弘扬孝道美德的宣传标语汇总20篇

中华民族传统美德具有不朽的地位，有着光辉的作用。发扬中国传统文化有利于人们正确对待人与人，个人与集体之间的关系;善于区别真、善、美与假、丑、恶，并能作出正确评价与判断;培养爱科学、爱劳动、守纪律、有礼貌、诚实、勇敢、尊师敬长、孝敬父母、团结友爱、助人为乐、勤劳节俭、见义勇为等优良道德品质和良好的行为习惯。

世界四大文明古国中的埃及，虽然历史比中国早一些，但先后被波斯、罗马、阿拉伯帝国所征服，其文化也被阿拉伯文化所代替;古代印度，其本民族历史的文字记载早已丧失殆尽;古巴比伦，作为一个国家的名称早已在历史上消失，其文化也被中断。人类文明的四大发源地，有三个都先后衰落了，或者分裂成许多国家，唯独中华民族的历史和文化的发展绵延不断，经久不衰，世代相袭，至今仍然屹立于世界的东方，始终保持着旺盛的延续力，这是什么道理?原因方方面面，但其中有一个重要的根由，就是中国不仅有着共同祖先遗传下来的血统，而且有着共同的优秀文化和美德传统。就是这血统与传统，繁衍、培育、造就了世世代代的炎黄子孙;就是这两统影响着、凝聚着人口众多的中国社会的稳定运行，维系了社会和谐;就是这两统的凝聚性与延续性，使中华民族祖德与祖魂代代相传。

传统美德教育是前人经过五千多年不断去其糟粕，取其精华的结果。

我国是有几千年文明历史的古国，刻苦耐劳一直是中华民族的传统美德。劳动创造了世界，劳动创造了人类。古往今来，涌现出多少勤劳向上的名人，成为世人学习的楷模。

但据调查，现在的中小学生，爱劳动、有较好劳动习惯的约占1/3，另外的2/3是不爱劳动或不太爱劳动的。有些孩子，懒得铺床叠被，懒得洗袜子、洗手绢，懒得收拾书包、收拾桌子，甚至于懒得洗脸、洗脚，连喝水也懒得自己倒。过去的公子哥儿、娇小姐什么样，他们也差不多了。

事实上，家长重视对孩子从小培养热爱劳动品质的并不多。 现在，我国几千万个独生子女家庭中，有不少家庭把独生子女视为“小太阳”，凡事都围着独生子女转。现在的青少年学生大都是独生子女，处于幸福家庭，优越的生活环境，祖辈父辈们过多的照顾、宠爱、放任和袒护，致使独生子女从小就以家庭“小皇帝”自居，养成了饭来张口、衣来伸手的不良习惯，产生了父母宠爱自己是天经地义、本该如此的错误思想。而一些学校为了迎接科技挑战，只顾传授科技知识和能力，却严重地忽视了对学生进行民族精神与民族道德素质的培养。结果，智能上去了，德能下来了。一些青少年思想品质出现问题，见利忘义、骗财害人，不讲人格、不顾国格;自私自利、损害公德;虐待父母、不讲孝敬的非道德现象时有发生，民族形与民族魂，遭到严重的扭曲。要遏止和消除这些社会的非文明、非道德现象，除采取综合治理的办法外，还必须进行中华民族传统美德教育，而传统美德的教育除了家庭、学校的教导以外，更需要整个社会的配合。

二十一世纪，人类第三次站在了世纪的起跑线上，未来的中国面临严重的挑战，迎接跨世纪的挑战，关键在于人的素质。试想一下如果未来的接班人连修身也做不好，更不用说什么“齐家、治国、平天下”了。

所以，应当站在培养21世纪社会主义事业接班人的战略高度来认识和理解开展传统美德教育的重要意义。 提高学生道德认识，使他们知道懂得什么是美德，什么是非美德，从中能正确分辨真与伪、善与恶和美与丑，知荣辱、明爱憎，让学生实践良好的道德行为，引导学生勇于实践，着力实践，真正按着道德准则，规范自己的行为。

深入开展法制宣传教育，全面推进法治建设进程。以下是小编带来的七五普法宣传标语，希望对你有帮助。

1、扩大基础民主， 搞好村民自治

2、弘扬民主精神，加强法治观念，坚持依法行事，维护法治环境

3、加强法制宣传教育， 提高全民法律素质

4、加强法治文化建设，弘扬法治精神

5、事事有法可依，人人知法守法，各方依法办事

6、弘扬宪法精神，增强法治观念

7、贯彻落实突发事件应对法 ，营造安全祥和的生存环境

8、围绕中心，服务大局，深入开展“六五”法制宣传教育

9、有法可依，有法必依，执法必严，违法必究

10、加强法制宣传，传播法治理念，弘扬法治精神

11、公正及时解决劳动争议， 促进劳动关系和谐稳定

12、加强农民法制宣传教育 ，服务社会主义新农村建设

13、营造良好法治环境，促进经济健康发展

14、弘扬宪法精神 ，构建和谐社会

15、您的权益需要法律保护，法律权威需要您的维护

16、开展普法教育，营造发展环境

17、传播法律知识，培养法制观念，弘扬法治精神

18、尊重宪法，崇尚法治

19、深入开展法制宣传教育，不断提高全民法律意识和法律素质

20、开展普法教育， 确保公民依法行使当家作主的权利

21、学法辨是非，知法明荣辱，用法止纷争

22、深入开展法制宣传教育，全力服务发展大局

23、弘扬法治精神， 推进依法治国

24、天天学法明是非，时时想法强观念，处处守法树文明，事事用法维权益

25、人人学法用法，个个依法办事

26、假日出游 ，依法维权

27、依法保障食品安全， 营造放心饮食环境

28、落实“六五”普法规划 促进和谐社会建设

29、切实加强监管， 依法保护环境

30、深入开展“六五”普法，全面提高公民法律素质

31、加强法制宣传，服务经济建设，坚持科学发展

32、深入开展“六五”普法，全面落实科学发展观

33、学法、守法、知法、护法，为你为我为大家

34、普及法律知识，弘扬法治精神，推进法治建设

35、积极学法，自觉守法，主动用法，诚心护法

36、深入开展住房保障工作， 解决困难家庭住房难题

37、加强法制宣传教育 ，提高全社会法治化管理水平

38、正确行使公民权利 自觉履行公民义务

39、坚持依法行政，努力建设法治政府

40、开展法制宣传教育 ，提高农民法制观念和法律素质

41、尊重和保护消费者合法权益 营造安全放心消费环境

42、弘扬民主精神，加强法制观念，坚持依法行事，维护法治环境

43、关注交通， 保护生命

44、传播法治理念，弘扬法治精神，建设法治文化

45、普及法律知识，弘扬法治精神

46、正确行使宪法权利， 依法履行公民义务

47、学好法律明是非，依法维权不吃亏

48、完善残疾人保障机制 落实平等参与共享精神

49、依法治国，建设社会主义法治国家。

50、严厉打击知识产权侵权行为 增强全社会知识产权保护意识

51、深入开展法制宣传教育，全面推进法治建设进程

52、认真实施“六五”普法规划，扎实开展法制宣传教育

53、深入开展法制宣传教育，推进经济社会协调发展

54、开展法制宣传教育是全社会的共同责任

55、弘扬法治精神， 促进科学发展

56、崇尚法律权威，维护法律尊严，培养守法习惯，强化用法意识

57、爱祖国、学法律、创和谐

58、一切有接受教育能力的公民都应当接受法制宣传教育

59、心中遵法，自主学法，办事依法，维权用法，诚信守法，和谐有法

60、关注生命， 关注安全

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在那战事纷扰，国家动荡不安的时代，诞生了影响整个封建社会后半期的思想家朱熹。

是非功过，自有后人评说。他的理学，一时独尊受宠奉若神明，一时受批遭弃人神共愤。今天，我们以审视的态度来看，不可否认，其精华部分造就了一个道德的民族，一个礼仪的邦国，成为一种坚不可摧的精神凝聚力维系了中华民族的生存与发展，维系了中华文明的绵延不绝。

人类社会是一个不断从低级向高级发展的历史过程。建立平等、互助、协调的和谐社会，一直是人类的美好追求。在朱子的理学中我们看到了和谐的光芒。

宇宙里有和谐。“天地中间，上是天，下是地，中间有许多日月星辰，山川草木，人物禽兽”(朱熹语)。清晨，初升的太阳带给人们以温暖，以光明，它默默的，毫无保留的向地球展示着它的温情。然后直到黄昏，它的光热一点点的衰退，衰退，最后消逝。这时，一轮明月已在我们未曾觉察的时候悄悄探出了脑袋，延续着太阳遗留下的一丝光亮。月的周围，围绕着无数的，闪烁着的星星。它们似乎手牵着手，绕着月跳着一支回旋舞。然后在累了的时候静静的，相互依偎着听月亮讲故事。讲它和太阳交替工作时各尽其职，虽不曾谋面，却心有灵犀。这样才维系了宇宙间的平静，和谐。

自然界里有和谐。“等闲识得东风面，万紫千红总是春”(朱熹《春日》)，春有春景，秋有秋光，四时不同，风景各异。俯视神州，一幅和谐画卷：有碧波荡漾，有黄沙漫漫，有郁郁森林，有巍巍高山，有茫茫草原，蜿蜒盘旋的江河犹如把座座城市串联起的黄金纽带。四季更迭，风花雪月有序地循环着自己装点大地的任务：春天，云卷云舒，花团锦簇，放眼望去，野芳发而幽香，每个角落都是花的海洋。花与春对语，倾吐出了春之温暖。夏天，佳木秀而繁阴，翩跹而至的蝴蝶，成群地飞舞在翠色欲滴的草丛中。在蓝天的映衬下，生机盎然。蝶与夏互舞，舞出夏之生机。秋天，山高月小，因为有了秋月，夜晚更加温柔妩媚，曾经的沧海桑田，迷离怅惘，也应和着月共奏良辰美景。月与秋相奏，奏出秋之诗意。冬天，雪听到了她的呼唤，身披鹅羽长袍来到了这世界，这时大地披上了他的绸缎袍，孤零零的树儿，有了他的银白色礼服，世界显得如此单纯洁净。雪与冬相拥，显出冬之素雅。

人与人之间，更该有和谐。“毋恃势力而凌逼孤寡，勿贪口腹而恣杀生禽”(朱熹语)。许多往事不堪回首，暴虐的统治者，贪婪的污吏，冷漠的人情，森严的等级，禁锢的思想，侵略者的铁蹄……那时候，人们是最渴望平等最渴望和谐的吧。人与人和谐相处，曾多少次出现在人们的睡梦中?比如，开花的季节，落日的黄昏和自己的家人并肩穿越满植香樟的小路，走向温馨小屋;栀子香飘的校园里，与同学，朋友畅谈自己的人生观，自己的理想;抑或是独自走在街上，尽自己所能，帮助每个需要帮助的人，或者面带微笑，对每个或失落或忧伤的孩子，不为其他，只想把自己的快乐传播给他们，或许正是对这些美好的梦想追求，让苦难的民族永不言弃。 是的，我们从没放弃过对美好对和谐的追求，尤其是今天，尤其是在尤溪，我们的故乡，朱熹的诞生地，我们更有理由好好弘扬这种思想，这种精神，让和谐之花在沈城的风中摇曳!

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孝道是中华民族的传统美德，是神州大地处处盛开的美景;古往今来，孝顺父母的故事、佳话、美谈萦绕于心、滋润着我们的心田。

百善孝为先，真正懂得“孝”的人才是有正确人生观的人。在父母的呵护下，我一点点“发芽”，一点点成长;我不是一出生就是天才，所谓的天赋也不是与生俱来，父母诱导我开卷有益，指引让我饱读诗书，培养我对音乐的兴趣，让我学习钢琴，陶冶情操、开阔视野;父母更是身体力行教给了我做人的道理。

孝需要去领悟，去感受，才能真正理解、实践。令我印象最深刻的是一个大年夜的晚上，一家人坐在一起看春节联欢晚会、说笑、聊新年的打算、回忆起一些往事、趣事，一家人是那么的和谐，其乐融融。这时爸爸给奶奶端上一盆热洗脚水说：“妈妈我给您泡脚，您辛苦了!”，妈妈也凑过来给奶奶按摩，这就是孝道吧!亲戚好友聚会，父母向老人家敬酒，祝福的话语是那么的甜，从他们的脸上和眼神可见对老人诚心诚意的敬重。这些都感染着我，那样的场面时时萦绕在我的脑海里，我也想效仿爸爸妈妈孝顺老人。

孝顺父母不要等，不要抱着“等长大了，赚钱养活父母，现在什么都不做”的想法。孝顺父母要从小事做起、从我做起、从现在做起。父母没日没夜、废寝忘食的工作，拖着疲惫的身躯回家时，递上拖鞋、端上一杯热气腾腾的茶;饭后为爸爸妈妈送上一杯水;回家了跟爸爸妈妈问好;离开家里告诉爸爸妈妈去哪里等等。孝敬父母不需要等长大，爸爸妈妈在慢慢地老去。

孟郊的诗句曰：“谁言寸草心，报得三春晖”。父母的恩情是难以报答的，我们只有从小做起，自我独立，分担家务，传承中华文化孝道之风。我要多学习一些孝文化，做一个孝顺的好少年。

弘扬孝道，传承美德，孝顺是一盏明灯，将照亮我的路。

中国，是历史悠久的四大文明古国之一，是世界东方屹立不倒的明珠。中华传统美德更是源远流长，是几千年来中华人民的智慧，是世界文明的瑰宝，是各国文明的典范，是炎黄子孙的宝库。作为中国人，我倍感自豪!

从古至今，一个个历史故事教给我们一个个中华美德，孔融让梨让我们懂得谦让，曾子杀猪让我们明白诚信是做人的根本，汉文帝亲尝汤药让我们懂得百善孝为先……

古人的种种事迹也铸造了中华民族热情善良、积极进取、甘于奉献、不屈不挠的精神;培育了中华民族追求和谐、谦和好礼、诚信克己、与人为善、勤俭廉政、刻苦耐劳和精忠报国的优良素质。正是在这些美德的熏陶下，才使古老的中国在重重的压迫下，在黑暗的屈辱中依旧自强不息，傲然耸立在世界的东方。作为新世纪的少年，作为祖国的未来，我们要在心中种下中国根、留住民族魂!以弘扬中华传统美德为己任，以祖国走向繁荣富强为终身的奋斗目标!

然而，最近几年我们总是以弘扬中华传统美德为口号，可真正做到的又有几个人呢?当看到有人在乱丢垃圾时，我们总是说这个人没有素质，但在说别人时，自己却把瓜子皮乱扔。我们总是要求他人必须遵守，可自己的行为却有伤大雅。这难道不是个笑话吗?所以，弘扬中华传统美德并非只是简简单单的一句口号，更是代表着个人的修养，体现着个人的精神品质。

美德来源于生活，对于在社会中扮演不同角色的人，美德也不同。作为上班族，美德就是勤奋努力的工作;作为父母，美德就是哺育子女;作为人子，美德就是赡养父母;作为商人，美德就是诚信经营;作为老师，美德就是教书育人。那么作为学生的我们该具有的美德是什么呢?答案就是好好学习，成为祖国的栋梁之才!

作为新时代的少年，我们是祖国的希望和未来。所以，从今天开始就让中华传统美德融入我们的血液，以成为拥有中华美德的真正中国人而自豪，以使祖国更加强大为目标，努力拼搏，做最美时代少年!

[弘扬中华传统美德的作文

小编寄语：一年一度植树节，我们一起来植树。播下绿色小种子，收获成荫大树林。让我们行动，齐种树，护家园。

1、树木拥有绿色，地球才有脉搏。

2、植树造林，功在千秋。

3、造好林、植好树，公民人人有义务。

4、植树造林，绿化祖国。

5、种一棵树，种一枝花，世界会更美好。

6、严禁乱砍滥伐，保护森林资源。

7、处处造林林似海，家家植树树成荫。

8、增加林草覆盖，治理水土流失。

9、愿君莫伸折枝手，鲜花亦自有泪滴。

10、森林是氧气的制造工厂。

11、1+1=2，一棵树+一棵树=一片树林。

12、三月十二植树节，大家都来种小树，一棵二棵三四棵，种下之后施施肥，小树才能变大树，人人都来动动手，绿化地球靠大家。

13、请爱护每一棵树，否则我们看到的将是泛滥的洪水和贫瘠的沙漠。

14、植树造林，造福后代。

15、花开堪赏直须赏，莫要折花空赏枝。

16、绕行三五步，留得芳草绿。

17、门前院后种棵树，室内阳台养盆花，健康幸福到你家。

18、你栽一棵树，我栽一棵树，我们共同为地球添绿。

19、一花一草皆生命，一枝一叶总关情。

20、地球是我家，绿化靠大家。

21、带走的花儿生命短暂，留下的美丽才是永远。

22、植树造林，改善生态环境，造福子孙后代。

23、花草丛中笑，园外赏其貌。

24、栽好树、管好树、护好树是公民的光荣职责。

25、绿色——生命之源。

26、植树造林滋沃土，防风固沙护良田。

27、植树造林，平衡自然生态;开源增产，促进社会文明。

28、红花绿草满园栽，风送花香碟时来。

29、我为你美丽的心灵绽放。

30、来时给你一阵芳香，走时还我一身洁净。

31、保护树木，就是保护自己。

32、严格依法采伐手续，禁止乱砍滥伐林木。

33、植树就是植富，造林就是造福。

34、草木绿，花儿笑，空气清新环境好。

35、植树造林，利在当今，功在千秋。

36、植树造林是生态工程，是生存工程。

植树节标语：

1.穷山恶水，青山绿水。

2.无灾人养树，有灾树养人。

3.山上没有树，庄稼保不住。

4.告别城市的喧嚣，投入绿色的怀抱。

5.绿化环境，美化人生。植树节标语

6.生命在于绿色，希望在于绿色。

7.植树节，给地球一点色彩，一起动起来哦!

8.植树节，你也来贡献自己的一份力量，让地球长出美丽的头发来!

9.植树造林，绿化祖国!

10.村有千棵杨，不用打柴郎。

11.大力植树造林，禁止滥砍滥伐。

12.造林即造福，栽树即栽富。

13.眼前富，挑粪土;长远富，多栽树。

14.前人栽树，后人乘凉。

15.多一片绿叶，多一份温馨。

16.要得聚宝盆，荒山变绿林。

17.保树盖荒山，不愁吃和穿。

18.清明时节雨纷纷，植树造林正当劲。

19.竹子无皮，四季能移。

20.多植树，广造林现在人养树，日后树养人。

21.植树造林，青山不老;种槐栽柳，富水长流。

22.三九四九，栽杨种柳。

23.正月中，好栽松。

24.正月尾，好栽桂。

25.植树造林要适宜，季节土壤要调剂。

26.多一片绿叶，多一份温馨。

27.水是生命之源，树是水的卫士。

28.多一份关爱，多一份呵护，从我做起，爱护景区一草一木。

29.珍爱绿色，珍爱我们共有的家园。

30.若要地增产，山山撑绿伞。

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“美德”这个词，相信大家一定不陌生，人人都有美德。俗话说：“美德就像一朵花，美德少年人人夸。”今天，我给大家讲讲我是怎么与美德相约的吧!

我觉得尊老爱幼、助人为乐是一种美德。记得那是一个风和日丽的夏天，炎热的太阳炙烤着大地，树叶耷拉着脑袋，一副一蹶不振的样子。大地似乎央求天公下一场雨，可“天公不作美”。虽然烈日炎炎，仍然阻止不了我去外婆家的决心。我大汗淋漓地挤上了公交车，找了个位置正准备坐下时，看见一位白发苍苍老爷爷拄着拐杖气喘吁吁地上了车，然而车厢里已经没有空座了。我急忙站了起来，说：“爷爷，您坐!”爷爷笑了笑说：“谢谢你，小朋友!”“爷爷，不用谢!”我一边说，一边慢慢地将老爷爷扶到座位上。此时，我觉得胸前的红领巾特别鲜艳。

我觉得学会感恩是一种美德。一天放学时下雨，我没有雨具，只好心中默默祈祷雨快点停。这时，同桌张宇跑了过来递给我一把伞说：“周旭，我家离学校近伞给你用。”说完，他把伞塞给我就跑走了。后来，张宇因淋了雨而感冒生了病几天没有上学。于是，我每天放学后都会去看他，给他讲老师上课教的内容。虽然我没有老师讲得那么生动，但我为自己感到自豪。因为，我学会了感恩，也让我明白了做人的道理。

我觉得美德是一种文化、一种修养、一种教育。中华美德就是乐于助人，扶持弱者，弘扬正义，尊老爱幼，懂得感恩。在平常生活中，需要帮助的人很多。如果我们只有十元钱，能拿出一块钱捐助灾区，就是一种美德。如果我们走在路上绊到一块石头，主动将它移开，不让别人再绊到，就是一种美德。路边的花花草草，我们不去采摘它就是一种美德......

让我们携手与美德同行，将我们中国传统美德世代相传!

1

防灾减灾，平安常在。

2

普及防灾知识，弘扬减灾文化。

3

防灾人人抓，幸福千万家。

4

生命无价，平安是福。

5

全民动员防灾，人人参与减灾。

6

参与防灾减灾，构建和谐社会。

7

树立防灾减灾意识，普及防灾减灾知识。

8

家事国事天下事，防灾减灾是大事。

9

和谐中华，共同的家园;防灾减灾，共同的心愿。

10

防灾减灾须抓好，社会安定最重要。

11

爱护地球，减少灾害，保护环境，共享和谐。

12

防灾减灾重如山，全民携手保平安。

13

灾难可以预防，生命不可逆转。

14

灾难面前人人平等，注重预防个个有责。

15

珍惜生命，爱护环境，科学预防，减少灾难。

16

防灾减灾须从青少年抓起。

17

治病于无病之日，防灾于无灾之时。

18

人生路漫漫，防灾莫怠慢。

19

常思灾难之害，常修防灾之功，常积救灾之德。

20

国家要科学发展，防灾要谋划先行。

21

防灾减灾不落空，关注民生便有功。

22

生命生存非同小可，防灾减灾刻不容缓。

23

科学防灾减少损失，轻视防灾罪责难逃。

24

灾害伤人又损财，防灾到位少麻烦。

25

平安幸福从防灾减灾开始。

26

知险之心长有，防灾之事首行，心中不忘灾祸，重在排除隐情。

27

灾难需要永记，防患始于未燃。

28

预防灾害从头抓，大难临头不用怕。

29

未雨绸缪防灾害，国安家宁人开颜。

30

防灾从源头抓起，减灾重过程控制。

31 拒绝灾害，远离伤痛。

32

天灾无情人有情，大爱无疆传真情。

33

防灾，未雨绸缪;减灾，莫失良机。

34

爱心减少灾难，和谐拯救危机。

35

防灾必须科学，减灾也是发展。

36

防灾依靠科学，减灾依靠大家。

37

人与自然和谐发展，防灾减灾效果必现。

38

灾害无情人有情，有灾就要人帮人。

39

居安当思危，防灾人为先。

40

灾前的预防比灾后的救援更人道。

41

早防灾，减大灾，早治灾，少受灾。

42

尽管我们无法避免灾害，至少我们能够提早防灾。

43

天灾人祸时常有，防灾之心不可无。

44

防灾减灾是每个公民应尽的责任和义务。

45

防灾重在教育，减灾重在保障。

46

人人提高防灾意识，处处化解灾害危机。

47

防灾减灾人人参与，和谐社会家家收益。

48

防灾防住孩子的眼泪，减灾减去母亲的伤悲。

49

科学发展能防灾，安全生产保减灾。

50

但愿千日平安无灾，不可一日疏于防灾。

51

树立防灾意识，增强防灾技能。

52

莫道防灾要花钱，减少损失加倍还。

53

增强防灾减灾意识，提高自救互救能力。

54

时时处处防灾患，世世代代保平安。

55

勿忘防灾促发展，铭记减灾构和谐。

56

科学决策能减灾，立足发展要防灾。

57

用法律落实防灾措施，强责任提升减灾效能。

58

防灾减灾年年讲，强国富民常常安

59

防灾减灾践于行，和谐幸福见于心。

60

少一分天灾人祸，多万家平安幸福。

61

防灾预案在心中，有备无患保平安。

62

落实防灾预案，维护公众安全。

63

防灾有预案，临灾不慌乱。

64

学好防灾救灾知识，提高自救互救能力。

65

防灾救灾不是口号，付诸行动最为重要。

66

防灾为先，内化于心;减灾为本，外践于行。

67

我以我心防灾害，我以我行建和谐。

68

群策群力防灾减灾，同心同德利国惠民。

69

推进防灾减灾责无旁贷，坚持居安思危义无反顾。

70

预防有条有理拒灾害，治理有策有效铸和谐。

71

防灾减灾手牵手，美好生活心连心。

72

天灾难测量，人祸要严防。

73

愚者用鲜血换取教训，智者用教训避免事故。

74

天灾无情人有情，防灾减灾要先行。

75

持续发展须防灾，以人为本要减灾。

76

疏于日常防灾减灾，等于漠视生命财产。

77

天有不测风云，人有旦夕祸殃，注重防灾减灾，优化生存空间。

78

水火无情，不防不行。

79

防灾减灾就是政绩，少灾无灾就是效益。

80

财富积累千辛万苦，防灾不当一无所有。

1，读书明理、走向文明!

2，书籍是人类的终身伴侣!

3，阅读思考写作，悠悠万事，惟此为大

4，书山之高、学海之深，到图书馆一看就知道了，人类文明就这样耸立在你的面前

5，把阅读变成一种习惯，把写作当作一种思考

6，“与经典同行,绘人生底色;与博览同行,拓广阔视野”。

7，只有书，才能给我们翅膀带我们飞向真理的天空

8，感受文字之美，尽享读书之乐。

9，“与书为伴，让心灵驻足，传承文明，创造知识时代”。

10，“知人知理知事，读人读理读书”。

11. 书是人类的垫脚石，书读得越多，人站得越高。(童梦桥)

12. 面朝大海，春暖花开;书海泛舟，感悟博大。(王蕊)

13. 运动的能量来自食物，思想的光辉来自书本。(巫文菲)

14. 追寻历史渊源，欣赏文学作品;探访文化圣地，品位灿烂文化。(雷宇宁)

15. 魂魄的悸动，心灵的感动。(方晓)

16. 我们的灵魂在书中，书的灵魂在人的心中。(周裕玲)

17. 不到长城非好汉，不阅群书非书生。(郑智巧)

18. 人类的灵魂深处有两个字——文明，文明之中的一部分——书籍。(杨邦建)

19. 人是铁，书是钢，一天不读脑中空。(翟海陆)

20. 闻四海妙音，知世外高人，结一生一世情;读天下好书，懂世界名人，品五湖四海事。(雷波 王姣)

21. 书香飘远溢清，让我们品读她的精髓。(林嘉琪)

22. 书就是知识的海洋，让我们在知识的海洋乘风破浪。(徐世文)

23. 书籍是走向成功的锁，读书是打开这把锁的钥匙。

24. 每天读书八小时，健康快乐每一天，幸福美满一辈子。

25. 青春让我们的生活充满活力，知识让我们的生活充满滋味。(郑奇凡 雷慧柳 廖一飞 吴家华)

26. 读好书，为自己开启一扇知识的大门;好读书，为世界孕育一颗知识的种子。(吴青兰)

27. 朝赏千篇，暮读万卷，古今中外尽在心间。(王晓冬)

28. 人可以一日不吃饭，但不可以一日不看书。(尹灵斌)

29. 读百家之诗文，领古人之风范。(傅光平)

30. 读“绿色”书，我们的任务，读“健康”书我们的责任。“好书人人读，人人读好书”我们的口号。(叶清云)

全体共青团员：

孝道是中华民族的最基本的传统美德，是中国人传统美德的基础。孝，并非只对父母敬养而言，对自己德性，智能的修养，对社会的尽责，也是孝的表现。

弘扬孝道文化，重建与现代文明社会相适应的新孝道文化，对融合代际关系，实现家庭和睦，营造良好的社会氛围，为企业做贡献，发挥着重要的现实意义。所以我们团总支部向全体团员青年发出倡议：

一、真心付出，孝顺父母。行孝不分贫富，行孝更不受时间约束。和长辈在一起时，尽量多做一些，分担家务;多说一些，倾听理解。行孝是一份心，是一种生活，诚心诚意体会，发自内心的关爱与呵护。

二、懂得感恩，快乐工作。学会对待工作中的压力、委屈，让浮躁的心在感恩中化为乌有，用感恩的心驱逐抱怨，为工作的赐予而学会感恩，认真履行自己的职责。

三、端正心态，积极工作。我们团员青年，不仅要在学习、工作、思想方面起到带头作用，更要踊跃参加公司所组织活动，把孝道文化与爱岗敬业，忠于企业结合起来，积极地为“孝道文化”出点子。

在保持收费增长、加快工程建设的大目标中，我们团员青年应以身作则，从细节做起，发扬孝道文化，为公司持续发展献上自己的一份力。

希望全体团员青年积极行动起来!

为弘扬“百善孝为先”的传统美德，加深人们对孝道文化的认知和了解，丰富社会各个阶层的精神文化生活。山西省孝文化研究会携手山西健康之声广播联合举办的“弘扬美德，传承孝道”活动，于6月18号、19号“父亲节”这样有意义的节日，带着大家一起去孝研会德孝文化传承基地——沁水·历山，感受那里的人文景观，感受中华民族的传统文化，践行孝研会的宗旨“行孝养德，弘孝化人”!

历山是华北平原上唯一海拔2358米的高山草原/华北地区最后一块原始森林/中国国家级自然保护区/中国国家级森林公园/中国国家级AAAA级景区

历山，位于山西省沁水县西南边的中条山脉，距沁水县城56公里。刘禹锡曰：“山不在高，有仙则名”。历山不仅奇峻伟岸，更有仙履奇缘，这里是中国农耕文化的发源地，是中国孝、德文化的发源地，甚至国家概念的最初形成也与这里有着千丝万缕的关系。

小时候，常听父母跟我讲，家乡里曾有个爱国华侨陈嘉庚。

陈嘉庚年轻时就闯南洋，一生献给了家乡的教育事业。在一九一三年后，他分别在福建修筑了七十三所学校。在校中实行免费入学，设奖学金等办法，使福建各地贫苦学子得到了读书的机会，为祖国培养出许多人才。

陈嘉庚家中家财万贯，他却十分节俭节约。他家中的家具多是旧的，家具坏了就自己修一修，衣服裤子上全都上了补丁。陈嘉庚还常把钱拿去资助那些寒窗学子，而自己每天的饭钱却只有五角。他还常说：“金钱就是肥料，用来播撒才有用。”他的故事伴随着我慢慢长大。

如今，在开展《华侨旗帜，民族光辉》陈嘉庚生平事迹展中，我再次读到陈嘉庚那勤俭节约的优良品质所感动。想起来，我就十分感动。

有一次，妈妈给我买了一条白裙子，价格不菲。那条裙子可好看了，领子那绣着两只蝴蝶，袖子和裙摆那还逢着蕾丝边，穿上就像个童话里的灰姑娘穿上了仙女给的裙子。

刚买来的时候我可爱不释手的看了好一会呢。当天我就穿着它去上学，想跟同学炫耀一下，一路上，我带着满怀的好心情，哼着小曲走进教室。正好班里有一个同学在写钢笔字，那只钢笔突然写不出来了，那个同学把钢笔用力一甩，而我正好走过。“刷——”那条裙子上多了一点一点的墨水，就像原本美丽的一幅画里多了一滴滴的油渍。我的心情一下子从太空跌落谷底，我与那同学争吵了起来。回到家后，我臭着一张脸对正在看报纸的妈妈说：“妈，你看我的裙子脏了，待会帮我把衣服扔了!”妈妈抬起头，看了看我的裙子，说：“没关系的，到时用漂白水漂一漂就行了。”我嫌弃的说：“哼，就算用了漂白水，裙子上还是有痕迹的，要漂你去漂，反正我也不会再这条裙子的!”说完，便头也不回的走进房间，狠狠的摔上了房门。

从此，那条裙子就一直压在衣柜的最底层。如今，我读完了陈嘉庚的所有事迹，我才惊觉，那时我做了一件多么错误的事，我在心中默默发誓，以后再也不浪费了!

我要向陈嘉庚学习，学习他那勤俭节约的优良品质。做个美德少年!

在这个生机勃勃、万物复苏的季节里，全国上下正在开展争做“四好少年”活动，这是胡锦涛爷爷在给少先队的一封信中提到的争当“四个好少年”的要求。胡爷爷的号召，不仅是对全国少年儿童的关心，也是对全国少年儿童的关爱。他要求少先队员们人人努力争当热爱祖国、理想远大的好少年，争当勤奋学习、追求上进的好少年，争当品德优良、团结友爱的好少年，争当体魄强健、活泼开朗的好少年，誓做合格接班人。

少年兴则国兴，少年强则国强。青少年学生是祖国的未来，民族的希望。这次我校开展争当“四个好少年”主题活动，全校同学都要积极参加这项活动。争当“四个好少年”应该从我做起，从我身边的每一件小事做起。

我们争当祖国的好少年，要热爱祖国、理想远大，为了实现中华民族的伟大复兴，努力向前;我们争当文明好少年，要勤奋学习、追求上进，丰富的知识是我们翱翔的翅膀，飞向蓝天。上课专心听讲，下课好好复习，按时完成作业，考出一个好成绩;我们争当祖国的好少年，要品德优良、团结友爱，挽起我们友谊的双手向着未来，勇敢登攀。我们争当祖国的好少年：“团结友爱，互相帮助;帮助别人，快乐自己”,是每个少年时刻不忘的真理。为自己存在的价值而努力，就是上进。我们争当文明好少年，还要培养自己独立的能力。放学后多帮妈妈做些家务，自己能做的事自己做。平时如果大人不家，要自己做饭、洗衣服、打扫卫生;我们争当文明好少年，更要遵守小学生守则，时时刻刻记住，我是一名少先队员，是祖国的未来和希望，从小讲文明，长大为祖国做出应有的贡献。我们争当祖国的好少年，要体魄强健、活泼开朗，用充沛的精力把祖国建设的重任，扛在双肩。身心健康是主要，锻炼身体，活泼开朗，才会有好心身来争当四好少年。

同学们，真正能做到文明好少年，是很难的，可又是很简单的，只要我们从小事做起，认真做好每件事，就一定能成为文明小少年!同学们，行为成就美德，从现在起为自己订立一个目标。在学校、在家庭、在社会，说文明话、行文明事、做文明人，在“知荣明耻，从我做起”“争做四好少年”的活动中，更加全面地发展。

同学们，今天，我们是株株幼苗，在学校这片沃土上茁壮成长，明天，我们便是根根栋梁，撑起祖国大厦，使它更加繁荣富强!让我们用自己的行动，做一个文明守纪的四好少年。让“四个好少年”的活动在我们的学校开花、结果。

美德，是引领人类走向文明的桥梁;

美德，将是永远传递下去的`美好

《模拟外交官》这本书已被我翻了又翻，里面的人物形象早已被我深深记入了脑海中，有生活在寂静中，却对世界充满善意的施颖、热爱集体的朱云豪、执着且不畏艰苦的“拾荒佬”王思源，有爱心、勇敢追梦的少年张霖之这些天真的少年，都拥有同一个特性：以一颗纯洁无瑕的心去看世界，用他们的双手与心灵感动周边的人，感动更多的人!

然而，在我们的身边，每天都上演着这些人性中美好的故事。

走在繁华的街道上，只见一个年轻女子一只手里拿着吃的逛街。她打扮得很时髦，一身名牌，脚下蹬着一双跟特别高的鞋，走起路来“吧嗒吧嗒”响。她一边走，一边吃。吃完了，把垃圾随手一扔。

这时，一个走在她一旁的小女孩突然停下了脚步，蹲下了身子，伸出她那双白净的小手把垃圾捡了起来。然后一路小跑，她那条天蓝色的裙子随着她的奔跑不停地摆动，活像一只蓝精灵。跑到了不远处的垃圾箱旁，小心翼翼地把垃圾放进了垃圾箱中，好像在完成一个重大的使命似的。小女孩的嘴角不禁上扬，露出了甜蜜的笑，小小的酒窝衬托得她甚是可爱。

她又转过身来，跑到那女子面前，用轻柔却又带着严肃的声音对她说：“大姐姐，你怎么可以乱扔垃圾呢?这不但影响美观，而且污染了环境啊!”小女孩的样子活脱像个大人。

那年轻女子脸上似乎挂不住了，却还理直气壮地说：“你这黄毛丫头，我扔垃圾关你什么事?你凭什么管我呀。”女子细眉轻挑，露出几分轻蔑的样子。

这时，有旁人道：“你这人怎么这样呢?人家孩子指出你的错误，你倒好，反过来怨这孩子。”另一人也附和道：“就是就是，这也太没有公德心了吧!”“穿得这么漂亮，心却这么黑，真是个花瓶!”

那女子被众人说得下不来台，不由得面红耳赤，准备走了。

小女孩拉住了那女子：“大姐姐，对不起，我不太会说话，惹你生气了。不过，以后我们都不要扔垃圾了，好吗?”

女孩眼中透射出一股光，那光温暖了在场的每个人，净化了所有人的心灵。

其实，美德就是这么简单，它就藏在每个人的身边，等着你去发现哩!

朱子文化奠定了闽学在中国思想文化长河中独尊700年的历史地位，福建赢得了“海滨邹鲁”盛誉。朱子学远播东亚诸国，是朝鲜、日本、越南等国几百年的官方指导思想;传入欧洲，对欧洲启蒙思潮中的一些思想家产生影响。

朱熹一生大部分时光停驻闽北，这一文化名人作为闽北乃至福建的世界级文化品牌，魅力日显。

一次倾听，古镇先哲留跫音

6月17日上午，武夷山市五夫镇，荷叶田田，荷花正盛。

打开紫阳楼大门，姜东成向我们滔滔不绝介绍起朱熹在当地的遗迹。

五夫里朱子文化研究中心主任、兴贤书院院长、福建省朱子理学研究会理事……名片上一系列的头衔，都昭示着姜东成作为当地朱熹文化传播者的地位。

从紫阳楼往东，踏着鹅卵石小路，不久见一处清泉，号曰“灵泉”，为朱熹所起，当年朱熹在五夫求学授业时常饮此水。

靠前倾听，水声汩汩可闻，掬一口甘甜清爽。泉水流经府前村，72户村民至今仍以此泉为生活用水。“老人都说常饮此水能才思泉涌，流传很久了!”姜东成特别强调。

从14岁来五夫求学，到迁居建阳考亭，朱熹曾有40多年在此乡居，五夫镇的大街小巷、山水田园，到处可寻朱子当年印记。

从灵泉及紫阳楼出发，过五虹桥，经兴贤古街，穿几条街坊，来到“朱子巷”，这是朱熹当年前往兴贤书院讲学的必经之路。现存138米的巷子，曲折蜿蜒，两侧雨蚀风侵的黄墙黛瓦，脚下岁月磨洗的鹅卵石，都诉说着理学宗师在此留下的深痕。

回到紫阳楼，一株800多年的古樟树枝繁叶茂，却掩不住时光的刻印。这株朱熹手植的樟树，至今引得无数人对它顶礼膜拜。

穿越历史烟尘，古镇文脉历800多年而至今犹存。

踏进镇里的武夷山市朱子学校，浓厚的朱子文化气息扑面而来。宋代风格的学校大门、高挺的朱熹铜像、朱子文化园、朱子文化讲学堂等相互辉映。

“……处世无私仇，治家无私法。勿损人而利己，勿妒贤而嫉能……”《朱子家训》从课堂飘出。一直以来，朱子学校重视将朱子文化与实践活动相结合，让学生在活动中感知朱熹的思想文化。学校组建了朗诵队、朱熹经典诵读兴趣小组、合唱队等，并定期开展“朱子文化”主题班会课、征文比赛、演讲比赛等。每年新学期开学时，全体新生和参与教师还会身着汉服，在紫阳楼前举行隆重的敬师礼。

11岁的小朋友胡可盈，虽不是本地人，但说起朱熹的生平事迹及一些诗词作品，头头是道。附近的紫阳楼和兴贤古街，是她和同学们休息时常游玩之所。

“我们学校就是要延续朱子文化，把朱熹思想中对孩子有益的东西传给学生，成为鼓舞学生成长进步的精神力量。”校长江锦平说。

一声叹息，朱子胜迹藏深闺

时近正午，赏荷的游客渐渐散去。紫阳楼前的荷塘边上，一个孩子在哭闹，母亲教育他“要讲理”。

这位母亲怎么也想不到，就这样一句口头禅式的词语，与那位先哲或有联系。

“朱熹把以往的"尊天"上升到"讲理"，如今常说的"讲理"与朱熹的理学思想有很大关系。”常年从事朱熹思想研究的武夷学院朱子学研究中心主任、研究员张品端表示。

武夷山隐屏峰下九曲溪畔的武夷精舍，是朱熹完成《四书集注》的地方。导游多吆喝“这是朱熹讲课的地方，大家有时间就进去看看，不过注意集合时间”。得来的是不少青年人关于“朱熹是谁”的疑问。听惯了读书声，精舍内原址保存的两段残墙是否该发出谁解我心的提问?

建阳市小湖镇葛墩村，弯弯山路边有座朱源寺，相传因朱熹在此住过一夜而得名。

寺庙法相庄严，偶有游客好奇入内，不知何以得名，有人揣测是朱元璋，告之以朱熹，唯诺诺而已。

建阳考亭村，朱熹晚年定居于此，并在考亭书院讲学。考亭书院门口那立于明嘉靖十年(1531年)的石牌坊尚存完好。现存的书院屋顶，早已在前几年的冰雹灾害中千疮百孔，书院周遭杂草丛生，荒败状不忍目睹。

如今的考亭村已是远近闻名的乡村休闲游目的地，不过，走过路过的游人，有心来此书院瞻仰的又有几人?即便仅仅拍照留念的，也少之又少。

回望朱熹一生，从尤溪呱呱坠地起，生命的绝大部分时光流连于闽北，这里成为他的寓居地、成长地、终老地，相关的文化遗存丰富多彩。然而有资源不等于有知名度，甚至不等于有认可度。

一个花絮。武夷山申报双世遗时，朱子与孔孟的传承关系竟受到欧美评委的质疑。幸而申报小组拍下的一段视频中，有兴贤书院保存下来的当年的四个砖雕汉字“洙泗心源”。洙泗是孔孟故乡的两条河流，在此借指朱子与孔孟的文化渊源关系。看了这个视频，评委们信服了。

武夷山列为世界双世遗已十几年，可朱子文化品牌依旧深藏闺中。

“每年专为朱子文化而来武夷山的，只有几百人，这还包括不少相关学术会议请来的客人。”福建省武夷山旅行社老总朱日忠颇感无奈，目前朱子文化旅游线路只有极少的旅行社开设，而且基本没有客源。“游客只听说来武夷山必游天游、坐竹排，谁会认为不参观朱子文化景观会遗憾呢?”

1、欢迎全校师生的归来!祝福你们，新学期，进步多多，收获多多!

2、养德养心，步步高升。用我们内在的潜力，激情成就新学年的辉煌!

3、新学期，新举措，师生共进，撒汗才能收获。

4、高目标，高要求，教学相长，拼搏方可成才。

5、潜心求知，踏实工作，促管理，牢记自身职责。

6、稳步推进，和谐发展，抓特色，再创五中佳绩。

7、“好的开始是成功的一半”——让我们一起努力、师生律动、追求成功!

8、用严谨的态度做工作，用宽容的胸怀待同事。用发展的眼光看问题，用学习的精神强素质。

9、用真诚为半径，以尊敬为圆心。多点文明，多点创新，让校园更美好。

10、崇尚一流，高目标定位，争创省市优质学校。追求卓越全身心敬业办好人民满意教育。

11、开拓争先，新理念治校，打造学校特色品牌。深化课改，教科研引路，促进教师专业发展。

12、教育是以生命激活生命的事业，让我们同心同德同力，提神提速提质，继承发展创新，健康和谐臻美。

13、新学期、新起点、新高度、新挑战、新希望。

14、竖幅：追求真善美的教育构建现代化的校园

15、全面实施素质教育促进人的全面发展

16、学校大门横幅：新学期新挑战新目标新形象新辉煌

17.我们的人生随我们花费多少努力而具有多少价值。

18.成功的秘诀：不断追求，奋力拼搏，敢于超越。

19.给自己撑起一方未来的天空，给父母送去一片希望的慰籍。

20.多一分努力，多一分成绩，多一点希望，多一些欢乐。

人生成功路，学法第一步。以下是小编带来的七五普法宣传标语，希望对你有帮助。

1、法是双刃剑，惩恶又扬善。

2、推进依法行政，建设法治通山。

3、法律进社区，服务到身边。

4、家有和则兴，国有法则安。

5、学法辨是非，用法止纷争。

6、你不依法，法不依你。

7、实行依法治国，坚持执政为民。

8、农民工，法要通。

9、学法守法用法，护我护你护他。

10、情让人间温馨，法令社会和谐。

11、守法走遍天下，违法寸步难行。

12、和谐水城，法治护航。

13、开展普法教育，营造发展环境。

14、做守法公民，建法制社会。

15、法制走进万家，法治和谐天下。

16、以德修身，以法治国。

17、共建法治水城，同享和谐社会。

18、法治创造和谐，文明永驻水城。

19、学法明心志，守法正言行。

20、传播法律知识，培养法制观念

21、春为四时首，法居百业先。

22、一方水城热土，满城法治和风。

23、普及法律知识，培育法治文化。

24、学习法律知识，造就美好人生。

25、法治随心，和谐随行。

26、守法路路畅通，违法步步难行。

27、普法恒久远，法制暖人间。

28、学法明权利，懂法尽义务。

29、学法人人受益，守法处处和谐。

30、人人守法，户户平安。

31、做人德为本，治国法当先。

32、和谐社会，普法先行。

33、处事和为贵;处世法为先。

34、政惠千家福，法昭四水城。

35、同筑法制长城，共享法治阳光。

36、人无信不立，国无法难宁。

37、社稷唯法治;江山因道存。

38、学法守法用法，天宁地宁水城。

39、普法创造和谐，法治促进文明。

40、精彩人生路，学法第一步。

41、学法守法，爱我中华。

42、做人要诚信，做事要守法。

43、一朝学法，终生受益。

44、树怕不发芽，人怕不懂法。

45、守法时时乐;违规日日忧。

46、紫薇说法，给你说法。

47、树立宪法意识，维护宪法权威。

48、弘扬法治精神，促进社会和谐。

49、幸福水城，和谐如画。

50、同沐法治阳光，共建幸福水城。

51、建设法治水城，打造和谐天堂。

52、春夏秋冬，法在心中。

53、普法千万里，守法零距离。

54、弘扬宪法精神，增强法治观念。

55、法律进万家，幸福你我他。

56、普法进万家，和谐你我他。

57、和谐最幸福，守法最自由。

58、心中有法，畅行天下。

59、人人学法用法，个个依法办事

60、无法则国乱，普法才民安。

61、立身诚为本，治国法当先。

62、普及法律知识，共享法制文明。

63、人生成功路，学法第一步。

64、法治进万家，和谐你我他。

65、普法给你说法，学法给你力量。

66、不法于始，必悔于终。

67、与时俱进，与法同行。

68、人人学法用法个个懂法护法。

69、崇尚法治，共创和谐。

70、人人守法，法护人人。

71、创业新城，法治护航。

72、学法立行，守法做人。

73、弘扬宪法精神，服务科学发展。

74、加强基层民主，实行村民自治。

75、牵手法治时代，相约幸福水城。

76、智者以法护身，愚者以身试法。

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朱子是宋代新儒学的集大成者，宋明理学的最高峰。他的思想不仅统治了南宋以后元明清近800年的中国，而且影响到整个东亚世界，并演化为东亚世界的统治意识形态。换句话说，早在700多年前，朱子思想积极参与了东亚思想一体化进程，此时的朱子已经是世界化的朱子。在全球化的背景下，朱子学又会呈现怎样的一幅图景?或者说，立足于当代与未来，全球化需要什么样的朱子学?朱子学的精神怎样参与人类精神的建构?这是全球化时代每一位朱子学研究者必须直面的问题。首先，我们必须厘清朱子学中的开放性元素与封闭性元素、厘清朱子学的精神实质，朱子学中哪些思想真正关切我们生命的痛痒，至今仍然与我们的生命息息相关。也许，我们可以进一步思考和发掘朱子全体大用、书院教育、身心修炼、家礼、社仓、文化谱系的承传等的现代意义。

朱子学的精神，指朱子的学问、思想的本质、终极的意义。“全体大用”思想是朱子思想的中心，在思想史上具有极其重要的意义。具体而言，“全体大用”就是明德，就是“心具众理而应万事”，就是仁，就是性体情用，就是仁之体与忠恕之用，就是圣人气象等。我们认为，“全体大用”思想是朱子哲学的基本精神，朱子的政治实践、社仓建设、书院教化、家礼的推广与普及都是其“全体大用”思想的具体落实。

书院教育的推广。朱子是南宋书院教育运动的中坚与旗帜，终其一生，他以极大的热情投入到了书院建设之中。据统计，南宋书院运动中，与朱子有关的书院有67所，占南宋167所书院的40%，相关书院数量之多，远远在同时代各位道学大师在之上，其对于南宋书院运动的贡献，由此可见一斑。朱子的《白鹿洞书院揭示》集中体现了朱子书院教化的理念。朱子强调：“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。右五教之目。尧舜使契为司徒，敬敷五教，即此是也。学者学此而已。”《揭示》首先以儒家的“五伦”立为“五教之目”，将传统的伦理纲常作为为学的目标，并强调“学者学此而已”。它有力地证明了这种道德教化精神正是传统书院的首要精神。朱子书院教化尤其重视“知行合一”，注重道德的践履。《揭示》只是蜻蜓点水般提及学、问、思、辨，而把浓墨重彩涂抹在修身、处事、接物等笃行事务上，把知识的获得与身心修炼弥合得天衣无缝，这是典型的道学家的教化理念，足见朱子书院教化的经世关怀。《白鹿洞书院揭示》既是书院精神的象征，也是儒家文化精神的高度凝聚，影响久远。

习近平总书记于2014年9月24日在纪念孔子诞辰2565周年国际学术研讨会暨国际儒学联合会第五届会员大会开幕会上作重要讲话，指出“宋明理学”是“中国传统文化，尤其是作为其核心的思想文化的形成和发展”的五大历史时期之一，高度评价以朱子为代表的闽派儒学和宋明理学对中国思想文化的贡献。

朱子是我中华民族自孔、孟以来最重要的思想家。他的著述宏富，思想博大精深，他所编著的《四书集注》自元朝以来成为科举考试的重要依据，对我国的政治、思想、学术及教育乃至一般社会文化之发展，产生了全面性深远的影响。1175年，朱子与吕祖谦合编北宋四子之言论选辑为《近思录》，并以《近思录》为《四书》之阶梯。由于朱子对教育的重视与身体力行，才使得他的学问能感召众多弟子，而终能大行于其身后。

儒学在明郑时期传入台湾，主导明郑历史的延平郡王郑成功与晚明儒学有深厚的渊源。因此，明郑时期的台湾儒学，虽刚萌芽，却是上承有明一代儒学，下启清代台湾儒学。延平王郑成功军旅中的一批儒者，则是把中华传统儒学和福建朱子学最早传入台湾的开拓者。台湾儒学的另一来源是清康熙以及此后的理学家。他们在台湾建造学校，开办书院，把福建朱子学即闽学全面系统地传入台湾。闽、台仅一衣带水之隔，荷据时代台湾之汉移民以闽人为主，明郑之时自郑成功以迄下属亦多闽人。清代台湾在1885年(光绪十一年)建省之前，也一直是福建辖区。因此，闽学传入台湾乃顺理成章之事。

由于康熙皇帝是朱熹的崇拜者，清代成为台湾儒学的重要发展期。康熙对朱子“最为尊崇，天下士子莫不奉为准绳”，一时朱子学大兴，学者遍及全国。经过200多年的垦殖，儒学已在台湾的土壤里生根，并开花结果。此期的思想主流是福建朱子学，程明道曾视其大弟子杨龟山归闽为“道南之传”，则朱子学入台可称为“道东之传”。就思想的原创性言，台湾儒学系出福建朱子学;但是就思想的历史性、社会性、文化性而言，台湾朱子学所浮现的问题，诸如与异文化(台湾少数民族文化)的邂逅，与民间信仰(如文昌帝君的信仰)的遭遇，与移民社会的互动，都使台湾朱子学展现奇异缤纷的多元色彩，并彰显其独有的地域文化特色。

1、关心社会福利事业，关爱社会弱势群体!

2、全社会都来关心贫寒学子，用我们的双手撑起爱的绿荫。

3、继承和发扬中华民族扶贫济困的优良传统。

4、弘扬互助精神，加快实现福利社会化进程!

5、扶贫济困互助互济是中华民族的传统美德。

6、动员全社会力量，全面实施福利设施、复明、助行、助学、解困等五大慈善工程!

7、共同架起慈善的桥梁，建设文明祥和、美好温馨的美丽社会!

8、加大到村到户扶持力度，增强贫困人口发展能力。

9、全面落实到户帮扶政策，加快贫困群众致富步伐。

10、贯彻落实8337发展思路，合力推进扶贫开发民生工程

11、扶贫攻坚发展产业，精准到户引领脱贫

10、一份捐赠，一份爱心

11、落实扶贫开发政策，竭诚服务贫困群众

12、深入开展扶贫工作，早日建成小康社会

13、开展党的群众路线教育实践活动，帮扶贫困家庭脱贫致富建成小康

14、精准扶贫到户，发展产业脱贫

15、精准识别贫困人口，扶贫攻坚致富幸福

16、金融扶贫兴产业，精准扶贫强基础

17、创新扶贫思路，助推民生工程

18、三到村三到户，帮民兴助民富

19、扶贫开发是一项头号民生工程，必须抓好、抓实、抓出成效

20、坚持群众路线，推进民生工程

21、营造全社会参与扶贫良好氛围 推动共同富裕

22、瞄准扶贫对象，建成小康家庭

23、先富帮后富，共走小康路

24、扶贫攻坚，当心所向，民心所依

25、10•17，邀您一起

26、情系困难群体，奉献诚挚爱心

27、到户扶贫强基础，金融扶贫兴产业

28、扶贫济困，践行友善

29、扶贫济困，你我同行

30、扶贫济困，积德行善

31、我国将10月17日设立为“扶贫日”。

32、消除贫困，改善民生，实现共同富裕

33、弘扬中华民族扶贫济困，人心向善的传统美德

34、关爱贫困人口，关心扶贫事业

35、扶贫开发是“三农”工作的重中之重

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“土地日”是国务院确定的第一个全国纪念宣传日。中国是世界上第一个为保护土地而设立专门纪念日的国家。

全国土地日，是每年6月25日。1986年6月25日，第六届全国人民代表大会常务委员会第十六次会议通过并颁布我国第一部专门调整土地关系的大法——《中华人民共和国土地管理法》。

为纪念这一天，1991年5月24日国务院第83次常务会议决定，从1991年起，把每年的6月25日，即《土地管理法》颁布的日期确定为全国土地日。

第25个全国土地日宣传标语

1.人多地少是国情，节约集约要先行

2.珍惜土地，永续发展。

3.节约集约用地，保障科学发展。

4.划定基本农田，实行永久保护

5.加强土地督察，依法管地用地

6.严格土地执法，打击违法用地

7.节约集约利用土地 转变土地利用方式

8.保护耕地 就是保护我们的生命线

9.落实资源节约优先战略 推进土地节约集约利用

10.土地关系你我他，节约集约靠大家

11.十分珍惜、合理利用土地和切实保护耕地是我国的基本国策

12.坚持最严格的耕地保护制度

13.坚持最严格的节约用地制度

14.发展是硬道理 节约是大战略

15.尽职尽责保护国土资源、节约集约利用国土资源、尽心尽力维护群众权益

16.坚守耕地红线 保障粮食安全