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2017年两学一做思想汇报【通用20篇】

“三军可夺帅也,匹夫不可夺其志也。”作为一个2500多年前的古代教育家,孔子非常注意对自己的学生进行立志方面的教育,引导他们为国家为社会做一番事业,以便实现自己的人生抱负。笔者认为,2017年两学一做思想汇报主要体现在立志、守志、践志和酬志四个方面。现在小编为你们收集整理了2017年两学一做思想汇报优秀作文,欢迎查阅,希望对大家有所帮助。

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第一章指导思想、原则和适用范围

全文共 660 字

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第一条 为维护党的章程和其他党内法规,严肃党的纪律,纯洁党的组织,保障党员民主权利,教育党员遵纪守法,维护党的团结统一,保证党的路线、方针、政策、决议和国家法律法规的贯彻执行,根据《中国共产党章程》,制定本条例。

第二条 本条例以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观为指导,深入贯彻习近平总书记系列重要讲话精神,落实全面从严治党战略部署。

第三条党章是最根本的党内法规,是管党治党的总规矩。党的纪律是党的各级组织和全体党员必须遵守的行为规则。党组织和党员必须自觉遵守党章,严格执行和维护党的纪律,自觉接受党的纪律约束,模范遵守国家法律法规。

第四条 党的纪律处分工作应当坚持以下原则

(一)党要管党、从严治党。加强对党的各级组织和全体党员的教育、管理和监督,把纪律挺在前面,注重抓早抓小。

(二)党纪面前一律平等。对违犯党纪的党组织和党员必须严肃、公正执行纪律,党内不允许有任何不受纪律约束的党组织和党员。

(三)实事求是。对党组织和党员违犯党纪的行为,应当以事实为依据,以党章、其他党内法规和国家法律法规为准绳,准确认定违纪性质,区别不同情况,恰当予以处理。

(四)民主集中制。实施党纪处分,应当按照规定程序经党组织集体讨论决定,不允许任何个人或者少数人擅自决定和批准。上级党组织对违犯党纪的党组织和党员作出的处理决定,下级党组织必须执行。

(五)惩前毖后、治病救人。处理违犯党纪的党组织和党员,应当实行惩戒与教育相结合,做到宽严相济。

第五条 本条例适用于违犯党纪应当受到党纪追究的党组织和党员。

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篇1:党员干部清除思想灰尘发言稿

全文共 942 字

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人生在世,谁都不可能与灰尘绝缘。不仅人的外表难免受到灰尘污染,而且人的思想也会经常受到形形色色“灰尘”的污染和侵蚀。不过,人们对外表的灰尘大都能够自觉清除,而对思想上的“灰尘”则不大注意清扫,以致常常积尘为垢,个别人甚至积重难返,沉疴缠身,无可救药。因此,每个人尤其党员领导干部都应该经常掸一掸思想上的“灰尘”。

“掸灰尘”先要“照镜子”。最近,习近平总书记在党的群众路线教育实践活动工作会议要求党员领导干部“照镜子”。勤于“照镜子”,才能及时发现自己身上“灰尘”在哪里、有多厚,以便有的放矢的清除。一个看不到自己缺点的领导干部,常常盲目沾沾自喜,自我感觉良好,哪还会主动“掸灰尘”?“善鉴人过”也是一种“照镜子”。要善于从别人的缺点或过失中悟出道理,找到教训,引以为戒,避免重蹈覆辙,这是抓住契机主动“照镜子”的聪明之举。“一日三省吾身”是一种“照镜子”。要经常进行自我反思,对照党章要求、“八项规定”,以及党纪国法检查自己的言行,看看哪些地方出了“格”,哪些地方做的还不够,哪些地方可能会“犯规”。只有对自己身上“灰尘”一目了然,清扫起来才能目标明确,干净彻底。

“掸灰尘”要下真功夫。轻描淡写,怕痛怕痒,“灰尘”也难彻底清除。必须不护短,切实用“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的良法,以整风的精神逐项认真检查清理自己在政治立场、思想认识、精神状态、工作热情、生活态度以及法纪观念等各方面“死角”,彻底清除形式主义“灰尘”、 官僚主义“灰尘”、享乐主义“灰尘”和奢靡之风“灰尘”,彻底清洗思想和行为上的“灰尘”,保持共产党人的政治本色。

“掸灰尘”要持之以恒。领导干部“掸灰尘”是一种长期的自我净化、自我完善、自我革新、自我提高,必须经常不断地自觉进行,永不懈怠地坚持下去。一次清除“灰尘”,并不能保证永远洁净。因为任何地方都不是“真空管”或“无菌室”,各种腐朽思想文化的“垃圾”和消极腐败的“尘埃”会不断地侵蚀和污染领导干部的思想。毛泽东同志曾经指出“我们应该抑制自满,时时批评自己的缺点,好像我们为了清洁,为了去掉灰尘,天天要洗脸,天天要扫地一样。”每位领导干部都应该懂得,“掸灰尘”不可能一次完成,那种一劳永逸的思想是有害的,在任何时候、任何情况下,都要增强“掸灰尘”的自觉性。

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篇2:党员干部清除思想灰尘发言稿

全文共 1246 字

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人的思想亦是如此,只有经常进行“思想除尘”,及时清除“思想垃圾”,人才能永葆“阳光健康”,人生才能坦荡舒展。

现实中,一些党员干部之所以精神懈怠、能力不足、脱离群众、消极腐败,以至走向堕落,身败名裂,无不是从思想染“尘”开始。

事实上,人的思想总是难免会有染上“灰尘”的时候,譬如:社会中的“官本位”意识、拜金主义、享乐主义和极端个人主义思想,常常会向其袭来;社会中竞争激烈的工作环境,复杂的人际关系,扭曲的道德滑坡,以及松弛的思想防线,也都很容易让人在失去警觉中有所沾染。

党员干部一旦有了“思想灰尘”,就很容易心浮气躁、胡思乱想、独断专行,以至不能正确看待手中权力,把党性当儿戏,拿原则作交易,沦为金钱财富的奴隶;有了“思想灰尘”,还易助长官僚主义作风,致使远离群众,漠视百姓,对上唯唯诺诺,对下吆五喝六,台上台下两个形象,人前人后两种表现;有了“思想灰尘”,还会模糊识别善恶的目光,使之良莠不分,好坏不分,对错不分,不能正确回答“依靠谁,为了谁,我是谁”。久而久之,使自己离一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人的目标越来越远。

清除“思想灰尘”,不像给器物除尘那样简单,要敢于自我“较真”,勇于“自我斗争”,下一番决心,动一番心思,费一番功夫,必须在思想作风、工作作风、生活作风和学习作风上进行全面“大扫除”。

清除“思想灰尘”,首先要照好“三面镜”。一是照好“党性之镜”。面对社会意识形态领域复杂的矛盾,常看看革命意志衰退了没有,理想目标偏移了没有,进取精神减弱了没有;面对复杂社会环境带来的各种利益诱惑,常看看世界观、人生观和价值观是否发生蜕变,是否滋长了权力欲、金钱欲和享受欲,自身的政治免疫力是否在下降。二是照好“责任之镜”。对照党章要求,常看看是否很好地履行了党员义务,特别是常看看工作落实了没有、任务完成了没有、目标实现了没有、群众的事情办好了没有、对上和对下的承诺兑现了没有,常查查新思想、新知识、新经验学习了没有,掌握得深不深,能力提高得快不快。三是照好“感情之镜”。看一看自己是否对人民群众有真实感情,是否把群众的利益时刻挂在心上,自己的一切行为是否都符合人民的利益要求,特别是在干事创业中,是否始终和人民群众同呼吸、共命运、心连心。

清除“思想灰尘”,关键要做到“八多八少”。即:多些自警,少些自负;多些自律,少些自得;多些自省,少些自喜;多些诚信,少些失信;多些创新,少些守旧;多些勤勉,少些庸懒;多些艰苦,少些享受;多些奉献,少些索取。若能如此,思想纯洁,状态良好,政绩突显,组织信任,群众满意,功德圆满,仕途平安。

善“除尘”者得真己,“阳光”做人乐不为。从根本上讲,党员干部只有常除“思想灰尘”,才能不断提高道德修养,筑牢思想“防火墙”,增强抵御“风险”的能力,提高抵抗“病毒”的能力,使自己远离精神懈怠的危险,远离能力不足的危险,远离脱离群众的危险,远离消极腐败的危险,才能永葆人民公仆的政治本色,永葆共产党人的先进性。

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篇3:关于新时代,新思想,新青年的

全文共 989 字

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时代:中国特色社会主义、民族复兴、共同富裕、现代化强国、世界舞台

思想:“时代是思想之母,实践是理论之源。”

新矛盾:“我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾”。

新目标:“在本世纪中叶建成富强民主文明和谐美丽的社会主义现代化强国”。

学习是托起梦想、成就梦想的“奠基石”,大学习方有大抱负,大学习方有大本领,大学习方有大情怀。新时代青年生逢其时、重任在身。他要求,全市广大青年要增强大学习的思想自觉和行动自觉,坚持学以明志、学以立身、学以广才,用学习点亮人生。要深入学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神,涵养报国之志和家国情怀,做到信念上坚定、政治上过硬、精神上崇高,成为可堪大任的优秀人才。

新时代,新青年,新担当。一百年前,五四运动爆发,一百年后,作为当今时代青年的我们肩负使命。

要秉承新时代的东风,展现新青年的风采,焕发山青新青年的精神力量!

作为新时代下的我们,新青年中的主角,我们应具备一定的政治意识、大局意识和创新意识。我们的国家与我们个人是密切相关的,所以每一个人的行动,每一个人的表现都是很重要的。“每个人都是一粒沙,能聚沙成山。而山是能改变风的方向,是能改变水的流向的!”我们应当勇担时代使命,勇担改变格局的使命。

在我们看来,做一名合格的社会主义建设者、接班人应做到以下几点:

一、坚定理想信念。我们应该树立共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想,增强中国特色社会主义“四个自信”——道路自信、理论自信、制度自信、文化自信,立志肩负起民族复兴的时代重任。

二、具有爱国主义情怀和精神。我们应该将爱国主义精神扎根于心中,热爱和拥护中国共产党,立志听党话、跟党走。

三、加强品德修养。培育和践行社会主义核心价值观,踏踏实实加强品德修养,成为一个有爱心有情怀的人。

四、增长知识、拓宽视野。我么应当珍惜现在美好的学习时光,心无旁骛求知问学,增长见识,丰富学识,沿着求真理、悟道理、明事理的方向前进。

五、增强综合素质、培养奋斗精神。树立高远志向,具有敢于担当、不懈奋斗的精神状态、乐观向上的人生态度,做到刚健有为、自强不息。

青年,是早晨初升的太阳,是社会上最有生气的一股力量,代表着祖国和民族的未来和希望。我们应当认真学习,刻苦磨练,不负希望,为社会主义发展贡献自己的一份力量,做一名合格的社会主义建设者和接班人。

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篇4:名人事例3、思想巨人鲁迅

全文共 334 字

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1、你用锋利的笔尖,划出黑暗中的一道《白光》;你用声嘶力竭的《呐喊》,惊醒了《彷徨》中的国人。“横眉冷对千夫指”的气魄,“俯首甘为孺子牛”的胸怀。鲁迅—一个不朽的灵魂,用一生的奋斗写下了属于自己的《狂人日记》。

2、“把生命献给中国,让世界为之景仰.矮矮的身躯,创造出崇高的事业,瘦削的肩膀,承载着千年的使命!从狂人的眼睛里,我们读出了历史得沉重;从阿Q的身影中,我们体会到变革的艰难;从坟头的花环上,我们看到了未来的希望;从铁屋的呐喊中,我们听清了奋进的声音你在孤独中呐喊,你在市声里彷徨,采一片朝花为自己送行,荷一杆长戟向黑暗进攻!大星陨落,天地同悲;巨著行世,千秋共仰----我们知道任何奖项也不足以涵盖你的贡献,但谨以此菲薄的礼品献给你-----世纪伟人鲁迅。”

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篇5:党员思想大解放能力大提升工作大见效心得体会

全文共 947 字

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当前,“解放思想、改革开放、创新驱动、科学发展”大讨论活动正在全县上下深入开展,大讨论活动是省委在河北处于由大转强、蓄势待发的新阶段,面对抢抓大好机遇与应对严峻考验的新形势,作出的重大决策部署。开展“解放思想、改革开放、创新驱动、科学发展”大讨论活动,解放思想是先导,全县各级党员干部必须切实增强解放思想的紧迫感和危机感,以思想的大解放促进发展的大跨越。

解放思想是正确行动的先导,思想解放是推动我们前进的动力。历史的经验已经证明,每一次思想上的大解放,都伴随着实践上的大发展,工作上的大进步,观念上的大提升。只有把解放思想作为科学发展的着眼点和始终贯穿的一条主线,才能保证大讨论活动的有效开展并不断深入,才能真正促进自治县经济社会又好又快的发展。

当前,大厂正处于提前全面建成小康社会的重要时期,处于发展方式转变和向城市化转型的关键时期,我们要充分认识到与先进地区存在的差距和在新一轮改革开放中面临的挑战,增强忧患意识,更要看到自身区位优势和现有良好基础,特别是首都经济圈规划加紧编制、京津冀一体化加速推进、京津辐射外溢和河北大力培育环京津地区新的发展增长极为我们提供的强大历史机遇。乘势而上有基础,稍有懈怠就落后。我们正站在新的发展起点上,机遇前所未有,挑战也前所未有,只有充分运用解放思想这一法宝,应对新情况,解决新问题,才能不断取得改革的新突破,推动社会的新发展。

大厂要适应新的形势任务要求、实现“率先成为环首都新的发展增长极、提前全面建成小康社会”的目标,就必须立足实际,以新的战略高度审视存在的问题和根源,找到解决矛盾和问题的新思路、新举措,以解放的思想开拓思路,真正下决心破除禁锢思维、束缚手脚、制约发展的陈旧观念,切实通过大讨论活动树立新的思维,树立新的标杆,使各级干部群众发展的眼界进一步放开,思路进一步拓宽,目标进一步提升,以超强举措和非凡的胆识,实现小县大作为、大厂大发展。

思想是行动的指南,观念是时代的先导。科学发展的理念要在解放思想中深化,转型发展的共识要在解放思想中凝聚,跨越发展的难题要在解放思想中破解,服务发展的举措要在解放思想中创新。让我们进一步解放思想,以崭新的思想风貌和良好的精神状态,投入到“率先成为环首都新的发展增长极、提前全面建成小康社会”的伟大实践中。

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篇6:关于思想的名人名言

全文共 2333 字

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人的思想,必定重于前世、现世或来世的某一方,无法从站在历史时点的“自己的思想”的领域超脱出来。小编收集了关于思想的名人名言,欢迎阅读。

1、人们要想得到工作的胜利即得到预想的结果,一定要使自己的思想合于客观的外界的规律性,如果朱合,就会在实践中失败。毛泽东

2、散步促进我的思想。我的身体必须不断运动,脑筋才会开动起来。卢梭

3、思想上的努力,正如可以长出大树的种子一般,在眼睛里是看不见的。关于思想的格言。但,人类社会生活的明显的变化正发生于其中。列·托尔斯泰

4、思想史上戴明,谦虚几乎总是和学者的才能成正比例,下谦虚则反比。普列汉诺夫

5、人们看着别人做坏事,听之任之,习以为常;开始时默许别人干,到最后自己也干了起来。久而久之,灵魂不断被可耻的勾当所沾污,变得越来越渺小,高尚思想的弹簧渐渐生锈,而平庸这根绞链却越磨越松,不推自转了。巴尔扎克

6、人们大半是依据他的意向而思想,依据他的学问与见识而谈话,而其行为却是依据他们的习惯。培根

7、青年之字典,无“困难”之字,青年之口头,无“障碍”之语;惟知跃进,惟知雄飞,惟知本其自由之精神,奇僻之思想,锐敏之直觉,活泼之生命,以创造环境,征服历史。李大钊

8、情况是在不断地变化,要使自己的思想适应新的情况,就得学习。关于思想的格言。毛泽东

9、人的面孔常常反映他的内心世界,以为思想没有色彩,那是错误的。 雨果

10、人,按通常的定义,人是有血有肉的动物,用两足行走,能感觉、思想和判断,但是,在福音书和让雅·克卢·梭看来,人不应该感觉、思想和判断;甚至应该匍匐而行,好让教士轻快地骑在他身上。霍尔巴赫

11、热恋中的人要彼此敞开心扉,如通常所说,互表衷肠,吐露自己的全部思想。在这里的隐讳不坦率的行为,是自私的一种表现。苏霍姆林斯基

12、人的思想,必定重于前世、现世或来世的某一方,无法从站在历史时点的“自己的思想”的领域超脱出来。 三岛由纪夫

13、人的面孔要比人的嘴巴说出来的东西更多,更有趣,因为嘴巴说出的只是人的思想,而面孔说出的是思想的本质。叔本华

14、热爱书吧,它会使你的生活变得舒畅愉快,它会帮助你辨别形形色色的思想、感情、事物,它能教你尊敬别人和自己。高尔基

15、人的思想如一口钟,容易停摆,需要经常上紧发条。 威赫兹里特

16、躯体总是以惹人厌烦告终。除思想以外,没有什么优美和有意思的东西留下来,因为思想就是生命。 萧伯纳

17、驱使或者说激励天才工作的,并不是什么新的思想,萦绕在他们脑中的那些已被人阐述过却又阐述得不够充分的思想。德拉克鲁瓦

18、人的思想是可塑的;一个人如果每天观赏一幅好画,阅读某部佳作中的一页,聆听一支妙曲,就会变成一个有文化修养的人——一个新人。罗斯金

19、人的思想是了不起的,只要专注于某一项事业,就一定会做出使自己感到吃惊的成绩。马克·吐温

20、你所说的一切,都应符合你的思想,否则就是恶意欺骗。 蒙田

21、你我是朋友,各拿一个苹果彼此交换,交换后仍然是各有一个苹果;倘若你有一个思想,我也有一种思想,而朋友间交流思想,那我们每个人就有两种思想了。肖伯纳

22、谦虚的学生珍视真理,不关心对自己个人的颂扬:不谦虚的学生首先想到的是炫耀个人得到的赞誉,对真理漠不关心。思想史上载明,谦虚几乎总是和学生的才能成正比例,不谦虚则成反比。普列汉诺夫

23、青年的思想愈被榜样的力量所激动,就愈会发出强烈的光辉。法捷耶夫

24、青年力量所表现的本能是反对另外的青年力量或者有选择地和他们结合。因为各种思想都具有吸引力。它们先是犹疑探索尝试在两三个目标间徘徊,然后作出决断,并互相选择朋友。罗曼·罗兰

25、人的一切都应该是美丽的:面貌,衣裳,心灵,思想。契诃夫

26、人的幸运不在于可见的财产的富足,而在于内在的不可见的思想的完美与丰富。阿纳卡西斯

27、青年是整个社会力量中的一部分最积极最有生气的力量。他们最肯学习,最少保守思想,在社会主义时代尤其是这样。毛泽东

28、人的正确思想总是紊乱的思想和生病的肌体一样是不可能健全的。 西塞罗

29、人的智慧掌握着三把钥匙,一把开启数字,一把开启字母,一把开启音符。知识、思想、幻想就在其中。雨果

30、哪里有思想,哪里就有威力。 雨果

31、那种用美好的感情和思想使我们升华并赋予我们力量的爱情,才能算是一种高尚的热情;而使我们自私自利,胆小怯弱,使我们流于盲目本能的下流行为的爱情,应该算是一种邪恶的热情。乔治·桑

32、人类的全部历史都告诫有智慧的人,不要笃信时运,而应坚信思想。爱献生

33、人会长久停留在一个思想上,因而他也就有可能被束缚住手脚。 哈里法克斯

34、你可以靠思想上的隔音器隔绝喧闹声。 罗斯

35、人类的心灵,也许能和含有人类青年时期觉得不合脾胃的那种凄凉随苍的世界景物越来越调协。将来总有一天,整个的自然界里,只有山海原野那种幽淡无华的卓绝之处,才能和那些更有思想的人的心情绝对地和谐。这种时候即便还没真正来到,却也好像并不很远了。哈代

36、人类的全部尊严,就在于思想!帕思卡尔

37、你可以从别人那里汲取某些思想,但必须用你自己的方式加以思考,在你的模子里铸成你思想的砂型。 兰姆

38、你不能同时思想和打球。贝拉

39、脑力心力,要放在适当的地方,莫贪多而纷乱,要常常集中思想。 裴斯泰洛齐

40、脑筋若无正确的思想的培养,任它怎样发达,这发达总是畸形的发达,那么一切的行为都没有稳定的正确的立足点。 聂耳

41、囊括大典,网罗众家;思想自由,兼容并包。蔡元培

42、人类在道德文化方面最高级的阶段,就是当我们认识到应当用理智控制思想时。查尔斯·达尔文

43、没有思想自由,就没有科学,没有真理。勒南

44、没有引发任何行动的思想都不是思想,而是梦想。 马丁

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篇7:思想教育方面的谚语

全文共 5991 字

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思想政治教育是社会或社会群体用一定的思想观念、政治观点、道德规范,对其成员施加有目的、有计划、有组织的影响,思想教育方面谚语有哪些?下面小编给大家提供相关的内容,欢迎阅读!

挨金似金,挨玉似玉。

把舵的不慌,乘船的稳当。

白米饭好吃,五谷田难种。

败家子挥金如粪,兴家人惜粪如金。

帮助别人要忘掉,别人帮己要记牢。

饱带饥粮,晴带雨伞。

爆饮爆食易生病,定时定量保康宁。

背后不商量,当面无主张。

笨人先起身,笨鸟早出林。

鞭打的快马,事找的忙人。

边学边问,才有学问。

病从口入,寒从脚起。

病从口入,祸从口出。

病好不谢医,下次无人医。

病急乱投医,逢庙就烧香。

病人心多,忙人事多。

补漏趁天晴,读书趁年轻。

不担三分险,难练一身胆

不当家不知柴米贵,不养儿不知父母恩

不到江边不脱鞋,不到火候不揭锅。

不懂装懂,永世饭桶。

不给规矩,不成方圆。

不会烧香得罪神,不会讲话得罪人。

不会做小事的人,也做不出大事来。

不经冬寒,不知春暖

不可不算,不可全算。

不磨不炼,不成好汗。

不怕百事不利,就怕灰心丧气

不怕不识货,只怕货比货。

不怕穿得迟,就怕脱得早。

不怕家里穷,只怕出懒汉。

不怕路长,只怕心老。

不怕乱如麻,只怕不调查。

不怕慢,就怕站;站一站,二里半。

不怕年老,就怕躺倒。

不怕人不敬,就怕己不正。

不怕人不请,就怕艺不精。

不怕山高,就怕脚软。

不怕少年苦,只怕老来穷。

不怕事难,就怕手懒。

不怕天寒地冻,就怕手脚不动。

不怕学不成,就怕心不诚。

不怕学问浅,就怕志气短。

不怕一万,只怕万一。

不入虎穴,焉得虎子。

不挑担子不知重,不走长路不知远。

不听老人言,吃亏在眼前。

不图便宜不上当,贪图便宜吃大亏。

不笑补,不笑破,只笑日子不会过。

馋人家里没饭吃,懒人家里没柴烧。

常赌无赢家。

常骂不惊,常打不怕。

常说口里顺,常做手不笨。

常在有时思无时,莫到无时想有时。

长江不拒细流,泰山不择土石。

长五月,短十月,不长不短二八月。

长兄如父,老嫂比母。

朝里有人好做官,家里有狗好看门。

车有车道,马有马路。

撑痢疾,饿伤寒。

撑死胆大的人,饿死胆小的鬼。

秤能称轻重,话能量人心。

秤砣虽小,能压千斤

吃不穷,穿不穷,不会打算一世穷。

吃不言,睡不语。

吃饭吃米,说话说理

吃饭打湿口,洗脸打湿手。

吃饭防噎,走路防跌。

吃饭先喝汤,老了不受伤。

吃饭象条龙,做活象条虫。

吃过的馍馍不香,嚼过的甘蔗不甜。

吃酒不吃菜,必定醉得快。

吃米带点糠,老小都安康。

吃人家的嘴短,拿人家的手短。

吃一堑,长一智。

迟干不如早干,蛮干不如巧干。

尺有所短,寸有所长。

宠狗上灶,宠子不孝。

出汗不迎风,走路不凹胸。

出家三天,佛在面前;出家三年,佛在西天。

出门看天色,炒菜看火色。

出门靠朋友,在家靠父母。

出门问路,入乡问俗。

船头坐得稳,不怕风来颠。

船载千斤,掌舵一人。

疮怕有名,病怕没名。

创业百年,败家一天。

吹嘘自己的人,等于在宣传他的无知。

聪明在于学习,天才在于积累。

从俭入奢易,从奢入俭难。

从小差一岁,到老不同年。

粗茶淡饭能养人,破衣破裤能遮寒。

粗饭养人,粗活益身。

粗丝难织细绢,粗人难做细活。

寸草铡三刀,料少也长膘。

打不干的井水,使不完的力气。

打柴问樵夫,驶船问艄公

打虎要力,捉猴要智。

打架不能劝一边,看人不能看一面。

打蛇打七寸,挖树先挖根。

打铁看火候,庄稼赶时候。

打鱼的不离水边,打柴的不离山边。

打鱼靠网,打狼靠棒。

大处着眼,小处着手。

大路不走草成窝,好歌不唱忘记多。

大蒜是个宝,常吃身体好。

大王好见,小鬼难求。

大意失荆州,骄傲失街亭。

单丝不成线,独木不成林。

胆大走遍天下,胆小寸步难行

弹琴知音,谈话知心。

当断不断,反受其乱。

当局者迷,旁观者清。

当用时万金不惜,不当用时一文不费。

当着矮人,别说矮话。

刀不磨要生锈,人不学要落后。

到什么山上砍什么柴,到什么火候使什么锤。

道儿是人走出来的,辙尔是车轧出来的。

道虽近,不行不至;事虽小,不做不成。

灯不拨不亮,理不辩不明。

灯不亮,要人拨;事不明,要人说。

滴水成河,粒米成箩。

弟兄不和邻里欺,将相不和邻国欺。

点灯爱油,耕田爱牛。

东西越用越少,学问越学越多。

冬天既然已经到了,春天还会远吗?

豆腐多了一泡水,空话多了无人信。

痘要结,麻要泄。

读书不想,隔靴挠痒。

读书须用心,一字值千金。

赌钱众人骂,读书众人夸。

端人家碗,服人家管。

多下及时雨,少放马后炮。

多行不义必自毖。

恶人心,海底针。

恶有恶报,善有善报。

儿大不由爷,女大不由娘。

儿大分家,树大分杈。

耳不听不烦,眼不见不馋。

耳听为虚,眼见为实。

饭后百步走,活到九十九。

饭前一碗汤,气死好药方。

放虎归山,必有后患。

愤怒以愚蠢开始,以后悔告终。

蜂多出王,人多出将。

逢恶不怕,逢善不欺。

富人过年 ,穷人过关。

隔行如隔山。

工欲善其事,必先利其器。

狗朝屁走,人朝势走。

狗急跳墙,人急悬梁。

狗记路,猫记家。

姑娘讲绣花,秀才讲文章。

鼓不打不响,钟不敲不鸣。

鼓不敲不响,理不辩不明。

鼓要打到点上,笛要吹到眼上。

刮风走小巷,下雨走大街。

瓜无滚圆,人无十全。

乖子看一眼,呆子看到晚。

关西出将,关东出相。

官不贪财,狗不吃屎。

广交不如择友,投师不如访友。

锅不打不漏,话不说不透。

国乱思良相,家贫思贤妻。

过了芒种,不可强种。

过头话少说,过头事少做。

寒从足下起,火从头上生。

寒门出才子,高山出俊鸟。

好吃甜的,找卖糖的;好吃酸的,找卖醋的。

好处着手,坏处着想。

好狗不跳,好猫不叫。

好狗不咬鸡,好汉不打妻。

好鼓一打就响,好灯一拨就亮。

好汗护三村,好狗护三邻。

好汉死在战场,懒汉死在炕上。

好花开不败,好事说不坏。

好记性不如烂笔头。

好酒红人面,财帛动人心。

好客的朋友多,好说的废话多。

好马不停蹄,好牛不停犁。

好事不出门,恶事传千里。

好事不瞒人,瞒人没好事。

好铁要经三回炉,好书要经百回读。

好种出好苗,好树结好桃。

和尚不说鬼,袋里没有米。

河长多滩,路长多弯。

思想教育方面的句子

1)   、习惯是一个人思想与行为的领导者。——爱默生

2)   、思想虽然没有实体的,也要有个支点,一失去支点它就开始乱滚,一团糟地围着自己转;思想也忍受不了这种空虚。——茨威格

3)   、我们可以死,但是永远不会变节!我们可以死,但是要自由和尊严地去死!我们可以死,并不是因为我们不重视生命,不是因为我们不重视我国人民进行的创造性事业,看不到我们通过自己的劳动有权得到的光荣的未来,而是因为我们每个人的生命是同这种思想,这种前途不可分割地联系在一起的。——卡斯特罗

4)   、我们的生活就象施行,思想是导游者;没有导游者,一切都会停止。目标会丧失,力量也会化为乌有。——歌德

5)   、乌鸦的故事:上帝要拣最美丽的鸟做禽类的王,乌鸦把孔雀的长毛披在身上,插在尾巴上,到上帝前面去应选,果然为上帝挑中;其它鸟类大怒,把它插上的羽毛都扯下来,依然现出乌鸦的本相。这就是说,披着长头发的,未必就真是艺术家;反过来说,秃顶无发的人当然未必是学者思想家。——钱钟书

6)   、写作的人象画家不应该停止画笔一样,也是不应该停止笔头的。——随便他写什麽,必须每天写,要紧的是叫手学会完全服从思想。——果戈理

7)   、要热爱书,它会使你的生活轻松:它会友爱地来帮助你了解纷繁复杂的思想情感和事件:它会教导你尊重别人和你自己:它以热爱世界热爱人类的情感来鼓舞智慧和心灵。——高尔基

8)   、讨论犹如砺石,思想好比锋刃,两相砥砺将使思想更加锋利。——培根

9)   、所有伟大的事迹和伟大的思想都有荒谬的开头。——加缪

10)   、往往并不是我们的思想决定乐观还是悲观,而是我们生理和病理引起的乐观或者悲观意识形成自己的思想。——乌纳穆诺

11)   、我们读书时,是别人在代替我们思想,我们只不过重复他的思想活动的过程而已,犹如儿童启蒙习字时,用笔按照教师以铅笔所写的笔画依样画葫芦一般。我们的思想活动在读书时被免除了一大部分。因此,我们暂不自行思索而拿书来读时,会觉得很轻松,然而在读书时,我们的头脑实际上成为别人思想的运动场了。所以,读书愈多,或整天沉浸读书的人,虽然可借以休养精神,但他的思维能力必将渐次丧失,此犹如时常骑马的人步行能力必定较差,道理相同。——叔本华

12)   、要对一个人作出判断,至少要设岙处地,深入了解关于他的感情、不幸和思想的秘密;只想就事件的物质方面去了解他的生活,这是写编年史,是给傻瓜们作传记!巴尔扎克

13)   、我们的生活所需的思想,也许在三千年前就思维殆尽。我们只需要在老柴上加新火就行了。——芥川龙之介

14)   、一个人的思想不会停滞,当他清醒时,他的头脑不停地工作,就像不断跳动的脉博,他无法止住任何一种思想。——马可·奥勒利乌斯

15)   、信仰是心中的绿洲,思想的骆驼队是永远走不到的。——纪伯伦

16)   、为什么恰恰到了老年,人才注意到自己的感受,批评自己的行动呢?为什么年轻的时候就不管这些?到了老年,就是没有这一套也已经够难受的了。……年轻的时候整个生活不留痕迹地滑过去,几乎没触动思想,可是到了老年,每一个极小的感受都像钉子那样钉在头脑里,引起一大堆问题。——契诃夫

17)   、要做一个襟怀坦白,光明磊落的人,不管是在深藏内心的思想活动中,还是在表露于外的行为举止上都是这样。——温塞特

18)   、为什么一个人要富有?为什么他一定要有马匹,精致的衣服,漂亮的住宅,到公共场所与娱乐场所去的权利?因为缺少思想。你给他的心灵一个新的形象,他就会逃遁到一个寂寞的花园或是阁楼上去享受它,这梦想使他们那样富有,即使给他一州作为采邑,也还抵不过它。但是我们最终是因为没有思想,所以才发现我们没有钱。——爱默生

19)   、思想——自由的精灵。——莎士比亚

20)   、我宁愿和柏拉图一起犯错误,也不愿和这些人(毕达哥拉斯信徒)一起正确地思想。——西塞罗

21)   、相信青春是一生当中最快乐的时光,是一种谬误。最快乐的人是想着最有趣味的思想的人,因而我们是愈老愈快乐。——威廉·里昂·菲尔坡

22)   、我一贯力求思想不受束缚。——达尔文

23)   、我们的斗争和劳动,就是为了不断地把先进的思想变为现实。——周扬

24)   、一个对社会的价值,首先取决于他的感情思想和行动对增进人类利益有多大作用。——爱因斯坦

25)   、头发乃是人们头部最好的装饰品。然而谁不知道,头发一旦生得太长(我说的不是女人)就会成为一种足以显出思想轻浮而且有害的征象?——契诃夫

26)   、许多思想是从一定的文化修养上产生出来的,就如同幼芽是长在绿枝上一样。——歌德

27)   、思想像胡须,不成熟就不可能长出来。——伏尔泰

28)   、坦白的爱情自有它的预感,知道能生爱。幽居独处的姑娘,居然偷偷跑进一个青年的屋子,真是何等的大事!在爱情中间,有些思想有些行为,对某些心灵不就等于神圣的婚约吗?——巴尔扎克

29)   、要是人家端给您的是咖啡,那么请您不要在杯子里找啤酒。如果我献给您的是教授的思想,那么您得相信我,不要在那里面长契诃夫的思想。——契诃夫

30)   、伟大的思想能变成巨大的财富。——塞内加

31)   、思想寓于躯体,但尽管如此,身体最健壮的人不一定就是杰出的思想家。——伏尔泰

32)   、一个人的活动,如果不是被高尚的思想所鼓舞,那它是无益的、渺小的。——车尔尼雪夫斯基

33)   、体力劳动对于小孩子来说,不仅是获得一定的技能和技巧,也不仅是进行道德教育,而且还是一个广阔无垠的惊人的丰富的思想世界。这个世界激发着儿童的道德的智力的审美的情感,如果没有这些情感,那末认识世界(包括学习)就是不可能的。——(前苏联)苏霍姆林斯基

34)   、思想象爱和死一样,别人不能代替。——罗斯坦

35)   、死亡对于思想就像一个捡破烂的女人,她徘徊在房前屋后墙角路旁,把破旧腐烂无用的废物收进她那龌龊的口袋,有时也厚颜无耻地偷窃健康而结实的东西。死亡散发着腐烂的臭气,裹着令人恐惧的盖尸布,冷漠无情没有个性难以捉摸,永远像一个严峻而凶恶的谜站立在人的面前,思想不无妒意地研究着她。那善于创造像太阳一样明亮的思想,充满了狂人般的胆量,她骄傲地意识到自己将永垂不朽……高尔基

36)   、要记住,现在对人来说,如同需要空气一样,需要细腻的感情,而思想的细腻,智力的丰富,是它的源泉。——苏霍姆林斯基

37)   、无疑的,您是一个有才能的人,有文学气质,经历过战斗的风暴,聪明伶俐,没有受到先人之见的思想体系的压制,因此您可以放心:您那剧本的烤炉里会出好货色的。——契诃夫

38)   、学习是劳动,并且应当永远是劳动,是充满了思想的劳动,使求学的兴趣本身依赖于严肃的思想,而不是依赖于任何不合乎实际的表面文章。——乌申斯基

39)   、思想以自己的言语喂养它自己,而成长起来。——泰戈尔

40)   、他有着天才的火花!你知道这是什麽意思?那就是勇敢、开阔的思想,远大的眼光……他种下一棵树,他就已经看见了千百年的结果,已经憧憬到人类的幸福。这种人是少有的,要爱就爱这种人。——契诃夫

41)   、言语本来应当是思想的仆人,但却往往变成思想的主人。——克鲁劳

42)   、心如水之源,源清则流清,心正则事正。

43)   、一个具有天才的人——具有超人的性格,绝不遵循通常人的思想和途径。——司汤达

44)   、学会集体工作的艺术。在今天的科学中,只有集体的努力才会有真正的成就。如果你一个人工作,即使你有非凡的能力,你也不能在科学上做出巨大的发现,而你的同事将始终是你的思想的扩音器和放大器,正如你自己——集体中的一员——也是别人的思想的扩音器和放大器一样。——泽林斯基

45)   、为了彻底防止和克服思想上不同程度的主观主义成分,我们惟有要求自己,遇事都一定要保持真正的虚心。——邓拓

46)   、信念的固定性不仅可能反映思维的一贯性,而且还可能反映思想的惰性。——克留切夫斯基

47)   、托尔斯泰的思想也许是最高尚的哲学,最伟大的利他主义,不过这种思想对生活来说却不适用。有成千累万的事例表明人们必须用侮辱来回报侮辱,不能不这样回报。到处都得有为个人的神圣权利的奋斗;如果不要这种奋斗,那就是不道德。——契诃夫

48)   、形式是一只金瓶,思想之花插入其内,便可流芳百世。——法朗士

49)   、为了培养坚不可摧的理想,人民需要特殊的艺术,特殊的场所,而主要是能在人民思想感情中引起反响的特殊作品。人民不应当觉得自己只是闯入一个思想陌生的世界的客人,而应当在这种艺术中认识自己,认识自己的力量。——茨威格

50)   、我们进行了二十八年的新民主义主义革命,推翻封建主义的反动统治和封建土地所有制,是成功的,彻底的。但是,肃清思想政治方面的封建主义残余影响这个任务,因为我们对它的重要性估计不足,以后很快会转入社会主义革命,所以没有能够完成。——邓小平

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篇8:思想大解放能力大提升工作大见效发言稿

全文共 1800 字

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3月7日,州委书记刘成鸣在道孚县瓦日乡热瓦村实地了解农牧业产业发展规划后,出席道孚县常委班子“思想解放能力提升、工作大见效”大讨论活动,并在听取常委班子成员讨论发言后作重要讲话。

他强调,道孚县要进一步深化“思想大解放、能力大提升、工作大见效”大讨论活动,在思想解放中统一思想,在作风转变中凝聚力量,在工作落实中展现形象,以崭新的理念、务实的作风、昂扬向上的精神面貌,奋力推进道孚跨越发展,确保道孚县与全国全省同步全面建成小康社会。

刘成鸣指出,本届州县乡领导班子既肩负着夯实党在藏区执政基础的使命,更肩负着与全国、全省同步全面建成小康社会的重任,还肩负着打造一支政治坚定、对党忠诚、勤政务实、为民服务、清正廉洁干部队伍的责任。为提升干部队伍能力素质,州委决定开展“思想大解放、能力大提升、工作大见效”大讨论活动。从道孚县常委班子围绕“思想大解放、能力大提升、工作大见效”大讨论活动的发言情况看,大多数县级干部解放了思想,找准了目标,有了具体的工作措施,但仍还有一些干部没有转变观念、解放思想,没有认识到发展新形势、新任务对我们提出的新要求。

刘成鸣指出,在新一轮的发展浪潮中,全州不能掉队,道孚不能掉队。道孚县全县上下必须转变观念,拧成一股绳,汇聚一股气,打好“翻身仗”,在确保稳定前提下,到2020年与全国、全省实现同步全面小康。一要不负使命强素质。大家走上现在的工作岗位,既是组织的严格审查更是群众的信赖。我们肩负着党在藏区执政、维护国家统一和民族团结的使命,肩负着同步全面建设小康社会、不落下一村一户的使命,肩负着在甘孜藏区高举法治大旗,依法治国、依法治县的使命。大家要克服视野狭窄的“小气”,自甘落后的“暮气”,以苦居功的“骄气”,不讲原则的“义气”,作风不实的“浮气”,消极怠工的“惰气”。认真落实中央提出的“创新、发展、开放、绿色、共享”五大发展理念,用新的发展理念统筹各项工作。二要对标先进找差距。差距就是潜力和动力。既要纵向对标,又要横向对标,既要明确路径、方向,又要科学选择追赶的目标。在对标内容上,既要做到全面又要找准差距,既要系统找问题,又要注重关键环节和重点领域。在对标的标准上,要注重务实对标,做到跳起来摸高。一方面要立足自身的区位条件,功能定位,自然资源,合理确定对标的标杆。另一方面又要破除小富即安,万事自然定的思维。在对标的方式上,既要注重阶段的目标,也要注重长远的目标。三要立足自身剖原因。要结合道孚县的自然资源、发展条件,干部的工作方法、工作能力、工作水平,实事求是深入细致的进行分析,找准差在什么地方。要少找客观原因,多找主观原因。个人要结合自身的成长经历、岗位职责、工作能力、工作方法、工作作风、工作机制,找到自身的差距。四要找准定位明确目标。道孚县不能只在州内比,要敢于在全国、全省找目标比。要结合自身实际,善于将脱贫攻坚、依法治州、产业富民、交通先行、城乡提升、生态文明建设“六大战略”贯穿到道孚全面建成小康社会的全过程。五要明确目标添措施。这要求道孚县要拿出非常之举,采取非常之策,用尽非常之功,铆紧非常之力,形成非常之势,实现既定的目标。对标实际是一场思想观念,思维方式,工作方法的深刻变革。要解放自己的思想,升级自己的观念。要巩固依法治理成果,进一步提升城乡建设水平,进一步结合脱贫攻坚发展特色产业带,做大做强种养殖业,努力打造农旅结合的示范县。要充分认识到大讨论的过程就是修订目标、完善思路、增添措施、激发动力的过程。六要勇于担当破难题。当前,道孚在产业发展、城乡提升、依法治县、交通基础、群众增收致富等方面还存在很多困难和问题,这就要求县级领导干部,要立足分管领域成为行家里手,提升能力素质,吃透县情、吃透民情,开动脑筋、创新思维,一个难题一个难题的破,一步一步脚踏实地的干,不能搞击鼓传花。大家要认真开展好本次大讨论活动,通过大讨论让工作见实效,要坚持目标导向、问题导向,要敢于动真碰硬,敢于攻坚破难,把各项工作落到实处。七要强化组织抓带动。一个地区的竞争就是领导班子的竞争,是干部队伍的竞争。道孚县能不能脱颖而出,在甘孜北路各方面工作走在前列,关键在于常委班子,班子要带头示范,县级干部要做表率,一级带着一级干,一级干给一级看,一年接着一年干,干就干出成效。要确定三年大变样、五年上台阶的阶段性目标,拧成一股绳、汇聚一股气,打好“翻身仗”。

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篇9:思想能够被碎片化吗作文900字

全文共 916 字

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步入信息时代,我们的生活的很多方面都被移动互联网给碎片化了,当然这更大程度上影响的是我们接受信息的方式上。不过值得我们思考的并不是碎片化本身是否是件好事,因为它是在人类社会一步步的发展中形成的,而是碎片化影响的是否只有我们接受信息的方式,还是对我们人类发展之本——思想也有影响。

我们在接受碎片化的信息是不免需要将零碎的信息组合成为我们有用的信息,这已经融入了日常生活,也能与节奏越来越快的生活结合起来,因为在有限的时间里,人们不再需要集中注意力在一次性完成任务,而是可以分段式的。例如不再需要看一整个时间段的电视新闻来找到足够重要的,而是通过移动设备找到热点新闻。这可以省去人们不必要的精力和时间,从这一点来看碎片化来接受信息是非常有益的。

但是我们是否忽略了我们最为重要的思想呢,快节奏生活下的人们很少还会停下脚步,而在信息接受都被碎片化之后,我们的思想还能够是人类传统的,真正的思想吗。当你看完一条热点新闻的时候,你或许会点击评论来看,而现在的评论区当中有多少评论能够称得上是客观的,有价值的呢?同时在刷屏浏览评论的时候,你是否会对这一条新闻也有自己的思想呢。还有以电子图书为例,它为我们带来了便携的碎片化的阅读,但是这样的阅读方式基本将“读书笔记”这样一种从书籍中获得自身思想的升华的方式给消除了。我们能够将许多零碎的信息重新组合成为一个完整的信息,但是或许将零散的想法组合成一个自己的思想不是那么容易。碎片化使我们专注于利用这种便利的方式获取尽可能多的信息,这一点对我们增添阅历是非常有帮助的,然而,碎片化也带来了对于“效率”过度的追求,我们不能够对眼前的碎片化的生活做出深刻的反思。

法国思想家帕斯卡尔有一句名言:“人是一支有思想的芦苇。”可见思想对于人类发展的进程来说是有多么重要的地位。现今碎片化的生活也是在一定程度上左右了我们的思想,主流的思想几乎不会受到质疑,这难以称为一件好事,因为思想只有在受到质疑之后才能有更好的提升,“舆论”在现今移动互联网的蓬勃发展下影响的范围更广了,所以继续唤起人们重新在这样一个碎片化的时代下能够维持原本思想的本性,不满足于接受每一个碎片化的信息。我认为维持思想的责任在你,在我,在大家!

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篇10:思想大解放能力大提升工作大见效剖析心得体会

全文共 986 字

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带头解放思想,切实增强服务保障振兴发展的主动性。全市政法机关要坚持破与立相结合,自觉用新理念、新思想、新观念武装头脑,着力解决好思想落后、观念落后等问题,切实在更高的层次、更大的格局、更广的领域研究和谋划政法工作,更好地服务和保障全市经济社会发展大局。坚持知与行相统一,善于运用法治方式服务保障重大项目建设和经济结构转型升级,善于运用法治手段推进社会治理由“管理管控”向“治理服务”转变,善于运用法治思维解决好群众关心关注的热点难点民生问题,不断开拓政法机关服务发展的新境界。坚持上与下相呼应,一方面要突出领导班子和领导干部这个重点,切实在解放思想、促进发展、改革创新等方面当标杆、做表率;另一方面要做好宣传发动,积极推动广大政法干警进一步加强学习、转变观念、提升能力,创造性地开展工作。

要树立精准思维,切实增强服务保障振兴发展的针对性。围绕履行维稳责任,着力创造安全稳定的社会环境,维护好政治安全和公共安全,加强社会矛盾化解,确保企业治安安全。围绕发挥司法职能,着力创造公平正义的法治环境,加强法律服务,加强司法保障,加强执法司法规范化建设。围绕把握政策导向,着力创造优质高效的服务环境,把握好司法政策,正确处理服务保障与严格执法司法的关系,落实简政放权政策,进一步精简行政审批程序,完善便企利民政策,针对国企改革、民营经济发展、服务业发展、扶贫攻坚等,健全涉企案(事)件办理等“绿色通道”,切实为企业和群众提供方便快捷、优质高效的服务。

要讲究方式方法,切实增强服务保障振兴发展的科学性。强化思路创新,从重点领域、重点项目和关键环节入手,发挥政法机关的比较优势,优化服务政策,落实服务措施,努力在服务和保障新一轮振兴发展上打造新亮点、创造新模式、形成新经验,树立亲民护企的良好形象。强化载体创新,进一步开拓视野,对标外地先进经验,自我加压,自我革新,紧紧围绕全市改革发展的重点领域,认真设计和推出一批针对性、可行性、操作性强的服务载体,使服务发展的措施更实、标准更高、效果更好。强化机制创新,创新完善包保联系机制,深化政法机关与工商联、商会、行业协会的沟通联系,保证及时服务、靠前服务。

要凝聚政法合力,切实增强服务保障振兴发展的实效性。政法工作“一盘棋”,在服务发展上更要思想统一、步调一致。各地各部门要切实加强组织领导,细化工作措施,确保服务振兴发展工作取得应有成效。

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篇11:第二,以高度的思想自觉和行动自觉,认真践行“三严三实”

全文共 6747 字

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“三严三实”具有鲜明的指向性、针对性。践行“三严三实”,就是针对干部队伍中存在的“不严不实”的问题,深刻反思,认真整改,使思想、工作、作风更好地符合党的要求、符合人民期待。我想谈六点认识:

(一)修身立德,知行合一。古人讲,“修身、齐家、治国、平天下”,修身是齐家、治国、平天下的基石,是干好一切工作的前提、基础和根本。修身重在明志。“志”,就是理想信念。对领导干部来讲,“修身”就是要坚定理想信念,牢固树立正确的价值观、人生观、权力观。要认真学习习近平总书记《系列重要讲话读本》、《谈治国理政》、《全面依法治国论述摘编》、《党风廉政建设和反腐败论述摘编》等重要著作,坚定理想信念,掌握历史规律,树立辩证思维,领悟人生哲理,才能从思想上明是非、辨善恶、知美丑,才能做“规矩人”、不办“糊涂事”。现在有些干部总是强调没有时间学习,我认为只要想学,时间总是能挤出来的。按照省、市委的安排和要求,县委理论中心组学习每季度至少要进行1次,每年集中学习不少于12天;领导干部要坚持每天读书学习2小时以上,对习近平系列讲话和重要著作至少精读3遍以上。修身重在立德。古人讲,“人无德不立,官无德不为”。说的是人如果没有良好的品德,就不能在社会上立足;官员如果没有官德,就不会有作为,甚至还会出事。百行德为首,德为官之魂。做官必须先学做人,为官必须先修身,身正才能官正。“德”与“才”是领导干部自身素质不可或缺的两个方面,与“才”相比,“德”是前提,决定着“才”发挥作用的方向,“德”能励志养性,“德”能律己化人。过去我们常讲,有“德”有“才”能成事,有“德”无“才”能误事,有“才”无“德”能坏事,说的就是这个道理。领导干部能力差,官德好,既使不会有大的作为,也不致于犯重大错误,老百姓也不会挑你的事;官“德”不够,“才”再大,盛气凌人、作威作福、以权谋私,老百姓也不会买你的账,甚至在法纪面前跌入万丈深渊。现在一些领导干部出了问题,不是出在“才”上而是出在“德”上,主要不是能力不足而是官德缺失。当前,少数领导干部对党的纲领产生了“信仰危机”,对党组织产生了“信任危机”,对事业产生了“信心危机”。说到底就是缺乏对党员身份的充分认同,不能坚定地站在党的立场辨别对与错、是与非,在政治风浪上失去了正确辨别力,忘记了自己是党员,忘记了党员的先进性,忘记了我们党的事业。所以,不断加强党员干部的官德建设,增强党员意识,是对每一名党员干部特别是领导干部的基本要求。只要我们坚定信心,百折不挠,勇往直前,一定会从胜利走向胜利。修身重在笃行。“笃行”就是躬身实践,知行合一。具体到工作中,我认为就是提高执行力和落实力。我们党和政府靠什么取信于民?靠的就是言必信、行必果,靠的就是雷厉风行的工作作风。如果我们的执行力和落实力不强,工作决策和部署落不到实处,就难以取得工作实绩,就容易失去信任,得不到人民群众的拥护和支持。有的领导干部想得很好,讲得也不错,但就是落实不下去,这是为什么?我想,一方面是思想上落实的理念不强,另一方面是工作作风漂浮。同样的工作任务,不同的领导干部,不同的落实力和执行力,就会产生不同的效果。所以,执行力、落实力是对一个领导干部政治品德、领导水平、工作能力最实际的检验,一个领导干部水平的高低、作风的优劣、能力的强弱,都会在执行力和落实力上体现出来。人民群众评价领导干部最简单、最直观的标准就是看领导干部是不是真抓实干,尤其是我们县级这一层,直接与老百姓打交道,会不会干事,能不能干成事,老百姓一清二楚。在当前形势下,作为一名领导干部,就要去落实、去执行,就要踏踏实实地干,不要玩花拳绣腿,也不要跑官要官。焦彦龙书记到唐山工作后,提出了“实干兴市”和“四个干”抓落实工作机制,这就是解决执行力和落实力不强的具体举措。我们一定要唱响“实干兴县”的主旋律,用实、用好“四个干”机制。实践是最好的“教科书”,滦县这几年的发展历程也充分证明了这一点。按照去年全省132个县(市)区排位,我县县域经济综合实力居全省第九位;根据中国社科院最新公布的结果,我县县域经济综合竞争力居全省第十位。不论是国家排位还是全省排位,我们已经提前一年实现了“十二五”时期“进位全省十强”的目标,撤县设市工作也取得了实质性进展。回顾发展历程,我认为就是干,就是出于公心地干。凡是看过“滦州古城”的人,都认为创造了一个“无中生有”的奇迹,我们用三个月的时间完成8个村的拆迁任务,用四年的时间建成了一个国家AAAA级旅游景区,之所以能创造这样的奇迹,就是出于公心干事,就是抢时间、抢速度、抢效率地去落实和执行。古滦州有着千年的辉煌过往,我们有责任创造更加辉煌的未来。近期,我们正与中央电视台洽谈推进华北影视文化产业园项目,如果该项目落户滦县,预计年财政收入可达30个亿,相当于再造一个新滦州。

(二)把握尺度,规范用权。权力是一把“双刃剑”,可以为善,也可以为恶。为民用权,心怀敬畏,则群众喜、个人荣、事业兴;任性用权,以权谋私,必然引火烧身、后患无穷。严以用权,最根本的是权力行使符合规则、符合制度,把握用权尺度,守住法律红线、政策底线。我认为,在严以用权上主要把握好三点:一是依法用权。我们党内没有特殊党员,没有法律之外的绝对权力,任何人都不能凌驾于法律之上。从多年的经验教训看,依法办事最可靠、最安全、最不容易留下后遗症。因此,我们必须要有强烈的法治观念和法治意识,守好法纪这个底线。干什么事情都不能凭经验、凭感觉、凭臆断,尤其在解决问题、处理矛盾时一定要善于遵法用法,按规则、制度用权。一旦权力行使出了笼子,就会无法无天、祸害百姓、祸害自己。实际工作中,我们也深有体会,依法办事工作就顺利,而且没有风险;如果起点就不规范、不合法,就会出现这样那样的问题。比如,由康迈旺座、温馨家园等房地产开发引发的信访问题,都是运用法律的武器去纠偏、纠误、纠错,这就是依法用权。此外,依法用权还要依纪用权。党的纪律是铁的纪律,不熟悉党的纪律就会犯错。每一名领导干部都要认真学习,严格遵守党的政治纪律、组织纪律、人事纪律、宣传纪律、保密纪律及群众纪律等各项纪律,始终做到依法用权、依纪用权。二是秉公用权。要树立正确的权力观,自觉坚持秉公用权,确保权力行使不偏向、不变质、不越轨、不出格,真正让人民群众感受到公平正义。作为党员领导干部,要有涵养和肚量,善于听取各方面意见,在充分发扬民主的基础上搞好集中,在凝聚共识的基础上做出决断,不能在分管领域搞自己的一亩三分地,搞公权私用、权力出让。需要指出的是,我们的决策、工作一定要最大限度地凝聚共识,但不可能是百分之百的共识,有些同志对长期积累的矛盾和问题,不敢碰硬、不去解决,这是有权不负责的表现。如果追求百分之百的满意,干事情就有可能贻误战机,只要对滦县发展有利、对人民利益有利,符合规则、符合制度,出于公心、问心无愧,就要敢于担当、一抓到位。三是为民用权。党员领导干部都要从内心深处想清楚,权力来源于人民,只能为人民服务,必须接受人民监督。在任何时候、任何情况下都不忘本、不变色,做到权为民所用、利为民所谋。焦彦龙书记在讲党课时讲到,“群众在你心中有多重,你在群众心中就有多重;你把群众当亲人,群众才能把你当亲人”。作为与人民群众接触最密切的县、镇两级,在用权上都要以“群众满意不满意、高兴不高兴”为标准,多办群众期盼的实事、好事。今年,县委、县政府确定的10件实事,一定要一诺千金,盯紧抓实,抓出成效。我们干事创业,不仅要把实事办实,还要把各项工作办成实事、办成民心民生的大事好事。“滦州古城”项目就是最大的民心工程、民生工程,建设之初,虽然也有很多的怀疑和担心,但我们干成了,人民群众从内心深处给予了拥护和支持,都说“古城建得太好了。”我想参与过“滦州古城”开发建设的同志们都感同身受,都有这种成就感和自豪感。正在谋划建设的北京凯投科技产业园、唐山滦州国际石材产业商贸园、华北影视文化产业园,都是产业集群项目,我们要步调一致,心往一处想,劲往一处使,敢于担当、敢干实干,把每个项目、每项工程都办成民心、民生的实事好事。这里我要强调的是,对敢于担当、能干实事的干部,我们不但要保护,还要提拔重用。

(三)严于律己,防微杜渐。律己的核心境界是深怀爱民之心,律已的标准就是本顺书记讲得“以百姓之心为心”。滦州衙署有这样两幅对联:“政无他术唯防扰,狱到能平尚虑疏”,意思是从政没有其他的方法,唯一的办法就是不要扰害老百姓;办事已经非常公正了,但还要考虑是否有疏忽的地方。“平情以御众庶之情,无作恶,无作好;自治而行节省之治,不伤财,不害民”,意思是说为官者要以平常之心对待百姓,以百姓之心为心,不做形式主义的好事,也不做伤害百姓的坏事;要勤俭执政、勤俭持家,百姓的钱不该花的一分都不能花。古人尚有这样的精神境界,我们共产党的领导干部更要以百姓之心为心,做到“民之所好好之、民之所恶恶之”,这也是我们入党从政的出发点和落脚点。做到严于律己,关键要把握好以下三个方面:一是心存敬畏。作为一名党员干部,如果没有敬畏之心,就不会有严于律己的行动自觉。要敬畏权力,既要看到权力的正面效应,更要看到权力的负面效应;要敬畏法纪,做人有底线、做事讲原则、做官懂规矩;要敬畏群众,始终把群众的满意度作为我们工作的“体温计”和“风向标”,坚持问政于民、问需于民、问计于民,努力使我们的工作合民意、得民心;要敬畏圣贤,时刻以革命先辈和焦裕禄等模范人物为镜子、为尺子,经常照一照、反复量一量,及时纠正自身存在的问题。二是勤于自省。党员领导干部不是圣人,都有说错话、做错事的时候,关键是以什么样的心态对待。有了过失不反省,错误就会越来越多。要每日“三省吾身”,经常在头脑中过过电影,想一想今天干了哪些工作,解决了哪些问题,化解了哪些矛盾,自己的言行是否有违规越矩的现象。通过经常性的自省,随时发现和清除思想上的灰尘,不断净化提升自己。三是慎初慎微。慎初,就是要守住廉洁自律的“第一道闸门”,否则第一道“闸门”一旦打开,欲望的“洪水”就会一泻千里。把好第一关,有时会决定一个人一生的走向、一辈子的命运。我们要在思想上时刻守住第一道防线,在行为上牢牢把住第一道“闸门”,切实增强拒腐防变的“免疫力”。慎微,就是要防微杜渐,处理好小事小节,小节上把持不住,就会演变成大问题。习近平总书记反复强调防微杜渐,针尖大的窟窿斗大的风。就是告诫我们,千万不要拿小贪不当回事,小贪收不住就会成为大贪,最后酿成人生的悲剧。党员领导干部都要时刻警惕小毛病、小问题的腐蚀作用,避免由“不拘小节”演化成“失去大节”。曹操是三国时期伟大的政治家和军事家,他非常重视军队的纪律,三令五申要求军队必须遵章守纪。其中有一条就是战马踏坏了群众的庄稼即处以斩首。有一次,曹操自己的战马因突然受到惊吓,窜入田中踏坏了老百姓的庄稼。监察官员一看是最高统帅的马,又情有可原,当然不好定罪。但曹操却不肯原谅自己,一面抽打战马,一面抽出战刀就要自裁,这时身边的侍卫赶紧拦住,而曹操却执意信守承诺,还是要坚持自裁。最后,众僚属就想出了一个“割发代首”的办法,作了变通处理。曹操就是凭借这种善待百姓的操守和铁的纪律,赢得了百姓的拥护。

(四)尊重规律,实事求是。实事求是,不是消极的顺其自然,而是在纷繁复杂的客观事物中发现规律,找到切实可行的思路、方法。“实事”就是客观存在着的一切事物,“求”就是我们去研究,“是”就是规律和真理。不追求真理就不能把事谋实,谋事是做事的开始、成事的前提,不谋事、不谋实事或谋事不实都是形式主义和官僚主义的表现。去年开展的党的群众路线教育实践活动,以克服形式主义、官僚主义、享乐主义、奢靡之风“四风”问题为重点,促进了思想作风的深刻转变。我们只有多学习、多调研、多思考,肯谋事、敢谋事、善谋事,遇到矛盾和问题才能成竹胸有、应对自如、妥善化解。一要常怀“实心”。坚持执政为民,一切从发展大局着眼、从群众利益着手,用“实心”谋事,不好高骛远,不急功近利,不贪图政绩,真正把发展大势、民生实事谋成办好。要有“功成不必在我”的境界,以“群众满意为标准”,把工作的出发点放到为党尽责、为民造福上。二要把握“实情”。“涉浅水者见鱼虾,入深水者见蛟龙”,涉浅水感觉不费力气、看得清,但看到的是“鱼虾”;通过深入的调查研究、广泛听取不同意见,从群众中来到群众中去的过程就是入深水,看到的就是“蛟龙”。对实际情况的掌握程度,往往决定谋事的质量和水平。既要及时学习上级政策,准确把握政策导向、改革方向、投资动向,主动对接、吃透上级;也要经常深入实际调研、摸清下情;还要把上级精神和本地实际结合起来,因地制宜、创新改革,走一条符合本地特色的发展路子。三要突出“实事”。只有把民之所需、民之所想、民之所困的事情作为谋事之基,既谋当下惠民生、解民困的好事,也谋打基础、利长远的实事,干工作才能得到群众的响应和支持。“取法于上,仅得为中;取法于中,故为其下”。谋事要高标杆、高标准、高要求,力求在各个领域争先进、创经验、出亮点。习近平总书记提出实现中华民族伟大复兴的“中国梦”,我们每一个人都是造梦者。前几年,我们提出了“进位全省十强、建设中等城市”目标,下一步要提出“进军全国百强、圆梦千年滦州”。滦州于民国二年(公元1913年)改州为县,已经过去一百年了,“进军全国百强、圆梦千年滦州”既是百年回归,又是百年跨越。我们要有这样的目标和雄心,通过大家坚持不懈地努力一定能够实现。

(五)创业担当,善做善成。事在人为,业在人创。作为党员领导干部,要脚踏实地、真抓实干,在滦县发展史上写下浓墨重彩的一笔,留下自己的奋斗印迹。创业要实,首先树立正确的政绩观。各级领导干部要把工作的落脚点和出发点放到为党尽责、为民造福上,而不是树立自身形象,为自己升迁铺路;把落实的落脚点放到办实事、出实效上,而不是追求表面政绩,搞华而不实、劳民伤财的形象工程;把重点放到立足现实、着眼长远、打好基础上,而不要盲目攀比、竭泽而渔。创业要实,前提是真干事。“干事”是干部的天职,“担当”是干部的使命。如果只食俸禄,不理政事;只坐位子,不担责任,就永远不可能为党和人民建功立业。纵观历史,唯有一个“实”字,乃谋事之基、创业之根、做人之本。“实”不仅是干事创业的基本要求,更是一种历史责任。创业要实,关键是会干事。肩负一方发展大任,仅仅有干事的激情和愿望是远远不够的,还要有干事的能力和实力。既要勇于直面矛盾,还要善于解决问题,不能做空谈的“巨人”,行动的“矮子”。要创业是态度,创成业是能力。一要用心,以积极主动的心态,奋发争先的热情去勤奋工作、开拓进取;二要用智,多学习,勤思考,把实干精神与科学态度结合起来;三要用力,吃得起苦,挑得起担,在谋求发展上避虚求实、勇于担当。空谈误国、实干兴邦。总书记反复强调,一切难题,只有在实干中才能得到解决;一切机遇,只有在实干中才能把握;一切愿景,只有在实干中才能实现。我们要久久为功、善做善成。

(六)问心无愧,诚实坦荡。忠诚踏实是铸就领导干部人格魅力的重要基石。党员领导干部一定要守住做人、处事、用权、交友的底线,始终不触碰党纪国法的高压线,老老实实做人,干干净净做事,规规矩矩为官,争当“信念坚定、为民服务、勤政务实、敢于担当、清正廉洁”的好干部。一是对党忠诚。忠是百德之首,人之忠如鱼有渊。作为领导干部,要对组织忠诚,对同志忠诚,对群众忠诚,对上不阳奉阴违,对下不矫揉造作,不搞暗箱操作。不该说的话坚决不说、不该做的事坚决不做,尤其对部署的工作坚决落实到位,不搞上有政策、下有对策,任何时候不讲假话,不做当面一套背后一套、台上一套台下一套的“两面人”,真正做到表里如一、言行一致。二是公道正派。党员领导干部应光明磊落、坦坦荡荡、堂堂正正,永远保持一颗积极向上的阳光心态。我们在决策上、为人处事上,也会有令人不满意的地方,但只要出以公心、心底无私、公开透明,就能让绝大多数人理解和信服。要时时刻刻站在组织大家庭的角度做人做事,正确处理同事间的关系,不进个人的小圈子。三是工作踏实。我们讲的老实人,不是那些庸庸碌碌、无能无为的人,而是老老实实做人、兢兢业业工作的人。作为党员领导干部,要低调务实不张扬,要踏踏实实真干事,说一件干一件、干一件成一件,件件干成精品、事事做成一流;要按照总书记讲的那样,敢于担当责任,把该扛的任务扛起来,把分管的工作管起来,勇于直面矛盾,善于解决问题,千方百计完成好肩负的任务,以实际行动引领全县上下形成踏实干事、务实创业的浓厚氛围。

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篇12:思考与思想作文1000字

全文共 1096 字

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在我看来,思考只是一种方式,它可以是运用逻辑推理,也可以借助记忆找出关联;它只是表面上的手段。而思想,才是内含的本质,这是使人类真正区别于人工智能的事物。

所以,让人工智能学去人类的思考方式并不可怕;但倘若人类变得像人工智能那样只会“固定化”、“程序化”的思考,那么人类最为珍贵的“思想”也就荡然无存。而没有了思想,再也写不出那样留存千古的名篇,再也建造不出那样精美的建筑,再也没有任何的艺术品流传于世。最可怕的是,人类会变得冰冷、麻木。宛如一台台机器般,被告知该怎么做,但早已丧失了人性。

或许大家都很害怕这样的情形发生但在人工智能如此发达的时代,这样的担忧是必要的。如何预防与避免此类情形,应该是重中之重的。

首先,必须认识到人类的思想有多么宝贵。如今,有部分人认为如果给人脑装上电脑芯片,让人脑就像大脑一样工作,这是人类之福。但他们没有认识到的是,在你摔倒时有人拉你一把,在你困难时有人帮助你,这完全是出于人本性的同情心。因为这样的帮助并不能使其获得利益。因此,他们不知道,人脑纵使在计算、记忆等任何领域都不如电脑,但它的情感却是不可能被替代的。这就是它的宝贵之处。

如果认识到了人脑的宝贵,明白了人脑与人工智能的差异,自然不会再“主动”地去模仿电脑的思考,但其实在很多情况下,我们是“被动”的,这使我们的思考方式出现了错误。

如一些教书的老师并不重视学生的思考而使其死记硬背一些东西;如一些家长让孩子机械般地练琴而不加入一丁点儿的对所弹曲目的理……他们的做法使别人丧失了正确的思考,就更别提思想。而那些孩子们出于对老师、父母的敬畏与尊重,他们或许曾试图反抗,但最终只能妥协。其实更多的、占大部分的人都是这样的情况,他们也知道思想的重要性,但种种原因使他们看上去只能进行固定化、程序化的思考,也得不出什么自己的思想。

但其实思想是自己的,意味着思考也是自己主观产生的,这就像一颗什么样的树就会结什么样的果子。或许外界的环境是比较恶劣,但你是不是也顺水推舟地将此当作借口而不去发掘自己的思考?真正的思考不会在任何条件下丧失。

总而言之,思想是宝贵的,认识到这一点可以使我们不仅珍惜自己人脑所具有的特性,也让我们可以尊重别人产生的思想。但没有独立的思考,何谈思想?思想此时只是空中楼阁而已。要想有思想,必须先学会独立、自主地思考。

有了思想,人就有了价值观。在人一生的成长中,价值观会是一个导航,它是对人而言极为重要的东西。有了思想,人就会有各种感情,也正是这些感情,无限地丰富了我们的生活。

像计算机一样的思考是冰冷的、固定的,只有发挥人脑本身的思考,将情感与态度联系起来,人类才能得到那最宝贵的“思想”。

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篇13:飞行的思想作文800字

全文共 778 字

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日本著名漫画家宫崎骏大师,穷其整个艺术创作生涯,从未放弃过对“飞”的追求。

天空,充满了神奇与未知,而飞翔是对这新领域的探索方式,在天空中遨游,风掠过面庞,自由而惬意,洒脱而舒适。

宫崎骏大师早年的作品——动画《风之谷》,一经上映便引起社会广大人士的关注。作品主要描绘了:未来环境恶化,人与自然从战争到和谐共处。女主人公娜乌西卡,作为人与自然的协调者,她有一架滑翔翼,在恶劣的荒地上保卫着自然。而后若干年的作品《红猪》,主人公是一头猪,他有一架红色的小飞机,在大海上空惬意翱翔,保卫大海。随后,宫崎骏创作的巅峰到来——《天空之城》问世。在地面上空漂浮着天空之城,男女主人公依靠飞行石指引方向,乘坐着形态怪异的飞行器,冲上云霄,穿越闪电区域,历经万险,到达离地万米的普拉达——安静祥和的天空之城。而童话同名音乐,则描绘了轻柔和缓的飞行,空灵而婉转。使听者浑然忘我,不由产生飘飘飞行的欲望。

其后期作品《龙猫》中的猫巴士,纵身一跃便在空中滑翔,动作闲的敏捷而灵巧,令人不禁向往。《千与千寻》中的白龙,盘旋于蔚蓝的大海之上,使得人们为他矫健的身姿,自由的飞行所折服。而宫大师于2014年的收官作——《起风了》也同样充满对飞的向往。

从一个孩童到少年到青年到中年再到暮年,他始终向往着飞行。远离尘世,享受那抹纯净的蓝。如果人本身是无法飞行,那么就为思想插上翅膀,让它在艺术的天空中越飞越高,越飞越远……

林清玄在他的散文中写到:“思想如果愿意给一个形象,我愿意自己的思想像天鹅一样。”天鹅,是“燕雀安知鸿鹄之志”中的那种两翼张开有六尺长的大鸟,善飞,生长于北方而飞抵于南方,性情温和,意态优雅。林清玄的思想正是浩大如天鹅之越过长空,因此他的文章才显得空灵俊秀,如清水洗涤心灵。

只有思想飞的更高,人才能走得更远。笼子里的鸟是无法飞抵高空。只有打破桎梏,灵魂才能得到自由和升华。

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篇14:加强思想道德建设

全文共 488 字

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一个共产党员要保持先进性,就必须在思想道德建设方面时刻用共产主义道德要求自己,使自己在现实生活中成为模范。首先,在个人要求方面,党员既要模范执行党的现行政策,又要在实际工作中处处起模范带头作用。共产党员要发扬高尚道德风尚,先人后己,必要时放弃自己的利益,无私奉献。其次,共产党员作为社会中的一员,要提高自己的道德修养,在日常生活中既要讲党性,又要讲良心,不能把自己的道德等同一般群众的道德。以是非感、正义感、责任感、同情感和自尊、自爱、自重等为表现的道德良心,对道德选择的确定、道德目标的追求和理想人格的形成都有重要影响作用,失去了道德良心,我们就不能保持先进性,不能代表广大人民的利益。党员在遵守党性纪律的同时,不能忽视良心的作用,要以最纯洁的良心支配自己。这样,才能体现党员的先进性,在群众中才能树立起既高大,又亲近的道德榜样,同时确保拒腐防变的能力。作为学生党员,要时刻不忘努力学习,不断加强自身的党性建设,提高思想道德水平,在生活的每一个细节中去感染身边的人,在自身修养提高的同时,促进别人的共同提高。因为我们的目标不仅仅是提高党员的素质,而是提高我们全体人民的素质。

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篇15:新时代新思想新作为心得体会

全文共 2590 字

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党的十九大是在全面建成小康社会决胜阶段、中国特色社会主义进入新时代的关键时期召开的一次十分重要的大会,是一次举旗定向、引领复兴、开辟时代、开启征程、凝聚意志、催人奋进、继往开来、薪火相传的大会,事关党和国家事业发展全局。习近平总书记所作的报告对过去五年所取得的历史性成就及经验进行了科学总结,对党和国家各项事业发展作出了全面部署,规划了中国特色社会主义进入新时代的宏伟蓝图,提出了重大理论创新,是建设社会主义现代化强国的总纲领总设计总方略,意义重大,影响深远。党的十九届一中全会还选举产生新一届领导机构,选举习近平同志为中央委员会总书记,反映了全党全军全国各族人民的共同心愿,得到了全国人民的一致拥护。根据个人所学所思所悟,结合办公室工作,谈几点体会

一、学习党的十九大精神重在学出“新意”

一要学出政治新高度。牢固树立政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识,更加坚定地拥戴习近平总书记的核心地位和领袖权威,坚决服从党中央的集中统一领导,始终高举旗帜,坚定“四个自信”,保持战略定力,纲举目张把政治建设放在党的建设新的伟大工程的首要龙头地位,方方面面、时时处处凸显党的领导。

二要学出理论新境界。认真领会和深刻把握党的十九大的精神要义,必须以全新的视角和务实的态度,切实用习近平新时代中国特色社会主义思想武装头脑、指导实践,把这一最新马克思主义中国化的理论成果,变成一切工作致胜的思想法宝。学懂思想、历史贡献、实践要求,掌握立场、观点和方法,切实把党的十九大报告的精髓内化于心、外化于行。

三要学出精神新状态。党的十九大精神令人信心满怀、激情四溢。报告语言的感染力、思想的穿透力、政治的号召力,给人一种如同踩在鼓点上的兴奋;报告概括的历史性成就和伟大变革,描绘的中华民族伟大复兴的宏伟蓝图,给人一种无比激越的精气神,使我们比以往任何时候具有更加明确的方向感、更加自觉的工作激情、更加亢奋的精神状态。

二、面对新形势,树立新目标,做出新成绩

新时代要有新气象,更要有新作为。按照党的十九大确定的新目标、新任务,面对新的发展形势,检验检疫部门在促进外贸发展方式转变、新旧动能转换、提高进出口产品质量、保护国门安全、服务地方经济社会平稳健康发展方面的责任将更加重大,这些新变化、新挑战对办公室工作的影响也是直接和深远的。这就要求办公室的党员干部正确认识形势、准确把握规律,切实增强工作的紧迫感、责任感和使命感,紧紧围绕“单项争第一、综合创一流”的目标要求,坚持高标准管理、高效率运转、高质量服务,保持事必争先、干必一流的精神状态,推动自身建设和办公室各项工作走在前列。当前和今后一个时期,重点抓好六项工作:

一是加强支部建设,提升工作水平。着力在加强党的建设上下功夫,结合学习宣传贯彻党的十九大精神、推进“两学一做”学习教育常态化制度化,大力加强办公室党支部自身建设,严格落实“三会一课”制度,开好组织生活会,开展经常性谈心谈话,增强基层党组织战斗堡垒作用。不断加强党员队伍建设,强化理想信念教育,认真学习党章党规,牢固树立“四个意识”特别是核心意识、看齐意识,切实提高党性修养和政策理论水平。坚持把“争第一、创一流”作为立身之本、行为标准和境界追求,内化于心、外化于行,当好表率。营造和谐的工作氛围,做到思想统一、步调一致,相互间拾遗补缺、协调配合,增强办公室的凝聚力,不断提高执行力,形成团结有力的战斗集体。

二是加强新闻宣传,营造良好氛围。充分运用政务信息、报刊、微信等媒介,精心策划、持续用力,大力宣传全省系统学习贯彻十九大精神的具体举措和实际行动,大力宣传干部职工学习贯彻十九大精神的典型事迹和良好风貌,大力宣传全省系统在党的十九大精神指引下奋力开创检验检疫事业建设新局面的生动实践和工作成就,及时宣传报道学习宣传贯彻党的十九大精神的好做法、好经验,营造良好的学习和舆论氛围。作为支部书记,带头讲党课,面对面宣讲,把党的十九大精神讲清楚、讲明白,让办公室党员干部职工听得清、能领会、可落实。

三是加强政策研究,积极出谋划策。当好参谋、多献良策是办公室使命所在,更是价值体现。进一步强化“参”的意识、提高“谋”的水平,为领导提供优质高效的决策服务。加大调查研究力度,围绕中央和地方的重大决策部署、检验检疫事业改革发展的重点、热点、难点确定一批领导关心、社会关注、群众关切的重大问题开展研究。政策研究不能纸上谈兵,要立足检验检疫实际,深入基层一线和业务现场,运用科学方法和多种形式,切实摸清底数、掌握实情,既总结基层经验、挖掘先进典型,更聚焦矛盾问题,反映基层呼声,努力将研究成果转化为针对性、可行性和操作性强的检验检疫政策措施,为领导决策和推进工作提供参考。

四是加强督查督办,狠抓执行落实。始终把党中央国务院、省委省政府、质检总局党组和省局党组的重大决策部署、重要讲话、重要文件、重要批示作为督查重点,将综合督查与专项督查相结合、计划督查与随机督查相结合、督查督办与业务稽查相结合、督查反馈与复核验证相结合,充分调动全省系统各级各部门的积极性主动性,确保督查覆盖各个部位、各个环节,使各方面在抓落实上同频共振、齐心合力。科学运用督查考核结果,坚持奖惩分明,让敢于担当、勇于负责的同志得到褒奖,让缩头缩脚、推诿扯皮之人受到问责,营造崇尚实干、狠抓落实的工作氛围。

五是加强廉政建设,持续转变作风。认真学习、深刻领会《中共中央政治局贯彻落实中央八项规定的实施细则》,敢于担当,坚持原则,带头严格执行。认真执行厉行节约反对浪费条例、公务接待管理规定等规章制度,严格“三公”经费支出,杜绝铺张浪费。认真落实有关会议管理规定,加强统筹调度,提高会议安排的科学性和合理性。自觉遵守法律法规、规章制度,自觉做到严于律己、敬畏权力、干净干事,树立办公室务实、清廉、奉献的良好形象。

六是加强应急值守,守住安全底线。进一步完善应急管理制度和应急预案,形成监测、研判、预警、处置的严密网络,提升处置能力。严格落实24小时值班制度和重大事项请示报告制度,保持上下左右联络畅通。深刻认识工作在新形势下极端重要性,严格按照保密规定消除泄密隐患,确保不发生问题。进一步健全完善舆情收集、研判、处置和回应机制,及时回应社会关切,做到早发现、早介入、早处置。强化安全意识,认真开展安全风险隐患排查整治,确保安全稳定,守住一方平安。

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篇16:读书汇报

全文共 397 字

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这个星期我一直都在看一本书,这本书很好看,那你们知不知道那本书是什么呢?还是我来告诉你吧,这本书叫《我们爱科学》。

《我们爱科学》这本书,里面讲了许许多多的科学故事,还讲了很多有趣的道理。对我印象很深刻的有很多,我来告诉你们吧。

在《我们爱科学》里有一堆纸能杠起一辆汽车,我刚刚看见这个题目,我就有许多问题:纸是一个很容易碎的,那为什么要纸杠起汽车呢?纸能杠起一辆汽车?真是让我疑惑不解。

可是看到了结果,我才明白,原来是许许多多的报纸造成一座桥,让车过去。有两组造桥,让车开过去,有一组失败把车开到自己造的纸桥上垮了,而另一组成功把车开到自己的纸桥上,然后他们十多个人上到胜利的桥上,拍了成功照。这个科学家实验让我知道了,可以用纸造一座桥,也可以让车过去,让我明白了人多力量大的启示。

我十分爱科学,但是我现在还小,我长大了一定要好好读书,做一个科学家,为国家出一份力量,为全中国科学发展而努力奋斗。

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篇17:二、思想

全文共 750 字

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思想,就是推动自己和全人类的生活的力量。(托尔斯泰《致阿·夫·日尔凯维奇》)

思想常常好比宝藏;然而这些思想正像分布在地球上的金刚石一样,是十分稀有的。需要长时间去探找,或者不如说去等待;需要使用测探器遍访思想领域的汪洋大海。——巴尔扎克《论艺术家》

语言在人的心里,从思想走到良心,又从良心回到思想的时候,才是一种灿烂无比的神秘。——雨果《悲惨世界》

思想家是主动的,梦幻家是被动的。——雨果《海上劳工》

一种坏行为只是为了其它各种坏行为铺平道路而已,可是坏思想却拖住了顺着那条路走下去,一发而不可收拾。——托尔斯泰《复活》

自由的、不朽的思想,把动物造成人,创造出无数神祗,哲学体系以及能够打开世界之谜的钥匙——科学。——高尔基《人》

思想的滋味是苦的,不过苦得使人很舒服。思想就像许多条涨满冰冷秋水的溪流,潺潺地流出来。——高尔基《克里姆·萨姆金的一生》

不找到灵魂,是不会找到正确的行为的。(高尔基《马特维?科热米亚金的一生》)

一个人的心灵受了鼓舞,那不用说,器官虽然已经萎缩了、僵了,也会从死沉沉的麻痹中振作起来,重新开始活动,像蜕皮的蛇获得新生的力量一样。——莎士比亚《亨利五世》

人的肉体只是那内存生命的一个贮藏室,一个不可少的依傍,一种外壳。——巴尔扎克《于絮尔·弥罗埃》

人类在世间,有着自己灵魂的星座,自己的天,自己的天使……——巴尔扎克《司汤达之死》

人类头脑不能完全了解事件的原因,但是寻找那些原因的愿望植根于人类的灵魂中。——托尔斯泰《战争与和平》

灵魂在精神世界里的诞生,是与同自然的自由交往而不是断绝关系相一致的。——《泰戈尔评传》

她脸上看到的不是皮肤或五官方面的美,而是脸上表现出来的灵魂的美——不仅仅是看上去令人愉快的完美无瑕的外形,而是坚忍不拔的力量和独立鲜明的性格。——泰戈尔《戈拉》

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篇18:追求完美的正确思想作文

全文共 676 字

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追求完美不是坏事,但如果把追求完美当成唯一的时候,那就非常有问题了。

其实,世界上没有什么人和事是十全十美的,如果放弃绝对化,那么适合自己的,才是最完美的,人要学会让自己懂得内心世界里的真正满足,只有真正懂得满足的人,才是完美的。

其实随着时代的不断进步,他们对完美—词剖析的更加透彻了,在生活中强烈的追求更完美,当生活不再拮据时,想到了想拥有更多,更多……即使身疲力尽,即使拥有无尽的财富,他们也觉得自己的人生不够完美。

如果—个人太过于追求完美,就算他的物质生活如何丰裕,他的内心世界仍然充满了烦恼,没有真正的快乐,甚至极度空虚的。

完美并没有准确的概念,关键是自己对完美—词如何去理解,“比此不足而已有余”这也是快乐哲学,生活中不可能有完美无缺的人或物,不要拿自己给那些更完美的人比,心中才会少烦恼,多快乐。

记得有—则故事:讲—个独身男人,—直在寻找-个他认为完美的女人,当他活到七十岁时,有人问他“你—直在旅行,难道连—个完美的女人也没找到吗?”老人非常悲伤说;老人如是回答:“是的,我曾经碰上了—个,那是一个完美的女人。”那个发问者又问:“那后来发生了什么?为什么你们没结婚呢?”老人非常非常伤心,说:“怎么办呢?因为,她也正在寻找—个她认为完美的男人。”

所以,太过于追求完美,只能让自己弄得遍地鳞伤,头破血流,追求完美的同时,多想想自己本身的先在条件,这样至少不会钻牛角尖,不会让自已因为完美的过激追求而伤及自己。

人生的完美,就是做个真实率真的自己,不要在乎别人有多么耀眼的成就,而是要思索下自己为自己所谓的完美付出了多少?

[追求完美的正确思想作文

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篇19:新时代新思想新作为心得体会

全文共 1305 字

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十九大开启了一个新时代,让我们踏上了新的征程。生在这样一个伟大的国家,伟大的时代,又适逢雄安新区成立,每天感受着家乡的发展变化,憧憬着未来发展的美好前景,感到无比自豪和无比幸福。作为一名职教工作者,我想更应该努力做好本职工作,为国家、为社会培养出更多的有用人才。正所谓:新时代扬帆再起航,新思想引导新征程。

第一,做好本职工作,要与雄安新区建设结合进来。

今年4月1日,雄安新区设立,成为千年大计,国家大事。在十九大报告中指出:“以疏解北京非首都功能为‘牛鼻子’推动京津冀协同发展,高起点规划、高标准建设雄安新区”。这“37个字”进一步彰显了雄安新区的时代价值。随着中国进入新时代以及社会主要矛盾的转变,雄安新区的规划建设,在京津冀协同发展中的重大作用更加凸显,是中国特色社会主义进入新时代推动新发展理念落实的重要举措,是实现中华民族伟大复兴中国梦的具体实践,并将为未来世界的城市建设提供中国智慧和中国方案。这里将是国际一流、绿色、现代、智慧城市;这里将是蓝绿交织、清新明亮、水城共融的生态城市;这里将积极吸纳和集聚创新要素资源,发展高端高新产业;这里将成为创建城市的新样板;这里将构建快捷高效交通网,打造绿色交通体系;这里推进体制机制改革,激发市场活力;这里将扩大全方位对外开放,打造扩大开放新高地和对外合作新平台。作为一名职教工作者,深刻感到雄安新区给我们带来的难得的历史性发展机遇。站在新的起点,我们要切实提高意识,更新理念,站在京冿冀协同发展国家战略的起点上,着力打造现代化的教育、更加开放的教育、高标准的教育和高质量的教育,为雄安新区建设和发展做出新的贡献。

第二,做好本职工作,要与学校建设相结合。

十九大把“优先发展教育事业”提到了所前未有的新高度,为中国特色社会主义教育事业进入新时代、开启新征程指明了方向。作为也经济社会结合最紧密的职业教育,应当主动适应这些变化。作为雄安新区一所中职学校一名教职工,对职业教育有着非常深厚的感情,在新的历史机遇面前,如何对标和借鉴学习京津冀先进兄弟学校的办学经验,如何加强学校建设,如何加强职业教育和培训体系,如何深化产教融合和校企合作,是摆在我们面前的重大课题。在这些问题面前,一方面,我们要以教学诊改为重要手段,以提高人才培养质量为核心,更新理念,要用超前的眼光和胆识,紧跟科技进步与产业发展,加强顶层设计,科学谋划学校发展定位;另一方面我们还要加大主动的、自下而上的产教融合、校企合作、工学结合体制机制的探索,持续提升办学水平和人才培养质量,不断为新时代培养高质量的技术技能人才。

第三,做好本职工作,要与努力提升自身素质和业务水平结合起来。

工作做得好不好,与个人素质和业务水平息息相关。身在其位,必谋其职。作为一名中职学校的教职工,要始终不忘育人初人,坚持立德树人,努力学习专业知识、职业教育理论与职业技能,学习和吸收国内外先进职业教育理念与经验;积极参与职业实践活动,了解产业发展、行业需求和职业岗位变化,不断跟进技术进步和工艺更新;不断优化知识结构和能力结构,切实提高文化素养和职业素养;牢固树立终身学习的观念,将学习作为自身专业发展和改进工作的重要途径。

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篇20:“世界观”——体现思想的总价值

全文共 548 字

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世界观”, 也叫宇宙观,是哲学的朴素形态。世界观的正确与否提现了思想总价值的高低。正确的世界观有助于发展,错误的世界观则会毁了前程。比如说历史上的“左倾错误”和“右倾错误”。所以我们应当要善于应用批评和自我批评的武器,紧密联系实际,自觉而坚定的应用马克思主义的态度、观点、方法,给本身建立正确的世界观,人生观,价值观。“权利观”——考核党员的双刃剑

自古帝王,都意味了至高无尚的权利。可是作为我党员,不可相比帝王。由于我们的权利是人民赋予的,要为人民所用。建立正确的权利观更是进步党的执政能力和解决干部队伍中突出题目的迫切需要。

应当说,我们的尽大多数领导干部都能把人民赋予的权利视作为人民服务的手段,牢记党的宗旨,自觉践行“三个代表”,殚精竭虑,一心为民,成为人民的好公仆;但也有少数领导干部不能正确看待自己手中的权利,有的把权利当作取得金钱、美色的工具;有的把权利当作个人青云直上、光宗耀祖的途径;有的把权利视为个人“私恩”的产物,乃至把权利作为对个他人效忠的工具;还有的把权利当儿戏,对人民赋予的权利极不负责,敷衍塞责,得过且过,乃至胡作非为,草菅人命,给人民群众的生命财产造成难以弥补的损失。只有充分利用好“权利观”这把双刃剑,才能实实在在的为人民办实事、办好事!有道是“百姓谁不爱好官?”

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