人的责任;用好普通话，是每个中国人的骄傲

7、普通话，让社会更温馨，让生活更精彩

8、说普通话，迎四方宾客;用礼貌语，创文明社区

9、普及九州，通达四海，话为良媒，心无阻碍

10、一人一句普通话，中华美德靠大家

11、用普通话构建一个语言家园：心，可以住得更近

12、大家来说普通话，亲情关爱遍中华

13、同在一片蓝天下，人人都说普通话

14、同祖同根，同声同心，同讲普通话，同传中国情

15、推广普通话，四海为一家

16、普通话，让彼此靠得更近

17、树立语言规范意识，提高民族文化素质

18、说普通话，迎四方宾客;用文明语，送一片真情

19、说普通话，从我做起

20、说好普通话，方便你我他

21、四海同音，万众一心

22、普通话：情感的纽带，沟通的桥梁

23、爱国旗，唱国歌，说普通话

24、新闻媒体要成为推广普通话的榜样

25、普通话同青春携手，文明语和时尚并肩

26、普通话----让生活更精彩，让社会更温馨

27、积极普及普通话，齐心协力奔小康

28、普通话，使你我靠得更近

29、写好规范字、讲好普通话

30、普通话是我们的校园语言

31、说好普通话，朋友遍天下

32、我是中国娃，爱说普通话

33、推广普通话，公务员要带头

34、积极普及普通话，齐心协力奔小康

35、积极普及民族共同语，增强中华民族凝聚力

36、国家推广全国通用的普通话

37、积极普及民族共同语，增强中华民族凝聚力

38、四海同音，万众一心

39、树立语言规范意识，提高民族文化素质

40、普通话：神州音，华夏情

习近平总书记在2013年12月30日中共中央政治局第十二次集体学习时的讲话中指出：“要继承和弘扬我国人民在长期实践中培育和形成的传统美德，坚持马克思主义道德观、坚持社会主义道德观，在去粗取精、去伪存真的基础上，坚持古为今用、推陈出新，努力实现中华传统美德的创造性转化、创新性发展，引导人们向往和追求讲道德、尊道德、守道德的生活，让13亿人的每一分子都成为传播中华美德、中华文化的主体。”如何传承和弘扬中华传统美德，我认为主要应从以下几点上下功夫：

正确对待传统美德。所谓“正确对待”，就是要符合今天的现实要求，适合于我们的能力和条件，有利于国家民族自身的健康发展，而不是其他。这是我们对待传统美德应有的态度和责任。中华传统道德植根于漫长的封建社会，在特定的政治、经济、思想和文化等氛围的制约下，深深地烙下了时代的印记，良莠并存。这要求我们应当历史地、客观地看待传统道德。要把重点放在现实及其发展要求上，不论它们在过去曾起过怎样的作用，都要以有利于今天的发展，有利于社会的继续进步为标准，去重新加以分析、研究、判断和选择实施。中国自近代以来，在传统文化和传统道德问题上，全盘否定的文化虚无主义、全盘否定的西化论、全盘肯定的复古主义等思潮，从来就没有真正销声匿迹过。对于中国共产党人来说，对传统文化和传统道德的态度，也经历了曲折的认识过程。只是从以毛泽东同志为代表的那一代中国共产党人开始，才真正解决了正确对待传统文化和传统道德的立场问题，提出批判继承、古为今用、推陈出新的基本原则。从理论原则上解决了对待中国传统文化和传统道德的正确立场问题。尽管自近代以来，在如何对待传统文化和传统道德的问题上存在各种不同甚至势不两立的态度和观点，但从总体上可以说，凡是进步有识之士，对待传统文化和传统道德的态度，基本上都强调既返本又开新。今天，在对待传统美德的问题上，我们也应该顺应思想界的这一主流，认认真真地总结好、承继好这一份珍贵的传统道德遗产。

合理阐释传统美德。加强思想道德建设，很重要的是要立足于中华传统文化这片广袤的土地，深入挖掘传统美德规范，使之成为全社会共同遵循的行为标准，引导人们向往和追求讲道德、守道德的生活，形成向上、向善的力量。当前，尽管传统美德仍在人们的生活实践中朴素地得以传承，但在某种程度上，人们对于传统美德缺乏应有的了解。特别是在中国现代进程中道德的生活基础与社会环境发生改变后，必须实现道德理念和范式的转换。这就要求加强对中华传统美德的挖掘和阐发，努力实现中华传统美德的创造性转化、创新性发展，把跨越时空、超越国度、富有永恒魅力、具有当代价值的文化精神弘扬起来，把继承优秀传统文化又弘扬时代精神、立足本国又面向世界的当代中国道德创新成果传播出去。阐释传统美德，一要讲清楚中华传统美德的发展脉络、合理内核、价值理念、鲜明特色、时代价值等，增强文化自信和价值观自信。二要找准传统美德与现代文明的结合点，用现代文明的眼光去审视“传统”，使“传统”为现代服务。如仁爱思想可以整合各种复杂的利益诉求，抑制极端利己主义;诚信思想有助于规范和整顿商业秩序;见利思义、先义后利思想可以引导人们在高尚精神指引下追求利益，等等。我们都应当运用古为今用、推陈出新的原则加以综合创新，使传统美德因增添了时代的光辉而更加灿烂夺目。三要用符合时代需要和大众口味的形式对传统美德作出新的“阐释”，如动漫、道德讲堂、四德歌广场舞等，使之以人们喜闻乐见的方式推广开来。

自觉传承传统美德。传承中华传统美德，就是要以中华传统道德的背景为基础，把传统道德中的符合时代要求，有助于经济社会协调发展的内容承接下来，推广到全体人民中去。习近平总书记指出：“一种价值观要真正发挥作用，必须融入社会生活，让人们在实践中感知它，领悟它。要注意把我们提倡的与人们日常生活紧密联系起来，在落细、落小、落实上下工夫。”因此，传承传统美德，一要健全各行各业规章制度，完善市民公约、乡规民约、学生守则等行为准则，要建立和规范一些礼仪制度，组织开展形式多样的传统节日纪念活动。二要我们每个人都要脚踏实地，不尚空谈，重在行动，从我做起，从现在做起，从点滴小事做起。三要领导干部发挥带头作用。中华传统美德十分强调为政者“以身作则”的模范作用。党员干部既要做共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想的坚定信仰者，又要做弘扬中华传统美德的模范践行者，在培育和践行社会主义核心价值观方面带好头，讲党性、重品行、作表率，为民务实清廉，以人格力量感召群众、引领风尚，以自己高尚的道德品行影响和感染身边的群众，以共产党人的道德人格力量去赢得人心、凝聚人心。只有这样，才能激励人民群众崇德向善、见贤思齐，鼓励全社会积善成德、明德惟馨，推动全社会形成和保持良好的道德风尚。

注重传统美德教育。传统美德是中华文化的精髓，是中华民族的精神家园，更是做人的基本准则和处世底线。离开美德半步，轻者误入岐途，重者跌入深渊。因此，加强传统美德教育成为当务之急。美德教育是一个复合工程，是一次全民总动员的过程，学校、家庭、社会各方面都应当承担起相当的责任，以形成协调一致的教育网络。传统美德教育需要从知、情、意、行诸方面下艰苦细致的功夫。首先，要从传统美德的知识教育入手，使人们了解掌握传统美德的知识，如果人们连传统美德是什么都不知道，何以继承发扬。其次，强化传统美德情感培育。激发主体内在情感体验，进而接受传统道德。再次，推动传统美德的践行教育。应高度重视家庭的道德培育功能，对传统孝道和家庭礼仪规范进行现代转化，深入挖掘传统家规、家训、家风的现代价值。正如习近平总书记指出的："家庭是社会的基本细胞，是人生的第一所学校。不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，我们都要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风。"进一步加大学校的传统文化经典教育，鼓励开展传统文化经典诵读、讲习与研究。积极推动社会力量开展讲学劝善活动，鼓励兴办书院，引导书院面向社会广泛开展礼仪规范教育和道德教化活动等，建立家庭、学校、社会联动的教育体系。

世界地球日(World Earth Day，4月22日) 世界地球日即每年的4月22日，是一项世界性的环境保护活动。

地球是我们惟一的家园

保护资源环境，善待地球

保护地质环境是人类的共同责任

保护地质环境监测设施，做好地质环境监测工作

防治地质灾害，要坚持预防为主、避让治理相结合

保护国土资源，保障经济社会可持续发展

保护资源环境，功在当代，利在千秋

加强法律建设，保护资源环境

保护地质地貌景观，珍惜地质遗迹

加大矿产资源管理秩序治理

整顿力度，实现矿业经济可持续发展

劳动是财富之父，土地是财富之母

保护耕地就是保护我们的生命线

十分珍惜、合理利用土地，切实保护耕地

但存方寸土，留与子孙耕

土地开发整理要坚持数量保护、质量保护和生态保护三方面协调统一

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1.全民动员，积极开展创建“无毒社区”活动。

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4.拒绝毒品，功在当代，利在千秋;

5.《禁毒法》利剑高悬，吸贩毒自取灭亡

6.提高禁毒意识

7.毒品尝一口，阎王向你招手

8.毒莫沾，沾必悔

9.有毒必肃，贩毒必惩，种毒必究，吸毒必戒。

10.染上毒品，就等于魔鬼缠身，自讨苦吃。

11.坚决参与禁毒斗争

12.深化禁毒斗争

13.全民动员，禁毒防毒，创一流文明城市。

14.吸自己的生命，你还愿意吗?

15.实施综合治理禁毒战略，维护社会稳定人民安宁。

16.抵制毒品侵害，珍惜美好年华。

17.毒莫沾，沾必悔。

18.禁毒利国利民利己。

19.预防毒品危害

20.白粉后面是白骨

21.提高抵御能力

22.深入创建无毒社区

23.防毒反毒，人人有责。

24.生命贵如金。

25.增强学生法律意识

26.远离毒品，让生命创造更大的辉煌。

27.据世界卫生组织统计，每年全世界约有10万人死于吸毒，另有约1000万人因吸毒而丧失正常的智力和工作能力———珍惜您的生命，请远离毒品

28.参与禁毒斗争构建和谐社会。

29.无毒防毒保净土

30.增强拒毒防毒意识

31.严厉打击毒品违法犯罪活动。

32.全民动员，积极开展创建“无毒社区”活动。

33.吸毒成瘾人员一律强制戒毒，复吸的一律劳动教养。

34.罂粟——我们应辣手摧花!

35.勿贪一时满足，毁一生前途，灭一家幸福。

36.千家万户齐承诺

37.纯净世界，无毒最美。

38.坚决打好为期三年的禁毒人民战争。

39.参与禁毒斗争

40.毒蝎子，毒蜘蛛，不及毒品毒。尝美酒，尝佳肴，拒绝尝毒品。

41.深入创建无毒社区

42.开展创建无毒娱乐场所活动，确保一方净土;

43.手拉手远离新型毒品齐参与共筑防毒长城

44.消除毒品祸害，造福子孙后代。

45.拒绝毒品，功在当代，利在千秋。

46.增强学生法律意识

47.创一流文明城市

48.心连心造福社会。

49.培养遵纪守法公民

50.万众一心，禁绝毒品

51.发动人民战争，铸造禁毒长城。

52.毒品猛如虎，生命贵如金

53.拒绝毒品，健康娱乐。

54.毒品一日不绝，禁毒一刻不止。

55.毒品一日不绝

56.坚决抵制毒品

57.严厉打击各类毒品违法犯罪活动。

58.禁绝毒品，功在当代，利在千秋。

59.健全管理机制，严防麻醉药品精神药品和易制毒化学品流入非法渠道。

60.警民同心，共战毒品

61.一次吸毒终生悔，

62.敲开毒品的门

63.生你育你，命命相连;无坚不摧，毒霸天下——亡!

64.依法禁毒，让我们共同参与;

65.党心民心万众一心，防毒禁毒众志成城。

66.无毒邻里称颂

67.毒品是人类的公害

68.加大禁毒宣传的力度，提高全民族的禁毒意识

69.全民动手，共除毒害。

70.禁毒靠大家，利民利国家

71.让泪水远离毒品，让幸福拒绝毒品。

72.禁毒防毒系民心，警民合作保平安;

73.为自己设想，对家人负责，谋社会利益，请远离毒品!

74.好读得才，好毒失财。

75.全党动员，全民动手，打一场深入持久的禁毒人民战争

76.认识毒品危害，提高抵御能力

77.四禁并举堵源截流严格执法标本兼治。

78.清除毒品祸害，造福子孙后代。

79.禁毒工作是全社会的共同责任;

80.国家禁毒，全民支持，打击毒犯，责无旁贷。

81.有毒家破人亡

82.大力创建无毒社区，创一方净土，保一方平安

83.全市人民积极行动起来打一场禁毒的人民战争

84.贩毒就是谋财害命，吸毒就是自杀身亡

85.选择毒品就是选择死亡，远离毒品就是远离深渊;

86.毒品一日不绝，禁毒一日不止。

87.严厉打击制贩毒活动

88.加大禁毒力度

89.有毒制毒创无毒

90.接近毒品就是走向死亡

91.普及禁毒常识

92.拒绝它，利我家;毁灭它，护我家。

93.健康成就未来

94.“禁毒是全社会的共同责任。国家机关社会团体企业事业单位以及其他组织和公民，应当依照本法和有关法律的规定，履行禁毒职责或者义务。”

95.有毒必肃，贩毒必惩，种毒必究，吸毒必戒。

96.坚决彻底铲除非法种植的罂粟等毒品原植物。

97.毒成瘾身败名裂，弃毒重生受人敬;

98.不让毒品进我家

99.开展禁毒斗争，保障改革开放和社会主义现代化建设顺利进行。

100.吸毒是当今人类社会的公害

101.炎黄子孙当自强，拒毒禁毒为中华

102.挖好自己的坟

103.保障身心健康

104.保护人民身心健康。

105.有毒必肃，贩毒必惩，种毒必究，吸毒必戒。

106.无毒邻里称颂

107.铲除毒品，造福人民

108.积极参与禁毒斗争

109.有毒家破人亡

110.禁毒一日不止

111.大力宣传禁毒法律法规，巩固禁毒人民战争成果

112.接近毒品就是走向死亡

113.远离新型毒品

114.“禁毒工作实行预防为主，综合治理，禁种禁制禁贩禁吸并举的方针

115.坚决查禁毒品，维护社会治安。

116.大力推行综合治理

117.莫沾毒品，莫交毒友。

118.参与禁毒斗争，创造和谐生活。

119.努力实现无吸毒无贩毒无种毒无制毒的奋斗目标。

120.全民动员筑起防毒贩毒的思想防线

121.依法宣传毒品危害

122.手拉手远离毒品，心连心造福社会

123.一次吸毒终生悔，莫拿生命赌明天

124.奥运是展现希望的天堂，毒品是引向死亡的地狱。

125.加强禁毒宣传，严禁种植毒品原植物。

126.远离白色粉末，拥抱七彩生活

127.构建和谐社会

128.手拉手远离毒品，

129.毒品猛如虎，

130.确保一方净土

131.莫拿生命赌明天!

132.远离白色粉末，拥抱七彩生活。

133.铲除毒品，造福人民。

134.禁毒靠大家，利民利国家。

135.全民禁毒，共享幸福。

136.毒品祸国殃民，禁毒国泰民安。

137.一吸足成千古恨，万分悲剧在一身。

138.炎黄子孙当自强，拒毒禁毒为中华。

139.勿学古人作病夫，争作当代健康人。

140.学习《禁毒法》，构建和谐城;贯彻《禁毒法》，创建平安城。

141.全国人民积极行动起来;打一场禁毒的人民战争。

142.开展禁毒宣传月活动，促进三城联创建设。

143.一人吸毒，全家遭殃，社会受害。

144.扫除毒害，利国利民。

145.坚决参与禁毒斗争

146.珍爱生命，拒绝毒品。

147.积极行动起来，同毒品犯罪作坚决的斗争。

148.努力实现无吸毒无贩毒无种毒无制毒的奋斗目标。

149.开展禁毒斗争，消除毒品祸害。

150.全党动手，全民动员，深入持久地开展禁毒斗争。

151.广大群众行动起来，积极检举毒品违法犯罪行为!

152.远离毒品，亲近美好人生

153.严厉打击毒品违法犯罪活动。

154.实施综合治理禁毒战略，维护社会稳定人民安宁;

155.禁毒利国利民利己。【国际禁毒日禁毒宣传标语口号条幅横幅】文章国际禁毒日禁毒宣传标语口号条幅横幅出自http://www.cnrencai.com/article/1369048392.html，转载请保留此链接!。

156.吸食毒品，害人害己。

157.开展禁毒宣传，增强禁毒意识。

158.开展综合治理，根除毒品危害!

159.加大禁毒力度，深化禁毒斗争!

160.“四禁”并举，综合治理。

161.创建无毒社区，

162.提高抵御能力

163.过瘾一次，痛苦一生，勿因小失大!

164.确保一方净土

165.禁贩禁钟禁吸禁制并举

166.促进精神文明建设。

167.认识毒品危害

168.大力消除毒品危害

169.保护人民身心健康。

170.毒品猛如虎，生命贵如金;

171.无毒生命灿烂，涉毒生命黯淡。

172.现在不把贩毒吸毒问题解决掉，从某种意义上说是涉及到中华民族兴亡的问题。这不是危言耸听。必须提高到这样的高度来认识。----------江泽民

173.手拉手远离毒品，心连心造福社会。

174.认识毒品危害

175.积极投身禁毒工作。

176.普及禁毒知识，提高防毒能力

177.禁毒工作要持之以恒，毫不手软。

178.远离毒品，全家安宁;铲除毒害，造福人类。

179.预防毒品危害

180.健全管理机制，严防麻醉药品精神药品和易制毒化学品流入非法渠道。

181.娱乐不吸毒，经营不贩毒。

182.拒绝毒品，牵手幸福。

183.开展禁毒靠大家，创造和谐为大家。

184.加大禁毒力度，深化禁毒斗争!

185.远离新型毒品，健康成就未来。

186.扫除毒害，利国利民。

187.金山银山，吸毒耗光，沾染恶习，家破人亡!

188.同心远离毒品，共享美好人生。

189.用爱唤起希望，用心抗拒毒魔。

190.扫毒长抓不懈，禁毒警钟长鸣。

191.除毒务早，除毒务尽!

192.珍爱生命，拒绝毒品。

193.严厉打击涉毒犯罪，保护人民身心健康。

194.大力消除毒品危害

195.严禁吸食注射毒品。

196.加强禁毒宣传，严禁种植毒品原植物。

197.贩卖毒品，无论数量多少一律追究刑事责任。

198.坚持禁吸禁贩禁种禁制“四禁”并举，堵源截流，严格执法，标本兼治的禁毒工作方针。

199.毒品是人类社会的公害。

200.吸毒是犯罪的祸根。

201.毒品一日不绝，禁毒一刻不止。

202.极行动起来，同毒品犯罪作坚决的斗争。

203.禁贩禁种禁吸“三禁”并举，打击宣传防治多管齐下。

204.坚决查禁毒品，维护社会治安。

205.吸食毒品，害人害己。

206.坚决彻底铲除非法种植的罂粟等毒品原植物。

207.开展禁毒宣传，增强全民禁毒意识。

208.开展综合治理，根除毒品危害!

209.积极行动起来。参与禁毒斗争;

210.动员起来，打一场禁毒的人民战争!

211.创一流文明城市

212.开展创建无毒害社区活动

213.毒品尝一口，阎王在招手

214.毒品会腐蚀健康，吞噬生命，夺走幸福。请远离毒品!

215.亲近美好人生

216.促进精神文明建设。

217.增强拒毒防毒意识

218.积极投身禁毒工作。

219.深入开展禁毒斗争。

220.吸鸦片烟，吃“白面”，世界上谁能消灭得了?国民党办不到，资本主义办不到。事实证明，共产党能消灭丑恶的东西。--------邓小平

221.毒一侵，财万倾，好生活，因毒灭，妻儿散，邻居赶，毒伤身，更伤心，齐禁毒，建幸福。

222.毒品乃祸起之根，万恶之首，莫让毒品靠近你。

223.毒品是没有腿的，请控制好你的双腿。

224.毒品是一无所有的代表，也是家破人亡的象征。

225.毒品勿近，防止毒瘾“一触即发”。

226.吸毒是犯罪的祸根。远离毒品，亲近美好人生。

227.闻者伤身，吸者伤人。(毒品对人的身体有严重危害性，对大脑神经造成严重影响，使人容易失去理智造成他人受害。)

228.毒品猛如虎，大家真辛苦，齐来灭这虎，大家不再苦。

229.宣传贯彻《禁毒法》坚持依法禁毒

230.品尝一次，毒害一生。

231.慎防毒品进你身，生活处处要留心!

232.汽车可以试驾，衣服可以试穿，首饰可以试戴，美食可以试食，毒品绝不能品试。

233.抵制毒品侵害，珍惜美好年华

234.勿忘国耻，坚守信念，为挽生命，坚决拒毒。

235.别让毒品主宰你的人生。远离毒品，创造美好前程。

236.毒品不是商品，禁止买卖;毒品不是食品，切忌品尝!

237.毒品是一把无形刀，能摧毁你的长城，夺去你的生命。请小心防范!

238.珍爱生命，远离毒品，争做文明青少年

239.吸毒等于生活在生与死之间，让我们谢绝毒品!

240.手拉手远离毒品，齐参与共筑防毒长城。

241.吸毒品，破财害命，害人害己害全家!

242.构建和谐社会

243.加大禁毒力度，深化禁毒斗争!

244.禁毒工作实行政府统一领导，有关部门各负其责，社会广泛参与的工作机制。”

245.严厉打击贩卖制造毒品的违法犯罪活动;

246.防毒反毒，人人有责;扫除毒害，利国利民

247.四禁并举堵源截流严格执法标本兼治

248.严厉打击毒品违法犯罪活动;开展综合治理，根除毒品危害!

249.依法宣传毒品危害

250.行动起来，参与禁毒人民战争。

251.开展创建无毒社区活动，确保一方净土

252.深入创建无毒社区，促进精神文明建设

253.拒绝毒品，健康娱乐

254.参与禁毒斗争，创建和谐生活

255.参与禁毒斗争，构建和谐社会

256.无毒邻里称颂，有毒家破人亡

257.炎黄子孙当自强，拒毒禁毒为中华;

258.白粉后面是白骨

259.贩卖毒品，无论数量多少一律追究刑事责任。

260.禁毒光荣，吸毒可耻，贩毒有罪

261.大力创建无毒社区，创一方净土，保一方平安

262.敲开毒品的门

263.挖好自己的坟

264.保障身心健康

265.坚持勤劳致富

266.吸毒是犯罪的祸根

267.吸毒贩毒是大罪

268.消除毒品祸害，造福子孙后代!

269.积极参与禁毒斗争

270.全民动员筑起防毒反毒的思想防线

271.培养遵纪守法公民

272.严厉打击涉毒犯罪，保护人民身心健康。

273.吸毒成瘾人员一律强制戒毒，复吸的一律劳动教养。

274.坚持禁吸禁贩禁种禁制“四禁”并举，堵源截流，严格执法，标本兼治的禁毒工作方针。

275.加大禁毒宣传的力度，提高全民族的禁毒意识。

276.全党动员，全社会行动，打一场禁毒人民战争。

277.参与禁毒斗争，构建和谐社会。

278.毒品一沾，悔恨终生。

279.参与禁毒斗争，共享品质生活;

280.一次吸毒终生悔，莫拿生命赌明天;

281.参与禁毒斗争，构建和谐明天;

282.消除毒品祸害，造福子孙后代;

283.毒莫沾，沾必悔;

近代东亚教育、科学的发展，曾借用朱子学的格物致知观念接引西方近代科学，是朱子学观念在中国学术近代化发生积极作用的一个例子。值得注意的是，除了朱子学的格物论有益于近代科学在中国的发展外，还应看到朱子学的格物致知思想更近于晚近受到大家重视的大学“通识教育”理念。因为朱子的格物说的确不是朝向某些专业的科学研究，而是重在培养学习者的综合素质，培养学习者的人文精神、道德理解、多元眼界和宽阔胸怀。通识教育的核心课程则是关于经典文本学习的课程，经典的意义在于经典是人类文明的成果，是人类文明在历史筛选过程中经历选择而积累下来的精华，对经典的不断学习与发展是文明的传承的重要途径，这正是朱子所始终重视的一点。由此可见，对于当代的通识教育来说，朱子的思想是孔子之外最重要的思想资源。

在朱子的四书著作中，对《大学》的研究和阐发，最具有代表性，也最集中地表达了朱子的儒学思想，《大学》固然着眼于成年读书人的修身，但也关注社会风俗的改善。如其《大学章句序》的最后一句：“然于国家化民成俗之意、学者修己治人之方，则未必无小补云。”在此序文中朱子明白表达出，不仅学校教育着眼于全民，所谓“当世之人无不学”;而且即使是大学，也并非只与君子精英有关，强调大学之教不仅与“学者修己治人”有关，也与“国家化民成俗”有关;不仅与“治隆于上”有关，也与“俗美于下”有关。因为就教育和学习的内容而言，儒家的学校教育与佛教不同，对士大夫来说是“本之人君躬行心得之余”，对普通民众而言，“不待求之民生日用彝伦之外”。所以，其教育的结果，“其学焉者，无不有以知其性分之所固有，职分之所当为，而各俛焉以尽其力。”学习者经过学习，不会脱离人伦日用，而能够更加理解自己的性分和职分，在其本职位置上尽其分尽其伦尽其职、尽其力尽其心尽其性。每个人都在其社会职位上尽其力，国家自然就得化民成俗之效了。“性分”指个人命定的社会地位和活动限度，“职分”是指对所处社会地位承担的责任和义务，性分的概念本出自玄学，朱子则由此阐明儒家教育具有积极的社会功能，即使人安其性分，尽其职分，移风易俗，指出化民正俗的重要性。朱子一生的小学蒙学著作也很多，是对传统蒙学教育贡献最大的人，他的著作如《童蒙须知》《小学》《增损吕氏乡约》等，流行甚广，对儒学价值的大众化、通俗化，对培养少年儿童，养成德性，起了积极的作用。今天应当重视朱子这方面的贡献，在福建可使朱子的这些著作与目前流行的《弟子规》一起，古为今用，在道德教育中起其应有的作用。朱子的家礼、家训也不仅对朱子一家或朱姓人家有意义，南宋以来对社会风俗、化正人心都起了重要作用。今天我们要把朱子学的这些内容与社会主义核心价值的践行、培育结合起来，使中华文化、朱子文化成为涵养社会价值和个人美德的源泉与基础。

为弘扬“百善孝为先”的传统美德，加深人们对孝道文化的认知和了解，丰富社会各个阶层的精神文化生活。山西省孝文化研究会携手山西健康之声广播联合举办的“弘扬美德，传承孝道”活动，于6月18号、19号“父亲节”这样有意义的节日，带着大家一起去孝研会德孝文化传承基地——沁水·历山，感受那里的人文景观，感受中华民族的传统文化，践行孝研会的宗旨“行孝养德，弘孝化人”!

历山是华北平原上唯一海拔2358米的高山草原/华北地区最后一块原始森林/中国国家级自然保护区/中国国家级森林公园/中国国家级AAAA级景区

历山，位于山西省沁水县西南边的中条山脉，距沁水县城56公里。刘禹锡曰：“山不在高，有仙则名”。历山不仅奇峻伟岸，更有仙履奇缘，这里是中国农耕文化的发源地，是中国孝、德文化的发源地，甚至国家概念的最初形成也与这里有着千丝万缕的关系。

1.在以习近平同志为核心的党中央的领导下，坚决打赢新型冠状病毒感染的肺炎防控战!

2.增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”，深刻认识做好疫情防控的重要性和紧迫性，坚定不移把党中央各项决策部署落到实处!

3.立即行动、防控疫情，守土有责、守土尽责!

4.全市动员、全面部署，把疫情防控当作当前最重要的工作来抓!

5.万众一心，众志成城，坚决打赢疫情防控阻击战!

6.科学应对、群防群控、战胜疫情!

7.紧急行动起来，打一场防控新型冠状病毒疫情的人民战争!

8.家家动员，人人参与，打赢疫情防控战!

9.疫情就是命令，防控就是责任!

10.向战斗在抗击疫情一线的医务工作者和社会各界人士致敬!

国家安全，人人有责 。

国家利益高于一切。

国家安全 牢记不忘。

居安思危 警钟长鸣。

安全教育 重在青年。

保卫国家安全 促进经济建设。

维护国家安全是全党全国人民的共同任务。

齐抓共管构筑牢固的国家安全人民防线。

热烈庆祝《国家安全法》颁布十九周年。

国家主权国家安全要始终放在第一位。

国家安全重如山 重任在肩不畏难，家喻户晓广宣传，于无声处斗魔顽。

加强国家安全工作，警惕国际国内敌对势力的渗透颠覆和分裂活动。

学习贯彻总体国家安全观，共同维护国家安全。

坚持总体国家安全观，以人民安全为宗旨，以政治安全为根本，以经济安全为基础，以军事文化社会安全为保障，以促进国际安全为依托，走出一条中国特色国家安全道路。

国家安全一切为了人民一切依靠人民，让我们携手共建维护国家安全的钢铁长城。

国家的利益高于一切。维护国家安全和利益，从我做起!

“东周出孔丘，南宋有朱熹。中国古文化，泰山和武夷。”这是著名学者蔡尚思对文化巨匠朱熹的评价。朱熹博览群书，融会诸家，体察社情民意，著述讲学，建立了完整的理学体系，被世人尊称为朱子。出生于尤溪的朱熹，一生大部分时间在武夷山一带度过，并在风景秀丽的九曲溪畔辟有一所书院——武夷精舍，在此一边写作，一边讲学，给后人留下了丰富的文化遗产。

今天，我们从朱子思想中可以汲取什么营养?朱子学对现代社会和现代生活有什么价值和意义?本月初，武夷书院讲坛在武夷山开讲，“朱子学第一人”、清华大学国学院院长陈来，朱熹后裔、华东师范大学古籍研究所教授朱杰人，从不同角度解码朱子思想。让我们跟随学者的脚步，穿越时空，亲近大师。

文化继往开来、传承创新的典范

儒家思想的特色之一，就是具有强烈的文化传承自觉，在不断传承五经的过程中，发展新的诠释，适应时代和文化的挑战。“宋代道学是儒家发展的新形态，以朱子为中心的宋儒理学特别强调传承道统的意识，对‘学绝道丧’特别忧患，‘学绝道丧’就是文化传承的中断，这对今天重续文化传承和价值传承有重要启示。”“文化传承最核心的是价值观。中华文化在几千年的发展中，形成了一套相当完整的价值体系。这一套体系是中华民族刚健不息、厚德载物精神的价值基础和根源。”陈来认为，朱子广泛继承了儒家的学术文化，对古代文化作了全面的整理，对四书的集结和诠释几乎花费了毕生精力，是文化继往开来、传承创新的典范，这是近1000年来无人可与之相比的。

在陈来看来，朱子思想中最重要的“格物致知”理论，是对儒家“学习”思想的一种哲学论证和展开。朱熹用“即物穷理”来解释格物，提出格物就是要穷理，也就是去了解事物的道理;穷理必须在事物上穷，不能脱离事物。“即物穷理”的主要途径就是多读书、观察事物、思考其道理。

朱熹仕宦九载，立朝御前46天，上书请辞64次，把毕生的精力都花在了研究、著述、授教之上，“绝意仕途，以继二程绝学为己任，奋发读书著述”。朱熹参与创建、修复、讲学、题记的书院有64所，其中自建4所。武夷书院原名武夷精舍，由朱熹亲自擘画、营建，宋淳熙十年(1183年)建成。据记载，自武夷书院建成后，武夷山理学学术活动空前活跃。中国古代四大书院中的白鹿洞书院和岳麓书院，都和朱熹的讲学与教育实践有关。

陈来认为，朱子是中国传统文人士大夫的杰出代表。朱子学的对象主要是士人，朱子学的宗旨是为士人提供一套道德学问思想体系，因此朱子强调“学习”“读书”的性格，与其宗旨相一致。以古代朱子学的标准来看，现代人的受教育程度都超过小学而属于“大学”，所以重视《大学》的朱子学适用于当今社会的几乎所有人。

在朱子思想中，其教育理念同样具有现代意义。“从《论语训蒙口义》到《四书章句集注》，多数朱子的经典解释著作都着眼于学生的经典学习，这使得朱子的著作在今天通识教育的经典学习中仍有参考意义。”陈来说。

为儒学补上宇宙论和心性论的缺口

康熙曾给武夷精舍赐一块匾额，上书“学达性天”。从事朱子文化研究已有26载的朱杰人认为，这四个字把朱子一生最重要的贡献写出来了，意思是朱子的学问达到了人性和宇宙的本源，为一度被边缘化的儒学补上了宇宙论和心性论的缺口。

陈来指出，朱熹论道德的思想有许多在今天仍有借鉴意义。如朱熹关于理性与欲望、道理原则与个人私欲关系的看法。朱熹阐发了古代“道心唯做，人心唯危”的思想，认为“人心”与生俱来。但如果“无所主宰，留而忘返”，社会就会“危”。要使人心不致危害社会，就应该用“道心”主宰“人心”。朱熹认为道心的特点是公，即反映了社会公共的道德法则。

“朱熹在那个时代，还没有从加强法制以约束人的行为来考虑，所以朱熹的方法是完全诉诸道德，这是理学的局限性，但突出道德意识的重要性还是难能可贵的。”陈来说。

朱熹和理学还提出“天理”和“人欲”的问题。朱熹认为，欲望应当受道德原则的制约。“所谓‘存天理、灭人欲’，就是坚持道德不能建立在欲望的基础上，必须建立在理性主宰、责任意识、美德培养之上，主张用反映社会共同要求的道德原则来克服违背公共道德的私欲，把外在的道德规范化为人体的内在自觉。”陈来指出，这在当今社会仍有重要的意义。

“当然，在理性和欲望的关系方面，朱熹对有些问题的处理并不完满，他比较忽视欲望和生命力的满足，未能重视理性和欲望也有统一的一面。”陈来说，整体而言，朱熹的思想对封建时代的精神文明和民族精神发展起了积极的作用。

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孝文化是中华民族传统文化的重要组成部分，需要传承和发展，对小学生进行孝道文化教育更为重要。孝文化是中华民族的传统美德，华夏儿女几千年来不断传承与发展的优秀品质，“百善孝为先”，孝是天经地义的事，是每个人必须做到的。如果孝文化严重缺失，将会对小学生产生不良影响，试想，一个孩子如果连自己的爸妈都不关心、不照顾、不尊敬、不爱戴，又怎么能去爱他人，爱集体、爱祖国呢?

如果一个孩子对爸妈都没有深厚的情感，怎么能升华高尚的爱国之情呢?因此，孝文化教育要从小学生抓起，上周五下午我们新寨小学组织师生参观了社区文化建设，我校陈亚军老师对中华传统美德每幅图的故事内容及现实意义对学生进行了详细地讲解，同时对学生进行了传承中华美德，弘扬孝道文化的思想教育，如果每位儿女能像爸妈对自己那样来对待爸妈，那么我们的家庭、社会将会更加和谐美好。

1、告别城市的喧嚣，投入绿色的怀抱。

2、绿化环境，美化人生。植树节标语

3、生命在于绿色，希望在于绿色。

4、植树节，给地球一点色彩，一起动起来哦!

5、植树节，你也来贡献自己的一份力量，让地球长出美丽的头发来!

6、植树造林，绿化祖国!

7、穷山恶水，青山绿水。

8、无灾人养树，有灾树养人。

9、造林即造福，栽树即栽富。

10、眼前富，挑粪土;长远富，多栽树。

11、前人栽树，后人乘凉。

12、多一片绿叶，多一份温馨。

13、要得聚宝盆，荒山变绿林。

14、保树盖荒山，不愁吃和穿。

15、山上没有树，庄稼保不住。

16、村有千棵杨，不用打柴郎。

17、大力植树造林，禁止滥砍滥伐。

18、植树造林，利在当今，功在千秋。

19、水是生命之源，树是水的卫士。

20、多一份关爱，多一份呵护，从我做起，爱护景区一草一木。

21、珍爱绿色，珍爱我们共有的家园。

22、若要地增产，山山撑绿伞。

23、冬天栽树树正眠，开春发芽长得欢。

24、清明时节雨纷纷，植树造林正当劲。

25、竹子无皮，四季能移。

26、干榆湿柳水白杨，桃杏栽在山坡上。

27、山脚板栗河边柳，荒岗滩上植乌柏。

28、高山松村核桃沟，溪河两岸栽杨柳。

29、涝梨旱枣水栗子，不涝不干宜柿个

30、向阳好种茶，背阳好插杉。

31、三九四九，栽杨种柳。

32、正月中，好栽松。

33、正月尾，好栽桂。

34、植树造林要适宜，季节土壤要调剂。

35、多一片绿叶，多一份温馨。

为了地球的明天 请奉献您的一小时，让万物感受你的爱，让烛光表达你的心。

关注地球一小时，参与环保低碳行动。

熄灯一小时,低碳我先行了地球的明天 请奉献您的一小时，让万物感受你的爱，让烛光表达你的心。

家园需要你的呵护，地球需要你的关爱，让你我他的爱共聚地球，蓝天碧水将永驻家园。

地球熄灯一小时 素颜城市分外美

熄灭手中灯 点燃心中火 让低碳布满地球

熄灯一小时,为地球明天祈福

一个人熄灯一小时,或许微不足道;我们每个人熄灯一小时,则积溪成流。

我们都是地球人，共同参与一小时。

熄灯一小时，让地球母亲做短暂休息

1、大力开展“法治六进”活动，提高全社会法治化管理水平。

2、发展基层民主，保障人们享有更多更切实的民主权利。

3、发展社会主义民主 健全社会主义法制

4、法治兴则国兴，法治强则国强。

5、公正司法和严格执法，是建设社会主义法治国家的重要内容。

6、贯彻实施“依法治国”方略，全面推进依法治区进程。

7、弘扬法治精神，构建和谐xx。

8、弘扬法治精神，建设法治xx。

9、弘扬民主法制精神 养成良好的道德风尚

10、弘扬宪法精神 构建和谐社会

11、弘扬宪法精神，树立宪法权威。

12、加强“法治六进”工作，大力推进“平安建设”。

13、加强法制宣传教育，弘扬法治精神。

14、加强法制宣传教育，提高公民法律素质。

15、加强公民意识教育，树立社会主义民主法治、自由平等、公平正义理念。

16、加强社会主义法治，扩大社会主义民主。

17、坚持党的领导、人民当家作主和依法治国的有机统一。

18、坚持法律面前人人平等。

19、坚持法制宣传教育同法治实践相结合!

20、坚持法制宣传教育同思想道德教育相结合!

21、法律职业的社会地位是一个民族文明的标志。

22、法治概念的最高层次是一种信念，相信一切法律的基础，应该是对于人的价值的尊重。

23、没有信仰的法律将退化成为僵死的教条，而没有法律的信仰将蜕变成为狂信。

24、让我们维护公平，那么我们将会得到更多的自由。

25、世界上唯有两样东西能让我们的内心受到深深的震撼，一是我们头顶上灿烂的星空，一是我们内心崇高的道德法则。

26、法律职业的社会地位是一个民族文明的标志。

27、法治概念的最高层次是一种信念，相信一切法律的基础，应该是对于人的价值的尊重。

28、人民的权益要靠法律保障，法律的权威靠人民维护。

29、法治兴则国兴，法治强则国强。

30、增强全民法治观念，推进法治社会建设。

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在朱子学说中，《朱子家训》同样影响甚广。说起《朱子家训》，不少人会想起“一粥一饭，当思来之不易;半丝半缕，恒念物力维艰”“黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁”等名训。事实上，这并不是《朱子家训》，而是明末清初著名哲学家朱伯庐的《治家格言》。

朱杰人指出，两者互为羽翼，朱伯庐的《治家格言》是对《朱子家训》的阐发与延伸，把哲理形象化了。如果把《朱子家训》比作纲，那么《治家格言》就是目。

《朱文公家训》又称《朱子家训》，原来收在朱氏家谱中，是朱子训诫家族子弟的私家文件，只是家族内部用的，并不对外。 “世界朱子联合会成立以后，我们认为《朱子家训》是一个宝贝，应该让更多人了解它，所以就把《朱子家训》公之于世，并利用各种场合进行宣传，现在已被越来越多人所熟知。”朱杰人说。

朱杰人认为，《朱子家训》仅有317个字，却道出了人之所以为人的基本底线。这是朱子运用语言表达思想的高妙之处，也是《朱子家训》可以在汗牛充栋的“家训”著述中卓尔不群的原因所在。

在朱杰人看来，《朱子家训》虽产生于800多年前，但仍具有时代意义和普遍意义的人伦观、修养观、道德观、社会观、价值观，这是中华民族贡献给全人类的普世价值。比如，《朱子家训》对于马来西亚华人乃至整个马来西亚民族都具有现实意义。2010年，马来西亚吉隆坡建造一个园林叫孝恩园，园内建有刻着中英文《朱子家训》的大理石石碑，当年还举行了隆重的揭幕典礼。

朱子的《四书章句集注》是优秀的“大学”教材，但当时儿童并没有令人满意的教材。因此，朱子在晚年花费大量的精力，将孔子、孟子的家训收集起来并进行改造，重新写成《小学》，用通俗的语言把传统家训中最根本的思想提升到哲学的高度，并以精炼的语言表达。这就使家训摆脱了复杂而言不及义的弊端，使“训”的意思获得了前所未有的高度。

朱子的思想博大精深，如何发挥其应有的作用?陈来指出，要把朱子学的内容与社会主义核心价值的践行、培育结合起来，使中华文化、朱子文化成为涵养社会价值和个人美德的源泉与基础。

人，因充满美德而变得更美丽。

国家，因充满美德而变得更和谐。

世界，因充满美德而变得更缤纷。

中华美德，人人皆知，“孔融让梨”等典故无不体现了中华民族五千年以来至高无上的美德，更说明了中华民族是一个文化之都。但是中华美德在今天，仿佛早已被人们忘却，人们对它不管不问，正所谓：此道今人弃如土。我们伟大的中华民族，孕育了五千年的辉煌，五千年的历史，留下了璀璨的传统文化。在这历史的长河中，中华美德熠熠生辉。

从小到大，一直以来父母、老师、长辈总是教导我们要继承“中华传统美德”。那么，真正的中华传统美德是什么呢?

语文老师说：“中华美德”是父慈子孝、夫义妻贤、兄友弟恭;待友诚信、为人正直、处事循义;尊老爱幼、尊敬师长、抚贫怜弱。“穷则独善其身，达则兼善天下”。

数学老师说：“中华美德”是一条长长的线段，它连着中华民族上、下五千年的过去，艰苦奋斗地创造灿烂的今天和充满希望的未来。

英语老师说：Chinese civilization is one of the oldest in the world。

地理老师说：“中华美德”位于地球的东半球，它是中国山川秀丽、晴空万里与第一轮阳光所组成的。它是东方不败。

历史老师说：“中华美德”就是“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，它是一份珍贵的遗产，是中华民族崇高的气节。美术老师说：“中华美德”是一幅绚丽多彩的图画，它的颜色是光芒而又耀眼的。

音乐老师说：“中华美德”是一首歌，它的音色美妙动人，它激励着所有中华儿女努力拼搏。

我说：泱泱中华美德，几千年来绵延不息就如那川流不息的江河。而今，随着社会的不断进步，经济的高速发展。“文明进步”成为了最重要的中华美德。中华美德的体现不在于它有多么壮观、伟大，而事实上，它在我们不经意的动作中已经产生。

雷锋叔叔，你永远值得我们崇敬，因为你身上有许多我们所没有的中华美德。中华美德人人都可以拥有，关键是看你想不想拥有，团结同学你就拥有了中华美德;谦虚好学你就拥有了中华美德;为爸爸妈妈洗一次脚你也拥有了中华美德……中华美德就在细微之处，只有你用心去做了才能发现它。

抗日战争的烈士们，是你们教会了我“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”我要学习你们自强不息的精神。先天降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。你们的精神将继续鼓励着中华儿女要奋发图强，我们一定会青出于蓝而胜于蓝的。

在我上学坐的车上，曾经发生过这样一件事：在那两位老人上车之前，车上的人们在我看来普通极了，没有年老、体弱的。而当年老的爷爷、奶奶上车，售票员叫到：“请车上哪位好心的同志让个座?”时，原本平凡的人们开始焦躁起来，有的人说我身体不舒服，有的人并没有说什么，但他们的脸上却

多了一种焦虑的表情。看着每个人的神情，两位老人似乎感到可惜、难过。每个炎黄子孙最为平凡的“中华美德”，到哪去了?我很庆幸，我让了座，我没有失去那高尚而又细小的“中华美德”我在老人的眼中又看到了安慰、希望。

美德，是至善、至纯、至高人性的结晶，它源自生活又融入生活，只要我们用心去感悟，就会发现它无处不在。矢志爱国、善待自然、宽以待人、尊师重道的事迹如中国的瑰宝，数不胜数，“弘扬中华美德，构建和谐社会”，势在必行。这是保护中国文化的一次行动，让我们保护好那一颗中国心，不要让它日积月累没有了往日的风采!请不要只展望未来而忘记过去，过去也有许多值得我们学习，回味的地方!

我相信中华美德会在这片神州大地上留下足迹;中华美德会在这个多姿人间流芳百世;中华美德都会影响着千秋万代的中华儿女。所有的中华儿女，让我们携起手来，一起让中华美德永驻吧!

普法教育的深入，依法治理工作全面展开，为推进依法治国进程，维护社会稳定，促进经济发展和社会全面进步都发挥了积极重要的作用。以下是小编带来的12.4全国法制宣传日宣传标语，希望对你有帮助。

1) 传播法律知识，培养法制观念，弘扬法治精神

2) 法律红绿灯，心中亮晶晶，时刻牢记它，幸福乐陶陶

3) 有法可依，有法必依，执法必严，违法必究

4) 学法知法，守法用法，共创文明和谐家园

5) 加强法制宣传教育，服务经济社会发展，全面推进法治新会建设;

6) 弘扬法治精神，树立法制观念，坚持依法办事，维护法治环境;

7) 法制**重在行，和谐家园我先行

8) 赚金山，赚银山，法律法规是靠山;你有理，他有理，学法守法是真理。

9) 依法生产，守法经营，合法发展。

10) 弘扬法治精神，服务科学发展;

11) 安全是增产的细胞，隐患是事故的胚胎。

12) 弘扬宪法精神，增强法制观念

13) 深入学习宣传宪法，大力弘扬法治精神

14) 扩大社会主义民主，健全社会主义法制

15) 做人以和为贵，做事以法为本

16) 百行德为首，万事法为先

17) 智者以法护身，愚人以身试法

18) 读书明理，普法医愚，守法律己，和谐添彩!

19) 学法懂法，心明眼亮;不学不懂，迷失方向。

20) 法治**人人爱，人人参与更精彩

21) 人生道路千万条，学法用法第一条

22) 学法知法懂法事事讲法;守法用法护法人人普法

23) 同谱法治文明曲，共唱**和谐歌

24) 播下法治的种子，收获和谐的果实!

25) 学法护法者智，违法乱法者愚

26) 知法明礼，用法维善，护法除恶，守法心安。

27) 情动人，理服人，法育人

28) 法治**人人参与，和谐**人人受益

29) 和谐与文明同在，法治与发展共存

30) 法律是灯，照亮征程;法治是桨，迈向希望

31) 学法以正，普法以诚，明法以精，尚法以恒。

32) 日忙夜忙，学法不忘。

33) 一言一行遵纪守法，一生一世清正做人!

34) 守护人生绿灯，不闯法律红灯

35) 学法辨是非，知法明荣辱，用法处纷争。

36) 法以民为本，民以法为天

37) 送子孙高楼大厦，不如教其守法用法

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