感受传统节日作文通用20篇

中国的传统节日丰富多彩，今天我就讲一讲中国的节日。

正月初一是春节，吃饺子，放鞭炮;正月十五元宵节，吃汤圆，赏花灯，猜灯谜;二十四节气中的清明节，是祭祖和扫墓的日子;八月十五中秋节，是家人团圆，一起吃团圆饭的日子……

我重点说一说春节吧!春节是一年中的第一个节日。人们就在自己家里先放炮竹后吃饺子。为什么要吃饺子呢?因为人们感觉冬天太冷了，中国人为了不让刺骨的寒风冻掉耳朵，就吃和耳朵长得很相似的食物——饺子。那为什么吃和耳朵相似的东西呢?可能是人们以为吃下去的“耳朵”可以当自己的脑袋上的那个耳朵的“备用品”。哈哈，你知道什么意思了吧!那又为什么要放炮竹呢?我听我爷爷说，古时候有一个怪兽，古人给他起了一个名字叫“年”，为什么呢?因为它只有过年时才来。“年”非常厉害，只要看见人就吃。人们又打不过它，只好躲在房子里。可是有一次过年，一个小女孩儿淘气的拿了一个炮竹出来了，“年”正好看见她，就想扑过来吃了这个女孩儿，这个女孩儿因为紧张而不小心点燃了炮竹，又不自主的向“年”丢去，只见“年”打了一个冷颤，等炮竹爆炸了，“年”就吓得后退了几十丈远。一会儿“年”又回来了，旁边的人把这一幕看在眼里就都放起炮竹来，把“年”吓的飞跑出去，所以以后只要过年就会放炮竹。

中国传统节日就是这么丰富。咦!你们有没有发现中国的每一个节日都少不了吃?

“吃粽子了”一个没有经历过世事三五岁的孩子大声喊。看着他那满脸稚嫩的笑容，我知道，他心中很高兴。可这高兴是为了要过节日吗？

又是一个端午节，一切似乎照旧，但心中没有了儿时的那种爽快，记忆中，儿时的端午节是个隆重的日子。初五还没有到，妈妈就开始做准备了，什么粽叶、蒲条、糯米、绿豆、蜜枣等各种各样的村料都要早早准备．端午节前夕妈妈就在客厅里摆开阵势大干起来，而我总要搬个小板凳坐在一旁凝神守着，看妈妈娴熟地编出一个又一个棱角分明的大粽子，看那油亮亮、鼓囊囊还滴着水的粽子在钩子上越串越多，想象着不久将会溢满整个屋子的热乎乎、清嫩嫩的粽香，就开始往肚里咽口水。

这样的场景似乎已经变得很遥远。不知什么时候，人们已经不再热衷这样繁冗而忙碌的劳作。超市里有速冻的粽子，街道旁有新鲜的粽子，小吃店有即食的粽子，没有谁家会再把粽叶和糯米往家里搬了，那一缕厨房里溢散出来的清香消散在遥远的记忆里。露露这般大小的孩子，恐怕不会有机会去感悟那包粽子的温馨画面了吧？

不由得有些怅然，仿佛殷实的记忆一下子被掏空了．那是纪念一个爱国诗人的特殊日子，那是千百年历史长河文化的积淀，那是家家户户乐在其中的民风民俗，那是我们中华民族的繁荣昌盛之＂本＂啊！就这么湮没在灯红酒绿的都市里了吗？就这么消失在奔走忙碌、匆匆聚散的现代人群中了吗?

远去的仅仅是这些吗?

过年摸门钉、放鞭炮，十五吃汤圆、放花灯，端午插艾叶、挂香符，不都一点一点稀释在城市上空氤氲着的烟酒香气之中了吗？刚成长起来的这一代，开始崇拜圣诞老人平安夜，开始迷恋麦当劳和肯德基，开始热衷愚人节和情人节；没有放过风筝、包过粽子、做过灯笼，没有见过长命锁、爬过大门槛；记不住中秋节要团圆、重九须敬老，记不住自己的祖先曾是循环经济的祖师爷……我们的根，我们的本，我们上下五千年的传统文化，我们凝练深邃的汉字，就在西方大片和滔滔不绝的“日流”“韩流”中，一点点遗失、消散。

真怕有一天，我们不再过中国节日，并怀疑我们是不是成了一名外国人。

端午节就像其他传统节日、民间习俗一样，也是三里不同风，五里不同俗。比如端午节吃什么，做什么，南北各地就不尽相同。

端午节食俗中除了全国各地共享的粽子之外，南方大部分地区喝雄黄酒，湖南常德、张家界等地还吃糍粑，江汉平原一带吃黄鳝，山东、江西等地吃茶叶蛋，河北地区吃印有五种毒物花纹的五毒饼等。长江黄河以南人们包粽子都用竹叶，而北方地区多用芦叶。这些均展示了我国丰富多彩的传统节日饮食文化。

在端午的习俗中，消灾避疫、驱邪避魔是最原始的主题和最主要的动力。例如喝雄黄酒，《白蛇传》里有一个情节讲的就是许仙听了法海的话，让白娘子饮雄黄酒，结果现出了原形。这种建立在祛毒禳灾、保健康、求吉祥基础上的节日主题，自古便有着蓬勃的生命力。

端午节习俗是人们对生命、自然、美好人格和幸福生活的歌颂和期盼。它伴随着人们生活方式、思想方式的转变而变化。从对辟邪驱瘟主题、舍身报国或舍身救父等高尚人格的尊崇开始，逐渐又通过各种活动(吃粽子、赛龙舟等)上升为人类与自然、社会既和谐相处又主动调节的生活智慧。正是由于这些原因，端午节这个传统的节日才得以长盛不衰。

端午节之所以特别受到民众的喜爱，还源于人们对于民族传统文化背景的认同。纪念屈原是端午节最鲜明的主题之一。从抗日战争开始，中国的进步知识分子便采取诗会的形式纪念屈原，将诗会与赛龙舟活动相呼应，更能够体现中国古典的传统文化。

在全球化的时代，世界文化大融汇的今天，守住自己的身份，增强民族的凝聚力，传承屈原所代表的文化精神。通过开展多种传统节俗活动，将文化传承融入民俗节日中，让人们在端午这个特定的节日中回归传统，在与祖先的对话中，感受伟大爱国诗人高尚的品格，增强我们的民族意识与文化使命感，让优良的民族文化传统在现代生活中得以延续更新。

传统节日形成，是一个民族或国家历史文化长期积淀凝聚的过程。中国传统节日多种多样，是我中国悠久历史文化的一个重要组成部分。从远古先民时期发展而来的中华传统节日清晰地记录着中华民族丰富而多彩的社会生活文化内容，下面是小编为大家提供的传统节日作文评语大全，希望能够帮到大家~

春节：本文是一篇叙事的记叙文。事件过程描述详细具体，内容虽多但显得有条不紊、井然有序，体现了作者清晰的思路与谋篇布局的能力。取材新颖，构思奇妙，语言生动活泼。字里行间透露出清新的生活气息和儿童情趣。

春节：这篇文章作者构思新颖独特，从“窗外”、“山外”、“海外”到“心外”，层层深入，从小到大，从个人的团圆到国家领土的统一。文末引用“但是它们掠去，是我的肉体，你依然保管我内心的灵魂!”一句歌词，更突出了我们渴望祖国统一的迫切心情。

端午节：这是一篇叙事文章，作者借助爸爸的口，给我们介绍了端午节的由来，以及作者的决心：要像屈原那样，做一个爱国的人。文章语言通顺流畅，如果能把听了爸爸介绍之后的心理活动，好好描写一番，会更好。

端午节：和许多歌颂、赞扬屈原的人不同，作者有自己独特的想法，作者认为屈原是懦怯的，他的牺牲是不值得的，想法独特，构思新颖，能够引起读者的阅读兴趣。文章论述语言有理有据，富有文采。

端午节：小作者走出课堂、关注生活，以独特的视角写出自己在传统节日端午节中的感想。其语言清新、活泼、流畅，包粽子动作和人物对话的描写更是富有童趣。读罢全文，一个可爱的儿童形象跃然纸上。

端午节：这是一篇记叙文，作者叙述了端午节包粽子的事。文章开头直接点出“包粽子”，开门见山，引出下文的叙述。作者对包粽子的过程叙述得很详细。作者还引用了杜甫的诗，给文章增添了文采。

清明节：这是一篇描写清明节的文章，读着你的文章让老师特别感动，感动于爸爸对于奶奶的怀念，感动于你的懂事。文章字里行间都流露着对奶奶的怀念。全文语言流畅自然，较为生动，是一篇不错的习作。

清明节：这是叙事文章，作者采用了叙事和抒情相结合的方法，抒发了作者对革命前辈、英雄的崇拜和敬仰之情。文章语言亲切自然，句句饱含着作者对英雄的缅怀之情。

清明节：这篇文章描写了初次邂逅竹林的美丽场景，文章内容充实，语言简洁凝练，对景物的描写尤为精妙，勾勒出一幅意境优美的竹林美景，文章结尾对竹声的描写更是把文章拉到另一个高深的境界，“那一缕悠扬而深邃的声音，就这样贯穿了我的整个童年，也贯穿了我的整个人生。”引起读者对人生的思索。

中秋节：这篇文章小作者运用朴实的语言，向我们介绍了中秋节名字的来历。文章结构完整，层次分明，语言流畅，叙述具体全面。让人读后感觉小作者一定是个酷爱读书，知识储存量大的孩子。

中秋节：习作不注意语言的精炼，如“今天是八月十五中秋节，是传统的中秋节，今天妈妈很早就起床了”一句话中出现了两次“今天”，第二个“今天”可以承前省略。文章也不注意标点符号的正确使用，如说的话都没用引号。

中秋节：这篇文章语言优美，通俗易懂，引用大量描写中秋明月的诗句，表达了作者对家人的思念之情。本文无论是思想性还是艺术性都是很高的，读后让人久久回味。是一篇不错的习作。

七夕节：这是一篇抒情散文，作者通过喜欢七夕姐姐的文章，从而感受她的生活状况及思想，文章多次点题，直接表达“我喜欢”这一主题。文章语言富有诗意，娓娓道来，很有感染力。其中“问章”应为“文章”。

中华传统的节日有很多，其中让我印象最深刻的节日还是端午节。端午节的由来你们还不知道吧，让我来告诉你们吧!

在春秋战国时期，有两个国家。一个国家叫楚国，另一个国家叫秦国。楚国有一位伟大的诗人----叫屈原。

有一次，秦国要攻打楚国，楚王知道了这件事，并没有特别重视。这件事让屈原知道了，屈原连忙找楚王商量对策。楚王说：“不会败的，放心吧!”后来，楚国战败了。屈原知道国家战败了，便跳进汨罗江自杀了。

楚国百姓得知屈原自杀了，便去汨罗江打捞屈原的尸体，但是没有打捞到。因为屈原投江的日子是五月初五，所以每年五月初五人们往江里扔粽子，免得鱼虾吃掉屈原的尸体。

这就是端午节的来历。

中国传统节日有许多，比如春节、元宵节、端午节、中秋节等，让我记忆深刻的节日就是春节了。每到春节，家家户户喜贴春联，大街小巷张灯结彩，辞旧迎新的活动真是热闹非凡。关于春节，还有一个一代一代传下来的故事，我给大家讲一讲吧!

相传，中国古时候有一只怪物叫“年”，头长尖角、凶猛异常。“年”长年居住在海底，每到除夕，爬上岸来吞食牲畜，伤害一条条无辜的生命，人们一到除夕，扶老携幼，逃往山中。又到了除夕，乡亲们收拾东西准备逃跑，这时人群中有一位白发苍苍的老人，说他能赶走“年”，乡亲们劝他赶快跑，但老人坚持留下。这时，“年”跑到乡村来吃人，他看见一位老人用红色的火点燃了一条鞭炮噼里啪啦，“年”听到后落荒而逃。乡亲们回来后，看见村子里安然无恙，人们问老人是怎么把“年”赶走的?老人拿出了一幅红色的对联，一件红色大衣，一条鞭炮。从此以后，人们放鞭炮，贴对联，穿红色新衣，“年”再也不敢来了。每年过春节，大家都和家人团圆，在外打工的叔叔阿姨，早就买好了回家过年的车票，在整八点时，大家围在电视旁边，观看春节联欢晚会。过年时，人们都是满脸欢笑，都洋溢着节日的喜悦。

每当春节离我们越来越近的时候，我们都怀着期待的心情，迎接着崭新的一年。

苗族是一个富有古老文明、讲究礼仪的民族，岁时节庆独特鲜明。苗族传统节庆按功能含义分为：⒈农事活动节庆;⒉物质交流节庆;⒊男女社交、恋爱、择偶节庆;⒋祭祀性节庆;⒌纪念性、庆贺性节庆。按时序分，一岁分十二个月，每月都有一个以上的节庆日。

动月(鼠或子月)1—15日(第一个子日至第二个寅日)为玩年节，其中第1个子日为天岁节，苗人不出门(远门);第1个丑日是地岁节，第1个丑日至第2个丑日(2—14日)期间，人们纷纷走亲访友、互贺新岁、男女对歌、玩龙灯、狮子等;第2个寅日(15日)为尾巴年(烧龙灯)。偏月(牛月或丑月)第一个丑日为社日，亦称龙头节，苗人祭土地神，接龙、安龙(苗语染戎)。1月(虎月或寅月)的第一个寅日为物质交流、男女社交节(汉籍称为三月三街节)。2月(兔月或卯月)的第一个未日为牛王节(汉籍称四月八日)、男女社交樱桃会、佛生日。3月(龙月或辰月)的第一个辰日、第二个寅日分别为小端午节和大端午节，其中小端午节后来为纪念苗族伟大爱国诗人屈原(芈姓)，亦称屈原节、歌师节。4月(蛇月或巳月)的第1个巳日为降龙节(汉籍称为六月六、六月场)、吃薪节(大麦熟)。5月(马月或午月)的第1个子日是小年节(夏至日，阴旦? 冢???个午日为七巧节(苗语称七姊妹，即北斗七星)。6月(羊月或未月)的第2个寅日为鸭节，第2个辰日为赶秋节。7月(猴月或申月)的第1个申日为酒节(糯稻收割酿制甜酒、米酒)。8月(鸡月或酉月)为祭祀节(主要进行椎牛、吃猪、跳香、还傩愿、安龙等祭祖祀魂活动)。9月(狗月或戌 月)狩猎节，择日祭梅山三神，开始狩猎。10月(猪月或亥月)卯日、午日为吃猪泡汤节(杀年猪)，灶神节(祭灶神)，除夕夜(大年夜，汉籍称苗人十月过年)。

农历正月

1.正月初一， 春节，鸡日，道教中元始天尊诞辰，佛教中弥勒佛诞辰，古代有元日、元旦、元正、元辰、元朔、三元、三朝、三正、正旦、正朔等30多种名称

2，正月初二，犬日

3，正月初三，猪日，小年期

4，正月初四，羊日，孙天医(孙思邈)诞辰

5，正月初五，牛日，破五日，开市，神话中五路财神诞辰

6，正月初六，马日，送穷日

7，正月初七，人日，又称人胜节，送火神

8，正月初八，谷日，道教中阎王爷诞辰，八仙日

9，正月初九，天日，道教中玉皇大帝诞辰

10，正月初十，地日，石头生日(祭石头)

11，正月十二，火日，民俗中老鼠娶媳妇日，炒黄豆(老鼠眼)，点百火，丢百病

12，正月十三，上(试)灯日，关公升天日

13，正月十五 ，元宵节，正灯日，道教上元节，是天官尧的诞辰

14，正月十八，落灯日

15，正月二十，天穿节，天穿节又叫补天节，“小天仓”，源于女娲补天的神话故事。这一节日又与“雨水”节气相关。立春后的节气是“雨水”。古人认为，是日“天一生水”，应节则下雨，故谓之“天穿”。神话与节令像融合，就形成了天穿节这一民俗节日传统。天穿节的主要习俗：煎饼“补天穿”、天穿射、乱饭扎针。

16，正月二十五，天仓节(填仓节)，有的说天仓节是祭星之日，有的说是为祭土地或祭磨神。所谓填仓，意思是填满谷仓。

农历二月

1，二月初一，中和节，太阳生日

2，二月初二 ，春龙节， 又叫龙抬头、 青龙节 ，佛教中济公菩萨生日

3，二月初三，神话中文昌帝君诞辰

4，二月十二，花朝节(一说二月十五)，又称花神节，百花生日，花神生日(花期)

5.二月十五 ，道教中九天玄女娘娘诞辰，道教中太上老君、精忠岳王诞辰

6，二月十九，佛教中观世音菩萨诞辰

7，二月二十一，佛教中普贤菩萨诞辰

8，冬至后一百零五天，清明节的前一天 ，寒食节，农历日期不固定(见清明)

9，清明，24节气之一，农历日期不固定，通常在二月后半月至三月上半月之内

农历三月

1，三月初三 ，上巳节 ，姑娘回娘家，黄帝的诞辰，道教中真武大帝诞辰，神话中王母娘娘开蟠桃会

2，三月十五，神话中赵公元帅诞辰，道教中泰山老母诞辰

农历四月

1，四月初一，祭雹神

2，四月初四，佛教中文殊菩萨诞辰

4，四月初八 ，浴佛节(龙华会)，佛教中释迦牟尼诞辰

5，四月十二，道教中蛇王诞辰

6，四月十四，道教中神仙生日(吕洞宾诞辰)

7，四月十八，神医华佗诞辰

8，四月二十八，药王(神农)诞辰

农历五月

1，五月初五， 端午节

2，五月十三，雨节

农历六月

1，六月初一，半年节(过半年)

2.六月初六，晒衣节， 晒伏节“六月六，晒红绿。” “姑姑节”“六月六，请姑姑”，在古代还是另外一个节日，名叫天贶(赐赠的意思)节，六月六也是佛寺的一个节日，叫做翻经节，祭祀山神

3，六月十九，佛教中观世音菩萨得道

4，六月二十四，关公诞辰，神话中雷神诞辰，荷花生日

农历七月

1，七月初一，祭祀海神

2，七月初七， 习称七夕、七月七、乞巧节

3，七月十五 ，是地官舜的诞辰，佛教的盂兰盆节，有盂兰盆会传世，儒家俗称鬼节，道教称中元节

4，七月十八，道教中西王母诞辰

5，七月二十，棉花生日

6，七月二十三，诸葛武侯诞辰

7，七月三十 ，佛教中地藏王菩萨诞辰(地藏节)

农历八月

1，八月初一，天医节

2，八月初三，道都中灶君生日

3，八月初八，神话中瑶池大会

4.八月十五 ，中秋节

5，八月二十，水稻生日

7，八月二十七，孔夫子诞辰

农历九月

1.九月初九 ，重阳节

2，九月十九，佛教中观世音菩萨出家

农历十月

1，十月初一 ，十月朝，寒衣节，又称祭祖节，也是儒家鬼节之一

2.十月十五 ，道教下元节 ，水官禹的诞辰

农历十一月

1，冬至，故又称日南至，亚岁(仅次于新年)，是二十四节气中唯一一个被用来确定月序和闰月的节气，冬至在十一月(子月)月内(即最早十一月初一，最迟十一月二十九或三十)是制定闰月的大前提。因节气和公历都是阳历属性，所以节气公历日期反而相对固定，冬至常在公历(阳历)12月22日前后。

农历腊月

1，十二月初八 ，腊八节 ，佛教中释迦牟尼佛成道日

2，十二月二十三 祭灶节，祀灶日，俗称“过小年”，亦称小年、小年下、小年节

3，十二月二十四 扫尘

4，十二月二十五，道都中接玉皇

5，十二月的最后一天 年除日、除日，除日晚上叫除夕、大年夜、大节夜、大尽等，民间称年三十、大年三十 ，封井(祭井神)，贴春联，迎财神，吃年夜饭，守岁

我国有很多节日，有端午节。重阳节。中秋节。春节。。。。。我最喜欢的节日是中秋节。

有一次，中秋节的时候，叔叔。爸爸。妈妈。我和妹妹一起去公园玩，我们还带着一盒月饼，五瓶牛奶，五包清香。然后，我们就上车啦。到了那里，我就看见许多漂亮的花，爸爸和叔叔一起对我和妹妹说："你们先去玩吧!"我们玩了碰碰车。过山车。滑滑梯。跷跷板。。。。。。好玩极了。到了中午的时候，我们该吃午饭了。可我万万没想到的是，妹妹不想吃，她把大家弄得很不高兴和开心。幸好叔叔是医生，叔叔还偷偷的把他的医生箱带来了，他把箱子打开，拿出温度计给妹妹量。妹妹一看见温度计就跑了，我看见妹妹跑了就快步追去。妈妈心急地说："万一她们都跑不见了，怎么办呢?"妈妈刚说完，我就拉着妹妹回来了，我生气的对妹妹说："你给我老实点，有没有哪里不舒服。"妹妹害怕地说："没有那里。"我又说："那你为什么不吃饭呢?"说完，我就拉着妹妹去买东西吃了。吃完后，我们就乘叔叔的车回家了。

我觉得今年的中秋节真是一个快乐。有趣的节日呀!

“五月五，过端午……”小巷传来了孩子们快乐的歌声，飘来粽子诱人的香气，一年一度的端午节又到了。

端午节，我们都知道会吃粽子。但你知道这背后还有一个故事传说么?相传，战国时期，楚国有位大臣，名叫屈原，他一向受楚王的信任。可后来楚王听信了小人的谗言，疏远了屈原，最后还把屈原流放到了南方。后来，楚国灭亡了，屈原伤心欲绝，投汨罗江自尽。人们得知这个消息后，纷纷驾着船捕捞屈原的遗体，可是一无所获。人们又怕鱼虾吃掉屈原的遗体，就往河里扔粽子，从此便有了端午节吃粽子的风俗。

每到端午节，我们一大家子都会去外婆家包粽子。外婆总是会先准备好材料等着我们去，包粽子的材料可丰富了，有糯米，粽叶、香菇、豆沙、鹌鹑蛋、腌制好的五花肉……

要怎么包粽子呢?外婆总是会先示范给我们看。先把粽叶和糯米洗干净，接着把粽叶弄成漏斗状，留一个大洞放材料，我们先放一勺糯米，接着放一颗甜鸟蛋，再放豆沙，腌制好的五花肉……最后再放一勺糯米，把剩余空间填满，用绳子将包好的粽子扎好，就成了一个好看的三角粽了。

当然，蒸熟后的粽子就更诱人了。糯米软糯香甜，加上口感丰富的馅料，吃上一个别提多美味了，拿天上的仙桃都不换。

我喜欢端午节，我希望每个人都可以吃到美味的粽子。

从远古先民时期发展而来的中华传统节日清晰地记录着中华民族丰富而多彩的社会生活文化内容。下面来看看语文迷整理的介绍传统节日的作文吧，希望对你有帮助。

关于传统节日的英语作文1：

Chinese traditional festivals in various forms, rich in content, are our long history of the Chinese nation as an integral part of culture.

Holiday of the origin and development is a gradual formation, exerts a subtle sound, and slowly infiltrated into the proceof social life. It and social development, as are the development of human society to a certain stage of the product of our country these ancient holiday, most of them and astronomy, calendar, mathematics, and later carved out of the weather-related, at least on this from the literature can be traced back to "Summer is small" , "Book of History" to the Warring States period, the year the division of 24 solar terms, has been basically in place, then the traditional holiday, all closely related to these Terms.

Terms for the selection of holiday, subject to the conditions provided, the majority of holiday at the pre-Qin period, had been the horizon, but one of the custom content-rich and popular, but also has required a long proceof development. Activity are the earliest and original customs of worship, superstition, taboo-related; myth legend to add a few holiday romantic; have on the religious holiday of the impact and effects; some historical figures have been given the timeleholiday Memory infiltration, all of which are integration of the content of cohesion holiday, the holiday so that the Chinese have a deep sense of history.

To the Han Dynasty, Chinas major traditional festivals have been stereotyped, it is often said these holiday originated in the Han Dynasty, the Han are Chinas reunification after the first major period of development, political and economic stability, science and culture has developed greatly, and this holiday The final form provides a good social conditions.

Holiday developed to the Tang Dynasty, from the original worship, taboos mysterious atmosphere of liberation, to entertainment etiquette type, become really good time of the festive season. Since then, the holiday has become a lively celebration, colorful, many sports, pleasure-seeking activities of the contents of the scene and quickly became a popular fashion, these customs has continued the development of enduring.

It is worth mentioning that, in the long course of history, the ancient literati, poets of letters for a holiday to write a lot of famous through the ages, the poetry of well-known and was widely famous, so that our countrys traditional holiday of deep infiltration culture, wonderful romance, big vulgar shows of Taiga, tastes.

Chinese holiday there is a strong cohesion and a wide range of inclusive, one to the holidays, of national jubilation, which is a long history of our nations long history of same, is a valuable spiritual heritage.

The formation of traditional festivals, are a nation or countrys history and culture of long-term accumulation of condensation process, the following list of those festivals, all are coming from the ancient development, so far from these popular holiday custom, but also can clearly see the the people of ancient social life and wonderful pictures.

关于传统节日的英语作文2：

Nowadays, some western holidays like Christmas Eve and Valentine’s Day have become so popular with Chinese people that they have been a part of some people’s life. On the contrary, some traditional Chinese festivals gradually are ignored by more and more people, especially young people. However, to our delight, some social groups have appealed to common people for more attention to our own national culture.

Although a few people once advocated that traditional festivals like the Spring Festival should be discarded because they have become obstacles to social progress. It can not be accepted and supported by the majority of Chinese people in reality. Indeed, the old way of spending festivals produces several disadvantages such as money wasting and transportation overloading. But we cannot disregard its other side: traditional festivals play an active role in our life. Traditional festivals not only bring joy but also bring the family together, which is so priceless in modern society.

What we should do is to preserve the positive things and make them flourish in the modern world. As for the negative aspects of it, we should not hesitate to abandon them and prevent them from affecting and troubling us and the next generation.

张文浩

哈哈哈，今天就是春节了，我满怀期待地起床穿上新衣服，高高兴兴地去拜年了。

我们一家人吃好早饭去了第一家拜年，那一家是我最喜欢的一家了，他们家里有一只小狗狗，我一进门就看见小狗跑了过来，好像在说：“欢迎来我们家！”我和姐姐在房间里玩得不亦乐乎，忽然一句话让我飞快地跑到了阿姨的面前，那句话就是：“发红包啦！”

阿姨大吃一惊，连忙发了一个100元的红包，我心里美滋滋的，美得快要飞上天了。

这一天我一共收了一千元！虽然很累，但是我心里美滋滋的。

赶秋节是苗族民间在秋收前或立秋前举行的娱乐、互市、男女青年交往与庆祝丰收即将到来等为内容的大型民间节日活动。

赶秋节的活动

赶秋为湘西苗族人民的大型喜庆传统节日。每年立秋日举行，赶秋日，苗族人民都要停止农活，身穿节日盛装，邀友结伴，多达万人以上，兴高彩烈地从四面八方涌向秋场，参加或观看各种文娱活动。人们唱苗，吹唢呐、舞狮子、打花鼓、打猴儿鼓、上刀梯、荡八人秋，热闹异常。八人秋形似纺车，高约8米，以粗木支撑，上设八个秋千，每处可坐l一2人。八人秋以人力转动，当转动一阵停下来谁居于最高处时，就由谁唱歌。

赶秋的由来

关于赶秋的由来，有的说是赶“立秋日”，有的说是“赶秋千”。相传很久以前，苗寨有个名叫巴贵达惹的青年，英武善射，为人正直，深受众人仰慕。一天，他外出打猎，见一山鹰从空中掠过，便举手拉弓，一箭射中。与山鹰同时坠落的，还有一只花鞋。这只花鞋，绣工极为精巧，一看就出自聪明美丽的苗寨姑娘之手。巴贵达惹决意找到这只花鞋的主人。他设计、制造了一种同时能坐8个人的风车，取名“八人秋”。立秋这天，他邀约远近村寨的男女前来打秋取乐。打秋千本是苗族姑娘最喜欢的活动，巴贵达惹想，那个做花鞋的姑娘，一定会来。果然，他愿望实现了。他找到了那只花鞋的主人，美丽的姑娘七娘。后来，他们通过对唱苗歌建立了感情，结成夫妻，生活十分美满幸福。从那以后，人们沿袭此例，一年一度地举行这种活动。

5、4、3、2、1——”随着时间的步伐，我们又迎来新的一年。咦，为什么没有满天爆竹声呢？正当我困惑时，爸爸在一旁道：“你以为人们都像你这么傻在熬夜守岁？估计呀他们现在正在和周公喝茶呢！”唉，好不容易今年有兴致守岁，却这般无趣，真败兴！

大年初一早，我们一家人去跟邻居互相拜年，但走在街上，拜年的人真是少了又少，爸爸又感叹到：“连年味都没有，这是过年吗？唉，我们小时候，那街上，张灯结彩，车水马龙啊！算了，我们回家吧。”爸爸的这番话引起了我的深思……

是啊，近年来，我国经济日益提高，人民生活水平也呈上升趋势，但在这背后，我们却在渐渐失去祖先几千年来传承的文化，这，不是得不偿失么？( )

想想国庆节，各大商场大肆宣扬促销打折，这有什么意义呢？不，最起码提醒着人们今天是10月1日。在这一天，有多少人能伫立在国旗下，缅怀先烈，为祖国强盛呐喊助威！想想中秋节，圆月已不再是中秋特色，月饼成了可有可无，团圆也渐渐变成了奢望。中秋之夜，蒙上了一丝悲凉；月光，使人感到了凄凉。再想想圣诞节，大街小巷都能找到圣诞老人、圣诞树的影子，逛街、聚会好不热闹！还有情人节，街上成双成对，鲜花、巧克力遍地都是；再看看七夕节，多迷人的节日，同样的意义，但却是截然不同的一番景象……

不只是传统节日，各类古书经典也渐渐随着一批又一批的新书出版而被人冷落……为什么中国不断强调创新，为什么要提倡保护文化遗址，不就是为了时刻提醒国民要关注传统文化吗。传统文化去哪了呢？

我想说：让传统回家，传统想家了！

是谁，在白露横江的夜低低的呤着：“露从今夜日月是故乡明。”是谁，在沧海横流间为白话文开路，为新文化呐喊？

一代代仁人志士曾是那么捍卫着我们的文化，可长城寂寞了，琵琶喑哑了，人们不再愿“浪费时间”在这些传统的慢文化，而是倾心于那快餐文化不愿回头，冷落了传统，所以我语疾呼：扎根基于传统，强吾身以外城文化！

时代滚滚的前进，愈开放国门，愈是让我们感受到异域文化的不同，求之于诗，外国直白易懂，我们含蓄冲淡，求之于节日，外国搞的轰轰烈烈，像那万圣节时的化妆舞会，圣诞节时家家一棵圣诞树，而我国都只有中秋黄月，端午赛龙舟，比之他人，我国的确失于含蓄内敛，于是在时代的热浪下，越年轻越热衷于热闹喧嚣的外国文化自是当然。

可对外国文化的热爱并不等于抛弃自我啊！可殊不见拔地而起的建筑哪还有飞檐雕花，廊腰缦回檐牙高啄之景，若说地少、为何西洋别墅遍地开花？殊不见多少大学生早读四级英语，晚看《生命不能承受之轻》，或沉迷于波西米亚的异域风情中？金陵十二钗谈出了人们的视线，张爱玲的小说因一部电影而再度的据饭后杂谈，同是文化，为何传统文化如此寂寥？是时代的快节奏抛弃了传统文化，还是我们自己，不够爱它？

答案自然是后者，这个社会依然有人效仿古人流觞曲水论画闲谈，依旧有人在为论语历史的传播而努力，事实上，传统并未远离，它在我们的心深处时刻等着我们——回家。

是的，我们需要外来文化，我们喜欢那种有别于自己的新奇的事物，但没有了传统，我们只能是逐浪的萍，天所依的落叶飘浮不定，叶落归根，百川到海，只有传统才是我们文化发展的最深的动力。

铺床凉满梧桐月，月在梧桐缺处明，传统文化就是这月，是我们生命中最初的美好，也许我们会热衷于过圣诞节，看评电影，但永远都应铭记：历史的大河不能黯淡于我们手中，我们应做的是为传统批上外城文化的大衣，让它抵御伤害走的更远，但它永远是不变的自己。

“不是我，而是风”，劳伦斯夫人如是说，迷失了路的我们，随风一般变动的我们，何时才能为传统找到回家的路？

[让传统回家的传统节日作文

你们知道中国的传统节日都有哪些吗?告诉你们吧，我们中国的传统节日丰富多彩，有春节、元宵节、中秋节、端午节等等，我最喜欢的节日莫过于举国同庆的春节。

除夕的晚上，我们全家围在一起包饺子，妈妈包饺子的动作太娴熟啦，不一会案板上摆了整整齐齐的像元宝一样的饺子，我和姐姐在一旁也跃跃欲试，妈妈见状让我们也练练手，我们忙洗完手也学着妈妈的样子开始包饺子了，第一次包饺子，内心又欢喜又紧张，好不容易包了几个，歪歪扭扭的，样子难看死了。妈妈看到后，鼓励我说：“做任何事都要用心，多下功夫”。我重振旗鼓，一步一步按照妈妈包饺子的方式终于功夫不负有心人，我包的饺子得到了全家人的赞许。我们把包好的饺子一股脑放进烧开的水里，让它们好好的泡个‘热水澡’，不大一会儿，一股浓郁的香气扑面而来，饺子煮好了，吃团圆饭喽，我吃着自己亲手包的饺子，一股自豪感油然而生!

“嘭嘭嘭”，震耳欲聋的声响把我吓了一跳，原来爸爸在外面放烟花，只见烟花直冲云霄，在空中突然爆开，然后像流星雨一样散落开来，烟花的形状真是千姿百态，让人看的眼花缭乱：有的像仙女散花，有的颜色绚丽，像一把五彩伞在空中飞旋，还有的像绽放在半空的菊花。我和姐姐不由得发出阵阵赞叹!美丽的烟花照亮了夜空，也映照着我们欢乐的笑脸，夜空变得更美丽了，烟花放完了，我们还沉浸其中，久久不愿离去……

中华民族的传统节日丰富多彩，它是我们中国的文化，我们一定要把这种文化传承下去!

农历正月十五，是中国民间传统的元宵节。因为正月又叫元月，正月十五的晚上是一年里的第一个月圆之夜。“宵”是“傍晚”的意思，所以，正月十五晚上的这个节日就叫元宵节。

元宵节，中国人有赏灯和吃元宵的习俗。俗话说“正月十五闹花灯”，因此，元宵节也叫灯节。

元宵节赏灯的习俗到现在已经有两千多年的历史。元宵节这天到处张灯结彩，热闹非凡。夜晚一到，人们就成群结队地去观赏花灯。五光十色的宫灯、壁灯、人物灯、花卉灯、走马灯、动物灯、玩具灯等汇成一片灯海。有的花灯上还写有谜语，引得观灯人争先恐后地去猜。

元宵节吃元宵是中国人的传统习俗。早在一千多年前的宋朝，就有这种食品了。元宵是一种用糯米粉做成的小圆球，里面包着用糖和各种果仁做成的馅，煮后，吃起来香甜可口。因为这种食品是在元宵节这天吃，后来人们就把它叫做元宵了。中国人希望诸事圆满，在一年开始的第一个月圆之夜吃元宵，就是希望家人团圆，和睦，幸福。

[中国的传统节日元宵节作文

我最喜欢的传统佳节有许多，比如端午节、春节、清明节等，但我最喜欢的还是元宵节。

元宵节是在每年的农历正月十五，又称上元节，赏花灯和吃汤圆是我们的一项习俗。汤圆在很早就已成了元宵节的应节食品，所以人们又称它为“元宵”。在我们学校，老师会让我们在寒假里做花灯，上学后，老师又把我们做的花灯“挂”在大厅的天花板上。我们在元宵节时就可以在学校赏花灯了。

过了春节，我最期待的就是元宵节了。这一天，我们学校大厅上的糊上大红纸，还写上了“元宵快乐”；有的用卡纸做成方形，贴上关于元宵节的许多图片 …… 看！那个大红的六角灯笼是我和妈妈花了好几天的时间做成的，我希望今年我也能获得“元宵小达人”的称号。这么多的灯笼各种各样，千姿百态。

大饱眼福后，让我们来点口福吧，这就是我期待——做元宵。老师给同学们介绍怎么做元宵：拿面团搓成圆，捏成碗状，把馅装进去，裹起来，再搓成圆就完成了。我们做了起来，我按老师的方法一步一步做下去，果然做出了个有大有圆的汤圆。在看看同学们的，一颗颗汤圆像珠子似的展现在我的眼前：有的包成了三角形；有的皮太薄，馅出来了，变成了足球似的珠子；有的包的是又大又饱满的珠子……每个人做的是个有特色，独一无二的作品，只要是我们自己动手做的，相信都一样美味可口。

这真是我最喜欢的传统节日。

[喜欢的传统节日作文

最希冀的过年，终于来了。三十儿早上，爸爸，妈妈和我来到远方超市买年货。超市里摩肩接踵，每人手里都拿着很多年货。我们挤进人群，选了几箱饮料，几张“福”字，作为我们的年货。到了奶奶家，我们贴上“福”字，把奶奶的屋里打扮得非常漂亮。我姐姐还特意在厨房里挂上了两个红灯笼。

中午，一切的人都到齐了，屋子里顿时充溢了欢笑。有的打电脑，有的玩扑克，还有的做饭;我和妈妈玩扑克，不一会儿，她就被我打个落花流水。

晚上，大家欢聚一堂，快乐的吃着团聚饭。饭后，大家进来放鞭炮。爸爸点燃爆烛，我在一旁张望，只见一团团火星，像流星划过天空，五光十色，火花四溅，组成各种奇特的美丽图案，多彩多姿，形态万千，看得我眼花撩烂。紧跟着“窜天猴”一声长鸣，飞向远方，好玩极啦!

深夜，大家围在电视机前看春晚。这时，三大大说要包饺子，我立即肉体起来。我跑进厨房，三下五除二的把鸡蛋搅成浆状;然后，大大把鸡蛋浆炒成了丁状，我还在里面加了些盐;这时，我看见桌子上没有任何包饺子的工具，我赶忙把?面杖和小木板通通拿来，……终于能够包饺子啦。我担任把三娘揪的小面团压平，三娘?皮儿，我几下就压完了一切的面团，由于是第一次，有的有些不圆。但是，由于是本人入手干的，吃起来还是那么香。爸爸夸我是最肉体的一个，我深夜两点才睡觉。

今年是很有意义的一年，除了传统的春节外，还赶上了藏历新年，情人节，还有冬奥会呢，真是太好啦!在新的一年里，我一定好好学习，积极向上，过得更有意义。

我喜欢端午节，因为端午节的时候可以吃到包子、粽子等许多好吃的；我也喜欢清明节，清明节的时候我们可以去扫墓，悼念已故的亲人；我还喜欢七夕节，因为七夕有着美丽的传说……但是要问我最喜欢的传统节日是什么？那当然是春节了！

今年春节，我是回老家跟爷爷奶奶一起过的。吃过团圆饭，全家人就到院子里放鞭炮了，对于我们小孩子来说，更是充满了期待、兴奋，还有一丝丝胆怯。

当叔叔准备燃放时，我和姐姐连忙堵住耳朵，只听“砰“——砰砰——”的巨响，哇，好美呀！礼花喷射出了一团团火花射向天空，火花向四面绽开，五颜六色，有的洒向地面，有的升上天空，有的刚好炸开就像仙女散花一般，把村子照得亮如白昼一样，真是漂亮极了！观看着美丽的礼花，我突然想起一个问题：为什么每年过年都要燃放鞭炮呢？我急忙跑去问爸爸，爸爸告诉我才明白，原来这也有一个传说。

据说，古代有一种怪物，叫“年”，他只在每年过年的时候出现，村子里的人很害怕“年”，所以每次过年人人都躲在家里不敢出来。又一年，“年”又到人间来作恶，以为老人站在“年”的面前——“呀！”我一下子打断爸爸的话，说：“爸爸，那位老人不怕吗？”爸爸说：“别急，别急，你听我慢慢说。”原来老人拿起一根燃烧着的火棍放在地上，可是熊熊燃烧的火还是没有赶走“年”。这时，一个小孩子拿着一根竹杆扔在火里，竹杆被火一烧立刻发出噼噼啪啪的响声，“年”听见这响声吓得逃跑了。村里的人们都很开心，但是又担心万一下一年它又来到人间怎么吗办呢？于是人们每次春节都要放鞭炮。

听着听着，我有些入迷了，忽然“砰”的一声，我吓得大叫——“年”来啦！这时我发现哥哥在我后面笑，原来是哥哥捣鬼在我后面放鞭炮。我追着哥哥喊道：“站住！别跑！”哥哥却做着鬼脸说：“来抓我呀！”于是，我和哥哥追逐打闹，院子里充斥着我们的欢笑声，借着烟花的微光，我看到大人们脸上都洋溢着一脸的幸福和甜蜜，这就是家的味道吧！

就这样，春节在清脆响亮的鞭炮声中，在漂亮的礼花和快乐的欢笑声中过完了，春节带给我许多乐趣，也让我了解了中国的传统文化，春节真有意思！

今天是一个特殊的节日，想知道它是什么节吗?对了，就是端午节。我祝你们“端午节快乐!”

一到端午节，我就很兴奋，因为我很爱吃粽子，但只有端午节的时候能吃到许多的粽子，平时母亲是不多买的。

既然今天是端午节，那我就要给你们介绍一下端午节的由来：公无前229年，秦国攻占了楚国八座城池，接着又派使臣请楚怀王去秦国议和。屈原看破了秦王的阴谋，冒死进宫陈述利害，楚怀王不但不听，反而将屈原逐出郢都。楚怀王如期赴会，一到秦国就被囚禁起来，楚怀王悔恨交加，忧郁成疾，三年后客死于秦国。楚顷衰王即位不久，秦王又派兵攻打楚国，顷衰王仓惶撤离京城，秦兵攻占郢城。屈原在流放途中，接连听到楚怀王客死和郢城攻破的噩耗后，万念俱灰，仰天长叹一声，投入了滚滚激流的汩罗江。

江上的渔夫和岸上的百姓，听说屈原大夫投江自尽，都纷纷来到江上，奋力打捞屈原的尸体，纷纷拿来了粽子、鸡蛋投入江中，有些郎中还把雄黄酒倒入汪中，以便药昏蛟龙水兽，使屈原大夫尸体免遭伤害。

从此，每年五月初五——屈原投江殉难日，楚国人民都到江上划龙舟，投粽子，以此来纪念伟大的爱国诗人，端午节的风俗也这样流传下来。

每当端午节时，人们都会带有花花绳儿、吃粽子、喝雄黄酒等，有的还会带平安符来保平安。

同其他信仰伊斯兰教的民族一样，乌孜别克族的主要节日均与伊斯兰教密切相关，主要有“圣纪节”、“肉孜节”、“古尔邦节”等，后两个节日尤为隆重。

圣纪节是纪念伊斯兰教创始人穆罕默德的诞辰和逝世的纪念日，通常在伊斯兰教教历的三月十二日举行，俗称“圣会”。节日活动包括颂经、赞圣、讲述穆罕默德的历史等。

肉孜节又叫“开斋节”、“尔德节”。根据伊斯兰教的规定，每年教历九月为斋月。斋月期间，要求信徒们做到清性寡欲，成年人只能在日出以前和日落以后进餐，白天禁止饮食。小孩、老弱病人和孕妇可以不封斋。满一个月后，为庆祝信徒们圆满地完成了功课，在教历的十月一日举行开斋仪式。节日的前几天，乌孜别克族人往往要打扫卫生，制作各种油炸食品和糕点，以款待宾客。节日那天，人们普遍要洗澡、理发、穿新衣，然后到清真寺做节日礼拜。礼拜结束后，就可以走乡串户，向亲戚朋友拜年祝贺，与左邻右舍互致问候，共度节日。在欢庆节日期间，常常举行群众性的文艺演出活动。按照伊斯兰教教历，每年为354天，比公历少11天左右，故斋月和斋期每年均不相同，大约每31年循环一次。

古尔邦节又称“宰牲节”，时间为肉孜节后70天，即教历十二月十日。节日期间，家家户户都收拾得干干净净并宰牛杀羊，以备待客或馈赠用。古尔邦节这天一大早，成年男子都必须到礼拜寺做礼拜，礼拜结束后，即可回家过节。古尔邦节一般过三天，有时也可以持续长达半个月之久。节日期间，还常举行舞会和各种娱乐活动，气氛欢乐异常。同其他信仰伊斯兰教的民族一样，乌孜别克族的主要节日均与伊斯兰教密切相关，主要有“圣纪节”、“肉孜节”、“古尔邦节”等，后两个节日尤为隆重。

圣纪节是纪念伊斯兰教创始人穆罕默德的诞辰和逝世的纪念日，通常在伊斯兰教教历的三月十二日举行，俗称“圣会”。节日活动包括颂经、赞圣、讲述穆罕默德的历史等。

肉孜节又叫“开斋节”、“尔德节”。根据伊斯兰教的规定，每年教历九月为斋月。斋月期间，要求信徒们做到清性寡欲，成年人只能在日出以前和日落以后进餐，白天禁止饮食。小孩、老弱病人和孕妇可以不封斋。满一个月后，为庆祝信徒们圆满地完成了功课，在教历的十月一日举行开斋仪式。节日的前几天，乌孜别克族人往往要打扫卫生，制作各种油炸食品和糕点，以款待宾客。节日那天，人们普遍要洗澡、理发、穿新衣，然后到清真寺做节日礼拜。礼拜结束后，就可以走乡串户，向亲戚朋友拜年祝贺，与左邻右舍互致问候，共度节日。在欢庆节日期间，常常举行群众性的文艺演出活动。按照伊斯兰教教历，每年为354天，比公历少11天左右，故斋月和斋期每年均不相同，大约每31年循环一次。

古尔邦节又称“宰牲节”，时间为肉孜节后70天，即教历十二月十日。节日期间，家家户户都收拾得干干净净并宰牛杀羊，以备待客或馈赠用。古尔邦节这天一大早，成年男子都必须到礼拜寺做礼拜，礼拜结束后，即可回家过节。古尔邦节一般过三天，有时也可以持续长达半个月之久。节日期间，还常举行舞会和各种娱乐活动，气氛欢乐异常。