对我影响最深的人优秀作文【精彩20篇】

思考是创造一个世界的首要工作。

加缪斐塞司博士有一天午饭后坐在门前晒太阳，看见一只猫在阳光下安详地打着盹，很是悠闲。时间一分一分地流走，每隔一段时间，猫都会随着阳光的转移而不停地变换睡觉的场地。这一切在我们看来是那样的司空见惯，可是却唤起了斐塞司博士的好奇。猫为什么喜欢呆在阳光下呢?猫喜欢呆在阳光下，那么这说明光和热对它一定是有益的。那对人呢?对人是不是也同样有益?这个想法在斐塞司的脑子里闪了一下。这个一闪而过的想法，成为闻名世界的“日光疗法”的触发点。之后不久，日光疗法便在世界上诞生了。斐塞司博士因此获得了诺贝尔医学奖。

如果我们家的院里也有这么一只睡懒觉的猫，我们也看到它一次次地趋近阳光，我们是不是能像斐塞司博士那样去想问题呢?

1910年，德国科学家魏格纳因病卧床休息。在闲得无聊的时间里，他茫然地看着墙上悬挂的一张世界地图。一天，他突然发现，大西洋两岸的地形好像是互补的，南美大陆东部亚马逊河流域地区突出的部分，与非洲大陆西海岸的刚果、几内亚陷入的部分正好对应，可以把它们完全拼合在一起。这个发现让魏格纳兴奋不已，这两个大陆是不是原先就是连在一起的?如果是的话，那又是什么原因使它们分开了?魏格纳立即着手搜集大量的地质学、古生物学资料，终于推出了一个崭新的理论：大陆板块漂移说。

机关事业单位实施2.5天休假，会否影响正常工作和群众办事?对此，晋中、吉安均提出措施，避免因休假影响正常工作。

晋中市规定，政府窗口服务单位暂不实行。每周五下午不少于一半工作人员在岗。

吉安市提出，单位实行周末弹性作息制度，应当遵守国家法定工作时间，统筹安排好所承担的法定工作职责，保障公民、法人及其他组织的公共服务需求。具有对外服务职能的单位，应加强服务窗口岗位人员排班值守，不得因弹性休息而影响工作正常运转。

书就像一位良师，把所有知识传达给我们；书就像一杯茶，细细品尝它就能尝出其中的美味；书就像一位知心朋友，我读懂了它，它也读懂了我。我有一本对我童年影响最大的书——《爱的教育》。

这本书对我有很深的意义。这是我看的第一本书，而这本书是在我生日时爸爸送给我的书，我还记得爸爸当时对我说：“女儿，这本《爱的教育》里充满了无限的爱，希望你看了之后能感受到爸爸对你的爱。”这句话让我难以忘怀。当我翻开第一页的时候，心里就蹦出了爸爸对我说的那一句话。这一页一页地翻，一个又一个充满爱的故事深深刻在我的脑海里，其中有一章节让我特别感动。这一章节主要说一个叫西西洛的孩子突然接到一个坏消息，他的爸爸脸上生了丹毒，正卧病在床。西西洛一接到消息就马上赶到医院看爸爸，当时西西洛爸爸已经是没什么精力在说话再起身，他就像一个睡得很沉的病人，怎么叫也叫不醒。一次，西西洛丹毒与父亲对话，父亲竟然能艰难地说出话来，西西洛听到了：“小西，虽然爸爸快不行了，但是，你不能因为爸爸而放弃自己的前途。小西，以后的路爸爸不能与你共度，但爸爸的心会永远伴随着你奔跑。”说完不久，西西洛父亲就去世了……这一章节让我感受很深刻，从中我体会到了父亲伟大的爱，就像我的父亲对我那样，无怨无悔，什么都愿意为我去做。这真是世间最伟大的父亲。

读完了这本书后，我看见了各种各样爱的表达方式，还感受到了父亲对我的爱。从这本书的启发中，我的童年彻底改变了，在我的童年里都是充满爱的画面，这让我的童年变得更加五彩缤纷。我要谢谢爸爸，他的一本《爱的教育》是影响我童年最大的一本书，这本书使我一生难忘。

走进XX年的门槛里也已经有20多个日子了，回想XX年，感觉很清晰，却又发现并没有什么特别的留下，只是，有他，有晓波，这个让我至今看到仍会感到十分感动的人。

第一次看到晓波，应该是大约半年前的事了吧。那时，我的窝还在sohu呢，记得当时曾经写下了《真的天使》。现在，回想起来，真的，一点不假，晓波——真的是个遗落在人间的一个天使。那次，是“加油!好男儿”上海赛区的总决赛，也正是我第一次看到晓波。说来也真的是巧，无意间转台便看到了他。那个时候，我还不知道他和我们有什么不同。当时，我只是有个很深刻的感觉，那就是他的眼神，真的是很清澈。看他用手语表演完《你是眼神》，我早已被深深打动了。这时，听到陈辰姐的介绍，才知道晓波，他，因为一岁时发生的意外，丧失了听觉，也不会说话。那个时候，我的眼眶湿了，我想那里面有同情和怜悯吧。

然而，后来的一切证明，我错了。因为我发现，他身上的精神，是如此之强烈，我，根本就没有资格去同情他。因为当我发现，一个身体有缺陷的人，但他的心却比我们都要坚强，他不是生命里的弱者，相反，他是生活中的强者，他是我，乃至我们，应该学习的对象。天意弄人，让他不能开口说话，可是，他的眼睛会说话;造化捉弄，让他的耳朵听不到，可是，他的心听的到。不知道，这是上帝玩的怎样的一个玩笑，我只知道，在命运的捉弄面前，晓波没有屈服，而是更加坚强的生活着，呼吸着。

这是一种生命的震撼，是他让我懂得，不要一味地去抱怨上帝的不公，因为那都是徒劳的，我们能做的，而且应该做的是，如何靠自己的努力去战胜生活的困难与挫折，如何在跌倒以后，学会再站起来，重新开始新的生活。那些，天天在那里抱怨的人，也该该歇歇了，不累吗?

可以说是因为有晓波，尽管“加油!好男儿”之后的比赛让人看得有些不爽，假得有些离谱，我还是看到了最后。看到他脸上一如既往的笑容，就让一切都释然吧。每次看到晓波上台，看到他带来的一次次惊喜，都能感动我。想说，每次遇到不开心的，不顺利的事，只要看到晓波的眼神，仿佛就是在告诉我，一切虚空的背后还是虚空，所以也就没有必要执着。

最近，在看好男儿苏州演唱会的舞台上又看到了晓波。很久没看到他的身影了，但是，却能在一群人中很容易地找到他。永远是那么的安静，那么的绅士，一个眼神就能让人浮躁的情绪一扫而空，忘记烦恼。

或许，让人感动的人有很多，而让人一直感动下去的人就没那么多了。我想晓波就是能让我感动很久很久的那一种吧。因为，只要是我想要放弃的时候，就会想到他，让我坚强地面对一切，让我学会自己承担自己吧，学会很多很多……

“摇啊摇，摇啊摇，摇到外婆桥——”当我还躺在摇篮里时，外婆唱着，我睡着，刚洗完菜的湿手，掖过围裙，又帮我掖好被角。“咿呀”声不知打破过多少沉寂，挂在外婆疲倦却泛着红光的笑从小，吃饭是我最大的难题，我吃着凉了又热，热了又凉的一碗饭，看着外婆那端着饭碗的布满皱纹的双手和那丝毫没有责怪神情的慈祥的脸，不乖的我只会冲着外婆傻傻的笑，而外婆一定不会忘了告诉我不可以浪费一粒米饭宝宝。外婆常给我讲故事，常带我去屋后不远处的那一大片菜园去欣赏美丽的大自然，然后总告诉我要热爱小动物，说它们既然是有生命的东西，就应该有机会在这个世界上幸福的生活。再大一点妈妈把我送进了幼儿园，每天从幼儿园门口看到外婆，就像尼日利亚的贫民看到救世主，我吵着，连跑带跳拉着气喘吁吁的外婆，朝每日光顾的蛋糕店奔去。当老师把那最简单的知识教给我们时，我对什么都充满好奇，数着外婆粗壮的布满皱纹的手上那永远也数不清的老年斑，然后嬉笑着跑开。而外婆总是颠着她那颤巍巍的小脚，不管刮风和下雨，拉着我走进那知识的殿堂，让我沐浴着温情的阳光。

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众所周知，社会是不断进步的，发展的，前进的。人类社会从原始社会发展到奴隶社会，由奴隶社会再发展到封建社会，由封建社会再前进到资本主义社会和社会主义社会，人们的生活水平在不断提高，人们的思想观念在不断文明进步。在二十一世纪的今天，精神文明建设的今天，人们更是生活得丰富多彩，有滋有味，而它更为我们

多姿多彩的生活锦上添花，增趣不少，它便是神通广大的电脑。

电脑是个伟大的产物，是人们智慧的结晶，更是社会发展进步的最好的证明。电脑如今成为人们生活中不可缺少的一部分，它在我们生活中无处不在，又无时无刻不在，大公司、小公司、医院、学校、银行等等，你在任何地方都能找到它活跃的身影，今天电脑更是走进了普通老百姓的家里。我们绝对可以说二十一世纪的世界是网络的世界。

网络是神奇的，是有益的。它为我们的生活带来了无穷大的方便。你是不是想要找资料，想用时少，而资料全?你不用再埋头工作在图书馆里了，你只要在电脑里输入你要查询的资料，就可以把这项艰巨的任务交给网络，它可以在短时间内帮你大功告成，是不是很神奇呢?当你有什么烦恼的问题时，可千万别忘了它 。喔!试试让网络来帮助你，相信它一定可以帮你排忧解难，成为你工作和学习的好助手。

网络不但可以在工作和学习方面帮助你，更是与我们的日常生活密切相关。你是不是经常因为时间的关系而不能准时地收看到新闻，因此不能了解国家大事和社会新闻。你不用忧愁，网络可以帮你解决这个问题。从此你不用在赶时间了，你只要简简单单地上网，各种各样的新闻消息就尽在你的掌握之中了。是不是很方便呢?你是不是一位大忙人，是不是没有时间烧饭和买东西，网络也可以帮你。你只要轻松地上网点击，上门服务肯定让你称心如意。

网络不仅有以上二个优点，它更是一个通讯的好工具。你是否有远在异地的好朋友，你是不是很想与他联系。网络可以帮你!你可以通过上网与他交谈，倾诉你的肺腑之言，仿佛你们就在面对面地聊天。无论你们相处多远，相信网络可以使你们感觉近在咫尺。如果你有许多话要说，又找不到倾诉的对象，你也可以上网向一位你不认识的朋友说出你的心声，说不定你也会多一位好朋友呢。

任何事物都有两面性的，网络有许多优点，但是利用网络干坏事的事例还是存在的，有的人利用网络散发病毒，破坏电脑的正常工作。对于这些，我们要严格地禁止，让网络真正地服务人类。

网络，像一根很长的绳子，它把一个很大的世界连接在一起;网络，像一位神奇的魔法师，让你的梦想成真;网络，像一片汪洋大海，有无穷的奥秘等你去探索。

从小我就是一个既调皮又古怪的双面性女孩。通常，我给人的印象是扑面的清新，可同时，由于过于拘谨，总是显得不够大方和得体。我从小就被一种“自卑”的烟雾笼罩着，仿佛注定还要背负它度过一辈子。可如今，我的悲剧好象即将冰消雪溶。是她，是同桌的她，有着轻盈和蔼的声音和隐秘甜蜜的笑容的她，默默的鼓励着我，改变着我。一张文静青春的脸庞，细看会发现几颗青春美丽痘，一双明澈有神的慧眼，高挺的鼻子下一双紧闭的嘴唇。文静的她不是当代的林黛玉，她内心阳光并不孤僻，只是少有的清净而已。

玩得开心的时候，她也会笑得合不拢嘴。每当我在对她撒娇时，她就如同大姐姐一样“不要再闹啦不要再闹啦……”有时候，碰上我不懂的题，她会主动给我思路，她也不会时，她便会另找高人……直到弄个水落石出。她温柔的个性和优良的品行，每天像和煦的春风一样吹进我的世界，浸染着我的心灵。她的勤奋向学令我佩服不已。每个周末，我们九、十班同学都会写一份《学英语》的报纸，好些同学会完成不了，并以各种借口来搪塞老师。她，也只有她会用百分之两百的精力认真完成，那效率真是高啊。当下一期《学英语》的报纸发下来时，她又悄无声息地做了令我意想不到的事——把每个错题认真用红笔订正过来，并默默地反复地记忆正确语法和句子结构等。

每次从走廊回来，教室常常有顽皮的男生在追打玩闹，有女孩在后门附近扎堆闲聊，她总能闹中取静，静静地稳稳地坐在座位上，写习题记单词，那真是教室里一道独特的风景。

她常说的一句至理名言，令我感触至深：“人生在勤，不索何获?慢慢领悟吧!”每忆起这句话，我便暗下决心：见贤思齐啊!班风的纯正，她是首选的形象代表!“无刘海式”马尾辫，清爽无赘的额头，不跟潮流却又自在地引领着潮流，没有繁体字书写的网络语，没有自行修改的校衣校裤，自觉地抵制日韩日青春言情小说等等，在别人看来这些是无法忍爱的循规蹈矩，而她却总能自得其乐，坐怀不乱。她最忌浪费时间，视虚度光阴为可耻，她哪里受得了无聊的举止。你们说，这样品行贤淑的学生，是不是值得我们每一个人来敬佩和学习啊?对我来说，与她同窗，本算有缘;与她同桌，更是今生莫大的福分。尊崇着她的思想，欣赏她的举止。经过半个学期来的耳濡目染，学习上我渐渐变得开始自信;生活里我开始变得渴望生命和自然;人生路上我像她一样正朝着自己的目标飞跃般进步!

我想大家已经知道她是谁了，她就是我的同桌林映懿——一个改变了我的人。

我很喜欢读书，因为它可以学习一些从生活中学不到的东西。现在我每天都离不开书，似乎一日不读书，就觉得少了些什么。

记得我刚上学时，最爱看的就是漫画书了。虽然我对漫画书情有独钟，但妈妈却不愿意给我买，所以我只好到学校去找人借，我的同桌他有很多漫画书，也常常借我看。

一次他照常借了我一本书，但他说第二天就要还给他。我吧书带回了家，早早的爬进了被窝里，等妈妈走远了，悄悄拿出小手电，津津有味地看了起来，在书香中进入梦乡。第二天，我并没有看完，于是就边上学边看。不一会儿，学校就进在咫尺。但我依然没有看完，就悄悄地躲在学校前的大柱子后看。

叮铃铃!上课了!等我冲向教室已经迟到了。我下意识把书藏在背后，可是还是被老师发现并没收了。从此以后，我同桌再也不借书给我了。

现在，我依然喜欢读书，当读着《海的女儿》我哭过，看着《小红帽》我笑过，品着《海蒂》则让我深深地感受到有一颗爱别人的心是有多么的重要。书是我精神的食粮，指路的明灯，它帮助我们打开知识的大门，让我懂得了许多做人的道理。

希望你们也和我一样这么爱读书!

“摇啊摇，摇啊摇，摇到外婆桥——”当我还躺在摇篮里时，外婆唱着，我睡着，刚洗完菜的湿手，掖过围裙，又帮我掖好被角。“咿呀”声不知打破过多少沉寂，挂在外婆疲倦却泛着红光的笑脸上，我在外婆温情的摇篮中长大。

从小，吃饭是我最大的难题，我吃着凉了又热，热了又凉的一碗饭，看着外婆那端着饭碗的布满皱纹的双手和那丝毫没有责怪神情的慈祥的脸，不乖的我只会冲着外婆傻傻的笑，而外婆一定不会忘了告诉我不可以浪费一粒米饭宝宝。外婆常给我讲故事，常带我去屋后不远处的那一大片菜园去欣赏美丽的大自然，然后总告诉我要热爱小动物，说它们既然是有生命的东西，就应该有机会在这个世界上幸福的生活。再大一点妈妈把我送进了幼儿园，每天从幼儿园门口看到外婆，就像尼日利亚的贫民看到救世主，我吵着，连跑带跳拉着气喘吁吁的外婆，朝每日光顾的蛋糕店奔去。当老师把那最简单的知识教给我们时，我对什么都充满好奇，数着外婆粗壮的布满皱纹的手上那永远也数不清的老年斑，然后嬉笑着跑开。而外婆总是颠着她那颤巍巍的小脚，不管刮风和下雨，拉着我走进那知识的殿堂，让我沐浴着温情的阳光。

小时候的我不知道什么原因，总是会无缘无故的肚子疼，同时伴随着的还有发烧，呕吐。那时侯，爸爸和妈妈都在外地工作，身边只有外婆，外婆用一辆她亲手为我做的小摇车推着我走遍了市区所有的医院，看着我蜡黄的小脸，外婆的眼睛里布满了泪珠，但最终还是没有让眼泪流下来，依旧笑着对我说要坚强。病榻中的我什么都吃不了，只能吃一点流食，而外婆为了给我补充维生素，让我不要那么虚弱，总是用小刀将苹果削去一块圆形的皮，然后用勺子一点点的慢慢挖，把勺子里的苹果泥喂到我嘴里，我在外婆的精心照顾下一天天的长大了，而外婆也老了，牙口不是很好了，所以现在改成我来喂外婆吃苹果了，那布满皱纹的脸欣慰的笑了。

外婆没有多少文化，可她从小就教育我不管做什么事，一定要有恒心，坚持到底，就是胜利，如今已走向工作岗位的我依然牢记着外婆的教诲，成为一个对社会、对国家有用的人。

人们说，亲情是一种深度，是一种没有条件，不求回报的阳光沐浴，是一种浩荡宏大，可以随时安然栖息的理解堤岸。是的，我的外婆将这些全部都奉献给了我，为我任劳任怨操劳一生的外婆，我爱您！

在先进的21世纪，网络对于我们的日常生活有着巨大的影响。

首先，可以肯定的是碎片化的网络使我们的生活更加便捷。以往采购商品，我们都要到百货商店里一样样地挑选购买，现在网络上有许多购物APP，我们只要轻轻一按，商品就能快递送到家。据说未来还会有VR虚拟技术，我们在网上购买衣服时，还可以将衣服虚拟试穿，这样我们再也不用考虑衣服会因为不合身，而造成有退换货的可能性。以往我们外出用餐，都要到餐厅里去，现在足不出户，只要用外卖APP软件下单，我们待在家里一样也能美餐一顿！以往租售房屋，要到中介公司一家一家进行面谈，现在只要在网上搜索，房源的详细情况尽收眼底，然后与房东联系即可。以往出去旅游，都要去售票站排队买票，不仅费时费力，而且还可能空手而归，现在只要在网上购票，用“支付宝”付费，省时省力。以往我们学生交的都是书面作业，然后由老师批改，现在可以通过学习软件，在网络上完成作业，上传给老师批阅。

虽然网络给我们的生活带来许多方便，但是它也会带来一些负面的影响。人们在享受碎片化生活的同时，有些同学由于过于沉迷网络游戏，导致耽误学业，浪费时间，伤害眼睛，造成视力下降。还有人常常因为过于沉迷聊天软件，而造成当面交流的障碍。

网上外卖给我们带来便利的同时，也给环境带来了生态浩劫。据说，中国每周至少有4亿份外卖飞驰在大街小巷。由此，至少产生4亿个一次打包盒和4亿个塑料袋，以及4亿份一次性餐具的废弃，每一个塑料袋的降解至少需要470年，每年约有800万吨的塑料倾倒入海洋。这是多么触目惊心的数字啊！而且一个快递员往往为了能多抢几份网络单子，在马路上驾车飞驰。这对于他本人与路人来说是多么危险啊！我觉得我们应该增强环保意识，尽量少叫外卖，这样慢慢地杜绝这种不良的行为以及减少由此造成社会不安定的各种因素。

网络给我们带来了便利，也给我们带了不良影响。作为新一代的接班人，我们应该吸取碎片化网络生活的精华，弃其糟粕。

自从我识字以来，有一句话时时刻刻影响着我，令我受益终生，并且它也是我的座佑名。它影响着人类，影响着整个时代，这就是高尔基的名言：“书籍是人类进步的阶梯。”

对啊！先人将智慧全部藏在书籍里，书籍才是最富有的藏宝库，里面装着知识。

每次到学校，我都会习惯地拿出一本书，然后孜孜不倦，一丝不苟地翻着，慢慢地，我好像进入了书的海洋，当我在那个世界漫步时，如梦如幻，心早已随着书上的内容，穿越时空。每一次我好像融入了那个世界，与书里的“君民”一起生活，打闹嬉戏。每一次，我都置之另一个世界，而不能自拔。每一次，我都被书里的内容所吸引，而不得不一口气读下去，直到铃声响起……

正因为我平时喜欢阅读，喜欢积累。所以作文比赛我也常常稳操胜券。比赛中，我下笔如有神，整个赛场，似乎只有我一个人在低着头，笔飞快地动着。这时，我聚精会神，努力地搜索着脑海中的词汇，联系着题目，希望能靠自己的一支笔，写出一篇好作文。时间一分一秒地流逝，渐渐地，有几个人交了试卷，我心中不免有一点儿着急，但转念一想：我还是做好自己吧，用自己的一笔一划，写出最真实的感受，让评委刮目相看，。渐地，赛场里人越来越少，可我还在奋笔疾书，终于我完成了试卷，将它交给了老师，在老师的眼神里我看到了赞许。然后慢悠悠地走出赛场，伸了个懒腰。赛场外空无一人，只有夕阳在傻傻地等着我。

回到家，第一件事，便是拿出书籍慢慢地品味，那时候，我便会在不知不觉中把时间置之度外，仿佛再一次进入另一个梦幻世界。

这一切，都是因为这句名言：“书籍是人类进步的阶梯”。

因为，我喜爱文学，喜爱知识！

房价受各种因素的影响而发生变动，要掌握房价的运动规律，必须弄清影响房价的因素。

根据各种影响房价因素自身的性质，可以将其分为经济因素、社会因素、行政政治因素、房地产的内在因素和环境因素。

一、经济因素

影响房价的因素主要是国家、地区或城市的经济发展水平、经济增长状况、产业结构、就业情况、居民收入水平、投资水平、财政收支、金融状况。这些因素会影响房地产市场的总体供求，特别是影响需求。通常来讲，一个地区的经济发展水平越高、经济增长越快、产业结构越合理、就业率、收入水平和投资水平越高，财政收入越多、金融形势越好，房地产市场需求就越大，房价总体水平也越高。反之，房价总体水平越低。从中国的情况来看，改革开放20多年后的今天与改革初相比，房价有了巨幅增长，就是源于全国的经济发展水平、居民收入水平等一系列经济因素方面的迅猛发展。沿海地区与内地，北京、上海、广州、深圳等大城市与一般城市之间，房价水平有较为显著的差异，这也主要是由于这些城市之间，在以上经济因素方面存在的明显差异所造成的。

二、社会因素

影响房价的社会因素包括人口、家庭、城市形成历史、城市化状况、社会治安、文化与时尚等。其中，人口因素包括人口的数量、密度、结构(如文化结构、职业结构、收入水平结构等);家庭因素指家庭数量、家庭构成状况等;文化与时尚主要指文化氛围、风俗习惯、大众心理趋势等。

社会因素对房价的影响作用是相当复杂的，它的作用方式不如经济因素那样直截了当，作用过程也比较长，是一种渗透性的影响。如城市形成历史，对一个地区房价水平的影响，虽然不如经济因素的影响那样明显，但却常常是非常深远并具根本性的，在中国许多城市中，某一个特定的区域，由于其独特的发展历史，而始终成为房价水平的高值区，如上海的外滩、徐家汇、厦门的鼓浪屿、青岛的八大观等。有些社会因素对房价的影响在不同的阶段，作用结果是不同的。如人口密度的提高，一开始会造成房地产需求的增加，引起房价上升，但发展到一定程度，则会造成生活环境恶化，有可能引起需求量减少，房价下降。

三、行政与政治因素

行政因素主要是国家或地方政府在财政、税收、金融、土地、住房、城市规划与建设、交通治安、社会保障等方面的一些制度、法规、政策和行政措施。政治因素主要指政局安定程度、国与国之间的政治、军事关系等。行政和政治因素都是由国家机器来体现的，因此它对房价的影响作用也比较突出。如城市规划对一块土地用途的确定，决定了这一地块的价格的基本水平。与经济和社会因素不同，行政和政治因素对房价影响作用的速度相对较快，如果说经济、社会因素的作用是渐变式的，则行政和政治因素的作用可以说是突变式的。如，加强宏观调控，紧缩固定资产投资规模，收紧银根政策，会使所在地的房地产需求减少，房价在较短的时间内迅速下跌。

四、房地产内在因素和周边环境因素

这个因素主要是指房地产自身及其周边环境状态，如土地的位置、面积、形状、建筑物的外观、朝向、结构、内部格局、设备配置状况、施工质量，以及所处环境的地质、地貌、气象、水文、环境污染情况等。首先，房地产自身的内在因素对房地产的生产成本和效用起着重大的制约作用，从而影响着房地产的价格。如地价上涨，建筑材料涨价，会带来成本推进型房价上升。商品房内在品质提高，效用增大也会造成内在品质提高型房价上涨。再如，房屋的朝向也会影响房价。在中纬度地区，朝南的住宅，就比朝北的住宅舒适，因而价格也高。由于房地产的个别性，房价受自身因素(特别是一些与自然有关的因素)制约的现象是非常明显的。这是房地产与一般商品不同的一个重要表现。其次，房地产的使用离不开其周围的环境，因此房地产周边环境的因素，也影响房地产的价格。如位于公园、绿地旁边的住宅，由于其安静、空气清新、风景怡人的环境，价格往往也较高，而如果住宅紧临高速公路、机场等噪声源或垃圾处理场、臭河浜等视觉、空气污染源，则价格就低。

你生而有翼，为何竟愿一生匍匐前进，形如蝼蚁？每当续起，我都心生痛楚的觉醒。

——题记

我的一生被一个从不认识的人剖成两半，她让我自此蜕变，让我明白一只虫和一个人在这世间存活着的意义。

我始终在迷茫，为何有的人强大而拥有力量，可有的人却如蚂蚁般渺小。我不明白强大与力量的来源出自何处？我要如何去寻觅，去找到那发源处，使自己不再一文不值。而现在，我发现真正的强大源自心灵，这是源头。而引来我发现的道路则是一本书，而书的名字是别人经常对我们说的话，也许是家人，也许是老师或是朋友——《你要学着自己强大》。书上面有一句话——“世上永远可以依傍的，是我们自己培植的心灵与意志”。这本书的作者名叫毕淑敏。她是国家一级作家，心灵咨询师。被王蒙誉为“文学界的白衣天使”而这便是我看到的她的第一本书。

当人从世间降临时，身上不会带着一件东西，赤裸裸的出现，有时也会赤裸裸地离去，可她说：每个人的生命都是张借记卡。密码只有自己知道。出生时里面是满满的，离开时，看里面一条条的借款也会满足地一笑，驾鹤西去。

在这里，我们每个自怨自艾的人总认为自己如蚂蚁般渺小，可她却会告诉你：“决定强大的原意指的就是一个卑微如虫的生命，只要将精神弘扬出来，它就是力量，只要你是一个人，天然就强大。”

她的每句话都会让我明白：我们孜孜以求的强大，以为远在天边的强大，以为要靠什么人赐予或是襄助才能达到的境界，其实原驻在自己的身上，自己的心里。

终有一天，我会带着全新的自己对她说：我已学会自己强大。

童年，像一阵暖风抚摸了我的心灵；童年，像一杯热茶，滋润了我的心扉；童年，像一扇大门，正朝着我敞开。

我在童年遇到一位好老师——翟老师。他的出现，犹如大海中的指路明灯，引领我走向成功的彼岸。

那是在一个阳光明媚的早晨，我踏着坚定的步伐走向学校——今天要考数学了。我对这次考试充满了信心，我觉得我一定能考100分的。试卷发下来了，我一看，这些题型翟老师都讲过。于是，我就马马虎虎地做完了。

在我的热切盼望中，试卷发下来了，我考了77分！天哪！我简直不敢相信自己的眼睛。这样的分数给我来了一个晴天霹雳，使我的心情骤然降温。这时，翟老师让我去办公室！我迈着沉重的步伐向办公室走去，我真想让时间停止。在犹豫中来到了办公室门口，却迟迟不敢进去。我怕老师批评我，仿佛看到了周围有几百双眼睛在注视、嘲笑我，我好害怕！好孤独！冰冷的风吹进了我的心，好似冬天的雪——是那么冰凉，那么可怕。

突然，我想到了一句名言：“事情既然是这样，就不会成为别的样子，勇于承认，平心静气的接受已发生的一切，是克服更多不幸的第一步。”我的心中像是扬起了载满希望的航帆，然而又忐忑不安地走了进去。

“你这次考了77分，对吧！这也是个不错的成绩，继续努力，有朝一日，你一定会鹏程万里的！”翟老师话中充满了鼓励，眼中充满了期待。这使我看到了一个真正的好老师——翟老师。

我暗下决心，努力学习着。从此，我的数学成绩一直很好。

翟老师，我的好老师，我永远记着您，感谢您！

说起妈妈，我们是再熟悉不过了。妈妈的音容笑貌，举手投足，都已经留在我们心中挥之不去，留下深刻印象。

我妈妈今年38岁，虽然并不是很年轻，可谁见了都说像洋娃娃，可不是嘛，又细又白的脸庞，月牙般的眉毛下镶嵌着水晶般的黑眼睛，高高的鼻梁下有着一张樱桃小嘴，乌黑乌黑的披肩发使她显的更加美丽。我妈妈在生活中非常节俭，看见漂亮衣服也舍不得买，可在我身上却极舍得花钱，我想要什么学习用具，妈妈就毫不犹豫地拿出钱来给我买，再贵都舍得。我最喜欢花钱了，自己也知道这样不好，可有时就是克制不住自己，总是乱花钱。有一次，妈妈因为有事没来得及做饭。晚上，我一跨进门槛，妈妈就对我说：“走，妈妈今天没有做饭，咱们出去吃。”我一听，特别高兴，心想：今天要吃点好吃的。到了街上，各种香味诱人的饭菜看得我直流口水。我要了一个香喷喷的沙锅，津津有味地吃着。而妈妈却要了一碗稀饭和一个烧饼。我看了后，觉得很纳闷，心想：既然出来吃，为什么不吃点好的呢?我带着质疑吃完了这顿饭。走在回家的路上，我越想越觉得不对劲，就问：“妈妈，为什么你刚才吃那么便宜的饭呢?”妈妈笑着说：“乖孩子，妈妈现在在省钱，攒起来给你以后上大学用”我听后，看着妈妈那对我前途充满希望的神情，心里就像打翻了无味瓶似的，很不是滋味。

从那以后，我一想花钱买零食，就会想起妈妈辛勤节俭的身影，也就能管住自己了。现在，我已经有了一个小存钱盒，把节省下来的零花钱都存了起来!

我读了一本书《少年侦察兵》，由衷地体会到“国家兴亡，匹夫有责”深刻的意义。

故事是这样的：1859年，意法联 熟话说得好:“书读百遍其义自现。”我这你有一个关于我的读书故事。军与奥地利交战。一位意大利少年自告奋勇，冒着生命危险爬上一棵树去打探敌情。他说：“我是意大利人，我愿意为祖国尽点义务。”敌人的子弹一颗颗从他身边掠过，但他毫不畏惧，坚持到底，直到被敌人的子弹击中。在生命的最后时刻，他还急促地使出最后一点力气，隐隐约约的喊着：“意大利万岁!”

故事读完了，这位意大利少年的形象深深的印在我的脑海里。为了祖国，他宁愿牺牲自己宝贵的生命。这位少年，并不是意大利军队的一员，只是一个什么亲人也没有的乡村孤儿，但在祖国需要他的时候，他义无反顾地献出了自己的生命。

由此我联想到这样一句话：国家兴亡，匹夫有责!从古到今，在我们中华民族，像意大利少年侦察兵那样，为保卫祖国而牺牲自己生命的英雄不胜枚举。古代的杨家将，民族英雄文天祥，还有抗日战争年代的小兵张嘎，刘胡兰都是我心目中的英雄，是我学习的榜样。再比如2003年的那场“非典”，许多白衣天使在人们谈“非”色变的时候，坚守着自己的岗位，在这场没有硝烟的战场上，用自己的生命换回了无数宝贵的生命。

“呼呼---”寒风呼呼地刮着，天还是黑漆漆的，月亮还挂在天边，姥爷骑着三轮车带我去集市上摆摊，我身上包裹得严严实实，只露出一双眼睛，可还是抵御不住这呼啸的寒风，风挤进我的衣服里，让我不禁打了个寒颤。

到了集市，我缩成一团蹲在一个角落里，为之前一时冲动答应姥爷摆摊而后悔。微微抬起头，晨曦中我看见姥爷弓着腰，架起架子，然后蹲下身子，扛起板子，板子很厚很重，他起身时，右手使劲地按在腿上，显出十分用力的样子，或许姥爷的表情让我有些不忍，我飞奔过去帮姥爷一起将板子平稳地放在架子上，姥爷递给我了一个赞许的眼神。接着，我抱起一摞布，往架子上一堆。谁知，姥爷扫了眼，严厉地说：“太乱了，看我怎么摆。”说着，姥爷走过来给我做了个示范，我瞪大了眼，想不到一向毛毛躁躁的姥爷也会这么细心，我不禁从心底里佩服，姥爷能做到，我也能！我心中暗暗较劲。

天渐渐亮了，街上行人也慢慢多了起来，讨价声，叫卖声，交织在一起，显得十分热闹，我心中旋动着难以名状的激动。这时一位阿姨走了过来：“买枕巾，要质量好一点的。”我一下子窜起，递过一套，“不行，太花了”又递过一套“不行不行，太难看。”我心中的火山终于要爆发了，姥爷见状走了过来，拍拍我的肩膀示意我去招呼别的客人，“这套怎么样？质量好。”来来回回，阿姨终于挑好了，“谢谢呀，家里老人要的，麻烦您了！”

阿姨走后，姥爷笑眯眯得对我说：“如今这样孝顺的孩子不多了！”看见姥爷狂风下那张粗糙的脸上写满的真诚，想着刚才自己的行为，不禁无地自容。

“老张，最近身体好吗？”“还行。”“老张，下月我女儿结婚，过两天了买被套，给推荐下呵。”“没问题。”姥爷和许多人打了招呼，我不解：“姥爷，我怎么不认识他们？”“老客户，买多了自然就熟络了。”姥爷一脸的自豪。望着姥爷忙碌的背影，我忽然明白了为什么姥爷的摊前总是人群不绝，为什么在网络购物的今天，很多店铺都无法经营直至倒闭，姥爷的店铺却还能维持着，靠的是什么？是诚信和耐心。

狂风呼呼地刮着，寒风仍不减它的威力，但姥爷对待顾客的热情却让我觉得这个冬天不再寒冷。

摘要：人类社会已经进入以工业化、教育普及化和科学化为重要特征的现代文明。现代文明主导世界的现实，决定了无论一个国家发展民族现在处于怎样的状态，走向现代化，这是它的必然趋势。在走向现代化的过程中，由于国情不同，各国走向现代化的道路，遇到的问题、阻碍也各自不同，中国是一个的文明古国，有着五千年的传统文化。在中国现代化的过程中，曾反复出现关于中国传统文化能否走向现代化的争论。这一历史现象鲜明地揭示我们：中国传统文化能否走向现代化?如何走向现代化?是一个具有重要现实意义、必须弄懂搞清问题。

关键词：中国传统文化 重要特征 意义影响

文化，是当前学术界持续思考的热点之一，牵涉到历史与现实、中国与外国、古典与现代、全球与地方、政府与民间、精英与公众等许多方面，因而不无道理地一再引发种种讨论或争论。这些探讨对于我国文化的发展是有益的，不过，其中留下了一个有待我们去填补的空白：当前中国文化的层面。在一种特定的文化内部，总会存在着若干种不同的文化层面，它们之间组合成为一个相互对立而又相互共生的整体。梳理这些文化层面，考察它们之间的具体关系，对于这种文化的整体发展是有益的，这尤其会有助于建构这种文化的基本价值系统。那么，就当前我国文化的基本构成来看，我们的文化中究竟有哪些层面呢?它们之间结成何种关系?问题就提出来了。我在这里不打算普遍地纵论文化层面，而是着重从文学文本的文化层面角度来加以分析，即透过文学的文化层面而为揭示普遍文化层面提供具体的想象性模型和个案。因为，文学是文化中最富于表现力的想象性形态，完全可以承担透视普遍文化层面的任务。

一、中国传统文化对当代中国人的影响

文化(culture)的定义历来很多，这里仅仅采纳德国哲学家卡西尔(ernst cassier,1874-1945)的界说：文化是人类创造和运用符号(symbol)的领域，包括神话、宗教、语言、艺术、历史和科学等形态，它主要处理人类生存的意义问题(注：参见卡西尔《人论》，甘阳译，上海译文出版社1985年版，第281、288页。)。也就是说，文化是人类的符号表意系统，人类通过自己创造的符号系统

去表达生活的意义。而文化是一个历史性概念，每个民族及其特定历史时段都有其独特的文化状况。一定时段的文化应是一个容纳多重层面并彼此形成复杂关系的结合体(并不一定就是统一的整体)。而就中国目前的情形来说，这种容纳多样的文化结合体往往有4个层面或形态(注：我自己在过去一度将审美文化分为主流文化、精英文化和大众文化三种(见《从启蒙到沟通》，《文艺争鸣》1994年第5期)，后来认识到不能忽略民间文化的存在。)：主导文化、高雅文化、大众文化和民间文化。从文化价值看，这4个层面之间本身是无所谓高低之分贵贱之别的，关键看具体的文化过程或文化作品本身如何。每一层面都可能出优秀或低劣作品，无论它是主导文化和高雅文化，抑或大众文化和民间文化。上面的4个文化层面往往会渗透或显示在具体的文学艺术文本中，这就有文艺文本的文化层面。具体说来，这4个文化层面有可能同时并存于同一个文本中，这要求我们细心分辨各种文化层面在文本中的存在状况及其相互关系;但是，更有可能的是，它们中的某一种会在文本中居于相对主导的地位，这就使得我们有可能划分出文艺文本的文化层面：主导文化文本、高雅文化文本、大众文化文本和民间文化文本。

1.主导文化

主导文化文本是指体现特定时代的群体整合、秩序安定或伦理和睦需要的文化形态。这种文化文本的一个主要特征是教化性，也就是直接或间接地传达统治群体制定的社会规范，以便教育、整合或感化社会公众。每个时代的统治群体都会有意识地书写或制作这种文本，并大力鼓励原来属于高雅文化的文人作家来参与这种旨在巩固统治性规范的书写工作，再借助行政手段加以传输和推广，以便更有效地利用文学特有的审美感染力去达到教化公众的目的。自汉儒董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术”以来，统治群体对文学的控制或支配作用就获得了明确的合法性，从而推演出文学承受主导文化引导的历史。需要注意，主导文化文本并不一定只要直接的或者甚至赤裸裸的教化性，而可以把教化性掩映在富有感染力的审美表现中。诸葛亮的《前出师表》和《后出师表》正是古典主导文化的典型范本。《前出师表》首先陈述了蜀国的“危急”情势，表达了一下自己“追先帝之殊遇，欲报之于陛下”的忠心，提出“开张圣听”、“亲贤臣，远小人”等等一系列的社会整合以及国家安定的方针政策。接下来，他又坦诚地表述了自己对君王的耿耿忠心，发出“北定中原”、“兴复汉室”的铮铮誓言，从而近乎完美地表达了一个臣子为报答主子的知遇之恩而全力以赴的忠诚之心和献身精神。最后他在《后出师表》里立下誓言——“臣鞠躬尽瘁，死而后已;至于成败利钝，非臣之明所能逆睹也”。在这里，主导文化所追求的群体整合、秩序安定和伦理和睦等目标，以及个人的尽忠报恩之心都得到了集中的体现。

就当代来讲，影片《生死抉择》(2001)也可以说是当代主导文化的代表性文本。它讲述了当今中国公众普遍关心的“反腐倡廉”故事。主人公海州市长李高成在中央党校学习一年后回来，立即被卷入自己工作过的中阳纺织厂工人的集体请愿风波中，由此引发出自己也被牵连进去的重大腐败案件。李高成面临一个“生死抉择”：是把自己交给廉政还是留给腐败?作为一个关键人物，他的自我抉择确实成了事件进展的关键：只有他作出正确的抉择，才能确保廉政一方的成功。他在市委副书记杨诚的协助和省委万书记的支持下，经过短暂而艰难的思索，战胜了自我，作出正确的抉择，起来斗倒了以郭中姚为首的“腐败集体”，并由此挖出了其后台省委副书记严阵等，从而夺取了反腐败斗争的胜利。这部影片鲜明地反映了当今主导文化关于社会群体整合和秩序安定的要求。在中国文化传统中，主导文化历来扮演着群体整合等重要角色，至今仍然如此。不过，主导文化也需要不断更新、发展，体现**性，并且让自身的权威不是强制而成为令人倾心服膺的感动。

2.高雅文化

高雅文化，有的称“精英文化”，是指主要表达知识分子的个体理性沉思、社会批判或美学探索旨趣的文化文本。这种文本往往从知识分子或文人的个体立场和视角出发，去从事独特的形式变革，以便在这种新形式中传达对于社会生活的理性沉思、社会问题的批判性观察。这种文化文本的主要特征有三点：形式创新、社会批判和个性化追求。

高雅文化文本总是善于总结前人的形式惯例，并从现实生活和民间文化传统中吸到资源，创造出新的原创性形式。因而在高雅文化文本里，形式上创新的特征往往格外突出。

二、中国传统文化的主要内容、重要特征及现实意义

1 否定传统文化，也是否定历史

文化，广义上讲，它是指人类在改造世界的社会实践中所获得的物质、精神生产的能力及其所创造的财富的总和，包括物质文明、精神文明和制度文明。狭义的文化主要是指精神生产能力和精神产品。传统文化是一个国家民族在长期的社会实践中所积淀的物质文明和精神文明的文化遗产，也是民族特有的思维方式的精神体现。传统文化既有精华，又有糟粕，所以，对传统文化既不能一概否定，也不能全部的吸收，只有站在时代高度，通过实践检验。汲取精华，清除糟粕，才是正确地发挥作用。

一个国家走向现代化，总要有建立在一定的经济、政治之上的文化，否定传统文化，也是否定历史，否定民族精神。人为地割断自己的“根”。美国文化哲学家怀特说过：“文化是一个连续的统一体，文化发展的每个阶段都产生于更早的文化环境”，“现在的文化决定于过去的文化，而未来的文化仅仅是现在文化潮流的”。可以说，一个国家民族的发展史，也就是发展和丰富传统的历史。同样，作为凝聚和激励人民重要力量的民族精神也是传统文化长期熏陶与培育的结果，是传统文化的结晶。一个民族陷入任何困境都不可怕，可怕的是失去民族精神支柱，精神上无所依托。所以，如何对待传统文化问题，决不单纯是个文化问题，而是一个关系民族命运发展的问题。许多历史事实证明，一个国家走上民族振兴，走向现代化，无不是从弘扬民族精神做起。民族精神是民族之魂。否定传统文化，必然抹煞民族精神。那种认为中国现代化只能从异质文化中汲取力量，企图以文化就是以西方文化模式代替中国传统文化模式的过程称为西化派是错误的。从认识论来看，主要是由于以下三方面原因造成：

首先，对中国传统文化的丰富内涵缺乏深刻的了解与认识。中国传统文化并非像某些人所说，是一堆毫无价值的垃圾，而是有着多方面的丰富内涵，它的优良部分，是人类宝贵的精神财富，并且是一切新的更高的文明的再生源之一。中国传统文化的丰富内涵，主要体现在这样几方面：

(1) 自强不息的奋斗精神。中国文化历来关注现实人生，孔子说：“未知生，焉知死”，并说：“天行健，君子以自强不息”。正是这种入世的人生哲学，培育了中华民族敢于向一切自然与社会的危害和不平进行顽强抗争。中国人自古以来就有不信邪、不怕“鬼”的精神，强调人生幸福靠自己去创造。要实现现代化，这种自信自尊的精神是决不可少的。

(2) 知行合一观。中国儒家文化所讲的“力行近于仁”，在一定程度上体现了“行重知轻”的认识论思想，这与实践品格具有某种一致性。实践是认识的源泉。实现现代化，当然要努力学习外国的先进的东西，但更重要的是自己的社会主义实践。

(3) 重视人的精神生活。中国传统文化非常重视人的内在修养与这精神世界，鄙视那种贪婪与粗俗的物欲。孟子提出“充实之谓美”，并认为“宝贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，这是对人格的根本要求，这种传统美德，对现代人格的塑造，也是非常可贵的。

(4) 有爱国主义精神。爱国主义，就是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种最深厚的感情，爱国主义，是我们中华民族的优良传统。古人云：天下兴亡，匹夫有责“。在今天，一个国家只有走上现代化，国家才会繁荣富强。而实现现代化，全靠全国人民团结一致，共同奋斗。

(5)追求真理，勇于奉献的精神。中国传统文化蔑视那种贪生怕死，忘恩负义、追逐名利的小人。古人在谈到对真理的追求时，认为“朝闻道 ，夕死可矣“。宣扬”路漫漫其修远兮，吾将上下而求索“的精神。这种对真理执着、献身精神是推动现代化的强大动力。

(6) 团结互助，尊老爱幼的伦理规范。古人说：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”一个社会只有严于律已，宽以待人，形成团结互助，尊老爱幼的社会风气，社会才能充满温馨与和谐，才能给人带来希望与力量。上述种种仅是中华传统文化精华地的一部分，仅此就足以体现中国传统文化的博大精深。罗素曾说过：“ 中国文化的长处在于合理的人生观”这是对中国文化的一种深刻认识和概括。

其次，是把传统文化与现代化对立起来，传统文化并非一潭死水，而是一个动态系统。人类在自己的社会实践中创造传统文化，并在实践中革新与丰富传统。否则，就不会变为现实的文化传统。所以不能把传统文化简单地归结为“过去的历史”而应认识到它同时关系着现在与未来。把发展看成为“反传统”，其思维方式就是把传统文化与现代文化对立起来。其实，任何现代化只能从现实传统文化出发，否则便成为无源之水、无本之木。陈寅恪先生说过：“其真能于思想上自成系统有所创获者，必须一方面吸收输入外来之学说，一方面不忘本来民族之地位。”波普尔曾针对那种妄图“彻底清洗社会这块布—创造一块社会的白板，然后在它上面画出崭新的社会制度”的理论，指出：“没有比毁掉传统的构架更危险的了，这种毁灭将导致犬儒主义和虚无主义，使一切人类价值漠不关心并使之瓦解。而且，一旦毁灭了传统，文明也随之消失。”所以对传统文化决不能采取一概否定的态度，而必须实事求是，具体问题具体分析，在实践中加以检验，清除那些过时的东西。

再次，从民族文化与世界文明的辩证关系看。世界文明并非是某一个国家民族作用的结果，而是全世界人民共同创造的。当然，由于各方面具体条件的不同，在世界中所起的作用各不同，但这只是作用大小的问题，而不是有无的问题。所以各民族的文化应是平等的，需要相互尊重，相互学习，取长补短，而不应有高人一等的优越感。任何一个国家，作为人类世界组成的一个部分，都不是孤立的，其存在与发展，不能不对别的国家有所影响：也不能不受到其他国家这样那样的影响。中国古代的四大发明曾经给世界文明以重大贡献。当代西方许多的中国古代文化热，也表明中国传统文化至今仍在发挥作用。因此，只有各个国家充分发挥自己民族文化的特点，对人类社会作出应有的贡献，世界文明的发展，才会有

可靠的保证。相反，一个国家不顾自己民族的特点，一味模仿或照搬别的文化，不仅不会有好的发展，甚至会走上灭亡的道路，世界史上是有这种教训的，其实，西方文化也是一分为二的，既有好的东西，也有糟粕，不可“拣进篮里都是菜“，如”拜金主义“之类，即使在西方，也是被批判的。西方文化也并不等于世界先进文化，这是两个不同的概念，世界先进文化是以它的先进性、科学性及对人类社会的意义标志的。因此，学习与引进外国文化，必须作具体分析，一定要从本国实际出发，一个成功的现代化国家决不是全盘，引进西方文化，而是在自己传统文化的基础上，一面学习外国先进文化，一面对本国文化进行革新，不断提高自己的现代化水平，由于传统文化能否现代化，能否在新的历史条件下得到弘扬，关键在于人们用何种思维方式对待传统文化。

2 传统文化是一种巨大的精神力量

另外，中国传统文化有着消极因素，这与现代化发展是不利的，就其传统文化的消极因素表现是：

第一、缺乏民主精神。中国长期处于封建社会，封建意识对人们影响极深，封建专制思想一方面严重压抑和束缚个性发展，另一方面，造成特权思想，直到今天，中国人仍缺乏民主意识。

第二、法制观念淡薄。中国传统文化不重视法制，实行的是人治，如实行的是皇权至高无上，因而君言就是法。在我国今天社会主义社会里， 人民群众已经成为国家主人，国家的一切法律反映了人民群众的根本利益，但封建特权思想严重，权大于法，情大于法的事，还时有发生。

第三、商品意识差。中国是个农业国，重农轻商十分严重。过去，经商是被人看不起的，不知商业是产品流通的重要环节，对促进社会生产力的发展，繁荣经济，方便，起着重要的作用，尤其在现代，没有市场经济的高度发展，也就无法走向现代化。

第四、守旧意识严重。中国的小农经济广大，个体经济，靠天吃饭，“日出而作，日落而息“，很容易满足于现状，非到万不得已，是不会起来造反和自学接受新东西的。

3 由传统文化走向现代化，是推动社会主义不断发展的精神动力 区分传统文化中的精华与糟粕，抛弃其糟粕，吸收其精华用来为社会主义服务，也就是使传统文化走向现代化，才能更好地为社会报务。传统文化在一定条件下，可以转化为符合时代需要的新型文化，但这种转化需要社会实践，使传统文化与现代化生活相结合，才能使之适应时代发展的要求。而社会主义市场经济是一个根本的结合点 。

第一、发展市场经济经济的需要。过去，实行的是计划经济，这种经济是人治经济，一切由政府统管，政企不分，按长官意志办事，乱放炮抱粗腿界得到合理配置，造成中国经济长期落后。现在市场经济是以市场机制作为配制社会资源的基本手段，是按照市场经济运动规律建立起来的一种经济管理体制。因此它能有效激励企业发挥主动性与竞争性，调动广大人民群众的与创造性，成为现代化经济发展的强大动力。一定的经济总是与一定的文化相联系的。经济与文化相互渗透，相互影响，今天的经济，也就是明天的文化;而明天的文化，也将是后天的经济。人是社会活动的主体，任何一项经济活动，都是具有一定观念文化的人去从事的，没有一定的科学文化知识与思想首先素养的人，就无法胜任，所以，现代经济的发展，一方面将对人们现有的文化观念进行检验，新的取舍，另一方面，促使人们必须努力学习一切先进的东西，不断提高自己的精神素质，才能适应形势发展需要，这就是市场经济对传统文化走向现代化的根本决定作用

第二、它是建全社会主义法治的需要。社会主义市场经济是法治经济，法制意味着合法性、权威性、公正性。法治在市场经济的作用：一是引导作用—引导市场经济向健康的方向发展;二是规范作用—通过法律规范政府和市场主体的行为与秩序;三是保障作用—保障市场主体的平等竞争与正当权利。这些都是现代文明与现代文化的体现，而中国传统文化在这方面却有很大的缺陷。中国传统文化在法制思想上强调实行人治。法律仅作为治国的某种辅助手段，这种缺乏权利意识的传统文化，在市场经济就难以存在与发展了

第三、市场经济是效益经济，市场经济要求对中国传统文化那种“君子谋道不谋食”把“义”与“利”对立起来的旧的价值观的否定，从而增强人们的务实精神与进取精神。实际上，人们的实践活动，是离不开利益原则的。要保证市场经济所追求的价值的实现，不仅个人实践活动要符合市场经济规律，学会按法办事，而且也促使政府及行政管理部门必须提高工作效率，才能适应形势发展的需要。

参考文献：

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[2]尉迟治平.计算机技术和汉语史研究[J].古汉语研究，2000，

[3张伟云.中国数字图书馆：一个并不轻松的选择[J].国家图书馆学刊，2000，

我时常想起那位“恐怖”的数学老师。

她大概三四十岁，头发永远梳成马尾，但早晨常是不加打理地卷起来，同学们就笑着说她“邋遢”。衣服一年到头就那么几件，轮换着穿，几年过去也不见有新衣服。“不修边幅”地穿着一双运动鞋上课，好像她还活在贫困的旧社会。她的双眼总是熠熠的闪着，透过薄薄的眼镜，像是有一道锐利如鹰隼的目光闪电般向你刺来，把人从头到尾、从内向外都看个透彻，被看到的那人，如被施了定身术，一动也不敢动，表情也僵在脸上；愤怒地一吼，整个班级的喧闹便被镇压……

她是不肯浪费一点时间的。早自习时，不论是烈日炎炎或风雪交加，也不论你到得多早，她的小包都会如一个尽职的哨兵立在讲台上。她课前就布置同学画图，黑板满满当当了她才满意。上课五分钟前，她便提着小包，抱着教材，大步流星地进了教室，书狠狠砸在讲台上，讲台上的东西便震了三震，再环视一圈，说一句“该干嘛干嘛”，教室便鸦雀无声。

她的疯狂也令人畏惧，她在讲课时，讲桌上堆满花花绿绿的粉笔头，粉笔灰铺天盖地，殃及讲台两边的同学，书写时，她的手就如上了发条的机器，一刻不停地写，我们就在下面叫苦不迭，希望她能慢点，再慢点，她仿佛不知道累一般，写一黑板，用完擦掉，再写一黑板，再擦掉……厚厚的粉笔灰淹没了她所站的地面。炎热的天气，每每上完课，就看到她的额头、脸颊、脖颈、豆大的汗珠不住的往外冒，密密麻麻地伏在身上，连成一串串晶莹剔透的珍珠，不停地流淌。

但是，作为课代表的我，能略微探知这“恐怖”背后所蕴藏的爱。

那个周一，我送未完成作业的名单给老师。一个个名字，像一柄重锤，要给老师重重一击。我拿着单薄的作业和长长的名单，忐忑地递给正以饼干充饥的老师，老师眉头紧拧了起来，把她的早饭扔到一边。我仿佛看到一个个名字化成一只只蚂蚁在噬咬她的心；像盆冷水从头上浇落，让她感到透心的寒冷；更像一柄柄利剑将她的希望刺得粉身碎骨。我站在一旁，连头也不敢抬，怕看到她锐利目光中多出了一抹无奈与失望。

我只等到一口长长的叹息……

“你说我费这么大劲……，咱班数学还能咋办？”我只是听着，却听到一声哽咽和厚重的鼻音。

我小心的抬头瞟了一眼。

那“恐怖”的迟哥，那令我们谈之色变的迟哥，在我们面前的严厉全都不见，锋利的目光经泪水的折射，闪得我大脑一白，迅速低下了头。那一滴泪，强行被蒸发在她的眼眶，却又像是落在我的心底——那样沉重……

那清泪，令我无言以对。从那沉重的泪水中，折射出她的如火一般的热情，如“望子成龙，望女成凤”般的期望和无与伦比的师爱。

那以后，每当我想起这些，就仿佛看到她严肃地站在我的身后，用她那锐利又充满爱的眼神注视着我。我于是又低下头，同那些令人咬牙切齿的难题作斗争去了。

秋天，是丹桂飘香的季节，是落叶纷飞的季节，是硕果累累的季节……

发试卷了，我本以为考得很好，还得意洋洋，可试卷发下来一看，脑袋里嗡的一片，怎么可能？怎么只有93分，连优都没有！完了！我顿时绝望了，脑中就跃动着两个字：完了！

看着同学们互相诉说分数时，那喜悦的表情，那高兴的话语：“你多少分？98！你呢？99分”，我的心里更不是滋味，既羡慕、又妒忌；既想向他人博取一点安慰，又不想搭理他们。现实把我之前发试卷前的优越感一扫而光，只剩下满肚子委屈。

放学了，我一个人安静地走在小路上，心里满是委屈和沮丧，抬头仰望路边的银杏树，看着已经发黄的叶子，心中满是凄冷，使劲吸着鼻子不让眼泪滑出眼眶。看着一片片枯黄的银杏树叶被风儿吹着打着卷飘到地面，内心的沮丧、委屈又更多了一分。

突然，我的目光定格在了一棵树干上。这棵银杏树上的叶子和别的树叶一样，都纷纷扬扬地洒落在地上，可唯一不同的是，在它光秃秃的枝干上，有一片叶子，一片普通但又神奇的叶子，虽然它摇摇欲坠，但却一直傲立在枝头，并未掉落。

顿时，我热泪盈眶，被它那顽强的毅力所折服，我，下定决心也要像这片树叶一样在逆境中顽强奋战，像它那样不骄不躁，用强大的内心战胜任何风吹雨打。只有不时总结失败，才能成就美好的未来。我的小宇宙，快爆发吧！

秋天，是落叶纷飞的季节，就像我之前的心情一样，但这片秋天的树叶却给我上了生动的一课，给了我前进的强大动力，也给了我累累硕果。

又是一年清明，踏着泥泞的小路，怀着沉重的心情，一步一步走到一垅青冢前，燃纸、点鞭，一切都平静的不起一丝波澜，临行前，望一眼无际的青穗，眼前仿佛又浮现了奶奶辛劳的身影。

奶奶是一个平凡的乡下老人，时光在她的脸上留下的刀痕记述了她辛劳的一生。每当假期如约而至，高山、流水、蓝天、白云，都是黯然无光，只有奶奶家才是我心之所向。

泥土的清香混在和煦的暖风中、沁人心脾，燥热的风微微拂过我的脸，残暴地将我从周公的身边拉回，无奈地伸了个懒腰，在骄阳下开启了新一天的生活，换衣、洗漱，吃了几口微凉的"早餐”便匆匆走进乡下的田野。

夏日的中午骄阳似火，哪怕有清风怡人、花香四溢、绿树成荫、白云如洗……有无尽的乡村美景怡人心，怡人眼，但酷热的骄阳让人无心欣赏，几步路程，便已汗如雨下，正叫苦不堪时，视线却落在了稻田远处，我又迈开了步伐，将酷暑甩在了脑后。

顺着长长的稻田望去，一排排秧苗整齐地排列，不断向远方延伸，几个起伏的身影将绿色的布幕不断拉长，我快速飞奔向着稻田的尽头，可真正临近时，心中却酸楚不已，久久不能言。

那是多么让人心酸的画面啊！一个瘦弱的老妇双手颤抖，小心翼翼地拾起地上的秧苗，竭尽全力插入水下的土壤中，一次，一次……水面泛起阵阵涟漪，那苍老的脸倒映其中，一道道皱纹灼伤了我的眼，那是岁月的刀痕。上帝似乎欲将世界焚烧，降下无情的热浪一阵阵扫过世界，那张满是皱纹的脸早已汗流成河，顺着刀痕滴落，一滴又一滴，洒在新生的秧苗上，平静的水面上老妇的咳嗽声零零落落响彻在空旷的稻田，腰因疼痛而愈加佝偻，背后长长的秧苗似乎诉说着她的辛劳与汗水，良久，我才从震惊中回过神来，颤抖着嘴唇，喊了声“奶奶！”。

奶奶这才抬起头，看着我，眸中蕴含着无限柔情，挺了挺酸痛的腰，嘴角勾起一个让人舒心的微笑：“你怎么来了？快回去，别热着了。”“不，奶奶，我也要插秧，我要帮你忙。”“帮什么忙？快回去，你还小，再长大一点，奶奶就让你帮忙。”边说边走上田埂，将我拖回了家。

回到家，奶奶安抚了我一下，便又匆匆出门了，走前，我问奶奶："奶奶，你为什么还要种田，为什么不让爸爸妈妈他们养着你？”“孙子，你要知道，人要勤劳，要踏实，做了什么行业，就一定要做到底，更要独立，不能什么都靠别人，哪怕再穷，再苦。你还小，现在不懂，没关系，但这句话你一定要记在心里。”

现在，我长大了，奶奶的话，我记住了，当我学习遇到瓶颈时，奶奶的话便浮上心来，“要坚持到底，要独立、要踏实”成为我前进的动力，影响着我。

又是一年插秧季，我长大了，能插秧了，可奶奶，你在哪？我多想和您一起插秧，听您教诲，让您看看您的孙儿，在您的影响下，已经成为一个独立，坚强的人了。

在记忆织成的藤蔓中，外婆成了那一片独一无二的叶子。

我年幼时，性格内向，不爱说话，父母也很忙，没有人与我玩耍，外婆这个时候走进我的生活中，芬芳了那段时光。

我刚去那会儿，不敢走近，她坐在床边拨弄着两鬓的白发，见到我，她笑了笑，对我招招手，道：“宝贝，过来!”着墙壁，低着头，像个做错事的小孩般，外婆拿过梳子，细心地将我的头发披下来，一下一下轻轻地梳着，对我说：“等一下带你去摘枇杷好不好?那门前的枇杷可甜了……”外婆念叨着，我不作声，只是轻轻点了下头。头发很快被梳成两个小麻花，那骨节分明的双手沾了点水，将额前的碎发别到两边。

她拉起我的手，走到门前的大田地中，那枇杷树在田地中尤为显眼，外婆将我安置在树荫下，放下手中拿着的板凳，找了一块好地方，左脚踏上凳子，手扶着树干慢慢站了上去，阳光为外婆镀上了一层金晕，她抓着一根较粗的树枝，一只手拨开了层层绿叶，呵，那串枇杷可真漂亮，圆溜溜的，橙黄橙黄的，乍看之下，像一串小太阳。外婆显然也看见了，她微斜过身子，掐住茎，使劲一掰，那串枇杷便掉了下来，不知不觉间，笑意爬满我红通通的脸颊，渐渐地，我也加入了采枇杷的行列，高兴地对外婆说：“外婆，外婆，采那个大的呀!”阳光下，外婆看着我，笑容浮现在脸上。

外婆在接下来的几天中，为我梳各种漂亮的小辫，教我做手工花，亲自做小木偶给我……时间一天天过去，我逐渐变得开朗起来，今天，不小心摔了邻居家的碗，明天，打跑了隔壁家的狗。文静的小姑娘快变成了野小子，外婆拉着我，给人家道歉，回到家，温柔地教我如何与人相处。

童年的那段时光中，习惯了有外婆的陪伴，半夜醒来，耳畔仿佛还回响着那温柔的低语!她将我拉出了内向的世界，看见了五彩缤纷的世界，体会到了与朋友玩耍的快乐……不知不觉中，外婆竟成了对我影响的人!