二年级爱的教育读后感(热门20篇)

尊重人的尊严，是一件很干净、很美好的事！——萨特宁

《爱的教育》是一本伟大的爱的经典。全书中包含了各种各样的小故事，父母的劝诫及老师在课堂上讲的“每月故事”。

有这样的小故事使我感动：一个清扫烟筒的男孩挣来的钱币丢了，女校的女孩们亲切地问候且发动学校的人们捐钱给他，男孩很感动。

这个小故事使我懂得了人心终是善良的，遇到需帮助的人去帮助，拥有高尚的品格，这才是真正需要拥有的。帮助男孩的女人们捐献钱币的同时，也送给他些许美丽的鲜花。于是乎，男孩并没有感到难堪，高兴地擦干眼泪，满怀感激地接受了。我认为赠送鲜花既是鼓励他，让他不感觉到自己被资助的尴尬，也是一种象征，象征女孩们为他人着想和善良的心，也象征了人间温暖真挚的情感。人与人之间就应这样和谐美好。

我们可以常常看到大街上有乞讨的人，尽管这里面大部分是虚假的。可人们还是愿捐赠自己的一份真心。或许他们这样想：就算是不真实的情况，世上少了一个可怜的人，终归还是好的。

读《爱的教育》，悟关爱真谛。

这个暑假，我重温了一遍了《简爱》，感到很有收获。

简爱弱小、平凡、一度贫穷而且并不漂亮，似乎不像是一个伟大故事的主角，可她却有相当于此的举动。在不幸的童年中长大的她没有被生活击垮，而是勇敢地争取自身的自由与平等。书中，她的几个言行片段给我留下了深刻的印象。

简父母早亡，住在舅妈家中。当常常欺负她的表兄又一次辱骂并打她时，她十分气愤，没有忍气吞声、逆来顺受，而是大声地指责他，尽最大的力气还击他，尽管表兄个头、力气都比她大得多。这时她才十岁。虽说这举动里有绝望以及复仇的意味，但勇敢、不屈的精神却已开始萌芽。我常想，我十岁时若遇到类似的事，能不能表现得像简一样呢?

由于小时侯在舅妈家受到过种种不公正的待遇，简爱恨透了舅妈。可简渐渐长大，经历了许多事，不再是个懵懂的孩子，也不再恨她了。得知舅妈重病后，简立刻回到舅妈家并陪在舅妈身边，和她说话。简说：“虽然我曾发誓不再叫她舅妈，但打破了誓言我并不后悔。”看到这句话时，我觉得心里某个地方被触动了：毕竟原谅一个曾伤害过自己的人绝非易事。我忍不住要感叹：“简爱长大了!她是个多么可爱的人啊!”

长大后的简不仅善良，而且更加自立自强。

“你以为我是没有感情的机器吗?”她做家教时曾激动而恼怒地对主人说，“你以为我弱小、平凡、贫穷，就没有灵魂、没有心吗?——你想错了!……我们在上帝面前是平等的!”在当时，家庭教师受到歧视，可简爱却不觉得自己卑贱，她不卑不亢地捍卫自己的尊严和人格，让其他人接受她：他们是平等的!我被震撼了，多么可敬的话语，多么可敬的精神啊!

简爱或许弱小，或许平凡，但却是自己命运的掌控者。当她知道自己所深爱也爱着自己的主人结过婚而且妻子还在世时，她为了尊严痛苦而毅然地离开了;而后来，她得知那疯妻子放火烧了房子坠楼而亡，而主人也为了救人折臂并失明，她又不顾一切地回到了主人身边。正如一切最好的故事一样，他们最终过上了幸福的生活。谁又能说这幸福不是简自己争取来的呢?

读完《简爱》，我的感触很深。我希望有一天我也能像简一样，勇敢顽强、自立不屈，并且成为自己命运的掌控者。

《爱的教育》写的是安利柯四年级生活和一个个感人肺腑的故事。最令我感动的是《遇险的船》，它讲的是十二月的某一天，天空中有许多乌云，海水蓝得很吓人。一艘从英国利物浦开往马耳它岛的轮船正在海上行驶着。这个船上有两百人。一个十二三岁的少年坐在卷着缆绳的地方，他叫马里奥，是一个意大利少年，船员让他认识了一个女孩——寇莉泰。马里奥没有父母，而寇莉泰虽有父母，但家境贫寒，家里不得已把她送给了住在伦敦的婶婶。过了一会儿，船员让他们下甲板。在楼梯口时，马里奥跌了一跤，他的头流血了，寇莉泰用她的头巾给马里奥包上伤口。夜里，暴风来了，两只救生艇也被风吹跑了。水不停地往里灌，船长说：“放下救生艇!”不过救生艇乘不了这么多人，还剩一个位置，船长说：“让一个小的下去吧。”马里奥他们一起说：“救我吧!”不过最后，马里奥还是更想要寇莉泰下去，但她不愿意抛下马里奥，于是他就把她推了下去，寇莉泰得救了而马里奥却死了。这令我很感动，虽然寇莉泰用自己的头巾给马里奥包伤口，但马里奥也不至于用自己的生命来感谢她吧，这个感谢也太隆重了吧。想想看，什么人会不怕死，把活下来的机会让给别人呢?马里奥真是太了不起，太令人敬佩了。妈妈说他只是一个小男孩，却做得比大人还要好。

《爱的教育》上每一个小故事都讲述了一种不同的爱，特别是每月故事更是让人感动，让我觉得人间处处有真情。其中《寻母记》更使我感动，一个才十一岁的孩子就孤身一人从热那亚出发去美洲，这需多少爱来支持他啊!然而到了那里，母亲却又随着房主到了其他地方。如果《遇险的船》讲的是朋友之间的爱，那么这个故事讲的就是孩子对母亲的爱。《病中的老师》讲的是一位病重的老师对学生的爱;《父亲的老师》讲的是父亲去看望从前的小学老师，回首往事，这里我们看到的是老师和学生相互之间的爱;《清扫烟囱的小孩》讲的是一个扫烟囱的小孩因不慎丢失了工钱而不敢回去，其他的人就三三两两地凑钱帮助他，这里我们看到的是素不相识的人们对扫烟囱的小孩的无私的爱;《为父着想的》里的许利亚每晚帮助劳累的父亲工作因而第二天上课老打瞌睡，被父亲误解为懒而受到责骂，最后真相大白，我们又被许利亚对父亲的爱深深感动了……

《爱的教育》这本书告诉了我：感动无处不在，只要用人们用真诚、善良和同情来寻找。

《生命教育》不是一般意义上用手写出来的文字，而是一本用身体实践出来的好书。这些文字，没有一句灰色的理论，在字里行间，流淌着的是真挚的教育情怀与理性思考，因为，没有对教育的一种悲悯之爱，便无法让教育成为自己的宗教，没有一种对师生的慈父般的情怀，便不可能有那种跨越时空的漫步和建设性的思考与策略。

我们怀着对生命的敬畏和尊崇，以热切而理性的思索努力追寻教育的本真，引导教育的实践：将生命融于教育，将教育融于生活，让教育成为生命的诗意存在，凸现生命的灵动、自由和独特，并以此渐臻生命的完满与幸福。

生命：教育的原点。教育的起点是人的生命。生命的特征是有限性、无限发展的可能性、独特性及超越性。教育应依据生命的特征，遵循生命发展的原则，促进生命的成长，引导生命走向更加完整、和谐与无限的境界，引导生命从生存走向存在。在这里，原点，即为源点，是出发点。但又不仅仅如此。它同时是核心，是过程，是方法，更是目的。那么，教育的原点是什么呢?以人的方式来认识人、引领人。教育，是生命存在的基本方式。这种存在，并不单纯在于活着，更在于如何实现生命的价值，回归生命的本真，实现生命的灵动。因此，教育的一切都应为了人为了人的生命的唤醒、激扬、涵养和完善，为了人的生命的强化、净化、优化和美化。当然，教育不能拒绝适当的灌输、训练和惩罚，但绝不能野蛮，甚至失去理性与人性。

从生命意义上说，教育更应该像阳光，温暖心怀;像金色的河流，澄澈而明净。因为孩子的生命美丽如花，教育的作用就是让这些花朵绽放得更加绚烂，细细地倾听每朵花慢慢开放的声音!

雨果曾说过：花的事业是尊贵的，果实的事业是甜美的，让我们做叶的事业吧，因为叶的事业是平凡而谦逊的。我想，教师所从事的就是这种叶的事业平凡而伟大，教育的生命将会因爱而动听!

最近一直在读书。读书读书读书。就像一天不读书就会挂掉一样地认真。

看了很久以前就想读的《呼啸山庄》。唯一的感觉就是，如果遇上了SM癖好的选手，最好还是离得远点的好。

虽然他们是活得最壮烈，最热诚，最让人羡慕的人。

即使烧尽一切的热爱，并不值得现在这样的世界嘉许。但是，能这么坚定地爱上谁，恨了谁，报复谁，这难道不是最血性地活着么。

我想，之所以那么多人喜欢作者姐姐的《简·爱》大概就是因为那是平和的温暖。这部冰与火般的情感，或许真的不适合现在的时代，估计在当时也不是什么让广大人民觉得美好的故事。但能流传到现在，定然带着属于全人类的光辉。

不能体会到那些专家们觉得文明与野蛮的冲突。我觉得这只是一个不那么复杂的故事而已。讲述一个人爱上另一个人，至死不渝的故事。

非常简单。就像大多数的古典小说。

像RPG一样在里面体会过一次壮烈的爱与恨。

六年级了，书橱里的书琳琅满目，许多书的内容已经淡忘了，唯有这本《爱的教育》给我的印象最深刻。

《爱的教育》是一本献给九至十三岁小学生的书，由亚米契斯呕心沥血、耗时近十年完成的。本书通过一个小学生记日记的形式记述了一个小时的所见所闻，反映了社会各个阶层的状况，以高尚的爱心情感联系在一起，组成了一幅幅生动的人生画卷，带给我们爱与美的享受。

《爱的教育》让我懂得了要勇于承担。《爱的教育》中的卡洛斐玩的雪球不小心砸到了一位老人的眼镜，镜片碎了，扎进了老人的眼睛里，老人眼睛严重受了伤。许多人举起胳膊似乎要打这个伤人犯，面对群情激愤的画面，卡洛斐依然坚定地站出来承认自己的错误，还把自己心爱的邮集送给老人作为赔礼。看完这个故事，我想到了自己。以前老师表扬我，我心里非常开心，但一旦我做错事，我会想尽办法隐瞒。当老师批评我时，我立即会心怀怨恨。读了《爱的教育》后，我只要犯了错，就会有勇于承担并且改正错误。

《爱的教育》让我明白了要永不言弃。斯带地，长相不太好看，有坚忍心，学习刻苦，爱读书，自己买了很多书，在家设了个小小的图书馆，曾带安利柯去参观过。他通过自己的努力获得了学校的二等奖章。想想我，考不好就会灰心丧气，就想着放弃，真不该。现在我考不好就会更加努力向上，争取下一次取得好成绩。

《爱的教育》让我懂得了要乐于助人。在那座女子小学外，一位扫烟囱的孩子因袋子坏了而丢掉辛苦赚的钱。几位善良的女学生你一枚我一枚地给他凑足了钱，那个画面感动得我泪水涟涟。我以前看见路边那些可怜的要钱人，我总会以厌恶的目光看他们，并迅速远离。如今想起来，我好惭愧。我以后看见那些需要帮助的人，一定要献出自己的一份力。

我爱《爱的教育》，读它时，我无时无刻不接受着爱的教育。我觉得这是每一个成长中的孩子都必须读的书！

读过《爱的教育》，我心中此起彼伏，一个个发人深省，令人深思的小故事带我走进爱的天堂。母爱、父爱、兄弟姐妹的爱、师生之间的爱……纵横交错。但总有一个聚集点——爱!

一个“爱”字聚集了千万种语言，心中有爱的人才会在人生道路上扎深脚步，步步走向美好的前方。在《爱的教育》中，记录了母亲写的信，父亲写的信和姐姐写的信，都是对安利柯的教育，可以说是爱的教育。它们都是出自于对亲人的那种关心，那种呵护，我们称之为亲情。

在学校中，发生过许多帮助别人的事。有保护同学的，有看望老师的，还有朋友之间相互安慰、相互鼓励、共同进步的。这都出自于内心深处的那种正义之感，关心之情，对老师同学的爱，我们称之为师生情。

只有在我们心中有情有爱，我们才会有帮助别人关心别人的心。也许你帮助别人没有得到回报，也许你关心别人没有受过感谢，但这都是有意义的。因为海塞曾说过“我们整个一生，每做一件善事，每怀有一个勇敢的想法，每表示一次爱，都是在通往圣贤的路上，前进一步。”让我们去帮助别人吧!让我们去爱别人吧!如果你今天帮助了成千上万的人，那麽，明天当你有困难时，将会有成千上万的人来帮你。

合上书本，激动之情还在心头荡漾……

最近，我看了一篇故事，叫《愚公移山》。我看完了这个故事后感慨万分。

故事的内容大概是这样的：从前，在一个地方，有一个屋子，屋里住着愚公、愚公的妻子和愚公的孩子们。愚公年近九十岁了。屋外有太行、王屋两座大山阻碍他们的出入。他决心把它们给铲平。邻居认为这是做不到的事，笑他愚蠢。愚公说：“我死后有儿子，儿子死后有孙子，子子孙孙永无穷尽，而山不会加高，为什么会做不到呢?”因此每天挖山不止。玉王大帝受到感动，便派了一些神仙把山变走。

我从这个故事中得到了启发：世界上没有你做不到的事，只有你想不到的事。

想起我以前经常因为一点点小困难就后退，真不应该。而愚公都年近九十啦，他的毅力我们真值得学。

《简·爱》这本书给我的第一印象，大概只是一种小说写法：“弱和强”的俗套剧情。如果你没有亲身去阅读这本“名著”，你就永远无法认识到它的真正魅力。它的魅力在于她那朴实无华的语言中所蕴藏的情感的宝藏：它以自传的形式，向读者阐述了简·爱波折起伏的爱情经历。更有甚者，它可以让我们领悟到在爱情面前的憎恨是多么微不足道！

但是，这段感情的波折中也少不了痛苦，这是一种肩负责任的情感。它默默地告诉我们，作为中学生的我们还没有作好肩负重任的准备，作好对爱情承担责任的准备。所以，千万别早恋！

首先，《简·爱》在写作方面的好处值得我们借鉴。在描写这方面，《简·爱》一书是绝对有利于我们提高写作水平的。作者不仅在环境渲染方面，乃至于对人物的心理、动作、神态、语言描写都有她独特的写法，都有值得我们学习的地方。

其次，阅读这本书有利于培养我们勇敢的面对困难和挫折的心理素质。当我们遇到挫折时，被困难的荆棘绊倒时，往往可以籍女主人公幼时的悲惨遭遇来慰籍心灵，使心灵得到安抚。

本书的主人公简·爱遭遇了许多的坎坷和挫折。她不幸身处一个黑暗的家庭，还有最喜欢的同伴死去——这些无疑都能使一个普通的孩子陷入绝望。但简·爱没有，她不向黑暗低头，不向命运示弱，而是竭尽全力地去挣扎抗争，去反抗命运！她坚信自己总有一天能收获属于自己的光明与幸福。这简直跟海伦·彭斯的一句名言互相映照：“我觉得生命太短促，不值得把她花费在怀恨和记仇上”。当你被简·爱的故事所触动，或许你就能从她的故事中学会如何去理解他人，体谅他人，关心他人。

就像简·爱不再怨恨身为有妻之夫的罗切斯特先生的隐瞒和欺骗，最后与他相濡以沫，成就幸福。在简·爱回到曾经对她来说是无比黑暗的“舅妈家”时，对那个曾经无数次打骂她的里德太太只剩下怜悯。尽管简·爱希望里德太太能忘记过去的一切，同她和解，里德太太还是没有像简·爱所期盼的那样，做出这种选择，她直到离开人世也没有改变对简·爱的看法，带着“憎恨”去世。冤冤相报何时了！事实证明，“爱笑”的人活得久啊，你们说是不是，所以要“笑口常开”！

总而言之，《简爱》这本名著还是很适合处于青春期的我们观看的，去买来看看吧，早晚也要看的，反正是要考的。晚看不如早看嘛。

不胡说八道了，如果你愿意让你的人生上升一个台阶，就请不要犹豫地购买这本著作吧。《简·爱》带给你的可不只是一星半点的“好处”呢！

我仅以旁观者的角度，表达对《简·爱》的个人观点。

人生最宝贵的是什么 有人会说,是聪明智慧,有人会说,是家财万贯,其实人生最宝贵的是生命.不是有一句话说生命是革命的本钱吗 生命是珍贵的,是公平的,它对每一个人都只有一次,失去了就不再拥有.所以我们必须对自己的生命负责.就在星期三,学校组织我们看了安全教育篇.

看了这部篇子,最令我吃惊的是,一年中,竟有好几十万的中小学生是因意外事故而死亡.游泳,玩耍,踩踏事件,就轻易的夺走了一个个脆弱的生命,一朵朵祖国未来美丽的花.生命真的好脆弱啊,禁不起一点点的风吹雨打.可是往往因为我们的不小心,就会酿成一场悲剧的发生.

有一次,我在电视上看到这样一则消息:有一个8岁的小女孩,因玩耍时不小心掉进了一条小河,但是她不会游泳,这时候她旁边的一位小女孩奋不顾身地跳进水里,可她也不会游泳.因此,俩人都陷入困境中.这时,大人来了,救了一个,可那个想救人的小女孩却走了,永远地走了.

有时候,帮助人是一件好事,可是盲目地去做,到头来,反而会令自己发生不幸.这时候,我们应该学会向他人求救.

每一个人都不希望悲剧发生,那就让我们携手,让悲剧远离我们,让我们一起把握生命.

《爱的教育》是一本洗涤心灵的书。吸引我的，并不是它的文学价值有多高，而在于那平凡而细腻的笔触中体现出来的近乎完美的亲子之爱，师生之情，朋友之谊，乡国之恋……这部处处洋溢着爱的小说，散发出的那种深厚、浓郁的情感力量，令我震撼。

《爱的教育》这本书告诉人们崇高纯真的人性之爱就是一种最为真诚的教育，而教育使爱在升华。虽然，每个人的人生经历不同，但是你会从《爱的教育》中，体会到曾经经历过的那些类似的情感。它让我感动的同时，也引发了我对于爱的一些思索。《爱的教育》的书名使我思考，在这纷纭的世界里，爱究竟是什么?

爱，像空气，每天在我们身边，因其无影无形常常会被我们所忽略，可是我们的生活不能缺少它，其实它的意义已经融入生命。就如父母的爱，恩利科有本与父母共同读写的日记，而现在的学生的日记上大多都挂这一把小锁。最简单的东西却最容易忽略。爱之所以伟大，是因为它不仅仅对个人而言，更是以整个民族为荣的尊严与情绪。

《爱的教育》这本书中描写了一群充满活力，积极上进，如阳光般灿烂的少年。他们有的家庭贫困，有的身有残疾，当然也有一些是沐浴在幸福中的。他们的性格都有所不同，但他们身上却都有着一种共同的东西——对自己的祖国深深的爱以及对亲友的真挚之情。

读《爱的教育》，我仿佛走入了恩利科的生活，目睹了他们是怎样学习，生活，怎样去爱。在感动中，我发现爱中包含着对于生活的追求。

《爱的教育》中，把爱比成很多东西。“爱是什么”不会有明确的答案，但我知道“爱”是没有限制的，小到同学之间的友好交谈，老师对学生的鼓励，父母对孩子无微不至的关爱，甚至萍水相逢的人们的一个微笑……大到捐献骨髓，献血，帮助希望工程……虽然如同空气般的爱有时会被“污染”，“稀释”，甚至“消失”，但是还是希望更多的人去感受一下朴实语言中深厚的爱，《爱的教育》这本好的书将会把这种美好的感受带给更多的人。

从别的岁月里飘进我生命中的云朵，不在落下雨滴，也不再刮起风雪，只把那融入大自然的爱的色彩，挥洒于我蔚蓝的天空。四季的风吹动着岁月的风铃，奏响迷人的恋曲，如流星般划过天际，仿佛一首纯真的抒情诗、一支幽婉的小夜曲，荡漾在我心头。我感激上帝，谢谢他将我变成人类，这样我才有机会，体验爱的生活。带着一颗圣洁的爱心，投入到全世界中。请乘上爱的小舟，走完属于你自己的爱的人生。

暑假期间，我从图书馆借到了夏洛蒂的代表作——《简爱》，一回到家，我便如饥似渴地读起来。

这本书主要讲述了简爱由丑小鸭逐渐蜕变成白天鹅的过程。简爱从小就是一名孤儿，被舅舅收养。舅舅很疼爱她，可惜早早去世了。舅母却认为她是个累赘，动不动对她打骂不休，表哥表姐也对她冷眼相待，在这座房子里，她受尽了侮辱与折磨。

后来她到一所慈善学校学习，这所学校要受到挨打，罚站，剪头发等凌辱，伙食十分恶劣，生活环境及其不卫生。感冒不能及时治疗，注定了一大半会受训传染，斑疹夺取了许多孩子的命，简在这样一所学校里，亲眼目睹了一切，她仇恨这个学校，尤其仇恨这个学校的创始人布洛赫斯特先生，他是一个伪君子，这所学校根本是人间地狱，可简爱并没有丧失对生活的勇气和信心，在这样的学校里成绩拔尖，成为了一名家庭教师。在第一份工作的过程中，她找到了属于自己的爱情：简遇到了罗切斯特先生，虽然罗切斯特比简年纪大，人长得也不漂亮，但他们的思想却有许多共鸣之处，简自然地爱上了他。简并不在意罗切斯特的万贯家财和名利地位，她要的只是一份真实情感，一份友好坦率。正因为她的正直，高尚，纯洁，心灵没有受到世俗社会的污染，使她得到了期盼已久的爱情，如愿以偿地摆脱了以前黑暗的生活。

简爱传奇般的一生深深震撼了我，面对残酷的生活环境，她没有向命运屈服，而是坚定不移地追求着自己的理想;面对不公平的待遇，她没有逆来顺受，而是不屈不挠地去争取尊严……当遭受表哥莫名地打骂时，她作出了反抗，坚定扞卫自己的尊严。在那个年代，家庭教师因为薪水微薄而被普遍认为是低贱的工作，可简爱并没有感到自卑，认为自己与他人是平等的，仍充满自信地对待世界的一切。

对简爱，我有的是欣赏和赞美。她追求独立的人格，追求男女之间精神的平等。虽经历不幸却热爱生活，并把爱带给每个需要她的人。为了自己的爱的信念，平等的真实纯粹的爱，甚至毅然放弃渴望以久的唾手可得的爱情，并最终也自己的爱人实现了精神上的平等。

简爱的一生，虽然平凡但不平庸。在我心中，简爱是充满智慧、自信与不屈精神的象征。她的生命，有如彗星的闪亮和美丽。

近日有幸读了《36天，我的美国教育之旅》一书，作者李希贵是山东省淮坊市教育局局长，其人是从一线教师一步一步走上来的。正是因为如此，他很善于从一线的课堂和教师、学生等方面入手开展常态下的学校、课堂。应该说本书没有深奥的理论和枯燥的高调，有的只是作为一个教育的思考者每天日记式的真实感受，不掩饰、不做作、不奉承、不盖瑕，直抒胸臆，记录当时真实的感受和反思，对于我们老师就是真实的、可接受的。

本文是通过36天的研究，与美国哥伦比亚大学的教授和纽约的中小学教师一起，通过对常态课堂教学中的“关键教学事件”进行点评和分析，启发教师们自我反思，并以此构建一个教师培训的模式。在不同的文化背景下的课堂听课，自然天差地别。

“给学生一些犯错误的机会”一文指出“五花八门”的结论本身就是教学资源，错误的回答更应该成为师生共同解决问题的跳板，让学生更多地暴露一些他们原本就应该有的“美丽”的错误。值得我们老师深思，现在有多少公开课是追求完美无瑕，如同一个个模具，丝毫不会有错，也不给学生机会犯错，这样的课堂有何意义，师生折腾又折腾，上给谁看呢?

“说得实在，才能做得实在”一文指出，美国的课堂评估表虽然有二十几项内容，但大都是实实在在的具体要求，可操作性非常强，可以照着做。又如中小学生守则的要求对比，也是让人感到美国的更加实在，都是可以见诸行动的细节，要求非常具体明确。而我们的守则却是有点“好高骛远”境界高了点，超出了小学生应具有的思想水平和领悟能力，是需要好好思量一下了。到底什么该修，什么该继承值得深思。

时间过得飞快，转眼暑假就要结束了，新学期正向我们走来。这个假期，正值第十届书香班级活动高峰期，期间，我读了老师给我推荐的好书——《爱的教育》，读了这本书，更激发了我的爱国之情。

这本书给我印象最深的是《少年爱国者》这个故事。故事内容是这样的，一个贫穷的意大利青年，从小就被卖到戏班子，受尽了虐待。一次，戏班子到西班牙，他趁机逃了出来。在意大利领事的帮助下，他登上了开往意大利的船只，与一群来自世界各国的达官贵人同坐在二等舱中。船上的乘客们了解了他的遭遇后十分同情他，纷纷给了他一点钱。正在他庆幸有了这些钱就可以吃一顿饱饭时，他听到了那些给他钱的乘客在侮辱他的祖国意大利，于是那个小男孩就毅然地把这些钱愤怒的扔了出来，并高吼到：“我不要说我们国家坏话的人的东西!”读到这里，我不禁为这个小男孩宁可挨饿，也要维护自己祖国尊严的行为而拍手叫好。

掩卷沉思，我不禁想到了我国的许多爱国者。南宋名将岳飞，他少年时就立志“精忠报国”，为了祖国为了人民，他忍辱负重，含冤而死;边防叔叔，为了领土的完整，不怕流血，牺牲，赶走了入侵我国边境的侵略者;多少体育运动健儿，为了让五星红旗能高高飘扬在赛场的上空，忍者伤痛，奋力拼搏……他们的爱国热情激励着无数国人奋发向上。

我们从小就应该以他们为榜样，树立爱祖国的思想。爱祖国，平时应体现在爱人民，爱集体，关心同学，爱护公物。爱祖国就一定要为祖国而奋斗，使自己具有为祖国建设服务的本领，将来也像他们一样，要为祖国增添光彩!爱祖国，就要让祖国变得繁荣昌盛，富裕强大，能够抵御任何外来的侵略。爱祖国，就要做到我们以祖国为荣，祖国以我们为骄傲!

每次读《简·爱》后，总让我心情久久不能平静下来，就像平静的湖面忽悠被人扔下一块石头一样，泛起一阵阵涟漪。

简·爱这个家喻户晓的名字，留给后人的总是无尽的敬佩。赞美她能够勇敢于并顽强地追求妇人在社会的地位那坚持独立自主平等时所表现巨大的人格魅力。

我曾一度想象不出，那样一个出生低微的没有高贵的女子，究竟是怎样的富于激情?是怎样的地位的女子，始终坚持维护独立的人格，始终坚持追求个性自由，始终坚持主张人生平等。

想象不出，这样的一个自幼父母死亡，寄人篱下身无分文又受尽歧视的弱女子，究竟是这样的热忱刚烈、是怎样的不甘屈辱、想象不出当她的表兄欧打她时，她是怎样的勇于回击;想象不出当舅母嚷叫着自己的孩子远离她时，她是怎样的高傲地喊：“他们不配和我在一起!”;也想象不出，面对冷酷的校长和摧残她的教师，她是怎样的深恶痛绝地对好友海伦说：“假如她用那根条子打我，我要从她手里把它夺过来，并且当面折断它。”

也想象不出，这样一个身份低微，相貌平平的普通女子，在追求个人幸福时，究竟是怎样的朴实自信?想象不出她究竟是怎样对地位高贵的罗切斯特喊出：“你以为，因为我穷、低微、不美、矮小，我就没有灵魂没有心吗?你想错了!——我的灵魂和你一样，我的心也跟你的完全一样!……我们站在上帝脚跟前，是平等的，——因为我们是平等的!”的一番话。

是的，我想象不出。我不是幼年父母双亡，我不用寄人篱下，我并不出生低微，我也不会受人欺负，被人虐待，可以说，我比简·爱更强大，更幸运，但为什么我会如此自卑，而不是像简·爱一样坚强自信?为什么我会如此平庸，而不是像简·爱一样人生如此丰富?

我迷惑了。

“因为，简·爱有自己的追求，有自己的梦想。”不知怎的，我心底某处突然响起了这句话。

有人说，理想是一颗会开花的树;斯大林说：“有理想的人，生活总是火热的。”雨果说：“人有了物质才能生存，人有了理想才谈得上生活。”而列夫·托尔斯泰也说过：“理想是指路明灯。没有理想，就没有坚定方向;没有方向，就没有生活。”

而追求独立、自主、平等是简·爱的理想。而简·爱因为有了理想，所以纵使弱小无助，也要竭尽全力地去反抗;因为有了理想，所以纵使地位低贱，也要顽强勇敢地去追求;因为有了理想，所以纵使生活曲折，也要坚强自信地去活着。正如罗曼·罗兰所说的：“一种理想，就是一种动力。”追求独立、自主、平等是简·爱的理想，而理想是简·爱追求独立、自主、平等的动力。

就像醍醐灌顶一般，我震撼了，明白了，也羞愧了。

清风，穿过花香，掠过竹林，踪影漂漂渺渺。骄阳，跨过高山，漫过沦海，渐行渐远。我知道，从此以后我将不再自卑，不再甘于平庸，我也知道，那被我废弃于心底已久的理想种子，将被我重新播种。

我在想，如果每个人都能够像简·爱一样，把理想带在身边，那么，这个世界上会不会少了一批平庸之人呢?

读着这一篇篇朴实无华而又生动深刻的文章，不由得为其真挚的为民情怀所感动，为其深刻的思想观点所折服。习近平同志30多年前的讲话、文章，今天看来仍然具有强烈的现实针对性。从诸如“在大是大非面前态度要鲜明”、“带着感情和责任做好老干部工作”、“县委一班人要遵守六项规定”、“不讲效率，改革就是一句空话”、“改革戏必须大家唱”、“刹住新的不正之风没有气势不行”等等文章和讲话中，我们可以看到习近平总书记今天一系列讲话的思想渊源和实践根基。

实践出真知，智慧来源于实践。习近平同志15岁到陕北农村插队7年，后来又经过大学的深造和部队的锻炼，到正定工作后更是深入了解农村现实。他扎根基层、寄情于民，深谙人民的诉求，立志于民族复兴的意志在这种艰苦的环境中得到升华，成为他领导全国人民为实现伟大的“中国梦”而奋斗的力量之源。

今天，我们学习习近平同志一系列重要讲话精神，同学习《知之深爱之切》这部著作结合起来，可以使我们更加深刻地理解和自觉践行习近平同志的管党治国理政思想。当前，我们所处的环境同30多年前比，已经有了很大的变化，我们取得的成就和国家的实力已远非昔日可比，我们面临的国内外形势、改革遇到的困难也比往日复杂得多，但是，我们仍然可以从《知之深爱之切》中汲取无穷的政治智慧的精神动力。

要学习《知之深爱之切》中所体现出来的习近平同志那种坚定忠诚的政治品格。在当前纷繁复杂的国内外形势下，必须坚定共产党人的理想信念，不为西方敌对势力软硬兼施的伎俩所左右，不为国内外左右错误思潮所干扰，坚持道路自信、理论自信、制度自信，使改革开放的方向沿着正确的道路前进。

要学习习近平同志真挚深厚的为民情怀。实现“中国梦”、全面建成小康社会，归根到底是为了全体人民共享改革发展的成果。我们要重视民生、民主、民意，一切从人民的利益出发，千方百计解决人民群众遇到的住房、就医、升学、就业等迫切需要解决的民生问题，这是全面建成小康社会的出发点和落脚点。学习习近平同志的为民情怀，就要在“十三五”规划的制定和落实中，在党的一切工作中进一步体现发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享的理念。只有这样，才能更好的带领全体人民为创造自己的幸福而齐心努力。

要学习习近平同志勇于担当的改革精神。勇于担当是一种责任感，只有为人民利益勇于担当，不怕困难，才能做出成绩。当前特别要反对那种麻痹松懈、不作为、不主动的情绪，振奋广大党员干部的精神，焕发起克服一切困难的勇气和决心，才能排除各种艰难险阻，把改革引向深入。

要学习习近平同志强烈鲜明的问题导向。在国内外形势纷繁复杂的情况下，矛盾层出不穷，只有正视矛盾，不回避矛盾，才有可能找出解决问题的出路和办法。要以改革创新的精神面对困难，以人民群众迫切需要解决的问题为出发点，以深化改革需要解决的难点为突破口，以全面发展的要求为课题，以创新、协调、绿色、开放、共享的发展理念为钥匙，才能解决前进道路上遇到的一个个拦路虎，把我们的事业推向前进。

要学习习近平同志从严治党的坚定态度。从正定时期“县委一班人要遵守六项规定”、“刹住新的不正之风没有气势不行”，到“抓作风建设，首先要从中央政治局做起”，反映了习近平同志从严治党的决心。党的十八大以来，党中央大刀阔斧地惩治腐败，形成了对腐败分子的高压态势。这场反腐风暴，初步扼制了腐败现象进一步扩大的势头，许多方面的风气有了根本性的好转，人民群众亲眼看到了反腐败的效果。但是腐败现象由来已久，不是搞一段就能根除的，需要长期艰苦的努力。只要象习近平同志那样，对腐败现象零容忍，持续抓，保持反腐的气势，实现党风根本好转就是大有希望的。

读《全国青少年普法教育读本》有感我们从小就接受法制教育,

享受法律给予的权利.但是在事实上到底有多少人是真真正正地了解法律?又有多少人掉进罪恶深渊里再也回不来了呢?我们不知道，但是我们知道只要有一点点的法律意识就不会掉进里罪恶深渊再也回不来了。有的人从小就开始犯罪他们却不知道犯罪的后果和严重性。我通过《全国青少年普法教育读本》知道了反罪的后果、知道了许许多多关于法律的知识。比如：未满十八周岁不能进歌舞厅等…应该会有很多人同意我的这个看法吧?有句古话说的好：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。点滴小事，积累成山。别看这“学法用法，从我做起”，说着容易，可是要真正做到，还是得有很强的法律意识和觉悟的。养成遵纪守法的好习惯，要从身边一点一滴的小事做起。不要小看一件小事情，它正是你素质修养的体现，或许在不经意间你就做了一个好孩子，也或许在不经意间你就触犯了法律。举个再简单不过的例子，当你在过马路的时候，你有没有严格按照交通规则呢?“红灯停、绿灯行、黄灯等一等”的规定你有没有铭记在心呢?这虽然是一件小事，但也能充分体现公民的素质和修养。

我想如果人人都能从自己做起，首先自己能学法用法，遵守法律，进而再去要求他人，那就会形成大家都来学法用法，大家都遵纪守法的大好局面，这样我们的社会就会有越来越好的治安环境和社会秩序，违法犯罪活动就会大大减少，人民群众就能过上安居乐业的美好生活，我们的国家就会逐步成为健康、文明、法治的国家，这不正是我们普法的目的所在吗?

中国历史源远流长,当然中国历史可以分为两部分：一部分是繁荣史,另一部分是屈辱史。

我国的繁荣史篇可不少。例如；我们伟大的祖国有超过五千年的文明史，外国朋友称中国为‘丝国’,将中国人称为唐人，北京人已经知道用火烧烤食物了，河姆渡原始居民已经住上了干栏式房屋；中国是世界上著名的‘瓷器大国’,景德镇是著名的瓷都，所产的青花瓷器畅销海内外；秦始皇是中国历史上第一位皇帝，据说，那个时候，中国人已经造出了车和船。长城，已经成功申报为世界文化遗产；唐朝对外开放交往，对内开明········

英国大哲学家培根说过：历史使人智慧。每个同学都希望自己成为一个充满智慧的人吧！我们应该努力学习历史，这样我们可以学到许多知识，学会怎样做人，还能学会怎样思考、分析、处理问题，进而变得更加聪明。

在世界的几大文明古国中，我们祖国的历史唯一没有中断过。在祖国辽阔的土地上，到处都有令人神往的文明古迹：在各级图书管理，几千年的历史为我们留下了丰富的历史典籍和资料。乍看起来，历史距离我们的生活很遥远。其实，历史就在我们身边，离我们很近很近，它无处不在，无时不在。

当然，中国也有一些屈辱史篇。例如:鸦片战争使清政府被迫与英国签订了屈辱的《南京条约》，中日甲午战争使清政府与日本签订了割地赔款丧权辱国的《马关条约》······

这些都是不可抚平的伤疤，所以我们要努力学习先进的科学知识和生产技术。多为祖国效力，报答祖国。我们可以从历史中得到道理；闭关锁国导致落后，对外开放社会进步。所以，我们应该以和平为主努力使中国文化发扬光大，使中国在世界上领先。

“师者，传道授业解惑者也”以前，我对于老师的理解一直仅止于此，学识的渊博、辩才的巧妙，是我奉为圭臬的“好老师”的唯一标准。

直到我遇到了现在的语文老师——何老师，我才明白什么是“一生的良师”。古时有“一字之师”，足见老师的影响之巨大。何老师也教会了我们一个字，并将之深深镌刻在我们心上，要我们用一生的时间去铭记、去感悟，那就是“爱”。

爱，多么轻巧的一个字，却有千斤重的分量，爱，是久旱的大地上迎来的一场甘霖，是沉寂的海面上掠过的一场飓风，是奔流不息、润泽万物的一条生命大河。没有爱的人生是不完整的，是何老师教会了我们什么是爱，如何去爱。

爱是无言的责任。不仅对别人，更对自己有责任。作为一名“悲壮”的语文老师，何老师既具有普遍意义上的“悲哀”，更有其独特可贵的“壮丽”。她尽心尽力，带领我们领略语文的魅力，采撷一颗颗流光溢彩的文学的明珠，她从未放弃过任何人，而是自始至终用自己的美德与学识双重的芳馨感染，熏陶着每一个人。不仅如此，她常常教育我们要对自己负责，何老师是如此年轻，却要管理这样一群涉世不深，热血沸腾的初生之犊，身心的疲惫紧锁了她的眉头，凝滞了她的嘴角，“我不能一直监督着你们，但你们应该感觉到自己的心中有一双眼睛在注视着你们。”“做人就要堂堂正正，光明正大。”她是一直在用古代君子修身养性的标准——慎独来要求我们，多么良苦的用心，多么殷切的期冀！

爱是无私的关怀，或许是喜爱文学的特质赋予她一种深沉博大的人文情怀，何老师总是平等地对特我们每一个人，尊重每一个独立的人格，努力营造自由，宽松的环境，好让我们的个性能得到最充分的伸展和发挥，思想的开明和较小的年龄差距缩小了我们之间的距离，那无微不至，细腻贴心的关怀让我们时时如沐春风，即使是数九寒天，心窝里依旧暖烘烘的。

爱是无尽的感恩。“生命中肯定有挥之不去的遗憾，我也一样。”“我觉得我现在做老师挺好的。这份职业适合我，我热爱它。”在又一次两颗心的坦诚相见中，我了解了何老师的遗憾，人生岂能一马平川呢？但她那纯澈有神的眸子中闪耀的分明是一种满足与新的憧憬，从容、澹泊、执著的气度与精神折射出的是感激生活的内核的光彩。感激命运、感激生命中的相逢与相知，感激人生路上的恩赐与坎坷，这是一个美丽崇高的灵魂以自身为写照，为我们上了生动与深刻的一课。

爱的内蕴是如此深邃，外延是如此丰富，难道不是值得我们用一生去研究的功课吗？为学从学会做人开始，做人从学会爱开始。

何老师就是这样一位至真至善至纯的人，一直在用她的一言一行，饱醮了爱的笔墨，手把手地教会我们横平竖直，遒劲有力地书写“人”的大字。

听了很久江涛的《愚公移山》，很有感触。在所谓的多元化意识形态里，仁者见仁，智者见智，莫衷一是。我亦有些迷茫。

愚公是一种精神，一种坚韧不屈、矢志不渝的精神，为了改变自己的生存处境，不惜经过几代人的努力，要挖掉太行、王屋二山，这是一种斗志，是一种为改变自身状态而进行的一场斗争。不是那种勤勤恳恳、兢兢业业的充满奴性的劳作。

智叟的表现虽说聪明，但那是一种安于现状、屈服于压力之下的奴性的小聪明，和愚公相比，他显得小气、委琐，久而久之，他会变得奴气十足，没有智慧可言。而愚公则充满不安于现状，充满开拓精神，永远表现出那种移山填海、大气磅礴的气概。

在现代的所谓多元化的意识里，有些人则蓄意把愚公的精神理解为奴性的屈意服从，弱化了愚公的斗争精神，而这种曲意的理解培养了一大批的人民公仆，他们的奴性不是为人民的，而是为那些提拔自己的高级公仆，代代相传，对人民，他们则大气磅礴、敢说敢做，其境界远远超过了愚公。

能力和智力则胡成反比，口气愈大，智力越低，人民越苦。

久而久之，欲为亦不能为也，非不能也，实不会也。

明朝人龚自珍先生曾为此赋诗一首，名曰：己亥杂诗。实在记不起来，请各位一序!

在此先行谢过!

《西游记》写的是唐僧和他的徒弟西天取经的事。路上有许多的妖精，他们来只有一个原因——吃唐僧肉。

孙悟空是《西游记》中我最喜欢的人物，是个非常了不起的英雄。他有无穷的本领，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有着大英雄的不凡气度，也有爱听恭维话的缺点。他降妖伏魔 、神通广大、无所不能。 而他最大的特点就是敢斗。与至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫响了“齐天大圣”的美名;与妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛决不放过一个妖魔。他代表了一种正义的力量，表现出人民战胜一切困难的必胜信念。

我还喜欢猪八戒，他憨厚老实，有力气，也敢与妖魔作斗争，是孙悟空第一得力助手。但他又满身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困难，常常要打退堂鼓，心里老想着高老庄的媳妇;他有时爱撒个谎，可笨嘴拙腮的又说不圆;他还时不时地挑拨唐僧念紧箍咒，让孙悟空吃点苦头;他甚至还藏了点私房钱，塞在耳朵里。他的毛病实在多，这正是小私有者的恶习。作者对猪八戒缺点的批评是很严厉的，但又是善意的。他并不是一个被否定的人物，因此人们并不厌恶猪八戒，相反却感到十分真实可爱。

《西游记》非常好看，是我最喜欢的书之一。