如何做一个道德的人作文精品20篇

最近，一位小伙子由于占用“照顾专座”，拒绝给一位抱孩子的女士让座，被其丈夫连扇几个耳光，痛打了一顿。此时一经报道，便引来各方热议。在我看来，小伙子不让座确实有违尊老爱幼的传统美德。但无论如何，让座都不是一种义务，打人男子更不能借着道德的名义施以暴力，这本身便是不道德的行为，又怎能打得道德的进步？

让座是一种美德，然而并不是法律规定的义务。美德的要求是高于法律的，也是没有强制性的。公车上的座位作为一种公共资源，本来就应该是先到先得的。在享用这种公共资源时，人们是根据自身的处境或他人的特殊需要而主动自愿地让予他人，这种行为体现的是急人所难、助人为乐的美德。正因为是一种自觉主动的行为，所以它才更能让人感动；也正因为它是一种自觉主动的行为，所以我们只能提倡而不能逼迫。如果要用强制甚至暴力的行为去践行不是责任也不是义务的道德行为，不仅不利于促进道德的进步，反而会让人滋生对强制和暴力的抗拒。回看事件中打人男子的行为，打人男子敢痛打小伙子，根本原因是他误解了道德行为的实质，他自认为自己是得理的一方，可以扬起“道德”的巴掌去惩戒小伙子不违法但不道德的行为，殊不知暴力的方式早已使他陷于不道德的争议中了。

由此看来，用不道德甚至不合法的行为是无法鞭策道德的进步的！ 在当代社会，这种站在正确的一方，借扬起的“道德”的巴掌替天行道的行为不少。记得大约一年前，在广州的地铁上，一位老人由于一位年轻人没有给自己让座，竟当场与之争吵，最后两人还扭打在一起，不仅身体均受到了不同程度的伤害，还严重地扰乱了地铁上的正常秩序。虽然老人的做法看似有理，也得到部分人的支持，但是，更多的民众认为这种用暴力强行要求他人给自己让座的做法让人生厌。

建立文明美丽的城市需要不断提高人们的道德素养，而道德的进步需要的是人们相互之间的尊重、理解、宽容与爱。以“道德”名义做出不理智的行为，只会伤害一些真正拥有正义与道德的人，根本无法促进社会道德素养的提高。让座，应该成为人们自觉自愿的行动，而不是依靠暴力这样赤裸裸的要求，更不应该在对方没有自觉自愿地让座时挥舞起所谓的“道德”的巴掌！ 相反，在一些地方，如果善用规劝、感化方式促使不道德的人走上正途的方法，其精神文明的建设往往取得了较大的收效。如在新加坡，人们从不乱扔纸屑，过马路也从不乱闯红灯，除了罚款以外，其道路两旁是醒目的标语，当地人文明的行为也无形中感化和规劝着每一个到此的游人，如果你做出不违法但不道德的行为，损害了他人的利益，没有人会过来扇你几巴掌，他们会跟你讲道理，并以身作则，让你在良好的无形与有形的道德文明氛围中感到羞愧自责，渐渐地自己也成为一个文明有力的人。

我想，这种软性的措施，不是比扬起“道德”的巴掌、运用暴力的行为去强制教育与转变某种行为更能有效地教育、影响着每一个人吗！ 孔子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻。道之以德，齐之以礼，有耻且格。”请收起“道德”的巴掌吧！要知道暴力是低级而不文明的行为，唯有用道理与行动进行感化，才能唤起更多有良知而还未践行道德行为之人，从而真正推动社会道德素养的提高。试想如果那位男子对小伙子说说道理，或有他人自动让让座做个表率，这一件小事，就一定可以在小伙子的羞愧之中得到更好的效果了吧。

[请收起“道德”的巴掌高中3年级作文

道德，与人类的生活息息相关，如影随形。

人们应有道德而文明，才会有法律。而法律，就是用来监督人们的行为。道德的底线与犯罪的只是一线之隔，一不小心，就成了犯罪。

道德，一件很小的事也能从中体现的出，也赢得表扬；而你做了一件大事，很有成就，而没有管道德是否存在，就什么也不是，还应感到惭愧。我记得自己曾经看到这样一句名言：一个知识不全的人可以有道德去弥补，而一个道德不劝人却难以用知识去弥补。这句话充分说明了，有些人虽然不聪明，但只有道德，就受人尊重；可是能做到真正道德的人有几个？屈指可数。有些知识分子，受过那些所谓的高等教育的人，却不明白何谓道德。想想就觉得可悲。

说是人们自己的错，不也全对；说是社会的作用也不全对，大概都是贪婪惹的祸。当今社会上，生活的脚步与也越来越快，时间越来越紧，使得人们没有时间去管他人的闲事，也想打小道，走后门，少经历些坎坷，节省时间。

记得有一次，在我和哥哥坐公交车时，中途的时候，有一位手中不抱着婴儿的老奶奶，老奶奶一头银发，皱纹已爬满了他饱经风霜的脸庞，似乎已年过古稀，每行一步都很艰难，步履蹒跚。当时车子上位子已经坐满，在座的有许多的是年轻人，可他们就好像没看到一样，熟视无睹，很是心安理得。老奶奶叹了一口气，尽了力气抓住扶手，可我不能这样，很想站起来，当我刚想站起来时，我哥哥却先站了起来，把座位让了出来，给老奶奶坐。我回想起在起车前，大哥还告诉我以后要来这里等公交车，才有位子，不然站那么就肯定累死。可现在，他却主动让了位，让我很百思不得其解。下了车后，哥哥便向我解释，虽然这么说，但看着这样的画面，难免是有些不忍的，只要是有道德得人，都会这样做。我猜，在我们每个人上幼儿园的时候，老师就教育我们要做个有道德的人吧！可是我们为什么却连着最基本的道理都忘了呢？

道德无处不在，道德因人而文明，人因道德而高尚。只要你愿意，这并不是什么难事。让我们因道德而高尚，携手为世界撑起一片和谐的明天！

《清稗类钞·敬信类》中记载了这样一个故事：一个叫蔡嶙的人向一位朋友借了一千两黄金，没打借条。不多年，朋友去世了，他就把朋友的儿子叫到家，把一千两黄金还给他。但朋友的儿子很惊愕，坚决不受，笑道：“没有这回事，父亲没有留给我借条，也没有口头告诉我有这事。”蔡嶙说：“借条就在我心里，不在纸上，心中的诚信才是根本，你父亲知道我是个讲诚信的人，才没有告诉你。他如此相信我，我又岂能失信呢？”最后还是把黄金还给了他。该故事发人深思之处在于蔡嶙所言，借条、契约、合同等外在的法律性约束固然很重要，但人心中的诚信更重要。如果一个人没有诚信，没有道德上的“慎独”自律，就可能去钻外在的、法律的空子，甚至为了一己私利而置法律义务于不顾。

人们对道德规范的敬重，人们心目中的诚信、道德人格和做人的尊严，就是人们的道德信仰。道德是一种实践理性，它要解决的是“我应该怎么做？”的问题。“我应该怎么做？”包括两个方面：一是我应该怎么做事？二是我应该怎么做人？二者不可分割，后者比前者更根本，且要通过前者表现出来。道德信仰涉及这两个方面，但其核心是第二个方面。道德信仰是对道德理想目标的确认和笃信，是对怎样做人的设定，是对理想人格的设定。道德信仰以人格来证明或显示人性的神圣和尊严，显示人的价值。一种道德信仰的确立，代表着一个道德价值体系的形成，又是对人们的道德认知、道德情感、道德意志、道德人格、道德观念、道德动机的整合，从而将人们的各种关于道德的零散的信念和价值观念统一起来，形成一个高低有序的道德价值观系统，成为规范一个人全部人生活动和行为选择的基本框架。整合一旦完成，作为一个价值系统整体，道德信仰又对道德生活的各个方面发挥重要的作用。

在中国传统文化中，“诚”非常接近道德信仰。孟子说：“诚者天之道也，思诚者人之道也。至诚而不动者，未之有也，不诚未有能动者也。”孟子所说的“诚”是真实无欺的意思。天是真实无欺的，人也应该追求真实无欺。达到至诚就能使人感动，达不到至诚就不能使人感动。荀子也重视“诚”，认为“诚”是所有德行的基础。他说：“君子养心莫善于诚，致诚则无它事矣。”把“诚”当作最重要的道德观念的是《中庸》。《中庸》说：“诚者，天之道也；诚之者，人之道也。诚者，不勉而中，不思而得，从容中道，圣人也。诚之者，择善而固执之者也。”可见，至诚是一种尽性知天并达到天人合一的崇高境界。这是中国特色的道德信仰，它不依靠宗教，不通过神学，而从人性与天性、人道与天道的合一，从相信人性善并通过尽性知天的途径，达到天人合一的理想的人生境界。

令人遗憾的是，在现实生活中，一些人经不起利益的诱惑，做出了很多伤天害理之事。出现这类现象的原因尽管是多方面的，但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。当前，在认真贯彻《公民道德建设实施纲要》中，在加强诚信教育中，我们应高度重视道德信仰的重要性。

[加强诚信教育重视道德信仰作文

道德是石，敲出希望之火;道德是火，点燃希望之灯;道德是灯，照亮人生之路;道德是路，引导人们走向灿烂的辉煌!Stone, knocking out the fire of hope; morality is fire, lit the lamp of hope; morality is a lamp, illuminating the road of life; morality is the road, guiding people to the splendid glory!

乐于助人，是贴近我们学生最常见的道德。难怪某杂志社对学生最赞赏的品质进行调查，"乐于助人"被排在第一位。雷锋，被人们传唱了30多年，因为他总是乐于助人，好事做了一火车，扶老携幼，解囊相助，雪中送炭，成为当之无愧的楷模。秋云，一个身残志坚的好姑娘，用自己柔弱之躯谱写了一曲助人之歌，使那些"孤帆远影"的人们重新"直挂云帆济沧海"。徐虎，上海滩上欢迎的老百姓，十几年如一日上门排忧解难，把乐于助人这一中华民族流传的美德唱得绯红，表现得淋漓尽致……难怪康德老人曾说:"在这个世界上，惟有两样东西深深地震撼着我们的心灵，一是我们头上灿烂的星空，一是我们内心崇高的道德。"

但在回答另一份调查"你如果遇到别人碰上麻烦事时会怎样对待"时，一些人却作出"悄悄走开"的选择。的确，"悄悄走开"的选择省得了一时的麻烦，但你同时却背离了社会道德的准则。在美丽的西子湖畔，有幸掩埋岳飞、秋瑾一代名将的地方，曾上演了一幕令人心痛的悲剧:一位小孩掉进湖中，在生与死的旋涡中挣扎，旁观者数百，却无一相救，居然有人提出"出价一百才救"的主意，孩子在人们的麻木中停止了挣扎，黑发送幼童的悲剧终于上演，可悲，可恶，可叹!伸出你的手，足以使一个生命苏醒;停住你的脚，足以使一份道德重现。

现代价值观必须摆脱自我与自私的束缚，跨越金钱与名利的栅栏，走出道德沦丧的怪圈，跳出明哲保身的沟壑，才能使道德之花绚烂，才能使助人为乐温暖人们的心。

现代价值观不能到文艺复兴的个性解放中挖掘，不能到萨特的存在主义中挑捡，不能到卡夫卡的人性异化中剪取，必须立足于社会主义的广阔背景，吸取五千年的道德精髓。让我们的明天美德随处可见，让看到别人困难却走开的人重新负起助人为乐的责任!

只要学校放学，学校附近的小超市便会被一大帮背着书包的学生里三层外三层地围个水泄不通。

今天，小超市里像往常一样拥挤，不过，有一个初中生摸样人的特别举动引起了我的注意。只见那个人贼头贼脑地左望望右望望，却不敢与别人的目光对视，一旦相接，就转移到了货架上。突然，那个人拿起一包零食问老板价钱，同时，一只手在身后从货架上攥紧了一包零食，察看四周的动静。正巧老板娘过来了，他的手马上松开了。等老板娘走开了，他又故伎重演，假装拿起另一包零食问价格，另一只手在身后货架上拿起一个玩具，紧攥在手心里，佯装从口袋掏钱，顺势把玩具放进口袋，然后装作口袋中没钱，把零食放回货架上。而攥着小玩具若无其事地走了。

看到这一幕，我的心为之一震，为小超市老板的损失感到惋惜，为那个人的行为感到羞耻。因为怕当面揭穿他的把戏遭到报复，时候我悄悄告诉老板刚才的事，让他以后小心点，留意有人偷窃。

回家路上，我脑海里突然跳出了另外一件事情。

那是在四年级的时候，班上有个同学在没人看见的情况下，在楼梯转弯处捡到了一张百元大钞。一百元对小孩子来说是一笔不小的数目，何况捡到时又没人看到，她完全可以偷偷地占为己有。可那个同学还是将钱交给了老师，老师在问遍所有的同学确认没有人丢失钱的情况下，将钱带回了办公室。当大家为钱感到疑惑时，有一位家长来学校问是否有人捡到钱，老师拿出了那张大钞，家长从老师手里接过失而复的钱时，感激之余大大地夸奖了那个同学拾金不昧的精神：这孩子有这样的品德真是难能可贵，虽然一百块钱对于大人来说不算什么，对孩子来说可是一个极大的考验，这孩子不简单，长大后肯定有出息！事后，老师在品德课上大大地表扬了那位同学，那位同学一下子成为了品德课讨论的焦点。

其实，上帝给我们一对耳朵、一双眼、一双手、一张嘴，就是让我们多听多记有用的好的东西，多学多看有益有帮助的知识，多做对社会对国家有益的事情，少说损人利己的话，只要做到这些，成为一个有道德的人并非难事。

文明是一个人尽皆知的词，可生活中人们往往忽略了文明。

放学了，小明和小红走在回家的路上，就在他们俩聊天聊得正乐时，忽然飘过来一阵阵刺鼻的臭味，转头一看，原来旁边的垃圾桶周围堆满了垃圾，臭哄哄的。这时，小红说：“小明你看，现在的人这么不文明，太缺德了，我们来把这些垃圾捡回垃圾桶吧。”小明：“你先捡吧，我来写几个字。”小红认认真真地在一旁捡垃圾，小明也在一旁拿着笔和纸仔仔细细地写着字。小红先把垃圾用手围成一堆，再用手一开一合地把垃圾捡回垃圾桶。小明趴在地上一笔一画地写着大字。5分钟过去了，小红正好捡好垃圾，抬头一看，小明正在贴一张纸在垃圾桶上，纸上工工整整地写着“文明——只差一步”。俩伙伴看了，互相夸赞。小红说：“小明，你这个主意太好了，这样，人们看了就不会乱仍垃圾了。”小明谦虚地说：“你干得也不错，又把地面变得干干净净了。”干完后，俩人便开开心心地回家了。

其实文明也是一个道德的问题，道德只是一个简单地是与非的问题，实践起来却很难。文明只差一步！我们要从身边的小事做起，从我做起！

在遥远的古代，虽然有战争和杀戮的侵略，但是人们却又很多文明和礼貌的行为。这里曾是一个礼仪之邦，但是近代的战争减少了，经济在不断地发展、进步。因为经济的发展而给环境造成了很大的污染，而且有的人认为这也是理所当然的。

在国外，许多标语都是用中文写的，你知道这意味着什么吗？着意味着中国人不雅的行为已经引起了外国友人的蔑视。

在街上，放眼一望，遍地都是纸张和果屑，街上的垃圾桶几乎都没有起到它应有的作用。在大街上你可以看到到处都是摆摊的，这也没有什么奇怪。可是有的小贩太过于胆大，竟然把小摊摆到了盲人道上去了，吓得盲人几乎都不敢出门了。

在公共汽车上，老人、孕妇、小孩在拥挤的车厢里站着，一些年轻人却悠然自得的坐着，不知主动让座，面对这群不知所谓的人，人类所谓的功德在哪里去了，难道他们面对这些事情都没有感触吗？其实让座也是一种文明的体现。

曾经是一个举止文明、环境优美的一个角落，现在却因为他们不讲文明礼貌，因此而让人感到惋惜。

在那遥远的地方，有一个不知名的小区，这里的人曾经十分和谐，而且讲文明懂礼貌，也热情。而现在却因为他们不注重文明与礼貌，只要有什么不如意的就放声大骂，还将生活垃圾排放到小河里，让河水受到严重的污染，河里的鱼虾受到濒临死亡的威胁。但不只是这一方面的原因，还有许多工厂把大量的工业污水排入河流。

在生活中叶有许多不良的行为，在学校食堂买饭时，你在排队，可却久久地站在原地不动，先前望去，插队的人络绎不绝。

如果人类不遵守这些规则，可以想象将来的世界会变成怎么样。如果保护环境能让人类继续延续那美好的文化传统和文明礼貌，不要让文明的千年传统在我们这一代毁于一旦，不要让我们遗臭万年。

讲文明，树新风。让我国的优良传统继续发扬，继续做一个礼仪之邦。

道德如灯，照亮人成长之路；道德如火，点燃城市之心；道德如蜡，默默地奉献于人。

看 到道德这两个字眼，我不禁想起这样一件事，年幼的小悦悦走在大街上，不小心被一辆面包车撞倒了。血一下子哗啦啦的流出来。面包车司机只是停了一下，不但没 下车把小悦悦救起送进医院，而且竟然继续开车，使后轮再次辗过小悦悦的身体后逃走了。18个路人经过，也是见死不救，若无其事地离开了。幸好一位陈婆婆看 见倒在血泊里的小悦悦，停下试图抱起她，但小悦悦像泥巴一样瘫软下去了。陈婆婆立即喊话询问，最后找到小悦悦的妈妈，才把小悦悦送进医院。遗憾的是，约一 个星期后，小小悦悦离开了人世。

一条活生生的人命，就因为面包司机的怕承担责任而离开人世了。还有那18个路人，如果前3个人能救起小悦 悦，或打120急救车，小月月就有可能得救了。可是，他们没有！一个人都没有这样做！他们脑子里到底装的是什么？是利益？金钱？还是“事不关己，高高挂 起”？我想，更多的是他们的良知、他们的责任感变质了！“又不是我干的，我凭什么去救她？”这考验着道德在人心目中究竟有多少分量！那位陈婆婆虽然贫穷得 只能靠捡垃圾为持生活，但她比起那司机和18个路人要富有得多！那是因为陈婆婆拥有一颗善良之心、救急扶危之心！她可以不计得失、无私心杂念地去救人！这 精神是何等的崇高啊！何等的让人敬佩啊！这样一对比，我不禁要问：现在这个社会的道德到底怎么样了？难道金钱、利益是大多数人的向往？政府所创建的精神文 明只是“金玉其外，败絮其中”？要是这样，实在是令人心寒啊！我想，我们在进行物质文明建设的同时，还要更好地抓实、抓好精神文明建设。

道德在我心中，道德在人人心中。让我们都做一个有道德的人吧，让道德之花越开越艳吧！

[以道德为话题的中学生作文

科学无国界，科学家有祖国，爱国是科学家精神的第一要义。长期以来，一代又一代科学家怀着深厚的爱国主义情怀，凭借精湛的学术造诣

宽广的科学视野，为祖国和人民作出了彪炳史册的重大贡献。从李四光 钱学森 钱三强 邓稼先等一大批老一辈科学家，到陈景润 黄大年

南仁东等一大批新中国成立后成长起来的杰出科学家，都是爱国科学家的典范。殷殷爱国情，拳拳赤子心。广大科技工作者不忘初心

牢记使命，秉持国家利益和人民利益至上，继承和发扬老一辈科学家胸怀祖国

服务人民的优秀品质，弘扬“两弹一星”精神，主动肩负起历史重任，把自己的科学追求融入建设社会主义现代化国家的伟大事业中去，就一定能汇聚建设世界科技强国的磅礴力量，创造无愧于时代

无愧于人民 无愧于历史的光荣业绩。

在激烈的国际竞争中，惟创新者进，惟创新者强，惟创新者胜。现在，我国经济社会发展和民生改善比过去任何时候都更加需要科学技术解决方案，更加需要把原始创新能力提升摆在更加突出的位置，也更加需要大力弘扬勇攀高峰

敢为人先的创新精神。极大调动和充分尊重广大科技工作者的创新创造精神，激发创新创造活力，使谋划创新 推动创新

落实创新成为自觉行动，在解决受制于人的重大瓶颈问题上强化担当作为，努力实现更多“从0到1”的突破，我们就一定能抢占科技竞争制高点，打造未来发展新优势。

一代人有一代人的奋斗，一个时代有一个时代的担当。实施创新驱动发展战略，建设创新型国家，为实现“两个一百年”奋斗目标提供强大科技支撑，是中国特色社会主义进入新时代赋予我国广大科技工作者的历史使命。在新时代的伟大征程上，广大科技工作者一定能够自觉践行

大力弘扬科学家精神，砥砺“以身许国，何事不可为”的勇毅担当，激扬“敢为天下先”的创造豪情，勇立潮头 锐意进取，为实现中华民族伟大复兴作出新的更大贡献。

“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”这句话是大名鼎鼎的诸葛亮先生说的。中华民族历来崇尚道德，可有多少人真正做到了讲道德呢？

什么是道德？道德，是随手把垃圾扔进垃圾筒；道德，是在别人有困难时伸出援手；道德，是在别人帮助你后你的一声“谢谢！”；道德，是你文明的一举一动。要做好道德，首先要讲诚信。

诚信乃立身之本。道德要先从诚信做起。北宋词人晏殊，素以诚实著称。在晏殊十四岁时，有人把他作为神童举荐给皇帝。皇帝让他与一千多名进士同时进行考试。晏殊发现试题竟都是自己十天前当做练习做过的，便向皇帝提出了更换试题的要求。后来，因为晏殊的诚实，宋真宗把他提升成了辅佐太子读书的东宫官。讲诚信，是道德。

文明对于我们是很重要的，许多中国人就是在外国做出了不文明的举动，而遭人唾弃。宋代有个叫杨时的人，是理学家程颐的学生。他在四十多时去拜访程颐。当他另一个学生来到程颐家时，程颐正在午睡，但此时天上下起了大雪。他们为了不吵到程颐午睡，就站在门口静静地等候，直到程颐醒来。但这时，雪已经下了一尺多深了。这个故事就是流传至今的“程门立雪”。讲文明，是道德。

讲道德还需要做到公正。所罗门王就是一个很好的例子。有两个妇女抱着一个婴儿到所罗门王面前争辩。两个妇人都说婴儿是自己的。所罗门王机智地骗她们说：“不如将这孩子劈成两半，一人一半好了！”一位妇人马上就点头说好，而另一位妇人哭着摇头，说：“不要！孩子，我给她吧！求您不要伤害孩子！”所罗门王立刻就把孩子判给了哭着的那位妇人。讲公正，也是道德。

道德是做人基本的素质。讲道德就从我们做起，从身边的小事做起，让我们与道德同行！

有朋之远方来，不亦乐乎？第二十九届奥运会正在我国北京举行。我们展现给世界人民的除了奥运精神外，更重要展现给世界人民的是一个有着悠久历史的文明国家。我们中华民族历来崇尚道德。无论是以孔子为代表的儒家思想，还是以老子为代表的道家思想，无不都以高尚的道德做为他们的至高境界。

做一个有道德的人，从自己做起，从小事做起。著名影视演员成龙大哥，一次随团进入奥运村坐在观光车上，突然发现前面地上有一个烟头，他便急忙跳下车，很自然地蹲下身去将烟头捡起放进垃圾箱内。然后若无其事地重新回到时观光车上。这看似一则很小的事，人人都可以做到，关键是你心中是否拥有一颗道德之心来共同维护我们美好的家园。成龙在哥不以大牌自居，从小事做起，这样的榜样下不正是我们学习的吗？

5、12大地震后，满载着海内外的爱心款、物资源源不断地汇往灾区。这善款善用，考验着人们的道德。审计署在审计上千亿元救灾款时发现了一些问题，譬如个别单位挤占用救灾资金，超标准巧立名目发放补贴，将补助金抵扣充当修路集资款等舞弊行为。这种“占慈善便宜，发国难横财”是文明世界所摒弃，遭谴责的。所有的善款都是世界的良心，都应该用在刀刃上。

道德是做人的基本准则，只要我们能够从身边的小事做起，就会成为有道德的人。

4月12日凌晨2点10分左右，重庆万州区青羊宫路107号三单元202号宿舍突发火灾，80岁的户主秦伦及其妻子赵素被困家中死亡。

重庆市公安局万州区分局通报称，两名死者系吸入大量有毒有害气体死亡，经调查，火灾系人为纵火引发，死者19岁的孙子秦强有重大作案嫌疑。

4月12日8时，警方经布控将秦强抓获。经审讯，秦强供认因向爷爷奶奶要钱不成发生争吵，将家中储物室点燃后逃离现场。目前，秦强已被警方刑事拘留。

秦强涉嫌纵火致爷爷奶奶死亡案经媒体报道后引发社会关注，19岁的他经历了一个什么样的成长过程?为何要纵火逃离?14日，当地多位不愿具名的小区居民告诉新闻记者，他们对秦强并不了解，秦伦退休后很少与小区居民走动，有人说秦强是因为吸毒才找老人要钱的。

针对对于小区居民的说法，邹香回应称，丈夫十年前去世，儿子秦强是家里小辈中唯一的男孩，爷爷奶奶一直把他当宝。儿子去年中专毕业后经常在外面和同学玩，她曾发现过儿子带有英文名字的深色药丸，但是否为毒品，她不清楚。此次事发后，邹香也将这一情况告诉了警方。

重庆市公安局万州区分局政治处相关工作人员告诉新闻记者，案件由该局刑警支队办理，目前并未抓捕其他嫌疑人，至于秦强要钱的动机，目前仍在调查中。

火灾

青羊宫小区门卫黄勇(化名)告诉新闻记者，12日凌晨2点10分左右，他发现火情时，火焰已包围了整个202号宿舍。黄勇边报警边疏散小区内的居民。

失火的202宿舍已被警方贴上封条。

当他跑到起火的202宿舍门口准备救援时，发现房门无法打开。黄勇与屋内居住的人很熟，男主人叫秦伦，今年80岁，是万县水利水电学校(现：重庆三峡水利水电学校)的退休教师，腿脚不方便;女主人叫赵素，今年75岁，原是一名裁缝。和两位老人住在一块的，还有他们的孙子秦强。

“当时火势实在太大，根本无法救援，屋内已经没有呼救声。”黄勇说，网上“赵素已跑出来，然后回去救腿脚不便的秦伦”说法是假的，“门都没打开，怎么跑出来?”

黄勇和小区居民表示，如果不是因为消防通道常年被堵塞，能早点把火灭了，或许被困屋内的人还有救。

新闻记者现场发现，通往107号宿舍楼的过道上停满了车，有的还是“僵尸车”，路口设置了水泥桩，消防车无法靠近失火的楼房。

由于房门无法打开，火势越来越大，小区居民只能眼睁睁看着熊熊大火吞噬202宿舍。“幸运的是三楼没住人，阳台也未堆放东西，不然后果不堪设想。”小区居民杨婆婆说，由于火势大，居民楼很快断电，有居民们捂着湿毛巾跑向顶楼，翻到另一个单元下楼逃生，有人摸黑下楼逃命。幸运的是，逃生人员未出现伤亡情况。

邹香得知家里着火的消息，源于小区里异常吵闹声，她居住的小区离水电校职工宿舍仅有100余米路程。听到声音，她赶过去才发现着火的竟是自己家。

她大声呼喊儿子和公公婆婆的名字，一直没有回应。情急中，她借用邻居的手机拨通了儿子秦强的电话。

“你是哪个?”

“我是妈妈。”

“我死了，你莫给我打电话。”秦强的回答让邹香感到莫名其妙，但她得知儿子没事后，心里稍微安心一点。“家里失火，爷爷奶奶出事了。”她告诉儿子。

邹香回忆，秦强当时在电话里说：“出事了?”

通往火灾现场的消防通道仍被堵塞。

邹香预感两位老人可能出事了，她第一反应就是通知公公婆婆的女儿秦萍。她匆忙挂断儿子秦强电话。

邹香说，公公婆婆随后被赶来的消防救出，但经医生抢救无效死亡。

还记得前几天在微信上闹得沸沸扬扬的罗一笑事件吗?且不论该事件的真假，单就转发该事件的朋友圈来看，就足以让笔者感慨万千。

我是在上体育课的间隙玩手机刷朋友圈时看到众朋友同学都在疯狂转发罗一笑的募捐文章的。说实话，我一直是不喜欢发朋友圈的，除了刚玩微信时兴致勃勃地发了几条朋友圈外，就一直处于潜水状态，但每当我看到朋友圈大肆转发同一条募捐信息时，都会在指间犹豫，要不要跟风转发，可是我真的不喜欢发朋友圈，而且觉得转发的信息也不一定是真实的，于是之前我一直坚持坚决不发朋友圈的原则，可是，这次我却妥协了，也许是因为同为文人，对卖文章募捐这一新形式有种深深的同情，也许是因为这次太多人转发，特别是微信里的同学全都转发了，自己如果不转发，会不会给同学留下冷血的印象，我觉得是后者的原因为主,于是，我在道德绑架中无奈地点击了转发，转发后，觉得自己的良心得到了释然，但又觉得自己像个被强权打倒的士兵，狼狈不已，只不过，这次的强权变成了人们高尚的道德。

道德绑架，是指以道德为砝码，要挟个人或众人不得不做某些事情，我觉得道德绑架现如今已沴透到生活的方方面面，连自由的微信，都受到了束缚。

现实生活中最常见的道德绑架，或许就在公交车上，公车的让座问题，本来是种自发的美德，现在却成了年轻人的道德绑架，老年人一上车，年轻人就必须让座，若有不让座者，轻则被指责，重则被殴打，年轻人不让座反被老人掌捆的事件已不少见，让座本来是为了让年老体弱者提供更舒服的条件，可现在有些老年人每天退休生活过得舒适，精神饱满，有些身体素质比年轻人还好，站一会可能对他们来说没有什么，相比之下,每天忙忙碌碌的年轻人疲于生活，劳累了一天，刚想在公车上眯一会，却被不分青红皂白的所谓道德给要求让座，如果只是劳累还好，还能強撑下，让就让吧，站会也没什么，可若年轻人遇到身体不适时，是否也要强行站起给健壮的老年人让座?我的朋友就曾遇到过这样的情况，那天她正好身体不适，头晕的很，本想去医院看病，可就在公交车上，遇到一位老人，一上车看到她没有主动让座，就在她身边喋喋不休地指责她，说她没有礼貌，不懂得尊老，最后我朋友无法，只好撑着站起来给老人让座，而她自己却差点晕倒。我听了她的讲述后不禁唏嘘,如果不让座就被视为道德败坏，那么这种衡量实在是太偏颇了。

而在虚拟生活中，如微信中的道德绑架，也让人头疼不已，就像前文中提到的，当朋友们都转发了募捐信息，或转发寻物启事，这时，你是不是也要必须转发诸如此类的信息，方能显得你有爱心，不冷血，有人情?这样或那样的道德绑架，不管是在现实生活还是在虚拟网络中,都如蜘蛛丝般缠绕着我们，让我们逃脱不得，感到厌恶的窒息。

道德如法律般，本是起着促进规范作用，让人们有更良好的行为，但美德的形成应是人人发自内心的实践，从而传播开来，形成良好的社会氛围，道德绑架却让这种美德成为了个人的作秀，人们做得不情不愿，每每在道德的高压下做出所谓的善行，都会感到一种恶心与反感，这样的善行，在下次遇到同样的情况，会不会引起人们的逆反心理，从而索性不做了，如此这般，又怎么形成良好的社会氛围。

而善行，本来是人们发自内心做出的，人们之所以做善行，是为了获得内心的愉悦，可是被道德绑架的人，是在不自愿的情况下做出的，他们无法在践行美德后获得内心的愉悦，也就无法形成良性循环。这样的美德，在下次没有道德的监控下，会不会变成一种可怕的冷漠?

我们尊重道德，但拒绝道德绑架，让道德在空气中自由的呼吸，比将它强行加压到人的身上，会更让人喜爱。

尊敬的各位老师，亲爱的各位同学

大家新年好！

我是……班的……我是……班的……

我们今天演讲的主题是《日行一善，做个有道德的人》。

每天我们走进勤学楼，不知道你是否注意到教学楼上的对联？“世间数百年旧家，无非积德；天下第一件好事，还是读书。”积德行善，行善积德，何其重要？

我们刚刚学完第七单元的“日积月累”，刘备告诉我们“莫以善小而不为，莫以恶小而为之。”

是啊，我们应当日行一善。据清朝编辑《德育古鉴》一书中记载，“日行一善”这个成语出自于哲宗元佑三年任兵器监主簿的葛繁，葛繁坚持每天做好事，后来官至太守。有人请教他如何“日行一善”，他说：“比如这里有条板凳，倒了碍人走路，就弯腰把它扶正放好，即是一善。”

谈起日行一善，我想起了一个故事。

故事主人公的父亲是位大庄园主。

七岁之前，他过着富足奢华的生活。突然，国家掀起一场革命，他失去了一切。被近在美国流浪，全家所有的家当，是他父亲口袋里的一叠已被宣布废止流通的纸币。

为了能在异国他乡生存下来，从十五岁起，他就跟随父亲打工。

他的第一份工作是在海边小饭馆里做服务生。由于他勤快、好学，很快得到老板的赏识。为了能让他学好英语，老板甚至把他带到家里，让他和他的孩子们一起玩耍。

一天，老板告诉他，给饭店供货的食品公司将招收营销人员，假若乐意的话，他愿意帮助引荐。于是，他获得了第二份工作，在一家食品公司做推销员兼货车司机。

临去上班时，父亲告诉他：“我们祖上有一遗训，叫“日行一善”。在家乡时，父辈们之所以成就了那么大的家业，都得益于这四个字。现在你到外面去闯荡了，最好能记着。”

也许就是因为那四个字吧！当他开着货车把燕麦片送到大街小巷的夫妻店时，他总是做一些力所能及的善事，比如帮店主把一封信带到另一个城市；让放学的孩子顺便搭一下他的车。就这样，他乐呵呵地干了四年。

第五年，他接到总部的一份通知，要他去墨西哥，统管拉丁美洲的营销业务。

后来，他打开拉丁美洲的市场后，又被派到加拿大和亚太地区；1999年，被调回了美国总部，任首席执行官。

就在他被美国猎头公司列入可口可乐、高露洁等世界性大公司首席执行官的候选人时，美国总统布什在竞选连任成功后宣布，提名卡罗斯？古铁雷斯出任下一届政府的商务部部长。这正是他的名字。

一位去采访古铁雷斯，就个人命运让他谈点看法。古铁雷斯说了这么一句话：一个人的命运，并不一定取决于某一次大的行动，我认为，的时候，取决于他在日常生活中的一些小小的善举。

古铁雷斯发现了改变自己命运的简单的武器，那就是“日行一善”。

从故事中，我感受到了日行一善何其重要。坚持从点滴做起，我们的善行将会汇成江河海洋，将会垒成九层之台，将会铺就一条通向成功人生，通向温暖人生的幸福之路。

日行一善，让我们多一点善意的提醒。下课了，要离开教室，提醒一下别忘了三随手；上课了，提醒一下，做好课前准备，开始课前吟诵；吃饭时，提醒一下，别把食物残渣留在餐桌上。有人忘了打扫卫生、忘了擦黑板、没注意桌下有垃圾，没注意到地面很滑时，你一句善意的提醒，会让他人生活得更幸福。

日行一善，让我们多一点善意的宽容。当别人不小心踩了你的脚时，你却报以一个善意的微笑，让别人内心升腾起一丝感动；当别人无意间把你的桌子带歪了，你没有丝毫抱怨，不声不响地将桌子摆整齐。你不会失去什么，反而会赢得心灵的充实，灵魂的高贵。

日行一善，让我们多一点举手之劳。看见扫把倒了，很自然地将其扶正；看见地面有纸屑，很自然地将它捡起；看见同学受伤了，很自然地去关心他，扶他去医务室；看见老师将U盘落在教室，很自然地送到老师办公室去。这些都是举手之劳，却能温馨我们的家园，温暖我们的心灵。

日行一善，文明之花在悄悄绽放。瞧，４.４班张冀洲、熊兴明在发圣诞帽时发现帽子不够，主动将自己的圣诞帽取下送给周欣妍、彭劲智，别人头上都有红色喜气的圣诞帽，他们站在人群中显得有些另类，但是他们那样坦然，那样从容，因为他们在内心深处感受到：给予是快乐的。听，苏奕祥同学在提醒大家：“别讲小话了，罗老师嗓子都嘶哑了！”轻轻的一句，同学们听到了，教室里瞬间变得无比安静，同学们感动了，罗老师也感动了，随着家校通传播，全班家长也被感动了。

日行一善，善是阳光，温暖人们的心田；善是雨露，滋润世间万物；善是最美丽的花，善是最动听的歌，善是最清亮的诗。

《白鹤赋》提醒我们：“善积跬步，卓而不群。”我们提醒大家：日行一善，康健身心；日行一善，情系校园；日行一善，温暖人间！

[日行一善做个有道德的人优秀作文

应该怎样做一个有道德的人呢？在妈妈的带动下，我和哥哥一起把《弟子规》、《孝经》、《朱子治家格言》等圣贤人写的经典背诵了下来。妈妈说做一个有道德的人就应该按照这些经典并结合自身情况去力行，否则就成了《弟子规》上说的“不力行，但学文，长浮华，成何人。”

《弟子规》就是从《论语学而》篇中的“弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”这句话开始的。可是说到容易做到难呀！

在没学习和背诵这些经典以前，我和哥哥总会为些小事争吵不休，甚至会对父母大呼小叫，撒娇，发脾气。现在我不仅不会对父母大声说话，还会为父母盛饭，并做些力所能及的家务事如洗碗、折衣服、扫地等，对哥哥也更加的友爱恭敬。对长辈孝顺，对兄长友悌，这是做个有道德的人之首要条件和基础。

在学校，要尊重师长，诚实守信，礼貌待人，关心同学。有的同学哭了，我会马上递上纸巾，帮她擦眼泪……

做一个有道德的人，就是从身边小事做起，从现在做起。

道德，是一盒珍贵的宝藏。道德，是一种高尚的美德。道德，更是一份心灵的积淀。

还记得有一天，我和妈妈一起去银行里取钱，也许是周末的原因，银行里到处都是人，随处可见大厅里一条又一条长长的队伍，而我和妈妈就在其中一支队伍里，我们站在队伍的最后面，等了好久，终于快轮到妈妈了，我站的很累就坐在旁边椅子上，休息了一会。不一会儿，就听到妈妈呼喊我的声音：“咱们前面就剩一个人了，马上就要到了，你站到妈妈前面。”我兴奋极了，终于要到我们了，正当我们准备上前取钱的时候，突然，走进来一位老奶奶结结巴巴地说：“养老保险怎么取呀！”看到老奶奶，我变得十分生气，我心想：我们排了那么久的队，好不容易排到我们了，为什么那位老奶奶抢走了呢？妈妈一边拉着我，一边说：“来，你快给老奶奶让开，让老奶奶先办理吧！我们再等一会，没事的，老奶奶年纪大了，我们让她一下。”妈妈转身对那老奶奶微笑着说：“大娘，您先办理吧，我们等一会。”只见老奶奶迈着蹒跚的步伐走了过来，对妈妈说了一声谢谢，听得我们心里美滋滋的。

妈妈的行为给我深深地上了一堂课，无论什么时候，我们都应该时刻记住，我们要做一个有道德的人，用一颗真诚的心，去帮助每一位需要帮助的人，与人为善，道德永存。

从上学的第一天起，老师就教导我们要做一个有道德的人。在我眼中道德就是讲文明，懂礼貌，守规则，诚实守信，与人为善。生活中，我时刻提醒自己，要做一个文明的小学生，一个有道德的人。道德就像一个人的灵魂，没有道德的人就没有光彩。有的人认为做个有道德的人很难，其实道德就在我们身边。

还记得三年前汶川发生的那场大地震吗？当时地动山摇，刹那间人们失去了亲人，失去了家园，望着灾区人民那一张张焦急痛苦的脸，我被深深地触动了，我拿出了我所有的零花钱，毅然地捐给了灾区人民。还有许多的好心人给灾区人民捐钱捐物，献血，有的人还领养了灾区的孤儿，还有的人到灾区去当志愿者。他们为了帮助灾区人民，整日整夜地忙来忙去，顾不上休息，这都是有爱心，有道德的表现啊！此时道德就是在别人遇到困难时，你伸出的那双援助之手。

最近，我们学校开展了“双创”活动，暨创文明班级，创文明达标生。老师倡导我们要做一个文明的小学生。在我们身边就有这样一位品德高尚的同学，他待人友好，爱帮助同学。记得又一次，我们班有位同学生病了，吐在了教室的地上，当时气味非常难闻，许多同学都露出厌恶的表情，捂住鼻子离开了。这时，出现了一个人的身影，只见他拿起撮箕，到教室外边铲了些土，又急匆匆地跑回来，将土倒在呕吐物上，开始打扫起来。他没有怕脏怕累，一会儿功夫，就把垃圾打扫得干干净净。他就是我们班的朱国庆同学。他是我们的好榜样，是一个有道德的人。

在我们班的教室里，张贴着一句名言：勿以善小而不为，勿以恶小而为之。生活就是由点滴小事构成，随地吐一口痰，吐掉的是你的美德；弯腰捡起一张纸，拣起的是你的形象。生活中的点滴都会彰显一个人的品质。文明一小步，道德成长就会一大步。只要我们播下一颗道德的种子，就会养成一个好习惯，收获一个好品质。让我们将道德的种子撒满世界的各个角落，让种子生根发芽，长大开花，愿道德之花开满整个人间。

道德――是一种文明的体现。一个有道德的人，必定是一个有文化的人。只有人们的道德意识提高了，才能让社会变得跟美好。古往今来，“德”是一个永远不变的品质，任何时代，只要具备了高尚的道德，就会得到别人的尊重，就会使人产生无尽的力量，能够创造无尽的财富！

其实，做一个有道德的人其实很简单，只要做每一件事都用心仔细想一想，多为他人考虑一点，道德就会伴随在你的身边。

现在正是奥运期间，有许许多多的志愿者在为奥运作者默默的奉献。我们家住在“鸟巢”附近。经常可以看到些志愿者，他们穿着鲜艳，整齐的服装，以最好的精神面貌迎接外国友人的到来。每当我们可以在家收看奥运比赛时，志愿者们却只能继续在工作。我请神体会到了奥运志愿者的服务。他们不怕烈日炎炎的夏天，为每一位需要服务的人服务。假如我能有幸成为一名志愿者，我会用最佳的状态去迎接四面八方的来客，热情地回答他们提出的问题，将他们带入比赛的规定场点，为他们送上一份祝福，一份关心，让他们感受到中国人民的热情好客。

在学校，我们一样要讲文明、讲道德。在学校，我们不能在楼道里追跑打闹。如果楼道里有许多的同学，那必然会撞到其他的同学。以前，在上小学时，我就经常在楼道里追跑。一不注意，就会撞到老师或同学。在升入中学，我要改掉追跑打闹的毛病，做一个有道德的人。在学校，我们还应该，节约用水、用电。上操之前，应先把灯关掉。不说脏话，见了老师就向老师问好，这些都是在学校应该做的。在家里，要尊敬父母。在家中，要做一些力所能及的家务，这家人减轻一些负担。如果父母叫你拿杯水，拿个东西这种小事应尽自己全力去做。古人有许多尊敬长辈的事。黄香九岁时，就懂得孝顺父母。冬天，他用自己身体将父母的枕席温暖后再请父母安寝。在家尊敬父母也是一种有道德的体现。

道德是做人的基本素质，我们要捍卫道德，宣传道德，实践道德，做一个有道德的人！

马上就要考试了，我的心情是即开心又害怕，开心的`是妈妈答应我考试得了100分就给我买只小仓鼠，害怕的是我可能考不到100分。

周一下午开始考试了，老师发下了试卷，我连忙看了一下，每道题都很简单，对于我来说就是小菜一碟，我三下五除二就写完了。可是，其中有一道题，我有一个单词不会写，这可怎么办呢？我急得是抓头挠腮，坐立不安，就在离下课还有五分钟的时候，我突然动起了翻书的念头，这时“小天使”发话了：“你不可以这样，如果这样的话，这就不是你的真实成绩了！”站在一旁的“小恶魔”也发话了：“抄吧！抄吧！难道你不想要小仓鼠了吗？”此时，我的脑海里浮现出小仓鼠可爱、动人的画面。最终“小恶魔”战胜了“小天使”，我还是选择了翻书，结果，我真的得了100分，可试卷发下来的时候我却没有感到丝毫的喜悦，回家的路上，那个红红的100分仿佛说起了话：“我不属于你这个抄袭的人！”

回到家，我把试卷拿给妈妈看，她看过之后微微一笑，立马给我买了一只小仓鼠，看着那熟睡的小仓鼠，我的心里总觉得少了点什么。

三年后的今天，我才知道，当年我缺少的是一个小学生最基本的道德。

道德是最美丽的花儿，它让人问心无愧；最圣洁的心灵，它让人心胸坦荡；道德是暖心的太阳，它让人激动万分。 日记

曾经有一名战士，他说自己就像祖国身上的一枚“螺丝钉。”他是时代英雄，他用自己的行动塑造了一座丰碑；他诠释的是中华民族几千年的美德。是他把短暂的一生变成永恒的历史，他就是——雷锋。

雷锋叔叔毫不利己，为人民服务。有这样一句话“雷锋出差一千里，好事做了一火车。”有一天，雷锋叔叔坐火车出差。车上人很多，他看到了一位老人家，连忙把自己的座位主动让给了老人。出了站口，雷锋叔叔远远的就看见一位妇人带着一个小孩站在那里，上前去问得知原来是车票弄丢了。他二话没说，用自己的积蓄给这位妇人补了一张车票。大嫂激动万分，连问他叫什么名字，雷锋笑着回答说：“我的名字叫解放军！”

雷锋虽然早已离我们远去，但他的精神却在我们心中。在每天都会涌现出许多具有这种雷锋精神的人。他们用平凡的举动做“不平凡”的事，是他们把道德的丰碑搭建起来。

现在，咱们远的不说，就来说说我生活中的好人。

临近除夕，热闹的菜市场里的人比菜品还要多，像一锅快要煮沸的开水。突然，妇女“哎呦”一声，摔了一跤。她低头一看，着实吓了一跳——一叠大钞。她不漏声色地拾起来，数了数，竟有九百六十元！她看见了前面刚走的那个小伙子，估计是他掉的。她转头将这一情况告诉正在卖鱼老板，老板娘过来朝老板使了个眼色，说道：“哦，他是饭店里收购的。你把钱给我，我下回再给他。”妇女还是有些不放心。恰巧，小伙子匆匆忙忙地跑了过来，问谁捡到钱没有？听到有着落后，连连向妇女致谢。老板也跟着起哄：“真是一个好人啊，你还不快买给人家点东西，谢谢人家。”妇女笑道：“没关系，大过年的，帮人也是应该的……”

瞧，这位妇女拾金不昧的品质，多值的我们学习啊！

“每一滴雨水都能滋润一寸土地，每一缕阳光都能给人一份温暖”也许我们做不了那么轰轰烈烈的事，但我们仍然做一个校园里的小雷锋。只要我们伸出勤劳的双手，捡起了遗漏在地上的纸屑；怀着一颗节俭的心，主动关掉了教室里的“长明灯”；用我们灵巧的双手，认真的布置着教室……

雷锋虽然远去了，但雷锋精神永垂不朽！

道德是立身之本，道德是为人处事的根源。道德管束着我们的生活，也表现着一个人的品质。

今日中午小雨绵绵细长，女生们打着自己的伞，而男生们则品味这甘甜雨露。水珠洒在地面上，啪啪啪……洒在，篮球架上，滴滴滴……瞬间炸开，洒在身上，如在滋润万物，生机勃勃。

我看老师没拿伞，踩着水坑，水坑中的水炸开，犹如炸鱼队拍进水坑。跑到老师后面为他撑起一把伞，他突然发现没有雨滴撒在身上了，一回头看见了我。回到班级夸奖了我，又说他后来走到别人旁边，有的同学就像没看见一样，走过这就说明了当代孩子们的道德修养有待提高。

前两天，他和另一位老师一起走到了食堂，因为人太多没了座位，这时一位初一的学生让了座，与他畅谈后，另一位老师说，这孩子道德修养真高。而今天坐在他旁边的几位学生连喊带骂，疯疯闹闹，道德水平极低。

道德是火，点燃希望之灯；道德是灯，照亮人生之路；道德是路，引导人们走向辉煌。