中秋节赏月作文优秀作文【优秀19篇】

“暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。此生此夜不长好，明月明年何处看。”古人对于月的赞美不计其数，而今年的圆月是否也如作者诗中一样那么神圣皎洁呢?

今天是八月十五，我们与爷爷奶奶全家人在家中相聚，饭后，我们一起坐在阳台上盼着月亮出来。望着窗外漆黑一片的夜色，怎么找都找不见调皮的月亮藏到了哪里，过了许久，月亮终于出来了!云婆婆们缓慢的绕过月亮，想把月亮遮住，月亮却透过缝隙把皎洁的月光洒向大地，这是，世界仿佛停留在了那美丽的银色瞬间一般。可是，高雅的月亮女神出来了，也不愿把自己的脸庞全部露出来，就像一个神秘的姑娘，用轻纱掩住自己美丽的面孔，只留下那充满诱惑力的眼睛，让人神魂颠倒。渐渐地，云婆婆们慢悠悠地离开了月亮，月亮也随之将自己的清幽全部展现给人们，多么美好啊!这时的月亮就像一块玉璞，凉凉的，沁人心脾;淡淡的，使人心旷神怡;柔柔的，仿佛沉浸在飘渺柔和的境界中，中秋的满月不仅幽美，而且在这一天的晚上，它也把温暖团圆的福讯传遍千家万户。

古时候，人们寄予月丰富的蕴意，把月刻画得似女神般高洁美丽，而此时此刻的月亮也毫不逊色的将魅力释放出来，它带给人们的是合家团圆、美好和睦的象征。月使四海为家的人，重返家乡，探望自己年近稀古的老母亲，月使千千万万的人在那一刻回归家的港湾，它献给人们的是永恒不朽的情感，永不凋零的传统品质。

这时，我已深陷于月的魅惑之中……

一年一度的中秋节在人们的期盼下姗姗来迟，这个中秋节对我来说是一个很特别难忘的节日。

每年的这一天晚上我都会去看月亮，但是今年月亮并没有出来和我们见面，而是羞涩的躲到云层里不肯出来，我向月亮吐露着我的心声：月亮姐姐你怎么还不出来啊!难道你想眼睁睁的看着我们在窗台边等你吗?如果你在睡觉的话，希望你打起精神，露出你最迷人的一面和我们见面。

如果你是因为没有伙伴而不出来的话，希望你能和我们人类一起度过美好的中秋节。哦，不要忘了把你的亲戚----星星带来，这样我们不但可以玩捉迷藏，吃月饼水果，没准还可以拍一张集体照呢!可月亮好像没听见我的心声，还是不肯出来，失望的我只好从网上找了几张月亮的图片，闭上眼睛进入联想……

在黑漆漆的夜空中，一轮圆盘似的月亮挂在天上，把清辉洒向大地，这时有一片薄薄的云遮住了月亮表面，仿佛给月亮批上了一层银白色的轻纱，可月光还是透过这层轻纱洒落了整个小区的每一个角落，小区就像下过一场金雨一样，一下子变得亮堂堂起来了。

我抬头看了看天空，啊!月亮身旁又多了几颗小星星，这些淘气的小精灵们正在和月亮姐姐玩捉迷藏呢!而且还时不时的冲我眨巴一下眼睛，真是有趣极了。

光有月亮和星星还不行，你瞧，有两三片瘦小的薄薄的乌云也来了，它们就像是一位位仙女，穿着灰白色的纱裙，乘着风缓缓的来到了月亮的身边，围着月亮跳起了舞蹈，一切显得那么美丽优雅。

黑洞洞的夜像一幅被黑色蜡笔涂过的画，而美丽的月亮和可爱的星星还有乌云就像点缀物，把这幅丑陋无比的画装饰的格外醒目迷人，夜空既是一位画家，也是一名魔法师，说它是画家是因为它画出了世界上最漂亮的画，说它是魔法师是因为它让最美好的景象停在了这一刻。

“徐云艳!洗澡睡觉了。”妈妈的喊声一下子把我从幻想中拉回来了。我微笑着答应了一声，觉得这次赏月很特别，即使我没有看到真正的月亮，但是我却用内心看到了世界上最美丽最皎洁的月亮。

昨夜灯下诵词一首，有感作此篇，缅怀“三苏”。

——题记

夜，寂静。月，皓洁。

今日是中秋，远离家乡的我一人独坐在窗前，任清风佛面，任思念倾泻。在这无暇的月光下，我的思绪又回到了儿时，那段美好的时光。

有一年，我八岁，弟弟子由六岁。时令中秋之夜，月挂天边。

“哥哥，你快看啊!咱家的大瓷盘扔到天上去啦!”弟弟惊喜地叫到。“哪里，我看分明是天上调皮的仙女把王母心爱的玉镜藏在云下，要不它怎么会时隐时现?”“不对，是咱家的大瓷盘!”“算了，就算是大瓷盘吧!”——我从小就惯着我的弟弟——然后我们则嬉戏起来。

我和弟弟自小就喜欢看月亮，看月儿的飘渺雾影，看月儿的皓洁明净。也就是这月儿啊，它看着我们远离家乡，天各一方。难道这月儿以后终究只能成为我与弟弟共同记忆中的那片明镜?

看来，我也只有借酒消愁了。“今日中秋，不醉不休!”我拿出两盏酒杯，倒满酒。“弟弟，干!”饮罢，这酒中酸甜，也只能用人间各种情感之混合来形容啊!

伴随着杯酒下肚，我越发觉得人世间的情仇怨恨太多，致使我想忘记这尘世烦恼，乘清风而去，翩舞在天上宫阙，与朝霞共现，与云雾相伴。不过，我知道这是用不可能的，到了天上，恐怕只有冷落与风寒吧，哪里比得上人间的温情爱暖?

一片乌云飘了过来，遮住了月光，天色顿时暗淡了，只见月亮躲在云里含着欲现又隐的微笑。是在嘲笑我的无知吗?

就算是吧。我累了，我醉了，我困了，我乏了。扔掉酒杯，起身躺到床上，困意侵袭了我的身体，可我知道，我无法挥去那丝思恋念，落得惆怅无眠。我禁不住拖着疲惫的身躯仰天长叹!为何世道如此不公，为何自然如此不义?

恍惚间，一道星光从我眼前划过，原来又是一颗流星陨落了。众星为之一暗，令我惊讶的是，就连那桀骜不驯的月儿也似乎动容了。呵，我真的是意会错了。天上也有情、也有义，只是我没发现罢了。这月儿之圆该是指引迷途的星星，而月儿之缺则是为离去的星星伤感吧。她是多么多愁善感啊!

我豁然开朗，这人世间的悲欢离合，天上的阴晴圆缺，都不是我们可以改变的，但是，我们只要平安幸福，在不在一起又有什么重要的呢?默默在心底祝福，一切不都是完美的吗?

人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里公婵娟!

我忽然觉得，那空中的月儿，正把我的思念通过月光传向远方，那是弟弟所在的方向。

弟弟，你也在赏月吗?

今天是八月十五中秋佳节，是个大团圆的日子。在姥姥家吃完香喷喷的晚饭，我便和姐姐来到小区的花园里赏月。

天很黑，虽然天空中连一颗小小的星星也没有，我还是被天空中的美景所吸引了。我们仰望天空，只见月亮被一团团金黄色的云彩所衬托，就像一朵盛开的金黄色的牡丹花，光彩照人。

一会儿，月亮透过云雾探出头来，发出的光也越来越亮。最后，一轮圆圆的明月就像一个巨大的银盘，挂在那高高的，深蓝色的天空中。

我和姐姐不约而同地说：“十五的月亮真美啊！”

今天是中秋节，我和爸爸吃完晚饭，就爬到楼顶去上赏月。今晚的月亮真圆啊!我看见了那挂在夜幕中的月亮，又黄又圆，像月饼，像鸭蛋黄，像金灿灿的镜子，美丽极了。

我不禁想起了李白的《古郎月行》：“小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。”我坐在石板上仰着头望着夜空，圆圆的月亮挂在高空中，发出柔和的光，星星一闪一闪地眨着眼睛，又像是一群跳着舞的小精灵。我不知此时月宫中的嫦娥，是否正在和玉兔在桂花树下玩耍?我感到自己像在天上飞一样，白云在身边飘荡，星星们拉着手围着我跳舞，我陶醉了。啊!多美的星星，多美的月亮，多美的夜晚!今晚，家家户户都在团圆，但我的妈妈却没有回来。

妈妈是一个教师，她看到班上的许多学生因为路远而不能回家过节，就留在学校里和他们一起过中秋节。我感到有些寂寞，有些难过，不过我更为妈妈自豪，因为：她是一个好老师，无愧于园丁的称号!

今天，我心里十分激动，因为终于迎来了盼望已久的中秋节，可以赏月、吃月饼，过去每到这一天都给我留下了美好的记忆。

“月到中秋分外明”、“月是故乡明”，古代，人们都把月亮看作一种思乡的工具，也有许多描写月亮的诗词，特别是苏轼在《水调歌头》中说道：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全……”，由此我又想起中秋节的下午，一家人参观吕梁凤冠山孔子观道处，看到孔子“逝者如斯夫，不舍昼夜”的碑刻，听爸爸解释“时光好象东去的流水，不分白天黑夜，一去不复返”的话语，使我深刻领悟到：“人生如月”、“人生如水”、“人生如梦”，转眼就是一年，明年的今天我将走出小学的校门，成为了一名中学生，遥想朝夕相处的同学已经各奔东西，真是感慨万千。面对即将逝去的寸寸光阴，我要时刻珍惜宝贵的学习时间，珍惜同学间兄弟般的友谊，珍惜老师父母般的教诲，尽快懂事明理，长大成人!明年的中秋，不知是何年，但愿人长久，千里共婵娟!

中秋节，农历八月十五，它是欢庆丰收的节日，是与家人团圆的节日，更是寄托美好与希望的节日。记得从上幼儿园起，每到中秋明月夜，我有时在爸爸的肩头上，有时在爷爷的小院里，有时在奶奶的床头边，一边吃着月饼，一边看着天上圆圆的月亮。听着他们讲“嫦娥奔月”“玉兔捣月”“吴刚伐桂”等故事，听着听着就慢慢地进入了甜蜜的梦乡。今年中秋节的夜晚，五颜六色的烟火像一条条火龙冲上天空，朵朵烟花像绽开的牡丹花，与那明灿的月亮相互映衬，把中秋节的夜空打扮得更加美丽。“小时不识月，呼作白玉盘”，中秋的月亮像一面硕大的银镜，像一面巨大的白玉盘，更像一个可以看到远方的望远镜，看着明月浩空，给我带来了无限的愉悦和美的享受，我不禁想起美丽传说中的嫦娥、玉兔、吴刚、桂花树……,不知道月亮上寂寞的嫦娥和那坚持不懈砍树的吴刚有没有看到如今人间的变化，看到人间的欢乐，真希望他们早日来人间作客。

中秋节傍晚，我上完二胡课，从田老师办公室出来往家走。在路上，我仔细找月亮，可一路上看到的只有路灯。突然，一个银光闪闪的东西在拐角处出现了，我想，终于看见月亮了。可我走近一看，唉！还是冒牌的月亮。

吃过晚饭，已经七点四十五。爸爸说：“你一路上见的都是假月亮，我去找个真月亮。”我想已经这么晚了，月亮也应该出来了吧。便说：“我也去。”一出门，我朝天上张望了半天，可不见月亮的踪迹。我叹口气说：“今天是中秋节，可为什么月姑娘不想来看看呢？”爸爸安慰我说：“肯定是高楼挡住了，我们去大操场瞧瞧。”一会儿我们便到了大操场，爸爸说的不错，果然看到了月亮刚升过高高的楼顶。它仿佛是一个可爱的大橙子，又像是圆圆的月饼。我真想咬它一口。我问爸爸：“为什么要过中秋节呢？”爸爸回答说：“古人把月亮视为团圆的象征，因此，称农历八月十五为团圆节。古往今来人们，常用月圆月缺来形容悲欢离合。”我又问：“那为什么要吃月饼呢？”爸爸微笑着说：“吃月饼是古老的习俗，有着悠久的历史……”我听得入迷，一转头我发现月亮已经升得很高了，它就像一块美丽的钻石挂在天空，再看深蓝色的天空，已经成了玉皇大帝的天池，真是美呀！皎洁的月光照着我们，我和爸爸仿佛穿着洁白的圣衣。月亮这么美，怪不得嫦娥要奔月呢！

已经很晚了，爸爸提醒我该回家睡觉了，我恋恋不舍地离开了大操场。回到家，我拿起姥姥给我送来的月饼就吃，第一口咬下去，没咬到糖，又咬了一口，哇，真甜！我把月饼吃完，想到这个中秋节过得真快乐，希望下次的中秋节也同样快乐！

去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。小编收集了中秋节赏月的诗词名句，欢迎阅读。

1.人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。――王维的《鸟鸣涧》

2.江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。江畔何人初见月，江月何年初照人?——张若虚的《春江花月夜》

3.大漠沙如雪，燕山月似钩。何当金络脑，快走踏清秋。――李贺的《马诗共二十三首?其五》

4.明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。――苏轼的《水调歌头》

5.孟冬寒气至，北风何惨栗。愁多知夜长，仰观众星列。三五明月满，四五蟾兔缺。——佚名的《古诗十九首·孟冬寒气至》

6.暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。此生此夜不长好，明月明年何处看。――苏轼的《阳关曲?暮云收尽溢清寒》

7.花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。月既不解饮，影徒随我身。暂伴月将影，行乐须及春。——李白的《月下独酌四首·其一》

8.湖上春来似画图，乱峰围绕水平铺。松排山面千重翠，月点波心一颗珠。——白居易的《春题湖上》

9.一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。可怜九月初三夜，露似真珠月似弓。――白居易的《暮江吟》

10.床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。——李白的《静夜思》

11.明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。――辛弃疾的《西江月?夜行黄沙道中》

12.油壁香车不再逢，峡云无迹任西东。梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风。——晏殊的《寓意》

13.夜深静卧百虫绝，清月出岭光入扉。天明独去无道路，出入高下穷烟霏。――韩愈的《山石》

14.月黑雁飞高，单于夜遁逃。欲将轻骑逐，大雪满弓刀。——卢纶的《塞下曲》

15.月色醉远客，山花开欲然。春风狂杀人，一日剧三年。——李白的《寄韦南陵冰，余江上乘兴访之，遇寻颜尚书，笑有此赠》

16.暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。此生此夜不长好，明月明年何处看。——苏轼的《阳关曲·暮云收尽溢清寒》

17.孟冬寒气至，北风何惨栗。愁多知夜长，仰观众星列。三五明月满，四五蟾兔缺。――佚名的《古诗十九首?孟冬寒气至》

18.大漠沙如雪，燕山月似钩。何当金络脑，快走踏清秋。——李贺的《马诗共二十三首·其五》

19.戍鼓断人行，边秋一雁声。露从今夜白，月是故乡明。――杜甫的《月夜忆舍弟》

20.去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪湿春衫袖。——欧阳修的《生查子·元夕》

21.白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻?今人不见古时月，今月以前照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此。唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。李白的《把酒问月》

22.去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪湿春衫袖。――欧阳修的《生查子?元夕》

23.小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。仙人垂两足，桂树何团团。白兔捣药成，问言与谁餐?——李白的《朗月行》

24.空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。——维的《山居秋暝》

25.油壁香车不再逢，峡云无迹任西东。梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风。――晏殊的《寓意》

26.江汉思归客，乾坤一腐儒。片云天共远，永夜月同孤。——杜甫的《江汉》

27.床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。――李白的《静夜思》

28.江月去人只数尺，风灯照夜欲三更。沙头宿鹭联拳静，船尾跳鱼拨剌鸣。――杜甫的《漫成一首》

29.萧娘脸薄难胜泪，桃叶眉尖易得愁。天下三分明月夜，二分无赖是扬州。——徐凝的《忆扬州》

30.移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月近人。――孟浩然的《宿建德江》

31.无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。——李煜的《相见欢》

32.杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。——李白的《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》

33.长安一片月，万户捣衣声。秋风吹不尽，总是玉关情。――李白的《子夜吴歌?秋歌》

34.移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月近人。——孟浩然的《宿建德江》

35.小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。仙人垂两足，桂树何团团。白兔捣药成，问言与谁餐?――李白的《朗月行》

36.青天有月来几时?我今停杯一问之。人攀明月不可得，月行却与人相随。――李白的《把酒问月》

37.人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。――苏轼的《水调歌头》

38.春岩瀑泉响，夜久山已寂。明月净松林，千峰同一色。——欧阳修的《自菩提步月归广化寺》

39.明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。——苏轼的《水调歌头》高三霸气励志标语空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。――维的《山居秋暝》

40.夜深静卧百虫绝，清月出岭光入扉。天明独去无道路，出入高下穷烟霏。——韩愈的《山石》

41.无家对寒食，有泪如金波。斫却月中桂，清光应更多。――杜甫的《一百五日夜对月》爱情与婚姻的关系可惜一溪风月，莫教踏碎琼瑶。解鞍欹枕绿杨桥，杜宇一声春晓。――苏轼的《西江月》

42.一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。可怜九月初三夜，露似真珠月似弓。——白居易的《暮江吟》

43.吊影分为千里雁，辞根散作九秋蓬。共看明月应垂泪，一夜乡心五处同。――白居易的《自河南经乱关内阻饥兄弟离散各在一处因望月有感聊书》

44.无家对寒食，有泪如金波。斫却月中桂，清光应更多。——杜甫的《一百五日夜对月》

45.日月之行，若出其中;星汉灿烂，若出其里。——曹操的《观沧海》

46.人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。——苏轼的《水调歌头》

47.当年只自守空帷，梦里关山觉别离。不见乡书传雁足，唯看新月吐蛾眉。——王涯的《秋思赠远》

48.海上生明月，天涯共此时。――张九龄的《望月怀远》

49.可惜一溪风月，莫教踏碎琼瑶。解鞍欹枕绿杨桥，杜宇一声春晓。——苏轼的《西江月》

50.种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。——陶渊明的《归园田居·其三》

51.白云千里万里，明月前溪后溪。独恨长沙谪去，江潭春草萋萋。――刘长卿的《苕溪酬梁耿别后见寄》

52.白云千里万里，明月前溪后溪。独恨长沙谪去，江潭春草萋萋。——刘长卿的《苕溪酬梁耿别后见寄》

53.吊影分为千里雁，辞根散作九秋蓬。共看明月应垂泪，一夜乡心五处同。——白居易的《自河南经乱关内阻饥兄弟离散各在一处因望月有感聊书》

54.春岩瀑泉响，夜久山已寂。明月净松林，千峰同一色。――欧阳修的《自菩提步月归广化寺》

55.秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。——王昌龄的《出塞》

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时间过得真快！送走了教师节，一个让我们大家期盼的节日即将到来—中秋节。

“妹妹！我们今晚看到的月亮会特别圆。我还带了迷你高倍望远镜呢！到时候，我们一起看月亮！”姐姐兴奋地说。

听她那么一说，我有点迫不急待了。好不容易等到了晚上。吃过晚饭后，我们一大家子人点燃蜡烛，围着烛光拍起手，喝起歌，还跳起了舞……

等到一轮月亮像银盘印在深夜的天空时，分享月饼的时候终于来到。我拿起一个星形的雪月月饼开始美美地吃起来。这时，我忽然对大家说：“我有一个关于中秋月饼的传说，让我为大家来讲讲吧！”“嗯！”于是，我就有声有色地讲道：“从前啊！现在的月饼不叫月饼，叫福饼。可是，有个皇帝认为这个名字不雅，一直想着要改。直到有一天晚上，正好也是中秋节，皇帝想趁着月光去散步，正巧看到自己的皇后对着月亮在吃福饼，就把福饼改成了现在我们吃到的月饼。

这时，夜幕下星星们围绕着月亮在天上一直闪啊闪，好像也在听家家户户讲述着各自幸福的故事。我想：谁也不会忘记中秋，这是一个让人温暖幸福的日子。

[中秋节赏月的作文例文

我猜，大家都知道中秋节有两个别名吧！一个是中秋节，一个是团圆节。

当天晚上，皓月当空，月亮又大又圆，像一个大大的月饼。我们里一家坐在后院赏着月，吃着月饼，有说有笑的可高兴了。

而且，妈妈还给我讲了一个关于中秋节的故事，我讲给你们听：“从前，有一个叫嫦娥的人和叫后羿的人他们在凡间本来生活的好好的可是嫦娥在凡间过得不耐烦了，后羿就去求玉皇大帝给他两颗神药，嫦娥一颗，自己一颗，一天，就在后羿去干活的时候，就来了一个小偷来偷神药，嫦娥不给他就将两颗神药一并吞了下去，飞到了月亮上。月亮上只有砍树的吴刚还有玉兔，另外一个生物都没有。嫦娥只好孤独地呆着，天复一天，年复一年，嫦娥日日夜夜地思念着后羿，后羿也日日夜夜思念着嫦娥。”

听了这个故事我好感动哦！望着天空的明月，我祝愿嫦娥和后羿能早日相聚。

一、中秋节的由来

今年的9月19日，即农历八月十五，是中国的传统节日之一，中秋佳节。

据史籍记载，古代帝王祭月的节期为农历八月十五，时日恰逢三秋之半，故名“中秋节”；又因为这个节日在秋季八月，故又称“秋节”、“八月节”、“八月会”、“中秋节”；又有祈求团圆的信仰和相关习俗活动，故亦称“团圆节”、“女儿节”。因中秋节的主要活动都是围绕“月”进行的，所以又俗称“月节”、“月夕”、“追月节”、“玩月节”、“拜月节”；在唐朝，中秋节还被称为“端正月”。[1]

中秋节始于唐朝初年，盛行于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为中国的主要节日之一。受中华文化的影响，中秋节也是东南亚和东北亚一些国家尤其是生活在当地的华人华侨的传统节日。虽然同为中秋，但各国习俗不同。

中秋一词，最早见于《周礼》，《礼记·月令》上说：“仲秋之月养衰老，行糜粥饮食。”至于中秋节何时固定有八月十五日，根据历史学家研究指出，中秋节起源应为隋末唐军于大业十三年八月十五日，唐军裴寂以圆月作为构思，成功发明月饼，并广发军中作为军饷，成功解决因大量吸收反隋义军而衍生之军粮问题

二、中秋节的传统活动

祭月

《礼记》早有记载“秋暮夕月”，意为拜祭月神，逢此时则要举行迎寒和祭月，设香案。到了周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品，其中月饼和西瓜是绝对不能少的，西瓜还要切成莲花状。在月下，将月亮神像放在月亮的那个方向，红烛高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由

当家主妇切开团圆月饼。切的人预先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一样。

赏月

至唐宋时期，赏月之风更盛，也有祭月的仪式。在北宋京师。八月十五夜，满城人家，不论贫富老小，都要穿上成人的衣服，焚香拜月说出心愿，祈求月亮神的保佑。南宋，民间以月饼相赠，取团圆之义。中秋节之夜有一大特色赏月活动叫“走月”。皎洁的月光下，人们衣着华美，三五结伴，或游街市，或乏舟秦淮河，或登楼观赏月华，谈笑风生。明代南京建有望月楼、玩月桥，清代狮子山下有朝月楼，都是游人“走月”时的赏月胜地。而解放后建的莫愁湖公园之抱月楼，则成了市民赏月的新景点。

观潮

在古代，浙江一带除中秋赏月外，观潮可谓是又一中秋盛事。中秋观潮的风俗由来已久，早在汉代枚乘的《七发》赋中就有了相当详尽的记述。汉以后，中秋观潮之风更盛。明朱廷焕《增补武林旧事》和宋吴自牧《梦粱录》也有观潮记载。

燃灯

明清时期，民间还有在中秋之夜燃灯的习俗。中秋夜点的是宝塔灯，主要在南方流行。宝塔灯，即由村童捡拾瓦砾搭成宝塔形状的灯。清代苏州村民在旷野用瓦叠成七级宝塔，中间供地藏王，四周燃灯，称为“塔灯”。广州儿童燃“番塔灯”，用碎瓦为之；还有柚皮灯，用红柚皮雕刻各种人物花草，中间安放一个琉璃盏，红光四射。

猜谜

中秋月圆夜在公共场所挂着许多灯笼，人们都聚集在一起，猜灯笼身上写的谜语，因为是大多数年轻男女喜爱的活动，同时在这些

活动上也传出爱情佳话，因此中秋猜灯谜也被衍生了一种男女相恋的形式。

吃月饼

中秋节赏月赏月和吃月饼是中国各地过中秋节的必备习俗，俗话说：“八月十五月正圆，中秋月饼香又甜”。月饼一词，源于南宋吴自牧的《梦梁录》，那时仅是一种点心食品。到后来人们逐渐把赏月与月饼结合在一起，寓意家人团圆，寄托思念。同时，月饼也是中秋时节朋友间用来联络感情的重要礼物。

玩花灯

中秋没有像元宵节那样的大型灯会，玩灯主要只是在家庭、儿童之间进行的。早在北宋《武林旧事》中，记载中秋夜节俗，就有‘将“一点红”灯放入江中漂流玩耍的活动。中秋玩花灯，多集中在南方。如佛山秋色会上，就有各种各式的彩灯：芝麻灯、蛋壳灯、刨花灯、稻草灯、鱼鳞灯、谷壳灯、瓜籽灯及鸟兽花树灯等。

三、嫦娥奔月的传说

相传，远古时候天上有十日同时出现，晒得庄稼枯死，民不聊生，一个名叫后羿的英雄，力大无穷，他同情受苦的百姓，登上昆仑山顶，运足神力，拉开神弓，一气射下九个多太阳，并严令最后一个太阳按时起落，为民造福。

后羿因此受到百姓的尊敬和爱戴，后羿娶了个美丽善良的妻子，名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外，终日和妻子在一起，人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。不少志士慕名前来投师学艺，心术不正的蓬蒙也混了进来。

一天，后羿到昆仑山访友求道，巧遇由此经过的王母娘娘，便向王母求得一包不死药。据说，服下此药，能即刻升天成仙。然而，

后羿舍不得撇下妻子，只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里，不料被小人蓬蒙看见了，他想偷吃不死药自己成仙。三天后，后羿率众徒外出狩猎，心怀鬼胎的蓬蒙假装生病，留了下来。待后羿率众人走后不久，蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院，威逼嫦娥交出不死药。嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手，危急之时她当机立断，转身打开百宝匣，拿出不死药一口吞了下去。嫦娥吞下药，身子立时飘离地面、冲出窗口，向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。

傍晚，后羿回到家，侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒，抽剑去杀恶徒，蓬蒙早逃走了，后羿气得捶胸顿足，悲痛欲绝，仰望着夜空呼唤爱妻的名字，这时他惊奇地发现，今天的月亮格外皎洁明亮，而且有个晃动的身影酷似嫦娥。他拼命朝月亮追去，可是他追三步，月亮退三步，他退三步，月亮进三步，无论怎样也追不到跟前。

后羿无可奈何，又思念妻子，只好派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案，放上她平时最爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。

从此，中秋节拜月的风俗在民间传开了。

明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？

转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

每年农历八月十五是一年一度的中秋节，听大人们说：中秋节的月亮最圆，它象征着全家人团团圆圆。

吃过晚饭，我们走过一段石子路，很快就到了河边，我们在河边的石凳上坐了下来，吃着月饼等待月亮上升。

看，那带着一圈金环的月亮终于从山后升起来了！她，先是金黄金黄的，徐徐地穿过一缕缕轻烟似的白云，向上升着，升着。突然，就在那一刹间，月亮的颜色变浅了，变白了！她傲然地、高高地升起来。她圆得是那样可爱，那样有趣，就像一个银光闪闪的玉盘。

月亮倒映在湖面上，湖面形成了一片亮莹莹的白波，闪闪烁烁好像游龙的银鳞。

外婆给我讲了一个故事：月亮上有一棵桂花树，树下住着一只玉兔和嫦娥。听着外婆的故事，我真想去月亮上探索一下。

看着，看着，已经11点了，我依依不舍得回家了！

恰逢中秋之夜，我仰望天空，望着这轮圆月，天空中有层层清云，如烟似雾，弥蒙在月光下。月晕是这圆月与清云的红娘，牵于二者之间，淡淡的点上一圈，既不喧宾夺主，又有万般娇态。

有人说，新月像芽，半月如瓢，圆月如西子之明眸。这似明眸的圆月要用在中秋之月上，实为不妥，谚语有“八月十五云遮月”之说。云生月隐，神秘、迷离。此中秋圆月虽不及西子之善睐明眸，却独具情调。

我愿随月在云中漫步，听她讲古老的传说;也愿站在静处悄悄凝望。不过，这一切都化为柔和的月光洒在我身上。这才是真实的接触，是老朋友的祝福。许多人愿意在屋中欢饮度过这中秋之夜，而我却更喜欢在宁谧的夜晚，在高高的阳台或户外倾听月的歌声，感受“月中清露点朝夜”。

我曾读过唐人曹松的《中秋对月》中“直到天头无尽处， 不曾私照一人家”的诗句，也曾看过李白《峨眉山月歌》中“峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。夜发清溪向三峡，思君不见下渝州”的绝对，还有朱自清先生的《荷塘月色》。这些难得的佳作中曹松的诗抒发的是不平，《峨眉山月歌》抒发对故友的思念，朱先生的文章抒发哀愁。他们均写月，写月的无私公平普照大地，写月的淡淡月光给人的安慰，纵然其中并非都是中秋圆月。月亮从古至今都是思念、温柔、恬静的象征。尤其是中秋圆月，多少诗人睹物生情，写下传世之作;又有多少离别之人的惆怅。而我却没有这样的哀愁，我记起台湾的地震，它牵动着我也牵动着亿万炎黄赤子的心，一片片温暖跨海传情。中秋的月好象也正为此感人之举默默流泪。她，繁忙的信差，祖国人民的安慰由她传达。那么，原来思念、温柔、美好、恬静的象征中，更应添上一笔关爱和帮助，使无助的人看到她就想到希望，想到明天的美好。这月光虽不及太阳炽热的光芒，但却更能唤起联想——在困难之时，定有人伸出无私的手，给你帮助和温暖。这联想不是对世俗的乞求，而是我们这生活在地球上的一类年轻生命的本性——人性。大海纳百川，这中秋圆月仿佛是平静的大海吸收这每个人的思索，在她的温柔恬静中，思索的波涛也在缓缓地释放，化成云雾环绕其周。这是意境，注入新象征的意境。

或许你对这圆月还有些古老的思索，朋友，请开启你思维的闸门，畅想明天，畅想属于自己的“心月”吧。

1、月亮，总是带着思念的色彩，它永远和牵挂与忧伤相伴，源远流长。“海上升明月，天涯共此时”，“露从今夜白，月是故乡明”，“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡”……月亮里隐藏着多少离人的眷恋，寄托了多少亲人的向往。在我的心底，月亮就是一份真情的告白，纯美无暇，美丽阑珊;它又是一串徜徉心海的祝愿，诚挚而又温馨!

2、月宫里，有一个寂寞孤独的嫦娥，月亮，也就成了一个孤单的化身。月亮不会象太阳一样恣意地用热量发泄情绪，也不会象彩虹一样用调色板诱惑回眸的频率，月亮，不会，真的不会。月亮有的，是温柔，是情思，是浪漫，是执着，古往今来，不知征服了多少桀骜不训的情男痴女，演绎了多少凄婉绝美的故事。

3、适逢中秋之夜，我仰望天空，望见一轮圆月，但不是我们常说的一轮皎洁的圆月，天空中有层层清云，如烟似雾，弥蒙在月光下。月晕恰恰是这圆月与清云的红娘，牵于二者之间，淡淡的点上一圈，既不喧宾夺主，又有万般娇态。

有人说，新月似芽，半月如瓢，圆月如西子之明眸。这似明眸的圆月要用在中秋之月上，实为不妥，谚语有“八月十五云遮月”之说。云生月隐，神秘、迷离。此中秋圆月虽不及西子之善睐明眸，却独具情调。

我愿随月在云中漫步，听她讲古老的传说;也愿站在静处悄悄凝望。不过，这一切都化为柔和的月光洒在我身上。这才是真实的接触，是老朋友的祝福。许多人愿意在屋中欢饮度过这中秋之夜，而我却更喜欢在宁谧的夜晚，在高高的阳台或户外倾听月的歌声，感受“月中清露点朝夜”。

我曾读过唐人曹松的《中秋对月》中“直到天头无尽处，不曾私照一人家”的诗句，也曾看过李白《峨眉山月歌》中“峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。夜发清溪向三峡，思君不见下渝州”的绝对。

古代诗人们都在中秋上费了很多笔墨。像苏轼的“但愿人长久，千里共婵娟。”，王建的“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。”，大诗人李白的“举头望明月，低头思故乡。”等等等等脍炙人口的.诗句，然而每家每户的中秋都是独特的，我家就是其中之一，当然其中也不失美好。

今年中秋之夜与往常不同，窗外没有了那朗朗明月，而是下着淅淅沥沥的小雨，但我们家还同往常一样，爷爷总是在下午就把他一直珍藏的八仙桌摆在阳台边，用布仔细得擦一擦。做完菜，待到傍晚时分大家才就座，虽然外头下着雨，但我们还是不由自主地把目光投向窗外。只见窗外的雨像细针一般，织补着一片安静祥和的夜，再看看天空，没有了从前中秋的明亮，但看看云也是有透出一些微微亮光的。您想一想，在这样的意境，氛围中，与家人坐在窗边，共品一茗龙井，聊聊近况，侃侃心事，是多么惬意啊!

我看着这样的天空，不禁想到：如果在今天，苏轼还会写下如此闻名的《水调歌头》吗?李白还会作下脍炙人口的《静夜思》吗?这些问题依旧在我的脑海里，想着，想着……

今年中秋，大人们依旧谈着和以往一样的事情，你顺不顺利?父母是否安康?子女是否有余力?……然而这些问题问了一年又一年，一次又一次，但总是觉得，每年都感到是美好的。

想了半天，终于想出点儿眉头：我们年代不同，所以机遇不同;遭遇不同，所以经历不同;人不同，所以想法不同……所以名家的诗也是独一无二的。

今年中秋，此时此刻，这个机遇，这些经历，此刻想法，我也作一首诗，在特别的中秋，作一首特别的诗：

今年十五无月明，只闻得雨声未停。

与亲共度此良辰，共赏得月饼风尘。

今天晚上，我和爸爸、妈妈、爷爷、奶奶一起去流花湖公园赏月。我们边走边说话，没一会儿就到了莲花池，大片的莲叶在微风中动舞好像人们在跳广场舞，莲叶下隐藏着许多不起眼的莲蓬，那是莲子的家。这让我联想到月饼，因为月饼是用莲子做的，所以才让我想到了月饼。我们在朦胧的夜色下吹着有莲叶香的微风，看着荷叶在池中舞动，一家人谈论天南地北的事情。

我们继续寻找着赏月地点，在爸爸的指引下我们来到了风雨亭旁的玻璃平台。经过我们的考察一致认为此地为赏月地点。我们打开餐布、拿出食物、席地而坐，发现我们面朝枝叶茂盛的大树、背对清波漾漾的湖面，头顶夜色朦胧的天空，脚踏动荡的平台。妈妈说这可不比别墅差，好风景不一定在天涯海角，有时它就在你的身边，只要用心就能发现。我们齐心协力拿出所有食物，与家人一起看着圆圆的月亮，吃着圆圆的月饼，这是多么惬意的一件事情啊!我觉得自己此时此刻是一个幸福的人，因为还有许多许多小朋友不能与爸爸妈妈共度中秋。我要珍惜这份幸福，因为还有很多很多人在寻找这份幸福。

今年的中秋节是一个令我难忘的日子。

一年一度的中秋节到了，今年，我们是在外婆家度过的。可以说今年的中秋节相比往年多了许多的乐趣，尤其是这次赏月的活动是最让我感到难忘的。

我们一家人搬了张桌子到院子里，桌上摆放着月饼和糖果，大家聚在一起有说有笑。“看，月亮出来了!”表妹指着天空兴奋地喊道。随着表妹一声叫喊，一家人的眼睛齐刷刷地看向天空。只见天空上飘着朵朵白云，模模糊糊可以看见月亮影子，月亮上好像蒙上了一层薄纱。白云慢慢地散去，月亮一点一点地露出轮廓，渐渐地月亮越来越亮，云朵终于全散开了，害羞的月亮露出了“真面目”。圆圆的月亮像个大月饼，我恨不得飞上去咬一口。

“月亮出来啦，出来啦。”我指着月亮，激动地大叫道，那尖叫声好似要划破宁静的天空。我抑制不住激动得心情，仔细欣赏着月亮，只见心灵手巧的嫦娥姐姐在做着香甜可口的月饼，玉兔在欢快地唱着歌儿，吴刚拿着斧头在辛勤地砍桂花树，月下老人又在为一家家人促成美事。看着这一切，我不禁想到：古今中外，有多少游子身在异乡错过团圆的中秋节啊，那种思乡之情只能通过月亮来表达。诗人苏轼《水调歌头》中“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全，但愿人长久，千里共婵娟。”正是游子们的真实写照。

“吃月饼喽!”表妹开心地大叫。我一看桌上有芝麻馅的月饼、豆沙馅的月饼、冰激凌脆皮月饼……表妹右手拿着芝麻馅的月饼，左手拿着豆沙馅月饼，吃得满嘴都是馅。我呢，拿着冰激凌月饼边吃边赏月。

中秋节，大家团聚在一起赏月吃月饼，真开心!

中秋节，起源于古代对月的崇拜、月下歌舞觅偶的习俗，古代秋报拜土地神的遗俗。我园为宣传传传统中秋节文化，营造一个温馨的中秋节日气氛，将于2011年9月12日下午两点至晚上九点举办“中秋赏月汇”的主题活动。

联合主办：20万元

具体回报执行方案如下：

(一)、荣誉回报：

1、作为本次活动唯一的联合主办单位，与活动主办单位形成联合主办，LOGO与活动会标形成并列并在所有场合对外公布。并在所有发布的信息、报道、文件、广告宣传活动中使用;

2、组委会向发出的邀请函中，突出标识联合主办;

(二)、媒体宣传回报：

1、江苏广电集团：

城市频道、公共频道等主流频道中《零距离》、《有一说一》等收视率排名靠前的节目黄金时段系列报道三次。

2、南京广电集团：

新闻频道、十八频道等主流频道中《直播南京》等节目黄金时段系列报道三次。

3、江苏有线电视台878频道：

“中秋赏月汇”活动邀请函范文——“中秋赏月汇”活动邀请函“中秋赏月汇”活动邀请函范文——“中秋赏月汇”活动邀请函 活动开始前一周每天黄金时段(20：30—21:30)硬广播出3次。

4、现场连线：

活动当天本地各大电视媒体现场连线报道5—10分钟。

5、平面报纸杂志：

南京日报、金陵晚报、现代快报、南京晨报、东方卫报等本地媒体全程关注报道本次活动，500字以上软文5篇以上。

6、网络媒体：

新浪网、龙虎网、西祠胡同、拉手网、美团网等全程网络支持。

累计广告价值25万元。

(三)、现场广告回报：

1、新闻发布会现场，活动各项活动主会场的背景板布置对企业有效传播：

2、活动现场设置联合的背板及广告招贴，并及时滚动播放通用广告宣传;

3、所有活动场地入口指示牌联合主办单位标示logo;

4、活动举办期间，现场视频播放联合主办的宣传广告;

5、活动举办期间，所有观演座位上可赠送带有企业logo自制的小礼物，节目单包含企业logo;

6、活动举办期间，企业现场可以搭建产品展示台。

累计广告价值8万元。

累计回报价值33万元

联合主办单位实际支付：20万元

协办单位：

中国艺术家协会

中国诗词家协会

江苏省公共关系协会

江苏省汉服协会

联合主办：(品牌企业)

联合协办：(品牌产品)

活动联系电话：

一、关于月亮的美丽传说

八月十五月儿圆。中秋之夜，当一轮明月冉冉升起，清丽柔和的银辉洒满大地，人们无不感到赏心悦目，心旷神怡，浮想联翩，便编撰出了“嫦娥奔月”、“吴刚伐树”、“玉兔捣药”等许多美丽动听的神话传说故事。

“嫦娥奔月”的传说故事，最早见于战国时期的《山海经。大荒西经》，不过当时的故事情节还非常简单，尚未完整。到了汉代，《淮南子。览冥训》中嫦蛾奔月的故事已基本完成，其大意说：羿从西王母那里得到了不死之药，被嫦娥偷食后，飞到月宫，变成了丑陋的蟾蜍。可见人们对嫦娥的行为谴责之甚。后来在长期的流传过程中，人们根据自己的爱好，对故事情节添枝加叶地不断修改，使嫦娥奔月的故事更加符合人们的愿望。其故事梗概是这样的：远古之时，天上出现了十个太阳，庄稼和草木被晒焦，人们无法生活。有一个名叫羿的人，射落九日，造福于民。一天，羿从西王母那里得到不死仙药，据说食

后可以升天成仙。羿因不舍爱妻嫦娥而未食。嫦娥将仙药藏于首饰盒内。一天，有一个奸佞小人想偷食羿的仙药，趁羿外出射猎之机溜进羿家，逼嫦娥拿出仙药。嫦娥无奈，只好自食仙药。食后不久，嫦娥身轻如燕，飞入月宫，羿追之不及。于是，嫦娥成了月宫中的仙女。唐代诗人李白在《把酒问月》诗中说：“嫦娥孤栖谁与邻？”不难看出，诗人对寂寞的嫦娥给予了无限的同情。

“吴刚伐树”的传说，始于汉代。《淮南子》书中有“月中伐桂”之句。到了唐代，段成式《酉阳杂俎。天咫》书中出现了“吴刚伐桂”的故事，其故事说：有一个人名叫吴刚，其人因学仙有过，谪令伐树。因此桂树非常高大且有特异功能，随砍随合，所以吴刚常年砍不断。这是仙人对他的惩罚，让他将功补过。古代还有月中的桂树结子的传说，据说有一颗桂树子曾降落在杭州的月桂峰，后生根发芽，长成大树，花白果红。古代实行科举制度，秋闱大比之年常选在八月，因而人们把科举得中者称为“月中折桂”或“蟾宫折桂”。这种高雅的比喻反映了仕宦之家和知识阶层对月亮的特别崇拜。

“白兔捣药”的传说，在民间也早有流传。李白《把酒问月》诗云：“白兔捣药秋复春”，说明最晚在唐代就已产生了“白兔捣药”的传说。宋代《太平御览。拟天问》记载：“月中何有？白兔捣药。”据传说，这个白兔名叫“玉儿”，他不知疲倦地天天在桂树底下给嫦娥捣药。这只玉兔后来被吴承恩写进了《西游记》中，说玉兔下界变成美女来迷惑唐僧，它那用来捣药的杵也成了厉害的兵器。玉兔被观音菩萨收服后，又回到月宫继续捣药。古人常以“玉兔”作为月亮的别称，如古书

上常说“金鸟西坠，玉兔东升”。

中秋之夜，古人沐浴着月亮那柔美的清辉，仰望着一轮玉盘，想象着当年嫦娥刚飞到月亮边上的时候，月亮里的仙女们就像迎接主人似的，奏着美妙的音乐，众星捧月般地把嫦娥迎进美丽的宫殿——广寒宫。嫦娥每天有众多的伙伴，听着音乐，赏着歌舞，还可到桂树底下乘凉，身边有可爱的玉兔为伴，真是美妙至极。千百年来，多少文人墨客不厌其烦地颂月、赞月，多少善男信女为月顶礼膜拜。

二、中秋赏月抒怀

每当中秋佳节，上自达官显贵，下自平民百姓，无不登高赏月，借月团聚，抒发情怀，共享天伦之乐。

中秋节作为我国的传统节日，至少已有两千多年的历史了。赏月之风，到唐代已十分盛行。《开元天宝遗事》记载：唐玄宗每年八月十五中秋节都要和杨贵妃去太液池赏月。有一次，当玄宗兴意正浓时，便下令在太液池西岸另建一座百尺高台，称“赏月台”，准备明年与贵妃赏月之用。到宋代，中秋节风俗已十分丰富。《东京梦华录。中秋》记载：“中秋节前，诸店皆卖新酒，重新结络门面彩楼花头，画竿醉仙锦旆”。一到八月十五中午，因“市人争饮------家家无酒”，足见当时人们对中秋节的重视，竟然把酒店都买空了。街上水果生意也十分兴隆。到中秋之夜，贵家结饰台榭，民间争占酒楼玩月。儿童们三五成群，连夜嬉戏。《梦粱录。中秋》记载：“王孙公子，富家巨室，莫不登危楼，临轩玩月，或登广榭，玳筵罗列，琴瑟铿锵，酌酒高歌。”因此而有“近水楼台先得月”的诗句。至于那些小康之家也要登上小小月台，“安排家宴，团圆子女，以酬佳节。”就连贫困人家也要买点酒，“勉强迎欢，不肯虚度。此夜天街买卖，直至五更。玩月游人，婆娑于市，至晓不绝。”

历代文人墨客无不借月抒怀，为今人留下了无数咏月的优美诗篇。如李白的《静夜思》：

床前明月光，疑是地上霜。

举头望明月，低头思故乡。

此诗可谓家喻户晓，老幼皆知。李白借描写月光，抒发了自己身在他乡、倍感孤凄、思念故乡的思想感情。

李白还有“举头邀明月，对影成三人”的诗句。由于当时诗人孤独苦闷，只好邀请明月和自己的影子来做伴了。

每当中秋之夜，有独在异乡为异客者，往往很自然地吟诵起苏东坡的诗句：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。”借此来奉劝别人，同时也用来安慰自己，不必因暂时的分别而忧伤，离别之后就是团圆。人情总是长久的，“千里共婵娟”的美好愿望总会实现的。

宋代有一位名叫朱淑真的女诗人，因父母之命难违，嫁给了一个粗俗的市民为妻，终生抑郁，每到中秋，便望月触目伤怀。这一年中秋之夜，她又独自赏月，却遇阴天，于是写下了《中秋不见月》诗：

不许蟾宫此夜明，今知天意是无情。

何当拨去闲云雾，放出清辉万里清。

朱淑真借月抒怀，怨恨之情寓于诗中。

毛主席的《蝶恋花。答李淑一》这首词，也是借月抒怀，却一洗前人的哀怨，抒发了缅怀先烈的豪情，读起来使人精神振奋。

我失骄杨君失柳，杨柳轻扬直上重霄九。

问讯吴刚何所有？吴刚捧出桂花酒。

月亮，最大在八月十五，最圆在八月十六。中秋节我们一家三口出去赏月。

中秋节的月又圆又大，似一个银盘悬在天上。你走，它也走;你停，它也停。真是“月亮走，我也走……”。

中秋节的月在城隍庙显得格外温馨。小吃城里亲朋好友、情侣夫妇，三三两两或成群结队地聚在一起吃喝玩乐，一齐度过这团聚的日子。

中秋节的月在天一广场里显得格外活跃。广场上的音乐喷泉随着音乐变幻出各种不同的图案。有的似蛟龙出海，有的似双龙戏珠，有的似大鹏展翅，还有的似铁塔堆砌，千姿百态，变化无穷。在喷泉上方的月亮似乎也跳起了欢快的舞，把光芒洒向大地。

中秋节的月在新江桥显得格外宁静。没有汽车的桥上安静极了，桥下江水滔滔，游船往来，月光照在水面，洒下一片银辉。对面繁华的街道上传来时隐时现的越剧声。月亮是那么亮，使五彩的霓虹都黯然失色。

中秋节的月在小区里显得格外灿烂明亮。安安静静的小区愈发让月亮现出了本色。天空中稀稀拉拉几颗星星，那微弱的光忽闪忽闪，只配在月亮的下面作一个普通人。那月亮好象在说：“哼哼，想和我比，天空惟我独尊!”皎洁的月光泻在树上，把树披上了银纱，轻薄飘逸。

中秋节的月在不同的环境中有不同意境，但都有相同的一点，它代表团圆!