谈谈绿色食品作文(汇总20篇)

个人修养包括在知识或理论方面所达到的一定水平，也包括养成良好的个人品德。提高个人修养对社会文明和社会公德的提高意义重大。如果把社会比作大海，那么个人就是其中的一滴水，没有大海，一滴水的生命不会长久，而没有了每一滴水，也就不会形成大海。

个人修养体现在日常生活中的点点滴滴：从言行举止到衣着打扮，从专业知识到社会理论，每一处都是个人修养体现的舞台。一个人是否有修养，是真的有修养还是滥竽充数，从其一句话一个动作，几乎是一下子就可以判断出来的。所以，个人修养的提高是日积月累的结果，是需要不断补充新的知识营养的。没有人会一下子脱胎换骨变成超有修养的人，也没有人经过一段时间的努力学习会不见成效的。有一句话说得很好，“腹有诗书气自华”，意思就是要多读书，多增加知识的积累，内涵丰富了，自然会气质高雅，光辉照人。不过，光有知识还远远不够，个人修养还包括良好的个人道德的养成。生活中不乏受过良好教育而个人道德品质却欠缺的畸形人才，其人要么卑劣恶俗，要么嫉贤妒能，这样的人对社会所造成的危害往往更大。所以，我们欢迎的是德才兼备的人才。

个人修养高的人会做到关爱自己也关爱他人。生活在他们手中会变得丰富多彩，绚烂多姿，从任何角度来看都令人赏心悦目。首先从知识方面，他们懂得多；从眼光方面，他们看得远；从涵养方面，他们心胸开阔；从社会参与意识方面，他们博爱惠众。领先行业的排头兵中有他们的身影，先进事迹报告中有他们的名字，社会志愿者行列中有他们的足迹。他们自己活得快乐而充实，他们给别人带来的也是愉快和幸福。

我们希望个人修养高的人越来越多，他们就像是一盏盏明亮的灯，汇聚到一起后就会照亮整个天空！

大家好！电视机对于我们这些出生在零零后的同学们来说是再普通不过的一件家用电器了，可是怎样看电视，怎样正确的看电视呢？让我们一起“大话看电视”。

看电视对我们来说，是一件不错的放松方式，可是我们的爸爸、妈妈却不让多看。爸爸妈妈都想望子成龙，平时管得太严了，回了家，就开始写作业，课余上辅导班，一点放松时间也没有，就连周末，那根学习的弦也要绷得紧紧的。

唉！大人又说了，现在已经有很多、很多的小孩子都带上了眼镜。哪个父母不想让自己的孩子有一双明亮的眼睛，真是可怜天下父母心呀！

我认为看电视有坏处，也有好处。小孩子只看到好处，大人只看到的是坏处。看电视，而且是长时期看电视，会把眼睛看近视，把学习成绩像股票一样大跳水似的往下跌，还有就是不能一到周末就抱着电视看，看到凌晨一两点。

可是看电视可以开扩视野，增长知识，比如：新闻，让我们知道国家大事；动物世界，让我们尽情接触大自然；动画片，让我们在学习之余放放假，放松一下。有的可以教会你怎样理财，有的可以让你了解中国历史，有的可以教你在危急时刻如何逃生，有的可以让你爱上读书。

看电视不可怕，只要正确的看待看电视问题，坏处避一些，好处扬一些，我想爸爸、妈妈也能理解我们。

谈谈自私心

作者：李晓专

小时侯，我们曾为一个苹果而打架，“你死我活”、“两败俱伤”都是小事，得到那一点点利益才是最终的目的。长大了，我们仍然逃不出自私的手掌，打扫卫生时，竟会为一块玻璃而打架，被老师训斥是小事，自己贪图那一点利益才算达到目的。

自私心人人都有。有的人自私心大，不战胜对方，决不罢休;也有的人自私心小，打不过对手，宁愿推让。

自私也会让一个人变得痛苦，忧虑。考试的时候，自己总想超过别人，好朋友问你一道题，你的自私心让你不想告诉他，生怕他考过自己，影响自己的成绩，但有念叨他是自己的好朋友，所以……往往这时你会忧虑，是谁搞的鬼，是自私!

克服自私也并不难，只要你自爱，自尊，自律，勇于克服自己的自私，那么，自私就会离你而去。用自己的意志克服它，用自己的意志战胜它!

让我们携手打败自私心吧!

还记得当初迈进教室的时候吗？只见大家三五成群的聚在一起，跟老朋友、新朋友聊得愉快，那时的我们，与现在一定有些不同了吧？没错，我们都长大了。当告别了母校，告别了同学，告别了最后一个六一，正式进入青年时代时，曾经的朋友们，都还记得吗？都还认识吗？

还记得第一次去图书馆的时候，看到了久未谋面的《哈利·波特》，便心血来潮，借了一本回去，慢慢回味，当时的我，可谓是书不离手啊！有一次，在班上看书的时候，正看得津津有味，突然，一个黑影出现了，我吓了一跳，但因为那个黑影正在旁边盘旋，不敢乱动，只好硬着头皮继续读下去，过了一会儿，那个黑影慢慢的飘到了我的书上，我一回头，发现是陈祉伊。虽然我们两之前从未有过交谈，但是在交谈的时候就像两个老朋友一样，一见如故，聊的不是别的，正是那具有奇妙魔法的《哈利·波特》。我们两聊得越来越不可收拾，刚开始的时候还只是聊一聊自己最喜欢的人物、魔法和剧情，最后，变成了这个样子：

某年某月某日某时某秒，正在上体育课的我们，正坐在操场的草地上，用手指在空中画着圈圈，嘴里不时蹦出来几个艰涩难懂的单词或句子，有时会用中文说一些让人摸不着头脑的话，其中包含着一些看似只有神经病才会说的字眼，像是“炸尾螺”，或者是“活点地图”、“粪石”之类的。有些闲的无聊的人，就坐在旁边看着我们，听着我们那些奇怪的字眼，时不时的问我们两句，但我们从来不会回答。后来，那些没耐心的都走掉了，只剩下有耐心的那些人在那里做“旁听生”。突然，陈祉伊跳了起来，跑到远处，在慢慢走回来，对着我们前面刚才“搅拌”过的的那团空气指指点点，还会说一些奇怪的名字，让人感觉心里毛毛的。

现在的我们，已不是当年那个坐在地上，用手指搅拌“魔药”的小姑娘了，但是，我很想问一句：“当我们再见的时候，你还能记起来我吗？”

雨果曾说过：“花的事业是尊贵的，果实的事业是甜美的，让我们做叶的事业吧，因为叶的事业是平凡而谦逊的。”教师就像那默默奉献的绿叶，时时刻刻衬托着鲜花的娇艳。“师者，所以传道、授业、解惑也。”教师的品德和素养是教师发展的一个重要前提，只有对“怎样做一名教师”这一问题有深刻的认识，才能对自己提出更高要求。“十年树木，百年树人”，踏上三尺讲台，也就意味着踏上了艰巨而漫长的育人之旅。怎样才能做一名好教师呢？我认为：

首先，树立良好的师德形象----捧着一颗心来，不带半根草去。

教师良好的思想品行将是教师最伟大人格力量的体现。记得在我上中学的时候，就曾想“平平淡淡的生，倒不如轰轰烈烈的死”。正因如此，我羡慕那诗意的生存，羡慕那丰富多彩的人生，不甘于过平淡、庸常的生活。今天看了师德启思录之后，使我眼前豁然一亮，我看到了自己职业的伟大与崇高，是杨瑞清给了我这样强烈的感受。杨老师是南京市江湖县行之小学校长，1981年毕业于南京晓庄师范，年仅18岁他就选择了到最艰苦、最偏僻的山村去，在陶行知先生“捧着一颗心来，不带半根草去”精神的感召下，为了实践陶行知思想，带了一个行知实验班，他用粉笔与黑板在三尺讲坛间诠释着生命的执着与涵义，83年调到江湖县当团委书记，可他心系农村，心系农村的教育，又重新回到五里河小学继续实现自己的教育梦。85年把五里河小学更名为行之小学，把小学教育向幼儿教育、成人教育延伸，形成乡村大教育的办学格局，由原来的草房两三间变成了现在的楼房一幢幢，从中，他品尝到了发展的快乐，变化的快乐。他是幸福的，因为他真正体味到了粉笔生涯的艰辛，品尝了心灵劳作的甘美，享受了成功的喜悦。他的成功来源于爱，来源于对山区人的爱，对教育事业的爱，这是一种大爱，没有爱就没有教育，他把满腔真挚的爱，慷慨无私地奉献给了他所衷爱的事业，此时我的耳畔响起了“山河不会忘记你，大地不会忘记你，因为你在这里，洒下一片深情…”。

看看别人，不由得想到了自己，我抱怨过教师的清苦，抱怨过为人师的劳累，也抱怨过人世间的凄冷，这些想法与李忠义、王思明……相比，自己是那么渺小、狭隘，我又想到了教育家斯霞、李吉林，想到了四大名师，他们孜孜以成成就了一番事业，使我感受到了在教育战线上同样可有作为，那会是一种弃燕雀之小志，慕鸿浩而高翔的大志向。使我明白了，只有苦过之后，才会有真正意义上的甘甜，那才是生活的真谛，使我品悟到教师不仅仅是一种职业，良好的师德形象更是一种精神的化身，它孕育着真，引导着善，创造着美，奉献着爱！古今中外无数事例证明，育人单凭热情和干劲是不够的，还需要以德立身、以身立教。作为一名教师就要有默默无闻的奉献精神，甘为人梯，像“春蚕”吐尽青丝，像“蜡烛”化成灰烬，把毕生献给事业，献给学生。

教师工作的“示范性”和学生所特有的“向师性”，使教师在学生心目中占有非常重要的位置。孔子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”学生总是把教师看作学习、模仿的对象。教师需要从小事做起，从自我做起，率先垂范，做出表率，以高尚的人格感染人，以整洁的仪表影响人，以和蔼的态度对待人，以丰富的学识引导人，以博大的胸怀爱护人。只有这样，才能保证教书育人的实效，学生才会“亲其师，信

其道”，进而“乐其道”。如今的小学生学习条件好了，都有了良好的学习机会。然而，随着新课程改革的进一步开展，学生的“两级分化”越来越明显，也就造成了他们心理的某些障碍，特别是其中的后进生，存在着较严重的消极心理，此时作为教育工作者的我们，如不及时有效地进行引导，关爱他们，尊重他们，势必影响他们今后的学业乃至工作。

然而今天，我们中有些教育工作者，往往忽略了这一点，常常在无形之中挫伤了学生幼小的心灵。在师德学习的过程中，我从《师德启思录》影片中看到这样一个情节：某老师得知一名学生数学成绩考了43分，非常生气，于是课堂上宣读成绩时，三次重复了该生的成绩：“某某同学，43分……”这位学生自尊心受到了严重伤害，当场大声指责老师，而后便“哇”的一声大哭起来，头也不回地冲出了教室……看到这里，作为一位普通的教育工作者，感到一阵愧疚，故事折射出的不正是一种有违师德的表现吗？反思自己，何为师德？自己做到了哪些？自己尊重学生了吗？是呀！这位学生的行为超乎寻常，更让老师难以想象，对于老师，也许这种重复读那不及格成绩是提醒，是对学生成绩的重视，是对学生的爱，然而对于这位学生来讲，这种提醒变成了一种嘲讽，这样，无形之中学生的自尊心受到了伤害，师生之间“冷冻”起来，何谈信任，何谈自信，又何谈进步呢？

教师是学生一生中最信赖，最崇敬的人。学生渴望老师对他们的爱，渴望尊重他们，何况我们的后进生呢？他们时刻承受着来自父母、老师、同学甚至社会对他们的压力，他们更希望得到教师的信任，得到老师的尊重，找回自信。我想，每位老师都是爱学生的，都希望自己的学生健康成长，今后能成为祖国的栋梁，然而爱不是束缚，也不是放纵，爱应当从尊重开始。

再次，关爱每位学生----倾听就是爱

热爱一个学生就等于塑造一个学生，而厌弃一个学生无异于毁坏一个学生。前苏联著名教育学家苏霍姆林斯基就曾花10年时间，将一名有偷窃习惯的学生培养成一名成功的农庄主席。每一位学生都渴望得到老师的爱，尤其是那些家庭有过特殊变故的学生，容易形成特别性格，这就要求教师真诚相待、热情鼓励、耐心帮助，用师爱的温情去融化他们“心中的坚冰”，让他们在愉快的情感体验中接受教育。爱学生是教师最重要的职业道德。爱学生就必须做真诚的倾听者，不做真诚的倾听者，就算不上爱学生。

最近看到这样一则故事：美国知名节目主持人林克菜特，一天访问一名小朋友，问他：“你长大了想当什么呀？”小朋友回答：“我要当飞机驾驶员！”林克菜特接着问：“如果有一天，你的飞机飞到太平洋的上空，所有的引擎都熄火了，你会怎么办？”小朋友想了想“我先告诉飞机上的人绑好安全带，然后我挂上我的降落伞，先跳下去。”当场上的观众笑得东倒西歪时。林克菜特仍注视着孩子，问：“为什么要这样做？”孩子回答“我要去拿燃料，我还要回来！”看到这里，我想倘若没有林克菜特的那一份亲切，那一份平和，那一份耐心的倾听，在“观众笑得东倒西歪时”小朋友还有勇气说出人世间最善良，最纯真，最澄澈的话语吗？所以，老师要倾听，学生才有表达自己想法的勇气。倾听是理解，是尊重，是接纳，是期盼，倾听就是爱。

过去有这样一件事情使我记忆犹新，三年级一班的何涛同学上体育课没带跳绳，我当时很是生气，心想，如果是金思维，单波没带也就算了，因为他们对自己要求不严格，而何涛在我看来是一名很要强的好孩子，怎么也没带。不等他解释，我就批评他说：“我通知带跳绳你不带，就如同上语文课不带语文书一样。体育课没带锻炼工具，如何上跳绳课，你站在一边看着，不能锻炼了。”何涛想对我说什么，支吾了一声又没说什么。同学们开始锻炼活动。下课了，我走到他面前问他为什么没带跳绳？他说：“因为我昨天病了没来上课，体育队长通知带跳绳我不知到。”这时，内疚，愧悔……这些词语都不足以表达我那一刻的心情，我不分青红皂白地批评他，没有给他解释的机会，那样武断，当时我很后悔，我真诚地向他表示我的歉意，希望他能原谅我的错误，这时，笑容从新回到了何涛的脸上。这件事虽然已经过去，但对我永远是一个提醒。从踏入师范院校的那一天起，我就知道，自己的一生将与孩子结下千丝万缕的情缘。理解与尊重每一个孩子，用恢弘的爱倾听他们内心的声音，是教育的起点。在今后的教育教学生涯中一定还会遇到许许多多类似的事情，我为自己立了这样一句格言：“用爱倾听每一个孩子心底的声音。”

史烟飘过，回看今天。师者为师亦为范，学高为师，德高为范。走上三尺讲台，教书育人；走下三尺讲台为人师表。教师不仅是社会主义精神文明的建设者和传播者，更是莘莘学子们的道德基因的转接者。因此，师德，不是简单的说教，而是一种精神体现，一种深厚的知识内涵和文化品位的体现！师德需要培养，需要教育，更需要的是----每位教师的自我修养！让我们以良好的师德，共同撑起教育的蓝天！

嗯，是。是我想和你谈谈。你就坐在那儿，先别说话，等我把话讲完。嗯，是，我是一个90后，确切的说是一个95后，我不想和你谈人生、责任这些狗屁倒灶。你知道，就算你在这里讲个一天，嘴巴讲破我都不会抬起头瞧你一眼，我会一脚把你踹到西伯利亚。嗯，来说说你认识的90后，是非主流还是杀马特，或者两者都有，我告诉你，其实我们还早恋、叛逆。这些你大概都知道，媒体总是登这些东西，我看着就腻烦。上面就是我想和你谈的东西。如果你感到恶心，就赶紧拍拍屁股走人，我知道你活这里已经不容易再看到这么一篇文章，我都想象不出你会做出上面事情来。嗯，我理解你，就像我看到一篇文章像流水账也会忍不住骂一句一样。没关系，去看看窗外的阳光，如果有同伴叫你出去就赶快和他们出去玩，带上你的足球和你的小狗，或者捎上你的女朋友，别担心我，我在这里和别人讲，等等就出去。

好了，接下去我就和你谈谈，如果你旁边开着电影或者音乐就请你关掉，如果你现在在听埃姆纳特的说唱那就算了，我知道你会喜欢他的歌，我甚至在听他的歌的时候都会跳起舞来，他的每首歌都是那么激动人心。嗯，话说回来，我先和你谈谈非主流。嗯，我想先听听你的想法。好，我就知道你会这么说。你先别着急，坐在这里听听我的说法。你知道吧，其实我并不能代表90后，除了生在90年代外我更像一个80后，但好在我以前也非主流过，不然我猜你得打我一个巴掌，认为我在胡扯。好，我这就告诉你我以前怎么非主流了。我初一的时候就染了一头的黄发。嗨，别担心，其实我还想染一头白发的，你知道街上有很多人都是黄毛，还有一些红毛，但是白毛并不多，我是说除了那些老头老太。一个初中生头发就这么白是不是觉得很帅很有个性，事实上我也是这么想的，但是那个该死的理发师说只能染黄色不能染白色的，然后我就该死的染了黄头发。接下来我就往我穿的衣服上剪了起码有几百万个洞，有圆的也有三角形的，那些衣服看上去真酷，我就是这样出门的，你真该看看那时候我的样子，我猜你估计得拿着笔和纸要我帮你签名。嗯，还有，我在那个叫…叫QQ上的网名是这个——尒营、先玍，很帅是不是，不像那些大人一样千篇一律吧。嗯，对了，我看到过那些大人，这种人在我附近真是多的是，他们都穿着相同的西服理着相同的发型，每天都在家和单位两点奔波，还得照顾家里的孩子。嗨，我真的不想和他们一样，你知道，我这么年轻为什么现在就要为未来拼搏，以后还要照顾家庭。嗯，我就知道你会说，没办法，谁叫你在这个世界上，你还是个男人之类的话，我刚开始就跟你说不要讲这些东西啦。

你有女朋友或者男朋友吗？在恋，单身还是已婚。嗨，放心，我没恶意，我只是想问你一下，看看你有没有恋爱经历。知道那种感觉吗？先是像被电流刺了一下，全身毛细孔都开始颤抖，是不是想上前去拥抱她？然后去亲吻她的脸？如果你现在想起某个人脸，嗨，我要恭喜你，你也恋爱了。放心，我也有，我对两个女孩有过这样的感觉，别误会，我不是花心。我暗恋一个女孩三年了，从初一到到现在。你知道男孩子都很调皮的，我从初一就开始想吸引她的注意了，知道那些伎俩吗？去拿她的东西，扯她的小辫子，把虫子放到她的书本里，就这样让她追着我跑，但是她一直都没有理我，是不是感觉有点灰心？嗨，没关系，她已经是我最初几年的青春里最重要的女孩了。嗯，接下来就是我现在的女朋友，叫她Z吧，她的笑真的很美，如果你现在去看看窗外的阳光就知道了。

让我猜猜你现在的姿势是什么，用手托着脑袋，眼睛半眯着，还是睁大了眼睛咬着苹果？如果你感到腻烦的就直接和我说，我也不想坐着这里和你谈这些东西。你有偶像吗，我是说让你感到兴奋和可以为之奋斗的人。嗯，我告诉你我的偶像——韩寒，听到过吧。是不是觉得我也有点叛变，没关系，我也是这么想的。看见过那些说90后的文章没有，我真的不知道他们是怎么写出来的，没有信仰和信仰错误是不是？嗨，我真的找不出在这个时代真正可以信仰的东西，今天你信仰这个，明天它就面目全非了，都是这样的。你对世界一个微笑，他回头就给你一记耳光。识趣你就走，不识趣再挨一记，没人要求你非这样坐。

好了。我要和你谈的就是这些。我的伙伴们已经在窗外叫我了，外面的太阳正好，阳光透过窗户泻到地板上，携带着暮春的水气，宛若初恋的律诗。等会我就要骑上脚踏车拐出小区去捎Z。我把搁在书柜上的球衣取下来，把它穿上，看到了吗？是皇马的球衣。我猜你大概也是一个球迷，喜欢皇马还是曼联阿森纳？如果你想我，就到外面去逛逛，绕过大楼走到连接河与两岸的小桥，那时候大概会下小雨。我撑着伞在那里等你。

俗话说“民以食为天”，几乎每个地方都有自己的特色美食。今天，我就向大家介绍一道我们家乡的美食--开封灌汤包。

开封灌汤包原为宋朝皇家御用美食，流传至今已有百年历史，它风味独特，是开封著名的美食之一。开封灌汤包不仅味道鲜美，而且制作方法也很简单。首先，将猪肉绞成馅，放入盆内，再加入酱油、料酒、姜末、味精、盐搅拌。接下来和面，将面揉的不软不硬，光滑不粘手。然后，待面发开后，切成一个个的面剂，开始擀皮。擀皮是很有讲究的，擀好的面皮周围要薄一些，中间略厚一点。这样，汤包既能皮薄如纸，又不会破馅。万事具备，就开始包包子了！这一步很关键，不仅要掌握好肉馅的比例，而且还要在包子里加入些已经冻好的肉冻。正宗的开封灌汤包的包子皮上要捏制30道绉折，并且要求纤巧匀称。搁在白瓷盘上看，就像一朵朵丰满圆润、千瓣紧裹、含苞欲开的白菊。最后一步，就是上笼蒸制了，蒸大约10分钟就可以出锅了！

蒸熟的汤包端上来，热气腾腾，雪白晶亮。抬箸夹起来，饱满的像盏小灯笼，隐约可见里面汤汁摇动。有一种吹弹就破的柔滑，不要说吃了，看着就是一种美的享受。对着一个个晶亮剔透的汤包，你可千万不要急着下口，否则热热浓浓的汤汁可要溅你一身。正确的方法是轻轻提起汤包上面的折皱、细细地咬上一小口，拌着扑鼻香味，徐徐地吸吮粉红色的汤汁，顿觉唇齿留香。这时，你再慢慢的品尝汤包，浓香的肉馅配上筋道的包皮，令你食欲大增。开封灌汤包不仅营养高，而且脂肪含量低，健康不发胖！

看了我的介绍，相信你早就坐不住了吧！还等什么，按照我介绍的办法，自己亲自做一次开封灌汤包吧！

近年来，南海局势的发展令人瞩目。以下是小编今天整理的谈谈对中国南海问题的认识和看法的内容，欢迎大家查看。

南海海域作为中国领土的一部分，拥有丰富的资源，也是我们不可分割的一部分。与之邻近的菲律宾，一直对南海虎视眈眈，企图将南海部分地区及海域归于自己领土的一部分。菲律宾多次在南海地区与我国巡逻船只发生摩擦，其目的是让国际舆论更加支持他们。而在2013年，菲律宾将南海问题单方面提交国际仲裁，请求其将南海仲裁给自己。就在今年7月12日，菲律宾当地仲裁庭做出非法无效的裁定。对于这个结果，我国多次发表声明，菲律宾政府的做法违反了国际法的相关条例，而当地的仲裁庭没有对于南海的相关管辖权，我国的态度就是不接受也不承认。

南海事件虽是菲律宾的单方面行为，但此事件一出，也引起了来自全世界的关注，目前有90多个国家都公开表示是站在中国这一边的，支持南海是中国领土的一部分。

中国政府一向是反对一些国家对于领土的非法侵占以及干涉中国相关海域的管辖权，不管菲律宾，还是前段时间日本与中国的钓鱼岛问题。中国愿意与相关的当事国在历史基础上，并且根据国际法的相关规定，通过一系列措施解决南海争端的问题。中国愿意同相关当事国进行友好的沟通，做出最有利于双方的安排，对南海海域进行开发，实现国家的互利互赢，共同维护南海地区的和平与稳定。

此次南海事件一出，立即引发了国内外各大网站网民热议，其中一部分表示我国应该奋起反击，不要畏畏缩缩，拿出实际行动来捍卫我国领土的尊严;另一部分网民表示在和平的基础上绝不退让，领土问题不能协商，南海是我国领土的一部分，决不可能让其它国家夺走;还有有一小部分人对此没有明确态度。

其实个人觉得，不管菲律宾如何宣扬，都无法更改南海属于中国领土的事实。对于我们来说，需要做的是坚定地拥护中国共产党的领导。而不是在出了这些事之后，凭着自己的一腔热血，打着爱国、保护国家的名号，抵制外货，危害同胞生命安全、损害同胞利益。钓鱼岛事件后，国内的某些极端做法就是前车之鉴。这种莽撞的行为是极为愚蠢的，这样只会伤害我们自己人，影响我们国家的经济发展，而对于那些有想法的国家来说，这是他们所希望看到的局面。

因此，面对轻蔑和挑衅，我们首先以强硬的态势来宣布我们国家领土的完整性;其次，我们应用宽容的态度来包容他们这种无知的行为;最后，作为年轻一代，更应该努力学习，坚持中国共产党的领导，而不是盲目跟风，不要成为一个战争狂热者，任何战争没有赢家，战争只会给平民老百姓带来无尽的灾难。如果你真的是一个爱国人士，就应该做自己应做的事，尽自己应尽的责任，做好自己的本职工作，这样才是真正的最好的爱国行为。只有当一切都好起来了，国民的综合素质越来越高了，国家越来越强大了，觊觎我们的人才会越发忌惮，争端问题才会更加的少，国家才会更加的繁荣昌盛!

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一年一度的春节就要来临了，每到这时，许多长辈都会给小孩子压岁钱，而这样一大笔“巨款”就成了我们常常讨论的问题。

在一次班会上，王老师让大家谈谈自己对压岁钱的看法，讨论的主要内容就是如何使用压岁钱。

讨论会开始了，同学们个个摩拳擦掌，举手发言说出自己的看法。有的同学耐心地思考着，有的同学和旁边的同学交流看法，有的同学和老师进行沟通，谈谈自己的观点、看法，有的同学??讨论会十分热烈。

郭奕彤同学说：“我会把我的压岁钱分成三份，一份为自己交书费、买文具，一份存起来，最后一份捐给灾区，让那里的孩子也能收到压岁钱。”

赵雨同学说：“我把压岁钱全部存入银行，有用时，取出一部分。”

任郑道同学说：“我把它们分成五份，第一份当我的零花钱，第二份买书用，增加我的阅读量，第三份买学习用品或交书作费，第四份放到家里急用，最后一份存入银行。”我认为，我的压岁钱应该分成三份，一份存入银行，一份当零花钱，另一份给家人买新年礼物。

王老师听完大家的发言后说：“大家说出了自己的看法，谈得非常好，希望能说到做到。”

新的世纪，新的主张，新的要求，新的模范。。。。。。这些所谓的新都是好的吗？

新的世纪，我们的科技发达了，进的主张，我们的个性张扬了，新的要求，我们的思想灵活了，新的模范，我们的品德。。。。。。？我们的品德是否跟着提升呢？

在一个小区里，一块香蕉皮静静地躺在两家的中间————王家李家，而垃圾桶明明就在旁边，却没人愿意把它捡起来。一天王大嫂买菜回来看到这块香蕉皮，脚一踢，便把它踢到李家门口；李大婆要去散步，看到这块香蕉皮又把它踢到王家门口。就这样，可怜的香蕉皮被她们踢来又踢去，却始终没人愿意捡，只得留它在中间，现在已经臭得发黑了。难道就没有"红领巾"将它领走吗？有的，她们两家都有"红领巾"但她们的教育：捡到一元交给老师，捡到十元交给家长。

炎热的夏天，一对情侣吃着冰棒，真是吃在嘴了，甜在心了啊！但出乎意料的是，他们随手将纸一仍。这时，一位老大爷在后面叫住他们，要他们把纸捡起来，但他们却对他置之不理。老大爷以为他们没听到，再次叫了他们，谁知那男的却脱口而出："糟老头，你少管闲事！"老人无可奈何，只好自己捡。

阳光明媚，正是出外郊游的好时期！打个包，坐着轿车，来到郊外，观赏着风景，吃着可口的饭菜零食，真是快活似神仙啊！傍晚，准备回家，两手空空是也，坐在车上：

"今天玩得正开心！"

"是啊！"

不知道什么时候才能再来！"

"那。。。下个月再来吧！"

"好啊！"

"妈妈，下次零食多带点哦！"

"知道了，小馋猫！"

"呵呵！"

"呵呵！"

"。。。。。。！"

一路上欢声笑语，多么"幸福"的一家啊！真是令人"羡慕"啊，如果生活在这种家庭里，你会觉得快乐，你会觉得荣幸吗？

公德之心，大家都应该要有。然而当今社会损人利己的事特别多，有几个是真心为他人着想的呢！人们，社会是大家的，只要大家都多献出一点公德心，我们的社会能不更加美丽吗？

人们在夸女生时都会说：“你长的真美啊！”可是又有几个人明白美的真正含义呢？

如果要判断一个人的外貌是否美丽，想来时极为容易的。但要知道一个人的心灵是不是美丽的，却不是那么容易的。因为心灵是无形的，你并没有办法看到他，触摸到他。有很多人会用外貌来确定自己对别人的第一感觉，当然我不否认外貌给人的第一印象是深刻的，可是你怎么就知道他的心灵会和外在一样呢？有些外表美丽的人可能心灵并不美，甚至是丑恶的。而有些人外表平凡，不美甚至有缺陷的人，心灵却很美，具有善良、智慧、勇敢的品格。

俗话说的好“人不可貌相，海水不可斗量”。有的人容貌出众却心怀叵测；有的人身体强健却意志薄弱。譬如：古希腊哲人苏格拉底，具有很高的智慧，但他的面孔，据他自己描绘，却是突眼，大嘴，朝天鼻子，显得很蠢笨。三国时诸葛亮的妻子“阿丑”是一位相貌丑陋却聪明过人的女子，连足智多谋的诸葛亮对她也刮目相看。

写到这有可能会有人说我多管闲事，美就是美那有那么多说头。的确，美，是感观上的体会。如果仅仅从语义理解，美是指味、声、色的好。可做到这些就是人生真正上的完美了吗？

车尔尼雪夫斯基认为：要使人成为真正有教养的人，必须具备三个品质，渊博的知识，思维的习惯和高尚的情操。知识不多就是愚昧，不习惯的思维，就是粗鲁或蠢笨，没有高尚的情操，就是碑俗。

让我们记住车尔尼雪夫斯基的这个忠告，做一个心灵美的有道德修养的人吧。

我的妈妈已经39岁了，由于疲劳过度，眼角出现了许多皱纹。而且，妈妈的手和脚都不像以前那样光滑了。

在以前，同学们总是找我玩儿，同学和同学之间都是分不开的。有的时候，没写完作业就出去玩儿了。但是，在这两天，我发现我越来越喜欢谈心了。妈妈给我讲他们小时侯的样子，他们过的是多么的艰难呀！

妈妈给我讲起了他们那时都买不起一张白纸，他们那时都用黑纸写。在那时，你知道一张白纸多么便宜啊——才五分钱！可那时，太贵了！黑纸还便宜两分钱。等买了黑纸之后，再裁剪成小本一样大小。还有，他们那时的书，都是由一张张小白纸组成的。但是那白纸很薄。那有这时的书好啊！

记得有一次，妈妈给我讲：姥爷给舅舅买了一本字典，可没用了几天，舅舅就把字典卖给了同学。而卖的钱呢？他都零花了，姥爷回家给他讲了一大堆的道理，说：“你都长这么大了，还买小食品吃，你知道这一本字典多么贵，咱们一个月也开不了那么多钱，都是因为省吃检用留下来的钱，给你买的字典，回过头来，你却把他给卖了，你知道咱家多么不好过，我都不给你姐姐买，先给你买，你还不珍惜，我们住在这么穷的日子里，你就不知道，争口气？”舅舅似乎听懂了什么，伤心的点了点头。

妈妈过这么艰苦的日子，还是那么坚强，妈妈把我养育大，费了多大的心血！妈妈我想对您说：妈妈，我爱你！

孝道从古至今一直存在着，但是孝道从过去到现在发生了很多的改变，具体来说：

在过去，孝”字占据着几乎全部人的思想意识。不论年长、年幼，都遵循着“孝”。古时候的“孝”便为“顺”，孝顺永远连在一起，最后终于成为专有词。一家之中，父亲为一家之主，儿女必须言听计从，不论对错，一律服从，这也是孝的一种体现。

而今，“孝”的含义有了进一步的改变，从一味顺从，深化到了求大同，存小异，从精神、物质两方面来尽孝。我们经常可以发现：每当周末，一些老人的家里总是儿女满堂，聚在一起，对老人问寒问暖，给老人买补品，陪老人谈天，孙子们也向老人汇报好成绩，逗老人开心，这是新时代孝的体现。

社会在一天天地进步，从古时的一味顺从发展到今天的物质、精神两方面尽孝，无一不体现出中国人对“孝”的重视。

而国外与我们不同，他们那里子女与老人之间的关系只是金钱关系，家长只负责把儿女抚养成人，其余则撒手不管，全无关系了。而家长到了晚年，纵使儿女成群，也不会出现儿孙满堂，欢聚一堂的情景，他们是冷漠的金钱关系。我听过这么一件事，有一位老人孤身一人住在美国洛杉矶的一幢小房子里。有一天当邮差来送养老金清单时，发现这个老人已死去多时了。是由于突发心脏病而亡。据了解，她有九个儿女，个个生活得都不错，还有一个是大资本家。可她在这九个儿女成人之后，就再也没有见过她们，顶多在圣诞节时收到几份小礼物。而在她死后，她的儿女也未曾表示过什么。由此，我们就可以看出东西方文明的差异，至少是在“孝道”方面的差异。无怪乎有人这么评析：西方资本主义世界是儿童的天堂，成人的战场和老人的地狱。

可见，讲“孝道”是中国人的美德之一。

我国伟大的无产阶级革命家陈毅同志十分孝敬他的母亲。有一次在他回家看望母亲的时候，他的母亲由于行动不便，年老多病，把裤子拉脏了。当她看见陈毅进来，忙把脏裤子藏到褥子底下。当陈毅发现褥子下的脏裤子之后，埋怨母亲为什么把裤子藏起来，自己的儿子有什么顾忌的。她母亲说：“这粗活还是让别人去干吧。”陈毅却说：“我是您的儿子呀?别人怎能代替呢!”说罢，三下五除二就把裤子洗好了。

可见，上至领袖，下到百姓，无一不在遵循着“孝道”,孝道是我们中国人最突出的美德。

我们青少年理应继承这一美德，决不能像那幅漫画所画的那样做，而是进一步把我们中华民族的美德发扬光大!

常有人忿忿不平:为什么教师除了清高就只能清贫。我要说，要耐不住清贫和寂寞，你一开始就错了――你不应该选择从事教育事业。既然你选择了教师你就别无选择地担负着教书育人，传承文明的神圣责任。在今天特定的历史时期，培养振兴中华的下一代的重任也历史性地落在了你的肩上，你依然别无选择。你的一言一行都会对孩子产生潜移默化的影响。我们要提高自身修养，别无选择。没有良好的修养，不是一个好老师。

长期以来流行着一种说法，就是把师生关系比做"一桶水"和"一碗水"，现在很多人觉得不妥。是的，吃老本是会坐吃山空，误人子弟的。所以有人认为教师应该是"自来水"。我看也不妥。水是不会自来的，必须要你一点一滴地积累。所谓"台上一分钟，台下十年功"。教师的底蕴除了学习积累别无他法。"泰山不择细壤故能就其高，大海不择细流故能就其深。"所以，我认为教师应该是永不枯竭，永不腐臭的"活水"。"只有当教师的知识视野比学校教学大纲宽广得无可比拟的时候，教师才能成为教育过程的真正的能手，艺术家和诗人"。

举一反三，举重若轻，信手拈来，几乎无所不知的老师才会让学生肃然起敬。无所不知是不可能，但我们应该时刻准备着，不断地进修学习。热爱学生，为人师表，不仅是一种职业道德，也是一种修养。教师只有爱学生，才会爱岗敬业，忠于职守，才会了解学生，接近学生，赢得学生的尊敬，信任与爱戴。

每当我们看到有人遇事不慌,乱不惊,谦虚、落落大方的为人处事时,我们心中就会油然而生一种敬养.些人举手投足,一举一动,一颦一笑,甚至是一声问候,都会带给人一种亲切.、舒服、和谐的、美妙的感觉.这种美,不在外表,不管你的容貌是美还是丑,不管你的身材是否高大魁梧;这种美,不作做,不用你的刻意模仿;这种美,不装饰,不用穿名牌,戴名牌;这种美,无时无刻不散发着一种极其诱人的人格魅力.这正是一个有修养的人的具体表现.

修养就是一个人在科学文化、艺术、思想品德等方面达到一定的水平,通常也是一个人综合能力与素质的具体表现.我们摸不着它,看不着它,但却可以从有修养的人身上感觉到它的存在.简而言之,修养讲究的是一个人品格的锻炼和培养.它是一个长期的过程,每个人都欣赏这种良好修养所自然流露出来的美,但它又是着实难以修炼的.

品格与人的关系,就象大树与树根的关系,只有树的根系发达强壮,树干才会枝繁叶茂,才能经受风雨的洗礼,大树才能长成参天大树.做人也是有根儿的,人的根儿就是品格.做一个好人,一个有修养的人,首先要有一个好根儿,就是要有好的品格.这样的人,才能经受艰难险阻,修成正果,成为一个有修养的人.

要想成为一个有很高修养的人,必须自身具备很多优秀的品格.一个人,有什么样的品格就会做什么样的事.一个随地吐痰,乱穿马路的人,就缺少了遵纪守法的品格.品格也是可以伪装的,一个很坏的人在人前是可以装做一个好人的;品格不受外表的影响;品格是有天生的(next88)成分;最重要的是品格是可以后天养成的,这也正是为什么我们要不断地学习的意义所在.只有不断地学习,人才能不断地进步,才能提高自身素质,成为一个有修养的人.

良好的个人修养是多少人一生的追求.而如何提高个人修养呢?请牢记“谦虚、尊重、宽容”三原则.

谦虚,就是不要自以为是,时刻把自己摆在低调位置.这在比自己强的人面前,在谦虚的人面前很容易做到.但在某些方面不如自己或能力强却傲慢的人面前就往往难以做到.须知:只有在某些不如自己或能力强却傲慢的人面前依然保持低调,才是真正的谦虚.

尊重,是对各层、各类人的尊重,对周围的一切人尊重.敬爱的周恩来总理身居高位,

但对所接触的所有人都十分尊重,甚至对待敌方的士兵也礼贤下士,因而受到各界人士、广大民众的一致拥戴.在与人打交道时,尊重对方的人格,尊重对方的习俗,尊重对方的感受,尊重对方的需求.要提高个人修养,必须学会尊重.

宽容,是要有海纳百川之胸怀.有个写弥勒佛的下联,“大肚能容,容天下难容之事”.为什么这样?因为天下之大,无奇不有.先进与落后,正确与错误,阳光与阴暗,合理与无理,正是这些矛盾构成了当今社会.而对于伤害过自己的人,很快忘记、谅解,容人之短、容人之过、则会使自己的心灵更加净化,品味得到升华.宽容是衡量你是否精神成熟,心灵丰盈的一把标尺.

一个有着良好修养的人,在生活和工作中又该注意哪些方面呢?请注意如下几点:

1、不要自视清高

天外有天,人上有人,淡泊明志,宁静致远.当别人把你当领导时,自己不要把自己当领导,当别人不把你当领导时,自己一定要把自己当领导,权力是一时的,金钱是身外的,身体是自己的,做人是长久的.

2、不要盲目承诺

言而有信,种下行动就会收获习惯,种下习惯便会收获性格,种下性格便会收获命运——习惯造就一个人.

3、不要轻易求人把自己当别人——减少痛苦、平淡狂喜,把别人当自己.

众所周知，评价一个人，最重要的就是看他内在修养怎样。一个人的内在修养高低又重在看是否做到了一个“德”字。在当今社会，以德治国，依法治国，发扬扶贫助困，爱护公物，保护环境的社会公德是我们每一个公民义不容辞的责任。

在我们中国十几亿人口当中，有成千上万的富翁，青年又占据着多数的百分比。试想一下，如果每一个富翁都能慷慨解囊，帮助贫困人民，每一个青年都能用自己的热情来帮助那些需要帮助的人，那就不仅仅使生活在贫困中的人过上温暖幸福的生活，还能使这种发扬社会公德的行为得到认可，继而得到更大范围的推广。

如果每一个工人都能够以关心集体为己任，那么我们的企业效率就会有效的提高，从而提高国家经济水平，为人民创造更多的财富。如果每一个企业都能做到低碳排放，保护自然环境，那么我们的子孙后辈都可以从中获益，实现更长久的可持续发展蓝图。如果每一个公民都能够以身作责，养成良好的卫生习惯，从身边的小事做起，从现在做起，随手捡起身边的纸屑投进垃圾箱，不随地吐痰，保持公共卫生。

每一个看似小小的举动，如果每一个人都能主动的去做，并将它坚持下去，那我们的世界将会因为这美好的社会公德而变得更加和谐。请记住，生活在这个地球大家园里，不要求你做多大的贡献，只要做好了你自己，发扬社会公德，就不怕这个社会不会变的更加美好。更何况在很多时候，助人也是助己，只有大环境和谐才能有小环境的安定，社会公德是每一个人必备的品行。

我的家乡就在--蚌埠，多少年来这里的变化还真不小呢!不相信，那就让我带你们先去看一看吧!咦?

一处处平房都哪里去了?泥泞的小路和青石板也都不见了，取而代之的是又整齐又美丽的一幢幢高楼大厦和一条条又宽又长的马路。每个小区呀都象花园般美丽，小桥流水，鸟语花香，商业区里的商品琳琅满目，任您挑选。前面就到了步行街，放眼一望，男女老少都换上了款式新颖，色彩艳丽的服装。

那些黑，灰，蓝色的老式衣裳只有在衣柜最底层才能找到了吧?咱们再到餐桌上瞧一睢，好多美食啊，鸡鱼肉蛋，蔬菜瓜果是应有尽有，甚至异国菜肴也跻身其中。那些忍饥挨饿的岁月永远成为了老人们口中的故事了!如今，人们的出行和交流也变得非常便捷，因为交通工具种类繁多，任你选择：电话，电脑，手机，数字电视已走进了千家万户，这些也在很大程度上促进了社会的发展。我的家乡变化是不是很大呢?

我想：随着祖国的发展繁荣，我的家乡--蚌埠即将变得更加美丽，富强!

“应试教育，你这天杀的，毁了我大好前途”"有应试教育就没有我"“打倒应试教育，还我前途”对于这些话，我们已经屡见不鲜了，甚至是奉为真理，但真是如此吗？

应试教育一直为我们所厌恶，因为它，我们的才华不能张扬，因为它，我们的前途受到阻碍，所以我们厌恶它。但我们又无可奈何，只好发发牢骚。而这在我看来就是弱者的表现，他们等着的是社会对他们的迎合，而不是主动出击，先发制人。他们只会躲在角落里对着应试教育指手画脚，等着教育制度的改革，而不去提高自己的能力。他们是无能的，是一群弱者。而那些强者早已磨刀霍霍，向着高考迈进，向着梦想迈进。这些人才是真正有才华，有能力的人。他们不会怨天尤人，只会脚踏实地向着梦想迈进。相比之下，那些光埋怨应试教育，而不付出努力的人实在是可悲。他门之所以可悲，不是因为没能力，而是因为明知自己能力不足，还不去认清现实，而是梦想着这个世界为他而改变。所以千万别学他们。

但应试教育真的没错吗？不，应试教育有错。但更错的是人，他们只会埋怨，而不是去改变，去提高自己。好了，我暂且不批评人了。来说一下应试教育吧。应试教育，顾名思义，就是为了考试而生的教育。也正是因为这样，他才所受人们诟病，厌恶。在应试教育之下的人就像是打了生长激素的植物，空有其表，无一点用处。所以，应试教育的确不能存在。但就目前来看，想改变这一点还真不简单。所以醒醒吧，不要做你那没有应试教育的春秋大梦了。

好了，骂也骂了，我也不想再多说什么了，但还有最后一点要说一下的：我们现在要的不是需要社会去适应的人才，而是会主动去适应社会的人才。现在你改变不了什么，所以让你自己发光才是王道。不要做一个应试教育下的天才，能力下的蠢材，道德上的矮子，不要怨天尤人。而是应努力提高自己。

到了秋天，已经没有了艳丽的花朵;到了秋天，一切显得昏黄阴沉;到了秋天，荷花已经干枯了，没有了遮风挡雨的茎，菊花残落了，但还有傲霜斗雪的枝条。我最爱菊，因为菊有列强的精神，它在寒冷的冬天里，有傲霜斗雪的枝条，又坚又硬。

我不是偏爱菊花，而是菊花在秋天里最后一个凋谢的，已经没有别的花在开放了。

菊花像妈妈烫了卷的头发，美丽极了!它还有各种各样的颜色，白得像雪，黄得像日，红得像火，粉得像霞，都花枝朝展的，如花似玉。不愧是像古诗里那样写道：“荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝”，

“待到重阳日，还来就菊花。” “不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。”啊，菊花不愧是我的最爱啊。

我最喜欢在重阳节那一天赏菊花，看着那不卑不亢、婀娜多姿的菊花，我仿佛和秀美的菊溶化在一起，到了重阳节那一天，人们还饮菊花酒。啊!菊花，你为了造福人们，把自己的汁液奉献给了他人，牺牲了自己。

啊!菊花，你的傲霜斗雪精神会让我永记在心。

啊!菊花，你的美让我不会忘记。

啊!菊花，我渴望再一次欣赏你!

有的父母很爱自己的孩子，以自认为是对的方法去教育和关心孩子，却没有考虑到孩子的想法，只是强行把自认为对的道理说给孩子听，孩子不听，就一遍一遍的重复教育，时间一久，孩子也会觉得厌倦。在“如何提高爱的质量中”所阐述的是家长在教育幼儿时要用“活”的方法，而不是灌输给幼儿死板的硬道理，可以告诉幼儿为什么要这么做，要用孩子能懂的语言向他说明，不要认为孩子不懂就不说，否则他永远都不明白为什么要这么做。另外在教育幼儿的过程中，孩子一时间有可能达不到你所要求的，那就要降低一些要求，让孩子慢慢的去学会并达到要求。

中国饮食文化突出有四个特质属性：一，养助益充的营卫论。注重素食为主，重视药膳跟进补，并且讲究“色、香、味”俱全。二，五味调跟的境界说。突出菜肴风味鲜明，适口者珍，历有有“舌头菜”之誉。三，奇正互变的烹调法。既崇尚以厨规为本，但又不拘泥此规，推崇灵活变通。四，畅神怡情的美食观。力求饮食文质彬彬，寓教于食。这四大属性，有着不同于海外各国饮食文化的天生丽质。中国的饮食文化除了讲究菜肴的色彩搭配要明媚如画外，还要搭配用餐的氛围产生的一种情趣，它是中华民族的个性与传统，更是中华民族传统礼仪的凸现方式。

中国饮食文化的发展与繁荣，是与整个中国历史的发展相跟谐统一的，以中国古代饮食文化为例，具体体现在从宫廷到民间从内地到边疆，从王公贵族到平民百姓，食风的盛、雅艺精、奇等方面：

“吃”的繁荣---菜系林立，风味饮食小吃上千种，各地食风食味之独特与多样化。

“吃”的艺术---美食、美味辅以之美器，追求三者的跟谐统一，浑然一体。调味之精益肴器之华贵，膳食之繁盛，烹饪技艺之巧妙，均堪称举世无双，独树一帜。

“吃”的典雅---御宴排场之豪华，宫廷宴席与祭祀祭食礼仪之庄重，礼制跟礼仪等级之森严各式宴会氛围之典雅。

“吃”的效益---官场之交接人际关系之沟通，食疗之精道，延年益寿之成效，益神健体，却疾疗饥之功能。

“吃”的奇异---边疆塞外，民族众多，风俗奇异。民族食艺、食风、食味，别具情调系少数民族文化之奇葩。

中国历代饮食文化，一方面，正如清代著名文学家、诗人、美食家袁枚所云，它是一门须“先知而先行”掌握各种烹调技艺的“学问之道”;另一方面他也是包含饮食、美器与礼仪，食享与食用等多重文化内涵的一门“综合艺术”。