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生活习惯的名言名句 - 开学吧

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四书五经名句100条【精品20篇】

导语:春风化雨,春雨戏风。他们嬉闹着,欢笑着,不知不觉荡涤了污浊的心灵。同时将纯洁的种子撒向大地,使纯真无邪的童心在世间开花结果。下面是开学吧小编为大家整理的四书五经名句100条,欢迎阅读,谢谢!

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生活习惯的名言名句

全文共 1653 字

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习惯是一个人在社交场中所能穿着的最佳服饰。小编收集了生活习惯的名言名句,欢迎阅读。

人生有两出悲剧。一是万念俱灰;另一是踌躇满志。 —— 萧伯纳

不良的习惯会随时阻碍你走向成名、获利和享乐的路上去。 —— 莎士比亚人

喜欢习惯,因为造它的就是自己。 —— 萧伯纳

受惠的人,必须把那恩惠常藏心底,但是施恩的人则不可记住它。 —— 西塞罗

习惯,我们每个人或多或少都是它的奴隶。 —— 高 汀

容易发怒,是品格上最为显著的弱点。 —— 但 丁

人若是太幸运,则不知天高地厚,也不知自己能力究竟有多少;若是太不幸,则终其一生皆默默无名。 —— 富 勒

人生是一场无休、 无歇、 无情的战斗,凡是要做个够得上称为人的人,都得时时刻刻向无形的敌人作战。本能中那些致人死命的力量,乱人心意的欲望,暧昧的念头,使你堕落使你自行毁灭的念头,都是这一类的顽敌。 —— 罗曼·罗兰

凡事只要看得淡些,就没有什么可忧虑的了;只要不因愤怒而夸大事态,就没有什么事情值得生气的了。 —— 屠格涅夫

谁若想在困厄时得到援助,就应在平日待人以宽。 —— 萨迪

如果我们把每个人的不幸堆成一堆由大家均分,大多数人都会甘愿接受一份,欣然离去。 —— 苏格拉底

习惯形成性格,性格决定命运。(约·凯恩斯)

孩子成功教育从好习惯培养开始(巴金)

习惯是一种顽强而巨大的力量,它可以主宰人生。(培根)

做一件好事并不难,难的是养成一种做好事的习惯。(Aristotle)

习惯不加以抑制,不久它就会变成你生活上的必需品了。——奥古斯丁

一个人应养成信赖自己的习惯,即使在最危急的时候,也要相信自己的勇敢与毅力。——-拿破仑

好习惯是一个人在社交场中所能穿着的最佳服饰。——-苏格拉底

习惯就是习惯,谁也不能将其扔出窗外,只能一步一步地引下楼。——马克·吐温

总以某种固定方式行事,人便能养成习惯(亚里士多德)

坏习惯是在不知不觉中形成的(奥维德)

习惯是在习惯中养成的(普劳图斯)

根深蒂固的恶习决非一朝一夕就能养成的(玉外纳)

习惯实际上已成为天性的一部分(亚里士多德)

习惯能造就第二天性(西塞罗)

习惯比天性更顽固(昆图斯)

是否真有幸福并非取决于天性,而是取决于人的习惯——(爱比克泰德)

习惯是社会的巨大的飞轮和最可贵的维护者(威·詹姆斯)

美德大多存在于良好的习惯中(佩利)

在日常事物的自理中,一盎司习惯抵得上一磅智慧——(托·布·里德)

习惯的力量是巨大的(西寒罗)

任何事物都不及习惯那么神通广大(奥维德)

海浪的品格,就是无数次被礁石击碎又无数闪地扑向礁石。

日复明日,明日何其多?我生待明日,万事成蹉跎。

花开堪折直须折,莫待无花空折枝。

树苗如果因为怕痛而拒绝修剪,那就永远不会成材。

纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。

生活的激流已经涌现到万丈峭壁,只要再前进一步,就会变成壮丽的瀑布。

韦编屡绝铁砚穿,口诵手钞那计年。——陆游《寒夜读书》

盆景秀木正因为被人溺爱,才破灭了成为栋梁之材的梦。

如果把才华比作剑,那么勤奋就是磨刀石。

盛年不再来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不等人。——陶渊明《杂诗》

山涧的泉水经过一路曲折,才唱出一支美妙的歌。

瀑布跨过险峻陡壁时,才显得格外雄伟壮观。

通过云端的道路,只亲吻攀登者的足迹。

彩云飘在空中,自然得意洋洋,但最多只能换取几声赞美;唯有化作甜雨并扎根于沃壤之中,才能给世界创造芳菲。

江无回头浪,人无再少年。年华若虚度,老来恨不浅。时光容易逝,岁月莫消遣。碌碌而无为,生命不值钱。

态度决定一切。细节决定成败,习惯成就人生。

当一个小小的心念变成成为行为时,便能成了习惯;从而形成性格,而性格就决定你一生的成败。

这个世界并不是掌握在那些嘲笑者的手中,而恰恰掌握在能够经受得住嘲笑与批评忍不断往前走的人手中。

成功需要成本,时间也是一种成本,对时间的珍惜就是对成本的节约。

行动是治愈恐惧的良药,而犹豫拖延将不断滋养恐惧。

改变,从现在开始;成功,由今天起步。

人生没有彩排,每一个细节都是现场直播。

善用内在潜能,你就是走运的人。

马车越空,噪音越大。

努力造就实力,态度决定高度。

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篇1:重阳节的名言名句

全文共 1100 字

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重阳节,早在战国时期就已经形成,到了唐代被正式定为民间的节日,此后历朝历代沿袭至今。小编收集了重阳节的名言名句,欢迎阅读。

九日登山

【唐】李白

渊明归去来,不与世相逐。为无杯中物,遂偶本州牧。

因招白衣人,笑酌黄花菊。我来不得意,虚过重阳时。

题舆何俊发,遂结城南期。筑土按响山,俯临宛水湄。

胡人叫玉笛,越女弹霜丝。自作英王胄,斯乐不可窥。

赤鲤涌琴高,白龟道冯夷。灵仙如仿佛,奠酹遥相知。

古来登高人,今复几人在。沧洲违宿诺,明日犹可待。

连山似惊波,合沓出溟海。扬袂挥四座,酩酊安所知。

齐歌送清扬,起舞乱参差。宾随落叶散,帽逐秋风吹。

别后登此台,愿言长相思。

重阳日上渚宫杨尚书

【唐】李群玉

落帽台边菊半黄,行人惆怅对重阳。

荆州一见桓宣武,为趁悲秋入帝乡。

重阳日赐宴曲江亭,赋六韵诗用清字

【唐】李适

早衣对庭燎,躬化勤意诚。时此万机暇,适与佳节并。

曲池洁寒流,芳菊舒金英。乾坤爽气满,台殿秋光清。

朝野庆年丰,高会多欢声。永怀无荒戒,良士同斯情。

重阳日即事

【唐】李适

令节晓澄霁,四郊烟霭空。天清白露洁,菊散黄金丛。

寡德荷天贶,顺时休百工。岂怀歌钟乐,思为君臣同。

至化在亭育,相成资始终。未知康衢咏,所仰惟年丰。

重阳日中外同欢,以诗言志,因示群官

【唐】李适

炎节在重九,物华新雨余。清秋黄叶下,菊散金潭初。

万实行就稔,百工欣所如。欢心畅遐迩,殊俗同车书。

至化自敦睦,佳辰宜宴胥。锵锵间丝生,济济罗簪裾。

此乐匪足耽,此诚期永孚。

重阳夜集兰陵居与宣上人联句

【唐】李益

蟋蟀催寒服,茱萸滴露房。

酒巡明烛刻,篱菊暗寻芳。[李益]

新月和秋露,繁星混夜霜。

登高今夕事,九九是天长。[广宣]

奉陪裴相公重阳日游安乐池亭

【唐】李郢

绛霄轻霭翊三台,稽阮襟怀管乐才。莲沼昔为王俭府,

菊篱今作孟嘉杯。宁知北阙元勋在,却引东山旧客来。

自笑吐茵还酩酊,日斜空从绛衣回。

重阳感怀

【唐】刘兼

重阳不忍上高楼,寒菊年年照暮秋。万叠故山云总隔,

两行乡泪血和流。黄茅莽莽连边郡,红叶纷纷落钓舟。

归计未成年渐老,茱萸羞戴雪霜头。

载花乘酒上高山,四望秋空八极宽。蜀国江山存不得,

刘家豚犬取何难。张仪旧壁苍苔厚,葛亮荒祠古木寒。

独对斜阳更惆怅,锦江东注似波澜。

重阳日寄上饶李明府

【唐】刘商

重阳秋雁未衔芦,始觉他乡节候殊。旅馆但知闻蟋蟀,

邮童不解献茱萸。陶潜何处登高醉,倦客停桡一事无。

来岁公田多种黍,莫教黄菊笑杨朱。

【唐】崔元翰

偶圣睹昌期,受恩惭弱质。幸逢良宴会,况是清秋日。

远岫对壶觞,澄澜映簪绂。炮羔备丰膳,集凤调鸣律。

薄劣厕英豪,欢娱忘衰疾。平皋行雁下,曲渚双凫出。

沙岸菊开花,霜枝果垂实。天文见成象,帝念资勤恤。

探道得玄珠,斋心居特室。岂如横汾唱,其事徒骄逸。

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篇2:中考写作素材积累:爱情诗词名句

全文共 3592 字

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古来有“在天愿做比翼鸟,在地愿为连理枝。”的名句,下面语文迷网为大家整理了更多关于爱情的名句,供大家阅读参考。

1 柳永 凤栖梧 衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。

2 佚名 诗经·邶风·击鼓 死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。

3 秦观 鹊桥仙 两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。

4 李白 三五七言 相思相见知何日?此时此夜难为情。

5 佚名 凤求凰·琴歌 有美人兮,见之不忘,一日不见兮,思之如狂。

6 郑愁予 赋别 这次我离开你,是风,是雨,是夜晚;你笑了笑,我摆一摆手,一条寂寞的路便展向两头了。

7 李白 三五七言 入我相思门,知我相思苦,长相思兮长相忆,短相思兮无穷极。

8 元稹 离思五首其四 曾经沧海难为水,除却巫山不是云。

9 曹植 明月上高楼 君若扬路尘,妾若浊水泥,浮沈各异势,会合何时谐?

10 纳兰性德 虞美人 凄凉别後两应同,最是不胜清怨月明中。

11 张籍 节妇吟 还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。

12 席慕蓉 一棵开花的树 如何让你遇见我,在我最美丽的时刻为这,我已在佛前求了五百年,求他让我们结一段尘缘。

13 陈衡恪 题春绮遗像 嗟余只影系人间,如何同生不同死?

14 梁启超 台湾竹枝词 相思树底说相思,思郎恨郎郎不知。

15 徐干 室思 自君之出矣,明镜暗不治。思君如流水,何有穷已时。

16 司马光 西江月 相见争如不见,有情何似无情。

17 龚自珍 己亥杂诗 落红不是无情物,化作春泥更护花。

18 张先 千秋岁 天不老,情难绝。心似双丝网,中有千千结。

19 黄景仁 绮怀诗二首其一 似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵。

20 李商隐 无题六首其三 直道相思了无益,未妨惆怅是清狂。

21 李商隐 暮秋独游曲江 深知身在情长在,怅望江头江水声。

22 纳兰性德 摊破浣溪沙 人到情多情转薄,而今真个不多情。

23 李商隐 锦瑟 此情可待成追忆,只是当时已惘然。

24 张仲素 燕子楼 相思一夜情多少?地角天涯不是长。

25 元好问 摸鱼儿二首其一 问世间,情是何物,直教生死相许。

26 李商隐 无题 身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。

27 张可久 塞鸿秋 兽炉沈水烟,翠沼残花片,一行行写入相思传。

28 徐再思 折桂令 平生不会相思,才会相思,便害相思。

29 李冠 蝶恋花 一寸相思千万绪,人间没箇安排处。

30 苏轼 江城子 十年生死两茫茫,不思量,自难忘,千里孤坟,无处话凄凉。

31 佚名 诗经·唐风·绸缪 今夕何夕,见此良人。

32 白居易 长恨歌 天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。

33 白居易 长恨歌 在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。

34 文廷式 蝶恋花 重叠泪痕缄锦字,人生只有情难死。

35 曹雪芹 枉凝眉 一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕。若说没奇缘,今生偏又遇著他;若说有奇缘,如何心事终虚话?

36 李商隐 无题 春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始乾。

37 况周颐 减字浣溪沙 他生莫作有情痴,人间无地著相思。

38 欧阳修 玉楼春 尊前拟把归期说,未语春容先惨咽。

39 佚名 诗经·周南·关雎 关关雎鸠,在河之洲。窈宨淑女,君子好逑。

40 欧阳修 玉楼春 人生自是有情痴,此恨不关风与月。

41 柳永 雨霖铃 此去经年,应是良辰好景虚设。便纵有,千种风情,更与何人说。

42 李之仪 卜算子 只愿君心似我心,定不负相思意。

43 晏几道 临江仙二首其二 落花人独立,微雨燕双飞。

44 陈陶 陇西行 可怜无定河边骨,犹是春闺梦裏人。

45 辛弃疾 摸鱼儿 千金纵买相如赋,脉脉此情谁诉。

46 温庭筠 更漏子三首其三 梧桐树,三更雨,不道离情正苦。一叶叶,一声声,空阶滴到明。

47 苏武 结发为夫妻 结发为夫妻,恩爱两不疑。

48 聂胜琼 鹧鸪天 寻好梦,梦难成。况谁知我此时情。枕前泪共帘前雨,隔箇窗儿滴到明.

49 柳永 昼夜乐 一场寂寞凭谁诉。算前言,总轻负。

50 李白 长相思二首其一 天长路远魂飞苦,梦魂不到关山难,长相思,摧心肝。

51 席慕蓉 印记 不要因为也许会改变,就不肯说那句美丽的誓言,不要因为也许会分离,就不敢求一次倾心的相遇。

52 范成大 车遥遥篇 愿我如星君如月,夜夜流光相皎洁。

53 戴叔伦 相思曲 鱼沈雁杳天涯路,始信人间别离苦。

54 柳永 雨霖铃 执手相看泪眼,竟无语凝噎。

55 元稹 遣悲怀三首其二 诚知此恨人人有,贫贱夫妻百事哀。

56 顾敻 诉衷情 换我心,为你心,始知相忆深。

57 鱼玄机 江陵愁望有寄 忆君心似西江水,日夜东流无歇时。

58 李商隐 无题六首其六 春心莫共花争发,一寸相思一寸灰。

59 乐婉 卜算子 相思似海深,旧事如天远。

60 白居易 浪淘沙 相恨不如潮有信,相思始觉海非深。

61 温庭筠 杨柳枝 玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知?

62 邵瑞彭 蝶恋花 忍把千金酬一笑?毕竟相思,不似相逢好。

63 晏殊 玉楼春 天涯地角有穷时,只有相思无尽处。

64 曹雪芹 终身误 都道是金玉良缘,俺只念木石前盟。空对著,山中高士晶莹雪;终不忘,世外仙姝寂寞林。

65 周邦彦 玉楼春 人如风後入江云,情似雨馀黏地絮。

66 曹雪芹 红豆词 滴不尽相思血泪抛红豆,开不完春柳春花满画楼。

67 欧阳修 蝶恋花二首其一 泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去。

68 冯小青 怨 瘦影自怜秋水照,卿须怜我我怜卿。

69 朱彝尊 高阳台 锺情怕到相思路。盼长堤,草尽红心。动愁吟,碧落黄泉,两处难寻。

70 贺铸 横塘路 若问闲情都几许?一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨。

71 张泌 寄人 多情只有春庭月,犹为离人照落花。

72 刘禹锡 竹枝词四首其二 花红易衰似郎意,水流无限似侬愁。

73 晏殊 山亭柳·赠歌者 若有知音见采,不辞遍唱阳春。

74 范仲淹 苏幕遮 明月楼高休独倚,酒入愁肠,化作相思泪。

75 陈叔达 自君之出矣 思君如明烛,煎心且衔泪。

76 苏武 结发为夫妻 生当复来归,死当长相思。

77 陈蓬姐 寄外二首其二 休言半纸无多重,万斛离愁尽耐担。

78 朱彝尊 鸳鸯湖棹歌 妾似胥山长在眼,郎如石佛本无心。

79 韦庄 女冠子二首其一 不知魂已断,空有梦相随。除却天边月,没人知。

80 佚名 涉江采芙蓉 同心而离居,忧伤以终老。

81 秦观 八六子 夜月一帘幽梦,春风十里柔情。

82 晏几道 鹧鸪天三首其一 从别後,忆相逢,几回魂梦与君同。

83 柳永 雨霖铃 多情自古伤离别。更那堪,冷落清秋节。

84 晏殊 玉楼春 无情不似多情苦,一寸还成千万缕。

85 元稹 遣悲怀三首其三 唯将终夜长开眼,报答平生未展眉。

86 韦庄 应天长 别来半岁音书绝,一寸离肠千万结。

87 卢仝 有所思 相思一夜梅花发,忽到窗前疑是君。

88 卢仝 楼上女儿曲 直缘感君恩爱一回顾,使我双泪长珊珊。

89 晏几道 鹧鸪天三首其二 相思本是无凭语,莫向花牋费泪行。

90 欧阳修 踏莎行 离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水。

91 辛弃疾 鹧鸪天 若教眼底无离恨,不信人间有白头.

92 曹雪芹 红楼梦引子 开辟鸿蒙,谁为情种?都只为风月情浓。

93 晏殊 鹊踏枝 明月不谙离恨苦,斜光到晓穿朱户。

94 白居易 长恨歌 临别殷勤重寄词,词中有誓两心知。

95 陈端生 寄外 泪纵能乾终有迹,语多难寄反无词。

96 苏曼殊 本事诗 还卿一钵无情泪,恨不相逢未剃时。

97 温庭筠 南歌子四首其二 终日两相思,为君憔悴尽,百花时。

98 晏殊 鹊踏枝 欲寄彩笺兼尺素,山长水阔知何处。

99 李煜 清平乐 离恨却如春草,更行更远还生。

100 晏殊 清平乐二首其二 鸿雁在云鱼在水,惆怅此情难寄。

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篇3:屈原的千古名句

全文共 251 字

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13.亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔!

14.长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。

15.尺有所短;寸有所长。物有所不足;智有所不明。

16.路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。

17.余将董道而不豫兮,固将重昏而终身。

18.苟余心之端直兮,虽僻远其何伤?

19.路漫漫其修道远,吾将上下而求索。

20.举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。

21.百金买骏马,千金买美人;万金买高爵,何处买青春?

23.鸟飞反故乡兮,狐死必首丘。信非吾罪而放逐兮,何日夜而忘之。

24.诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄。

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篇4:关于比尔盖茨的名言名句

全文共 3193 字

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最有希望的成功者,并不是才华最出众的人,而是那些最善于利用每一时机发掘开拓的人。小编收集了关于比尔盖茨名言名句,欢迎阅读。

好的习惯是一笔财富,一旦你拥有它,你就会受益终生。养成"立即行动"的习惯,你的人生将变得更有意义。

切实执行你的梦想,以便发挥它的价值,不管梦想有多好,除非真正身体力行,否则,永远没有收获。

成功开始于想法,但是,只有这样的想法,却没有付出行动,还是不可能成功的。

成功者一遇到问题就马上动手去解决。他们不花费时间去发愁,因为发愁不能解决任何问题,只会不断增加忧虑、浪费时间。

人们所认识到的是成功者往往经历了更多的失败,只是他们从失败中站起来并继续向前。

失败并非坏事,一次失败能教会你许多,甚至比你大学里所学的还有用。

成功的轨迹作为一种策略路线,从一开始就应该走上正轨。

失败是成大事者之母。

这个世界并不在乎你的自尊,只在乎你做出来的成绩,然后再去强调你的感受。

他之所以为自己所领导的微软而感到自豪,是因为在这个团体中聚集了一大批与他一样热爱微软事业的人。

一个管理者如果不了解其下属的工作,那他就无法有效地管理他们。

幸运之神会光顾世界上的每一个人,但如果她发现这个人并没有准备好要迎接她时,她就会从大门里走进来,然后从窗子里飞出去。

最有希望的成功者,并不是才华最出众的人,而是那些最善于利用每一时机发掘开拓的人。

一个人想要成功,就要学会在机遇从头顶上飞过时跳起来抓住它。这样逮到机遇的机会就会增大。

每项事业成功都离不开选择,而只有不同寻常的选择才会获取不同寻常的成功。

对于一个大公司而言,没有一支强有力的服务队伍,给用户提供全面、周到的服务,那简直是难以想象的。

公司可以想出一些主意让员工自己寻找更好的办事方法,而绝不应该命令说"你必须选择这样的过程,你必须这么做",这肯定行不通。

经过每一个里程碑式的重要阶段时,我们都力争做到没有任何瑕疵,就像做项目评估工作那样。

我们没有不懂技术的管理人员,因为,去寻求技术和管理之间的平衡毫不费力。

千万不要错过那些好小子,一旦发现必须下定决心,不然你会与他们失之交臂!

人生是不公平的,习惯接受吧。

你不会一离开学校就有百万年薪,你不会马上就是拥有公司配属手机的副总裁,二者你都必须靠努力赚来。

巨大的成功靠的不是力量是韧性。社会竞争常常是持久力的竞争,有恒心和毅力的成功者往往成为笑到最后、笑得最好的人。

时间管理不仅是独乐,也是众乐的一场赛事,和时间赛跑,人人都有可能是胜利者。只有不参加的人,才是失败者。

我的工作其实是一场竞赛,我喜欢在事情到了紧要的关头时全力以赴的感觉。在这个时候,人往往有超水准的表现。

好的习惯主要是依赖于人的自我约束,或者说靠人对自我欲望的否定。

微软离破产只有个月。他的意思是说,如果企业无法不断的创新进步,也许一年后就不复存在了。企业如此,人亦如此。

任何时候,人的脑子都会有很大一部分没有使用,因此,当你放眼四周时,就可以充分利用大脑。

最可怕的敌人,就是没有坚强的信念。

直觉助你发现职业,而选择职业就像盖房子,如果你选择的职业是坚实的河床,你会喜欢你的产品。

运气是一个因素,然而我想最重要的因素还是我们的远见和高度的洞察力。我从来都是戴着望远镜看这个世界的。

可以说,我们对今后十年的主要见解是这样的:如果数字通讯是免费的,会出现什么情况呢?回答是,我们学习、采购、社交、做生意和娱乐的方式截然不同。我们希望软件和软件标准在其中起重大作用。

大多数的合伙人都采取五十对五十的分配法,这是最糟的方法,因为总得有人拥有做决策的能力才行。一旦公司开始赚钱,冲突必定随之产生,两倍合伙人意见必然相左,尤其是在问题牵涉到金钱时,双方争执愈烈。

每隔三年左右,企业必须对自己业务的方方面面进行一次全方位的严格评估,这点至为关键。

当你了解客户的需求后,你必须乐于思考如何让产品更贴近并帮助客户。

对客户信守承诺,这一服务准则非常重要。

与其做一株绿洲中的小草,还不如做一棵秃丘中的橡树,因为小草毫无个性,而橡树昂首天穹。

优柔寡断是会传染的,它能使整个组织感染上这种病,引起人们犹豫不决,失去信心,甚至造成混乱。

解我的公司在各区、各产品门类和各客户群体中的经营情况,对于我这个首席执行官来说是很重要的。

我认为做一个经营者有一个不可或缺的条件,那就是有经营兴趣。

一个成功的商人,不应该仅仅是干练、能吃苦,还要有协调周围关系的能力,将不利因素化解到最小最少。做生意需要激情,但更要理智驾驭,意气用事、浮躁冲动是商家之大忌。什么是商人?商人就是关键时刻始终维护自己利益的人。

创办一个公司就像建立一座大厦,没有蓝图,就不可能顺利地施工,谁都不能在没有蓝图的情况下施工。建立事业的蓝图,就是订一份企业计划。

盖茨运用的管理风格既不是美国的个人主义式,也不是日本的共识主义式,而是独树一帜的达尔文式——适者生存。

我工作是为了乐趣。

微软公司雇用工作狂真是眼光独到。

每周经常工作小时,有时甚至达到小时;不工作的时候,他就像一个黑洞吸收光线那样,大量吸收信息。

没有热忱的经营者,也就教育不出敬业的员工。

如果你觉得你的老板很凶,等你做了老板就知道,老板是没有工作任期保障的。

要赞扬某人,最好用白纸黑字写下来;若要训斥某人,则要用电话的方式,不留痕迹。

在快餐店打工并不可耻,你的祖父对煎汉堡有不同的看法:机会。

由于缺乏团队合作而失败的工商企业,比由于其他原因而失败的要多。

如果你一事无成,不是你父母的错,所以不要对自己犯的错发牢骚,从错误中去学习。

要办好一个企业,固然必须摆平自上而下的利益关系,让处于企业内部各个层次的人,在发挥自己在企业中作用的同时,有一个相应的回报;但是建立良好的劳资关系,取得相互尊重,享受人与人之间的温暖和快乐同样是企业管理的大事。

你用于计划的时间越长,你完成工作所需要的时间就越短。

看一下老板是不是善于管理他的员工,从他给员工支付的报酬毫无疑问地可以做出判断。

在学校里可能有赢家输家,在人生中却还言之过早。学校会不断给你机会找到正确的答案,真实人生中却完全不是这么回事。

在我们这里,体现员工地位和贡献,不是他的职务,而是他的业绩。他取得了成绩,大家都赞扬他,尊重他,以他为榜样,他就会有一种满足感。

我们需要的是世界上最优秀的人才!

人生没有寒署候,人生不是学期制,没有哪个雇主有兴趣帮你寻找自我,请用自己的时间来做这件事吧。

落后就是耻辱。

在计算机领域内,技术与应用发展更新极快,对其技术的掌握很难做到一劳永逸。有些人掌握了某种技能,生产出某种产品,就以为能一劳永逸,万事大吉了,这样非常危险的。

电视上演的并非真实人生。现实生活中每人都要离开咖啡馆去工作。

因为说话一定要诚实,所以一个好的领导者不能随意滥用奖赏和表扬,我会特别小心地对待我对员工所承诺的事情。

只要有坚强的持久心,一个庸俗平凡的人也会有成功的一天,否则即使是一个才识卓越的人,也只能遭遇失败的命运。

机会并不会自动地转化为钞票,其中还必须有其他因素——简单地说,你必须能够看到它,然后必须相信你能抓住它!

这个世界并不在乎你的自尊,只在乎你做出来的成绩,然后再去强调你的感受。

我之所以为自己所领导的微软而感到自豪,是因为在这个团体中,聚集了一大批与我一样热爱微软事业的人。

一个管理者如果不了解其下属的工作,那他就无法有效地管理他们。

对人才的运用,仅仅限于收罗是远远不够的,重要的是对人才不仅要善于识别其长处,而且要敢于大胆地使用,以让其充分显示自己的才能。

对于一个大公司而言,没有一支强有力的服务队伍,给用户提供全面、周到的服务,那简直是难以想象的!

公司可以想出一些主意让员工自己寻找更好的办事方法,而绝不应该命令说:“你必须选择这样的过程,你必须这么做!”这肯定行不通!

经过每一个里程碑式的重要阶段时,我们都力争做到没有任何瑕疵,就像做项目评估工作那样。

失败是成大事者之母。

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篇5:有关陈子昂名句警句精选

全文共 931 字

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1、迟迟白日晚,袅袅秋风生。岁华尽摇落,芳意竟何成。

2、马上骄豪子,驱逐正蚩蚩。蜀山与楚水,携手在何时。

3、高堂委金玉,微缕悬千钧。如何负公鼎,被夺笑时人。

4、众趋明所避,时弃道犹存。云渊既已失,罗网与谁论。

5、圣人御宇宙,闻道泰阶平。肉食谋何失,藜藿缅纵横

6、兰若生春夏,芊蔚何青青。幽独空林色,朱蕤冒紫茎。

7、宝鼎沦伊谷,瑶台成古丘。(.lz)西山伤遗老,东陵有故侯。

8、云构山林尽,瑶图珠翠烦。——陈子昂名言

9、岂兹越乡感,忆昔楚襄王。朝云无处所,荆国亦沦亡。

10、赤螭媚其彩,婉娈苍梧泉。昔者琅琊子,躬耕亦慨然

11、瑶台有青鸟,远食玉山禾。昆仑见玄凤,岂复虞云罗。

12、朅来豪游子,势利祸之门。如何兰膏叹,感激自生冤。

13、朅来高唐观,怅望云阳岑。雄图今何在,黄雀空哀吟

14、朝发宜都渚,浩然思故乡。故乡不可见,路隔巫山阳。

15、庆云光矣,周道昌矣。

16、鬼工尚未可,人力安能存。夸愚适增累,矜智道逾昏。

17、还汉功既薄,逐胡策未行。徒嗟白日暮,坐对黄云生。

18、微霜知岁晏,斧柯始青青。况乃金天夕,浩露沾群英。

19、贵人难得意,赏爱在须臾。莫以心如玉,探他明月珠

20、芳岁几阳止,白日屡徂迁。功业云台薄,平生玉佩捐。

21、黄沙幕南起,白日隐西隅。汉甲三十万,曾以事匈奴。但见沙场死,谁怜塞上孤。

22、乐羊为魏将,食子殉军功。骨肉且相薄,他人安得忠。

23、物壮诚有衰,势雄良易极。逦迤忽而尽,泱漭平不息。

24、前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下。

25、先天诚为美,阶乱祸谁因。长城备胡寇,嬴祸发其亲。

26、荒哉穆天子,好与白云期。宫女多怨旷,层城闭蛾眉。

27、峡口大漠南,横绝界中国。丛石何纷纠,赤山复翕赩。

28、杀身炎州里,委羽玉堂阴。旖旎光首饰,葳蕤烂锦衾。

29、务光让天下,商贾竞刀锥。已矣行采芝,万世同一时。

30、天下之政,非贤不理;天下之业,非贤不成。

31、回中烽火入,塞上追兵起。

32、岂徒山木寿,空与麋鹿群。

33、岂不盛光宠,荣君白玉墀。但恨红芳歇,凋伤感所思。

34、吾观昆仑化,日月沦洞冥。精魄相交会,天壤以罗生。

35、此时边朔寒,登陇思君子。东顾望汉京,南山云雾里。

36、玄天幽且默,群议曷嗤嗤。圣人教犹在,世运久陵夷。

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篇6:雷锋说过的名言名句

全文共 1108 字

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1、一块好好的木板,上面一个眼也没有,但钉子为什么能钉进去呢?这就是靠压力硬挤进去的,硬钻进去的。

2、钉子有两个长处:一个是挤劲,一个是钻劲。我们在学习上,也要提倡这种“钉子”精神,善于挤和善于钻。

3、我觉得一个革命者就应该把革命利益放在第一位,为党的事业贡献出自己的一切,这才是最幸福的。

4、把别人的困难当成自己的困难,把同志的愉快看成自己的幸福。

5、骄傲的人,其实是无知的人。他不知道自己能吃几碗干饭,他不懂得自己只是沧海一粟……

6、人的生命是有限的,可是,为人民服务是无限的,我要把有限的生命,投入到无限为人民服务之中去。

7、我愿做高山岩石之松,不做湖岸河旁之柳。我原在暴风雨中艰苦的斗争中锻炼自己,不愿在平平静静的日子里度过自己的一生。

8、滴水只有放进大海里才永远不会干涸,一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。

9、谁要是游戏人生,他就一事无成;谁不能主宰自己,永远是一个奴隶。

10、但愿每次回忆,对生活都不感到负疚。

11、我愿永远做一个螺丝钉。

12、对待同志要像春天般的温暖,对待工作要像夏天一样火热,对待个人主义要像秋风扫落叶一样,对待敌人要像严冬一样残酷无情。

13、……如果你是一滴水,你是否滋润了一寸土地?如果你是一线阳光,你是否照亮了一分黑暗?如果你是一颗粮食,你是否哺育了有用的生命?如果你是一颗最小的螺丝钉,你是否永远守在你生活的岗位上?如果你要告诉我们什么思想,你是否在日夜宣扬那最美丽的理想?你既然活着,你又是否为了未来的人类生活付出你的劳动,使世界一天天变得更美丽?我想问你,为未来带来了什么?在生活的仓库里,我们不应该只是个无穷尽的支付者。

14、力量从团结来,智慧从劳动来,行动从思想来,荣誉从集体来。

15、在工作上,要向积极性最高的同志看齐,在生活上,要向水平最低的同志看齐。

16、一个人的作用,对于革命事业来说,就如一架机器上的一颗螺丝钉。机器由于有许许多多的螺丝钉的联接和固定,才成了一个坚实的整体,才能够运转自如,发挥它巨大的工作能。螺丝钉虽小,其作用是不可估计的。我愿永远做一个螺丝钉。螺丝钉要经常保养和清洗,才不会生锈。人的思想也是这样,要经常检查,才不会出毛病。

17、但愿每次回忆,对生活都不感到负疚。

18、凡是脑子里只有人民、没有自己的人,就一定能得到崇高的荣誉和威信。反之,如果脑子里只有个人、没有人民的人,他们迟早会被人民唾弃。

19、世界上最光荣的事----劳动。世界上最体面的人----劳动者。

20、有些人说工作忙、没有时间学习。我认为问题不在工作忙,而在于你愿不愿意学习,会不会挤时间。要学习的时间是有的,问题是我们善不善于挤,愿不愿意钻。

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篇7:2024高考语文作文素材名句赏析

全文共 2789 字

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导语:在高考作文写作的时候,是不是觉得自己写的论点或者论据太直白,没有深度的感觉?同学可以准备一些名句集锦,这样可以丰富文章的内容,提升文章思想的高度。下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材,欢迎阅读与借鉴,谢谢!

1. 叶公问孔子于子路,子路不对。子曰:“女奚不曰,其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。” 叶公向子路问孔子为人怎么样,子路没有回答。(回来后子路把这件事告诉孔子)孔子说:“你为什么不这样说:他的为人,用功便忘记吃饭,快乐便忘记忧愁,不晓得衰老会要到来,如此罢了。”

2. 老者安之,朋友信之,少者怀之。(我的志向是)让年老的安心,让朋友们信任我,让年轻的子弟们得到关怀。

3. 饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。粗茶淡饭,喝水(而不必一定喝酒),弯曲手臂就可以枕在上面睡觉,乐趣也就在其中了.(朴实的生活之乐).不道义,富有,地位高贵,对于我来说,就像浮云一样.

4. 吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。” 我十五岁开始立志学习,三十岁能自立于世,四十岁遇事就不迷惑,五十岁懂得了什么是天命,六十岁能听得进不同的意见,到七十岁才能达到随心所欲,想怎么做便怎么做,也不会超出规矩。

5. 知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。真正有 智慧的人,什么事情一到手上,就清楚了, 不会迷惑。"仁者不忧",真正有仁心的人,不会受环 境动摇,没有忧烦。"勇者不惧",真正大勇的人,没有什么可 怕的。孔子告诉我们,一个人要达成完美的人格修养,重要的有三点,缺一不可。

6. 楚狂接舆歌而过孔子曰:“凤兮!凤兮!何德之衰?往者不可谏,来者犹可追。已而,已而!今之从政者殆而!”孔子下,欲与之言。趋而辟之,不得与之言。楚国的狂人接舆从孔子的车前经过,唱道:“凤凰呀,凤凰呀!你的德行为什么衰败了呢?过去的是无法挽回了,未来的还是可以补救的。算了吧,算了吧!现在当政的那些人危险极了!”孔子下了车,想和他谈谈。他却连忙避开了,孔子没能够和他谈。

7. 孟子曰 :“恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。恻隐之心,仁也;羞恶之心,义也;恭敬之心,礼也;是非之心,智也。仁义礼智,非由外铄我固有之也,弗思耳矣。”(告子上)

[译文] (孟子说:)“同情别人的心,人人都有;知道羞耻的心,人人都有;对别人恭敬的心,人人都有;明辨是非的心,人人都有。同情心属于仁,羞恶心属于义,恭敬心属于礼,是非心属于智。这仁义礼智,不是外人强加给我的,是我本来就有的,不过是没有去思考追求罢了。”

8. 志士仁人, 无求生以害仁, 有杀身以成仁。那些有志向、有仁德的人,没有为了谋求生存而损害仁德的,只有献出自己的生命来成就仁德的。

9. 《论语》·雍也篇,子曰:“智者乐水,仁者乐山;智者动,仁者静;智者乐,仁者寿。”孔子说:“聪明人喜爱水,有仁德者喜爱山;聪明人活动,仁德者沉静。聪明人快乐,有仁德者长寿。”

10. “自暴者不可有言也,自弃者不可有为也。言非礼义,谓之自暴;吾身不能居仁由义,谓之自弃也”

自己损害自己的人,不能和他谈出有价值的言语;自己抛弃自己(对自己极不负责任)的人,不能和他做出有价值的事业。说话诋毁礼义,这叫自己戕害自己;自认为不能守仁行义,这叫自己抛弃自己。

11. 人而无信,不知其可也。大车无輗(ní),小车无軏(yuè),其何以行之哉! ——《论语·为政》人如果不讲信用,不知(他)该怎么办。。(就像)大车没有车辕与轭相连接的木销子,小车没有车辕与轭相连接的木销子,它靠什么行走呢?”

12. 伊尹曰:‘何事非君?何使非民?’治亦进,乱亦进,曰: ‘天之生斯民也,使先知觉后知,使先觉觉后觉。予,天民之先觉者也。予将以此道觉此民也。’思天下之民匹夫匹妇有不与被尧舜之泽者,若己推而内之沟中——其自任以天下之重也。伊尹说:‘哪个君主不可以侍奉?哪个百姓不可以使唤?’所 以,他是天下太平做官,天下混乱也做官。他说;‘上天生育这些 百姓,就是要让先知的人来开导后知的人,先觉的人来开导后觉 的人。我就是这些人中先知先觉的人,我要开导这些后知后觉的人.’他认为天下的百姓中,只要有一个普通男子或普通妇女没有承受到尧舜的恩泽,就好像是他自己把别人推进山沟之中去了一样--这就是他以挑起天下的重担为己任的态度。

13. 【原文】

子贡问曰:“何如斯可谓之士矣?”子曰:“行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓上矣。”

曰:“敢问其次。”曰:“宗族称孝焉,乡党称弟焉。”

曰:“敢问其次。”曰:“言必信,行必果,硁硁①然小人哉!抑 亦可以为次矣。”

曰:“今之从政者何如?”子曰:“噫!斗筲之人②,何足算也?”--《论语。子路》

必清楚其言外之意所假设的前提,我的理解是这样的,关于士的标准,孔子把它分为三个层次(文中最后一种“斗筲之人是不算在内的),按这三种看来,“言必信,行必果”的是属最后一个档次的,这种人之所以还能称之为士,必也是有其信念的,非为“斗筲之人”的器量狭小胸无大志,他们也有执着的信念,但是与前两种“行己有耻,使于四方,不辱君命”和“宗族称孝,乡党称弟”对比,他们的信念是相对较为薄弱较为模糊的。也就是说,他们的执着的是连他们自己也不清楚的,甚至是一个胡里胡涂的偏执狂。他们听命于上面的指令或道听途说不加澄晰,不会明辨是非,只是浅薄固执的寻求“任务”、命令、、的达成,用现在的话来说,第三等的士就是一傻冒。他们不知道什么是大义、什么是是非。在这一点上,孟子说得更加明白:“大人者,言不必信,行不必果,惟义所在”。孟子《离娄章句下》

14. 君子喻于义,小人喻于利。——《论语·里仁》 全句的完整版应该是:君子喻之于义,小人喻之于利。 “喻”应解释为“明白、知晓”,这里可以用使动用法解释,“于”应同义“以”,解释为“用” 。全句的翻译:用义来使君子明白(某件事),用利来让小人知道(同样的事)。

15. 子曰:「君子说:病无能焉,不病人之不己知也。」“君子只担心自己没有能力,不会担心别人不赏识自己。”————《论语》 -- 孔子

16 .子贡曰:“君子之过也,如日月之食焉:过也,人皆见之;更也,人皆仰之。”意思是子贡说:“君子的过错就像日食月食一样:有过错时,人人都 看得见;改正的时候,人人都仰望着。”

17. 《论语· 雍也》篇:“夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。” 意思是:所谓仁,就是自己要立足,也让别人立足;自己要通达,也让别人通达。也就是说,自己要步步站得稳,须知他人也要站得稳,所谓立也。自己要处处行得通,须知他人也要行得通,所谓达也。在自己谋求生存发展的同时,也要帮助他人生存发展,不能只为了满足自己的欲望而忽视了他人。

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篇8:信任的名言名句

全文共 1820 字

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人的信任,形像点说,是爱抚、温存的翅膀赖以飞翔的空气。小编收集了信任的名言名句,欢迎阅读。

如果,你真的爱你的爸妈,爱你的女朋友,就好好的去奋斗,去拼搏吧,这样,你才有能力,有经济条件,有自由时间,去陪他们,去好好爱他们。

这个社会,是快鱼吃慢鱼,而不是慢鱼吃快鱼。

这个社会,是赢家通吃,输者一无所有,社会,永远都是只以成败论英雄。

如果你问周围朋友词语,如果十个人,九个人说不知道,那么,这是一个机遇,如果十个人,就个人都知道了,就是一个行业。

任何一个行业,一个市场,都是先来的有肉吃,后来的汤都没的喝。

趁着年轻,多出去走走看看。读万卷书,不如行万里路,行万里路,不如阅人无数。

记得,要做最后出牌的人,出让别人觉得出其不意的牌,在他们以为你要输掉的时

买衣服的时候,要自己去挑,不要让家人给你买,虽然你第一第二次买的都不怎么样,可是,你会慢慢有眼光的。

要想进步,就只有吸取教训,成功的经验都是歪曲的,成功了,想怎么说都可以,失败者没有发言权。不仅要从自己身上吸取,还要从别人身上吸取。

学习,学习,再学习,有事没事,去书店看看书,关于管理,金融,营销,人际交往,未来趋势等这些,你能获得很多。这个社会竞争太激烈了,你不学习,就会被淘汰。

记住,平均每天看电视超过三个小时以上的,一定都是那些月收入不超过两千元的,如果你想要月收入超过两千,请不要把时间浪费在电视上。同样的道理,那些平均每天玩网络游戏或聊天超过三个小时以上的,也都是那些月收入不超过两千的。

因为穷人很多,并且穷人没有钱,所以,他们才会在网络上聊天抱怨,消磨时间。你有见过哪个企业老总或主管经理有事没事经常在QQ群里闲聊的?

平时的时候,多和你的朋友沟通交流一下,不要等到需要朋友的帮助时,才想到要和他们联系,到了社会,你才会知道,能够认识一个真正的朋友,有多难。

人生最重要的不是努力,不是奋斗,而是抉择。

使一个人值得信任的唯一方法就是信任他。——T.杰弗逊赞同

对人的热情,对人的信任,形像点说,是爱抚、温存的翅膀赖以飞翔的空气。——苏霍姆林斯基

怀疑一切与信任一切是同样的错误,能得乎其中方为正道。——乔叟

用狡计去害友人的人,自己将陷于危险埋伏之中。 ——伊索

在幸运时不与人同享的,在灾难中不会是忠实的友人。 ——伊索

朋友间的不和,就是敌人进攻的机会。 ——伊索

你身上最可贵的宝石,是群众对你的信任。——维吾尔族

你信任人,人才对你忠实。—— 爱默生

马克思: 人民的信任是报刊赖以生存的条件,没有这种条件,报刊就会完全萎靡不振。

宁可限于择人,不可轻任而不信。——欧阳修

不相信任何人人的人知道自己无信用。——奥尔巴赫

公众的信任不能随便托付给人,除非这个人首先证实自己能胜任而且适合从事这项工作。——马·亨利 对自己不信任,还会信任什么真理。——莎士比亚

人与人之间最高的信任,无过于言听计从的信任。——培根

一个人接受了公众的信任之后,就应该把自己看作是公共财产。——杰斐逊

对自己不信任,还会信任什么真理。——莎士比亚

公众的信任不能随便托付给人,除非这个人首先证实自己能胜任而且适合从事这项工作。 ——马·亨利 怀疑一切与信任一切是同样的错误,能得乎其中方为正道。——乔叟

惟诚可以破天下之伪,惟实可以破天下之虚。——薛瑄

言不信者,行不果。——墨子

培根: 如果把礼仪看得比月亮还高,结果就会失去人与人真诚的信任。

马·亨利: 公众的信任不能随便托付给人,除非这个人首先证实自己能胜任而且适合从事这项工作。 苏霍姆林斯基: 对人的热情,对人的信任,形像点说,是爱抚、温存的翅膀赖以飞翔的空气。

培根: 如果把礼仪看得比月亮还高,结果就会失去人与人真诚的信任。

以诚感人者,人亦诚而应。——程颐

诚实和勤恳,应该成为你永远的伴侣。——富兰克林

意志薄弱的人,一定不会诚。——拉罗什夫利

没有信任,就没有友谊。—— Epicurus

应当在朋友正是困难的时候给予帮助,不可在事情已经无望之后再说闲话。 ——伊索

你身上最可贵的宝石,是群众对你的信任。——维吾尔族

公众的信任不能随便托付给人,除非这个人首先证实自己能胜任而且适合从事这项工作——马?亨利

信任是开启心扉的钥匙,诚挚是架通心灵的桥梁。——佚名

你信任人,人才对你忠实。——美国作家 爱默生

人主必信,信而又信,谁人不亲?——战国末期商人,政治家 吕不韦 《吕氏春秋》

宁可限于择人,不可轻任而不信。——北宋文学家,史学家 欧阳修

信任别人的善良是自己善良的明证。——佚名

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篇9:沈从文名言名句

全文共 4588 字

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导语:沈从文的一生是坎坷的一生,是奉献的一生。文学作品《边城》、《湘西》、《从文自传》等,在国内外有重大的影响。

1、生命都是太脆薄的一种东西,并不比一株花更经得住年月风雨,用对自然倾心的眼,反观人生,使我不能不觉得热情的可珍,而看重人与人凑巧的藤葛。在同一人事上,第二次的凑巧是不会有的。

2、月光如银子,无处不可照及,山上篁竹在月光下皆成为黑色。身边草丛中虫声繁密如落雨。间或不知道从什么地方,忽然会有一只草莺“落落落落嘘!”啭着它的喉咙,不久之间,这小鸟儿又好象明白这是半夜,不应当那么吵闹,便仍然闭着那小小眼儿安睡了。

3、黄昏时天气十分郁闷,溪面各处飞着红蜻蜓。天上已起了云,热风把两山竹篁吹得声音极大,看样子到晚上必落大雨。

4、我用手去触摸你的眼睛,太冷了。倘若你的眼睛这样冷,有个人的心会结成冰。

5、热情既使人疯狂糊涂,也使人明澈深思。

6、一个士兵要不战死沙场,便是回到故乡。

7、一个对于诗歌图画稍有兴味的旅客,在这小河中,蜷伏于一只小船上,作三十天的旅行,必不至于感到厌烦,正因为处处有奇迹,自然的大胆处与精巧处,无一处不使人神往倾心。

8、有些路看起来很近走去却很远的,缺少耐心永远走不到头。

9、征服自己的一切弱点,正是一个人伟大的起始。

10、我一生从不相信权力,只相信智慧。

11、人生实在是一本书,内容复杂,分量沉重,值得翻到个人所能翻到的最后一页,而且必须慢慢的翻。

12、溪流如弓背,山路如弓弦,故远近有了小小差异。

13、宁可在法度外灭亡,不在法度中生存。

14、我行过许多地方的桥,看过许多次数的云,喝过许多种类的酒,却只爱过一个正当最好年龄的人。

15、我明白你会来,所以我等。

16、哪里会有人喜欢孤独,不过是不喜欢失望。

17、一个士兵要不战死沙场,便是回到故乡。

18、我走过无数的桥,看过无数的云,喝过无数种类的酒,却只爱过一个正当最好年纪的人,我应当为自己感到庆幸

19、有些路看起来很近走去却很远的,缺少耐心永远走不到头。

20、热情,不小心的时候是一个自焚的任何理论都不如现实具体。

21、我宁愿是一个最渺小的人,心怀梦想以及实现梦想的愿望,也不愿意去做一个失去梦想和愿望的最伟大之人。

22、这个世界,只爱爱你的人,才不会受伤。可是,又有几个人,能爱上爱你的人?上帝总是创造一个又一个的玩笑,看着我们一大群人,又哭又笑。

23、要想成功,就要学会与人合作,先学会放弃眼前的那些利益,这样才能获取长远的大利,这就是我的成功之道。

24、青春意味着一种灵魂内战的胜利,意味着勇敢向前战胜畏惧退缩,意味着渴望冒险压倒安逸平淡。

25、一些年之后,我要跟你去山下人迹稀少的小镇生活。清晨爬到高山巅顶,下山去集市买蔬菜水果,烹煮打扫。午后读一本书。晚上在杏花树下喝酒,聊天,直到月色和露水清凉。在梦中,行至岩凤尾蕨茂盛的空空山谷,鸟声清脆,树上种子崩裂...一起在树下疲累而眠。醒来时,我尚年少,你未老。

26、春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头,便是人间好时节。

27、多人的所谓成熟,不过是被习俗磨去了棱角,变得世故而实际了。那不是成熟,而是精神的早衰和个性的夭亡。真正的成熟,应当是独特个性的形成,真实自我的发现,精神上的结果和丰收。

28、昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。行道迟迟,载渴载饥。我心伤悲,莫知我哀!

29、喜剧,乃是黑夜一般的人生旷野上,突然飞出来的一只萤火虫,它天真地以为,靠尾巴上那点小火,可以把黑夜焚烧了。

30、然而,当人亡物丧,过去的一切荡然无存时,只有气味和滋味长存,它如同灵魂;虽然有时比较脆弱,却更有活力,更加虚幻,更能持久,更为忠实,它们在回忆,等待,期望,在其他一切事物的废墟上,在它们几乎不可触知的小小水珠上,不屈不挠地负载着记忆的宏伟大厦。

31、我希望能够远走,逃离我的所知,逃离我的所有。我想出发,去任何地方,不论是村庄或者荒原,只要不是这里就行。我向往的只是不再见到这些人,不再过这种没完没了的日子。我想做到的,是卸下我已习惯的伪装,成为另一个我,以此得到喘息。不幸的是,我在这些事情上从来都事与愿违。

32、我越来越相信,创造美好的代价是:努力失望以及毅力。 首先是疼痛,然后才是欢乐。

33、让我们站定,用双脚插入意见,偏见,流言,欺骗和幻想的淤泥烂浆,插入覆盖地表的这些冲击物,直到触及坚硬的石块底层。对此,我们称之为现实。

34、也许我爱的已不是你,而是对你付出的热情。就像一座神庙,即使荒芜,仍然是祭坛。一座雕像,即使坍塌,仍然是神。

35、人生就是一列开往坟墓的列车,路途上会有很多站,很难有人可以至始至终陪着走完,当陪你的人要下车时,即使不舍,也该心存感激,然后挥手道别。

36、要灭苦,先破执,不固执于追求,不以坚强为手段拥有为目标,心才能没有牵挂,没有负担故无重,才能自由自在。所谓心事,不过是不如己意,那就是我执,执着于自己描画的理想,一有落差,即生烦恼。

37、夏天的飞鸟,飞到我的窗前唱歌,又飞去了。 秋天的黄叶,它们没有什么可唱,只叹息一声,飞落在那里。

38、眼泪是假的,悲哀是真的,一千年以后没有你也没有我。

39、人们不记得你是谁,你就要告诉他们。我会留下来和你一起战斗。

40、后来我行走过那么多城市,却再也找不到像你一样的人

41、在我看来,最好的事情就是你能做的就是找到一个人,他爱你,接受你的一切,无论你是开心还是生气, 无论你是丑陋还是美丽,爱你的人在你身上每个部位都能看到阳光,遇到这个人,你就要坚守他一辈子。

42、一个女子在诗人的诗中永远不会老去,但诗人他自己却老去了……在同一人事上,第二次的凑巧是不会有的。我生平只看过一回满月。但我也安慰自己说,我行过许多地方的桥,看过许多次数的云,喝过许多种类的酒,却只爱过一个正当最好年龄的人,我应该为自己感到庆幸...... ——沈从文 《湘行 散记》

43、可是那个在月下唱歌,使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年轻人,还不曾回到茶峒来。 ——沈从文 《边城》

44、一个战士不是战死沙场,便要回到故乡。 ——沈从文

45、我总那么想,一条河对于人太有用处了。人笨,在创作上是毫无希望可言的。海虽俨然很大,给人的幻想也宽,但那种无变化的庞大,对于一个作家灵魂的陶冶无多益处可言。黄河则沿河都市人口不相称,地宽人少,也不能教训我们什么。长江还好,但到了下游,对于人的兴感也仿佛无什么特殊 处。我 赞美我这故乡的河,正因为它同都市相隔绝,一切极朴野,一切不普遍化,生活形式生活态度皆有点原人意味,对于一个作者的教训太好了。我倘若还有什么成就,我常想,教给我思索人生,教给我体念人生,教给我智慧同品德,不是某一个人,却实实在在是这一条河。 ——沈从文 《湘行散记》

46、“照理说:炒菜要人吃,唱歌要人听。可是人家为你唱,是要你懂他歌里的意思!” “爷爷,懂歌里什么意思?” “自然是他那颗想同你要好的真心!不懂那点心事,不是同听竹雀唱歌一样了吗?” ——沈从文 《边城》

47、小楼上阳光甚美,心中茫然, 如一战败武士,受伤后独卧荒草间,武器与武力已全失。 午后秋阳照铜甲上炙热。 手边有小小甲虫,耳畔闻远处尚有落荒战马狂奔,不觉眼湿。 心中实充满作战雄心,又似觉一切已成过去, 生命中仅存残余一种幻念,一种陈迹的温习。 ——沈从文 《浅渊》

48、在这个世界上,所有真性情的人,想法总是与众不同。 ——沈从文 《边城》

49、有些人是可以用时间轻易抹去的,犹如尘土。 ——沈从文 《边城》

50、日子平平的过了一个月,一切人心上的病痛,似乎皆在那份长长的白日下医治好了。 ——沈从文 《边城》

51、但真的历史却是一条河。从那日夜长流千古不变的水里石头和砂子,腐了的草木,破烂的船板,使我触着平时我们所疏忽了若干年代若干人类的哀乐! ——沈从文 《湘行散记》

52、聪明人要理想生活,愚蠢人要习惯生活。聪明人以为目前并不完全好,一切应比目前更好,且竭力追求那个理想。愚蠢人对习惯完全满意,安于习惯,保护习惯。(在世俗观察上,这两种人称呼常常相反,安于习惯的被呼为聪明人,怀抱理想的人却成愚蠢家伙。) ——沈从文

53、他刚走到他自己那只小船边,就快乐的唱起来了。忽然税关复查处比邻吊脚楼人家窗口,露出一个年青妇人鬓发散乱的头颅,向河下人锐声叫将起来:“牛保,牛保,我同你说的话,你记着吗?” 年青水手向吊脚楼一方把手挥动着。 “唉,唉,我记得到!……冷!你是怎么的啊!快上床去 !” 大约他知道妇人起身到窗边时,是还不穿衣服的。 妇人似乎因为一番好意不能使水手领会,有点不高兴的神气。 “我等你十天,你有良心,你就来——”说着,彭的一声把格子窗放下了。这时节眼睛一定已红了。 ——沈从文 《一个多情水手与一个多情妇人》

54、生命都是太脆薄的一种东西,并不比一株花更经得住年月风雨,用对自然倾心的眼,反观人生,使我不能不觉得热情的可珍,而看重人与人凑巧的藤葛。在同一人事上,第二次的凑巧是不会有的。 ——沈从文 《沈从文家书》

55、日头没有辜负我们,我们也切莫辜负日头。 ——沈从文 《边城》

56、该笑的时候没有快乐。该哭泣的时候没有眼泪。该相信的时候没有诺言 ——沈从文 《边城》

57、时候变了,一切也自然不同了,皇帝已不再坐江山,平常人还消说!杨马兵想起自己年青作马夫时,牵了马匹到碧溪岨来对翠翠母亲唱歌,翠翠母亲不理会,到如今这自己却成为这孤雏的唯一靠山唯一信托人,不由得不苦笑。 ——沈从文 《边城》

58、翠翠在风日里长养着,把皮肤变得黒黑的,触目为青山绿水,一对眸子清明如水晶。自然既长养她切教育她,为人天真活泼,处处俨然如一只小兽物。 ——沈从文 《边城》

59、永远只想用无私和有爱来回答这个社会的无情。 ——沈从文

60、"我用手去触摸你的眼睛。太冷了。倘若你的眼睛这样冷,有个人的心会结成冰. ——沈从文"

61、我就这样一面看水一面想你。 ——沈从文

62、月光如银子,无处不可照及,山上篁竹在月光下皆成为黑色。身边草丛中虫声繁密如落雨。间或不知道从什么地方,忽然会有一只草莺“落落落落嘘!”啭着它的喉咙,不久之间,这小鸟儿又好象明白这是半夜,不应当那么吵闹,便仍然闭着那小小眼儿安睡了。 ——沈从文 《边城》

63、倘若你的眼睛真是这样冷,在你鉴照下,有个人的心会结成冰。 ——沈从文 《月下》

64、我不能给那个小妇人什么,也再不作给那水手一点点钱的打算了,我觉得他们的欲望同悲哀都十分神圣,我不配用钱或别的方法渗进他们命运里去,扰乱他们生活上那一分应有的哀乐。 ——沈从文 《湘行散记》

65、落月黄昏时节,占到那个巍然独立在万山环绕的孤城高处,眺望那些远近残毁的碉堡,还可依稀想见当时角鼓火炬传警告急的光景。 ——沈从文 《沈从文家书》

66、生活就发生在先下。与其追忆往昔或是担忧未来,不如着眼于现在,生活在现在。

67、白河下游到辰州与沅水汇流后,便略显浑浊,有出山泉水的意思。若溯流而上,则三丈五丈的深潭皆清澈见底。深潭为白日所映照,河底小小白石子,有花纹的玛瑙石子,全看得明明白白。水中游鱼来去,全如浮在空气里。两岸多高山,山中多可以造纸的细竹,常年作深翠颜色,逼人眼目。近水人家躲在桃杏花里,春天时只需注意,凡有桃花处必有人家,凡有人家处必可沽酒。

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篇10:团结友爱的名言名句

全文共 1663 字

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一切使人团结的是善与美,一切使人分-裂的是恶与丑。小编收集了团结友爱名言名句,欢迎阅读。

1、 人是要有帮助的。荷花虽好,也要绿叶扶持。

2、 土多好打墙,人多力量强。

3、 万人操弓,共射一招,招无不中。

4、 唯宽可以容人,唯厚可以载物。

5、 军民团结如一人,试看天下谁能敌。

6、 力戒骄傲,这对领导者是一个原则问题,也是保持团结的重要条件。

7、 男女搭配干活不累。柴多火焰高,人多办法好。

8、 全世界无产者为什么不会团结起来,奋然而起?他们除了锁链什么都不会失去!

9、 若不团结,任何力量都是弱小的。

10、 三人省力,四人更轻松,众人团结紧,百事能成功。

11、 天时不如地利,地利不如人和。

12、 团结就是力量。

13、 我们的事业是正义的,我们的团结是坚强的。

14、 一个人像一块砖砌在大礼堂的墙里,是谁也动不得的;但是丢在路上,挡人走路是要被人一脚踢开的。

15、 一切使人团结的是善与美,一切使人分-裂的是恶与丑。

16、 单丝不成线,独团结一致,同心同德,任何强大的敌人,任何困难的环境,都会向我们投降。——毛泽东

17、 不但要团结和自己意见相同的人,而且要善于团结那些和自己意见不同的人,还要善于团结那些反对自己并且已被实践证明是犯了错误的人。——毛泽东

18、 天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物,是由可以使天才生长的民众产生、长育出来的,所以没有这种民众,就没有天才。——鲁迅

19、 我不应把我的作品全归功于自己的智慧,还应归功于我以外向我提供素材的成千成万的事情和人物。

20、 我们知道个人是微弱的,但是我们也知道整体就是力量。

21、 个篱笆打三个桩,一个好汉要有三个帮。

22、 一致是强有力的,而纷争易于被征服。

23、 只要人手多,石磨挪过河。

24、 只有在集体中,个人才能获得全面发展其才能的手段,也就是说,只有在集体中才可能有个人自由。

25、 众人扶船能过山。

26、 柴多火旺,水涨船高。

27、 船载千斤,掌舵一人。

28、 单丝不成线,独木不成林。

29、 稻多打出米来,人多讲出理来。

30、 滴水不成海,独木难成林。

31、 二人同心,其力断金。

32、 凡是经过考验的朋友,就应该把他们紧紧地团结在你的周围。

33、 青春没有亮光,就像一片沃土,没长庄稼,或者还长满了荒草。——吴运铎

34、 一滴水只有放进大海里才永远不会干涸,一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。——雷锋

35、 为了达到伟大的目标和团结,为此所必需的千百万大军应当时刻牢记主要的东西,不因那些无谓的吹毛求疵而迷失方向。——恩格斯

36、 只要千百万劳动者团结得像一个人一样,跟随本阶级的优秀人物前进,胜利也就有了保证。——列宁

37、 创造人的是自然界,启迪和教育人的却是社会。——别林斯基

38、 人民是土壤,它含有一切事物发展所必需的生命汁液;而个人则是土壤上的花朵与果实。——别林斯基

39、 个人离开社会不可能得到幸福,正如植物离开土地而被扔到荒漠不可能生存一样。——列夫•托尔斯泰

40、 单个的人是软弱无力的,就像漂流的鲁滨孙一样,只有同别人在一起,他才能完成许多事业。——叔本华

41、 谁要是蔑视周围的人,谁就永远不会是伟大的人。——左伊默

42、 一切使人团结的是善与美,一切使人分-裂的是恶与丑。——列夫•托尔斯泰

43、 个人如果单靠自己,如果置身于集体的关系之外,置身于任何团结民众的伟大思想的范围之外,就会变成怠惰的、保守的、与生活发展相敌对的人。——高尔基

44、 要永远觉得祖国的土地是稳固地在你脚下,要与集体一起生活,要记住,是集体教育了你。哪一天你若和集体脱离,那便是末路的开始。——奥斯特洛夫斯基

45、 不管一个人多么有才能,但是集体常常比他更聪明和更有力。——奥斯特洛夫斯基

46、 凡是经过考验的朋友,就应该把他们紧紧地团结在你的周围。——莎士比亚

47、 人们在一起可以做出单独一个人所不能做出的事业;智慧、双手、力量结合在一起,几乎是万能的。——韦伯斯特

48、 人不能孤独地生活,他需要社会。——歌德

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篇11:中考励志名言名句

全文共 1693 字

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导语:写作文需要素材,讲演需要素材,好的作文,好的演讲都是好的素材呈现出来的,素材有了,自信便有了,功夫自然流露于言表。下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材,欢迎阅读与借鉴,谢谢!

火,在所有冻结的心里孵育。——罗曼·罗兰《爱与死的搏斗》

如果您播种凶恶专横和压迫的种子,它们就会结出同样的果实。——《狄更斯评传》)

宁可在树林里挨饿,不愿在宫廷里当奴隶。——雨果《笑面人》

强制的社会制度不会是永存的。——《托尔斯泰传》

社会的狂飙奔跑着,以袭击的步伐推翻墙壁,……唤醒在人们心里的精灵。——罗曼·罗兰《爱与死的搏斗》

在海燕勇敢的叫声里,充满着对暴风雨的渴望。在这叫喊声里,乌云听出了愤怒的力量、热情的火焰和胜利的信心。——高尔基《海燕》

人生下来不是为了拖着锁链,而是为了展开双翼。——雨果《九三年》

一个人被锁了起来就特别希望往外面跑。——马克·吐温《食欲治疗》

人们对于复古的行动,常爱加上一个伪造的名称,叫做维新。古,是个魂鬼,惯于制造假护照。我们应当提防陷肼,提高警惕。古,有一副面目,就是迷信,也有一套假面具,就是虚伪。让我们揭发它的假面具,撕破它的假面具。——雨果《悲惨世界》

愤怒、憎恨、勇敢精神、羞耻、厌恶,以及最后地极端的绝望——这就是能够摧毁世界上一切东西的杠杆。——高尔基《读者》

通过一代人自愿牺牲,产生了一个新时代。(罗曼·罗兰《母与子》)

每个时代有相应有思想,同样,也应该有与这个思想相应的词汇。——雨果《〈克伦威尔〉序》

随着社会主义的启示进入我的头脑,我感到一种无比的欢乐。我意识到这是进入了一种无穷的生命;我这个坚强但枯竭了的人沉浸在欢乐之中。——《罗曼·罗兰回忆录》

在每一个历史时期,在每一个人类社会,都有一种对生活意义的崇高理想。这种理解只有是个社会里的人们才有可能有,它确定了这个社会所努力争取的崇高的幸福。——《托尔斯泰论集》

在新时代的黎明,人将在全人类的精神团结中发现自己的灵魂。——泰戈尔《民族主义》

我们要求你们必须捍卫自由,必须维护自由的胜利果实:政治自由和精神自由,并且加以扩展;通过自由,通过这伟大而永远的智力的长河,实现不断新生的生命。——罗曼·罗兰《先驱者》

一种新的情感,仿佛一片火焰似的云影,在母与子中间升起了。她只看到了阴影;他,那儿子,却看到了太阳——一道仙光,在生命的薄暮时分渗过暴风雨中西天的罅隙。——罗曼·罗兰《内心的历程》

天堂到时间和空间怀抱着永恒的渴望,天堂始终奋力要在多产的尘土里诞生。——泰戈尔《情人的礼物》

重大的错误,和粗索子一样,是许多细微部分组成的。你把一根索子分成线缕,你反所有起决定作用的因素分析开来,你便可以把它们一一粉碎。——雨果《悲惨世界》

时代的车轮朝着一个目标滚动,从本质上来说,随着时代车轮的流动,世界将会变得更加美好、更加文明、更加宽容、更加有希望!——狄更斯《意大利风光》

破坏,是一件苦差事;建设,则是一番大事业。进步通过左手来破坏,而通过右手来建设。

进步的左手称为力量,而它的右手则被称为才智。——雨果《莎士比亚论》

人类正在狂风暴雨中改变面目;整个世界都在改造中;不能允许任何人到过去时代的美好事物中找一个藏身洞。——罗曼·罗兰《约翰·克利斯朵夫》

光明荡涤污垢,光明廓清黑暗。(雨果《悲剧世界》)

同一的太阳照着他的宫殿,也不曾避过我们的草屋;日光是一视同仁的。——莎士比亚《冬天的故事》

真理、光明、正义、良心便是上帝。上帝就是光明。——《雨果传》

黑夜时分,在黑暗的深渊的边缘上放了一支蜡烛,即使这支蜡烛只不过是下贱的油脂,灾时也变成了星星。——雨果《笑面人》

严酷只能吓唬人们的心,凛冽的北风刮不掉行人的外衣,太阳的光辉照在行人身上,却能使人逐渐热起来,自动把外衣脱掉。——雨果《巴黎圣母院》

我不忍心看着光明被人埋葬。——罗曼·罗兰《爱与死的搏斗》

人类一切美好的东西都来自太阳之光。没有太阳,花就不能开放;没有爱情,就没有幸福;没有女伴,就没有爱情;没有母亲,就没有诗人和英雄。——高尔基《外国名人名言录》

我认为,黑暗并不等于没有光明,而是一种与光明敌对的独立的力量。——高尔基《一个英雄的故事》

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篇12:陶行知教育名言名句

全文共 2749 字

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教育工作中的百分之一的废品,就会使国家遭受严重的损失。小编整理了陶行知教育名言, 欢迎阅读。

1、 要把教育和知识变成空气一样,弥漫于宇宙,洗荡于乾坤,普及众生,人人有得呼吸。

2、 与其把学生当天津鸭儿添入一些零碎知识,不如给他们几把锁匙,使他们可以自动去开发文化的金库和宇宙之宝藏。

3、 真教育是心心相印的活动,唯独从心里发出来,才能打动心灵的深处。

4、 农不重师,则农必破产;工不重师,则工必粗陋;国民不重师,则国必不能富强;人类不重师,则世界不得太平。

5、 所谓健全人格须包括:一、私德为立身之本,公德为服务社会国家之本。二、人生所必需之知识技能。三、强健活泼之体格。四、优美和乐之感情。

6、 手和脑在一块儿干,是创造教育的开始;手脑双全,是创造教育的目的。

7、 乡村师范之主旨在造就农夫身手、科学头脑、改造社会精神的教师。

8、 活的乡村教育要教人生利,他要叫荒山成林,叫瘠地长五谷。他教人人都能自立、自治、自卫。他要叫乡村变为西天乐园,村民都变为快乐的活神仙。

9、 想自立,想进步,就须胆量放大,将试验精神,向那未发明的新理贯射过去;不怕辛苦,不怕疲倦,不怕障碍,不怕失败,一心要把那教育的奥妙新理,一个个的发现出来。

10、 教学做是一件事,不是三件事。我们要在做上教,在做上学。不在做上用功夫,教固不成为教,学也不成为学。

11、 培养教育人和种花木一样,首先要认识花木的特点,区别不同情况给以施肥、浇水和培养教育,这叫“因材施教”。 ——陶行知

12、 人像树木一样,要使他们尽量长上去,不能勉强都长得一样高,应当是:立脚点上求平等,于出头处谋自由。 ——陶行知

13、 活的人才教育不是灌输知识,而是将开发文化宝库的钥匙,尽我们知道的交给学生。 ——陶行知

14、 先生不应该专教书,他的责任是教人做人;学生不应该专读书,他的责任是学习人生之道。 ——陶行知

15、 在教师手里操着幼年人的命运,便操着民族和人类的命运” ——陶行知

16、 因为道德是做人的根本。根本一坏,纵然使你有一些学问和本领,也无甚用处。” ——陶行知

17、 教师的职务是„千教万教,教人求真‟;学生的职务是„千学万学,学做真人‟ ——陶行知

18、 智仁勇三者是中国重要的精神遗产,过去它被认为„天下之达德‟,今天依然不失为个人完满发展之重要指标。”

19、 教育工作中的百分之一的废品,就会使国家遭受严重的损失。 ——陶行知

20、 你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛顿,你的讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分,才认识他们是你当年的小学生。 ——陶行知

21、 生活、工作、学习倘使都能自动,则教育之收效定能事半功倍。所以我们特别注意自动力之培养,使它关注于全部的生活工作学习之中。自动是自觉的行动,而不是自发的行动。自觉的行动,需要适当的培养而后可以实现。——陶行知

22、 真教育是心心相印的活动,唯独从心里发出来,才能打动心灵的深处。

23、 农不重师,则农必破产;工不重师,则工必粗陋;国民不重师,则国必不能富强;人类不重师,则世界不得太平。

24、 所谓健全人格须包括:一、私德为立身之本,公德为服务社会国家之本。二、人生所必需之知识技能。三、强健活泼之体格。四、优美和乐之感情。

25、 想自立,想进步,就须胆量放大,将试验精神,向那未发明的新理贯射过去;不怕辛苦,不怕疲倦,不怕障碍,不怕失败,一心要把那教育的奥妙新理,一个个的发现出来。

26、 教学做是一件事,不是三件事。我们要在做上教,在做上学。不在做上用功夫,教固不成为教,学也不成为学。

27、 要把教育和知识变成空气一样,弥漫于宇宙,洗荡于乾坤,普及众生,人人有得呼吸。

28、 破即补。污即洗。劳即谦。乱即理。债即还。病即医。过即改。善即喜。行即思。倦即息。信即复。帐即记。

29、 手和脑在一块儿干,是创造教育的开始;手脑双全,是创造教育的目的。

30、 你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛顿,你的讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分,才认识他们是你当年的小学生。 ——陶行知

31、 我们发现了儿童有创造力,认识了儿童有创造力,就须进一步把儿童的创造力解放出来。 ——陶行知

32、 中国教育之通病是教用脑的人不用手,不教用手的人用脑,所以一无所能。中国教育革命的对策是手脑联盟,结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。 ——陶行知

33、 要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间,使他们充分得到自由的生活,从自由的生活中得到真正的教育。 ——陶行知

34、 手脑双全,是创造教育的目的。中国教育革命的对策是使手脑联盟。 ——陶行知

35、 乡村师范之主旨在造就农夫身手、科学头脑、改造社会精神的教师。

36、 要想学生好学,必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。 ——陶行知

37、 要学生做的事,教职员躬亲共做;要学生学的知识,教职员躬亲共学;要学生守的规则,教职员躬亲共守。 ——陶行知

38、 我们要活的书,不要死的书;要真的书,不要假的书;要动的书,不要静的书;要用的书,不要读的书。总起来说,我们要以生活为中心的教学做指导,不要以文字为中心的教科书。——陶行知

39、 好的先生不是教书,不是教学生,乃是教学生学。——陶行知

40、 教育中要防止两种不同的倾向:一种是将教与学的界限完全泯除,否定了教师主导作用的错误倾向;另一种是只管教,不问学生兴趣,不注重学生所提出问题的错误倾向。前一种倾向必然是无计划,随着生活打滚;后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭。——陶行知

41、 教育不能创造什么,但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。

42、 中国教育之通病是教用脑的人不用手,不教用手的人用脑,所以一无所能。中国教育革命的对策是手脑联盟,结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。 ——陶行知

43、 要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间,使他们充分得到自由的生活,从自由的生活中得到真正的教育。——陶行知

44、 手脑双全,是创造教育的目的。中国教育革命的对策是使手脑联盟。 ——陶行知

45、 我们发现了儿童有创造力,认识了儿童有创造力,就须进一步把儿童的创造力解放出来。 ——陶行知

46、 你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛顿,你的讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分,才认识他们是你当年的小学生。——陶行知

47、 集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力;为儿童心理正常发展的必需。一个不能获得这种正常发展的儿童,可能终其身只是一个悲剧。——陶行知

48、 把自己的私德健全起来,建筑起“人格长城”来。由私德的健全,而扩大公德的效用,来为集体谋利益……

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篇13:荣耀的名言名句

全文共 1567 字

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荣誉就像萤火虫,远看闪闪发光,近看既不发热,也不怎么亮。小编收集了荣耀名言名句,欢迎阅读。

1、 荣誉不能寻找,任何追求荣誉的做法都是徒劳的。 ——歌德

2、 荣誉就象河流:轻浮和空虚的荣誉浮在河面上,学生的和厚实的荣誉沉在河底里。——培 根

3、 荣誉就像玩具,只能玩玩而已,绝不能永远守住它,否则就一事无成。 ——居里夫人

4、 荣誉就像萤火虫,远看闪闪发光,近看既不发热,也不怎么亮。——约翰•韦伯斯特

5、 荣誉使艺术盛兴,一切有志于钻研的人,无不受着荣誉感的激动。 ——西塞罗

6、 荣誉是美德的影子。——欧洲

7、 荣誉在于劳动的双手。 ——达•芬奇

8、 社会荣誉源自物质占有,而有时它又更像是获得这种占有的跳板。 ——弗兰克•帕金

9、 失去朋友甚于失去财产,而失去名誉则毁了一生。——西班牙

10、 世界荣誉的桂冠,都用荆棘编织而成。 ——贾赖

11、 树由其果实而得名。 ——马富尔

12、 通向荣誉的路上并不铺满鲜花。 ——但 丁

13、 我所希冀的名声只是让人知道我曾安静地度过一生。——蒙 田

14、 无瑕的名誉是世间最纯粹的珍珠。 ——莎士比亚

15、 性清者荣,性浊者辱。 ——左芬

16、 一个放弃了名誉的人就等于放弃了生命。 ——阿雷蒂诺

17、 一个人人的尊严并非在获得荣誉时,百在于本身真正值得这荣誉。——亚里士多德

18、 应当把荣誉当作你最高的人格的标志。——牛 顿

19、 勇士和荣誉在一起,罪人和法庭在一起。——阿富汗

20、 遇到的困难越多,得到的荣誉也越大。 ——西塞罗

21、 忠诚是通向荣誉之路。 ——左拉

22、 宁肯丧失生命,也不失掉名誉。——土耳其

23、 名字本身有什么呢?我们叫做玫瑰的那种花,换个其它名字闻起来也一样芬芳。 ——雨 果

24、 名誉为人的第二生命。——英国

25、 名誉和美德是心灵的装饰。——西班牙

26、 蔑视荣誉的人,才能得到真正的荣誉。 ——李 维

27、 没有名誉,就没有了生命。——英国

28、 烈士的墓是荣誉的最瑰丽的祭坛。 ——何塞•马蒂

29、 还有比生命更重大的,就是荣誉。 ——席 勒

30、 高尚的人重视荣誉胜过生命。——德国

31、 该得到的荣誉却未得到,比不该得到荣誉而得到要好得多。 ——马克•吐温

32、 不朽之名誉,独存于德。 ——彼德拉克

33、 不求名的人,最是勇敢。——斯坦克

34、 不经艰苦就得不到桂冠,不经磨难就得不到成就,不经灾祸就得不到荣誉。 ——佚名

35、 荣誉就象河流:轻浮和空虚的荣誉浮在河面上,学生的和厚实的荣誉沉在河底里。——培根

36、 荣誉就像玩具,只能玩玩而已,绝不能永远守住它,否则就一事无成。——居里夫人

37、 荣誉就像萤火虫,远看闪闪发光,近看既不发热,也不怎么亮。——约翰•韦伯斯特

38、 荣誉使艺术盛兴,一切有志于钻研的人,无不受着荣誉感的激动。——西塞罗

39、 荣誉是美德的影子。——欧洲

40、 荣誉在于劳动的双手。——达•芬奇

41、 社会荣誉源自物质占有,而有时它又更像是获得这种占有的跳板。——弗兰克•帕金

42、 失去朋友甚于失去财产,而失去名誉则毁了一生。——西班牙

43、 世界荣誉的桂冠,都用荆棘编织而成。——贾赖

44、 树由其果实而得名。——马富尔

45、 通向荣誉的路上并不铺满鲜花。——但丁

46、 我所希冀的名声只是让人知道我曾安静地度过一生。——蒙田

47、 无瑕的名誉是世间最纯粹的珍珠。——莎士比亚

48、 性清者荣,性浊者辱。——左芬

49、 一个放弃了名誉的人就等于放弃了生命。——阿雷蒂诺

50、 一个人人的尊严并非在获得荣誉时,百在于本身真正值得这荣誉。——亚里士多德

51、 应当把荣誉当作你最高的人格的标志。——牛顿

52、 勇士和荣誉在一起,罪人和法庭在一起。——阿富汗

53、 遇到的困难越多,得到的荣誉也越大。——西塞罗

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篇14:奋斗的名言名句和名人故事

全文共 1935 字

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名言

奋斗就会有牺牲。——毛泽东

必须在奋斗中求生存,求发展。——茅盾

奋斗就是生活,人生只有前进。——巴金

背着苦恼的命运,和自然奋斗。——鲁迅

奋斗是万物之父。——陶行知

奋斗之心人皆有之。——李叔同

我们的奋斗目标,不是长寿,而是活得正直。——塞内加

脚跟立定以后,你必须拿你的力量和技能,自己奋斗。——萧伯纳

天才只意味着终身不懈地努力。——门捷列夫

世界上最快乐的事,就是为理想而奋斗。——苏格拉底

无论做什么事情,只要肯努力奋斗,是没有不成功的。——牛顿

一个人必须经过一番刻苦奋斗,才会有所成就。——安徒生

只有这样的人才配生活和自由,假如他每天为之而奋斗。——歌 德

生活就是行动,而行动就是斗争。——别林斯基

我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功,这种道德既适用于国家, 也适用于个人。——罗素

停止奋斗了,生命也就停止了。——卡莱尔

奇迹有时候是会发生的,但是你得为之拼命地努力。——魏茨曼

要奋斗,要探索,要有所发现,而不要屈服。——丁尼生

经典故事素材

一、轮椅上的霍金

(人生的意义就在于奋斗)

英国物理学家史蒂芬·霍金创立了新的宇宙学说,著有《时间简史》等书,被人们称为“当今世界上继爱因斯坦之后最杰出的理论物理学家”。他在1963年被确诊为肌肉萎缩症,医生认为他只能活2年时间了。他却支持到现在,取得卓越的成就,获得学术界与大众一致的敬重,这与他坚强的意志,顽强的生命力息息相关。1970年,霍金不得不借助轮椅,至今已有30余年之久,但他始终坚持物理学研究,甚至在丧失说话功能之后,仍然依靠机器工作。

北师大天文系教授何香涛在80年代初期曾参加霍金的学术报告会,当时霍金的病情已经很严重,与人交流也很不方便,但他始终坚持奋斗,刻苦钻研。霍金大学时结识的朋友狄克斯说:“当霍金所热爱的东西都失去时,他不仅坚强地活着,而且伟大地活着,他所带给人们的不仅仅是科学的智慧,还有人类最可贵的不息的奋斗精神。”

二、十年写就《三都赋》

(奋斗成全自我)

西晋时的左思出身寒微,自幼反应迟钝,长得丑,又讷于言辞。学书法、弹琴,都没有学成。他父亲对朋友说:“这孩子智力差,笨。”左思很不服气,发奋学习,以勤补拙。他着手准备《三都赋》,吃饭、走路想的都是文章。连家中茅厕里也放着纸笔,一旦他琢磨出了好句子,便随时记下。当时,在洛阳任职的才子陆机也在准备《三都赋》,听闻此事,讥笑说:“这里有个丑八怪想写《三都赋》,他写的文章只配给我盖酒瓮。”左思毫不动摇,并请求担任掌管国家图书典籍的秘书郎,借机苦学苦读。他日积月累,终于花了十年时间写成了《三都赋》,达官显贵竞相传抄,一时“洛阳纸贵”。

三、霍英东的历程

(奋斗让他走向成功)

霍英东,香港著名的房地产业巨子。

可谁又知道,霍英东先生的今天是由“价值七角钱”的苦力一步一步干起来的呢?童年时的贫寒家境和成年以后的生活坎坷、煎熬,磨炼了霍英东的毅力,也培养了他自强不息、勇于进取、敢于拼搏的奋斗性格。

第二次世界大战时期,日本人扩建机场,他去当苦力,日报酬是七角钱和半磅配给米。那时,他每天只吃一碗粥和一块米糕,饿得头昏眼花。结束以后,霍英东投身于运输业,朝鲜战争爆发后,他又开展了航运业,生意十分兴隆。霍英东不满足于运输业已经取得的成就,又开始向房地产业进军,从此,房地产成了他致富的基础。

四、勤奋的门捷列夫

(通过奋斗达到目标)

俄国杰出的化学家门捷列夫,一生从事化学研究,勤奋不息,硕果累累。由于生活清苦和过于用功,门捷列夫在大学时期身体累垮了,住进了医院。他偷偷地把书本纸笔带进病房,一天也没有停止过学习。到了晚年,他常常生病,视力衰退到半盲,双手颤抖到不能写字,但仍口授由秘书笔录编写自传,整理自己的著作。临终前三个星期,他还参加讨论了乘飞艇到北极探险的计划。门捷列夫就是以这样不断奋斗的精神,发现了元素周期律,发表了500多篇科学著作,其中包括篇幅达数千页的著作。

五、让奋斗成为生活的习惯

(奋斗需要坚持)

英国著名小说家约翰·克里西年轻时致力于文学创作,但他没有大学文凭,也没有得力的亲戚可攀。他向英国所有的出版社和文学刊物投稿,得到的却是743条退稿条。尽管如此,他仍然坚持不懈地进行创作。他曾对朋友说:“不错,我正承受着人们难以相信的大量失败的考验,如果我就此罢休,所有的退稿条都将变得没有任何意义。但我一旦获得成功,每一张退稿条的价值都将重新计算。”

后来,他的作品终于问世了,他潜在的创作才能如大江奔涌,不可遏止。到他1973年75岁逝世时,43年间他一共写了564本书,总计4000多万字。他本人身高1.78米,而他写的书堆叠起来超过了两米。

成功从来不是一件轻而易举的事情。要想获得成功,就必须做一个不畏不馁的长跑者,要不断奋斗,千万不可半途而废。

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篇15:关于八月十五的名言名句

全文共 1437 字

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中秋节的主要活动都是围绕“月”进行的,所以又俗称“月节”、“月夕”、“追月节”、“玩月节”、“拜月节”;小编收集了关于八月十五的名言名句,欢迎阅读。

小时不识月,呼作白玉盘。 (李白.《古朗月行》)

海上生明月,天涯共此时。情人怨遥夜,竟夕起相思!--张九龄《望月怀远》

露从今夜白,月是故乡明。--杜甫《月夜忆舍弟》

秋空明月悬,光彩露沾湿。惊鹊栖未定,飞萤卷帘入。--孟浩然《秋宵月下有怀》

昔年八月十五夜,曲江池畔杏园边。今年八月十五夜,湓浦沙头水馆前。西北望乡何处是,东南见月几回圆。昨风一吹无人会,今夜清光似往年。--白居易《八月十五日夜湓亭望月》

中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望,不知秋思落谁家?--王建《十五夜望月》

十轮霜影转庭梧,此夕羁人独向隅。未必素娥无怅恨,玉蟾清冷桂花孤。--晏殊《中秋月》

明月易低人易散,归来呼酒更重看。堂前月色愈清好,咽咽寒螀鸣露草。卷帘推户寂无人,窗下咿哑唯楚老。南都从事莫羞贫,对月题诗有几人。--苏轼《中秋见月和子由》

暮云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘。此生此夜不长好,明月明年何处看。--苏轼《中秋月》

目穷淮海满如银,万道虹光育蚌珍。天上若无修月户,桂枝撑损向西轮。--米芾《中秋登楼望月》

快上西楼,怕天放、浮云遮月。但唤取、玉纤横笛,一声吹裂……若得长圆如此夜,人情未必看承别。--辛弃疾《满江红》

待月举杯,呼芳樽于绿净。拜华星之坠几,约明月之浮槎。--文天祥《回董提举中秋请宴启》

城西日暮泊行船,起向长桥见月圆。渐上远烟浮草际,忽依高阁堕檐前。--徐渭《十五夜抵建宁》

淡荡秋光客路长,兰桡桂棹泛天香。月明圆峤人千里,风急轻帆燕一行。--张煌言《舟次中秋》

明月出天山,苍茫云海间。(李白.《关山月》)

可怜关夜婵娟影,正对五候残酒卮。 (齐已.《中秋月》)

此生此夜不长好,明月明年何处看。 (苏轼.《中秋月》)

美人清江畔,是夜越吟苦。 (王昌龄.《同从弟南斋玩月忆山阴崔少府》)

今夜月明人尽望,不知秋思落谁家? (王建.《十五夜望月寄杜郎中》)

花间一壶酒,独酌无相亲。 (李白.《月下独酌》)

举头望明月,低头思故乡。(李白.《静夜思》)

更深月色半人家,北斗阑干南斗斜。 (刘方平.《月夜》)

露从今夜白,月是故乡明。 (杜甫.《月夜忆舍弟》)

海上生明月,天涯共此时。 (张九龄.《望月怀远》)

满月飞明镜,归心折大刀。 (杜甫.《八月十五夜月》)

大漠沙如雪,燕山月似钩。 (李贺.《马诗·大漠沙如雪》)

嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。 (李商隐.《嫦娥》)

青女素娥俱耐冷,月中霜里斗婵娟。 (李商隐.《霜月》)

秋空明月悬,光彩露沾湿。 (孟浩然.《秋宵月下有怀》)

何人为校清凉力, 欲减初圆及午时。 (陆龟蒙.《中秋待月》)

山中夜来月, 到晓不曾看。 (元好问.《倪庄中秋》)

绝景良时难再并,他年此日应惆怅。 (李商隐.《八月十五夜桃源玩月》)

十轮霜影转庭梧,此夕羁人独向隅。 (晏殊.《中秋月》)

昨风一吹无人会,今夜清光似往年。 (白居易.《八月十五日夜湓亭望月》)

至今不会天中事,应是嫦娥掷与人。 (皮日休.《天竺寺八月十五日夜桂子》)

明月易低人易散,归来呼酒更重看。 (苏轼.《中秋见月和子由》)

天上若无修月户,桂枝撑损向西轮。(米芾.《中秋登楼望月》)

明月何皎皎,照我罗床帏。(古诗十九首.《明月何皎皎》)

若得长圆如此夜,人情未必看承别。 (辛弃疾.《满江红·中秋寄远》)

明月几时有?把酒问清天。 (苏轼.《水调歌头》)

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篇16:2024关于五一劳动节的名言名句

全文共 1392 字

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没有顽强的细心的劳动,即使是有才华的人也会变成绣花枕头似的无用的玩物。 —— 斯坦尼斯拉夫斯基

应该记住,我们的事业,需要的是手,而不是嘴。 —— 童第周

凡事总要有信心,老想着“行”。要是做一件事,先就担心着:“怕不行吧?”那你就没有勇气了。 —— 盖叫天

一切都靠一张嘴来做而丝毫不实干的人,是虚伪和假仁假义的。 —— 德谟克利特

科学是到处为家的,——不过只是任何不播种的地方,它是不会使其丰收的。 —— 赫尔岑

科学不是可以不劳而获的——诚然,在科学上除了汗流满面是没有其他获致的方法的;热情也罢,幻想也罢,以整个身心去渴望也罢,都不能代替劳动。 —— 赫尔岑

天才不能使人不必工作,不能代替劳动。要发展天才,必须长时间地学习和高度紧张地工作。人越有天才,他面临的任务也越复杂,越重要。 —— 斯米尔诺夫

一个有真正大才能的人却在工作过程中感到最高度的快乐。 —— 歌德

从科学园地采收的果实,如同农人的收获一样,常常是工作与幸运和有利的情势的共同产物。 —— 贝齐里乌斯

灵感,不过是“顽强地劳动而获得的奖赏”。 —— 列宾

谁肯认真地工作,谁就能做出许多成绩,就能超群出众。 —— 恩格斯

世间没有一种具有真正价值的东西,可以不经过艰苦辛勤劳动而能够得到的。 —— 爱迪生

在劳力上劳心,是一切发明之母。事事在劳力上劳心,变可得事物之真理。 —— 陶行知

经过费力才得到的东西要比不费力就得到的东西叫能另人喜爱。一目了然的真理不费力就可以懂,懂了也感到暂时的愉快,但是很快就被遗忘了。 —— 薄伽丘

我这一生基本上只是辛苦工作,我可以说,我活了七十五岁,没有那一个月过的是舒服生活,就好象推一块石头上山,石头不停地滚下来又推上去。 —— 歌德

正是劳动本身构成了你追求的幸福的主要因素,任何不是靠辛勤努力而获得的享受,很快就会变得枯燥无聊,索然无味。 —— 休谟

只有在新的社会条件下劳动才能从繁重的负担转变成轻松而愉快的生理要求的满足。 —— 车尔尼雪夫斯基

我们在我们的劳动过程中学习思考,劳动的结果,我们认识了世界的奥妙,于是我们就真正来改变生活了。 —— 高尔基

我毕生都热爱脑力劳动和体力劳动,也许甚至说,我更热爱体力劳动。当在体力劳动内加入任何优异的悟性,即手脑相结合在一起的时候,我就更特别感觉满意了。 —— 巴甫洛夫

懒惰象生锈一样,比操劳更能消耗身体;经常用的钥匙,总是亮闪闪的。 —— 富兰克林

不停留在已得的成绩上,而是英勇地劳动着,努力要把劳动的锦标长久握在自己手里。 —— 奥斯特洛夫斯基

劳动使人建立对自己的理智力量的信心。 —— 高尔基

如果儿童让自己任意地不论去做什麽而不去劳动,他们就既学不会文学,也学不会音乐,也学不会体育,也学不会那保证道德达到最高峰的礼仪。 —— 德谟克利特

从此我不再仰脸看青天,不再低头看白水,只谨慎着我双双的脚步,我要一不一不踏在泥土上,打上深深的脚印! —— 朱自清

富人如果把金钱放在你手中,你不要对这点恩惠太看重;因为圣人曾经这样教诲:勤劳远比黄金可贵。 —— 萨迪

爱劳动是共产主义道德主要成分之一。但只有在工人阶级获得胜利以后,人类生活不可缺少的条件——劳动,才不会是沉重而可耻的负担,而成为荣誉和英勇的事业。 —— 加里宁

愉快只是幸福的伴随现象,愉快如果不伴随以劳动,那麽它不仅会迅速地失去价值,而且也会迅速地使人们的心灵堕落下来。 —— 乌申斯基

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篇17:幼儿教育名言名句

全文共 1718 字

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教育的目的在于能让青年人毕生进行自我教育。小编收集了幼儿教育名言名句,欢迎阅读。

1、 儿童应该受到良好的教育,这是一般做父母的人的责任,也是他们关心的事,而且国家的幸福与繁荣也靠儿童具有良好的教育。洛克

2、 把子弟的幸福奠定在德行与良好的教养上面,那才是唯一可靠的和保险的办法。洛克

3、 人如同陶瓷器一样,小时候就形成一生的雏形。幼儿时期就好比制造陶瓷器的粘土,给予什么样的教育就会成为什么样的维形。塞德兹

4、 即使天才,在生下来的时候的第一声啼哭,也和平常的儿童一样,决不会就是一首好诗。因为幼稚,当头加以件戕贼,也可以萎死的。鲁迅

5、 父母关心孩子的性健康,等于给了孩子一生的幸福。马文会

6、 教育之于心灵,犹雕刻之于大理石。爱迪生

7、 父母良好的情感气息,家庭和睦的生活氛围,是培养孩子健康心理的环境基础。吕斌

8、 教育的目的在于能让青年人毕生进行自我教育。哈钦斯

9、 要永远觉得祖国的土地是稳固地在你脚下,要与集体一起生活,要记住,是集体教育了你。那一天你若和集体脱离,那便是末路的开始。奥斯特洛夫斯基

10、 初期教育应是一种娱乐,这样才更容易发现一个人天生的爱好。柏拉图

11、 要记住,你不仅是教课的教师,也是学生的教育者,生活的导师和道德的引路人。苏霍姆林斯基

12、 教育!科学!学会读书,便是点燃火炬;每个字的每个音节都发射火星。雨果

13、 父母在批评孩子时,请给孩子留点面子。成功的家庭教育来自于父母对孩子的深入了解,接受和尊重孩子,而不是揭孩子的短。吕斌

14、 教育技巧的全部奥秘也就在于如何爱护儿童。苏霍姆林斯基

15、 对于儿童,做父母,做教师的责任,便是如何教导他们,使之成为健康活泼,有丰富知识,有政治觉悟和良好体现的现代中国儿童,现代中国人。陈鹤琴

16、 人类教育最基本的途径是信念,只有信念才能影响信念。乌申斯基

17、 科学书籍让人免于愚昧,而文艺作品则使人摆脱粗鄙;对真正的教育和对人们的幸福来说,二者同样的有益和必要。车尔尼雪夫斯基

18、 教育为公以达天下为公。陶行知

19、 一个无任何特色的教师,他教育的学生不会有任何特色。苏霍姆林斯基

20、 只有受过教育的诚心诚意的人才是有趣味的人,也只有他们才是社会所需要的。这样的人越多,天国来到人间也就越快。契诃夫

21、 带孩子去旅游,去爬山,去逛公园,去看电影,这都是夸奖孩子最适当的方式。张石平

22、 儿童集体里的舆论力量,完全是一种物质的实际可以感触到的教育力量。马卡连柯

23、 对双亲来说,家庭教育首先是自我教育。克鲁普斯卡娅

24、 儿童能力初期萌芽是尤其可贵的,我们引导儿童初期自然趋向的途径能固定儿童的基本习惯,能确定后来能力的趋向。杜威

25、 对孩子来说,家长是一个活生生的人,一个榜样,一个他们看得见、摸得着的英雄。张海涛

26、 严酷的纪律不应当用在与功课或文学练习有关曲事情上面,只能逢到道德问题感受危险的时候才施用。夸美纽斯

27、 对人民来说,第一是面包,第二是教育。格林西安

28、 儿童的行为,出于天性,也因环境而改变,所以孔融会让梨。鲁迅

29、 教育不能创造什么,但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。

30、 谁要能看透孩子的生命,就能看到堙埋在阴影中的世界,看到正在组织中的星云,方在酝酿的宇宙。儿童的生命是无限的,它是一切。

31、 人的幻想是没有止境的,儿童的幻想更是无边无际。因为孩子的心灵比成人的心灵更加秘密,——儿童的心灵是纤尘不染的,而被生活所磨炼出来的成长,心灵深处却显然存在着这种纤尘的污痕。

32、 礼貌是儿童和青年都应该特别小心地养成习惯的第一件大事。

33、 有了光明与黑暗的均衡的节奏,有了儿童的生命的节奏,才显出无穷无尽,莫测高深的岁月。

34、 合理安排儿童每天的生活,使之总是忙于有益的事情避免无事生非。

35、 不能把小孩子的精神世界变成单纯学习知识。如果我们力求使儿童的全部精神力量都专注到功课上去,他的生活就会变得不堪忍受。他不仅应该是一个学生,而且首先应该是一个有多方面兴趣、要求和愿望的人。

36、 教育儿童通过周围世界的美,人的关系的美而看到的精神的高尚、善良和诚实,并在此基础上在自己身上确立美的品质。

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篇18:2024端午节屈原诗词名句汇总

全文共 1192 字

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屈原其实姓芈(发米音),司马迁曾在屈原列传中说:“屈原,名平,楚之同姓者也。”楚国国君姓芈,至少在春申君黄歇代楚自立之前,楚的国姓就是芈。屈是屈原的氏,当时姓与氏分开。如《始皇本纪》:“(嬴政)姓赵氏。”《孝武帝本纪》中就没有出出现姓王氏的说法。孙俪娘娘主演的《芈月传》中的芈月,也是这个姓氏。

以下是屈原的诗词名句精选:

《离骚》

汩余若将不及兮,恐年岁之不吾与。

日月忽其不淹兮,春与秋其代序;惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。

乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路!

岂余身之惮殃兮,恐皇舆之败绩!

老冉冉其将至兮,恐修名之不立;朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英。

长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。

亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔!

虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩!

路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。

国无人莫我知兮,又何怀乎故都?既莫足与为美政兮,吾将从彭咸之所居!

《九歌》

帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予。袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。

秋兰兮青青,绿叶兮紫茎。满堂兮美人,忽独与余兮目成。

入不言兮出不辞,乘回风兮载云旗。悲莫愁兮生别离,乐莫乐兮新相知。

青云衣兮白霓裳,举长矢兮射天狼。

登昆仑兮四望,心飞扬兮浩荡。

诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄!

春兰兮秋菊,长无绝兮终古。

《天问》

遂古之初,谁传道之? 上下未形,何由考之?

天何所沓?十二焉分? 日月安属?列星安陈?

东流不溢,孰知其故? 东西南北,其修孰多? 南北顺椭,其衍几何? …… 增城九重,其高几里? 四方之门,其谁从焉?……何所冬暖?何所夏寒?焉有石林?何兽能言? 焉有虬龙、负熊以游?

薄暮雷电,归何忧? 厥严不奉,帝何求?……悟过改更,我又何言?

《九章》

登昆仑兮食玉英;与天地兮比寿,与日月兮齐光。

山峻高以蔽日兮,下幽晦以多雨;霰雪纷其无垠兮,云霏霏而承宇。

哀吾生之无乐兮,幽独处乎山中;吾不能变心而从俗兮,固将愁苦而终穷。

登大坟以远望兮,聊以舒吾忧心;哀州土之平乐兮,悲江介之遗风。

鸟飞反故乡兮,狐死必首丘。信非吾罪而弃逐兮,何日夜而忘之?

后皇嘉树,桔徕服兮。受命不迁,生南国兮。深固难徙,更壹志兮。……秉德无私,参天地兮。

《远游》

惟天地之无穷兮,哀人生之长勤。往者余弗及兮,来者吾不闻。

驾八龙之蜿蜿兮,载云旗之逶迤。……仆夫悲余心怀兮,边马顾而不行。思故旧以想象兮,长太息而掩涕。

下峥嵘而无地兮,上寥廓而无天。

《卜居》

宁与骐骥亢轭乎,将随驽马之迹乎?宁与黄鹄比翼乎,将与鸡鹜争食乎?

世溷浊而不清:蝉翼为重,千钧为轻;黄钟毁弃,瓦釜雷鸣;谗人高张,贤士无名。

《渔父》

举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。

新沐者必弹冠,新浴者必振衣;安能以身之察察,受物之汶汶者乎?

《招魂》

魂兮归来!东方不可以托些。魂兮归来!南方不可以止些。魂兮归来!西方之害流沙千里些。魂兮归来!北方不可以久些。

湛湛江水兮上有枫,目极千里兮伤春心。魂兮归来,哀江南!

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篇19:引用名句

全文共 229 字

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最直截了当的方法当然还是引用名句。数学或物理在得出答案的论证过程很有逻辑性,也非常的明确。但是文章的表达方式却没有这样的逻辑性。由于和脑子里想的“看懂”是有些不同的,只能根据看与不看来抓住出色的文章的窍门。 举例来说,像“天声人语”、“编辑手账”之类的报纸专栏就是很好的摹本。这些报纸专栏虽然都是些非常短小的文章,但是不管外表如何,内容却很丰富,论点也很明确,这样想要传达的东西也能很容易的传达给读者。这可以说是小论文的基本形式,因此是练习写文章的理想范文。

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篇20:四书五经都有哪些

全文共 2509 字

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四书五经是古代儒生学子的必读之书。以下是小编整理的四书五经都有哪些,欢迎参考阅读!

关于四书五经

四书五经是四书和五经的合称,是中国儒家经典的书籍。四书指的是《论语》《孟子》《大学》和《中庸》;而五经指的是《诗经》《尚书》《礼记》《周易》和《春秋》,简称为“诗、书、礼、易、春秋”,在之前,还有一本《乐经》,合称“诗、书、礼、乐、易、春秋”,这六本书也被称做“六经”,其中的《乐经》后来亡佚了(焚书坑儒导致),就只剩下了五经。

四书五经的出处

出处:《白虎通·五经》:“五经何谓?《诗》、《书》《礼》、《易》、《春秋》也。”

南宋著名理学家朱熹将“四书、五经”合称《四书五经》

儒家的五种经典,指《周易》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《春秋》。汉武帝建元五年(公元前 136年)设立五经博士,奠定了儒家经典的尊贵地位。

五经

一、《易》:又称《周易》,包括经、传两部分。经的部分共六十四卦,每卦六爻。卦辞和爻辞共约5000字,可能是西周初年编定的。它不仅对于了解殷周时代的哲学思想、社会生活有极重要的意义,而且保存了一些相当罕见的商周史事材料。《易》的传,包括系辞、说卦等十个部分,旧时称“十翼”,是东周时人们所写的对于《易》经部分的解释。

二、《书》:又称《尚书》,是我国上古时代王室诰命、誓辞和追述古代史迹的著作汇编。最初只泛称为《书》,其后分为夏、商、周书,以后才称为《尚书》,义谓上古之书。秦汉之际,《尚书》多亡,独秦博士济南伏生壁藏之书。汉初,伏生求得其书,存28篇,教授于齐鲁之间。这部《尚书》以汉代通行的隶书写定,故称《今文尚书》。此外,汉代还有《古文尚书》,据说比《今文尚书》多出16篇。

三、《诗》:又称《诗经》。汉初传授《诗》的有齐、鲁、韩三家,都立于学官。毛公亦传,未得立。后来,三家诗亡缺,毛诗独传,因此《诗》又称《毛诗》。《诗》今存305篇,各篇时代早晚不一,早至周初,晚至春秋中期。《诗》不仅有很高的艺术价值,而且是了解先秦社会风貌的珍贵材料。

四、《礼》:汉时指《仪礼》,后世指《礼记》。《仪礼》是春秋战国时代一部礼仪制度的汇编。汉世所传有戴德本、戴圣本和刘向《别录》本。《礼记》是西汉时人所编定的儒家关于礼的阐释,分为《小戴礼》和《大戴礼》两种,戴圣所编49篇并由郑玄作注的为《小戴礼》,戴德所编85篇称为《大戴礼》。还有一部《周官》记录周朝制度也包括在“三礼”的范畴。“三礼”之中,后世以《礼记》流传最广,故一般以之作为《五经》的代表。

五、《春秋》:是鲁国的编年史。它按年、时、月、日记载史事,以春秋代表四时,故名《春秋》。现存《春秋》从鲁隐公元年(前722)到鲁哀公十四年(前481),共记242年间史事。虽然文句简短,但对当时政治事件都有自己的见解和评价。后人为其作注解,流传下来的有《左传》、《公羊传》和《谷梁传》。合成“春秋三传”,其中以《春秋左氏传》简称《左传》流传最广。我国第一部编年体史书。

四书

《大学》《中庸》和《论语》《孟子》一起合称为四书,为儒家传道、授业的基本教材。几百年来,“四书”在我国广泛流传,其中许多语句已成为脍炙人口的格言警句。四书为儒家经典,南宋学者朱熹将《礼记》中《大学》、《中庸》两篇拿出来单独成书,和《论语》、《孟子》合为四书。据称它们分别出于早期儒家的四位代表性人物曾参、子思、孔子、孟子,所以称为《四子书》(也称《四子》),简称为《四书》。

之后各朝皆以《四书》列为科举考试范围,因而造就《四书》独特的地位。甚至宋朝以后《四书》已凌驾《五经》的地位。南宋光宗绍熙元年(1190年),当时著名理学家朱熹在福建漳州将《大学》、《论语》、《孟子》、《中庸》汇集到一起,作为一套经书刊刻问世。这位儒家大学者认为“先读《大学》,以定其规模;次读《论语》,以定其根本;次读《孟子》,以观其发越;次读《中庸》,以求古人之微妙处”。并曾说“《四子》,《六经》之阶梯”(《朱子语类》)朱熹著《四书章句集注》,具有划时代意义。汉唐是《五经》时代,宋后是《四书》时代。“四书”指《论语》《孟子》《中庸》《大学》四部书。其中,《论语》、《孟子》分别是孔子、孟子及其学生的言论集,《大学》、《中庸》则是《礼记》中的两篇。首次把它们编在一起的是南宋著名学者朱熹。不过,在朱熹之前的程颢、程颐兄弟已己大力提倡这几部书了。他们认为,《大学》是孔子讲授“初学入德之门”的要籍,经孔子的学生曾参整理成文;《中庸》是“孔门传授心法”之书,是孔子的孙子子思“笔之子书,以授孟子”的。这两部书与《论语》、《孟子》一起表达了儒学的基本思想体系,是研治儒学最重要的文献。正是根据这样的观点,朱熹把《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》这四部书编在一起。因为它们分别出于早期儒家的四位代表性人物孔子、曾参、子思、孟子,所以称为 “四子书”,简称即为“四书”。朱熹分别为这四部书作了注释,其 中,《大学》、《中庸》的注释称为“章句”,《论语》、《孟子》的注释因为引用他人的说法较多,所以称为“集注”。

值得注意的是,朱熹所编定的《四书》次序本来是《大学》、《论语》、《孟子》、《中庸》,是按照由浅入深进修的顺序排列的。后人因为《大学》、《中庸》的篇幅较短,为了刻写出版的方便,而把《中庸》提到《论语》之前,成了现在通行的《大学》、《中庸》,《论语》、《孟子》顺序。由于朱熹注释的《四书》既融会了前人的学说,又有他自己的独特见解,切于世用;又由于以程颢、程颐兄弟和朱熹为代表的“程朱理学”地位的日益上升,所以,朱熹死后,朝廷便将他所编定注释的《四书》审定为官书,从此盛行起来,到元代延佑年间(1314——1320)恢复科举考试,正式把出题范围限制在朱注《四书》之内,明、清沿袭而衍出“八股文”考试制度,题目也都是在朱注《四书》里。由于这些因素,使《四书》不仅成为了儒学的重要经典,而且也成了每个读书人的必读书,成了直到近代全国统一的标准的小学教科书。所以,有人把《四书》与西方的《圣经》相比,认为它是东方的“圣经”。事实上,无论就其流传的广泛,还是就其对于中国人人格心理铸造影响的深刻来看,这种比拟都是一点也不为过的。

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