疯狂动物城的观后感作文【精彩20篇】

2月8日上午，我院组织党员干部观看警示教育片《瞒天过海套资金，疯狂敛财陷囹圄》——曹正君滥用职权、贪污案警示录，对党员干部进行一次深刻的反腐倡廉宣传教育。

这是一部发生在虞城县产业集聚区的典型案件，是一起违法乱纪、知法犯法、罔顾事实、百般抵懒、拒不认罪的典型案件;是一起制度规定流于形式，缺乏有效监管，牛栏关猫，有很大空隙可钻的典型案件。看后触目惊心，令人痛心疾首。

通过这次教育活动，与会人员受到了很大的启示。纷纷表示，无论何时何地都应加强学习，提高思想认识，构筑起拒腐防变的思想防线;坚定共产主义信念，牢记为人民服务的宗旨，坚持立党为公、执政为民;以案为鉴，时刻牢记一个共产党员的标准，强化政治意识、大局意识、奉献意识、服务意识、勤政意识。自觉遵守党的政治纪律，坚持党的基本理论、基本路线不动摇，在政治上同党中央保持一致，一切以人民利益为重。不断改进作风，严守中央八项规定，杜绝腐败现象的滋生，做一个遵章守纪的好公民。

当有些人说，迪斯尼电影《疯狂动物城》是儿童看可爱动物世界，青年人看追逐梦想，成年人看阶级偏见和政治讽刺的时候，但我认为这部电影给我真正的启迪是，我们要听从自己的内心，在生活中成为自己想要的样子。

《疯狂动物城》电影里让我印象最深刻的画面是朱迪始终如一永远坚定十足的完成自己梦想的样子。尽管萌兔朱迪的警察梦，是个除了自己父母都难以置信的梦，即使萌兔朱迪以优异的成绩毕业后，也依然在警局里得不到大家认可的梦想。

在遭遇局长的冷落，同僚的奚落，破案的艰难，羊市长的诱惑时，萌兔朱迪始终记得自己最初的梦想成为自己想要当的警察。萌兔朱迪，哪怕自己的想法疯狂到让所有人都觉得是个难以置信的笑话，

想起我的一位高中校友，成绩优异却在高考报志愿的时候，因抛弃报送北上广名校而选择离家较近的985学校。毕业后在家乡小镇里安于一份稳定的工作并结婚，在二十几岁的年纪里过上岁月静好的日子。有很多人都问她，为什么不去大城市奋斗呢?她倒是笑着回答，她从小就愿意做一个拥有平凡幸福的人。这是我自己选择的生活，也是我最喜欢的生活样子。

现在社会媒体大多传达给我们这种信息，怎样的人生才是成功的人生?很多人一生都在为名权利奔波，忙忙碌碌，这世界推着我们往前走，有名有权有利的人生才算得上是成功人生。殊不知成功的标准都是我们给自己设定的条条框框，我们以为可以通向伊甸园的圈子，却是个陷阱。往往我们身陷其中而无法自拔，可是每个人生活不一定都是一个模子，成功的人生没有所谓的标准。

我们真正应该做的是，探索自己的灵魂，听从自己的内心，问问自己最想要最喜欢的生活是什么样子的?安逸?冒险?每天浇浇花草，出门悠闲逛街散步?每天工作14个小时，整天满着满世界飞?而我们自己选择过的生活才是自己的人生。

正如电影里萌兔朱迪向往着乌托邦动物城，不过是因为在那里她可以真正去探寻自己最想要的是什么。

“《狼图腾》是草原的挽歌，若尔盖是草原的绝唱。”每次讲这句话，李微漪的语气都会变得异常缓慢和沉重。因为小狼格林，她曾多次回到若尔盖草原，但每次回去，这片草原的变化都让她“惊心动魄”。

“才离开两年，草原就变得我几乎不认识，和格林最后分别的那个山头如今建起了农家乐，公路修进了核心区。本来生存环境就已经孤岛化了的野生动物，连最后的繁衍地都在慢慢消失。”李微漪不知道这些大自然的生灵还能退往何处。

于是她和亦风决定加快《重返·狼群》的剪辑，让它尽早上映，李微漪希望用更加直观的画面让观众感知到狼群等野生动物以及这片草原如今面临的困境与危机。

日前，《重返·狼群》上映，李微漪在当天便回到了自己于四川成都的家，之前一个半月来，她和该片的导演亦风奔波在全国各大城市为影片做路演宣传。

回到家后，她开始喂鱼、除草，修整许久未打理的几近荒芜的花园，偶尔关注《重返·狼群》上映后的信息。“影片上映前，我会特别关注有没有人来看，上映后反而平静了。反正该做的努力都已经做了，现在所能做的就是等待以及让自己好好休息一会儿。”李微漪坦言道。

据了解，2010年3月，野生动物画家李微漪在四川若尔盖大草原写生时，救起了一只刚出生不久的小狼崽，并把它带回了自己成都的家。李微漪给这只小狼起名叫“格林”，时常唤它“儿子”。

随着格林的长大，李微漪知道自己的家不可能是一只狼的久待之地，但她又不愿意将格林送进动物园，“死亡并不可怕，在圈养当中死去却是莫大的悲哀，所以比活命更重要的是自由。”李微漪道出缘故。于是她找到了好友亦风一起计议将格林重新野化放归草原。

2010年7月，李微漪带着格林进入了若尔盖草原，前后历经近9个月，于2011年的春节，成功将格林放归了草原。而《重返·狼群》记录的就是这一整个过程。

在影片上映之前，李微漪已分别于2012年和2015年出版了纪实性散文《重返狼群》的第一部和第二部，但影片《重返·狼群》却耗时7年。据李微漪介绍，导演亦风最开始剪辑关于格林的视频素材，更多的是为了让她在写作时能够重新回忆起当时的一些细节，同时也为了留作纪念。

但李微漪发现，书籍太过小众，传播的范围有限。此外，读者通过文字很难直观感受到那片草原，以及那里动物生存的不易。于是，她和亦风商量将长达1700多个小时的原始素材剪辑成一部完整的片子。

在这个过程中，李微漪收到网友留言说格林被抓，二人又一度中断了这个工作，重新返回草原寻找格林。只是这一次的“重返狼群”之行，让李微漪有了更加强烈的危机感与紧迫感，为狼群的生存环境以及整个若尔盖大草原的生态。

她希望人类不要再深入这片草原，“每年三、四月份，核心区那片广阔的湖最早开始化冻，许多动物都在那里生存繁衍，所有的候鸟都会在那里产卵，寻找食物，遍地都是鸟蛋，而人一旦进去，就没戏了”。李微漪说。她深知仅靠她和亦风两人，力量实在太小，于是他们加快了片子剪辑制作的进度，欲通过《重返·狼群》的上映让更多人加入到这场野生动物生存环境保卫战之中。

但问题是普通人如何有效参与进来?据李微漪介绍，早在《重返狼群》第一部出版时，就有许多来自社会各界的热心读者希望通过捐款在资金上支持他们，但都被二人婉拒了。问及缘由时，她谈道：“我们希望这个故事干干净净地走入观众视野，大家精神上支持我们就已经很满足了。”李微漪不想让这部影片因牵扯过多钱利而遭受一些非议，即使到现在，她和亦风依旧不接受任何关于资金的支持。

“但草原上的救助站需要更加专业的兽医。”李微漪称草原上的医疗条件太过简陋，虽然现在有一个救助站，但缺乏专业的兽医留守。“救助站除了能给牧民生病的牛羊做一些简单的治疗外，更大的意义还在于生病或受伤的野生动物能够在它们原生态的环境里接受治疗，治好后可以随时放生。”她当前最大的心愿就是这个救助站能够一直运行下去。

新年伊始，为进一步增强审计干部廉洁从审理念，筑牢拒腐防变思想防线，按照市、县纪委统一要求，宁陵县审计局组织全体审计人员观看《瞒天过海套资金，疯狂敛财陷囹圄——曹正君滥用职权、贪污案警示录》廉政教育片。

该片以身边典型案例入手，详细记录了曹正君作为党员干部以权谋私、私欲膨胀、道德丧失、腐化堕落沦为罪人的人生轨迹。通过观看警示教育片，使大家受到一次深刻的党纪国法和廉洁自律教育，让全体干部职工充公认识到开展反腐倡廉警示教育的必要性，认识到腐败行为的危害性。

宁陵县审计局局长高立介绍，审计单位作为执法执纪部门，全体干部职工要以典型案例为戒、警钟长鸣，从自身做起，从身边的每一件事做起，正确行使权力、履行职责，自觉抵制各种诱惑，严格执纪执法，不徇私枉法，严格遵守廉洁自律的有关规定，真正从内心深处提高自觉防止侵蚀、抵制腐败的免疫力。

《疯狂原始人》，顾名思义，它讲述的是原始人的故事，然而在原始人的身上，却看到了我们现代人的影子。这部电影反映的实际上是我们现在人的社会生活。

这部电影反映了我们现在的家庭问题。在电影中，有一位父亲的角色，也有一位女儿的角色;女儿喜欢追逐光明，不愿永远待在那个黑漆漆的洞穴里，而她的父亲，是一个比较死板，遵守祖训的父亲，他不愿去尝试新的事物。正因为这位父亲有着这样的性格，才不能明白女儿为什么去追逐光明，也正因为如此，这对父女之间有了矛盾，他们都不理解对方。

在当今社会中，我们与父母也是如此。父母与我们之间的矛盾越来越深，在我们的心里，总认为父母不理解自己，跟不上社会的脚步，也有些人甚至认为父母不爱我们了。因为这种.种猜疑，我们与父母之间的对话变得越来越少，我们与父母之间的距离也变得越来越远。就像我自己，明明小时候和父母之间无话不谈，然而现在，我与父母之间那种交心的谈话也逐渐变少。我有时候总认为父母不理解自己，然而现在我才明白，其实我的父母就像电影中的那位父亲一样。在电影中，父亲不理解女儿的原因也只不过是因为太爱女儿，他不想让女儿受伤，他只是在做一位父亲该做的事。仔细想想，哪位父母不爱自己的孩子?说到底，我们与父母之间之所以会产生这种矛盾，这种代沟，大部分的责任还是我们，我们绝大多数的人把父母给我们的爱当成了理所当然，却没有想过我们应该要回报父母给我们的爱。

今天，我和妈妈看了大电影《疯狂动物城》，在这部电影里有着优秀可爱，坚持理想的警察朱迪和心地善良的狐狸尼克，缤纷多彩的舞台和情节告诉我很多强而有力的信息，种族团结，地位平等，遇事不要放弃，坚持自己的理想等。水懒闪电是一大亮点。看完后妈妈告诉我说，这是一部现实生活的写照，是一部值得观看的动画电影。

人之初，性本善，性相近，习相远。这个道理不止适用于人类，也适用于动物草木。凡事皆有由，有果必有因。惊叹迪士尼的认真，认真的笔触，认真的音乐，认真的情节，认真洒落在每一个角落。作为一个动画片的老资格，一位耄耋老人，迪士尼依旧如此的诚挚，真的让我很佩服。大概这就是“热爱”吧。

当然，片中传达给我的一些信息更是让我觉得微妙。一部小小的动画能够融合进如此丰富的信息，用心良苦。(当然，也有可能是我脑洞太大了)

首先是歧视。种族歧视，很巧妙借动物的种群矛盾推了出来。食肉动物和食草动物之间的隔阂、偏见，不正是我们当今对待有色人种的那不言而喻的情感吗?副市长她不算一个真正的负面角色，她其实是象征着现实世界里，那些被迫反抗被迫去做一些染红双手的事的人。但是，既然食肉动物与食草动物这对天敌都能happy ending，我们为什么不可以?我们为什么就要战火纷飞、血肉模糊呢?尽管中国的崛起可能还是需要战争作为跳板，我依然向往鸽子。

然后，议论文的常客——变与不变。朱迪对梦想的执着以及对警察这个职位的认识的转变，牛局长的一向的严肃带点小幽默以及对”小动物“态度的转变，尼克本性里不变的善良以及对社会的认识的转变……实践这一人类特有的伟大符号让我们能够创造，创造就能够改变，改变就能够不朽。

哦，对了，当然还有真善美，还有热爱与激情，还有音乐和活力。这是动画片不变的主旋律。

All in all，我从片子里，看到的最大的两个字，就是“本性”。中国古代文化里的“人之初，性本善”，西方古典文化的“性善论”，都告诉我们，每一个人生下来都蛮白的，只是这个世界还有炽热的太阳、混沌的泥浆、灰色的雾霾……它们很容易就把你变黑。

这是一部很好看的电影!

接着说今年的贺岁档电影，今天说一说《疯狂的外星人》。其实对于我个人来说，还是很期盼这部电影的，因为这是唯一一部可以不带着任何期望观看的娱乐电影，只要搞笑就可以了，管他什么导演、电影未来、教育意义、以及任何的狗屁知识，只要能开心的乐出来就足够了。事实证明，这部电影没有让我失望，我看完了整部电影，有好几次乐的兼职喘不上气来，这个功劳主要在于黄渤与沈腾的完美表演，这两个货聚集在一起，简直就是喜剧的完美组合。再加上宁浩的喜剧功底，这部电影就成了老少咸宜的好电影。

剧情的搭建很具有宁浩特点，巧妙的组合，精彩的台词，黄渤和沈腾的演绎，喜剧就这么演活了，这是中国电影的一个基础分类，从几岁的孩子，到七八十的老人，都能从中获得很大的快乐，喜剧做到了如此地步，难道不是一种成功么。相比周星驰的《新喜剧之王》，情怀中带着几分尴尬的搞笑，难以吊起各年龄段观众的胃口，在这方面来看，《疯狂的外星人》碾压《新喜剧之王》。

不得不说，喜剧表演这东西是存在很大的天赋，黄渤和沈腾的表演风格不同，但都具有先天的搞笑的元素，仔细研究也能分辨出一个子丑寅卯，但如果让另一个人复制性的表演，就没有了那种喜剧效果，这就是喜剧的魅力，以及喜剧的难度。

相信我们在看到精彩表演的背后，是黄渤和沈腾对于人物的仔细琢磨和诠释。黄渤的表演之中带有一种屌丝想要逆袭的不甘，而沈腾的表演之中带有一丝商人的精明与二傻，仔细想想，这种表现和他们之前的表演角色有着很大的不同，这就是优秀的表演。

想起了一段对于王宝强的评价，我们都认为王宝强是靠着先天的“傻劲儿”获得的成功，但你仔细想来，王宝强扮演的每一个角色相同点都是“傻”，但每一个角色都有着不可替代的“特点”，每一个角色都是独一无二的，都是不能相互替换的，这就是表现的功底，在相同的定义中，找寻截然不同的细节差异。可以说，《疯狂的外星人》的成功是必然的，宁浩的导演，黄渤与沈腾的表演，三者缺一不可，铸就了一部叫座的喜剧电影。

这是一部幽默的影片，镜头对着生活在荒漠与简单之中的布须曼人，也对着活在钢筋混泥土与复杂中的现代文明人。开头，我们看到荒芜、干旱的沙漠造就着一群简单、淳朴、善良的族人，没有纷争、资源共享、生活简单、没有烦恼。之后，我们又看到了忙碌在工作上、学习中，奔波于自己创造的生活的我们。我们可能更先进，可能显得更多彩，可能活得更便利，但是我们被圈在自己规定的一套体系中，八小时的工作时间、做午休二的工作方式，让我们多少显得疲惫、压抑、烦恼重重。接着，这两类人在草原上相遇了。

因为一个从天而降的玻璃瓶子，布须曼人的简单生活被打破，因为瓶子只有一个，大家开始争抢这个瓶子，于是，有了纷争。基觉得这个瓶子是个不祥之物，他不知道上帝为什么要把这个送给他们，上帝给了他们食物、栖息地，他们深受感激，但是当上帝掉下这个玻璃饼子的时候，他们觉得上帝疯了。所以基决定走到世界的尽头，亲自把这瓶子还给上帝。关于世界的尽头，文明的我们明白地球是个圆的真理，更明白简单的布须曼人根本走不到世界的尽头。所以基走啊走，便碰到了在草原调查的博士和渐渐被文明同化的西方土著。基不明白为什么他微笑地拿着类似树干的东西面对土著的时候他们会惊慌，为什么他打到的猎物让他们分享他们却那么生气。在他的字典里，没有罪恶，也无所谓偷盗，所以在他被关进那个狭小牢笼的时候，他望着那个高高的围着栅栏的窗户，神情中第一次有了无助和迷茫。

还好，基遇到了一个懂布须曼语的人，遇到了善良博学的博士，他们了解布须曼人，也深知三个月的监禁对他来说意味着毁灭。他们将他救出，留在自己身边，偶尔教他一些机械使用知识。在与那群手持武器的胁持者的较量中，我们会发现，其实基很聪明，他会很快理解博士的意思，他会区分歹徒与受害者，他会很准确地给凯特传递消息，他动作娴熟、表演精湛，我们看到他其实与我们是一样的，只是最后，当基像猴子般跳跃在那辆破车上，无法驾驭它的时候，我们醒悟，他依旧是游荡在我们的文明之外的朋友。

百度百科里用自然的单纯和文明的莽撞来评述《上帝也疯狂》的一和二。显然，布须曼人代表着自然的状态，而自以为是的我们代表着文明人的思想。我常用文明和野蛮来区分他们和我们截然不同的生活，可是渐渐地我们会发现莽撞和粗鲁可能只是我们这些穿戴整齐、举止文雅的文明人所有的特点，因为在他们的脑海中，从来没有文明和野蛮之分。他们其实是聪明的，能在这样一个极度缺水的环境中很好地适应下来，能极好地利用植物、动物来满足自己的生活需要。他们其实更是明智的，他们不给自己安排工作日和休息日，所以天天都是星期天，时时都是快乐的，他们不给自己留有剩余，所以就避免了争夺。他们其实什么都明白，所以在那个瓶子引起争执的第一时间，他们选择扔掉它而不是因为它的便利而继续争夺，所以在遇到白皮肤、包裹严实的文明人的时候，会质疑他们是否是心中的上帝。他们或许是比我们更先进，比我们懂得如何避免复杂和烦恼，而保持一种自然状态下的单纯和简单。

我们常常用异化这个词来评价我们所处的生活和我们自己，我们也很早开始反思以前让我们引以为豪的文明进程是否真的颠扑不破。当我们把目光转向那片安静、荒芜的土地，转向布须曼人的生活时，我们或许感受了一点点的领悟。当上帝疯了的时候，把那些不祥之物还给上帝，而不是，跟着上帝去疯，然后自己把自己囚禁了。这就是他们与我们的区别。

今天在学校的课上老师让我们看了一部关于非洲的某个仍保留着原始人类社会特征的土著部族的电影，片名是叫《上帝也疯狂》。我到的时候电影已经演了几分钟了，但是对于整个影片的情节我看的还是比较完整的。下面谈谈我看完这部电影后的一些感想，发表一些个人的浅见。

我认为这部电影用纪实片的形式以原始文明和现代科技文明两者间的不间断相互切换对比的手段来揭示现代科技在为人类社会生活带来了便利为人类社会生产提高了效率的同时却磨灭了人与人之间最真切的情感和最原始的平等!对比于现代文明，原始文明的无知，原始社会物质上的贫乏让我们这些居住在科技经济高度发达的城市中的现代人看了不禁发笑甚至因感受到无知的可怕而心中突现出一丝凉意并在之后庆幸自己能成长在身处中的环境里。但是，当自己的思想随着影片的剧情发展而不断深入的时候，我才愕然醒悟!原始的极致原来就是真实!他们原始的部落之中没有现代人之间的复杂之极的人际关系，没有官场上的尔虞我诈，没有商圈中的唯利是图，更没有各国内外政治中的惊天骗局战火弥漫!他们的物质贫乏使他们无欲无求，毫无贪念。他们在没有丝毫抵御自然界风吹雨打的手段和工具的同时却可以真诚的相互搀扶着走出风雨带来的阴暗。

李微漪是个生长在川西的女画家，在若尔盖草原写生时偶然救活了一只刚刚出生仅五天的小狼，从此开始了与狼共舞的生涯。她把小狼带回都市喂养，并为它起名“格林”。两个月后，格林狂野和嗥叫的狼性开始显现，同时也陷入自我确定的茫然和没有同伴的孤独，对人类的不设防更让它的都市生活危险丛生。李微漪决定带它回到草原，让它重返狼群。

这个真实的故事曾被李微漪写成纪实小说，于2012年出版《重返狼群》。如今，这段经历被登上大银幕，影片的导演正是当年和李微漪一起救狼的朋友亦风。李微漪说，她给小狼取名为格林，是因为童话里的狼都非常凶恶、狡诈，但格林的到来改变了她的想法，她也希望能通过这部电影，讲给观众一个不一样的“格林童话”。

主持了多年《动物世界》栏目的赵忠祥已经是野生动物保护方面的半个专家了，他对这部电影的主创表达了感激之情：“长时间以来，欧美也好、中国也好，人对狼是有恶感，甚至是仇恨的。如果能把这个种群作为我们的动物朋友，去关心它们，真是开了一个先例。”90岁高龄的表演艺术家蓝天野也亲临首映礼支持这部电影，他几年前就读过《重返狼群》这部书，深受感动，他说：“小狼的感情很真挚，这一点我觉得很多人应该惭愧，社会把我们的一些人磨炼得有点狼心狗肺。我觉得这部片子最大的一个历史功绩，就是让我们看到了动物的情感和内心。”

严格意义上来说，《重返·狼群》是一部纪录片，可无论是画质还是音效，这部院线电影都显得相当粗糙，剪辑也有些业余。其实，最初李微漪和亦风都没有想过有一天格林的故事会呈现在大银幕上，只是想留下一些影像资料做纪念，所以很多镜头都是用手机抓拍的，像素不高。后来在漫长的跟拍过程中，亦风的拍摄设备也一路升级为家用DV、专业摄像机等，因此观众能从成片中看到不同时期影片画质的变化。尤其在风暴严重的草原上，收音遇到很大困难，导致后期只能通过补录来保证故事的完整性。

从救助小狼到将其送回草原，李微漪和亦风拍下了长达1000多小时的真实影像，两人将这些珍贵影像进行整理剪辑，前后耗时7年之久才完成了影片的制作，实属不易。亦风坦言，自己并非专业导演，只是凭着对小狼格林的爱，想把这个关于生命和自由的故事，用最真诚的方式展现给大家。而他和李微漪也堪称国内最小的电影制作团队，从摄影、剪辑到翻译的整个流程都由两人亲自完成。

回忆起在草原上的那段日子，李微漪很是感触。虽然那时候面临着严寒饥饿和盗猎者的威胁，生活十分艰苦，但格林种种通人性的举动让他们觉得非常暖心，也正因为怀揣着对格林的爱和责任，他们才能不断和自己较劲，最终成功送格林重返狼群。对生活在城市的观众来说，两位主创与野生狼群近距离接触的安全问题，最令大家好奇与担忧。亦风回忆，两人刚进入狼山时，每晚露营远远听到狼嚎声都会心惊胆战，曾经与狼的最近距离仅有50米。随着时间推移，他们慢慢发现狼其实是怕人的，此后用了四个月时间与狼群建立了相对和平、互不打扰的关系。影片中也展现了中国境内首次由个人拍摄的最大规模野生狼群活动影像，这些镜头珍贵不已。

《重返·狼群》中，人与狼的相处如同母子般亲密，浓烈的情感也让这部纪录片显得不那么“客观”。对此，李微漪坦言，他们并非专业的纪录片人，无法以一种第三者的目光去看待小狼格林，因为在那段相处时光里，他们已经将格林视为亲人，无法将自己置身事外。在送走格林之后，他们一度很失落，所以她将格林的故事写成小说，做成电影，不仅希望借此留下那段记忆，更是希望让更多人关注到狼群，关注到草原所有的野生动物。

影片的最后，草原上又传来了格林被盗猎者抓捕的坏消息。不过导演亦风透露，当他们赶赴草原后，才发现这一消息有误，格林现在已经成了新一代的狼王，有了自己的后代和家庭。但由于草原上盗猎现象严重，格林和它的家庭依然生活艰辛，随时面临陷阱。这也让他们迫切地想把这部电影早点搬上大银幕，希望改变这一物种被不断猎杀的命运。

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《上帝也疯狂》系列讲述的是在非洲的卡拉哈里地区，生活着一群生性乐观、知足自在的布希族土人，两万年来过着与世隔绝的生活。虽然距离现代化大都市仅六百哩，但他们对于现代化的事物却一无所知。卡拉哈里是个半沙漠地区，一年中有九个月干旱无雨，许多动物都因为无法适应那里的环境纷纷离开，而它却是布希族人眼中的天堂——他们无须依靠地表水就能生活，拥有丰富的生存经验。

这个半原始的人类社会没有所有权，布希族人与世无争，过着单纯快乐的生活，却因为一只从天而降的可乐瓶发生了改变。这个来自文明世界的产物给他们带来了巨大的方便，也引发了嫉妒和仇恨，为了丢掉“上帝赐予的”“邪恶”礼物，部族成员基踏上了漫漫路途，也由此接触到了外面的世界、引出了种种故事……

《上帝也疯狂》系列每部均有三条人物线索，如：第一部里的基、生物学家史帝和教师凯特以及恐怖分子波嘎，第二部里的奇哥、生物学家史蒂芬和律师泰勒以及奇哥的两个孩子。三条线索各自张弛有度地发展着又有条不紊地穿插着。

《上帝也疯狂》系列成功而难得地兼具了多种风格：既有严肃深入的思索又有轻松质朴的趣味，既有出自艺术手法的虚构与夸张又有基于人文视角的写实与细腻，既幽默逗乐又感人泪下，真真是回味无穷。

一方面，观众会为剧情乐不可支：政府军逼问口供的方法、香蕉林里劳娱结合的混战、破吉普车引发的种种麻烦……很多都是基于非洲特有的地理环境和动物习性、看似信手拈来实则花费心思设计的误会与笑料，汇聚在一起就制造出了精彩纷呈、喧闹而富有层次感的喜剧效果。当然，其中不乏刻意制造的噱头，有些在今天看来已经很老套了，却被演员演绎得浑然天成，既在意料之中又有意外之喜。

另一方面，《上帝也疯狂》系列就像一部活动着的人类文明简史，生动、直观地呈现在观众眼前：片中有原始部族也有现代社会、有发展中国家也有发达国家，多种社会形态纵横交织在一起，多种文明集中地冲突着又温和地共生着。来自各个地域、阶级与国度的人们彼此好奇地观望着、谨慎地试探着、滑稽地碰撞着、真诚地感动着，所有矛盾都被处理得并不那么激烈，反而极富趣味与人情味，比如硬是要求交战国士兵、两个冤家对头手牵手才能摆脱困境。

在《上帝也疯狂》里，随处可见导演对人类自身发展的思考：文明在带来种种便利的同时还附带了些什么?为什么我们想方设法节省人力、改进环境，反而使生活变得更加复杂、紧张?不甘屈服于自然、反要它来迁就我们却又必须每时每刻去适应自己创造的环境……所有这些都具体化在了一只可乐瓶上。无疑，可乐瓶再适当不过了——它是原始部族接触现代社会的媒介、是工业文明的产物，也最能够代表美国对他国的文化侵袭。与其说它是上帝赐予的，不如说它是上帝授权人类制造的。

童话作家Edith Nesbit(伊迪斯·涅丝比)在其作品《The Magic City》(魔术城市)里描绘过这样一幅景象：“里头有一条因为一时疏忽而订下的可怕律法——任何人只要开口要求使用机器，就会得到那部机器，但是必须一直保有并不停地使用它。”听起来很熟悉吧?这一具有寓言性质的律法在电影《Jumanji》(勇敢者的游戏)里同样得以体现。上帝订立的规则也是如此：人类制造物品，享受其便利的同时也要承担相应的后果，比如丧失节制、产生依赖与环境恶化。人造物本身是无罪的，有罪的是人的贪欲。上帝不会收回一切，人类发展进程本身就是一条不归路。

于是，像布希族人争夺可乐瓶那样，一切都从不必要变成了必要。正如片中所说“(奇哥)很难描述外界的人，最后只好说他们会变魔术、让东西或跑或飞，但他们不够聪明——因为缺了那些东西之后，他们便无法生存。”基执着地要扔掉那只可乐瓶，莫若说是人类坚持要抛弃某些自身的罪恶，然而消除物品就能根除人性的弱点吗?退守到原始社会就能解决发展带来的种种弊端吗?

影片流露出对人类社会初始状态的赞美。卡拉哈里地区是地球上最后的伊甸园，布希族是原始的乌托邦，没有私有财产、生活无忧无虑，导演Jamie Uys(杰米·尤易斯)毫不掩饰对这一理想国度的向往之情。正因为如此，基打了猎物要与人分享却被指控侵犯了私有财产，在狱中呈现出的呆滞与深受伤害的表情令观众印象深刻。

当然，这一切都只代表了导演个人的价值取向。对于私有制和阶级出现前的那段时期，人类有一种根深蒂固的思慕情结。比如古希腊诗人赫西奥德将人类的发展分为黄金时代、白银时代、青铜时代和黑铁时代四个阶段，越到后来越黑暗;印度史诗里的好些诗节热情讴歌过去那没有等级差别的社会;中国也有描述上古时代如何美好的神话传说。这种情结延伸出去就成为：笃信过去的一切总是比现在美好。出于对现实的不满又对未来充满困惑，只有通过美化、怀念过去以寻求安慰，却忽视了那个“过去”后人并没有经历过，或是并没有想象中那样美好，或是忘记了所有的“过去”都是“现在”的累积。

在《上帝也疯狂2》里，依然可见导演延续着第一部的反思：如果人类当初是从非洲走出来的，当他们重新回归非洲时，表现出更多的却是惊恐、笨拙与手足无措;在那里，所有的行程安排都得听命于上帝的规划;文明人读取电脑里的信息，土著居民阅读沙上的新闻。

两部影片都有对战乱的控诉：非洲大地上鸡飞狗跳、民不聊生、缺乏最基本的安全保障，而八年之后拍摄的《上帝也疯狂2》更是将视角更多地投射到了环境和动物保护这一主题上来，增加了偷猎的社会现实和更多的动物趣闻。与偷猎者的贪婪、冷酷、自私和无所顾忌形成强烈反差的，是布希族人知足、善良、无私地救助陌生人、真诚地敬畏大自然，这也体现出导演对于同自然和谐共处的期待，那才是天堂里应有的景象。摄影技师Buster Reynolds(巴斯特·雷诺兹)猜测，对导演杰米·尤易斯来说，基和奇哥都是英雄，我却认为他们是至真至纯的真正的人。

其实，文明究竟该不该发展?由不由我们控制?它将走向何方?所有这些问题都是人类自身无法也无力解答的，那就调侃着推给上帝好了，让他和我们一起疯狂吧。

在我的印象中，广袤的非洲大陆是神秘而可怕的，那里有密集的热带雨林、数不清的毒虫猛兽;同时，它又是亲切而令人神往的，那里有世界上最丰富的物种、最奇丽壮美的景色。

那里经历过富庶与贫瘠，饱尝了战争、疾病、饥饿、贫穷与部族屠杀等种种天灾人祸，至今还在同环境恶化、经济掠夺和种族歧视作着斗争。那里是人类文明的发祥地，又似一位历经苦痛与磨难的母亲。

如果上帝真的存在，不知他是否会在天堂里静静俯瞰着自己创造的众生万物?包括那些叫作“人类”的子民。不知他是否会为他们的愚蠢、自私、贪婪与无知而频频皱眉、摇头叹息，又是否会为他们的善良、真挚、悔悟与思考而连连点头、暗自发笑?

如果上帝真的存在，不知他会赐予地球多少年的生命?在那时间的尽头，我们又将何去何从?

今天，我们看了迪斯尼大作，在这部《疯狂动物城》中，那只小兔子朱迪，引起了我极大的兴趣。

朱迪，一只被所有人瞧不起的小兔子。可在它小时候，它却立誓成为一名警官。在许多人眼中，这根本不可能，连它的爸爸妈妈也劝它回来种田。可朱迪不放弃，九岁便入了警校，它非常刻苦，却仍然只是最后一名。它仍然十分努力，比任何一个动物都更努力。几年之后，它以最优秀的成绩进了动物城，可人人都刁难它，从最初的交警到成为一个破了一桩十四名哺乳动物的失踪案的大明星，被所有人认可，它是那么不容易，但是它成功了。它笑了，笑得很开心！

看了这段，你会不会认为朱迪很傻？会认为原本一只普通的兔子不需要因为别人的嘲笑而那么拼命，它本应是一个在乡下悠闲地种胡萝卜的农民。不！我并不这样认为，每个人都有梦想，有了梦想人才会有目标，最重要的是去努力实现它，这样的人生才会更美满。

你们还记得海伦·凯勒吗？她一生都没见到过美丽的太阳和世界，可就是因为她心中一直藏着一个梦想，她想成为一个作家，她想在白纸上写下自己希望的生活；在纸上绘画华丽的色彩；在纸上描绘出每个人的笑容！她学习盲文，写出好文章是她梦寐以求的结果。十多年的付出，终将会成功。她的代表作有许多，这些作品也是她的毕生心血，她的名字也被所有人记得。所以朱迪并不傻，它也获得了成功，不是吗？

今天我看了《疯狂动物城》这部电影后，心里激起一种兴奋感，因为这是我第二次看这部电影了，但是这次和妈妈陪我看的时候的感觉完全不同。我好想成为电影里的兔朱迪和狐尼克，还明白一个道理——有了梦想要努力去实现。

在电影开始时，我看到小兔朱迪想当一名警察，可爸爸妈妈让他当一名普普通通的农民，但在爸爸妈妈不注意时朱迪跑到一个不知名的地方帮他的三个朋友抢回了门票，自己也被抓伤了……最后他以第一名的好成绩考入了警察学院。但是牛局长和其他同事都对他不好。第一天他回到家很累很累，心情很郁闷，但当爸爸妈妈打来电话时，他立刻调整好心情，开心地对爸爸妈妈说自己很好……。

爸爸妈妈不让朱迪干这，不让朱迪干那，只让朱迪当一名普通农民。就像我们的父母一样，我们想当发明家、作家、厨师……，但父母想让我们当舞蹈家、医生、警察……。因为舞蹈家、医生、警察……曾经是父母的愿望，他们没有实现自己的愿望，就让我们去实现他们的愿望，让我们走不上自己梦想的道路。

朱迪虽然被父母逼着当农民，但是他没有走上父母铺好的道路，没有把当警察的种子被掏出，没有改变自己的梦想。我也要像朱迪一样，种一颗永不改变的种子，让它慢慢成长，慢慢开花，最后结出我梦想的果子，不管它长的多慢、多慢，我都要努力坚持……

《疯狂动物城》这部电影的内容十分精彩，其中让我看的很入迷的地方就是兔朱迪出现的时候，兔朱迪很勇敢，她从小的梦想就是当一名光荣的警察，让世界变得更美好。

在兔朱迪的视角里，一个叫狐狸尼克的出现了，虽然兔朱迪的职场不顺，爸妈不解，坚守本真很不易。可在尼克的帮助下，什么案子都破了，一起当英雄和做搭档。

动作缓慢的树懒添了不少麻烦，也添了不少看点，树懒全速走3米都要走50分钟，别说帮忙了，连说话都慢吞吞的。

兔朱迪后来离开家乡，来到了与众不同的动物城当上了警察，别提多高兴，可以牛警官让她当交通协管，但她干的还是很开心。兔朱迪和狐狸尼克，准备破案遇上麻烦，总能过关没有什么不能。兔朱迪破了大案被许多人赞赏，当了名人，使自己的好朋友狐狸尼克也当上了警察，工作上的搭档，成为了互相帮助并肩作战的朋友，值得大家学习。

我觉得兔朱迪的精神值得赞赏，碰到困难临危不惧，勇敢坚持自己的梦想，最终成功了，让别人知道一只小小的兔子也能成功，不会让别人瞧不起。

2月6日，商丘市国土资源局睢阳分局机关全体人员和基层副所长以上人员观看了警示教育片《瞒天过海套资金疯狂敛财陷囹圄》。

该片讲述了虞城县产业集聚区管委会原常务副主任(副处级)曹某某利用职务便利，套取国家财政资金违纪违法事实，展示了一个受党组织教育多年的党员领导干部堕落成一个疯狂敛财、独断专行、知法犯法、拒不认罪的腐败分子的丑恶行径。

观看结束后，与会人员纷纷表示作为国土管理工作战线的一员，要以此为戒，强化自律意识，严格执行廉洁自律制度。同时要把心思用在工作上，用在干事业上，用心、用情做好本职工作，自觉接受来自社会各界的监督，守住底线，不踩红线。

前段时间看了这不朋友推荐的喜剧片，确实给我低落的心情带来些许安慰!我当时一看这片就感觉应该是80年代的片子。影片讲述了非洲卡拉哈里地区的土著人的生活，由于他们远离所谓“文明人”的生活，所以他们被看来是与世隔绝的。他们自己也以为世界就他们看到的那么大，他们都充满童真，他们的生活环境中没有欺骗，没有纷争和吵闹，他们的生活就像天堂一样。在他们心中，他们每天都在相信上帝在保佑着他们……他们的世外桃源般的生活再加上几个误闯入这种生活的文明人的结合，讲述了一个寓意深刻且有充满幽默的故事。特别是影片中那些动物的动作表演是我们捧腹不已，那只臭貂的不依不饶，那个土狼的紧追不放，那只猴子的坏，都无不写出了这个优美自然环境中人与动物的和谐。同时片中三个土著黑人的令人发笑的表演让我们感觉既真实又纯朴。一个父亲寻找两个孩子的故事让我感受到了最单纯的父爱。

影片第二部中突然掉下的一只来自文明世界的瓶子，让人们看到了人性的自私和占有欲。这个被他们部族认为不祥之兆的上帝丢弃的瓶子带给了我们深深的思考，喻世出人们有了第一不愿与人分享的念头，有了内心的嫉妒和仇恨，这就一切的不和谐，一切丑恶产生的根源。在古代就提出了独乐乐不如众乐乐的经典辟论;当今社会，我们倡导合作与和谐，提倡分享。都是在思想上引导大家少私欲，多奉献，这样社会才能发展，人类才能进步。

其实当凯(主人公一)在去世界的尽头丢这只瓶子的时候，丢到也是人内心的贪婪。这部经让我想起了《指环王》，也是人性的贪婪带给了人类的是伤害和毁灭。可是现今社会有多少人在去捡一只又一只瓶子，为了瓶子也越走越远……

助人为乐，知足常乐，自得其乐，有此三乐，你的生活将充满快乐!

1月24日下午，供销社组织全体党员干部职工观看《瞒天过海套资金疯狂敛财陷囹圄》。通过观看，该片讲述了虞城县产业集聚区管委会原常务副主任(副处级)曹正君利用职务便利，套取国家财政资金的违纪违法事实，揭示了他从一名受党组织培养多年的领导干部一步步蜕变为腐败分子的可悲历程和深层次原因，此片充分揭示了曹正君的罪行。

集中观看后，供销社党委书记贾忠喜同志要求大家将反面案例与正面教育相结合，从中吸取教训。要注重提高自身的思想觉悟和道德水准，严格要求自己防微杜渐，确保不做任何违法违纪行为。要求每一位党员干部要有坚定的理想信念，失去理想信念就会失去精神支柱、失去灵魂。要自觉地进行世界观、人生观和价值观的改造。要提高自我警省能力，坚决抵制市场经济条件下物领横流的诱惑，过好权力观、金钱观、人情关，才能经受住各种考验，抵御住各种诱惑。

最后，贾忠喜同志要求广大党员干部要两袖清风，清正廉洁。这才是一名党员干部最基本的行为准绳，要经常敲起警钟，做一名遵纪守法的共产党员。

为进一步加强党员干部党风廉政建设，认真践行中央八项规定精神、“两学一做”专题教育、反腐倡廉教育等相关工作要求，不断增强党组织的凝聚力和战斗力。根据县纪委工作部署，1月24日上午，财政局积极组织全体党员干部集中观看警示教育片《瞒天过海套资金疯狂敛财陷囹圄》。

该片是由市纪委监察局预防腐败局、商丘广播电视台联合摄制的警示教育片，讲述了虞城县产业集聚区管委会原常务副主任曹正君利用职务便利，套取国家财政资金978.874万元的违纪违法事实，直观揭示了他从一名受党组织培养多年的领导干部一步步蜕变为腐败分子的可悲历程和深层次原因，是对各级党员领导干部进行警示教育的鲜活教材。

通过案例纪录片这种艺术形式，进一步增强了党员领导干部的廉洁从政意识，筑牢了拒腐防变思想道德防线。观影结束后，全体党员干部受到很大触动，纷纷表示，由于虞城县与民权县毗邻而居，案例的警示教育意义更为深刻、更为深远。在以后的工作生活中，每一位党员干部更要以“两学一做”专题教育、“四个不为”专项治理活动等为契机，打造自身铁的精神，不朽的品质，坚定政治理想信念，做好财政工作。

看完《疯狂动物城》后，我喜欢很主动的去对周围的人推荐这部片子。整个电影从头到尾都能带着我一些不同的体验，尤其是在看完并不喜欢的《功夫熊猫3》后没多久，能遇到一部这样的片子，实在有些意外之喜。

兔子出现在警察局第一天的遭遇，让我以为这是个关于梦想的影片。出租房、一个人的打拼、初入职业时的昂扬斗志与现实生活中不得不面临的挫折。随着情节几次出现转折，每个场景都带出来一些不同的寓意出现。而梦想与偏见一直贯穿在整个影片始末。

所有的细节，还有动物表情的细致之处，构建了整部影片超级棒的观影感受。时不时的再穿插一些意想不到的笑点。比如现在超有人气的树懒，几乎达到了人见人爱，虽然它带着讽刺的意味。狐狸不停展示它的机智，同时配合超级出色的口才，使得电影的台词越发的出彩。用破案的线索推进故事情节，跌宕起伏，锋回路转。大概是这所有一切的集合，才使得电影能收获如此高的评分。人人都称赞的电影，当然要做到面面俱到，考虑到不同观众的口味与关注点。比如有人喜欢情节，有人喜欢台词，有人喜欢动画形象，有人喜欢那些追逐的紧张气氛……而我这部电影里全都考虑到了。

没有偏见，坚持梦想的动物城或许就是我们理想中的“桃花源”。

是一部励志片，讲述小人物也能实现伟大梦想，最终成为英雄的故事。

小兔子朱迪从小梦想成为一名警察。她受尽嘲笑，痴心不改，报考警察学校。学习过程中因为体能不达标被老师劝退，但她没有放弃，加紧训练，最终以第一名的成绩从警校毕业。

她以为到此就实现了警察梦了。她来到动物城，据说这里食肉动物和食草动物和平共处。警察局的同事都是高大的食肉动物，牛警长分给她的职责是交通警察，负责开罚单。当时动物城遭遇14起食肉动物失踪案，但牛警长不让她管。

开罚单的过程中她遇到了狐狸尼克，被他扮演的爸爸所骗，自掏腰包给他儿子买一个冰棍。却意外发现尼克把冰棍融化后制成小冰棍出售获利。

朱迪在开罚单时遇到猪先生的店铺被抢劫，她费力抓住劫匪，却受到牛警长指责。争论中，一个失踪动物的家属来请求牛警长帮忙寻找丈夫，朱迪自告奋勇提出帮忙找。愤怒的牛警长给出48小时找的时间，否则朱迪离开警局。朱迪答应了，威胁狐狸尼克帮忙，一路找到了北极熊的营地，由于朱迪在抓劫匪时救了“大先生”女儿，“大先生”告诉她失踪的动物坐了他司机猎豹的车。她们找到猎豹，猎豹告诉她们那个动物在车上突然发疯，正说着，猎豹也发疯了并攻击她们。逃命过程中朱迪救了狐狸，报警后，赶到的牛警长却发现猎豹失踪了，他威胁朱迪交出警徽，尼克出面解了围。她们想到通过摄像头来查看失踪的猎豹去了哪里，最终在废弃的医院找到了所有失踪动物，并发现市长狮子有染。动物找到后朱迪成了英雄，并发表了食肉动物的本性所致的言论，导致尼克的不满离她而去，也引发动物城实操动物和食肉动物的极度对立，各种骚乱纷起。

牛局长和羊副市长要给朱迪颁发奖章，朱迪谢绝了，回到自己家乡卖胡萝卜。意外发现导致动物们发疯的是一种午夜嚎叫的花，最终发现了这一切都是羊副市长的阴谋。羊副市长妄想通过这些事件引起食肉族和食草族的对立，从而夺得动物城的领导权。朱迪和尼克揭穿了她的阴谋，事情得到了圆满解决。

这个故事的道理，我们的出生是无法选择的，但你可以选择成为什么样的人。我们不必一定要沿着命运给定的路走下去，只要不放弃梦想，坚持下去，就有可能实现。就像结尾主题曲唱的，去尝试!

里面有两个对比，梦想成为警察的小兔子朱迪，即使受到所有人的嘲笑也没有放弃，最终实现了梦想。梦想成为动物保护者的小狐狸尼克，在受到伙伴们欺负后心灰意冷，放弃了自己的梦想，按照别人的想象成为一名狡猾的骗子。

另外的对比，慢节奏的树獭，最后发现是急速飙车的高手。老实懦弱老好人形象的羊副市长，却是阴险的权谋家，甚至不惜借狐狸尼克杀死朱迪。对此的感悟是，不能过于压抑自己内心的攻击性，否则他们会积聚起来，毁掉人们的理智，甚至最终改变人的本性，使人做出丧心病狂的事。

看完《上帝也疯狂》这部电影，我在大笑之余也感触颇深，我想影片通过布希族人的生活方式与城市文明人的生活方式的对比，表达了对现代社会状况的深思。我认为影片传达了多个意蕴，城市现代文明带来了我们所认为的高质量的生活方式，然而我们每天都在为了生存与生活奔波，可能在社会繁芜丛杂的丛林中适应了社会上的种种人情世故，不得不卷入人与人之间的勾心斗角，正如近日大火的《甄缳传》，以及《杜拉拉升职记》，无不反映了现代人生活的艰难，现代人之间缺乏的安全感。可能我们都没有生活在原始丛林中布希族人那么的快乐与幸福，他们虽然似乎没有什么工业文明，他们有自己的文化与语言，有自己的家园，财产私有制是人类不平等的根源，而他们没有私欲，也就没有忧愁。与此相比，我们自以为聪明的人类创造了无数辉煌的文明，也许我们也是不断地制造规则，而又不得不不断去适应我们自己创造的规则。拥有无数现代工具的同时，我们也多了生活的压力与人际交往的负担，现代人的生活未必就有那些原始文明的人类幸福，两百年来的近代化造成的不可挽救的环境污染，人们不断地犯错，又不断地试图用科技，用移民火星来补救自己的过错，用把高污染型企业移到更不发达的地区去的方式减轻环境污染对自身的危害。这些无不是根源于财产的私有，人类的自私性。而片中由瓶子引发的一系列不安定事故也是这点的体现。

影片用了对比的方式，南非地区的叛乱与战争和布希族人以及土著人的祥和安宁做对比，表现了对现代文明的反思。战争破坏人民的生活。而片中也表现了宗教与信仰力量的强大，田园牧歌式生活的安详。

片中的两个人物，男的生物学家和女的职业记者兼小学教师，都是人性淳朴的代表，生物学家虽不善言辞，却聪明勇敢，是美好的人的代表，女教师美丽勇敢善良，保护学生，这些都表现了现代社会中美的人性与社会道德。而主角凯则是原始淳朴人性的代表，他对人类现代社会不解，他有他自己的一套理解方式。影片用一个原始人的视角表现出了现代社会的种种荒谬与混乱。虽搞笑却能发人深思，这也是这部美国电影值得欣赏与学习的地方。