关于清明节的名家散文赏析汇编20篇
导语:清明时节,家家户户回老家去祭拜自家的祖宗,烧香扫墓,还有做好吃的食物-----清明果。下面是小编整理的清明节作文,欢迎大家参考!
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4892作文
1000清明节日记踏青500字
全文共 542 字
+ 加入清单“清明时节雨纷飞,路上行人欲断魂”。
清明节有一个重要的议程,那么就是扫墓祭奠,这是对已逝先辈们的尊敬,我跟着爸爸一起去扫墓,到达了扫墓的地点,坟墓的右边有一条弯弯的小路,前面栽有几棵松树,长得挺拔清秀,墓地四周长满绿绿的杂草,还不时有几只小鸟在坟墓的四周飞来飞去这里是安葬我奶奶爷爷的地方,我们开始打扫爷爷奶奶的坟墓,把四周的杂草清理的干干净净。这才是对已逝的老人的尊重,清理完之后就开始点蜡烛了,点完了蜡烛就插在香炉上,再点香。爸爸让我拿着香给我的爷爷奶奶磕头。爸爸叫我许愿望,我许三个愿望,第一,就是我自己的努力把学习成绩提上去。第二就是让我的爸爸妈妈们身体健康平安。第三就是我的哥哥工作顺利,节节高升。给爷爷奶奶磕完了头之后还要给他们烧钱,希望这些钱能让他们在另一个世界里能够幸福快乐地生活。望着那熊熊大火,望着奶奶的坟墓,总是让我禁不住想起奶奶活着的一些事情。
奶奶是慈祥的。记得有一次,我发了高烧,奶奶听说了,就连忙起来给我喂药吃,就连自己的衣服都没有穿,还给我测体温。第二天,天刚亮,奶奶就起来摸我的头,发现还是高烧不退,就急急忙忙的把我送到医院,在医院的床上,我正在输液。奶奶不时就摸着我的头问:“你舒服一些了吗?好些吗?”直到我的病好,奶奶才放心了,才长长地松了一口气。
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篇1:清明节的日记
全文共 389 字
+ 加入清单“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有,牧童遥指杏花村”。清明是个特别的节日,既有祭祖的悲伤,又有踏青的快乐。清明那天,我们全家到乡下给刚过世的老爷爷扫墓。拿着准备好的纸钱,我们缓缓地向墓地走去。来到墓碑前,爷爷点上了火,顿时,一团熊熊的火焰在我眼前燃起。我拿出心爱的竹笛,为老爷爷吹奏起他爱听的东方红。吹完后,我好奇地望着爸爸,问道:“老爷爷听得到吗?”爸爸说:“当然听得到,竹笛声会像我们烧的纸钱一样随着风传送给他。”听了这句话,我告诫自己一定要勤奋学习,以后把好成绩用类似的方法传送给他。
扫墓完毕,我们把那沉重脚步换成了轻盈的步伐,踏青去啦!其实下乡试很有趣的,可以欣赏到有别于城市的美景。你看,那儿有金灿灿的油菜花,有银亮亮的萝卜花,还有一些不知名的野花,一个个五颜六色的可漂亮了。深吸一口气,幽淡的花香。清新的空气,沁人心脾。清明节,祭奠的悲酸,踏青的欢笑。
篇2:关于清明节的古诗词和诗句
全文共 350 字
+ 加入清单1、晴日暖,淡烟浮。——仲殊《诉衷情·寒食》
2、斩新衣踏尽,还似去年时。——王建《寒食》
3、田舍清明日,家家出火迟。——王建《寒食》
4、普天皆灭焰,匝地尽藏烟。——沈期《寒食》
5、清明时节雨声哗。——张炎《朝中措·清明时节》
6、柘弹何人发,黄鹂隔故宫。——温庭筠《清明日》
7、帝里重清明,人心自愁思。——孟浩然《清明即事》
8、花落草齐生,莺飞蝶双戏。——孟浩然《清明即事》
9、已放笙歌池院静。——张先《木兰花·乙卯吴兴寒食》
10、笋柱秋千游女并。——张先《木兰花·乙卯吴兴寒食》
11、清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。——杜牧《清明》
12、红船满湖歌吹,花外有高楼。——仲殊《诉衷情·寒食》
13、旗亭唤酒,付与高阳俦侣。——周邦彦《琐窗寒·寒食》
14、寒食时看郭外春,野人无处不伤神。——云表《寒食诗》
篇3:论语读书笔记摘抄赏析
全文共 1017 字
+ 加入清单《论语》是一部经典国学著作,众所周知它是由孔子的弟子及其再传弟子整理的,内容为记载孔子及其学生言行的一部书,比较集中地体现了孔子的思想:“仁、义、礼、智、信”。其核心思想为“仁”,他所提出的“仁”实际上是一种公益的思想,希望建设一个公益的社会。
对于《论语》的内容,我们在初中时就开始接触了,至今过了六七年,但譬如“三人行,必有我师焉。”等经典语句我们依然随时都可脱口而出,这说明经典就是容易深入人心,但当时尚且年少,对其内容页大都一知半解,现在重新再细细品读,便对其内涵又有了更深一层的理解。《论语》全书有很多章节,但我最喜欢“学而第一”章里的内容。
我印象最深刻的一则是:“子曰:‘学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?’”这一则主要是要同学们适应新环境,好好学习,培养君子风度,搞好团结,正体现了其“礼”的思想。这一则也被收录在中学语文课本的《论语》十则里,第一次学时,我并没有真正读懂它的意思,尤其是“朋”字,一直还以为是“朋友”的意思。这样又证明了《论语》的又一则“温故而知新,可以为师矣。”如果我没有重新认真的去复习,又怎会知道这里的“朋”不是朋友的意思,而是指聚在一起学习的同学们呢?
还有一则:“曾子曰:‘吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?’”这一则我经常用来提醒自己,为人处世要常常自我反省,从而自我提升。这一则的意思是:曾子说:“我每天做三个方面的反思:替人设想做到忠实了吗?与朋友交往做到诚信了吗?老师传授的学业复习好了吗?说明了作为一个学生每天应该坚持的三省内容。如果这样坚持自省,那为人必定越来越完美,我们不仅现在应该坚持,即使毕业后不再是学生了也应该继续坚持。
孔子的核心思想是“仁”,而《论语》中最能体现“仁”的一则是“子曰:‘人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?’”,意思是说人如果没有仁义,还怎么对待礼?人如果没有仁义,还怎么对待乐?说明了仁是礼乐的基础。一个人如果要成为君子,即思想道德修养高的人,“仁”是最重要也是最基础的,如果没有“仁”,又怎会有其他的“义”、“礼”、“智”、“信”呢?换句话说就是没有“仁”,就难以成为君子。
《论语》文化深深地影响了我们的生活,其所蕴含的丰富哲理时刻启迪着我们的心灵,它告诉了我们如何为人处世,修身养性。愿《论语》文化可以继续传播扩散,经久不衰;愿社会充满仁义道德;愿孔子向往的“仁”(公益的社会)能早日实现。
篇4:传统节日清明节高中
全文共 664 字
+ 加入清单古人云:“清明时节雨纷纷,路上行人欲销魂,借问酒家何处有,牧童远指杏花村”。当我想起唐代大诗人的这句诗歌时就想到似乎清明节快要到了,清明的脚步已经不远了,只剩下了一步之差。
由于,清明节是在学校过的不能在家里过。在家里,吃上那平时吃不到的的清明果,那可真是佳肴啊!而且不能在家里和家人一起往乡下扫墓(踏青),给死往的故人请安,给他们拜年,送上家中做出来的佳肴——清明果。让他们保佑我的学习更好,学业成功。
于是,星期六爸爸在家很空,决定带我回乡下往给奶奶扫墓。我立即拿来自己家里做出来的清明果,拿来一个篮子在下面展了一张干净的报纸,然后小心翼翼的把清明果平展在里面,以免发生一想不到的“事故”。最后,我把篮子放在车子的后备箱中。一切预备停当,我们全家就坐上了车子。在坑坑洼洼的山路上车子不停的颠簸,这时我想起了后备箱中的佳肴非常担心,心急如焚。我叫爸爸开慢些特别是有坑的地方。我们就慢慢悠悠的坐车,就像老牛拖慢腿。
经过,半个小时的颠簸,我们终于到了奶奶的坟前,我拿出清明果放好,拿香深深的鞠了一个躬,拜了几拜。给奶奶请了安,向他问好。对他行完了中华民族的礼节以后,就拿出鞭炮“劈劈啪啪”的响了起来。那声音震耳欲聋,就像天上打雷一样。把弟弟吓的呜呜大哭起来。后来我又默默的在宅兆前许愿“希看奶奶能保佑我学习快些进步,全家生活快乐,身体健康,学业有成”。
不愧这是我们中华民族的一种传统节日啊,是那么的有意义,不平常好多了了,是那么的有趣不同平常。又有活动,又有学问,还有佳肴。是一个与其他节日不同的节日。比西方节日有趣多,有深刻的意义。
篇5:作文清明节日记500字
全文共 456 字
+ 加入清单“清明时节寸纷纷,路上行人欲断魂。”今年的清明节是4月4日星期四,我们全家一大早就开车前往老家—潮阳谷饶去扫墓祭祖,一路上的车排成车龙,都往墓地赶着。
我是第一次要去扫墓,在路上我心里总是猜测着山上的墓地到底是怎样的很是期待,终于到目的地,我迫不及待的冲上去,可是雨天的山坡路太滑,“扑通”我摔一个嘴啃泥。我爬起来,妈妈看说:“大烨,心急吃不热豆腐,山坡路得慢慢走的”。我听妈妈的话,慢慢地走着。山上有许多果树杨梅树、苹果树、香蕉树、橄榄树……一颗颗杨梅挂在树上,有的苹果红得像喝许多酒的孩,香蕉像一只只船挂在树上。空气清鲜极!
走呀走,终于到祖奶奶的墓前,们把墓前的杂草清除干净后再把贡品和纸钱放到祖奶奶的墓前,点香烛,开始祭拜,妈妈嘴里念念有词的也不知在念叨着什么,拜好把香烛插在土里,然后我们拿几根木材点火,再把纸钱放进火里去烧,最后我们点起炮竹,磕三拜之后把东西收好回家。
山上的祭祖人真多,到处都是钱纸和炮竹的回声,今天的山上可真热闹呀!
回家后,我全身湿淋淋的可我还是很开心,因为从这次扫墓让我懂得许多许多。
篇6:《水浒传》读书笔记与人物赏析
全文共 590 字
+ 加入清单假期里,我读了四大名著里《水浒传》这一书,在这本书了,我结识了许多英雄好汉豹子头林冲、及时雨宋江、行者武松、浪里白条张顺、黑旋风李逵、母夜叉孙二娘等,他们各有各的本领,看完书之后让我明白了忠和义。
这本书中的个个人物都有忠,他们忠于朝廷,就像我们热爱自己的祖国,他们劫富济贫就像我们帮助我们不相识的人一样,他们对于朋友和亲人又是那么尽心尽力,他们为了朋友可以不顾一切,这本书里,几乎个个故事都深深的体现他们对家人对朋友的忠诚,在我们的现实生活中也有许多人民他们热爱自己的国家,孝敬自己的父母,他们都有着这样的精神,这一种精神值得我们每一个人去学习,假如我们生活中人人都有这种精神,这样的话我们的社会会更加和谐。
还有义,他们每一位好汉都有正义感,他们为朋友赴汤蹈火,他们知道自己做什么是对的,做什么是错的,在他们每一位英雄好汉当中人人都有正义感,我觉得我们更应该学习这本书中的正义。
但是最后梁山泊的好汉,有的走,有的死,因为是宋江让梁山泊变成这样的,真让我想不到宋江为了自己的官位,却拿自己梁山泊里的个个英雄好汉的生命做赌注,假如他当初听了李逵说的:“杀上东京,夺了鸟位”。也许下场不会这样,梁山泊也不会四分五裂,死的死,走的走,这一切全是宋江为了自己的官位不听从自己好朋友的话,最后的结局才会是这样。
读了这本书,让我有许多想法,做人要有忠、要有义,不能为了自己的好却伤害自己的朋友。
篇7:高二清明节中文作文
全文共 582 字
+ 加入清单清明是我国的传统节日。随着清明节的到来,我家也开始忙碌起来。
清明的前一天,奶奶要做很多汤圆(海门人叫圆子)作为祭祀的贡品。只见奶奶在盆子里倒入糯米粉加入适量的热水,用筷子来回均匀地搅拌,充分混合后就游刃有余地揉成一个光滑的面团。只见奶奶捏了一个像乒乓球一样大小的面团,转着圈用大拇指轻轻一按面团变成一个小碗,再把炒熟的豆沙馅放进“碗”里,再把”碗口”小心翼翼地合拢,直至天衣无缝,一个圆头圆脑的糯米圆子就大功告成了。奶奶熟练的手法,没过一会一大盘晶莹剔透的圆子如精灵一般跃然桌上,又好似一群可爱的雪娃娃。最后奶奶把煮熟的圆子用保鲜膜包好,圆子就算完成了。
扫墓作为清明节最重要的活动,在我们家自然也是必不可少。一大早,我们一家就带着祭品向早已约好的地方出发了。一路上扫墓的人很多,路上有点堵车,半个多小时的车程走了一个多小时。到了烈士陵园,里面都是人,我发现现在都用鲜花代替纸钱来缅怀亲人。爷爷奶奶摆好供品,我也把早已准备好的鲜花摆上,开始依次祭拜太爷爷太奶奶,表达对太爷爷太奶奶的哀思。我也双手合十,深深的鞠了叁躬,不禁想起小时候每次去太奶奶家,太奶奶总把最好吃的留给我。不知不觉扫墓的时间到了,我们依依不舍的离开了烈士陵园。
扫完墓,我们回到奶奶家吃饭,奶奶忙前忙后整整做了一大桌菜,好久没见面的亲朋好友聚在一起热闹极了。
我家清明既是扫墓的日子又是亲人团聚的日子。
篇8:张晓风散文读后感
全文共 639 字
+ 加入清单打开这本书,翻动着纸页,字里行间透露着深沉的韵味,一幅幅美丽的景象展现在我的面前,这一本书中,仿佛每一个字都有它独特的感情和意义。这本书便是《张晓风散文》。她的文章总能让我悲喜交加,让平凡的`事物都有了生命,各具自己的一番特色。
“落了许久的雨,天忽然晴了。心理上就觉得似乎捡回了一批失落的财宝,天的蓝宝石和山的绿翡翠在一夜之间又重现在晨窗中了。阳光倾注在山谷中,如同一盅稀薄的葡萄汁。”这选自书中的其中一篇:《画晴》。晴天可以画出来吗?当然可以了。就如这段,这是环境描写,运用比喻的修辞手法生动形象的写出了天空蓝得像宝石,山绿得像翡翠。洒在山谷上的阳光无比温柔,就如一盅稀薄的葡萄汁。立即,一种欢快,轻松,愉悦的心情油然而生。此时的心情不也如那阳光一般明媚、晴朗起来了,那“画晴”也画到了心中,原来晴天不仅是晴朗的天气,它还是一幅幅美丽的画卷,也是一个个奇妙的文字。可以生动地画在心中,也可以温柔地写在心里。此时,我就像与张晓风心连心,因为我读懂了她的内心。当进入她的写作世界时,便没有了自己的情感,一会儿为那无私奉献、生命力脆弱的昙花默然流泪,一会儿又为那浪漫、可爱、美丽的桃花飞舞的景象赞不绝口。就是这种悲喜结合,咖啡与方糖融合的感受,让我读懂了张晓风的散文。这种感觉是美妙的,因为它让我走进了另一个书的世界。
一会儿忧伤,一会儿欢喜,这就是这本书带给我的感觉。当我读它的时候就像书中所说的那样:“有一种陶然的幸福。”合上书,望着远处,我忽然对这些平凡的事物有了全新的认识……
篇9:清明节主题作文初中生800字
全文共 700 字
+ 加入清单清明的前一天,各大超市可火了,人们推着购物车,仔细地挑选祭祀用的糕点、水果和糖果,生怕给长辈的祭祀品不够好。妈妈每年都是这个购物团中有力的一个,你看她挑好满满一车的祭祀用品,排在长龙般的队伍中,然后急冲冲地回家整理,就怕出一点点差错。
经过漫长的路途,来到久违的家乡,吃上几个美味的青团是再惬意不过的事了。农村人做青团也特别热闹,七姑八婆聚在一起,边做边谈笑风生。
青团是由糯米粉、小麦粉掺在一起,做成皮;馅一般分甜咸二种,甜的基本上都是豆沙馅,香香甜甜,吃起来甜而不腻;而咸的一般用笋、猪肉、花生米等炒在一起,咬起来脆生生,闻起来香喷喷。再在青团外面包上二片“青叶娘”,往锅里一蒸,清香扑鼻而来,咬一口,香味就在你的嘴里弥漫开来,让你吃完一个还想吃一个。
清明节的重点当属祭祀了,走着不常走的崎岖山路,欣赏着不常见的乡野风光,一路上倾听春风的歌声,我们来到了一座座长辈的坟茔前点上香和蜡烛,倒上三杯陈年老酒,摆好精心挑选的祭祀品,再在坟前全心全意地拜一拜,保佑自己平平安安,万事如意。
不过,现在人们防火意识越来越高,烧冥币、放鞭炮等习俗逐渐被敬献鲜花等文明的祭祀方式所取代。虽然上了年纪的奶奶还是十二万分的不高兴,但也拗不过我们的集体劝说。我呢,总是亲手采摘一些野花,扎成一束,恭敬地放在坟前,看到这个,奶奶也笑了!
如果你的家乡有竹林,那挖笋也是别有一番乐趣的。
扛上锄头,来到竹荫下,在层层落叶中找寻那冒尖儿的笋。一旦找到,就会引来无数羡慕的眼神,然后你抡起锄头,要非常有技巧地刨开笋周围的泥土,最后插到笋的根部,用力一撬,一个胖胖的笋娃娃就咕碌碌滚了出来。带上自挖的竹笋回家,炒个小菜,不是很有情趣吗?
篇10:清明节缅怀烈士的
全文共 597 字
+ 加入清单马上就是清明节了,我想很多同学都会去祭祖扫墓。“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”。说的就是每当这个特殊的时候,人们都会倍加思念已经死去的亲人,心情难免伤感。
站在操场上,凝视着烈士们的鲜血所染成的国旗,不觉思绪又回到那艰苦峥嵘的岁月:旧中国饱受战争的创伤和帝国主义的欺凌,人民受尽磨难和屈辱。旧上海的公园门口曾立着一块醒目的牌子,上面写着“华人与狗不得入内”。外国轮船在黄浦江上肆意闯荡,撞翻中国民船,淹死中国人也不管。那时洋人在中国土地上为所欲为,国人已丧失了最起码的做人尊严。祖国危难之时,无数爱国志士挺身而出,为了祖国的独立统一和人民的解放,甘洒一腔热血。从不惜千金买宝刀,貂裘换酒也堪豪的女侠秋瑾,到一腔热血勤珍重,洒去犹能化碧涛的邹容;从江姐到刘胡兰;从黄继光到董存瑞……
无数英烈用他们的生命,谱写了一曲曲壮烈的爱国乐章。难道他们不知道生命的可贵吗?不!他们非常珍惜自己的生命,但是他们深深懂得:在祖国危亡之时,作为一个中国人,保卫祖国,拯救祖国是自己的责任,为了祖国的解放,先烈们一个个抛头颅洒热血,战火中出生入死,监牢里坚贞不屈,刑场上大义凛然。他们用生命、热血换来了华夏民族的新生,也换来了我们今天的幸福生活。今天,又是一个缅怀的日子,让我们歌唱吧,歌唱这伟大的祖国英烈们。“应知学问难,在乎点滴勤”,同学们,让我们只争朝夕,发奋努力吧,让我们以优异的成绩,告慰青松下长眠的烈士。
篇11:高考满分作文赏析这一次我是主角
全文共 872 字
+ 加入清单无论此刻正被光芒环绕被掌声淹没,还是孤独的走在寒冷的街道上被大雨淋湿,我们也要在心中坚定:我就是主角。
我就是主角是相信自己。
爱默生说过一句话:自信是成功的第一秘诀。人总是要时刻保持自信,当第一缕朝晖洒拥大地,当远航的风帆高高扬起,当未知的一切在远方等待,我们要以绝对的信心勇敢向前。李白一生不羁豪放,一壶清酒赏遍天下,他以自信的姿态在唐诗的山峰上傲然挺立高歌:“天生我材必有用”。不得不说,李白在文学上的成就少不了这凌人的自信。自信是溪流,自信是清露,自信是花火,自信是力量,相信自己是主角,谁没有挫折谁又没有苦痛,只有相信自己是主角,以坚定的信念攻克道道难关,那你便可在人生的舞台上绽放主角的耀眼光芒。
我就是主角是鼓励自己。
一只狗的角色那位演员也会揣摩上百遍,每次揣摩他都在鼓励自己,即使演一只狗,也要演出世上最出色的狗,因为他是他自己心中的主角。那年鲁迅在日本留学,当看到电影里一个中国人被日本人五花大绑,当听到日本学生嘲笑讥讽,当看到一群中国学生麻木不仁无动于衷,鲁迅再也无法忍受了,他弃医从文,他用入木三分的话语唤醒沉睡的中国心,用发人深省的故事揭露批判社会风气。当别人对他质疑,当他遭受阻碍,当寸步难行之时,“走自己的路,让别人说去吧!”他如此鼓励自己,他坚信自己就是主角,坚信他能够尽他所能感染更多中国人。我就是主角,是一种鼓励,是迷茫大海上航行的指南针,是崎岖的通往成功路上的明灯。在任何时候,鞭策自己活出自己的人生,做自己的主角。
唐伯虎醉谈“别人笑我太疯癫,我笑他人看不穿”,贝多芬与命运对抗,心中呐喊“我要扼住命运的咽喉”,陶渊明远离官场,一声“采菊东篱下,悠然见南山”在空谷中悠悠回荡,张海迪向苦难微笑,依然坚持完成自己的梦想实现自己的价值。
纵古观今,文人墨客也好,卓越伟人也罢,都视自己为人生的主角,在自己人生的舞台上展现主角的华美光芒,他们创造过的思想与美,化作历史风沙中的一缕余香,缠绕亘古,永不逝去。
又有谁甘愿当配角,为他人鼓掌,为他人欢呼,用自己的血与汗铸就他人的光辉舞台?
是时候对自己说一句:这一次,我就是主角!
篇12:清明节400字日记
全文共 548 字
+ 加入清单清明节到了,许多人都会在这一天去给自己的亲人扫墓,我们全家和叔叔一家,一起回到老家去给爷爷上坟。
爷爷葬在山上,我们驱车来到来到山脚下,刚下过雨,地面很湿。大家七手八脚地将香烛、鞭炮、祭品、纸钱等一大堆东西往山上搬。山很陡,一路上,,地面上到处是坑坑洼洼,林子里已经有不少树木都开出了嫩芽。爷爷的坟上杂草长的十分茂盛,我和姐姐还有叔叔帮忙一起动手把坟旁边的杂草除去,爸爸把点着香烛插在地上,妈妈把垫子铺好,姑妈也把香点着,给了我们一人三根,这是我的老家规矩。
开始祭拜了,我们家在祭拜亲人的时候,要从老到少开始。我奶奶生了五个孩子,所以我排在很后面。过了二十分钟,终于轮到我了,我跪在爷爷坟前,我有点百感交集。爷爷不在了,可他的慈爱、他的音容笑貌依然留在我的记忆中。在爷爷生前他可是最疼我的人,一想到爷爷一个人寂寞地躺在黑暗冰冷的地下,我就有点心酸。我默默地思念爷爷,在心中喃喃自语:“爷爷,我来看您了。您过得好吗?请您保佑我们身体健康,保佑我的学习成绩越来越好。”就在我们跪拜的时候,天空上飘起了小雨,仿佛是云姐姐替我们洒下悲伤的眼泪。
行完最后一个礼,我们该离开了。我环视墓地,到处是纸灰和碎纸片,炸烂的烟花纸筒东一个西一个,一片狼藉。人们扫墓是寄托对亲人的哀思,近千年过去了,旧风俗仍然没有改变。
篇13:狂人日记赏析
全文共 1774 字
+ 加入清单《狂人日记》,“疯言疯语”可所说的却未必不是真话。那本写满“吃人”的日记,是社会的真实写照。恐怖的封建压迫,毫不留情地扭曲了一条条灵魂;在仁义道德的面具下掩盖的是吃人的本质。狂人说:“没有吃过人的孩子,或者还有?救救孩子!”在那样的吃人社会里,人亦或是明哲保身,亦或是当一个吃人者,在哪里还有纯白的灵魂?那是发自内心的狂呼。任一个被压迫,被礼教呀得喘不过气的人都会自然而然的发出这样的呐喊。可是,最为可悲的是,在封建礼教的压迫与束缚下,人们却没有勇气发出这样的呐喊!狂人是幸福的,因为他的疯,使他摆脱了封建礼教的对心灵的摧残和压迫,也只有疯子才有权利拥有纯净的灵魂,希望这社会都是疯子!
科举制度,八股取士,几千年来抹杀了多少有识之士,磨去多少个性的棱角,它所塑造的是无数条没有思想的,满口之乎者也的封建傀儡。多少人为了那四书五经竭尽了一生所能;多少英雄豪杰为了功名尽折腰。《孔乙己》是继《狂入日记》后第二篇评击封建礼教和封建文化的文章。主人翁孔乙扭曲的心灵已被封建文化所骨化,他穷因潦倒,被人们作为笑料;满口仁义道德,却为生活所迫也当起“梁上君子”,最终,死是对他最好的解脱,在封建压迫无处不在,无孔不入的社会,只有死人和疯子幸免于难,这是多么讽刺!
《阿Q正传》是《呐减》中最具代表性的文章之一。他之所以如此家喻户晓,因为它“写出一个现代的我们国人的魂灵来”(鲁迅《俄文译本序》),即表现国民性的弱点。阿Q性格极其复杂,充满矛盾。他质朴而又愚蠢,受尽剥削欺凌而又不敢正视现实,妄自尊大;对权势者有着本能的不满,表现出某种自发的朦娩的革命要求,而又受到封建传统观念和正统思想的严重影响。但作为他的主要性格特征的是他的“精神胜利法”(通称“阿Q精神”),即在接连不断的失效中随时幻想自己是胜利者,用以自宽自解,自欺欺人。这种精神胜利法使阿Q不能正视自己的悲惨地位并沉溺到更为屈辱的奴隶生活中去。 Preface"), that is, the weakness of the nationality.A Q personality is extremely complicated and full of contradictions.He is rustic and stupid, suffering and bullying, but dare not face the reality, and he has great self -esteem; he has instinctual dissatisfaction with the power of power, showing a spontaneous revolutionary requirement, and is seriously serious about feudal tradition and orthodox thoughts.influences.But as his main character is his "spiritual victory" (commonly referred to as "Ah Q spirit"), that is, in the continuous failure of the continuous failure, he is fantasizing that he is a winner at any time, and he is used to solve himself and deceive himself.This spiritual victory makes Ah Q cant face his tragic status and indulge in a more humiliated slave life.
没有华丽的语言,故事也并不引入入胜,在鲁迅的作品里,表现的是他那忧国忧民的民族责任感,是他对中华民族的深深热爱。他的作品尖锐有力评击地评击了不合理的封建制度,被誉为彻底反对封建制度的第一声春雷。他的言语犀利,像尖刀一样直刺敌人的心脏。同时,鲁迅先生也对生活在这样社会的人们深感“哀其不幸,怒其不争”,希望通过《呐喊》小说集的呐喊,唤醒麻木的灵魂,被压迫的人们,都来呐喊吧!都来反抗吧!
篇14:清明节扫墓活动200字日记
全文共 229 字
+ 加入清单今天是星期六,正赶上清明节,吃过早饭,爷爷就带着大伯,姑姑去上坟,我也跟着去,我问爷爷,为什么今天要上坟呢,爷爷说今天是清明节,每年的今天,人们都要上坟祭奠先人,这是对先人的一种怀念,表示我们没有忘记他们,至于烧的纸钱什么的都是白搭,真正孝敬老人就是老人在世的时候吃点好的,开开心心的就行。要是在大城市的话,还有人去给烈士扫墓,祭奠烈士,表示我们没有忘记他们,他们永远活在我们心中。
是呀,无论自己长多大,都不要忘记革命先烈,没有他们,哪有我们现在的美好生活。
篇15:汪曾祺散文读书笔记
全文共 1647 字
+ 加入清单作为一个(伪)吃货,我是很想和汪老先生打一架的。
经常看到段子里写到,若想结束一段争辩,就突然提起“你是甜豆花党还是咸豆花党”,然后一群人马上分成两边,进行无法相互理解又无休止的争论……当然你知道,和吃货打架就是个热闹有趣的事情。
汪曾祺先生是个真诚的吃货。在“一果一蔬”里头他老练地介绍一些果蔬的各种吃法。诸如“豆叶在古代是可以当菜吃的”、“绿豆的最大用途是做粉丝”、“我在泰山顶上一个招待所里吃过一盘炒棍儿扁豆,非常嫩。平生所吃扁豆,此为第一”、“蚕豆是很好吃的东西,可以当菜,也可以当零食”……简直对于事物的了解全方面围绕吃了!谢谢他的坦诚交流,我觉得要是我的话是没办法跟他过到一块儿去的。我对抓起一把葱一把蒜一把胡萝卜一把栗子等等等等生吃是没有什么可说的了。(笑)
说起生吃东西,我倒不是对所有没煮熟的食物都抗拒,但好像对许多生的东西确实没有太大兴趣。但是我非常喜欢吃半熟的鸡蛋,无论是半熟的溏心蛋还是三分熟的温泉蛋,或许等到某天能接受生鸡蛋的时候,我就去尝试一些生鸡蛋酱油拌饭——《银之匙》里头把这种饭描述得太好吃了。确实如果对许多做法、许多食物不能接受的话,会失去享受很多美食的机会,就如我认为妈妈不敢吃不熟的东西,不吃半熟蛋真的太可惜了……(我也不敢在她面前吃也就是了)。许多肉全熟都是不好吃的,全熟的肉肉质会变糙变老,比如熟透的白切鸡、全熟的牛排,吃起来太可惜了。不过也有做法的问题就是了,毕竟熬熟炖熟的肉也还是挺好吃的。
很多人喜欢吃生的花生、玉米、栗子等等,这些我是真的不喜欢吃。大概有种“甲之蜜糖乙之砒霜”的感觉,喜欢吃的人觉得的鲜甜在我嘴里是腥甜。土腥气我大概不是特别喜欢。雨后草地的土腥气倒也还好。
生吃大葱我是见过的。生长在岭南对这种吃法并不熟悉,唯一直面的一次是社团烧烤的时候,山东的师兄拿起一棵圆柱形的青青白白又长又直的大葱说道“下面让我来表演一下生吃大葱”,然后咔嚓一下,比吃甘蔗还脆爽地咬了一大口……惹不起惹不起。
小岚子不吃生的却偏喜欢去吃寿司,看着转盘转了几圈只拿了几碟鳗鱼,是有够难受的了(笑)。
但是汪老先生吃的真是多,懂得的也真的多,天南地北的特产小吃吃过很多,也懂煮法。写的也真好,许多我百度搜索到实物的东西看上去倒不如他写的那么诱人了。虽然描写简单字少,风格还平实真诚得絮絮叨叨的,该呈现的想法也一个不少。
他写枸杞子“礼花似的,喷泉似的垂挂下来,一个珊瑚珠穿成的华盖”,写粉盐豆“长可半寸,盐炒,豆不收缩,皮色发白,极酥松,一嚼即成细粉”,写一些现在已经不多见的小吃写得贼香,所以叫人分外遗憾,还想照着他说的做法做一遍尝尝。这种对食物的安利力度倒让我想起受欣了——一个热衷于吃热衷于做也热衷给别人卖安利的好友,不过个人以为她的点菜水平恐怕还未能比得上汪先生,差强人意。而汪先生(据他本人说)是被称赞过点菜水平的。
小岚子的安利手法就极其拙劣了(斜眼),就只会一个劲儿地说去吃西多士去吃面,建议去学习一下安利水平(笑)。
觉得汪老先生分外可爱是因为他的一些直抒胸臆的话。
听说一个剧团团长不认识“蚂蚁上树”这道菜,于是评论“这样的人怎么可以当团长呢?”
可惜几位北方同志不吃酸藠头,感慨“哀哉,人之成见之难于动摇也!”
孙女爱吃汪老嫌弃的北京绿豆糕,他便说:“我的孙女很爱吃,一气吃了几块,我觉得不可理解。”
在“黄豆”一篇写道,黄永玉的儿子黑蛮吃了汪老做的口蘑豆后在日记里写“黄豆是不好吃的东西,汪伯伯却能把它做得很好吃,汪伯伯很伟大。”
这些或是对安利卖不出去的可惜、或是对别人口味的不理解、或是对自己点菜煮菜水平的自信……都是极其有代入感的,吃货的可爱想法。即便是要因为口味打架了,也还是觉得那么可爱。
历史上真诚可爱的吃货,还有一位——鼎鼎大名的`苏东坡先生。在三登子的漫画里头他简直是个遇到什么困难都不要紧、有好吃的真棒这样的坚强乐观型吃货。我在想热爱吃各种各样东西的人是不是也非常热爱生活,热爱柴米油盐酱醋茶的人间烟火,也爱天地之间草木原料的自然馈赠。
为吃货干杯。
篇16:关于难忘的清明节的优秀
全文共 658 字
+ 加入清单四月,清明,几分阴冷,像是储蓄了好久,一瞬间,涌了上来。 April, Qingming, a little cold, like savings for a long time, for a moment, poured up.
家乡的清明,是淡淡的绿,不似洛阳城的金红一片。门前,有点发蔫的墨绿色柳枝散发着轻轻的香气,枕边的艾草露出了嫩绿的脸颊,蔚蓝的天空里,游离于白云之间的风筝,似乎也是那样的绿。
吃过午饭,家里人开始收拾。奶奶不知从何处提出一袋又一袋的纸祭品,佝偻着身子,不停地往返。待所有的纸祭品搬出后,又站在神台前,拉开一个个抽屉,香,蜡烛,打火机……一样一样地拿出。而后,她站在那里,看着,嘴里念念叨叨地分类,偶尔略微思索,对于这些,奶奶总是很谨慎,怕一会儿燃烧时放错了地方。过了一会儿,又走到厨房里收拾一些饭菜,如:烧猪肉,韭菜,白米饭,饼,酒,茶水。当然,最少不了的还是供板和餐具。
雨,刚刚下过,泥土变得湿润而有些粘稠。一家人,一前一后,在这泥泞的小丘上走着,终于来到了坟头。
上过香,烧过纸,请祖宗吃过饭,放过鞭炮后,就结束了。山上,萦绕着无尽的思念。
回到家,奶奶把烧猪,切成一块一块的分给大家,曰:“太公分猪肉。”原本死气沉沉,大家都静默着,没有一丝声响。现在,又回归热闹。小孩子们推推拉拉,争先恐后地抢烧猪肉,大人们则在一边拉拉家常。清明,一家人又聚在了一起。
柳枝还像以往一样,紧紧地贴着门,艾草的香气溢满了整间屋子。屋外,不知何时又下起了雨,一切景物,又变得模糊。
四月,春,雨,柳,家乡的清明。
篇17:清明节缅怀先烈传承精神的诗歌
全文共 221 字
+ 加入清单又是清明,三月的雨送着湿湿的风情!
持一束鲜花,去看他们,那些长眠在青松翠柏中的先烈们!
伫立在烈士墓前,默然拜谒,穿越历史的长河,透过年代久远的硝烟,仍可见血火交融的光华!
苍穹如水,湛蓝的天空一片镜白,明净圣洁,映著大地之子的坚贞与伟岸,在绿叶颤动的鲜活中,在天地跳动的脉博里,英雄的纪念碑巍然矗立!
于是,带着敬仰,作礼貌的颂扬,让满心的思忆随淅沥的细雨,化一抹淡卷的微云,缠绵成三月不老的情丝。
持一束鲜花,去看先烈,让青春俯首,受虔心的洗礼!
篇18:清明节200字日记
全文共 202 字
+ 加入清单清明节到了,我家打算踏春。
都说:“四月蔷薇靠短墙。”但是短墙在哪里?蔷薇又在哪里?现在已经4月6日了,难道这句话是假的?
蔷薇没看见,但野花不少啊!有黄的、红的、紫的、粉色和橙色的,很大,很漂亮。
小草都是嫩绿色的,看着非常舒服,再加上枝叶茂盛的大树,这个春天不一般美啊!
今天天气格外的好,也很适合出去玩。
走近公园,看着周围。蓝天底正有树,树下有花和草,就像整个世界只有人、树、花和草一样。
我爱春天!爱春天!
篇19:高考满分作文赏析有你在我身后
全文共 747 字
+ 加入清单鲜花的身后是绿叶,幼苗的身后是土壤,小溪的身后是山峰。我的身后,有爸爸一直陪伴着的温暖。
八岁前。我不喜欢爸爸,他很邋遢。有着扎人的短胡子,映衬着他满嘴有些泛黑的黄牙,黝黑的皮肤,布满老茧的手和那布满“雪花”的头顶。
他还有一副坏脾气,总爱在吃饭时间把我和姐姐教育到哭。有时候,我们并不知道犯了什么错,乡亲们总见到我和姐姐端着碗站在门口,发出委屈的啜泣声。一次,他又开始了无理的教育,积攒多时的埋怨终于在那时爆发了,但最终换来的是一张印有红色“五指山”的脸。此后,我和他的距离更远了。
八岁后。我们搬到和爷爷同住的地方,习惯做家务的我,被爷爷好是夸赞。周围的邻居都是爷爷的好友,我的能干也自然而然地传到了他们的耳中。爸爸对此很是满意。此后,他的态度变了,爱带我出去,爱以笑容面对我,但他从不过问我。
十一岁后。他变了许多,他知道该去刮胡子,该少抽烟,该多洗头,不再让雪花布满他的头顶。只是那渐渐开始白了的头发替代了“雪花”。他也变得爱问我的成绩,问我的生活,问我的一切一切。
中午,他亲自煮饭。在桌前,他坐下,看我吃饭,自己却不动筷子。他的神色带些歉意,两眼直视着我。他开始轻声说道:“对不起,以前对你和姐姐一些无理的惩罚......”他说了很多,我的眼泪在眼眶里打转,刘海的长度足够将我红肿的双眼遮住。那天是我第一次也是仅有一次见他如此低头。
现在。他虽发不来短信,但总爱在我放假的第一时间打来电话问我的一切,也爱唠叨地说多穿衣,多注意身体……他很爱我,很爱他的小家!
爸爸,我想该向你表达自己的感恩了。若我是鲜花,你便是绿叶,为我映衬美丽。若我是幼苗,你便是土壤,为我提供能量。若我是小溪,你便是山峰,陪我走过春夏。
爸爸,你在我身后,我总会感到你传来的温暖。转身,我就会看到你在我身后,成为我最亲的依靠。
篇20:《水浒传》读后感与人物赏析
全文共 808 字
+ 加入清单水浒传由明朝施耐庵所著,为我国四大名著之一。作者施耐庵生于1296年于1370年去世,汉族,原名彦端,字肇瑞,号子安,别号耐庵。
故事取于北宋末年宋江等三十六人起义造反作者施耐庵将这件事进行夸张和适当的描写用丰富多彩的词汇建立起了数个生龙火虎的形象。
在黄泥岗时 晁盖、吴用、阮氏三兄弟、白胜、刘唐、公孙胜八人将在这里拦取梁中书将于七月十五就要送往京城的生辰纲礼。他们八人中的晁盖有着托塔天王之美称,乃东溪村的保镇平时为人义薄云天,专爱交接绿林好汉也为及时雨宋江的好友。吴用乃是这个村的教书先生,吴用满腹经纶、文韬武略。而阮氏三兄弟分为三阮:立地太岁阮小二、活阎罗阮小七、短命二郎阮小五。而白胜为白日鼠,平日嗜赌还险些将黄泥岗上最为重要两桶清酒输了好是兄弟七人给了些许银两才赎回来的。而刘唐被称为赤发鬼,被叫赤发鬼是因为他的头发是红色的而且其相貌丑陋无比,是在一家破庙中睡觉被宋江、雷都头所抓到了东溪村的一人后来才结拜为兄弟,公孙胜道号一清先生,好习枪棒习得一道术自称可以呼风、识鬼。
而押送生辰纲礼的几名禁军三个管家还有江湖上人称青面兽的杨志。一开始杨志是不愿押送生辰纲礼但是要求之人是青面兽杨志的恩人也就不好推脱就应了下来他要求几名禁军装成背夫,又要了全权的指掌权才同意下来。但是在黄泥岗之前杨志与禁军士兵们的矛盾早已激化到了一定的程度到了黄泥岗后更是全面爆发。
先是晁盖、吴用、阮氏三兄弟、白胜、刘唐、公孙胜八人装扮成了贩枣的商人,两人都事先探问两方是否为强盗双方的战斗始终都是在暗里斗没有真枪真刀的打起来因为晁盖、吴用、阮氏三兄弟、白胜、刘唐、公孙胜八人知道一但真斗起来晁盖、吴用、阮氏三兄弟、白胜、刘唐、公孙胜八人必定有一人牺牲所以就必须要智取他们利用禁军士兵、管家与杨志的矛盾买不买在清酒给士兵解渴上瞬间爆发因为此时正直正午为一天中最热之时,再在他们没有发觉之下下了蒙汗药。
水浒传中还有很多的有趣的事等你去探索。