守望古城【经典20篇】

【获奖名片】坚韧守望

【评价】

1、十九年如一日，他牧羊于大漠，孤独与寂寞伴他左右，但他从没想过屈服。富贵对于他恰似过眼云烟，忠心对于他才是永恒无限。他是真正的爱国主义者!

2、时间没有磨灭他的气节，孤独没有打败他的信念。他用七千多个日日夜夜铸造了一段不朽，他用心中对祖国的忠诚激励了无数后人。

【颁奖词】

持一支旌节，心怀大汉于茫茫大漠;扶一阵驼铃，游走于沙漠败草之中。在漫天风雪中且行且歌的牧羊人，用勇气，用执著书写了一段流传千古的悲歌。你的忠心成为高山雪莲那执著而圣洁的守望。

【事迹】

面对大汉与匈奴关系日益紧张的形势，汉朝派苏武出使匈奴。从虞常谋反私会张胜，到虞常兵变失败，毫不知情的苏武硬是被牵扯进去。但他为不失气节、不玷辱使命选择自刎。被救活后，卫律的威逼利诱都不能改变他的信念。

在大窑中嚼着雪同毡毛一起吞下充饥。在北海边，他牧着等待生小羊的羝羊，没有粮食。他取野鼠所储存的果实充饥，但手中日夜拿着汉廷的符节，即使节上的牦牛毛全部脱落也没有放下。他对大汉的忠贞令人感动，终于在被扣押十九年后，须发尽白地回到大汉。

给我一段老时光，独坐在绿苔滋长的木窗下，泡一壶闲茶。不去管，那南飞燕子，何日才可返家。不去问，那一叶小舟，又会放逐到哪里的天涯。不去想，那些走过的岁月到底多少是真，多少是假。

如果可以，我只想在心里的一亩田，种满桃李春风。要想在人的一经长途中感受雨水清凉，云的初釉四处花香，我犹待守望心中的那份简单。

来至一户红瓦青墙前，轻推半掩的厚重的大门，跨进了高高的门槛儿。只见院内恬静优雅，这是一座悠久的四合院，筑造古典，不很规整。柔和的阳光透过老槐树的枝叶间映射下来，树影斑驳，空气中氤氲着淡淡花香。只见院中迎面端坐一温婉女子，面色温和，表情平静若水，举止优雅，娴熟的动作，专注于面前的那幅绣品，好不悠淡。瞬时她手指跳跃，针法缭乱，动作娴熟优美，快中不失优雅，半晌，她微抬头，莞尔浅笑，原来她本可以过一个更加优越的生活，但为了追求那份内心的宁静，守望心中的简单，而选择了这样一种生活，在古朴的小镇，一户不起眼的院落中，当一个简单的绣娘，她热爱刺绣，她喜欢这里的生活，她享受着这里的点点滴滴。

一直以来，都认为，最美的女子，应当有一种遗世的安静和优雅。无论什么时候，无论何种心情，她都能平静的安心的面对。这样一种女子，应该有一处安稳的居所，守着一树似雪梨花，守着一池素色莲荷，缓慢的看光阴不经意间老去。眼前的这个女子正是如此。过望事情如同一场落花飞雨，做到洁净相望，守着内心的那份安静，任世间风云变幻，终究掀不起滔天大浪，那些沉静在骨子里的美好情怀，千万年后也不会有多少更改。就时间这把锋利的刻刀，早已雕刻好一切，存在过的，永远都擦拭不去，静静的守望着心中的那份简单。

岁月本长，而忙者自促；世间本宽，而鄙者自隘；风花雪月本闲，而攘者自冗。莫忘守望心中的那份简单，凝望凌晨两点半那未眠的海棠，原来世界早已在悄然开放。

转眼间，又到母亲节了，自回来的这段日子，已经陪妈妈过了两个母亲节，或许离开家里的朋友会更加感到母亲节的重要，因为自己天天在家里，就觉得天天都在给母亲过节日，也就不再那么看重这个节日。人都是这样，没有失去的时候，总觉得没什么，看不到母亲的一些心酸，也感受不到母亲内心的一些苦楚，更不会想着母亲爱吃的是哪些东西，直到有一天，母亲憔悴了，难受了，倒下了，我们才会奔赴到母亲的身旁，守着、恋着、念着，当我们再把母亲爱吃的东西放到母亲桌旁的时候，我们才发现，母亲已经吃不进去了，咽不下去了，到那个时候，我们悔过着、流泪着、难过着。人就是这样，非要到了那个时候，才会忏悔自己，可那时的自己一切都显得会那么的无力。

每一次，妈妈说哪疼的时候，我都莫名的担心，在我的心里，我不畏惧任何的苦难，我也不惧怕任何的挫折，我最害怕的是，妈妈身体是否健康，我可以少穿一件漂亮的衣服，我可以少出去聚会一次，但对于母亲的健康，我不能少一次付出，因为有妈妈在幸福才会在，我想很多同龄的朋友和我一样，要用自己的薪水来支付生活、赡养父母，我们所背负的、承担的，是最沉重的，父母用前半生的付出换来了我们今天的所成，而我们要用前半生的努力换取父母今天的安康。在我们读书的时候，在我们度假的时候，在我们参与活动的时候，父母正在一分一分的攒钱，因为他们要供我们念书，让我们成长。那时的他们舍不得看病，舍不得用药，舍不得做检查，直到我们脱离学校，走入社会，有了自己稳定的工作的时候，我们再回头看看父母的时候，他们老了，累了，也不再硬朗了，我们给父母的钱，他们都买药了，我们有时会想父母怎么到了这个年纪这么多病？！凡是心细的人，应该想到，他们把辛苦钱都用在了我们身上，舍不得为自己消费。

现在的生活好了，自己有自己的卧室了，每当夜幕降临的时候，我都会去父母那屋，给他们叠好被子，这个习惯从回来以后一直到现在，我想现在的朋友们，多数都是回自己卧室睡觉了，自己的被子有时还是父母给叠，在这里说这样的话，似乎有些夸赞我自己之嫌，而我只是用我个人的例子和朋友分享生活的点滴，因为在我心里，能给父母叠一次被子，我就觉得舒坦一次，就像小时候，妈妈经常给我叠被子一样。我身边的有些朋友和同事，就已经没有母亲或者父亲，我多少已经被这样的消息而伤感，所以我倍加的珍惜，我也要倍加的努力，让母亲活的安逸一些，安康一些。我不想后悔，我也不愿后悔，所以我只想做好当下。

朋友们，不要把一时的感动当做云烟，不要把一次震撼当做浮云，当你感慨时间这么蹉跎自己岁月的时候，想想你的父母还有多少时间能陪着你，你又花了多少时间，是在伴着你的父母。或许因为工作的关系，我们有些无奈，或许因为地域的关系，我们有些无力，但当你有空的时候，当你有假的时候，多回家看看，没别的，只为让他们多看看你，因为他们也很孤单，只是不说而已。

我这么大了，妈妈有时还依然给我梳头发、还依然给我洗衣服、在她的眼里，我依然、永远都还是个孩子，而我能为妈妈做得却很少很少。所以无论是我自己还是看日志的朋友---你，都好好的照顾自己的同时，照顾好父母，你的成就，是他们的欣慰，他们的存在，是我们的幸福！

我曾听说过“不忘初心，方得始终”，我也听过“不忘初心，砥砺前行”。我的理解，初心就是人最初的本性，是人的信念，也是人一生所追求的目标。

当我们呱呱坠地，一幅雄伟的人生画卷便展开了。当我们倾听着父母的谆谆教诲，我们便也逐渐明白了自己的初心。我的初心是自信。

我最先明白“自信”这个词，是在一篇文章中：有一位名叫玛丽的小姑娘，因脸上长着雀斑，一直很自卑。有一天她在商店的橱窗中发现了一枚非常精美的发卡。她想用发卡改变自己的形象，戴上发卡的她认为自己很美丽，自信的抬起了头颅，果然得到了很多关注与赞扬。可下午她却发现自己的头上压根就没有发卡，她想：一定是落在了商店里。可她却又很疑惑：为什么自己会得到赞扬？便去询问自己的老师，老师告诉他：“因为你今天很自信。”女孩恍然大悟，我也恍然大悟：自信的人最美丽。

后来我渐渐长大，所接触的人和事也变得复杂起来。每天都会有不顺心的事：被老师批评啦，被同学嘲笑啦，被父母指责啦等等，不管怎样，我始终以自信的心态去面对，我相信自己可以把事情做得更好。所以，出现在大家面前的我，始终是自信而乐观。

每次考试，我都会给自己一个心理暗示：你可以发挥的很好，不要气馁，用自信、用实力去答卷做题，一定会考好。即使失误了，我也会努力拼搏，期待下一次的成功。所以，考试结束后的我，一直示人以自信满满。

学习中，我会守望自己的初心，在其他方面也如此，即使在某方面暂居人后，我也不嫉妒，因为嫉妒就是在潜意识里承认自己的“弱”。我会以自信的心态去面对遇到的所有困难，让希望与胜利的阳光照进我的内心，滋润我的心灵。

人生宛如宛如一幅画卷，有深有浅，有浓有淡，有明有暗。人生路漫漫，途中布满荆棘，充满诱惑，初心就如同一盏指路明灯，照亮前方。只有我们坚持初心，牢记使命，一路追求，最后才能得到成功。

阳光无处不在，氤氲在空气中，温暖，喜悦。——题记

秋日里的阳光，没有夏日灼热，没有冬日萧瑟，感觉不尽的温暖与舒适。金风挟着簌簌秋阳，在斑驳的树影中洒落，从颗颗沉甸甸的、金黄的稻穗中穿梭，掠过阵阵成熟的喜悦，丝丝缕缕，钻进农人的屋舍。

阳光暖暖，农民伯伯们头戴草帽，肩上散散地搭着一块起了毛的白色方巾，一手拿过擦得亮亮的镰刀，一手攥着微微破旧的方巾一角，时不时抬起，将额角的一排细汗拭干。还有一些人，一路小跑，将小院中的收割机开出，三五结伴，向稻田行进。孩童们也挎着小篮，蹦蹦跳跳地向田垄上走去。

阳光嘻嘻，快乐的笑音将稻穗感染，一个个争着做第一个被收割的颗粒。隆隆的引擎声，使它们更加顽皮、兴奋。“收稻子喽！”一声稚嫩快乐的童音响起，农人们捋起袖子，扎紧头巾，一个猛扎便钻进稻海里，手舞镰刀，随风一闪，稻草便带着沉甸甸的胖娃娃，一起躺在泥土黝黑的怀抱里；有的稻穗太重了，风一吹，便如星星点点的阳光，金灿灿，亮闪闪。

一旁的收割机早已按捺不住，欢快地前进着，打起朵朵浪潮；稻草也随着隆隆的声响，跳跃着，飞舞着，似一个个不谙世事的小孩，尽情享受阳光的沐浴，丰收的喜悦。

阳光抖抖，伴着隆隆声和农人手中起伏的刀光，一串串稻穗，一点点阳光的碎影，溅落四方。一旁嬉戏的孩童，随即掠过小篮，争先恐后地冲向田垄间。弯腰，拨动柔软的稻草，拾起一粒粒太阳遗落的碎影，投入手臂上的小篮中，喜悦溢满了笑窝。

太阳缓缓滑向远方，农人们守护着那满满当当的稻穗，看着这丰收的希望，一股暖流涌上心头。

守望金秋，丰收的喜悦随阳光洒落每个角落；守望稻穗，温暖的阳光溢满胸膛；守望阳光，成熟的幸福尽收囊中。

山西的平遥古城，是中国四大古城之一，1997年被列入世界文化遗产。

平遥古城周长6163米，墙高约12米，面积2。25平方公里，现在城里还住着5万居民。平遥古城有四条大街、八条小街、七十二条巷子构成。

南大街是最为繁华的商业街，清朝时期南大街控制全国百分之五十以上的金钱，被称为中国的“华尔街”。南大街也叫“明清一条街”，尤其是“古市楼”和街道两旁的铺面都保留明清时期的建筑风格，十分壮观。到了晚上，灯火辉煌，色彩斑斓。铺面生意火爆，有卖特色小吃的，有卖小商品的，还有卖山西老陈醋的，还有酒吧和咖啡馆，里面还有许多老外在喝红酒，真是热闹非凡。我仿佛回到了古代。

西大街被称为“大清金融第一街”，中国最早的银行——日升昌票号就在这条大街上。票号的屋顶中间，都有网，网上挂有铃铛，一旦有飞贼，铃铛就会响，现在的“110”可能就是这样来的。票号里有地下金库。电视剧《乔家大院》就是在这里拍摄的。

平遥古城是晋商的发源地，是日升昌票号的诞生地，是明清时期古县城的原型，他会吸引全世界的人来参观旅游。

《麦田里的守望者》是美国作家杰罗姆·大卫·塞林格写的。记叙了故事中主人公霍尔顿·考尔菲德在中学时期的一段故事。在我脑海里留下了深刻的印象。

本书以主人公霍尔顿自叙的语气讲述自己被学校开除后在纽约城游荡将近两昼夜的经历和心灵感受。它不仅生动细致地描绘了一个不安现状的中产阶级子弟的苦闷仿徨、孤独愤世的精神世界，一个青春期少年矛盾百出的心理特征，也批判了成人社会的虚伪和做作。霍尔顿是个性洛复杂而又矛盾的青少年的典型。他有一颗纯洁善良、追求美好生活和崇高理想的童心。他对那些热衷于谈女人和酒的人十分反感，对校长的虚伪势利非常厌恶，看到墙上的下流字眼便愤愤擦去，遇到修女为受难者募捐就慷慨解囊。他对妹妹菲芯真诚爱护，百般照顾。为了保护孩子，不让他们掉下悬崖，他还渴望终生做一个“麦田里的守望者”，发出“救救孩子”般的呼声。可是，愤世嫉俗思想引起的消极反抗，还有那敏感、好奇、焦躁、不安，想发泄、易冲动的青春期心理，又使得他不肯读书，不求上进，追求刺激，玩世不恭;他抽烟、酗酒、打架、调情，甚至找妓女玩。他觉得老师、父母要他读书上进，无非是要他“出人头地……以便将来可以买辆混帐凯迪拉克”。他认为成人社会里没有一个人可信，全是“假仁假义的伪君子”，连他敬佩的唯一的一位老师，后来也发现可能是个同性恋者，而且还用“一个不成熟男子的标志是他愿意为某种事业英勇地死去，一个成熟男子的标志是他愿意为某种事业卑贱地活着”那一套来教导他。他看不惯现实社会中的那种世态人情，他渴望的是朴实和真诚，但遇到的全是虚伪和欺骗，而他又无力改变这种现状，只好苦闷、彷徨、放纵，最后甚至想逃离这个现实世界，到穷乡僻壤去装成一个又聋又哑的人。二次大战后，美国在社会异化、政治高压和保守文化三股力量的高压下，形成了“沉寂的十年”，而首先起来反抗的是“垮掉的一代”，本书主人公霍尔顿实际上也是个“垮掉分子”，是最早出现读《麦田里的守望者》有感的“反英雄”，只是他还没有放纵和混乱到他们那样的程度罢了。

1951年，这部小说一问世，立即引起轰动。主人公的经历和思想在青少年中引起强烈共鸣，受到读者，特别是大中学生的热烈欢迎。他们纷纷模仿主人公霍尔顿的装束打扮，讲“霍尔顿式”的语言，因为这部小说道出了他们的心声，反映了他们的理想、苦闷和愿望。家长们和文学界也对这本书展开厂争论。有认为它能使青少年增加对生活的认识，对丑恶的现实提高警惕，促使他们去选择一条自爱的道路;成年人通过这本书也可增进对青少年的理解。可是也有人认为这是一本坏书，主人公读书不用功，还抽烟、酗酒，满口粗活，张口就“他妈的”，因此应该禁止。经过30多年来时间的考验，证明它不愧为美国当代文学中的“现代经典小说”之一。现在大多数中学和高等学校已把它列为必读的课外读物，正如有的评论家说的那样，它“几乎大大地影响了好几代美国青年”。

《麦田里的守望者》之所以能产生如此重大的影响，很重要的一点还由于作者创造了一种新颖的艺术风格。全书通过第一人称，以一个青少年的口吻叙述了自己的所思所想、所见所闻和行为举止，也以一个青少年的眼光批判了成人世界的虚伪面目和欺骗行径。作者以细腻深刻的笔法剖析了主人公的复杂心理，不仅抓住了他的理想与现实冲突这一心理加以分析，而且也紧紧抓住了青少年青春期的心理特点来表现主人公的善良纯真和荒诞放纵。小说中既用了“生活流”，也用了“意识流”，两者得到了巧妙的结合。在语言的运用上，本书也独创一格。全书用青少年的口吻平铺直叙，不避琐碎，不讳隐私，使用了大量的口语和俚语，生动活泼，平易近人，达到了如闻其声、如见其人的效果，增加了作品的感染力，使读者更能激起共鸣和思索，激起联想和反响。

读完了这篇小说，是我有了一些看法，我觉得，其实，霍尔顿对一些社会现象的指责是完全正确的，比如说，“酒吧里那个弹钢琴的人，弹琴时，喜欢卖弄，不管什么曲子，都被他糟蹋的一塌糊涂，傻里傻气地把高音符弹得如流水一般，还有许多油腔滑调的鬼把戏，我听了真是厌恶极了。”这是霍尔顿的看法。我也十分讨厌霍尔顿所说的那种人，喜欢炫耀本事，假模假式，显得自己是个仁人君子。这也好似中国古代那些奉承皇上的官员，说一些不堪入耳的话。但霍尔顿由于心理问题把这些都看得太重了，太过分了，所以才会觉得生活索然无味。后来，他有了更为荒唐的决定，一个人乘车去西部，装作一个又聋又哑的人，不原被别人所打扰，再找一份工作，取一个又聋又哑但很美丽的妻子，安度生活。幸亏妹妹菲苾及时阻拦，虽无效果，但妹妹菲苾十分生气，为了妹妹，霍尔顿留了下来，后来终于开始了新的生活。

霍尔顿厌恶那些口是心非的人，我也一样，这种人实在值得我警醒，我弄不懂的是，那些人为什么那样?是为了体面吗?是为了炫耀吗?还有，为什么大部分人都不这样觉得?不管怎样，以后我一定要做一个表里如一的人。

做每一件事都要三思而行，不能莽撞行事，并且要听取别人的劝告，不要把苦痛看得太重，要设法摆脱，寻找快乐，这就是我得出的道理。

我的守望犹如阳春湛蓝天空中飘过的那朵柔云，留下了满眼的美丽、一世的痴迷，每每风和日丽时，仰望天空寻觅那朵我一直守望的云。看的如痴如醉：云聚云散,聚时如情侣相拥入怀，散时如两人难舍的双臂，渐离、渐远，须臾漫布成星星点点，每一缕都写满了牵念、牵念，空中飘荡，蔓延、蔓延。日落西山，黄昏侵染，收回寻觅的双目，喜欢一个人静静的坐在几案边，手捧一杯香茗，看着袅袅升腾的热气想那埋藏在心底的心事，独自品味牵挂一个人的滋味。打开几案上尘封了数载的唐诗宋韵，流淌出的皆是你三个字的姓氏名谁，一种莫名的孤独感萦绕周身，几许惆怅、几许忧伤化作淡淡的墨香，在几案上描绘着守望一个人的喜乐哀伤。虚拟的景象在眼前浮现，又觉得你就在身旁，伴我读书、伴我吟唱。顿感这守望即使是一种很无奈的煎熬，也无怨无悔;即使像流下的相思泪一样苦涩难咽，也像手中的茶一样清纯、甜美。

“迥临飞鸟上，高出尘世间”，我的守望如空谷幽兰，总在夜深人静时，把心中的秘密挥洒在幽深的山谷里，每日伴着风儿守望着夜幕的降临，在繁星点点中寻找可以诉说心底秘密的那个知己，将年华和倾谷之貌全部赋予在星河中，年年岁岁，岁岁年年吟唱着不老情歌，你俯瞰我仰望，孜孜不倦用心镌刻着爱的篇章，一页页一行行，字里行间真情潺潺如幽兰身边的清泉：源自深山源自心间，千年不枯、万年不竭，涓涓溪流穿越石缝，水花飞溅，回落有声，宛若琴音，琴声清澈婉转，犹如俞伯牙再现。每夜在空旷的幽谷里回荡。执着的守望，真挚的情感，感天动地，怎能不让才情横溢的诗人荡气回肠。

四月的春天正向人们挥着手渐行渐远，她用迟缓的脚步亲吻着大地，对世间的留恋让她娇容失颜。我站在红尘的渡口边，守望着你每天的一声问候，清风徐徐理顺着我的思绪，在我耳边弹奏着风花雪月的音韵：上关花，下关风，下关风吹上关花;苍山雪，洱海月，洱海月照苍山雪。实景虚幻，婉约馨暖，如圆月当空映照在粼粼的碧水湖面、如小船悠悠载着你轻荡我眼前、如行云流水流淌在我守望的岸口边。

日出日落，又一个夜幕代替了白天，天边高悬着孤独的月亮，银白的月晖更加勾动人思念的情怀，美丽的圆月告诉我守望无望时不要太悲伤，相思太苦会成殇。我对着明月把心事诉说：那个人像一棵树已深深扎根在我心里，如果拔出会连我的心脏一起带出。远方的你能感觉得到吗?此时的你在干什么?是不是因有灵犀而对我的思念感到心慌意乱?

春夏花开，秋冬花落，一季又一年，守望让寂寞流年绚丽璀璨，打开记忆的闸门，全是你的音容笑貌：中等的身材，和善的面孔，黝黑的脸堂上镶嵌着刚毅稳健，眉字间的皱纹雕刻着曾经的风霜，矫健的脚步每一步落地都震颤着我的心房。你曾问我：对你如此的眷恋是为何?我说弱水三千，只取一瓢饮。思念的苦楚也曾使我寻找过那忘情的孟婆汤，却始终找不到那碗汤现在在何方。你也曾问我这错过时间的爱最终是什么结果，我说我们走的这条用真情铺垫的路对我没有驿站，如果你累了可以在途中任何一个驿站停靠歇息。

岁月静好，有你安然。虽相守漫长，相见时短，遇到已是上天的眷顾，不再奢望太多的赐予。在人生的旅途中，有一个思念的人和一个思念你的人，便是一生的全部拥有。每天的一声问候都会怦然心动，像一抹阳光照在心田;每晚道一声晚安，幸福温暖，酣睡梦甜;不经意的嘱一声珍重，会让我对你一生情牵，一世痴恋。

今生相遇，为的是前世未了的那份情缘;今生相识，为的是前世那份未了的心愿，虽错过了相守的季节，但心灵相伴，无论相隔多远，情却在眼前。

守望是一瓶陈年老酒，时间越长越醇美;守望是一首经典老歌，越唱感情越浓越深厚;守望是一份心灵的约定，是无声的永恒誓言。

时间打马而过。

纵使本学年被称为史上最长的和最短的一个学期，当我们的脚步走到期末，初一刚入学时的情景还历历在目。记得和六班35个孩子们的初遇，记得开学时我们一起观看上届学长留下的视频时的感动，也还记得陪伴孩子们一起排练艺术节群舞时的日日夜夜。转眼一学年过去了，写班主任工作总结，万般情绪涌动在心头，幸福、骄傲、感谢、责任、压力难言的心绪，或许这注定是一段不一般的回顾。

这35个孩子让我感到工作的快乐和幸福。他们脸上的笑容，洋溢着成人没有的天真与纯洁；他们的言语稚嫩中带着让人感动的质朴；他们的行为，带着一个孩子的单纯和率性。这一年的工作，我感到有些疲倦忙碌，可仍然要坚持。我坚持每天六点钟起床，七点前到班级迎接每一个孩子的到来，我希望以自己的坚持给孩子们一种勤勉与责任的榜样示范。我给班级取名为博雅班，希望每个孩子做一个知识渊博，举止儒雅的文化人。班训是“天道酬勤、上善若水”，班徽由蓝、黄、绿三种色调构成，蓝色代表冷静与理智，黄色象征活泼与骄傲，绿色具有蓝的沉静和黄的明朗，是积极向上的颜色，希望每个孩子在多彩的校园生活中快乐成长！

同时，我也感到自己肩上有一份沉甸甸的责任和压力。今年是平行分班，身为名班主任，面对班级生源不是很突出的情况下，我不能辜负家长和学校的期望，于是，按照学校工作计划及班级具体情况，开展了教育工作。具体如下：

教育的影响必须通过孩子的自主意识的唤醒才能达到预期的效果。班级教室的布置围绕“博雅”这个主题，各个版块统一以古代文人书斋命名，分配给各小组筹划设计，整个布置充满了儒雅别致的文化气息，凝聚了孩子们的才智和情意，有铭记目标的静思堂，动态信息的清风阁，书写荣誉的尔雅轩，文采洋溢的墨香斋，展示才艺的艺海堂。教室中有专门的版块作为展示小组文化的阵地，每个小组以海报的形式展现自己的组名、组号、组标及小组成员的风采照。孩子们参与合作学习后等待的是老师的表扬、小组的认同，这种等待可以在评价中实现，小组的特色作业，以及每周、每月合作小组的竞赛积分通过班卡实行层级奖励，在班级墙报上及时亮相呈现。我们设计了七种颜色的班卡，分组卡和个人卡，正面上方有我们的班训，有代表激励和期待性质的一句赠语：“祝贺你成为博雅班的表率”、“你的改变对博雅班很重要”，背面写有一句激励口号：“我没有什么技巧，我只是每天做到全力以赴”。班卡奖励的实施以及教室正门大厅上张贴的35张阳光、自信笑脸的全家福，时时激励着我们共同以自己最佳的表现凝聚起“做最好的自己”的班级精神，并让这种精神得以聚焦，随着时间的推移不断发芽、滋长和定格。

[守望幸福为题目的作文范本

暑假，妈妈带我去了丽江古城游玩。傍晚我们去散步，沿着街道向前走去，走着走着，感觉身边吵闹了起来，再往前走，感觉我们已经置身在一片人的海洋了。音乐声、吉他声、鼓声混为一片。我一抬头，看见的是一片人海，有的在买东西，有的在唱歌，还有的在吃东西。我生怕被人群挤散了，所以紧紧拉着妈妈的手不放。走了一半，我就想回头把所有的店都逛一次。我拉着妈妈想回去，可妈妈非要住客栈，不住酒店，我只好先让妈妈继续找。

啊，妈妈还真厉害，把另一个要订客栈的吼出门了，这时我才觉得妈妈好伟大呀!不过现在终于可以去买我要的东西了——吉他。我走进店里看到墙上有很多钉子，挂了许多非洲皮鼓的首饰、头饰，和许多音乐装饰品。我还在店里发现了一个奇怪的小画框，上面写着我不认识的字。我问店主，可他用纳西语讲了半天我也没听明白，只好先买了去问别处的人了，这时运气吗?我刚要走出店里，一个能听懂纳西语的人说：“他说这是一生平安。”这么小，怎么可能是这四个字?我半信半疑走出了小店。

回到客栈，我躺在洁白的床上，看着窗外。像一阵风吹来的，窗外细雨如丝，轻轻打在我脸上。我又想姐姐会不会在外面呀!不对，这天气变化的太快了吧!唉，今天的天气报告怎么写啊?我只好回去看看天气预报说说明天的天气了。

丽江古城，这里的天气四季如春，景色优美。我真希望再来一次。

莫放修芦碍月生。——题记

一无所获的卖蛋小贩

我曾经听到过一个故事，它简单而又寓意深刻。从前有一个卖鸡蛋的人，将一袋子鸡蛋摆在集市上，担子旁边有一小纸牌：新鲜的鸡蛋便宜卖。不一会儿便有人前来说：“这鸡蛋不是新鲜的，还能是坏的？新鲜二字就抹去吧。”小贩觉得有道理，于是就抹去了“新鲜”二字。不一会儿又有人来：“说一斤鸡蛋不过五元，便宜这两个字有什么用？”小贩抹去了“便宜”二字，现在只剩下“鸡蛋”两个字了。大半天时间过去，却不见有人来买。只是又过来一个人说：“一担鸡蛋谁不认识，牌子干脆撤了吧。”小贩想一想，觉得也对，就撤了牌子。最终一颗鸡蛋也没有卖出去。

故事在这里结束了，但生活中这样的故事却是数不胜数。我也曾是这类故事中的主角之一。

陈寅恪先生的话

记得初二的时候，曾因为一件麻烦的事儿落下了一个月的课程。当大家都在紧张的备考生地时，我还在省城为比赛做准备。比赛结束后，我才开始慌了，物理本就学得不好，现在落了一个月的课，更觉晦涩难懂。我下定决心，要自学物理，迎头赶上。

于是那段时间，每晚做完作业后，我都捧着物理书与讲学稿在埋头苦学。但只坚持了一周，我就放弃了。理由是每天五小时的睡眠让我无力招架第二天的课程。物理是不苦学了，但也没有早早睡觉，我躺在床上玩手机。一次翻看他人的空间，我看到一段话，陈寅恪先生说的：“惟此独立之精神，自由之思想，历千万祀，与天壤而同久，共三光而永光！”我突然之间明白了：我所知道的，时代所需要的，绝不是光鲜亮丽的外表，而是守望初心的坚持，那才是如晶莹剔透的玉石般弥足珍贵的。

斯人已逝，跫qióng音犹在。卖蛋小贩的故事与陈寅恪先生的话，仍然会激励我，守望初心。

誓言无声，师爱永恒

教师------人类灵魂的工程师，这是一种多么崇高的赞誉啊!振兴民族的希望在教育，振兴教育的希望在教师。面对新世纪的挑战，我们每一位教师在继承和发扬敬业和奉献的职业传统美德的同时，都应该在自己的学识、能力、仪表，特别是教育观念上完成自我的更新。在育人的同时，不断地

教育部长周济指出：“教书育人，教书者必先学为人师，育人者必先行为示范。”陶行知先生说过：“学高为师，德高为范。”说的都是为师者不仅要有广博的知识，更要有高尚的师德。因此，作为一名人民教师，我们要以“三个代表”精神要求自己，要忠诚党的教育事业，不仅要有广博的知识，更要有高尚师德、优良的师风。作为教师,都愿意与有道德的人接近和交往,当然也愿意接近有道德的学生。作为学生,也都愿意与有道德的人接近和交往,当然也愿意接近有道德的教师。所以,要做一个让教师和同学都愿意接近的学生,或者要做一个让教师和学生都愿意接近的教师,自己本身就应当是一个有道德的人。学生在学校里学习,既受同学的影响也受教师的影响,而主要是受教师的影响。学生愿意接近的教师,比学生不愿意接近的教师,对学生的影响要大。由此推断,作为教师,你要把学生培养成大家都愿意接近的人,你就要注意培养学生的道德,而你要使学生成为有道德的人,就要让学生愿意和你接近,以便对学生施加更大的影响。因此,你自己就首先要成为有道德的人。

一名真正优秀的教师，一定是以身作则、率先垂范的人。他对祖国的爱，对学生的爱，对事业和未来的爱，都表现在他对自己的高标准要求的落实上。率先垂范就是对学生真正的负责，就是潜够默化、影响深远的教育。教师要随时注意塑好自己的形象，以高尚的道德使学生高尚，以渊博的知识使学生聪明，以自己健康的心理去塑造学生心理的健康。教师只有以自己完美的人格去塑造学生的人格，以身作则，为人师表，才是真正意义上的

原苏联教育家赞科夫认为：当教师必不可少的，甚至几乎是最主要的品质就是热爱学生。热爱学生，必须了解学生，尊重学生，时刻把学生放在心上，体察学生的内心世界，关注他们在学习、生活等方面的健康发展，同情学生的痛苦与不幸，与学生建

立起和谐、友爱的师生关系。一位师德高尚的老师，不只是爱少数学生，而是爱每一个学生，爱全体学生，尤其要关心、爱护、帮助家庭有困难、学习落后、身患疾病的同学。教师尊重每一个学生，学生也就会尊重教师。现代教育应当是

陶行知先生在半个世纪前就说过：

有一种爱，叫无私，有一种爱，叫关怀，有一种爱，刻画着伟大的灵魂，有一种爱，歌咏着崇高的品质。工作十几年来，我亲眼目睹了老师门的爱岗、敬业、奉献等作为，亲耳聆听了不畏艰苦，孜孜不倦、潜心奋斗于育人工程的感人事迹，亲身感受了那为了祖国和人民、为了孩子真诚奉献的博大情怀。让我们一起用慈爱呵护纯真;用智慧孕育成长;用真诚开启心灵;用希冀放飞理想，我将用自己的双手和大家一道默默耕耘，共同托起明天的太阳!

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在古老的高原上，有一座古城。你可以在地平线以下就看到初生的太阳。此时早有一位老者伫立在断壁残垣旁，久久凝望。

不知从哪传来的琴声，似孤舟之嫠妇，凄绝婉转异常。黄沙飞舞，裙袂飘扬，人们不得不用头巾遮住脸面。琴声戛然而止，抚琴之人难掩悲痛：我已在这弹奏了千年。为何当初那个丝绸重镇，那个繁荣昌盛的城池，如今只剩下黄土和被黄土掩埋的石柱？"老者望着残垣，但闻不语，又走进了黄沙中。

傍晚，如血的夕阳残照在古城上，仿佛刚经历过一场血战，遍体鳞伤。黄埃散漫风萧索。忽然传来阵阵萧声，如幽壑之潜蛟，沉闷哀切非常，不绝如缕。萧声却骤然停止，只听见吹萧之人的慨叹，难掩怅惋："我已在这吹奏了千年，为何当年可以砍伐周边二百里树木建造雄伟庙宇的城池，可以掘尽地下三百尺水源的城池，如今却衰败不堪，盛世不再了呢？"老者不语，只是笑了

深夜，寂静，古城里传来风吹的窸窣声，仿佛古老灵魂的叹息，令人毛骨悚然。突然传来尖锐的笛声，高亢锐利，划破长空，如一把尖刀直刺心脏。笛声却又止住，吹笛之人呜咽难当："我已在这演奏了千年。为何当年可以用刀剑猛士令异邦人闻风丧胆的城池，如今已了无踪影，不见辉煌了呢？"老者又笑了，是仰天大笑。老者终于开口："孩子啊，我已在这思考了千年，你们难道还不明白吗？摧毁古城的正是掠夺，是杀戮，是人类永无止境的欲望啊。高昌，楼兰，所多玛，蛾摩拉``````"

大地又回复一片死寂。

萧声咽，笛声残，抚琴之人泪满衫。

今年暑假我游览了西安。它是一座古老的城市。有十三个王朝在西安建都。它有许许多多的名胜古迹。还有很多现代化的景观。

到西安的第一天早上，我们去参观了陕西历史博物馆。博物馆里陈列着陕西出土的文物。但是我对精美的商、周青铜器，汉、唐金银器等都不感兴趣。我感兴趣的是人类的进化。最开始人们个子不高，渐渐地变高了;开始人们的手很长，慢慢地变短了;开始人们的眼眉很突出，像个屋檐似的把眼睛盖住了，渐渐地人们的眼眉也不那么突出了，逐渐的演变成现在的我们。我想：现在我们是这样，以后我们会变成什么样呢?大概是大脑袋小身子吧!

傍晚,我们来到大雁塔。大雁塔并没有吸引我，它门口的音乐喷泉却抢了他的风头。音乐喷泉还没有开始，人们就已经把音乐喷泉的水池子围得水泄不通，我挤进人群在喷泉边上的台子上坐下，脚丫不停拍打脚下的水，凉快极了。我感觉等待了200小时喷泉才开始。喷泉随着音乐的节奏不停的变换，还配合着五颜六色的灯光，呀快看!那像一朵花瓣落了，又长出新的，随着花瓣的一落一长我的心也是一松一紧。喷泉一会儿像一座桥，一会儿成一个灯笼，音乐进入了高潮突然一个比其它水柱都高的水柱蹿了出来，直冲云霄，划出了一道白线壮观极了。我好几次快掉到水里去，幸好被妈妈拉住了，音乐一曲接一曲可我一点也没看腻，妈妈几次想把我叫走可始终没能成功，直到音乐喷泉结束，人也散了，我才依依不舍的离开。

古城西安，你不但有悠久的历史，还有许多现代化建筑，真是令人留恋忘返。

丽江位于我国云南省境内。它和白沙古镇、束河古镇一起称为世界文化遗产。

丽江古城既有现代化的商业，也有古老的古代建筑，把两个不同的风格巧妙地融合在了一起。古城中小桥流水纵横交错，溪流边树木、花草枝繁叶茂，在蓝天白云的映衬下，显得格外美丽。好似一幅浓淡相宜的水墨画。

丽江古城不仅美丽，而且还有浓厚的文化底蕴，还出了许多名人呢!比如我们今天喝的纳西古乐，它的会长就是一位名人。它既是牛津大学的博士，有是一位钢琴家。他很早就开始研究国外的音乐，还把我国的古乐整理、保存、传承了下来，使许多已经失传的乐曲得以重新展现在我们的面前，听着这些美妙的乐曲，好似天籁之音。

丽江古城真是一座文化丰富的古城啊!

人民警察，一个多么光荣而神圣的名字!曾经无数次闪耀在我花季的缤纷梦幻中。2007年9月，当我身穿威武而帅气的警服，举手宣誓“忠于祖国，忠于人民，忠于法律”的时候, 心中涌起了无限的豪情。这一刻，曾经的梦想终于变成现实，铿锵的誓言嵌入灵魂深处;这一刻，我的人生将注定因这誓言而更加厚重;这一刻，我的青春将注定因这誓言而更加精彩!

铿锵的誓言，它源自我们热血澎湃的心底;无声的誓言，它又融汇在我们平凡而充实的工作中。在所里，我一直从事文秘工作，真正在一线冲锋陷阵的机会并不多。然而，无需百般寻找，无需刻意雕饰，从警的两个春秋里，我见证了我亲爱的战友们，在血与火融汇的日子里，在平凡而又不平凡的岗位上，用她们最朴实无华的行动，践行着入警时的铮铮誓言——

多少个暮色沉沉的夜晚，当人们酣然入梦时，我们的刑警或蹲守在崎岖沟壑中，或藏身于灯红酒绿的暗影里，无声的坚守，只为震慑犯罪，打击邪恶，护卫万家灯火的温馨祥和，营造着古城大同的平安和谐!

多少条幽暗沉寂的街巷里，当晚归的市民迈着忐忑的脚步，当独行的群众呼唤安全的呵护时。此时此刻，我们的巡警步履匆匆，穿行在辖区的每一个角落，闪烁的警灯犹如她们一颗颗赤诚的心，为群众照亮了回家的路，为市民撑起一片平安的夜空。

多少次危急关头，当火情突发、毒气弥漫时，我们的消防警已义无返顾，冲锋在最前线，他们无惧浓烟的肆虐，无惧烈火的疯狂，为保护人民的生命财产安全而奋不顾身，谱写着雄浑的时代赞歌!

多少个家庭因琐事引发纷争，夫妻反目，兄弟结仇，无助之际，我们的社区民警面含微笑、深入基层，晓之以理，动之以情。一句句朴实的话语，如春风化雨，似甘霖润物，家庭矛盾迎刃而解，欢快的笑声荡漾在社区内外。

多少个车轮滚滚、汽笛声声的十字街头，我们的交通警顶风冒雨，坚守岗位。他们扶老携幼，疏导交通，用辛勤的汗水描绘着塞外古城的和谐交通美景。

是啊，春染煤城花似锦，警民共奏和谐曲!芸芸众生，纷繁世界，到处活跃人民警察矫健的身子，到处回响着人民警察为人民的动人旋律。

——交警王远新十年如一日，带着对群众的深厚感情，秉公执法，爱民如子，深受群众赞誉，被誉为“咱老百姓的贴心交警” ;

——在龙港苑小区爆炸事故中，我们新建北路派出所全体名民警，第一时间赶赴现场，冒着生命的危险陆续救出7名被困群众，受到市局的嘉奖;

——东街派出所民警刘豹，一次驾车路经鼓楼附近，发现一场交通事故，他毫不犹豫地对伤者当场进行抢救，并垫钱上千元帮其住院，表现出一个人民警察良好的政治素养和真挚的爱民意识。

一桩桩，一件件，“人民警察为人民”的感人事迹数也数不清，说也说不完。正是因为有了千千万万这样的忠诚卫士，用汗水浇灌着我们美丽的家园，用青春实践着无声的誓言，我们的城市才更加安宁，人民才更加幸福，警察的青春也才更加亮靓多彩!

是啊，汗水在平凡中铸就非凡，青春在非凡中铸就辉煌。巍巍恒山、浩浩云冈会见证我们满腔的忠诚，广袤蓝天和朵朵白云会昭示我们无声的誓言。虽然，我们只是一名普普通通的人民警察，在茫茫人海中，我们只是细小的浪花一朵，但正是这无数朵奔腾的浪花，汇聚成了波澜壮阔的大海;在时空的隧道里，我们每个人只是闪烁的流星一颗，但正是这无数次的闪烁，才组合出绚丽璀璨的星空!

在未来的征程上，我们将用靓丽的青春、无声的誓言，为了云中古城的安宁与和谐，为了塞外大同的发展与腾飞，平安恒坚守，爱心汇春流!

今天下午阳光明媚，我和汇华作文全体师生在古城公园集合。古城公园位于滨河路中段，占地19。6公顷，是2009年5月开工建设的，2010年9月竣工的。是我市第一座休闲、娱乐的开放式园林。

踏着弯弯曲曲的石子路，我们来到了名人广场，名人广场的名人榜高约2。75米，长59米，在59米长的花岗岩纪念碑上雕刻着50位名人画像，以及他们的丰功伟绩有：大汉英雄卫青，春秋霸主晋文公，在名人广场的西北角有青铜铸造的老爷爷和两个小朋友，老爷爷手里拿着叫《平阳志》的一本书，给两个小朋友讲述着里面的故事，小朋友拿着笔和笔记本，还有电脑记载着《平阳志》里一些文字。参观完名人广场，我们又返身走向广场来到了元代戏台，元代戏台高大雄伟，造型古朴，是由四根圆柱组成的，正前方还有18个戏曲脸谱，这些脸谱栩栩如生，形态各异，我能想到临汾是戏曲文化之乡，也能想象到临汾戏曲文化历史悠久以及脸谱艺术的博大精深。

元代戏台位于公园中心，戏台高13。8米，背靠湖水，面朝东大门，绕过元代戏台，我们可以看到平湖水色，平湖总面积一万三千六百多平方米。随后，我们又来到了吊桥，吊桥是由两条又粗又红的大粗绳子和木板组成的，吊桥下面是又清又绿又静的湖，清的可以看见湖水底下的细沙和小鱼，静的可以听见荡漾的水声，绿的像一块无暇的翡翠。不时有小船经过，真是“舟行碧波上，人在画中游。”

接着我们来到了龙牛广场，龙牛雕塑是全国第一座龙牛合二为一的艺术雕塑，高7。8米，宽3。6米，牛是古代临汾的象征，古称卧牛城，龙是中华民族的精神，两者合二为一，象征着临汾秉承历史，盛世腾飞的景象。

紧接着又来到了古城展示台，古城展示台高大雄伟，两侧有上下的台阶，上面有青铜微缩铸造的古城旧貌，临汾有座大钟楼，半截插到天里头，往下俯视，大半眼前景色尽收眼底，其中看的最清的是湖水，这样的水倒映着这样的树，这样的树环绕着这样的水，景色真是美不胜收。随着哗哗的流水声，我们来到了瀑布，看到瀑布，我不禁想起了李白的诗句“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”

美丽的古城公园，有机会我还会再来的。

青天有月来几时？我今停杯一问之。

薄暮低垂，星辉点点，月影旖旎，时代更迭，唯一亘古不变的唯有明月。沏一壶清茶，我斜倚在藤椅上，享受着守望明月的曼妙时光。月色如水照进心间。

望皎皎明月，忆昔日友人。“水国蒹葭夜有霜，月寒山色共苍苍。”秋风萧瑟中，诗人登山临水，为友人送别。友人将要离去，远到边关，只已今生再也难相见！往日相处种种浮现于脑海，泪水簌簌落下。“谁言千里自今夕，离梦杳如关塞长。”都道“多情自古伤离别”，只是最终离去的还是要离去，万般挽留，万般无奈，万千愁苦只得咽下心头，友人离去，无人诉说，明月便成了知己。念，念。念！星月一点，落花一别，梦化了一阕惦念。

望寥寥明月，思千里之乡。夜深人静，月凉如水，离乡千里之外的游子，倚在窗边，望着一轮银盘似的明月遥遥挂在空中，只见月光透过窗子轻柔地洒在床头，转眼间，整个屋子都好似铺满了银霜。他沐浴在月光下，仿佛有一双温暖的大手柔柔地抚摸着他的脸颊，乡愁更浓，顿时，父母饱经沧桑的脸浮现在他眼前，不由得心头一酸，“举头望明月，低头思故乡。”又怎能不思念故乡，不怀念亲人呢？只道“明月何时照我还？”月光将两颗思念的心紧紧系在一起。叹，叹，叹！梧桐叶落，月色缕缕，亦不断思乡愁肠。

望皓皓明月，慨茫茫人生。皓月当空，月白风清，诗人王维漫步于田园之间，月光透过翠色松林洒落斑驳的倩影，清澈的泉水越过岩石，发出叮咚的声响，流淌在林间，让“明月松间照，清泉石上流”的佳景永远留在记忆之中。然而。时过境迁，今人也恐怕不易欣赏到这般美景了吧！望着天空中的明月依旧，可我还是感受到了孤寂与凄凉，这时，我不禁感受到了陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的返璞归真的意境。乐，乐，乐！月明如镜，淡淡品怀，只道心归自然。

守望一轮明月，万千思绪在心间。月出皓兮，我心怅然。

唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。

今天我们一家人去洛阳玩。爸爸算半个洛阳通，带着我们去洛邑古城玩。

以前我们也去过洛邑古城，不过那是白天去的。听爸爸的同事说，晚上去看会更美，更漂亮。所以我们专程到洛阳来看晚上的洛邑古城。

还没到门口，就看见那人山人海，排着队进入。晚上的洛邑古城果然漂亮，五颜六色的灯光，使得古城显得更加神秘！首先进去能看到一座很高很高的古塔，通过注解，我知道这座塔叫文峰塔。刚进入大门，便听见一阵悠扬的乐曲。走近湖边一看，原来是一位优雅的女士，正坐在船上，用琵琶弹奏着乐曲。过了一会儿，河上竟起了一层薄薄的雾，看起来像仙境一般。然后我又到桥的另一边看，哇塞，这里的雾比那边的雾还要多。几乎把河面全部覆盖住了，壮观极了！然后我又和爸爸妈妈又到别处逛了。我们到了一家商店里去看，|原来那里面是卖毛笔的，那里还有师傅正在做毛笔呢。右手持刀，左手拿着毛笔，飞快的把毛笔上不整齐的毛给刮掉。在这家店门口，你能看见一个非常大的毛笔，上面写着“中华第一笔”。我们继续往里面走，又到了“中原第一坑”，那里面全是卖吃的，如果站在上面看的话，你会看见人山人海的。那里面基本上什么都有卖的，如果你饿了，就可以去那里面买点吃的。我们在这里吃饱喝足后，恋恋不舍的离开了洛邑古城。

我相信下次来的时候洛邑古城会变得更加的美丽，更加的令人陶醉。

有那么一群人，他们仿佛很卑微，永远在这个喧嚣的大城市的角落;他们拖家带口地开到这片土地，希望在这能扎更立足;他们没日没夜地在这片土地挥洒汗水，仅仅是为了赚更多的钱来养家糊口。他们的名字时那么普通——农民工。

以前，农民工这个字眼在我看来，就觉得他们似乎永远是那种穿着沾满泥水的破旧衣服，目光呆滞，只知道埋头干活的一群人。然而自从那次的遭遇，让我彻底改变了而对他们的看法。一个夏日午后，气温高达36℃，我为了参加比赛正在行驶着的地铁车厢里赶往参赛地点。地铁里凉爽无比，和外面的艳阳高照简直就是两个世界。车厢里的每个人不是眺望窗外，不是闭目养神，就是百无聊赖地摆弄手中的手机。我坐在座位上也打了个哈欠，闭上了眼睛：离我那站还远着呢。

这时，到了人民广场站，车厢门缓缓打开，走进来两个拿着大包小包的农民工。我上下打量了一下他们，他们手里拿着几个包，还提着两个已用完的油漆桶，里面装了些日用品。手指甲里嵌满了水泥，头发乱糟糟的，但一直咧着嘴在笑，他们小心翼翼地走了进来，大还是不小心地把油漆桶碰到了一名乘客的脚，其中一个连忙说：“对不起哦，对不起哦，没弄脏您的裤子吧。”那人也不理，鄙夷地看了看了他们一眼，很嫌弃地掸自己的裤腿。那个说对不起的也不知该说些什么，尴尬地走近了车厢。地铁还在往前行驶着，我也没了睡意，就偷偷地观察这两个农民工。他们虽然衣服破旧了些，但衣服洗的很干净，感觉特别地精神。

他们的年纪差不多都在40左右，脸上有少许皱纹。是啊，孩子的学杂费，老家父母的医药费把这些中年汉子压得肯定特别重。一路上他们有说有笑。听见一个对另一个说：“咋地，想女儿了?”“可不是，唉，这闺女，从小就懂事，这次总算考上大学了，有出息了，就是往后不能常常见着她了。”“那是，你家闺女时懂事，从小就孝顺，疼人。”他们就这么说着，这时，听见有一个而苍老的声音：“给点钱吧，给点钱吧。”原来，是一个乞丐拿着一个破碗在乞讨。

走进我们车厢时，所有人都不约而同地扭过头，假装没有看见。那两个农民工停止了讨论，看着那个可怜的中年乞丐。他们互视了一眼，那个稍微年长点的摇摇头对另一个说：“他真可怜，我们要不给他点钱吧，瞧他饿地脸都瘪进去了。”另一个有点迟疑，想了一会儿从口袋中掏出两张十块，递给这个乞丐。那个乞丐楞了一下，抬起头，混沌的眼里闪出一丝感激。那个年长点的说：“兄弟，拿去吃点好的吧，我们没有多少钱，但至少你这顿能吃饱。”那个乞丐连连点头，接过了钱，步履蹒跚地向前走去。不一会儿，这两个农民工就到站了，出了地铁。我忽然想起了：去年汶川大地震的时候，唐山的十三个农民在地震灾区徒手刨“亲人”，然而他们却素不相识。在救援中，这些农民共抢救了25位幸存者，清理了近60具遇难者的遗体。

他们是那么淳朴、善良，时“农民工”最好诠释。但是，他们心中一直由一个愿望，那就是有一天，我们这些所谓的城里人，能用平等的眼光看待他们，让他们真正地在这个城市扎根落户。我想他们一直在守望，守望扎根。

哲人康德曾说过这样的名言：“有两种东西，我们越是经常、持续地对它们反复思考，它们就总是以时时翻新、有增无已的赞叹和敬畏充满我们的心灵：这就是在我之上的星星。康德不仅将“在我心中的道德法则”与“头上的星空”亦即无限的宇宙相提并论，甚至认为道德法则要高于自然法则。那么，怎样的道德教育才能让道德律走进孩子们的心灵呢?读刘铁芳教授的《守望教育》一书，令我们有了豁然开朗的感觉。

每个人的童年，都应该是被故事浸润着的。阅读故事可以让孩子们掌握知识，获得日常生活中不一定能够拥有的情感体验，同时，他们也必然地从中获取人生的启蒙，教化的熏陶。一个成年人，他可能不是文学爱好者，没有读过多少成人的名著，可是他不会不知道安徒生、格林兄弟、王尔德……一代代儿童通过阅读童话完成了自己的精神成长，而这些大家的作品也在孩子们的阅读中成了经典，成了不褪色的永恒。

正如刘教授所说的：“美德故事也许不如道学家的‘道德推理’来得严密、系统、深刻，但却能够比‘道德推理’更加直截了当、更简明易懂、更亲切可心。”“优美叙事的伦理是让人去体验、感受、关切于一种真实的伦理境遇，而不是如规范的伦理让人被动地接受道德律令。”

教育就是爱，爱就是教育。爱心是人类的一种高级情感，但是又和人类的理智、道德、审美、人格相互关联。“爱心育人”不仅是一般的职业素养和职业要求，更是教育人道主义的体现。教育是培养生命的事业，世界上还有比生命更重要的吗?作为教师，最可贵的是能够保持高尚的人道主义情怀。让我们把对孩子发自肺腑的爱寄托在故事中，让孩子去触摸、感受这个世界的美丽、快乐与芬芳，从而成长得更健康、更茁壮吧!