守望古城(热门20篇)

凤凰沱江凤凰游，凤去冠中雨自流。东风花草埋幽径，小巷衣冠成古丘。

多少回魂牵梦绕，儿时多次梦里寻凤凰，随着暖暖的阳光，我们逃离了都市的繁华，也解脱了劳累于烦琐的工作之中。踏上了旅程的那一刻，我们的心情早已放飞，此刻像一只往南迁徙的鸟，可在蓝天之上自由的翱翔。众多旅游者来凤凰的目的除了领略这里神奇的自然风光之外，同时也是为了寻求一份心情上的愉快与轻松。

坐上大巴车朝凤凰的方向奔去，下车之后，感觉像是走入了一个梦境，我已徘徊在雨丝交织的凤凰古城，阴湿的天空下，远山白雾蒙蒙，古城的气质清雅宁静。走进狭长幽深的古巷，脚步声声叩响在湿漉漉的石板上，青砖红瓦的古楼，飞檐翘角的马头墙，老宅的蜘蛛网，都板结成时间的坚果，像一本本线装书，等待着你去破译和解读。伫立在宾馆，对沱江而望，清丽的沱江如碧萝带一般从远山飘摆而来，轻轻地穿山绕城，为这座古老凝重的古城增添了更多活力，两岸的吊脚楼弥漫着神奥古绌的原始气息。

我们牵手漫步走在石板路上，留下了我们情意的足迹。看了叼烟斗的老顽童黄永玉宅地，领悟了中国南方长城的气魄，也尝试了当地的血粑鸭和猕猴桃酒，划着舟品鉴着山水，同时也有着我们青春的笑脸，散发着蓬勃的朝气。

没有目的地闲逛着，也没有看地图，穿行在小街小巷，冷的时候却跑到宾馆守望着，听听棒棒洗衣声，看着溜溜的石板路。略微的看了湘西赶尸，也领悟了阿公阿婆，看了上刀山，但是没看下火海。我本爱风情味较浓的古镇，可惜现在的古镇都以被商业化。

小巷深深深几许，缠绵的几多情，冷冷的湘西凤凰，冬初的12月，我们游走在凤凰的石板路上，似在天涯，似在千古……一花一净土，俩人一世界。难忘的凤凰古城，一生的凤凰之恋。

我是一个客家人，一个不会说客家话的客家人。

这话要是放在十年前，绝对是要在任何地方，经受任何一个人，那混杂着惊愕、尴尬甚至愤怒、怜悯的目光的洗礼的。我甚至不想让别人知道自己是客家人，为此父亲总是感到脸上无光。

可现在，长辈们的聊天成了这样——“唉，我那儿子，一句客家话都不会讲！”“欸？我们家那个也不会……”语气中有惋惜，但更多的是奇怪的骄傲。

半夜，父亲突然打了个寒噤。接着又打了一个。怕不是得了帕金森，我暗想。一觉醒来，“儿子啊，从今天开始，我们日常生活交流都用客家话。”

在没日没夜的语言攻击下，我学会了五百多字的客家话发音，也终于能在春节中亲戚的“会不会讲客家话啊？”的问题下幸免。

上了初中，紧张的学习进度立刻吞没了我。在操着清一色标准普通话的同学和老师中，我“梦里不知身是‘客’”。

语文诗词课上。“……《诗经》里诗句的尾字，有时并不押韵。像在水之湄的‘湄’，古音读——”

“mí”我呢喃道。没曾想老师的口型也对上了“mi”的发音。好巧不巧，做语文作业时，看到这样一句话：“客语是古汉语的承袭……尤以唐宋时期最明显。”像小孩子一样，我兴高采烈地打电话给父亲：“原来客家话这么高级！”

父亲在电话那头笑笑，你每天都在学客家话呢。知道为什么苏轼一天想吃三百颗荔枝吗？不知道。因为他老人家把“一颗荔枝三把火”听成“日啖荔枝三百颗”了啊。仿佛只听这些叹词，我都能想象到父亲拿着手机得意洋洋眉飞色舞的情景。“你还知道‘粮要解营’怎么会被舛讹成‘娘要嫁人’吗？……”

“可又有谁知道呢？”父亲突然幽幽地来了一句。我打了个寒噤。又打了一个。

父亲站在窗前，目光深邃却苍茫。不用想象，他正将目光投向暮色下的东北方——M市的方向。

我等待着。沉默地等待着他将目光收回，然后像没事人一样说出幽默的话。可是他没有。

在室友惊愕的目光下，加之电话要断线了，我刚欲开口——“儿子我给你报了个客家话培训课这是我一个朋友办的要给你老爸争光啊！”——然后就被这一蓄力后的连珠炮打得回不过神来。“我有时也会去那做兼职喔。了解？拜拜！”咔哒。

我愣了，接着是会心的笑：您的守望，有结果了吧。

我想，我终于有资格说出：“我是一个客家人！一个能说客家话的客家人！”

守望幸福的人，也是幸福的守望者。他们用自己最朴素的，最真挚的情感彻底地诠释了亲情的崇高和伟大，让人不由的为之感动，为之落泪。现在的社会亲情越来越淡，亲人之间有时也会变得很冷漠，有时会行同路人。我们生存的这个飞速发展的世界，利益决定一切。亲情被彻底地改变，亲情在人们心中逐渐被遗忘，淡化。屈原曰：“天者，人之始也;父母者，人之本也。人穷则反本。故劳苦倦极，末尝不呼天也，疾痛惨恒，末尝不呼父母也。”父母是我们的根本，我们是父母血脉的延续。我们的一切都来自于父母，来自于他们无私的关怀，无私的爱。最大的幸福不是我们事业上有多成功，能搛多少的钱;而只在于我们的父母是否安康，是否快乐，这才是我们最大的幸福。

我们守望幸福，就是每天都能看到我们的父母。每次看到他们，总觉得心里是那么的踏实，心里是那么的温暖。看着他们很高兴的样子，你也会心情很好。每天总得到父母家里坐一会儿，才觉得心里会舒服一些，这已成了我的一种习惯。每次坐到父母身边，仿佛又回到了小时候。静静地坐着，听母亲讲着小时候的事情，深深体会到母亲的艰辛。

我们一天天在长大，结婚生子，展开了新的旅程。我们的父母们却在一天天的衰老，变得孤单。每次想到这些，总让人心酸，让人恐惧。我们的父母们依然在默默地奉献着，他们依旧把所有的爱倾注在自己的子女身上，倾注在自己的孙子、孙女、外孙、外孙女身上，这就是我们的父母们，平凡而伟大的父母，永远想着自己的子女。

让我们珍惜这份来之不易的幸福，孝顺我们的父母，从身边的点滴做起。每天那怕是陪自己的父母坐一会儿也好，不要借故工作忙，没有时间。其实你从什么地方都能挤出时间，少上一会儿网，少出去吃一顿饭，少玩一会儿，这都是时间。我们也做了父母，更能明白父母的苦心，父母的不容易。一生最浪漫的事是陪着我们的父母慢慢变老，父母永远是我们心中的宝，是我们精神的归宿。

每当自己在外面被人欺负，在异乡感到孤单无助，在自己烦恼的时候，总会想起自己的父母，想着要是他们在这儿就好了，能抱着父母流泪也好。

让我们牢牢守望着我们的幸福吧!

周末，阳光明媚，万里无云，我同妈妈来到了青州古城，妈妈告诉我，青州是古九州之一，有七千余年的发展史，有着十二年的国都辉煌，先后存在过六座古城池，我对古城产生了浓厚的兴趣。

我们先来到了北门大街，只见人山人海，人声鼎沸，热闹极了！一进石拱门，就闻到了扑面而来的香味。顺着香味找去，只见一条长长的“龙”，我好不容易挤到前面，啊，原来是卖让我“久仰大名”的糗糕，我迫不及待地想尝一尝，于是，我和妈妈就耐心地排着队。终于轮到我们了，妈妈买了一碗，我品尝了一下，果然名不虚传，又香又甜又粘，可好喝了！我们又顺着路往前走，去吃了大槐树水煎包、糖稀和其他的一些特色小吃，我觉得都非常美味。

再往前走，我看到许多灰瓦白墙的砖头房，上面都挂着红彤彤的灯笼，微风一吹，便跳起来，别有风情。路的两旁栽着茂密的大树，时不时会经过一座拱桥和小河沟，拱桥的四头都会有一只石狮子，很威武很镇静地蹲着，旁边还有一些小草和野花作为衬托。

不知不觉中，我们走到了一个大池塘，岸边的柳树看着明亮的池塘，好像少女在对着镜子梳理自己的秀发。池塘里小鱼自由自在地游在柳树的影子上，仿佛给柳树带上了漂亮的发夹。微风吹过，水面上波光粼粼的，十分好看！那里还有一条很长的石板路，我感觉它足有上千米，走在路上，看着周围琳琅满目的小商店，有一种穿越到古代的感觉。

我们又去看了名人名胜，感受了青州古城浓厚的文化底蕴。我怀着对古城文化的眷恋，依依不舍地回家了。

沿着傍晚天空残留的那抹血色，将生命的长度一截为二，如果说先前十八年的时光是一种现实中无奈的漂泊，那么现在，以及以后，大段的生命里，该是对爱与自由的一种思想上的守望。

花开四季的繁荣，叶落秋冬的苍凉，琐碎了回忆中那一大片明媚的阳光，我淘在世俗里寻找一些与我生命生息相关的一些东西。

脚下是贫瘠的大地，头上是污浊的天空，视野里一片荒芜，颓废的空气里孕育出一些最前卫的元素。我杵在几千年江河横流的大地上，想象着这样一个深入人心的观念何时才能被完全摒弃？那些禁锢下的人类文明何时才能得到真正的释放和解脱？

风与影纠缠的日子里，告别了十八岁，我们仍然拥有大片的青春，仍旧不安于平凡，渴望自由飞翔的感觉，渴望爱与被爱的幸福，喜欢用干净的文字描述个性的阳光，喜欢在黄昏中回想一天的琐碎，讨厌被误解，希望得到理解和包容。

徐志摩笔下的自由，弥漫了整个世界，像他一样的追逐者。海子心中的爱，让幸福的闪电带给了一群孩童，在荒原上彷徨的陌生人。于是，几个年代，一群半大的孩子，在存亡之间守望着整个世纪的文明。

城市的浮华背后，每个人都在小心翼翼的呼吸。宁静的角落里，我用笔勾勒出一个孤独的生存者。潦草的视线里，藏着怎样的幸福？干涩的眼角一次偶尔的湿润，竟让我留恋那么久。

世界在坍塌，生命在荒芜，我们都在寻找，那些远古传下来的东西，埋在五千年的尘埃，和岁月与历史一起变迁。

寒冷的风，微弱的呼吸里，有一种倔强的力量，让我看清了梦驶去的方向，在一片只属于爱于自由的天空下，我们背着一群人蔑视的目光，难过了哭，高兴了小，幸福地成长。

于是，不安的现实里，我不再努力奔跑，不再渴望大众的幸福。只单单背上三五千汉字，守望属于我的那一片爱和自由。

然后，它们玩耍，我长大。

它们长大，我变老。

[守望爱与自由的作文

随着冬天的到来，对母亲和家人的思念日益强烈。也许是母子连心的缘故，每次打电话，总感觉母亲在刻意隐瞒着什么，终于从妹妹的口中得知，母亲已经病重住院了。

没有一丝的犹豫，我和爱人匆匆回家，路上的景物我都无心去赏，恨不得插上双翅飞到母亲身边。终于到家了，望着母亲那张蜡黄的脸，我的心一阵难过，为了生活，总是常年劳碌奔波，看望母亲的时间是屈指可数。

母亲已经七十多岁了，不但要照顾父亲的生活，还要帮小妹看孩子，常年的辛苦操劳，终于使母亲疲惫不堪，体力严重透支。我们都劝她把孩子送回去，可她从孩子几个月大已经养到了两岁多，总怕孩子回去后受委屈，终是不舍。我们心疼母亲，可面对小妹的状况，也是无能为力，小妹是一对双胞胎男孩，母亲和父亲是欣喜万分，可小妹要上班，无法带孩子，只好一个留给她婆婆，一个留给母亲照看。母亲看的是老二，从小身体不好，是母亲含辛茹苦一手带大，如今孩子对母亲的亲密程度远胜过了他父亲。看着孩子在母亲身边快乐的玩耍，游戏，母亲脸上的笑容，我们再也说不出什么。孩子那么小，却又是那样的善解人意，跟母亲和父亲在一起，也给他们增添了许多乐趣。如果送走孩子，他们虽然在身体上轻松了，可对操劳了一辈子父母亲来说，可能还不太适应，或许孩子还是他们精神上的良药。

也许是心情好的缘故，几天的功夫，母亲的病情大有好转，显得精神了好多，从医院回来，孩子会一直呆在母亲身边，谁也叫不走，母亲也疼爱的抱着孩子，舍不得松开。看着这一老一小，我竟然有一种想哭的感觉。望着眼前的父母，和围在母亲身边的几个妹妹，我仿佛回到了童年。

童年的时候，母亲每次从地里回来，不管再累，不是给这个喝水，就是给我们做饭，从没见过她坐在哪儿好好吃一顿饭。长大后的我们，相继离开了母亲，每次回家，母亲都会给我们做好吃的，和我们聊天，从来没有想到母亲会老，好像母亲永远年轻似的。但是岁月很无情，扶着母亲，明显的感觉到她有种力不从心，可她还是那样要强，下楼梯时，快的我都跟不上，但是终究年龄大了，下去后总是气喘吁吁。

午后的阳光，是那样的暖和，我陪母亲去散步，一年没回家，小城又变了好多，使我都快认不出来。新修了几个超市，还建了几栋高层，尤其是小城的周围，有好多的移民搬迁房，是由政府资助，为那些住在偏远山区，交通不便利的人家盖的。那些低矮的土房已经很少有人居住了，看到的都是漂亮的两层楼，到了做饭的时候，再也看不到袅袅炊烟，村庄里很安静，只有偶尔的几声狗叫，看见的一两个人大都是老人和孩子，青壮年都到外面打工挣钱去了，倒是喜鹊多了起来，无论你走到哪儿，都能听到喜鹊的叫声。在我的印象里，喜鹊是报喜鸟，只有逢喜事的时候才能看到它。听母亲说：现在的土地大部分都无人愿意耕种，都租给那些外地人了，由于人少的缘故，山里的野猪山羊都多了起来。我说：那是环境好了，以前根本看不到这些东西。说着说着，母亲的脸上有一种落寞，我知道，母亲在想念老家，虽说老家离小城不过几十里，母亲老想着回去，可儿女都在城里，母亲老了，那么多的不方便，要回去是不可能了，这成了母亲的心病，也许有小妹的孩子牵着，母亲回老家的念头会淡一些。

我一边安慰母亲，一边和母亲回去。推开家门，是几个妹妹的笑脸，大妹已经炒了好几个菜，二妹已经把饭做好了，小妹在看孩子，孩子看到母亲，跑过来抱住外婆就亲。开饭了，看着热热闹闹的一家人，我的心里好温暖，幸福得我都忘记了一切，好像那些烦恼，工作都离我太遥远，以至于我的脑里一片空白，只有眼前涌动的亲情。

在城市里居住了近二十年，冷冰冰的水泥马路回荡着我孤单的跫音；高耸的楼层遮断我搜寻远望的视线；俗世的尘埃蒙蔽了我的双眼；世故而又冷漠的目光浇灭我满腔的热忱。走在车水马龙，川流不息的街道和路口，我已找不到启程时心中潜藏的喜悦和信念。心灵的固守，让我静静的等待，默默的寻找。尽管我并不知道自己还在等待什么，寻找什么。冥冥中，总感觉自己本不该属于这里，可现实中的我还将继续呆在这里，这里有我的家，有我爱的工作，它不但教会了我坚强和勇敢，还教给了面对困难的信心。可我知道，在我的心灵深处，守望的还是老家的那座小城，那里有我的父母，有我的兄弟姐妹，有我的根，有我源源不断的思念。

作为一个中学校长，一生都在从事教育。在教育的道路上不断反思自我剖析及完善教育。作者在最后写道：“教育即生活”，细细想来，的确如此。人是要有精神支柱的，希望这本书的出版能给从教及致力于教改的工作者带来启发与鼓舞，同时我也相信中国的教育事业需要越来越多这样执着的坚守者。

哲人康德曾说过这样的名言：“有两种东西，我们越是经常、持续地对它们反复思考，它们就总是以时时翻新、有增无已的赞叹和敬畏充满我们的心灵：这就是在我之上的星星.康德不仅将“在我心中的道德法则”与“头上的星空”亦即无限的宇宙相提并论，甚至认为道德法则要高于自然法则。那么，在目前一些领域道德失范，道德愿望与行为、道德投入与产出相差甚远的情况下，怎样的道德教育才能让道德律走进孩子们的心灵呢?读刘铁芳教授的《守望教育》一书，令我们有了豁然开朗的感觉。

书中对道德教育的阐述，用的标题虽然是“教化的困惑”，体现了作者对道德教育沉重的忧思和对教育问题复杂性思考的审慎，但实实在在是以一个学者的思想为我们解了惑。在“关注我们时代的伦理觉悟”、“走向人对人的理解”、“道德教育：从尊重日常生活的德性品格开始”等篇目中，我们看到了作者想要阐述的：道德教育是以人为本的教育，教育目标要下移、内容要贴近实际、采取的方式要适合孩子，

特别是他提到的以美德故事唤醒孩子的道德情感的方法，值得我们借鉴。

每个人的童年，都应该是被故事浸润着的。阅读故事可以让孩子们掌握知识，获得日常生活中不一定能够拥有的情感体验，同时，他们也必然地从中获取人生的启蒙，教化的熏陶。一个成年人，他可能不是文学爱好者，没有读过多少成人的名著，可是他不会不知道安徒生、格林兄弟、王尔德……一代代儿童通过阅读童话完成了自己的精神成长，而这些大家的作品也在孩子们的阅读中成了经典，成了不褪色的永恒。

正如刘教授所说的：“美德故事也许不如道学家的‘道德推理’来得严密、系统、深刻，但却能够比‘道德推理’更加直截了当、更简明易懂、更亲切可心。”“优美叙事的伦理是让人去体验、感受、关切于一种真实的伦理境遇，而不是如规范的伦理让人被动地接受道德律令。”

置身于多元时代中的道德教育，怎样走出现实的泥沼、在缺憾中不断前行，是目前急待解决的问题。而其中的关键，应该是让德育从神坛走向下界，回到人间，走进孩子们的心灵世界。美丽温情的美德故事，应该是这路途中的一把钥匙。因为，任何一个人，或许会反感以讲道理为主的规范德育，但却无法拒绝美德故事对心灵的关照和沐浴。

教育就是爱，爱就是教育。爱心是人类的一种高级情感，但是又和人类的理智、道德、审美、人格相互关联。“爱心育人”不仅是一般的职业素养和职业要求，更是教育人道主义的体现。教育是培养生命的事业，世界上还有比生命更重要的吗?作为教师，最可贵的是能够保持高尚的人道主义情怀。 让我们把对孩子发自肺腑的爱寄托在故事中，让孩子去触摸、感受这个世界的美丽、快乐与芬芳，从而成长得更健康、更茁壮吧!

幸福隔着玻璃，看似很美丽，却无法触及……”

每每听到这一句淡雅却蕴含着无限的忧郁与无奈的歌词，总能颤动我内心深处的那根弦——幸福有多远。难道我的指尖与它真的是无止境的平行线，隔着空间与时间，永远是无解的交集么?

花开有声

夜色拉开帷幕，丝丝墨一般的寒气浸入膝头，冷冷清清，酸酸涩涩，如疲惫的双眼那忽明忽暗的星点，聚挤环着皎洁光辉的月亮妈妈身旁。夜，好寒!我把头埋在妈妈的怀里，感受着那由内至外的体温，享受着她柔和的双手抚顺我被寒风拨起的不安分发丝。夜，是那么的静谧，让我能听见温暖的私语，轻轻柔柔，舒服安恬，似可触摸，又似难以明状。

秋叶舞曲

雪白的粉笔尖随着老师苍劲的臂膀一跌一扬，摩擦着黑板，发出优美的曲调。敬爱的老师一个潇洒转身，一朵朵盛开在夜色中的白梅上了黑板，星星点点的粉笔灰在空中弥漫，晨曦透过玻璃，轻扬飘然在老师的发丝上。刹时，老师又像尘封已久却又发出光辉的雕像，眼神里穿越了古老文明，坚毅而温和，就像秋叶在荻风中打着旋，踏着遒劲的舞曲，教室里顿时温暖起来，不单单是因为阳光，更多的是——

风雨双蝶

夏，是个心绪不定的娃娃，刚刚还是安静的他，顿时变了脸，如虎啸龙吟般的狂风揭地而来。门窗劈啪，雨蓬呻吟，树枝腰弯，落英狂乱。天空中黑云压近，刹时，风云巨变。一只略带黑斑之黑色蝴蝶跌入我的眼帘，在狂风的肆虐下显得那么苍白无助。突然，另一只蝴蝶紧紧相随，不离不弃，似在保护着它。我耳畔的狂风还在嗖嗖，但好像不再寒冷……

幸福在哪?幸福有多远?回想生活中的点点滴滴，我终于明白了，幸福不在天上，不在遥远的神话里。幸福不是雪山上的一株梅，不是深海里的一片珊瑚，更不是雄峻山壁下的一棵孤草。幸福，它不在天涯，在生命中的每一瞬间，它是田里沉甸甸的麦穗，我要做个麦田守望者，好好地享受人间的温馨。

“幸福隔着玻璃，看似很美丽，却无法触及……”作者以这一句忧伤的语句开头，这既引起了读者的阅读兴趣，同时也恰到好处地引入本文。然后作者用三个“幸福”的镜头展示了幸福的内含，水到渠成的说明了“幸福，它不在天涯，在生命中的每一瞬间，它是田里沉甸甸的麦穗”，诠释了幸福的真正含义。

[麦田守望为题目的作文1000字

“爸爸，您什么时候能回来啊！”

我是一个留守儿童。爸爸外出打工，留下我和妈妈在家中。爸爸有时不能寄钱回来，妈妈就只好也出去打工。因为他们都不在家里，我就只好寄居在外公外婆家中。

有次放假，我打电话给爸爸，希望他寄钱回来。爸爸说会打钱过来，也会带我出去玩。然而，爸爸没有遵守承诺，不仅没有寄钱回来，九天长假也不见他的人影。

“爸爸，我……您还能想到有我这个儿子吗？请您快点回来吧！”

爸爸，您在那边身体好吗？病没有变严重吧？要按时吃药啊！爸爸，您还不如回来吧，回家来帮外公一起做事。虽然一天只有一百块钱，但一个月下来，不也有三千多块钱吗？如果我们节约点，四五个月下来，就能有八九千，甚至一万多，那就可以交得起我的学费了呀！爸爸，如果您答应就回来吧。

我和妈妈在这里，您又不回来陪我们。

爸爸，我夜里做梦时会想到您，发呆时也会想到您，您看，您对我们有多么重要！

爸爸，您能不能回来，别在外面打工了？回来吧，爸爸，家中需要您！

爸爸，如果您答应了，能趁早回来吗？

在我心中，丽江最给我流连忘返的是那浓郁的奶香味。

当我走进丽江古城，随风飘来的是阵阵奶香味。奶香不怕巷子深，我觅着那味道，不知不觉走到一个小吃摊前。一位身穿纳西族服装的老妇人正专注地摆弄着一排排鸡蛋做的蛋糕。一下子就把我肚子里的小馋虫给唤醒了。我摸索着口袋，拿出仅有的零花钱买了一排蛋糕。那香味使我口水直流三千尺，导致蛋糕掉了还不知道!真是伤心死我了，可妈妈安慰我说，留点遗憾是件好事。

现在，虽然丽江已经离我很远了，但是，那蛋糕的香味仍至今在我的脑海里回现!

秋之意，两分浩方，三分潇洒，五分娟秀。

——题记

秋，比起春的斑斓，夏的生机，冬的奔放，更加美丽而恬静，富有意蕴。

如果说，春是一幅色彩纷呈的山水画，那么秋就是一幅洋溢着丰收喜悦的风景画，少了几分妩媚，多了几分成熟。金黄的稻穗在秋风的爱抚下，翻滚着金色的麦浪，沙沙作响，也在为大地的丰收而庆贺。放眼田野，到处都是金黄色的：金黄色的麦穗，金黄色的树叶，金黄色的果实……金黄成了秋天的流行色彩，成了秋的代名词。亮丽却不失典雅，夺目却不失成熟。春用她绚丽的画笔勾勒出了百花争奇斗艳的斑斓色彩，但秋却是他殷实的收获拨弹出成熟的喜悦。随风浅吟，吟出秋的金黄。

如果说，夏是一杯浓烈的安魂酒，那么秋就是一杯幸福的飘香茗茶，清淡，宁静。夏张扬，把自己的一生活得轰轰烈烈，浓墨重彩。她把自己的美全部展示于人间，五光十色。绝佳的韵致，展示着夏的风情。但五光十色的背后，是夏的烈日炎炎，那焦灼的阳光洒满大地，生灵的抱怨不绝于耳。相比下，秋的恬静更让人感到舒适。是啊，秋风姑娘的裙裾一拂，就消去了夏的急躁，使人们烦燥的心静下来，“静”是秋的招牌。叶落，蔓妙的舞姿在空中飞旋，最终静卧在金色的地毯上，叶落归根，倾洒下一抹恬静与安然。

如果说，冬是奔放狂野的恶魔，那么秋就是规矩善良的天使。严冬，张牙舞爪的虬干屹立在雪白的大地上，孤零零的树干平添了几份凄凉。秋比冬充满了生机，多了几分规矩。纵是暮秋秋叶凋零，红叶在树上摇摇欲坠，小溪已不再潺潺，但那金黄鲜红的落叶辅成的地毯也为暮秋增添了几分色彩。

秋的守望，守望那丰收的喜悦，守望那恬静与安然，守望那梦幻的色彩。秋之意，二分浩方，三分潇洒，五分娟秀。

这个暑假，爸爸带我去游览了著名的平遥古城，让我感受到了古城的风韵。

平遥是一座很有特色的古城，位于山西省西南部。在离古城还有一段距离的时候，我们已经可以看见那雄伟高大的古城楼了。整个古城俯瞰呈平面方形，如龟形，因为在古人心中龟是延年长寿的代表，所以平遥古城也称“龟城”。

古城墙把平遥县城一分为二，一边现代，一边明清。明清的这边雨天灰蒙蒙的，显得神秘幽深，阳光灿烂时，则显得生机勃勃。听导游说城墙结实得连炮弹都穿透不了，这让我由衷地佩服建造古城的人们的聪明才智。

古城里有中国第一票号“日生昌”，它的名称取于“如日初升，繁荣昌盛”之意。听爸爸说，那可是标志着中国近代新型的金融业，现已是中国票号博物馆了，晋商从此在中国历史上添上浓墨重彩的一笔。

城里还有县衙，就像现在的检察院，惩治坏人的地方。还有不少“票号”。也许经济过于发达，所以镖局就应运而生，这让我联想到那些武艺高强的大侠。

古城里的明清街显得格外热闹，小店门口的各种装饰、招牌令人眼花缭乱。忽然，我看见一家零食店，原来那就是卖平遥古城特产之一——牛肉，有红烧的、麻辣的、烧烤的……那飘过来的味道直诱人，我让爸爸给我买了一些。绣花鞋更是精致无比，惹得爱美的女孩子纷纷掏出腰包购买。漆器在这里卖得更是热火朝天：镶嵌着各种图案的漆器制作成项链、手镯……让人爱不释手，许多人都满载而归。夜深了，我们也依依不舍地离开了明清街。

古城一游，让我恍若隔世。我被那保存完好的建筑，朴实的民风深深吸引，我爱你——平遥古城。

屈原守望自己的理想与抱负;辛弃疾守望崇高的爱国理想;陶渊明守望精神的世外桃源;史元厚守望朝鲜民主主义人民共和国国土;我守望和平。

我是一只快乐的鸟儿，树是我的家，天空是我妈妈。我高高展翅飞翔在蓝天之上，逍遥自在。没有与任何动物任何人有仇。可是猎人的枪响了，不偏不倚打在了我的头上，我哭泣着对自己说：“人类和蔼可亲，是我们鸟儿的朋友!只有少数人群才会来伤害我!”我飞啊飞，飞向了一个遥远的国度。

来世，我是一只自由的鱼儿，河流成了我的家。我快活地摆动着我的尾巴，游到那清澈见底的小溪中，与其它鱼儿互相玩耍。可是，没过几天，旁边开了家工厂。清澈见底的小溪再也没了，只剩下一片黑色的污水。我哭着对自己说：“人类只是为了建设自己一片更加美好的家园，并非有意想要伤害我!”我游啊游，游到了那个遥远的地方。

来生，我是一个来自伊拉克的儿童。我有一个爱我的爸爸妈妈，和一个美好温暖的家。我过着幸福的日子。从小，妈妈就告诉我，人间是一个和平的地方。人类和鸟儿玩游戏，和鱼儿一起嬉戏。可是，在我十岁生日那天，突然，天空上一片硝烟。无情的子弹射出枪膛，一大片森林随着战斗机的到来被烧毁，海洋正慢慢死去，大地失去了往日的生机。我倒在了乱枪中，悲痛地呼喊：“为什么我们不能友好相处，生命满是贪婪?”

天堂里，我等待着和平鸽的到来，守望着和平，守望着充满友好的世界。

生活往往缺少那一份称心如意，但我依旧过着每一天。不论是在时光逝去的岁月里还是此时此刻的的脑海里，那一个梦始终没有改变。即使我抱怨过生活的不公，但我依然相信一切是可以靠自己去改变征服的。即使一切在不停的旋转，但我依然不会改变决定。只因为碌碌无为就不会是真正的我。

我也有个梦，就是在血腥的金融战场上叱咤风云。梦想高盛可以我的归宿。我爱高盛，爱它的精明果断，爱它的无所不能。在全球金融风暴来临的时候，也只有它可以盈利，可以利用复杂的金融衍生手段搞垮欧洲经济，让AIG，雷曼兄弟无法续写当年的辉煌。如今，只有亚洲，相信有朝一日，那个目标，也会实现。

守候，期望，我始终相信，这个梦不会改变。投资银行是我一辈子的梦想，不是因为可以成为百万富翁，也不是因为可以高高在上，而是金融界的游戏，一幕幕就在眼前。不管发生什么，不管会有多少艰难挫折我都会为此付出。

守望这个梦，我坚定不移。有人说我崇洋媚x，我不认同。放眼全球，美国人的日子也不好过。我只认为，在真正的强国里，经济游戏才更精彩。一路突飞猛进，超人的智慧，宽阔的眼界以及非同寻常的投行战略，把所有对手都甩在身后。成为反垄断市场上的金融巨头。对，没错，高盛，就是我的归宿。

成功者无不深知，只有守望梦想，才有可能让自己的梦想得以实现。所以，相信未来的路很漫长，但高盛，这条路不会变。

和平的前奏，总是需要流血和牺牲换来。以下是小编给大家整理的守望和平作文的内容，欢迎大家查看。

用人间的爱去爱，我们可以由爱转为恨;但神圣的爱不能改变。无论是死还是什么东西都不能够破坏它。它是心灵的本质。

这一句话，是《战争与和平》中的经典句。列夫·托尔斯泰的这本巨着，用极其平和的语调，流露出了对时代和人们的悲悯。

“我倒下了么……我只知道，我再也不用举着旗子奔跑……再也不用为战争而烦恼了……”安德烈公爵静静地躺在地上。这是战争，为了信仰而有的战争，也许帝王以为这只是一场有关荣辱的如同过家家般的战争的话，那么就错了。如果只是认为受了屈辱，而不和拿破仑议和的斗争，就不是战争了，别人在战场上流血牺牲，而帝王却很无耻的说上一句，“我将准备酒肉。你们准备战争。”这一点，是最令人痛惜的。帝王——是历史的奴隶。那么，真的是吗?别人在牺牲，他可以说出这种话。

“桥炸掉了吗?”军官发问。“当然。”另一个军官洋洋得意地说。“代价是多少?”“不值一提，两伤一亡。”军官无所谓的耸耸肩。看到这里，不由自主地捏紧了拳头，有这样把生命当做是儿戏一样吗?但是转念又想，这不就是战争吗?死伤是肯定要有的，可是，这种将生命当做儿戏，漠不关心他人死活的事情，不就是只有军官阶级的人才做得出来的么?今日，在战场上，你冲锋陷阵，明天的今时，你就有可能沉睡在这个洒满了鲜血的修罗场。

战争本就是丧失人性的最野蛮的行为，为何还要想到什么爱、诗、哲学等人类最文明的东西呢?我认为这句话说的一点都没有错。已经是为了信念组成的不是战斗的战争，再谈到美好的东西，正是抵触的东西。但是，我又认为，在这时候，谈谈这些美好的东西没有错。说实话，本人是很佩服彼埃尔的。在任何情况下，温和却不懦弱。他看上去，是一种美好的结合。在最危难的时候，想到的不是绝望，而是美好的余辉。摇身一变成为别霍斯夫公爵的他，人生充满了戏剧性。

这一部穿插在上流社会，不局限于一隅的小说，场面的波澜壮阔，是他成为经典的原因。里面的人物个性鲜明，让人难以忘怀。彼埃尔、安德烈、尼古拉等等，仿佛只要穿越时空，仍然可以触摸到，那些热血，那些真正的悲伤以及对未来的希望，就这样展现在人们的眼前。生下来，人的各种欲望、丑恶一面尽情展现。情欲、贪欲，更多。库图拉夫也是一样，毫不在意地听别人说他是独眼龙，在军事上，兢兢业业，为国家效忠，尽犬马之力。最后，却因为别人的不满，军权移交。却竟然只呢喃一句，“我的时代，终于过去了……”。也许，就像列夫·托尔斯泰在《战争与和平》所说：每个人都会有缺陷，就象被上帝咬过的苹果，有的人缺陷比较大，正是因为上帝特别喜欢他的芬芳。也许他是被上帝咬得特别多的那个苹果，所以，他是最被上帝所最爱的那人。

和平的前奏，总是需要流血和牺牲换来。明天太阳是否能依稀升起，没有人知道。狭小的车间中，娜塔莎和安德烈互相人性的宽恕。当战争结束，拿破仑的时代彻底过去，奥军取得胜利的时候，所有人都知道，真正的黎明，终于来临了。是的，来临了，经过战争的洗礼，这和平的曲调奏响之时，那旋律格外的欢快和动人。

婚礼举办，生儿育女，这是人之常情，这是真正的和平时代了。最后一句话，让人感触颇多：我所能做的，只不过是令爱我的人都感到幸福。那是小尼古拉的感慨，那个十五岁的瘦削少年所说的话。是的，既然已经和平了，我们所能够做到的，只不过是爱我的人都感到幸福而已。

今天，将由我带领大家一起参观“世界文化遗产之一的丽江古城”。

丽江古城又名大研镇，又“东方威尼斯”之称，它位于丽江坝中部，北依象山、金红山，西枕狮子山，东南面临数十米的良田阔野。好，话不多说，我们进入古城。大家要注意安全，跟好队伍，不要掉队，不要乱扔垃圾。

步入古城，第一眼望到的一定是那两座有名的水车。有人说它是“子母水车”，有人说它是“情人水车”。它可以用来磨面，也可以为古城人民免除火灾。

丽江古城是个家家有水，户户有花的地方。它被分为三部分，两部分是人们买卖各种富有古典气息的商品，还有各种古城小吃的地方，另一部分，又是人们喝酒休闲的“酒吧街”。

现在，大家已经参观完两部分，在我身后正是那条酒吧街，请大家进入参观。

来到丽江，不进古城酒吧泡泡，就很说真正领略了丽江风情。在柳荫下，柔风中，看着清清的水流静静地流淌，品着各色菜肴，喝着啤酒和朋友聊天，抑或一个人喝着咖啡发呆，尽情享受在都市中前所未有的清净。有兴趣的，可以找那些流浪艺人坐下来，为自己画幅肖像或是漫画，当作一份在古城特别的珍藏。

本次旅途到此结束，感谢您的短暂陪伴，再见。

《麦田里的守望者》是美国作家塞林格带有自传性质的一部小说。小说主人公霍尔顿因5门功课中的4门不及格而被学校开除，但他又因种种因素而无法回家，于是在外漂泊流浪了两个多星期，他原本打算到西部去，但因妹妹菲芘的跟随而打消了这个念头。他最大的愿望是做一名麦田里的守望者，保护在麦田里玩耍的孩子不掉下悬崖去，但最终，他在大病了一场之后不得不再回到学校继续上课。大病也就意味着霍尔顿的大彻大悟，意味着一个人的生活最终要与现实接轨，意味着我们的叛逆是错误的。

主人公身上充满了叛逆色彩，他打架、逃课、吸烟、酗酒、等等，都是青春期孩子身上典型的叛逆特征，他厌恶学校，以及学校里的老师、同学等一切的人和事，他总是希望逃离现实生活而到自己理想的世界中去，却又一次一次被现实打击的失望彷徨，一次次的提醒着他，理想与现实之间是具有差距的。

的确是这样，理想与现实之间存在着反差，你的理想，往往就是你在现实中无法得到却又渴望得到的东西，现实越糟糕，理想就更美好。而理想只有通过我们的努力才能够得到实现。小说中主人公的理想很美好也很朴素，但对于他来说，依然是很难实现的。他只是一个十几岁的孩子，还没有自己独立生活的能力，因此他不能也不可能离开家离开父母独自一人到西部去生活。小说的最后，也许正因为作者认识到理想的不切实际，才乖乖的回到了家，回到了学校。

现实中的我们也是如此，和主人公霍尔顿有着一样的叛逆，总想着脱离社会规则而按照自己一个人的意愿去生活，然而理想和现实之间存有差距，人本来就是群体动物，成年人也不可能脱离社会而完全独立的一个人存在，更何况是还没有自立能力的我们呢?但也不要否认理想的存在，正因为有正确的理想鼓励我们，引导我们，我们才能够不断发展、不断进步。

理想和现实之间是有距离的，承认现实是我们实现理想的基础，而美好的理想又是鞭策我们不断进步的动力，只有正确的把握好理想与现实的关系，以现实为基础，以理想为目标，脚踏实地，我们才能不断前进，实现自己远大的理想。

清晨，母亲早早地做好饭，叫我起床。

“又是豆浆和鸡蛋，吃都吃腻了，就不能换个样?”

“我觉得这样有营养，你要不喜欢，明天就换。”

“……”

和母亲总是这样没有话说，动不动就吵架，其实我也不想这样，只是总是和母亲意见不同。

简单地吃过饭后，戴上手套，背上书包，头也不回地出了家门。

外面挺冷的，快立冬了，风呼呼的，吹的人睁不开眼。无意识的回头一望，一个身影跃入我的眼帘，是母亲站在阳台上。我似乎看到他在微笑，对我微笑。我鼻子一酸，说不出是什么滋味。我向她摆摆手，她也向我摆摆手。转身，走过两步之后，接着回头，依然是母亲，她又向我摆摆手，我亦如此。就这样，我们之间形成了一种默契。两步之后，回首见母亲。再两步，依然是……直到我走出了他的视线，再也寻不着为止。若偷偷回去望，母亲依然在阳台上，静静守望……

我已到了叛逆期，和母亲顶嘴，吵架的事情屡见不鲜。是我长大了?还是翅膀硬了?总想摆脱母亲的“束缚”总觉得母亲老土与无知。回头想想，自己是多么的愚蠢和可笑，将母亲深深的爱意拒之门外，只留给母亲一个冰冷的背影。肚子伤感的母亲，只得在阳台上独自守望，寻找摇手间的点滴温暖来修补自己被儿女摧残的支离破碎的心…

窗外的雨淅淅沥沥地下着，落花被风吹雨打落了一地，汴京的春天就快要过去了，江南的春天也会如此吧？那里的花儿是在盛放？还是“零落成泥碾作尘”呢？

这个微凉的春夜，从嘉被雨声从梦中吵醒，自嘲的笑了笑，坐起身，朝东南望去。

或许命运弄人，他没有帝王的雄才与霸气，更没有帝王的策略与胆识，他只是个软弱的文人，只应该是个纨绔，是六皇子，诸君之位怎会由他继承？命运却安排他接过帝王的权杖。他并不是个好皇帝“性骄侈，好声色，又喜浮图，为高谈，不恤政事”。他的王冠上写着耻辱，文学史上却给他戴上美丽的光环。

自古以来，文人墨客早把伤春习惯在骨子里，从嘉也不会例外，也就有了这首《浪淘沙令》“窗外雨潺潺，春意阑珊。罗衾不耐五更寒。梦里不知身是客，一晌贪欢。独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难。流水落花春去也，天上人间”这首词几手刹那间就能触到人心中最柔软的地方。

五更时的天还没有亮，空气中透露出冰冷的气息。梦中他还是权倾天下的帝王，住在华美的宫殿中，拥有富饶的江南。他还在和周后跳着霓裳羽衣舞望着周后绝美的脸颊轻松自如的笑。梦里不知那是梦，还以为自己仍拥有往昔的美好，一味的贪恋。可是，他醒来了，不知都变成了知，往昔的笑容似乎还历历在目，回想起都觉得是种残忍。他已不是南唐的主人，只是一个俘虏，住在冰冷的深宫中他所拥有的都失去了，周后早已离开了人世，曾经权倾天下的帝王想和她说几句话，在她的墓前浇一杯薄酒都做不到。他能做的只是默默守望他的故国。清冷的晚风拂过他的衣袖，他多想多看一眼故国，多在故国待一会儿，再一次踏在故国的土地上这样简单的心愿都是奢望。他独自望楼，凭栏望去，他望见这黝黑的天幕，望见汴京满地的落花，望见汴京的高台阁楼，望眼欲穿也看不见他远在江南却不属于他的故国。或许正是那样的绝望才能道出“天上人间”。这样怅然之主的从嘉，这样孤独的寒冷守望，怎能叫人不心疼呢？

亲爱的从嘉，若是有来生，我想做一盏灯，和你一起守望南唐。

丽江古城，坐落在丽江坝子中部，位于云南省西北部横断山脉向云贵高原过渡地带。

这里的景色迷人，会令你留恋忘返。踏在古老的石板街上，路过那一家家小小的商店，这些商店虽然没有天河城的壮观华丽，没有时代广场的高大坚固，但是，它们整齐的顺序、独特的瓦楼特征，让它们在古城中扮演了不可缺少的角色。

古城入口的河水犹如玉带翡翠，似晶似玉，上面一座飞快转动的水车，把这美丽的玉带翡翠一分为三，分为东河、中河与西河。河岸边是一棵棵拂地的柳树。柳树上的枝条密密麻麻，一条一条垂下来，像是一个亭亭玉立的姑娘，把长长的头发，在来往游人的头上悠悠飘扬，为大家夫去夏日的炎热，带来了一丝清凉。

每周一次用河水刷洗过的石板街，在阳光下，耀眼生辉，在高原皎洁的月光下，泛出朦朦的白光。每天下午太阳猛烈的时候，古城名地四方街便变得辉煌，路旁绿树成荫，在客栈的楼上往下眺望，四方街闪闪发光的石板街映衬着远处的玉龙雪山，灰灰白白。灰的，在白的照射下格外明显，而白的，蒙蒙胧胧，在眼帘现出一条白龙，跨腾整个丽江，在成城镇镇中蜿蜒盘旋，显得越发白了。

路过这一座座优雅别致的小瓦楼，那些，是古城最有名的客栈。这就是这座古城的特色，这里从没有高贵豪华的五星酒店，只有许多当地的居民修建的朴素的客栈。满街都是各种各样的客栈，在巷子里、大街上，布满整个古城。林林总总，各有特色，远远望去，黑黑白白真可谓数也数不尽，道也道不完……

一阵大风刮过，我被卷入了风眼之中，我大声尖叫，不知过了多久，我从昏迷中醒来，发现我正躺在一张床上，我连忙下了床，看了看四周。突然，一个机器人对我大声喊道：“起床啦，这是未来的古城泉州，今天是2050年11月5日。”我听了大吃一惊：“我这是穿越了吗？”我走出了这个装修豪华的屋子，心里七上八下。

走进了我的教室，哇，以前的地板变成了池塘，上面铺着玻璃。里面的人我全部都不认识，他们突然叫我老师，啊，原来我变成了他们的老师啦！我旁边有个机器人，他递给了我课本，我开始从第一课讲起，奇怪的是，我讲的每一句话都浮现在了黑板上。放学后，我走出学校，遇到了我的同学——施宏琪。我看到她被一群人围住，人们都想要她的签名。我好不容易挤到了她面前激动地问道：“你现在是明星吗？施宏琪。”施宏琪回答：“是。”便没有理我。我悻悻地走到了西街，哇，好多机器人，他们把垃圾放到了自己的肚子里，然后转化成自己的能量。在西街，每个方向有两条路，一条是车辆行驶的，一条是给行人行走的，我觉得这样的设计很好，我们再也不会因为常常要躲避那像无头苍蝇一般的电动车而烦恼了。现在的交通工具也发生了变化，每辆车都长出了翅膀，没了轮子。我回到了我今天早上出发的地方，发现这个屋子会变形，只要我说“星星”，它就会变成星星的形状，我感到万分惊讶。

泉州古城在越变越好，科技的发展给我们带来更便利的生活。我爱古城泉州，我爱这个生我养我的美丽的地方，我要用我的努力将我们这些美好的期盼变成现实！