2017年国家公祭日视频观后感推荐20篇

本次国家安全教育宣传展共分“国家安全重于泰山”、“无名英雄”、“反渗透反颠覆斗争”、“反恐怖反分裂斗争”、“反间谍窃密斗争”、“天网恢恢”、 “光荣业绩”、“居安思危”、“众志成诚”等九个部分，全面介绍了当前面临的总体国家安全形势，并披露了一些触目惊心的案例。

通过这次活动，市民对国家安全有了更直观的认识。“以前我只知道国家安全有国土安全、军事安全，这次才知道还有网络安全、政治安全、文化安全等等。”一位在展板前认真阅读的陈小姐告诉记者。来自西园社区的刘先生也表示：“今天在活动中学到了很多有用的知识，感觉很有收获。”

据了解，这次活动是广州市为迎接首个法定的“全民国家安全教育日”而举办的系列活动之一，也是我区着力打造国家安全教育示范点的活动之一。我区将结合实际，通过打造“一个国家安全教育宣传基地”、建立“群众阵地和主流媒体两个宣传平台”、开展“进机关、进校园、进村居”三个活动，以及深入开展塑造国家教育宣传长廊、打造绿道驿站宣传栏、开展增城农村广播系统宣传、老干部艺术团送戏下乡等活动，开展国家安全、宣传咨询等，使国家安全知识入心入脑，切实增强全民的国家安全责任意识。

有人说：南京大屠杀是国难;有人说：南京大屠杀是国耻。

我想说：早点把日本灭了，以后就不会有今天让人心情沮丧的公祭了。

否认罪责意味着重犯。日本人到现在仍然不认罪，起码意味着他们还想重犯。我们没有理由再给他们机会。

民族战争从来就不是国家个别领导人好战的问题!我们不要在今天还用这样的话自欺欺人。说什么要把统治者和人民区别开来的废话。试问：怎么区别?

拿破仑横扫欧洲时，法国人哪个不兴高采烈?希特勒发动二战时，哪个德国人不在支持作战?甲午战争和侵华战争，全体日本人不都是全力以赴吗?我参加过1979年对越自卫反击战，全体中国人有谁不支持用武力教训几年前的好朋友呢?反观越南人，男女老少有谁不对入境的中国军人恨之入骨呢?

民族战争只要发生，就是你死我活!恰恰中国和日本不可避免将发生新的战争，而且为期不远。我这么认为。

有人说，曾几何时，一衣带水的中日两国人民还在共度蜜月期，世世代代友好下去不行吗?我要说：不可能!

为什么?

先从两国之间国情上看。

1972年，中华人民共和国和日本国建立外交关系时，中国大陆的GDP是日本的1/5。中国需要日本的资金和技术，日本需要中国的市场。我们这个年龄的人都记得，成家过日子的时候，能够买到原装进口的日本电冰箱、电视机等，是多么兴奋的事情。所谓蜜月期就是指的那个时候。

现在，中国大陆的GDP已经是日本的两倍，到中国共产党成立100周年的时候，成为日本的5倍，应该不是问题。今天的中国，无论钢铁还是所有家用电器都严重过剩，不但不需要从日本进口，而且还需向外倾销呢!以高铁项目为代表，中国和日本在全世界范围拼得头破血流的竞争愈演愈烈。说句直白话：在用逼死对方的势头抢饭碗!

在国际关系上，没有永远的朋友和敌人，只有永远的利益。利益之争的最后手段是什么?

再从国际大格局上看。

最惧怕中国撼动其霸权的是美国人。为了遏制中国的发展，美国人之恶毒，已经到了无所不用其极的地步。如果中国没有强大的核武库，伊拉克、南联盟等国的悲惨命运早就降落在中国人的头上了，这绝不是危言耸听!日本人夹在中国和美国之间，没有中间道路可走，只能是美国的马前卒。

最后来看看日本人的内在原因吧。

外因是条件，内因是根本。日本是一个没有第二个少数民族的国家，只有一个单一的大和民族，一个永远团结一心的民族。这个民族和俄罗斯民族及德国的日耳曼民族相同，骨子里都非常地自信、傲慢，血管中永远流淌着争强好斗的血。由于是个岛国，文化底蕴浅薄。日本人总以强大的自尊掩盖其内心的自卑，为了功利他们更加不讲信义，为了达到目的他们更加不择手段!以往战争中，他们对女人和儿童比任何一个国家的侵略者都残忍和凶恶就是例证。

历史告诫中国，让日本人瞧得起中国人是根本不可能的，委曲求全地憋屈在中国的阴影之下，日本人绝对是不甘心的。对中国人来说，子系中山狼，得志便猖狂的日本人，无异是东郭先生怀里的蛇!

今天早上，我在七点差十分打开电视收看湖北综合频道播出安全教育节目。

节目中专家说有许多自然灾害隐形杀手。比如地震、洪水、塌方、溺水、车祸、火灾等等都是我们人类杀手，同时专家也讲解了如何应对这些灾难发生及应对方法。

如果是在家或是在上课时发生地震，应该冷静有序逃向空旷地方，不要坐电梯或从窗户逃生，在来不及情况下应躲在桌子下、墙角或床下避难。

在过马路时要看红绿灯，不能看书或打闹、玩耍。

不能在蚊帐里点蜡烛看书及玩火，以免发生火灾。

不能在没有大人带领下去游泳，也不能在小河、池塘里游泳。游泳之前要先热身，防止抽筋，游泳技术差人不能到深水区。

有人溺水时，旁边小孩不能下去救人，应该赶紧呼救或报警。在大人未来到之前，如旁边有木棍或绳子，把木棍或绳子一端丢给溺水者，让他浮在水面能够呼吸等待大人过来。

看完这个节目我感觉我们身边危险真是无处不在，在发生紧急情况下我们必须操持冷静头脑、让人员伤亡减少到最底线。

淫雨霏霏又端午，轻赋离骚道九歌。

遥想屈公豪情志，依气投汨铸国德。

正值中华复兴时，不忘初心四方贺。

路漫漫其几多长，上下求索为世泽。

5月30日观看“爱我国家圆梦中华”我们的节日端午全国文明村镇主题文艺展演实况录像后，我稚嫩的写下了这首诗，只因为观看过程中，一直被屈原高大的形象所萦绕。

我们身处这样一个美好的时代，能够静静的欣赏这样一场中华文明之美的文化盛宴。不仅让我们深刻地了解了中国优秀的传统文化，激发大家认知传统、尊重传统、弘扬传统的自信心和自豪感。更加让我们所有人深感肩上的责任重大。要真正“圆梦中华”，实现中华民族的伟大复兴，我们还有很长的路要走，需要坚定不移地高举中国特色社会主义伟大旗帜，不惧风险，不畏干扰，走好路，走对路，走正路。以坚定的信念朝着“到中国共产党成立100年时全面建成小康社会的目标一定能实现，到新中国成立100年时建成富强民主文明和谐的社会主义现代化国家的目标和中华民族伟大复兴的梦想一定能实现”。我们要朝着这个伟大梦想鼎力前进。

作为中华民族这个大家庭中的一员，“圆梦”必须从自己做起，从小事做起。像一条条龙舟一样你追我赶，劈波斩浪，最终才能让“大美中华”之花开遍世界的每一个角落，“中国号”龙舟才能扬帆远航，“直挂云帆济沧海”。

《国家记忆》是一部引起我心灵震撼的书。使我震撼的除去书的内容外，还有书中资料的收集过程。书中所用的五百多张图，是从美国国家档案馆馆藏数万张战争影像资料中，查出并复制出的23000多中缅印战场的档案照片里精选出来的。如此大量的查找、复制工作的完成，除去有章东磐和他的几个朋友以及四个热心的、做义工的美国朋友努力外，还与美国国家档案馆馆藏资料丰富以及工作人员的周到服务分不开的。

该书的编者章东磐在书中描述其对美国国家档案馆的印象时说：

“尽管我心里做足了准备，第一眼看见美国国家档案馆，仍然吓了一跳。……我放眼望过去，连人工建筑的影子都没有，根本就是一片黑压压的、遮天蔽日的森林。这座只有六层的档案馆，建在六十公顷森林中间，汪洋大海里的一条船。六十公顷，六平方公里，也就是中国九千市亩土地，是马里兰大学捐赠给联邦政府建国家档案馆的。在那里工作的几天，每到眼睛累了，走到窗边，看到的除了树还是树，除了蓝天还是蓝天。”

以上是环境，关于服务：

“按照国家档案馆的规定，你只要根据它的索引填写索取表格，工作人员会为你整个文件夹，整个纸箱，整个小推车，甚至几个小推车取来原始档案供你查阅、摘抄、拍照、扫描。因为不允许带进馆外的纸张和笔，馆内备好了专用的纸张和铅笔，任意取用。洁白的细棉纱手套也是无偿提供，并且要求你在触摸照片时必须戴，每天要换。”“那种装档案的不锈钢推车装满文件夹，推起来其实是体力活。每天晚上工作人员要把文件全部收回去，第二天我们到了，几分钟又全部推到我们面前，好像我们是领导一样。没有一个人来告诫你，每次少要点，省得工作人员麻烦。而是每天下午特定时间在安静的屋子里高声提醒：还有谁要提交索取卡吗?时不时工作人员会走到你身边，轻声问一句：有什么要帮忙吗?”

这是美国的国家档案馆吗?这是在为远道而来、毫无背景的、地球那一端普通作家们服务吗?他们所受的待遇在他们的故乡是不能想象的。

但书中所描述的这一切我相信都是真的。我虽没去过美国的国家档案馆，但我去过同在华盛顿的美国国立博物馆、美术馆和图书馆，还去过纽约的大都会博物馆。在那里，进出是不需要什么手续或门票。在那里，无论是什么人都能享受到优质的服务。在博物馆里，我看到了小学生们在一个个展馆里上课。也是在那里，我理解了美国为什么出了那么多的人才和科学研究成果，这次我又从这本书里再次印证了我的结论。

国防是一个国家生存与发展的安全保障。无论是国家的统一，还是民族的团结，都离不开具有强盛战斗力的国防军队和后备力量的建设。国防建设离不开党军队科技人员的艰辛努力，更离不开全体人民的努力。

作为中华人民共和国的一份子，我们应如何来帮助国家一起来建设国防呢?我个人认为每个人应该明白两个方面：一是为什么要做?二是如何做?

为什么要做?这其实就是指国防的重要性。要想了解国防的重要性，就必须了解历史，以史为鉴。我想大家都应该知道世界奇迹之一的长城吧!它是中国人民的骄傲，更是世界人民的骄傲。其实在古代，它只不过也是一种国防，一项防御工程。追溯到二千多年前，秦始皇统一了六国，为了抵御少数民族的侵扰，秦始皇动用了几十万劳动人民，把北部其它六国修建的长城连接起来，形成了雄伟的万里长城。自从万里长城修成后，其它少数民族很少来犯。有了万里长城做保障，少数民族对中原也只能望而兴叹。可见有强盛的国防，国家的安全才会有保障。

而清代中期至末期，政治腐败，国防十分空虚。在西方国家，资本主义蓬勃发展，在这种情况下，西方国家首先开始了贪欲的掠夺。1840年，鸦片战争爆发，中国战败，签订[南京条约]，割让香港岛;1894年，中日甲午战争爆发，中国战败，签订[马关条约]割台湾岛澎湖列岛等;1900年，八国联军攻占北京，中国输的一败涂地。一次次的被侵略，一次次的委曲求全，使中国沦为半殖民地半封建的社会，这段令人胆战而又愤慨的屈辱岁月，给中国人民带来了深重的灾难。为什么会这样呢?原因惟独四个字——国防太差。

综上所述，国防强，则其它国家民族就不会来侵略欺负我们，就不会有落后受挨打的局面;而国防差，人人都会来侵略，来掠夺。如此看来，国防是多么重要!

了解了国防的重要性，接下来就要了解如何去做?就是建设国防应该采纳什么方法，我认为，每个公民都应该明确义务，并努力履行义务。

作为中华人民共和国的公民，每个人都有义不容辞的国防义务，而公民又有哪些义务呢?

维护国家统一和安全的义务。这是国防最基本的义务之一。国防为了什么，就是为了维护国家统一和安全，抵御其它国家的侵略。祖国的统一人民的团结国内各民族的团结，是我们国防事业取得胜利的基本保证。因此，这是每个公民神圣的职责。要想履行这一义务，就要有高度的爱国主义精神，决不做危害祖国的事。

保守国家军事机密的义务。军事机密不仅关系政权的巩固，社会的安定，而且关系到整个国家今后的发展生存。泄露国家机密的人，必定会受到法律的严惩。曾经有一个事例，正好能说明。1999年5月7日，郭某在上网泄露了一些关于航天工程的秘密，被判处有期徒刑8个月。

依法服兵役的义务。依照法律服兵役和参加民兵组织是中华人民共和国公民的光荣义务。每个公民都应自觉履行这一义务，为神圣的国防事业作出自己的贡献。

公民还有保护国防设施接受国防教育支持和协助国防活动的义务等等。这些都是中华人民共和国公民应尽的义务。

国防不仅是军队和武装部门的事，而且还是全体人民的事，我们应该好好学习，增强国防观念，履行国防义务，为祖国的国防出一份力。

俗话说得好，我们是祖国的花朵。我们拥有美好的生命，但是，灾难仍然威胁着我们的生命，通过安全讲座，我学到了这些能保护自身安全的知识。

前不久，雅安芦山发生了7.0级地震，那么，地震时，我们又要注意那些地方呢?

我们大部分时间在学校，地震来临时，我们要及时疏散到操场，不能拥挤，如果时间来不及，我们要躲在桌子底下，不能蹲在墙角边。被压在废墟下面后，要及时找来水和食物，不要大喊大叫，要找到物体支撑住废墟，不让废墟倒下来。被压住时不能点火，如果身上有煤气味，要及时用水冲洗衣物，防止中毒。

溺水也是灾害之一，为了防止我们遭遇溺水，我们应该记住以下几点。

学生不能独自去游泳，不要去没有安全保障的水域去游泳。游泳前，应该做好运动再下水，下水后不要玩耍嬉戏。

现在也是交通事故的高发期，我们在生活中要注意，要走人行道，骑自行车不要在机动车道上行驶，转弯要招手示意，不要一手扶车，一手打伞。

如果我们平时注意这些，就能避免一些伤害。

说起三防大家肯定会说这离我们很遥远，但事实上却不 是如此，其实三防就在 我们的身边，它们与我们有

着密切的关系。国防·民防·人防，国防是指一个国家保护及扩大自身利益，防止遭受侵害的武力手段;人防和民防其实就是指人民防空，人民防空即动员和组织人民群众防御敌人空

中突击 消除空袭后果所采取的措施和行动。所以三防是关系到我们广大群众的切身利益的重要手段，与我们息息相关。

近年来我国的三防取得了 相当大的成就，随着[国防教育法]和[人民防空法]的颁布，我国国防和人防建设真正步入法制化轨道，全国各地掀起了

学习宣传和贯彻落实的热潮，我国各地还建造了 “国防·人防宣传教育基地”，让人们可以

学习到空袭和自然灾害发生后的防护知识及必备的安全逃生和自救互救技能，以便今后一遇有 突发情况时能够妥善应付，把损失降到最低。所以说人防教育也是很重要的，惟独

全民一起努力，一起加油，才干使我们的三防更加完善。但还是存在 着一些问题需要我们去努力。

几十年来，虽然我们在 三防上取得了 一定的成就，但由于法规不 健全等的一些问题，影响了 三防建设的正常运行，但国家很快做出了 补全，并争取做到疏而不

漏，尽全力保障人民的安全和利益。很快颁布了 新的法律法规，进一步完善了 三防的法律体系，始终把人民的利益和安全放在

第一位。就是因为这样我们才要增强国防意识，自觉履行国防义务，积极响应国家号召，一起将三防做到最好，最完善!

就让我们全民一起行动吧!

废物原料走私又死灰复燃，仙海检验检疫局协同相关部门，张网以待。然而，行动失利，那个漏网多时的幕后人物再次隐入一片迷雾。循着线索，稽查科长丁达惊愕地发现，幕后人物竟是自己的同窗老友、回国投资的何立东。

丁达不敢相信这是真的，但职业的敏感和守护国门的职责，让他不能不盯上何立东为重点工程的化工厂供应的进口设备——这些设备，事关国家利益和人民生命财产安全。进口设备隐藏着何立东不为人知的阴谋，连与之合伙的化工厂总经理黄奇也不知内情。何立东利用丁达对孔思琴的感情，巧妙地设置重重障碍，阻止调查，以致孔思琴与丁达渐行渐远。而何立东这时也发现，孔思琴就是自己所需要的女人。他向她表白，她接受了。而当设备问题败露，何立东不仅漂亮地金蝉脱壳，还表现出更大的担当，更赢得了孔思琴的信任。孔思琴并不知道，情感，只是何立东保全自己获取利益的工具。丁达陷入深深的纠结和痛苦，但在情感和职责面前，他只能选择后者。他愈挫愈坚，像猎犬一样，咬住何立东的疑点死死不丢。何立东不得不断尾自救，把自己连丁达一同举报。但丁达没有倒下，凭着强大的信念和对职责的坚守，最终在何立东出逃前，揭开了他疯狂走私的真相。

与此同时，孔思琴冤情得洗，二人共同收获了几经磨砺后弥足珍贵的感情。

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今天下午，我们在音乐厅观看了《安全教育》的影片。影片里有一群六年级的小学生在海边追逐打闹，有个小孩躲避追逐跑到潮间带，结果被海水卷走了。还有一个事故是，42个中老年人在大街上运动的时候，一辆卡车失控刹不住车，撞了正在运动的中老年人，结果21人死亡，21人受伤。

每年都有中小学生溺水身亡的事情发生。2008年时，还有一个小孩到海里游泳，溺水而死，在我一岁的时候，那个小孩就离开了这个世界。我要小心，不在河边打闹，夏天游泳的时候要注意安全，要在大人陪伴时游泳，不能独自去游泳。过马路而注意观察红绿灯和汽车。

生命只有一次，如果不提防，去危险的地方或者做危险的事情，生命就没有了，再也不会回来。我们要爱惜我的生命，做好自我保护。

今天是12月13日，今天是一个特殊的日子。

2020月举行的十二届全国人大会第七次会议通过了两项草案，决定将9月3号定为中国人民抗日战争胜利纪念日，将12月13号设定为南京大屠杀死难者国家公祭日。

今天，是第7个南京大屠杀死难者国家公祭日。

请大家了解这段历史

发生在20世纪30年代的南京大屠杀，是日本侵略军一手制造的骇人听闻的血腥惨案。它被称为是“现代文明史上最黑暗的一页”,“现代史上破天荒的残暴记录”.南京大屠杀充分暴露出日本军国主义者的野蛮和凶残，也反映出中华民族遭受帝国主义欺凌和宰割的深重苦难。1937年12月13日，日本侵略军在占领上海、苏州、杭州等地之后，又攻陷南京。在南京城里，杀人成性的日本侵略者，对中国人民进行了惨无人道的血腥大屠杀。他们首先对已经失去战斗力的中国守军成批、成批地进行枪杀，接着在全城进行疯狂的大搜捕，枪杀了无数手无寸铁的无辜百姓。杀人杀红了眼的日本侵略者，甚至冲进国际委员会为救助难民而申请划定的“安全区”,对包括妇女、儿童在内的难民进行残忍杀戮。

日本侵略者的杀人手段惨绝人寰，令人发指。他们把大批大批的俘虏和难民集中到一起，或用刺刀乱捅，或用机枪扫射，或赶进土坑活埋，或用汽油浇淋后焚烧……丧心病狂的侵略者，还把残杀中国人当作取乐消遣。他们把汽油浇在被害者身上，再开枪射击，使之中弹着火遍体燃烧，被害者痛苦奔窜，而那些杀人狂则在一旁哈哈大笑，以为娱乐。他们还有的则先将难民的眼珠挖掉，或割掉耳朵，然后再将之击毙。他们甚至把中国人当作活靶子进行射击和刺杀演练。在这场大屠杀中，日本侵略者们居然举行所谓“斩杀百人竞赛”,以杀人多寡来决定比赛胜负。有两个日军分别连续枪杀了105人和106人，另一个日军头目，一个人就杀了300多人。此外，日本侵略者所到之处，兽性大发，疯狂强奸、迫害中国妇女，有的日军将被他们强奸后受害者剖腹，或用刺刀捅死。连老弱病残者，甚至婴幼儿他们也不放过，疯狂的杀戮，使南京城里尸横遍地，街道上无法通行。

据1946年远东国际法庭不完全统计，六周内，中国军民被集体射杀、火烧、活埋达19万人，零星屠杀15万人，被杀害者人数达30万人以上。今天，国家领导人将在南京参加南京大屠杀死难者国家公祭，为死难者默哀。

我们郸城三高的学生都要铭记这段历史，现在，让我们为死难者默哀一分钟，请全体肃立。默哀!

我们不能忘记历史，二战已经过去那么多年了，历史对于日本军国主义发动侵略战争的罪行早有定论，但如今日本有些人至今仍然要为历史翻案，仍然要去参拜靖国神社，去膜拜那些二战甲级战犯的幽灵。

我们铭记历史，不是为了延续仇恨。只有铭记历史，才能吸取历史教训;只有铭记历史，才能珍视来之不易的和平与安宁;只有铭记历史，才能开创一个更美好的未来。

我们铭记历史，要用实际行动，好好学习，为我们中华民族的伟大复兴贡献出我们应有的力量。

今天，学校组织全体学生观看《小学生防震减灾宣传片》。看完后，我思绪万千。

地震是一种经常在世界各地出现的自然现象。根据统计，地球上每年发生地震约五万多次，七级以上破坏性地震平均有十几次。

看了宣传片后，我也学会了很多防震知识，例如：地震发生前，动物们都会有预兆，牛马会疯狂地往外跑;蜜蜂会惊飞、逃窜;狗会狂吠……这些预兆都可以让人们提前知道将要发生地震，

如果地震时，你在家里，或在学校上课，那么，应立即撤离，来不及时，可以找一个结实的物体挡着，或者找一个墙角、能形成三角架的地点紧挨着。

我相信，只要地震来临时，同学们有条不紊，沉着冷静地应对，就一定能渡过难关!

[地震视频观后感

从小时候开始，我们不断被灌输交通安全的重要性，一停二看三通过,几乎形成了我们对交通安全的全部认识。今天观看了事业部团委及技术中心团支部组织的《交通安全教育》影片，眼前浮现的那一个个真实而残酷的现场，让我对交通安全的重要性有了更加全面、深刻的理解。

行人最关注的就是行路安全，横穿马路时，要走人行穿越道，穿越马路时，养成看交通信号的好习惯。同时，还要注意来往车辆，不要追逐，猛跑，斜穿或突然改变行路方向，大中城市的马路，一般都分成机动车行驶的快车道，自行车，人力三轮车和其他慢行车道。及行人走的人行道。行路时，必须走人行道。在人行道行走时，不要多人并行，在没有划出人行道的路段，要尽量靠边走，这样才能确保行路的安全。

在说骑车安全，按照交通部门的规定，不要不满12周岁的儿童，不准骑自行车，三轮车和推拉各种人力车上街，就算满了12周岁，骑自行车上街也要走慢车道，不能进入机动车行驶的快车道，也不能在人行道上骑自行车。在没有划分机动车，非机动车到的路段，要尽量靠右行驶，不能逆行，也不能到路中间去骑，这样骑车安全就不成问题了。

还有乘汽车安全，坐公共汽车时，要遵守秩序，在指定地点依次候车，等车停后，先上后下，不要拥挤，不能在车还没停稳时就抢先上，要扶好把手或椅背防止急刹车，摔倒或撞伤，还有乘车时不能向车外，乱扔杂物，也不能把头，胳膊，或身体任何部分伸出车外，因为这样容易被对面来的车或路边的树枝刮伤，坐汽车特别是坐长途汽车，不能携带鞭炮，汽油，一类的易燃易爆的物品上车。而且下了汽车，要先走到便道上去，如果需要横穿马路就必须从人行道通过。绝不能一下汽车就急忙奔到马路中间，更不能不等汽车开走就从车前车后往马路中间跑，那样看不见路上来往的车辆，很容易出事。

总而言之，看了这个安全教育片，我获益良多。今后也当继续严格遵守交通法规要求，关注自己及他人的安全，珍惜生命中的每一天。

《国家宝藏》一个充满文化气息的节目，宣传古代文物历史，也让我们了解全国九大博物馆的代表文物。既了解了历史，又了解了文化。结合明星守护人推荐和影视表演还原了当时文物诞生的初衷，也让我们理解了每一件文物诞生的不易和难得。

《千里江山图》是宋徽宗时期的王希孟所作，宋徽宗赵佶欣赏十八岁的王希孟的画作，王希孟用青金石，赭石，孔雀石，砗磲等宝石作画五次才做出这幅千年不褪色的传世画卷。把石头变成作画用的粉末工序繁杂，原材料寥寥可数。技艺之精湛，材料之难得，为这幅传世名画增添一丝神秘色彩。

《各种釉彩大瓶》又名瓷母，十七种釉彩都集中在一个瓶子上，包括珐琅彩，青花等，纹饰精美，烧制过程复杂，难度很高。温度很难把控。成功烧制率0.23％，守护人王凯演技精湛，志愿者张珄解说全面完整。

《石鼓》上面是中国最古老的文字，是文字把中国人连接在一起。梁家辉守护人希望自己的孩子不会忘记国家的文字。还有守护国宝的梁家，梁家保护石鼓南迁和亲人分离，多年之后才得以相见。

汨罗江畔的千年回望，八方沃土的山水欢歌，碧水风舞，龙舟竞渡，粽叶新香，情动端阳。5月30日晚，藤桥镇组织了省、市、区三级的文明村主职干部，共计18个村35人认真观看CCTV-7农村频道播出的“爱我国家圆梦中华”《我们的节日端午全国文明村镇文艺展演》。

此次展演节目是由中央文明办在湖南省汨罗市录播的，共有《寻梦汨罗》《诗画田园》《风润农家》《大美中华》四个篇章，十五个节目。十多条龙舟在汨罗江上竞渡，激昂的鼓声震天响起。来自全国农村精神文明建设工作示范县和全国文明村镇800余名代表，生动形象地展示了农村精神文明建设的丰硕成果和美丽乡村的全新面貌，展示各地端午特色文化。

大家齐聚一堂观看电视节目，在欢声笑语中共度佳节，感受中华传统节日的文化内涵，展望下半年的工作目标，撸起袖子加油干!

《国家命运》史诗大剧记录了在经济贫困、技术基础薄弱和艰苦的工作条件下﹐六十年代的科学家们以惊人的智慧与毅力﹐创造出“两弹一星”的民族奇迹。

民族心，立国扬威。刚刚结束战乱，国家亟待发展，人民急盼安定，可是帝国主义处处搞封锁，想把年轻的共和国扼杀在摇篮中，苏联为把我国变成他的附属，也是百般刁难。没有良好的国际环境，何谈国家发展民族振兴，党中央毛主席审时度势，以民族振兴为己任，果断提出了搞“两弹一星”的伟大战略思想。事实证明，两弹一星的成功极大地提升了我国的国际地位，赢得了国际尊重，就连华侨也能挺起腰杆上街了。

爱国心，成就人生。新中国成立不久，海外的游子放弃优厚的待遇，安逸的生活，放弃了蒸蒸日上的事业，回到千孔百疮的祖国，拳拳报国之心令人敬佩。一滴水是微不足道的，只有汇入大海，才能掀起巨浪；一个人也是渺小的，只有融入祖国的建设事业，才能发挥价值，成就事业的辉煌。

事业心，铸就辉煌。两弹一星是在苏联撤走专家后艰难上马的，当时国家一穷二白，几乎没有科研设备，科研场所，硬是靠我们的专家们的事业心，和自力更生艰苦奋斗，白手起家，一点一点搞起来的。没有车辆，靠人工背；孩子没人照顾就用绳子绑在家里；为了尽快研制成功播放《东方红》的设备，科研人员就住在试验室，睡在工作台上；为了两弹一星，他们夜以继日地奋战在荒漠之中，把生命留在的试验场。悲哉！壮哉！他们把个人的事业和共和国的事业结合了，他们把国家利益看得比自己的命还重要。

电视剧播放完了，但那些催人泪下的场景在脑海了久久萦绕，两弹一星所凝聚的伟大精神不就是如今我们要发扬光大的吗？现在我们正在搞“阳光黄石”服务品牌的建设，这是社会对交通行业的要求，是社会精神文明的需要，是和谐社会的需要。不就非常需要这样一种精神的推动吗？

今年，是中国人民抗日战争胜利70周年，也是二战――世界反法西斯战争胜利70周年。在这个重要年份，中俄两国共同庆祝、纪念中国人民抗日战争胜利暨世界反法西斯战争胜利70周年的重大活动，将成为全球人们瞩目的焦点和亮点。

中国和俄罗斯两国领导人相互出席对方举办的相关庆祝和纪念活动，释放出中俄两国勿忘国耻、牢记历史，反对战争、捍卫和平，和平发展、合作共赢的重要政治信号和外交关系正能量。

中国国家主席习近平将赴俄罗斯出席莫斯科举行的纪念二战胜利70周年阅兵，解放军仪仗队代表团也将参与了阅兵，展示了我们的国威军威。9月3日，俄罗斯总统普京将来华访问，并出席当日举行的中国人民抗日战争胜利纪念日大阅兵等活动。

中俄两国领导人如此互访、如此相互出席对方举办的相关庆祝和纪念活动，一方面见证了中俄两国关系的友好密切，一方面也见证了中俄两国在中国人民抗日战争暨世界反法西斯胜利70周年这个重要历史节点上的共同发声、共同行动凸显默契。早在去年2月，习近平主席在应邀出席俄罗斯索契世界冬奥会开幕式时，就曾表示，我和普京总统已经决定，2015年共同举办庆祝世界反法西斯战争暨中国人民抗日战争胜利70周年活动。而在去年5月，普京总统访华时，关于中俄两国共同举办二战胜利70周年庆祝、纪念活动的安排意见，被写入到中俄联合声明，意味着中俄两国政治互信达到了一定的程度。

这是中俄两国形成联手联合、促进和平发展强大力量的升级，而呵护二战胜利成果，巩固、发展和平大势，在升级中张大，为世界所关注。从历史上看，中俄不仅是亚洲、欧洲世界反法西斯战争的主战场，而且也是世界上最早共同庆祝、纪念世界反法西斯战争胜利的国家。回顾10年之前，2005年5月9日，俄罗斯举行纪念卫国战争胜利60周年庆典，时任中国国家主席胡锦涛，也前往红场参加了纪念活动。时隔5年，也就是2010年5月9日，时任中国国家主席胡锦涛再一次出席了俄罗斯卫国战争胜利65周年庆典，中俄双方发表了共同政治文件。事实深刻表明，反对战争、守护和平已经成为中俄两国外交毫不动摇的共识和行动。

面对个别国家公然以否定侵略历史、美化和渲染战争、复活军国主义、不执行凝聚中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利重要成果的《开罗宣言》及其《波茨坦公告》、继续非法占领邻国领土、直接威胁周边国家和平安全的颠覆言行，挑战二战战后秩序，企图向世界示强，开历史倒车，引发战争祸水的严峻局面，中俄两国领导人相互出席对方举办的相关庆祝和纪念活动，可谓蕴含深意。

中俄两国领导人积极倡导在中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年，共同举办包括大阅兵在内的庆祝、纪念活动，其蕴含的深意在于给世界各国、各地作出旗帜鲜明反对战争、坚定不移捍卫和平的表率。作为国家元首，想要领导好自己的国家，并推动本地乃至全世界摆脱战火、走向和平，就应该向中俄两国领导人那样亲力亲为，带头做和平发展、安全保障的引领着和推手，而不是做战争的怂恿者和后台。

中俄两国领导人积极倡导在中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年，共同举办包括大阅兵在内的庆祝、纪念活动，其蕴含的深意在于将双方政治互信引向深入、引向经常、引向高处，并大力惠及人类社会，促进全球团结起来，一起战胜挑起战争的一切罪恶势力，严防二战胜利成果被篡改、被变味、被葬送，坚决抵制重演杀戮人类历史悲剧的重大选择 ，可谓三是中俄两国领导人积极倡导在中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年，共同举办包括大阅兵在内的庆祝、纪念活动，其蕴含的深意在于充分展示双方军事发展实力和显著成就，向全世界宣示强大军事力量的唯一目的则是为了增强威慑力，有效防范外敌入侵、抵御战争、打击邪恶，保卫国家领土完整和主权独立。同时，彰显中俄加强军事合作，共同担当起反对战争、热爱和平艰巨使命的诚意，为世界实行和平发展合作共赢伟大战略注入进可贵的中俄元素。

中国和俄罗斯两国领导人决定携手举办同一个主题的相关庆祝和纪念活动，并相互出席，绝非是形式，而是内容。不管是领导人互访，还是大阅兵，曾经为二战胜利作出巨大牺牲和历史性贡献的中俄两国，都锁定了“和平”二字，令全球期待。回味红场阅兵，重要年份的重要之举，必定吸引世界的目光，必将凝聚世界和平的力量。

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每年的六月一日，是国际儿童节。作为儿童中的一员，我盼着这一天的到来。

去年的儿童节，对于我们二年级的学生来说，更是令人兴奋不已。因为我们要戴上红领巾了!

那是六月一日的前一天。那天早上，妈妈给我穿上了干净的白衬衫，下穿校服短裙。到了学校，我们在8点45分举行入队仪式。当我戴上鲜艳的红领巾的时候，高兴极了，好像前面就有一面大镜子，看看镜子里的自己感觉真是美极了!

放学了，那天天气较热，许多同学出了校门都把红领巾摘了下来。爷爷也叫我摘下红领巾，可我不愿意。因为我想把自己最美的样子留给奶奶看。

回到家，门一开，我就叫了声：“奶奶!”奶奶看见我，笑着说：“哟，戴上红领巾啦，真神气!”

以往我回到家，都是首先洗澡换衣服。今天我却是先洗干净手，然后跑到大橱镜子前，美美地照了一会儿，这才看清了今天的自己。这一幕将牢牢地印在我的脑海中。

今天，我戴上红领巾啦!

葡萄牙和西班牙，考航海了解地球，成为了第一代世界大国。但是，这两个依靠掠夺迅速崛起、却在战争中挥霍财富，而没有发展工商业的帝国很快盛极而衰，世界舞场上第一场大戏落幕。

“小国大业”，“大国崛起”，荷兰这个面积只有两个半北京的地方，如何撑起“大国”二字。荷兰的崛起，是通过进一步将地理大发现的潜力进步一步发掘。

英国的《大宪章》为人类的文明又推进了一步，英国通过光荣革命，逐步建立起君主立宪制，完成了现代社会的转型，走向了工业革命。当亚当·勒密以《国富论》指出了自由竞争的市场规律后，英国人开始在本国强大工业能力的支撑下，推行自由贸易，拓展全国市场。

路易十四将法国的启蒙教育得到了普遍传播。拿破仑用武力方式将法国带向了欧洲巅峰。然而武力不能维持这一切。在后来戴高乐带领下，恢复了往日光辉。

德国总理勃兰特在波兰下跪，他是一位好总理。在二战中被杀的二百五十万多犹太人中，没有一位是他杀的，但是他下跪了。什么是大国?敢于负责任的，能给国内人民带来幸福，也给国际社会的和平与发展带来福祉的国家，才能堪称大国。

盛田昭夫说坚持而成功的索尼，凝聚了日本这个国家的精神!

彼得一世与叶卡捷琳娜都是好学，重视教育的人。使俄国出现了大批像列夫·托尔斯泰一样的知识分子。正是在他们的思考中，逐渐创造了属于自己的文明。

列宁，是一个很成功很成功的人。很敬佩他，他保护了人民，也吸引了哈默、福特等外国投资者。苏联经济逐渐复苏。又在斯大林的五年计划的带动下，使苏联成为了苏联强国。

美国的崛起，在我眼里是一个奇迹，从五月花号上的一百多名的英国人到政治、经济、科技、军事等各方面的世界第一强国。和美国的科技发展迅速离不开。

看来，这些国家的崛起都有几个共同点。有对外扩张的历史，都曾经称霸世界，都经历过推翻封建王权或殖民统治的资产阶级革命。都在教育、工业、科技等某一方面有过突出的表现。再看看中国，要如何做才能成为一个大国。我想，中国能不能称霸世界，这不重要。能不能成为工业、科技强国，这不重要。中国，这个世界四大文明古国之一，他能这样存活到现在，本就是个奇迹了。我想，中国一定也有一只看不见的手在推动着。

今天终于没有错过人生中的重要时刻，在影院小厅看了胶片版的有些许残缺的电影《武训传》。以现在的观影习惯来看，电影语言本身显得有些落伍了，慢条斯理的叙事，充分浪漫的情感宣泄，还有那些明显的表意符号贯穿于整部电影。

毕竟已经五六十年了，当年感染观众的方式有点显得可笑，不大适合今天快节奏的欣赏习惯。至于影片的思想内容，从五十年代初到八十年代中，近乎三十年的积淀已经让《武训传》本身从艺术到政治有了一个近乎尸体解剖似的分析和介绍，动用了从天文望远镜到高倍显微镜的各种工具，各个层面，各个角度都有所涵盖。所以笔下无言也有情可原，于是只是回到宿舍，翻看了能见的一些当年文字，囫囵吞枣的浏览了一遍。

所看书目不过《中国电影研究资料》吴迪主编、《中国电影理论文选》罗艺军主编、《中国电影百年》李多钰主编三本书而已，权当了解大概，故而不敢妄称研究，不过有些许断想而已。

关于《武训传》的批判和平反

《武训传》的批判被视为新中国“第一场全国规模的政治运动”的发端(《中国电影百年》语)。早先国内放映的时候，可以算是好评如潮的。事实上，正是因为“好评如潮”，才更为突显其显现出的政治问题的“严重性”。当时在上海的上映引起了强烈的反响，随后的媒体上还有关于编导孙瑜和演员赵丹对于影片的经验介绍性的文章，可见当时有树立典型的苗头：名导和明星的珠联璧合。1951年5月20日，《人民日报》的社论《应该重视关于电影〈武训传〉的讨论》随后而来，掀起了批判风潮，从电影摄制人员扩到到整个文艺界，从具体的“武训评价”到抽象的阶级立场，终于成为政治性的运动。此后《武训传》永远都不享有纯粹的文艺评价，而紧紧的和政治发生了关系。1985年胡乔木的一段简要讲话，成为了普遍意义上的对《武训传》的平反，还是以政治运动的清算方式开始的。

孙瑜当年发表在《光明日报》上的《编导〈武训传〉记》，只是半回忆录性质的，创作上的探讨较少，《编导〈武训传〉前后》则倾向创作经验的内容多一点。而赵丹的《我怎样演武训》的理论研讨价值也很大。相信当年的一些正面评论，也是较为集中在艺术范畴内的讨论和批评。这可以在后来批判风潮中的一些文字中找到依据，比如李长之先生1951年5月27日在《人民日报》上的检讨文章《我在关于〈武训传〉的讨论中得到了教育》写道：

“我过多地评论了《武训传》电影和《武训画传》的艺术，太轻太淡地而且是(不正确地)触及了政治意义。这不免是单纯技术观点，这不免是西方资产阶级‘艺术至上’的形式主义的美学的影响。因为缺乏对政治意义的足够的重视，所以就是艺术标准的批评论，也就犯了错误。”

此段文字或可印证。

5月的社论一经抛出，形势急转直下。批评夹杂、混淆甚至歪曲了政治因素和政治立场，用文艺批评的手段搞政治，用政治的方式搞批评。于是雪片般的评论飞满全国，采取艺术分析和政治品评“嫁接”的方式，炮制出炉了一篇又一篇的批判和检讨稿件。仍以李长之先生的同题文章为例，在前引文字之后，紧接便着例证了他的“错误”：

“例如我指出，武训电影之‘热闹和罗曼谛克底抒情并没有提高它的艺术性，反之，是降低了它’，然而理由呢，是：‘损害了武训事业的严肃性’。其实，武训事业根本没有什么价值，也就说不上损害不损害它的严肃性了。可见不把政治放在第一位，艺术性的批评是不会正确的。”

如果说关于“热闹和罗曼谛克底抒情”算是艺术层面的分析，那么对于“武训事业”的评价实在是无由的牵强。然而各地这类稿件之多，是无法想象的。江青更是亲自带队实地考察，不但洋洋洒洒的写出了《武训历史调查记》，还树立起了“宋景诗”这一光辉的反抗的正面的形象来和武训形成对比。总之，最先的政治定论为《武训传》的政治化，打下了深刻的烙印，成了永久的记号。是这之后关于《武训传》的评价都离不开了政治。

至于后来的平反，仍然是政治化的。1983年万里，1985年胡乔木分别都表示对于《武训传》的评价有失公允，而此时已经处在对“文革”拨乱反正的政治工作中了。对于《武训传》的平反，也自然划归到了政治清算的一部分。事实上，在其后的多数关于《武训传》的评论文章中，无论是当事人的回忆录，还是研究者的学术文章，都已经舍弃了电影艺术的标尺，而成为研究“谁之过?”的历史淘金。比较典型的就是将《武训传》批判归结为江青个人阴谋报复行为，是对知根知底的赵丹等前同事的个人迫害。

电影之后尽管经常有人提起，在影史上留有一笔，却鲜有关于艺术成就的评价和概括。《武训传》成为了政治或者文化的一个符号。

批判《武训传》的武器

江青借着批判《武训传》的风潮，组团写了《武训历史调查记》一文，该文考据丰富，旁征博引，实在是集大成的典范之作。可见当时的人们确实有股韧劲。我和大学同窗还曾就此事感慨过。从《武训传》公映到《调查记》成文发表，不到三个月。“调查取证”，编撰行文，还能在浩瀚史海之中找到“宋景诗”这号人物，专门用于对于武训的回击。这种独特视角和博学，现在依然销声匿迹了。

如今荧屏银幕上充斥着各种耳熟能详的情节和段子，都是同样的桥段不过换个时空，换个身分，就能堂而皇之走进大众娱乐的视野。不是各种篡改传说，就是“秘史”系列。蹦蹦跳跳的表现着后现代的不屑和疯癫，骂骂咧咧地糟蹋消费者的智商和品性。没有丝毫智慧的胡闹在媒体上，相比之于当年江青的目标和手段，简直是不值一提。

如果说《武训传》是个政治和文化的符号，那么这个符号最起码指代的是一种“严谨持重无所不用其极的改造”。在如此短暂的时间里，能根据武训的人物和形象的反面，迅速寻找并打造相应人物和形象予以回击。这种创造力不仅仅是模仿，更是水平。迪斯尼素来以改造他国童话传说闻名于世，对中国《花木兰》的改造，换来的只是上海动画电影制片厂挖掘原著的《宝莲灯》，而同是讲述母子亲情题材的动画片，迪斯尼随之而来的《人猿泰山》把亲情提高到了一个人兽间的争议高度。对于耳熟能详的童话故事，迪斯尼采取精彩讲述的方式，梦工厂则选择了完全解构。《调查记》及“宋景诗”完全证明了这样的创造力并非国人所缺，只是渐渐的淡忘了。或者说，没有缺失也没有淡忘，只是从来没有用在创作或者娱乐这些形而上的无用方面，而是更多地深入实践到“为人处事”的能力上了。

尽管并非是什么光彩的事情，但至少证明着，一段时间内，国人国片的创作是有激情且有活力的。这让今天的所谓“繁荣”汗颜不已。

《武训传》及历史的武训化

夏衍先生在《武训传》拍摄过程中就曾提出过“武训不足为训”的说法，这大概是从艺术角度的评价。而纵观《武训传》的全片和历史，让笔者不禁有了不同的理解和结论。

《武训传》中的武训形象，是悲剧性的。几次三番的看着并经历了穷人吃“不识字”的亏，于是立志兴建义学，为穷人家的孩子无偿的提供教育环境和教育机会。然而，当小孩读书给武训解释“学而优则仕”的圣贤道理时，武训对自己的做法深刻的质疑了。事实上，这一点也是最早关于武训批判比较集中的部分，即武训的义学虽然是济世的，但终归还是向封建传统和封建制度的妥协。编导们当然也不是没有注意到这一点，而是通过这一点认定这个形象的深刻悲剧性：妄图利用敌人的游戏规则消灭敌人，而实际上却是为敌人培养了更多的有生力量。这是武训被利用的第一特性。

武训由于目不识丁，不懂得礼数，没见过世面，自然对于儒界官场的规则一窍不通。被泼皮无赖的欺骗不过是皮肉之苦，被官僚政客的利用才是更为尴尬和令人焦虑的。武训的义名远播，惹得各级官僚都用足了心思在他身上下文章，下到一县之长，上到太后皇上，无一不以他为工具，标榜政绩，粉饰太平，收揽人心。而武训对此则毫无察觉。这是武训被利用的第二特性。

回过头来看《武训传》批判的历史，那些批判、反批判的文章，哪一篇不是对“游戏规则”的无奈适应?“艺术分析加政治品评”模式不正是对于“游戏规则”的妥协和及这种妥协的认定?而那些批判和反批判的人们，似乎都是处于一种对于政治的依附，最终成为政治工具的悲剧命运。当年或出于无可奈何，或出于随波逐澜的批判，不过是政治风潮中的一朵浪花。动用想象力写出文章发表的和发挥创造力挖掘历史造型的，都是布局中的一颗棋子而已。至于平反时分，站出来高声怒骂的，低下头深刻反思的，也说不清是真情流露还是随声附和。

《武训传》里的反派张举人，自以为手执笔端，“一字令人生，一字令人死”，似乎笔杆子的力量大于刀把子。其实还是没看见自己的脑壳子，早已经被人玩弄于股掌之间了。那些利用武训之名，或揽人心，获得好处的人，自己已然“武训化”了。他们不过是在别人的身上实践着从自己经历中学到的宝贵经验而已。

总而言之，无形的制度不但规定了所有的人都在体制框架内游戏，而且规定着胜利者的属性和位置。所有游戏中的人们不具备相应的属性和位置，就永远是胜利者玩物。

而所有人都是游戏规则的玩物。

新世纪的到来，是“法”洗去了一些污秽的外衣，全新的法律再向我们走来。它代表了我们的利益，是一项真正服务人民的规章制度，它也无时无刻不保护着我们的人身安全与利益。

常言道：“没有规矩，不成方圆。”遵纪守法，是一个人道德品质的具体表现，是宪法所规定的每一个公民应尽的义务，对于我们青少年而言，要守法律的制度的同时，离不开学校和家长的教导。让同学们知道什么是法律，意识到法律的重要性，学会如何守法!这是我们青少年思想品德修养的一个必不可少的重要内容。人不是孤立存在的，每个人的言行都会影响他人和社会。遵纪守法，是维护社会安定团结的一个重要条件，是社会正常生活所不可缺少。一支部队的战士不遵纪，就会屡战屡败，一个国家的公民不守法，国家就可能灭亡。同样，在一个学校里，假如学生没有法律知识，不遵守法律制度，整个学校就会一团糟。所以，只有遵纪守法，牢记在心，才能保证每一个人得以正常学习，工作和生活。

作为公民的我们，要遵守国家的法纪法规，作为学生的我们，要遵守学校的校纪校规。我们不能把“遵纪守法”这几个简单的字仅仅作为口诀背诵，而是将其像烙印一般负载思想的尖端，促使你的人格在崇高的火焰中锤炼，使坚韧的意志与高尚的品质伴随你一生。让“遵纪守法”成为一种习惯，始终贯穿于我们美好的学习与生活吧!

让我们从小事做起，从身边做起，让宪法在我们的心中，在“人”这个大字上抹下苍劲而有力的一笔!

宪法是什么呢?宪法是国家根本法，也就是人们口中常说的法律，是特定的社会政治经济和思想条件综合作用的产物，它无时无刻不维护着我们的经济基础，促进我们的经济发展。

现在的社会是和谐与文明的，原因很简单，是因为现在的生活是有规律，有秩序的，是法律在保护着我们。但是，真正懂得法律的人有多少呢?认真遵守法律的人又有多少呢?有多少人因为不了解法律而受到法律的制裁呢?又有多少人不重视法律而受到掉进罪恶的深渊呢?

在许许多多中学生的心里，认为法律离我们很遥远，是遥不可及的。其实法律无时无刻不陪伴在我们身边。

当生命之花悄然绽放的时候，当你朦朦胧胧地睁开呆萌的小眼睛时，当你刚刚降临在这个陌生的世界时，法律就给了你一对慈爱的父母，一个温暖的大家庭，伴随我们健康地快乐成长。

当儿时活泼调皮的在路边玩耍时，一辆小轿车向你疾驰而来时，你被吓的呆若木鸡，两腿发软时，那辆小轿车及时刹车了，驾驶员叔叔从车上走下来，用厚实粗糙的手掌摸摸你小小的脑袋，平息你的恐慌时，是《道路交通安全法》救了你。

当你走失了，无家可归时，一位称职的警察叔叔把你领到派出所时，是《未成年保护法》救了你。

当你不小心买了劣质产品时，你去找卖家退换，是《消费者权益保护法》在帮助你。

当老妈亲切呼唤你的名字时，是《姓名权》在起着作用。

……

在我们生活的这个社会里，处处都是要讲法律的，但很多人都对这不以为然，显然，这种想法是完全错误的。如果，人人都不遵守秩序，都各做各的，那么这个社会会变成什么样呢?

所以，我们要做一个知法 懂法 守法的中学生!