关于富有的思考和看法作文【汇总20篇】

在晴朗的星期天，小刚和他的爸爸去黄山旅游。

上了黄山，爸爸笑眯眯地对小刚说：小刚，你坐在座位上，爸爸站着。小刚满脸疑问的说：那你为什么站着呢？爸爸笑了笑，说：没关系，我是男子汉大丈夫！

过了一会儿，爸爸忽然紧闭着眼睛，说：哎哟，我的腰呀！好痛！

小刚赶紧站起来：爸爸，还是您坐吧！爸爸连忙摆摆手，说：不，还是你坐吧！

小刚重新坐在座位上，心想：怎么办，我一定想要让爸爸坐，可爸爸又不肯，怎么办呢？不行，我得想个办法！

小刚沉思了片刻，忽然间点了点头，自言自语道：有了，就这么办！

小刚站了起来，兴奋的说：爸爸，我有办法了！是什么？爸爸好奇地低下头，小刚把嘴伸过去，说：爸爸，你先坐在座位上，我在坐在你的腿上，不就一举两得了？爸爸听了，欣慰地笑了，竖起了大拇指。

小刚和他的爸爸照小刚的办法去做，前面的叔叔看到了微笑地对小刚，说：你真会善于思考，是个聪明的孩子。

喜欢鲁迅先生，喜欢他的作品，更喜欢他的性格！

喜欢鲁迅先生，喜欢他的真情，更喜欢他的思想！

喜欢鲁迅先生，喜欢他的才华，更喜欢他的勇气！

鲁迅先生先生，是中国白话文的奠基人，是为中国做出了伟大奉献的文学家，思想家和革命家。在“五四”运动的洪流中，拿起笔成为了新文化运动的主将。1936年10月19日，这是一个由泪水汇成的日子，鲁迅先生先生放下他心爱的笔，永远地离开了我们！

“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”他这样说，他也这样做了。在那个民不聊生的时代里，在那个写满悲苦的记忆里。只有用他手中的笔写下他心中的悲愤，记下他对时代的呐喊。他手中的笔仿佛一把刺向敌人胸膛的利剑，他的作品仿佛一盏驱散黑暗的明灯。

《呐喊》《彷徨》《坟》《野草》……这一本本书中系托了鲁迅先生先生太多太多的感情，太多太多的思考。正是因为他的不朽杰作，让那个时代的人们看见了希望，看见了曙光。而在今天，他的作品依然给我们是心灵的震撼。如果，说在那个时代没有他的出现，人们也许会感到迷茫。如果说在那个时代没有他的出现，也不会有那么多不朽的篇章震撼着人们的心。鲁迅先生先生的作品对于我来说是一股动力，让我学会了很多很多。

如果，中国现代文学是一片天空，那么，鲁迅先生先生一定是那一颗永远最亮的启明星。如果，中国现代文学是一首嘹亮的歌，那么，鲁迅先生先生一定是那一段高潮的旋律。如果，中国现代文学是一座五彩的花园，那么，鲁迅先生先生一定是那一朵最艳丽的花朵！

我喜欢鲁迅先生先生！

1、所谓坚持，不是四处寻求安慰后的坚持，不是需求鼓励后的坚持，不是被人说服后的坚持。而是无论如何，压碎自己吞，流泪自己擦，摔了站起来继续走。

2、花红花落，一程风雨一程梦，醉酒当歌。半梦半醒，半痴半醉。一遭花落人归去，谁知天涯葬红落？可怜西风无情，又把梨花吹，一地离殇两处魂。一杯酒，清尘诀，落魂异乡，葬冰雪。一悲一喜，伴红尘。

3、认识了好多年，单恋了这么久，我有千条爱你的理由，在你面前却说不出口。鼓足勇气表心迹，莫让悔意留心头。你我相爱情人节，绵绵单思今日休。

4、掉落深井，我大声呼喊，等待救援……天黑了，黯然低头，才发现水面满是闪烁的星光。我总是在最深的绝望里，遇见最美丽的惊喜。

5、旧石阶旁，那斑斑磋磨的情谊，依旧温热如昔，只是水流嵌入心里，再也激不起升腾的涟漪，耳鬓厮磨，情话柔柔，那曾经如痴如醉般疯狂的年纪，一度兵荒马乱着谁的情不自禁。

6、思念一个人，不必天天见面，不必互相拥有或互相毁灭，不是朝思暮想，而是一天总想起他几次。听不到他的声音时，会担心他。一个人在外地时，会想念和他一起的时光。

7、心态好，一切才会向好的方向转变；调整心态，把痛苦转化为能量，烦恼就比别人少；决定成败的关键是心态，而不是智商；生活在天堂还是地狱，取决于你的态度。

8、生命中，一些东西错过了，就不再遇见。有些事，无法追逐，因为总是始料不及；有些人，不能追忆，因为总是伤着自己；有些情，必须珍藏，因为真诚因为善良。

9、过去再优美，我们不能住进去；回忆童年可以是一种解压的方式，但不可以做为逃避现实的借口。现在再困难，我们也能闯过去；你只要还活着就没有理由逃避现实困难，就要千方百计找到破解难题的方法。

10、春有风情万种，夏有明媚娇艳，秋有饱满丰盈，冬有素洁庄重，人生各有各的投趣，各有各的风骚，万事自然，人心随缘。

11、大雨滂沱随时可能出现山洪时，坚持来到山顶，最安全；人生的名利场中，坚持自己的人格信条，最保险；学术殿堂中，坚持自己的信念，最有可能获得成功。坚持，不仅可能让你学术事业双丰收，还有可能让你体会生命的快乐！

12、茶凉了，就别再续了，再续，也不是原来的味了；人走了，就别再留了，再留下，也不是原来的感觉了；情没了，就别回味了，再回味，也不是原来的心情了。

13、馥郁的芬芳来自于四季的鲜花；灿烂的光芒来自于浩瀚的天堂；天籁之音来自于神曲……感谢上苍的恩赐，让我拥有了世间所有美好的一切。

14、有没有的时候，你的心悄悄的疼一下，那是我的泪轻轻流下。有没有一夜，你梦到我，即使再远的距离，就让两颗心偶而的感应吧。当天边的流星划过苍茫的夜空，听到吗，我的心事，想你了……

15、习惯了把心情种在寂寞里过冬，深耕一陇陌上的花开。等待着，下一季的盛景。不会忘记冬的情怀，圣诞节的钟声会敲响，冬有自己的辉煌。静静的写下一首小诗，待到花开时，扦插在那枝头，为冬吟。

16、有时，我不是不理解你。我只是想你告诉我更多的东西。我害怕错摸心理。有时，我不是真的想发脾气。我只想见到你哄我傻傻的样子。有时，我不是不紧张。我只是不想给你压力。

17、人生漫长，可以有很多时间追恼，很多时间遗忘，却没有那样多的时间，去等待一个无望的信仰。

18、总有一些记忆在某个不经意的瞬间，悄然想起，回眸处，谁曾在谁的青春里走过，留下了淡淡的笑靥，谁曾在谁的回忆里停留，留下了浅浅的想念，谁曾在谁的流年里驻足，留下了满腹心事。

19、我们以为，开始的一段爱，和结束的一段爱，那都是容易的，甚至也都是值得期待的。而多年后，蓦然回首，才发现，原来爱情才是最奢侈的一次性消费品。因为，永远没有人在原地等你。

20、爱情是一方织巾，用自然编织，用幻想点缀。爱情是一个魔鬼，它教男人学会撒谎，教女人学会撒娇。

21、成熟的优雅，在渐行渐远的光阴里尘埃落定。若厌倦了漂泊，就让自己安静着，随意着，淡看时光忽已远，让心淡泊无以明志，让人安然宁静致远。人亦从容着，明媚着。

22、都说爱一个人最深莫过于把自己活成了他的样子，没有他在身边的时候，她以他的方式来生活，不是刻意，而是已经习惯。

23、姿态万千，形型各异的云海，在我的眼前不断地粘帖，撕扯，或垛或叠，像一位巧妇的双手把那云山云海的棉絮和锦丝，拿捏成一床一望无际的被，铺满了天宇和苍穹。

24、人生的终点，不是在山水踏尽时，亦不是在生命结束后，而是于放下包袱的那一刻。当你真的放下，纵算一生云水漂泊，亦可淡若清风，自在安宁。

25、爱如春风，绽放为你独自守候的花蕾；爱如春潮，激荡心中不息的情思；爱如藤蔓，朝着温暖阳光照耀的方向生长；爱如彩虹，绚烂风雨过后的美丽。

26、世事沧桑，我知道，自己已遍体鳞伤，而我也是无能为力不让它经过的，今日我，只能，一点文字，一点音乐，一点情怀，一点遐想，静静地、碎碎地细语呢喃着无人懂的断词离章的字！

27、没有想你，只是在听到有些歌词的时候，毫无预兆地想到了你。那一句句歌词写的似乎就是我们。在寂无人声的夜里，戴上耳机，在音乐里和你不期而遇。

28、活着是件很不容易的事，辉煌的人生对很多人来说是一种奢侈的梦，远远地望着灯火阑珊处，这种只可远观的幸福感让多少人平白添了叹息。

29、做一个善良的人，善良是心湖绽放柔媚的花朵，它如雪花一样晶莹纯洁，是人生的底色；它如太阳一般温暖明媚，是爱与爱传递的桥梁。

30、其实人的最好活法就是顺其自然，好好善待自己，只要能走出黑暗，阳光就会给你温暖。很多时候我们所寻求的，是一个可以说心里话的人。

31、花一样的年纪，花一样的少年，在这美丽的四月让它绽放，让展示它的美。天生独有的美，让人羡慕，让人嫉妒。

32、悲痛是生命匆匆的遗憾，短暂的匆匆数十载来不及回头，回头已是往事如烟，从头再来，一个新起点，却穿不透时间的间隔，等不到那伸出的双手，慢慢消失在河中央的漩涡中。

33、没有过开始，更别说结束了，我们的人生，本来就是两条不相交的平行线，何必勉强。我不再抱有任何希望，因为你永远不可能成为我生命中的那部分。

34、人是需要鼓励的，因为苦了；人是需要安慰的，因为哭了；人是需要休息的，因为累了；人是需要放弃的，因为痛了；人是需要真爱的，因为缺了。

35、风中，我漫步的走着，听着那牵魂的音乐，素颜，落寞，流年，在等待中，指间轻轻绕。路边的花瓣随风扬起，满眼凄清，都是我落花的青春。

36、飞鸟过往间，生生灭灭，千年的过客撷来冷月吐织馨香的巾绢，为你擦亮迷离的双眼，去发现尘封于天地之间美丽。轻驭遐思，找寻曾经难以磨灭的一抺瑰丽。

37、雨水润物无声，海水容纳百川，清风徐来之际，带来阵阵淡淡的荷香，这是大自然所赐予的最朴实的温暖，心随之也明媚了。

38、天上不会掉馅饼，努力很重要；选择决定方向，方向决定命运；为事在人，成事在天。我们能做的，就是走好当下的路，用心去选择，其他的交给上帝。

39、感谢距离，让自己能看清内心。原来从义无反顾到小心翼翼，也是一种成长和蜕变，我们还是原来的我们，可是好多事情回不去了，无论你是否还在，都回不去了。

40、世界上最悲哀的就是蚊子咬了偶，偶不能咬回去。世界上最悲惨的事是：买好吃的时候遇到吃货同桌。

41、一句喜欢如同狂风暴雨，带走了那份单纯的友谊，让曾经的风流调党变成了现在无话可说。因为害怕伤害，依然把你放在心里最软弱的地方，却没想到呼吸也会有你的气息，没想到一触就会疼，疼到入骨，疼到窒息。

42、当时光过去，我们谁也无法回到从前，如果能够留有一份想念，即使是个伤口，我也愿从旧事的倒影中捞起它湿淋淋的声响，坐在光阴中慢慢晾干。

43、想你没有理由，爱你没有理由，在白天你是太阳，在夜晚你是月亮，下雨了你是我的雨伞，天冷了你是我的衣裳。

44、从前失恋之时，我都会恨他，恨他为什么这么薄情寡义，听到有关他的不好的消息，我都会偷着乐，现在不了，现在即使失去他，我也会祝福他，衷心希望他能过得很好。他过得不好我会很难过。这也是喜欢和爱的一个区别。

45、一定要记住：面临，不一定会难过；孤单，不一定不快乐；得到，不一定能持久。爱是我们能够给予的最好的礼物。被爱则是我们能收到最好的礼物。

46、有一种寂寞叫想念，想念一个人，一段往事，一场相遇。寂静的夜里，深深切切的想念，于是深深切切地寂寞……

47、青春的另外一个名字是叫做徒劳。这样的一种徒劳无功，在于你无论怎么过，过的是挥霍是珍惜，等到以后你回想起来，都会觉得不够好。就像你是很喜欢那么一个人，却是明明知道你们不可能走到最后。

48、个税起征点要提高了，涨薪水就有想头了；商品房要明码标价了，降房价就有盼头了；你也越来越顺了，好生活就有奔头了。愿你开心享受每一天。

49、当有一天我老了，我还想走走我们去过的城市，留过的景。那都是因为有我们走过的路，我们的昨天。那么真实，那么温暖，那么幸福，那么洋溢。你看，此时抬起头就能够看到蓝天，而你就在我的眼前。

50、爱情不是避难所，想进去避难的话，是会被赶出来的。爱火，还是不应该重燃的，重燃了，从前那些美丽的回忆也会化为乌有。如果我们没有重聚，也许我偕带着他深深的思念活着，直到肉体衰朽。

画家费尽心力创作了一幅画，在即将完成时，不小心将一滴墨滴在画上。他沮丧极了，想要放弃这幅画。冷静下来后，他反复变换角度看那个磨渍，随后，在磨渍上涂了几笔，磨渍变成了一只飞鸟，与整幅画完美融合。这个事例表明任何事情都有两面性，有坏的一面，更有好的一面，只要换个角度思考，总会让你找到值得开心的事。

记得有一次，我从书上看到一个小故事：从前，有一位老奶奶整天愁眉苦脸的。一天一位哲学家看见了这位老奶奶问：“老人家，您为什么整天愁眉苦脸的？”老奶奶说：“你有所不知啊！”哲学家说：“您说说或许我可以帮助您呢！”老奶奶本不想说。但她看到哲学家一脸认真的表情又说了出来。老奶奶说：“我有一个大女儿跟小女儿。大女儿是卖伞的，小女儿是卖鞋的，只要天一下雨，就没有人到我小女儿的店里，只要一天晴，就没有人到我大女儿的店里。哎！我的两个女儿的生意都不好做，真发愁啊！”哲学家听说了以后，便告诉老奶奶说：“老人家，您有所不知啊！只要天晴，就会有人去您小女儿的店里；只要下雨，就会有人到您大女儿的店里。您应该感到高兴才对啊！”说完，老人恍然大悟，一天比一天快乐起来。

这个故事讲明了任何事情都有它的两面性。当你看到事情不好的一面时，你应该想一想它有没有好的一面呢？当你看到事情好的一面时，你要想一想这其中是否存在一些隐患。我们要转换角度去思考所发生的事情。我们要一分为二地看待它。这样，就会找到值得你开心的理由。

就拿我这个人说吧！虽然我学习成绩不怎么好，也没有什么专长。但是在一般人看来，可能一无是处。但，天生我材必有用：我热爱集体，“三人制”篮球赛有我的身影，歌咏比赛有我响亮的歌声，打扫卫生有我积极的参与……这样的我，也不错吧！

就拿语文老师来说吧！作业总是布置一大堆，好像就是想让我们没有时间玩。但，你一分为二地看待这件事，每个知识点都要巩固，必须多做多练呀！我想了想，这也是为了我们好啊！

也许长时间以来，我们的生活没有任何起色，有的只是一些不如意，你为改变命运所做的一切努力，也没有得到什么回报。不过你只要换位思考，认识到它的两面性，你就会觉得这只是一些磨练，只是你成长中不可缺少的一部分经历罢了，所以说我们要正确地换位思考。

财富，或许是金钱；财富，或许是勇气；财富，或许是爱……而我的财富，便是这满满的友爱。

记得有一次，我和朋友一起骑自行车去书店买书，因为昨天下雨，所以路比较滑，朋友不慎被路边的小石子绊倒，手上、膝盖上都被石子擦破了，血流不止。我见状立刻向她跑去，蹲下来仔细检查了一下她的伤口，企图想扶她起来，可是她的膝盖上被嶙峋的石子划得皮开肉绽，让人看了不惊花容失色。我连忙帮她用纸巾止血，一边询问她的情况：“疼吧？忍一忍，很快就没事的。”她一直安慰我说自己没事，不要担心。我急得团团转，朋友受伤了，不能走路，也不能骑车，怎么办呢？正在我绞尽脑汁、束手无策的时候，一个主意在我的脑海里闪过，我把朋友扶到路边的椅子上，自己狂奔着跑向附近的药店。“纱布、止血药、止血棉、酒精……”我以迅雷不及掩耳之势“冲”回朋友身边，为她清理伤口、止血……最后，朋友的爸爸及时赶到，送朋友去医院清理好了伤口。

这就是我的财富，我的财富是友爱。我要用友爱去温暖别人的心灵，我要用友爱去鼓励别人勇敢前行，我要用友爱去照亮别人的童年……

提起作文很多学生都非常发愁，感觉到无话可写，而且也不知道从何写起，不知道怎样来写。这时候如果我们教师不去引导和启发学生，他们就不会展开思维，积极去思考，这样写出的作文只能是三言两语。前言不搭后语，内容干巴巴的没有情感可言。然而，小学正是一切的开始，有一切的可能，应积极引导学生，开发学生的思维，让他们去爱上写作。这需要我们教师去改变教学方式，因材施教，下面就来说一说我是怎样让学生变被动为主动，让学生爱上写作的。

一、打好写作基础，让学生爱上日记

说起写作多少离不开记日记，在小学阶段记日记更是基础，但是很多学生把记日记当成负担，对记日记敷衍了事。我有记日记的习惯，多年下来已经记了好几个厚厚的日记本，又一次上课前我故作神秘地拿着一个封面是花仙子的日记本让学生猜一猜这个是什么。

学生争先恐后地抢答起来，有的说是工作本，有的说是漫画书，坐在一个角落里的学生大声喊道："是老师的日记本",我让学生鼓掌鼓励。顺势翻出一篇日记读了起来，那是记录一次大扫除的情景，语句充满稚气，而且还有许多的病句，念起来也不通顺，我就这样给学生念完，看到学生诧异的小脸，说："同学们对老师的日记有什么看法啊？没关系！想说什么说什么。

"我首先打消了学生不敢说的心理，一个平时调皮捣蛋的学生首先说道："老师！您写的日记怎么念不通啊？我也能写出这样的日记。"说完全班轰然大笑了起来。我也跟着笑着说道："还有呢？谁有不同的看法？

"一个平时文静的小女生站起来说道："我不觉得，老师的日记虽然读起来不怎么通顺，但是那是老师上小学时候写的，当时老师和我们一样大，我们现在写作文不也经常写得不通顺吗？还有老师这么大还能拿出小学时候的日记和我们分享，回忆她童年的趣事，我觉得好有意义啊，我也要向老师一样从现在开始记日记。"说完学生都若有所思地点点头。

看到这样我及时引导起学生，我说道："同学们，这两个同学说的都很多，老师在当时记日记的时候是开心的。我把这件开心的事情定格在了日记本上，虽然当时写得语句不通，错别字还很多，但是那份开心和快乐却没有减少。每每回忆起这件事情还是会甜甜地笑起来。还有记日记是写作的基础，把自己每天发生的事情以及对这件事情的想法都记下来，这就是一篇作文啊！而且这还不是作业而是对自己生活的一种记录。

""写作文这么简单啊？"一个平时发愁写作的学生说道。"对，就是这么简单。"我态度坚定地说道。"同学们从今天起大家都来记日记，不限定内容和字数，想写什么写什么，想写多少写多少。

好不好？""好。"学生异口同声地喊道。首先我以身作则，现身说法来说明记日记的好处和作用，让他们认识到记日记不是负担而是对自己生活和学习的记录。并且积极引导学生怎样来记日记，并且消除了学生对写作的恐惧，让学生变被动为主动。就这样我克服了学生不爱记日记的逆反心理。

二、精心地创设情境，让学生在玩耍中创作

心理学研究表明：活动是儿童的本能，好玩是儿童的天性。一个哲学家也曾经说过："当我们顺应人的天性来做事的时候，一切将变得非常简单。一次作文课窗外罕见地下起了雪，由于南方很少看到下雪，学生都激动地看向窗外，嘴里还念叨着，快看，下雪了。

看此情景我心想在教室上课学生也不能专心听讲，何不让他们去感受一下雪的魅力，上一堂室外课。"同学们，这堂课我们不上了。我们去外面玩好不好啊？""好。"学生不可思议地大声喊道。走到操场学生都欢呼雀跃。都急不可待去拿手逮雪花，我顺势引导学生观察雪花。"同学们，你们看雪花像什么？你们看到雪花想到了什么，不要说出来，记到自己的心里。"学生都认真地观察起了雪花。

"雪下得这么大，我们打雪仗好不好？"我向学生问道。"好。"学生高兴地回答道。接下来我们就打起了雪仗。虽然脸蛋冻得通红，但是学生都玩得非常高兴。回到教室，我问道："同学们，玩得高兴吗？""高兴。"学生意犹未尽地回答道，"好，那咱们就以雪来写一篇作文，写一写雪的形状，由雪想到了什么？

咱们是南方为什么会下雪？你们喜不喜欢雪？下雪天我们做了什么？只要是关于雪，体裁不限，想写什么写什么。"我顺势引导学生写作。出乎意料的是学生这次交回的作文质量都很高，作文充满了真情实感，内容也十分丰富，有描写雪花的美的，有写打雪仗的，有感叹清洁工阿姨又要辛苦劳作的。

让我意外的是有位学生分析起了南方下雪的原因和自己想到的解决办法。这堂课外写作起到了意想不到的效果，让联系儿童的生活实际，将作文表达回归到有趣好玩的活动中，或让学生走进生活，去感受生活，让学生充分参与在活动和生活之中，有了激情，有了感受，有了材料，这样才会变"要我写"为"我要写",想写的问题就会迎刃而解。

三、重视作文的修改讲评，让学生精益求精

学生作文虽不是作家的创作，也不能写一次就完事，要让学生明白无论作文水平有多高一次性完成作文，肯定会有漏洞，会有很多不完美的地方，必须反复修改，要知道好的文章是改出来的，指导学生把作文写具体，写生动。教师对作文的批改讲评是作文教学中尤为重要的一环，教师既要注重对学生作文进行批改讲评。

肯定他们在作文中的优点和成功的地方，指出他们在作文中的不足与失误，还要强调师生合作评议，学生自主、合作修改，让学生养成勤于修改的好习惯。针对学生在作文中出现的优点和闪光点，一定要提出表扬，要让他们体会到成功的喜悦，进而激发学生的作文兴趣，鼓足他们乐于作文的勇气。

以上就是我在作文教学中的一些感悟和方法，我相信只要我们教师多下工夫去创新作文教学就一定能让学生爱上写作。

生命之泉，必饮之泉是什么？————水；万物的沐浴露是什么？————水；春天的魅力是什么？————是使万物生机勃勃的雨水！

参观了拱北水厂，我对制造自来水有了新的认识，对这么多的工业流成无不感到诧异。消毒、过滤、沉淀......真是让人感到复杂。直到现在我才知道平凡的自来水原来是这样来之不易！使我醒悟，沉思......

在中东国家一升水比一升油还要昂贵；黄河断流，达到了历史最低水位：是什么造成呢？————主宰地球的人们。

如果说地球是我们慈祥的母亲，那水便是她那甘甜的乳汁；如果说大自然是天造地设的，那水便是她的润滑剂；如果说跋涉在辽阔的沙漠中的人的双腿是生命的驱动力，那水便是一个生的希望。

生活在沙漠地区的人们，对水的珍惜胜过珍爱他们的身体；生活在雨林的人们却觉得水是困扰他们脚步的障碍；经历过洪水的人们看水是一只无情的猛虎；生活在缺水地带的人们，看水却是不可多得的金子......

三天不吃饭不能不喝水，水的珍贵是无法用金钱和物质来相提并论的。至于泛滥的洪水，那只不过是人们为了自身经济利益而破坏水土，破坏生态环境的恶果，是水对人类的报复，提醒使用它们的人类要珍惜水资源，不要浪费和破坏。

朋友：时间、诚信、事业......固然重要，但如果没有水了，那么你得到的一切，还有意义吗？还能延续吗？

最后，呼吁人们：请珍爱我们的生命————来之不易的水！！

计算机的创造无疑是人类文明进程中一座不朽的丰碑。只需编入某一套固定程序计算机便能迅速得出精确、误差极小的结果，为广大领域带来便捷与发展的助力，而如今日益兴起的人工智能更是令人摆脱了对计算机“冷冰冰的死机器”的旧印象，使计算机“活”了起来，拥有了人情味。如苹果公司总裁库克所想，人工智能让计算机想人类一样思考不必深忧，但人类的思考方式，不应围困在计算机世界中。

其实，我们都知道闻名于世的“网红”人工智能AlphaGo在国际围棋赛中击败天才少年柯洁，而担忧过于“智能”的计算机有朝一日可能支配人类世界的专家确实存在。他们或许不知道，后来接受采访的AlphaGo羞涩地表示自己喜欢柯洁这个对手。能像人类一样思考，自然也可以拥有像人一样美好的情感。其余常见的人工智能如扫地机器人、随身翻译器也无不为人提供帮助与服务。只要合理利用，我们固然应用积极的眼光，向真与善的方向来看待“像人类一样思考”的计算机。

然而，如果人类将自身圈在“计算机式思考‘’中，本属于人的价值观与情感将逐渐迷失、沦丧在计算机原本所处的冰冷无情世界中。纯粹的计算机始终周而复始地执行着被编入的指令任务而再无他举。试想一位战地记者在硝烟弥漫的战场上举着相机，仅仅思考着哪里能拍出惊骇世俗的照片，什么角度拍摄效果最佳，手上不断按下快门键却对眼前的弱者伤者见死不救——因为他被编入的指令任务仅是拍照。这样有着计算机式的思维的人，仅能够完成任务，却失去了自己社会角色应承担的责任感，让人们看到的是冷漠无情，而不是温暖、抚慰人心的关爱、同情。迷失在“计算机式思考”中的人，变得不像“人”。

在电影《雪国列车》与丹·布朗的小说《地狱》中，都有一群相似的人，他们“像计算机那样经科学推断”出如果人口能部分减少，世界资源能使剩余人类生活更好、延续更久远。看似合理而有依据，实是以牺牲大批人类为代价，对这种“计算机式思考”结果的执迷不悟，实是一种可悲的伪善，歪曲价值观罔顾后果，终究只能造成人心的混乱，社会的不稳定。还有一类反乌托邦的文学或影视作品，描绘着高科技监管下的安定国度，人们大多洗了脑似的、如同计算机被编程的千篇一律的思想，固定的生活方式，不允许有波澜的日常，偶有向往自由而不愿永远服从的“叛乱”者受罚，自由成了反叛放肆，理解同情被漠视与异待所取代。人人有被编程的固化指定合理的思维，失去了个性，也失去了开放自由，更失去了正常的价值观。就算是为了追求和平，设计人人相同的计算机式思维，未免是矫枉过正。

计算机快捷、固定、整齐化一又精准，却也终究是没有情感、没有生命体验、体悟的机器，冰冷而没有温度。人们追求计算机那样强大的思考能力，但也应时刻牢记我们是人，有血有肉的人，比起计算机多了各种情感，多了价值观、人生观、世界观，我们拥有最善最美得爱人、理解人、怜悯人额能力，这些即使是人工智能计算机也并非轻易做到的。如果我们舍弃人的特质单纯地像计算机一样思考，原本的和谐会逐渐瓦解，人们逐渐只会感受到冷漠与无情，再到麻木，我们深陷其中，却再无能为力。那一定不是我们追求的美好世界。

思考的“思”有心字底，难道不是说明思考的真正核心在于人心吗？人与计算机都能拥有“智”，但只有人类有“心”，不仅指跳动的心脏，更是指一颗饱含情感，温暖炽热的心。当人类思考时，只有追随着这颗本意向善而温暖的心，不为计算机式思考的单一无情所束缚，我们的思考结果才能是更有意义、或许能推动世界进步的。

人类之思考，用智也用心。人类，不能迷失在“计算机式思考”中！

1.一禅师见一蝎子掉到水里，决心救它。谁知一碰，蝎子蛰了他手指。禅师无惧，再次出手，岂知又被蝎子狠狠蛰了一次。旁有一人说：它老蜇人，何必救它？禅师答：蜇人是蝎子的天性，而善是我的天性，我岂能因为它的天性，而放弃了我的天性。

（我们的缺点在于，因为外界过多地改变了自己。）

2.夜市有两个面线摊位。摊位相邻、座位相同。一年后，甲赚钱买了房子，乙仍无力购屋。为何？原来，乙摊位生意虽好，但刚煮的面线很烫，顾客要15分钟吃一碗。而甲摊位，把煮好的面线在冰水里泡30秒再端给顾客，温度刚好。

（为客户节省时间，钱才能进来快些。）

3.三人出门，一带伞，一带拐杖，一空手。回来时，拿伞的湿透了，拿拐杖的跌伤了，第三个好好的。原来，雨来时有伞的大胆地走，却被淋湿了；走泥路时，拄拐杖的莽撞地走，时常摔倒；什么都没有的，大雨来时躲着走，路不好时小心走，反倒无事。

（很多时刻，我们不是败在缺陷上，而是败在优势里。）

4.曼德拉曾被关压27年，受尽虐待。他就任总统时，邀请了三名曾虐待过他的看管参预。当曼德拉起身恭敬地向看管致敬时，在场所有人甚至全部世界都静了下来。他说：当我走出囚室，迈过通往自由的监牢大门时，我已经清楚，自己若不能把悲痛与怨恨留在身后，那么我仍在狱中。

（原谅他人，其实是升华自己。）

5.两马各拉一货车。一马走得快，一马慢吞吞。于是主人把后面的货全搬到前面。后面的马笑了："切！越努力越遭熬煎！"谁知主人后来想：既然一匹马就能拉车，干嘛养两匹？最后懒马被宰掉吃了。这就是经济学中的懒马效应。

（让老板认为你可有可无，你被踢开的日子就不远了。）

6.有人问农民："种了麦子了吗？"农民："没，我担心天不下雨。"那人又问："那你种棉花没？"农民："没，我担心虫子吃了棉花。"那人再问："那你种了什么？"农民："什么也没种，我要确保安然。"

（一个不愿付出、不愿冒风险的人，一事无成对他来说是再自然不过的事。）

7.有个白叟爱僻静，可邻近常有小孩玩，吵得他要命，于是他把小孩召集过来，说：我这很冷僻，感谢你们让这更热闹，说完每人发三颗糖。孩子们很高兴，天天来玩。几天后，每人只给2颗，再后来给1颗，最后就不给了。孩子们生气说：今后再也不来这给你热闹了。白叟僻静了。

（抓住人道的弱点，无事不成。）

紧张的期中考试过去了！我对我的成绩很满意，因为我的数学成绩是100分，语文是94.5分，总分是194.5分！

在语文测验中，第七大题的第三小题是用修改符号改病句：“陈宏亮端正了学习目的和态度”，我把“目的和”三个字划去了。本来我心里没有把握，想不到，我居然做对了，真是幸运。可有些地方是太粗心了，像十大题的第二小题，用波浪线画出文中的一句拟人句，而我却没看清楚，没有做，白白地被扣了两分。我要感谢斯老师，因为斯老师对我们很严格，这都是为我们好。斯老师教了十六年书，很有经验。我非常喜欢斯老师。

这次数学考试，我考了100分，但有点偶然，因为前面的两次考试，我都考得不太好。当然，在家里，我也做了很多准备，我在家做试卷、搞复习。妈妈给我出了一些题，我准备好后，妈妈嘱咐我一定要考100分。果然，我考了100分。

回家后，我拿出成绩给爸爸妈妈看，爸爸妈妈很高兴，表扬了我。黄老师对我们也很严格，她说：“你们如果错了一道题，就给我小心点！”

所以，我们做得特别认真。做计算题时，我认真地做了两遍，再检查了一遍，把应用题也检查了一遍后，就兴奋地交了试卷，等待着结果。我终于得了100分！我不仅实现了妈妈的愿望，也表现出了我对数学的酷爱！在这次考试前，我做了充分的准备。在上几次期中考试中，我都考得一般，可这次考试，我竟然考得这么好，心里当然十分的高兴！真是“一分耕耘一分收获”！世上没有“不劳而获”的事！

春暖花开的时候，我偶然间看了一部动画片——《少年师爷》。一开始，我看得漫不经心，没想到，情节越来越精彩，故事中的师爷机智勇敢，善于思考，勤动脑筋，我被他正能量的一面深深地感染了。

师爷每次遇到困难，都会积极思考。有一次，小霸王钱贯正在欺负小越，师爷见状，立刻冲上去保护她。钱贯恼羞成怒，威胁道，如果师爷不能让上了锁的独轮车动起来，就不放小越走。师爷立刻开动了脑筋，稍稍一想，便有了主意。他就地取材，把身旁的算盘垫在了独轮车下，轻轻一推，车就飞快地向前驾驶去。钱贯看得目瞪口呆，只好灰溜溜的走了。师爷遇事总是想办法克服，从不退缩，给人带来了正能量。这也证明：多动脑筋，多想想总会有办法。

由此，我想到了以前的一件小事。一个晴朗的午后，当我正在十分认真地做参赛小报时，一不小心写错了字，涂掉吧怕影响美观，用透明胶粘吧又太显眼。正当我万分焦急的时候，突然灵机一动，想出了一个好办法。我拿来一张卡纸。剪下一朵小花，贴在错别字上。这样一来，画面反而更加优美，更加生动了。这可完全出乎我的意料。更令我惊喜的是，我的作品居然获得了一等奖！看来，只要善于思考，就可以把坏事变好事，化腐朽为力量，真可谓是“思考思考，一切皆有可能”啊！

通过观看《少年师爷》，我明白了一个道理。在生活中，总会遇到各种各样的难事，如果以积极的心态去思考，积极面对，积极寻求出路，以正能量的心态去面对困难，那么困难最终也会迎刃而解。相反，如果遇到一点点挫折，萎靡不振，停滞不前，也不积极开动脑筋，只会让困难越积越多，最终成为一道无非逾越的鸿沟。亲爱的朋友们，让我们以积极的心态迎接生活的挑战，克服困难，为美好的生活努力奋斗！

居里夫妇结婚时，他们的会客室里，只摆着一张简单的餐桌和两把椅子。

后来，距离的父亲来信对她们说，他准备送给他们一套家具，问他们需要些什么样的家具。

看完信后，距离若有所思的说：“有了沙发和软椅，就需要人去打扫，在这方面花费时间未免太可惜了。”

居里对新婚妻子说：“不要沙发可以，我们只有两把椅子，在添一把怎么样？客人来了也可以坐坐。”

“要是爱闲谈的客人坐下来，又怎么办呢？”居里夫人提出反对意见。

最后他两决定，不要添置任何家具了。

简单的物质生活，其实有助于纯净灵魂和寻找智慧，你信吗？？

一夜秋雨过后，清晨的阳光穿过窗户照在床头上，我不情愿的睁开双眼，用手揉搓着麻木的脸颊。开始想入非非，并没有起床的意思。

门突然开了一条缝，我下意识的向外望去，可并没有看见人影，半天，门角露出了一只毛茸茸的耳朵，然后一个圆溜溜的脑袋，最后一顶门，我的小花猫现身了。用像孩子一样渴望的眼神对着我，喵了一声，显然昨夜又淋雨了。

它慢悠悠地迈着猫步向屋里走来，突然伏在地上，用脚用力的等着自己的脖子，像是有跳蚤似的。然后晃动着脑袋。我开始迷上眼睛，像是打搅了他一样静静的观赏着它的一举一动。

在地上打了个圈，然后躬起身子，像是在防御攻击那样，窜到了我的书桌上，动作是那样的轻快敏捷。开始在我的书桌上踱来踱去，一串梅花脚印夹杂着泥土印在了我雪白的宣纸上，显得是那样的有韵律。

它像是在寻找什么，嗅嗅这里，挠挠那里，像个没见过世面的乡下人，有好奇的眼光大量着桌上的每个东西。几分钟后，看样子没有找到可以独享的美味，无奈的伸了个懒腰，用尾巴在桌上扫了一圈，一屁股坐了下来，像个看门的狮子一样，眺望着屋内的角落，慢慢的伏下身子，爪心向里一卷，趴在了桌子上。眯愣着双眼，一幅老太龙钟的样子，随着打了个哈欠，闭上了眼睛，像一尊雕像，又似一位智者，苦思冥想着什么，一动不动，只能听见粗狂的呼吸，这让我想起电影功夫熊猫中憨厚可爱的阿宝师傅那样的拥有大智慧，而且有些仙风道骨的样子。

我静静地观赏这他，生怕有一点动静吵醒了它。就那样一直静下去，我突然咳嗽了一声，它马上睁开眼睛，十分警惕的观察着四周，然后继续冥想。

像猫那样思考，我突然明白了起来，。猫是那样的天真，它的思维是那样的简单，但也不会像人类那样每天为了些人情世故而绞尽脑汁，不会在复杂多变得生活中竭尽全力的谋求生存之路，不会有那么多的包袱，不会那么累。活在当下，自由自在。静下心来，反思自己，不要让生活骑在我们头上，驾驭这我们左右，而应该苦思冥想般的活出新境界。少一点预设的期待，心情就会自由自在。

像猫那样思考，生活大有不同。

独立思考时，耳畔便响起那久违的声音：“青蓑笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。”绿蓑衣已经沉睡于古典，在记忆之中与尘世隔岸相望，而我们，也不由自主地陷入了当今的物欲横流。饱含希冀的目光穿透层层垂帘，或许再不能寻觅到往昔那份已成化蝶幻影的悠然游然。

独立思考带来钥匙，开启那扇回忆之门。

深藏在记忆深处的邂逅淡褪，时光带着我穿越了“人面桃花相映红”的春意盎然，失落了仲夏的夜夜清辉，又与秋雨中那个悠长悠长又寂寥的雨巷错过，来到了这个金钱至上的繁华世界。回望古人，“一轮孤月之下一株孤独的树，这是一种不可企及的妩媚。”一部《南华经》，一棵清风夜唳中独自看守月亮的树……在淡淡辉光的笼罩中，那份心灵的守望穿越千年，透过冽冽夜风在独立思考中苏醒。

独立思考带来勇气，无畏者可得永生。

在禁锢的时间里，纷飞思绪划破层层的灯红酒绿，我们也许能在濛濛雾气中触摸首阳山上那对采薇而食的身影；我们也许感悟八十年前颐和园里溅起的那抹毅然决然的隽永水花……

独立思考带来一支长篙，撑着我们回溯到那精神的乐园。

江水滚滚，波漾淼淼，流光依依。我想，那里会有纯净的蓝天，烟云缭绕的青山；是落英缤纷的桃花源，也是莫奈笔下飘渺梦幻的葵花圃……

当“疏影横斜”早已成为沧海桑田，“丝雨飞花”化作了南柯一梦，怎能不痛定思痛？

当物质文明充斥我们的生活，而通往心灵升华的路途与我们渐行渐远的时候，又怎能不停驻独立思考？

久倦于快节奏都市生活的我们应当独立思考，怎样用面包去换水仙花？怎样，在城市的喧嚣中找回那轮心灵的月亮？

随着芒果的香甜浸满整个小县城，温度计的度数一点点升高，我知道，我已经十五岁了。

唐代诗人郑谷曾在《为人题》中轻叹：“泪湿孤鸾晓镜昏，近来方解惜青春。杏花杨柳年年好，不忍回看旧写真。”而十五岁的我，面临的既是最美好的花季，也是一阵又一阵接踵而至的雨季。这忽冷忽热的心情，我不禁想了许久许久……

九月来临，新的一个学期开始了。我郑重地告诉自己：是的，我已经初三了。是毕业班的学生了。这意味着在一年的冲刺后面临的将是人生的第一个转折——中考。我想，可能大多数同学都跟我一样，还不是十分有把握一定能上线。甚至有时候觉得希望飘渺。“自己意识到上线难，那为什么不努力呢？就算到时候真的上不了线，至少也还无怨无悔啊。”老师和家长们经常对我们说这句话。我也告诉自己不能松懈。咬咬牙，努力，希望可以获得一个满意的结果。所以，现在，我必须冷静下来，沉住气，熬过这最关键的一年。

虽然在学校的生活过得很紧张，但每每一回家总避免不了与父母发生口角。其实这也是让我们双方都难受的，可是却难以控制。现在才不断反思。其实真的很多地方是自己不对，父母工作劳累，心情有点烦躁是正常的。而自己又不为他们想那么多，光是想着自己，就造成了“说一句顶十句”的局面。唉，真是……这也许不是一句“不懂事”就能抚平的。而我现在又能做些什么？唯一能做的，就是今后要为他们着想，再也不任性。

十五岁的青春，在学习中奋进；在欢笑中成长；在泪水中勃发。

十五岁了，似乎一夜间长大了好多。

十五岁，我多了一份思考。

这期间，我在《中国教育报》上读了一篇《反作文反出真作文》，思想上受到了很大的震动。该文介绍了南京师大附中开展的一项“反作文”试验。该实验“反常规命题，凡传统的拘束作文（给学生很多限制），提倡自由作文，倡导独立思考的精神、真实的思想情感、新颖的内容构思、独特的表达方式”，从而实现“让学生的思想自由的飞翔”。

文章重点介绍了实验教师对本次实验的思考。语文组长王栋生的话引起了我的思考。王老师讲：“当一个人意识到自己的思想是有价值的时候，他会选择写作。现在强调情感、价值、能力，可是如果学生作文只会说套话(或者说言不由衷)，这是什么情感？有什么价值？要说能力，顶多是能对付考试而已。作为教师，我愿意自己的学生在文章中体现真善美，如果连这个也没有，我会认为自己的教学没有价值。”

中学生，学生的思想有价值、学生意识到自己的思想有价值，会选择写作。

他认为，学生自由的写作有利于学生写作兴趣的激发和培养，有利于学生的习作写出个性的真情实感。

读了这篇文章，我对“反作文”中“一个人意识到自己的思想是由价值的时候，他会选择写作”很感兴趣，我觉得，他点出了表达欲望产生的一种基本规律。但是，我又想：小学生跟中学生又有什么区别呢？他们能够意识到自己思想的价值吗？他们又为什么会选择写作呢？这里面，本质的心理过程是什么样的？从这篇文章中，我不能找到答案。

我有坐在图书馆里，在网上搜寻，阅读了十几篇关于作文教学改革方面的文章。其中，我在网上找到了魏占峰老师的一篇文章《真实的写作——作文教学改革的根本出路》，这篇文章给了我很大的启示。该文在列举了许多我已经认识到的作文教学的弊病之后，从语言习得理论的角度提出：“语言教学要实现两个转变，即从以教师为中心到以学生为中心的转变，从以形式为中心到以内容为中心的转变。因此，可以说作文教学改革出路就在于如何实现这两个转变。”我比较容易接受了这种观点，因为，前一阶段的“主体性教学研究”、新课程标准的学习以及对叶澜老师“新基础教育理论”的学习，“教学以学生为中心”的观点，已经在我的头脑中扎下了根。

该文还谈到了“交际法”对作文教学的启示：交际法认为，学生的语言能力只有在交际实践中才能得到发展，而且这种交际必须是真实的交际，即交际双方要

存在“信息差”，一方知道的内容另一方不知道，交际双方关注的是交际的内容而不是交际的形式。接着，文章谈了“真是写作”所包含意思：真实的写作必须是真实的，即写作必须负载真实的信息，必须有真实的信息输出，换句话说，就是写作必须与生活相结合，必须与学生的思想实际相联系。学生为真情而写作，为兴趣而写作，为交际而写作，为实用而写作，总之，是有所为而作。

这里的真实，包含了两层意思：第一，内容的是来自于学生生活中的真实；第二，交际环境的真实。

读着这段话，我反思着我们过去的教学：我们“要求学生”写真实的内容，写生活中，但并没有魏学生创设出真实的交际环境——让他们为文学而写作，为作文而写作，为考试而写作。而这些，并不是每个学生都有的真实的需求。传统作文教学中，学生对作文感到厌烦，根源是“学生反感为作文而作文、为考试而作文”，这与“反作文”要解决的问题是一致的。为老师的文章，从语言习的得角度，把作文的根本目的“为真情而写作，为兴趣而写作，为交际而写作，为实用而写作”，谈得非常清楚。我们的作文教学真的要做到了这一点，那么，学生作文也就不再是苦差事，而是学习与生活的必须了。

而作文教学语研究性学习相整合，“探究、真实的体验、真实的新奇的发现、展示的愿望”不正好可是学生头脑里有真情、有新鲜有趣想说的内容，在“真实的展示”这样一个真实的写作环境中来进行了吗？

我终于找到了“小学作文教学与研究性学习相整合”的理论依据。

高兴，我快跳起来了。

[为什么要作文的思考

以前的我，任性、骄横，从不会替他人着想，也许是这样，我的人缘很差，没人愿与我交朋友，是，经过那件事后，我终于学会了换位思考。

记得那是一个昏暗的日子，我在外婆家玩。“咕咕咕……”“哎哟，肚子饿了，外婆，帮我煮碗饺子！”我对正在扫地的外婆说。“哦，好呀！”外婆笑着缓缓地走进厨房。不久，她就端了一碗饺子出来。“哎呀，你端出来干什么，放到里面的桌子上去！”我也不知怎么了，心中突然升起一股怒气，走进屋里坐下。外婆一手支撑着患有风湿病的腰，一手端着碗走了进来。“那我出去了。”外婆语气还是那么平和。“去吧去吧！”我不耐烦地说。端起碗吃了起来，“咦——好淡呀！”我走进厨房想放盐，找了半天，也没找着。“外婆——盐在哪里？”我大声向门外喊。等了会儿，没有动静。我又叫道：“外婆——进来一下！”“你出来吧。”许久，外婆就这么回答了一声。“哼，连盐都不肯来为我放，什么意思呀！”我按耐不住心中的怨气，气冲冲地走上了楼。“不管她了！”我这样想着，也没有再下去吃饺子。

到了吃晚饭的时候，我下楼，外婆在烧饭。她也像中了邪似的，不理会我。过了会儿，听她小声嘀咕：“早就听说脾气不好，没想到这么差！往我一向这么疼她，真是瞎了眼了。”我愤恨不平地说：“你脾气好，好也不愿意来帮我放把盐！”“我耳朵不好，又没听见。”外婆也与我争论起来。“我叫你进来你为什么不进来！”我愈发生气了。“我刚扫好地，又要帮你煮饺子。你又不是不知道我腰不好，当然要休息了。”外婆道出了自己的苦衷。听罢，我内心早已是波澜不平了：照外婆这么说，整件事都是我错了，外婆又不会骗人。我一向是骄傲野蛮，怪不得朋友都一个个离我而去了。许多事实际上都是由于我的任性而产生的不弥补的过错，不是吗？

我恍然大悟了，真正要改的是我从不替他人着想！我充满歉意地对外婆说：“外婆，是我错了，请你原谅我！”外婆俏皮地刮了我的鼻子，笑了。

如今，随着科技越来越发达，人工智能也越来越多，同时，也给我们带来了许许多多的方便。

最近，关于人工智能的报道也不少，例如有关siri不可以问的问题，如果问了，那么siri就会回答一些让人看不懂或者是恐慌的答案；又比如Alphago，在围棋比赛中，他战胜了一个又一个高手，按照设计者所设计的程序，一步一步地应对着棋手的出棋，他有着许许多多有关围棋的解决策略，同时，他还可以现场学习对方的出棋，变成他的另一个程序。越来越多的报道似乎都在说着人工智能像人类一样思考，我们对此感到恐惧，不安。但是，这对我们来说是一种威胁，是不好的吗？

记得之前看到的一则小故事，siri成为了这个世界的统治者，而我们人类也害怕着siri，但是有一个小女孩，她与siri分享着自己的快乐，害怕与期待，有一天，这个女孩遇到了危险，siri通知并让整个世界的siri发出警告和求助，只是因为这个女孩在这段时间里让siri感受到了快乐。像人类一样有感情的思考对我们来说真的是不好的吗？或许，在某些方面，他们这样的思考能够有更好的解决方案。

再看我们，因为经验的原因，我们常常按部就班，遇到问题，都按照以往的人的解决方法去应对着，从来没有想过新的方案。或许，会有人说这样是为了减少出错概率。可是，当一个问题有新的解决方案的时候并且比现在的这个方法更简单，那为何不去尝试？不去思考呢？而这些经验，正如计算机的程序一样，我们这样的思考又何尝不是像计算机呢？

假使你是一位医生，有一位病人需要做手术，可是手术的成功概率只有三成并且即使成功了，病人也不过是有半年的存活时间，可如果不做这个手术，病人有三个月的存活时间。那么，这个手术你是劝他做还是劝他不做。如果是人工智能，他会按照之前所设定的程序，去给这个病人做手术，而至于这个手术的结果并不在他的考虑范围之内，他所要做的只是完成这个程序而已。可是，你是一个人，你要考虑的不仅仅是这个手术，做与不做既存在于病人的决定也存在于你的决定。不能像计算机一样死板地去思考问题。

我们可以像计算机一样冷静地去解决，但并不是像他一样没有同情心，失去自己的价值观去对待一切问题。

我们无法断言，人工智能像人类一样思考是好是坏，但是，我们像计算机一样思考是不可行的。我们需要的是他们的冷静，沉着，也需要我们自己的同情心和价值观。

毛宪文先生既是一个作家又是一个学者，他不仅研究作家作品，而且善于对各种现象进行深入的思考，进而得出自己的结论。高洪波在《甲子集粹》的序中借用陈建功的话说，毛宪文先生的书中“不乏独到见解”。而这“独到见解”显然是他独立思考的结晶。从毛宪文的思考来看，他着力于从现实生活经验出发，根据自己的人生经历和体验，具体地分析问题，进而提出自己的看法。这就使他有别于一些人玩弄概念，在空洞的理论间钻来钻去。所以，他由思考提出的意见还是给人以亲切感，很容易让人接受。在谈到青年学者赵焕亭论丁玲的问题时，毛宪文先生觉得赵焕亭在研究中“没有尖锐地毫不留情地指出：所谓丁玲晚年丧失创作个性特色的妄说，其目的是希望丁玲这样的大作家不应该这样去写，而应该违心地迎合某些人的趣味”。毛宪文先生的这个看法虽然不一定为人们认可，却也符合丁玲当时的心态。

在《甲子集粹》中，有相当一部分文章是对古今文学作品的评析。毛宪文先生的评析都很短小精悍，要言不烦，一语中的，揭示出古今文学名篇的思想内涵、文化意蕴以及艺术特色。毛宪文先生写这些评析文章很可能是他在文学研究所（鲁迅文学院）和中学任教时的讲稿。而他的这些文稿写得非常朴实，就同他的为人一样，厚道而中肯。因而，他将自己的人格理想和人生追求融入到文学名篇的审美当中来，从而使他的审美别具一番风味。

毛宪文先生的《甲子集粹》让我们看到与共和国一道成长的作家的信念和追求，个性和风采。从他的人生来看，他既受到极左政治的迫害，感慨于国家、民族以及个人的不幸，更看到了社会的发展和进步，当他以真情真意投入写作时，我们看到了他的独特姿态。而且，我们还注意到，毛宪文的写作显然不同于那些大作家的自我表现，主要是他作为铺路石的写作，他无论是回忆历史，还是思考问题，抑或是对于文学作品的审美评论，都是为了启发青年，提携后学，甘为他人作嫁衣，确实令我们敬佩。

苹果公司总裁库克这样说过：“我不担心人工智能会让计算机像人类一样思考，我更担心人类像计算机一样思考。失去了价值观和同情心，罔顾后果。”

这其实是一个非常值得探讨的话题。要知道，近年来，以“机器人超越人类智慧侵占地球”为题材的科幻电影层出不穷。然而电影终究是电影，在现阶段甚至更长远的未来，计算机像人类一样思考，几乎是不可能的。尽管计算机给人类带来很大的便利，它便利快捷，计算迅速，存储量大，但它的本质，也无非就是一个人类开发出来，便利生活的，一个只知道“0”与“1”的“笨蛋”罢了。而人类的大脑思维，可比这小小的计算机，要复杂多了。

可担心就担心在，若是一些人类的思维逐渐“计算机化”，那后果，将会是不堪设想的。

像计算机一样思考，会使人失去同情心。计算机是没有七情六欲的，自然他们也不会有同情心。一个没有同情心的社会将有多可怕。从小事来说，你不会再喂食小区里的流浪猫，从大事来说，哪儿地震海啸了，大家不关心，不捐款，任由灾民自生自灭。所有人关上家门过各家的生活，这样冰冷的社会，又怎么能长久呢？

像计算机一样思考，会使人失去价值观。身为计算计，它不会有自己的价值观，简单来说，没有任何理想追求，也不明白自己的价值。一个社会体，是由形形色色的人来共同组成的。一个社会体的形成，需要不同的人，来承担不同的社会责任。也正是因为人们有不同的追求，从事不同的工作，才会有这五彩缤纷的世界。若是失去了价值观，没有了追求，那一个人活着的意义又是什么呢？正是有了目标，有了前进的动力，我们才会如此努力的学习，希望梦想成真。故价值观是十分重要的存在。而一个人若是没有了价值观，那他无疑是可悲的。

像计算机一样思考，会使人失去创新的能力。都说计算机是“聪明的笨蛋”——它的用处虽然很大，但它没有思维，不会自己去创新。仅仅是人一个指令，它一个动作罢了。但若是人如计算机一般没有了创新，那后果将是可怕的。远古时代，人类还是猿人的时候，正是因为创新，制作石器，钻木取火，才会不断成长，成为万物之灵。也正是因为创新，才带来了包括计算机在内的无数优秀的发明。可以说，创新是社会发展的必要条件。人类不再创新，社会发展也将随之停滞不前。也只有人类不断的创新，才会给我们带来更舒适的生活。

可见，“像计算机一样思考”是万万不可取的。要时刻铭记，人类的大脑是大自然赐予我们的，最好的礼物。我们要用它来踊跃的思考，创造更和谐的社会，带来更精彩的明天。

随着网络的发达、人工智能的兴起，越来越多的人们跟随机器进行机械的思考，却忽略了过程中自己本真感性的理解。“阿尔法狗”的出现将人机之间的博弈推向高潮，人工智能已经将计算机打造得可与人类媲美，而人类是否也将逐步深陷缺乏感性的泥潭？为了维护这个充满爱与柔情的世界，感性思考变得尤为重要。

缺乏感性的思考，会使我们摒弃自己的价值观。手机的普及深入了大街小巷，而网络暴力的现象也在迅速蔓延，对于公众人物，大家都选择根据舆论的走向，站在道德制高点评价，却忘记了真相。随波逐流、逆来顺受变成了大众形成自我价值观的途径，长此以往，不仅缺少了自己内心的想法，更有甚者，形成了错误的价值观。去年网络上姜逸磊的个人视频走红，我想，人们爱上的不仅是她对于社会问题的犀利见解，还是她自己向大家传达的正确的、独树一帜的价值观。汪国真的诗歌短小凝重，清冽甘甜，读时款款注入心扉，我们从他“一支红蔷薇比一簇红蔷薇更有魅力”的诗句中感受他对于世界简练却自成风格的价值观，海子一生向往“面朝大海，春暖花开”，我们便可从其诗句中感受纯粹、自我的价值观，多少诗人在风雨漂泊中体悟到人生真谛，多少文人隐居山林感受纯粹的自我，他们拥有了感性的思考，并不光是辩证地看待问题，这让他们对于人生、对于世界、对于爱情有自己独到的见解。感性思考的重要性便体现于此。

缺乏感性的思考，会使我们失去同情心。同情心不光是对于他人悲惨经历的怜悯，而更是对于社会问题的包容心。一个德国人曾说：“犹太人受到迫害，我不去帮他们，因为我不是犹太人；新教徒受到压迫，我不去帮助他们，因为我是基督教徒；可当我需要帮助时，也就没有人来关心我了。”如果每个人都像机器一般思考、机械地生活，不用心体会人间冷暖，那么世界会变得冰冷僵硬。简对于18、19世纪社会阶级的矛盾与名利的爱情进行了感性思考，以自己对于女性婚恋问题的同情写出了《傲慢与偏见》，曹雪芹对于自己身世的同情铸就了《红楼梦》这一传世名著，感性的思考会让我们同情自己、同情世界。

如果缺乏感性的思考，我们终究如行尸走肉般被机器操纵，一切的爱、热情、包容也将马角乌白。我们应当有自己价值观与同情心，所以我们必须在依靠计算机生活工作的同时，抽出时间感悟世界、理解生命，进行自我感性的思考。