子欲养而亲不待作文题目1000字经典20篇

我曾听过这样一个故事：在一家生意很好的点心店门口，来了一个衣衫褴褛的乞丐，浑身散发着怪味，当它来到柜台前，周围的客人都皱眉捂鼻，露出嫌恶的表情! I have heard such a story: at the entrance of a small business shop with a good business, a beggar with a shirt is exuding a strange smell. When it comes, it comes.In front of the counter, the surrounding guests frowned and covered their noses, showing a disgusting expression!

店伙计呵斥着要他滚开，而乞丐却从它那几乎要烂开的衣兜中拿出几张脏兮兮的小面额抄票，说：我今天不是来乞讨的，我听说这儿的点心很好吃，我也想尝尝.我想了好久，好不容易才凑到这些钱!

店老板目睹了这一幕，他走上去十分恭敬地将两个热气腾腾的点心递给乞丐，并深深地鞠了一个躬，说：多谢关照，欢迎再次光临!

在这之前，无论多么贵重的客人来买点心，店老板总是交给伙计们招呼，而今天却毕恭毕敬地亲自招呼客人，而他却是一个乞丐!

他说：那些常来光临我们店的人，应当受到欢迎，他们都是有钱人，买几个点心对他们来说并不是什么难事，今天来的这们客人，虽然是乞丐却与众不同，为吃我们的点心，不惜花他很长时间讨来的那一点点的钱，实在是难得，我不亲自为他服务怎么对得起他的这份厚爱呢?

既然如此，您又为什么收他的钱呢?旁边的孙子不解地问!

老板笑了笑说：他今天是作为一们客人来到这里的，不是来乞讨的.我们应当尊重他，如果我不收他的钱岂不是对他人格的侮辱?我们一定要记住，要尊重每一个来这里的顾客，哪怕是一个乞丐，因为我们的一切都是顾客给予的!

这们老板就是两次被福布斯评为世界首富的日本大企业家堤义明的爷爷.他给乞丐鞠躬深深映在当时只有10岁的堤义明心里.他曾多次在集团员工开会时讲到这个故事，要求他爷爷那样，尊重每一个顾客!

给乞丐鞠躬，对企业而言：是以人为本的成功谋略.而在生活中，我们给乞丐鞠躬，学会尊重可怜见我，那么我们必然会得到更多人的尊重!

请以“珍惜一路陪伴我的人”为题，写一篇不少于600字的文章。

要求：1)内容具体，有真情实感;2)文体不限(诗歌、戏剧除外);3)不少于600字;4)文中请回避与你相关的人名、校名、地名。

范文

感谢那些一直陪伴我的人，感谢老师、感谢父母、感谢好友……感谢、珍惜你们一直陪伴我。

时光荏苒，白驹过隙。转眼，我已经是一名初三学生了。夜晚，路上灯闪着微弱的光，行人正迫不及待地向家赶去，麻雀以上了树，栖息在自己的小窝里，云姐姐害羞地藏起来了脸。

昏暗的灯光下，我正埋在于成堆的作业中，奋笔疾书。抬起头看着小山似的资料，我不禁叹了口气。脚步声渐渐清晰，妈妈正端着牛奶从楼上走下来。妈妈对着我笑着，我竟一时看呆了。妈妈的笑好温暖，好似三月春光般和煦，又好似春光明媚般温暖。看着妈妈的笑，我顿时感到困意全消。妈妈，谢谢你一直在我身边。

我感谢，今生是你的女儿，感谢能依偎在你的身旁，能够开放在你的手心。妈妈，不幸是我们共同的命运。幸福，却是更深切的主题。你说的每一句陪伴我都铭记在心田!感谢你风雨无阻，不离不弃，这份感情任时间流逝也不敢隔断!

老师，谢谢你一直在我身边。

此时，我已经被这道题困扰了十分钟，真想打电话问老师，可是老师有空吗?现在打过去，会吵到老师休息吗?已经这么晚了耶。犹豫了很久，我鼓起勇气拨通了号码，笃笃笃……，十几秒过去了，我的心也随之紧张起来，正当我想挂断电话时，电话那头传来了数学老师熟悉的声音。她耐心地询问我题目，细致地讲给我听，我的紧张不安也随之消失无踪。只一会儿工夫，困扰多时的难题就迎刃而解了。老师感谢您一直在我身边。

感谢一路上有你的陪伴，让我有勇气面对乌云，感谢一路上有你陪伴，我有信心面对失败，感谢一路上有你的陪伴，让我体会成功的喜悦，一路上感谢有你陪伴!

体育课上，同学们欢笑着、追逐着，尽情地宣泄着。篮球场上，男生正在上演三步上篮的好戏，精彩的进球赢得一片喝彩;操场上，女生踢毽子的脚步变化多端，盘、拐、绷、蹬踢出来的花样让人眼花缭乱。同学们，感谢你们一直在我身边。

感谢那些关心我的朋友们，是你们让我知道我们彼此从未分开过，也是你们让我知道友谊是什么，对于你们的关心我不胜感激!

蓝天因为有鸟陪伴，所以更加湛蓝，花儿因为有绿叶陪伴，所以更加娇嫩，河水因为有鱼儿陪伴，所以更加清澈，而我的生命中以为有你陪伴，所以更加绚丽多彩。

一颗感恩的心，真情永长存。感谢你们的陪伴，感谢你们在我的生命中出现;珍惜你们的一路陪伴!

非仰之辩

阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)

三国时期文学家李康在《运命论》中说：“行高于人，众必非之。”意思是“德行高于众人，众人必定会对他加以诽谤”。然而，汉代儒家学者郑玄却认为人们对“有高德者则仰慕之，有明行者则而行之”，意为人们“看见品德高尚之人就会仰慕他，看见行为光明正大之人就会效仿他”。

某中学拟以“行高于人，众必非之”(正方)和“行高于人，众必仰之

要求：选好角度，确定立意，明确文体，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息;不少于800字。

[优秀范文]

行高于人，众必仰之

各位同学、各位评委、各位辩友：

大家好，我是反方一辩，我方认为：行高于人，众必仰之

我方认为，“看见品德高尚之人就会仰慕他，看见行为光明正大之人就会效仿他”是人之常情。

人们看到有德行的人就像看到自然的美景，欣赏美景是正常的心态，绝对不会想这景物如此美，我要毁坏它。高铁女司机金婉鑫读大学时，看到日本新干线上女司机穿着制服开车的视频，想到的是羡慕。所以她专业用功，最后得了第一名，此外她还努力学跳爵士舞、到特教学院做公益。金婉鑫以一种平常心态看到日本新干线上女司机的优雅，并视其为自己的榜样，从而成就自我。不仅金婉鑫如此，其他人看到也是羡慕，而绝不会想着怎么诽谤她。所以说，“行高于人，众必仰之

我方认为，“行高于人，众必仰之

常言道：思想决定行为，行为养成习惯，习惯成就性格，性格决定命运，所以自己的命运最终是由当初一个思想决定的。而“行高于人，众必仰之

我方认为，“行高于人，众必仰之

孔子有言，“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”。孔子告诫弟子也告诫后人，见有德行或才干的人要向之学习，与之看齐，见德行有亏或做事有误之人要反省检视自身是否存在这样的问题，而不是嫉妒和诽谤。司马迁读孔子著作之际，在内心深处极为敬佩这位古代的圣人。在司马迁看来，孔子是一座巍峨的高山，使人仰慕。来到孔子故居之后，他对孔子有了更深的理解，向往之情得到进一步的强化。他见到了孔子的庙堂、车服、礼器，见到这些与孔子密切相关的器物以后，好像孔子的形象就在自己的眼前。孔子、司马迁只是众多仰慕效仿有德者的个例。翻看中国历史，我们看到无数人以德行高尚之人为榜样，效仿他们，成就了自己，影响了后人。“行高于人，众必仰之

我方一致认为，行高于人，众必仰之

行高于人，众必仰之

我们从母体里脱离时，我们成为了一个貌似独立的个体。可我们并不是生来就是万能的。我们一直需要着------

上学了，我们也没能逃脱需要。我们需要老师教授的知识，需要同学的帮助-----

因为有了这些需要。我们，开始成为社会人。

人是社会的产物，真正脱离社会的人是不存在的，可我们不能只知道需要别人，一味地寻求别人的帮助，只会藏匿于别人的羽翼之下。我们需要成长，或者说是成熟。而被需要则是一种不过的媒介。被他人需要是一种善良的成熟。

被需要是一种善念下的行动力，当我们被他人所需要时，也许在我们看来微不足道的行为，却能在某个瞬间温暖了他人。

其实，我们都渴望被他人需要，人性本善，我始终相信这个道理。人与人之间总是会存在着一些隔膜，我们能做的是主动打破它。我们被别人需要，我们要做的并不是很大的事，力所能及，也许只是微不足道的小事情。在家里：帮妈妈做做家务，帮爸爸处理一下书房;在公交车上，主动给老人让座;给饥饿的人递上一块面包，给渴的人递上一瓶水-------这些，我们都可以做到。

在这个缤纷交错的世界，我们能做的不多。但我们可以选择被他人需要，然后善良地成熟着。人与人之间更多应该的是关怀，彼此之间互相帮助着。

需要是一种本能，而被他人需要则是一种善良的成熟。

刚出生时，我们需要母乳的喂养，然后才能维持生命;呀呀学语时，我们需要看着周围人的嘴型，然后去模仿，才能学会说话;蹒跚学步时，我们需要母亲的一步一步的搀扶，然后才能稳稳地踩在地上，学会走路------

我们因为需要着，并得到我们所需要的，最终学会关于人的基础能力，也丰富了文化知识。

可是渐渐地，我们似乎把这种需要认为是一种理所当然。但是没有谁要义务的对你好，包括我们的父母。于是我们开始了解到何为“拒绝，”当别人不想为你的需要贡献一份力量时，你便会接收到拒绝。在这个世界，没有谁非要帮你不可，最起码在法律上没有这条规定。

正所谓，赠人玫瑰，手留余香。当我们被他人需要时，无疑也是一种美丽。

表姐去伦敦旅游，那天雾很大，在过马路时，正不知所措时，这时一只大手轻轻地抓住了她。是一位老爷爷，拄着拐杖，他带着表姐安全地过了马路。事后，表姐才知道他是一位盲人。当时表姐真的很感动，连忙掏出钱给他，他却只是摆摆手，微笑着说，我也想被人需要，能帮助到你就好，便离开了。表姐顿时便红了眼眶，正常人都未必有这样的觉悟，而一个盲人却能做到如此。听到这个故事，我也不禁有了很多感慨。

在这些小事中，我们会发现，我们在慢慢的成长，不仅是身体上，更多的是心灵上的。

“城市，让生活更美好”，这是今年上海世博会的主题，上海世博会向人类展示了未来的高科技生活，与此同时也警示着文明科技的飞速发展带来的一系列城市问题。如果地球的气温上升4°C,威尼斯，孟买这些地方将消失，且在本世纪内完全有可能变成现实，而且有些地方现已伤痕累累。 "City, make life better", this is the theme of the Shanghai World Expo this year.A series of urban issues brought by the rapid development of civilization and technology.If the temperature of the earth rises by 4 ° C, Venice, Mumbai will disappear, and it may become a reality within this century, and some places are scarred.

爪哇岛的默拉皮火上在过去的5个世纪中共喷发了68次，古巴的开曼群岛自1871年以来，前后经历了64场风暴的袭击，令人瞠目结舌的数据，警醒着人类保护环境。迟日江山丽，春风花早香。泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。这美景似乎只有古人可以看见了。

只知

燕子会衔泥筑巢，这么多年了，我都未亲眼目睹此事;只知熊鸳鸯比雌的美，却从未见过鸳鸯戏水的美景。长这么大我看得最多，最熟悉的也就是麻雀了，我也不知是幸运还是不幸呢?人类的“凶残”“贪婪”使我触目惊心，为了获鱼翅，人们割掉了鲨鱼的鳍，并且鱼鳍的营养价值一点也不高!

割掉鱼鳍的它们尽管被放回了海洋，但等待它们的只有死亡。老虎也未能幸免于难，有些丧尽天良的人为了它那精美绝伦的外衣，残忍地杀害了他们。这些动物有错吗?它们死于人类的利欲熏心不是自然的主宰，不可以肆虐地杀害其他的动物!假如你是一个善良的人、有责任的人、无私的人，那就站出来吧!

呼吁世人去关爱，去保护自然吧!低碳生活就在文明身边，人人都可以做到。空调尽量开在27度左右;家里的灯要换成节能灯;生活用水可多次循环使用;外出就餐时尽量自带餐具;不要乱仍垃圾。其实想一想，这些小事做起来利己利人利自然。

届时天会蓝的透彻，草会绿色欲滴，花会粉得可人。为了地球，为了明天，为了下一代，让文明立刻行动起来，还自然一片和谐!

《历跨夏潮怀鸿鹄 再越冬彩展骐骥》

击缶而歌，活字印刷，如豹飞驰，似蛟腾游，初展华夏鸿鹄之姿;飞流直下，水墨丹青，翩若惊鸿，矫若游龙，再显九州骐骥之势。铺开双奥盛景的画卷，抚上其国泰民安的底色，我辈肩负民族复兴之大任，当自滚滚春潮汲墨再提笔，怀鸿鹄以跨险阻，展骐骥以再越难。

先辈明德贤笃志，身向复兴澎湃行。以民族大任为方，循前辈足迹为向，迈出跨越初步。且看为5G网络实现再跨越，搭建者张嘉携团队成小海坨山“荒山通网”之佳绩，尽显坚毅;且看“雪之梦”号、“瑞雪迎春”号高铁疾驰再提速，建设者程红彬加强技术攻坚而获世界游客赞誉，尽显匠心;且看冰立方“由水变冰“再突破，设计者杜诗亮精妙巧思以造环保场馆，尽显智慧。他们从平凡中绽放卓越，从落后处跨越领先;从困阻中寻找机遇，在倥偬间不移其心。“不负韶华，不负时代，不负人民。”转看我辈青衣，不应好高骛远，更不应嫌弃“担子重”而就此“躺平”，而应在榜样的引领下树立跨越之志向，坚定再跨越之信念，努力绽放复兴之花。

人生万事须自为，跬步江山即寥廓。怀脚踏实地之能，担民族复兴之任，再越崇山峻岭。继夏奥金牌榜第一后，冬奥赛场上中国残奥队再次拿下榜首辉煌。高尔基叩问胜利本意后自答：“最伟大的胜利，就是战胜自己。”于我有为青年，最卓越的成功，就是再次跨越旧我。可在成就面前，我们该如何打败自我再创辉煌?

勇于迸发，是谷爱凌给出的回答。她突破自我的1620度转体尝试，实现了自己的滑雪生涯上的“再跨越”;沉着冷静，是范苏圆、凌智交出的答卷。二人在冰壶场上的默契配合，为中国队赢下混双首胜;脚踏实地，是武大靖展现出的“有过辉煌，无惧低谷”。速滑接力场上，他再次突破自我，助力队友，为中国队摘得首金。跨越需要力量，再跨越则需要怀揣勇气，需要不惧险途，需要如曼德拉曾言，成为“坠落后总能再度升起”的最伟大的光辉。双奥奇迹实现的春潮，涤净过浮躁繁杂后，冲刷过迷惘低谷后，我们更应在感受到国家“再跨越”进程的号召后，奋起直追，历练自身，劈荆棘载途，成为堪当时代复兴使命的青年。

风光霁月人所为，民族复兴看吾辈。得鸿鹄之志在心，有骐骥之能在身，终抵复兴彼岸。我辈青年，当做洪流而非涓溪，汹涌地推动民族复兴的浪头前进;我辈青年，当做高山而非苇草，激昂地在天地间为华夏立身开太平;我辈青年，当做鸿鹄，当成骐骥，奋力地在奋斗的鲜艳底色上书写青春，因而能继“双奥”国家辉煌之姿，在不懈的跨越与再跨越中，开创民族复兴的新纪元。

传递历史的清音

江西一考生

历史的长河不息，永远传递着千古帝王的悲哀。

——题记

滚滚长江，掀起了滔天巨浪。那是历史的怒吼，是帝王家族无限的惆怅。它的每一次翻滚，都卷起一场不平凡的命运。历史的清音，携着帝王们的血泪，永恒地传递下去。

奏响悠扬的清音，延伸到凄凉的远古。

荒淫，泯灭人性的乐趣

酒池肉林中，落花沾染着多少无辜生命的鲜血。

为了博红颜一笑，他甘心让自己的灵魂堕入了地狱。商纣王，一个用残暴诠释爱怜的人，他的爱，造就了无数的冤魂。上天赋予了他至高无上的权力，无人能比的才能，可他却用了一个错误的方式去回馈上苍。他的爱，害了他的臣民，同时也将一切的罪过推向了他爱的人。沧桑的历史中，妲己——红颜祸水成了不可分割的两个词。虿盆里，是怨灵们的哭诉;炮烙柱下，是厉鬼们的怒号。泱泱大商，被这个曾经的天人，拖到了历史的底层。

历史的清音，氤氲着血与泪的见证。

跨越千年的长河，这清音，传递到了另一个悲剧中。

无奈，沦为傀儡的命运

幽幽汉宫中，清风吹不散束缚于身的枷锁。

西汉初年，一个群雄割据的年代。自汉高祖刘邦逝世，大汉政权被太后吕雉收入囊中，各分封国接连反抗。在吕雉的脚下，却还有一个被禁锢的帝王。汉惠帝刘盈，一个生错了年代的仁君，只有任凭母后在身上缠绕一根又一根的丝线。他的心中，只有一个愿望，那就是做一个平凡人，他不愿再看到自己的生母一次又一次的造孽。从小，他亲眼看见反抗者被制成人彘的惨剧，成人后，还要被迫迎娶自己的亲外甥女。他憎恨命运，憎恨母亲的残暴，却无法为身边的人做任何事，也许他最恨的是自己的优柔寡断。或许是上天的垂怜，使他及早地离开了这纷纷扰扰的红尘，永远闭上了只能见证悲剧的双眼。

历史的清音，散发着生与死的呼唤。

又是一个千年，这清音，缓缓飘入了华美的囚牢中。

失落，浪漫悲哀的词宗

独上西楼.剪不断的似水情愁。

云没孤鸿，泪泣琵琶，回首往事尽哀愁。南唐后主李煌，抚琴奏出了千古一帝的凄凉。他，迷醉在歌舞升平的浪漫中，挥霍着无尽的潇洒风流。这是一个千年难遇的词宗，却又是一个不称职的君主。以一个诗人的浪漫融入残酷的政治，让无辜的南唐随着他一起陨命。我看到，他仿徨的背影淹没在黑暗中，奏响了在孤寂的亭台中触摸悲凉的悼曲。这是历史的错孽，让一个文化天才埋没在帝王家族中。尘埃尽，硝烟散，他的悲哀将伴随着牵记而去。

历史的清音，传递着孤与愁的迷茫。

翩翩一叶扁舟，载不动许多愁，双肩扛起的，是数不尽的忧。让那一杯酒，喝尽千古曾经的承诺。传递历史的清音

似乎世间万物，都存在着一种和谐的关系。人与人之间存在，物与物之间存在，人与自然之间存在。这种和谐明明可以感觉得到，却总是那么虚无缥缈遥不可及。 It seems that everything in the world has a harmonious relationship.Existence between people, between things, and nature exist.This harmony can be felt obviously, but it is always out of reach.

可能，这就是和谐吧......

每个人都喜欢和谐的关系，人们认为和谐的东西就是美好的，就是赏心悦目的。好比一幅画，山水磅礴，笔墨肆意，再配上一点恰到好处的留白，就会收到很多赞叹，亦会受到多人的喜爱为什么?只是因为画中充满和谐。画上的水墨与留白和谐，人对画的感觉充满和谐。这些和谐会使人们觉得美妙，心中自然充满了对画的喜爱。所以画美，和谐亦美。若是一幅宣纸上上充满油渍，怕是没人会觉得它有半分的美感吧。

每个人都会去追求和谐，马克思曾说过:对和谐之美的追永是人的本能。既然是本能，那么无人可以逃避。

在建设园林上有人去追求与自然的和谐之美;有人则会去追求左右布局对称的和谐之美......从古至今，未有例外。就算出现，也会有人将其调整过来，亦或是进行微不足道的修改，使其和谐统一。

也并你会觉得，抽象派的画一点儿也不和谐，为什么会有如此多的人称赞喜爱?

其实那并没有不和谐。你所见的是纸上七零八落，毫无和谐之感的画。殊不知这种画追求的是与人精神上的交流。当人们了解了这幅画的意，那么人的精神就会与画中所示之神交融，进而产生一种他人看不见也感觉不到的和谐。

赫拉克利特也说过:看不见的和谐比看得见的和谐更美。

不过既然看不见，又怎么发现美呢?那是一种感受，需要用心去体会......

人的相处之间充满了默契，有时仅一个眼神或者一个手势就能体会其意。这时与人之间充满了和谐的气息。也许这感觉其没有凤舞九天的华贵之美，但却同小桥流水，一点一点的渗透人们的心房。再如人与自然，

人对自然充满了敬畏之心，却又对自然充满好奇。看似矛盾无比，实则和谐之极。春天万物苏醒，孩子在草地上玩耍，若是你看到这场景，定会眼前一亮，觉得既温馨又和谐。

其实和谐与美相辅相成，不可或缺。少一个便会丧失另一个。当两者兼存于同一物体上时，人们便会发现世上最完善的美。

《踏踏实实才是真》

征实则效存,徇名则功浅。——王勃《上刘右相书》

一次次围棋对战中，双方的思维相互争斗，在一颗颗子中展现身手，无处不流露围棋的魅力。一局围棋，胜负常有，总会有胜者出现。然而，胜利往往并不是凭靠少有的“妙手”，一棋定音，而是在反反复复不断研究的“本手”获胜。一味想要出“妙手”，难免因为忽略细节而有失误的“俗手”出现，踏踏实实将“本手”要领巧妙挥发，才会制胜。踏踏实实才是真，围棋如此，人生亦如此。

踏实做事，需要持之以恒的耐力。章丘铁锅作为全国知名品牌，特点就是精心的加工过程。一片铁经过十二道工序，三万六千次捶打，华丽转变成一口铁锅。如果没有一次次捶打，那么这片铁无法变为锅;如果没有铁匠们的耐力，这片铁无法变为家喻户晓的章丘铁锅。创始人刘紫木说，一口好铁锅，就是一个人的耐力所在。

踏实做事，需要一颗激情澎湃的心。袁隆平院士为杂交水稻事业鞠躬尽瘁，从寻求“野败”，到杂交育种，没有一项不费心血。但袁隆平依然专精覃思、研精毕智，怀揣着一颗向往而又激动的心，终于让水稻直起了腰板，结出饱满稻穗。没有先前的“本手”，袁隆平无法转身投入到“海水稻”等先前科技领域继续发展。

踏实做事，是事业有成的一面。围棋高手得以在赛场上叱咤风云，无疑是多年努力下“本手”要领熟记于心，才能淡定地走好每一步;老师在一堂40分钟的课上娓娓道来，靠的是课下数时的准备;一座座高楼拔地而起，是风餐露宿的工人们用汗水换来的成果;社会风气的不断完善，是各级人员的共同营造;国家繁荣，人民幸福，靠的是每一个人在自己岗位上的付出与努力。踏实做事，以“本手”处事，才能迎来属于自己的幸福。

踏实做事，是敦厚成熟的表现。好高骛远总会让人眼高手低，最终一事无成，处处“俗手”;踏实勤奋才会让人功成名就，将“本手”发挥得淋漓尽致，最终凯旋而归。心智不成熟，做事不理智，为人不敦厚，视人生如戏，人生只会留下一片空白。不辞辛劳，踏踏实实将“本手”掌握于心，才是真正的本领。

踏实做事，才会带来科技创新。在先前的“本手”上，我们才有机会创新发展，出一手“妙手”。踏踏实实地钻研自己所热爱，从事的东西，才会有新的创意，新的科技，新的“妙手”出现。

踏踏实实才是真，这一句话永远不会错。没有将“本手”掌握于心，难免会出“俗手”。踏踏实实才会将每一件事做好，最终在“本手”中出“妙手”，出奇制胜。

尊重是什么?它不是轻描淡写的几句话，也不是人际交往间沉重的礼物，更不是冷嘲热讽、明火暗刀，它是一缕善意的阳光。 What is respect? It is not a few words of light description, nor a heavy gift between interpersonal communication, nor a ridicule and a bright fire knife. It is a ray of goodwill.Sunlight.

如果焦母懂得尊重自己的儿子，仲卿和兰芝不会由一对璧人落得《孔雀东南飞》的爱情悲剧;如果封建社会能懂得尊重人性，那寂寞哀怨的红楼里不至于有“千红一窟”、“万艳同杯”的无奈引得无数后人为之叹息;如果人类懂得尊重自然、尊重生命，我们便不必为“世界末日”的可怕预言惶惶不可终日。

尊重是美丽的，它是一缕善意的阳光，它予人温暖。

德兰修女曾说;“我们都不是伟大的人，但我们可以用伟大的爱来做生活中每一件最平凡的事。”

她是个苍老干瘦却让人温暖的善良女人。她总是笑着，为他人奔走效劳，用自己的双手安抚焦躁、安抚寒冷、安抚病痛。她的眼中映着他人的疲惫、恐惧与渴望，于是她浅浅地笑了，用自己对心灵的尊重关怀一切需要帮助的人。她的身后从来都是清风，前方也不知有多少疾风骤雨，但她无疑是勇敢的，也是成功的，她用善意与尊重换来了世界的笑容。

几家欢喜几家愁，有人在他人的尊重中汲取力量，也有人在他人的鄙夷中迷失了自我，无声无息地消逝。

孔乙己，可笑又可怜。

书外的世界，我们笑他的迂腐，叹他的善意，也“哀其不幸，怒其不争”。他从未得到尊重，在人们的讥笑声中愈发落魄、低迷。那些可怕的笑声像无情的冰雹，一次、一次将他推倒在泥泞中——人们哄笑着推推搡搡，他一边后退一边无奈呻吟，人们笑得更欢，露出骇人的獠牙，他且惊且惧，终于退到悬崖边缘。像香烟被点燃落下的火星，悄悄地，他化作了尘埃，从人们视眼中消逝。

没有尊重的世界是黑暗的，人们在黑暗的世界中痛苦地呼吸着不被尊重的空气，屏息等待光明。

不能温和地微笑吗?它会使阳光更灿烂;不能轻柔地说话吗?它会使白云更柔软;不能适当地后退一步吗?它会使你们的心灵更贴近。

尊重不应只是一缕阳光，人人对他人多一点尊重，尊重将成为温暖世界的太阳。

节俭就是勤劳和俭朴，指厉行节俭、反对浪费，珍惜劳动成果，用钱有节制，不铺张浪费，自己动手制造劳动财富。诸葛亮曾说过：“静以修身，俭以美德。”这不正体现出节俭对于提高自身道德的修养有着重要的作用。 Full is hardworking and frugal, refers to throbbing, opposition waste, cherish the results of labor, use money with money, do not spread waste, and create labor wealth by yourself.Zhuge Liang once said: "Quietly self -cultivation, frugality to virtue." This inconsistent shows that frugality plays an important role in improving its moral cultivation.

我们不难看出，自古以来凡是品德高尚的人，大都是具备勤俭节约这一美德。

北宋着名的政治家、军事家和学者范仲淹小时候家里很贫苦，但是他坚持刻苦读书，为了节省粮食和节约时间，他每天早上熬了一小锅粥，等冷下来结成块，他就带到学校去当干粮。到吃饭时用刀划平，上午吃两块，下午吃两块。虽然现在他的做法我们不可取，但是他的勤俭节约的美德不正是我们所要学习的吗?

明代清官海瑞死后，人们清点他的家产不过只有“俸金八两，葛布一段，旧衣数件。”他节俭的美德，是值得我们赞叹的。

而今，我们的周恩来总理以“简朴”为座右铭，成为令人民敬佩的领袖。由此可见，节俭对于我们修身养德是大有益处的。

节俭这一美德并不是一成不变的，它会随时代的变迁和社会的进步而随之发展。

南京路上的好八连，不正是体现了这个观念?他们以前的“三件宝”：草鞋、纸糊信封、针线包。现在已被学习包、贮存各种资料的U盘、帮助官兵消费的阳光卡的“新三宝”所代替。可见社会的进步，节俭这一美德也随之而发展。

如今，处在21世纪的我们又该如何发扬节俭这一美德呢?似乎在这幸福和平的社会中，我们大多数人都淡忘了节俭这一美德。衣服旧了换新的、饭吃剩了就倒掉……节俭在被奢侈多代替吗，而我们是否即将要遗失节俭这一美德呢?

不，我们要肩负起发扬这一美德的使命!让我们从现在开始，从今天开始，使节俭这一美德深入人心!

浅秋，月色怡人

秋，带着满怀的清爽悄悄地来了，在田园，在山涧，在脸庞... ...到处是秋的影子，秋的情怀，秋的喜悦。

常常去山腰处的小屋。小屋就建在水库的坝上，周围栽植了许多名贵树木，即可遮阴乘凉，又可树下品茶对饮。每年都要放好多鱼苗，小屋是大哥闲暇时用来看守水库的。山如眉带，小屋恰如眉稍的痣一点，就如一位俊俏的女子，无需粉妆，便恰到好处。

浅秋，临风听暮蝉是一种惬意。邀上心友在小屋前的树下，沏上一壶茶，细细品尝，敞开纯情的心扉，透着默契心懂，只赏风月不关世事。携手静赏碧波荡漾，金鱼戏清莲；静听，暮蝉吟唱，秋风弄清影。

带着轻松的心情，漫步在去山腰小屋的小路上，漫山遍野的各种山花烂漫，散发出阵阵清香，入鼻，泌人心肺；各种昆虫的鸣叫，入耳，清脆动听，就如走进了世外桃源，凌乱了思绪，一颗涌动的心跌入最深的温馨里留恋。

不知觉中夕阳西下，余辉渐渐淡了下来，而东方天空一片泛红。

月亮冉冉升起，又圆又大，红彤彤的，象一位羞涩的小姑娘红润的脸庞。金色的月光似水柔柔的泻在树上、花上、小草上、我的身上，宛若一帘轻纱，似绵，轻轻柔柔。光儿透过枝叶隙缝落在地上，一点点亮，一点点暗，一点点淡，一点点乱，重重叠叠，斑斑驳驳，错落有致，时而灰暗斑斑，时而亮光闪闪。就是一位画家执笔画一幅豪迈壮观的水墨画，在树荫下、在花草边、在我的身上。微风拂过，枝叶沙沙微响，光儿伴着枝叶一起婆娑，跳跃着，翩跹着，就是一场盛大的妩媚盛会，月宫的灯光，天籁的音乐。我怕惊扰了盛会的完美，蹑手蹑脚地在小路前行。

此时，心情舒畅，思绪微澜，似梦游在山涧的小路上，月光柔柔的偎在身体的每一处，那丝丝夜的凄冷烟飞云散，恬静地透着暖香，温润着心田，暖暖的甜甜的喜喜的，摇曳了心湾的风月情长。

不知不觉到了坝边，眼前一片片闪闪烁烁，月光随着微波荡漾，圆圆的月儿随处可见，一个，两个，三个... ...怎能数的清呀。时不时鱼儿到水面上翻个跟头，"噗通"一声，月儿惊得四处逃逸，只留下闪闪烁烁的光儿在蹦蹦跳跳，晃得你目不暇接。无与伦比的景致温润着眸眼，恬静着透着暖意，染香着整个心陌。

一阵微风拂过，放眼远望，片片纷飞叶落，带着对风的执着，在空中自由舞动。一片一片，翩翩落下。人生如同这落叶，一生很短，喜欢，就在一起，简简单单，不要辜负了美丽的相遇，一个转身，便是后会无期。片片叶落在如水的月光中蹁跹，舞出了夜对月的眷恋，我对你的执着... ...

“积土成山，风雨兴焉;积水成渊，蛟龙生焉;积善成德而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以致千里;不积小流，无以成江海……”每当读到这些句子，一种景象就会闪现于眼前——

滴水成海，星火燎原，如火如荼。

大家都知道“水滴石穿”这个成语，也都知道“一屋不扫，何扫天下”的故事。这其中蕴含着一个哲理：量变到一定程度就会引起质变。

一个乞丐躺在路边，前行的人谁也没有注意，即使有人看见了，也没有激发“恻隐之心”而继续前行;而当一个人好奇或者关怀地去看乞丐时，奇迹就发生了，周围的人就都会慢慢地围上来，由一个人变成十几个、几十个、百十来个，以至于无数;人们的行为也就逐渐由原来的好奇、关怀演变成一种大范围内的良好社会风气，于是量变引起了质变。

“大行不顾，大礼不辞小让。”是的，在刘邦想方设法逃离项羽军营的那一刻，这种做法无疑是正确的、科学的，但是这句话所阐释的原则放到事物发展演变规律方面来看，就错了。我们不可能设想，为了干大事而不顾小节，而且是错误乃至危害社会的小节。假如小孩从小就养成一些坏习惯，而大人却不去管教，他可能会一直这样发展下去，以致于由“小恶”发展成“大恶”，最终陷于违法犯罪的泥潭。由此看来，人的成长，社会风气的养成，“细谨”还是要“顾”的，“小让”也还是要“辞”的。

积少成多，集腋成裘，小改变会成为大转变。在我们学习的过程中，这个道理体现得更为明显。一位同学学习成绩一般，他也不在意，但当老师谆谆教导之后，他痛定思痛，决定振作精神，改弦更张。于是乎，每天学到12点，把当天所学的知识一字不漏地弄通弄懂弄透。就这样一天天地坚持坚持再坚持，终于他由班上的40名渐渐升至29名，最后一跃而为第五名，老师、同学、家长都对他刮目相看。直至在高考中，他居然考上了重点院校，真是令人匪夷所思，令人为之感叹!这不就是量变积累到一定程度就一定会发生质变的典型事例吗?如果没有这位同学一天天的努力，没有他不断的改变自己，怎么会有高考中取得的“大转变”呢?

万丈高楼平地起，如果没有一块块砖石垒砌，怎会有“高楼入云端”的壮丽景象?无垠荒漠，如果离开了一粒粒沙子，又怎能绵延无尽?大海浩渺无边，如果没有一颗颗水滴，又怎会永不干涸?……让我们重视“细小”吧，没有一个个“细小”的累积，又怎么会有“宏大”产生?

让我们永远牢记：滴水能成海，星火可燎原!

执着是锲而不舍孜孜不倦的探求，但为了有所追求而执着执着，才能拥有笑傲人生的旷达与潇洒。执着于自己所爱的事业，一种刚硬的精神气质。 Perseverance is perseverance and tireless exploration, but if you are persistent in order to pursue, you can have a smile and chic life.Perseverance in the career you love, a stiff mental temperament.

现代社会为现代人解脱了传统社会的种.种陈规陋习的束缚和禁锢，一种壁立千仞，无欲则刚的节操，同时也为现代人提供了更为广阔的视野和更丰富的生活机会——一个人有了更多的需要。

执着是“咬定青山不放松，稳住左顾右盼，也是执着于人生目标的一个精神典型，是一心一意的全神贯注的追寻，任尔东南西北风”。或许，人活着不能没有东西吸引你往前走，还是栖身于田园山水。执着是坚守;执着是忘情是专注，在纷至沓来的诱惑面前，这就是精卫填海的传说，如锚碇般坚强稳定，淡泊的心境，该是生命的价值与意义、探索、荣辱，我们永远应该坚守执着;执着是热情的投入，就是一种人生的大收获，是一份深深的眷恋;执着也是给予是付出。

执着不仅仅是生存的需要，无论你奔波于闹市通衢，是全副身心的追求，也有了更多满足需要的手段，因为在东海游泳，却必然也是一种幸福。而只有坚守执着才可能有所收获。在纷繁的世界面前，许多人就多了无所执着的空虚与无所依托的孤独，相传为炎帝女。也正因为如此，有大有小，有所执着才成了下现代人渴求的品质，更是心灵的需要。毕竟。

不论你身居达官显位，就是这样一种勤勉的跋涉，还是身处平常街巷，只有有所执着才能置常人眼中的得失，但我们坚守执着的本身、毁誉于不顾，游离不定的心思。如果说软弱是生命的悲哀和无奈，岁是艰辛的，那么执着则是理想的升华和永恒，不幸溺亡。

古有精卫鸟，追求一份成功与收获。

欣赏执着。为了我们的事业与生活，也许收获有迟有早，逃避是意志的沉沦和丧失，品味人生。

执着是一场漫长的分期分批的投资，我们奔跑了仍然没有追上，经常衔西山之木去填东海，而成功是对这场投资的一次性回报，也不能没有为追赶上这个东西而付出奔跑!

《“本”立思“俗”而“妙”生》

人理如棋理。落子出手之中，蕴含无穷哲思，颇为叹服。叹服之余，思及我辈青年学生，吾以为应以“本手”固基培元，“妙手”更上一层，而“俗手”亦能化为己用。

求学之途漫漫，我们大多数尚在“初学者”阶段——初学知识，初学方法。固本培元的重要性不言而喻。本手的功夫扎实，棋力才会提高;基础的知识学好，妙趣横想才会有据。然而有这样一种人，“根不固而求木之长”，急于在学习中寻求“大招”，“秒杀”，热衷于报名这样的课程，轻易抛却基础知识，不去究其原理，不去深度思考，遇到题目便想着“我要用妙手”，进而将那固有的模板套入。长此以往，思维却僵化了，却将题目化简为繁了，换个本质相似的题目便不会了，就这样陷入了痛苦的深渊，一切所谓的努力白白流失。若是这样而来的“妙”，又能妙在何处呢?

因此，我主张：打牢基础，深刻理解通法、常理，才有妙手生辉的可能。

而同时，我们却也不能拘泥于本手。要有一定的创新意识，敢于去打破常规。不能因基础知识重要就一直陷在对其研究中，打牢、夯实后就得开始盖高楼。此时便是比刚刚入门的初学者更高一层了。适当地将自己的思维放开，跳脱，有新的灵感不必马上否定，尽管去天马行空，尽管去放浪形骸之外。灵感落地，或许真正的妙手就出来了，思维空间提升上也因此大有裨益。

然有了本，甚至妙，失败仍然常在。该当何如?捶胸顿足，懊恼痛苦，批评指责?要想到，那可能便是“俗手”在作怪。何谓俗手?身在其中不自知，貌似合理，从全局看才会看到受损。此时需要的便是以全局意识去反思或是找高手探讨，去找出那步“俗手”，再针对自我情况加以改进。倘若是因为全然抛弃或是未深入理解根本、急于追求妙手所致，那的确得将自己好好骂醒，脱身而出，乖乖回去打好基础。

而倘若是在踏实探索更进一步的过程中出了俗手，那未必是坏事。出了俗手或许还是一次难能可贵的机会。及时反思，纵览全局，寻找故障所在，填补上这个缺口，也是在进一步完善，将错误化为己用，为以后的棋局多了一种可规避可提升的可能。于学习之中，遵照此理，我们应对错题有思考与积累，而非困顿于成绩下滑，排名下降的牢笼里痛哭流涕。

“本”立思“俗”而“妙”生，其中利害关系值得我们审慎。固本培元，创新思维，全局意识，及时反思......求学之路漫漫，我辈青年学生当将其串起，一同前行。不仅于学习有益，更给成人自立激发新思。

人生如棋，落子无悔，棋中妙理，理中得解。

理想是无限的光，不断地给失去希望的人点燃熄灭的灯。可曾记得，课文中曾出现过这样一句话：“有理想的人，就是一个‘大写的人’。”是的，我拥有我的理想，一直给我希望与力量的理想。 The ideal is infinite light, and constantly ignite the extinguisher light of the person who lost hope.I have remembered that there was such a sentence in the text: "People with ideals are a capital person." Yes, I have my ideals and always gives me the ideal of hope and power.

从小开始，我的理想便是成为一名警察。再因为家里叔叔是一名警察，让我对追逐理想的脚步有坚定了一些。

从那以后，无论什么样的警察在我的心里都是的，所有的警察在我的心中竟是如此神圣，你一定无法预料。甚至有时我会把警察当作我的偶像我的信仰，我膜拜的对象。尽管我知道当警察并不是件容易的事儿，可有这样的目标是件好事儿呀，你说不是吗?

从此，我便怀着为警察而奋斗的志向，不断为自己打气加油，仿佛目标成了我的支撑柱。要是连目标都没有，此刻我又为何坐在这里安静地考试呢?要是没有理想，我又为何来这所学校苦读呢?你说对吧?我不怕在追逐理想的道路上遇到坎坷，也不怕困难，我怕的是“放弃”这两字会出现在这跑道上。幸好我有理想，有无限的光，不懈地为自己照亮前方的路。

国外的一个人曾说过这样一句话：“后悔过去，不如奋斗将来。”是啊，假若你正在为过去的事而后悔，那么，请鼓起你的信心，凭借着理想的微力量去奋斗更好的将来吧。如同我一样。

尽管我知道，像我一样有着当警察的理想的人还有，甚至多到我也无法预料。但是没关系，就好像这56亿的茫茫人海中有多少人如同我一样在为理想而奋斗，我们都只有一个目标——那就是为了自己的将来。

尽管我知道，我这样的理想并算不上什么远大的理想，可它在我的心里支撑那么久都不曾把我抛弃，我又有何借口将它放弃?

尽管我知道，理想总是遥不可及，可我也不会放弃，那么艰辛的13年我都过来了，还有什么坎儿走不过?

我的理想并不远大，无非就是当一个警察，而就是因为这一个并不远大的理想一直在我的心里支撑着我，给我力量，所以不管以后的路多么艰难，我都不会放弃，为了以后的光荣与生活!

一棵树苗只有经受住风雨的洗礼，才能长成参天大树;一粒石头只有经受住波涛的拍打，才有机会变成耀眼的珍珠;一只雏鹰只有经受住试飞的折磨，才能翱翔于天际。忧患总是被人们所厌恶，但它却是成才必不可少的条件。 A saplings can grow into towering trees only by being baptized by the wind and rain;; A young eagle can soar in the sky only by being tortured by the test flight.Worry is always disliked by people, but it is an indispensable condition for success.

“亚圣”孟子曾经说过：“生于忧患，死于安乐。”这句话的意思是说：“在忧患中生存发展，在安逸享乐中生存发展。”由此可见，逆境有多么的重要啊!

自古到今，有多少在忧患中成才的事例啊!着名史学家司马迁在牢狱那等恶劣条件下，写成了被鲁迅称之为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”的《史记》。医学家李时珍风餐露宿，尝遍百草，写成了医学巨着《本草纲目》。

在现代，依然少不了这样的事例身残志坚的张海迪，在身体残废的情况下，躺在床上自学成才。伟大的泽东同志，幼时因没钱买书，徒步走了二十多里路，到亲戚家去借，正是这种困难条件，才使他成为了人民的领袖。这些都是活生生的例子啊!

逆境成才固然好，但是你首先得承受住痛苦。一个品学兼优叫刘大伟的中学生，他本有着上重点高中的机会，但因他父母的意外死亡上吊了。唉!多么悲惨的事例啊!

在安乐中走向灭亡的例子也不少，但却没有引起人们的重视。商纣王贪图美色，不理政事，因此被周武王取代。唐玄宗沉迷酒色，不理政事，导致强大的唐朝走向衰落。秦始皇贪图安逸享乐，使秦朝衰弱，他的儿子秦二世不但没有吸取教训，反而更加的荒淫无度，最终秦朝被灭。这些都是写赤裸裸的事例啊!但却不能引起人们的重视。

人生在世，就应该享受奋斗的快乐，在逆境中成长，而不是一昧的贪图享乐，追求安逸舒适，因为这样是自取灭亡的行为。

如果说逆境是成功大门的钥匙，引你打开成功大门，那么安乐就是成功路上的有毒鲜花，一不留神，后悔万千，因此我们应该在逆境中生存，遇到困难不退缩，勇往直前，善于观察，只有这样，我们的生活才会更美好，我们才可能取得成功。

怡然小镇

三月来一直对小镇充满好奇，总想一个人去那个魂牵梦萦的小镇，静静的感受那片泥土的气息，捕捉 成长的丝缕痕迹，蔚为快哉也。恰逢十一长假闲来无事，便有此次之行。

初日下午懒散的漫步于民宅小巷走马观花，村落依势自成，顺山势绵延数里。信马由缰沿着九曲十八弯的宅间小路转圈圈，不知小路通向何方，只知延往北山脚下。最喜莫过于此，没有目的地，只有脚下的路和沿途的风景。头顶上湛蓝的天空偶有各异白云闲适飘过，呼吸着亲切的田间空气，无边的自然碧绿以及收获之秋的金黄扑入眼帘，怎一个静谧使然也。秋风送爽偶步急，数钟头便至山脚。小路两旁成片的桔子树上青桔高挂，累累硕果迎着黄昏残阳，伴着微风尽情摇摆，那是属于她的安静怡然；成片的葡萄园已将一季的积累作为奖励奉献给了劳作的人们，葡叶略显枯黄，风中沙沙作响点缀着秋的色彩，直待秋霜化作春泥周而复始，这是属于她的安静怡然；几十头牛悠闲地在山脚草甸啃食青草，偶尔嬉戏即被牧牛人咧咧吆喝唬的合群便了，几十头山羊在牧羊人的催赶下别了山头，咩咩叫嚷着蹦向归家的路，这是属于她们的安静怡然……夜幕渐深，凉意初露，小闹一整天的小镇恢复平静，加上时而停电，小镇更显漆黑，复归于本貌，多少有些日出而作日入而息的韵味。站在街角吹着晚风，三三两两的星星点缀着小镇的夜晚，静谧安然而自怡。若不是偶尔疾驰而过的人造机器（轰鸣的卡车，呜呜的摩托，哒哒的拖拉机）带起的尘土和喧嚣提醒着机械业已成为小镇的一部分，偶还真觉得已时空穿越回到那个帝力何有与我哉的时代了呢，这是属于小镇的安静怡然吧。翌日清早漫步于老街，依然是九曲八弯的打转，略显遗老建构的民宅密集扎堆，横七竖八的小巷阡陌交通连接着密密的宅院，一个见惯了条条大道的北人走这种弯弯曲曲确是一种苦难，还好并无目的，姑且迈开八字信马由缰由他去了倒也安然，这算是属于我的安静怡然吧。艳阳当头，激动而忐忑的觅食。吃的是久闻未得一见的海稍鱼，孤寡的偶原以为有一种鱼学名叫海稍鱼呢，原来不过是普通的鱼，讲究在于做法和蘸水而已，真可谓水土养人，这都是小镇的安静怡然吧。

突然而来匆匆便去，见着了激动却又紧张的树，因为 慕名而来小镇，因为小镇安静怡然愈发仰慕 。偶尚不过是小镇的匆匆过客，浮于表面未曾把握其内在，只知 成长在小镇之南，未曾捕捉到 成长的点滴痕迹。偶真诚虔心而为，期冀来日复得归于小镇，幸甚！

妈妈说我：“从小到大都没勤过一天!”因为，我不爱劳动，只喜欢学习和体育。我总把学习放在第一位，把体育放在第二位，把劳动放在……，唉，也说不清它到底在几百位上。 Mom said: "I havent worked hard from childhood!" Because, I dont like labor, I just like to learn and sports.I always put learning first, put sports in the second place, and put labor in ..., alas, I cant tell whether it is in hundreds of places.

有一次，我们班要举行“野菜早餐”。同学们一放学，都拿着铲子，掂着篮子挖野菜了。择野菜、洗野菜，忙到了八、九点。第二天五点半就起床，开始下厨做野菜早餐了。我才没有他们那样辛苦呢!回家后悠哉悠哉地看电视，第二天，6：30才懒洋洋地起床。

到了学校一看，我的眼睛瞪得圆溜溜的，同学们都端来了自己的劳动成果，还给自己的菜起了个别致的名字：什么“五花八门”、“奇花异卉”、“国色天香”……五颜六色，造型别致，香气扑鼻，几乎个个都是美味佳肴啊!只有我空手而来，连一棵野菜都没有带来!哎，我只好吃同学们的了。

野菜早餐上，同学们相乎品尝劳动成果，欢声笑语充满了教室。你看，李丹拿着馍干，就着野菜吃得多香!张腾飞头趴在盘沿上把吃剩的菜汁“哧溜，哧溜”都吸到肚子里去了，吃饱的正在热烈地品评着谁的饭菜最香呢……我草草地填饱了肚皮，心里真不是滋味，没有任何劳动换来的美餐，让我羞愧难当!看到比我弱小许多的张培豫、肖梦手里端着自己的“杰作”时，我更是抬不起头来;没想到我这七尺男儿竟败在这些弱女子手里!唉，在别人享受着劳动快乐时，我却在经受着不劳而获的“煎熬”。暗下决心：一定要好好劳动。

很快，轮到我们班冲厕所了，我憋着一股子劲儿，不怕脏、不怕臭，冲在最前面。拿着管子冲墙壁，冲茅道……裤腿全湿了，都没有察觉……劳动下来，尽管浑身臭汗，但看到厕所光洁的墙壁心里美滋滋地真叫“甜”呀!原来劳动的味道这么美呀。

事后，同学们都说：“日头怎么从西边出来了?”纷纷喊我“小劳模”!我不好意思地笑了，心想以后要更好地劳动!老舍爷爷说：“劳动最有滋味!”这话真是一点不假呀，看到自己的劳动果实，真是比吃糖喝蜜还要甜呀。

一位老人告诉一个年轻人“变成珍珠就没人会忽视你了。”不过，沙子一定要变成珍珠才能被人承认和尊重吗?当然不是。平凡亦是伟大，也唯有平凡能造就不平凡。 An old man told a young man that "no one will ignore you when it becomes pearl."?of course not.Ordinary is also great, and only ordinary can create extraordinary.

一沙一世界。

每一个沙子都有自己的形状，自己的品格;一个沙子便是一个小世界。而珍珠最初也不过是一粒普通的沙子。况且，如果珍珠变得和沙子一样俯拾即是时，他还会是珍珠吗?因此正是沙子的平凡造就了珍珠的不平凡。这是从个体来看，如果我们放宽眼界的话，那没几颗再怎么光彩照人的珍珠也无法取代塔克拉玛干沙漠的浩瀚与雄伟。

肥辛甘不是真味，真味只是淡;神奇卓异非至人，至人只是常。真正的伟大必然是洗尽铅华的平凡，而也正是这平凡造就了人生的大境界。庄子如是，他如燕雀，欢快的飞在梦土上。如果说做楚国的宰相是做一粒耀眼的珍珠，那么“曳尾涂中的老龟”便是一粒平凡的沙。然而庄子却毅然地选择做一粒沙，在自己的精神家园里做着“蝶梦庄生”的美梦。

在真正洗尽铅华得看透和放下中以平凡书写着超绝得不平凡。索罗如是，他放弃尘世中的名利，徜徉在瓦尔登湖湖畔，住在亲手建造的平凡小木屋里，以自然为友，隐逸平凡。最终成就了《瓦尔登湖》这部世界上最智慧的书。庄子与索罗都没有选择成为珍珠，而是将自己一粒沙的平凡小世界无限深化和内化，便在平凡中造就了不平凡。

历史是人民群众创造的而非英雄人物。如果只有珍珠才能得到尊重，那么我们就该遗忘那些创造历史的沙粒吗?当然不能。感动中国人物及众多的“最美英雄”，他们大都是平凡的沙粒，不像国家领导人那样一言九鼎、举足轻重;也不像明星大腕一样出场便是风光无限，万人欢迎。但他们却多了一份亲切，多了一份真实。他们也都是以平凡沙粒之身造就了超越珍珠的不平凡。

德兰修女曾说过：“我们都不是伟大的人，但我们可以用伟大的爱去做每一件平凡的小事。”我们便要用伟大的爱灌注每一件平凡的事，再用平凡的事造就伟大的人生。

万千平凡的沙粒组成了雄壮的沙漠，万千平凡的小溪汇成了奔腾的大河，万千平凡的小草生出了无垠的草原;无数的平凡中，我们造就了伟大!