谈谈绿色食品作文(汇集20篇)

还记得当初迈进教室的时候吗？只见大家三五成群的聚在一起，跟老朋友、新朋友聊得愉快，那时的我们，与现在一定有些不同了吧？没错，我们都长大了。当告别了母校，告别了同学，告别了最后一个六一，正式进入青年时代时，曾经的朋友们，都还记得吗？都还认识吗？

还记得第一次去图书馆的时候，看到了久未谋面的《哈利·波特》，便心血来潮，借了一本回去，慢慢回味，当时的我，可谓是书不离手啊！有一次，在班上看书的时候，正看得津津有味，突然，一个黑影出现了，我吓了一跳，但因为那个黑影正在旁边盘旋，不敢乱动，只好硬着头皮继续读下去，过了一会儿，那个黑影慢慢的飘到了我的书上，我一回头，发现是陈祉伊。虽然我们两之前从未有过交谈，但是在交谈的时候就像两个老朋友一样，一见如故，聊的不是别的，正是那具有奇妙魔法的《哈利·波特》。我们两聊得越来越不可收拾，刚开始的时候还只是聊一聊自己最喜欢的人物、魔法和剧情，最后，变成了这个样子：

某年某月某日某时某秒，正在上体育课的我们，正坐在操场的草地上，用手指在空中画着圈圈，嘴里不时蹦出来几个艰涩难懂的单词或句子，有时会用中文说一些让人摸不着头脑的话，其中包含着一些看似只有神经病才会说的字眼，像是“炸尾螺”，或者是“活点地图”、“粪石”之类的。有些闲的无聊的人，就坐在旁边看着我们，听着我们那些奇怪的字眼，时不时的问我们两句，但我们从来不会回答。后来，那些没耐心的都走掉了，只剩下有耐心的那些人在那里做“旁听生”。突然，陈祉伊跳了起来，跑到远处，在慢慢走回来，对着我们前面刚才“搅拌”过的的那团空气指指点点，还会说一些奇怪的名字，让人感觉心里毛毛的。

现在的我们，已不是当年那个坐在地上，用手指搅拌“魔药”的小姑娘了，但是，我很想问一句：“当我们再见的时候，你还能记起来我吗？”

“三思而后行”这句话在教师、家长身上一定多次说过，人们把它当作千古流传的名言来对待，而有多少人能懂得这是否正确呢？不，没有多少。

在生活中相信每个人都见过小偷，当你在大街上闲逛之时，一个小偷在你面前出现，身后是源源不断的抓小偷声，你的第一反应是什么？答案是追，你会勇往直前地冲上去，抓住小偷，而当你“三思而后行”时，在你的脑海里会产生出一个绝然不同的结果：会不会有危险？万一小偷身上有刀，那可就自找麻烦了。算了，反正不关我的事。在这个见义勇为的关头，或许你只要上前几步就追到了，而你在“三思而后行”后，就放过了一个小偷，不去出手相救，让主人丢失了钱财，犹豫会让人胆怯，而这“三思而后行”还正确吗？这会让我们在工作岗位上失去机会。

当教师在言传身教此话时，是否深刻理解它的含义？不，“三思而后行”这只是前半句，还有后半句“孔子曰：再思可矣，这也正反应了中国人段章取义的劣性，让华夏文明在现代人眼中是一个盲区。这句话是齐景公说的，而孔子这位伟大的教育家，他并不赞同这个观点，他是认为只要一思就可以了，再想想有些人把它当作千古流传的名言，把它当作了孔子所说之话，也真是可笑啊！

我也与孔子一样，并不赞同“三思而后行”，它就是犹豫犹豫像是最浪费时间的，你用在思考上的时间还不如去行动，而在三思时你往往会选择一种最容易最轻松的方法，就会让你失去做事的激情，你会给自己留好退路，这样，别人就会失去了你的帮助，人间就失去了助人为乐，从而失去真善美，你会有很多顾虑。这并不是不思考，只是果断做事，这就是犹豫与果断之间的差异。如果有一个机会，你先考虑能否胜任，那就很有可能失去了一个天赐良机，一个机会就从身边悄然溜走，亲爱的读者你是这样做的吗？

是呀，我们年轻人三思不妥，再思可也，我们不能因众人口头言传而盲从，否则生活中许许多多的机会正是三思而错过的。

说到个人修养，我觉得的一个人的修养是很重要的，他是最基本最简单的生活规则，我们每一个人都要遵守它。

最近在网络上看到两个实例，读完之后觉得感触很多。

第一个实例是关于一个得了心脏病的司机的一个故事，说的就是当他开车送乘客的时候，心脏病突然发作了，就在他生命的最后一分钟里面，他将车慢慢地停在了路边，然后让乘客安全地下车，接着就把车熄灭，以保障交通的正常运行，做完这些，他就一个人静静地坐在位置上，就这样失去了自己宝贵的生命。这个模范司机已经被广大的群众牢牢地记在心中了。

这个事例说明了一个个人修养的问题。毫无疑问，这个司机的修养是非常的高的，为了避免危险事故的发生，他在他离开世界的最后一分钟里面就做了三件事情，一保障了乘客的安全。

还有一个例子实在电视中看见的，说的就是一个小女孩，她的妈妈生病躺在床上已经好几年了，小女孩就承担起全部的家务，每天买菜，做饭，打扫卫生，还要细心的照顾自己的妈妈。家里的经济也十分的困难，小女孩就养成了省吃俭用的好习惯。在这种情况下，小女孩还能够坚持每天按时到学校去上课，勤奋学习，学习成绩优秀，还淡然学生干部，多次被评为三好学生。读着这样的例子，看着这样的小女孩，看看我们的身边，有没有人不孝敬自己的父母，不尊敬自己的长辈?答案是肯定的。比如或现在有一些学生一回到家里就成了衣来伸手饭来张口的小皇帝，有时还动不动就对自己的父母爷爷奶奶大呼小叫的。谁孝敬谁都成了颠倒的现象，有人曾经半认真半开玩笑的说，孝子孝子，就是孝敬儿子。本来是我们去孝敬父母，现在呢，却成了父母孝敬我们。那我们作为子女，我们应该怎么做啊?

我觉得我们要听从父母的教训，不与自己的长辈顶撞，有不同的意见要与父母将道理，要严格要求自己，要体谅父母的艰辛，不要让父母为自己操心，还要为父母排忧解难。在父母生病，在父母需要帮助的时候，我们要学会主动关心父母，协助父母。同时要认真学习，把学习搞好，不要让父母长辈担心自己的学习。当然在生活中要学会照顾好自己，要注意安全等等。总之我觉得真正的孝心是体现在言行上的。试想一个连自己的父母都不孝敬的人，一个连自己的长辈都不尊敬的人，谁相信他以后会是一个合格的社会公民呢?

我觉得一个人的修养真的很重要的，它往往决定我们以后的成功。不过我觉得现在的人的修养还有待提高。我们要从小事做起，从我做起，比如在公交车上要主动让座，要拾金不昧，要帮助有困难的人。只有不断的提高我们的个人修养，我们才有资格做一个合格的社会公民。

我很崇拜我的爸爸，爸爸给了我很多的爱喝温暖，说起我的爸爸，总有说不完的话题。他是一个多才多艺的人又风趣的人，现在我就来说说他吧！

爸爸他高高的个子，通常都穿黑色的衣服，爱把手插在裤兜儿里，装出一种很酷的样子。介绍了他的外貌，再来介绍他的性格吧！他既幽默又严肃。就比如说今年吧！那时，我们在雪地上堆雪人，扑通一下，弟弟摔跤了，可谁知，他屁股下的雪兹遛一下，全跳上了爸爸的脸蛋，哈哈！这时的爸爸纯属一只大花猫。他严肃的时候，可不是那样笑嘻嘻了。比如，我在做数学作业时，一边玩一边写，这样的小事怎能逃得了老爸的火眼金睛？当然免不了被臭骂一顿喽！

看吧我的爸爸是不是很搞笑呢！既幽默又风趣的爸爸！

[我的爸爸叙事作文

大家都有梦想，有的想当演员、歌手、企业家等各种人物，可我只想做一名医生。

医生是个伟大的职业！假如没有他们，我们有健康、健全的身体吗？生活像一场戏，我们就是导演，可有人将伟大的医生做成了配角，把吸烟喝酒做成了主角。

我想对你们说：“假如没有医生，瘟疫大爆发，你们还顾得上烟酒么？”

一次我去医院问医生叔叔：“叔叔，请问您，假如医院来了一个很脏、很穷的病人，他病的很重，但又没有钱，您治不治呢？”“治”叔叔毫不犹豫的回答。我有问：“那要是来了一个坏蛋，他杀了很多人，但他患了重病，您会治么？”“救死扶伤是医生的天职，无论是脏、是干净，是有钱或者没钱，是好人或是坏人，只要是他们是病人，我们都会救哦”

从那以后，我梦想成为一名医生，一名像叔叔那样伟大的医生！

你有公德心吗?你有注意保护环境吗?

在丰富多彩的日常生活中，我们经常可以看到:有的人为了一时痛快，把令人恶心的痰随意地吐在地上。有的人为了省走几步路，随意往整洁的街道上倒令人反胃的垃圾。有的人为了省事，把臭气熏天的污水往清澈的河里倒。有的人在深更半夜不顾影响他人休息，大声吆喝划拳行令。有的人在整洁的墙壁上乱贴花花绿绿的小广告他们这种不道德的行为严重破坏了人们的生活环境!!!

这些人缺乏公德心!如果不是，为什么不在自己家里漂亮的墙上，贴五颜六色的图画?为什么不在自己家里随意堆放五花八门的垃圾?为什么不把招蝇惹蚊的污水排放到自己家让苍蝇满天飞?为什么不会，他们绝对不会，因为这是他们自己的家。

我相信，如果看到垃圾堆放在你走过的路上，如果看到河里原本清澈的河水被肆无忌惮排放的污水污染，如果踩到别人扔在地上的果皮，如果一大早就被高音喇叭吵得无法安宁，如果你肯定会说:“这些人的公德心都喂狗了!”其实，每个人都需要一个良好的生活环境，你说，是吗?

要保护良好的生活环境，首先要在每个人的心中建立起公德心，也就是说，要把社会当成一个大家庭，当成自己的家!如果这样，每个人都会自觉地、尽力地维护这个“家”的美丽，你不用担心踩到西瓜皮而摔得四脚朝天，你不再闻到整洁的街道上垃圾的恶臭，你不再看到河里流着臭气熏天的污水

公德心与环境保护是息息相关的，希望人人都树立起公德心，共同保护我们的生活环境!

[谈谈公德心与环境议论性作文

一张宣纸，一砚浓墨，一个少年，敛声屏气，执笔挥毫，看似是静态，却感其气若行云流水，俯仰生姿；虽觉是动景，然窥其心，如万丈深渊，俨然平静。是进是退，是疏是密，是润是枯，是刚是柔，尽在笔墨之间；是开是合，是起是落，是遒劲沧桑，是古厚端庄，是灵动自如，是工稳大气，浑然汇于我心。当你执笔书写时，流光不逝，物我两忘，只是厚重的线条交织成字，只是简练的文字集络成章，是人在为字，亦是字在为人。行笔之间忘怀躁动的尘世，一种宁静从心底漫延开来，一种闲适自灵魂深处唤醒！——题记

文字之始

何以为“书法”，顾此二字，书，书写；法，道，方法。书法即“书写之道”或言“书写方法”。

上古，随人之智长，物资渐丰，行为记事，向符号化发展。陶文，即陶器上的文字，更偏向于符号，用于确定产品归属或简单描述生产生活。随着进一步的社会化发展，氏族聚为部落，众人一起生活，有了各自的分工，而早期先人出于对自然的迷茫与崇拜，会在大型的战争、祭祀以及婚丧嫁娶等重要活动前进行“占卜”，于龟甲或兽骨之上，刀以文字，简言所卜之事，再于烈火灼烤，观其裂痕，而后知凶吉或事情顺利与否，甲骨文由此而来。甲骨文出于刀刻，而那时金属尚未普及，“刀”还以石器为主，故笔道苍涩，颇显质朴，凝洁古远。部落进而统一，“城”等机构的出现，使等级分化日趋明显，贫富差异加大，奴隶制社会形成，上层的贵族和统治者出于对自然和祖先的崇拜，各种大型祭祀活动兴起。铜的发现和冶炼，以及成千上万奴隶的汗水和血水，共同铸造了夏、商、西周的青铜文明。品种繁多，千奇百怪的青铜器，大的有司母戊鼎，奇的有四羊方尊，而所録文字最多的当属“毛公鼎”。金文多于铸造时便将文字塑于模具上，也有铸好后在刻上的，所以金文又叫“铭文”，金文的笔道多厚重古朴之美。金文较甲骨文字数更多，所纪之事也更为详实，文字不再是用于占卜，而是铭刻在礼器之上，用于歌颂功德或记录大型的宗庙活动，其章法也渐有进步，竖可见列。

西周时期，政治安定下来，周天子大封诸侯，而中央的主要职能之一则是掌管礼乐，子曰：“吾学周礼，今用之，吾从周！”，可见周朝礼乐制度的完备，文字自然更加规范庄重。一再发展，文字的职能也在扩大变得更具有普遍性，而此时的文字发展完备，已成为真正意义上的“文字”。

以上便为文字之始。再往后秦始皇“车同轨，书同文。”一直发展演变至今。可见我国文字的源远流长，书法艺术的博大精深，更彰显我中华上下五千年的璀璨文明在文字与书法艺术的承载下生生不息，历久弥新。

书法三要之“笔画”

书法无非三件：笔画，结构，章法。

笔画，每一个字都是由若干笔画构成，而一个字的精血骨骼气脉皆是由笔画承载和表现，是笔画凝结出每一个字的生命力。书法初学者，应先练习小篆，圆起圆收，行笔匀称，目的就在于写出一笔的骨血，使每一个字中的每一笔都凝重，古厚，饱满，有立体感，从而无论将来练习什么字体，笔画怎样变化，然而骨血俱在，入眼不弱，遇风不倒，每一个字才真正站得住脚。因而小篆也是最难练的基本功，在外行看来小篆很简单，可越是简单的做起来越难，要求握笔要稳，对墨的掌控，对纸的熟悉，对速度的把握，最终，假以时日，归结为一种手感，一种控制力，一种肌肉记忆，使每一根线条写得都如掰弯的钢筋一样，此时我们才有了练习书法最根本的基础，此后无论怎样变化，练起来都是轻车熟路。例如：楷书的笔画不过是小篆的起笔收笔切方，或变为尖入尖收，而隶书的笔画，不过是“蚕头”、“雁尾”，凡此种种皆不离小篆的根本。有了小篆练出的那份控制力，以后的御笔御墨、变化之道自然是游刃有余。

练习书法最一开始就是练习笔画，练习线条，打基础的过程免不了充满枯燥，然而无论我们学习什么，都会经历一个困顿的阶段，没有这一积淀的过程就没有后续发展的根本，因而书法的学习并非一朝一夕可以成就的，练出厚重精健的笔画是不可或缺的第一步。

书法三要之“结构”

上篇谈到笔画在书法中的基础地位，这次我们就谈谈如何将厚重饱满的笔画集列成字之法——结构。

一个人的美丑，首先我们看的是脸，是高矮肥廋，这些就如同一个字的笔画，是基础，你的笔画是否凝重，是否精练，是否细致，就如同一个人的面容是否精致，四肢是否肌肉匀称，躯体是否结实壮硕，这都是一个漂亮标致的人所必备的基础，而使四肢与躯体连接整合，比例正确协调的，就是“结构”。一个字笔画的长短，斜度，在一个方格中的位置，左右两部分的大小高低，还有上下部分的关系，一个字中各元素的穿插与留白等内容皆是结构的范畴，而我认为一个字的结构首先要稳，字中无论笔画多少，他都是有重心的，很多字以竖画主笔体现他的稳，有的字以撇捺维稳，我认为关键在于小笔画与主笔的配合，主笔就是一个字中最有分量的一笔，常为最长的一笔，而小笔画的粗细、间隔，和主笔的收放自如，想要做到，更需要大量的临摹积累，如果两者能控制的恰到好处，一个字不仅维稳，更能从其中的细节体现精神，再高一个层次，就可从中写出“气”，写出一个字的“呼吸呐吐”，一个字的“性格”，进而写出一个人的“性格”，或以人来影响字的结构，更甚以字的结构来影响人的气、血、精、神，是人在练字，更是字在养人，是字如其人，更是以字易人。

而书法结构的基础依旧首推小篆，小篆最讲究中正平和，基本关系是对称，相悖，相随，匀称，最简单，最考验功底，最提升控制力，能作好基础的关系，其他的结构稍加变化，自然游刃有余。与此同时，还极大地培养了我们耐性。最后，我想补说一点，字的结构大多是随人的，体态丰腴者，其字多雍和，体形精廋者，其字常峻毅，然而一切又都是可控的，如果你能练出一笔大气刚毅之字，你的性格也定能随之而变。

书法三要之“章法”

如果你认为书法仅仅是线的艺术，那么你只看到表象，笔画的精实厚重，结构的稳健灵动使之升为“面”和“体”的艺术，而信、匾、联、书、碑、简、笺、拔，则是章法体现出的“形式”艺术。

进行书法创作时，我想拿到一张纸首要工作是折格。一幅作品要计算好字数，折几列，一列几个字。而字体的不同，相应的格的比例也不同，要考虑到格的长短宽窄，如写小篆或隶书时折矩形的格，而写行草时只折竖格。还要想到留有上款或下款的余地。就算只是平常练字，也应折格以保证字的章法，使一张纸上有序地列满文字，而不散乱，这是出于对文字对书法最基本的敬畏。章法对书法的重要性就如同布阵对打仗的重要性及社会系统对人类生活的重要性一样。队列整齐，步调一致才能打胜仗，这其实体现的是一种高度统一的精神，每个士兵的注意力都要高度集中，你不是一个人在作战，书法也一样，每一幅书法作品都是统一的，尤其像小楷、小篆、隶书一类，在一些庄重正式的书面如碑文，诏令等上面，其统一性体现尤为突出，字的大小，字距，结构风格，都是严整统一的。社会系统把人类聚集起来，给出平台使每个人都能各尽其才，展现出他们特有的能力和个性，彰显的是一种活范与自由，书法亦是如此。行草书不仅在笔法上灵动自如，结构上大方洒脱，而在章法上更是体现了它的自由，因而行草书最能体现笔者的个性，而一些自由轻松的文体如书信，诗词多有用行草书写。

“统一”与“自由”本是不相排斥的，就如严令统一的军队有时也需要打游击战，兵书阵法再精熟也必须有随机应变的本领；而轻松自由，个性张扬的社会系统也绝不能没了规矩和准则，没有统一性，它注定不能长久，终会崩盘。书法在于统一中彰显个性，自由中遵循通法。书法的美就在于它不像电脑打字一样，呆板化一，再严整的字体都有变化，如王羲之兰亭序中“之”字没有一个是重样的，也正是那些小变化使一幅作品灵动起来，深刻起来，从而在章法上体现笔者的个性与气度，体现他的心性与精神。而在变化颇多的书体中，章法与结构纵然有大开大合、大起大落之笔，却总会让观者体会到其中的统一性，而引领其中一以贯之的则是一个中国式的概念：“气”！再多的描绘与形容，再深刻的理论与技法，最终汇聚凝结成几个字，而章法归结到最后就是“气”，汇在古今每一幅不凡作品中章法的魅丽，就是这个“气”字。

世人喧嚣，皆陷尘网，独我宁静，安然自适。人皆笑我，行踪疏狂，羁言绊语，屡出洋相，何得宁适？嘲言众人：“浮躁，轻狂，行放荡。”不知吾舍，藏有三宝：古书，徽墨，琴一张。

——后记

说到个人修养，我觉得的一个人的修养是很重要的，他是比较基本比较简单的生活规则，我们每一个人都要遵守它。

比较近在网络上看到两个实例，读完之后觉得感触很多。

第一个实例是关于一个得了心脏病的司机的一个故事，说的就是当他开车送乘客的时候，心脏病突然发作了，就在他生命的比较后一分钟里面，他将车慢慢地停在了路边，然后让乘客安全地下车，接着就把车熄灭，以保障交通的正常运行，做完这些，他就一个人静静地坐在位置上，就这样失去了自己宝贵的生命。这个模范司机已经被广大的群众牢牢地记在心中了。

这个事例说明了一个个人修养的问题。毫无疑问，这个司机的修养是非常的高的，为了避免危险事故的发生，他在他离开世界的比较后一分钟里面就做了三件事情，一保障了乘客的安全。

还有一个例子实在电视中看见的，说的就是一个小女孩，她的妈妈生病躺在床上已经好几年了，小女孩就承担起全部的家务，每天买菜，做饭，打扫卫生，还要细心的照顾自己的妈妈。家里的经济也十分的困难，小女孩就养成了省吃俭用的好习惯。在这种情况下，小女孩还能够坚持每天按时到学校去上课，勤奋学习，学习学习，还淡然学生干部，多次被评为三好学生。读着这样的例子，看着这样的小女孩，看看我们的身边，有没有人不孝敬自己的父母，不尊敬自己的长辈？答案是肯定的。比如或现在有一些学生一回到家里就成了衣来伸手饭来张口的小皇帝，有时还动不动就对自己的父母爷爷奶奶大呼小叫的。谁孝敬谁都成了颠倒的现象，有人曾经半认真半开玩笑的说，孝子孝子，就是孝敬儿子。本来是我们去孝敬父母，现在呢，却成了父母孝敬我们。那我们作为子女，我们应该怎么做啊？

我觉得我们要听从父母的教训，不与自己的长辈顶撞，有不同的意见要与父母将道理，要严格要求自己，要体谅父母的艰辛，不要让父母为自己操心，还要为父母排忧解难。在父母生病，在父母需要帮助的时候，我们要学会主动关心父母，协助父母。同时要认真学习，把学习搞好，不要让父母长辈担心自己的学习。当然在生活中要学会照顾好自己，要注意安全等等。总之我觉得真正的孝心是体现在言行上的。试想一个连自己的父母都不孝敬的人，一个连自己的长辈都不尊敬的人，谁相信他以后会是一个合格的社会公民呢？

我觉得一个人的修养真的很重要的，它往往决定我们以后的成功。不过我觉得现在的人的修养还有待提高。我们要从小事做起，从我做起，比如在公交车上要主动让座，要拾金不昧，要帮助有困难的人。只有不断的提高我们的个人修养，我们才有资格做一个合格的社会公民。

十天，又能改变什么？十年，我们只能是陌路人。

我不愿输，但实力，却决定了我与你之间的距离。在这临近中考的时候，经历着数次磨难的我好想好想，去到那个曾经，那个曾经光辉的岁月，强者的时代。

我败了，彻底地败了，有多少人对我的失败感到窃喜，又有多少人为我的失败感到惋惜，无数次的敷衍，无数句“反正这又不是中考，随它去！”都深深地击打着我的心，若我不弱，又怎么会有如此类似的安慰，若我不弱，又怎么会有那无情的歧视？

然而，岁月来不及等待……

匆匆，留给我的时间只有十天了，十天，我会向你证明我不是懦夫，我会完成你与我的约定。尽管，曾经，我也曾做出过这样的承诺，但，一切都被扑灭在我那内心极其好玩的邪念上，这样的我，终究只能失败。

亲爱的，我不想输，真的不想，这场没有胜负的角逐，残酷而又令人神往，期待了它三年的我此时难道只能走向平凡，我们的十年又是否只会平淡，平淡得像一个陌路人。

时光老人无情地撇下一张大网，留下了一个小小的洞，圈住了那些弱者，释放的是英雄，曾经，我可以凭借非凡的才华以极端自豪的姿态宣告：我可以穿过那个洞，去寻找我人生当中的另一张渔网，但，现在，现实无情地抛弃了我，我难道终究只能被圈住。

亲爱的，我想和你谈谈，十天的风云决定着我们的未来，是像梦想一般令人神往还是现实一样残酷得让人无法接受，我会用时间证明自己。

十天，决定着我们的出路，十年，决定着我们的未来。我怕了，但因为有你，我更坚强。

岁月总是来不及等待，梦想总是那样遥不可及，未来总是那样令人神往，但我希望，岁月是条单行道，你可以给我更大的力量，更多的勇气，有面临更多的挑战。但我知道，前行只能靠自己来争取。

我想跟你谈谈，我怕，我怕再次的失败，再次无尽的迷惘，我怕，岁月会削弱我坚强的意志，我怕，时间会再次跟我开玩笑。

心中充满犹豫与不决，未来又是否会这样？

我想与你谈谈，时间对我们每一个人都是公平的，尽管，我受到的磨难太多，但我相信，乌云之后必定是彩虹，中考，就是我翻盘的最好机会。

十天，可以改变很多，十年，我们不要是陌路人。

亲爱的妈妈，您好，您给予我的爱实在是太多了。您每天都接送我、每天都为我做饭、还自己一个人把几十件货给抬到仓库中，您对我真是太好了。

记得那一次我在动手术的时候，您和我的爸爸在外面等着我，等啊等，一直等了两个多小时我才出来，而我只是一闭眼一睁眼。出来之后，您和爸爸就忙到这忙到哪的，然后您每天都出去跑很远的路然后给我买来排骨、鸡、肉什么的，买来之后您就起早摊黑的烧这些营养价值高的物品，烧完了之后您却一点都不吃，还出去卖烧饼回来吃。我晚上肚子痛的时候，您慢慢的揉我的肚子，一直到我睡着的时候您才开始睡觉的。好有我想吃的，只要我说您就会立刻去给我去买。不管有多远您多会去，我想起来的时候您立刻就来扶我起来……

亲爱的妈妈，您给予我的爱实在是太多了，您为我操碎了心，在我长大以后，我一定要好好的报答您。

不知不觉，已经离开家五天了。现在就来浅谈一下在学校里的生活吧。

刚刚来到我们将要在这里军训的学校，这里的一切都是这么令人好奇。不认识的新同学，想象中的完美住校生活，一切都是这么新奇。交完了学费，就领到了军服。看这身军服，绿黑黄颜色俱全，拼出了我前所未闻的图案，看起来挺精神的。跟随着老师来到了宿舍。这间宿舍有五张床，每张床都是上下铺，一个宿舍足足可以住十个人。空调还在开着，屋子里挺凉快的。每个人都有自己的柜子，不过柜子只有八个，要是去的晚了就没有柜子，这难道就是学校让学生早去报道的方法?

放好了物品，吃完了午饭，就是我们的自由时间了。不过以后中午是要午休的，但是现在就随意了。过完了中午，五点开始了分班考试，考完试回来洗漱就该睡觉了。大家现在的感觉真是十分新奇，和众多舍友住在一起，一整个晚上都是那么的兴奋。兴奋本来没有错，不过如果是兴奋过头了就倒霉了。这个晚上还真注定是个不眠之夜。我伸了个懒(HTtP://zw.LiuXue86.COM)腰，刚刚打算开始睡觉，就被身边的同学给吵醒了。

“你们觉得明天的军训会怎么样?”“我觉得肯定很累。”“肯定了，不过相信我肯定能够坚持下来。”“……”黑夜中，也不知是谁，无数人的声音在悉悉索索。说着说着，我也加入了讨论的群体。这么一谈就耽误了时间，大家一个个都是睡意全消，聊得兴奋极了，跟打了鸡血似的，到了一点多还没有睡觉。

“快点睡觉，小心明天没精神!都给我睡觉!”一个声音大的、穿透力强的足以让御敌千载的长城都挡不住的声音传来，可不正是我们的生活老师。原来全部同学都没有睡觉，生活老师自然要过来维持纪律。纪律维持了半天，我们一个个反而更加精神了。好不容易到了三点，我总算躺下了。还没过多久，一个尖锐的声音传来：“突击，突击!”我晕，这是什么情况!后来才知道，原来一个报复心理很强的同学的室友全部都睡着了，然后这位仁兄拿着水杯大喊突击，居然把男生寝室只要还有听觉的人全部都给吵醒了。好吧，我终于明白了什么人能够担当得起“奇葩”这两个令人心生敬畏的字了。

一晚上过去了，我居然才睡了一个多小时，自然是头晕眼花脚发麻。紧接着，就开始了悲剧的军训。我们一班的军训教官居然超严，军衔也是除了一杠三星的长官外最高的。这个早晨也是一个痛苦的早晨，因为都没有睡好觉的原因，我们一个个都是病恹恹的，还都是空腹，连早饭都没有来得及吃，这难道是在演“空城计”么?索性，教官虽然很严厉，这也是对我们好，想在军训会操中拿一个好成绩，就必须要先付出一些么。

“站军姿五分钟!”老师一句话，我的悲惨生活就开始了。平时站个五分钟也没有什么，可要是站军姿，抬头挺胸张肩收下颚挺腿提臀收小腹抬头手夹紧两脚之间角度为六十度重心向前倾目不斜视……这一连串的要求直接把我给砸晕了，还有一位倒霉的仁兄当众触犯了一条军规，被教官杀鸡儆猴让他喊了三十声报告，悲戚的声音传遍了整个学校。终于，煎熬的一个小时又十分钟过去了，我们也要开饭了。

向着饭堂，出发!饿得前心贴后背的我们终于走入了饭堂，这段时间的军训也结束了。

她有一双乌黑乌黑的大眼睛，她还有两排洁白的牙齿，就像雪一般洁白，并且总是从笑嘻嘻的唇缝中闪露出来。她是谁?她就是我美丽的倪倪姐姐。

倪倪姐姐不仅美丽而且知识渊博。她常用“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行佛乱其所为”这句话来激励我，要勇于面对生活，乐观接受生活。她不仅有知识渊博以一面，还有像小孩子一样贪玩的一面。

有一次，我和她到她家的后花园的小池边玩，小吃的荷花开得正盛，碧绿的荷叶下鱼儿成群结队的在嬉戏，我和倪倪姐姐也忍不住要下去抓鱼。

时间过得真快，一眨眼就到了傍晚，我已经抓到了两条鱼了，而倪倪姐姐却一条也没抓到，看着满头大汗的倪倪姐姐，我不禁哈哈大笑。倪倪姐姐扭过头来说：“告诉你不要得意的太早，我不抓到两条鱼是不会回家的!”

看，这就是我既美丽多才又贪玩的倪倪姐姐了!

岁月真是神奇的东西，就在弹指一瞬间，我从当年懵懵懂懂的小女孩变成成熟稳重的青年人了。而我也在经历无数次考试中迎来了中考。

对于中考，我怀着紧张，激动，同时又有一点兴奋的心情。它就像一次战争，没有硝烟和火药，但有成功与失败之别，所以我紧张；它又是一次较量，不为金钱和地位，只为了与你同年人比出高下，所以我激动与期待；它又像一次百米赛跑中最后的冲刺，对手们都汇聚力量，等待最后奋力一搏！你也会享受那个过程，那个你释放全身力量的过程。所以我兴奋。

我一直坚信“努力铸就辉煌，拼搏定能成功”就像是赌博，你的赌注下的越大，你才能赢得越多。但所不同的是，它不靠运气，因为这是必然。就像春天播种，秋天收获一样，有付出，一定有回报。正所谓“一分耕耘，一分收获”。

不知不觉间，2013年悄然而至。在新的一年里，我一定努力努力再努力！因为任何博大的背后，都有饱含奋斗的艰辛。孟子说过：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身”我将带着这份执着的努力，坚定不移地走向来年的中考！

最后，我想衷心的祝福一句：愿你在中考中取得骄人的成绩。张艺，comeon！！同时，我想对所有的朋友说一句：新年快乐！

[谈谈中考500字作文

如果有一天，我能够对我们的公共利益有所贡献，我就会认为自我是世界上最幸福的人。

题记：

我们明白，要想使社会生活正常进行，生活在这个社会中的人们就务必遵守社会公德。例如，人人爱护公用设施，大家才能享受生活中的方便；人人持续环境卫生，爱护花草树木，大家才能生活在一个舒适的环境中；人人遵守公共秩序，大家的学习、工作和娱乐才会秩序井然，顺利进行。如果大家都不遵守社会公德，社会生活就会发生混乱，甚至难以维持。试想，如果大家都不遵守公共秩序，想怎样做就怎样做，这个社会将会成为什么样貌？如果大家都不注意公共安全，都不爱护公共财物，都不持续环境卫生，社会又会是什么样貌？人们生活在这样的社会中会有什么感觉？

一个国家的人民对社会公德的态度，反映出这个国家的礼貌程度，是这个国家礼貌的窗口。它不仅仅直接影响社会秩序和人民生活，而且对经济建设也有很大影响。很难设想，在乱糟糟的社会环境中，在公共财物和公共安全都没有保障的条件下，能够搞好经济建设。例如，某药厂厂长为更新本厂设备，决定吸引外资。一位欧洲商人参观了药厂，听了厂长的汇报，看到工厂的技术很满意，准备与该厂签订合同。这时，厂长见大功快要告成，十分得意，随口咳嗽一声，把一口痰吐在地毯上。顿时，外商的脸色显得很难看。他认为，连厂长都这样不讲卫生，怎样想象这个工厂能生产贴合卫标准的药品？于是，立即拒绝签订合同。

对个人来说，是否遵守社会公德，反映出一个人的思想觉悟和道德水平。值得高兴的是，在我们国家，多数人的社会公德意识越来越强，前几年还有人猎杀来公园展示栖息的白天鹅，但此刻，当白天鹅再次落户公园时，很快就有人前来资源守护和照管。

遗憾的是还有一些人社会公德意识淡薄，他们常常只顾自我，很少思考公众的利益，他们的行为不仅仅给别人带来不便和损失，而且也给我们的社会抹黑。

为了要使我们的国家和社会更完美，要在全体人民中大力提倡遵守社会公德，这是对每个公民的基本要求。我们青少年就应从小养成遵守社会公德的习惯。

小的时候，总是以为那种吃饭的时候抿着嘴巴、笑不露齿，甚至走路内八字的女人是很有修养的人。因此极力的模仿，但是以自己的性格实在很难做到。

长大了才知道，是否具备个人修养，基本不看外表，主要看个人的德行。德，即品德，是内在的东西，在个人修养的首要位置。行，是由内在品德素质决定的外在表现。这两样构成了个人修养。

在我的身边，我经常发现有漂亮外表的人不一定就是有高尚品德的人，而外形一般的人往往拥有很好的个人修养。但是人是很奇怪的，往往喜欢通过外表判断一个人是什么样的人。对于人与人之间的交往，一般情况下是做不到深交的，所以也只能根据外表作肤浅的判断，于是在这种情况下人的外表显得尤为重要，于是很多伪善的人利用这样的优势，把自己伪装成漂亮、能干等等讨人喜欢的样子。

在读大学的时候，我记得我们班曾经一节课专门讨论这个话题“外貌与能力”，看起来这个讨论的结果已经没什么可争议的，肯定是能力占上风，事实上，当时讨论的结果是外貌在一般情况下比能力还重要，以大量的例证为依据，把对方的观点压倒。

在我看来，个人修养绝不只是指某一方面，但也很难做到全面的到位或完美，但是品德肯定是摆在第一位的。

前几天看电视，一个记者做一个市场调查，专门到商场里挑东西，一般不买，临走时就想看看营业员是否会说“谢谢”，但是一个也没有，有的人甚至表现出厌烦、不满，在记者的提示下有的人会说下次再来，但是没有人说谢谢之类的话，记者很失望的在路边走着，忽然听见有人说“谢谢您了，下回再来”，循声找去，发现是路边的一个卖报纸的老头，记者惊喜极了，故意上前去问路，观察发现老头很讲礼貌，记者高兴了给了他一个奥运会吉祥物福娃，并感谢他为北京的城市文明作出了贡献，老头也很意外，自己说了几十年的习惯用语怎么突然间得到了奖励，觉得是意外的收获。他并不美丽，但是他却会让和他交流的人感到温馨，这样的人我们说就是有修养的人。

“喂，数学评价写完了吗？借我抄抄。”同桌向我问道，“不借。”我说，“这是自习课时间，不要说话。”过来半分钟，我停下手中的笔，端起杯子喝水，谁知同桌忽然一把抽过我的作业，作业撞到水杯，热水便无情地留到我的身上。

“哎呀。”我大叫起来，讲台上的班长听到了我的叫喊，认为我违反了自习课的规定，就把我的名字记在了黑板上，因为班长是个老好人，每次过个一会就会把名字擦去，我也就没有多管，可事情就是这么巧，班主任张老师忽然从后门推门而入，一抬头就看见了我的名字，她顿时火冒三丈，气势汹汹地说：“我不在时候就闹翻天了啊！你又干什么事了啊？”我刚想解释，班长就站起来说：“鲁子诚忽然大喊一声，扰乱了纪律，我就把名字记下来了。”“记得好，下次就该这样。”

“不是的……”我刚想解释，老师就打断了我的话：“我还要安排同学去训练，你准备一篇反思，下午息会念给大家听听。”说完就出门去了。

我当时心里也十分生气，也有些委屈，这件事明明与我毫无关系，为何是我倒霉呢？我想与老师谈谈，却被直接打断了，让我的心里真的不好受。

我觉得心里很烦躁，就胡乱翻了翻书，忽然我看到了这样一句话：沟通是人与人心灵之间的桥梁。是啊，如果我在任何时候都只是保持沉默，老师也不能知情，一场怨恨也就会就此结下。

想到这，我来到了操场，见到张老师后，我认真地说：“张老师，我有几句话想对您说。”张老师见到了我，也并没有了刚才的那种不耐烦，而是耐心地对我说：“你说吧。”于是我将事实重复了一遍，老师听完我的话后，又找来同桌核对了一下。

得知真相后，老师有一丝愧疚地对我说：“这件事我没有先了解情况，你也是受害人，反思当然不用写了，息会时我也会向大家解释清楚的。”

我回到班上，我开始逐渐回想刚才发生的事，如果我继续保持沉默，那么最后才解释反而会认为是推卸责任。有时，与老师谈谈真的是一件很有用的事，当我们因被错怪时，不要生气，不要冲动，因为每个人都有自己的感情，也许老师当时心里正牵挂着某件烦心事，又或者与别人发生了不愉快，往往发生了一些小误会时，这些负面情感也会影响人的正确、理性的判断，这时，就需要我们与老师谈谈，讲清楚原委，让老师能意识到真相才是最重要的。

从小就听大人们如此教育自己：半桶水跳得高。

一个人学问越高，能力越强，反而越虚心和沉稳，对别人的错误越包容。唯有什么都懂一半，浅尝则止的人，了解了一点东西，就认为自己了不起，贬低批评别人。对东西一知半解就认为自己有多伟大。

曾国藩有说过：多看别人的优点，少抱怨。对别人宽厚，对自己严格。君子之道也!

技术的提高，同时要注意个人修养的培养，修养不好，说明人品有问题。

易冲动，易急躁的人，正体现了自身水平不够，自身不够自信，所以才喜欢拿些鸡毛蒜皮的小把戏来卖弄，以自欺欺人。

良好品行之人，应该是对自己严格，对别人包容。而品行恶劣之人却是不断贬低和批评别人，以借此来提高自己的地位，欺骗自己，欺骗别人。

所以，在批评别人之前，先想想自己是怎么做的，想想自己水平如何。

对别人批判，对自己包容，就是放纵自己，是对自己道德的侮辱。是没有修养的行为，这种人，自己应该鄙视自己。

技术高，修养好之人，往往越受别人喜欢，越受到尊重，修养不好之人，只会越来越孤立自己。

批判地看世界，更应该的是批判的看待自己。这样才能提高修养，才能成为有个有道德的人。

对别人说三说四，正体现了自己道德低下，思想龌龊。

在技术的路上，我应该努力进取，认真审视自身的缺陷，认真吸取自身和别人的经验教训，不断提高自己，不买弄，不急躁。提高自身修养，包容和理解的心态看待一切，尽自己最大的努力，解决遇到的难题。

在评论前，学会先客观和认真的审视自己。

谨记能力是个人技能的表现，修养是个人自身修为的内在。只有二者同时提高，方能称才。

2003年，电子竞技成为中国体育总局承认的第99个体育项目;2004年，第一节电竞运动会在中国正式发布;2005年，五星红旗第一次在WCG赛场上飘扬……每当看到这一个个激动人心的消息是，心里总是涌起万丈狂澜。

也许有人会鄙夷地问：“电竞?不就是在电脑前浪费青春吗?”而我要回答：“电竞不是在浪费青春，而更像一种文化运动。”在我的眼里，电竞像象棋、围棋一样，是一项益脑的运动。只要不过度沉迷，对人的身体也是有好处的。即使久坐后会有颈椎病的发生，但也不可否认的是它的利是大于弊的。电竞对自身的影响，全靠自己一颗主观的心。

那么，电竞和“中国梦”有什么关系呢?这要从“中国梦”说起。我认为，“中国梦”就是国家的各项条件与世界平均水平相等，甚至超越。而电竞作为中国发展的“软实力”中不可缺少的一部分，发展它也是一项任务。

在西方发达国家，电竞的话题已是家常便饭。而作为电竞业的“领头羊”——韩国，德国，美国的电竞业早已形成了一套完整的电竞发展计划。甚至连上台不到半年的韩国第一女总统朴槿惠，还在一个月前将电竞业，游戏业的发展作为重要目标，一项国策。因此，在竞争力日益上升的国际市场，中国想在世界上拥有一席之地，也应加大力度地发展电竞业。但是，摆在面前的是一重重的困难：起步晚，发展慢，旧思想的根深蒂固等。况且，中国对这一方面没有太多的经验，成长慢也就理所当然了。也许，在这条发展的道路上会有许多争议、困难，会有许多的不理解，但只要每一个职业或非职业选手有着一颗强烈的、赤诚的想通过电竞为祖国争光的心，中国的电竞业一定会在未来的某一天成为又一大电竞领导者的。

也许在未来的某一天，五星红旗会在美国全球电竞大赛的赛场上飘扬;也许在未来的某一天，中国领导着全世界的电竞行业发展。到那时我们就可以自豪地和外国友人说：“如今的中国早已不是当年的中国，如今的中国正在引领着世界的电竞业发展。”

修养是个人魅力的基础，其它一切吸引人的长处均来源于此。

当今社会正进行改革开放，以经济建设为中心大力发展生产力，有些人向往金钱物质的同时却失去了许多宝贵的精神财富。他们张口骂人，动手打架，他们是物质的的富有者，却是精神的的贫困者。当你看到由自行车碰撞引起的一场激烈争吵，甚至是斗欧时，你是否会从心底涌起某种似乎悲哀感觉。当你听到那如同空气污染源一般从嘴中吐出的肮脏字眼时，你是否会感到无奈。中华民族自古以来就被称为“礼仪之邦”，文明礼貌是中国的传统美德，到了当代更要发扬光大。“五讲四美”之中有一条是语言美，所谓语言美就是要语言文明。

人们常把眼睛比作心灵之窗，因为人的感情往往会从眼睛中流露出来。而语言也是内心世界的窗口，每个人的谈吐可以体现自身性格、修养等等，所以说，语言文明是个人修养的标志。

一个人有良好的修养也是一种美、一种快乐、一种享受哦!

谈谈两种人

在当令的社会里，在公共汽车上让痤是常有的事。給老 弱病残让座，是社会主义新风尚的一种表现。但对老弱病残 视若无睹的，也不乏其人。

两个妇女的行为表明了两种人的内心思想和道德品质。 那位让座的妇女，表面上文质彬彬，但却显得很自私，连让 个座都要看对自己有没有好处。另一位妇女，别人未给她座 位坐，但她并未介意，而当别人的东西失落在车上时，她却 毫不犹豫地主动交给了人家。她心胸开阔，乐于助人，两人形成多么鲜明的对比啊!

我也過到过类似的情况。一次我因不舒服，站在车上只想呕吐。旁边一位中学生见了，赶紧站起来让我坐：“来，坐 我这儿吧。”我支持不住便答应了。哪知一位“快脚青年”已 坐在了让出的座位上，嘴里叨着香烟，皮笑肉不笑地说：“现 在的学生，雷锋学得真不错，值得表扬啊!”那位学生脸都气 红了，我也气得说不出话。

不让座妇女的行为比“快脚青年”的行为要好一些，但 都不值得提倡，前者属于自私行为，后者属于损人利己。只 有那位“还伞”妇女的行为，才是我们应该学习的，她坦诚 无私，是一个平凡的人，但她的品德是高尚的。

那位最后才让座的妇女，为什么不能早些让座呢?她早 些让座，人们一定会交口称赞的。虽然在下车前让了座，人 们也只会向她投去鄙夷的眼光。对那位“还伞”妇女，人们 一定会向地投去敬佩的目光的。

[社会公德谈谈两种人高中作文