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2017年五年级中国的变化作文【热门三篇】 作文实用20篇

导语:很多人认为猪是好吃懒做的动物,可是猪也有它可爱的一面,下面是小编收集整理的2017年五年级中国的变化作文【热门三篇】 作文,欢迎参考!

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小学五年级作文:中国过小年的习俗

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农历腊月二十三日(或二十四日),民间称为过小年,是祭祀灶君的节日。

祭灶的风俗,由来甚久。灶君,在夏朝就已经成了民间尊崇的一位大神。记述春秋时孔丘言行的《论语》中,就有“与其媚舆奥,宁媚与灶”的话。先秦时期,祭灶位列“五祀”之一(五祀为祀灶、门、行、户、中雷五神。中雷即土神。另一说为门、井、户、灶、中雷;或说是行、井、户、灶、中雷)。祭灶时要设立神主,用丰盛的酒食作为祭品。要陈列鼎俎,设置笾豆,迎尸等等。带有很明显的原始拜物教的痕迹。

历史传说

灶君本人,早期有炎帝、祝融之说。后来又衍生出许多说法。中国道教兴盛之后,曾借《经说》之论,将灶神说成是一位女性老母。“管人住宅。十二时辰,善知人间之事。每月朔旦,记人造诸善恶及其功德,录其轻重,夜半奏上天曹,定其簿书”。后来就发展成了既有灶君爷爷,又有灶君奶奶之说。在不同的地区里,灶君夫妇又由不同的人选来充当,同时伴随着当地流行的民间传说故事。

祭灶日期

古人祭灶的日期,历来说法不一,有正月、四月、五月、八月、十二月等等。在我国封建社会里,诸教并存,神灵之数高达万千之多,民间习惯一概敬之。可能是为了简化统一,易记易行的缘故,把灶君每月上天禀报一次的说法,演化成了每年上天一次。并且把时间固定在腊月二十三日或二十四日。这一天,也就成了传统的祭灶节日。

山西境内,绝大部分地区是腊月二十三日祭灶。只有榆社、文水、黎城、阳城等少数地方是腊月二十四日祭灶。

灶君神简介

灶君神像,贴在锅灶旁边正对风匣的墙上。两边配联多为“上天言好事,下界保平安”,下联也有写成“回宫降吉祥”的。中间是灶君夫妇神像,神像旁边往往画两匹马作为坐骑。祭灶时要陈设供品,供品中最突出的是糖瓜。晋北地区习惯用饧,是麻糖的初级品,特粘,现在统称麻糖。有“二十三,吃饧板”的民谚。糖、饧之类食品既甜又粘。取意灶君顾了吃,顾不了说话,上天后嘴被饧粘住,免生是非。供品中还要摆上几颗鸡蛋,是给狐狸、黄鼠狼之类的零食。据说它们都是灶君的部下,不能不打点一下。祭灶时除上香,送酒以外,特别要为灶君坐骑撒马料,要从灶台前一直撒到厨房门外。这些仪程完了以后,就要将灶君神像拿下来烧掉。等到除夕时再设新神像。

传承与发展

古俗有“女不祭灶”的说法,祭灶往往是男人们的事情。近代却多数由家庭主妇来充当祭灶的角色。

民间传说,灶君爷上天专门告人间罪恶,一旦被告,大罪要减寿三百天,小罪要减寿一百天。在《太上感应篇》里,又有“司命随其轻重,夺其纪算”的记述。司命即指灶君,算为一百天,纪指十二年。在这里,重罪判罚又增加到减寿十二年了。所以在祭灶时,要打点一下灶君,求其高抬贵手。

在晋北地区流传着“腊月二十三 、灶君爷爷您上天 ,嘴里吃了糖饧板,玉皇面前免开言,回到咱家过大年,有米有面有衣穿”的民歌,表现了对美好生活的追求与向往。

祭灶节,民间讲究吃饺子,取意“送行饺子迎风面”。山区多吃糕和荞面。晋东南地区,流行吃炒玉米的习俗,民谚有“二十三,不吃炒,大年初—一锅倒”的说法。人们喜欢将炒玉米用麦芽糖粘结起来,冰冻成大块,吃起来酥脆香甜。

过了二十三,民间认为诸神上了天,百无禁忌。娶媳妇、聘闺女不用择日子,称为赶乱婚。直至年底,举行结婚典礼的特别多。民谣有“岁晏乡村嫁娶忙,宜春帖子逗春光。灯前姊妹私相语,守岁今年是洞房”的说法。

过了二十三,离春节只剩下六、七天了,过年的准备工作显得更加热烈了。要彻底打扫室内,俗称扫家,清理箱、柜、炕席底下的尘土,粉刷墙壁,擦洗玻璃,糊花窗,贴年画等等。

晋东南地区民间流传着两首歌谣,其一是“ 二十三 ,打发老爷上了天;二十四,扫房子;二十五,蒸团子;二十六,割下肉;二十七,擦锡器;二十八,沤邋遢;二十九,洗脚手;三十日,门神、对联一齐贴”。体现了时间紧迫和准备工作的紧张。

其二是一首童谣:“二十三,祭罢灶,小孩拍手哈哈笑。再过五,六天,大年就来到。辟邪盒,耍核桃,滴滴点点两声炮。五子登科乒乓响,起火升得比天高。”反映了儿童盼望过年的欢跃心理。

在所有准备工作中,剪贴窗花是最盛行的民俗活动。内容有各种动、植物等掌故,如喜鹊登梅,燕穿桃柳,孔雀戏牡丹 ,狮子滚绣球 ,三羊(阳)开泰,二龙戏珠,鹿鹤桐椿(六合同春),五蝠(福)捧寿,犀牛望月,莲(连)年有鱼(馀),鸳鸯戏水,刘海戏金蝉,和合二仙等等。也有各种戏剧故事,民俗有“大登殿,二度梅,三娘教于四进士,五女拜寿六月雪,七月七日天河配,八仙庆寿九件衣”的说法,体现了民间对戏剧故事的偏爱。有新媳妇的人家,新媳妇要带上自己剪制的各种窗花,回婆家糊窗户,左邻右舍还要前来观赏。

腊月二十三后,家家户户要蒸花馍。大体上分为敬神和走亲戚用的两种类型。前者庄重,后者花梢。特别要制做一个大枣山,以备供奉灶君。“一家蒸花馍,四邻来帮忙”。这往往是民间女性一展灵巧手艺的大好机会,一个花馍,就是一件手工艺品。

腊月二十三以后,家家户户都要写春联。民间讲究有神必贴,每门必贴,每物必贴,所以春节的对联数量最多,内容最全。神灵前的对联特别讲究,多为敬仰和祈福之言。常见的有天地神联:“天恩深似海,地德重如山”;土地神联:“土中生白玉,地内出黄金”;财神联:“天上财源主,人间福禄神”;井神联:“井能通四海,家可达三江”。面粮仓、畜圈等处的春联,则都是表示热烈的庆贺与希望。如“ 五谷丰登 ,六畜兴旺”;“米面如山厚,油盐似海深”;“ 牛似南山虎 、马如北海龙”;“大羊年年盛,小羔月月增”等等。另外还有一些单联,如每个室内都贴“抬头见喜”,门子对面贴“出门见喜”,旺火上贴“旺气冲天”,院内贴“满院生金”,树上贴“根深叶茂”,石磨上贴“白虎大吉”等等。大门上的对联,是一家的门面,特别重视,或抒情,或写景,内容丰富,妙语联珠。

腊月二十三以后,大人、小孩都要洗浴、理发。民间有“有钱没钱,剃头过年”的说法。吕梁地区讲究腊月二十七日洗脚。这天傍晚,婆姨汝子都用开水洗脚。不懂事的女孩子,大人们也要帮她把脚擦洗干净,不留一点污秽。民间传有“腊月二十七,婆姨汝子都洗脚。一个不洗脚,流脓害水七个月”的俗语。

腊月二十三.人们称为"小年",意味着一年的结束。

过去,过小年是"官三民四道士和尚五",就是说凡是家有秀才以上的功名的都在腊月二十三日过小年,黎民百姓是二十四日,道士和尚是二十五日。如今北方地区多在二十三日过小年。

民俗活动

过小年的主要民俗活动是"辞灶".就是"祭灶王"。灶王也叫"灶君",民间称"灶王爷"。

相传灶王原来是一个叫张单的富家子弟,曾娶一贤慧女子郭丁香为妻,后又体弃续娶李海棠。李氏好吃懒做,不久就把张家财产挥霍一空,改嫁他人。张单家境败落,又遭火灾,双目失明.沦为乞丐。一天,他乞讨到一户人家,主人给了他热汤热饭,后发现施饭者就是他休弃的妻子郭丁香,羞愧难当,碰死灶前,被姜太公封为灶王。

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篇1:中国人民生活变化

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我们生活在一个科学技术发达的现代化社会,科学技术的发展给我们的生活、学习带来了方便和快捷,我们的生活时时都在发生着日新月异的变化,我感觉非常幸运。

就说说我家的变化吧。听妈妈说,我刚出生时,一家人住在一个没有封闭管理的小区,房子的面积很小,小区环境很差,又脏、又乱、又吵。而爸爸却说这样已经很不错了。听爸爸说,他小时候,全家6口人挤在简陋的小平房里,家里除了电灯没有其他家用电器,电灯还不是随时都可以点亮,一天两三个小时已经不错了,而且灯光弱的像萤火虫,天热缺水时电灯就纯粹是摆设。一到夏天,全村子的人们都争先恐后拿着席子来到瓯江边,找一块平整的地儿铺上,躺在上面乘凉,空调、电风扇?想都别想。

三年前,我们家搬到一个崭新的小区,小区内绿树成荫、鸟语花香。爸爸妈妈把房子布置的非常漂亮。我也从此拥有自己的小房间,实木的家具、漂亮的地毯,令人感觉非常温馨。彩电、冰箱、空调、音响、微波炉、电风扇、洗衣机一应俱全。想要查资料,简单,打开电脑、轻点鼠标,天下尽在眼底。想要出门,方便,跟着爸爸妈妈,座上小车,想去哪儿就去哪儿,随心所欲~~~

我们家的变化只是整个社会变化的缩影,随着时代的发展、科技的飞速进步,我们未来的生活一定会更加美好。

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篇2:中国人民的变化---团结

全文共 502 字

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同学们,大家好。

今天我要演讲的内容是中国变化

以前,中国饱受其他国家的欺辱和蹂躏,一点也不团结。中国被欺负时,没人愿意站起来;中国遇到困难时,没人愿意帮助它;中国面临问题时,没人想要团结起来。只招来一阵嘲笑和讽刺。圆明园的毁灭足以体现中国当时的窘迫与无能。

19世纪末,英法联军开始进攻圆明园。一路上,他们想打就打,想杀就杀,中国人民敢怒不敢言,竟没有一个人敢站出来阻止他们!进入圆明园后,他们抢走了无数奇珍异宝,那些搬不走的大瓷器,他们就通通打碎,丝毫没有留下一点东西。最后,竟灭绝人性的放火烧了圆明园!大火烧了三天三夜,金碧辉煌的圆明园化成了一堆废墟。我们为圆明园感到叹息,为中国感到叹息。可仔细想想,如果当时大家都能团结一心,站出来阻止他们,结果一定不会这样糟。可竟然没有一个人呀!

但自从新中国成立后,中国人就站起来了,堂堂正正地站起来了!我们再也不受欺辱了,而且人民也变得团结起来了。

这次5·12地震就最能体现中国人民的团结、勇敢。大家一起重志成城,抗震救灾,连外国人也被我们感动了,纷纷向我们捐款、捐物……难道这不是团结的力量吗?

所以,要说中国人民变化最大的是什么?---那就是团结!

谢谢大家!

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篇3:中国变化

全文共 1245 字

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星辰中微弱的迷离,躲藏挺拔的火焰,得以在细小的生命掂起最后一丝贪婪,然后就叹着气,迈向新的潜能和昂贵中去了,即使这些能量和碎片办不到,但还是经诵传说,一鼓作气地跑到了最前面。你会发现,那些流光溢彩的结构,架起的是一颗时刻在奔跑的赤子之心,也只不过是散漫着龙的悠久印记的中国人“罢了”。

我们,只不过是中国,只不过是慢慢拨开的香槟酒瓶盖,抿嘴近五千年的微笑,历史仍在进行。中国,正以空气的速度覆盖世界,闪亮的图标一次次点亮,要攀得过国际热点,比得过任何一个争论的发言权。蓄势的中国,填满的不只是背景,而是在生命中可以归纳为家的永远的火花碰撞。

祖国的变化,追随着我的每一个细胞,它会以一颗坚硬的种子,在一夜之间强化为大红大紫的温暖膨胀,从而不会贬值,灵魂到处照耀,似一张绝版票根,撕掉的人不会在意什么,或许对一些离开会从容不迫,但有票据的人,因为世界的变迁,时刻的流,会感谢撕掉票根的人,之所以可成为证据来欢欣和庆幸,感谢爱我的中国,所有人的烫金号码,却把握在你的流连间,你我的变化,从彼此的眼泪里都是那么富有王者的形象。

对啊,金融危机的冲浪,将许多“生活”在“海”里的人,一下子“冲”到了烤焦的沙滩上,被沙粒吞噬,包裹。美国的干扰,向我们中国发生的一切作出了威胁和考验,这也是令我感到高兴的,中国会有影响,并有立志的勇气。说明中国也是一个金融大国,符合金融风暴来临的“条件”,如果说美国是世界核心,那我们就是表面的磁石,成熟,冷静。相比以前的自然灾难,人们的腐败思想,或许活着就是满足。战场,哭泣,沉默,成为过去的标签,虽说还是有人失业,但现在国家空出一个个“方格”,机会多了,信心多了,自然就强大昌盛。我的祖国,背负我的梦想和志气,永远“战”在对面,“爱”在岸边,张开怀抱,让我们感受它的心跳。

变化,每时每刻,一次次在我的心里泛起涟漪。

乌鲁木齐翘起了“尾巴”,地壳说它的身上有点“痒”,公交车的“衣服”会“自然’,莫拉克”想“台湾了,”“感冒”要提高知名度才“高兴我坚信,这些没有变,改变的,只是历史。不过是在历史上加上几个赞颂和决心的词语,灾难变了,中国也变了,这些伤痛的阴影,已被刷新,拔起一个一个新的高峰。每个人,依然是那颗心,开始跳跃,频率尖叫,呼唤我们的祖国,欢呼伟大的变化崛起。

台湾,是那么地刻骨铭心,却又开始亲近,直通的航班,海峡,只是一道浅浅的小水沟,叛乱和攻击不可否认,但是,就算再怎么隔阂,都是无坚不摧的的母女,曾经也想靠在母亲的肩膀,我们的期望近了,即将拽紧的纽带,一步步向你靠近,一圈圈贴近我们的心。台湾,今年母亲六十周岁生日,要记得回家祝寿……

豪情气脉,直冲云霄。变化,永远是现在进行时。

越过荡气回肠的彩虹,填补拔高而上的“心”空。中国,将在不朽的温情中,捏制一个浩瀚的帝国,一个光明与深渊缠绕的星火世界中,有一个礼盒,一个变换的乐此不疲的孩子——中国。

她将以最强大有力的指向标,踏着彩色的柔和,立在灯光四射的宇宙舞台上。

让那些熙熙攘攘的喧嚣,变成中国最真诚的锋芒。

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篇4:描写中国的世界文化遗产五年级作文600字

全文共 636 字

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以前总听人说神农架里有野人、有茂密的原始森林、有各种珍奇动物,我很想到这个神秘的地方去看一看。这次“十一”长假,我终于如愿以偿,去了神农架这个令人神往的地方,踏上了一次神秘之旅。

十月二日,我们坐车从长阳出发,经过五个小时到达木鱼镇。三天里,我们游玩了神农坛、香溪源,在神农架景区,游览了神农顶、神农谷、大九湖湿地公园这些景点,这里真是一个神奇的地方。

神农坛里有许多珍奇的树种,最为神奇的是一棵“千年杉王”铁坚杉,竟然有四十八米高,要八个大人拉着手围成圈才能抱住这棵树呢!被当地人们称为“神树”。来到这里的人都要来参拜许愿,据说能梦想成真!

我们乘车进入神农架景区,汽车行驶在山间,公路像一条丝带缠绕在山腰间。坐在车里,沿途风光尽收眼底。路边的山也来给秋天报到,山上的树有各种色彩:红的、黄的、紫的、像被一个打翻了的颜料盘染过似的。高山草甸黄黄绿绿的,像一个黄绿色的地毯,踩在上面软绵绵的,舒服极了。

登上神农顶,有一岩石宛如一只盘坐的石狮,俯视山岭,放眼望去,重峦叠嶂,云雾环绕在群山之间,宛如仙境。大山深处,还有各种珍奇动物。游览完神奇的山,我们进入大九湖湿地公园。

大九湖的水非常清澈,湖面很宽,湖的周边有一支支芦苇,连成一片,湖面上偶尔会看到几只野鸭游来游去。大九湖是由九个湖泊组成的,它还有一段美丽的传说呢:相传神农氏在此采药,用九个大缸熬药,最后九个大缸变幻成九个大湖散落在土地上。游玩大九湖,我们就该返程了。

再见了,美丽的神农架!再见了,美丽的大九湖!我还会再来的!

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篇5:小学五年级优秀作文:家乡的变化

全文共 575 字

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10月2日,我和爸爸、妈妈来到了住在农村的奶奶家。一下汽车,我就跑进奶奶家。

奶奶见我们全家人都来了,又是给我们拿水果吃又是问长问短,笑得合不上嘴。突然,我看见奶奶的腰间别着一个银白色的东西,我好奇地问奶奶:“奶奶,这是什 么东西呀?”奶奶脸上立刻泛出自豪的笑容高兴地说:“这是全球通——诺基亚手机。”我睁大了眼睛,都不敢相信这是真的,眼前的一切让我想到了过去。

四年前,奶奶家安上了一部黑色老式手拨电话,打一个电话要用手转动好几个圈。那时,村里有电话的人家很少,好多人一打电话就跑到奶奶家,因此,奶奶家过去总是热热闹闹的。

前两年,奶奶家又安了一部乳白色的按键电话,电话上有个免提键,一按它,电话里的声音全家人都能听见。

滴滴叮叮,一串手机铃声打断了我的回忆,只见奶奶接通了手机,我也赶忙凑近奶奶耳边,只听手机里传出:“妈,祝您节日快乐,您身体还好吧?”奶奶接着说: “你放心,我在这边过得挺好的。”原来,这电话是姑姑从国外打来的。我问奶奶:“奶奶,这手机都是年轻人用的,您用它干什么呀?”“现在呀,家家都富裕 了,我走到哪儿都能时刻听到亲人的声音,这多好呀!”说着说着,奶奶把手机往腰间一别,手一插腰,那样子,真像是返老还童了。

我心头不禁一热,是啊,现在改革开放了,家家的经济情况都好了,比起以前真是日新月异,天壤之别啦。

[小学五年级优秀作文:家乡变化

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篇6:中国传统文化小学五年级优秀

全文共 987 字

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我非常之荣幸的参加了宁海县的首届公民道德公益大讲堂,本次大讲堂的主题是“弘扬中华传统文化,做有道德的人”,大讲堂的目的是“构建和谐社会,再现中华盛世”。 I am very honored to participate in the first citizen moral public welfare lecture hall in Ninghai County."The purpose of the lecture hall is to" build a harmonious society and reproduce the prosperity of China. "

谈起“中华文化”这四个字,使人自然而然的想起了一句话叫“中华文化,历史悠久,博大精深”,这是教科书中常见的用来描述中华传统文化的一句话,可是,要是问到什么是中华传统文化,又有几个人能回答上来呢?就是这样一个问题,引起了我的反思,身为一名中国人,炎黄子孙,华夏儿女,却不知道什么是中华传统文化,我想这是让我自愧的事情,更是让我痛心的事情。

虽是短短四天的学习时间,却是让我受益匪浅,感悟颇深,我是没有什么资格和能力来向大家阐述什么是中华传统文化的,因为连我也正处在认识和学习中华文传统化的道路上,我知道,要想要真正的领悟几千年前的古圣先贤传承下来的智慧和真理,是要我的用一生时光来学习和践行的!我能做的就是做好一个中国人的本分——弘扬传承中华传统文化和做一个有道德的中国人!

就谈谈我这四天来学习的感受吧!

大讲堂的整个学习过程是不收取任何费用的,除此之外还有免费的午餐和学习资料,还有免费的纪念品!这样的公益活动已经很少见了。据我所知,参加大讲堂的义工是五百多人,想必大家都知道什么是“义工”,就是除了要干最脏最累的活以外,他们的付出是没有任何报酬的,我所要讲的不仅仅是义工的概念。

而是他们身上令人尊敬的品德,见人鞠躬一定达到九十度,无论对方年龄大小都称呼为“老师”,每一次台下观众鼓掌,站在一旁的义工们必是鞠躬表示感谢,四天来,我看见的加上我没看见的,我不知道他们每一个义工鞠了多少次躬,真的是数也数不清。在这些义工当中,上至八十多岁的老人,下至十一二岁的儿童,在我看来,我们这些人哪里称得上是“老师”啊?他们,才是我要学习和尊重的老师啊!

这些义工们,给我留下了深刻的印象,只想说一句,感恩,感谢!

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篇7:家乡的变化作文小学五年级

全文共 420 字

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五年前,我出国留学,后来我回到了我的家乡—六盘水。

我坐飞机到了六盘水的机场,刚下飞机,眼前的景象把我惊呆了!机场的周围有许多喷泉,听别人说这水还能喝呢!我将信将疑。于然而,我走到一个喷泉旁,轻轻地捧起一些水,赶快喝掉,这水淡淡的,甜甜的,可好喝了!后来,我一个朋友叫我:快点过来!我们要去宾馆了!我听了,赶快走过去。我们坐上了一辆的士车。我刚上车,就发现的士车的窗户变成自动窗,以前然而手摇窗。过了一会儿,我们就到了宾馆,宾馆里有一台电视,我打开一看,哇,电视以前然而黑白电视,现在变成了彩色电视。下午,我们坐大巴去野营。到了那里,我们拿出箱子,把带的食物和布拿出来。我们先把布铺在地上,把食物放上去,忽然,我看见了一个小孩,拿着一个奇怪的玩具,我非常好奇,就问小孩:你能不能拿玩具给我看看?小孩说:能。于然而他就拿给了我,我不小心按到一个地方,突然,那个玩具变成了一个机器人,这个机器人非常高大,而且全身都然而用金子做的,真然而太神奇了!

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篇8:中国的变化英语小作文

全文共 5872 字

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Since the implementation of reform and opening up policy in mainland China in 1978, changes in society, economy, ideology, humanities and even politics have never been seen in Chinese history. The economic environment, the educational environment, the values and the population distribution have changed greatly.

Since the implementation of reform and opening policy on the economy, China, economic development has made great progress, the gross national product (GDP) in less than 30 years, an increase of more than 25 times, the overall size of the economy has surpassed Germany, ranked third in the world (only in the United States and Japan). But at the same time, the two level of polarization between the rich and the poor is serious.

In todays China, though college education is more popular, the number of college students who have enrolled and graduated every year has increased significantly, but in fact, education is facing an unprecedented "commercialization" and "industrialization" crisis. The center of all peoples life begins to revolve around money and material. The traditional social morality and ethical values are no longer considered, even mocked and spurned. This brings great problems and crises in social security and family and marriage.

Now Chinese is also experiencing large population migration hitherto unknown, the so-called "three drift" phenomenon: one is a large number of rural population to Beijing, Tianjin and other places to move, two is to Shanghai as the center of the Yangtze River Delta is the three mobile, to Guangzhou as the center of the Pearl River Delta mobile.

In all aspects of the changes in China, the state has also changed its previous religious policies. The family church has provided a certain space for the development of domestic church, so the family church has also undergone great changes and development. The overseas magazine media reports that the Chinese family church is experiencing 7 changes and has its own characteristics in the model.

From the countryside to the city, this is the most remarkable and new change. Many urban family churches are showing vigor and rapid development with young, highly educated and energetic party. From coastal to inland, the more developed coastal family church tradition, the western missionaries and early activities in the area concerned. In many of Chinas inland areas, even among ethnic minorities, the spread of the gospel and the establishment of the church have been greatly developed.

From grassroots to multilevel, todays gospel is no longer a belief of civilians with a low educational level and at the grass-roots level of the society. It has become a research topic in many universities, and also a popular belief among college students, professors and white-collar workers. The urban churches, dominated by intellectuals, were set up in cities and grew rapidly. The integration of many "returnees" Christians also played an important role in the transformation and development of urban family churches.

From single to pluralistic, in the past, Chinese churches were basically single (non sectarian) in terms of sectarianism, and basically conservative in theological thoughts. Such a situation is changing. With the influx of various sects and theological ideas and ideas from abroad, Chinese family churches have also changed from single to pluralistic. From receiving to paying, when Chinese economy, especially the development of coastal economy, has developed, the believers of Chinese churches have made great progress in giving money and giving resources, especially in the Church of Wenzhou. The disaster relief in Sichuan has become a concentrated expression of the participation of Chinese family churches in social care and love.

From domestic to overseas, many families in the church is across the border, to neighboring countries sent missionaries to carry out the gospel mission. Although the number of people is still in the minority, "the gospel into China, the gospel out of China" is becoming the vision and mission of more and more Chinese believers. Among them, from Wenzhou and Fujian area due to emigration of Christians, or to do business overseas, and more enthusiasm into the construction conditions and the local Chinese Church and missionary.

From the close to the cooperation, in the past, because of the historical and political environment and many other reasons, the Chinese family churches are mostly not reciprocal. And now the situation is changing. Especially in the emerging churches in the city, facing the regional even national prayer meeting, and the camp and propaganda workers, there began to be cooperation between the churches. Cross system theological training, worker training, and so on, also appear more and more.

In the process of marching and developing to the city, the family church has formed a very typical model of development. The phenomenon of "series" and "parallel" is obvious. The so-called "series" refers to one or more full-time on his staff, led more than a dozen parties, forming a vertical type feed management mechanism; the so-called "parallel", refers to the different church between the "horizontal connection", or a church planting out many churches, the plain independently, but there is often a joint meeting between his staff, and the Ministry of cooperation.

The clergy have good cultural accomplishment, and the theology of equipment. Many people graduated from colleges and universities, give up very good career and personal future commitment to Gods call, with a strong sense of mission, and by many underground seminaries or network Seminary, accept the systematic theology of equipment. Some people even go back home after receiving theological equipment abroad, and the spiritual vision and theological attainment of the church personnel are greatly improved compared with the past.

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篇9:中国的世界文化遗产五年级作文800字

全文共 821 字

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夜晚,有些困意,忽然听到远处隐隐传来《鼓浪屿之波》这首歌:鼓浪屿四海茫茫,海水鼓起波浪……这歌声,一下子把我带进了在鼓浪屿上枕着涛声入眠,面向无垠的大海,听着海水一次又一次拍打礁石的美好时光。

沿着环岛的小路,随着不多不少的人流,一棵棵遮天蔽日的大榕树映入我的眼帘,在它粗壮的枝干下,是牢牢贴在石壁上,盘在土路上,尽力地为大榕树汲取养分的树根。在榕树上垂下千万条粗细不一的气根,不知不觉中就长到了一起,像天然的吊床,又像腾空而起的秋千。在绿色的掩映下,开放着一朵又一朵色彩浓烈的鸡蛋花,仿佛在欢迎我们,谁说这不是大自然给我们的恩泽?

慢慢地就走进岛内。一栋又一栋古老的西洋建筑,向我们诉说鼓浪屿的往事,在历史的河流中,我们最终到达日光岩脚下。日光岩是两块孤立的大石头,此刻已将落日,太阳将它的余晖洒在了起伏不平的岩面上,像金色的浪花,轻轻地拍打着鼓浪屿。

登上日光岩顶,鼓浪屿的景色一览无遗。看着长长的海岸线,望着皓月园内雄姿英发的郑成功雕像,想起了当年郑成功抗击侵略者,收复台湾的壮举。我仿佛看见了一个船队,上面挂着“郑”字大旗,浩浩荡荡地向台湾前进;我仿佛看见了郑成功留守日光岩,运筹帷幄、决胜千里;我仿佛看见了侵略者被打得落花流水,坐上船落荒而逃的情景。至今,爱国精神还在守护着这一方水土。

太阳慢慢地沉了下去,与满天的晚霞交相辉映,恰似刚从高炉里倾泻而出的钢水,给傍晚的鼓浪屿蒙一层橙色的面纱,使鼓浪屿更加幽静神秘。太阳将它最后的万丈霞光洒下向了大海,洒向了郑成功守护着的海岸线。大海金光四射,游船恰似在金液中流动的金粒,被落日悄然刷成了金色,在大海中漂流着。西天的云彩被太阳镶上了一层华丽的金边,犹如一块价值连城的金镶玉宝石,散发出华丽的光芒。日沉西天,落日红得像一个咸鸭蛋黄,仿佛马上要流淌下来。落日,慢慢地沉了下去。

“鼓浪屿四周海茫茫,海水鼓起波浪……”琴园里传出了《鼓浪屿之波》的琴声。我带着对鼓浪屿满满地美好回忆,进入了甜美的梦乡。

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篇10:中国的世界文化遗产作文400字五年级

全文共 422 字

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秦始皇兵马俑博物馆位于陕西省西安市临潼区秦陵镇,是首批国家一级博物馆。博物馆里三座坑共8000多陶兵马俑,组成了气势宏大的军阵排列。

据历史记载,战国时期流行用活人殉葬,秦始皇接受丞相李斯的建议,保留活人为国家守卫边疆,从而改用陶俑殉葬。

兵马俑气势宏大,栩栩如生,面部表情都神态各异。在出土的陶俑中,没有两个陶俑的表情是完全相同的。古代匠人的手艺让真是让人叹为观止。

关于兵马俑还有各种奇闻轶事呢,最搞笑的要算那位德国小伙子冒充兵马俑了。2006年,一德国小伙子跑到了中国西安玩耍,大概是太爱兵马俑了,竟然花了一周时间自制服装,混入1号坑,跟真的兵马俑排排站。后来警察接到游客举报:“那个兵马俑眼睛会动唉!!”警察跑到坑里,找了他半天,可他仍旧保持不动,直到被发现后抬出坑外……虽然事情已经过去了十几年,但是其搞笑程度依然不减。

兵马俑是我国古代劳动人民智慧的结晶,被誉为“世界第八大奇迹”,是世界十大古墓稀世珍宝之一。如果有时间,您一定要去看一看。

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篇11:中国变化

全文共 834 字

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近年来,随着社会的进步,科技的发展,人们的衣食住行都发生了翻天覆地的变化……

在一九二三年,旧中国的男装服饰只有中山装和长袍,女装也只是有旗袍;而中山装和长袍的颜色也只有三种:白色、灰色和黑色,显得十分单调。看看现在二十一世纪的新中国,衣服的款式和颜色多得你会看不过来,那真是让你眼花缭乱、目不暇接;这不,有传统的中山装、端庄的西服,还有漂亮的休闲服;现在的人们每次出门,都不知道穿哪件衣服好,只好左挑右挑……

新中国成立初期,人们还没有方便出行的交通工具,出门只有靠自己的两条腿行走,一但要到很远的地方去,那就得花上几天几夜甚至更长的时间,这样既费体力又浪费时间;看看现在的交通工具,那真是多姿多彩:天上飞的有飞机,半空中奔驰的有轻轨列车,地下行走的有长长的地铁,公路上还奔跑着各式各样的电动车、摩托车和小汽车,每到节假日更多的是私家车……这时你会发现,再宽的马路也变得十分拥挤,因为车子的增长速度真是太快了!

刚刚改革开放的时候,大家住的都是老房子,城市里是用红砖砌成的平房,农村里是用土坯垒成的草房和泥瓦房;每当刮风下雨的时候,就会出现外面下大雨,家里下小雨的情景,如果遇到发洪水,那就更是苦不堪言,无家可归了……瞧瞧现在的城市,一幢幢高楼拔地而起,还有很多的摩天大楼,那高的你都非得抑着脖子才能看清楚,因为它是高到入云端了……农村也是家家告别了土坯房,盖起了小楼房,有的富裕的人家还盖起了小别墅,那真是一年更比一年强!

从前的爷爷奶奶们,到了老年的时候,牙齿早就脱光了,腮也瘪下去了,显得十分苍老……你再看现在的科技有多发达,人人都有了医疗保险,生活水平也是大大地提高了,爷爷奶奶们不但可以镶金牙,还可以装上时尚的陶瓷牙,简直可以以假乱真,不信你来看看!

看到这里,你一定会被祖国举不胜举的变化所感动,你也一定会感到无比的自豪和骄傲!因为祖国真是太强大了!飞船都已飞上天了!那么人类居住在月球的畅想也就一定为时不远了……

最后,衷心祝福美丽的祖国繁荣昌盛,六十岁生日快乐!

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篇12:描写新中国变化作文

全文共 397 字

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改革开放的xx年。祖国正在崛起,人时间如车轮在飞转,转眼间,我们的祖国、我们的家乡已度过了民的生活越过越好,科技不断在创新,祖国正在迎来繁荣昌盛的新时期。在我们的身边,也有一些事物随着改革开放的步伐而变化。就让我们一起走进身边的这些事物吧!

听妈妈讲他们小时候,什么都是限量供应,什么都要凭“票”购买:食油要“票”、鸡蛋要“票”、禽肉要“票”、买布也要“票”,竟然连火柴、肥皂都要“票”。在那个票证满天飞的年代里,也是我们物质短缺的时代。妈妈说,那时候,只有在过春节的时候,人们才能凭票购买一只鸡,过过瘾。再看看现在的我们,要吃什么零食,家长就得给买;要穿的衣服,一个大柜子也放不下;书架里放的全是喜欢的漫画书,故事书。我不由赞叹道:祖国发展的速度真快啊,xx年的变化太大了!

祖国的这番大变化,实在让人难以置信。作为炎黄子孙的后代,我为能生活在如此发达,先进的中国而感到自豪。我骄傲,我是中国人!

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篇13:中国文化遗产五年级作文400字

全文共 420 字

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去外婆家那儿游玩,最令我震撼的就是神农架里那美轮美奂的景色!这让我见识到了什么是仙境。

其中令我印象最深刻的就是大九湖了!刚到大九湖,我就被这里的景色给深深吸引了!一望无垠的蓝天,轻软似棉花的白云。平静但清澈的湖面,加上湖旁翠绿的树木做点缀。这座天鹅湖就像天上仙女才能下凡人间游玩嬉戏之地。湖边还有供人休息的地方。围着湖边漫步一圈,你会不禁暗叹:人间竟有如此美丽的地方!

进大九湖之前,不瞒你说,还真有个"大酒壶"呢!大酒壶一共分为三个拍照区:一个绑着红布条的大酒坛、酒坛旁边一个大酒碗。和酒坛前一个只能容纳三人的小酒碗。若是你望着这些酒具,浮想连翩。仿佛就能看见那些热情好客的土家人,对待远到而来的客人,献上自己独家酿制的美酒。即使主人不太会喝酒,也要与客人喝几杯酒,表示对客人的欢迎!

啊!美丽的神农架,你既有人间不可多得的风景,又有淳朴好客的待客方式。真是让人流连忘返啊!神农架——真是一个不可多得的好地方。此景只应天上有,人间难得几回瞅!

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篇14:中国近30年来的变化

全文共 990 字

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在1949年新中国的成立使祖国母亲彻底摆脱了被压迫的境地,中国这头东方睡狮开始慢慢觉醒,但却步履维艰,直到1978年,中共十一届三中全会作出全面实行改革开放的新决策;从此改革开放的春风使中华大地再次焕发了活力,中华民族终于踏上了民族复兴的伟大征程!

30年的艰辛征程,使中华民族以崭新的姿态重新屹立于世界民族之中;30年的沧桑巨变,30年的光辉历程,铸就了一个民族近百年的梦想!

改革开放这30年的沧桑巨变,是中国经济腾飞的30年,在这30年中,中国的一座座大楼拔地而起,人民的生活水平不断提高,而中国的地位在世界人民的心中不断提高,现在没有什么国家可以随便侵略我们中国。

改革开放的30年,是中国社会和谐稳定的30年!中华民族犹如钢铁长城一般坚不可摧!97年香港回归,99年澳门回归;1998年面对南方历史罕见的特大洪水,2003年面对让人闻风丧胆的非典疫情,20xx年面对十几个省份百年不遇的冰雪灾害,以及四川大地震,中华儿女众志成城,手挽手将一个个磨难踩在脚下。

改革开放的30年,我们国家在进步,人民生活达到小康水平,听爸爸妈妈讲,他们小的时候,生活非常困难,吃饭用粮票,买布用布票,很多商品都凭票供应,有时为买生活用品需排很长时间的队,吃的是玉米面,只能在逢年过节时才能吃上大米和肉,只能在过年时才能穿上新衣裳。对此,我们现在的生活真是发生了翻天覆地的变化,我们衣食无忧,每天的生活都像是在过节一样,我们可以在计算机上学习查找资料,可以在计算机上玩游戏,享受网络世界带给我们的快乐,这都是改革开放带来的幸福生活。

改革开放的30年是中国航天事业不断创新的30年!20xx年,神舟七号载人航天卫星,是我国首颗探月卫星“嫦娥一号”发射升空,宇行员出舱,而且顺利返回;炎黄子孙的千年奔月梦成为了现实!中国航天人在摸索中让祖国一跃成为航天科技强国!

改革开放的30年,也是我国体育事业蒸蒸日上的30年!而今年20xx年,在北京奥运会上我们的体育健儿更是一举夺得51枚金牌,100枚奖牌位具金牌榜第一的骄人成绩。

改革开放的30年,是辉煌的30年。我们一定要好好学习,掌握科学技术知识,努力把自己造就成祖国的栋梁之才,将来用我们的双手建设伟大的祖国,把我们的祖国建设更加强大,更加美好。我们坚信,在中华民族伟大复兴的征程上,必将出现一个又一个辉煌的30年!

中华民族的崛起,必将让世界为我们自豪!

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篇15:五年级讲解中国的世界文化遗产作文600字

全文共 612 字

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游客们,大家好!今天我们将带领你们到世界遗产名录——颐和园观看。我是你们的导游,我姓蒋,你们可以叫我蒋导。

游客们,你们知道颐和园的历史吗?“颐和园”以前叫“清漪园”,既舒适又美丽,是清朝皇帝休息的地方。1860年,英法联军侵入北京,偷取颐和园里的珍宝,还放火烧了颐和园里的大部分建筑物。慈禧太后为了自己享乐,竟然从军队里拿出大量钱力、物力,于1888年,重建“清漪园”,并将此园改名为“颐和园”。

好了,游客朋友们,你们听完了颐和园的历史一定很想去看看吧!我们走进大门绕过大殿就来到了北京有名的“长廊”。长廊长700多米,分成273间,每一件都有五彩的画,画上面的人物、风景、花草都各不相同,几千幅画没有一幅图画相同。

游客朋友们,再往上走就是万寿山了,抬头向上望,一座八角宝塔形的三层建筑物耸立在半山腰,大家还可以看到闪闪发光的琉璃瓦。你们知道这是什么建筑吗?这是佛香阁,下面有一排排金碧辉煌宫殿,那是排云殿。游客朋友们,我们不妨上山看看吧!

从万寿山下来就是昆明湖了,昆明湖围着长长的堤岸。湖中心有一个美丽的小岛,大家走过这座石桥就可以去小岛上游玩了。这座石桥有十七个桥洞,所以又叫十七孔桥。大家仔细观察,你们会发现桥栏杆上的柱子上都雕刻着小狮子,这些狮子姿态不一,没有哪两只是相同的。

游客朋友们,我们本次的旅行到此结束,感谢大家对我这次导游工作的支持和配合,希望大家不要忘记今天愉快的旅行,也祝愿大家今后身体健康、工作顺利!

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篇16:中国的世界文化遗产作文400字五年级

全文共 429 字

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欢迎同学们来到了历史悠久的大足石刻,这里的文物很多,大家排好队,我们要出发了。

我们看见了一座吊桥,两边的石杆,上面挂着许多锁,有爱心锁、平安锁、发财所……

大家来到博物馆,这个黑黑的石头脑袋,就是当年喜欢钱的农民,在一个深山里面发现了石像想拿去卖,但是很大很容易被发现,就把石头脑袋给弄了下来,警方得知,大范围的搜查。一些村民也知道了,帮助警方在七天内找到文物,并抓住了偷文物的小偷。

大家看到的正是当年挖出的千手观音,大约有一千多只手,千手观音眼睛微闭,每个手上都有一个小眼睛,有的手上拿着菩萨的水瓶子,有的拿着二郎神的宝剑,有的……金光闪闪,眼花缭乱。

大家来的是睡佛旁,神话里还说,是因为守护了大地的巨人,被儿女施法沉睡,化成石像,他的一只手放在腰上,一只手放在头下,前面还有保护他的几个村民,上面是施法的仙女,栏外的是个池塘,这条龙吐出来的水漫流在这个圆池里,不知道谁要流那儿。

短暂的一天结束了,这次游览不是让我们吃喝玩,而是让我们多看多了解历史文化知识。

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篇17:为中国喝彩五年级作文700字

全文共 755 字

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2008年,奥林匹克圣火在古老的华夏大地燃烧,第29届夏季奥运会就要在北京举办。中国北京将张开双臂,迎接来自五大洲的朋友。

自1908年,第一个中国人提出申办奥运会,到2008年在北京举办了奥运会,历史跨越了整整一百年,举办奥运会这不正是中华民族的百年期盼吗?

1932年中国派出了第一个参加奥林匹克运动会的人---刘长春。1984年许海峰赢得了中国在历史上的第一枚金牌!多少人,不管是现场还是不在现场的中国人都哭了!为什么?因为这是“零”的突破!中国人第一次在奥运会获得了金牌。你说它有多么重要就有多么重要,中国人那个高兴劲就别提了,真是值得骄傲喝自豪。

在那届奥运会上,中国人一口气就拿了15枚金牌,和以往比着够多的了,简直是大丰收啊!

2004年,中国奥运会上的成绩又飞跃了,金牌总数达到了32枚,居世界第二。你作为一个中国人是不是感觉挺爽的,走路是不是得昂着头挺着胸呀?真棒!

咱们中国在奥运会上的优秀可不止许海峰一个,还有好多呢!中国女排就是集体项目的第一枚奥运会金牌得主。特别是男子110米跨栏选手刘翔大哥在决赛中以完美的一跑,不仅破了保持了十一年之久的世界纪录,为中国夺得了田径男子项目奥运会冠军,而且还成为第一位奥运会田径男子短跑的项目冠军的亚洲人。

从1979年恢复席位到2004年中国体育健儿已经参加了六界夏季奥运会,获得了112枚金牌,96枚银牌和78枚铜牌,中国还参加8届冬季奥运会,一共赢得4枚金牌,16枚银牌和13枚铜牌。中国运动员在奥运会上出色的表现证明我国竞技体育的实力和水平。

这里,我不得不为我们中国人而自豪,更为中国喝彩。为奥运会的百年梦想。这,不禁让我想起孙楠的歌曲《红旗飘飘》中的歌词

五星红旗,你是我的骄傲

五星红旗,我为你自豪

为你欢呼,我为你祝福

你的名字,比我生命更重要

。。。。。。

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篇18:中国的变化作文

全文共 738 字

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五角钱,一张粉红色的中国纸币,左边有两个人头像,右边有两个大写的“伍角”,这边便是它最明显的特征了。它虽是一张小小的纸币,可是在不同的时代人们对它的态度也不同。

小时候,听妈妈说她们小时候五角钱的作用可大了:可以赶个集;可以买一大碗两个人才可以吃的完的粉;过年时,得了五角钱的压岁钱还可以在小伙伴们的.面前炫耀……我听完后,心想:要是我生活在那个年代就好了,那我留的那十块压岁钱一定可以成为小伙伴们当中的“小富婆”。

上幼儿园时,每天放学妈妈来接我时我都会对妈妈说:“妈妈我要五角钱。”等妈妈爽快的拿给我后,我便像小兔子一样一蹦一跳的“跳”去了小卖部。要过两三次后,以后每当妈妈来接我时他都会备五角钱,刚看到我从门口出来时就对我说:“小馋猫,拿去买零食吃吧!”然后我便熟门熟路地又蹦跳着去小卖铺了。

现在 ,五角钱掉在地上,人们看见了不去踩一脚已经算好的啦了,更别提弯下腰去捡了。一是觉得有失面子;二是真瞧不起这五角钱。有一次,我看见了在我正前方,有两个人看见地上有五角钱,其中一个人弯腰准备下去捡,却听见另一个人故作惊讶的说:“这五角钱你不会是要去捡吧!”前一个人听了这句话,把准备伸下去的那只手收了回来,并说:“原来是五角钱啊,我还以为是什么呢,我身上随便一张都比这个大,更别提去捡了。”说着还用脚踩了一脚便走了……

小小的五角钱在不同的时代人们对它态度也不同,有时视如金,有时视它如“粪土”,可是这种“视金钱如粪土”的品格并不好。你们想过吗?如果没有五角钱的基础,那一块从何而来?一百从何而来?一亿又从何而来?所以我们绝对不可以瞧不起五角钱,因为它们聚集在一起时,面值会比你想象的更大,更有作用。而我们就像一张张五角钱,只有团结在一起才可以更强大,让那些瞧不起我们的人刮目相看!

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篇19:中国70年变化作文400字

全文共 458 字

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每当面对飘扬在祖国大地的鲜艳的五星红旗时,我内心都感到无比自豪。从1949年10月1日第一面五星红旗升起到2019年10月1日,这70年的岁月中,中国涅槃重生,发生了翻天覆地的变化

70年中国科技发展迅速。中国天眼是世界上最大的望眼镜,连美国都无法抗衡。天眼的成功,令我国航天技术进一大步。长征卫星的发射成功率,有效载荷率连日本都羡慕。

中国不仅科技发展令世界震惊,体育方面也是杠杠的!

篮球巨星——姚明横空出世,改写了中国篮球的发展史。乒乓球、排球更是不赖。中国乒乓球横扫世界,中国女排东山再起,两夺世界冠军。

有人会问,中国体育、科技那么强大,经济方面呢?

我可以说:“经济更强!”中国GDP超过十万亿,是世界上10万亿俱乐部成员,是日本GDP的两倍,中国已经是世界第二强国,港珠澳大桥更是有六个世界之最,不仅造桥牛,高速公路更牛,中国高速公路12万公里,占世界的52%,力压美国世界第一。

如今,中国各个方面的成就数不胜数,这些成就令我们每一个中国人骄傲。在未来的岁月中,中国必将砥砺前行,屹立于世界的东方,引领全世界!

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篇20:中国的变化

全文共 653 字

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进几年来,中国飞速发展,我们什么都有,根本没有长辈童年那么苦,经济也很落后。

我们整天生活在高楼大夏上,热了就开空调,饿了就大鱼大肉,晚上,点灯不怕黑,有蚊子就用电蚊香,就连穿的都是名牌衣服,电视想看就看,都是彩屏的,学习累了玩会儿电脑,与同学聊聊天、打打游戏、听听音乐等等……。学习上有不会做的,请叫学习机、点读机。不愁吃、不愁穿,还有吃不完的零食,无悠无虑,根本无法体会什么是饥饿,什么寒冷。

听奶奶说她们的童年是很苦的,她们小时候,连水笔都没有,只能写钢笔,铅笔,有一支英雄牌的钢笔已经是很奢侈的事。

根本没有单面胶、修正带。钢笔写错字了,只能画几横。晚上,点着煤油灯,在煤油灯下看书、写字。别说空调,连电风扇也没有,只能用一把扇子扇,而且,那时根本没有电冰箱,更不用说电脑,棒冰也只能等卖棒冰的人来了才能吃,卖棒冰的商人先从棒冰制造厂内批发一些棒冰,然后能放入厚厚的棉花木箱子里,走街窜巷的来叫卖。那时烧饭用的是大灶,根本没有煤气灶,奶奶放学后蹲在大灶旁烧饭,天天吃蔬菜,只有在特殊日子的时候,偶尔吃点鱼、肉。现在的我呢?妈妈老是苦口婆心的说“多吃点,现在是长身体的时候,吃的多身体才能长的高。”我呢?一边噘着嘴,一边嘟哝,老是叫我吃,真烦。

现在的科技多么的发达,和以前比起来真是天差地别,乡间小路变成了柏油马路,小茅屋变成了高楼大夏,交通工具汽车、轮船,飞机样样都有,想去哪儿,就去哪儿,网络的时代,更是奇妙无比。所以,我们既然生活在这么好的时代,更应该好好学习,积累自己的智慧,长大了为祖国做出贡献。

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