作为大学生脱贫攻坚心得体会实用20篇

2016年暑假，我去了广东省英德市浛洸镇光南社区实践体验生活，目的是体察民情，了解国情，从而增长才干。学校号召大学生“三下乡”活动，这是一个锻炼自我的良好的机遇。而我有幸抓住了如此良机，我相信这将对我以后的人生道路会起着重要的作用。

浛洸镇位于粤北山区，是一座以农业经营为主的小县。光南社区有农业人口4200人，非农业人口约1700人，耕地面积4000多亩，主要生产茶叶、糖蔗、果蔗、蚕桑、蔬菜，土地肥沃，是浛洸的主要蔬菜基地。辖区有20条自然村，36个村小组，各级单位13个，制衣厂20多家，是浛洸镇今后经济、文化、商业的发展中心。在这次“三下乡”活动中，我主要研究中国农村税费改革后，农村人民生活究竟有何变化呢?!

(一) 对税费改革和农村教育问题的思考

光南社区村民是收入微薄，根本原因在于人多地少，人均耕地不足半亩。光南社区生产方式落后，贫困人口众多，造成农民生活困难的因素有很多，在税费改革前繁重的税赋，各种名目的乱收费，变相收费也是其中的一个重要原因。党和政府充分认识到这一点，开始展开税费改革试点工作，这一举措得到了广大农民的欢迎和支持，但同时也会带来一系列的问题，例如在推进改革中，农民负担得到减轻，村级收入相对减少，村级工作运转面临新的困难。为妥善解决有税费改革带来的问题，市政府五年来下发了六十多份相关文件、通知，为保障减轻农民负担后各级政府及事业单位能正常运行，各项工作能正常展开，省和市里投入了数万资金。总之，在税费改革过程中，市和村里均显示了巨大的决心，采取了许多有力措施，并取得了可喜的成果，仅2006年一年，较改革前农民负担就减少了百亿元 (人均减少愈200元)，使农民充分感受到了改革带来的好处。在我们调查中就发现下级政府正在落实这一通知，可以预计今年农民负担在取消了占原负担约70%的特产税后还将大幅减少。由上述可知，税费改革工作已经在安徽取得了巨大成功，使农民充分获益，我们期待此项工作能在全国全面展开，使我国的三农问题得到缓解，切实减轻农民负担，提高农民生活水平。

农村教育问题也是我们此次活动中极为关注的一个问题。以往我们提到农村教育问题时，总是有“适龄儿童入学率低”，“失学率高”，”教育状况落后”的印象，甚至有”边远地区人们不重视教育“的错误意识。在我们的采访调查中，村民们对教育的重视程度远远超出了我们的想象。在和一名高中生的母亲的谈话中，我们深切感受到了这个家庭对教育的重视，对知识的渴求。这家的房屋在接连几天的大雨中被冲塌，全家人寄居在邻居家中，这位坚强的母亲对我们说”只要孩子愿意上学，能考上大学我们就是不修房子也要供她!很多农民都说：你们都是国家的人才呀，你们能来看我们，能不忘记贫困山区的农民，我们就很高兴，希望我们的孩子也能像你们一样成才。

我驻扎的地方是一所乡中学，我们住在那里，有机会切身体会到了大别山里孩子们求学的不易，一间不足十五平米的宿舍住了三十多个孩子，睡通铺，窗户上没有几块玻璃，就像是墙上开的一个大窟窿。回到学校，享受着优越学习、生活环境的我们有什么理由不努力学习呢?

(二) 我们为山村献计策

在我们的调查中，很多农民都反映说负担减轻了不少，经济状况有所改善了，但要想使贫困山区的人们都走上小康路，全面建设小康社会，我们还有很长的路要走。通过对农民经济收入的分析，我们可以看到经济状况最好的是基本上脱离土地的两户人家，他们从事第三产业，家庭人均收入已达到其他农民家的五倍左右，在剩余的十五户中有外出打工劳力的八户人均收入又是余下七户人家的两倍，由此我们可以说在无条件进行第三产业的家庭中，外出打工是这些家庭增收的最佳也是目前采用最广泛的方式。外出打工者平均每年带回家现金收入4000元，几乎都成了家中的主要收入来源。 外出打工者中，因工种不同，技能差异大，造成收入也有一两倍的差距，因此我们建议这些打工者在打工的同时还要注意多学习一些技能，以提高自身价值，增加单位时间收入。另外，在本地从事的种植业也应走产业化经营的道路，对土地上生产的农作物(主要是茶叶)进行精加工，以提高其附加值，同时增加就业机会。我们在下乡期间参观了一家茶厂，在那里茶叶经过加工后远销海外，在获得利益的同时企业又创立了自己的品牌，是一个较成功的例子。同时，推广科学种植，在增产的同时快速提高农产品的质量，对经济类农作物尤其具有重要意义。

(三)三下乡的意义

前总理朱镕基在2003年三月所作的《政府工作报告》中说,要把“三农”问题放在突出位置,巩固和加强农业基础地位。农业，农村，农民问题，关系我国改革开放和现代化建设的全局，任何时候都不能忽视和放松。通过此次实践活动，我们了解到了身处社会底层的农民的生活状况，对朱总理的讲话有了更为深刻的认识。

大学生参与“三下乡”活动，是当年五四青年开创的”走向社会，深入民众”优良传统的延续和发展，是我们青年知识分子同工农群众结合，从实践中学习的方针在新世纪的集中体现。在大学的学习生活中，我们逐渐认识到，我们要把书本知识转化为为人民服务的能力，就必须多从事实践活动，从实践中汲取养分，在实践中增长才干。只有这样，我们才能在走出象牙塔后，迅速适应社会，肩负起振兴中华的历史重任。这次实践活动，使我们深切感受到了农民们的淳朴情怀，看到了贫困学生们对知识的渴求，看到了人民群众对我们寄予的厚望，认识到了我们所肩负的历史重任，为我们的学习增添了动力，使我们明确了学习的目的，增强我们吃苦耐劳的品质。正如有的同学所说，这次活动，有利于体察民情，淳厚的民情和朴素的民风的情感滋养。简陋的宿舍，贫困母亲脸上的愁容和失学儿童眼中的渴望所激发的力量，难以取之于校园。融入坚实的土地，贴近农民心才真切感受到耕耘的艰辛，收获的喜悦，才会真正把我们成长的根深深植入祖国的沃土。

实践充分证明，“三下乡”活动有力促进了大学生的全面发展。通过社会实践活动，我们从与人民群众的交往中受到真切的感染，从无数典型事例中受到启发和教育。增强了社会责任感，强化了我们的人生观、价值观，提高了适应能力、交流能力和创新意识。

在参加学校组织的“教育思想大讨论专家报告会”及学工系统、本系组织的“教育思想大讨论”活动后，自己感觉收获很大，深刻认识到学校正处于内涵建设的关键时期，对学校的发展也充满了信心。我就结合自己的本职工作岗位从以下五个方面谈谈自己的学习心得体会：

一是充分认识到学校正处于内涵建设的关键时期。在专家的报告会中指出，随着生源的下降，未来的高校招生竞争将会更加激烈。在我国目前的高等教育体系中，民办高校的招生形势不容乐观，现在已经出现个别民办高校没有生源的现象。在这种情况下，民办高校只有不断改进教学质量，提高毕业生竞争力，才能够获得生存和发展。专家们结合教育部评估专家组2013年11月份在我校进行的本科教学工作合格评估工作指出，我校克服了办学时间短、办学经费紧张、师资力量不足等困难取得了显著成绩，但是存在的问题却是不容忽视的。学校要想持续科学的发展，就必须要加强内涵建设，尽快解决影响学校发展的各种问题，提高学校的综合实力。现在学校已经充分认识到这一点，作为一名辅导员，我也要根据学校内涵建设的需要，认真完成学校布置的各项工作任务，努力提高学生工作能力，为学校的内涵建设做出自己的贡献。

二是深刻理解了学校应用型本科的办学定位。在听完专家的报告后，我认识到，内涵建设的核心内容就是做好学校的顶层设计，而学校的办学定位就是顶层设计的一个关键内容。办学定位问题关系到学校能否科学发展的问题，办学定位准确与否，关系到学校办学的成与败、得与失、进与退。我校根据学校的实际情况及地方区域经济情况，确定了应用型本科的办学定位，这是很恰当的。在认真查阅资料后，我进一步了解到，学校在办学层次上，以本科教育为主体，本、专科并举;在学科专业设置上以生命科学为特色，理工结合，逐步实现农学、管理学、文学、教育学、艺术学等多学科协调发展;在人才培养目标上，培养的是基础理论较扎实、知识面较宽、实践能力强、德智体美全面发展，具有社会责任感、创新精神和创新能力的应用型高级专门人才。专家的报告会进一步加深了我对学校办学定位的认识，也对如何培养学生有了新的思考，明白了要将培养应用型人才作为自己的工作目标，要更加注重对学生动手实践能力的培养。

三是熟练掌握了应用型本科教育的主要特征。在听完吴平教授和陈啸教授的报告会后，我对学校应用型本科教育有了一个全新的认识，但同时也存在一些疑惑，就是应用型本科教育和高职高专教育有何区别?学校会不会照搬高职高专教育来办应用型本科教育?李建启教授的报告对这些问题进行了很好的回答。李教授系统阐述了应用型本科教育的内涵，并将应用型本科教育与高职高专教育、研究型本科教育进行了认真地比较，自己也对应用型本科教育有了更加清晰的认识。

四是深刻理解了教育的本质目标。吴平教授在报告中指出，学校的真正宗旨不在教会学生知识、教会学生思想，而是教会学生懂事、教授人情事理与公民知识、教会学生学会关心别人。在以前的教育学理论学习中，自己也曾看到类似的阐述。但是在学生阶段的自己对这个观点并没有认真地去体会，现在听了吴教授的报告，并结合工作实际，我深刻地理解了这句话的内涵。作为一名辅导员，我要经常和学生打交道。在和学生打交道的过程中就发现，现在的学生个性比较突出，考虑问题很简单，对和自己没有利益关系的事情不够关心，甚至一些基本的礼貌都很缺乏。现在明白了这并不是由于学生不懂事，而是教育的缺失造成的。现在的教育过于看重学生的学习成绩了，而忽视了对学生非智力因素的教育。这给我的启发式要更加重视学生的基础文明教育、感恩教育，要教会学生为人处世，提高他们的综合素质。

五是充分认识到了学校以后的努力方向。在参加完教育思想大讨论活动后，体会到了学校对内涵建设的重视。明白学校将会以本科教学工作合格评估整改为契机，努力提高学校应用型本科办学质量，提高应用型人才培养质量。为了达到这一目标，学校将会大力推进课程体系改革，并围绕课程体系改革不断完善各方面的工作。我将会认真配合学校完成各项工作，推动学校科学发展。

建立健全完备的民事法律规范体系，以良好民法保障民事善治，是新时期继续全面推进依法治国的重要基础。全面总结我国的民事立法和司法的实践经验，将相关民事法律规范编纂成一部综合性法典，对于以法治方式推进国家…小编为您整理了《党员学习民法典心得体会》，供您学习参考使用。

建立健全完备的民事法律规范体系，以良好民法保障民事善治，是新时期继续全面推进依法治国的重要基础。全面总结我国的民事立法和司法的实践经验，将相关民事法律规范编纂成一部综合性法典，对于以法治方式推进国家治理体系和治理能力现代化，更好地发挥法治固根本、稳预期、利长远的保障作用，具有十分重要的意义。

讨论、审议《中华人民共和国民法典(草案)》，是今年全国两会的重头戏。经过一代代民法学者接力奔跑，新中国第一部以法典命名的法律即将诞生，开创了我国法典编纂立法的先河，我国将告别“散装”民法时代，迎来新的民法典时代。

先哲有言：在民法慈母般的眼里，每一个人就是整个国家。民法是市民法、权利法，也是市场经济的基本法，是调整平等民事主体之间人身关系和财产关系的法律规范的总和，民法典就是要将这个“总和”，尽可能囊括到一部成体系的法典之中。民法典是社会生活的百科全书，最基本的职能是对权利的确认和保护，一个人从摇篮到坟墓，一生各阶段的权利，都可以在民法典中找到答案;

自然人、法人和非法人组织，所有民事主体的法律行为，都可以在民法典中找到遵循。

回顾人类文明史，编纂民法典是具有重要标志意义的法治建设工程，是一个国家、一个民族走向繁荣强盛的标志。我国民事法律制度伴随新时期改革开放和社会主义现代化建设而形成并不断发展完善，是中国特色社会主义法律制度的重要组成部分。编纂一部具有中国特色、体现时代特点、反映人民意愿的民法典，不仅能充分彰显中国特色社会主义法律制度成果和制度自信，促进和保障中国特色社会主义事业不断发展，也能为人类法治文明发展进步贡献中国智慧和中国方案。

我国民法典是一部“新法”，对现有民事法律进行梳理、整合、完善，使之更加全面完整，更具系统性、协调性。我国有物权法、合同法、婚姻法、继承法、侵权责任法，有2017年通过的民法总则，以及仍在继续适用的民法通则等，单行法律数量多，内容庞杂，有的存在抵牾之处。如今，这些法律的主要内容以及司法实践中形成的相关司法解释，共同汇聚成了这部共1260条、10万余字的民法典。经过整理、编订之后，在划定好的总则编、物权编、合同编、人格权编、婚姻家庭编、继承编、侵权责任编等7个“楼层”里，民事法律各归其位，类型清晰、秩序井然。

民法典对众多民事法律关系进行的“确认”，将在保障公民人身权、财产权、人格权等方面发挥重要作用。比如，在民法典新增内容里，用益物权中增加的居住权可能是影响最大者之一。老人把房子过户给子女或“以房养老”卖给他人，夫妻离婚一方没有产权又无房居住等等，都可以要求设立居住权。合同编中，基于此次疫情增加了国家订货合同制度，还增加了4种典型合同;

此前并没有单行法律作为基础的人格权，更是独立成编了，具有鲜明的时代性。

党的十八届四中全会做出全面推进依法治国重大决定以来，我国建设中国特色社会主义法治体系、建设社会主义法治国家持续取得积极进展。建立健全完备的民事法律规范体系，以良好民法保障民事善治，是新时期继续全面推进依法治国的重要基础。全面总结我国的民事立法和司法的实践经验，对现行民事单行法律进行系统编订纂修，将相关民事法律规范编纂成一部综合性法典，对于以法治方式推进国家治理体系和治理能力现代化，更好地发挥法治固根本、稳预期、利长远的保障作用，具有十分重要的意义。

我国民法典编纂充分体现了民主立法、科学立法和依法立法，充分回应了“中国之问”和“时代之问”——中国特色社会主义进入新时代之后，我国社会主要矛盾转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。民法典反映了我国全面推进依法治国的重要成果，为实现人民日益增长的美好生活需要提供了坚实可靠的法治保障——民法典开启了全面依法治国新时代，也开启了我们经济社会高质量发展的新征程。

十月份，初登讲台的我参加了在全校范围内开展的青年教师基本功大赛并进行了现场观摩。这次的教学观摩，对我的触动很大，让我学到了很多。

1、举例的艺术。

在大专的教课过程中，仅仅是书本上的知识是远远不够的，注意例子的选取，教学内容的组织非常重要。自己是教经济学的，对于某一问题，需要举例说明。举什么样的例子能说明问题，这很重要。有一个英语老师，对班上调皮的男生说到：大家喜欢打游戏吗?如果英语学的不好，你就看不懂游戏叫你下一步该做什么。这使我明白了，教学的过程中，要尽量举学生生活当中的例子，这样学生才容易接受，容易理解。

2、启发式教育。

在讲课的时候，怎样组织语言，启发学生的想象力，调动学生学习的积极性对于教学也极为重要。一个语文老师讲的故事：一只小羊在河边喝水，狼出现了，同学想象一下羊会怎么样?会被吃掉，还是会逃跑?将故事的结局交给学生去想去讨论。教育学家陶行之曾说：在课堂上，教师的任务，不是自己讲多少，而是要想办法让学生开动脑筋去想，这才是教学的目的。

3、欲速则不达。

教师站在讲台上，都怕自己讲的知识太少，学生没有吃饱。但是在教学的过程中，所讲内容的多少，还是要有所把握。我自己一站在讲台上，就想把自己知道的全部讲出来，而忽略了语言的速度，整堂课几乎没有停顿。这让学生一下子很难消化。所以，不管心情是多么急迫，都要有话慢慢说。

4、巧用课件。

在科技飞速发展的今天，多媒体教学在学校被广泛应用。在日常的教学过程中，那些课程需要采用多媒体教学，更有助于学生理解，我认为应该根据所讲课程的内容来确定。例如：物理上的震动，数学当中的极限，这些抽象的知识，在多媒体当中，应用动态效果来讲解，学生能够更直观的明白和了解。用多媒体教学，是现今一种常用的教学方式，但是作为一名教师，我们应该巧用多媒体教学，使学生更好地掌握所学知识。

通过这次教学观摩，我从同事的身上学到很多，相比之下，也看到了很多自己需要改进的地方。我们年轻教师，在教学方面经验不够丰富，还应向老教师多学习、多交流、多探讨，尽快的提高自己，为办好E大学贡献自己的一份力量。

德国女革命家罗莎·卢森堡曾经说过：“只有读过高尔基的《童年》的人，才能正确地评价高尔基惊人的历程----他从社会的底层上升到具备当代文化修养、天才的创作艺术和科学的世界观这样一个阳光普照的顶峰。”没错，这就是《童年》的艺术价值。

《童年》是高尔基自传体三部曲的第一部，也是其诸多重要作品中最具特色的一本书。它记叙了作者，也就是阿廖沙四岁到十岁这一时期在外祖父家生活的故事，也是他童年的故事。着重表现了一个来自底层孩子生活的艰辛和革命意识觉醒的过程。从各方面描写了旧俄人民的真实生活和旧俄几世纪以来形成的小市民的缺点：愚昧、落后、狭隘、自私、残忍等等，既抨击了黑暗社会，也说明了人们对光明和真理不懈追求的愿望。

《童年》中，形象最生动具体的是阿廖沙和外祖母。阿廖沙是本书的主人公，他心地善良，爱憎分明，勇敢正直，富有同情心，艰苦黑暗的生活把他磨练成了一个意志坚强、敢作敢为的男子汉。外祖母则是一个可爱美丽、富有诗意的妇女形象，作者带着特殊的感情描绘出她善良、勇敢、乐观、聪明和丰富的内心生活，外祖母可以说是作者一生的引路人。正如文中所说：“在她来之前，我仿佛是躲在黑暗中睡觉，而她一出现，就把我叫醒了，把我领到光明的地方。”“她立即成了我一生的朋友，成为我最了解、最贴心、最珍贵的人——是她那对世界的无私的爱丰富了我，使我充满了坚强的力量去对付那困难的生活。”

读完这本书，我对阿廖沙的两个舅舅米哈伊尔和雅科夫感到深深的憎恶。他们本是兄弟，却为了争夺家产而勾心斗角，甚至为了一些小事互相谩骂，大打出手。看到这些，我想到一首诗：“本是同根生，相煎何太急。”当今社会为了争夺祖上的一点家业老死不相往来，甚至对簿公堂的也不少。没有手足之情，没有兄弟亲情。我们的童年和阿廖沙的童年相比真是天壤之别，阿廖沙生活在那个穷苦时代，我们生活在蜜糖罐儿里，不缺吃，不少穿，被父母捧在手心里，视若珍宝。

童年，是人生中最美好的一段，回味我们童年的幸福，多么的美好，我们更应该感恩带给我们幸福的父母!

计算机科学系成立于1999年，当时的师资仅有28人，随着学校的跨越式发展，在校生规模不断扩大，我系的教师队伍达71人，承担全校学生的计算机基础课、我系两个专业的专业课程和各类二级学院的课程，教师的教学任务相当繁重，然而新教师的师资培训、老教师的进修提高都没有完全到位，另外学校跨越式发展目标也对教师提出了更高的要求，师德师风经验交流会心得体会。所以，目前学校进一步加强师德师风建设，提出“立师德、正师风、强师能”目标，以提升师资水平，促进教学水平和教学质量再上新台阶，是每个教师必须认真对待并要用实践作出回答的问题。十几年的教学生涯，我深有体会：做个好教师并非易事。

一、爱岗敬业，忠诚于党

好教师首先必须有敬业精神，要毕生忠诚党的教育事业。一个高速发展的信息社会，信息技术的核心技术是计算机技术和网络通信技术。作为计算机专业的教师要想“传道、授业、解惑”，必需不断学习计算机新技术，改革教学资料，经过自身的教学实践，给学生传授新知识，丰富学生的知识储备，培养学生运用知识解决实际问题的本事。与此同时，教师要有崇高的梦想，完善的道德情操，坚定的信念，顽强的意志品质，来浅够默化的影响和熏陶学生。

二、相互学习、相互尊重

由于受传统教育思想的影响颇深，师道尊严使学生在教师面前往往会失去自我，异常是在中小学阶段，平等观念几乎完全为师道尊严所替代。在教育这一培养人的社会实践活动中，教师和学生不是简单的主体与客体的关系，而是教育主体与受教育主体间的双向交流的关系。向学生灌输平等意识，使他们的主体意识觉醒，并在学习和其他社会实践活动中不断发展其主体性，这是大学教师义不容辞的职责。教师在内心深处确立了学生的主体地位，学生的主体意识又逐步觉醒和发展，这样才能进行主体与主体间的有效交流和沟通，到达教育实践活动的良好效果。

三、倡导民主，做出表率民主是现代礼貌社会的重要特征。

可是，在传播知识、播种礼貌的学校里，却有部分教师缺乏民主意识，有些中小学教师甚至成了“专制”的代名词，可见教师倡导民主并身体力行的必要性。大学教师虽不像中小学教师那么专制，但师道尊严的流毒依然至深，认为学生尊重教师是天经地义，却忽视了教师也应当尊重学生。在教学过程和教育管理中，对学生过多地指责和否定，指责学生学习不努力、生活散漫、胸无大志等等。即使这种指责是善意的、有根据的，学生在内心深处也是难以理解的。因为学生的需求和个性被忽视了，他们的主体地位得不到体现，并且有的批评和指责带有主观武断的色彩，缺乏在相互新生的基础上讨论问题的民主氛围，本质上不是主体与主体间的交流。显然，民主作风是确立和发展学生主题性的基础，是师德师风建设中不可或缺的重要资料。

四、因材施教，关心学生

学生的确存在“好”与“差”的差异，教师应因材施教，对“好学生”关爱备至，而对“差学生”更应加备的关爱与呵护。要倾注全部的爱去发现他们学习上每一点滴的提高，去寻找他们生活、品德上每一个闪光点，加以充分的肯定和激励，让他们感到温暖，增强自信，从而缩小师生间心灵上的距离，使他们产生“向师性”。这样，他就会把教师当成知心朋友，愿意向你畅开心扉，愿意理解你如何学习和如何做人的指导。教师，是学生学习和效仿的榜样和楷模，身教重于言教，孔子曰：“其身正，不令则行;其身不正，虽令不从。”所以幽默风趣的谈吐，得体大方的着装，亲切热忱的态度，扎实渊博的知识，犹如和煦的阳光照射到学生的心灵上，使他们感到温暖、舒畅、简便。融洽的师生关系可提高学生的学习效率，从而产生对教师的信任感，尊敬感，即“亲其师，信其道”。

师德不仅仅是教师个人问题，也是教师群体问题，即风气问题。个人师德不好，虽然有时会在小范围里造成“一个臭鸡蛋毁了一锅汤”的坏影响，但毕竟还只是小范围的事。教师群体如果风气不好，异常是与社会上的不良风气沆瀣一气，其危害性就大了。这时的师德问题就演变为整个教育行业的道德问题，这时的不良师风就演变为教育行业的不正之风了。这些年来，社会上的不良风气对教育行业也造成了很大的污染。

大到学校乱收费、“吃”学生、拿学生，小到教师个人贪占学生，一度成了一种极坏的社会风气。可见师德师风问题是与行风紧密相关的，而行风又与世风相伴相随。一般说，世风日下，必然行风日下，行风不正，必然师风不正。所以整顿师风必先整顿行风，整顿行风必先整顿世风。而特殊说，由于教育行业对后代的影响超过其他行业，所以，有时师风正，也可带动行风，行风正，又可影响世风。所以，任何时候，提倡教师的师德师风都是必要的。

学校是培养人才的基地，教师是培养人才的关键。作为新时期的人民教师任重而道远，应自强不息，不断充实和完善自我，不断探索新的教学方法，丰富教学经验，取众人所长，补己之不足，精益求精，为培养和造就跨世纪接班人而努力奋斗。

人生是艰苦的，在不甘平庸风俗的人，那是一场无休无止的斗争，往往是悲惨的，没有光华的，没有幸福的，在孤独和寂寞中展开斗争。

——题记

在无尽的黑暗中，在冷漠的社会下，在宗教的压迫下，能够不向孤独屈服的恐怕只有他们了。他们从沉默的人群中脱颖而出，顶着外界的打压，家族的反对，身体的缺陷，宗教的束缚，强忍着内心的痛苦，精神的折磨，依然留下了传世的杰作，成为不朽。

《名人传》的作者是法国人道主义思想家罗曼·罗兰，同时他还是一位批判现实主义作家。谈从小爱好音乐，醉心于托尔斯泰和雨果的作品，形成非暴力主义的人道主义思想。他一生为争取人类自由，同黑暗进行不屈的斗争。罗兰当时处在一个骚动不安，弥漫着腐败气息的欧洲社会，这样的社会破烂不堪，需要英雄来拯救痛苦的世人。由此，罗兰写下了《名人传》，通过叙述德国音乐家贝多芬，意大利画家和雕塑家米开朗琪罗和俄国作家托尔斯泰的苦难和坎坷的一生来颂扬他们高尚的品质与顽强奋斗的毅力，鼓舞世人。

然而，《名人传》给我印象最深刻的是贝多芬的一生怒吼：“谁也不能战胜我，我要死死扼住命运的咽喉。”

贝多芬的童年是痛苦的，人生对他来说就好像是一场悲惨而又残酷的斗争，父亲急于想开发他的音乐天分，使用暴力迫使贝多芬去学习各种乐器。当他稍大一些，又一件厄运使得他悲痛欲绝，他丧失他最爱的母亲，只有写信向朋友们哭诉。

当贝多芬长大以后，曾有过一段快乐的时光。在法国大革命爆发之时，贝多芬曾遇到莫扎特，后来又拜海顿为师，渐渐地，贝多芬开始斩头露角，尝到了喜悦的味道。

突如其来的耳聋，使贝多芬感到压抑和痛苦，再加上两次爱情的破灭，又给贝多芬带来了难以估量的伤害。耳聋，对平常人来说是一部分世界的死灰，对音乐家来说是整个世界的死灰。然而，贝多芬的大部分作品都是他耳聋后所创作的，可有人想到这背后的付出，流下的泪水。

多少次，他将痛苦化作欢乐的乐章，多少次，他把祝福送给那些苦难的人们。而人们往往惊羡于他凛人的天赋，去不曾想到他一个人，坐在钢琴前，将内心的世界，不屈服的勇气呈现在那气势磅礴的演奏中。一首《命运交响曲》真实的展现了他人生的跌宕起伏以及闪耀在他内心火焰。

我对他们感到由衷敬佩，真正英雄就应该像他们那样面对困难，不抱幻想直面人生，与其搏斗，经受得住残酷的命运。

强化内生动力，刻不容缓。水和路，依然是制约贫困地区发展的瓶颈(马汉成代表);盲目跟风投资失败、受婚俗陋习影响攀比致贫……这都与教育不足相关(庞达委员);让群众学习技术、积累资金，就不会再留恋光靠救济的紧巴日子(胡胜宝代表);落实贫困家庭子女上学优惠政策，确保贫困家庭大中专毕业生就业(唐晓明代表)。

脱贫工作是事关民生工程，事关祖国千秋大业和群众奔小康的重大使命。

俗话说：“足寒伤心，民寒伤国”，贫困是当今社会政治问题、经济问题的根源。加快贫困地区脱贫致富，有助于解决社会问题、民生问题，是打赢脱贫攻坚战的重大战略，也是奔小康的必经之路。

习总书记曾讲道“必须以更大的决心、更明确的思路、更精准的举措、超常规的力度，众志成城实现脱贫攻坚目标，决不能落下一个贫困地区、一个贫困群众。”

为了深入贯彻落实习总书记关于脱贫攻坚的讲话精神，多地驻村干部和党政领领导采取了进村入社到户、座谈走访群众、查阅资料、指导计算人均纯收入和贫困户同吃同住等方式，认真做好脱贫工作。在打赢脱贫攻坚上取得了优异的成绩。

但也还存在一些不同程度的问题和短板：如，信息不一致;部分贫困户未达标;住房保障、医疗卫生方面不足;个别贫困户“等靠要”思想依然严重;领导干部还存在察桌边球观念等问题，

笔者认为：实干兴邦，空谈误国。全面脱贫是最艰巨最繁重的任务，要想打赢脱贫攻坚战就要立下愚公移山志，咬定目标、苦干实干，切实发挥驻村干部、政府和群众的力量。

在帮助贫困户脱贫时，要主动作为，措施精准，务求实效。从实际和特色优势出发，理清思路、强化责任，采取力度更大、针对性更强、作用更直接、效果更可持续的措施，特别要加强对帮扶贫困村村民思想教育，做好贫困户的思想工作，通过多种方式减轻其“等、靠、要”思想，从思想、意志上先扶贫，引导村民转变脱贫观念，变“要我脱贫”为“我要脱贫”。同时，面临全面进入小康社会的艰巨任务。身为帮助脱贫的干部要踏踏实实帮助贫困户，切勿以此为契机，谋取私利，不可在工作上打察边球，让扶贫工作名不符实。

总之，脱贫致富不仅要让贫穷的人过上小康生活，更要从思想上、精神上脱贫，让全国贫困人口真正脱贫、贫困县真正摘帽，使扶贫工作真正落到实处。

《中华人民共和国民法典》是新中国第一部以法典命名的法律，是新中国截至目前体量最为庞大的法律，被誉为“社会生活的百科全书”。我国《民法典》是保护公民私权利的法律汇总，从某种意义上讲，《民法典》就是公民民事权利的宣言书和保障书，作为事关每个公民“从胎儿到身故后五十年”漫长岁月切身利益保障的法律，《民法典》与每个人的生活工作休戚相关。大到国家所有制、土地制度、小到普通百姓的邻里纠纷、婚姻家庭、生产经营、个人信息保护、私有财产权利保护都可以《民法典》中找到依据。《民法典》不仅能统一民事法律规范，消除法律之间的矛盾和冲突，而且可以助力国家治理能力的提升。

民法典是市民生活的基本行为准则，是法官裁判民商事案件的基本依据。翻开历史的画卷，从1954年到2017年民法典走过了漫长的道路，一部“法”的诞生伴随着中国社会60多年跌宕起伏的发展，伴随着在中国共产党的领导下中国人民“从站起来、富起来到强起来的历史飞跃”。与人民生活息息相关，以“人民至上”绝不动摇，为“人民幸福”保驾护航。

从生活的鸡毛蒜皮到人生终身大事，更新服务零距离。从生活中的充值、“霸座”到结婚登记、夫妻债务等，从细节中为人民群众的“钱袋子”“米袋子”保驾护航，为人民群众打开幸福之门提供有力保障。

民法典是一部真正属于中国人民的法典，使命是打造公平正义环境。民法典是市场经济的基本法，为维护社会主义市场经济提供了日常遵循。改革开放以来，中国经济社会高速发展，人民生活水平不断提高，人民的幸福感满意度不断加强。我国社会的主要矛盾由人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾，转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。社会矛盾变化的过程是中华民族优秀文化驱动下的创新创造，在这个过程中，“法”提供了坚强的法治保障。

从一个人懵懂时为游戏充值，再到初入社会时网贷平台的“利滚利”，再到见义勇为时不慎造成的损害，再到接到无数垃圾短信的维权，这些看似生活中的“小事”，却记录了中国社会发展的历程，展现了社会主义市场经济发展的不断完善，体现了中国社会矛盾的转化过程。在“小明”生活的点滴中，是“一枝一叶总关情”的人民情怀，是弘扬社会主义核心价值观的成果展现。民法典让社会更加公平发展，让群众步入幸福安康的生活。

在这个2020年，迎来的不是新年的欢喜，而是冠状病毒的蔓延。磨难压不垮、奋起正当时，灾情就是命令，防疫就是责任。“白衣天使”是战“疫”一线“最美逆行者”，他们舍小家为大家，义无反顾地奔赴疫情防控一线，用专业的医疗技术与病毒抢时间，用强大的责任心守护着每一个病人的生命安全。自疫情发生以来，中华人民万众一心，众志成城，战疫路上一个个“好人”一件件“好事”走进我们的视野，凝聚起社会的正能量。身为学生的我们，更要利用这次时间，静下心来想一想自己的人生规划，树立正确的人生观，价值观，把我们的祖国建设得更加强大，是我们每个人的使命。

当前，我国正在经历新中国成立之后传播速度最快，感染范围最广的重大突发公共卫生事件。在观看疫情防控思政大课后，我们领略到习近平总书记对新冠疫情的指示，学习了习近平总书记系列讲话精神，克服新冠肺炎影响，吸取此次严苛教训。我国在此次疫情中，以明显的制度优势向世界做出表率，展示了中国风格。

观看之后我对中国度过疫情，打赢疫情防控攻坚战更加坚定了信心。最后，令我感触最深的是中国人民大学秦宣教授在《疫情大考告诉我们什么?》中提到的，实现中华民族伟大复兴必须进行具有新的历史特点的伟大斗争。确实如此，时代在发展，社会在进步，新时代已经具有了新的历史特点。实现中华民族伟大复兴需要结合新的历史特点，做出相应的改革，做出必要的改变。此次疫情所暴露出的短板与不足，值得反思。要更好地发展，进步，必须补齐短板。正如秦宣老师所说，我们中华民族从古至今已经历经无数磨难，仍生生不息，危难才能兴邦。相信在党的坚强领导下，我们能一起度过难关。我们都期待着春暖花开，期待着疫情结束，期待着和大家相见，期待去武汉赏花吃热干面。

安全就是生命。一个人安全了，性命就有所保障。安全是生命之本，安全是头等财富。如此看来，我们一定严格遵守交通规则，以免发生交通事故。

生活之中，交通事故随处可见。我目睹的一桩桩惨案大多数是由于开快车，躲闪不及造成。下面让我们看看中华人民共和国道路交通安全法指出的要旨吧!

“驾驶机动车，应当依法取得机动车驾驶证。”“无证驾驶，马路杀手”“司机一滴酒，亲人两行泪”“醉酒后驾驶机动车拘留15天，并处20__元以下罚款”。

从以上公安交警队的宣传标语可以看出驾驶人开车时，要注意的有多么的多!现在人们为了快速的求驾照，竟掏出钱来糊弄，把开车当把戏，可是万万没想到的是自己是在拿生命开玩笑!我走在大街上时经常看见一些招牌上面写着：开车不喝酒，喝酒不开车;劝君莫贪杯中酒，开车送走欢笑声……可就是有些人把这当耳旁风。新闻上经常报道一些因喝酒后开车，而导致车祸。前天我还亲眼看到了一个男人飞速的开着摩托车“咚”的一声撞到了一位女人……这些例子比比皆是。

严格遵守交通规则，安全第一，热爱生命。不要造成一些不必要的事故给家人带来创伤，给社会带来不宁!遵守交通规则从小做起，让我们的生命在阳光中更加灿烂!

中央决定2016年开展 学党章党规、学系列讲话，做合格大学生党员学习教育，面向全体大学生党员深化党内教育。如何主动把自己摆进去，如何对照党章党规 和习近平总书记系列讲话找差距，改进自己，着力解决 不在组织、不守规矩、不起作用、不像大学生党员 ，以及 不敢为、不善为、不会为、不作为 等一系列问题， 做一名优秀的共产大学生党员，做一个优秀的人，是每个共产大学生党员都应该认真思考的首要问题。

在党的十八大报告中， 能力不足 被列为我们党面临的 四大危险 之一。这是新形势对大学生党员的考验，也是新常态对大学生党员提高 个人执行力 的要求。

大学生党员要在学习中 提内秀 ，努力增强践行党章党规和习近平总书记系列讲话的理论自觉。要以 两学一做 学习教育为契机，通过学习，切实增强践行 党章党规和习近平总书记系列讲话的理论自觉。要以 实干 的态度明确学习方向、学习重点，落实学习方法、学习时间，提高学习能力、学习实效。要以苦学积立 德之涵养，摈弃 优越思想 ，放下 傲慢偏执 ，争做熟读历史典故的求知者、熟谙时代精神的好学者、熟用创新经验的借鉴者，把自己磨练成学问精湛、德行高 尚、涵养深厚的表率，解决各种 不适应 的问题。要以精学蓄立功之本领，讲政治、守规矩，对标看齐，严守规则，保持定力，解决 不会干 和 不敢干 的问 题，积极探索，重点攻业务难点，提高超前谋划的能力，掌握要领，学会方法，把自己培养成见解高明、行动高效、本领高超的实干家。要以深学养立言之才气，识 大势、懂全局，抓重点、破难题，解决 干不好 的问题，把自己打造成认识独到、看法独特、思路独有的理论精英。通过学习，丰富知识，储备理论，提高素养; 通过学习，解放思想，转变观念，与时俱进;通过学习，加强党性修养，坚定政治方向，树立正确观点;通过学习，立足高点，使眼界更开阔、思维更敏捷、想问题 更深、看问题更远。

大学生党员要在工作上 树雄心 ，切实提高围绕自己的大学生党员身份和所处岗位发挥职能作用的行动能力。实干就是能力，落实就是水平。我们的工作定位一定要 高 。要吃透上级精神，摸清下边情况，找准结合点，树立 不鸣则已，一鸣惊人 的工作观，把自己的职责和使命放到全局的舞台上去考虑、融入具体的细节中 来把握，沉下心、钻进去，扎下身子、撑起来，立最远目标，创最佳业绩，树最优形象。要敢于涉足人所未知之领域、尝试人所未用之方法、登临人所未至之高度， 借新思想的东风推进认识创新，搭新探索的 高铁 加速工作创新、坐新实践的滑梯增进环境创新，实现新观念融入、新方法借入、新动力注入。我们的工作准备一 定要 足 。要做到材料收集务求细、意见听取务求全、知识积累务求常。坚持于稳定中利创新、于开拓中促和谐，注意区分创业创新与无知无畏，给自己带上稳 重、稳妥、稳健的紧箍咒，切实做到工作不盲从、调研不盲动、创新不盲目。我们的工作协调一定要 巧 。要以大统小，动静相宜，坚持谋人与谋事、务实与务 虚、立身与立业的统一，大事讲原则，小事讲风格，难事讲技巧，振奋精神讲担当、恪尽职守善作为，努力促进处事水平与舆论形象同步提升。要敢于亮剑，围着空 白干、奔着第一去、朝着先进追，搞好事前的可行性调查，做好事中的实效性自查，抓好事后的负面性普查，努力破除创新可能连带出的消极 后遗症 ，追求创优 效果的最大化。

大学生党员要在生活上 知慎独 ，坚决拒绝各种诱惑对我们保持清廉操守的干扰和破坏。大家一定要清醒地看到，对于全党、全国来讲，腐败仍是我们的一个 痛结，腐败问题仍是我们党和国家面临的最大危险。我们的大学生党员特别是手握重权的大学生党员干部由于掌握着一定的行政审批权、资源配置权，社会关注度很高，时刻面对 的都是各种诱惑的考验、各类陷阱的风险。这就要求我们每一个大学生党员特别是手握重权的大学生党员干部，低头做好分内事、笑脸默对当事人，不说过头话、不办出格事、不 做忘形人，不染不正之风。谨言慎行常反省、小心翼翼善自律，不该去的地方永远不去，不该做的事情始终不做，不沾不洁之事;择善相交正情趣、肝胆相照不谋 私，对有 奢求 之友敬而远之，对有 贪图 之朋淡而避之，不贪不义之财。

说一千，道一万，关键在于狠抓落实，关键在于埋头苦干。我们必须以等不起的危机感、慢不得的紧迫感、坐不住的责任感，苦干、实干、创新干，以实实在在的工作成绩赢得社会的认可，赢得人民的拥护，不负组织的信任和重托。

直播节目《老师好!》于教师节当天晚上开播，全国各地的地标性建筑将第四次为老师点亮。中国教育电视台派出二十余路记者见证并记录，多线路展示一个个生动、鲜活、真实的动态景象，最终汇就成一幅全国各地尊师重教的全景图。

坚守大漠50年的“敦煌女儿”樊锦诗、带领孩子快乐运动的鬼步舞校长张鹏飞、自掏腰包给留守儿童加餐的乡村小学校长章站亮、带着孩子们一起组乐队玩摇滚完成梦想的特岗教师顾亚，历经艰辛终于圆了教师梦的“歪脸女孩”小秋、克服万难给孩子录制《同上一堂课》的数位老师……直播节目将打破时空的限制、跨越地域时间的距离，带观众近距离感受新时代教师的风采。

众所周知，教师的职责就是教书育人。江同志提出：“老师作为‘人类灵魂的工程师’不仅要教好书，还要育好人，各个方面都要为人师表”。教师的任务就是使学生在德、智、体、美诸方面都得到发展，人是个整体，是不可分割的，德、智、体、美也是不可分割的，正如人们所说的“木桶原理”一桶水的容量，取决于木桶全部木板的长度，一块短板对于木桶的容量具有决定性的影响，一个学生某方面素质的缺乏，有时会极大地影响他的成长和成才。

在教学中，我认为教师的个性品质是教师在学生中赢得威信的基础，是对学生产生巨大影响的精神力量。我国传统的教育思想中，对教师的定义是授业解惑，也不曾提及如何育人之说。但在现代的教育教学活动中，一个老师如果只忙于教学、只强调学生的学习成绩而对于学生的成长过程采取不管不问的态度，这至少不能说他(她)是一个非常称职的老师或者说他(她)缺少爱心，从长远的角度看这样的老师也代不出好的班级。如果一个班集体没有凝聚力，一个老师尤其是班主任老师如果对所有的学生没有爱心，没有较强的个人人格魅力，那么这个班级到头来必然会人心涣散，纪律涣散，更谈不上教学成绩。

从相反的角度讲，一个老师不管他代不代班主任，只要他有爱心(注意我说的是真心地去爱孩子而不是假意地去敷衍他们甚至讨厌他们)，真正地关心学生的生活身体心理健康、爱护学生的爱好兴趣、尊重学生的人格、耐心地聆听他们的心声，急学生家长之所急，说学生家长之想说而又不敢说，做学生家长欲做而又不便做，都能在班级学生和家长心目中树立较高的威望，这样以来当你在班级里上课时学生无论是听课状态还是听课注意力集中程度都是空前的，如有人在课上违反纪律，就会像冒天下之大不韪一样，受到同学们群起而攻之。

全国教书育人楷模不仅是教师队伍的典范，也是全社会、全行业的榜样。直播中，部分全国教书育人楷模将走进直播间，与观众分享最真实的幸福、感动和期待，汇聚起浓浓的教育情、师生情、家国情。

本次模拟法庭演练，我被安排在行政第二组，所扮演的角色是一个为自己尽力争取权利的原告。在我们的那个案件中，被告广东省东州市公安局不给我所扮演的原告的电动自行车上牌，于是原告到法院起诉被告广东省东州市公安局行政不作为。

通过这次模拟法庭演练，我学到了很多，也看到了自己很多方面的不足，特别是法律程序方面的内容。以前我一直觉得自己诉讼法方面的知识还是可以的，但经过这次演练，我发现自己的知识构成还是有很大的缺陷，特别是一些细小的方面，以前没怎么注意，在这次演练过程中都一一暴露出来了。例如，证据的提交、回避的适用、公务人员不能以职务作证等等。这也使我明白要想真正的学好一个专业的知识，特别是像法学这样的操作性和实务性比较强的学科，光学点理论知识是远远不够的，我们要尽量去实践。正所谓“实践出真知”，只有经过几次有价值的实践活动，我们的知识才能真正的被掌握，能力才能真正的提高。

其次，在这次模拟法庭演练实践中，我深深地体会到沟通的重要性以及团队合作的重要性。可以这么说没有大家的通力合作我们的演练不会成功。任何一个人的不负责任都有可能会毁了我们的整个演练，然而另外同学在团队遇到困难时的挺身而出又总会化解各个危机，由此可见团队合作的重要性。只有大家心往一处想，劲往一处使，那样才能同舟共济、创造奇迹!具体说来，包括以下几点：

一、树立团队精神，增强团队意识

“人无完人”，这个道理恐怕大家都知道，但当我们这些不完美的人为了一个共同的目的走到一起来以后却能完成一件完美的事，形成一个完美的集体，这就是团队的魅力。让我理解了团队合作的重要性，没有完美的个人，只有完美的团队。但是并不是有了团队就万事无忧了，一个有竞争力的团队，要有完善的组织体系和分工，要领导有力，分工明确，更要彼此信任、理解和包容。这样，我们的任务和目标才能完成的又快又好。

二、增强了协作意识，加强合作意识

一个人的力量总是有限的，而一个集体团结起来凝集成的力量是无穷的，在我们的工作和生活中，每个人都会有不尽人意的时候，我们需要别人的帮助，同时我们更应该主动地去帮助别人，这样，我们就会形成一个团结的整体，一个有凝集力、有战斗力的整体，一个可以克服各种困难的整体。可以举个很简单的例子，我们的案件中有很多的证据材料，要找全这些材料可不是一件容易的事，这需要花费大量的时间和精力。于是，我们组长安排每个人都找点。作为原告，我需要找全我向法庭提交的四项证据材料。我整整花了一个下午才勉强做好了三份证据，第四份安全检测证书怎么也找不到。可是第二天就要演练了，时间可不会等我们。在百般无奈之下，我把我的困境告诉了我们组长。最后在大家的共同努力之下，在最后的关头终于找到了那份安全证书。

三、认识到沟通的重要，计划的目的性

在任何一个任务中，沟通是使大家凝聚的连线。如果你不能从沟通中获得充分的信息或者通过沟通形成统一的认识和意志，那么你的那个环节肯定出问题。这点在我们第一次准备演练时表现得最为深刻。那一次由于大家都没有准备过，有的甚至没有看过案件的材料，在事前也没有充分的沟通，所以整个准备活动表现得相当的匆忙、混乱，有诸多不和谐的地方。个人之间的沟通、领导与下级的沟通、下级与上级的沟通以及经验的主动交流等是实现集体目标的关键。沟通可以让你变得主动、智慧。

四、增进友谊，加深理解

在我们全组讨论案件时，每一次大家都会发表自己的意见，而且往往会为某一项环节而争得面红耳赤，这点在我们制做证据时表现得尤为明显。当时大家在证据的内容、形式、所要证明的问题等许多方面多会有不同的见解，而且多数情况是相互之间都不能说服对方，只有经过长时间的辩论争论的问题才会被确定。但也正是因为这样，我们每个人对自己的组员都加深了了解，我们的友谊也更加巩固。

贝多芬强横的推翻一切的音乐爆发力、米开朗琪罗懦弱天性中生长出的奇才之葩、托尔斯泰多变强硬的文风——罗兰先生在《名人传》写下了自己对这三位偶像狂热但带有理性的崇拜之情。三人之中，我个人最了解的是托尔斯泰。我拜读过他的大作，甚至觉得自己与他有几分相似。他文字传递来的温厚关怀的温暖，又怎是那些风花雪月的文字所能比的?

娜塔莎的美丽动人和善良可爱，是荒芜岁月中长出的一朵玫瑰花;玛丽公主的爱情是百花凋谢之后的寒梅;战争与密谋的一波三折，皮埃尔始终坚持自己高尚的信仰，是一个完美的革命者;堕落的贵族贪于享乐，视宗教虚伪的神父高于伟大的神，在战争时借以麻醉自己，耽上一颗枯朽的心。《战争与和平》中的爱是最后所有人的团结，会让我生发出强烈的感动。

安娜的煎熬是痛苦的。她就如同一块被身体、家庭、世俗狠狠拉扯的吸满了脏水的干净海绵。她出身高贵，但生活却比农奴还不快乐。“不幸的家庭各有各的不幸”，安娜是在分裂的混沌中一步步靠近峭壁的。这次托尔斯泰寄托在《安娜·卡列尼娜》中的爱是在失败的列维形象中对自己的同情，对与自己相类似的一类人的悲悯。

玛丝洛娃的传奇经历在当时的俄国社会上，前半部分屡见不鲜，可最后找到真爱的少之又少。虚伪做作、带着丑恶嘴脸的绅士才适合与之相仿的社会，回心转意或秉性善良的则是千载难逢了。《复活》中的形象，不再沉溺于不可终日的幻想，不再过分黯淡，他们有血有肉，会呼吸，会心跳，也就更牵动人的神经。托尔斯泰的爱是对那些能重寻美好的人们的赞许，是对迷途中没有出路的公子哥的最好警示，同时也给了他们摆脱这一切的勇气。

同样的，贝多芬谱的曲传递出的深郁的生命力、米开朗琪罗绘的画与雕的像，都体现出对普罗大众的无私的爱。他们生命价值的体现，就是这样。伟大的灵魂，这般百忙淬炼的强壮的灵魂，做永远的引路人，做一盏勇气的长明灯。

曾几何时，作为大学生的我们都梦想着自己在毕业以后能够找到一份好的工作来实现自己的人生价值。但是在现实中想要实现自己的理想，我们就必须十分的努力，因为只有这样我们才能做得更好;因为只有这样生活的路才不会更加的曲折;因为只有这样我们的前途才会更加的光明!但是现实残酷的告诉我们这一切都是枉然，除非我们去行动!不行动，即使是一颗小石子也会让我们停止不前;不行动，即使是再大的理想也将不能实现;不行动，即使是手中的黄皮卷也不会让我们成功!

光阴荏苒，一不小心大学生活的最后一个暑假已经悄悄的到来，当然大学生活中的社会实践自己也必然去面对，虽然很艰难，但是对于一个大学生来说，敢于接受挑战是一种基本是素质。虽然天气炎热，烈日当空，我毅然踏上了社会实践的道路，因为只有实践才能增长自己的知识，才能锻炼自己，才能让自己更进一步的了解社会。

就这样，我很幸运的到了一个书店工作，开始了我这个假期的社会实践。“实践，是检验真理的唯一标准”这个伟大的理论，真是将实践这个词表述的淋漓尽致。因为只有实践我们才能把学校所学的理论知识运用到实际中去，使自己的知识有用武之地。实践与理论的关系就如同数学中的0和1，谁都知道：0的位置是很重要的，0只有放到1的后面而不是放到1的前面才变得有意义，而且是1后面的0越多价值越大。所以不实践，所学的知识就等于0.理论就应该同实践相结合，而且现在的实践还可以为以后的工作打基础，通过这段时间的实习，我学到了一些学校里学不到的知识。因为环境不同所接触到的人与事都不相同，从中学的东西自然就不一样了。我们就是要从实践中学习，从学习中实践!

在这次实践的日子里，有了很多在学校里根本不可能有的感受;如在学校我们每天都享受着老师对我们的谆谆教诲，老师会不厌其烦的告诉我们今天该做什么，明天又该做什么。而我们因为读了这么多年的书也早已经习以为常。但是在实践中，将不会有人告诉你这些，你必须知道自己应该做什么，要学会自己主动的去做，而且尽量要求自己做到最好。学校，毕竟是学习的场所，没有在社会中这么多的尔虞我诈。而在工作中，你就必须要努力学会更多的知识，同时更要学会怎样去做一个人!(佛说：“人本是人，不必刻意去做人;世本是世，无须精心去处世。”切记不能加到文章中哦!)

在这次工作中也让我学到了很多人际交往和待人处事的技巧。无论什么事情我们都要努力的去做。对待自己的朋友一定要真诚，切不可斤斤计较，你知道当我们对别人微笑时，别人回报给我们的一定也是醉人的笑容。在工作中，我们必须要时刻保持主动性与积极性，对自己要有信心，要学会和自己的同事朋友沟通，多多的关心别人!

工作的日子，有喜有忧，有苦又累!也许这就是生活吧!只要我们坚持，向着自己的理想奋斗，相信自己，总有一天我们一定会成功!

在培根随笔中，我知道了很多事情。知道了美和丑……

内容主要是一些议论性质的短文，主要讲叙培根在不同的角度看待事物的态度和想法。内容涉及到政治、经济、宗教、爱情、婚姻，友谊，艺术，教育，伦理等许多方面，其中有《谈读书》、《论真理》、《论嫉妒》、《论死亡》、《论美》等著名篇章，是培根文学方面的代表作，语言简洁文笔优美，说理透彻，警句迭出，蕴含着培根的思想精华。

“狡猾就是一种阴险邪恶的聪明。一个狡猾人与一个聪明人之间，却有一种很大的差异，这差异不但是在诚实上，而且是在才能上的。”弗兰西斯·培根是英国哲学家、作家和科学家。

下面我对培根的名句做了分类：

只知哲学一些皮毛的人，思想会导向无神论。但是，深入了解哲学，会把人带回宗教。类别:人生

一个机敏谨慎的人，一定会交一个好运。类别:人生

一切真正伟大的人物(无论是古人、今人，只要是其英名永铭于人类记忆中的)，没有一个因爱情而发狂的人：因为伟大的事业抑制了这种软弱的感情。类别:事业

礼节要举动自然才显得高贵。假如表面上过于做作，那就丢失了应有的价值。类别:修养

读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞使人善辩，凡有所学，皆成性格。类别:科学

内容丰富的言辞就像闪闪发光的珠子。真正聪明睿智的却是言辞简短的。类别:道德

美的至高无上的部分，无法以彩笔描出来。类别:人生

一般来说，青年人富于「直觉」，而老年人则长于「深思」。类别:青年

因结婚而产生的爱，造出儿女;因友情而产生的爱，造就一个人。类别:友情

以上的分类让我悟出了爱恨美丑……

疫情暴发以来，党和国家以壮士断腕的勇气和担当，在全国打响了一场疫情防控的人民战争、总体战、阻击战。随着疫情逐步受到控制，一手抗疫情，一手抓生产，打赢脱贫攻坚战，追赶疫情损失的时间，需要广大党员干部摆脱松口气、歇歇脚的观念，咬咬牙、较较劲，拿出面对疫情的紧迫感，保持抗击疫情的精气神。

急中求效，落笔复工复产后半篇文章。伴随疫情好转，各地落实分区分级精准复工复产，在短时间内完成了各类企业的审批。但一纸复工通知书不是履职尽责的嘉奖令，复工企业还面临诸多“卡脖子”的“痛点”“堵点”“盲点”，关乎企业生死存亡，等不得、慢不得。各地党委政府要争分夺秒主动作为，疏通产业链，打通运输线，稳定资金链，保障就业面，促进消费力，深化“放管服”改革，强化“不见面审批”优势，完善“一门一网”服务，持续优化营商环境，确保企业真开工、真生产，释放发展潜力和巨大动能。

急中谋质，发力脱贫攻坚后半程冲刺。其作始也简，其将毕也必巨。离夺取脱贫攻坚最后胜利还剩不到十个月的时间，剩下的都是贫中之贫、困中之困。受到疫情影响，外出务工受阻，扶贫产品滞销，扶贫产业停滞，扶贫项目停工，扶贫工作暂缓，返贫风险加大，脱贫任务更加艰巨。这都要求党员干部紧绷精神之弦，拉满实干之弓，克服疲劳综合征，持续强化攻坚力度，巩固提升脱贫成果。最后冲刺时刻，更要严格防范数字脱贫、虚假脱贫和“一发了之”“一分了之”的形式主义、官僚主义问题，确保脱贫“不掺水分”。

急中图稳，决胜疫情防控后半段战场。随着疫情形势逐步向好，战“疫”到达关键时刻。靡不有初，鲜克有终。“越是在这个时候，越是要保持头脑清醒，越是要慎终如始，越是要再接再厉、善作善成。”国内人员流动聚集、国外疫情严峻形势都带来新的挑战。内防扩散、外防输入，需要各地党委政府增强责任感，杜绝侥幸心，统筹落实各项工作，稳重求进、稳中求速。这也要求党员干部要坚定必胜信念，咬紧牙关，也要力戒放松懈怠，如履薄冰，把初心落在行动上、把使命担在肩膀上，不获全胜决不收兵。

《骆驼祥子》是老舍的代表作，以北平一个人力车夫一祥子的行踪为线索，以20世纪20年代末期的北京市民生活为背景，以人力车夫祥子的坎坷、悲惨的生活遭遇为主要情节，深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动者的剥削、压迫，表达了作者对劳动人民的深切同情，向人们展示军阀混战、黑暗统治下的北京底层贫苦市民生活于痛苦深渊中的图景。

《骆驼祥子》结构严整、主线分明，小说的展开很好地做到了前呼后应;善于运用多种表达手段，细腻地描写了人物的心理状态;语言朴实自然、准确丰富、生动明快，具有鲜明的地方色彩和生活气息。

人力车夫是现代文学作品中经常出现的创作对象。老舍与众不同地放弃了评判者这一居高临下的姿态，真正深入到了祥子实实在在的生活，深人到了祥子丰富细腻的内心世界，从而通过祥子的眼睛来观察这个世界，透过祥子的心灵来感受这个世界，使得车夫们的生活变得立体而细致，典型人物也因此而具有了心灵深度。祥子来自农村，带着农民特有的质朴、固执和愚钝。随着故事的展开，祥子的性格也发生了变化：由最初的淳朴木讷一步步变得粗鄙不堪。因为有着大量细致而立体的生活细节刻画，有丰富细腻的内心描写，他的堕落过程就更让人觉得是真实而必然的。这也是其艺术感染力的基础。

小说运用了大量的心理描写。祥子个性沉默、坚韧乃至木讷，但心中却有杆秤，心理描写恰恰也就突出了他的这种性格。老舍没有局限于直接的剖析，写出大段大段的内心独白，而是结合着情节的发展，采用了大量的侧面描写来刻画他的心理变化：或通过简短的对话来表现，或通过具体细微的动作来揭示，或借助别人的眼睛和话语来反映，或借助景物的变化来衬托。这样的心理描写，既贴近了人物性格，又联系了情节发展，从而给读者展现了一个立体而丰富的祥子的内心世界。

“京味儿”语言可以说是老舍最具标志性的特色。老舍最善于从北京口语中提炼出自己特有的语言，形成幽默、洗练、优雅，略带稚谑”的“京味儿”语言。简洁朴实、自然明快是其最大特色。祥子及其周围各种人物的描写被置于一个老舍所熟悉的北平下层社会中。从开篇对于北平洋车夫“门派”的引言、到虎妞筹办婚礼的民穿的交代，从对于北平景物的情景交融的描写到骆驼祥子拉车路线5详细叙述，都使小说透出北平特有的地方色彩。

京味儿还强烈地体现在小说的语言上。老舍融化了狄更斯、契珂夫、莫泊桑、欧?亨利等小说语言的幽默、洗练、优雅，形成了他生活中提炼出来的独具文化色彩的语言，他那通体光润圆泽中透露出的“斯文”“雅谑”的“京味儿”，是从悠久历史与文明中所孕出来的民族文化的智慧与外观。老舍采用经他加工提炼了的北京口语，生动鲜明地描绘北京的自然景观和社会风情，准确传神地刻北平下层社会民众的言谈心理，简洁朴实、自然明快。文字“极平易，澄清如无波的湖水”，又“添上些亲切，新鲜，恰当，活泼的栏儿”。老舍来自平民，他对学习中国民间通俗艺术保持浓厚的兴，并写了鼓词、戏曲，掌握了许多民间语言艺术精华。他还善于选择地使用北京土语，增加语言的地方风味，比如写祥子身体挺脱”“硬棒”，写刘四是个“放屁崩坑儿的人”，祥子穷途末路，奇体奄奄地为人家作丧事时，在“马路边上缓缓地蹭”，曹先生家的佣称赞祥子是“老实巴交”，都是取自北平人的唇舌，又符合人物勺身份、个性、教养。可以说《骆驼祥子》中的人物语言，都是个电化了的。作品的叙述语言也多用精确流畅的北京口语，既不夹杂;言词汇、也不采用欧化句法，长短句的精心配置与灵活调度，增了语言的音乐感，在老舍手里，俗白、清浅的北京口语显示出独宇的魅力和光彩。作品在情节交代和人物介绍时，笔墨省俭，表现力强。在写到刘四这个流氓无赖的经历和性格时，小说里叙述道：“年轻的时候他当过库兵，设过赌场，买卖过人口，放过阎王账”，“在前清的时候，打过群架，抢过良家妇女，跑过铁索”，以结构相似而长短不一的句式，每句话里都包含着丰富的内容，又都极为平易俗白，不假雕饰，为人物勾画出一幅精彩的画像。客观叙述与主观剖白的水乳交融，使《骆驼祥子》在平静的外界景物衬托下写活了人物的内心活动、心理波澜。

《骆驼祥子》的语言造诣，充分表现了老舍是一位致力于民族化与大众化的语言艺术大师。

又到七一，我们迎来了我们伟大的党的九十四岁生日。九十四载栉风沐雨，九十四载风雨兼程，九十四载筑梦起航。回望历史，自一八四零年以来，中华民族历经了无比曲折的艰辛道路。那些风雨如磬的岁月，那些满目疮痍的土地。一个个屈辱的丧权辱国的条约，让古老的华夏民族饱受西方列强的欺辱，善良的华夏儿女历经战火的洗礼，家园遭受炮火的无情打击与毁灭。但是当时间的车轮来到九十四年前的七月一号时，历史就此转折。我们的党诞生了，纵使彼时的国家内忧外患，处于一个风雨飘摇，动荡不安的时代，但是中国共产党的成立为中华民族带来了希望，从此吹响了一个民族奋起的号角。中华民族有了前进的方向，亿万华夏儿女就此开始为民族独立，国家富强而努力奋斗的筑梦之旅。

时值党的九十四华诞，我认真观看了《筑梦中国——中华民族复兴之路》，该纪录片回顾了1840年鸦片战争以来中国人民在屈辱苦难中奋起抗争，为实现民族复兴进行的种种探索，特别是中国共产党领导全国各族人民争取民族独立、人民解放和国家富强、人民幸福的光辉历程，充分展示了中华民族的复兴之路，生动阐释了中国梦的深刻内涵。纪录片共分为七集分别是风雨如磐、中流击水、正道沧桑、伟大转折、世纪跨越、发展新境、圆梦有时。集中展现了一个民族近代的艰辛发展历程。每看完一集，我都新潮澎湃，心情久久难以平复。横跨三个世纪的历程，让我不得不感叹我们伟大民族的坚韧与智慧，也万分庆幸自己能处于这样一个伟大的和平时代，能够成为我们伟大的党的一员，能够为实现伟大的“中国梦”贡献自己的一份力量。

2012年11月29日，在国家博物馆，中共中央总书记习近平在参观“复兴之路”展览时，第一次阐释了“中国梦”的概念。他说：“大家都在讨论中国梦。我认为，实现中华民族伟大复兴，就是中华民族近代以来最伟大的梦想。”他称，到中国共产党成立100年时全面建成小康社会的目标一定能实现，到新中国成立100年时建成富强民主文明和谐的社会主义现代化国家的目标一定能实现，中华民族伟大复兴的梦想一定能实现。习近平主席的讲话将中国梦赋予了具体的含义，梦想不再是开空头支票，而是真正实现中华名族的伟大复兴，把我国建设成为富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化国家。九十四的艰辛历程，我们的党的队伍不断壮大，执政能力不断提高，人民的生活质量更是发生了翻天覆地的变化。梦没有大小贫富贵贱之分，我认为每个人所处的环境不同只要我们每个人都去努力实现自己的梦想，就能用我们十三亿同胞的托起伟大的中国梦。

作为高校青年教师，作为学术一线的青年知识分子，要做有热情、现代意识和公共关怀的主体，敢于求实，勇于创新，像自己的学生们一样如饥似渴、只争朝夕地学习，既扎实打牢基础又及时更新知识，既要刻苦钻研理论又积极掌握技能，不断提高与时代发展和事业要求相适应的素质和能力。要努力研究、创建融合民族性与现代性的先进文化体系，成为创新的生力军，在推进科教兴国战略的实施和国家创新体系的建设中有所作为，为实现中华民族伟大复兴的中国梦做贡献。我会始终坚守我热爱的教师岗位，三尺讲台，传授知识，一支粉笔，树德育人。与此同时，做一名踏踏实实的科研工作者，用自己的开拓进取的精神，不断创新，为学科的发展，专业的建设做一点事情。

站在新的起点，以梦为导航，载着希望，我们扬帆向前，像梦想进发。

5月28日下午，十三届全国人大三次会议表决通过了《中华人民共和国民法典》(以下简称《民法典》)。这部法律自2021年1月1日起施行，被誉为“社会生活的百科全书”。今年是脱贫攻坚决战决胜之年，全面建成小康社会收官之年，不由让人畅想当“全面小康”遇到《民法典》……

当“全面小康”遇到《民法典》，物质文明和精神文明更加齐头并进，让生活更美好。脱贫攻坚是我们彻底解决绝对贫困问题的最后一战，全面小康是“国家物质力量和精神力量都增强，全国各族人民物质生活和精神生活都改善”。人们常说，人活一口气。这口“气”是拼搏之气，也是顺畅之气。有时候，在拼搏中虽然有了成果，但可能仍感觉“不开心”。因为除了有成果的收获，更在乎被周围环境所“尊重”。比如工作了一天回到屋里，忽然接到房东电话让明天搬走，一看租期还有半年才到期，那心里的憋屈怎么办?看到小区电梯里打的五花八门的广告，回想到这笔收益去哪里了?越想越生气。好不容易刚处了个对象，在路上散步，突然一条狗扑了上来，狗主人却没采取任何防护措施，是挥拳相向还是保持绅士风度?让人着实为难。十几岁的孩子偷偷拿着父母的积蓄在网上打了“赏”，父母该怎么办?不用怕，在《民法典》里都能找到答案。有时候，苦一点累一点倒不怕，怕的是被人、被周遭所“忽视”。虽然要想有“存在感”，就要不断去拼搏，但大环境的塑造也很重要。当“全面小康”遇到《民法典》，让群众在关注小康社会“物”的同时，更有“神”，更有“感”，就如同“骨骼”和“血肉”，“有力”而“优美”。

当“全面小康”遇到《民法典》，藏“富”于民，“富”中更“安”，奋斗起来更带劲儿。全面建成小康社会不仅要“富口袋”，还要“富脑袋”。要把这两“富”深深地藏于人民的生活之中，让这“富”与时代同进。“此心安处是吾乡”，有“乡”的地方就有“家”。有“家”的地方，就要守护好。有法可依，并不断完善，就是最好的“守护”。当我们走在全面小康的大道上，再“手握”《民法典》，无论在哪里，心底都会有着落。“底盘”更稳才敢开得更快。《民法典》无论是大到物权、合同，还是小到家庭矛盾、邻里纷争，都能在其中找到依据和答案，可以说是保护人民群众的权益无时无刻、无所不在。情况明了，底气足了，就如解“后顾之忧”。俗话说，心稳了，手就稳了，在接续奋斗的路上就会更加义无反顾、勇往直前，喷薄出那为事业热火朝天的干劲儿。“底盘”更稳才能开得更快。民心安，则天下和。“和”就是心齐，心齐则事成。《民法典》就如一块千锤百炼，无比坚固的“磐石”，铺就在“复兴号”列车带领人民驶向更加幸福的道路上，即使在未来可能还要面对更多更大的风浪，但只要人民群众齐心协力、万众一心的这块“基石”在，就能让列车稳稳地全速前进。

在决战决胜脱贫攻坚、实现全面建成小康社会的路上，要不忘学习《民法典》。让《民法典》的为民思想和情怀，更加激励打赢脱贫攻坚战的决心和信心，让即将全面建成的小康社会成为《民法典》行稳致远的坚实基础。