大众创业万众创新话题征文实用20篇

去年春节，我们一大家子开车回了一趟老家——四川达州。又到春节临近，那次老家之行让我回味不已，那窗外葱葱荣荣的大山让我懂得了许多。

姥姥家住在大山里，我们从武汉出发，一路坐了七八个小时的汽车，狭窄的空间让我觉得腰酸背痛，哥哥说“快到了吧，那么多山!”我赶紧摇下车窗，一阵清新的风拂面而来，让人倍感清爽，我不禁抬起了头，向着窗外凝望，久久地，我震撼了，那深深浅浅的绿让我长期迷蒙的近视眼得到了轻柔的抚摸与调节，我第一次真真切切地感受到了山的“古木无人径，深山何处钟”那份幽;“峻岭耸逸峰，遥瞻皆奇绝”那份艳;“山路原无雨，空翠湿人衣”那份韵，大山似乎有一种道不明的魅力吸引着我……

老家因为有了大山让我倍感亲切!那连绵起伏的群山，伴着清新的风儿，让我思绪翻飞。老家的山，没有不可一时的骄横，没有为我独尊的霸气，比大海显得踏实，比小溪显得稳重。停车休息了，大人去山脚站一站，山石掩映着丛丛小树，枯黄的茅草一片片一片片，调皮的哥哥们点着了一从，火苗呼呼的窜，吓得大人赶紧捡起木棍灭火，一会儿，就停息了，恢复了先前的平静，就像一位率性的山里人，没有一丝纠结难平。难怪那么多文人墨客曾归隐山林或向往着“采菊东篱下，悠然见南山”的桃源生活，简单生活，率性生活，多么的美好!

再驱车向着老家接近，窗外的山静静的矗立着，一座座从窗边闪过，看，那座多像一朵莲花，那座多像欢迎我们回家的侍女，那座像只憨憨的熊，最远的像个大钟，外公说“上面记着我们十年才回来一次!”老家的山总是三五成群，连连绵绵，起起伏伏，好像谁也离不开谁，似乎教会了我什么叫乡情，什么是牵挂!我好像看懂了外公外婆脸上的笑容。

窗外，群山绵延，夜幕降临了，山间灯火零星，我看得更加专注，老家的山，我爱你的率真，我爱你的牵挂!

这是我在公共汽车上看到的一个故事。

我在一个周六的下午，写完作业之后，准备去公园去散心，在汽车站上，我看到一位白发苍苍的老人，拄着一根拐棍，不时咳嗽两声，瘦弱的身体在太阳的照耀下更加瘦弱。监护他的人是一位中年妇女，也不管老人，在在那哼着小曲，不屑一顾的样子。

终于，期望已久的公共汽车终于来了。车门一打开，人们如一窝蜂似地冲上公车，你争我抢，毫不相让，这时，已经是爆满的车厢里上来了那位瘦弱的老人，还有他那不屑一顾的监护人。

这时，车开走了，老人在摇晃不止的车厢里站着，晃着晃着，差点倒了。他的监护人却不管他。这时候，车厢里有座位的人没有一个让座的，我也想伸出援助之手，但毕竟站着很累呢!这时一个洪亮的声音打破了寂静的车厢。“大爷，上我这来坐着吧!”我抬头一看，是一位小伙子，他几步上去扶住老人去他的座位，而老人的监护人却一再给老人使眼色，叫老人别坐，但老人还是坐了。过了一会儿，小伙子下车了，妇女大叫：“爸!您明知自己腰间盘突出，还坐着!”那位老人说：“小伙子有诚意让我坐，我不能不坐，我要成全善良，他经过这件事后，会继续帮助别人的。”

这时，我也到站了，下车后，我仔细回味老人的话，觉得自己似乎没有小伙子的尊老爱幼的精神!

机动车与行人争道抢行是长期存在的交通顽疾，由此导致的死伤事故频频发生。近年来，各地根据道路交通安全法的`规定出台相关举措，倡导并规范机动车礼让行人。

日前，北京市交管部门针对路口交通乱象展开综合治理，明确“机动车不避让行人罚款200元、记3分，非机动车闯灯越线罚款20元”的处罚规定。据统计，6月12日零时至19日24时，北京交管部门共处罚包括机动车不避让行人，行人、非机动车闯灯越线等交通违法行为9173起。

中国已经进入“汽车时代”，机动车保有量和驾驶员数量迅速攀升。这要求全社会除了要有完善的交通规则体系，交通参与者也需要具备基本的文明素养，比如遵守道路信号灯指示、相互谦让、礼让弱势一方、对生命怀有敬畏等。

在所有交通参与者中，机动车相比于行人、自行车是强势一方，理应承担更多的礼让义务。我国道路交通安全法对“车让人”也有明确规定。因此，“车让人”既是文明的底线，也是法律的强制要求。

据介绍，仅2016年北京市发生的因机动车遇人行横道时未减速行驶或停车让行导致的事故就达37起，伤21人，死亡18人。血淋淋的数字说明，一些司机缺乏对生命的敬畏，与行人、自行车抢行，没守住基本的文明底线。

也要看到，一些地方交管部门执法偏松偏软，覆盖面不够，让一些司机存有侥幸心理，形成“破窗效应”。北京市此番对不避让行人的机动车祭出“罚款记分”的重拳，应当长期坚持、久久为功，让司机养成“斑马线礼让行人”的文明自觉。

此外，在重罚“车不让人”的同时，行人、自行车等也必须依法约束自身行为，毕竟所有的道路交通参与者都是交通文明共同体的一员。人人遵法纪、守底线，既是守护生命安全的基本要求，也是提高交通出行效率的前提条件。

光，给人们带来光明;光，给人们带来温暖;光，照亮了人们的心灵。光，是璀璨的。

在茫茫大海中，光，为迷失方向的.人们照亮前方的道路，哪怕这一丝光很微弱，也能放射出最美的光芒!在荒无人烟的沙漠中，面对渴死、热死、累死的种.种困难，光，点亮了人们疲倦的心，这道光，是希望，是重燃生命的耀眼光芒!

每当夜幕降临，太阳带走了城市的最后一缕阳光。夜，笼罩了整个大地。霓虹闪烁的街头，编织了夜的美，昏暗的街头遭到了人们的冷落。但一位“光明使者”——路灯，默默燃烧着自己的生命，为经过道路的人们带去光芒，它，无怨无悔。即使将要油尽灯枯，也持续照亮着，照亮着。直到生命走到尽头，光线才逐渐黯淡，慢慢地消失。它，始终坚持着自己的工作，从不缺席，也从不休息。它为了什么?为的是人们能在伸手将不见五指的黑夜里不害怕，不焦灼，能在光亮处安安稳稳地走过。路灯的光亮，亮进了人们的内心。

漫步在历史的长河中，我遇见了少年匡衡。那时他穷困潦倒，但却从未放弃读书，在家中墙壁上凿了个小洞，借助邻居家的光照到书本上，刻苦钻研，勤奋苦读，成为了一代伟人。勤奋好学、不畏艰难，正是这光亮映照了他辉煌的前程!

光，是逆战一切的自信光芒!

生活中，老人摔倒，众人不敢扶，这体现了人性的丑恶。但凡出现有人站出来，将老人送进医院，其家属也会不分青红皂白地臭骂一顿，但是不是所有的人都是邪恶的，在这个美好的世界中，善良的人远胜于心怀叵测之人。这是一种文明的表现。文明的光会照进彼此的心灵，文明，是一种素质，更是人性的表现。文明，是一道自律之光，主持公平公正，竭力打击不良行为。文明，也是一种美德。

光，闪耀绚烂……

我心中的好老师是我的班主任毛老师。

毛老师的头发长长的，脸上有一双又大又圆的眼睛，鼻子高高的，她的嘴巴大大的，身材非常苗条，两条腿长长的。

毛老师对我们非常严格，如果有谁没做好作业，她就会大发雷霆;如果第一次没把作业带回家，可以原谅，但是两次三次丢三落四毛老师就绝对不会饶恕我们，让我们抄写作业，直到我们能改掉这个坏习惯。

但是毛老师很多时候是很和蔼可亲的。有一次，我是班上的午餐组长，吃过午餐后不能和同学们一起去操场散步。可是我好想跟同学们一起去，就三两下收拾好桌子，赶快向操场跑去。因为太着急了，下楼梯的时候三步并做两步走，结果一脚踩空，摔了下来。我感觉好痛好痛，卷起裤脚一看，发现腿上的皮擦开了，手也好痛，哎，原来手也流血了。我正觉得好惨时，毛老师看见了我，她急忙跑过来，把我扶了起来，搀着我的手把我扶到了医务室，并叫来了同学陪着我。看着老师着急的样子，我忽然感觉老师好像我的妈妈，是这么的关心着我们，我的心里感觉好温暖。

这就是我心中的毛老师，我爱的毛老师。

习近平总书记在黑龙江代表团的重要讲话为我省的发展提出了明确思路，结合我区实际，如何把学习贯彻总书记讲话精神与推动大兴安岭转型发展相结合?笔者认为，应着重突出三个方面。

要在"学"上用足力，为转型发展提供理论支持。总书记提出的"瞄准方向、保持定力、一以贯之、久久为功"，不仅是对东三省转型升级的鞭策和激励，也是对大兴安岭如何发展提出的宝贵意见和建议。大兴安岭经过多年的采伐，林木资源枯竭，生态功能急需保护和恢复。如今商业性采伐全面停止，转型发展的路究竟该如何走?总书记在讲话中提出了明确的方向。对此，每个大兴安岭人特别是领导干部都要深学细研，不仅要全文读，更要深入思考。真正把总书记的讲话精神作为大兴安岭转型发展关键期、攻坚期的导航"灯塔"，切实转化为谋划工作思路的"软"实力，转化为破解转型发展难题的"硬"功夫。领导干部要以中心组为平台，学好、学深、学透。要利用自学之机，反复学习，真正把总书记的讲话精神融入到工作当中，内化于心、外化于行，增添智慧与力量。

要在"悟"上找好点，为破解难题找"钥匙"。总书记在讲话中提出的"内生动力"为我区转型发展指明了方向，这一观点高屋建瓴，发人深思。大兴安岭的内生动力是什么?说到底不外乎环境、人力、资源。环境上，要打造法治、诚信、友善、公平、顺畅的发展环境，树立大兴安岭新型的"法治、热情、诚信"的新形象。对此，要在提升全民素质上下功夫。要把社会主义核心价值观的理念贯穿到全民教育的始终，以"身边好人"引领社会正能量，要加强法治建设，营造学法、守法、懂法、用法、敬法的社会氛围;要在提升外部形象上下功夫，我区天蓝、水绿、山清，这是得天独厚的优势，我们要以优美的自然环境为基础，从干净、整洁、特色上体现大兴安岭独具特色的形象，通过"软"与"硬"吸引资金、吸引项目、吸引客商，为我区全面建成小康社会提供发展动力;要在激励人才上下足功夫，我区人才济济，要在加强本土人才培养上倾尽力量，通过良好的用人环境来吸引、挖掘、培育本土技术型、创新型、适用性型人才，做到不拘一格选人、用人、发现人才，让人才成为内生力量的"大牌"，以人才助力大兴安岭转型发展。

要在"用"上辟新路，为美丽兴安出实招。总书记讲话指出"要向经济建设这个中心聚集发力，打好发展组合拳，奋力走出全面振兴新路子"。这句话内涵丰富，体现了多元的思路。地委提出的"六大产业"思路，正是打好发展组合拳的新路子，如何去实现这一新想法，就要善于抓住重点、攻破难点，在"组合拳"上体现出"创新、协调、绿色、开放、共享"的发展理念。不仅要在项目上去体现五大发展理念，还要在干部队伍建设等方面体现五大发展理念，真正把天蓝、地绿、水清的大兴安岭得天独厚的优势呈现出来。这就要求，首先要抓好生态文明建设，要在保护森林、湿地、河流上下功夫。要发挥好资源管护力量和森林防火力量，保证大兴安岭生态资源在安全中发展，决不让大兴安岭在生态保护和恢复中再添新伤，要在生态旅游业、生态文化产业、生态致富产业上做好文章。切实抓好漠大公路沿线生态旅游景点，打造一路上风景不断，各处风景尽显特色的旅游新貌，切实建设好大兴安岭"找北、找新、找特、找唯一"的生态旅游资源。在干部队伍建设上，率先要解决的就是法治意识，要提高领导干部运用法治思维和法治方式开展工作、解决问题、推动发展的能力，让依法办事成为领导干部履行职责的必修课，以此推动大兴安岭转型发展的法治化进程。

学习贯彻总书记重要讲话精神，重在理解和运用。只有学深悟透，并与大兴安岭的实际紧密结合，才能实现我区转型发展的胜利跨越和百姓生活的幸福安康。

“老味道”几十年不倒，熟悉菜肴满是传统浓香;“梦里时光”欣然兴起，花样翻新全含新潮芬芳。时代发展的十字路口，新旧异行，和谐兼容，方能共赢未来。

传统佳肴带给人们的是味蕾上的回忆，新潮菜品则给人们舌尖上的刺激。回忆与新鲜，看似矛盾，但究其根本，二者都有一个共同的目的，就是追求“美好与享受”，既然如此，使其共存又有何难?

中西式餐饮店比邻而处，新潮餐饮固然吸引人眼球，但八大菜系仍受国人热捧。不仅“食”如此，衣、住、行无一不是新旧共处，互融互促。欧式建筑与传统民居错落于各大城市，展现别样的艺术碰撞;潮流服饰与汉服唐装携手于大街小巷，带来奇特的视觉盛宴;圣诞彩灯与春联窗花点缀千门万户，绽放多维节日雅趣……新兴文化与传统文化既能各行其道，又有动人的融合之美。

有人视新潮文化或异族文化为洪水猛兽，其实大可不必，所谓“入侵”之忧，纯属多虑。共存并不意味着同化，更不代表吞并取代。守与变的对立，本身是个伪命题。新潮文化之所以迅速被人们所喜爱接受，因其独特的内容和方式，触发了人们对美的新感受，当人们对新潮事物的热情褪去，新文化形式存留与否，时代自然会做出抉择，文化也同样遵循着“适者生存”的原则，“大浪淘沙”，文化总是在经历“去粗取精”的过程。

传统文化被冷落，并非因为新潮文化的兴起，而是因其自身的价值没有得到充分的发掘。激进的传统文化保护者们，与其花费时间“搜捕圣诞老人”，不如琢磨如何重塑经典文化，让传统文化重获生机。排外的“民族主义”，实际是对自我文化的不自信，无异于清末的“闭关锁国”，只会腐朽没落;阻止创新而刻意为之的“文化保护”，只会造成发展的短视，最后让传统文化陷于一潭死水。一个民族的文化要发展，就要有大度的接纳与包容之心。

如何融合?新文化兴起容易，持久难，新式文化吸收传统元素，不仅要采其形式，还要纳其内涵。当然，浮躁的社会背景下，难免有文化乱象，但只要记住支持新式文化是为了发展传统文化，而非消费传统文化，就仍然走在正道上。在创新之路上，应拒绝粗俗的恶搞和无底线的亵渎，要传递美，而不是糟蹋美。

坚持传统之上创新，创新之上守住传统优势，当一种文化拥有了强大的生命力，才能历久弥香。

我们每个人心中都会有自己的老师。在我心中，老师就好像一本《十万个为什么》，总能给我解答许多困难的题目。我遇到过许多老师，但是我最喜欢的还是优尼卡的赵婷老师。

赵婷老师是我们的英语老师，她个子不高，胖胖的，再加上她那身绿色的外衣，美丽极了。我们都亲切地叫她sunny。sunny的意思是晴朗的、明媚的，而她也正是如阳光一般的老师。

sunny平时对我们非常严厉，只要学过的课文都要求我们必须背会，而且要会默写，第二天会挨个儿检查。如果一不小心偷了个小懒儿，那你将会荣幸地受到sunny的“关怀”。有两三次我也被留了下来，更是尝到了苦头，甚至还有那么一点点恨老师。可是时间长了，当我的英语成绩突飞猛进时，我才明白sunny的用意。

sunny虽然很严厉，但是上课时也会带着我们做一些小游戏。比如，“大小声游戏”——老师大声说汉语，我们小声说单词;老师小声说汉语，我们大声说英语单词，如果谁说错了，都会有相应的惩罚。又如，“挖炸弹游戏”——老师提前说哪几个单词是炸弹，点到其他单词的读三遍，点到炸弹的不能出声。倘若谁出错了，我们就会对他说：“轰轰轰!耶!”除此之外，我们还做过“救伤员”等游戏，做游戏的时候也提高了我们背单词的速度。

sunny，明媚的阳光;sunny，晴朗的太阳;sunny，我心目中的老师。

2014年12月13日，是我国首个南京大屠杀死难者国家公祭日。下面是小编给大家整理的国家公祭日话题征文的内容，欢迎大家查看。

翻开日历，异常普通的12月13日，这一天，是血的事实，也是每个中国人民不能忘记的历史。“1937.12.13”，刻骨铭心的日期以血泪书写，记载一个民族最深重的苦难，标注人类文明史上最黑暗的一页;“300000”，触目惊心的数字用白骨堆起，见证日本侵略者灭绝人性的暴行，成为中国人民心中难以抚平的伤痛。

2014年12月13日，是我国首个南京大屠杀死难者国家公祭日。

中共中央、全国人大常委会、国务院、全国政协、中央军委13日上午在南京隆重举行南京大屠杀死难者国家公祭仪式。中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平出席并发表重要讲话。他强调，自古以来，和平就是人类最持久的夙愿。和平像阳光一样温暖、像雨露一样滋润。有了阳光雨露，万物才能茁壮成长。有了和平稳定，人类才能更好实现自己的梦想。历史告诉我们，和平是需要争取的，和平是需要维护的。只有人人都珍惜和平、维护和平，只有人人都记取战争的惨痛教训，和平才是有希望的。

中共中央政治局常委、全国人大常委会委员长张德江主持公祭仪式。

1937年的12月13日，侵华日军野蛮侵入南京，制造了惨绝人寰的南京大屠杀惨案，30万生灵惨遭杀戮，犯下了骇人听闻的反人类罪行，从此人类文明史上留下了最黑暗的一页。

85岁的夏淑琴老人，是南京大屠杀的幸存者之一。1937年12月13日，南京沦陷之时，年仅8岁的夏淑琴见证了日本人在南京城犯下的滔天罪行。刚吃过早饭，一群日本兵冲进了夏淑琴的家，一家人还没来得及反应，这些日本士兵就拿起了手中的刀开始屠杀，一家9口顿时倒在了血泊之中，夏淑琴自己身中三刀。失血过多的夏淑琴渐渐昏迷了过去，这些残暴的日本士兵以为一家人都已经没了命，离开了夏家。幸运的是，夏淑琴在下午慢慢地苏醒了过来。等她苏醒过来的时候，还有一个四岁的妹妹，躲在被窝里出来了，哭喊着要妈妈，后来爬过来，妹妹哭着摇摇大姐姐，大姐姐死在桌子上面。一家9口人，除了夏淑琴和妹妹，就这样被残忍地杀害了。夏淑琴家仅仅只是日军南京大屠杀中最为细小的一个缩影。1994年，夏淑琴第一次接受日本友好团体邀请前往日本，与当地的学者、群众进行交流，讲述南京大屠杀的真实历史，南京大屠杀幸存者的声音第一次被国际社会听到。促成夏淑琴日本之行的是南京大屠杀纪念馆馆长朱成山，在日本，朱成山负责做学术报告，而夏淑琴主要讲述自己的遭遇。这是幸存者在战后第一次踏上日本国土进行南京大屠杀真相的诉说，在日本东京、大阪、广岛等地引起了当地民众的强烈反响。1994年，在朱成山等人的游说之下，江苏省南京市第一次为南京大屠杀遇难同胞举行地方性的公祭仪式。此后，《南京大屠杀史料集》、《南京大屠杀全史》等一批史料详实的着作得以陆续出版。而在海外，在美籍华人张纯如等人的寻访下，记录南京大屠杀见闻的《拉贝日记》得以曝光。拉贝在日记中记述的夏淑琴等人的故事，与幸存者证人证言等资料互为佐证，揭露了日军在南京的屠杀行为。1997年，张纯如用英文写作的《南京浩劫：被遗忘的大屠杀》一书在美国出版，引起西方世界的极大轰动，她改变了西方社会没有南京大屠杀这一历史事件详细记载的状况。然而，就在越来越多史实得以呈现的时候，1998年日本亚细亚大学教授东中野修道通过日本展转社出版了《南京大屠杀的彻底检证》一书。在书中夏淑琴等人被描述成了“假证人”，作者更指夏淑琴是“故意编造事实，欺世盗名”。美国牧师约翰?马吉拍摄的影片中，画面中站在中间个子最矮的小女孩就是当时年仅8岁的夏淑琴，这些镜头是在夏淑琴家人被杀之后在她家拍摄的。而在着名的拉贝日记之中，也早已记录了夏淑琴一家的故事。2000年，夏淑琴在南京以侵害名誉权为由起诉这位右翼学者，2007年，夏淑琴又以侵害名誉和感情为由向东京地方法院提出诉讼。2009年2月5日，在铁证面前日本最高法院终审判决，判定夏淑琴胜诉。如今，已经85岁的夏淑琴一人独自生活在70多平米的房子里，有个女儿离她不远，时常能够照顾她的起居。她说自己有两个家，一个在这里，一个在城市那头的纪念馆里。想念死去的亲人时她常常站在窗头，一站就是很久。

2014年12月1日，夏淑琴在亲人的陪同下，来到南京大屠杀纪念馆，对死去的7位亲人进行祭奠。

从12月1日，夏淑琴开始，在侵华日军南京大屠杀纪念馆，每天都有一名当年的幸存者和家人来到这里，以家庭的名义悼念死难者。以家庭的名义对遇难亲属进行悼念，在南京大屠杀纪念馆尚属首次。而伴随着南京大屠杀公祭日的举行，一批珍贵史料得以首次呈现。

国家档案局在其官方网站发布七集网络视频《南京大屠杀档案选萃》，这是国家档案局首次以视频形式发布南京大屠杀相关档案。南京市档案馆第一次以影印件的形式，陆续对外公布100份“市民呈文”，展示日军屠杀铁证。

纪录片《1937南京记忆》摄制组，在哈佛大学图书馆发现了当年在南京安全区营救难民的基督教青年会秘书长费奇先生的54箱重要资料，其中就包括大量南京大屠杀的史料，央视将首次对外公布这一珍贵资料。

1937年12月13日，日军攻陷南京城之后，在华中方面军司令官松井石根指挥下，日军在南京地区烧杀淫掠无恶不为。见到值钱的东西就抢，见到房屋就烧，见到女性就随意奸污。当时19岁的李秀英已经怀孕7个月，为了反抗3个日本兵的强暴，脸上、身上、腿上被戳了37刀。日本兵走后，李秀英父亲设法将奄奄一息的她送到南京鼓楼医院，经美国医生罗伯特?威尔逊抢救才得以保住性命，孩子却流产了。1937年，美国牧师约翰?马吉在给家人的一封信中，描述了他在南京的所见所闻。他说：“我做梦都没有想到日本兵会那么野蛮，整个星期都在杀人、强奸，许多人像兔子一样在街上被枪杀。最可怕的事是强奸妇女，随时随地进行，毫无顾忌。南京人民的惨痛经历就像一场噩梦，你一早醒来却发现并不是做梦，恶梦变成了事实。”然而，让这位牧师无法想象的日军暴行还有很多，进城之后，日军甚至将杀人变成了一种取乐的游戏，各种各样的杀人方式层出不穷。坐在椅子上射杀南京百姓成为日军的休闲方式;被日军砍下的死者头颅的嘴里竟被插进了烟头;田里行走的无辜农民顷刻间就成了日军枪下的冤魂;就连嗷嗷待哺的婴儿也成了日军刀尖上的玩物。在攻陷南京之后，日军除了对难民实施集体屠杀，还公然违背保护战俘的国际公约，大肆追捕、屠杀放下武器的中国士兵。日军第十六师团是进攻南京的主力之一，1937年12月13日，在南京沦陷的当天师团长中岛今朝吾在日记中写下：“大体上不保留俘虏，全部处理之。”他还写道：“到处都是俘虏，数量之大难以处理。仅佐佐木部队就处理掉15000人。”

1938年5月7日半夜，驻蓝村火车站的日军一个小分队在日伪蓝村维持会长陈世显和李德法带领下，来到了毛子埠村抓人。他们把村民赵永观家围得水泄不通，李德法朝屋里喊：“屋里的人快出来，不然就要放火、开枪了。”赵永观同其儿子赵复顺在屋里惊恐地问：“你们是为钱来的还是为仇来的?”话音刚落，屋里便开枪了，当场打死一个日本兵，日军翻译官也受了伤。一个日军军官也受了伤。日军军官立即下令开枪、放火。赵家的前后房火光冲天，枪声响成一片。毛子埠村村长赵永聚是赵永观的堂兄弟，两家为近邻。当时赵永聚有2支匣子枪、1支手枪、1支步枪及1杆子母炮。特别是这杆子母炮杀伤力很强，全是用黑药、铁砂和生铁片装成，射程30多米远，杀伤面宽达20米左右。赵永聚从睡梦中惊醒，只见火光冲天，枪声乱响，不知来的是什么人，前来抓谁，慌乱中命家人向外开枪。日军见赵永聚家也开了火，立即扑了过来，赵家便“轰”的一声打响了子母炮，当即打死了8个日军，并有多人受伤。赵永聚、赵永观、赵复顺趁乱之机从村后北逃跑了。日军头目见部下死的死、伤的伤，要抓的人又没了踪影，气得嗷嗷直叫。偷鸡不成反蚀了把米。只得拖着死尸和伤号狼狈离去。1938年5月8日，是毛子埠的人们永远不会忘记的日子!这天拂晓，昨晚在这里损伤惨重的日军从胶县、南泉、蓝村调集了大批人马，将毛子埠村包围的像铁桶一般。架起了机枪和小炮，步枪上插着明晃晃的刺刀，耀武扬威地闯进了村里。顿时，毛子埠村降临了一场腥风血雨的大灾难!日军将抓到的44名青壮年锁在两间场院屋里，周围点上了高粱杆，外面架起了机枪。烈火中，人们在屋里被烧得连哭带叫，拼命挣扎，日军却在一旁拍手狂笑。可怜好端端的44个无辜同胞只冲出了7人，又被日军用机枪射死4人，只有3人得以幸免，其余37人全被烧死在场院屋内。事后死难者家属去认尸时，看到的是一个个烧得血肉模糊，面目全非，辨认不出哪个是自己的亲人，只好随便抬一个回去掩埋。另一群日军将抓到的15名小伙子，毒打后用机枪集体枪杀。郭车岩、郭洪丕、赵福河等村民，有的被日军用绳子套住脖子吊在树上，用刺刀从小腹挑到脖子根;有的被绑住双脚倒挂在树上，用刺刀从胸口豁到小腹，肝肠坠地，血流如注，其惨状目不忍睹!村民赵永风常年有病，瘫在炕上多年不能动弹，像这样的病人日军也不放过，硬把他拖到大街上用刺刀捅死。孕妇李姜氏眼看就要分娩了。她见日军如此残暴，吓得慌忙往村外跑，被日军抓住将她残忍地开了膛，母子二人活活地惨死在日寇的屠刀下。郭洪德是一个老教书先生，平日说话谨慎，举止斯文。他满以为日本兵不会无辜杀害清白良民，所以日军来了他不跑不藏。岂知鬼子闯进了他家后首先给了他一刺刀，又连续在他前胸后背上捅了5刺刀。教了一辈子书的郭洪德，就这样含恨倒在血泊里。朱风春一家老少四口人被绑在一根绳子上。日军首先用刺刀捅死了他的爷爷、父亲和叔父，这时，刚满15岁的朱风春也顺势随着大人们一起倒下去。这样，他祖孙三代算逃出来朱风春一条活命。郭从先和两个叔父被鬼子抓起来后，他父亲趁机逃跑，当场被日军打死在麦田里;二叔被鬼子活活捅死;三叔被绑在树上用刺刀开了膛，然后，鬼子用刺刀比划着，逼着郭从先带领他们去搜枪。郭从先无奈，只好带领他们敷衍了几户，并在随时找机会逃跑。当走到村西头的一眼井旁时，趁其不备，迅速地跳到井里。鬼子搜过来后，便朝着井里开了一枪，子弹从郭从先的后背经前胸又穿透了胳膊，至今在他身上还留有4处伤疤。这次惨案，日军在毛子埠烧杀达7个小时之久。共杀害村民180多人，伤残多人，全家被杀绝的有四户;烧毁民房700多间;烧死耕畜20多头;烧毁粮食、家具、义务不计其数。这年秋天，由于惊吓、痛苦、忧虑，全村又连续病死50多人。一个仅有500人左右的村庄，被日本强盗一次就夺去将近半数的生命。惨案后，村中一片狼藉。被烧毁的残垣断壁余火未尽，大街小巷的血泊中横七竖八地躺着一具具男女老幼的尸体，劫后的惨状使人战栗!当天下午，邻村的乡亲们纷纷到了毛子埠村，帮助死难家属掩埋亲人，扑灭余火。惨案后的半个多月中，村中没有一个人在家居住，整个毛子埠村变成了一个死寂的世界。

从1937年12月13日开始，持续了6个多星期的南京大屠杀，多达三十万中国军民被日军以各种方式残忍杀害。然而，就是这样令人发指的事实却屡屡被日本右翼歪曲，质疑甚至否认南京大屠杀的存在。

2014年2月27日，十二届全国人大常委会第七次会议通过决定，以立法形式将12月13日设立为南京大屠杀死难者国家公祭日。今天，在南京大屠杀遇难同胞纪念馆，南京大屠杀幸存者及遇难者后人代表、市民、学生、驻华使节等1万多人汇聚于此，祭奠77年前被侵华日军残忍杀害的30万同胞，党和国家领导人出席公祭仪式，中国政府第一次以国家的名义最高规格祭奠死去的同胞。公祭仪式在侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆举行。纪念馆集会广场布置得庄严肃穆。现场国旗下半旗。广场西侧巨大的“灾难墙”，灰黑的底色映衬着“南京大屠杀死难者国家公祭仪式”14个白色大字。一万名各界代表胸前佩戴白花，静静肃立。9时56分，习近平总书记等党和国家领导人步入现场，站立在群众方阵前。18名中国人民解放军三军仪仗兵齐步行进至公祭台两侧，持枪伫立。10时整，公祭仪式开始。军乐团奏响《义勇军进行曲》，全场高唱中华人民共和国国歌。嘹亮的歌声响彻云霄。国歌唱毕，全场向南京大屠杀死难者默哀。公祭现场，为悼念侵华日军南京大屠杀遇难同胞而拉响的防空警报声回荡在南京上空。这一刻的南京，汽车、火车、轮船汽笛齐鸣，路上行人停下脚步，默哀。这一刻的公祭现场党和国家领导人出席公祭仪式并向死难同胞默哀，一万名各界代表手持菊花，佩戴着白花、紫金草徽章静静肃立。这一天的中华大地，以国之名悼念平民死难者，凝聚民族信念和力量，举国上下、深切悼念死于日寇屠刀下的遇难同胞。军乐团奏响低回空灵的《安魂曲》，16名礼兵抬起8个巨大的花圈，缓步走上公祭台，将花圈安放在“灾难墙”前。77名南京市青少年饱含深情地宣读《和平宣言》，宣言中对南京大屠杀历史的客观描述和对遇难同胞的深切缅怀，让很多现场公众落泪。据了解，之所以选择77名青少年诵读宣言，在于“77”这个数字寓意南京大屠杀惨案发生77周年。

随后，在公祭仪式上，习近平总书记同南京大屠杀幸存者代表85岁夏淑琴老人和一名少先队员一起，缓步走上公祭台，为国家公祭鼎揭幕。

古之以鼎记事，今之铸鼎铭史。这尊高1.65米、重2014公斤的三足圆形铜鼎将永久设立在侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆集会广场上。在今天揭幕的南京大屠杀死难者国家公祭鼎上，有这样的铭文：“泱泱华夏，赫赫文明”、“仁风远播，大化周行”、“洎及近代，积弱积贫”、“九原板荡，百载陆沉”、“侵华日寇，毁吾南京”、“劫掠黎庶，屠戮苍生”、“州万亡灵，饮恨江城”、“日月惨淡，寰宇震惊”、“兽行暴虐，旷世未闻”、“同胞何辜，国难正殷”、“哀兵奋进，金戈鼍鼓”、“兄弟同心，共御外侮”、“捐躯洒血，浩气干云”、“尽扫狼烟，重振乾坤”、“乙酉既捷，家国维新”、“昭昭前事，惕惕后人”、“国行公祭，法立典章”、“铸兹宝鼎，祀我国殇”、“永矢弗谖，祈愿和平”、“中华圆梦，民族复兴”。160字铭文记叙了南京大屠杀史实和国家公祭日的设立。

2014年12月13日，南京大屠杀发生77年之后，当夏淑琴，一位遇难者后人与习近平总书记揭开公祭鼎面纱之时，逝去的同胞将连同这个日子被所有中国人永远铭记，永远记住侵华日军犯下的罪行，永远记住三十万个曾经鲜活的生命。

在世界范围内，像德国，波兰，美国等国都设立了国家公祭日。各国希望借此让国民牢记战争历史，珍爱来之不易的和平。

习近平总书记在公祭仪式上发表重要讲话，“今天，我们在这里隆重举行南京大屠杀死难者国家公祭仪式，缅怀南京大屠杀的无辜死难者，缅怀所有惨遭日本侵略者杀戮的死难同胞，缅怀为中国人民抗日战争胜利献出生命的革命先烈和民族英雄，表达中国人民坚定不移走和平发展道路的崇高愿望，宣誓中国人民牢记历史、不忘过去、珍爱和平、开创未来的坚定立场”。

习近平总书记指出，日本侵略者制造的南京大屠杀惨案震惊了世界，震惊了一切有良知的人们。第二次世界大战胜利后，远东国际军事法庭和中国审判战犯军事法庭，都对南京大屠杀惨案进行调查并从法律上作出定性和定论，一批手上沾满中国人民鲜血的日本战犯受到了法律和正义的审判与严惩，被永远钉在了历史的耻辱柱上。历史不会因时代变迁而改变，事实也不会因巧舌抵赖而消失。

习近平总书记强调，我们为南京大屠杀死难者举行公祭仪式，是要唤起每一个善良的人们对和平的向往和坚守，而不是要延续仇恨。中日两国人民应该世代友好下去，以史为鉴，面向未来，共同为人类和平作出贡献。忘记历史就意味着背叛，否认罪责就意味着重犯。一切罔顾侵略战争历史的态度，一切美化侵略战争性质的言论，不论说了多少遍，不论说得多么冠冕堂皇，都是对人类和平和正义的危害。对这些错误言行，爱好和平与正义的人们必须高度警惕、坚决反对。

习近平总书记指出，此时此刻，我们要告慰所有在南京大屠杀惨案中不幸罹难的同胞们，告慰所有在日本侵华战争中不幸死难的同胞们，告慰所有在近代以来中国抗击外来侵略中英勇牺牲的同胞们，告慰所有在为争取民族独立、人民解放和国家富强、人民幸福的伟大斗争中英勇献身的同胞们;今天的中国，已经成为一个具有保卫人民和平生活坚强能力的伟大国家，中华民族任人宰割、饱受欺凌的时代，已经一去不复返了，中国人民正在意气风发地沿着中国特色社会主义道路，为实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦而奋斗。中华民族的发展前景无比光明。

习近平总书记强调，此时此刻，中国人民也要庄严昭告国际社会：今天的中国，是世界和平的坚决倡导者和有力扞卫者，中国人民将坚定不移维护人类和平与发展的崇高事业，愿同各国人民真诚团结起来，为建设一个持久和平、共同繁荣的世界而携手努力。

仪式的最后一项议程，是由6名来自南京市工、农、兵、科、学、企界代表撞响和平大钟3次，每次间隔5秒，第一次钟声响起时，放飞3000羽和平鸽。侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆馆长朱成山介绍，南京大屠杀遇难同胞30万以上，这是经战后国际军事法庭认定的事实，不容任何诋毁与质疑。“3”声钟响和“3000”羽白鸽，寓意纪念30万遇难同胞，也是再次重申这一法定事实。

今天我们悼念遇难同胞，不是要咀嚼战争的苦难，而是要从历史中汲取智慧和力量。国家公祭日是为了缅怀过去，是我们每位炎黄子孙都不能忘却的纪念，也是在向全世界表达我们中华儿女热爱和平、维护和平的决心与责任。唯有铭记历史，才能更加珍惜和平;只有凝心聚力强大我们的国家，才能更有效地保卫和平。让我们将历史的记忆永久保存，铭记先辈经受的苦难与付出的牺牲，好好珍惜来之不易的和平年代，让世界变得更加美好。

有人说，既然爱了就要发自内心。是的，但谁能够保证永远的发自内心而不出现一丁点的倾斜?只要有倾斜就会有隔阂，就会有意见，就会有想法，奥的天秤就会失去平衡。

然而，唯有情是最真挚的。朋友之间的友情老态龙钟的时候也不会忘记;兄弟之间一奶同胞的血肉之情致死不忘;父母对儿女的舐犊之情代代相传;儿女对于父母的养育之恩刻骨铭心;夫妻之间的结发之情相濡以沫;同事之间的战友之情永生难忘。还有一向素不相识的人伸出援助之手;彼此嫉恨的人们在危难时刻显示出的舍己精神;国家建设时的人民所表现出的奉献品质等等，都是真情的流露，无私的体现。且不说人与人之间尚且如此，即便是人与动物，人与物体，人与自然，人与生活的点滴接触，时间一久，也会产生发自肺腑的情感。所以，情是最真的。

生活中的我时时注意着周围人们的有过情感的表露。我曾看见一位衣着朴素的少妇怀抱着襁褓中的婴儿，自我的脸时不时的轻轻地贴一下孩子稚嫩的脸，那种陶醉，那种母爱，那种亲昵，让我的心灵为之颤动，震撼;我曾在公交车上遇到一位聋哑老人，她热情地与乘客打招呼，反而成了被别人笑话的把柄，终点站前来迎接的她的孩子，孙子却亲热地叫他爸爸爷爷。那是我想，世界上什么也挡不住骨肉情深。

应对这些，我只是感叹，感慨，感动，并从中感受真情的滋味。

一条蛇躺在绵延的戈壁滩，在烈日暴晒下褪去了一层皮，它痛苦并煎熬着。也许希望日光温和了一些之后，继续它的旅行，它若喘着一口一口的气，思忖着。

犹如人潮翻涌在大街上，熙熙攘攘的形形色色的人，无暇去顾及别人，拿着自己手上的活，大脑迅速运转。因为我们也有目标。向上的目标，使得我们更高，更快。更强的目标。当你累了，想要驻足观察这个世界的时候，这个世界会给你最冷静最客观的视角，待你去发现。它会给你重新审视自己的机会。那是因为我们都是凡人，作为凡人，总该经历伤痛之后，重新定位自己。不要让自己再受伤了。古人云“吃一堑，长一智”，要懂得其中的智慧，我们有着普通的血肉之躯，所以要依靠这副皮囊，要自信自己的力量，力量的源泉需要依赖这副皮囊爆发出来。迎向一些让你身心疲惫的困难，勇敢地面对。

蛇疲软地躺在戈壁滩上，它是需要一股活力的。

确实自信是一切永恒的动力，当你无助无奈的时候，它会帮助你，给你力量，让你更出色地达成目标。

假使有一支箭，则需要一个张弓的人，勇敢无畏地拉开它射出去。要把这张弓拉开，则需要更多的自信，把弓拉得更开。当弓弩一张，箭射向比想象更遥远的地方，那关公射大雕也不过如此了，这支箭闪着美丽的弧度，是自信给了它划过天际的美丽瞬间。这一瞬间是值得铭记的。

你遭遇了一切风波，来到了一座孤岛，这里只有山，连绵的山。面前只有一艘破旧的航船，而你手中只有一把剑。为了生存，你别无选择，只要驶离此地，你就会发现更多的精彩人生，永远你把握手上的机会，在凭借点自信。那么，相信吧，奇迹会出现，因为俗话说“没有过不去的坎”。

蛇扭动了身躯，与滚烫的沙子接触，它做了决定，勇往直前。

我们有理由相信的是我们都应该是自信的，谁没有短暂而又迷茫的时刻?

大街上的人有垂头丧气的，有意气风发的。我们又该怎么会想得到某年某月某日，他们人在何处，留着怎样的心酸，淌着怎样的伤疼。别人不易看出来的伤疤，在痊愈之后也难以消散的阴霾，有怎样在一个个血淋淋的血肉之躯上反复上演着。所以我们自信，自信是阳光赐予的力量。自信让我们开朗，积极向上。

自信是属于阳光的力量，足以挑开阴霾见彩虹。

“世界上不缺少美，缺少的是发现美的眼睛。”大千世界时时更替，不变的是带着爱的美丽。

美是什么?是春天的百花齐放，还是夏日的烈日炎炎?是秋天的硕果累累，还是冬日的银装素裹?不，都不是。美是春天的辛勤耕耘，是夏日的精心呵护，是秋天的丰盛美满，是冬日的悠然自得。而美总是与人们捉迷藏，久久寻觅不见。拾起地上的垃圾的那一瞬间的你是美的，忍一时风平浪静的宽容的你是美的，勤俭节约，淡泊名利的你是美的。

凌晨，天空中几颗星星高悬，我也睡意正浓，身边却被一个声音吵醒。我睁开朦胧的双眼，一个疲惫的身影映入我眼帘。我睡意未去，眼眶却渐渐湿润了，脑袋里像放电影似的回忆着奶奶工作的情景：年近七旬的奶奶为分担家庭重担却毫不犹豫地去大棚里战斗，寒冬未曾怜悯过这个满头霜花的老人。穿上战斗服的奶奶，不畏严寒，只为心里的那份牵挂与温暖，那寥寥无几的收入是她的战利品，而她每每为此而欣喜。相比冬日之寒，夏日更是可恶，太阳烘烤之下的大棚，越发地热，奶奶的毛孔像刚打的井一样，“井水”渐渐漫过周身，越来越多。

奶奶虽时时离家，而她心却一刻也未与我们分离。每次从大棚里回来，奶奶总会向老板要一些草莓，那草莓红红的，像奶奶那爱家、爱亲人的真挚之情。每次往嘴里塞那草莓时，嘴里是甜甜的，而我的心却是酸酸的。

一次，奶奶回到家中，脸上还挂着汗珠，双脚仍旧拖着沉沉的疲惫。奶奶与我相视，她总是显得有些恐慌，快速地离开了我的视线。当我发现异常之后，问奶奶：“奶奶，你怎么了?”奶奶支支吾吾，说些什么我也听不清。我强行拉开奶奶为遮掩伤口而捂得严严实实的衣服，才发现奶奶后颈部分出现杯盖大小的晒伤，伤口很红，像极了奶奶带回的草莓果。看着奶奶那伤口，它仿佛转移到了我心上，我的心也火辣辣地疼着。

奶奶美吗?也许你会觉得一个已近七旬的老人不美，可我觉得奶奶美。奶奶有任劳任怨，勤俭持家的美;有不偷不抢，心系家人的美;有克服困难，坚持不懈的美。奶奶，是我心中最美的人。

和谐，大至世界各国，小到家庭个人，无不包含着一个哲理：和谐生美。可是我们如何将和谐遍布于整个世界呢?只有从我做起，从身边做起，从小事做起，依靠我们的双手，才能构建一座座和谐的大厦。

我与田田是从小玩到大的朋友，记得有一次因为一件小事发生分歧，闹得大家不欢而散。事后我们都有些后悔，但是主动与对方打招呼谁也不愿意干，害得我们两个好友如同路人，让我感觉很无奈。我们之间说话少了，冷言冷语却多了起来，这一切都是因为这一件小事而产生的不和谐的音符所害。我鼓起勇气，主动找他谈话，他也热情待我，我们之间的关系越来越亲密。可见，和谐在这世界上是多么重要啊!

和谐，多么美妙的音符。假如没有人与自然的和谐，天空将不再湛蓝，湖水将不再翠绿;没有和谐，两国就会发生战争;没有和谐，邻里关系就会越来越差;没有和谐，公司的生意就会清淡;没有和谐，就不会有如此美好的今天。

马克思和恩格斯是一对好友，他们共同编创的《资本论》享誉全球，假如他们不能和谐相处，荣辱与共，在困难时不伸出援助之手，他们两人还能在一起编写出这本巨着吗?在马克思困难的时候，恩格斯总是向他提供援助，资助马克思二十多年。他们在一起度过了多少个日日夜夜，可见和谐是成功必不可少的因素。

毛泽东与周恩来这两位领导人更是和谐相处，他们在一起研究作战方案，共同赶往前线，观察敌情。假如他们不能和谐相处，同舟共济，会有我们中国现在的繁荣昌盛吗?假如他们不能和谐共处的话，说不定我们正受日本侵略者的统治。

和谐是社会稳定的因素，是亲请的基本纽带，是个体之间沟通和交流的途径，珍惜我们的和谐环境吧!

国庆节当天喝了同事的喜酒，晚上还去了趟老丈人家。沈于斐对外婆家新装的淋浴房喜欢的不得了，而我则更希望家里有个可以泡澡的浴缸。这个国庆节对榴莲中了情，连续买了两个，吃的真是过瘾。以前不觉得自己喜欢吃这长的难看，又不好闻得玩意，其实真有一种吃天然冰激凌的感觉。

二号在学校值班，校园里也是难得的清净，秋意已浓，下午的时间过得特别的快。沈于斐今天第一次一个人在老姐家过夜，心里倒是有点担心。还好和李想姐姐处的很融洽，开开心心的过了一晚。三号睡懒觉，要不是老妈的电话，估计又要睡到很晚。家里在忙，我也只好假惺惺的去帮忙，其实后来想想所谓的帮忙就是中午帮着烧了两个菜。不管在外吃了什么，感觉家里的饭菜总是最可口的。

四号一天去了农夫乐园，第一次在同城网上订的票，感觉蛮实惠、方便。本以为只是一般的主题公园，想不到玩的很满意。公园的布局合理，场景布置到位，很适合小朋友游玩。大人也可以看看表演，有兴致还可以烧烤，一天的时间就这样快快乐乐的过了。

五号又是睡懒觉，一觉醒来早饭和中饭一起做了吃。下午去一家门去逛世贸。老婆看了半天也没有买成什么，有一家鞋店关门清仓，我们父女俩花了300元，买了五双鞋子，其中一双给老爸。这是我这辈子第二次给老爸买鞋，老爸的脚实在大，鞋码比我的大了四号。

六号一天上课，教室的装修味道还是很浓，可怜我的嗓子，讲了半天的课，非常的遭罪。有机会参观了崇福一家不错的企业，现代企业意识挺强的，希望也相信以后这样的企业会越来越多的，中国底层工人的生活才会逐渐的改善。

今天本来想呆在家好好的休息一天，准备明天上班。只是又在沈于斐面前给自己下了套。五号她说要去动物园，我敷衍她所后天去，结果昨天晚上就跟我耗上了。想想接下来这一个月可能也没有时间带她出去，于是就在网上订了东方文化园的票。一个多小时的车程，园里的游人不多，有舞台表演，是我看到过的类似活动时间最长的。沈于斐看的很投入，我都有点不耐烦了，她还在那有滋有味的看着，很严肃的跟我说要看完之后再走。

今天沈于斐的表现相当的不错，在园了走了一大圈，还爬了后面陡峭的小山坡，又迂回循着石阶上山，自己登上了三江宝塔顶，全程自行返回。我都觉得有点腿酸，小家伙竟然高喊坚持到底就是胜利，坚持到了上车。路上估计是累了在车上睡的很香，今天高速有点小堵，回家差不多正好吃晚饭了。

一个不错的假期。生活和工作都需要去规划，少一点顾虑和牢骚，投入去做，人生是美好的。

百善孝为先，尽孝是每个人必须担当的人生义不容辞的责任和义务，是回报父母养育之恩的起码品德风范。下面是小编给大家整理的行孝道怀感恩优秀征文的内容，欢迎大家查看。

“夫孝，德之本也”。孝道贯百代，上下五千年。孝道已成为中华民族繁衍生息、百代相传的优良传统与核心价值观。孝道文化是中国传统文化的基本文化。

百善孝为先，尽孝是每个人必须担当的人生义不容辞的责任和义务，是回报父母养育之恩的起码品德风范。羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。尽孝是种境界，尽孝是种美德，尽孝是不能等待的，尽孝是天长日久的只争朝夕。人生不要留下“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”的遗憾。尽孝是在洗涤净化人的心灵，这个过程有种美感。

当今社会的人们为了生活和工作，起早贪晚的参与竟争和创业，使对老人们的“朝仰暮敬”成为了一种奢望。其实，尽孝也很简单，有时尽孝并不需要投入太贵重的成本，只需要奉献出那份朴素无华的浓浓的人性的亲情。有些人不孝，说穿了就是缺少应有的人性。

尽孝更是种高雅的快乐，是世间最美的一种享受。不孝之子的灵魂是丑陋的，这种人身边通常没有真心朋友，因为养育他的父母亲都感动不了他，问世间有谁能交下他?不孝之人沒有市场，万人唾弃他。父母善待孩子是人性情感的本能，可悲的是子女孝敬老人却为何成为不了本能?

孝敬老人就要“劳而不怨，又敬不违”，孝顺，孝顺，顺者为孝，尽孝首先应包容和尊敬老人所有的生活习惯。两代人成长在不同的社会环境条件下，沉淀后也必然存在不同的思想和文化烙印。不能以你的观点去硬性改变老人的意愿，更不应该以你的观点，拒绝给老人在物质上的投入与精神上的安慰。

尽孝的本身是一个道德范畴，尽管也有物质的属性，但更重要的是思想感情上的表达与满足。古人云：“百善孝为先，论心不论迹。”尽孝，重在看心意，而不在于你奉送的物质多少。所以，尽孝与贫富没有必然关系，其实，奉养父母亲不论是一处豪宅，还是一间茅屋;不论是山珍海味，还是粗茶淡饭;不论是远隔千里迢迢的牵挂，还是近在咫尺的问候;不论是数以万计的金钱，还是端到手边的一杯清水，在老人的心目中，晚辈的尽孝心意都是等值的。

孝心也是生活中看似平常的点点心意汇聚而成的。而有的家庭在赡养老人时，大多只关注他们的吃穿，陪老人说话的时间很少，往往是东西送到就走人。更可怜的是有的住在一壁之隔一周也不探望一次父母亲，有的居住一个城区，一个月也不相往来一次，有的居住在一市区县内，甚至几年都不回去一次与家乡父母亲团聚。

尽孝是情感与艺术的综合体现。让我们更好的去多了解老人的心情和想法，保证让他们生活衣食无忧，精神有依靠。尽孝不分男女，因为父母亲养育儿女的投入成本和心血付出都是一样的。相对而言，尽孝事宜女性好于男性，难怪女儿被比喻为父母亲的贴心“小棉袄”。

尽孝是一种情操，尽孝是实实在在的物质和精神的无私投入，父母健在时应多给予他们笑声，百年之后少给予他们哭声。尽孝不是作秀，尽孝是永远的百尺竿头，需要的是终身的更进一步。尽孝是默默无闻的耕耘，它不需要贺彩和掌声，尽孝没有最好，只有不懈的努力争取做的更好。

尽孝是什么?其实，尽孝是人性良心的一个形式表现，是人性坦诚对恩情回报过程的一个诠释，尽孝是人生通往幸福的快乐驿站。孝道之义，贵在体贴，感恩之心，重在行动。弘扬中华优秀传统文化，行孝道，怀感恩!

世界进入一个日新月异的时代。工匠精神的传承，在新时代，面临严峻的考验。以下是小编给大家整理的工匠精神征文的内容，欢迎大家查看。

人生工匠精神，是对“用心活、用心干、用心经营”最好的阐释。堪称工匠的人，靠的是对技术的传承和钻研，对工作的专注与坚定，这也印证了“认真才能把事做对，用心才能把事做好”的道理。

中国自古以来就是一个工匠大师辈出的国度，木工之祖公输班，善筑攻城的墨子，建筑之集大成者宇文恺……这些人不仅是一代大国工匠，更是一个民族敬业精神的最好的体现。没有工匠精神，缺少一代代工匠不断的传承，一个民族再灿烂辉煌的文化也会黯然失色。那么，出生在共和国新生代的我们，有没有传承发扬好先辈们的工匠精神呢?

世界进入一个日新月异的时代。工匠精神的传承，在新时代，面临严峻的考验：山寨手机大行其道，假冒伪劣产品充斥着市场。生产者不用心，管理者不关心，使得越来越多的人质疑中国制造。与此同时，我们的工匠精神，也踏入了一个无人传承的深水区……

在汶川小学因施工时偷工减料在地震中轰然倒塌，师生被埋在不见天日的废墟里时，我们的施工方的良心会不会感到一丝内疚?当使用更廉价的材料，传统行业精密的生产被机器替代，经验丰富的老匠人们被迫下岗，在惊叹飞速增长的经济丰盈自己的钱包的同时，我们内心会不会感到一丝震动?再也看不到工匠们以身相传的技艺，再也听不到“一颗螺丝打磨千万遍”的故事时，是否这样就能成就我们的工业大国呢?正如狄更斯所言：“这是一个最好的时代，也是一个最坏的时代。”生在共和国新时代的我们，犹如站在了一条分水岭前，一头指向“利益”，一头指向“匠心”。而令我们感到欣慰的是，通往“匠心”的路上，我们并不孤独。

当我在电视机里看到，中国首次自主研发的大飞机升腾越空，在那无数航天人的欢呼声中正遨游天际的巨大翅膀之下的一定是无数中国匠人的努力和汗水;当我怀着激动的心，期待着，终于盼到“长征七号”火箭龙腾高空那一刻，是不是有人和我一样，为中国工业今天的成就，而落下泪水呢?是啊，东方冉冉升起的太阳光照大地，融冰化雪;携来一股春风，吹化了我们心中的霜冻。工匠精神其实一直都默默的存在着，它藏在每一个有良心的匠人的心里，正如同幼蝉沉睡地底十七年迎来它放声歌唱的夏天，一枝梅经风饕雪虐昂然挺立，盛开绽放。

面对功成名就，匠人们的心却是平静的。君子不闻窗外事，十年磨一剑，亦如火箭发动机焊接师高风林36年如一日，精益求精，汗荐轩辕，成为焊接火箭“心脏”的第一人。勤如“头悬梁锥刺股”，亦如钳工“顾两丝”近乎苛刻无比的训练，令人类手工安装精度超越机器，自己的指纹却几乎被磨平。正是因为他们秉持着一颗平静之心，不闻外事专心致志，才练就出自己的一手绝活儿。假如他们的心静不下来，耐不住世间浮躁与诱惑，深陷追逐名利的泥潭里，又怎么会在技术领域攻破重重困难，最终成为自己所在行业的大师呢?唯独静下心来，惨淡经营，认真的钻研，学问才能进步，技术才会娴熟。“梅花香自苦寒来”，不忍受寂寞，大师何处来?

因为敬业，工匠常埋头苦干，被笑“痴儿”;因为工作，工匠很少有陪伴家人的时间。是啊，工匠身上承载着多么重的担子，而我们社会又能不能给他们一点宽容?一个笑容能慰藉寂寞的内心，一个拥抱能温暖冰冷的双手，在追求真理追求技艺的道路上，尽管我们不是匠人，也应该出一份力。一把锤子一撮钉，一根木撅抓手上，满面的灰尘，汗迹淋淋的衣服，他们工作在制造业的第一线，走在工业车轮的最前沿，我的身边也有许多匠人，他们淳朴善良，是新一代工匠精神的接班人。

只有热爱才会坚持，只有包容才会成长，中国的工业也同这些匠人一样，走在崎岖曲折的路上，不断成长。只有多一些善意，才能播洒下敬业的种子;只有一心专注，才能成就大国工匠。大国工匠铸就工匠大国，让我们敞开一颗包容的心，去接纳、理解，因为工匠精神的种子一直存在我们心中，只待我们去挖掘、浇灌。

一个非同寻常的日子——9月10日中国教师节。世界上有几个人不爱自己的教师，俗话说：“一日为师，终身为父。”这话一点也没错。

早晨，洪双怡早早的起床了，她心中有个密秘，密秘就是在今天要给敬爱的教师一个惊喜。

她走在上学的路上，采了一些黄色和蓝色的花，她一想到自己的任务快完成了心中无比高兴，无比激动。一路小跑赶到学校，见同学们都没来，便飞快的跑向教师的办公室。教师办公桌前的窗户开着，窗帘也在一边拉着，看着教师的办公桌，她仿佛又看到了教师慈祥的微笑。

教师的桌子上放着台历、笔筒，还有象征着教师宽广胸怀的地球仪和教师向我们传授知识的课本，为我们批改作业的笔与墨水。夏叶把扎好的金黄色的野菊花和那天蓝色的牵牛花小心翼翼地插进教师的笔筒里，此时牵牛花冲她点了点头，太阳公公把金色的阳光透过牵牛花的缝隙照在夏叶有着灿烂笑容的脸上、手上、花上、教师的桌子上。她感到幸福极了，这些黄色、蓝色的花代表着她天真、善良、纯洁的心，她同时又感到一股暖流布满全身，她爱着教师，教师爱着她。教师像蜡烛一样照亮别人，燃烧自己;教师像辛勤的园丁一样哺育着的花朵，想到每天辛苦工作的教师，夏叶流出了感激的热泪，她急忙跑回教室。她要对教师说出她的心里话：“教师，谢谢您!”

是的，教师是让我们成材的人，他们每天辛苦的工作着。我想每位同学都非常尊敬我们敬爱的教师，在这里，我要对所有的教师说一声：“谢谢您!敬爱的教师。”

洪双怡回到了教室，回到座位上，她的心中充满了喜悦。

俗语言：一份耕耘，一分收获。——题记

收获，是一种心灵的满足。

那一年，中招的烽烟已逝，天空中那一片黑云也已经一去而不复返。然而，那鲜明的分数刺痛了我的双眼，小班，也随着它的出世离我远去。

普通班的高一，参杂着太多的情感，懊悔，自卑，无奈，日日夜夜充斥着我的内心，第一次真正体会到什么是痛苦，什么是高中生活。月考，500名，伤透了我的心，一面痛恨自己，一面安慰自己，一夜的泪水化为动力，初醒，阳光洒在脸上，给了我希望。

那时起，我像上了马条似的，不断地做题做题，过起了三点一线的生活，曾经厌恶的学霸，也成了我的模样，从此，我不再相信传说，只知道，自己的努力不会欺骗自己，付出总会有收获，时间随着演草本一页一页的掀去，密密麻麻的的计算公式将时间装饰，心中涌起了一丝满足，和将要接近成功的喜悦，伴随着知识的积累，我迎来了竞赛考试。

考试那天，似乎一切都很顺利，没有紧张，亦没有轻松的感觉，平平淡淡，在发卷，写卷，交卷中度过了考试时间，剩下的，是期待的分数。那天，下起了大雨，预兆了我那不堪入目的成绩，一份耕耘，一分收获，而我却只能不断地耕耘，没有收获，泪，如雨下。

我一向将情感压入内心最深处，一次次的失败令我无法再忍受，我选择了倾诉，那晚，我和同桌没上小自习，我想她说了好多好多，好多不曾为人知的一面，那晚，我似乎落下了一块石头，身心是那样的轻松，那晚，我们的友谊也变得更为真挚，那晚，我所有情感一泄而出，那晚，天空的月亮也洒下了皎洁的光辉。

时间从指间流过，迎来了期末考试，我并没有太大的期望，似乎是麻痹了，成绩也似乎麻痹了，仍是那刺眼的分数，在我的面前垂头丧气。忆起一年的回忆，没有快乐，众多的是痛苦与无奈，众多的是没有收获的付出，众多的是逐日增长的自卑。

然而，细想，难道我真的`只在付出吗?真的一点收获也没有吗?在记忆中搜索我得到了什么，哦，原来，我并不是一无所获，那是留下泪水的收获，那是用泪水换来的经历，亦是经验，那是用倾诉换来的真挚的友谊，那是用时间换来的成长。

留下泪水的收获，我用一生来铭记。

每个人拥有不同的情绪时，脸上的表情也会随之改变。有时是喜悦的，有时是愤怒的，有时是哭泣的，而我，就曾经惹妈妈伤心，她流泪了，我感到无比悔恨。

去年九月份的一天，老师带我们参观在美术馆举办的画展，还事先说了纪律：要保持安静，不要大吵大闹、大喊大叫。否则，回去要好好反思并且写检讨。

我们进了美术馆之后，我就一直压制住自己不要大声说话。不过后来，我渐渐变得不老实了。当别人挤到我的时候，我就和他吵起来了，声音也提高了八度，最后，还在画展的玻璃旁和他互相推搡起来，发出了巨大的碰撞声，旁边的人都纷纷向我们俩投来不满的目光。老师也听到了，快步跑过来，说道：“到底怎么回事?”我俩就说起了刚才发生的一切。老师听完后，厉声说道：“不管你们因为什么原因，这里是公共场所，你们不知道严重影响了其他人看画展吗?回去之后写检讨!”

回到家中，我闷闷不乐地坐到了沙发上。妈妈看见了，就问：“为什么这么不高兴呢?”我深知自己犯了错误，于是，吞吞吐吐地说出了这件事情，说着，还低下了头。妈妈的脸立刻由晴转阴，厉声质问我：“既然老师已经宣布了纪律，你为什么要违反呢?”一听这话，我也愤怒了，说：“别人挤到了我，阻碍了我看画展，我很生气。”看我态度如此强硬，妈妈的眼眶里闪出了两颗晶莹的泪珠，说：“即使这样，你也不能违反规矩啊!你要么有话好好说，要么就去看别的，怎么能这样呢?”

听到这儿，看到了妈妈的眼泪，我的心灵也收到了巨大的打击。妈妈把我从小养到大，教了我无数次做人的方法，可我却如此不在意，使妈妈的汗水白费了。所以，我觉得很后悔，很对不起妈妈。于是，我向妈妈真诚地道了歉，保证以后不再这么做了。我认真写好了检讨书，并上交给老师。

妈妈的眼泪使我明白了两个道理：

一、在美术馆这样庄重的地方，不要违反纪律。

二、一定要知道自己在什么地方，这里可以做什么，不可以做什么。不要影响别人。这样，以后才能在这个社会上生活下去!

真知就是事实，事实，得需要人的实践。

现在，现在，我们都知道，雷电，是一种放电现象，它和在实验室产生的电在本质上是一样的。但在18世纪，人们还不能正确地认识雷电到底是什么，当时的本杰明·富兰克林还因此受到了嘲笑。而面对人们的指责，我们最好的回答就是用事实来证明一切。

富兰克林决心用事实来证明一切。1752年6月的一天，这是一个伟大的日子，那天阴云密布，电闪雷鸣，一场暴风雨就变来临了。富兰克林和他的儿子威廉一道，带着上面装有一根金属杆的风筝来到一个空旷地带;富兰克林和他的儿子一道拉着风筝线，父子俩焦急地期待着，此时，刚好一道闪电从风筝上掠过，富兰克林用手靠近风筝上的铁丝，立即掠过一种恐怖的麻木感。他抑制不住内心的激动，大声呼喊：“威廉，我被电击了!”随后，他又将风筝线上的电引入瓶中。

回到家里以后，富兰克林用雷电进行了各种电学实验，通过实践，他证明了天上的雷电与人工摩擦产生的电具有完全相同的性质。他提出了关于天上和人间的电是同一种东西的`假说，并在在他自己的这次实验中得到了很好的证实。

那时候，伽利略对几个小孩说过，当一条金鱼放进一个装满水的杯子中，水不会溢出来，当时，所有的小孩都信以为真了，她也不例外。但她回到了家里，怎么都搞不明白这是怎么回事，于是自己动手试试看，这才发现，这位伟大的科学家说的，也不完全是事实。只有自己动手试试看，才能判断这是不是真的。

在最初，就连科学家们也认定，蜜蜂发出声音是靠翅膀的振动产生的，几十年过去，一直没有人推翻这个结论。直到有一位小学生，他对此产生了怀疑，决定自己动手试试看。他把蜜蜂的翅膀剪掉了，结果蜜蜂还是能发出嗡嗡嗡的声音，他又通过用放大镜的观察，通过仔细的观察，他发现了，蜜蜂并不是烤翅膀的真的产生声音的，在它的下颚，嘴角处，还有着一个发声器，它就是靠这个发出声音的。他用他的实践来推翻了科学家们几十年以来的结论。他的名字叫

所以，实践出真知，唯有自己动手试试看，才能确定这是真的。

如今是数字时代，科技发展得越来越快，我们的生活水平也是随着提高，在这样一个美好的时节，我们迎来了祖国建党99周年的纪念日。

我静静的望着我们的五星红旗，迎风飘扬。在脑海里我想起了毛泽东主席说过的那句话“五星红旗这个图案表现革命人民大团结，将来也要大团结，因此，又是团结，又是革命。“党旗上鲜红的颜色是烈士的热血，中国共产党在我心中一直是神圣的存在，它指引着我们向前进，向前发展。

我们胸前戴着的鲜红的红领巾，红领巾是用中国人民的鲜血染红的，它代表着无数英雄的心血。红领巾是红旗的一角，象征着革命的胜利。星星和火炬燃烧在队旗上，引导着少先队员在党的领导下向着光明和未来前进。就像歌中所唱的那样“我们是共产主义接班人，沿着革命先辈的光荣路程，爱祖国，爱人民。“

回忆往昔的时候，我们热血沸腾，如今，社会在一步步的前进着，发展着，我们更应该勇往直前，积极奋进。如今的少先队员高举着星星火炬，秉承昔日的一优良传统，迈步走进了新世纪。优秀少先队员团结教育少年儿童，爱祖国，爱人民，爱劳动，爱科学，孝敬父母，爱护公共财物,努力学习，锻炼身体，培养能力，为国家贡献自己的力量，努力成长为社会主义现代化建设的合格人才，做共产主义事业的接班人。在学习生活中我们要互帮互助，互相进步，共同成长，努力成为更好的人。

今天是党的生日，中国的历史记载着她前进的每一步，在党的领导下，中华人民共和国成立了，社会主义实现了，改革开放成功了，香港，澳门回归了。我们的祖国已接脱了过去的屈辱和贫穷，发展成为初步繁荣昌盛的新中国。新的世纪是一个充满希望的世纪。在这个世纪里，祖国统一大业等待有人去完成。社会主义现代化等待有人去建设，共产主义理想等待有人去实现。让我们在今天——党的九十四岁生日的这一天，立下宏愿：紧紧跟随党的领导，热爱祖国，勤奋学习，积极实践，用自己的双手描绘出一幅二十一世纪的宏伟蓝图。

作为新时代的学生，我们更加严格的要求自己，将来为祖国做贡献，奉献自己的力量。今天是党的生日，祝福党，生日快乐。