守望古城【优秀20篇】

今年暑假，我们没有出去玩，因为我太忙了，因此我很失望，于是妈妈就带我们来了一次就近之旅。

我们首先去了迎薰门广场，想象中的广场非常好玩，有碰碰车、打枪的、还有电动小车，还有很多好吃的，可到了跟前一样都不想玩，觉得太没意思了。我们在广场上站着，抬头看到了长长的古城墙，于是我们决定先去城墙上溜一圈。

我们从迎薰门进入古城内，爸爸说以前这里叫大南门，因为它在古城的南面。“那为什么现在叫迎薰门呢？”我问爸爸。“迎薰门是什么意思？”爸爸也不太清楚，我们回去查阅了资料才知道，迎薰门这个名称是明朝最后一次修筑城墙时，当时的县太爷题写的。迎薰的意思是欢迎东南方来的和薰之风。

在迎薰门的门洞里有两条深深的、长长的印痕，我们仔细读了旁边的介绍，上面说这是古车辙，车辙就是马车车轮走过后留下的痕迹。它又深又长是因为以前有的马车车轮边框外包着青铜和铁，因此对路面的伤害比较大。而平遥明清时期做生意的很多，票号也很多，所以车马出入自然也多，于是就在这石头路面形成了深深的车辙印。这是我们曾经繁荣和辉煌的见证。

进了迎薰门往左拐，就可以上城墙了，可以走台阶，也可以爬坡上去，台阶和坡都有，这是为了人和工具武器都能方便地上下城墙。所以说在古代城墙主要是用来防止外来入侵的，同时也能有力地打击敌人。城墙上的城楼和垛口就是观察敌情、射击用的。听姥姥说城墙也是用来抵挡洪水的，在她小时候，有一次洪水就把城外老百姓的家和庄稼都淹了，但她们却好好的。

我们还沿着城墙的墙根走了一遭，看见有的地方安装了先进的仪器，爸爸说那是与电脑相连的测量仪，只要缝隙再大一点点，电脑就会马上显示出来，工程师们也会在第一时间知道，然后研究制定有效的方法来预防和保护。有的地方的土墙壁已经有了很深的沟、很大的洞，我想城墙年纪大了，需要我们的保护。我还细细地听了导游的介绍，心中很佩服古代人的聪明和吃苦精神，也更加觉得我们应该用心去保护古城墙。

下一站我们去了明清街。大街小巷里，碗托、牛肉、油糕、莜面栲栳栳的叫卖声、吆喝声不绝于耳。我们在明清街上吃了老豆腐、碗托、轰炸大鱿鱼、米糕、糖葫芦……哈哈，太过瘾了！妈妈还向我们讲了她小时候在明清上住着，正月十五看红火的情景，我想着肯定热闹极了！

在古城里游了一遭，知道了很多知识，平遥真不愧是“世界文化遗产”。

下午出来了，我们还在迎薰门广场上搭了帐篷休息了一下，哥哥和我两个人吵吵闹闹没把帐篷搭好，最后还是在爸爸的帮助才搭好，帐篷真舒服呀，本想在里面好好的睡一觉，结果却是玩闹了一番。天渐渐黑了，我们只好收了帐篷。

虽然这个暑假没去远点的地方玩，也没有去大城市，更没去游乐场玩，但我还是比较满意这一天的。

《麦田里的守望者》是美国作家塞林格带有自传性质的一部小说。小说主人公霍尔顿因5门功课中的4门不及格而被学校开除，由于某些原因，他也不能直接回家，于是不得不在外漂泊流浪了两个多星期，原本，他是打算到西部去的，天天不遂人愿，却因妹妹菲芘的跟随而打消了这个念头。后来，他最大的愿望便是能够是做一名麦田里的守望者，这样就能保护在麦田里玩耍的孩子不掉下悬崖去，但最终，他在大病了一场之后不得不再回到学校继续上课。大病也就意味着霍尔顿的大彻大悟，意味着一个人的生活最终要与现实接轨，意味着我们的叛逆是错误的。

主人公身上充满了叛逆色彩，他打架、逃课、吸烟、酗酒、等等，都是青春期孩子身上典型的叛逆特征，他厌恶学校，以及学校里的老师、同学等一切的人和事，他总是希望逃离现实生活而到自己理想的世界中去，却又一次一次被现实打击的失望彷徨，一次次的提醒着他，理想与现实之间是具有差距的。

的确是这样，理想与现实之间存在着反差，你的理想，往往就是你在现实中无法得到却又渴望得到的东西，现实越糟糕，理想就更美好。而理想只有通过我们的努力才能够得到实现。小说中主人公的理想很美好也很朴素，但对于他来说，依然是很难实现的。他只是一个十几岁的孩子，还没有自己独立生活的能力，因此他不能也不可能离开家离开父母独自一人到西部去生活。小说的最后，也许正因为作者认识到理想的不切实际，才乖乖的回到了家，回到了学校。

现实中的我们也是如此，和主人公霍尔顿有着一样的叛逆，总想着脱离社会规则而按照自己一个人的意愿去生活，然而理想和现实之间存有差距，人本来就是群体动物，成年人也不可能脱离社会而完全独立的一个人存在，更何况是还没有自立能力的我们呢?但也不要否认理想的存在，正因为有正确的理想鼓励我们，引导我们，我们才能够不断发展、不断进步。

理想和现实之间是有距离的，承认现实是我们实现理想的基础，而美好的理想又是鞭策我们不断进步的动力，只有正确的把握好理想与现实的关系，以现实为基础，以理想为目标，脚踏实地，我们才能不断前进，实现自己远大的理想。

“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄......”，或许，那古老的铁血丹心的生活早已驾着历史的战车悄悄逝去，但是，负载其上的中华民族灿烂而辉煌的传统文化，是否也一去不复返?

春花秋谢，雁阵南移。华夏民族从历史的硝烟中一路走过来，她徘徊于“秦时明月汉时关”的古长城前，纵横于大唐盛世的舞榭歌台之上。可悲的是秦淮河的水太冷，北方大漠的铁骑太硬，晚清末朝的统治者太软弱，西方侵略者的枪炮太利，风风雨雨，凄凄惨惨戚戚的近代民族史化为无数仁人志士的花塚，怀抱传统经典，胸怀文化末节而含恨长眠!

时至今日，远去了刀光剑影，逝去了血雨腥风，安详的太平盛世似乎也成为传统文化的守墓者与送终人。先不说麦当劳文化在神州达地泛滥成灾，法兰西的名贵香水迷失了多少青春年华，英吉利的流行乐疯狂席卷乐坛，还有日本的动漫腐化我们的青少年，单是那情人节朦胧的月亮，也比七夕的动人故事更煽情，比中秋的团圆之月更美丽。

难道，蕴育了五千年的传统文化已行将就木，奄奄一息?如果是那样，在传统文化被遗忘西化之日，也是华夏民族灭亡之时。这并不是耸人听闻，一个民族的立足根本便是他们优秀的传统文化，这是深深融于我们每个人血液中的精髓，是民族兴旺国家富强的不竭动力。

欣喜的是，近年来掀起的国学热，古典文化研究热让我们看到了希望，沉沦于历史长河深处的文化经典开始浮现于人们面前。于丹的论语“心得”，将孔子的思想精华用美丽易碎的语言编织成现代人心灵的摇篮;易中天以幽默调侃的话语演绎了一部部超现代的《史记》、《三国》……片片感人，剧剧精彩。且不说功利主义的解说违背了严肃的学术研究，但究其对传统文化传播的贡献却是难以估量的。

孔子不是于丹一个人的圣人，而是我们每个人心灵的守望者：“三国”也不是易中天一个人的独角戏，而是我们每个华夏儿女心驰神往的美丽传说。传统文化的迷失与复活，将见证我们古老民族的崛起与复兴。

“盛世歌者萧条人，怅望千秋一掬泪”，让我们守望心灵的文化净土，驾起历史的罡风，仰天长啸，看巨龙腾飞!

揉开腥松的睡眼，望着表盘上的指针，真有些怀疑，到底是哪根针走快了，时间总是转瞬即逝，无情的从我身上跨过。

来不及多想，起床、洗漱、吃饭，精确得分秒不差。画室里的画板承载着我的梦想，我不能让我的梦想等待太久。作为美术生，我的梦想就在那所理想的高中。守望梦想，我只有一路向前。

守望我的梦想，我付出过汗水。在绘画的世界里，我用白纸铺开自由驰骋的天地，

我用颜料涂抹出绚烂的彩虹。然而在我的心中，汗水的色彩是最美的，也是最难以画出精彩。夏天，画室里的温度极高，线条在纸上延伸，汗水在身上流淌。任凭汗水打湿衣衫，任凭汗水滴落在地，任凭汗水浸渍着画纸，我不放弃。看到画纸上的作品，我心里默默地低语：守望梦想，汗水是最美丽的颜料。

守望梦想，我承受过心酸。“你看，这张画怎么画的？学了这么长时间，怎么还这样？”面对质问，我咬紧了嘴唇。眼中酸酸的，心里酸酸的。我的梦想，你究竟离我多么遥远？我的梦想，我应该怎样做才能靠近你？我轻轻地摇头：守望梦想，把这份心酸当做底色吧。

守望梦想，我有信心作伴。“老师说，这次你的画不错，贴到橱窗里啦。”听到同伴的赞叹，我心里一阵喜悦。总算没有白白付出，我握紧了手中的画笔，暗下决心：再努把力，让梦想在那所理想的高中绽放光彩。

守望梦想，我会一直向前。我永远相信，有梦想的人是最幸福的。或许我的梦想遥远的无法触及，但我始终感觉它就在我的心里，就在我每天面对的画纸上，就在我匆匆的笔尖下，就在我一直前进的道路上。所以，无论我面对怎样的风和雨，我也会永远守望着我的梦想，直到梦想的尽头。

“叮铃铃——”闹钟响了，我迅速的起床、洗漱、吃饭，带着满满的信心，我走在守望梦想的道路上。

去年暑假，爸爸妈妈带我去湖南游玩。结束了张家界的森林之旅后，我们乘上了旅游大巴，来到了苗族的凤凰古城。当天晚上，我们住在沱江边的一家酒店。

第二天一早，我们首先来到了古色古香的苗家步行街，地上全是光溜溜的石板，在这条步行街上，有学堂、故人旧址等等，街道两边的弄堂门口，有老奶奶在卖鲜花扎成的花环、还有小贩卖些民族工艺品，琳琅满目。

走完步行街，就来到了沱江边。远处的山、近处的水、还有身旁的吊脚楼，构成了一幅美妙绝伦的水墨画，是那么的令人神往。不一会儿，我们就坐上了乌篷船，开始游览沱江。坐在船头，看着两岸的青年男女对山歌，看着成群的野鸭在身边的江面上欢快嬉戏，感觉如此美妙！沱江的水碧绿而清澈，像宝石一样，散发着细碎的光芒，吸引人的眼球又不过分耀眼。逆江而上，沿途有万寿楼、万名塔、夺翠楼……江上波光粼粼，偶有渔舟摇曳而过，掀起涟漪阵阵！

傍晚时分，我们来到了驰名远近的“刘晓庆米豆腐店”，一碗碗别具风味的米豆腐饱含着凤凰人民对我们的热忱欢迎吃进了嘴里，愈发温暖人心。啊！美丽的凤凰古城，如果我是诗人，我一定会写下赞美你的诗篇；如果我是画家，我一定会把你画进画册里。因为，我想让更多的人走近你！

10月2日那天，我和爸爸、妈妈来到了住在商丘的爷爷奶奶家。第二天，我和哥哥还有爸爸、妈妈一行四人，来到了商丘县古城游览。

从高高的城门下走过，仿佛一下就走进了古代。一进城，我的第一感觉就是：人太多，太挤了。放眼望去，眼前车水马龙，人群川流不息，很像古代的闹市。街道两侧都是一些雕梁画栋的古建筑。在银行、烩面馆、服装店、装饰品店、烟酒商店门头上都挂着古色古香的匾牌和像古代酒店挂的旗子。更有意思的是，在别的城市都是白底蓝字的中国移动公司的牌匾，在这里，也换成了黑底金字的草书牌匾，真可谓“古为今用”了。

穿过熙熙攘攘的人流，出了南门，我们就来到了南湖。我听见这个名字，感到很好玩儿。你想，杭州有一个西湖。这商丘又来了一个南湖，你说东湖和北湖去哪里了?

虽然，南湖没有西湖那么美，那么大。但是，南湖还是挺漂亮的。南湖的水清澈见底犹如镜子一般。湖中还有许多人在高兴地玩手划船。听爸爸讲，这湖水，原来是起着防护作用的护城河，现在，却变成了供人们娱乐休闲的好去处，恐怕，老祖先修建城墙和护城河时，做梦也想不到吧……

这就是，历史悠久景色优美的商丘古城，和美丽的南湖!

守望是母亲起早贪黑辛苦操劳的背影，守望是老师头上新添的白发，守望更是你孜孜以求的梦想。守望亲情，守望责任，守望未来……。守望是信念，是坚守，是期盼。有些东西是需要用一辈子的时光去守望的。

也许，不是每一道江流都能入海，不是每一个守望都能圆满;但是，有了守望，生活就变得深刻，心灵就变得充实。在守望中，我们拒绝诱惑;在守望中，我们执著追求;在守望中，我们走向成熟……。

摇响守望的风铃

大江挟雷霆之势，虽知前方有千沟万壑仍奋染东流;檐头雨珠依恋大地，明知会跌个粉碎仍投向泥土;大雁心怀故园，万水千山也阻挡不了它的归来。它们都摇响了守望的风铃，你是否也已全身武装，准备出战?

守望前方，你需要自信。滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。曹操年老已迈，仍呼出：“老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已。”的豪言壮志。林则徐鸦片面前，义不容辞道：“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之?”他们不再等待，早已携带自信，奋然上路。你的双手也快去摇响守望的风铃，带上自信一同启程吧!

守望前方，你需要追求。左丘明失明著有《左传》，司马迁虽遭宫刑仍写下史家之绝唱。谭嗣同面对屠刀高呼：“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。快哉!快哉!”他们都身残志不残。摇响了守望的风铃，带上追求奋然上路。你的双手也快去摇响守望的风铃，带上追求一同上路吧!

守望前方，你需要想象力。没有莱特兄弟的想象力，就没有今天的我们飞上蓝天，没有爱迪生的想象力，就没有今天我们的灿烂夜晚。没有蔡伦的想象力，就没有今天我们笔下美丽的纸张。由此可见，想象力多么重要，它是人类进步的阶梯，是成功的垫脚石。为了成功的明天，你的双手也快去摇响守望的风铃，带上想象力一同出发吧!

朋友，你摇响了守望的风铃吗?别再盲目地等待，快带上你的自信，你的追求与你的想象力，走出守望的大门，一步一步地去挨近那光辉灿烂的成功顶峰吧!

清晨，我从香甜的梦中醒来，睁眼望见了墙角里一只渺小的蜘蛛在辛勤的织着网。小心的拖着长长的蛛丝，艰难地爬上爬下。平时最怕虫子的我，在这一刻，镇定使我没有吓得叫起来。面对这只小小的蜘蛛，我多了一丝怜悯，为它留下了后半生的生命，而后，则对它置之不理了。

也许，小蜘蛛今生只为了织出一张网，一张记住它的存在的网，仅此而已吧。再而，人生也莫过如此。今天如水般悄然走过，再也不会回来。清醒的人知道记住每一天，当然记住每一天的方式也很简单，只不过做一些特殊的事，或者是写写日记。唯一谨记的是：流失的时间，无法悔过。老师也曾问过我们这些正在燃烧着青春之火的孩子们，你们将来想干什么?殊不知，那些仅仅是停留在梦想的表层，未曾赋予行动的梦，还只是奢望。有时觉得，几十年甚至上百年是那么长，其实不然。当一个只剩下弥留在世的人，体会到死亡的近在咫尺时，才会恍然大悟，人生，其实很短。最关键的，还是应该把每一天的特别汇聚在一起，完成一个宏伟的梦想。那个梦是此生唯一的目标。

我一直认为，梦是一个实现或不实现都无所谓的东西。自从我认识了这个懂得拼搏的蜘蛛后，我下定决心一定要去追梦!人生如戏，认真努力追梦的，一定是一部好戏。我相信上天是不会辜负有心人的!总而言之，统而言之，一个能做到守望梦想的人，成功不会与你擦肩而过!

丽江古城是个别俱一格的小城。

走进去能感受到不同的风景。在那里可以尽情的享受异国风光，在那里可以尽情的品尝来自全国各地的风味小吃，在那里还可以坐在小溪边的石阶上，静静地倾听小溪的脚步声。在小溪的流水声中，还可以看到点着蜡烛的小船向你迎面飘来，好像在向你表达爱的祝福。在那里还可以尽情的游览每一条街，当你穿过每一条小巷时，都能感受到不同的文化气息和来自全国各地的民族工艺品、现代艺术品、抽象艺术品伴随着你，让你的眼睛应接不暇。夜晚，每间小屋里都闪烁着五彩斑斓的灯光。在酒吧和茶楼，游客们可以尽情地享乐。真的无法形容游客们的心情。

走进丽江古城就好像进入了人间不一样的一个境地，会让你留连忘返，尽情购物、尽情品味一切生活。

当我和妈妈要离开她时， 真是恋恋不舍，一步三回头。妈妈还说：“等我以后老了，我一定要重新回来，我要创作一些画，我还要写一些诗来赞美她。”

长大以后，如果我成为一位诗人，我要用最美的诗句来赞美她。如果我是一个画家，我要用我的画笔描绘出一幅幅五彩斑斓的画卷。如果我是一名作家，我要用我的文采将她的点点滴滴民俗风情描写出来。

我想，只要是热爱生活的人们都会向往着这个人间美好的地方。

第三站我们来到了位于玉龙雪山脚下的丽江古城，它拥有着悠久的历史，保留了古代建筑的风格，古朴的元素与现代的美相结合，景色宜人。在这儿，你可以买到云南的特产—普洱茶，又可以感受到云南人的热情。到了古城门口，首先可以看到两座大水车，它们好像诉说着古城悠久的文化历史。听到有阿姨给我们介绍说，丽江古城没有围墙，四通八达。古城中间有一条宽敞的道路，道路两旁都是商店，有卖玩具的，还有卖吃的，还有卖衣服的...大约有四千多家商铺，物美价廉，应有尽有。每家门前都有河水流过，真是一幅“小桥流水人家”的风景图啊！在古城之中，中国的文化精髓如画卷般一一展现，让你不得不陶醉在其中。在不舍和留恋中，我们离开了古城，它给我留下了很深的印象。第三站结束。

云南一行让人流连忘返，云南的美丽让人回味无穷。这次云南之行，我终生难忘。去云南游玩，既饱览了那里的少数民族风情，开阔了眼界，又陶冶了情操。真是如梦如画的人间仙境啊！我爱你，彩云之南；我爱你，七彩云南！

说起与《麦田里的守望者》结缘，是在高中的时候，因为《青年文摘》对塞林格的简介，让我有了想看《麦田里的守望者》的想法。不过，因为种种原因，大二才得以如愿，看完了之后，脑海里冒出了一个想法，守望的内涵是什么?

杰罗姆·大卫·塞林格，美国作家，1919年1月1日生于纽约。父亲是犹太进口商。他的著名小说《麦田里的守望者》被认为是二十世纪美国文学的经典作品之一。“我老是在想象，有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏。我呢，就站在那混帐的悬崖边。我的职务是在那儿守望，要是有哪个孩子往悬崖边奔来，就把他捉住。我是说，孩子们都在狂奔，也不知道自己是在往哪儿跑，我得从什么地方出来，把他们捉住。我整天就干这样的事，我只想当个麦田里的守望者。我知道这有点异想天开，可我真正喜欢干的就是这个。我知道这不像话。”

这是《麦田里的守望者》的主人公，16岁的霍尔顿说的一段话。他说他真正喜欢干的就是做个麦田里的守望者，他知道这有点异想天开，所以上面的一段话都只是他的想象，或者说梦想。让我们来看看他在现实中都干了些什么。霍尔顿出身于纽约一个富裕的中产阶级的家庭。学校里的老师和自己的家长强迫他好好读书，为的是“出人头地，以便将来买辆混帐凯迪拉克”，而在学校里“一天到晚干的，就是谈女人、酒和性”。他看不惯周围的一切，根本没心思用功读书，因而老是挨罚。

到他第四次被开除出校时，他不敢贸然回家，便只身在美国最繁华的纽约城游荡了一天两夜，住小客店，逛夜总会，滥交女友，酗酒。他在电影院里百无聊赖地消磨时光，糊里糊涂地召了妓女，情不自禁地与虚荣庸俗但颇具美色的女友搂搂抱抱。与此同时，他的内心又十分苦闷彷徨，企图逃出“虚伪”的成人世界去寻找纯洁与真诚的经历和感受。这种精神上无法调和的极度矛盾最终令他彻底崩溃，躺倒在精神病院里。看吧，这就是他的人生。他的现实和梦想之间有着多么远的差别啊。他想做的是捉住孩子的守望者，但他自己就是一个四处狂奔不知道自己往哪里跑的孩子，可是又有谁来守望他捉住他不让他跌入生活和精神的悬崖呢?

守望显然带有挽救人生挽救灵魂的意义，也就是看护心灵的迷途者，避免其掉入精神的悬崖。这也就是霍尔顿梦想中的“守望”。只要我们稍微分析一下守望这个动词在书中的施者(霍尔顿)和受者(四处狂奔的孩子)，就会明白它近似于一种利他主义，也就是为了他人的利益而不惜牺牲自己的利益。这种助人为乐的利他主义也就是佛陀和基督仁慈伦理中的“善”。但是守望究竟算不算一种美德呢?斯宾诺沙给美德下了这么一个定义：美德就是某种行动的力量，一个人越有能力保持自己的存在并获得对他有益的东西，他美德的力量就越大。

这么说来，守望这种行动的力量似乎很小，守望便该排除在美德之外。但是实际上，霍尔顿的守望让他得到精神上的宽慰和自豪，这种精神的满足更能让他认识到自身人格的存在，因而也更能维护他肉体和精神双方面的生存。所以，守望可算是最大的美德之一，即使他的现实是混帐的，是非守望的;但是，他的梦想是美好的，是守望。因此，不管怎样，守望，它都象征着一种理性，一种追求幸福的愿望。而这，正是守望的内涵和核心所在。

五月的一个周末，我去乡下看望奶奶。那天下午，我独自走在临近河边的田埂上，阳光暖暖地笼罩着大地，田野里的野花、野草昂着头挺着身子，仿佛在守望些什么东西。

走着走着，一阵动听的笛声旋进我的耳蜗，那声音婉转悦耳、空灵悠远，却又微微带着些悲凉凄切的感觉。我循声望去，只看见一高一低的两个背影，依偎在一个院子里，却都有些佝偻着。

我害怕惊动了他们，于是悄悄走近些。吹笛子的是一位老人，弯着背耸着肩，花白的头发被风吹乱了。旁边，有一个老奶奶扶着这个老人。奶奶的背弯得更为厉害，就像一座拱桥一般，陪在老人的身边。阳光一点一点洒在他们身上，毫不吝惜。伴着温暖的风，老人的笛声在我的耳边不断的响起。他们站在一棵开满了雪白的花的树前。一束束的白花与碧绿的叶子交相辉映，仿佛是碧绿的翡翠上落了些雪花。那花，我认得，是我最爱的山楂花。我爱那花，不仅因为它能结出我爱吃的山楂，更因为它的话语——守护。守护这一词说着很容易，但真正要做到，却是极其的难。

以后我每次看望奶奶，都能在田埂上听到婉转悦耳却又略带悲伤的笛声，看到那对依偎在山楂树前的背影。阳光洒向大地，为那雪白的山楂花镀上了一层金边。微风阵阵，吹落了朵朵山楂花，花儿落在那对背影跟前，有无尽的美感与温馨。

慢慢地了解，那个老爷爷患有白内障，几乎看不见。平日里，奶奶就是爷爷的眼睛。他们没有孩子，生活并不如意。因为家庭的贫穷，所以老爷爷没有去作手术。老爷爷患病，已近十年了，在这十年里，老奶奶一直守护在爷爷身边，从未离开过。

我知道后，沉默了许久。这要多大的爱与毅力，才能守着一个看不见世界的人，不离不弃近十年。老奶奶一定期望老爷爷恢复视力的那一天。“执子之手，与子偕老”，这对贫穷的老夫妻，很好的诠释了这句话。我也终于明白，为何他们的院子里会有一棵山楂树，这棵树和老奶奶一起，永远的守望者老爷爷。

我家楼下的小妹妹在学笛子。每每听到她的笛声，我仿佛又回到了五月的那个周末，听到了白内障老人吹奏的笛声，看见了院子里那开了满树花的山楂树，还有老奶奶对老爷爷永恒不变的爱和守望……

幸福是清泉，是绿洲，是无私的付出，是生命对生命的惠泽。——题记请保留一份单纯，使你多一份与人的友善，少一些心灵的冷漠麻木；请保留一份单纯，使你多一份人生的快乐，少一些精神的衰老疲惫；请保留一份单纯，使你多一份奋进的力量，少一些故作高深的看破红尘。

有人说：幸福是海，宽广无边。还有人说：幸福是天上的云朵，看得到摸不着。那么，幸福到底是什么？幸福到底在哪儿？成功是你梦寐以求的那朵红玫瑰，挫折正是那遍及周围的针刺。快乐是你辛勤耕耘获得的果实，悲伤正是那成熟前的秕粒。

天空收容每一片云彩，不论其美丑，所以天空宽阔无边。大地拥抱每一寸土地，不论其贫富，所以大地广袤无垠。海洋接纳每一条河流，不论其大小，所以海洋广阔无边。

当简爱说：“我们是平等的，我不是无感情的机器”，我懂得了作为女性的自尊；当裴多菲说：“若为自由故，两者皆可抛”，我懂得了作为人的价值；当鲁迅说：“不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡”，我懂得人应具有反抗精神；当白朗宁说：“拿走爱，世界将变成一座坟墓”，我懂得了为他人奉献爱心的重要。

每个人都希望有一个幸福的人生，但并非每个人都懂得快乐的真蒂。从古到今，许多人曾经试图定幸福的含义，然而纷繁复杂的文化酝酿出了各种各样的幸福观，人们都把快乐之树种在了各自的心田上。但是，不管是顺应自然的知足常乐，还是勇于进取的不知足常乐。不论是明智通达的与民同乐，还是极端自私的独自行乐，说到底，幸福卸了装壮就是物质与精神两种满足。

幸福是否仅仅是物质满足？当然不是，幸福不是吃喝快乐的简单并凑，也不是个人私欲的肤浅满足。财富拥有者有时并不快乐，纸醉金迷，花天酒地无法与快乐画上等号。因此，单纯的物质满足不是真正的幸福。

人们是否把幸福的天平倾向于精神的满足，孔夫子见“有朋自远方来”即“不亦乐乎”；五柳先生爱读书，“每有会意则欣然忘食”；醉翁饮酒而意不在酒，在乎山水之间也“。于是钱钟书先生提出的”一切幸福的享受都属于精神“被世人视为真理，但仔细想，觉得精神上的满足也存在缺陷，有的时候甚至显得苍白无力。

我常常看到给人带来幸福的音乐者在生活中却是痛苦的，辛劳的科学工作者获得成功后偶尔看到镜子里面鬓发斑白的自己，新中国也往往掠过一丝酸楚，我常常听到劳模在接受采访时说，虽然工作辛苦，但是我心理很高兴！诚然，他们苦中作乐，变忍受为享受的生活无不显出他们的惊人毅力和高贵品质，但同时也不难看出他们的快乐包含着“克己”的意识，严格地说，这也不算是完全的快乐。许多足球迷特别崇拜2002年世界足球先生小罗纳尔多，都认为他在场上快乐，场下快乐。肯定是个幸福的人，但是幸福不是简单的快乐，真正的幸福，应该是物质与精神和谐同一。纯物质精神的精神的满足都只能作为幸福的必要条件而不是充分条件。只有将二者融为一体才是真正的幸福。

精神与物质并不是对立的，而是互相促进的，拥有一定的物质财富才能激活幸福的精神细胞；保持精神的愉悦，才能有信心和经理创造更多的财富。

也许你觉得获得完全的幸福实在不容易。但是物质与精神并非鱼和熊掌。你完全可以兼得。关键要靠自己去追求去创造。幸福，只要你奋斗不息勇于创造，幸福的人儿将永远伴着你。

幸福是什么，幸福就是另人感到高兴或欢乐事情或境遇。在人们的眼中，每一件事情都能让你感到幸福，有的人认为取得一个优异的成绩是幸福，有的人认为在寒冷中获得一声祝福是一种祝福，有的人认为赚到一份靠自己努力来的钱是一种幸福。而在我眼里，倾听别人和想别人诉说则是一种幸福。

记得那是一个刮着风的下午，我因为考试考砸了而怕回家后会遭到骂，便慢吞吞地垂头丧气地向家里走去，途中，遇到了昔日的一位好友，他见我一副垂头丧气的模样，便走过来对我说：“你怎么一副萎靡不振的模样？”我勉强笑着说：“唉，考试考不好，回家怕被爸爸妈妈骂。”他拉着我的手，我们坐在路旁的小椅子上，他本来安慰我几句，可是我一坐下，就对他说起了考试考不好这件事，在我说话的时候，他没能插上一句话，他也一句话都没说当他，当我向他诉说完后觉得我们轻松了许多，而他也只在最后安慰了我一句：“别担心，勇敢去面对吧！”我听了这一句话，仿佛感觉我们身体里充满了热量，仿佛在我们要摔下山崖那一刻，有人伸出热情的援助之手将我扶起，又像是在我生命垂危时，一位医生治好了我的病。使我顿时感到十分幸福……

而那是一次下着雨的早晨，好友敲响了我家的门，他告诉我他的父母因为闹别扭而吵架的事，他被夹在中间，不知如何是好，他与我坐在椅子上说话，这次，我没能插上一句话，只是默默地倾听他的心声，他最后是含着泪水走的，但是后来，他的父母又和好了，他也变得快乐了，但是他却来感谢我，感谢我在那飘雨的早晨的倾听，因为我的倾听，使他欲破碎的心情舒畅了许多。这不正是幸福的感觉吗？

原来，在我眼里，幸福就在倾听和诉说中体会。大厦巍然屹立，是因为有坚强的支柱，理想和信仰就是人生大厦的支柱；航船破浪前行，是因为有指示方向的罗盘，理想和信仰就是人生航船的罗盘；列车奔驰千里，是因为有引导它的铁轨，理想和信仰就是人生列车上的铁轨。

什么是幸福？幸福是果园里果农望着压满枝头果实的满脸喜色，幸福是教室里莘莘学子憧憬未来的动人笑脸，幸福是实验室里科学家又有新发现时的舒展眉头，幸福是领奖台上运动员仰望国旗冉冉升起时的莹莹泪光。幸福是奋斗的结晶，勤劳的丰碑。

未经历坎坷泥泞的艰难，哪能知道阳光大道的可贵；未经历风雪交加的黑夜，哪能体会风和日丽的可爱；未经历挫折和磨难的考验，怎能体会到胜利和成功的喜悦。挫折，想说恨你不容易……

幸福，时时刻刻围绕在你身旁。如果你从母亲手中接过饭碗，心存温馨，那就是幸福；如果你在灯下读着朋友的来信，品味友情，那就是幸福；如果你独坐一隅，静静听歌，凝神遐思，那就是幸福

有人说，幸福是星级宾馆里山珍海味间的觥筹交错；有人说，幸福是高档舞台厅里动人旋律中的翩翩起舞；有人说，幸福是端座奥迪、宝马车于人流如潮的大街上招摇过市；也有人说，幸福是待在密室里数着成叠的百元大钞；然而我要说：拥有这些，不一定就是真的拥有了幸福！

远去的飞鸟，永恒的牵挂是故林；漂泊的船儿，始终的惦记是港湾；奔波的旅人，无论是匆匆夜归还是离家远去，心中千丝万缕、时时惦念的地方，还是家。

幸福是什么？是功成名就、受人敬仰吗？是恬静悠闲、无牵无挂吗？是高朋满座、儿孙绕膝吗？我说：幸福是……。

人生就像一座山，重要的不是它的高低，而在于灵秀；人生就像一场雨，重要的不是它的大小，而在于及时。

要装进一杯新泉，你就必须倒掉已有的陈水；要获取一枝玫瑰，你就必须放弃到手的蔷薇；要多一份独特的体验，你就必须多一份心灵的创伤。

指点江山，激扬文字“是一种豪迈的潇洒，”天生我材必有用“是一种自信的潇洒，”独钓寒江雪“是一种高洁的潇洒，”不破楼兰终不还“是一种悲壮的潇洒。

风从水上走过，留下粼粼波纹；阳光从云中穿过，留下丝丝温暖；岁月从树林走过，留下圈圈年轮，朋友，我们从时代的舞台上走过，留下了什么呢？

希望大海风平浪静，却常常有狂风和恶浪。希望江河一泻千里，却常常有旋涡和急流，希望生活美满幸福，却常常有悲伤和忧愁。

冬天的河干涸了，我相信，春水还会来临，那时白帆就是我心中的偶像；风中的树叶凋零了，我相信，泥土里的梦将在枝头开花结果。

天使的翅膀碎了，落到人间，成了我们的忧伤；诚信的被囊抛了，散到世上，成了撒旦的魔杖。

没有哪一种胭脂能涂抹时间，没有哪一件服装能掩饰灵魂，没有哪一套古籍能装潢空虚。

它可能是一座山，让你感受巍峨，它可能是一片海，让你体会壮阔，它可能是一首交响乐，让你领略激越，它可能是一座石雕，让你明白雄健。

在经受了失败和挫折后，我学会了坚韧；在遭受到误解和委屈时，我学会了宽容；在经历了失落和离别后，我懂得了珍惜。

不是苦恼太多，只是我们不懂生活；不是幸福太少，只是我们不懂把握。

责任感是诸葛孔明”鞠躬尽瘁，死而后已“写就的《出师表》，责任感是孔繁森离家别母血洒高原树立的公仆丰碑，责任感是贝多芬挑战人生超越自我谱写的《命运交响曲》。

金钱可以买来名贵的手表，但买不来宝贵的时间；金钱可以买来美味的食品，但买不好的胃口。

是一丛秋菊，也要散发芳香；是一片秋叶，也要装点大地；是一株古柏，也要撑起蓝天；是一眼古井，也要流出清泉。

守望幸福，拥抱明天，让我们忘掉以前的不愉快，开心的过每一天。

走进平遥我不禁惊讶，古城西门仿佛时间隧道的洞口，从跨入的那一刻起，我们就完全置身在古代汉民族城市的建筑、经济文化氛围中，恍惚时光倒流……

进入古城，我们便爬上了城楼。从上往下看，是一个四方城，故称“瓮城”。古城又像一只乌龟，所以，其又称龟城。

从城楼下来，我们便来到便来到平遥县衙——是古代县太爷办公的地方。进去后，导游便指着一个上面红，下面黑的东西说：“这简称板子，又叫水火棍”，虽说水火无情，但打起来却很有情。比如，犯人给官差送了银子，他便用宽的地方打你，虽然声音大，但不痛;如果你不送，便用细的地方打，虽然声音小，但很痛。听了导游的话，我受益匪浅。

接着，我们便来到了古城当时最繁华的一条街——南大街，这里有工艺品、博物馆、服装店、小吃店……爸爸还给妈妈买了一个首饰盒——平遥推光漆器。

我们来到“日昇昌”，“日昇昌”是中国民族银行的开山鼻祖。名称取自“如日初升，繁荣昌盛”之意。“日昇昌”三字便成了“日日升日日”讨个好彩头。

之后，我们又从城门出来。突然，我觉的就像穿过了时空隧道一样，从古代突然就变成了现代。

平遥古城，虽表面破落，却内涵丰富。

商丘古城位于商丘市南部，自商契建都开始，已有四千多年的历史。但由于年代久远，兵祸天灾，

古城曾多次被毁，又多次重建。现存的古城为明朝正德六年(公元1511年)所建，虽亦历经战乱，但保存得基本完好，为全国少见的古城遗存。

城池内方外圆，形似古钱，寓天圆地方，天地相生，招财进宝之意。古城城墙周长近4公里，城内面积约1.13平方公里，内部街道形如棋盘，古四合院鳞次栉比，诸多名胜古迹存于其中。1986年，商丘古城被国务院公布为全国第二批历史文化名城，1996年，归德府城墙被国务院公布为全国重点文物保护单位。

我们乘车直达古城北门口，在北城门下售票处购买通票之后便开始了游览。值得一提的是，如果只想感受一下古城生活而不想进入景点参观的话是不需要花钱购买门票的。

我们从北城门出发，一直向南开始了参观，通票后面有古城的地图，所以即使游客迷失方向了也能通过它找到自己的位置，我们依次参观了候氏故居，穆氏四合院，另外除了门票上提到的景点，还可以看看归德府文庙，天主教堂，都不是很大，然后便从南大门出了古城。

游览并不会因为出了古城而结束，继续向南的话还会看到湖滨公园，张巡祠，八关斋。另外应天书院在八关斋的东面一公里处，我们当时是步行过去的，算上参观的时间来回用了近多半个小时。或者还可以乘坐三轮，来往于应天书院，商祖祠之间也不会很贵。

商祖祠和阏伯台两个景区实际是在一起的，从阏伯台出来对面就是燧皇陵，步行即可。最后可在阏伯台出口不远处的火神台站乘公交车达北关站，然后倒车便可达火车站，至此我们对商丘的游览也便到此结束了。

如果说丽江市位纯美的少女，那么平遥就是黄土高原上的汉子。假期的一个周末，爸爸妈妈带我来到保存最为完好的四大古城之一——平遥。看看城墙，住住老宅，逛逛古街，品尝这里的美食，真是美极了！

我们从北城门进古城。登上十米高地城楼，站在这里看平遥，城内房子上千座，没有楼房，清一色的一层瓦房或平房，最高的建筑高不过城墙，青砖红瓦木门窗是这里的一道亮丽的风景。跟随者导游，踏上青砖铺成的路，仿佛时空逆流，把我们带到春秋战国时期，可真是“平遥归来不看城啊！”

导游把我们带到南大街，这里是平遥城内明清建筑保存最好的一条商业街。它和东西大街相连，集中几十家票号。票号多的地方，镖局也多。我们来到一个镖局，跨入镖局门槛，首先看到的是两辆插着镖旗的镖车——独轮车（和我们看的电视剧里面的镖车一样哦）导游告诉我们，因为是黄土高原，所以有“屁股扭扭，镖车走走”之说。镖车后面，是一口大水缸，满满的一缸水上漂着浮萍，有“福如东海”的寓意，我想，放这么大一口缸在这，也起消防作用吧！水缸后面，是一面屏风墙，不过上面画的不是山水，而是写着一个大大的“武”字，墙的一头立着一把关公刀。左右厢房是镖师们居住的地方，正房是总镖头居住的地方，正房下面还有地下室，是藏贵重物品的地方，相当于现在的保险柜。三所房子成“π”形，站在过道抬头看，头顶是铁丝网，上面还挂了许多小铃铛，原来是为了防止飞贼从空而降，铃铛起报警作用，人们叫它“摇摇铃”，和现在的“110”有同工异曲之妙。飞贼想在这里逃走，可真是一件不容易的事！后院是镖师们练武的地方，十八般武器样样俱全。我在这里也秀了一把，用了吃奶的力气也没把一张弓拉开，别说把箭射出去了！

到了平遥，少不了去平遥县衙看看。我们错过县太爷升堂的时间，只好随便逛逛。我和妈妈来到关押犯人的地方——监狱。根据犯的罪不同，住的监也不同。我走进重犯住的地方，这里的墙壁很厚，里面伸手不见五指，吓得我连忙退出。接着我们又看了古代的刑具，想象着当时残忍的场面，我连忙拉着妈妈的手，离开这个地方。

逛罢古城，我们来到一家餐馆，来品尝一下这里的美食——平遥牛肉和面食。这里的牛肉颜色鲜艳，口感细腻，肉质鲜嫩，肥而不腻，瘦而不柴。最让我难忘的是这里的面食。这里的人们把面做成各种各样的小吃。搓面，就是把面在板子上搓成小鱼大小的细长疙瘩煮，配上山西陈醋和几片青菜叶；四喜丸子还是用醋淹过的面疙瘩。总之，普普通通的面在平遥就能变成你意想不到的美食！

在这里，我爱上了这个古老而又美丽的城市——平遥古城。

案上一盏如豆的灯光，孤独地静静燃烧。坐在案前，阖上双眼，灵魂在孤独中悄然绽放。甘于孤独，让你的灵魂从尘埃中开出花来。

卡夫卡曾经说过：“生命是一颗长满可能的树”。在这浮华尘世间，有多少人不耐寂寞，甘愿在夜夜笙歌中沉沦。他们三三两两，呼朋引伴，醉生梦死。他们宁愿抱成一团地坠入无间地狱也不愿守着清冷的灯光，得到心灵的升华。他们视孤独为洪水猛兽，唯恐避之不及。反观老记这样的工作者，独自工作，独自巡视，将沉重的责任扛在自己的肩头。他在孤独中找到了自己存在的价值，日复一日的孤独工作，得到的不仅是汽笛声中的感谢，更是将自己的灵魂锻造的无比美丽和坚硬，孤独点亮了他人生的灯塔，与那些沉湎在欲望中的人相比，他并不孤独。

守望孤独，就是守望住那座点亮归途的灯塔。大洋彼岸的美国，拉登之死，举国欢庆，但是又有多少人知道就在同一天，有一位守望了一辈子灯塔的老人逝去了。在他工作的几十年中，始终只有他自己的影子相伴，一个人孤独地看日出日落，听潮涨潮消。但他甘于孤独，守望住这一座灯塔，给无数来往的船只照亮了回家的路。那一盏如豆的灯光，脆弱地在水波间摇曳，却散发出让人心安的温暖。那位至今不知姓名的老人让自己的灵魂在守望孤独中被点燃，指引自己生命的归途。

诚然，我们并不否认守望孤独是困难的，但只要我们竭尽全力挣脱孤独的桎梏，接下来的人生便会是晴空万里。

古有董仲舒为研究儒学，整整三年目不窥园，守着孤独的案几窗棂，提出了奠定了两千多年封建基础的“罢黜百家，独尊儒术”；古希腊哲学家柏拉图醉心研究，独自一人孤独地在学问的征途中跋涉，乃至皓首童颜依旧孑然一身；今有两弹一星的元勋们，抛家离子，毅然投入到国家的军事建设中，守望着属于自己的孤独，将自己的名字镌刻在历史的功劳簿上；斯塔夫里阿诺斯孤身一人，让灵魂在上下几千几万年的光阴中轮回，这颗孤独的灵魂最终写出了《全球通史》。

守望孤独，就是守望自己那颗不变的真心，让灵魂在孤独中甘之若饴，从尘埃中开出花来。

古都应该是座年深历久的古城，而不是一座面容憔悴的老城。

一直认为河南的历史是最值得研究的，因为那里有中国七大古都的三大古都。历朝历代这里都是中国历史的焦点，此处聚八方来客，汇四海英才，繁华与历史同辉。喜好登临高山秀水，极目楼阁舞榭的我来到开封却大失所望。

早在战国时期，开封已是人烟阜盛，货物周转来往不断。那时兵荒马乱，可毫不影响这座城市的正常商贸。历经沧桑，她因张泽端的一副《清明上河图》闻名于世。开封府，相国寺，宋都御街一时间游人络绎不绝。但我认为她已不是一座古城，充其量只能算是一座老城。

卞河的暗道上已修筑公路，道路两旁还保留着并不是什么宋金遗址的破旧房屋。开封人好象并不介意这些位于市区内的建筑，他们觉得这些东西不但不影响市容，反倒给老城添上一道亮丽的风景。在繁华竟逐的时代，他们失去了值得纪念历史古迹，保留的是毫无价值的破砖烂瓦。开封人也深知这一点，他们仿古重建，人工造湖然后命名包公湖.把开封的文明史充分利用。可他们在发展旅游经济之时，完全忘记了这座城市的原有的神韵，雄浑与内敛。

她不再是一座古城，她的行迹已背离原定的路线。同样是古都的西安保留了一系列的名胜古迹，发展成中西部城市的中心地带。也许有人会说它是省会，可洛阳呢?人口百万的特大城市，中国著名的机械制造基地。而开封的今日不是什么现代化新城，也没有浓郁的古色古香的气息。相比以一副陈逸飞的画闻名的水乡周庄，开封早已失去原有特色。整个城市到处挂着一个古都的招牌，可让人感觉这是一座空虚，华而不实的城市。好多人带着激情与敬仰到来皆败兴而归，因为他们感觉这里不再繁华，不再热情。城市的胸膛裸露，他们完全可见只有个别的重要器官在无休止地工作，剩下的只是陪衬而已。这菊花盛开的地方，散发的幽香让人腻味，让人厌倦因为这千年古城的风貌已不复存在，博大精深的历史也逐渐让人淡忘。一切显得那样的陌生，那样冷清。很少有开封人再去回首，好象这里根本就没有那段历史，在他们的脑中就没有那块印记。

而她是老城，像一个耄耋之年的老人，经历了风雨，身体依然健壮但已失去原本的活力。面容憔悴，带这希望蹒跚地前进着，与周围孤立，与岁月僵持。

古都开封已不是一座古城。

明天永远存在，他就像通往人生道路一样永无止境，今天，也是明天，那是针对昨天而说的，明天，也是明天，那是针对今天而说的，后天也是明天，那是针对明天而说的。明天就像这样，过了又来，来了又过，反反复复。

于是我认为明天都是一样，都是这样过来的，当从明天来到今天，又回到明天，这样的程序都一样，于是我就开始觉得生活好无聊呀，每天都一样，太没意思了。直到今天，我听了爸爸的一番话，才知道原来明天是不一样的，不，应该说每天都不一样，爸爸告诉我，其实生活就像白米，为什么有的人能把它，做成：粥，干饭，炒饭，等，每天一种口味，这样就不会厌烦。而有的人天天吃粥，从不想个法子，把它变个样来做，这样就自然感到厌烦。是呀，生活就是这样，在不同的那一刹那，你必须用心去体会，体会它自身的与众不同。但也有这样的人，在心情饱满，开心的时候，就热情地去拥抱明天，在心情低落，沉闷的时候，就像度日那样，“一笑而过”。这样一来，更使每天不一样，一天有一的特别。

我终于知道了，明天的含义，它是要用心去体会，要想感受到它的不同，就要看你用什么角度看。快来把握明天吧!把握着与众不同的生活。明天是充满光明，最美好的!

看《麦田里的守望者》，因为我最近想看些叛逆少年的故事，那种邪恶的、叛逆的、无所谓的男孩子，内心空洞的、无助的、脆弱的抗争着，最好还有好看的外貌，同学推荐《麦田里的守望者》，在感触的背后，我觉得和叛逆、邪恶完全扯不上边，或许有些颓废，但相信我，小说中的这个男孩子，霍尔顿·考尔菲德，是我看过的最善良的小说人物——嘿，真的，我不开玩笑。

他是彻彻底底的善良，以至于彻彻底底的脆弱，以至于不能融入这个邪恶的社会，他的善良简直让我感动，又压抑得让人想哭。

怎么可以那么善良?他恨人不用真皮箱子，因为他恨自己的真皮箱子让别人自卑，甚至藏起来。他尖酸地嘲讽见到的一切，所有东西都看不惯，但又由衷地为所看到的一切感到害怕和难受，为他衰老的历史老师沉闷的生活，为旅馆里为他抬行李的老头潦倒的职业，为他死去的弟弟(这段令我心碎，是真的心碎，我不开玩笑)，为他妈妈向店员问了“百万个愚蠢的问题”后为他买了冰鞋而他却被开除，为那个萍水相逢却勒索他的妓女如何像一个普通姑娘一样去商店买东西，甚至为受人宠爱的钢琴手欧尼永远无法知道自己的钢琴其实有时候弹得很糟，这一切，他感到害怕和难受。他憎恶没脑子的姑娘，但却比谁都尊敬她们，他爱那些真正聪明的姑娘，用心去爱，爱到让我无法相信一个青春期的男生会有这么细腻和温柔的情绪。

他长得漂亮，小说不止一次强调。家境富裕。敏感而聪明，热爱阅读，作文写得好极了。是击剑队的队长，高尔夫打得可以拍体育短片，但被他拒绝了，因为他讨厌“混账电影”，为他讨厌的东西拍短片，会让他觉得自己是伪君子。而这一切，居然都不能令他快乐，居然都不能令他好好的活在这个世界上，那些他眼中的傻子、白痴、变态(我同意他的看法，并非偏激)，却能自得其乐，这实在有点诡异。

如果你听我的意见，我说他是有道德洁癖的人。他不像我们，我们有时自己就不道德，有时自己道德但也能理解别人的不道德，我们是自私的凡人，快乐的大多数，因此我们还喜欢这个世界。

还是那句话，人把一切都看得太透，就往往无法幸福。霍尔顿承认，你必须想这一切“想得恰到好处”，才不会为这个世界难受。

塞林格绝对是把自己融入霍尔顿里面了，要是我写这么个完美的人物，我就绝对是把他当成一种理想写的，我要是塞林格，我写这么一个男孩的野心，绝对是让每个女孩子都爱他，每个男孩子都渴望成为他。

如果你了解他谎言后的绝望、粗口中的愤懑，如果你能了解他神经质举动下纯洁的心，如果你了解他面对世界的孤独与苦闷，即使你不能理解他，只要能了解到一些，你也不会认为他叛逆。他的心非常柔软，却过于冷静，他说的话令你笑，但同时鼻子有点酸，他爱着你时，非常温柔和安静，他鄙视你时，是在鄙视你身上的他自己，而他对一些人真正的讽刺，足可令人警醒。

而这样一个人，似乎注定不能享受凡人之乐，活在自己的世界里，砸碎窗户或是突然跳踢踏舞的人，我多么理解和爱这种人，但却似乎注定不能得到快乐，更可怕的是，当他们真的被人理解和宠爱时，他们又会本能的抗拒，抗拒一切能让他们活下去的糊涂乐观，坚持能让人发疯的清醒苦闷。

还没有看完，不想那么快看完，很小心翼翼地在看，像吃到了最好吃的甜点，不忍心一口吃完，怕吃完了，余生空虚，怕吃完了，忘了刚入口那种沁入心扉的触动，没有撕心裂肺的爱与恨，但我撕心裂肺的为他而痛。

我也觉得，这是一部更基本的作品，超越阶级、超越年龄、超越国界，只要你曾经思考过，你就会有和霍尔顿同样的感受，我看了之后，已经觉得我的余生都无法忘记这部小说，这不是感动、不是会心、不是领悟，不是这些情绪，这是唯一一部直击心灵的小说，是比athena更athena的那个真实的athena在喋喋不休地跟我说话，禁不住流泪，不能不流泪，我听着我自己的声音;禁不住微笑，不得不微笑，面对同样的世界。那个世界，几十年后依然一样，我们和霍尔顿同时代、同地域，这是反人类，这是爱人类，只要有人类，你都可以看麦田里的守望者，你都会觉得那是你自己在和你自己讲话，就是这样，心中永远有个霍尔顿，从此以后，在悄悄地和你说话。

古城，对于我来说是一处非常热闹的地方，我相信未来的古城相对于现在来说肯定存在很多异同。

一转眼，我来到了2050年的古城。我发现，这里有了一个翻天覆地的变化，以前那些古旧的房子，都变成了一个个高大又巍峨的“巨人”，而且房上还多了一块太阳能板，房内的供电都靠它。走在路上，也可以看见路上有许许多多古代文人墨客的雕像，可见就算时代变了，人们尊古好学的心也是不变的呀。

接下来我来到西街，这个地方热闹非凡，我看到许许多多的店面和特色小吃。于是，我和爸爸妈妈来到一家小店，我买了一根冰淇淋，正当我打开冰箱时，我发现当我的手放在上面，冰箱里就会出现一个红色的按钮和一个黄色的按钮，红色的按钮就像一个吸尘器，你要什么东西的话，点一下，它就会自动把那样东西吸出来，黄色按钮会帮你选择需要的东西。可太神奇啦！

到了晚上，我和爸爸妈妈来到了火车站，我想，这不是我们的西湖吗？接着我发现，火车站竟然建在湖的中央，火车就在湖面上行驶呢！

我看古城这么发达，心里想：我一定要好好学习，长大以后造出更加先进的东西。

昨天，是今天的延续；今天，是明天的历史；明天，是未来的展望。我们只有好好学习，才能把握住今天，勾勒出古城的宏伟蓝图！