守望古城【优秀20篇】

艾青在诗中写道：“为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉。”泱泱华夏，正是我深爱着的土地。

华夏文明，跌宕起伏，波澜壮阔，历经千年，在东方时空乃至世界范围内仍然璀璨夺目，熠熠生辉。有人说，文化是一个民族的生命力的展现，而传统文化更是一个民族的根。

单就文学一脉而言，从《诗经》到《楚辞》，从先秦散文到汉赋，从唐诗宋词元曲到明清小说，便足以让我们深深感受到中华宏阔的文化精神和有容乃大的文化气派。更别说还有曲艺的优美，国画的空灵，茶文化的高雅，各种器具与建筑的精致……追寻我们的文化之根，那种传承千百年的美丽常让我们觉得它们美得令人无所适从，目不暇接。

可惜，这种千百年来传承下来的美丽似乎正在离我们越来越远。敢于破格、日新、造世界、思将来、常觉一切事无不可为的中国青少年正在为追寻思想上的“自由”而努力远离传统带来的“束缚”。于是，我们的英文、韩语流畅无比，却看不懂一段文言文;我们会写漂亮的英文花体字，却不会拿中国的毛笔;我们喝咖啡、可乐，忘记了曾是世界级奢侈品的中国茶;我们吃肯德基、麦当劳，忽视了营养丰富、色香味俱佳的中餐;我们过着西方的圣诞节，韩国人却拿着我们的端午节去申遗;我们看着美国大片、韩国电视剧、日本动漫，忘记了曾经让世界惊诧的中国水墨动画;我们狂热地学习外文、西方礼仪，盼着孩子出国留洋，可外国人却纷纷建立孔子学院要学习中国文化……

正因如此，传统文化的缺失日益严重。可这种缺失，并没有给我们带走发展中的“束缚”和思想解放的“自由”。恰恰相反，这种“无所依附的自由”让我们感到的是无所归依的彷徨。“中华文明的大厦，不可能建筑在异质文化基础上。”一味的苏化和西化，是中华文化发展的死胡同。

中国传统文化是中国数千年沉淀下来的精华，也是中国人数千年思想行为的演变史。以史鉴今，可以教会我们对传统文化的理解与传承。

心有猛虎，细嗅蔷薇。我们所需要的正是扎根民族文化的厚土，守望那千年的美丽，拒绝“无所依附的自由”。

风雨雕琢岁月的容颜，轮回刻印历史的沧桑。 ——题记

秦汉日月的洗礼，唐宋风雨的打磨，明清逝水的冲刷，沉淀历史，烙下印记。

诗风词韵漫芳香

诗词是时代精神与诗人心血才智的产物，气韵流转，让人或悲或喜，或沉思或欣喜。我们怜惜三瘦“帘卷西风”的愁怨，也叹息陆游“东风恶”的凄美；我们唏嘘杜甫“吾庐独破受冻死亦足”的自我牺牲，更羡慕青莲“朝辞白帝彩云间”的逍遥放旷。

诗词犹如悬泉飞瀑，涤荡世俗的烟火。

诗词犹如夭夭桃林，落英缤纷，私语自然的心绪。

诗词犹如暗香盈袖的佳人，顾盼生辉，美艳多情。

它有江南的儒秀，也有塞北的豪迈；它有莺啼燕语的温柔，也有瀚海阑干的荒凉。秦砖汉瓦是它的文字，明清石柱是它的骨架，历史烟云涌动着心声。

诗词是历史的华裳，诗人的情怀是舞动的水袖；诗词是古人心田盛开的思想之花，千年不枯，因为它的根已扎进历史土壤，烙上印记。

雅色清韵夺天工

“色白花青的锦锂跃然于碗底，临摹宋体落款时却惦记着你，你隐藏在窑烧里千年的秘密……”歌声如江南小镇的袅袅炊烟，拂过柳巷，掠过江面，飘入了我的心房。撷取下一朵沾染雨意的青色云霞，置于手中，玩赏出中华瓷器的韵味。

青花瓷是瓷器宝冠上一颗珍奇的明珠，釉质透明如水，胎体轻薄如纸，敲声清悦似磬，洁白的瓷体上衬映蓝色纹饰，素雅而清新。又有红润莹亮、色若朝霞的宣德霁红；釉上釉下精妙融合的成化斗彩；明润如玉、吹之欲飞的薄胎甜白；灿胜晴阳、雍容华贵的嘉靖五彩……一颗颗闪亮的星斗汇成了源远流长的中华瓷器银河，如琼浆醍醐滋润着人们心中那份对美的追求，难怪乾隆皇帝不禁兴诗：“雨过脚云婪屋垂，夕阳孤婺照飞时。”

这古老的瑰宝，在历史长河中最为耀眼夺目，这古老的瑰宝在英文中叫做china。china(瓷器)，China（中国）！

墨香魂韵抒情怀

无论是古屋门框那泛黄的春联，还是水墨国画那飞扬的挥写；无论是老家米缸那大大的“满”字，还是英烈丰碑那豪壮的题词，我们能感到挥袖舞动的洒脱，运笔飘逸的畅快。

从甲骨文、金文演变而为大篆、小篆、隶书，又于东汉、魏、晋形成草书、楷书、行书，书法一直散发着浓郁的艺术魅力。浓淡粗细的丰富变化，情感波澜的高低起伏，统统在屏气凝神中游走笔端。似长虬飞腾，若骐骥奔涌，气势豪放，俊秀俏丽。

字形有“龙跳天门，虎卧凤阁”之韵的“天下第一行书”王羲之；法度严谨，骨力劲峭，笔风清寒的“唐人楷书第一”欧阳询；被少陵野老赞为“挥毫落纸如云烟”的“草圣”张旭……无不在中华历史的长卷上添上一笔笔绝妙的浓墨重彩，烙下印记。

中华文明是一曲恢弘悠远的长调，每一方古香古色的砖，每一片模模糊糊的简，每一缕柔滑似水的绸，都是中华民族喉咙里唱出的跳动的音符。候鸟远徙，却带不走炎黄子孙心头这片虔诚的守望；星汉流转，那首古老的东方歌谣永久闪耀于华夏版图的上空。

陈叔国遗弃儿子的当天早上，从火车站附近路过的中年妇女濮素贞看到了冻得瑟瑟发抖的陈艺。濮素贞一边在心底责怪其没良心的父母，一边忍不住走到陈艺面前，将他抱到怀里暖和暖和。可这一抱不打紧，她发现陈艺不但发着高烧，双腿也有些异常。担心孩子在冰冷的室外撑不了多长时间，濮素贞赶忙将陈艺抱到杭州市第一社会福利院。

福利院工作人员从濮素贞手里接过孩子时，第一反应就是孩子患了小儿麻痹症，因为类似的弃婴在福利院里并不少见。随后，他们给这个命运多舛的孩子取名叫江建。从此，江建便和一群有着同样命运的孩子生活在一起，度过他懵懂的童年。

江建常常独自望着福利院的大门发呆，努力回想着记忆模糊的父母，期盼有一天奇迹出现，自己的亲生父母能走进福利院的大门，用温暖的大手牵着自己回家。

江建开始上小学了。每当同学们骄傲地聊起自己父母时，他总会静静地躲到一边。就算有同学问起，他也总是刻意的逃避关于自己身世的话题。

江建刚到学校时，上厕所得上下十多步楼梯。好心的老师早就交待好他的同桌每当下课时，搀扶着他去上厕所，但江建硬是一次也没让同学帮忙。他不但独自去上厕所，甚至还拄着拐杖活跃在操场上。在他心里有一个信念，那就是一定要活得像正常人一样。只是每次开家长座谈会时，看到其他同学的父母都来了，江建就无比羡慕那些同学。

转眼已经13岁的江建被寄养到福利院副院长的父母家中。江建的乖巧懂事深得爷爷和奶奶喜欢，把他当亲孙子一样疼爱。江建也在这个新家里，第一次感受到了家庭的温暖，也让他更加渴望亲情了。江建虽然行动不便，却总会主动帮爷爷奶奶做家务，听到他们夸自己时，江建总会感到有种说不出来的喜悦。

2002年春节，江建收到了人生中第一笔压岁钱。这是爷爷给他的50元钱，他开心了很久，一直将压岁钱放在自己的枕头底下，舍不得花。每当逢年过节，爷爷家亲友欢聚一堂，江建也被那种浓浓的亲情氛围所感染，想到自己连父母是谁都不知道，他就会忍不住一个人偷偷地躲到房间里落泪。

一定要将父母找到，和他们骨肉团圆!江建寻找亲生父母的决心越来越坚决。可是他发现世界如此之大，而自己如此渺小，根本没办法在茫茫人海中找到父母。

一天早晨，天空突然下起了暴雨，江建无法上学，爷爷就背他去上学。江建趴在爷爷的背上，一股温暖的感觉顿时如电流般触及到他的每一根神经，他终于忍不住说出要寻找父母的想法。

“爷爷，你知道我的爸爸妈妈在哪里吗?我要怎么才能找到他们?”

“要找到你的父母其实也不难，但前提是要努力学习，成为一个有出息的人，到时再找父母就容易多了。”老人不想让江建失望，只好如此安慰他。

[被父母抛弃的残奥冠军

在这个愉快和快乐的春节里，我们一家去了平遥古城。

那是大年初四的下午，爸爸说我们去平遥古城吧?妈妈说“神经”。但是在我的坚持下妈妈还是同意了。我们用了6个小时才走到。那是已经很晚了，哥哥用手机找了好多酒店才算住下了。第二天我起床最早了，是我叫醒了爸爸妈妈。然后又揪起了瞌睡虫哥哥。我们连忙洗脸吃早餐，就直接奔向古城了。

快到古城时首先看到的是那高大的城门和很长很长的城墙，高高的城门让我使劲的抬头才能看见它上面的亭子。穿过城门看到有很多的游客。石头做的路面平整明亮，街道两边都是古代建筑一眼望不到头，这种房子我们老家也有，灰色的墙和灰色的瓦，但是比我们老家的灰房子高大多了。每一个房子里面都是商铺，有卖纪念品的、有卖小玩具的，还有各种的小吃飘着诱人的香气。

我游玩在古代街道上觉得有好多奇怪的东西。比如商铺都没有名字，门口挂着一个小旗子上面写着“杨记”呀“张记”呀等等，还有什么当铺、镖局、票号、客栈，竟然还有古代消防局。我向爸爸请教什么是当铺、镖局，爸爸给我讲了一大通可我还是没明白。

走着走着我觉得饿了，妈妈就把我带进一家饭店。妈妈请服务员推荐当地的特色菜。其中的一个引起了哥哥的兴趣，菜名叫“栲(Kào)姥姥”好奇怪的名字啊。一会儿这个“栲姥姥”就端上了，我吃了一口，不怎么好吃。

吃过饭后天色渐渐地黑了，爸爸妈妈说该回家了。我们从原路走出古城。在这个古城玩了一天我觉好开心呀。

我的家乡——泉州，是一座历史悠久的文化名城，也是海上丝绸之路的起点城市。这里处处风景，人人文明，生活在这样的城市里，我觉得十分幸福、快乐。

听妈妈说，她小时候见到的泉州可不是现在这个样。那时候的泉州，道路狭窄，而且有些地方还坑坑洼洼，一到下雨天，到处都是黄色的泥浆水，出行的人们都得小心翼翼地挽着裤脚，一不小心就会弄脏自己的衣服。人们住的都是低矮的石头房子，但是我们家里也没什么像样的电器，最值钱的就是那台黑白电视了。吃的呢，也很普通，吃得最多的就是地瓜稀饭配咸菜……

听了妈妈的话，我总不太相信。然而，一次偶然的机会，我看到了“1998，印象泉州”的图片展，我才知道妈妈说的的的确确都是真的！图片不会说谎，二十年前的泉州，真的就是妈妈讲的那样！

看看现在的泉州吧，街道宽敞笔直，黑色的路面上，那些白色的交通标线显得格外清晰。公路上车来车往，不过人们再也不用担心路上会飞溅起泥浆了。人们早已经告别了低矮的石头房子，住上了宽敞明亮的楼房了。家里的电器琳琅满目，应有尽有，我们的生活非常方便、幸福。

为什么短短不到二十年，家乡泉州会完全变了模样？我心里不禁产生了一个大大的问号。爸爸告诉我，因为党的政策好，鼓励人民依靠自己的城市劳动法区创造更多的财富。而家乡泉州的人们又素有“爱拼才会赢”的精神，所以靠着这样的精神，家乡的人民都过上了富裕的生活。

听了爸爸的话，我如释重负。我相信，不久的将来，家乡泉州一定会更加美丽，人们的生活一定会更加幸福！

又一次父亲送我来校，临走时，我用一个灿烂的微笑与父亲道别。父亲说：“你先进去吧，我也走了。”我恋恋不舍地迈着沉重的步伐走向学校。

我突然产生了一个念头：回头看一眼父亲，正当我走到拐弯处时，我停了下来，回过头去，只见父亲依旧站在校门口，那充满深情的目光在与我送别。在父亲的脸上隐隐呈现一丝从未有过的笑容。在他的眼中，我发现了人间最美好的东西———牵挂。

父亲的牵挂，父亲的爱，让我永生难忘。

流光溢彩的鲜花，它们接受了阳光的洗礼，细雨的滋润，付出了婀娜多姿的脸庞来点缀世界。我接受父亲的爱的浇灌，在父亲的牵挂中成长!

《麦田里的守望者》是美国作家塞林格带有自传性质的一部小说。小说主人公霍尔顿因5门功课中的4门不及格而被学校开除，但他又因种种因素而无法回家，于是在外漂泊流浪了两个多星期，他原本打算到西部去，但因妹妹菲芘的跟随而打消了这个念头。他最大的愿望是做一名麦田里的守望者，保护在麦田里玩耍的孩子不掉下悬崖去，但最终，他在大病了一场之后不得不再回到学校继续上课。大病也就意味着霍尔顿的大彻大悟，意味着一个人的生活最终要与现实接轨，意味着我们的叛逆是错误的。

主人公身上充满了叛逆色彩，他打架、逃课、吸烟、酗酒、等等，都是青春期孩子身上典型的叛逆特征，他厌恶学校，以及学校里的老师、同学等一切的人和事，他总是希望逃离现实生活而到自己理想的世界中去，却又一次一次被现实打击的失望彷徨，一次次的提醒着他，理想与现实之间是具有差距的。

的确是这样，理想与现实之间存在着反差，你的理想，往往就是你在现实中无法得到却又渴望得到的东西，现实越糟糕，理想就更美好。而理想只有通过我们的努力才能够得到实现。小说中主人公的理想很美好也很朴素，但对于他来说，依然是很难实现的。他只是一个十几岁的孩子，还没有自己独立生活的能力，因此他不能也不可能离开家离开父母独自一人到西部去生活。小说的最后，也许正因为作者认识到理想的不切实际，才乖乖的回到了家，回到了学校。

现实中的我们也是如此，和主人公霍尔顿有着一样的叛逆，总想着脱离社会规则而按照自己一个人的意愿去生活，然而理想和现实之间存有差距，人本来就是群体动物，成年人也不可能脱离社会而完全独立的一个人存在，更何况是还没有自立能力的我们呢?但也不要否认理想的存在，正因为有正确的理想鼓励我们，引导我们，我们才能够不断发展、不断进步。

理想和现实之间是有距离的，承认现实是我们实现理想的基础，而美好的理想又是鞭策我们不断进步的动力，只有正确的把握好理想与现实的关系，以现实为基础，以理想为目标，脚踏实地，我们才能不断前进，实现自己远大的理想。

幸福是清泉，是绿洲，是无私的付出，是生命对生命的惠泽。——题记请保留一份单纯，使你多一份与人的友善，少一些心灵的冷漠麻木；请保留一份单纯，使你多一份人生的快乐，少一些精神的衰老疲惫；请保留一份单纯，使你多一份奋进的力量，少一些故作高深的看破红尘。

有人说：幸福是海，宽广无边。还有人说：幸福是天上的云朵，看得到摸不着。那么，幸福到底是什么？幸福到底在哪儿？成功是你梦寐以求的那朵红玫瑰，挫折正是那遍及周围的针刺。快乐是你辛勤耕耘获得的果实，悲伤正是那成熟前的秕粒。

天空收容每一片云彩，不论其美丑，所以天空宽阔无边。大地拥抱每一寸土地，不论其贫富，所以大地广袤无垠。海洋接纳每一条河流，不论其大小，所以海洋广阔无边。

当简爱说：“我们是平等的，我不是无感情的机器”，我懂得了作为女性的自尊；当裴多菲说：“若为自由故，两者皆可抛”，我懂得了作为人的价值；当鲁迅说：“不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡”，我懂得人应具有反抗精神；当白朗宁说：“拿走爱，世界将变成一座坟墓”，我懂得了为他人奉献爱心的重要。

每个人都希望有一个幸福的人生，但并非每个人都懂得快乐的真蒂。从古到今，许多人曾经试图定幸福的含义，然而纷繁复杂的文化酝酿出了各种各样的幸福观，人们都把快乐之树种在了各自的心田上。但是，不管是顺应自然的知足常乐，还是勇于进取的不知足常乐。不论是明智通达的与民同乐，还是极端自私的独自行乐，说到底，幸福卸了装壮就是物质与精神两种满足。

幸福是否仅仅是物质满足？当然不是，幸福不是吃喝快乐的简单并凑，也不是个人私欲的肤浅满足。财富拥有者有时并不快乐，纸醉金迷，花天酒地无法与快乐画上等号。因此，单纯的物质满足不是真正的幸福。

人们是否把幸福的天平倾向于精神的满足，孔夫子见“有朋自远方来”即“不亦乐乎”；五柳先生爱读书，“每有会意则欣然忘食”；醉翁饮酒而意不在酒，在乎山水之间也“。于是钱钟书先生提出的”一切幸福的享受都属于精神“被世人视为真理，但仔细想，觉得精神上的满足也存在缺陷，有的时候甚至显得苍白无力。

我常常看到给人带来幸福的音乐者在生活中却是痛苦的，辛劳的科学工作者获得成功后偶尔看到镜子里面鬓发斑白的自己，新中国也往往掠过一丝酸楚，我常常听到劳模在接受采访时说，虽然工作辛苦，但是我心理很高兴！诚然，他们苦中作乐，变忍受为享受的生活无不显出他们的惊人毅力和高贵品质，但同时也不难看出他们的快乐包含着“克己”的意识，严格地说，这也不算是完全的快乐。许多足球迷特别崇拜2002年世界足球先生小罗纳尔多，都认为他在场上快乐，场下快乐。肯定是个幸福的人，但是幸福不是简单的快乐，真正的幸福，应该是物质与精神和谐同一。纯物质精神的精神的满足都只能作为幸福的必要条件而不是充分条件。只有将二者融为一体才是真正的幸福。

精神与物质并不是对立的，而是互相促进的，拥有一定的物质财富才能激活幸福的精神细胞；保持精神的愉悦，才能有信心和经理创造更多的财富。

也许你觉得获得完全的幸福实在不容易。但是物质与精神并非鱼和熊掌。你完全可以兼得。关键要靠自己去追求去创造。幸福，只要你奋斗不息勇于创造，幸福的人儿将永远伴着你。

幸福是什么，幸福就是另人感到高兴或欢乐事情或境遇。在人们的眼中，每一件事情都能让你感到幸福，有的人认为取得一个优异的成绩是幸福，有的人认为在寒冷中获得一声祝福是一种祝福，有的人认为赚到一份靠自己努力来的钱是一种幸福。而在我眼里，倾听别人和想别人诉说则是一种幸福。

记得那是一个刮着风的下午，我因为考试考砸了而怕回家后会遭到骂，便慢吞吞地垂头丧气地向家里走去，途中，遇到了昔日的一位好友，他见我一副垂头丧气的模样，便走过来对我说：“你怎么一副萎靡不振的模样？”我勉强笑着说：“唉，考试考不好，回家怕被爸爸妈妈骂。”他拉着我的手，我们坐在路旁的小椅子上，他本来安慰我几句，可是我一坐下，就对他说起了考试考不好这件事，在我说话的时候，他没能插上一句话，他也一句话都没说当他，当我向他诉说完后觉得我们轻松了许多，而他也只在最后安慰了我一句：“别担心，勇敢去面对吧！”我听了这一句话，仿佛感觉我们身体里充满了热量，仿佛在我们要摔下山崖那一刻，有人伸出热情的援助之手将我扶起，又像是在我生命垂危时，一位医生治好了我的病。使我顿时感到十分幸福……

而那是一次下着雨的早晨，好友敲响了我家的门，他告诉我他的父母因为闹别扭而吵架的事，他被夹在中间，不知如何是好，他与我坐在椅子上说话，这次，我没能插上一句话，只是默默地倾听他的心声，他最后是含着泪水走的，但是后来，他的父母又和好了，他也变得快乐了，但是他却来感谢我，感谢我在那飘雨的早晨的倾听，因为我的倾听，使他欲破碎的心情舒畅了许多。这不正是幸福的感觉吗？

原来，在我眼里，幸福就在倾听和诉说中体会。大厦巍然屹立，是因为有坚强的支柱，理想和信仰就是人生大厦的支柱；航船破浪前行，是因为有指示方向的罗盘，理想和信仰就是人生航船的罗盘；列车奔驰千里，是因为有引导它的铁轨，理想和信仰就是人生列车上的铁轨。

什么是幸福？幸福是果园里果农望着压满枝头果实的满脸喜色，幸福是教室里莘莘学子憧憬未来的动人笑脸，幸福是实验室里科学家又有新发现时的舒展眉头，幸福是领奖台上运动员仰望国旗冉冉升起时的莹莹泪光。幸福是奋斗的结晶，勤劳的丰碑。

未经历坎坷泥泞的艰难，哪能知道阳光大道的可贵；未经历风雪交加的黑夜，哪能体会风和日丽的可爱；未经历挫折和磨难的考验，怎能体会到胜利和成功的喜悦。挫折，想说恨你不容易……

幸福，时时刻刻围绕在你身旁。如果你从母亲手中接过饭碗，心存温馨，那就是幸福；如果你在灯下读着朋友的来信，品味友情，那就是幸福；如果你独坐一隅，静静听歌，凝神遐思，那就是幸福

有人说，幸福是星级宾馆里山珍海味间的觥筹交错；有人说，幸福是高档舞台厅里动人旋律中的翩翩起舞；有人说，幸福是端座奥迪、宝马车于人流如潮的大街上招摇过市；也有人说，幸福是待在密室里数着成叠的百元大钞；然而我要说：拥有这些，不一定就是真的拥有了幸福！

远去的飞鸟，永恒的牵挂是故林；漂泊的船儿，始终的惦记是港湾；奔波的旅人，无论是匆匆夜归还是离家远去，心中千丝万缕、时时惦念的地方，还是家。

幸福是什么？是功成名就、受人敬仰吗？是恬静悠闲、无牵无挂吗？是高朋满座、儿孙绕膝吗？我说：幸福是……。

人生就像一座山，重要的不是它的高低，而在于灵秀；人生就像一场雨，重要的不是它的大小，而在于及时。

要装进一杯新泉，你就必须倒掉已有的陈水；要获取一枝玫瑰，你就必须放弃到手的蔷薇；要多一份独特的体验，你就必须多一份心灵的创伤。

指点江山，激扬文字“是一种豪迈的潇洒，”天生我材必有用“是一种自信的潇洒，”独钓寒江雪“是一种高洁的潇洒，”不破楼兰终不还“是一种悲壮的潇洒。

风从水上走过，留下粼粼波纹；阳光从云中穿过，留下丝丝温暖；岁月从树林走过，留下圈圈年轮，朋友，我们从时代的舞台上走过，留下了什么呢？

希望大海风平浪静，却常常有狂风和恶浪。希望江河一泻千里，却常常有旋涡和急流，希望生活美满幸福，却常常有悲伤和忧愁。

冬天的河干涸了，我相信，春水还会来临，那时白帆就是我心中的偶像；风中的树叶凋零了，我相信，泥土里的梦将在枝头开花结果。

天使的翅膀碎了，落到人间，成了我们的忧伤；诚信的被囊抛了，散到世上，成了撒旦的魔杖。

没有哪一种胭脂能涂抹时间，没有哪一件服装能掩饰灵魂，没有哪一套古籍能装潢空虚。

它可能是一座山，让你感受巍峨，它可能是一片海，让你体会壮阔，它可能是一首交响乐，让你领略激越，它可能是一座石雕，让你明白雄健。

在经受了失败和挫折后，我学会了坚韧；在遭受到误解和委屈时，我学会了宽容；在经历了失落和离别后，我懂得了珍惜。

不是苦恼太多，只是我们不懂生活；不是幸福太少，只是我们不懂把握。

责任感是诸葛孔明”鞠躬尽瘁，死而后已“写就的《出师表》，责任感是孔繁森离家别母血洒高原树立的公仆丰碑，责任感是贝多芬挑战人生超越自我谱写的《命运交响曲》。

金钱可以买来名贵的手表，但买不来宝贵的时间；金钱可以买来美味的食品，但买不好的胃口。

是一丛秋菊，也要散发芳香；是一片秋叶，也要装点大地；是一株古柏，也要撑起蓝天；是一眼古井，也要流出清泉。

守望幸福，拥抱明天，让我们忘掉以前的不愉快，开心的过每一天。

夕阳西下，一位形容枯槁的大臣做出了决定——选择宫刑。夕阳的余辉在一点点把他吞噬着。他就是司马迁。

他的思绪又飘回那令他终生难忘的一刻：金峦殿上，汉武帝正为大将军李陵的叛国龙颜大怒。一时之间，朝庭上下无人敢谏言。这时他不畏强权，跪下劝谏：“陛下，臣以为李将军投降定有隐衷，何况……”话还没说完，汉武帝暴怒的话语响彻大殿：“贪生怕死之辈何来隐衷，难不成你想叛国！来人呀，把史官给我拉下去！”就是这一谏，让他的人生永远留下了伤痛。

狱内，“刑不上大夫”的几个字一直萦绕在他的脑海中挥之不去。想到自己将忍受世人的异样眼光，他悲愤交加——还不如死了痛快！可就在挥剑间，他想到了自己未完成的《史记》。他犹豫了。瞬间，他仿佛脱口而出：“在固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛！”

他的游思更加波澜：文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，屈原放逐，乃赋《离骚》，左丘失明，厥有《国语》……他们不都是在困境中坚守，才有流芳百世的机会吗？！我要和他们一样，不，比他们更出色。让我的《史记》永垂不朽！

又是一个夕阳下，一位两鬓斑白的老者伫立在风中，身旁是一大卷一大卷熠熠升辉的竹鉴——《史记》。秋风萧瑟，洪波涌起。老者的心中泛起层层涟漪：要不是《史记》是我割舍不下的守望，我如何能活到今天！这是种境界。

后记：二千年过去了，司马迁的《史记》终于永垂不朽，他的思想穿越了二千年！他的守望终于变成了现实。他达到了他的境界！

梦想，我们一起守望。坚守那属于自己的最后的一方乐土，仅让自己可见，仅有自己知道，仅有自己守望。

守护我的梦想，用心地等待。

在我小小的胸膛，满怀着一个梦想，一个美丽的梦想。色彩斑斓的水晶球会告诉我未来，晶莹剔透的水晶指引我前进。梦想有一天，能在普罗旺斯亲手种下一簇薰衣草，用不同的颜色的花拼成美好的早上时光，梦想有一天，能周游世界，在巴黎看米兰时装展，看罗浮宫看凯旋门。

梦想着无数美好的事物，在浮想联翩的同时，有梦想着有一天，能够在音乐之都维也纳倾听音乐家们呕心沥血创作的作品，梦想有一天，能在水城威尼斯乘一条小船，静静的聆听从古老的教堂传出的牧师的低吟。

突然之间，又梦想在家，看书、写字或什么也不干，看弟弟玩耍，听妈妈讲述过去的事。安逸的生活，是我的向往。

梦想在心里慢慢生长，只有自己知道，小心的呵护，让它占据整个心灵。

越来越大，也越发的恋家。不愿再去串亲戚，只想呆在家，和家人在一起，平平凡凡的生活，却已经十分难找，这就是我的梦想，梦想永远一家人在一起，平凡的生活，安居乐业，已经很满足了。

天地之间，有一个东西在闪闪发光，在黑夜越发的耀眼，晶莹剔透的外表折射出色彩斑斓的光芒，它就是梦想。守望梦想，守护那平凡的梦想。在黑夜中微笑着睡去，清晨微笑着醒来，这已经足够了，支持我走好每一步，稳稳地，走好每一步。我的家人是我的依靠，当我什么都失去时，他们依然在。

我守望着梦想，在流星划落的一瞬间，许下心愿。

今天下午阳光明媚，我和汇华作文全体师生在古城公园集合。古城公园位于滨河路中段，占地19。6公顷，是2009年5月开工建设的，2010年9月竣工的。是我市第一座休闲、娱乐的开放式园林。

踏着弯弯曲曲的石子路，我们来到了名人广场，名人广场的名人榜高约2。75米，长59米，在59米长的花岗岩纪念碑上雕刻着50位名人画像，以及他们的丰功伟绩有：大汉英雄卫青，春秋霸主晋文公，在名人广场的西北角有青铜铸造的老爷爷和两个小朋友，老爷爷手里拿着叫《平阳志》的一本书，给两个小朋友讲述着里面的故事，小朋友拿着笔和笔记本，还有电脑记载着《平阳志》里一些文字。参观完名人广场，我们又返身走向广场来到了元代戏台，元代戏台高大雄伟，造型古朴，是由四根圆柱组成的，正前方还有18个戏曲脸谱，这些脸谱栩栩如生，形态各异，我能想到临汾是戏曲文化之乡，也能想象到临汾戏曲文化历史悠久以及脸谱艺术的博大精深。

元代戏台位于公园中心，戏台高13。8米，背靠湖水，面朝东大门，绕过元代戏台，我们可以看到平湖水色，平湖总面积一万三千六百多平方米。随后，我们又来到了吊桥，吊桥是由两条又粗又红的大粗绳子和木板组成的，吊桥下面是又清又绿又静的湖，清的可以看见湖水底下的细沙和小鱼，静的可以听见荡漾的水声，绿的像一块无暇的翡翠。不时有小船经过，真是“舟行碧波上，人在画中游。”

接着我们来到了龙牛广场，龙牛雕塑是全国第一座龙牛合二为一的艺术雕塑，高7。8米，宽3。6米，牛是古代临汾的象征，古称卧牛城，龙是中华民族的精神，两者合二为一，象征着临汾秉承历史，盛世腾飞的景象。

紧接着又来到了古城展示台，古城展示台高大雄伟，两侧有上下的台阶，上面有青铜微缩铸造的古城旧貌，临汾有座大钟楼，半截插到天里头，往下俯视，大半眼前景色尽收眼底，其中看的最清的是湖水，这样的水倒映着这样的树，这样的树环绕着这样的水，景色真是美不胜收。随着哗哗的流水声，我们来到了瀑布，看到瀑布，我不禁想起了李白的诗句“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”

美丽的古城公园，有机会我还会再来的。

让我们在心系教育生活的同时，多一点平凡和朴实，多一点清醒和自觉，让教育生活成为师生心灵自由徜徉、共同依恋之乡。

——题记

打开首页通读作者的前言，令我心血澎湃。他的精辟话语不仅让我勾起从教生涯的点点滴滴，还从心底感慨作者的敬业、执着和大局观，感受到了他深厚的人文关怀和自我认知、使命感。

“每个教师都应是教育的守望者。守望理想、守望耕耘、守望成长、守望收获;守望着一张张小脸表情的变化，守望着一次次意外惊喜的突现，守望着一个个孩子成功的笑脸。守望教育，也守望着自己的精神家园。”这段话出自滕州墨子中学校长满建宇的一段话，从质朴的言语中可以看出他对本职的深刻理解，对自身价值的不断追求，对当下教育事业的不断反思和总结。

满建宇校长一心经营着一所有两千多师生的初级中学，繁杂的学校管理之余，他带着对教育的虔诚之心将自己的教学理念、教育感悟、管理方略凝聚到这本教育专著——《守望教育》之中。尽管时间仓促、繁事多，然我还是抛开了一切琐碎杂念，在沉静中默默地读啊读。空旷的空间中跃然现出一位立体多维的教育工作者，一位尽职尽责的任课教师，一位充满管理智慧的校长，一位言传身教的家长。

《守望教育》是一本随笔集，全书共分六辑，融入了180余篇满校长的教育管理心得，从一篇篇充满着真挚情感的文章中，我们不难看出他爱教育，关注社会与时代的进步。在书中，我看到了一个用心做教育的好老师，看到了一个充满人文情怀的好校长。从他一次次对学生的循循善诱中，从他匆匆忙碌的身影里，我知道了什么是敬业，我读懂了什么是教育。

这本书中不止一篇文章向我们展现了满校长的教育理想和对教育的执着。“让孩子们在教育中有幸福的感悟，快乐的体验，自我展示的欲望，成功的享受。让孩子的理想在学校生活中学会学习，通过学习，产生创造的火花，通过学习，学会尊重，学会关心，通过学习，让孩子体验到成长的愉悦，这是学校教育最为重要的职能。”这句话指明了学生终生教育的真谛。素质教育应该为孩子幸福生活打下基础，在孩子的成长中为他们营造一个宽松而富有活力的环境，应该让每一个孩子抬起头走路，挺起胸做人，这才是我们所需要的教育。

说实在的，教育实际上是一项育人的事业，作为教育工作者最起码的是要充满爱心。前苏联教育家马卡连柯说：“爱是一种伟大的感情，它总是在创造奇迹，创造新的人。”在这本书中，作者用一个个扣动心弦的真实故事向我们展示了爱与教育的关系，并在《用心做教育》一文中作了这样的总结：“爱是永恒的教育理念，唯有爱才能唤起学生的爱，用爱构筑起来的教育才是真实的教育，没有爱便没有了教育。”热爱一个学生就等于塑造了一个学生，而厌弃一个学生无异于毁坏了一个学生。

在教育工作中，我们总要天天面对各式各样的学生，当中不妨有好学生，也有一些让人痛恨的学生，埋怨学生的“恨铁不成钢”，埋怨家长的不闻不问。所以有的教师总会用不同的眼光看待两种不同的学生，从而造成差生更差。所以我们必须意识到：其实哪一个学生不渴望得到老师的爱呢?尤其是那些家庭特殊的学生，缺失了爱，更容易造成性格的偏颇。所以说要做好学生工作，就要有一颗爱学生的心，教师只有把满腔的挚爱倾注给学生，通过爱表达对学生的尊重、信任和希望，才能开启学生稚嫩的心扉。

教师的生活枯燥又清贫，这是每个教师的心声，因此很多教师由于不甘心这份清贫而中途退出了这个舞台。说白了，每个人都有不同的想法，正像每个人有不同的爱好一样，能持之以恒坚守在在教育这条战线的教师，说明他对教育事业情有独钟。实际上教育是一方净土，教育事业是宁静的，其效果是隐性的，这就需要教育工作者拥有一颗平常心，多一份坚持，潜心于其中静待花开。作者在最后写道：“教育即生活”，细细想来，的确是如此。

所谓的平常心正不是如此吗?只要我们满足于现在的生活，不好高骛远，正确对待自己的工作，不随波逐流，在喧嚣的世界中独守一份心灵的宁静，正确对待生活得失，得之坦然，失之泰然。用平常之心守望教育，多一份坚持，就多一份希望;多一份坚持，就多一种机遇，多一份坚持，就多成就一个孩子。

对于教师来说，每天面对的对象就是学生，主阵地就是课堂。满建宇作为拥有两千多师生的一校之长，学校的管理工作已经是极其繁杂了，每天有应接不暇的检查、参观、培训、会议等事务，但这并不耽误他走上讲台，站在教学的第一线亲自主讲一门校本课程;并不耽误他去课堂上听课，并与各科教师一同参与学科研讨;并不耽误他走进餐厅和学生们交流，倾听孩子的心声;并不耽误他走进宿舍帮孩子们扯扯滑落的被子;并不耽误他亲自阅读每一封学生来信，用心回复每一个孩子的问题;并不耽误他无数个夜晚坐在电脑前，审视一天的所作为……

从这些镜头可以看出，满校长不但是一位有担当的领导，也是一位称职的教师，更是一位慈父，因此，学校因他而光大。这正是我所感慨之处。教育是一片广阔的天地，不是三言两语就可以诠释的。反思我从教20多年的点点滴滴，何尝不是如此呢?只因为我一直在守望，守望教育这片芳草地，守望教育这份宁静的心田，站在教育的田野上努力地播种、耕耘，因此有了很多的收获，收获了教育界领导的肯定与称赞，从而多次评为各项先进;收获了学生的尊重和爱戴，从而博得了学生无数次地看望;收获了家长放心，从而总听到他们千方百计把子女交给我……

总之，因我一直坚持着守望，从而成就了我的教育人生。如满校长希望的那样：“让我们的教育成为最亮丽的风景线，让我们的教育成为国家和社会发展的不竭的动力源泉。”

《守望教育》没有多么高深的教育理论，却是每句话包含着作者对于教育的眷眷深情，这是来至教育实践的真情实感，是教育思想与智慧的凝结。目前新课程改革一轮接一轮地进行着，教育理念不断地推陈出新，而我们教育工作者守望的是那永远不变的三尺讲台，是一拨又一拨渴望求知的学生。

面对经济日益发展的当今社会，我们需要的是坚持与执着——执着于自己的教育理想。我想，解放人的思想，提高人的认知水平，提升人的思想境界，用平常心守望这片教育的净土，从而冲破物质与精神的束缚，这应当是教育恒久的真理吧!

《麦田里的守望者》是由美国作家杰罗姆.大卫.塞林格所著，原名为《TheChacterintheRye》，于1983引入中国，正式译名为《麦田里的守望者》。这是作家塞林格写的唯一一部长篇小说，以一个青少年的角度深刻的揭示了资本主义的腐朽的社会状态。

书中的主人公霍尔顿是个叛逆，对身边人和事都极其不满的16岁男孩。他对于身边发生的是感到迷惑，他心中找不到属于自己的真实存在感。对于他来说，在他的世界里，善与恶，好与坏，好像总是找不到一个固定的支点，使其平衡。因此，他内心极其痛苦，精神以及心灵都饱受摧残麦田里的守望者读书笔记1500字3篇麦田里的守望者读书笔记1500字3篇。在这种痛苦达到一种饱和状态时，他对自己最信赖的人，他妹妹说出了内心最真实想法：我要做一个麦田里的守望者!

对于主人公霍尔顿来说，就是在一片金灿灿一望无际的麦田里，那里有着成千上万的孩子在奔跑，而麦田的另一头是悬崖，孩子们不停地奔跑，随时都有可能发生危险……于是，主人公霍尔顿想当麦田里的守望者，这样就可以在孩子们遇到危险时及时守住孩子，把他们带到安全的地方。不论在什么时代，怎样的背景下，我们青少年都会经历一段精神上的困惑时期。而这部小说就是描述青年人的心理状态，并提出了一个关于“麦田里的守望者”的美好的畅想!就让我们每个人心中都永存一个这样的“守望者”并且努力成为一个“守望者”，成为能真正能净化他人心灵的人吧!

很偶然的，翻一个几年未曾动过的抽屉，竟翻出一叠旧信。信封上编了号，用一个礼盒上拆下的红缎带系着。打开来，信纸都旧了，但无法抹去字里行间的关切。对了，那一年我只有十六岁，是一个孤独的男生，我穿黑衣，来去都是一个人。他也是男生，在我眼里亦是最完美的，我一直想和他一样，也这般的帅气大方，惹人怜爱。后来，我和他成了朋友，非常好的，每天一起下课，天天写信。在初中时代我在恋爱，他还是我唯一亲密交往的朋友。那时，我们都年轻，年轻是就以为这样的友情可以记忆一辈子的。中考结束时，我们在火热的太阳底下，相约做一辈子的好友。

随着岁月流转，我和他又走到一起。那时他所在的学校很不好，他辍学了。再次碰到一起时，我极为热心的将我的同学引见他，希望我们能在一起学习，回到记忆中的如花年代。他果然重新读书了，很快成为我的同学。

再后来，我和他成了学习上的竞争伙伴，并且接二连三地领教了他为了学习而深思熟虑的一些小计谋。

很长一段时间，我寝食难安，因为友谊的脆弱在暗夜中痛哭。

在沮丧的心情支配下，我见了一位心理医生，他的话让我豁然开朗。他说：不要因为对朋友施过恩，而去要求他一辈子报答你。朋友不是这样的。你应该站在比你朋友更高的一个位置去与他相处，就是永远不要对他有所要求。做到这点，你的心里就不会有失衡感，也表明你的思想抵达到一个成熟的境界。

也许，这个世界上并不存在永远。永远的朋友、永远的爱。一些人，一些爱终究会离开，但流逝岁月毕竟因为他们曾经的相伴而美好。即使是水中写就的誓言，也是一场深深的记忆。因为这个，我们应该感谢所有给过自己美好记忆的朋友。

老高先生又走进了肾内科的办公室，这间屋子他进进出出两个多月了。“T主任、L大夫，各位都在啊”，高先生一脸严肃，大家放下手中的活和他打过招呼。“还是要感谢你们，没有你们就没有我女儿的今天，真是太感谢了……”

事情要从七月份说起。

那晚子夜刚过，电话突然响起，通知当班医生马上到ICU来看一位刚入院的患者，也就是老高先生的女儿。经L大夫初步了解，她十多天前因发热、神志不清、多器官功能不全在我市另一家医院治疗了几天，继而转到沈阳医大，因医大的费用太高难以承受出院，继而转入我们中心医院。虽然经过了前两轮的治疗，但是发病原因仍难以明确，病情没见多少缓解，眼前仍是身上插了几条管子、神志淡漠、无法进食、不能活动的年轻女病患。等化验结果出来再看心肝脾肺肾没有一个好地方，连脊髓和肌肉中都遍布血肿。

这人还能好吗?

T主任和L医生也很头痛。请会诊、制订治疗方案，随时根据病情变化调整药物，再加上全科护士的精心护理，整整两个月，患者终于从死亡边缘救了回来，各项生化指标恢复正常，人也再次呈现出活力。两个月来的担忧与辛劳终于换成了舒心的笑容。

病情稳定了，老高先生自是很感谢全科医护人员，毕竟救人一命保全了三个家庭。老高先生在治疗后期多次表示要好好感谢，这事儿没什么，L大夫总是一笑带过。

那天早交班刚结束，报社记者来访，迫于老高先生的热情，T主任和L大夫大概讲了讲过程，本职工作，没什么可炫耀的。不过此时得知老高先生为了给女儿治疗已将家里的房子卖了，真是不容易啊!好在是个团圆的结局。

没过几天，电视台的又来了，这多大个事儿，老高先生也太夸张了。一番采访结束竟然忘了问问哪天播放，到现在也没见到我们的医生在电视上是什么样子。

这也就可以了，可老高先生还是不过意，“这么大的事儿，可得好好宣传下……”于是党办、院办、院长、书记…… 时常能看到老高先生的身影，这不知情的还以为肾内科出了多大事儿呢。科里同事和L大夫开玩笑：你这病人医保费用超了那么多，咱科奖金是泡汤了。于是老高先生又找到医保中心，陈述在沈阳医大几天功夫花了近十万也没治好，在中心医院只花了几万就救回条命，这不也是为医保省钱了么…… 这老爷子甭管有用没用就是一通讲。

有天晚上一位先生来找这位病人，L大夫说已经走了。那位先生很平静地问什么时间过世的，L大夫纠正说是治愈出院了，那人大惊，原来竟是当初那家医院的管床医生，听说患者又住进了中心医院，特地来探听下消息。后来这位医生对肾内科和中心医院表示了敬意，这是后话。

回头再说老高先生，经他这多番感谢，快要弄得L大夫哭笑不得了，听说就连院领导也有点招架不住了。有天突然听说老高先生要给咱们立座碑，你说这要是给中心医院立也就罢了，这万一要刻上谁的大名，在院中这么一立，周围再弄点鲜花陪衬啥的…… 这可就有点瘆人了!最终，老高先生送了块匾代替了那令人心跳的碑。用老高先生的话讲：在我们全家最感绝望的时候，是T主任、L大夫，是肾内科，是中心医院保全了三个家庭，我从心底里感谢你们。虽然我三番五次来打扰你们，甚至耽误了院领导的工作，可我没有恶意，希望你们能理解我的心情，千万别见怪……

回首治疗过程，老高先生全家对治疗方案从未表现出怀疑，即便在最危险的时候也是如此，正是这种信任带来了双赢的结果。肾内科的医护人员只是做好本职工作，却得到老高先生如此高的评价。

彼此信任才能造就医患和谐，尽职尽责才不枉对这沉沉的谢意。

今天是国庆节的第一天，我、弟弟和父亲去国家级历史文化名城——商丘游玩。

我们去第一个地方就是景点南湖古城墙。在景点南湖，我和弟弟在景点南湖上玩了水上步行球，能在水上行走的气球，里面能提供一定的氧气，但在里面呆的时间长了，就会缺氧。我和弟弟用的是一个可以两人用的步行球，我们在里面步行前进，时而头朝下栽倒下来，时而被对方砸到，虽然出来时“遍体鳞伤”，但是乐趣无穷。

我们第二个去的景点是张巡祠，那里有张巡的墓。在张巡祠的大堂里，有张巡和南霁云等英烈瓷做的像，旁边还有张巡为唐朝抗击安禄山*的绘画，下面有石头做的介绍，相传张巡只有几千*，却消灭了安禄山十几万的*。

我们第三个去的景点是应天书院。应天书院是范仲淹小时候学习和当官后讲学的地方，而且应天书院是宋朝四大名书院之一。

我们第四个去的景点是阏伯台，那是中国第一个观星台。远古时代的阏伯台只是一个大土堆，后人在这个基础上加以整修，才变成现在的样子，高高的台阶上面建了祠庙。

我们第五个去的景点是火的发源地--燧皇陵。燧皇陵相传是燧人氏钻木取火的地方，有一届亚运会火炬的火种就是在这里取的。

最后，我们结束旅行，回到温暖的家中。

皎洁的月亮和闪闪的繁星，构成一幅美丽的图画。风，轻轻地吹拂过耳际，仿佛在耳边喃喃低语。夜空，静谧地燃烧着属于一个人的烟火。春华秋实，辗于今生，只为了那份寂寞孤独的美……

失落

细雨带风湿透黄昏的街道，抹去雨水双眼无故仰望，望向孤单的晚灯，那是伤感的回忆……拖着步履沧桑的步伐，走在如血残阳的天际。寒风刺骨，阴风怒号。两旁的树在风中不停得摇曳着，发出肃杀的声响。穿透密密的树枝，其中夹杂着雨水的甘露。北风迎面吹来，泛起一层淡淡的酸涩。埋下头，把脖子上的围巾裹得更紧，更紧些。仿佛在扣紧一颗即将破碎凋零的新。夕阳托着一个孤单狭长的背影。一只受伤的孤雁，在风雨中穿行。最后，慢慢消逝在暮色中。

流离

站在高山之颠，眺望茫远的天际。仿佛触手可即。我垫起双脚，伸出手，试图抓住它。抓住命运的轮盘。命运之轮不断轮回，轮回滑落几世的忧伤。命运发出悲冷的韵调。于是，我试图狰脱命运的摆布，离开失落的轨迹。如果命运可以轮回，又注定出演哪个角色?最终，还是蹩脚的演员。戏里戏外，从不明白自己的角色。踏遍天涯，想寻求属于自己的族群。帆旗摇动，摇千年的历史于股掌之中，那一刻，灵魂在失意中流离……

期盼

世事沧桑如梦。某些事情经历岁月潮水来回拍际，永远洗刷不净，总尘封在人的记忆的最深处。永不停息，自死不渝。我常仰着头，望向蓝蓝的天际。似乎很近，又似乎很茫远。我知道，我一直在——期盼。穿过繁华的街道，穿过茫茫人海，穿越时间地域，辗转流离。

我应该用嘶哑的喉咙歌唱，这被暴风雨所击打的土地，这永远澎湃着我们悲愤的河流。这天息地吹刮着激怒的风，和那来自林间柔和的黎明……然而，我——死了。连理想的羽翼也腐烂在着不毛之地。

宿命

我不知道塑命是宿命的安排;也不知道塑命是命中的归宿;更不知道塑命是人命天定。繁华的外表下，遮藏不住一颗空洞的心。背起宿命的包袱，展开新的旅途，搏击更美丽的人生。希望在这个浮华之世，我永远能演绎一个属于自己的角色。蓦地，才发现，原来我只是一个孤独守望的人……

明月当空，执酒祝福。清醇的酒香伴着满园的芬芳，熏晕了风，吹乱了云，飘远，萦萦绕绕，也醉了秋的妖娆。今夜无眠，不醉不归。踏着玫瑰路，摇摇晃晃，在氤氲中把你寻觅，呵呵，瞧，那婀娜的背影可不是你独有的标志？看我来逮住。来吧，亲爱的朋友，干了这杯酒，彼此共牵手，康庄大道上，幸福同分享，即使有磕绊，扶持互相帮，亲爱九十九，甜蜜到永久！

银光泻满园，晚枫与秋言，斑影互重叠，相诉幸福语。如此良辰美景，缺了歌舞怎助兴？叮叮咚咚琴声溢，为你朋友把歌起。遥想当初路坎坷，跌跌撞撞身受伤，从不言弃不认输，劈荆砍棘道路疏。音容笑貌忒阳光，活泼开朗真豪爽，如今来与新郎配，黑的白的好登对。宾客举杯共祝福，夸耀郎才与女貌，好似金童和玉女，堪比九天神仙侣！

落叶纷飞，飘飘扬，主客容貌绽笑颜，尽兴而归，只剩下满园的芬芳还在张扬，醉了，醉在了迷人的暗香……

朋友，亲爱的：

曾经，我们相互嬉戏，捉弄成为生活的润滑剂，真假都能一笑置地，从不有过红脸；

曾经，我们把酒畅谈，诉说彼此的秘密，酸甜苦辣同分享，从不有过隐瞒；

曾经，我们风雨齐行，笑中的泪包含了多少的情愁，从不有过懊悔。

虽有过分离，但是心连着心不移，距离划不裂你我的友谊，天涯在咫尺！

而今，你寻到了你的归处，千言万语，我只想用心体悟并且将这一生，守望着你的幸福！

明天，对于我们来说，可能是遥远的字眼;明天，对于有些人来说，明天，可能是短暂的时间，好像永远都不够用似的。人在做自己喜欢的事情时，时间，好象过的飞快;人，在做不想做的事情时，时间，好像过了一个世纪一样。

这一点，在我们班的课堂中，就很能体现出来。

不同的课体现出不同的姿态。

在上语文课时，大家如乖顺的绵羊，认真的听老师讲课，认真的记着笔记，只有几个不听话的差同学，在后面做着小动作，窃窃私语。可是一接收到老师的目光，也变乖乖的，这时时间好像过得很快; 在上英语课时，课堂里有骚动了，开始讲话声多起来了，老师点名批评时，他们才好点，真是他们应该觉得时间变长了; 在上数学课时，下面也会有小声音，因为数学课枯燥，因此感觉上数学课就像过了一小时一样......在别的课上，除了优秀生和感兴趣的学生，基本上没人听课。

大概有些人会庆幸已经到了睡觉时间，大概有些人会叹息已经到了睡觉时间，但还没学习够。

守望明天，对于以上两种人有着不同的含义。希望我们都可以当因为学习而盼望明天的人。

不忘初心，方得始终。初心易得，始终难守。

——题记

漫步在林间小道上，树影婆裟，阳光从树叶间的缝隙中冲进来，使得空中的尘埃清晰可见，这晨间的美景带着些稚嫩，带着这执着。《华严经》云：不忘初心，方得始终。我们也应该如这晨光守望属于自己的美景。

作为早熟的孩子，我从小的志向就是考上最好的大学。小学时，课业简单，我边玩边学都能取得好成绩，所以误认为学习不用下太大的功夫。直到初中的考试，我才知道，自己对初心的守护，并不是那么专注。

考试前，我仍然像往常一样复习。不过我并没有那么专注，只是把书浅浅地翻一遍。不一会儿，我的课本全都翻阅完毕。我便向电脑房走去。"劳逸结合才能发挥更好。"我心里默默对自己说。

这时妈妈挡住了我的去路，硬说明天是我初中的第一次大考，要带着我复习。我不情愿地跟着她到书房，念着她指到的每个知识点。不一会儿，就不耐烦了。妈妈看我毫无斗志，意味深长重复了一下我儿时考最好大学的梦想，便起身离开了。她的话打消了我玩电脑的心思，但是我的复习仍然是浅尝辄止。

万幸那次考试没有失利，但也没达到我理想的成绩。我有些沮丧，从那时起我才知道，自己的初心需要去守护。我对待学习不再像以前一样敷衍了事，即使这样也会碰到各种拦路虎。

八年级的某一天，英语老师在台下给我们剖析着语法知识。我开始听得很认真，但不久就有点迷糊了。头开始不自觉钓鱼，几次差点磕桌上了，我只好用手托着脑袋，撑在桌子上。不一会儿我的手也开始失控了，迷迷糊糊中，脑袋直接敲击在桌子上，疼痛使我又有了点意识。老师也注意到了我的情况，点我起来。

我一下子涨红了脸，含含糊糊地回答了几句，混了过去。但这并没有驱散我的困意。我坐下后没多久又开始"钓鱼"，我想方设法让自己不困--捏耳朵、扣伤口、揪头发。这都没有什么用，只能使出最后一招：锥刺股--圆规刺腿。就这样我勉勉强强地上完了那节课。我就这样，为了自己的初心，跟各种拦路虎斗争。

学习从来不是轻松的事情，初心有了，更重要的是守望初心的行动。唯有坚守自己对学习那份热情，不被困难击倒，才能使初心这朵美丽的花朵绚丽绽放。守望初心，是态度上的转变，更是行动上的坚持。

2015年7月6日，我和爸爸妈妈从我们住宿的宾馆驱车2小时来到了山西晋中市平遥区的平遥古城。

远远的我们就望见了古城高大雄伟的灰色城墙。走近城墙，我们越来越惊叹它的高大。站在城墙下，就仿佛站在巨人的脚下。城墙上的砖并不大，却凹凸不平非常粗糙，这都是历史的痕迹呀!

我们在城墙的阴影里享用了午餐——碗儿禿、平遥牛肉、西红柿鸡蛋打卤面、骨头肉……我吃得可香啦。

吃完午饭，我们买了套票，坐上电动车进入城里。城里十分热闹，屋子却破破烂烂。听导游介绍，这些屋子和这座城墙都是清朝留下来的，到现在城里还住有五万多人。导游还说，这座城的设计十分巧妙，呈龟形，有头有尾有四肢。南门为头，北门为尾，东西各有两道门是龟的四肢。听了导游的介绍，我越发为古人的创造力惊叹。

我们登上了北城门的城墙。城墙上有一座箭楼，又红又绿十分漂亮。城墙中还有一座瓮城，就像在城墙中间开了一个四四方方的洞。瓮城的作用是为了给这座城增加一条防线。敌人攻破城墙的外围后就会进入瓮地，他们需要再攻破一道连接瓮城和城内的门才可以进城。而瓮城空间狭小，易守难攻，敌人往往都会在此受阻无功而返。

我们走下城墙，又坐上车来到了县衙门。占地四十多亩的平遥城县衙门是现在中国保存最完好的唯一一座古代县衙。所有进入县衙的人都要低头从一道非常矮的门洞下走过，门上挂了一个大匾，上写“敢入”二字，“入”字故意写得像“刀”字。里面便是县太爷审犯人的地方。被告和原告在审讯之前要跪在一块石头上，那块石头已经被磨出了两个深深的凹痕。再往前走就是县太爷的住所。出乎我的意料，他的住所又小又简陋，只有一间会客厅，一间书房和一个卧室。再往里面是后花园，很大很漂亮，还有鱼塘。我们拐过弯往回走，看到县太爷看戏的地方，继续走就是钟楼和鼓楼，很高。

出了县衙门，我们来到“龟背”的正中——一家票号。也就是现在所说的银行。一进门是办理常规业务的地方。进入第二道门，是有钱人办理大业务的地方。进入第三道门，是襄理、协理、董事长办公的地方。第四道门是地下金库的入口，但是我没有进去，因为要额外交300元钱。

我们又坐上了电动车出了城门，然后坐汽车回宾馆。

这次旅行让我闻到了历史的气息，非常浓厚，有点咸，还有点大理石的味道，令我回味无穷。