守望古城【合集20篇】

春节的时候，我在游览了昆明、大理之后，又去了丽江古城，这古街，被联合国教科文组织列为世界文化遗产，它也给我留下了深刻的印象。 下了汽车，沿着一条小溪步行十来分钟，眼前出现了一架缓缓转动的水车。我在水车的潺潺水声中，走进了丽江古城。

小溪把古城分成了好几份，几座石桥又把它们连成了一个整体。街上的房子，最高不过两层。古城的布局像一只棋盘，街道纵横交错，一不留神，就转到了幽幽的小巷深处，忘了出去的路。我踩着凹凸不平的、由藏青色石块铺成的街道，穿行于方圆一二里的古街，似乎走过了几个世纪。

这里的一草一木，一砖一瓦，都沐浴了百年的风雨，但它丝毫也没给你陈旧的感觉。很早以前，这里就是商人的云集的地方。临街的房子都做了店铺，店堂的货架上摆着许多陶瓷，这些都是当地纳西族人的手工艺品。

在古城里的四方街，热闹程度不亚于都市，只是在热闹中又融入了乡村古朴的生活气息。我看到穿得花花绿绿的妇女，手持搓板，在溪边洗衣服，还看到一些老人坐在街上，演奏着快失传的纳西古乐，形成一道独特的风景。小巷深处，升起缕缕炊烟，袅袅消失在被夕阳映红的天空。如今，那些古老的民族建筑已经渐渐地消失在这个世界上，但是古城的房屋建筑却传了一代又一代，默默无闻地为当地居民提供栖身之所、营生之处，造福于一方儿女。

我生活在北京，看够了繁华都市、风景名胜，却看不够这富有生命力的古城。因为在这里，你能看到传统的生活方式与现代商业文明的融合，更能感受到一种平凡的魅力。喜欢古城里的每一样东西，它们能使我想起纳西族那古老而神秘的文化，纳西族人那纯朴善良的面孔!我永远忘不了丽江古城!

同学们，你们去过丽江吗？今天，就让我来给你们说一下前几天我去丽江去游玩的两个景点吧！我们先去了古城，让后又去了丽江的玉龙雪山。好了现在一起来听听我这次的丽江之旅吧！我们先来到古城，那里有一座大石山上刻着一个个精巧的字。

还有一个大风车。我在那照了几张相，作为纪念。再看那清辙见底的水，在灯光的照耀下，水里的鱼游来游去，听爸爸说有人中了10000元，他就买了许多条鱼。玉龙雪山海拔高4860米，爸爸先买了氧气瓶，防止在海拔高时，引起的高原反应。开始了，我穿着棉袄，力气也很充足，轻轻松松地爬着。

渐渐地我力气不多了也觉得有点冷，爸爸说：加油！我又鼓起力气，终于到了顶，我也尝到了坚持就是胜利。这次的丽江之旅真有趣。

[以丽江古城游览为题的作文

酷冬终于过去，初春的柳芽在枝头萌发。

太阳犹如新生，几乎没有热力。刘老汉独自站在河边，凝望着驶向村里的每一条船。

春寒料峭，一阵风吹过，刘老汉不禁打了个寒颤，又拼命地咳了起来，咳得弯了腰，涨红了脸。近来，他常常在夜里咳得睡不着觉，这是年轻时落下的毛病。除了咳嗽，他还觉得胸闷得很。走路，腿发软，棉花一样，软得举不起步。

“刘大爷，你女儿电话。”刘老汉正咳嗽，邻居向他招手。

刘老汉顾不得再咳嗽，大步跑起来，连“二黄”也跟着大步跑起来。“二黄”是刘老汉养的一条狗，平日里儿女们不在家，就只有“二黄”形影不离地陪着他。时间长了，“二黄”似乎就成了亲人，刘老汉有事没事的，就会把自己的喜怒哀乐讲给它。

此时，刘老汉拿着电话，半天却说不成一句完整的话。由于跑得急，他大口大口地喘着。电话里响起女儿的声音：“爸，我们真的很忙，钱已经给您寄回去了，想吃啥就买啥，可别像以前一样不舍得买。我和大姐这段时间忙，就不回去了。”

刘老汉的眼睛眨巴眨巴，拿着听筒的手轻轻地颤抖，候气息平稳下来，始道：“没事，没事，你们忙吧，我一切都……咳，咳——……”刘老汉又要咳嗽，他赶紧用手捂住嘴巴。

女儿又说了啥，刘老汉再也没有听清，等到他不再咳嗽，准备和女儿说两句时，他发现女儿早已挂了电话。

刘老汉恹恹地走出邻居家，像是被抽走了魂。

夕阳西下，余晖漫洒下来，笼着大地和草木。“咩，咩，咩——”，“哞，哞，哞——”，“汪，汪，汪——”，羊、牛和狗呻唤着，跟在主人身后朝家走。村落里，家家户户已升起袅袅的炊烟。刘老汉和“二黄”却仍蹲在河边，他的目光呆呆凝望着远方，随着刘老汉的目光，“二黄”也呆呆地凝望着远方。“回家了，回家了——”归航的船夫吆喝，刘老汉像没有听见似的，只管呆呆地凝望着远方。微风轻送，一片经冬未凋的黄叶终于耐不住风的摇晃，坠落树头，悠悠的，在空中打了几个旋，蝴蝶一样轻轻落在刘老汉脚边。

忽然的，一滴泪从刘老汉眼眶中溢出，爬过皱纹纵横的脸颊，“啪哒——”坠地，砸起微尘，一股尘土的味道立时灌入刘老汉的鼻翼，咸咸的，腥腥的，闻了让他觉得很不好受。（公众号：冯老师为你读书）

西安古城作文,一起来看看吧。

千门开锁万灯明，正月中旬动帝京 ；春风得意马蹄急，一日看遍长安花；三月三日天气新，长安水边多丽人； 慈恩塔下提名处,十七人中最少年； 西北望长安，可怜无数山。

—— 题记

每每提及这个陌生而又熟悉的名字，总有莫名的归属感。不知为何，我总是连自己也无法名状。也许，就是因为这座古老古老的城市，缠绕了千丝万缕的情牵。

夜色中的西安，古老的城墙在黑夜中被红色的霓虹灯点亮，古韵中带着喜庆，城墙下，这个古老的城市为我们讲述着古老的传说，摸一摸那厚重的城墙，有多少的故事在那里沉淀。钟鼓楼的霓虹绚丽多彩，人潮涌动，蓦然回首，仿佛时空将我们带回了那繁花似锦的大唐盛世。

对于我这样一个偏爱安静的人来说，是不喜欢这样喧闹的都市的，但是，也正因为他是那么的古老而赋予了历史的厚重感，让我也不得不为之而倾倒，于是。我迷恋这种沧桑的历史，沉醉在这古老的韵律。

记得，初到西安的时候是夏天的样子的，北方的骄阳热得是那么的肆无忌惮，好像故意要把这西北的豪爽大气挥洒的淋漓尽致了一般。

是的，关中的汉子是如此的大气，来到这块历史悠久的文化古城，我算是真正领略了这雄厚的文化底蕴啦！早就听说陕西有“八大怪”的风俗，但从未见涉足，知道来到这片豪迈的热土。

当然，我没有学过导游，也不会专业的去讲解这座美丽的古城。没到一个地方，都有不同的风土人情，对于中国这个古老的国家来说，“吃”文化是必不可少的。西安是链接东西南北的交通枢纽，汇聚了来自五湖四海的风味小吃。来到西安，自然少不了去逛逛那悠长悠长的具有强烈名族气息的回民街了，来到这里自然地去品尝一下这里的西安特色小吃--羊肉泡馍啦！大气的老碗乘着热气腾腾的泡馍，散发着诱人的香气，用这里的句子讲就是“嘹咋啦！”

漫步在繁华的街区，看一路似锦繁华，累了，倦了，找个地方停下来，来一份来自秦川的“凉皮套餐”这是由独具陕西风味的秦镇凉皮，腊汁肉夹馍和关中自己生产的饮料。那是另一番风味的。

记得，在“八大怪”中有这样一句“面条像裤带”是的，这就是西安出了名的裤带面，又宽有场的手工扯面，一两根足以让你吃的相当满足的。西安位于我国秦岭淮河线以北，是地地道道的北方城市，俗话说“南米北面”，是的，白鹿原千万粮屯，产出的小麦亦足以做出像裤带面，（biang biang)面，臊子面，蘸水面......等各种各样的特色风味小吃。

说道这样的历史文化古都，有这样深厚的文化底蕴，漫步其中，就如同走进了一座上下数千年的历史博物馆，绚丽多姿，气象万千的风物名胜尽收眼底，栉次鳞比的现代摩天高楼与古色古香的帝王宫殿、塔楼和谐一身，久远深厚的历史底蕴和蓬勃发展的现代气息，让我顿生一种浅薄与渺小。

西安是王权霸业之地，西安的上空更是充满了艺术的灵光。在这片西北贫瘠的土地上出现了黄帝、秦始皇、汉刘邦、李世民、武则天...这样的历史人物，让西安这片历史的天空增添了厚重的历史神韵。西安，如同一杯千年的老酒，甘醇而又清香。

西安是文化艺术圣地，溢光流彩的西安，伫立在艺术的灵魂之上。信天游之悠美，安塞腰鼓之壮美，戏剧秦腔之豪迈，演绎着这个历史名城的灵魂。

西安与雅典、罗马、开罗并称为世界四大古都，具有3100年的都市发展史，如果把中华民族的文明史比做一部精彩的历史剧，那么这部戏剧的一半都在西安上演。西安与北京、南京、洛阳、开封、杭州等并为我国的六大文明古都。杜甫曾这样评价这座城：“千门开锁万灯明，正月中旬动帝京 ；春风得意马蹄急，一日看遍长安花； 三月三日天气新，长安水边多丽人； 慈恩塔下提名处,十七人中最少年； 西北望长安，可怜无数山。”

西安的历史太浓厚太沉重，西安的大手笔太丰富太博大，随便列举一个地方，其硕大巍峨的光辉几乎都能照亮整个世界。行走在西安的巷道路旁，稍不小心，就可能会踩上一块记载着中华文明悠远历史的秦砖汉瓦；西安的风景名胜也太多——兵马俑、华清池、大雁塔、兴庆宫、凌云阁、曲江池、芙蓉园、乐游原、大明宫……数不尽数，书不尽书，让我在西安的那段时间里，无论在感官上，还是在精神上，我都获得了极大的满足。

是呀！西安曾让多少文人骚客为之挥墨丹青的城池，我也曾有多不喜欢这样的喧哗的都市呀！而今，我却被这座富有历史厚重历史的文化都市而驻足，也许，当多年以后，待我尘埃落定，不在漂泊，那么也许这座古老的美丽的城市将是我的选择。

他们都说，爱上一座城，只是因为留恋这个城里的某个人，那么不知何时我却爱上了这座陌生而又熟悉的城，它给我了陌生的归属感，只因为它的深沉，那么我也将像你一样，这样静静地，静静地等待着这座城市里让我牵绊的人。

[西安古城 作文

秋之意，两分浩方，三分潇洒，五分娟秀。

——题记

秋，比起春的斑斓，夏的生机，冬的奔放，更加美丽而恬静，富有意蕴。

如果说，春是一幅色彩纷呈的山水画，那么秋就是一幅洋溢着丰收喜悦的风景画，少了几分妩媚，多了几分成熟。金黄的稻穗在秋风的爱抚下，翻滚着金色的麦浪，沙沙作响，也在为大地的丰收而庆贺。放眼田野，到处都是金黄色的：金黄色的麦穗，金黄色的树叶，金黄色的果实……金黄成了秋天的流行色彩，成了秋的代名词。亮丽却不失典雅，夺目却不失成熟。春用她绚丽的画笔勾勒出了百花争奇斗艳的斑斓色彩，但秋却是他殷实的收获拨弹出成熟的喜悦。随风浅吟，吟出秋的金黄。

如果说，夏是一杯浓烈的安魂酒，那么秋就是一杯幸福的飘香茗茶，清淡，宁静。夏张扬，把自己的一生活得轰轰烈烈，浓墨重彩。她把自己的美全部展示于人间，五光十色。绝佳的韵致，展示着夏的风情。但五光十色的背后，是夏的烈日炎炎，那焦灼的阳光洒满大地，生灵的抱怨不绝于耳。相比下，秋的恬静更让人感到舒适。是啊，秋风姑娘的裙裾一拂，就消去了夏的急躁，使人们烦燥的心静下来，“静”是秋的招牌。叶落，蔓妙的舞姿在空中飞旋，最终静卧在金色的地毯上，叶落归根，倾洒下一抹恬静与安然。

如果说，冬是奔放狂野的恶魔，那么秋就是规矩善良的天使。严冬，张牙舞爪的虬干屹立在雪白的大地上，孤零零的树干平添了几份凄凉。秋比冬充满了生机，多了几分规矩。纵是暮秋秋叶凋零，红叶在树上摇摇欲坠，小溪已不再潺潺，但那金黄鲜红的落叶辅成的地毯也为暮秋增添了几分色彩。

秋的守望，守望那丰收的喜悦，守望那恬静与安然，守望那梦幻的色彩。秋之意，二分浩方，三分潇洒，五分娟秀。

西安，我的家，一座驰名中外的古城。虽说古城四季各有妙处，但也许因为秋高气爽更能品味出秦砖汉瓦的古韵；也许因为天高云淡更能衬托出秦山渭水的苍茫……我更欣赏古城的秋！

在这红叶悄然飘落，大雁南飞的时节，静静地仰望大雁塔，没有了春天的花团锦簇，没有了夏天的蝉鸣鼓噪，只有一缕秋风袭来，吹去石阶灰瓦上的浮尘，轻拂古砖上残存的线雕，摇动檐角上叮当作响的风铃，你仿佛能听到一位智慧的长者在徐徐述说着神话般的古往今来。此时的大雁塔，是那样的古朴简洁、沉静安祥，就像一位高僧，身披袈裟，稳坐在高坛上，为万众苍生默默祈福。

东郊湖畔，虽然没有了灞桥烟柳的盛景，但那一树树火红的石榴，喜气洋洋地连成一片云霞。它红的那样奔放，像黄土飞扬中的腰鼓；红的那样浓烈，像一盏滋滋作响的油泼辣子；红的那样高贵，像钟楼顶上的灯笼；红的那样细腻，像巧手姑娘剪出的窗花。它只属于这片勤劳质朴的土地，只属于这个收获的季节。

登上城楼，极目远望。巍巍秦岭，此时身披彩装，苍松翠柏依旧，红叶黄石相间，像一条宽厚的脊梁，稳稳地承载着千年古城。悠悠渭水在夕阳下身披万丈霞光，曲曲折折地流淌，像一条健壮的臂膀，守护着她的子民。秋风萧瑟，此时此刻，你的心底会泛起一丝莫名的感动。

华灯初上，立交桥下车水马龙，高楼大厦灯火辉煌，使这座古城散发出充满活力的现代气息。城墙、钟楼、鼓楼都显得格外沉寂了，只在那灯火阑珊之中，在树影斑驳之间，不动声色地展露出几角足令人惊叹的画栋雕梁。

夜凉如水，这是怀旧的季节，仰视苍穹，秦汉风骨，大唐风度，多少星辰令人神往。秋雨如丝，这是诗人的季节，凝望古城，金桂飘香、万家灯火，多少温馨令人心醉。我怎能不爱这古城的秋！

看哪！那金黄的麦田，随风起伏，闪烁摇曳。如金灿灿的流苏，似一片黄澄澄的大海，更恍若一个永恒的微笑。

——题记

嘹亮的鸡鸣将我从沉沉的梦中唤醒。

蓦然回想起，儿时曾住在乡间的奶奶家。那时候，我总是喜欢睡在麦田里，让浓浓的麦香和清新的泥土芬芳伴我睡去，更喜欢醒在一阵欢乐而嘹亮的鸡鸣声中。在麦田里站起，望远处蓝蓝的天、苍翠的树以及星罗棋布点缀在麦田边的农居。那一刻，我觉得自己的渺小——我只是一个在蓝天之下，麦田之中的守望者，守着一个悠远绵长的梦。

奶奶对我说：“孩子，你长大了要做一个有出息的人”。

我却看着寂寞的稻草人，心里想，它愿为守护这一片麦田而努力，它的心，是多么的执着。

后来，我随着爸妈来到了城市。每每在笔尖触碰稿纸之际，我发现自己总有满满充盈的词汇，总会有意想不到的顿悟。仿佛总有一股浪漫的情怀溢满心头且久久不散。我还常常会在观摩一件静默的物体时顿生感动，我摸摸自己的胸口，感觉到一颗柔软的，炽热的又散发着麦香的心在沉稳地跳动。

也许，守望的道路是艰难的，就好像是明明知道目标就在前方的不远处，眼前却始终笼罩着一层薄雾，无论如何，我不会放弃，守望的目标则越来越清晰。

渐渐地，我开始把自己创作的小文向一些报刊投稿。虽然这其中经历过许多的艰辛与挫折，一次又一次的退稿，曾让我产生放弃的念头，一次又一次的失败，曾让我失去前进的动力。但是，我最终坚持了下来，孤独地前行着，我在心里默记着，我的哪些小文一一找到了它应有的归宿，我也渐渐地被人熟知——这个固执的、寂寥的，从不张扬的麦田里的守望者。

如今，我依然在守望着——心中的那一片金黄的麦田。

经过风尘仆仆的奔波，我回到了久违的乡间。终于扑进了这片麦田，尽情拥抱那不变的风，不变的阳光，不变的稻草人。

小麦们笑着，闹着，挤挤挨挨，靠近我。我嗅到她们的芳香一如往昔。我找到那个稻草人，他也还是熟悉的样子，我走上前，轻轻拉正他残破的蓑衣，我问他：“依然在守望吗？”

他沉默着，嘴角漾起一丝不易察觉的微笑。

他会不会就是我？没有人能知道。

漫步在新柳如烟、丛丛新绿簇拥的开封滨河路环城公园，你会感动于古城开封那勃发的生命力与厚重的文化底蕴：一袭白衣白裤的鹤发童颜的老者，那精准到位的一招一式，颇有太极张三丰的风骨;几位虽已两鬓飞霜但却风韵绰约依旧不减当年的阿姨，认真地练习猫步，正组建老年模特队;酷爱书法的残疾人掂着活好的泥浆桶，正在澄净如洗的瓦蓝地砖上泼墨……而这其中最最令人振奋的莫过于那响彻古城上空、惊心动魄的“啪”、“啪”抽陀螺的甩鞭声。

有道是“中国的传统文化在中原，中原的传统文化在两都——河洛文化和汴宋文化。”而东都汴梁一直都是一个“八方争凑、万国咸通”的旅游休闲城市。在历史悠久、积淀深厚的开封文化宝库中，具有浓郁的开封本土特色的民俗文化又是她最炫丽的一个篇章;在古风古韵、丰富多彩的民俗文化传统中，流传久远的一种古老的民俗体育运动“打陀螺”又是她浓墨重彩的一笔。

一、源远流长的陀螺史话

陀螺起源于宋而定名于明。在台湾故宫博物院收藏的宋代苏汉臣(开封人，曾在北宋徽宗宣和画院当过招待，以刘宗古为师，工於释道人物之画，尤其婴戏画更有独创之功力)《婴戏图》中，画面的前方有两个孩童，正打着陀螺玩耍，也证实当时确有倒钟体的陀螺出现，由画面考察，当时的陀螺应是木制的，像个圆锥体，用绳子缠好了，往地上前抛后扯，陀螺便在地上旋转起来。一直到现在，大陆北方的儿童在冬季及早春时节还流行这样的玩法，尤其在结得厚实的冰面上抛打，更别有乐趣。另外一幅苏汉臣的作品《秋庭戏婴》中，有个推枣磨的道具，利用两个枣子，加上一个剖了一半的枣子作成支架而成枣磨玩具，那是一种旋转、平衡的游戏，游戏时，谁能让枣磨保持平衡、转得久，谁就获胜;这幅画也能证明当时已有多元的陀螺玩具型态出现。发展到明代晚期的陀螺已跟今日的鞭打陀螺无异;刘侗的诗歌《杨柳活》撰述：杨柳儿活，鞭陀螺。这时期“陀螺”一词已正式出现。

二、老少皆宜的陀螺运动

如今，随着开封市全民健身活动的开展，以及市政规划的休闲广场越来越多，这项流传久远的古老的民俗体育活动——打陀螺，逐渐成为开封人茶余饭后健身项目的首选。放眼滨河路的环城公园、西郊的金明广场、龙亭公园广场，随处可见打陀螺者，有挥舞长鞭把一个硕大的陀螺抽得滴溜溜直转的老者，待陀螺达到一定的转速，却又不停地甩动长鞭，享受那“噼噼啪啪”炸响的清脆，直甩到大汗淋漓，索性光着膀子，率真、惬意而又酣畅;也有不太老道的玩家，虽说抽不出鞭鞭脆响，陀螺也往往转不了个把分钟，但手中挥舞的长鞭偶尔也能爆响一次，陀螺也颇有默契地转上三五分钟，那种成功的初体验便毫不掩饰地写在脸上，咧着大嘴宽厚地呵呵笑上几声;还有学生模样的少年，正眼馋地盯着老爷爷手中上下翻飞的鞭绳，终于耐不寂寞，捂着自己并不太鼓饱的口袋，同路边卖陀螺的小商贩激烈地讨价还价;更有蹒跚学步的幼子在父母宽大的臂弯里左冲右突，不停地追逐地上旋转翻腾的陀螺，那清水般的眸子里分明写满了无尽的好奇与欣喜。小旋风般的陀螺、爆响的长鞭，该有着怎样的魔力，让这些小小的人儿心里装下多少新鲜事?

三、花样翻新的陀螺玩法

陀螺按制法及玩法的不同，可以分为纸陀螺、竹陀螺、铜钱陀螺、线轴陀螺、木制陀螺以及时下小学生最喜爱的塑胶类陀螺等。不同的陀螺，玩法当然不同：纸陀螺只须用大拇指与食指捏住陀柄的上端，急速捻转放在桌子上，纸陀螺就会单脚独立旋转起来;线轴陀螺与之类似;竹陀螺则先将一根粗棉线穿过竹片，然后缠卷在竹柄上，缠绕方向应由上至下，等到缠好后，一手执线端，向后用力抽，一手执陀螺及竹片，向前推，两只手同时用力，陀螺就会向前冲过去，并且发出嗡嗡声。木陀螺的玩法最常见，但中小型及大型陀螺的玩法与小陀螺是不一样的，前者须先缠绳，右手将绳圈过陀钉，用左手按住，再用右手沿钉向外缠绳，再双手搬起陀螺，斜空里往地上掷去，同时迅速用力抽回鞭子，使陀螺在地上旋转起来。随着人们生活水平的日益提高，一些制作精良的塑胶发光陀螺受到广大小学生的普遍青睐，随便走进开封市的哪一所小学，都能在课间十分钟看到孩子们玩陀螺的情形，那花花绿绿旋转如飞的塑胶陀螺，少则十几元，多则上百元，一只小小的陀螺，转出了孩子们多少的童年快乐，又传承了老开封人多少的民俗情怀?

每天天刚蒙蒙亮，在金明广场的西南角，开封市政法系统的退休老干部李孝堂师傅就和其他几位老人开始了一天的晨练——打陀螺，那陀螺大的粗如酒桶，小的细如酒杯，最引人注目的当属李师傅打的一只直径达30厘米，重达15公斤的巨型陀螺，只见精神矍烁的李师傅挥舞着手中长达5米的长鞭，用尽全身力气，朝陀螺“啪”的一声抽去，在围观市民的喝彩声中，陀螺乖顺地旋转如飞。在南城墙环城公园锻炼的唐振民老先生，从2004年打陀螺至今，由刚开始打的2斤重的陀螺一直到今天打的20公斤重的“巨无霸”，老人今年快80岁了，每天在此打陀螺一个半小时，锻炼下来，大汗淋漓，以前的肩周炎、高血糖、高血脂全好了。老人言谈的眉宇间透出自豪与英气。

四、小小陀螺转出大乾坤

随着陀螺运动在开封的风靡，部分精明的市民看到了其中的商机，每逢夜幕降临，华灯初上，开封市各大广场周围都会有许多陀螺租售车，商贩们推着三轮车，车上放满了林林总总、大小不一的各式陀螺。晚上8时的龙亭广场热闹非凡，一个在此经营陀螺生意的摊主王国庆向游客介绍，他做陀螺生意已经多年了，做陀螺的手艺是祖上传下来的，从他记事起父亲就教他做陀螺。在他旁边的两轮货架车上，整齐地摆放着大小不等的四十余个陀螺。每天晚上，王国庆都会在这里摆摊。据王师傅介绍，他每天仅靠小三轮租售陀螺，每年的收入能达到万元。

随着市场需求的扩大，为适应现代人的需要，流传久远的小陀螺也正在发生着变化。为适应现代人白天工作、晚上休闲的现状，各种发光陀螺应运而生，这些现代因素的注入，不仅满足了市民健身的需求，更受到了来汴参观的游客的喜爱，成为能反映开封民俗文化的特色纪念品。靳林春在开封陀螺界可谓小有名气，自2002年发现陀螺商机开办小型加工厂以来，随着开封陀螺市场的逐渐升温，他的工厂年销售量已达到五六千只，并且产品远销至上海、广东、新疆、东北等十多个省市。据开封民间工艺协会会长刘金良介绍：目前开封制作陀螺的工厂及小作坊有十余家，年产量达8万只，产值近百万，其中本地销售占8%，89%销往全国各地，另有3%出售给外国游客。

小小陀螺旋出了快乐，带动了经济，转出了乾坤，开封陀螺要用鞭声震响全中国，震响全世界，要用弓步低腰、抛陀甩绳、展身回步的优美姿态亮相中国、亮相世界。百年静默的石狮、沧桑古老的城墙、雄壮古朴的黄河风、威武庄严的龙亭大殿、能辨忠奸的潘杨湖日日年年岁岁地见证着这种古老而又久远的民俗活动，是怎样地代代相传。究竟是开封的历史孕育了陀螺文化，还是陀螺文化成就了开封的厚重?古老又淳朴的开封人一直享受着民俗传统的滋养，创造着生活，他们传承着古老的文化和艺术，他们以执着而大气的心态演绎着千年帝都的文明，他们固守着自己的快乐，游刃有余地驾驭着自己的生活节奏，他们以自己从容淡定、疾缓自如的方式上演着一曲曲最炫的民俗风。

背靠一条黄河，脚踏七代帝都的古城开封，像极了一位已不显赫、没落的贵族，而这些散落于民间的民俗的文化则使这位老态龙钟的旧国都眉眼间仍然器宇非凡，令人振奋。

如果我们只近观庐山的清溪怪石、七彩洞岩的千姿百态，就不会看到庐山烟云缭绕，水雾环绕的壮美；如果我们只看到那朵朵饱满的麦穗，就不会领略滚滚的麦浪向蓝天播洒金黄的壮举。近观给了我们细微观察的能力，远望则让我们眼界开阔，心旷神怡。

春寒料峭、破土而出的种子给人以一种可贵的精神。即使出芽后迎面有风有雨，但种子要大，要向上的长大，即使贫瘠的土地不给它充足的养分也无怨无悔。种子看到希望，它只想抬头仰望那湛蓝的天空，俯视那属于自己的土地。

在风刀霜剑中，在朔风清寒中怒放的腊梅只是兀自的开放着。没有春日阳光的抚摸，群蜂热闹的顾盼，梅花只为散发清香，冒者严寒开出花朵。远望让梅花向世间撒下溢香，给心灵以慰藉。

种子，梅花以一种远望的精神兀自地长着开着。我们是否也应拥有那样的精神与洒脱。当我成长着，迈着人生的步子，现实已不是我们孩童时期幻想的那样美好，徘徊、失意以后，我们依然固执地坚信：不是所有的付出都能够有所回报，但不付出是决对不会有所回报的。是生活让我们改变了看待生活的眼光与方式。

种子向蓝天远望，把一切的不如意全部抛在脑后，终成一片绿荫；梅花向严冬远望，把全身的馨香撒向世间，让寒冬也为之倾倒。是远望让其抛掉一切烦恼，抛弃了一切繁杂，它们拥有举世无双的价值。

生活就是装满挫折的磨盘，不停地磨练你的意志。如果我们看到未来的希望，也许我们会振奋勇气拼搏一次；如果我们能够预测成功的来临，我们会发奋追求。当我们看到那干裂的老树干重新长出新绿，变得郁郁葱葱，油油绿绿，当我看到贫瘠的土地再次长出嫩芽，变得那么可爱，我在想是什么让他们如此的意志坚强，破土而出的世界给它们什么。

应该是向未来的远望把！苍裂花架因远望而变得繁花锦绣，漆黑的夜晚因远望而变得繁星闪烁，熠熠生辉。生活给了我们磨练的机遇，给了我们创造天堂的力量，给了我们弹奏世间绝唱的双手。更赋予我们远望的慧眼。

如果我们只看到生活中小鸟的欢鸣，花儿的娇艳，路人的微笑，我们就不会踏上生命顶峰向曾经让我们不堪回首的挫折远望——它们是那么渺小。

远望——近观生活的结晶。

[守望800字作文

四月的春风吹暖了人间，吹绿了大地，吹开了含苞待放的花朵，吹响了春游的号角。

结束了紧张的期中考试后，我们迎来了学校一年一次的春游活动。今天同学们怀着喜悦的心情来到了学校，坐上了旅游车向目的地——崇武古城出发。一路上，我无心去欣赏周围的景色，只盼望到崇武古城。汽车足足行驶了近一个小时，总算到达目的地。一进古城大门，首先印入我眼帘的是一座高大的惠安女石雕，可见惠安女在这里的形象是多么伟大。我们又继续往前走，一路上的石雕栩栩如生，令人目不暇接：有民族英雄、有成语典故、还有许多卡通人物。不一会儿，我们来到了白猫和黑猫的石雕下，导游哥哥介绍：邓小平爷爷曾经说过这么一句话：“不管白猫黑猫，能捉老鼠的就是好猫。”所以这里的人们为了纪念他，雕刻了两只猫——白猫和黑猫，因为没有邓小平爷爷的伟大创举，就没现在的美好生活。接着我们来到一片嫩绿的草地上开始享用美味的野餐。

休息过后，同学们随着导游来到了民族英雄戚继光的雕像下，这座雕像是由108块石头雕刻而成的。为了驱逐倭寇，他曾经在这里安营扎寨。他那高大的形象和勇敢无畏的爱国主义精神将永世长存！

随后，我们又继续向前走。突然，我听到了汹涌的波浪拍岸的声音，“到了！”不知谁喊了一声，呈现在我眼前的是一片蔚蓝的大海和金黄的沙滩。我们放好物品，脱下鞋袜，争先恐后地涌向沙滩。同学们有的做沙雕、有的在寻宝，还有一些胆大的同学跑到水里踏浪呢......

不知不觉时针已指向下午2点了,我们恋恋不舍地离开了崇武古城。

[惠安崇武古城春游记作文500字

生命的长河意义非凡，有喜悦，有悲伤，有成功，有失败，有阳光也有阴霾，各种各样的事物构成了绚烂的生命，生命的一切都值得我们去守望。

爱的海洋中，亲情成了我们的守望，小时父母的呵护，老时儿女的孝顺为生活谱写了动人的旋律。于是有了“父母在，不远行”的教诲，有了“香九龄，能温席”的孝行，也有了“子欲养而亲不待”的慨叹。在“|孟母三迁”|中我读懂了母爱的伟大，在《背影》中我读懂了父爱的深沉，在亲情中守望，生命才会更有意义。

生命的旅途中，友谊成了我们的守望。朋友之间的义气，欢乐为生活增添了快乐的乐章，多一个朋友也就多一份快乐，于是有了“海内存知己，天涯若比邻。”的惜别，有了“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”的慨叹，也有了“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。”的期待，在友谊中守望，生命才会更有光彩。

生活的路途上，苦难成了我们的守望。它为生活增添了坚强的音符。它宛如天边的雨，说来就来了，你无法逃避，只有迎着风雨向前冲，在你到达目的地时，你会发现那片雨也是那么美丽，抱有强国梦想的屈原用血与泪凝成《离骚》，贝多芬用一生的苦难谱成《第九交响曲》，诺比尔也不惜用生命去换来震慑世界的一声巨响，在苦难中守望，生命才会更有活力。

亲情助我们成长，友谊助我们远行，苦难助我们坚强，生命中有太多太多的事情值得我们用一生去守望。

很长时间没有写东西了，因为一面对自己写的文字总会抑郁，我也不知道这是为什么，可能是自己太容易伤感吧。也正因为如此，很多朋友都说我像个女孩子。记得高中时，班主任说我与女孩子最大的共同点就是爱哭当时我就想难道哭就是女孩子的专利吗？英雄有泪不轻弹，只是未到伤心处。举杯为红颜，美酒千杯少啊！

自从来到大学，我学会了坚强，学会了自立；懂得了很多很多没有了往日稚气未脱的天真，多了一份从容背后的镇定。是啊，人都会慢慢成长的，都会慢慢变得懂礼自重，就像天空总会变蓝一样自然。

从高中忙碌的学习生活中一下变得轻松放纵，还真的有些不习惯。尽管我明明知道大学不同于高中，可心中总还会有大的落差，或许我有不同与常人的压力和责任吧。受爷爷和爸爸地影响，我也十分喜欢传统文化，而且到了近乎痴迷的地步，也正因为如此，我一直对英语产生不了兴趣，甚至排斥。我从小就喜欢面对宣纸拿毛笔的感觉，这种感觉让我清晰的知道自己是个地地道道的中国人。我喜欢传统，喜欢古典文学

几天前当我在报纸上看到文房四宝中的宣纸和徽墨入选世界非物质文化遗产名录的时候别提有多高兴了，当时的感觉就一个词自豪。我喜欢这种感觉

可是，几千年的华夏文明却敌不过西方文明的冲击，现在的年轻人几乎都是崇洋媚外，忘掉了老祖宗的古训。他们在距圣诞节还有一个月的时间时就开始准备，而当临近春节时他们却无动于衷，看到这样我好心痛，好难过。

唉，还是算了吧。毕竟人各有志，但我希望每个中国人都应该好好反省一下，我们的古老文明难道就这样中断了？决不能！每个中国人都应该向传统致敬我会不自量力的做传统文化的守望者，永远的将她发扬光大！

[经典作文：守望传统

文明，一个简简单单的名词。

“心生而言立，言立而文明”，古人认为万物自有天地之道，人能够靠自己的内心去感知这个世界。

说到“文明”，作为中华民族文化的传承人，问一问自己，我们是否问心无愧呢?人们常说：“中国是礼仪之邦，文明古国。”不知道是不是也会有人这样理解：从前的中国人确实讲文明，有着无与伦比的创造，然而如今，这一切只能借由我们炫耀祖先。如今有些人，口中有文明，心中“空荡荡”。“传递文明是大人的事，我们还小呢……”小朋友天真地说。却殊不知，文明就在我们身边......

孔子曾说：“不学礼，无以立”，一说起“爱护公物”，也许有人会认为这是老生常谈。类似“爱护公物光荣，破坏公物可耻”、“爱护公物，人人有责”这样的口号恐怕连幼儿园的小朋友也能说上几条。然而，我们是否去做了，是否行动了?

类似这样的报道相信大家都听说过，美国是一个通用英语的国家，国家的公共场所的各种标语大多是用英语书写。但其中的一些关于文明礼貌的标语，例如“不准随地吐痰”、“禁止吸烟”、“不准进入草坪”等却用中文书写。为什么呢?记者问到当地的管理人员，回答说：“因为有这些不文明行为的大多数是中国大陆的游客。”一位出国考察的中学校长回国后语重心长地说：“不文明行为也是国耻”。

古人云：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，我们从小就懂得文明，总觉得人要有多么宏大的心灵，其实不是，文明礼仪就在你心灵深处，不需学习，也许只是一瞬间。有时候，一句话，一种手势，一个微笑，一份等待，一声问候，一把雨伞，就可以温暖许多人;还有时候，一张纸的厚度，一米的距离，一分钟的时间，就可以让文明在我们的身边闪烁。只要社会上下每一个人都有一颗功德之心，一颗纯洁的心，就能浮现出一个温馨的生活氛围，一个文明的社会。

代表中华民族未来的我们，需要学习和继承的东西还有很多很多。然而，最基本的问题是“我们究竟要怎样去接过人类文明的接力棒?”每当我们播下一个动作，都会收获一个习惯，播下一个习惯，会收获一个品格。每个人迈出一小步就会使社会迈出一大步，文明的力量是伟大的，它能汇聚所有人的热情，像火炬一样在每个人的手中传递。文明会在我们生活中不经意地流露着，就在我们心中，它需要我们用内心去挖掘、去领悟。

伫立在威严的大门前，凝视着那曾历经炮火洗礼的古老城墙，“台儿庄”的匾额高悬于城楼上，无言阅尽对面的运河如练，舟舫如织。

漫步古城，会被它秀丽的风光所震撼。踩在苔痕斑驳的青石古道，迈上古香古色的石桥，耳边是小小的泉眼叮咚作响，以及被岁月侵蚀的木门“吱吱呀呀”的开启声。抬头，是高大雄伟的古风建筑，巨木为柱，撑起一排排朱楼翠阁，北方豪迈的风格让走在中间的行人顿觉心宽气平；低头，是蜿蜒曲折的潺潺流水。在雨水冲刷后放慢了心情，看鱼儿吐泡，看蜻蜓立上头，南方小桥流水的秀美让人心旷神怡。行走在台儿庄，像是行走在一幅巨画中，那种温馨和归依感像是流淌了千年的古城运河，让起伏的思绪变得安然。

当星幕坠下，空气中的燥热散去时，古城的夜开始了。不同于白天的厚重古朴，夜晚的古城显得分外具有青春与活力。路两旁的霓虹灯开始闪烁，熙熙攘攘的人群由路旁的渠水牵引着脚步，低摇慢晃，穿过此起彼伏的吆喝声，买上一个菜煎饼，边尝边四处张望：屋檐上精致的刻画在灯光下闪耀，古旧的牌坊，门口却放着现代音乐。古代客栈一样的酒吧里撒满了细木屑，黝黑的入口像洞穴一样，一面巨大的镜子捕捉和反射出一片光亮。空气中弥漫着牛排了煎鱼的味道，台上的歌手在乐队的伴奏下放声嘶吼，震耳欲聋的动感音乐让刚刚跨入的以为穿越了时空。外面的光影里，古老的运河安静地流淌着，水中是这里的前世今生。

当清早第一声鸟鸣响起时，我伸伸懒腰，推开厚重的雕花木窗，清新的空气瞬间涌入，让人嗅到了这座秀美古城的情愫与气息，不远处一袭白衣的老人在河边不急不缓地打着太极拳，水中倒影出他行云流水的动作，一抹露珠从垂柳上滑落，在还没起床的运河上荡漾起一片涟漪……

台儿庄古城，这个寻梦的地方，他有北方的豪迈和南方的秀丽，古时的厚重和今世的畅快，有喧嚣纷腾也有宁静安详，我愿让心在这里静一静、歇一歇，找一份惬意，岁月安好。

翻看杂志时，偶然看到了一幅插图，让我想起了我的外婆。

记忆中，我童年的大部分时光都是在外婆家度过的。在那里，有农田里的欢笑，有树林中的鸟鸣，有小河边黑翅膀的蜻蜓，有夜空中的繁星，有永远散发着腊肉香味的吊脚楼，有外婆忙里忙外的身影... ...这些林林总总，构成了我童年的成长史。

童年时候，无论是寒暑假，还是逢年过节，父母亲都会带着我去外婆家。那时外婆在我的印象中是个无所不能的超人，端午节时，外婆包的粽子最香，最好看;我生病的时候，外婆上山采的药最灵验;周围的领居最喜欢问外婆关于地里的活计事儿;过年的时候，外婆总是准备一大家子的饭菜，一做就是一天，年年如此，从来不嫌累... ...

大约在我五六岁的时候，白天和一大群小伙伴在外面疯跑，晚上累了，便坐在外婆身边，缠着她给讲故事。外婆一辈子没念过书，自然是不知道《白雪公主》和《丑小鸭》。但外婆的故事却比童话更吸引人，在她的故事里，小小的我，第一次听到了“人民公社”、“大包干”、“打土豪”、“遭批斗”等新鲜词儿，也是从那时起，我对历史产生了极大兴趣。

每每到了上学的日子，外婆总是给我们装好多乡货，然后坐在屋门前的石阶上，看着我们一行人慢慢走远。有时，我走了很长一段路了再回头望，外婆依然端坐在那里，只是还注视着我们远去的方向，直至连个小黑点也看不见。我想，外婆的守望应该就是从这里开始的。

我上初中了，再没有了儿时那么充裕的时间，再加上父亲工作变动，所以我去了更远的地方上学。即使是放假，也会因为补课而没有时间去外婆家。不记得有多少次，当我好不容易从学习中挤出一点空闲时，就会想起田间劳作的外婆，想念外婆家饭菜的清香，每当这时，就会忍不住猜想，外婆正在做什么呢?

初中毕业的那个暑假，我做的第一件事便是回乡下，看外婆，为了给她一个惊喜，我特意没告诉她。两个多小时的车程，我提着东西，走在那条铺满青石板的小路上，又回想起了以前的美好。

“快到了”，我数着脚下的路程，兴奋地在心里大喊。在距离小院儿还有几步之遥时，我听到一声熟悉又亲切的喊声：“是我外孙女来了吗?”我浑身一震，猛然抬起头来，看见外婆正坐在屋门前的石阶上看着我，“哎，外婆，我回来了!”

外婆老了，脸上皱纹深陷，头发花白，背弯了，视力下降了，行动迟缓了... ...外婆把我拉进屋，她一边忙着给我做好吃的，一边说着这几年发生的大事儿、小事儿。言语之间，饱含了一个八旬老人生活的孤寂与沧桑。看着外婆矮小瘦削的背影，我的心像是被用力撕扯般的疼痛。岁月，洗尽了一世的铅华，让生命在这里蹉跎，也在这里苍老。

离开的日子又来临了，外婆嘱托我给其他人带点乡货，然后依旧坐在屋门前的石阶上。我走出院门的时候，回头望了一眼，只一眼，却再也没敢回望，因为外婆哭了，这是我第一次看见她哭。我顿时惶惶然，不知所措，像迷途的羔羊。

现在的外婆，和那幅插图上的老人一样，早已习惯一动不动地坐在，凝视着家门前这条石板路。

我想，外婆的守望，是对子女离开的依恋，亦是对游子回乡的期盼。

五月天晴明，旅游好时景。5月15日—22日，公司年度员工福利大餐——外出旅游参观活动陆续展开，分四批次前往山西乔家大院及平遥古镇参观学习，这也是公司连续多年开展类似员工外出参观活动。通过参观，一方面让我们感受到了古代能工巧匠的精湛技艺以及劳动人民的辛勤，进一步了解了丰富多彩的传统晋商文化，另一方面更激发了员工对各自工作岗位的热情和进取心。

公司在西峡开发的仲景养生小镇建设正如火如荼，本次选择乔家大院及平遥古镇作为参观游览的对象可谓意义深远。

素有“皇家有故宫，民宅看乔家”之称的乔家大院，可谓清代北方民居建筑的典范之作。步入乔家大院，只见全院亭台楼阁，雕梁画栋，堆金立粉。工艺精美、寓意十足的木雕、砖雕、石雕艺术随处可见，意境深远、匠心独运的彩绘、牌匾、照壁更让人应接不暇。从其建筑整体的营造思想到局部的装饰题材，皆蕴涵着广博而深远的意义。它集实用与艺术为一体，璀璨的建筑艺术，深厚的文化内涵，更是给参观团一行留下了深刻的印象。

次日，参观团一行来到了“保存最为完好的四大古城”之一的平遥古城，它也是中国仅有的以整座古城申报世界文化遗产获得成功的两座古城之一。作为中国古代城市在明清时期的杰出范例，平遥古城保存了其所有特征。而且，在中国历史的发展中，为人们展示了一幅非同寻常的文化、社会、经济及宗教发展的完整画卷。登城墙，古城全貌一览无余，建筑算不上高大，却让人倍感其历史文化之厚重;走古道，更让人错觉丛生，如穿越时光隧道置身过去的朝代，生活遗迹斑驳呈现，民风民俗印象深刻。

参观团一路看，一路评，一路拍照留念，感慨于古人对建筑美的深刻理解与朴实追求，更对公司在建的仲景养生小镇产生了无限遐想。正如一位同事所说：“这次看了乔家大院和平遥古城，真的很震撼，为先辈们的匠心工艺点赞叫好。作为公司的一员，能参与到仲景养生小镇的建设当中，为它的美、它的精、它的典雅、它的厚重献力献策，想想都感觉很骄傲、很自豪。”

“雾霾”这骇人听闻的名字，已牢牢地纠缠着我们。严重的影响了空气的质量，影响到人们的正常生活和健康，可称得上是无形杀手。那么，雾霾究竟是由什么而引起的呢？

其实，雾霾就是由汽车尾气、炒菜的油烟、吸烟吐出的烟、烟花的烟等有害气体形成的。过量二氧化碳排放导致的气候变化，目前已经极大地威胁到地球上人类的生存。我们只有通过改变全球民众对于二氧化碳排放的态度，才能减轻这一威胁对我们造成的影响。

“地球一小时”活动，已经开展了8年，参加的国家越来越多，几乎整个地球都动员起来了。地球一小时证明了个人的行动凝聚在一起真的可以改变世界。关灯只是一个象征，我们更期待大家能在日常生活中坚持绿色的生活方式，用行动超越一小时。每个人的改变和坚持，都会对环境产生积极的影响。参加“地球一小时”活动，表示我们坚定地加入到应对气候变化的行动当中。每个人都应承担自己的责任,做真正的绿V客。

2014世界“地球一小时”的主题是“蓝天制造”活动，指的是应对空气污染，防止PM2.5，希望我们每个人要有决心、耐心、信心留住蓝天。我们学军小学虫虫小队已经行动了第四年了，今年我们向大家呼吁“种植绿色，守望蓝天”。保护绿色，多多植树。因为多植树能改变生态环境，净化空气。

你的选择，将决定天空的颜色。我们大家一起来“种植绿色，守望蓝天”。

看着天空那一道晚霞，我想着想着……

你还记得我们曾在这片天空下学习，玩耍。你是否记得，那些年，我们一起上晚自习的瞬间。第一次见到你，不知道为什么，多看了你几眼，也许是你望着天空呆呆的样子与我有几分相像。可是，铃声多么不懂人情，打断了你傻傻的眼神，也打断了我看你的眼。

我坐在你的后面。也许是你坐的凳子高的原因，我看不到老师眼睛里射出的，透过眼镜折射的光。我看到的是你的头发，你的头发静静地靠着你，我只能深深地，深深地在想些什么……

等你回头递给我卷子的那一瞬间，我一直坚信我不能看你，我把眼光投向黑色的天，心里却想着：你是否停留了半刻，我心跳的声音是否让你听见。老师的讲课声依旧，粉笔也接着伴奏，导致我的内心如何平静，果然，不平静，老师喊你回答问题，你一时发不出声，我似乎听到我的书被我翻得极快，在找答案，是害怕老师问我吗?我想不是，我只不过想告诉你答案，不想让你的脸继续红下去，我害怕你哭，对的，确实

窗外的那片天空，依旧，看着你，依旧。

萨义德在其《知识分子论》一书中，明确指出：“真正的知识分子受到形而上热情的感召，斥责暴力，批判不公，监督权威，保护弱小。”这是一群真正的守望者，特定的历史条件、时代环境需要他们步出人群，勇敢坚强地扛起道义的大旗。这样卓尔不群之士，理应永存。

在这些守望者身上，人们看到的是一种对人类普遍真理的坚守。这些人没有因为享有更高等的知识而洋洋得意，对大众漠不关心，“铁肩担道义，辣手著文章”，他们在用自身的学识感召时代、引领社会。当胡塞尔在为欧洲文化危机而四处演讲时，当罗素也在为人类幸福反对制造原子弹时，人们很容易在他们身上看到一种高度的责任感和博大的悲悯意识。他们为时代寻找方向，为人类谋求出路，绝不辜负知识赋予他们的责任。

“绝不把团结置于批评之上。”美国作家萨义德如是说。高度自觉的批判意识，不从众合流的独立精神让时代的守望者早已舍弃了小我。无论是尼采在德意志民族热情最高涨时忧虑地提出战争的隐患还是梁漱溟因为文革问题与毛主席在大会上的据理力争，都让世人真切地体会到这些守望者身上的无畏与担当。 “他的笔受上帝指挥”，苏联主席这样评价索尔仁尼琴。坚守、独立、批判、非守望者为之，谁为之?

反观当下，如巴赫金所说：“这是一个众生喧哗的时代。”形形色色的言论，亦正亦邪的倡导，多元之下，无疑需要守望者挺身而出，喊出时代最强音。然而越来越多饱学之士却在尽力逃避守望者的身份，说违心话，办违心事。笔杆子上那股“形而上的热情”又到何处去了?是消弥于生活中琐碎的平庸还是社会上隐蔽的设定?抑或那浩然之气已妥协于更多对现实的考虑?功利诚可贵，理想价更高。若一个时代的心灵蒙尘，眼光呆滞，民族的文化内核，国家的精神脊梁又靠何人去塑造、去担当呢?莫忘守望。

马丁?路德?金说：“历史终将记住的不是坏人的喧嚣，而是好人的沉默。”《中国青年报》的主编也在北大中文系的毕业典礼上激昂地提出：“这个社会需要的不是北大人的妥协，而是北大人的坚守。”作为拥有更高学识，拥有成为守望者禀赋的人，理应呐喊，必须振臂，让世人看到人类道义的大旗在舞动，在飘摇，无论风雨。

让守望者长存，不使寂静笼罩于时代的每一个角落，使高尚的情操永驻伟大的内心。

光阴似箭，岁月如梭。“对酒当歌，人生几何。譬如朝露，去日苦多……”曹丞相横槊赋诗慨叹人生苦短。列御寇御风而行，超然洒脱；庄周不畏世俗所累；李白淡薄名利留下千古佳话。而反观周兴、来俊臣之辈贪图钱财，使自己一生不得安宁；卫青曾与霍去病抵抗匈奴立下大功，却为了功名害死李广，自己也忧郁而终。生命应得到善待，但凡追名逐利而不择手段者，其生命也将黯淡无光。

虽然都欣赏“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛”的人生哲学，但生命乃是人们最初的珍爱。惟有生命的存在，才有可能言及其它。

时光逃去如飞，三年的光阴就这样转眼间过去了。

就在一个瞬间，我突然意识到三年的高中学习之路就要走完了。昨天，我还是一个刚入学的新生，今天，我竟要含泪说这句：“再见了，母校！”

我们即将离开生活了三年的母校。在即将离别的时刻，我们的心情格外激动，每个人的心中充满了留恋之情。回首往事，三年的高中生活历历在目。教学楼屹立在那里，像个守望者。一棵草，一株木，一块砖，一片瓦，一堵墙，是那样熟悉，那样亲切。

高中生的学习是紧张的，但也不乏味。若是老师布置的作业多了，下了课，同学们仍旧埋在作业堆里。如果老师布置的作业少，大家便会长舒口气，坐在那里，侃侃天，聊聊自己的大学梦。

我们如此沉静，像颗历尽流水的金子；可无法否认的是，我们又如此青春动人。不知不觉间，我们已经过了无法无天的年纪。

听着一首温暖的歌，我坐在校园的一角，翻开一本书，把一片树叶夹在书里。悲伤与快乐都是简单的事，文字流于指尖记录下时光里的故事，也许生活就是这样丰富多彩。背背历史，在时间滚滚的潮水中汲取千年的积淀；或从南极点走到北极点，沿着经纬度，即使偶尔会迷失坐标方位，却总会找到幸福的方向；捧一本喜欢的书，畅游哲学的海洋，寻找柏拉图式的安慰；偶尔会在物理课趴在纹路分明的课桌上写写心情，或堂而皇之地睡觉。有时抱怨一下死记硬背太枯燥，看看厚厚的资料。我们尽情体验这放肆的青春。

遍布星辰时，校园恢复了宁静，它宁静地守望着。只有鸟的鸣叫与花的开放的声音。一阵微风吹过，树叶摇晃着，鸟儿惊醒了，叽叽喳喳，像同学们的欢笑声。

春去春来春又归，我们乘着夏日的波涛，扬起帆，望着彼岸，会，回来吗？

是的，怎么会不回来呢？

人，总是在时间流逝中发生潜移默化的变化，同样，人的梦想也是如此，但实质总是不变的。

童年的梦想，是一颗水果糖。

幼年的我们，沐浴在阳光之下，躺在麦田里，诉说着自己的梦想，还依稀记得自己那时的梦想：和最好的朋友一起当一名画家，然后绘出属于自己的色彩。

那时，那年，我们曾是那么单纯，那么一味地为自己的梦想而努力。那颗水果糖，晶莹剔透，毫无瑕疵，找一个可爱的匣子，将它珍藏，然后虔诚地贴在胸口，静静地说：“这是我的第一个梦想，也是最后一个。”于是身心沉浸在甜蜜之中。

再长大些，丢失了一份纯真，却更多了一份成熟，这时的梦想，依旧是那颗水果糖，只是，在外面包裹了一种酸酸的东西。

随着年龄的增长，我们拥有越来越少的时间来画画，也或许，我们彼此早已忘记了曾有过那样的约定。岁月的尘埃渐渐将它覆盖，残破的壁脚，厚重的灰尘，我们的约定，继续我们的梦想，此刻，那颗酸酸的水果糖的内部，又多了层甜甜的夹心。

我们终于又走到了一起，从新拾起昔日的画笔，为我们的梦想而执着，而毕竟因为那么多年已经没有碰到过画笔了，所以重新来学就不免有些吃力，但尽管如此，我们依旧是不会放弃的，我们一定会为此而坚持下去。

这颗水果糖，经过了重重的加工，虽然有了些变化，可终究还是没有变，它还是那颗糖，就像我们的梦想，虽然历经了种种波折，却依旧未改变。

也许，在某个残晦未尽的傍晚，血色的残阳挂在山头，整个大地都是金灿灿的，坐在长满狗尾巴草的山包上，谈笑着我们的梦想，这时，天上有许多的糖果掉下了在空中飘啊飘，似乎那么近，用手去抓却又那么远，痴痴地望着，嘴角也就浮出了一丝微笑……