西游伏妖篇宣传视频优秀20篇

我们常常用“天高任鸟飞，海阔凭鱼跃”来表达自己对自由的向往。然而，你们可曾知道，鸟和鱼也会受到限制的。鱼儿离不开水，可水有深有浅，有寒有暖，有咸有淡，热带鱼就不能自由的生活在北冰洋。鸟儿离不开天空，可天空有碧空如洗的晴朗天气，也有暴风骤雨风雨交加的日子，鸟儿也不可能在什么天气都能飞翔。也就是说任何事物都不存在什么“绝对自由”。

大家都知道，我国是一个法制社会，要求每一个公民都要知法、懂法、守法。也许个别同学会讲：我还小呢，法律会保护我!是的，法律保护我们健康成长，而不是保护我们违法犯罪的!由于一些未成年人没有加强法律知识的学习，不知法、不懂法，导致近年来我国未成年人犯罪呈上升趋势。

同学们，大家正处在长身体、学知识的时期，可以说美好的前程就是在这一时期奠基，因此，不但要学好文化课，还必须要有法律知识，做到心中常有法，大事想到法，小事也要想到法，平静时想到法，激动时更不能忘记法，必须时时处处用法律规范来指导自己的行为。做每一件事情之前，都要想一想，这样做合不合规定，这样做违不违法。生活中许多细小的事情，也会酿成大错，一失足就会铸成千古恨，要紧的是大家平心静气地认真思考一下，有些事情该不该去做，该怎样去做，这也是对每个人的文化涵养、道德水平以及法律意识的考验。当你无意中碰了别人一下时，一声“对不起”就可以化干戈为玉帛;当别人妨碍了你的时候，一句“没有关系”就可以成为友谊的纽带。因为，人与人之间有太多的割不断的联系，退一步就会海阔天空，让一分则会心胸宽广。

国有国法，校有校规。我们常常讲要遵纪守法，可见，遵纪是守法的基础。每位同学从认真听课做起，从保证每一节课纪律开始，从杜绝抄袭作业开始，自觉抵制不良思想，与不良风气作斗争。

同学们，让我们从我做起，从小事做起，学法、知法、守法，依靠法律这把双刃剑，在美丽校园内平安、健康、茁壮的成长……

早晨，看了视频《中国人，你要自信》，忍不住要说几句。我能接受复旦大学张维为教授言语方式也能接受他的看法，但我想说的却是别的内容。

首先是对题目的理解。“中国人，你要自信”这个题目能够被理解吗?我的看法是不能。“不能”不是指看不懂这句简单的汉语，而是不能领会其中的含义。这涉及到一个很大的问题，就是知识的传递。对这个问题，我经常会注意到，但估计从来都没说清楚过。看完这个视频，观众心中留下什么印象?有人说，美国、民主并非那么好。作为中国人，我要自信。问题是，仅仅如此我真的能变得自信起来吗?每一个人都可以试一试，例如把这个视频看上10遍、100遍，甚至做到倒背如流，再去和洋人接触看看自己是否真的会变得自信起来。没有机会接触洋人的人，可以看看电影、新闻中的洋人，然后再对比一下自己心里看到洋人的心态的不同，看看自己是否变得自信起。我可以肯定地说，不可能。也就是说，中国人自信，这件事情只能发生在他们真实地接触并了解了洋人之后，而不是看完某个视频或者听完某个演讲之后。间接知识是否真的可能，我深表怀疑。基于这个理由，我说，题目不能被理解。当然，对洋人的了解这件事情一定会发生，或迟或早，或多或少。

面对洋人，在检查一下自己心里的感受，这样的事情我做过。不仅检查过自己的心里感受，还观察过他人的感受。我个人对西方的接触，应该是80年代开始的，除了西方制造的产品，还有西方人的著作、影视作品等。当然，不能忽视的还有周围人关于西方的评价。刚刚出过国的人向还没有出过国的人介绍起他们见到的花花世界时，手握洋货和没有洋货的人介绍自己的洋货时，心态或许会发生微妙的变化从而导致信息传递的失真现象。这样的失真，也是要考虑在内的。后来，我还专门学习了英语，能够自己阅读一些西方的资料、书籍。但无论如何，这些了解都是通过媒体完成的。这里所谓的媒介是指信息传递的介质，存在于我和真实的西方世界的影视导演、书籍的作者、产品的制造者等等都是媒介。因为有了媒介，所以媒介可能导致的失真就需要考虑。更为重要的，媒介是一种了解的渠道，同时也是了解的一种阻碍。刚开始没有直接了解的机会的时候是一种渠道，之后就是直接接触、阻碍了解的阻碍。后来，有机会和洋人在一起工作，约4年时间。尽管也有一些生活上的接触，但依然不够深入。无论如何，有一个明显的心理感受是，看到洋人我心里依然会产生一种异样的感觉。这个异样感，可以理解为不自在不放松，也可以用张教授的话表达为不能“平视”，这样的感受当然不会出现在我见到某个亚洲人的时候。或许是我个人对于神情过于敏感，才产生这样的异样感。不过，根据我对他人的观察，这样的异样感绝非只出现在我一个人身上，应当很是普遍。洋人和国人是有明显差别的，不仅在外貌上，神情也是。看到新鲜的不一样的人就会有感受，这是正常的心理现象，一点都不稀奇。来到深圳2年多，我有机会近距离的接触更多的洋人，因为在管理层，应该说也更深入。可以说，到今天，10年前产生于我心里的异样感差不多逐渐消失了。前两天，看到电视的奥巴马，突然意识到自己看他的目光有些怪异，之前笼罩在他周围的幻影或者气场已经消失得无影无踪。只要异样感尚存，就没有“平视”，这不是要不要的问题而是有没有的问题。说了这么多，只是想以我亲身的经历来证明一件事：平视、自信，是不可能在听完讲座看完视频之后发生的。

其次，我想说的是，对于西方的了解仍然停留在想象之中，这在民众中很普遍。所谓想象，也就是大脑因少量的外部信息激发而形成的图像。想象是人脑的正常功能，也是人类创造的源泉，但想象并不是事实。几年前，西方就是完美的彼岸世界，就是我脑子里的一种想象。我相信，有这种想象的人不是一个两个，依据这种想象表态的人也不在少数。

对彼岸世界的想象，并不是什么稀奇事情。对于幸福的追求，基于对完美的想象，也是对于彼岸世界的追求。对于彼岸世界的追求，就是当今人类社会现象的根本驱动力，而且这是不自觉的。卢安克说，他曾相信在东方世界的某个角落会有一个完美的人，于是他来到中国。最后，他说，如果自己不去亲身演绎这样完美的人，那么这个世界就不会有这样完美的人。卢安克的话很有深意，但我这里引用只是想表达这样一层意思：把美国想象成完美的彼岸世界很是正常，因为也有西方人对中国有着类似的想象。

第三点，有些形而上学。张教授演讲的思路是，中国取得了经济上的成就，中国的政体是好的政体，民主的优越感靠不住，不仅在经济层面在政体层面我们都可以自信。很明显，赵教授衡量政体的标准是经济。民主的西柏林的明亮，专制的东柏林的阴暗，就是以经济为标尺的衡量。不仅如此，张教授对意识形态的价值也是用经济这把秤来秤的。不知道到他是否已经意识到自己手中的秤能否用来秤精神层面价值，但他似乎已经知道自己手中、别人手中都没有别的秤。所谓话语权，话语体系，说到底指的就是衡量体系。两个年轻人在比试谁的个子高，矮的那个暗自自卑。但是参军体检时，那个高个子被刷了下来，因为他体重不够耐力不行。这回，通过体检的矮个子释怀了。为什么?因为出现了新的衡量标准。西方人有着自己的衡量标准，这个标准的衡量结果之一就是：专制政体还是民主政体。中国人能感受到政体的差别。尽管自己的经济发展了，而且能够切实感受到经济发展的含义，但对于专制政体的感受同样真切，甚至更为强烈。于是乎，美国人的忽悠仍然具有杀伤力。美国人围绕民主所编制的神话的确具有吸引力。之所以有吸引力，是因为民主这个概念特别切合当今社会的精神发展的主题，这个主题是自我觉醒或者说个体意识。专制就是遏制自我、遏制个体;民主就是自由发展、弘扬自我，这样的解读一定会让少男少女们欣喜若狂。没有被明确意识到的或许是，自我、个体并非是民主的结果，恰恰相反，民主是自我、个体产生的社会现象。说到底，民主只是独立的个体之间打斗却不分胜负而出现的暂时性状态。民主本身并没有任何精神价值。即便从实用性角度看，民主也不适用中国这样的国家，因为在中国个体、自我从来都不是普遍的社会存在，没有独立个体之间毫无节制的打斗，自然就不会有民主。

荀子说，人生而有欲，欲而不得，则不能无求。求而无度量分界，则不能不争。争则乱，乱则穷。先王恶其乱也，故制礼义以分之。从这个寥寥数语中我看到的是，因为有了先王这样的能人，所以，中国社会一直成功地处于先贤人为的掌控之中。先贤也是人，因此，中国社会属于人治社会。如果仔细体会一下儒家和道家的主张不难发现其中的共通之处：人为地有意识地避免人与人之间的争斗，而其最核心的手段就是遏制自我、个体意识。对于个体、自我的遏制，毫无疑问是我们文化的重要特征。它无处不在，在无意识中决定了我们的民族性。中国的先贤们没有想到的或许是，争斗没有得到人为的有意识的控制的偏僻的资源匮乏、人员稀少的西方居然群体性地出现了理性和宗教现象。不仅如此，任由兽性发挥的西方世界最后不仅因宗教存在而形成了秩序，而且还因理性的出现产生了所谓的现代科技。这个现代科技，极大地改变了看得见摸得着的世界。真是人算不如天算!回头想想也是，如果人能算过天，天不早就被人消灭而不复存在了?!

一边任由兽性发挥，最后出现了宗教，诞生了理性，催产了科技和工业;一边兽性被人为控制，带来了农业文明，没有宗教，缺乏理性，工业没有诞生却具有工业组织必需的忍让和纪律性。要做东西方文化的比较，需要从这里开始。当然，衡量的标尺，不是GDP，不是经济的繁荣程度，不是人均寿命，也不是人民的幸福指数。

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今天终于没有错过人生中的重要时刻，在影院小厅看了胶片版的有些许残缺的电影《武训传》。以现在的观影习惯来看，电影语言本身显得有些落伍了，慢条斯理的叙事，充分浪漫的情感宣泄，还有那些明显的表意符号贯穿于整部电影。

毕竟已经五六十年了，当年感染观众的方式有点显得可笑，不大适合今天快节奏的欣赏习惯。至于影片的思想内容，从五十年代初到八十年代中，近乎三十年的积淀已经让《武训传》本身从艺术到政治有了一个近乎尸体解剖似的分析和介绍，动用了从天文望远镜到高倍显微镜的各种工具，各个层面，各个角度都有所涵盖。所以笔下无言也有情可原，于是只是回到宿舍，翻看了能见的一些当年文字，囫囵吞枣的浏览了一遍。

所看书目不过《中国电影研究资料》吴迪主编、《中国电影理论文选》罗艺军主编、《中国电影百年》李多钰主编三本书而已，权当了解大概，故而不敢妄称研究，不过有些许断想而已。

关于《武训传》的批判和平反

《武训传》的批判被视为新中国“第一场全国规模的政治运动”的发端(《中国电影百年》语)。早先国内放映的时候，可以算是好评如潮的。事实上，正是因为“好评如潮”，才更为突显其显现出的政治问题的“严重性”。当时在上海的上映引起了强烈的反响，随后的媒体上还有关于编导孙瑜和演员赵丹对于影片的经验介绍性的文章，可见当时有树立典型的苗头：名导和明星的珠联璧合。1951年5月20日，《人民日报》的社论《应该重视关于电影〈武训传〉的讨论》随后而来，掀起了批判风潮，从电影摄制人员扩到到整个文艺界，从具体的“武训评价”到抽象的阶级立场，终于成为政治性的运动。此后《武训传》永远都不享有纯粹的文艺评价，而紧紧的和政治发生了关系。1985年胡乔木的一段简要讲话，成为了普遍意义上的对《武训传》的平反，还是以政治运动的清算方式开始的。

孙瑜当年发表在《光明日报》上的《编导〈武训传〉记》，只是半回忆录性质的，创作上的探讨较少，《编导〈武训传〉前后》则倾向创作经验的内容多一点。而赵丹的《我怎样演武训》的理论研讨价值也很大。相信当年的一些正面评论，也是较为集中在艺术范畴内的讨论和批评。这可以在后来批判风潮中的一些文字中找到依据，比如李长之先生1951年5月27日在《人民日报》上的检讨文章《我在关于〈武训传〉的讨论中得到了教育》写道：

“我过多地评论了《武训传》电影和《武训画传》的艺术，太轻太淡地而且是(不正确地)触及了政治意义。这不免是单纯技术观点，这不免是西方资产阶级‘艺术至上’的形式主义的美学的影响。因为缺乏对政治意义的足够的重视，所以就是艺术标准的批评论，也就犯了错误。”

此段文字或可印证。

5月的社论一经抛出，形势急转直下。批评夹杂、混淆甚至歪曲了政治因素和政治立场，用文艺批评的手段搞政治，用政治的方式搞批评。于是雪片般的评论飞满全国，采取艺术分析和政治品评“嫁接”的方式，炮制出炉了一篇又一篇的批判和检讨稿件。仍以李长之先生的同题文章为例，在前引文字之后，紧接便着例证了他的“错误”：

“例如我指出，武训电影之‘热闹和罗曼谛克底抒情并没有提高它的艺术性，反之，是降低了它’，然而理由呢，是：‘损害了武训事业的严肃性’。其实，武训事业根本没有什么价值，也就说不上损害不损害它的严肃性了。可见不把政治放在第一位，艺术性的批评是不会正确的。”

如果说关于“热闹和罗曼谛克底抒情”算是艺术层面的分析，那么对于“武训事业”的评价实在是无由的牵强。然而各地这类稿件之多，是无法想象的。江青更是亲自带队实地考察，不但洋洋洒洒的写出了《武训历史调查记》，还树立起了“宋景诗”这一光辉的反抗的正面的形象来和武训形成对比。总之，最先的政治定论为《武训传》的政治化，打下了深刻的烙印，成了永久的记号。是这之后关于《武训传》的评价都离不开了政治。

至于后来的平反，仍然是政治化的。1983年万里，1985年胡乔木分别都表示对于《武训传》的评价有失公允，而此时已经处在对“文革”拨乱反正的政治工作中了。对于《武训传》的平反，也自然划归到了政治清算的一部分。事实上，在其后的多数关于《武训传》的评论文章中，无论是当事人的回忆录，还是研究者的学术文章，都已经舍弃了电影艺术的标尺，而成为研究“谁之过?”的历史淘金。比较典型的就是将《武训传》批判归结为江青个人阴谋报复行为，是对知根知底的赵丹等前同事的个人迫害。

电影之后尽管经常有人提起，在影史上留有一笔，却鲜有关于艺术成就的评价和概括。《武训传》成为了政治或者文化的一个符号。

批判《武训传》的武器

江青借着批判《武训传》的风潮，组团写了《武训历史调查记》一文，该文考据丰富，旁征博引，实在是集大成的典范之作。可见当时的人们确实有股韧劲。我和大学同窗还曾就此事感慨过。从《武训传》公映到《调查记》成文发表，不到三个月。“调查取证”，编撰行文，还能在浩瀚史海之中找到“宋景诗”这号人物，专门用于对于武训的回击。这种独特视角和博学，现在依然销声匿迹了。

如今荧屏银幕上充斥着各种耳熟能详的情节和段子，都是同样的桥段不过换个时空，换个身分，就能堂而皇之走进大众娱乐的视野。不是各种篡改传说，就是“秘史”系列。蹦蹦跳跳的表现着后现代的不屑和疯癫，骂骂咧咧地糟蹋消费者的智商和品性。没有丝毫智慧的胡闹在媒体上，相比之于当年江青的目标和手段，简直是不值一提。

如果说《武训传》是个政治和文化的符号，那么这个符号最起码指代的是一种“严谨持重无所不用其极的改造”。在如此短暂的时间里，能根据武训的人物和形象的反面，迅速寻找并打造相应人物和形象予以回击。这种创造力不仅仅是模仿，更是水平。迪斯尼素来以改造他国童话传说闻名于世，对中国《花木兰》的改造，换来的只是上海动画电影制片厂挖掘原著的《宝莲灯》，而同是讲述母子亲情题材的动画片，迪斯尼随之而来的《人猿泰山》把亲情提高到了一个人兽间的争议高度。对于耳熟能详的童话故事，迪斯尼采取精彩讲述的方式，梦工厂则选择了完全解构。《调查记》及“宋景诗”完全证明了这样的创造力并非国人所缺，只是渐渐的淡忘了。或者说，没有缺失也没有淡忘，只是从来没有用在创作或者娱乐这些形而上的无用方面，而是更多地深入实践到“为人处事”的能力上了。

尽管并非是什么光彩的事情，但至少证明着，一段时间内，国人国片的创作是有激情且有活力的。这让今天的所谓“繁荣”汗颜不已。

《武训传》及历史的武训化

夏衍先生在《武训传》拍摄过程中就曾提出过“武训不足为训”的说法，这大概是从艺术角度的评价。而纵观《武训传》的全片和历史，让笔者不禁有了不同的理解和结论。

《武训传》中的武训形象，是悲剧性的。几次三番的看着并经历了穷人吃“不识字”的亏，于是立志兴建义学，为穷人家的孩子无偿的提供教育环境和教育机会。然而，当小孩读书给武训解释“学而优则仕”的圣贤道理时，武训对自己的做法深刻的质疑了。事实上，这一点也是最早关于武训批判比较集中的部分，即武训的义学虽然是济世的，但终归还是向封建传统和封建制度的妥协。编导们当然也不是没有注意到这一点，而是通过这一点认定这个形象的深刻悲剧性：妄图利用敌人的游戏规则消灭敌人，而实际上却是为敌人培养了更多的有生力量。这是武训被利用的第一特性。

武训由于目不识丁，不懂得礼数，没见过世面，自然对于儒界官场的规则一窍不通。被泼皮无赖的欺骗不过是皮肉之苦，被官僚政客的利用才是更为尴尬和令人焦虑的。武训的义名远播，惹得各级官僚都用足了心思在他身上下文章，下到一县之长，上到太后皇上，无一不以他为工具，标榜政绩，粉饰太平，收揽人心。而武训对此则毫无察觉。这是武训被利用的第二特性。

回过头来看《武训传》批判的历史，那些批判、反批判的文章，哪一篇不是对“游戏规则”的无奈适应?“艺术分析加政治品评”模式不正是对于“游戏规则”的妥协和及这种妥协的认定?而那些批判和反批判的人们，似乎都是处于一种对于政治的依附，最终成为政治工具的悲剧命运。当年或出于无可奈何，或出于随波逐澜的批判，不过是政治风潮中的一朵浪花。动用想象力写出文章发表的和发挥创造力挖掘历史造型的，都是布局中的一颗棋子而已。至于平反时分，站出来高声怒骂的，低下头深刻反思的，也说不清是真情流露还是随声附和。

《武训传》里的反派张举人，自以为手执笔端，“一字令人生，一字令人死”，似乎笔杆子的力量大于刀把子。其实还是没看见自己的脑壳子，早已经被人玩弄于股掌之间了。那些利用武训之名，或揽人心，获得好处的人，自己已然“武训化”了。他们不过是在别人的身上实践着从自己经历中学到的宝贵经验而已。

总而言之，无形的制度不但规定了所有的人都在体制框架内游戏，而且规定着胜利者的属性和位置。所有游戏中的人们不具备相应的属性和位置，就永远是胜利者玩物。

而所有人都是游戏规则的玩物。

今天是第70个世界红十字日。今天上午，由省红十字会主办的纪念“五·八”世界红十字日暨“最美浙江人——红十字感动人物”先进事迹报告活动在杭州举行。

近年来，我省各级红十字会积极参与应急救援、人道救助、造血干细胞和人体器官捐献等工作，助推社会风尚向善向美。省红十字事业的发展，凝聚着社会各界爱心人士的真情付出和无私奉献。

今天，4位代表走上省人民大会堂讲台，讲述“最美浙江人——红十字感动人物”的感人事迹。衢州柯城区人民医院医生陈玮在重症监护室挽救垂危生命，默默推动人体器官捐献;杭州市红十字出租车志愿服务队的75名队员，数年如一日地义务接送急重病人;听觉、言语康复老师潘克勤两度为韩国白血病患者捐献造血干细胞，将生命的种子传播到异国;人体器官捐献协调员们有求必应，在器官捐献者和移植等待者之间架起生命的桥梁。一个个感人的故事，让听众为之感动。本次宣讲后，“最美浙江人——红十字感动人物”先进事迹宣讲报告活动将在全省开展。

现场还表彰“浙江省第七届红十字公益之星”和20xx年度“浙江省红十字功勋奖”先进集体和个人。

导语：三一二，植树节，种棵树，浇上水，让绿色，遍地球，让清新，美环境，让美丽，驻家园，让快乐，挂脸上，让短信，送祝福，祝愿你，植树节，快乐多，幸福满，笑口开，下面是小编整理的2016最新植树节宣传口号，欢迎大家阅读!

1、造林即造福，栽树即栽富。眼前富，挑粪土;长远富，多栽树。

2、前人栽树，后人乘凉。

3、撒哈拉沙漠和绿色森林，你想在哪里长久生存，跟着心走吧。

4、要得聚宝盆，荒山变绿林。

5、保树盖荒山，不愁吃和穿。

6、山上没有树，庄稼保不住。

7、村有千棵杨，不用打柴郎。

8、爱护花草树木，给自己建一个美丽花园

9、植树造林，利在当今，功在千秋。

10、水是生命之源，树是水的卫士。

11、前人种树，后人乘凉，为子孙后代留下可持续发展的空间。

12、让地球变的更年青。

13、大力植树造林，禁止滥砍滥伐。

14、珍爱绿色，珍爱我们共有的家园。

15、爱我长沙山水洲城，维护优良生态环境。

16、多一片绿叶，多一份温馨。

17、告别城市的喧嚣，投入绿色的怀抱。

18、植树造林，利在当今，功在千秋。

19、水是生命之源，树是水的卫士。

20、多一份关爱，多一份呵护，从我做起，爱护大自然的一草一木。

21、绿化环境，美化人生。

22、生命在于绿色，希望在于绿色。

23、珍爱绿色，珍爱我们共有的家园。

24、多一片绿叶，多一份温馨。

25、告别城市的喧嚣，投入绿色的怀抱。

26、植树造林，利在当今，功在千秋。

27、水是生命之源，树是水的卫士。

28、地球的保护伞――森林，失去它就带来无穷的灾难。

29、万里长城抵御外敌，绿色长城造福人类。

30、各国各地都植树，地球家园人人护。

31、水是生命之源，树是水的卫士。

32、植树造林，绿化甬江大地;栽花种草，装点雄镇家园。

33、水是生命之源，树是水的卫士。

34、庆祝植树节，喜造名师林。

35、珍爱绿色，珍爱我们共有的家园。

36、撒下一点绿色，收获一片绿意。

37、大力植树造林，禁止滥砍滥伐。

38、前绿万绿源自心中有绿，你说我说不如马上行动。

39、树木棵棵种，绿荫点点阴。

40、植树在当代，得宜在下代。

41、你献一点绿，我献一点绿让绿成为生命主旋律。

42、让地球变的更年青。

43、绿满校园怡人心，花开遍地笑常存。

44、告别城市的喧嚣，投入绿色的怀抱。

45、勤植树，胡环境;闲育花，美大地。

46、前人种树，后人乘凉，为子孙后代留下可持续发展的空间。

47、一棵两棵三棵，棵棵皆成栋梁材。

48、今天，播撒下一颗种子;明天，收获起一片绿色。

49、推动绿色的手，是推动世界的手。

50、要想富，少生孩子多种树。

51、双木成林染尽山河，独苗虽绿怎抵风沙。

52、多一片绿叶，多一份温馨。

53、杨柳抽芽始于人，万物萌发源于春。

54、众人爱绿护绿，地球常绿永恒。

55、植树造林，利在当今，功在千秋。

56、护花护草护绿人人有责;摘花伐木毁绿人人受责。

57、生命在于绿色，希望在于绿色。

58、追求绿色时尚，走向绿色文明。

59、爱我长沙山水洲城，维护优良生态环境。

60、爱林造林，促进国土绿化，保护人类赖以生存的生态环境。

61、播撒一片绿色让世界更美，爱护万千树木让你我同行。

62、绿色家园，人人共创;保护树木，人人有责。

63、多一份关爱，多一份呵护，从我做起，爱护景区一草一木。

64、植树节，给地球一点色彩，一起动起来哦!植树节，你也来贡献自己的一份力量，让地球长出美丽的头发来!植树造林，绿化祖国!

65、如果你在今天植了一棵树，两年后的今天它可实现你一个愿望还按什么按?难道用一只拇指也能植树?

66、种上一棵快乐树，幸福成荫;种上一棵好运树，财富不断;种上一棵吉祥树，如意成林;种上一棵环保树，清新一片;植树节，动手植树，愿地球家园更美，生活更甜! 祝大家在植树节能像春天的树丫 丫，沐浴温暖的阳光，享受和煦的春风，事业步步高!

67、种上一棵快乐树，幸福成荫;种上一棵好运树，财富不断;种上一棵吉祥树，如意成林;种上一棵环保树，清新一片;植树节，动手植树，愿地球家园更美，生活更甜!

68、春来风景无限好，少不了绿树的功劳，把风沙赶跑，让尘土遁逃;春来生活乐无数，少不了绿树的呵护，把空气净化，把水土巩固。植树节到了，多植下一棵绿树，生活就多一份美好!

69、一起行动种植树，叫沙漠变成绿洲，让流沙停止肆虐，使沙尘失去猖狂，让荒原变聚宝盆，鸟语花香兽来往，绿色长城布满山。植树节，积极行动造福后代。

70、绿树成荫点缀了美好的生活环境，绿树林海承载着人类生存环境的重任，遮挡风沙固土蓄水养育着百兽千鸟。植树节到了，植树造林绿化山川，营造一个万物和谐共存的美好环境。

71、为朋友种一棵松柏，愿友情万古长青;为父母种一棵榕树，愿亲情其乐融融;为爱人种一棵藤缠，愿爱情缠缠绵绵;植树节到，动手植树，愿生活美好，心情棒棒!

72、种豆得豆是不假，种树方能保自然。棵棵树木成森林，阻挡狂风阻挡沙。污浊空气得净化，生活快乐笑哈哈。植树节到了，快快植树，实现绿化!

73、亲，今天我们去哪里呀?看这三月春风和煦，当然是去植树啦!大家一起来植树，青青树苗棵棵立，空气清新花团簇，看它来年还有雾?

为切实减少听力残疾的发生，促进社会的和谐发展，我国设立了爱耳日。下面是语文迷为大家带来的关于爱耳日的宣传标语，供大家参考。

全社会共同关爱听障儿童

扶贫济困救助贫困聋儿

拥有健康听力享受美好生活

预防听力损伤享受健康人生

人人享有健康听力

康复从发现开始—大力推广新生儿听力筛查

开展新生儿听力筛查，利国利民

保护孩子的听力，自觉接受新生儿听力筛查

听力健康从早抓起—开展新生儿听力筛查

爱心启聪，聆听奥运

关爱聋儿，共享幸福美好生活

救助贫困聋儿，回归有声世界

健康听力，畅听无碍

自由畅听，共建和谐

减少噪声，保护听力

重视听力，爱护耳朵

聋儿康复从早期抓起

实施早期干预，提高康复质量

实施早期监控，减少耳聋发生

开展新生儿听力筛查，早发现、早干预

加强耳病防治，慎用耳毒性药物

重视孕早期和围产期保健，减少聋儿发生

树立全民爱耳意识，减少耳聋发生

康复一个聋儿，温暖一个家庭

减少环境噪声，呵护听力健康

保护听力，健康用耳

健康环境，聆听和谐

保护环境，减少噪声

保护听力，从我做起

认真执行《工业企业职工听力保护规范》，减少职业噪声危害

防治环境噪声污染，保护生活环境

消除噪声，学会倾听，享受安静

人人享有听力保健与康复

保护听力 正确验配助听器

关爱听力 正确使用助听器

助听器帮你聆听美好世界

助听器必须验配

配戴助听器 享受新生活

加强助听器质量监控

规范助听器验配服务

爱耳日横幅宣传标语

三月三日又来到，爱耳之言入你耳。远离噪音和耳机，它们伤耳无形中。耳有炎症需就医，莫要延误伤听力。平时掏耳用力柔，耳道畅通听无阻。爱耳日，祝你健康!

闲言碎语耳边溜，心情快乐无烦恼。金玉良言心中留，改恶从善成功来。耳聪目明智慧升，生活如意又幸福。全国爱耳日到了，愿你保护好耳朵，做个健康快乐的人!

三月三日爱耳日，呵护耳朵保听力，噪音污染要远离，听音乐少戴耳机，硬物掏耳不可取，接听手机远离耳，多发短信来代替，按摩双耳要坚持，耳朵健康身心益，耳听八方快乐如意!

弹一曲幸福，唱一首曲快乐，说一段如意，讼一堆吉祥，全国爱耳日，竖起耳朵，收听我的祝福，愿你开心相伴，顺心相随，舒心围绕，爱耳日快乐!

忠言逆耳虚心听，甜言蜜语分辨听，安慰劝解用心听，建议提醒真心听，热情号召动心听，祝福心愿诚心听。33爱耳日，祝你听进八方情意，享受幸福人生。

过滤掉噪音，还六根一片清净;屏蔽掉不和谐音，偿内心一片欢欣;对真挚的问候，要细细倾听。眼当观六路，耳当听八方。33爱耳日，多关爱耳朵健康哟。

上帝给了你两只手，你用它来开拓幸福;上帝给了你两只眼，你用它来审美世界;上帝给了你两只耳，你却用它来赶蚊子。开个玩笑，33爱耳日到了，愿你开心!

耳鬓厮磨，你就会陶醉;交头接耳，你点头称对;俯身贴耳，你差点犯罪;吹吹耳边风，你倍感欣慰。传情达意，惟“耳”是听。33爱耳日，愿你生活幸福，常闻佳音!

弹一曲快乐交响乐，声声入耳，带给你美的享受;唱一首幸福赞歌，悠扬婉转，送给你欢快之感;全国爱耳日，愿你爱护耳朵，聆听生活之美，倾听自然之趣!爱耳日快乐!

耳朵可以明辨是非;耳朵可以探听财富;耳朵可以偷听爱情;耳朵可以聆听祝福。全国爱耳日，好好爱护耳朵哦!祝耳聪目明，听遍中国好声音!多传福音哦!

全国爱耳节到了，愿你发扬“耳濡目染”的学习作风，天天和颜如玉“耳鬓厮磨”，相信你的才华大家都“耳闻目睹”!祝你得到的掌声和称赞“不绝于耳”!

有一处风景叫“苍山洱海”，有一种爱情叫“耳鬓厮磨”，有一份信任叫“耳目心腹”，有一种祝福叫“大饱耳福”。全国爱耳日，愿你“耳聪目明”有福气!

1.食品安全举报有奖 安全食品人人共享

2. 落实企业主体责任 保障食品安全

3. 共建诚信家园 同铸食品安全

4. 人人关心食品安全，家家享受健康生活

5. 全面开展食品安全大整治百日行动

6. 全面推进食品安全隐患大排查大清理大整治

7. 全面治理食品安全风险隐患

8. 开展食品安全大整治 将风险隐患消除在萌芽阶段

9. 普及食品科学知识 提高安全防范能力

10. 群众利益无小事，食品安全是大事

11. 标本兼治，着力治本，构筑食品安全监管长效机制

12. 食品安全从严把关，关爱生命责任如山

13. 企业是食品安全的第一责任人

14. 从源头抓质量，确保食品安全

15. 维护食品安全，从你我做起

16. 食品安全系万家，监督管理靠大家

17. 加强农村药品监督供应网络建设，确保农民用药安全有效

18. 奔小康先健康，安全用药保健康

19. 严厉打击假劣食品药品 促进经济社会全面发展

20. 手牵手把好食品质量关，心连心守好食品安全门

21. 药品质量关联生命，监督管理情系万家

22. 以人为本，确保公众饮食用药安全

23. 食品药品安全——企业的生命与责任

24. 安全用药，健康生活

从小到大，儿子一直是我们的骄傲：学习成绩好，性格活拨开朗，懂事乖巧。

中考时，他的成绩名列前茅;参加华师一专线生招生考试，他以优异成绩顺利入学。

高一上学期，他的成绩在班上名列前茅，在我们的心中，仿佛看到了他的一只脚已经跨入了理想的高等学府，我们的心里沾沾自喜，对他的要求有所下降。

受我们的影响，他对自己的要求也有所下降，导致高一下学期成绩下滑，却没有引起我们足够的重视。

高二文理分科后，他来到了以管理严格著称的24班。

比较陌生的环境、更加严格的纪律、更为激烈的竞争，导致他一下适应不了，产生了厌学的情绪;而他前后几个月学习、生活、情绪上的巨大反差，更让我们接受不了，不知道孩子怎么一下子变化这么大，我们心里的.担心、焦躁反映在我们对他的言谈举止上不再是慈祥和蔼，而是责备、批评更多于关心、理解。

他强烈的逆反心理，使我们双方根本没办法心平气和地谈话与沟通，那段时间，他的成绩一退再退，人也变得沉闷，而我们是看在眼里，急在心里。

此时此刻，细心的熊老师发现了雷宇杰思想、学习上的波动，她一方面找孩子谈心，了解孩子内心的想法，与孩子一起分析问题找原因，鼓励他尽快融入新的集体，找出更好的学习方法;另一方面与我们家长联系，一起商讨如何帮扶孩子，熊老师的一句话对我们触动很大，她说："孩子是我们在这个世界上唯一的产品，我们应该热爱我们这唯一的产品，理解他，包容他，信任他，鼓励他。

"慢慢地孩子的情绪开始有了好转，

回家后能和我们说学校与班级的事情，也能与我们谈学习的事情。

我们也很少因为学习成绩去批评他，更多的是在学习上鼓励他。

孩子的性格非常单纯但有点懒散，他对班级每天的晨跑开始时有点抵触情绪，总是说跑不动。

但在老师的鼓励下，他还是坚持下来。

我们也常对他说将来不管做什么都要有强健的身体，他自己也慢慢有所体会。

高二一年的晨跑他一次都没缺席过，这在以前我们是想都不敢想的。

孩子从小生活在一个幸福的大家庭，使他凡事比较以自我为中心，在学校开展的《弟子规》学习和24班母亲节家长会以后，我们发现孩子在慢慢地成长：能够更心平气和地听进家长的意见，哪怕他觉得意见

和他的看法想法相悖，他也能够先倾听后表达自己的看法想法。

回顾儿子来24班的这一年，我们和儿子一起成长，相互之间减少了摩擦，增加了理解。

我们希望儿子健康幸福快乐地成长，成人比成才更重要。

儿子也甩掉了包袱，轻装上阵，朝着他心目中的理想奋进。

加油，儿子!

为了让社区居民了解人口计生的重要性，河南街道白桦社区以“世界人口日”为契机，7月7日，计生协会在辖区内开展“7.11世界人口日”计生宣传活动。

工作人员通过在社区公示栏中张贴宣传海报、写宣传板报、并向社区居民发放《吉林省人口和计划生育条例》、计划生育新政策新法规和全面实施二胎政策的宣传单、免费为流动人口育龄妇女提供避孕药具，我们并有针对性的向育龄妇女提供他们所需要的生殖健康科普知识和咨询服务，让世界人口日的有关知识和优生优育的常识传遍千家万户，让更多的居民认识到人口计生的重要性。

通过活动的开展，使男女平等、生男生女顺其自然的好思想深入人心，加强了计划生育知识的宣传和教育，营造了有利于人口和计划生育工作顺利开展的浓厚舆论氛围。

[两段台词]

刘镇伟全片对王家卫进行戏仿，其中男女主角的两段台词，成为了观众反复背诵的名句：

男主角：曾经有一份真诚的爱情摆在我的面前，但是我没有珍惜，等到了失去的时候才后悔莫及，尘世间最痛苦的事莫过于此。如果可以给我一个机会再来一次的话，我会跟那个女孩子说我爱她，如果非要把这份爱加上一个期限，我希望是一万年!

女主角：我的意中人是个盖世英雄，有一天他会穿着金盔金甲，踩着七色的云彩来娶我，我猜中了前头，可是我猜不着这结局……

也许，观众们印象最深的台词会跟他们的性别有关。

[男和女]

再看后和婷讨论这是不是一部给男人看的片子，当然我看到的东西都是男人看到的东西。不过后来再看豆瓣上的短评，发现多人引用朱茵那句话。大概这就是许多女性观众看到的重点吧。婷说男人可以在女人和其它之间选择，女人除了男人就什么都没有了，大概又要追溯回远古时代、社会制度云云。不过或许，逝去的爱，又或者甚至是所谓“青春的回忆”“初恋”(当时大话西游的火爆主要是在大学生中)，是多数观众所共同追忆、感动的对象吧。

但在同时，这部电影确实是一部男人拍，拍给男人的电影。

大话西游在感人的点上，有一点像东京爱情故事。错过的爱情，悔恨，永远留在心里的无承担、理想化，感动了无数人。紫霞和赤名莉香都是个性张扬的、黄蓉式的女性，勇于表达自己的感情，并且希望对方以真情来报答。莉香如花的笑容，紫霞的朱衣朱唇，都是纯粹的美丽。这样的女性，在男性看来，应该是近乎完美的一种女性的典型。

而相比之下，男主角并不靠具体的外貌和性格来吸引女观众，他表演的是幽默以及“身份”(“穿着金盔金甲，踩着七色的云彩”的齐天大圣)。在电影大多数的时间里，他只是一个带着主角光环，却天命所归的油嘴滑舌的男人罢了，甚至连让紫霞爱上他的理由都那么牵强——仅仅是拔出了宝剑，如同童话里的情节，王子公主理应相爱。在陈述紫霞对至尊宝的爱时，甚至牵强地使用出了“就连逃跑的样子都这么帅，我真幸福”这样的台词。

当然，作为一个男观众，男主角的不出彩、不高大上甚至是可以让人迅速带入的条件之一。不过无论如何，剧情的逻辑始终不是这部片子的重点。本片要讲的，不是合理的爱情故事，而是一个更加寓言式的话题：男人的社会承担和儿女私情。

片子设定在一个佛教的语境中。至尊宝在时空的穿梭中(比许多伟大的爱情故事的“大时代”背景更加动荡的背景设定)逐渐看到尘世的仇恨，也在观音大士和唐僧的提示下慢慢接近自己孙悟空的宿命，最后选择放下尘世的一切，去拯救世人。这种被命运指点的身不由己感，让我不是很舒适，不过大概会让许多人感同身受。

与东爱中完治对莉香犹豫不决的暧昧感情不同，至尊宝在紫霞面前始终对她不感兴趣(也许是因为念着他的白晶晶)，而是在分开之后，在人的提示下，才意识到自己对紫霞的感情。最后向自己承认感情的理由竟然是“她在我心中留下了一滴眼泪”这样的台词。可能有人会感动，但是仔细想想，这句话只能把他往渣男的形象上推。如果真的要让男主角在爱情上也如此不主动，那他对爱情的留恋也没那么伟大了，可能不过是成佛路上的试炼。

不过尽管如此，他让大多数人感动、感伤的，不是他决定成佛、抛弃感情，而是他在决定之后，最后一次留恋情爱(也是他最终完全放下情欲)的段落。在金箍的疼痛中他最终放开了紫霞的手。一切好象是他自己的选择，又都是命运的安排。

[男性的焦虑]

全片比较特别的地方，就是这个佛教的思想背景。一般的故事的“命运”是强大的外力：战争流离、家族恩怨、人妖之分……但是什么都挡不住男女主角相爱的心。而这一次，是男主角在“命运的支配下”，“主动地”放弃了爱情。这样的“主动”和“自由”的背面，却又是“命运”和“不自由”。与“爱情”对抗的另一个选项，就是男主角的社会承担。一方面，他的确是看透了尘世喧嚣，但如果是个普通人，也一定愿意跟紫霞远走高飞。但是另一方面，他被告知他是托世孙悟空，他知道自己应该跟唐僧去取经度化世人。最终他做出了决定，但作出决定的契机却与紫霞无关，而仅仅是因为蜘蛛精杀了他的朋友(说不定还包含他对朋友的愧疚)。他毅然地选择了孙悟空的事业，而以一种悲壮的方式表达出了他对紫霞(情爱)的留恋。

依我看，全片要表达的，不是失去爱情的感伤，而恰恰是对爱情的放弃本身。

全片的高潮，便是解脱后的悟空了结最后一桩心事的过程。他愤怒地干掉了牛魔王，引发了自己心中对紫霞的所有情感，然后在命运的提示下(缩紧的金箍)放开了手。

与女性渴望的“男主角留下来和我在一起”的情节相反，刘镇伟拍的，是对心爱的女人放手的情节。他展现、试图缓解的是属于社会的男性的普遍焦虑——为了人类、集体，男人必须(在某种程度上)牺牲女人和情爱。即使这不是中国文化的特色，也不得不说是一种强大的传统。在牡丹亭中，柳梦梅必须先实现自我在社会中的地位(及第)，然后才能和杜丽娘成亲。片中结尾吴孟达饰演角色的转世，在状元及第，回乡看两位豆腐西施，也是起到这样的一个平行的隐喻效果。从某种意义上来说，男性的命运，反而不如一心追求爱情的女性自由。女性的爱情阻碍，来自于外力，出于自己的控制。而男性的爱情阻碍，则是已经由社会机制施加到自己的思考中的。

[焦虑的满足]

如果说营救紫霞是男人对情爱放弃的焦虑本身，则结尾的一段城墙故事就是对焦虑的一种做梦式的满足了。在梦中，人们“满足在现实中实现不了和受压抑的愿望”。

对紫霞放手是对这一焦虑的演绎，而最后钻入夕阳武士的身体中对紫霞作出“永远都不会走”的承诺，则是虚伪的“满足”的过程。因为男人在现实中不得不放弃情爱，所以才在这一场不真实的梦中，毫无顾忌地作出“留下来”的承诺。

而女人也在这里得到了男人，得到了满足。其实是一个很现实、普通的故事，所以残酷。

而真正的男人，则回归到了人群中，“像一条狗”一般地去实现他度化世人的宏伟梦想。

对男人来说的焦虑是爱情的不能满足，不仅是对爱人的分心，而是对爱情的分心。有人会提前设置好心理防御机制，沉浸于工作或者对父母的孝顺中，或者通过生理上的放纵，不让自己的感情显露。而对于无法做到的人，就只能在梦中实现对爱人的承诺，或者看着片子，感叹一下爱情的失去而已。

再回头看两段台词，男主角的名台词，正是表现对于放弃爱情的“悔恨”的强调，但是这样的强调，恰恰是潜意识中无法改变现实的前提下，无法选择爱情那一方时，对自己做出的一种心理补偿。而女主角的名台词，则是很单纯的普通的，对于男性的期待。简单些来说，就是

女：“留下来跟我在一起。”

男：“对不起，下次吧。”

东京爱情故事所讨论的东西，没有超出流动的都市中男女之间的暧昧感情。受大话西游影响的大陆文学如江南《此间的少年》，走的也是戏仿、借用经典表达感伤的路线，但表达的内容不过是《那些花儿》中“我们就这样/各自奔天涯”的典型大陆式的对校园和青涩恋情的回忆。大多数喜欢大话西游的人，大概冲的也是这样一种感情吧。对当年的那个“失去的”或者是让自己“情窦初开”的她/他的追忆。

但是绝不可以忽视在佛教思想的铺垫下，大话西游所表达的男性在社会责任和情爱之间的挣扎。在神话传说的剧情设定中，它又以一种不现实的方式，成功实现了对这种焦虑的满足。不可不谓妙。

最后题外，全片的配乐、罗家英的Only You、卢冠廷的一生所爱，以三种方式诠释了什么是“好”音乐。

2020是非凡的一年。新冠病毒席卷中华大地，无数中华儿女为抗击疫情迎难而上，义无反顾奔赴抗疫前线。“哪有什么岁月静好，只不过有人在为你负重前行!”从武汉封城，全民抗疫，全国医护人员众志成城，与病毒展开殊死搏斗。

“把重症患者送到我这里来!”，钟南山院士的一句话，铿锵有力，把民族的信仰，国家的担当扛在肩上。抗击非典疫情，他始终傲然挺立在国家和人民的前面。自从踏上武汉的那一刻，他再一次勇敢地直面新冠病毒，庇护着亿万人民的健康。

年逾古稀的李兰娟院士眼神坚毅，笑容和蔼。结束“红区”查房后，脱下防护服和口宅的脸上，压痕清晰可见，被人们称作——“天使痕”。

无数“逆行者”驰援武汉。无数医护人员坚守一线，整天穿着防护服，汗水早已浸透了他们的衣衫，口罩在他们脸上留下了深深的勒痕。无论战斗多么艰辛，他们无所畏惧，永不退缩。因为，救死扶伤是他们的使命，而心系祖国，无私奉献是他们的信仰。

面对突如其来的疫情考验，中华民族再次发扬不屈不挠的精神。在党的统一领导和科学部署下，抗疫工作有条不紊的进行：封城、封路、全国驰援、建火神山和雷神山医院、建方舱医院……凝聚了抗击疫魔的中国力量。

“防控工作取得成效，再次彰显了中国共产党领导和中国特色社会主义制度的显著优势。”党的集中统一领导，全国一盘棋的动员机制，以人民为中心的价值取向……有如此制度优势作支撑，坚强的中国人民没有克服不了的困难，没有迈不过的坎。

“哪有什么岁月静好，只不过是有人在为我们负重前行!”让我们珍惜当下，努力学习，长大以后报效祖国，复兴中华。

12月4日是全国法制宣传日，同时12月也是全国法律援助宣传月，根据“大力弘扬法治精神，维护社会稳定和长治久安””的主题，天山街社区在三楼会议室组织辖区居民进行法治宣传。

法制宣传活动中，社区书记陈新华对辖区居民讲解了关于国家法律法规方面的各项政策，传达学习了党的十八届六中全会、第二次中央新疆工作座谈会和习近平总书记系列讲话、自治区党委八届十次全委会议、新源县第九次党代会精神，活动紧紧围绕新疆工作总目标，坚持依法治疆，大力宣传宪法和社会主义法治理念，大力弘扬社会主义法治精神，为实现社会稳定和长治久安提供有力法治保障。

通过此次法制宣传活动，有效地将法律带进了社区，送到了居民身边，增强了居民的法治观念和依法办事的自觉性，在辖区内营造了良好的法制氛围。

1.营养主要来自日常膳食

2.营养贵在全面、均衡、适量

3.营养给你健康、智慧和力量

4.大家来学营养知识，人人学会自我保健

5.营养给你健康、智慧和力量

6.建设护苗系统工程，托起明天的太阳

7.营养午餐配合素质教育，为国育英才

8.喝牛奶，保健康

9.保证食品安全，促进学生营养餐发展

10.营养、食品安全与健康

11.营养 食品安全与健康

12.均衡营养、适量运动

13.营养、健康，和谐同行

14.营养、食品安全与健康

15.全面、均衡、适量——远离肥胖与慢性病

16.全面、均衡、适量——培养健康的饮食行为

17.改善农村学生营养，托起祖国未来

18.均衡营养，成长更健康

：

一个晴空万里的日子。

……

孙悟空跟着师傅走上一座山，在一棵树下休息。唐僧从包袱里取出一瓶可口可乐，喝了几口，对悟空说：“悟空啊！今天天气真好，快用APP导航查一下我们现在在什么地方。”

悟空拿出苹果6S，看了看说：“回师傅，我们现在在金银山。”

唐僧又喝了两口可乐，说：“悟空啊！你快去山上看看哪有小卖部，为师想吃老坛酸菜牛肉面。”

悟空道：“师傅，这深山老林的，哪有老坛酸菜牛肉面呀？包袱里还有一些奥利奥饼干，您先吃吧！无聊了就玩会手机，随时保持联络。对了师傅，今天徒儿特地带了15个充电宝，您随便刷QQ刷微信。徒儿再给您变张沙发，便快去快回。”说完便上山了。

……

唐僧正刷着微信朋友圈，这时白骨精出现了，她正说：“哎，怎么老天对我这么不公平，别人吃吃肯德基麦当劳，我却吃吃大白馒头；别人坐办公室，一个月赚十万，我卖卖大白馒头，一个月三千，哎……”

正念着，白骨精看到了唐僧，眼前一亮，想：又可以卖馒头了！便走向唐僧。

这时，孙悟空回来了，他一眼看出这个女子是个妖怪，飞奔过去，大喊一声：“师傅小心！”便和白骨精开始了大战！

他们面对面坐着，一起唱：“两只小蜜蜂啊！飞到花丛中啊……”边唱边玩石头剪子布，赢的人扇对方两巴掌，最后悟空连胜三局，把白骨精扇死了。悟空十分自豪，还拿出手机给自己拍照发微博……

唐僧看了，说：“悟空，你太不乖了！打死妖怪发微博也不叫上我，为师十分不爽，你回去吧！”

欲知后事，请看下集。

2016年全国法制宣传日主题为加强法制宣传教育，服务教育科学发展。以下是小编带来的2016年12.4全国法制宣传日宣传标语，希望对你有帮助。

1.依法治国，执政为民

2.增强法制观念 建设法治政府

3.学法用法，依法维权

4.学习贯彻十七大精神，深入开展法制宣传教育

5.弘扬法治精神，推进依法治国

6.宣传安全法规，普及安全知识;

7.普及法律知识 构建和谐社会

8.法制宣传教育是全社会共同的责任

9.加强法制宣传教育 提高全民法律素质

10.增强公民宪法意识 提高公民法律素养

11.弘扬法治文化 传播法治文明

12.营造良好法治环境 加速实现奋力崛起

13.发展社会主义民主 健全社会主义法制

14.依法行使权利 自觉履行义务

15.依法行政，建设法治政府

16.依法行使权利，自觉履行义务

17.开展社会治安综合治理，维护社会稳定

18.依法规范市场行为，维护市场经济秩序

19.依法行政，公正司法

20.增强宪法观念 推进依法治国

21.弘扬宪法精神 构建和谐社会

22.实行依法治国 坚持执政为民

23.宣传宪法精神 维护宪法权威

24.学习宪法，宣传宪法，遵守宪法

25.维护宪法权威，增强权利义务观念

26.学习宣传宪法 推进民主法制建设

27.推进依法治市 努力建设法治城市

28.加强青少年法制教育，促进青少年健康成长

29.推进依法治区，打造平安双清

30.深入开展“.”法制宣传日活动

31.增强宪法意识，推进依法治区

32.发展社会主义民主 健全社会主义法制

33.实行依法治国 建设社会主义法治国家

34.依法行使民主权利，依法履行法定义务

35.弘扬民主法制精神 养成良好的道德风尚

36.高举宪法旗帜 努力提高全体公民的法律素质

37.深入开展法制宣传教育，提高全民法律意识和法律素质

38.学习宪法掌握宪法运用宪法维护自身的合法权益

39.把坚持党的领导人民当家作主和依法治国有机统一起来

40.增强全民宪法观念和宪法意识，保证宪法的正确贯彻实施

41.加强政府法制建设，坚持依法行政，提高法治化管理水平

42.深入开展法制宣传教育 提高全民法律意识和法律素质

43.广泛深入地开展“.”全国法制宣传日活动

44.加强法制宣传，为建设社会主义法治城市营造良好的法治环境

45.大力推进依法治省 全面建设小康社会

46.依法行政 保障公民和法人的合法权益 五五普法 以科学发展和谐发展为统领 掀起“五五”普法高潮。

47.深入推进“五五”普法 提高公民法律素质。

48.围绕中心，服务大局，全面开展“五五”普法教育

49.全面贯彻落实科学发展观 努力开创“五五”普法新局面 通俗 以情动人 以理服人 以法育人

50.人人学法用法 个个懂法护法。

51.举法治大旗，倡文明新风;走小康之路，建和谐社会。

52.守法律己依法办事 以人为本执法为民。

53.普法教育你我他 法治建设靠大家。

54.弘扬法治，崇尚文明，做诚信守法好市民

55.加强法制宣传教育工作 提升文明城市建设水平

56.学法知法守法护法，为你为我为大家

57.落实“五五”普法规划 构建和谐家园

58.开创“五五”普法新形势 构建平安安徽新局面

59.实施“五五”普法是一项利国利民的社会教育工程

60.人人参与，全面落实“五五”普法;各方协力，推进民主法治进程 法律六进 深入开展“法律六进”活动 努力增强社会主义法治理念

61.发展社会主义民主政治，建设社会主义政治文明

62.扩大社会主义民主，健全社会主义法制

63.依法治国是党领导人民治理国家的基本方略

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今天我看了于丹老师的专家讲座，十分有感触。她教给我很多对我有帮助的人生道理。

于丹老师的演讲分为几个主题，分别是：1.父母应怎样认识孩子，如何拟定合理的人生目标。2.孩子不听话，爱发脾气，作为家长应如何正确引导教育。3.怎样教育孩子理解父母、尊敬老师、懂得感恩。4.培育孩子抵抗挫折能力的重要意义。其中我最有感触的是第2个主题。

在讲这个主题的时候，于丹老师先讲了一个小故事，这个小故事想必大家都知道，但它却再一次的带给我心灵上的震撼：从前有一个小男孩，他十分爱发脾气。有一天，他的爸爸把他带到院子里的篱笆跟前，对他说：“孩子，以后你每发一次脾气就在篱笆上钉一颗钉子。”这个男孩便照着爸爸说的去做了。第一天快结束的时候，小男孩去篱笆跟前看，他这一天就钉了30多颗钉子，他十分惊讶，怎么自己一天中就发这么多次脾气呢？他自己都没感觉到。这时，爸爸走到他的旁边说：“要想让钉子更少就只能学会控制自己的脾气。”小男孩就尽力控制自己的脾气，于是每天钉的钉子越来越少：十几颗、十颗、五颗、三颗，终于有一天，他高兴地跑到爸爸跟前说：“爸爸，我今天一颗钉子也没有钉！”爸爸说：“那就把钉子全拔了吧。”待小男孩把钉子全拔了后，爸爸又对他说：“今天一颗钉子都没定这固然很好，但你有没有想到这上面的钉子孔还是会留在别人的心上的。”这个故事告诉我们不要乱发脾气，发脾气就像在别人的心上钉钉子，钉子孔会永远留在别人身上的。

转过头来看看我，整天对家人发脾气，妈妈督促我学习我总嫌妈妈啰嗦，爸爸让我干什么我总是不耐烦，想到这里，我不禁感到内疚：我在亲人的心上留下了多少个难以磨灭的伤口啊。我要改正乱发脾气这个坏习惯，听爸爸妈妈的话，做一个好孩子。

我国在迈向更高水平的汽车文明和更加安全的交通环境的进程中，最终要靠全民交通文明素质的提升。基于此，公安部道路交通安全研究中心面向社会推出了“让生命无憾”国民交通安全系列公益宣传教育片，这部片子是该中心针对私家车驾驶人推出的首个系列。

该片以私家车驾驶人最常见、安全隐患最突出的5类交通违法行为为题材，分为《闯红灯篇》、《分心驾驶篇》、《超速驾驶篇》、《疲劳驾驶篇》及《酒后驾驶篇》5个篇章，一改往常公益宣传片温馨提示的风格，采用写实的风格，真实再现交通事故发生的全过程，揭示交通事故的无情和惨痛后果，让社会公众切身体会到在车祸面前生命的脆弱和事故的残酷，并希望通过这部片子的传播，向广大交通参与者大力普及法制意识和规则意识，牢固树立安全第一、生命至上的理念。为确保高质量、高水准的制作呈现，公安部道路交通安全研究中心聘请了国内知名广告公司、导演、特技及特效团队进行宣传教育片的拍摄和后期制作。

下一步，公安部道路交通安全研究中心将持续推出一批有影响、见成效的交通安全宣传教育作品，着力提高全社会的交通文明素质。

所谓“感”，可以是从作品中领悟出来的道理或精湛的思想，可以是受作品中的内容启发而引起的思考与联想，可以是因观看而激发的决心和理想，也可以是因观看而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击。下面，小编为大家分享体育教学视频观后感，希望对大家有所帮助!

一、教学内容范围较广，水平阶段分布均匀

重庆“观摩活动”共展示了从小学到高中一共11个城市的13节体育课，水平一1节、水平二4节、水平三2节、水平四3节、水平五3节，水平段分布比较均衡，内容涵盖了田径、球类、体操(技巧)、游泳、舞蹈、民族传统体育、现代新兴体育等七大类，其中，田径四节，排球两节、体操(技巧)2节、舞蹈2节，其它内容各有一节。总的来说，教学内容选择比例恰当，符合体育教学内容的比例，教学内容选择范围较广，基本能够反映出目前学校体育教学内容的情况，切合实际。均衡的分布和较广泛的内容，给参加观摩的老师提供了多阶段、多种教学内容的学习机会，使参加观摩的老师能够学有所获。

二、注重教材的功能性，发掘教材现实生活意义

重庆珊瑚实验小学施宇老师的障碍跑、天津市汉沽区中心小学关顺丽老师的滚翻的复习、运用及拓展、太原市陈建峰老师的跑的应用的教学都从体育学习的功能性出发，创设生活情境，将体育学习与生活实际相结合，强调体育学习的生活应用价值，让学生在学习中懂得如何通过所学知识、技能保护自己、提高自己的活动能力，将自己课堂所学运用于课外生活活动中，保障自己的生命安全和生存质量。体育学习的功能性目标是新课标提出和提倡的，将体育学习的目的回归本原，保障人的生命安全、提高人的生存质量就是体育学习的本原目标之一，符合现代社会“以人为本”的教育思想，符合课程改革“以人为本”的设计思路。同时，学生技巧和技能的获得，必将让学生终生受益，能够在以后的生活中得到运用的体育技能是学生必须的技能。我认为终身体育的定义应该涵盖两个方面的意义，一为学习的内容终身有用，能够利用当前所学技能解决工作和生活中的问题，二为学习的内容能够有益终身，能够利用当前所学技能进行练习，不断增强和保持自己的身体健康。

三、重视课堂环境的创设，调节学生的学习情绪

纵观13节观摩课的教学，均不同程度的采用了音乐这一“材料”进入到体育课的教学之中，在课的热身活动和放松整理活动中13位做课老师均有应用，有的老师甚至让音乐贯穿整节课的始终，除了2节舞蹈课之外，障碍跑、跑的应用等课也有让音乐或者音效整节课播放的情况，这种情况多于往年。音乐出现在课堂，一是教学内容的需要，比如热身和放松以及舞蹈，二是构建教学情境，配合情景教学，三是创设环境，调节学生学习心理，舒缓学生情绪，在单调和枯燥练习的时候，还可以分散学生的注意力，减轻学生的心理负担。本次观摩课2节舞蹈课当属于第一种情况，障碍跑的教学和跑的应用的教学属于第二种情况，但是它们或多或少的都属于第三种情况。这种情况的出现，表明了老师在上课的时候，更加关注了学生的心理感受，他们应用音乐来调整和调动学生的情绪，在一定程度上促进了课堂内容教学，观后感《体育教学视频观后感》。学生熟悉的乐曲在教师讲解示范的时候可能会影响学生的注意力，同时也会影响学生的听讲效果，但是在练习的时候，在分散学生注意力的同时，又有利于提高学生的注意力水平，使学生的注意力之分散在“音乐”这一点，而不是更多的“点”。所以，正确而恰当的让音乐贯穿课堂教学，符合心理学规律，符合课标提出的关注学生的心理感受，激发学生的学习兴趣，让学生能够在轻松、愉快地课堂环境中学习和练习。

四、理性理解技术教学，促进学生身体健康

本次观摩活动的13节课，每节课都以某一项运动技术为“核心”，在此基础上，开展相应的教学活动，即关注学生的学习兴趣，又使学生学有所获。课程标准将课程性质定义为“体育与健康课程是一门以身体练习为主要手段、以增进中小学生健康为主要目的的必修课程……。”这句话一方面可以理解为身体练习需要技术的学习，另一方面也要理解为掌握了技术后的练习，落脚点在增进中小学生的健康，这应当是“健康第一”在课程性质中的体现。技术的学习可以是有益于增进身体健康的各种技术的学习，习得的技术一方面本身要对健康有益，一方面要能够通过这种技术的练习使健康获益，我认为应当在这个范围之内选择学生所要学习的运动技术，通过练习形成技能。那么在这种理解的基础上，技术教学课也好，综合活动课也好，都要通过身体练习这个途径，达到健康的目的，无论是身体的、心理的还是社会适应的，根据教学任务的不同，身体练习在一节课中体现的程度应有所不同，复杂而带有危险性的器械类活动就不能过分追求生理指标，只能在学生熟练掌握后，才能增加练习量，体育教学是学生获得健康的一种学习，而不能够完全作为途径，我认为这才是科学的体育教学观。低年级小学生不能过分追求技术指标，技术学习在低年级小学生中应是一个模糊的“形”，而非一个具象的“念”，更多的应当让他们“动”起来，对小学低年级学生“过分”追求完美的技术教学是一种形式主义、功利主义，他们的技术标准应当是很好的“做到了”，而非完美的“做好了”。小学低年级学生不能忽视的是习惯、兴趣的培养，并用他们已有的人的基本运动能力来发展其身体素质，促进其健康。水平一《跑的应用》一课可以做为对我这种理解和看法的注解，陈老师没有在教学中过分追求跑的动作，而是让学生跑起来，明白跑的意义。

对于两节舞蹈课的教学，一节是民族舞蹈，一节是现代舞蹈，从技术性角度来讲，没有太复杂的技术，都是人的基本活动能力的综合运用，走、跑、踢、跨、甩腕等等，如果从技术教学的角度来讲，意义不大，但是其具有一定的身体练习意义，所以一定程度上又是符合课程性质的，从学生的兴趣喜好来讲又是受到学生欢迎的，这样的舞蹈在现实中也是可以当作锻炼身体的手段的，在应用程度上，甚至比我们现在教学的某些所谓的正规体育教学内容应用更多。事实上也是如此，据我对晨练所作的观察，绝大多数参加晨练的女同志都在跳各种各样的舞蹈，所以，对于这样的教学内容，首先应该提倡，而不能因为其是“熟练工”，技术性不强而冷眼相视。其次，通过教学一方面不仅让学生熟练舞蹈动作，一方面必须让学生逐步具备编排一些简单舞蹈的能力，这种能力才是学生终身健康所需要的。

五、正确理解技术教学，提高学生技能水平

上面我谈到，13节课都以技术作为支撑，围绕这些技术的学习和练习展开教学。要让学生掌握什么样的技术呢，要把技术掌握到何种程度呢?学校体育教学不同于竞技运动，教学的首要目的是学习，是健康，不是挑战项目极限，对于体育教学来讲，我们仍然要遵循课标的要求，这一点必须区别于竞技体育。我认为学生要掌握三类技术，一类是实用性技术，能够在生活中运用，如跑、跳、投、滚翻、游泳等;一类是功能性技术，用以提高身体的各种素质，如立定跳远、仰卧起坐、俯卧挺身等;一类是健身娱乐性技术，如各种球类、游泳等。还有一类技术，目的纯粹是为体育欣赏，如铅球、蹲踞式起跑等，我们应该去了解感受，而不是完全掌握。需要掌握的三类技术，我们不能单独强调或者忽视任何一类，他们都是身体练习的手段，都是增进健康的途径。13节课中，跑的应用、障碍跑应为第一类的代表，立定跳远、双杠应为第二类的代表，排球应为第三类的代表。除此之外13节课中没有体育欣赏类的技术教学，在观摩教学中也不是十分必要拿来展示。所以我认为，在要掌握的三类技术之外，其它的技术教学可以由教师教给学生了解和尝试，也可以抛弃不要，不在课堂进行教学，让学生课下了解也行。

六、深析教材，准确把握教学内容特点

从技术教学的角度来讲，本次观摩课技术教学的层次性和对老师对所教教材的把握我认为不是十分理想，有一种功夫在诗外的感觉，有些教学未及考评学生的学习情况就匆匆结束主要内容的教学转而做其它，过多的把精力用在了其它的目标领域，急于在一节课中展现教师对课标理解的诸多方面，这样就蚕食掉了必要的巩固练习。有些老师的教学比较突兀，比如球类的新授内容只是经过老师的一讲解，一示范学生就会了，直接就进入到巩固练习中，诱导练习、引导练习、尝试练习的步骤都没有，更别说教师对教材重点和难点的认识在教学中体现了。造成这样的情况，一方面有“作秀”的成份存在，但是深层次反映出的确是教师对教材的理解和把握，场面虽然好看，最能体现教师教学水平的“教”却成了一个“空心”。我认为这一点我们郑州市的《双杠》教学就做得比较好，实打实的教学，心无旁骛，无论是教师的示范，还是教师的指导，都看出教师对教材的精确理解，学生学习到哪一个动作，教师都会及时提示和示范正确动作，体现出教师对教材重难点的把握已经烂熟于胸，多种指导和练习手段，又解决了这些问题，所以，技术教学应以这节课为最好。白璧微瑕，只是在最后的游戏抑或是放松活动时教材安排欠妥，表现为学生活动时比较单调，三个组相距太远，缺乏一种竞争的气氛，人均动作次数少，肢体运动不充分。

七、新兴运动，做好改造，使其适合体育教学的特点

本次观摩活动有一节源自于拓展运动的“信任后倒”，教师试图达成心理和社会适应目标，教师从平地后倒，高台后到，教师示范激励，学生分层在不同高台后倒，合作学习等几个方面，充分体现了新课标、新理念对体育教学的要求，教学场面活跃。拓展游戏一方面具有团队合作、心理训练的内容，另一方面是自我挑战的内容，其某些方面适合心理和社会适应的目标，但是大多数的拓展项目运动引入到体育课堂教学时，应当改造为适合体育教学特点的内容。

[体育教学视频观后感

1、普及食品安全知识，促进生活健康和谐。

2、增强食品安全意识，提高自我保护能力。

3、师生利益无小事，食品安全是大事。

4、美丽校园我的家，食品安全靠大家。

5、人人关心食品安全，家家享受幸福生活。

6、构筑食品安全防火墙，撑起学生健康保护伞。

7、手牵手维护食品安全，心连心构筑和谐校园。

8、食品安全你我同创，和谐健康大家共享。

9、培养食品安全公德心，争做和谐社会文明人。

10.安全饮食人人参与，健康生活家家受益

11.餐饮食品安全有保障监督管理靠大家

12. 学好食品安全法 促进河口新发展

13.依法加强监管，确保餐饮安全

14. 大力践行科学监管理念，全面提升饮食安全水平

15.群众利益无小事，饮食安全是大事

17.人人关心饮食安全，家家享受健康生活

18.普及饮食安全知识，创造健康生活

19.标本兼治，着力治本，构筑食品安全监管长效机制

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全心全意为人民服务是110应急联动工作的宗旨。

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热烈庆祝110开通十一周年。

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维护110正常接处警，公民人人有责。

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正确拨打110，合理使用社会公共资源。

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教学目的

1、了解日常生活中哪些行为不会传播艾滋病，消除恐惧心理。

2、 关爱他人，共享生命。

教学方式：学生交流和教师讲解

教学内容：比较浅显、比较实用的知识

教学准备：

学生：课前布置学生自己上网查有关艾滋病的资料;以小组为单位编制3～与艾滋病有关的问题;每个小组继续想一句宣传预防艾滋病的口号。

教学过程：

一、导语：

同学们，你们现在对艾滋病了解多少呢?它有哪些传播方式呢?

二、学校预防艾滋病健康教育的内容

1、艾滋病的症状

(1)人感染HIV后，一般经历多年后才出现症状。他表面上可是完全健康的，但血液、精液和阴道分泌液中存在着大量HIV病毒，有很强的传染性。(2)若某人发生上述危险行为后，出现长期低热、体重急剧下降、盗汗、慢性腹泻和咳嗽、全身淋巴结肿大等症状，应注意排除艾滋病。(3)进入发病阶段后，患者体内免疫系统受到全面破坏，所以会出现肺炎、脑炎、结核、乙肝、病毒性疱疹、口腔霉菌感染等“条件性感染”(对正常人不会致病的病原体能在他们身上引起感染)，以及恶性肿瘤等。上述病症一旦出现，表明患者已进入艾滋病晚期，生存时间将明显缩短。

2、艾滋病的诊断

重点介绍两个概念。第一，因为不同HI#from 本文来自学优高考网www.gkstk.com，全国最大的高考网站 end#V感染者的潜伏期(从感染到发病)长短不同，短则2-3年，长则10年以上。这段时间没有表面症状。若有怀疑应尽快到医院，通过HIV血清检测来确诊。这样做，不仅使自己能通过服用药物等，使生存期明显延长，且可避免使他人受害。第二，在感染HIV初期，可能因身体产生的HIV抗体数量还少，尽管已被感染但检测不出来。这段时间称“窗口期”。他应该一两个月后再去检测一次，真正确定是否感染。

3、预防措施

包括：(1)遵守性道德，洁身自爱，不发生婚前和婚外性行为;(2)万一有性伴侣，又不知对方是否感染HIV，可通过使用安全套来保护自己免受感染;(3)不输用任何未经检测的血液和血制品;(4)坚决拒绝吸毒，尤其不共用注射器静脉吸毒;(5)接受任何注射或验血，使用一次性器具;(6)不到未经许可的医疗单位进行注射、拔牙、针灸和手术;(7)不用未经消毒的器具穿耳朵眼、纹身、美容，不与他人共用牙刷、剃须刀等。

4、反对歧视，提供关爱作为积极参与全民艾滋病预防的重要表现之一，是严格按政策和法律，采取以下措施：(1)不随意泄露患者和感染者的姓名、地址和个人隐私;(2)不随意渲染他们的病情和生活状态，使他们及家属的身心健康受伤害;(3)不以不正当理由拒绝为他们提供服务，如购物、孩子上学入托、就医等;(4)不对他们及其家属使用侮辱性的语言和行为，包括破坏其财产和生活用具，强迫他们搬迁，无理限制行动自由等。

5、学生小组讨论自己对艾滋病的认识。

6、学生自主发言。

三、学生交流自己的心得体会，并再次交流新的口号。

四、课堂小结

今天又学了新的有关预防艾滋病的知识。我们要呼吁大家正确地对待艾滋病病人，学会正确地保护自己，关爱他人，共享生命!

课时四

教学目标

1、知识目标：使学生掌握艾滋病病毒传播的三种途径和预防措施。

2、能力目标：认识艾滋病流行现状及危害，了解检测艾滋病病毒的意义及途径，增强自我保护意识。

3、情感目标：关爱艾滋病病毒感染者及病人，和谐相处，共享生命。

教学过程：

一、 新课导入

师生共同讨论引出艾滋病的话题。

二、 讲授新课

(一)什么是艾滋病

大家知道什么是艾滋病吗?请谈谈你们自己的看法。

(二) 艾滋病的主要传播途径

1、课前大家通过多种渠道了解、搜集了许多有关艾滋病的资料，下面以组为单位，每组进行讨论，最后请各组派一名同学当一回解说员，帮助我们一起了解艾滋病的主要传播途径。

2、小组讨论得出分别通过血液传播、性传播、母婴传播。

(三) 艾滋病预防措施

1、刚刚我们总结了艾滋病的三大传播途径，大家想想我们该怎样来预防艾滋病呢?

2、小组讨论总结

#e#

(四)艾滋病流行现状及危害

1、小组讨论：艾滋病对个人、家庭、社会有什么危害?

2、小组代表发言

三、课外延伸

大屏幕展示测试题

(1)与艾滋病病毒者握手、拥抱会感染艾滋病病毒。 ( )

(2)与艾滋病病毒感染者共用注射器针具是传播艾滋病的重要途径。 ( )

(3)蚊虫叮咬会感染艾滋病病毒 ( )

(4)游泳池会传播艾滋病病毒。( )

(5)咳嗽和打喷嚏会传播艾滋病。( )

四、布置学生家庭作业：

回家后将本节课所获取的知识向亲戚朋友进行宣传。

《预防艾滋病?识别危险行为》教案

(2009-11-06 19:28:17)

授课稿