0《穆斯林的葬礼》读后感优秀7篇 作文【汇总14篇】
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14篇1：关于《穆斯林的葬礼》读后感的作文3000字
全文共 1574 字
+ 加入清单西南天际，一弯新月升起来了，虚虚的，淡淡的，朦朦胧胧，若有若无……
淡淡的月光下，幽幽的树影旁，响起了轻柔徐缓的小提琴声，如泣如诉，如梦如烟。琴弓亲吻着琴弦，述说着一个流传在世界的东方、家喻户晓的故事：《梁山伯与祝英台》。
梁冰玉在琴声中久久地位立，她的心被琴声征服了，揉碎了，像点点泪珠，在这片土地上洒落。
天上，新月朦胧;
地上，琴声缥缈;
天地之间，久久地回荡着这琴声，如清泉淙淙，如絮语呢喃，如春蚕吐丝，如孤雁盘旋……”
这就是我所喜欢的《穆斯林的葬礼》的结尾。
很早就听说过这本书，但一直很遗憾没有真正认真拜读过，这次“偶然”的机会，终于使我有幸一睹它的风采，想写下些什么，却又不知从何下笔.那个弥散着淡淡的忧伤的月与玉的意境让我不忍下笔，似乎稍不留意就会打碎这个绝美的意境。
这是一部反映穆斯林生活的圣洁诗篇;一部映射普通大众生活的历史之剧;一部折射平凡却辛酸的爱情故事的缩写;一部展现奇异而又古老的民族风情的真实画卷。这部长达50万字的长篇小说，以其独特的视角、真挚的情感、丰厚的容量、深刻的内涵、冷峻的文笔，对穆斯林信徒的日常生活习惯、婚丧嫁娶习俗做了全面、彻底的描绘。宏观地回顾了中国穆斯林漫长而艰难的足迹，展现了广阔的生活画面。作品中人物活动的时间，上迄二十世纪初，下至二十世纪八十年代，活动的范围从亚洲到西欧，描写了第二次世界大战给人类带来的的沉重灾难，还有鲜为人知的穆斯林的生活习俗、玉器行的历史和感人的故事情节。它不仅是穆斯林的葬礼，也是爱情的葬礼，围绕着几代人的似乎“扭曲”的爱情书写穆斯林人的生活……。
读这本书，就如同走进一个完全新奇的世界。我被书中美丽的言语和措辞深深的吸引了，不管是对于景物的描写，还是对于环境的衬托，作者运用的词语都那么的恰到好处，让人忍不住拍案叫绝。我觉得它是现代中国百花齐放的文坛上的一朵异卉奇花，挺然独立。它以独特的情节和风格，引起了“轰动的效应”就不以为怪了。读完这本书，我有种说不出的感觉，心中的悲痛与遗憾久久不能释怀，我甚至抱怨作者为什么如此残忍，要赋予一位完美的妙龄少女如此苦难并短暂的一生，要拆散一对真正相爱的人，让他们明明相爱却又无法逾越这阴阳两地的隔阂，死了的人解脱了，而活着的人呢?依然要承受物是人非的痛苦。
我曾经想到过一个问题：为什么这本书的书名要叫做《穆斯林的葬礼》，穆斯林的葬礼，葬去的究竟还有什么呢?也许还有人类永恒的主题—爱情，这也是作者在《穆斯林的葬礼》中最重要的一条主线。但作者以一种似现、似全似残的写作方法，更令人容易深入文字中，我的心情好似秋风中坠下的一片落叶，随着人物的经历，忽上忽下，忽左忽右。最令我震撼心灵的是新月与楚雁潮的爱情。韩新月和楚雁潮找到自己的爱情了吗?好象找到了，又好象没有。读过他们，令人有一种由衷的钦羡，又有一种揪心的疼痛。从一开始的师生情深，发展到最后的心灵盟友，乃至灵魂密友，在阅读他们两人的言语和对白的同时，我内心深处也被一种深深的，同时又极为强大的情感震撼着。我不能不承认，我被这种高尚的爱吸引了，完全融入到了故事情节中，随着主人公的心情也不禁的随之变化。说实话，我很羡慕，甚至向往他们两人之间的那种相儒以沫，但可惜的是她的爱情追求显得稀里糊涂，几乎在不懂什么是爱，什么是责任的情况下，就懵懵懂懂地跟着本能的喜好感觉飘飘然起来，乃至最后死到临头满脑子还都是那么可怜的一点所谓的本能的美好感觉。不幸的出世、抑郁的生长、痛苦的爱情、悲惨的丧生……新月的悲剧也许恰恰是历史的必然结果，叫人不得不为之哀叹，这也正是整部小说的过人之处罢。
我真想用我的眼泪来祭奠白纸黑字里面的主人公!正义，你为何而生?为何而灭?为何在现实面前，你如此不堪一击?
生命在命运面前似乎微不足道，哀歌为谁而响起?《梁祝》乐曲在春蚕吐丝的节奏中淡淡远去。留下一片纯净，一片空灵……
篇2：《穆斯林的葬礼》读后感
全文共 695 字
+ 加入清单《穆斯林的葬礼》，说它是最有生命力的茅盾文学作品确不为过。我把书再从头翻了几遍，思绪也开始烦乱，书中主人公的爱情，是那么值得歌颂。
有人说：“如果存在不吵架的恋人她们就一定如陌生人般达不到爱情的最顶峰。而最深刻的爱情却是给予对方最大极限的自由。”韩子奇、韩新月、梁君璧等人物因为爱情而血肉丰满。
梁君璧，她与韩子奇之间是基于三年朝夕相处的亲情后，又经历了三年 “背叛遗弃”，而又重聚的刹那产生的火山爆发式的爱情。她需要他，那个破碎得只剩下三个女人的家需要他。她，是个贤良的妻子，同舟共济让他们的爱深厚、纯净，让这个穆斯林的琢玉世家由衰败而兴盛，让千千万万在水凳上琢了一辈子玉，也同时受了玉器商人一辈子剥削的民间的巧手艺人们重又获得世人的尊重。
韩新月象征着青春，生命，但是却在她最美的年华中遇到了心脏病，也与此同时的她遇到了挚爱——她的老师，楚雁潮，这不能说是上天还是穆斯林的真主给他们的一次考验还是恩惠，谁也说不清楚。韩新月和楚雁潮的爱不同于世俗中的爱，这种爱是火，这种爱的阳光，照耀着整个世界，给世界一个光明，楚雁潮能勇敢地爱上一个命不久矣的女子，而韩新月也能敞开心胸来爱，这是需要多大的勇气。他们的爱情是超越宗教的，是跨越时代的，是不见生死的。对新月的爱情，不知该说什么，或许那个年代的师生恋注定会以悲剧收场，最后新月的死也是让人心碎的结局。读后会产生一种压抑的情绪，但却触及读者的心灵，令人有荡气回肠的舒畅，唏嘘不已。
我说，爱情是不可以等待的，无论男女对爱情都有主动权，如果你发现了爱情就必须勇敢的去追求。对啊，就向新月还有梁冰玉，在她们身上没有爱的怯弱，没有时代的被动。她们都是勇敢的。
篇3：《穆斯林的葬礼》读后感1500字
全文共 1673 字
+ 加入清单第一遍看《穆斯林的葬礼》，好多年前的事情了。记得那是在朋友的书架上看到的，很不理解书名的意义，于是也好奇到底写了些什么。借回来读，从下午六点一直读到第二天早上七点。一开始是坐在床上，后来是半躺着，最后完全侧躺着，不管不顾地，在深夜，安静得深夜，废寝忘食地读着。到第二天天色大亮时，合上厚厚的书，脑袋里的思绪仍然如浪翻滚，小说给我的感受如此强烈，以致于心里不断赞叹，真是好书。时间过去这么久了，每次一想起当时的感受，还是觉得真是本好书。
中间也再次翻阅过这本书，主要是想多了解一下作者所用的比较独特的叙事方式。这次又重新翻阅这本书，主要是想好好写写自己的读后感。
我还是不赞同冰心奶奶在1990年序言里所评价的，说这是一本描写穆斯林生活的书。从我的阅读体验上来说，只是因为作者是穆斯林，于是她采用了穆斯林作为小说的主要人物，书中所描写的穆斯林习俗也只是因为人物生活所需。所引用的那一段穆斯林的历史，也只是稍稍带过。这并不是一本全景式地反映时代和一个民族的小说。从全书的意义讲，它只是在述说几个人的故事，从生到死的一段命运，从而引发的人物纠葛，内心的冲突，生活的磨难而已。
《穆斯林的葬礼》，所给与读者最多的是情感的体验，面对被隐瞒的真相，面对未知的前途，面对年轻的不能融合的心灵，面对不一样性格和命运的朋友，我们的反应，我们的选择，和我们所承受的情感压负。我们跟随着书中的一个一个的人物，回味着生活中自己的感受。从而被吸引，被感动，为人物的生活，也为自己的生活。
梁君璧，小时候的纯真，年轻时候的敢于担当，敢于爱，人到中年的庸俗和猜忌，被爱伤害后的病态，老年时的蛮横和随意攻击。代表着很多很多人的心态，只是在她一个人身上被集中具象化了。梁冰玉呢，理想化地追求爱，却伤害了不少的人，留下了一个为她承担的小女孩，却又要在多年后寻找她的感情，流浪，孤独，却又让人同情，难道不是我们正在做的吗?
韩子奇，始终背负着秘密，一开始就隐瞒了他不是回民的事情，而后为了复仇，而忍受亲人的误解;最后因为感情的冲动犯下错误后，又肩负着更大的秘密。最让他寝食难安的是藏在密室里的珍贵玉器。然而，他所守护的所有秘密，无一不是被迫公开。当最后一个秘密被揭破的时候，他终于与玉俱焚。
还有两个敏感而脆弱的灵魂，遥远地靠近，小心翼翼地呵护彼此，互相又各自憧憬着美好，却仍然被现实的残缺所折磨。生活似乎是美好的，可是似乎又是极其残酷。韩新月，从小被呵护长大，父亲，姑妈和哥哥都对他宠爱有加，因为他们都知道小女孩从小就在经历磨难。新月是美好的，却感觉不到父母之间浓浓的情意。于是她敏感，也骄傲，却更多的是隐藏得很深的孤独和自卑。风湿性心脏病在她十八岁的时候夺走了她刚刚要怒放的生命。留下了很多的遗憾和疑问。但最大的一个疑问还是在她临走之前得到了答案。让她也能明白很多很多的事情。只是还来不及以全新的态度面对生活就不得不离开了爱着的和爱着她的人。楚雁潮，在那天晚上，面对学生给与他的诚恳帮助时，说出了他心中最隐秘的伤痛，然后泪流满面。因为他的所有骄傲在他很小的时候都彻底失去过，他以后的骄傲全是他自己努力的争取和小心呵护得到的，他无法承受自己最喜爱的事物最终被无情摧毁的结果。我想，新月坟前的那块墓碑就是他悄悄立的。二十年后，年已四十的他独立在新月的碑前拉起了小提琴，苍老的背影，正是他落寞的一生。
《穆斯林的葬礼》采用了不一般的叙事方式，使我在读第一遍的时候，读到中途，才明白原来两代人的故事穿插讲述。这样的叙事方式，是在让读者阅读的时候通过比对前后两章里的故事情节人物命运，互相解答着疑惑?还是让我们在阅读的时候更能打开思路，自由地想象。一起一落的故事情节，在这样的章节安排下，更加明显。
每个人会在同一部小说里收获同样的感受，但更多的是，不一样的感受。或许你从《穆斯林的葬礼》中感受到凄楚的爱情，感受到面对命运的无奈，感受到人性的脆弱。而我感觉到的是人的自然的命运。每个人都一样，只是因为他的家庭环境、他的教育程度、他的生命历程不同，从而命运的实体表现不一，但终究都是偶然性和必然性结合的产物。
篇4：《穆斯林的葬礼》读后感
全文共 499 字
+ 加入清单“天上，新月朦胧;地上，琴声缥缈;天地之间，久久地回荡着这琴声，如清泉淙淙，如絮语呢喃，如春蚕吐丝，如孤雁盘旋……”
合上封面，指尖划过封面上“穆斯林的葬礼”五个字，眼睛仍是湿润的，心中有种怅然若失的感觉，久久不能平静，这是怎样的一本奇书啊，回族女作家霍达用独特细腻的笔触描绘了一个穆斯林家族六十年的兴衰，三代人命运的沉浮，洋洋洒洒五十万字，把近代中国穆斯林的艰辛历程以及华夏文化与穆斯林文化的激烈碰撞和相互包容展现得淋漓尽致。独特的叙事结构和精彩的情节竟驱使我在在一天之内看完了这本鸿篇巨制，掩卷之余，顿觉荡气回肠，唏嘘嗟叹。
玉和月是贯穿整部作品的两条线，代表过去的梁冰玉与代表现在的韩新月分别作为两个独立又交织的故事的主人公，尾章中两线合一，曲终文罢。这样富有创造力的双线叙事结构和两个悲剧故事，两个相似却又不同的女人的命运天衣无缝的契合在一起，可见作者讲故事的能力绝不亚于故事本身的精彩。
鲁迅先生在《再论雷峰塔的倒掉》中曾说：悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。讥讽又不过是喜剧的变简的一支流。但悲壮滑稽，却都是十景病的仇敌，因为都有破坏性，虽然所破坏的方面各不同。
篇5：一个民族的顽强——《穆斯林的葬礼》读后感
全文共 1808 字
+ 加入清单一本书让我了解了一个民族的执著与顽强，一本书让我感知了一家人的多灾多难，一本书刻画了一个时代的剪影，一本书浓缩了一群人的生活状态。
终于没有懈怠的一口气看完这本书，泪眼婆娑，但心里长长的出了一口气。
大约远在公元7世纪，一些头上缠着白布的阿拉伯商人来到了东土大唐，神州大地富足的水土，终于让他们停留。历史的辗转，岁月的蹉跎，一个新的民族在东方诞生了，并以“回回”自称。由于历史上难以避免的融合，回回民族当中也揉进了一些汉人、蒙古人、维吾尔人和犹太人的成分，但回回始终保持着自己的独立存在，而不融入汉人或其他民族之中。幅员辽阔的中国，是汉人长期生存繁衍的地方，回回不可能像土生土长的民族一样拥有整块的、大片的土地，他们不断地被派遣被迁徙，甚至被征讨、被杀戮，为了生计，他们流落四方……他们始终是少数，这少数的人艰难地、顽强地、小心翼翼地生活着，信奉着自己的主。
韩子奇：他有过卧薪尝胆的隐忍，他有过事业巅峰的辉煌，他有过背井离乡的经历，他有过爱情家庭两难的选择，他有过中年丧女的锥心之痛，他有过老年失玉的万念俱灰。他的一生从波谷到波谷，时代的艰苦他无法选择，但他无疑是勇敢的;但同时，他是懦弱的，他的责任心让他甘心留在了那个并没有爱情存在的家里，他选择了低下头静静的生活。
梁君璧：少年丧父让作为长女的她过早的成熟。她稳重，有魄力，和子奇一起重新高高挂起了奇珍斋的牌匾。同舟共济让她顺理成章成了韩太太，她爱子奇。她却不知从来子奇对他只是兄长对妹妹的责任，而丈夫十年的漂泊海外，促成的却是他与自己妹妹的心心相印。她不甘心，她愤恨，她抱怨，一夜间她变得暴躁而咄咄逼人。这最忠实的教徒，赶走了亲妹妹，逼死了新月，破坏了儿子天星的婚姻，也催促了韩子奇之死，当然她也悲痛，但是她也无法摆脱这种家破人亡的命运悲剧，更无法理解自己对宗教的虔诚制造的悲剧。但是怎么可以怀疑她的宽容，当妹妹留下了她与子奇的骨肉毅然决然地离开，她还是接纳了那个孩子，虽然会不喜欢，虽然会冷漠，但是，至少她给了新月一个母亲的角色，
韩新月：如此不染人间烟火的美丽女孩。她爱她的家庭，同样的她不理解她的家庭，她不明白爸爸妈妈的争吵，她不明白爸爸的懦弱，她不明白妈妈的盛气凌人，她更不明白妈妈看到她似的眼里偶尔流露出的冷冷的光。她是单纯而聪明的，对于自己的未来有着美丽的憧憬，于是为了美丽的梦而努力而奋斗。但是生命无法预料，全速前进的路上一个急刹车，斩断了所有的梦，不要怪罪命运的不公过早的带走了新月，至少她收获了一份至诚的爱情，她带走了所有人的爱，她是幸福的。 楚燕潮：一个无法解释政治背景的父亲让他从很小就学会沉默，学会接受。在一次次无休止的审查、询问、谈话中，他一次次的从希望到失望，眼中的光渐渐褪去。怀疑他接受、否定他接受、无奈他接受。何必抱怨?抱怨为何?满腹的心事，就都投进未名湖碧波荡漾的湖水中，轻轻地不激起一点涟漪。任凭自己全身心的投入到译文的快乐中，不再纠葛于现实中的名利场，保持一种单纯与平静，直到他遇到了新月。眼中是她甜甜的笑，梦里有她明媚的双眸，虽然作者在描写他对爱情的忠诚与真挚时还缺少一些更深厚的基础，虽然宗教背景的差异像一副厚厚的桎梏阻挠了他们，虽然一段本可以玉成的佳话最终演变成人鬼殊途的悲剧，但你不可以否定的过程的美好，在感叹的同时也要感恩。还好他们彼此相遇，眼中的焰色曾燃烧了两颗年轻的心灵。《梁祝》凄迷的乐曲响起，泪水潸然，呼吸难为，只因感情厚重。新月墓前燕潮忘情的演绎，因为他懂得，时间流转，他们最终殊途同归。
梁冰玉：他本来是她的，时光错漏，就流落在另一个女人的生命里。她以为爱需要相守的，于是她宁愿背负一个骂名，宁愿逃离所有的过去。芭蕉不展丁香结，各自春风两厢愁。当命运的重负铺天盖地的压下来，子奇选择放弃的偏偏是他们的爱情，她错愕，然后便头也不回的离去。几十年来，她就这样在异域安静的凝望那些日升月沉、无家可归的忧伤。终于当一切的爱恨情仇都冰释，冰玉带着满头的白发重又叩响了“博雅宅”，她可以拥入怀的却只剩下一抔黄土。
《穆斯林的葬礼》，章节杂乱着，作者在跳跃的时间中讲着他的故事。每个人物都可以拿出来细细的体会，可我累了，这样的分析会让我重又跌进那个故事，沉进一种情景是疲惫心灵的一项历程，一个人承受不住太多的历史的重负，太容易投入，是我的错。
如果记忆如钢铁般坚固，是该微笑还是哭泣?
如果钢铁如记忆般腐蚀，那这是欢城还是废墟?
篇6：《穆斯林的葬礼》读后感
全文共 614 字
+ 加入清单前段时间，曾匆匆读了《穆斯林的葬礼》，可惜的是并无暇去深入透彻地了解品味。今年寒假，我终于能够弥补这个遗憾，重新翻开了书的扉页。
随着书中情节的跌宕起伏，或喜或悲，我被其优美冷峻的文笔深深吸引着。新月的死，令我潸然泪下;韩子奇一生的心血——价值连城的历代古玉被人大肆抢掠，狠狠地揪痛着我的心;看起来不过四十多岁，却已顶着满头白发的楚雁潮在新月坟前深情地拉小提琴曲《梁祝》，让我心如刀绞。
整本书叙述了一个穆斯林家族，六十年间的兴衰，三代人命运的沉浮，两个发生在不同时代、有着不同的内容却又交错扭结的爱情悲剧。作品含蓄蕴藉，如泣如诉，以细腻的笔触拨动读者的心灵，曲终掩卷，回肠荡气，余韵绕梁。
感谢霍达，她告诉了我许多从不过问的穆斯林的生活方式，信仰，习俗。穆斯林对主的信仰之深，令我敬佩、感叹。梁君璧始终坚持回汉不能通婚，可她的丈夫韩子奇却在临终之际道出了压抑了自己一生的秘密——“我……不是回回!”主着实开了个玩笑，到头来，韩家的后代身上原来是流着回、汉两个民族的血液。可笑，可悲。
《穆斯林的葬礼》仅仅是想告诉世人在回族里发生过这样凄美的爱情故事?不是。书中，时时提到种族的不同。回汉不能通婚;穆斯林的葬礼上，不能有汉人参加;韩太太以种族不同，宗教不同反对楚雁潮与新月相爱。人与人之间并不存在什么障碍，为什么要分种族，有所歧视呢?也许，这也是作者霍达所想要问的吧!
“楚老师，鲁迅为什么要写《起死》?”
“也许，他要唤醒沉睡的人生……”
篇7：《穆斯林的葬礼》英语读后感
全文共 2877 字
+ 加入清单导语：《穆斯林的葬礼》是由谢铁骊执导，盖丽丽等人主演的一部剧情片。批判的是宗教极端势力,歌颂的是人性,爱情! 下面是yuwenmi小编为大家整理的英语读后感，欢迎阅读与借鉴，谢谢!
"Muslim funeral" is the hui female writer hoda novel, won the third maodun literature award. At this time because theres a general fuzzy impression so see more quickly. The author to set up a book with a mysterious religious background, the story took place in a Muslim family. Islam and his followers muslims for most of our readers is a mysterious thing, so it also attract me become a important factor. Saw one by one in the precise details of religious scenes, to understand the many customs about muslims. The author himself is a devout Muslim, but in the book, she did not deliberately deified religion, but with a kind of pure and fresh and smooth stroke slowly narrative, let the reader in the process of reading to produce a very pure feeling.
At the same time another background of the book is the story took place in a family and jade. In traditional Chinese culture, jade is the symbol of elegant nobleness, more than the ancients to jade metaphor to describe his character, integrity. For example "than the gay coat that makes the gentleman in the jade". So full of faint reveals a kind of elegant quiet, laid-back atmosphere, but jade is also a kind of wealth, the gentlemans love of its quality, someone would, of course, also because of its value and make a disgusting thing. In this paper, the author respectively with "month" and "jade" as the clue, respectively describes the early of the republic of China before liberation and social recovery before the cultural revolution to the end of the cultural revolution across 60 years of history in the two periods. In the history of this period of complexity, whether its positive portrayal of the two kinds of character conflict or side describe, all reveal the authors own distinctive hate feeling, the mood also deeply affect the readers emotions. Turbulent society prone to tragedy, family rise and fall in 60 years change, three generations fate of ups and downs, finally is to be regretted love tragedy. Reflection can produce a kind of depressive mood, but hit the readers mind, was a resonant happy, at the same time, make the person produces the historical deep thinking to the society.
【参考译文】
《穆斯林的葬礼》是回族女作家霍达的长篇小说，曾获第三届茅盾文学奖。这一次看时因为有了大体模糊的印象所以看的比较快。作者给全书设置了一个带有神秘色彩的宗教背景，故事发生在一个穆斯林的家族中。伊斯兰教和他的信徒穆斯林对我们大多数的读者来说是一个神秘的事物，所以这也成为吸引我的一个重要因素。在文中看到了一个个描写细致的宗教场面，了解了有关穆斯林的许多风俗。作者本人是一个虔诚的穆斯林信徒，但在书中她并没有故意神化宗教，而是用一种清新流畅的笔触缓缓的记叙描绘，让读者在阅读的过程中产生一种十分纯净的感觉。
同时书中的另一个背景是故事发生在一个和玉器有关的家族中。在中国的传统文化中，玉是风雅高洁的象征，古人多以玉来形容比喻自己的品德、气节。例如有“君子比德于玉”。所以全文中隐隐流露出一种雅致宁静，与世无争的气息，但是玉同时也是一种财富，君子爱其品质，当然也会有人因为其价值而做出令人不齿的事情。文中作者分别用“月”“玉”为线索，分别描写了民国初期到解放前和文革前到文革结束社会复苏的两个时期跨越六十年的历史。在这段复杂纷乱的历史中，不管是对两类人物冲突的正面描写还是侧面描写，都流露出作者本人鲜明的爱憎之感，同时这种情绪也深深地影响着读者的情绪。动荡的社会中容易产生悲剧，六十年中家族兴衰变迁，三代人命运沉浮，最终是一个个令人痛惜的爱情悲剧。读后会产生一种压抑的情绪，但却触及读者的心灵，令人有荡气回肠的舒畅，同时使人产生对历史对社会深沉的思索。
篇8：《穆斯林的葬礼》读后感1500字
全文共 1614 字
+ 加入清单美好的事物很少有喜剧结局的，这本书也是的，一个那么好的姑娘，一个北京大学的高材生，为了她的长辈犯下的错误(如果可以说是错误的话)付出了那么沉重的代价，一个如花似玉的姑娘就这样没了，几乎所有的人都在追逐真的爱情，但是没有一个人能得到，无论是韩新月和楚雁潮，韩天星和容桂芳，还有他们的长辈们。
韩子奇和他的小姨子(也是他的妻子)梁冰玉，读完以后，被书中的细腻的感情实在感动了，其实我这人本来就有点感情丰富，所以很能够理解作者以及书中的人物的心情，一边是爱情，一边是亲情;一边是悬崖，一边是教义;所谓鱼和熊掌不可兼得，凡事不能完美，人格的扭曲还有现实的不如意让人有种既想反抗又没有力气的感觉。
这本书里我最佩服的人物是韩天星，是条汉子，为了能让自己的妹妹幸福，即使牺牲掉自己都没有怨言，正因为这样，他和容桂芳分开了，但是他的妹妹真的得到幸福了吗?没有!家里有韩太太这样的家长，其实也不能完全怪她，她没有什么文化，刚开始的光景也很凄惨，父亲的惨死，家境的败坏，都没有击倒这个坚强的女性。
可以想象，在梁子奇转投蒲绶昌的门下时，她恨师兄，但是人还是要过嘛，母亲多病，妹妹尚小，谁也想不出那三年里一个十几岁的小姑娘是怎样挑起家里的大梁的，但是她的眼光毕竟不长远，可能是没有文化的缘故吧，但是她还是能了解师兄的意图，甚至忘情地投入他的怀里要嫁给他。因为一个女人在那样的环境里，要想生存真是太困难了。
当然这也不是利用，是亲情，友情还有一点点爱情的交融吧，但是当她丈夫逃亡英伦的时候，她还是一如既往地爱他，想他，战乱的环境下，几乎每个人都在想怎样维持自己的生存，10年，仅凭着一点点思念，她把孩子天星带大成人，但是沉重的打击还是不期而至，她最疼爱的小妹竟然取代了她的位置，这个还是她能接受的，唯独不能接受的是小妹还和自己的男人生了个小女孩，当然就是韩新月了，如果家庭的变故还不是最沉重的，那宗教上的自责就更可怕了。
《》这部伊斯兰世界的经典，几乎每条每框都是穆斯林们应该牢记的，可是他的丈夫竟然犯了这样的低级错误，实在不能容忍，一个男人怎么可以有两个女人，而且这两个人还是亲姐妹。梁冰玉走了，但是韩子奇的爱情梦并没有破碎，他还有女儿，这是他们爱情结晶的见证，最大的悲剧来源也许就来自于韩子奇坚持将女儿留下来。
想一想，假如当初新月被冰玉的带走，在英国找个金发碧眼的小伙子，过上幸福的生活也不是不可能，但是韩子奇没有这样做，在他的生命里，玉是最重要的，但是他还想为自己的爱情留下点什么东西，过分的留恋和放不开，然后悲剧就发生了。
韩太太也是一个悲剧的角色，她爱子奇，放不开他，更恨他，恨得入骨，平时里总是无休止地找碴，但是当韩子奇摔伤以后，又是那样的关心和心疼，她爱自己的儿子天星，因为天星是新月到这个家来以后的唯一依靠了，她恨妹妹，可是妹妹不在身边，就只好朝着他们的女儿发泄了，一家四口人虽不多，加上姑妈也不过五个，但是关系却复杂的像红楼梦，麻雀虽小，五脏俱全嘛，生着的人总是痛苦的，死了的人也不见得能解脱。
如果新月，子奇，君璧，姑妈他们能在另一个世界里相遇，他们会说些什么呢，我们不知道，也许霍达本人也不知道了，最后的结尾还是可以安慰一下的，就好像柯南道尔的福尔摩斯一样，如果他死了，全世界的读者也不会答应，这本书里，虽然新月死了，雁潮和桂芳的心都死了，但是我们还是能从天星和彦淑的后代身上看到了希望，就是青萍和结绿兄妹，他们应该能不受先辈们的错误所牵连，过上幸福的生活吧。
着名作家冰心在为《穆斯林的葬礼》外文版所写的序言的最后一句是：“我们中国有一句古谚，说‘百闻不如一见’，亦愿海外的朋友们，都来读一读这本中国回族女作家写的奇书!”
不论怎样，《穆斯林的葬礼》给我留下的都是深深的感动。感动之余，我还蒙生了把它推荐给更多朋友的冲动，因为，如果有人愿从更多的角度去了解人生的意义，那就去读一读《穆斯林的葬礼》，至少它可以让我们懂得什么是人世间最纯真的感情。
篇9：《穆斯林的葬礼》读后感1500字
全文共 2003 字
+ 加入清单起初我是不知道这部著作的，在一次机缘巧合下，我通过朋友了解了它，她向我讲述了其中部分情节，书中主人公对爱情与责任的选择，因宗教隔阂而产生了不同的命运，让本来就对宗教故事感兴趣的我有了对这本书更深入了解的想法。所以，在这次寒假，我空出一个星期的时间认真品味了这部著作。
两个发生在不同年代，有着不同内容却有交错复杂关系的爱情悲剧。主人翁韩子奇被奇珍斋的老板收养当学徒，韩子奇的师傅有两个女儿大女儿君壁，二女儿冰玉，师傅由于做生意家道破落。但是韩子奇的技术没有到家，他必须到汇远斋当学徒，由于平时都来来回回，汉人都看不起他，他忍受着常人难以忍受的痛苦，三年后，他终于学得了好的技术，然后就回到了奇珍斋。由于责任，他娶了壁儿。在韩子奇的经营管理下，奇珍斋发展得很好，玉儿也渐渐长大，韩子奇很喜欢英语，在她的影响下，玉儿也是很喜欢英语的，而且她的英语水平相当高。但是后来日寇侵华战争爆发，韩子奇担心玉器珍品被毁随英商来到英国，玉儿不顾姐姐的反对，偷出家门和姐夫一同去了英国，玉儿在异乡孤独寂寞，在这种情况下和韩子奇相爱，并且生下了一个女孩，女孩叫新月。回国后，韩子奇面临着的却是爱情与责任的选择，是选择璧儿还是玉儿?最终这场闹剧在韩冰玉远走异乡来结束了，她还把女儿交付给韩子奇和梁君璧。接着是第二个故事。新月在大学和自己的老师相爱，但是最后新月却得了心脏病，由于一些事情的耽搁，最后死去了。
开始阅读这本书，说实话我觉得是有点枯燥的，因为它都是一些关于宗教的知识，必须要一字一句仔细阅读才能懂其中的含义，然而，渐渐读下来，却让我多次陷入沉思，故事的曲折，命运的不公，宗教的隔阂……让我内心久久不能平静。我觉得梁君璧与韩子奇的爱情是悲惨的，他们之间本没有爱情二字，梁君璧在父亲去世后，要独挑家里大梁，为了重振家业，而韩子奇是为了报答师恩，实现自己的抱负，两人最终才走到了一起。后来，韩子奇和梁冰玉相爱了，韩子奇却因为内心懦弱，不敢去追求爱情，抛弃了自己的爱人。梁君璧得知妹妹和自己丈夫在一起之后，感觉受到了极大的侮辱，虽然对妹妹还有一点情谊，但还是被理智和世俗的眼光打败了，为了自己的颜面和家庭的名誉，硬要把妹妹赶走，想尽办法留下丈夫，最后却只赢得了一个没有情感的躯壳。而他们爱情的结局也预示了新月爱情的命运。
楚老师说过的话："爱就是爱，它是人类自发的美好情感，我因为爱你才爱你，此外没有任何目的!不要用‘自我牺牲’这样的词藻来贬低我，我们双方都不是祭坛上的羔羊，我们付出了爱，也得到了爱，爱得深沉，爱得强烈，爱得长久，这就是一切!"感叹缘分的奇妙，新月和生母考进了同一间学校，而她的爱情也是在这个学校中萌芽。她与楚雁潮相识在学校，继而还相爱了。但由于是不同宗教的爱情，注定会受到各个方面的冲击。"一日为师，终生为父。"老话说的没错，但是在这对炽热地向往事业与爱情的年轻人面前，不是所谓人们口中扯不清道不明的师生恋，而是对爱情的执着与追求!这份感情是梁君璧一辈子无法体会到的，这是梁君璧的悲哀，也是封建传统妇女受生活逼迫的那个时代的悲哀!试想一下，多么青涩的面庞，当爱情撞击她的心扉的时候，她是何等的激动和忐忑，"老师，这就是……爱情吗?我们之间是爱情吗?"
书中还牵扯了一个至今都时刻关注的问题——宗教问题。起初读完这本书，我心底对伊斯兰教升起一丝难言的厌恶感，因为我以为这场悲剧的发生说到底与宗教隔阂还是有很大关系的，还有那个时代封建守旧思想的鄙夷和无奈，后来了解到伊斯兰教从未禁止过民族间的通婚，而造成一切悲剧，影响伊斯兰声誉的民族主义、神秘主义和宗派主义并非伊斯兰思想，也就对故事有了一种释然。
回族，我知道的也很少，只知道回族人都很爱干净，不吃猪肉，男人们头上都戴一顶小白帽，而女人则是头戴黑纱，仅此而已。《穆斯林的葬礼》的确是一部不可多得的好作品，在这部长达五十余万字的长篇小说里，作者以自己独特的视角，真挚的情感，丰厚的容量，深刻的内涵，回顾了中国穆斯林漫长而艰难的足迹，揭示了他们在华夏文化的撞击和融合中独特的心理结构以及在政治、宗教的氛围中对人生真谛的困惑和追求，塑造了梁亦清，韩子奇，梁君璧，梁冰玉，韩新月，楚雁潮等一系列栩栩如生，血肉丰满的人物，展示奇异而古老的民族风情及充满矛盾的现实生活。作品清新流畅，质朴无华;以细腻的笔触探测人的心灵，读后荡气回肠，留下深沉的思索，让我们看到了更多有关穆斯林的精神生活。
和新月的坎坷命运相比较，想想其实我们还是应该感到十分幸运和满足的。生活在现在这个和平社会，有父母的疼爱，更有追求幸福的权力。当看到当新月在病榻上还念念不忘学习她所钟爱的英文时，我就觉得我们应该学习她坚持不懈的学习和生活态度。这本书教会我们要勇敢追求自己喜欢的东西，不要轻言放弃，还让我们体验到了人间至善至美的爱情、亲情与友情，教会我珍惜身边爱我之人和我爱之人。我们无法预测明天，但请珍惜今天。
篇10：《穆斯林的葬礼》读后感1500字
全文共 1737 字
+ 加入清单《穆斯林的葬礼》这本书对我来说比较熟悉，知道的也比较早，最早的版本大概是上世纪80年代末期由北京十月文艺出版社出版的。小说曾获得矛盾文学奖，还有一个根据同名小说改编的电影，名字改为《月落玉长河》。
说实话，我是不太好对这部着名的小说做任何评价的，因为一些中国文学界的前辈都已经写过相关的评价，如着名作家冰心老人、刘白羽先生等。前些日子，我又从书架上取出了这本书，仍向当初一样，利用三、四天的时间读完，看后仍觉得受益非浅，就写点自己的拙见。
还记得大概是九十年代初的一段时间，当时我正在上中学，每天中午总能从学校广播里听到一阵悠扬神秘的唱礼声，然后是一个广播剧，名字就叫《穆斯林的葬礼》。吸引我的，主要还是对这一对我来说既熟悉又陌生，或多或少了解一点的一个信仰伊斯兰教民族的接触。小说描写的一个穆斯林家族，从二十世纪二十年代初期开始，一直到改革开放的七十年代末大约六十年间的兴衰，三代人命运的沉浮，两个发生在不同时代、有着不同内容却又交错扭结的爱情悲剧。
从我的感受来说，我通过看这部小说，更加深入地了解了一个对我们来说比较特殊地民族的生活习性。这一点，是最主要的，艺术来源于生活，高于生活。《穆斯林的葬礼》这部小说根据作者的后记，应该是有原形的，所以它更加能吸引读者。它描写了一个两代人的爱情悲剧，也许是上天的注定，也许是尘世间不同民族之间的隔阂，一切，造就了这个悲剧发生的根源。
我们看到，从韩子奇、梁君壁、梁冰玉三人之间发生的一种用世俗或者宗教教规来评价属于畸形的爱情悲剧，既而延续到韩新月、楚雁潮这两个主要生活在新中国建立以后的年青人身上的更加让人感慨和不能接受的爱情结局，让读者陷入了深深地同情与无奈之中。“生命诚可贵，爱情价更高”，但在这种某些世俗人所理解的宗教教义的笼罩下，一切注定就只能是一个无法取得圆满结局的悲剧。
小说中，梁亦清作为一个玉雕技艺高深的匠人，始终过着一种与世无争，小心翼翼的生活。但他对自己事业的执着，对玉全身心的热爱，让人看到了中华民族自古所崇尚的一种善良、仁义与忠信，但这些并不能让他免遭黑暗社会势力的代表人物蒲老板的压迫与欺凌，他生活的环境，最终将其摧毁。韩子奇从流浪而来，是一个虔诚的穆斯林朝拜者把他送到了故事的中央，他成了梁亦清的唯一徒弟，并得到了师傅的真传。
在师傅惨然离世后，韩子奇接手了师傅留下的一切，包括未完成的“郑和航海玉雕”，一个破败的家以及三个孤儿寡母。韩子奇在事业上无疑是成功的，在他的努力下，“玉王”这个名字享誉京城。但他与梁家大女儿梁君壁的结合，与其说是一种爱情的发展，不如说是一种生活的怜悯与相互依靠，正是这种怜悯与依靠，当他们事业发展到一定程度时，结症也就相应出现，于是，一个不可饶恕的罪孽开始产生。
在新潮思想教育下的梁君壁的妹妹梁冰玉，大胆的与自己的姐夫韩子奇真正相爱，还有了他们爱情的果实——韩新月。韩子奇最终在良心的谴责与惶恐中回到了自己的家，但在这样的背景下，小新月注定将要承受自己父母所留下的苦果。
新月也在流浪中诞生，是命运将她送进了一段凄美动人的爱情故事里。新月是无辜的，从她一出生，就患上了先天性的心脏病，似乎是造物弄人，这样残酷的惩罚在继续延续。好在，新月有几个真心爱护她的亲人，除了她的父亲韩子奇，还有一个她同父异母的哥哥——天星，一个饱受战乱摧残的善良、可怜的女人——姑妈。在这样的呵护下，新月一天天长大，在考上北京大学时，最终遇上了一个与她至死相爱的人——楚雁潮。但当她开始选择自己的爱情时，一种无法逾越的障碍却摆在了他们头上。在世俗与宗教的阻挠下，一切都将成为不可能，因为楚雁潮不是一个穆斯林。对这种不可能的妥协，作者只能是安排他们天地相隔。
小说伴随着一个个的葬礼而完成了一段段的故事，最终轮到了新月，非常细腻地刻划了一出出感人至深的情节。同时，在这部小说，也非常无奈的讲述了几个被外界因素所困扰的爱情结局，甚至有些“轮回”色彩。韩子奇、梁君璧、梁冰玉、韩天星、容贵芳、韩新月、楚雁潮……总之，在这部小说中，姑且不提他们的结局，所有的爱情都是悲剧性的，都是违背了主人公的意愿的。这些阻挠的根源，到底是什么，相信仁者见仁、智者见智。一切无法用更多的言语来叙说。读者只有通过看这部小说才能自己去体会。
篇11：《穆斯林的葬礼》读后感700字
全文共 694 字
+ 加入清单暖暖的阳光轻轻地翻动着书页，刺得我眼睛有些发痛，使劲眨了眨眼，两行泪珠一蹦一跳地滑落了下来。
“小米，我给你买了一本书《穆斯林的葬礼》，里面是讲述你们回族的。”
但要知道，不到家里的书被翻烂了，新书一般会落下一层薄灰。所以不例外，我无精打采地翻开了第一页。哦，开头应该是“冷冷清清地街道上，行人都行色匆匆……”慢慢地看下来，那些细密的文字，却像口香糖一样紧紧地粘住了我。
大约看了一半，我看到了玉王韩子奇那容光焕发的神情，那金光闪闪的玉展，那出了大汗却笑呵呵的脸，那面白墙上清晰地倒映着那位先知易卜拉欣。他的玉啊，多么壮观！暖暖的阳光抚摸着书本，金色的书面像一个人小精灵。我来到阳台，往前眺望，金色的暖阳映出了整个城市，心渐渐地扩大，飞扬起来……
妈妈的“绣花针”轻轻地敲在脑门上，我才醒悟英语课就要上了，金色的暖阳斜斜地射在封皮上。
我又回到了书旁，深吸了一口气，下午，暖暖的阳光有些弱了，我暗暗地担忧起来。
黑暗笼罩着新月，她突然晕倒了。醒来时，红扑扑的小脸变得惨白。她爸爸韩子奇，日日夜夜守在新月旁。天星也就是新月的哥哥，心也碎了。这时，冷风拂过我的手，我打了一个寒战。那暖阳啊？气若游丝，飘荡在窗外，啊，进不来呀！
“嘀嘀嘀”手术室的房门被紧急地打开了，一动不动的新月“睡”在那里，她的二瓣尖（心脏的重要部位）紧紧地靠拢了。那一丝若隐若现的阳光，被风吹散了，洒在空中，伴着那着绝曲《梁山伯与祝英台》，永远地、永远地消失在了坟墓里。
梁冰玉的手里提着新月的生日蛋糕，重重地摔落在地上，他和新月爱人楚老师静静地听着梁祝，那金黄色的暖阳不知何时，照映着他们俩，照耀着我的背影，吹干了书上的那一串泪珠……
篇12：《穆斯林的葬礼》读后感
全文共 528 字
+ 加入清单“清晨，她走来了........”
一打开《穆斯林的葬礼》就看到了上面的一段开头描述，后来才知道描写的是多年后的梁冰玉，读完前面极端的描述，我就深深的喜欢上了这部小说，语言读起来感觉轻快而优美。
刚看到这个题目的时候，给我一种压抑感觉，一旦读完前几章感觉一切都充满了生机，人物角色都非常鲜明。韩子奇对玉器的执着热爱与他的师傅梁亦清如出一辙，而韩子奇不单是一种单纯的执着，却有一颗巨大的心脏，直接导致日后他一举奠定“玉王”的美称。一个貌美如花的妹妹梁冰玉在北大读书，一口流利的英语，加上作者写的时光交错，他同时拥有一个天仙似的女儿进入北大英语系，一切看起来是那么的完美，韩子奇的医生感觉是丰满了。但永远不要忘了题目中的“葬礼”二字。
一切的转变从他美丽的女儿韩新月的病变开始，也是这个时候韩子奇身后的女人走到了前台，我认为也是她一手操纵了后面的悲剧，不仅让我感叹一个女人的力量有如此之大。而让我敬佩的韩玉王在后半段判若两人，表现的窝囊至极，或许他一生都生活在梁冰玉的阴影下，再没有抬头的勇气，这样当然是不能换取我的同情。他也亲手葬掉了自己与女儿的生命。
最后让人感到欣慰的是韩新月与楚雁潮的师生恋，虽说不上是惊天动地，与世相争，但绝对是武侠版的致死不悔。美哉，美哉!
篇13：《穆斯林的葬礼》读后感
全文共 1716 字
+ 加入清单在德国能看到的中文小说实在很少，几个星期以前有幸从L小姐手中借到这本《穆斯林的葬礼》，不知多少次暗暗发誓要以最快的速度读完。但是第二年的博士学习并不轻松，除了要上自己的课修学分以外还要给教授作助理去给研究生讲练习课。平日周末都是在办公室度过，工作日就更不用说。近日刚刚忙完大事一桩，给自己放假一天，难得清闲之日一口气读完了这本借入已久的小说。
拜读之后对我本人冲击之大难以言表。尽管作者霍达在后记中提到她的创作并非要赚取眼泪，但是有些凄美之处我这个X尺男儿也不禁为之动容。当时L小姐跟我说这其实是一部悲剧，我并没上心，因为看到前几页怎么也联想不到悲从何来，尽管书名之中有“葬礼”二字。但是当韩子奇夫妇为新月的考大学的事吵闹的不可开交之时，我隐约感觉到了悲剧的开始。最先让我联想的是新月并非梁君璧的亲生女儿，因为我实在无法想象一个母亲对女儿竟是如此的冷淡，尽管那时或许还有重男轻女的倾向。后面的章节简直是处处生悲。
文章前部分采用了两条故事主线，一是年轻时期的韩子奇如何学习制玉，如何爱玉，如何守玉;一是子女天星和新月的求学工作与爱情。但是称奇之处却是作者在小说的最后毫无违和感的把两条线拧成一股绳。再回到前段提及的处处生悲。第一条主线的背景是民国初期到抗战结束，所以战争是整条线的大背景。先是韩子奇的师傅梁亦清因太过投身制作一件玉器，重压之下吐血身亡，再是同行几乎赶尽杀绝。这一时期韩子奇的悲在他心理和名誉承受的双重压力，师母师妹不理解还得“认仇为师”。然后战争而至，日军步步蚕食华北，倾巢之下岂有完卵。无奈之下韩子奇抛妻舍子跑到英国去守护他前半生收藏下来的宝玉。在英国也没有逃离战乱的困扰，希特勒的伦敦大轰炸让他几乎丧命。对死亡的恐惧也让他陷入道德的禁区:与自己妻子的亲妹妹梁冰玉发生感情并育有一女。而她就是韩新月。这也是第二条主线悲的起点。战争年代的小人物更是悲催，就如同小说里的姑妈那样，自己的丈夫儿子被残暴的日军杀害。精神失常的她为能体验母爱而在韩子奇家里做无偿保姆与奶妈。
对于韩新月，我想梁君璧无疑是矛盾的。她是自己亲妹妹与自己丈夫的“爱情结晶”。从小与韩子奇青梅竹马梁君璧先是恨他在父亲去世之后立即投靠仇人门下，又在韩子奇道明原由之后以身相许。生活与生意让他们之间没有交流更没有爱。然而对梁冰玉，这个韩子奇三岁看到大的师妹却是有真爱，并且这个真爱是经历了生死的考验。所以当梁冰玉带着新月出现在博远宅的时候，梁君璧把姐妹同胞的感情全都化成仇恨。不难理解，梁君璧没有读过书，她不会理解妹妹这个先燕京后牛津的高才生口中的爱情。对妹妹的恨，对丈夫的仇无疑将会全部发泄到新月这个外甥女“女儿”身上。这也就不难理解之前梁君璧对韩新月的种种冷漠与不支持。
当然第二条线的悲还在六七十年代那个大背景。中苏断交，自然灾害，文化革命种种事情联系到一起无疑把这个伊斯兰信仰家庭内部的悲剧加重。但是从男二号楚雁潮的身上我们也深知这个时代造成的悲剧是针对当时生活在这个社会的每一个人。因为不支持大跃进就无法从助教升为讲师，因为不是党员就被自己的学生郑晓京训斥教育。一个颠倒黑白，混淆是非，蛮不讲理的时代!不要跟我讲文革的动机之高尚，我永远无法原谅这个事件给当时的人以及当今社会带来的伤害!
韩新月走了，她悲情也幸福。悲在生前受养母冷落，直至生命最后一刻才知自己生母。而她也是幸福，起码她从楚老师，父亲，哥哥，嫂子兼闺蜜那里得到的爱是纯洁的，尤其是楚老师这个在她生命垂危之际给她希望的男人。
这个故事里面几乎没有人是happy ending的。韩子奇的师傅(梁君璧与梁冰玉的父亲)为完成玉器而丧命，韩子奇丧女之后又在文革当中宝玉被洗劫一空，虽无交代但是韩天星夫妇与梁君璧在韩子奇死后的遭红卫兵骚扰的场景可想而知，韩新月20岁香消玉殒，结果是楚雁潮失去了志同道合的soul mate，梁冰玉却再也没能见到自己的女儿。如果说汇远斋老板察觉文革氛围逃至香港算是他的happy ending的话，这就让小说悲情更加浓厚。他先是在梁亦清死后赶紧逼债清洗了梁家所有家底，后又与日本人勾结欺行霸市，最后还能免于批斗。这又让我们想起了那个永久的困惑:为什么坏人都能活的很好?
篇14：《穆斯林的葬礼》读后感
全文共 986 字
+ 加入清单我用了五个难忘的夜晚把《穆斯林的葬礼》读完了，由于深陷其中，我读的很慢很细，但仍每晚不愿放下书本从另一个世界走出来……此刻的我仍仿佛被笼罩在这富有生命的一曲悲歌当中，久久无法抽离……
“天上，新月朦胧;地上，琴身飘渺;天地之间，久久的回荡着这琴声，如清泉淙淙，如絮语呢喃，如春蚕吐丝，如古燕盘旋……”不知又过了多少年，曾经风度翩翩的北大老师楚雁潮，在因先天性心脏病而早早离开人世的北大学生韩新月的墓前，拉起了她的学生同时更是他永不离弃的爱人韩新月生前最渴望听到的那一曲小提琴版《梁祝》，而此时的他早已两鬓斑白……这首年轻时因羞涩而从未在爱人面前展示过的曲子，此刻却是那般的动听，仿佛一切的爱都得到了永恒，它超越了种族;超越了伦理;超越了时间;更超越了生死……暮年的老人拿着小提琴站在早已亡故的爱人目前，在夕阳的映照下，如怨如慕，如梦如烟。真是“十年生死两茫茫，不思量，自难忘……”
全书以两个时代的穿插交错来贯穿整条故事线，并引导读者揭开层层的铺垫和疑团，环环相扣，引人深入。韩新月的父亲韩子奇的人生是那样的起落跌宕，充满传奇。一个从无到有，再从有到无的生命历程，仿佛在诉说一部悲剧，但又好像在教人“了然”和“放下”。韩子奇的一生追逐名利，牺牲了亲情，爱情，信仰，以及一世虚名。临终之际才明白自己是那样的怕死，不敢见到真主。由于追逐名利钱财而抛弃了信仰的他，没有做到一个穆斯林真正该做到的，每日的“五功”，把斋朝见，对穷人乐善好施，不与人争强好胜，……他统统没有做到。在告别生命之际，他只能怀着忏悔也怀着遗憾，怀着恐惧也怀着希望，战栗着向死亡走去。
韩新月的一生是那样短暂，可得到了父亲终其一生也得不到的百人送葬和的真主的宽恕;得到了韩太太一生也不可获取的知识与梦想;得到了哥哥内心渴望却从不嫉妒的父爱;更得到了母亲飞蛾扑火却永远也得不到的爱情……或许这些“得到”，是她付出了生命短暂的代价，可她那悲惨得让人心疼的身世与命运还不够来偿还吗?……哦!兴许这将是保留到下一世的“奖赏”吧!
最纯洁的梦想，最凄美的爱情，最痛苦的命运。读完了一本书仿佛便走完了一生路，不同时代背景下的两个家庭是那样的相似，好似人间充满了现实与悲情，但只要有“爱”和信仰，那又算得了什么呢?穆斯林的使命是那样的神圣;穆斯林的虔诚是那样的动人;穆斯林的团结是那样的可敬;穆斯林的信仰是那样的神秘而不容冒犯……