传统民俗作文初中【实用20篇】

今天，是农历八月十五日中秋节。我一大早和妈妈拎着月饼﹑水果﹑牛奶等去外婆家。外婆家住在航头，那里依山傍水，环境很优美。我一到外婆家，就看见她在厨房里忙前忙后，给我烧了很多美味的佳肴，我们大家吃的津津有味。

晚上，我们一家人坐在院子里观赏月亮，今天的月亮格外的圆，就像一个圆圆的方向盘，我突然想起古人的一句诗句：“小时不识月，呼作白玉盘。”我们一边观赏月亮，一边吃月饼。月饼圆圆的，甜甜的。我们有说有笑，我们的心里也想月饼样甜甜的。

“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。”你们来猜一猜是什么节日?对，就是端午节了。我最难忘的是幼儿园时的一次端午节。

幼儿园大班时，老师让我们邀请家长到学校里包粽子。端午节那天，老师早早地把粽叶、糯米、绳子等东西拿到桌子上。开始包粽子了，我的妈妈先把两片粽叶拿出来，折成一个漏斗形，再放一点糯米进去，拿一颗红枣放到糯米中间的位置，再把粽叶另一个角折起来，用线捆起来就成了一个粽子。

我心想：原来包粽子那么简单。我学妈妈那样包，小心翼翼地拿出两片粽叶，一不小心把粽叶折断了，妈妈帮我把粽叶折好，我放了一点糯米，又放一颗红枣，再用绳子捆起来，一个大粽子终于包好了。老师微笑着向我竖起大拇指表扬我，我开心地亲了妈妈一口。老师给我们一家一个袋子，把和家长一起包的粽子放在袋子里，最后比赛谁包的粽子好，结果我和妈妈还得了第一名呢!更有趣的是吃着自己亲手包的粽子，只觉得甜在心里，喜在心间。大家吃着说着笑着，操场里欢声笑语，热闹非凡。

长大了，我还知道端午节习俗除了吃粽子，它还有赛龙舟。每到端午节都会有一场龙舟比赛，各式各样的龙舟，赛者们穿着鲜艳的服装，整个赛场气氛高涨。每到端午节，奶奶必做的是就是插艾叶驱毒辟邪，还要给我挂上香囊，手脖上系上花线，也叫长命线。

我还听奶奶说：“端午节是纪念爱国诗人屈原，因为皇上有一位大臣在皇上面前诬陷屈原，皇上信以为真，把屈原发配到边疆，后来国家灭亡，屈原听到这个消息后，非常悲愤，抱着一块大石头跳进河里死去。老百姓怕鱼虾吃屈原的尸体，就包了粽子扔到河里。后来这些做法就慢慢成了今天的赛龙舟、喝雄黄酒、吃粽子的风俗。”

端午节啊!你给我带来了多少欢乐和喜悦。端午节啊!我最爱的中华传统节日。

最近，我们学校举行了“陶花节——茶文化专场”的活动，在活动中，我学到了很多知识，比如：有关茶的歌、有关茶的传说、怎样泡茶才好喝……

在活动的几天内，我们跟着陆华老师学了有关茶的歌。

在班队课上，陆老师在广播里将我们唱歌。赵老师在班里说着这件事，同学们听了哇哇大笑，顿时，教室里像炸开了锅。陆老师先把歌词跟老师们说，让老师把歌词写在黑板上，然后陆老师唱一句，同学们跟一句，唱得像只老虎，不过我们已经很努力的在唱了。“叮铃铃”下课了，同学们也跟着广播唱了起来。

有关茶的传说很多，有龙井茶的传说、黄山毛峰的传说、铁观音的传说、君上银针的传说……其中我最熟悉的是铁观音的传说。故事是这样的：二百多年前，当地有一位老茶农姓魏名荫，精于茶事，又笃信佛教，每日早晚必在佛前敬献清茶。一夜，在梦中荷锄出门，至溪涧石旁，见石缝中有一茶树，枝繁叶茂，芳香似兰，深感诧异，正欲探身摘叶，忽被犬吠声惊醒。翌晨，他循梦中途径，行至观音岩打石坑石壁处，果然看到梦中所见茶树，汁淳厚细润，边缘作锯齿状，红芽绿叶，异于它种。遂将茶树移植家中一破铁鼎中，悉心培育繁殖，精工炒出从未有过的好茶，亲朋好友品尝之后，无不称道。由于此树是梦赐之物，又栽在铁鼎中，而且茶色重如铁，故取名铁观音。

我还知道了怎样泡茶才好喝。在活动的那天，家里来了客人，爸爸叫我给客人们泡茶，我根本就不会泡茶：一会儿茶叶放得太多，一会儿茶叶放得太少，一会儿水太热，一会儿水太冷……我不情愿地倒起了茶，爸爸看见我烦躁的样子，走过来对我说：“女儿，你这就不懂了，泡铁观音可不是这样泡的，应该这样泡：首先也是要把握好水温，泡乌龙茶的水温要在100度左右，水温太凉，铁观音就会泡不开，香气也不能发挥。其次在冲泡的过程中，要控制好冲泡的时间。时间和水温都把握的好，那冲泡出来的茶就应该不存在多大的问题。”我听了爸爸的话，茅塞顿开，马就去泡茶了。在这次活动中，我学到了好多的知识。

每当我听到越剧名段《天下掉下个林妹妹》时，我的眼前就会浮现出这样一幅画面：莺歌燕舞，鸟语花香，树木从生，百花争艳，清澈见底的潺潺流水，雍容华美的亭台楼阁。这是宝黛初见的地方——贾府。你们一见如故，相互倾慕。而我更加喜欢你——黛玉。

“天上掉下个林妹妹”，你本是三生石畔一棵绛珠草;“娴静犹似花照水”，你恬静妩媚;“行动好比风拂柳”，你摇曳生姿;“心较比干多一窍”，你冰雪聪明;“病如西子俏三分”，你柔弱娇美。“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜”，你触景生情，感怀孤独，于是提锄挽篮，收起一方落红，扶柳洒泪，送走一池飘絮。诗社比赛中，一句“半卷湘帘半掩门，碾冰为土玉为盆”，一联“偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕魂”，令人赞叹不已。你才华横溢，多愁善感，天生丽质，清雅脱俗。你是天上的精灵，你是凡间的天使。

你有着双重的性格：你有时聪明可爱，善解人意;有时却尖酸刻薄，高傲孤独，总带着淡淡的忧伤与哀怨。大观园里正是由于你的存在，才变得生机勃勃，多姿多彩。

你的身世注定了你的失败。你幼年丧母，早年离父，寄人篱下。你的清高与骄傲，被众人视为尖酸孤僻。你却依然我行我素，带着你一身的清高与骄傲，走完你短暂的一生。你是封建礼教的异端，是腐朽王朝的牺牲品。于是，你变成划破黑暗夜空的光芒，虽短暂但耀眼，留了凄美的爱情篇章，让后世传唱。

洗一身清洁，染一池灵动，追一方梦想，你用自己的行动诠释了“质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟”的信念。“天上掉下个林妹妹，似一朵轻云刚出岫。娴静犹似花照水;行动好比风拂柳……”那优美的声音久久回荡在耳畔，绕梁三日。黛玉，你这误入人间的精灵，带着遗憾又回到了天上，留在人间的是永恒的美丽，千古的绝唱!

也许您听过一首老歌"沂蒙山小调"吧!歌中所唱的沂蒙山地区就是我的家乡。这里是著名的“孔孟之乡”儒家思想和文化有深远影响。战争时代著名的孟良崮战役也在这个地区。这里的人们朴实而勤劳，他们世代以农耕为生，以种植小麦,花生,芝麻,大葱等农作物为主要生活来源。

美丽的沂蒙山，香土气息浓郁，民风淳朴。有许许多多的地方风俗：春节前，要做炸豆腐、炸藕合、写春联、贴对联、剪窗花。到了正月十五还要耍龙灯，逛庙会。这些听起来似乎与别处的大致相同。可到了阴历二月初二，这里却有着别样的风俗：俗话说：“二月二，龙抬头。”这天正处于二十四节气的惊蛰前后，天气渐暖。二月初二这一天沂蒙人民有两件事要做，一是用草木灰“围圈”，“打囤”————用一个簸箕盛上草木灰，一手拿着一手拍，使草木灰均匀的散成一条线。先在宅院洒一圈，再在院子里洒成打小不等的圆圈,在圆圈中间洒上一把五谷杂粮,用石板盖住,这就叫"囤",以祝福当年农业丰收,粮食满囤.沂蒙有一句歇后语“二月二打簸箕--围(为)的是自己。”二月二还有一件事是炒“蝎豆”吃。在二月二的前几天，就把黄豆泡好，捞出拌上细盐晒干，另用白糖擀成面皮，再把面皮切成细碎的菱形，名曰：“棋子”。把“棋子”和晒干的黄豆一起上锅炒，蝎豆就做好了。这种食品简单易做，大人小孩都爱吃。不管城乡，每到二月初二都有吃蝎豆的风俗。还不止这些，到了端午，各家门上都插艾蒿和松柏枝，吃粽子和煮鸡蛋。这一天，在沂蒙，还有缝香荷包的习俗。香荷包多以五颜六色的布料与丝线缝制而成，造型千姿百态，大的如巴掌，小的似花生，里边装有香叶、艾香、朱砂、荠菜等。

怎么样，我的故乡是不是很棒?那里有趣的民风民俗说三天三夜也说不完，希望您有机会去看一看，您一定会流连往返的。

古城扬州的民俗风情，具有浓郁的地方特色，古朴纯雅，令人陶醉。

游人至扬州，如果适逢其时，不妨入乡随俗。体察民风民情，定然别有一番情趣。

维扬灯会 一年一度的灯节，农历正月十三上灯，十八落灯，十五是高潮，称元宵佳节。传统的维扬灯会就在这时举行。《望江南百词》中说：“扬州好，灯节庆元宵。绛蜡满堂家宴集，金龙逐队市声嚣，花鼓又高跷。”扬州扎彩灯，集彩扎、裱糊、书画、诗文、剪纸、刺绣、编结等技艺于一体。灯的式样很多，有简单普及的兔子灯、西瓜灯、元宝灯、荷花灯、蛤蟆灯……有工艺复杂的龙灯、船灯、麒麟灯、寿星灯……还有扬州特产琉璃灯。维扬灯会还和猜谜结合起来，称为灯谜。

扬州时俗，十三日、十五日晚上吃圆子，十八日晚上吃面，俗称“上灯圆子落灯面，正月十五过小年。” 二月二，龙抬头 到了二月，春意萌动，天气渐暖，春耕大忙即将开始。扬州民俗，出嫁女儿于二月初二带子女回娘家小憩。故扬州有“二月二，龙抬头，家家带活猴(外孙)”之说。 百花生日 农历二月十二日为百花生日，也称花朝。扬州时俗，花朝日用红布条系在花枝上，谓之挂红，用祈良辰美景，百花繁盛。 三月三 三月初三，也是传统的踏青挑荠之日。民谚有“三月三，荠菜花赛牡丹”之说。踏青挑荠，采回荠菜，或包饺子，或做圆子，滋味特别鲜美。此外，三月三还是江都仙女庙逢集的日子。 立夏尝新 立夏之时，早种的果蔬菜已成熟登盘。扬州人立夏所尝之“新”，有樱桃、新笋、青蚕豆、扬花萝卜，鲥鱼或咸鸭蛋。此外，扬州人还有立夏称体重，吃绿豆糕、茶叶蛋的习惯，说是这天吃了茶叶蛋，夏天可以不中暑。 端午节 端午节在五月初五，扬州人口语称“五月节”。五月节前几天，家家户户就忙着包粽子。粽子是用新鲜芦叶(俗称粽络)包裹糯米制成，有的还掺红豆、蚕豆瓣、红枣、咸肉、鲜肉、火腿、香肠等，味更鲜美。这天，扬州人有用百草水洗澡，午饭喝雄黄酒和吃“十二红”的习俗，还有插蒲艾以驱邪和用艾草烟熏室内的习俗，也有划龙船的习俗。 六月六晒伏 扬州有“六月六，家家晒红绿”的说法。“红绿”是指五颜六色的衣物。此俗现在已不限于六月初六，只要进入伏天都可以晒衣物，故又称“晒伏”。六月六，扬州还有吃饺子的习惯，说是这天吃了饺子不会疰夏。 六月十九观音会 相传阴历六月十九为观音菩萨生日，扬州信佛的男女都要到观音山烧香，人如潮涌，热闹非常。四乡八镇的人，也都纷纷赶来。上山的路上，有些特别虔诚的信徒，在膝盖上绑了纸，走三步就叩一个头。六月十九算是正日，但六月初一就开始有人烧香，直到六月二十以后，才算完了香事。 乞巧节 七月初七，相传为牛郎织女相会之日，扬州人有七月初七看巧云和月下穿针应“巧”的习俗。旧时七月初七出生的孩子，多取名“巧”字。

今天是中秋节。吃过晚饭后，我和家人一起到顶楼去赏月。

夜幕降临，一轮圆月正冉冉升起，那银色的月光映着几丝羽毛般的轻云。我和家人围坐在一起，一边吃着月饼，一边聊着家常，感觉美妙极了。我想起了唐代诗人李白写的＜＜月下独酌＞＞，随口大声吟道：“花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。”话音刚落，掌声四起。

爷爷告诉我，中秋节是在唐代定的节日。中秋之夜，一起聊天叙旧，不亦乐乎。

十五的圆月，像一只月饼，镶嵌在墨蓝墨蓝的天空上。

“百里不同风，千里不同俗。”56个民族都有着不同的民风民俗，按照北京的民俗，我在过年时总结了四大民俗：

民俗之一――贴春联。贴春联是迎春的一系列活动中不可缺少的一部分，早在春节的前的几天，街上就挤满了大声叫卖春联的小贩。摆在摊子上的春联更是琳琅满目，让人应接不暇。每张春联上都写着祝福的话语，但各有不同，耐人寻味，有的春联上写着：“和风吹绿江南柳，春雨催开塞北花”，有的春联上写着：“水水山山处处画，家家户户年年丰”。短短两句，写活了新春佳节人们心中的美好心愿。

民俗之二――贴窗花。剪纸艺术作为民俗的一部分，在民间正以其顽强的生命力存在、发展着，时至今日它的旺盛的生命力得到了极大的显示。无论是古代还是现代，一把剪刀，一张小纸，就能裁出具有浓厚生活气息的剪纸作品。在春节这个喜庆的日子里，我们就能在各家各户的窗户上看到各具特色的剪纸作品――窗花。

民俗之三――年画。除了在门口贴春联，在窗户上贴窗花，欣赏年画也是春节的一件大事。这一张张年画为家家户户增添了几分和谐安详的气息。旧时，家家户户在春节里，由大门到厅房，都贴满了各种花花绿绿，象征吉祥富贵的年画，新春之所以充满欢乐热闹的气氛。

民俗之四――中国结。遍穿大街小巷，随处可见中国结的身影，中国结的意义也从信仰改变为中国人对亲情、友情、爱情的“一心一意”及拥有者“至高无上”身份的象征。从大致小，从粗到细，大红色的中国结透露出中国文化的深邃。

民俗使我们的节日丰富多彩，而且过的十分热闹。民俗已经深入人心，成了不可缺少的一部分!

除夕夜播出的央视猴年春晚，不仅主打“家庭收视”概念，更设置了四个外景分会场。而整场晚会大量非遗元素与现代科技、流行文化的“混搭”，东西南北各地民俗文化符号的涌入，让这场春晚显得年味儿十足。华阴老腔一声吼，震撼了全场，唱得气势磅礴，唱得观众热血沸腾;唱出了中国人的精气神，也唱出了非遗文化的生机与气场。

其实，在整个春晚舞台，非遗元素不胜枚举，比如歌手萨顶顶演唱歌曲时，云南彝族舞蹈演员所带来的海菜腔和跳菜舞就是非遗。据介绍，海菜腔是滇南四大腔之首，被誉为民族中的“美声”唱法。跳菜舞，是云南南涧县境内彝族民间办宴席上菜时，为敬重宾客和增加喜悦气氛而跳的一种风俗礼仪性舞蹈。他们极富地方特色，又富有生命力。

非遗元素的融入，彰显了古老文化的魅力，也展现了中华民族的自豪感，正如萨顶顶接受采访时所称：“感谢来自云南南涧的跳菜团队、‘花腰歌舞’的团队，这两个团队在这个节目中表现出了民族的文化和自豪感，这一点特别重要。”

“民族的就是世界的”。春晚在以往节目编排的基础上，创新性的融入了具有地方特色的非物质文化遗产元素，并通过艺术的表现形式巧妙地与不同风格的流行歌曲相结合，让全球观众能够欣赏并了解到中华大地优秀的传统文化。

非遗上春晚，具有多重内涵。这是对非物质文化遗产的尊重。所谓非物质文化遗产，是指各族人民世代相传并视为其文化遗产组成部分的各种传统文化表现形式，以及与传统文化表现形式相关的实物和场所。他们是传统文化的基因，保留了中华民族在历史演变中的痕迹与活力，尊重非物质文化遗产，就是尊重我们优秀的传统文化，就是保护老祖宗筚路蓝缕的历史胎记，也是传承他们在那个时代的智慧与才华。

作为全国民众一道不可或缺的“年夜饭”，端上非遗这道菜，显得不仅不违和，更让人有一种亲切感。不难想象那种场景，当彝族人看到本民族的海菜腔和跳菜舞，一定欢呼雀跃，激动万分。而其他民族的同胞，同样不会生疏，而是能感受到文化的魅力，感受到中华民族的丰富多彩。

[传统文化的魅力初中作文

中国历史源远流长，衣食住行都各有其特色文化所在，其中传统节日文化就犹如历史长河中不断积淀的黄土，有其历史，有其深度，值得深挖。

自古，中国的节日就过得极为讲究。拿目前中国最重要的节日——春节来说，早在尧舜时期，春节就兴起了，经过代代传承，代代发展，春节的习俗就越来越多了，吃饺子、贴春联、放鞭炮、扫尘、守岁、拜年、看春晚……总能让一家老小热闹十来天。

在21世纪开始后，国外的不少传统节日也开始在我们“东方古国”流行开来。圣诞节时，中国的小朋友也开始期盼圣诞老人悄悄送来圣诞礼物;万圣节时，中国的学校里也开始出现各式各样的南瓜灯;情人节时，中国的影院餐馆也开始施行情侣半价等优惠活动。

有很多人说，我们中国人对西方传统节日过于重视从而淡忘了许多我国传统节日习俗。其实，我认为“罪魁祸首”不在西方节日而在于中国人对中国节日的概念。譬如说春节要吃饺子，但不代表有饺子就是过春节。现如今的多数年轻人别说做饺子，为家人做一顿三菜一汤的晚饭都很困难。为了延续节日习俗，一到春节，超市中的速冻饺子就成了热卖品，显然多数不会做饺子的人都选择了速冻饺子来过一个“有饺子的春节”。这就违背了过节的本意，春节本是一家人团圆的时节，春节吃饺子这个习俗也如此，不重在吃，而在于一家人围坐在一起热热闹闹地包饺子，老人包饺子皮，小孩和饺子陷，女人洗菜，男人煮粽饺子……裹的是一份热闹，吃的是一个团圆，而超市一袋一碗的饺子只能算是一顿便当，根本没有年味儿。

再说说现如今一些老学者对西方节日和中国人过西方节日十分排斥这件事。我认为西方节日也有它的精华和历史。譬如说圣诞节，许多现代西方家长为了圆“圣诞老人”这一出“世纪大谎话”，会不约而同的在圣诞当晚给熟睡的孩子准备一份小礼物。当然，在他们小时候，他们的父母也是这么做的。这就好比我们中国春节时长辈给小辈红包压岁一样，也是一个节日文化。中国的青年人在西方节日时同西方人一样欢庆，这也不足为过，相反我认为这是一种对西方文化的学习和尊重，不管怎么说西方人在咱中国春节时也会张灯结彩，也会放起鞭炮，收看春晚甚至尝试包饺子。

正值春节来临之际，望大家真正地投入节日习俗，用亲自劳动做出团圆，做出春节。

最近，我们学校举行了“陶花节――茶文化专场”的活动，在活动中，我学到了很多知识，比如：有关茶的歌、有关茶的传说、怎样泡茶才好喝……

在活动的几天内，我们跟着陆华老师学了有关茶的歌。

在班队课上，陆老师在广播里将我们唱歌。赵老师在班里说着这件事，同学们听了哇哇大笑，顿时，教室里像炸开了锅。陆老师先把歌词跟老师们说，让老师把歌词写在黑板上，然后陆老师唱一句，同学们跟一句，唱得像只老虎，不过我们已经很努力的在唱了。“叮铃铃”下课了，同学们也跟着广播唱了起来。

有关茶的传说很多，有龙井茶的传说、黄山毛峰的传说、铁观音的传说、君上银针的传说……其中我最熟悉的是铁观音的传说。故事是这样的：二百多年前，当地有一位老茶农姓魏名荫，精于茶事，又笃信佛教，每日早晚必在佛前敬献清茶。一夜，在梦中荷锄出门，至溪涧石旁，见石缝中有一茶树，枝繁叶茂，芳香似兰，深感诧异，正欲探身摘叶，忽被犬吠声惊醒。翌晨，他循梦中途径，行至观音岩打石坑石壁处，果然看到梦中所见茶树，汁淳厚细润，边缘作锯齿状，红芽绿叶，异于它种。遂将茶树移植家中一破铁鼎中，悉心培育繁殖，精工炒出从未有过的好茶，亲朋好友品尝之后，无不称道。由于此树是梦赐之物，又栽在铁鼎中，而且茶色重如铁，故取名铁观音。

我还知道了怎样泡茶才好喝。在活动的那天，家里来了客人，爸爸叫我给客人们泡茶，我根本就不会泡茶：一会儿茶叶放得太多，一会儿茶叶放得太少，一会儿水太热，一会儿水太冷……我不情愿地倒起了茶，爸爸看见我烦躁的样子，走过来对我说：“女儿，你这就不懂了，泡铁观音可不是这样泡的，应该这样泡：首先也是要把握好水温，泡乌龙茶的水温要在100度左右，水温太凉，铁观音就会泡不开，香气也不能发挥。其次在冲泡的过程中，要控制好冲泡的时间。时间和水温都把握的好，那冲泡出来的茶就应该不存在多大的问题。”我听了爸爸的话，茅塞顿开，马就去泡茶了。在这次活动中，我学到了好多的知识。

[初中作文中国传统文化参考

中国的传统文化可多了！我一下子还说不完，今天我就给大家介绍中国的陶瓷艺术吧！

中国传统陶瓷艺术，尤见装饰匠心；中国传统陶瓷装饰形式，大体上有刻镂、堆贴、模印、釉色、化妆土、彩绘六类型；图案纹样装饰于陶器早在新石器时代的仰韶文化中的彩陶上就已出现。先民们感受生活的自然现象创造出波拆纹、圆形纹、编织纹等图案，以二方连装饰形式呈现在陶瓷器物上，在西安半坡遗址出土一件绘有精美的人面和鱼纹的彩陶盆是新石器时代彩陶中的精品。陶器上的纹饰体现了先辈们对于自然和人自身观察的结果，陶工们对于点、线、面的熟练融合，对于花纹繁密的组合，以及对于旋纹与孤线的审美感，不但表明了他们对于自然和人类自身有了一定的认识，而且还表明了自然界已经脱离了他们的原貌，增加了人的思想和人的想象力，以及人对自然的美化和崇拜。商、周时代是以青铜器为时代标志的历史阶段，这一时期的陶瓷纹饰和青铜器饰相似，刻纹白陶的烧制成功是制陶工艺上的一个重要的里程碑。它用高岭土制坯，烧成的温度达1000多摄度，素洁可爱的造型与优美的纹饰相结合，逗人喜爱。追溯中国历史各个时期的陶瓷产品，陶瓷装饰有两大特点：一类是以适合陶瓷器皿上进行工艺换表现形式；另一类是以中国绘画形式在陶瓷器皿上进行工艺换表现形式。

中国传统的艺术——陶瓷的故事是多么有趣啊！陶瓷还是我国最为大的创造呢！

说起端午节，我的话匣子就关不住了。因为去年的端午节，我就亲自尝试了一回包粽子的喜悦。别急，你听我慢慢说吧! Speaking of the Dragon Boat Festival, my words cant be closed.Because of the Dragon Boat Festival last year, I tried the joy of wrapped the dumplings in myself.Dont worry, you listen to me slowly!

去年的五月初五，是一年一度的端午节。爸爸告诉我，端午节是要吃粽子的，这是为了纪念大诗人屈原的。一听到吃的东西，我的兴趣就上来了。爸爸话锋一转，说：“可是，今天可不能吃白食。你也要亲自动手。”

听完爸爸的说教，我就忙乎开了。不就包粽子吗?这还能难倒我，爸爸也不想想，他女儿可是一顶一的聪明。开始包粽子了，我既兴奋又紧张。听别人说，粽子包的好坏可以检测出一个人的细心程度。哎，真不知道我会有什么杰作。虽然表面上我信心满满，可心里还是在打鼓，毕竟我从来没有呀!

外婆给我示范了一遍，我就手忙脚乱地做了起来，先把三片粽叶叠在一起，接着折成漏斗型，然后装入糯米，可是困难来了，我把糯米放进去之后，这些淘气的糯米娃娃一下子就都跑出来了。我左看看，右看看，还是没有发现什么蛛丝马迹。

外婆一看我的动作，就知道出现了什么问题，连忙说道：“小枫，你的漏斗尖角有一个小洞，糯米就是从那里出来的。”我赶紧把漏斗尖角捏紧，这下糯米娃娃就老实多了，全部呆在了粽叶里。我自言自语地说：“外婆真不愧是粽子专家。”我趁爸爸妈妈不注意，在我包的粽子里放上了一枚硬币。谁吃到了我包的这个粽子，就能够财源滚滚、好运连连，喜上加喜……

粽子包好后，接着就是放进蒸炉里蒸了。我赶紧把我包的粽子和外婆、爸爸妈妈的粽子混在一起，没过多长时间，粽子就可以食用了。我们每个人手拿一个粽子，津津有味地吃起来。我慢慢地解开粽叶，一小口一小口地吃进去，发现里面全是剁碎的猪肉，害得我白高兴一场。我仔细地盯着大家，外公吃到的是猪肉粽，外婆吃到的是猪肉粽，爸爸吃到的也是猪肉粽，只有妈妈吃到了硬币。这可把外公、外婆，爸爸都给震得大吃一惊。我告诉了他们真相，是我把硬币放进粽子里去的。

他们听完我放硬币的原因，都乐得哈哈大笑。这次劳动体验，让我感受到了快乐，让我吃上了满口喷香的粽子，真值。

“人而无信，不知其可也。”我想读过《中华民族传统美德格言》的人，对这句话一定不会陌生，这是里面讲诚信篇中选自《论语·为政》的一句格言。

大家都知道，中国是一个有着五千年文化历史的大国，《论语·学而》中说：“与朋友交，言而有信。”《礼记·中庸》中称：“诚者，天之道也;诚之者，人之道也。”中国的传统文化是最讲信用的，而历史和现实也充分证明：诚信为本，于世于人，于国于民，何其重要。

回想从开天辟地至今，就有着许多讲诚信的故事。西汉初年，季布为人正直，乐于助人，特别讲信义，当时谚语说：得黄金百斤，不如季布一诺。由此有了今天的“一诺千金”这一成语。北宋晏殊参加殿试，发现考题正是自己曾写过的，于是他毫不犹豫地向君主和主考官说明实情，要求换个考题，《晏殊诚实无欺》这一美德故事也因此流传至今。伯牙，子期，一个抚琴，一个听音，衣袂飘飘，风清云淡，于是在高山流水中结为知音，并庄严约定，后来故人逝去，再无知音，伯牙宁可断琴。这约定与断琴，便是对友谊的诚信。方志敏，一位无私的共产党员，他的遗书可谓朴实而又感人：“我经手的钱有上百万，但我知道那是普通百姓的血汗钱，是用于革命事业的。”相信这番话会令“伸手派”汗颜。这遗书体现了入党宣誓时定下的对人民、对革命事业的诚信，千金难易。

可如今，在市场经济的时代背景之下，在各种文化交融，价值取向多元的社会里，有些人错误地认为：诚信“一文不值”，中华传统美德已经“过时”。这种错误的迷失，导致了个人乃至社会行为的偏差。

在这里不妨举个例子。华裔美国科学家微软中国研究院前任院长李开复博士，去年在《光明日报》上发表了《一封给中国留学生的信》，文中写到他面试一个求职者的经历。在面试谈话的过程中，求职者表示，如果录用他，可将在原公司工作时的一项发明带过来。可是李博士并没有录用他，原因是他缺乏最基本的处世准则，缺乏最起码的职业道德——“诚信”。文中还写了有关中国留学生的实例，某些中国学生拿着读博士的奖学金到了美国，可一有工作机会，他们就马上申请离开学校，将自己的承诺抛在一边。

清明节，我和妈妈、弟弟等人游渣滓洞、白公馆。

首先，我们来到松林坡。听导游阿姨讲，松林坡是罗世文伯伯和车耀先伯伯的坟墓之地，并且，他们是合葬在一齐的。这是为什么呢?这是因为党反动派把罗世文和车耀先的骨头放在了一齐，解放后，解放军叔叔们不明白谁是车耀先的骨头、谁是罗世文的骨头，所以就把他们合葬在一齐。听完了导游阿姨的介绍，我和弟弟一齐拿了几束美丽的鲜花放在了他们的坟墓上。大人们还表扬了我们呢。

然后，我们来到白公馆，导游阿姨说：“白公馆原先是军阀白驹的别墅，1938年起被党特务机关花三十个大洋买下了，当作秘密监狱，把卧室、书房改成了地牢或牢房，把饭厅改成了办公室，把客厅改成地面……”我和弟弟争先恐后地跑进去看。在那里我们还看到了最小的烈士，他叫小萝卜头。小萝卜头真名叫宋振中。由于从小在监狱长大，营养不良，头大身子小，所以叫小萝卜头。他遇害时年仅9岁，可是，他在敌人的监狱里被关押了8年。他是在敌人的监狱里长大的，不明白外面的世界是什么样。可是他懂得了谁是坏人，谁是好人。

最终，我们到了渣滓洞。渣滓洞是党反动派囚禁、屠杀...员和提高人士的集中营。渣滓洞原为人工采煤的小煤窑，因煤少渣多而得名。因为它地形隐蔽，被党特务机关改造成秘密监狱。在那里，我们看到了坏蛋们审讯革命先烈们所用的各种各样刑具。尤其有一个叫老虎凳的刑具，是让烈士们坐直在凳子上，然后拿砖垫在脚下，垫几块砖的时候烈士们能够坚持，可是垫多了，有的烈士昏倒，有的烈士甚至死了。在这样的环境下，烈士们没有屈服，还在斗争。我们在女牢二室看见了一些铁器。这些东西是新修整渣滓洞的时候发现的，他们是大屠杀之前准备越狱的工具。

革命先烈们用鲜血换来了今日完美的幸福生活，我们要好好珍惜，努力学习。

说起中国，这是一个有着五千多年历史文化的国家，地大物博。除此之外，还有着许多传统节日，譬如：热闹无比的春节，思念感满满的清明节，幸福团圆的中秋节以及快乐的元旦节等等。这些节日各有精彩以及有着专属于它们的文化习俗等，值得我们每一位中国人去了解以及根据不同的节日，采取合适的庆祝方式，好好地去感受节日文化和人文气息，这或许也是一番好韵味。

面对中国这么多的传统节日，春节就是众多节日之首，还是我们国家最为隆重的传统节日，深受百姓欢迎，上至老人下至孩童，尤其孩童最为欢喜，不仅春节过年长大一岁，穿新衣服且还可以收获来自长辈赠送的祝福压岁钱，别提有多幸福快乐了。

每逢春节过年的时候，家家户户都出门上街去置办年货，买漂亮的新衣裳。几乎每个人的脸上都洋溢着轻松愉快的笑容，开启美好的心情迎接新一年的到来。除此以外，人们还可以看到大街小巷随处挂满灯笼以及各种各样的彩灯，图案设计丰富多彩，闪烁着不同光芒，此情此景，甚是唯美暖心。

春节一直以来都是孩童们最喜爱的节日，所以一年到头，很多孩子都渴望过春节，四处走亲戚，回家口袋都是满满的祝福红包，尤为幸福快乐。热闹的春节，玩烟火可以说是点缀节日气氛最好的方式之一。所以有不少孩子小时候对于玩烟火几乎都很是迷恋，看着天空中五颜六色的烟火，脑海里不禁浮想联翩，内心也跟着激动万分，快乐无比。

俗话说，最是一年春好处，每逢春节步伐的来临，其意味着这是中华民族的源，同时是中华民族的寄托和希望。所以身为中华儿女的我们要懂得珍惜和传承这些节日，让属于中国人的传统节日得以弘扬，继续向下一代带来美好寓意，以及显现传统节日的意义和更好地去感受价值体验。

孝顺自己的父母可是我们中华民族的传统美德，古代有很多很多关于孝敬父母的故事，让人非常感动。

《三字经》里就有一个孝顺父母的故事。东汉时期，有个小孩叫黄香。一年冬天，天气非常寒冷，晚上小黄香想到父亲的被窝也很冷，就钻进父亲的被窝，用自己的体温把被窝变暖，让忙碌了一天的父亲可以睡个好觉。

今天，妈妈也给我讲了个感人的故事。就是妈妈的同学，一个与父亲相依为命的好女儿。在她还很小的时候，她爸爸因为从高处摔下来，双腿瘫痪了，她的妈妈就弃他们而去，丢下了他们父女俩。她爸爸瘫痪后，不能正常干活了，家里经济情况又不好，她就自己动手给爸爸做了一辆轮椅，还把家里所有的活全包了，有好吃的，也总想着先给爸爸吃。早上很早就起床了，给爸爸做好早饭，然后再去上学。晚上一放学，就狂奔回家，洗衣烧饭。夏天，酷热无比，家里没有电风扇，她就用扇子摇啊摇，给爸爸带去一丝丝凉意。晚上睡觉的时候，她总要起身好几次，给爸爸擦擦背，翻翻身，让爸爸睡得舒服点。冬天，寒风刺骨，她爸爸的腿冻得直发疼，她就用自己的双手揉啊揉，搓呀搓，尽管她的额头上冒出了汗水，她也没停歇，还是不停得搓呀揉呀，就想让爸爸不再那么痛苦。

我听了这个故事，即感动又惭愧。想想自己早上起床还得爸爸妈妈叫；自己的衣服要妈妈洗；吃饭的时候还要爸爸妈妈叫……真是太丢脸了。爸爸妈妈很辛苦，工作还很忙，却还处处关心着我，为我着想着。而我自己却老是跟爸爸妈妈顶嘴，经常惹他们生气。

我以后一定要做个孝顺父母的好孩子，不再做个饭来张口、衣来伸手的小皇帝。爸爸妈妈下班后，我会端上一杯暖暖的热茶，让他们感到温暖；在爸爸妈妈疲倦的时候，我会给他们捶捶背，让他们不再疲劳；在爸爸妈妈心情不好时，我会讲个笑话逗他们笑，让他们心情愉快……

[初中满分作文：传统美德

中国有很多传统节日，不过我最喜欢的是清明节，这不，今年的清明节又到了。

清明节那天早上，爸爸妈妈带我去给我爷爷的哥哥扫墓，我坐在车上感觉无聊，就让妈妈告诉我清明节的来历。妈妈告诉我古时候有一个晋文公，他想让自己的国家变得强大，就让一个名叫介子推的人去帮自己治理国家。果然不久自己的国家就灭了一个小国。介子推帮助国王国家强盛后就回山了。国王还想让介子推继续帮自己，可是介子推不愿意，带着老母亲到山上隐居，于是国王放火烧山逼介子推出来，结果介子推还是不肯出来，被活活烧死了。国王很难过，说：“以后在这一天不可以放火，吃东西只能吃生的。”把这一天定为寒食节，寒食节在清明节的前一天，因此，寒食节和清明节合二为一，成了一种传统节日。

妈妈讲完这个传说，车也到了墓地。我们下了车，我发现了有很多坟墓。妈妈带我来到了大爷爷坟前，爸爸用打火机烧了一些冥纸，又点燃了鞭炮，不一会儿，纸烧完了，妈妈让我跪下来磕头祭拜先人。爸爸跪下来拜了几拜，当时我发现在场的人都哭了，我们跪拜后，便一人拿一朵花，一朵一朵地给大爷爷墓上放上花。不一会坟墓上就插满了花。当时我没事干，于是我到大路上走走，看着一座座坟墓，我不禁低吟：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”

扫墓回来的路上，妈妈说：“鸟语花香的季节，我们在此踏青吧。”于是我们又去了公园玩。我们在那里放风筝、打羽毛球，玩得很开心。妈妈又在河边折了几根柳枝。妈妈说：“清明节有插柳的习俗，把柳条插在门上，寓意着驱邪避邪。”

我爱清明节，更爱传统节日。我一定要把这些传统节日习俗记在心间，永远继承下去。

文化是什么?到底有多少人反思过这个问题呢?“文化”它是指：在人类社会历史发展过程中所创造的精神财富和物质财富的总和，特指精神财富，如文学、艺术、教育、科学等。这才是真正的文化。 What is the culture? How many people have reflected on this problem? "Culture" refers to: the spiritual wealth and material created in the process of the history of human societyThe sum of wealth refers to spiritual wealth, such as literature, art, education, science and so on.This is the real culture.

题记

文化，它是美丽的;它是传统的;它是具有财富的;它是高尚的文化，它记载了历史发展的过程，它很传统，正如我们现在一些传统的节日一样：春节、端午节、中秋节等，都传流下来一些历史故事，一些习俗，一些礼仪。可是现在，我们的文化的渐渐消逝，都变得那么低俗。

现在有许多娱乐节目，用了很大的资源，撑起了一个大舞台，这虽然让我们的传统文化继续发扬光大，但是，这又让许多的人认为，把歌唱好，游戏做好，能让更多的人向自己投来羡慕的目光，又让自己出名了，又大赚了钞票。很多人参加一切活动，最终目的只是为了胜利时的那些奖品。

那些目光，那些掌声人们对文化的理解就这样被钞票所蒙蔽了双眼。文化是民族的血脉，我们要让这血脉不断地流下去，不能让它失传，它是一个国家软实力的象征与体现。现在我们中华民族上下五千年来的优秀文化只能靠经济来发展、促进。这样，我们的文化就失去了本应有的地位和尊严，一切都被这些经济所代替。这样的意识，无法让中国产品在国际上，拥有强大的竞争力啊!

大家一定要领悟到，虽然时代在变迁，思想在变化，但我们也不能放弃中华民族上下五千年的历史传统文化啊!要提升品位，追求尚高。对自己的理想和追求，我们要脚踏实地，要提升中国人的文化素养，不要让“低俗文化”满天下。

全民一起行动起来吧!发扬真正的文化，让祖国的明天充满希望!

春节是我国的一个重要的传统节日，每当到了春节，家家户户都会贴起对联，人们为什么要这样做呢？这还要从一个故事说起。传说中，有一只叫做“年”的鬼，只要到了每年的农历初一，“年“就会出来吃人，又一年的农历初一，“年”又出来吃人，突然，一位村民发现了“年”，并挥动着手中的红布，“年”一看见这块红布，吓了一大跳，并急急忙忙地逃跑了。后来，人们知道了“年”最怕红色，从此，家家户户都在门前贴红色的对联、门神等，这样，春节贴对联的做法就这样流出下来。

每到春节，我们当地还有舞狮子的习俗，那天我和爸爸妈妈去看舞狮，我们来到拥挤的人群中，好不容易找到一个好地方看舞狮，表演开始了，只见一个人拿着一双棍子使劲地向大鼓敲了几下，只听见“咚”的一声巨响，就有几只不同颜色的“狮子”走了出来，随着鼓声越来越响，几只“狮子”跳得越有劲，而且“狮子”还会眨眼睛呢？如同几只真的狮子在跳舞，栩栩如生。

每年除夕之夜，每个孩子都能收到长辈送的“压岁钱”，那么，“压岁钱”是怎样来历的呢？原来，传说中有个叫“祟”的小妖，每年的三十夜，它会摸熟睡的孩子的头，孩子就会变傻。又一年的三十夜，“祟”又如约地来了，有户人家的孩子睡觉时把红纸包着的“压岁钱”放在枕边，当“祟”正靠近他时，红纸突然发出一道亮光，“祟”惊慌失措地逃跑了。因此，大家叫那钱为压祟钱。“祟”和“岁”发音相同，后来叫压岁钱。

其实每一个红包都带着长辈的一份祝愿与希望，无论它是多少，传说中为什么它会发光吓跑“祟”，也许就是大人的希望象神一样保护着每个孩子。

春节这个传统节日真有意义！

我们知道传统文化与现代科技相辅相成，各自都有其不可替代的作用与价值，一个都不可少。

传统文化有其独特的优美。当砚台上的墨被研开，墨香顺着空气优雅地钻入鼻腔，我不得不被其儒雅的气息所沉醉;当沾上墨水的毛笔在纸上笔走龙蛇时，一个个汉字从笔下跳跃而出，显现在纸上，我不得不被优雅的字体所震撼;当捏糖人用那双灵巧的双手将一块块麦芽糖捏成一个个活灵活现的小动物时，我不得不被捏糖的趣味所吸引;当雕刻大师手执一把雕刻刀在石头上东刻西磨，一个逼真的物体慢慢出现在眼前，我不得不被其精湛的手艺所折服……传统文化源远流长，在纸上终究是诉说不完的，它就像一杯老舅芳香四溢，回味无穷。

很明显，传统文化之美令人向往，但现代科技也有其不可或缺的价值。君不见在极具现代科技的机床上一瓶瓶墨水岁流水线上应运而生，其生产速度令人瞠目结舌;君不见手机、网络为我们传达信息提供方便的服务，其神奇的技术令人好奇不已;君不见原来只能通过手工制造的食品现如今都可以在机器上实现量产，解放了劳作的双手;君不见3D打印技术在几分钟内就可以打造了一个精致又实用的物件……如今发达的科技给我们生活带来了极大的便利。

传统文化有传统文化的优点，现代科技有现代科技的优点。那两者相比较孰优孰劣呢?在我看来，两者都有其不可或缺的优势，两者相互交融才能最大化地发挥各自的优点，为我们人类文明增光添彩。

墨水只靠手工研制，其生产速率就会怠慢下来，若只依靠机器生产，就体现不出墨香独特的气息。所以两者都需要保留下来，既保留传统工艺，又要依靠现代科技升华现代科技。

就拿书写来说，有些同学书写的字迹非常潦草，原因很可能是因为手机用久了;平时发消息只在手机上发，忽略了书写的重要性。出现这种情况，就得提醒这些同学多注意书写了。这绝不是在否认现代科技，只是在提醒我们要在学好传统文化的前提下才可以向现代科技看齐。当我们书写的字迹清楚，再在业余时间用手机打发一下时间，这未尝不可。而且这样也方便我们的生活，一个短信或一通电话就可以与千里之外的朋友、家人联系上，这样的便利不是很实用吗。

传统文化就像一只小船，而现代科技就像一双木桨。只拥有一只小船，没有木桨，小船将无法向前方航行;只拥有一双木桨，没有小船，那就与拥有一双木棍一样没有太大的作用。只有拥有船和桨，并且二者相互合作才能并肩向前迈进。

让我们以传统文化为船，现代科技为桨，向前出发!