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中国的传统文化七年级作文【汇总20篇】

中国的传统文化可多了,有文学、艺术、舞蹈、美术、体育等等……今天,我来讲讲我们生活中的传统文化。下面开学吧为同学们整理推荐了一些中国的传统文化七年级作文优秀作文,欢迎参考借鉴,希望你们喜欢。

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关于传统文化话题

全文共 691 字

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在浩瀚的历史长河中,在辽阔宽广的大草原上,有一种神秘却又往往被人忽视了的文化狼文化。

蒙古族对狼有一种特殊的认识和情感。一开始先是对直接威胁到自己生存的狼感到恐惧,然后又产生了敬佩,去学习狼。的确,蒙古族人确实从狼身上学了不少东西,元朝皇帝成吉思汗打天下的本领,不也是从狼身上潜移默化来的吗?或许,我们也应该找找“狼文化”的可学之处了。

一是狼的团队精神。狼是社会性猎手,狼群合作伏击战术可以大大提高捕食的成功率。而冬季时的群居生活,狼群互相帮助,更是减少了死亡率。有科学家实验证明:一群狼很容易捕到猎到更多的食物,但单一的狼却是很不容易捕到心爱的猎物,可见团队的重要性。

二是狼的锲而不舍。狼是世界上最难驯服的动物了,而不是之一。你可能见过技艺高超的驯兽师,可以与猴、马、羊、狗表演,可以与狮虎、熊、豹同台。却没有谁真正驯服了狼。但狼的锲而不舍并非无头脑的死缠烂打,而是紧抓住每一个机会,拼搏进取。也有人做过实验,在狼被抓后,不会不吃不喝,而是能吃多吃,睡足觉,找准机会,拼全力逃跑。

三是狼的足智多谋。能让狼成为与人类并存,并成为最成功、最持久的哺乳类动物的最重要因素,是狼的智慧和应变能力。狼是一种极其有智慧的动物,总会指定适宜的战略,帮助团队或个体获胜。

四是忠诚爱心。人民往往看到了对狼过度夸张的凶狠、残忍的一面,却往往忽视了狼的另一面。狼对它的家庭倾注这热情和忠诚。而且对别的家庭也有爱心,狼会哺育被其他动物遗弃的孩子,还会帮助其他狼。

我们应该正确的对待狼文化,这不但可以更好的保护狼这个物种,也能为未来提供多元化帮助。我们要以狼为师,学习狼的闪光点,让狼文化蓬勃发展、生生不息。

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篇1:中国传统文化贴春联

全文共 574 字

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新年到,家家户户到处张灯结彩,到处放鞭炮,到处贴春联,到处欢声笑语,到处喜气洋洋。 当然,我家也不例外。家里的大门上贴着一副大红春联,墙上贴着一个大大的倒“福”。我就产生了一个疑问:“为什么春节要鞭炮,还要贴春联呢?终于,我在资料上找到了答案。” 放鞭炮这个习俗在我国已有2000多年的历史了。《荆楚岁时记》曾经这样记载,正月初一鸡叫头一遍时,大家就纷纷起床,在自家院子里放爆竹,来逐退瘟神恶鬼。

当时没有大药,没有纸张,人们便用火烧竹子,使之爆裂发声,以驱逐瘟神。这当然是迷信,但反映了古代劳动人民渴求安泰的美好愿望。

到了唐朝,鞭炮又被人民称为爆竿,大概是一支较长的竹竿逐节燃烧,连续发爆破之声。南昌诗人来鹄的《早春》诗句“新历才半纸开,小小亭犹聚爆竿灰”。写的就是当时春节燃烧竹竿的情景。 后来,炼丹家经过不断的化学试验,发现硝石,硫黄和木炭合在一起能引起燃烧,声音更大,便得火烧竹子,这古老习俗发生了根本变化。北宋时,民间已经出现用卷纸裹着大药的燃烧物,还有单响和双响的区别,改名“爆仗”,后又改名“鞭炮”。

贴春联那就不一样了,起源于上古时期风俗,春节时门上悬挂或者张贴神怪之物以吓退妖魔鬼怪,于是,便挂挑木板,再刻上两句吉利话,到后来演变成红纸书写两句对称幸福语贴到门上,又加上横批,正好符合大门的形式。 怪不得过春节人们要放鞭炮,贴春联呢!

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篇2:优秀传统文化作文1000字

全文共 1013 字

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“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄”《临江仙》或许让那古老的“铁血丹心”的生活随着历史的车轮滚滚而去,但负载着中华民族灿烂的传统文化是否意味着随着历史的车轮滚滚而去呢?

“万里长城永不倒,千里黄河水滔滔”,万里长城迄今为止已有千年的历史,经历千年的风风雨雨,它仍挺直的矗立在中华大地上,它是中华民族的象征,孕育着无数中华儿女;它是民族危难时的保护伞,以坚固的身躯抵御外敌;它是中华民族文化的明珠,不愧发出“不到长城非好汉”的感叹!何为中华文化之根?凝聚着不屈、顽强、百折不挠的长城,无不体现着中华文化,何不展现中华文化之根?

“莫道筷箸小,日日伴君餐。千年生苦史,尽在双筷间”上圆下方即为筷,作为中国人饭桌上必不可少的餐具,它普通而又常见,渗透在生活的每一个角落,承载美味,与人人共享生活的美妙,它蕴含中华文化、蕴含“精”“美”“情”“礼”“天圆地方”,何不展现中华文化之根?

“蜀人贵芹芽脍,杂鸠肉为之”美食一向是中国人所喜爱的,各色菜肴,展现博大而又精深的中华美食文化。于古,有着东城肉名扬四方;至今,有着《舌源码》系列的美食席卷潮流,也亦有着家常小菜展中华文化;中国人一向对美食有所考究,在中国不同地方菜肴也展现着不同的地域文化。淮扬菜作为国宴上的主菜,在G20峰会上,向世界展现中华美食的魅力。无论古今,中华美食都包含着人民对生活的希希望,对中华文化的展现,将中华美食深植于中华文化的根中。

无论古今,都有不同的人事物展现中华文化,都深深地根植于中华文化这棵参天大树的根上。在沙漠中有一种植物叫“沙漠玫瑰”,它没有根,却能在干枯后吸水而保持原有的模样,为什么?因为他有“根”,坚强的信念、永恒的追求,沉稳的意志便是他的根。落叶归根,心力交瘁的它们仍然回到他所热爱的那片土地。而我们亦是如此,无论走多远,飞多高,根植在我们血液中,中华文化亦不会变。无论身处何方,我们始终记住“根”是什么,因为我们同是华夏子孙。

中华文化源远流长,中华优秀文化是中华民族的“根”和“魂”,是传统文化和现代文化的根;没有根就不会长出参天大树,没有文化的根,就不会有社会的文明,中华文化的辉煌。

中华文化重在弘扬,重在培养,继承传统文化是弘扬和培育民族文化的永恒动力,传承和发展中华优秀传统文化,坚定中华文化立场,坚定不移的守好伟大而又精深的中华文化,守住孕育我们的中华文化之根。

泱泱华夏,赫赫文明,仁风远播,大化固行。中华文化走过千年,经久不衰,熠熠生辉。

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篇3:中国的世界文化遗产颐和园

全文共 573 字

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今年暑假去北京,印象最深的是北京的明清建筑,不管是故宫、长城,还是园林、陵园的一砖一瓦都有着美丽的故事。我在感叹故宫之气派时,又觉园林之别致,它不仅有着皇家的尊贵,更有江南水乡的灵巧。可惜万园之园的圆明园被八国联军付之一炬,所幸还有一座寓意深刻的颐和园保存了下来。

颐和园被誉为中国四大名园之一,是清乾隆为其母修建的园子,原名“清漪园”,其中蕴含着为儿的孝心一片。

颐和园南面是占园2/3面积的昆明湖。从园中示意图可看出,湖形像个桃子,顾名思义,是只寿桃。湖畔有世界第一的长廊,长728米,体形“瘦”,寓意为“长寿”,有画多幅,长廊就像寿桃的两片鲜嫩绿叶,把昆明湖的零星美景连成一片,真是美不胜收。

走过排云门,朝南看依次排列着二宫殿、排云殿、德辉殿、佛香阁,终至山巅的智慧海,为中轴线上的园林主体建筑。导游带我们朝南往北走,静静的湖水中有着历史的悲伤,原来那里原本有条船,叫石舫,石舫是乾隆之希望他不信水能覆舟,希望清朝能像石船一样永不沉没,可谁想,英法联军用炸弹炸翻了石舫,乾隆在天之灵难安啊!后来慈禧挪用海军军费,建起了西式石舫,是园林中唯一具有西洋风格的建筑,并取名清晏,名“清晏舫”,谐和的大清之意。这艘大清之船,在极度奢靡腐烂中,驶向了死亡之路!

乾隆怎会想到,他辛辛苦苦令人修建的颐和园竟会在几百年后有成千上万的人来参观,来批判这里的奢靡!

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篇4:中国传统文化记事

全文共 1347 字

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中国自古以来都是礼仪之邦,有着五千年的历史,创造了光辉的人是我们。气愤的是我们传统的端午节却被韩国人给申报为了文化遗产,这不的不说是一种耻辱。如情人节,圣诞节等西方节日盛行的今天,我觉得作为学生尤其是大学生更应该宏扬我们中国的传统文化,抵制一些西方的腐朽文化侵蚀。首先我们来看下什么叫文化呢?在中国古代"文治教化"即礼乐和典章制度等。什么叫传统文化呢?是指在长期的历史发展过程中形成的,保留在每个民族中具有稳定形态的文化。中国传统文化分为物质文化:历史典籍等......与精神文化:社会心理,风俗习惯等......

賽龙舟,是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去,许多人划船追赶拯救。他们争先恐后,追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼,以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习,盛行于吴、越、楚。

江浙地区划龙舟,兼有纪念当地出生的近代女民-主革命家秋瑾的意义。夜龙船上,张灯结彩,来往穿梭,水上水下,情景动人,别具情趣。贵州苗族人民在农历五月二十五至二十八举行“龙船节”,以庆祝插秧胜利和预祝五谷丰登。云南傣族同胞则在泼水节赛龙舟,纪念古代英雄岩红窝。不同民族、不同地区,划龙舟的传说有所不同。直到今天在南方的不少临江河湖海的地区,每年端节都要举行富有自己特色的龙舟竞赛活动。

清乾隆二十九年(1736年),台湾开始举行龙舟竞渡。当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。现在台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛。在香港,也举行竞渡。

端午节吃粽子,这是中国人民的又一传统习俗。粽子,又叫“角黍”、“筒粽”。其由来已久,花样繁多。

据记载,早在春秋时期,用菰叶(茭白叶)包黍米成牛角状,称“角黍”;用竹筒装米密封烤熟,称“筒粽”。东汉末年,以草木灰水浸泡黍米,因水中含碱,用菰叶包黍米成四角形,煮熟,成为广东碱水粽。

晋代,粽子被正式定为端午节食品。这时,包粽子的原料除糯米外,还添加中药益智仁,煮熟的粽子称“益智粽”。 时人周处《岳阳风土记》记载:“俗以菰叶裹黍米,……煮之,合烂熟,于五月五日至夏至啖之,一名粽,一名黍。”南北朝时期,出现杂粽。米中掺杂禽兽肉、板栗、红枣、赤豆等,品种增多。粽子还用作交往的礼品。

到了唐代,粽子的用米,已“白莹如玉”,其形状出现锥形、菱形。日本文献中就记载有“大唐粽子”。宋朝时,已有“蜜饯粽”,即果品入粽。诗人苏东坡有“时于粽里见杨梅”的诗句。这时还出现用粽子堆成楼台亭阁、木车牛马作的广告,说明宋代吃粽子已很时尚。元、明时期,粽子的包裹料已从菰叶变革为箬叶,后来又出现用芦苇叶包的粽子,附加料已出现豆沙、猪肉、松子仁、枣子、胡桃等等,品种更加丰富多彩。

说有避邪驱瘟之意,实际是用于襟头点缀装饰。香囊内有朱砂、雄黄、香药,外包以丝布,清香四溢,再以五色丝线弦扣成索,作各种不同形状,结成一串,形形色色,玲珑可爱。

传统文化经历了岁月的考验和提炼,留下来很多精华,闪耀着民族智慧与民族精神的灿烂光芒。这也是它吸引我的主要原因,我愿意为弘扬优秀传统文化尽一份力。我愿意多多地与朋友们分享中华文化的精华,愿意奋力探索已经被淡忘的远古文明,愿意接近每一个朴素的古老民族。我的视野纵贯千古,横及八荒,遨游驰骋,此乐何及?

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篇5:中国文化传统节日小学三年级作文

全文共 390 字

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清明是我国的二十四节气之一。由于二十四节气比较客观地反映了一年四季气温、降雨、物候等方面的变化,所以古代劳动人民用它安排农事活动。《淮南子?天文训》云:“春分后十五日,斗指乙,则清明风至。”按《岁时百问》的说法:“万物生长此时,皆清洁而明净。故谓之清明。”清明一到,气温升高,雨量增多,正是春耕春种的大好时节。故有“清明前后,点瓜种豆”、“植树造林,莫过清明”的农谚。可见这个节气与农业生产有着密切的关系。

清明节是我国传统节日,也是最重要的祭祀节日,是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟,祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。

清明节,又叫踏青节,按阳历来说,它是在每年的4月4日至6日之间,正是春光明媚草木吐绿的时节,也正是人们春游(古代叫踏青)的好时候,所以古人有清明踏青,并开展一系列体育活动的的习俗。

直到今天,清明节祭拜祖先,悼念已逝的亲人的习俗仍很盛行。

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篇6:五年级讲解中国的世界文化遗产作文600字

全文共 687 字

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大家好,我是你们的导游——小张。请跟着我一起去游览美丽的颐和园,愿大家玩得开心。游览前,让我为大家介绍颐和园。

它于1974年建成,是清代的皇家园林,也是我国现存规模最大、保存最完整的皇家园林,素有“皇家园林博物馆”的美誉。现在让我们开始游览吧。

首先,我带大家游览长廊,这条长廊有700多米长,分成273间。大家看,每一间的横栏上都有五彩的画,画着人物、花草、风景,几千幅上没有哪幅是相同的。长廊两旁载满了花草树木,一年四季里一种花还没谢,一种又开了。从昆明湖吹上来,是不是使人神清气爽呀?现在大家有20分钟自由活动时间,呆会儿在万寿山脚下集合。

我们现在位置在万寿山脚下,大家请往上看,耸立在半山腰上的八角宝塔形的三层建筑叫“佛香阁”,黄色的琉璃瓦闪闪发光,是不是很古典呢?下面一排金碧辉煌的宫殿就是排云殿。现在,让我们开始爬山吧。这里就是排云殿。你们向下望,颐和园的景色大半尽收眼底。很漂亮吧。正前面就是昆明湖。大家再向东远眺,是不是隐隐约约可以望见几座古老的城楼和白塔呀?

最后,我带领大家去游览昆明湖。先看看那几座古老的石桥,再看看湖中心那美丽的小岛就是湖心岛,大家是不是想快点登岛呢?那现在就游览昆明湖。先看看那几座古老的石桥,再看看湖中心那美丽的小岛就是湖心岛,大家是不是想快点登岛呢?那现在就沿着石桥登岛吧!大家请注意脚下的桥,它叫“十七孔桥”。因为它有十七个桥洞,而且桥上雕刻的小狮子个个姿态不一,还没有哪两只是相同的。那些古代的石匠是不是神奇?

游客们,颐和园到处有美丽景色,说也说不尽。因为时间关系,所以颐和园之旅到此圆满结束。祝大家玩得愉快,欢迎你们下次再来!

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篇7:有关宣传中国传统文化

全文共 907 字

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中国,是一个有着悠久历史的古国。这个古国,曾出现了许许多多的文人墨客,在他们身后留下了一批批的优秀中国传统文化。就连许多国际友人都忍不住远渡重洋,一睹这个古国的风采。

但是,随着时代的更新,新世纪的到来。这些传统文化又渐渐被人遗忘了,只有小部分人还追随着她。

不知从何时起,传统文化被人看作了“老土”的代表。人们都开始追求所谓的“时尚”了。在这其中大部分都是中、大学生。他们去吃饭非要去吃西餐,而不愿去品尝中国美食;他们不去听中国传统戏曲音乐,而非要去听一些怪歌;他们不去参观中国的文化古迹,而不远万里去国外度假……更可悲的是,在中国的一些地方,开设的外国餐厅比中国餐厅还多。我们可是中国人呀!

难道这就是所谓的“时尚”吗?追求时尚是一个年轻人的正常表现。但难道为这些就要与传统“脱节”吗?有的年轻人甚至说出了这样的话:“那些传统文化太老土了,对于我们年轻人来说一点劲也没有。那不是我们该关注的,关注那些的都是些老人!”我十分不解,难道热爱传统文化就是老土吗?难道非要把自己打扮的怪兮兮才叫时尚吗?如果一直这样下去,总有一天,这些曾经属于我们的传统就会消失的!

在这里,我们也要感谢一些人。是他们一直在坚持热爱着我们的传统文化,为我们的传统文化做着贡献,默默保护着我们的传统文化。如果不是他们,这些文化说不定已经消失了!

你看,那些平凡的老人。在公园一招一式的练着太极拳。随着缓慢的音乐慢慢出手,他们是那样认真、投入。宁静之中又不失坚毅,让人看了也情不自禁的投入其中。这才是中国的传统,柔慢又坚定不也是我们的民族精神吗!可为何现在,只有小部分人在追随她?这样优秀的传统文化,难道我们真的忍心让她消失吗?

时代在变,生活也在变,人们所追求的事物也在变。这种变化固然是可以的,在生活中添进一些新的元素也是好的。但是我们在追求新事物的过程中也不要忘记旧的,不要忘记我们的传统文化!

让我们在生活中,多关心、多学习中国的传统文化。让她能够永远传承下去;让我们的传统能够永生;让我们这个古国的历史在将来看去依旧是一副美丽的画卷;让我们文明古国,传统之国的名声能够保留下去,让文化在新与旧的境界里交融、升华,不要让她中途断裂,成为一座空架!

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篇8:中国的世界文化遗产颐和园

全文共 571 字

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暑假里,妈妈带我去了颐和园。我们从西门一进去,就看见了一大片湖水,天很热,没有一丝风,湖面泛着白光很平,犹如一面镜子。

在湖内侧沿着湖的边缘有一片芦苇,翠绿的芦苇丛中钻出几朵粉红色的荷花来,根根芦苇就像一个个威风凛凛的绿卫士在保护着这些娇艳的荷花。紧挨在芦苇丛的旁边,有一片盛开的荷花。花朵有深粉色的像少女的裙子,有浅粉色的,还有的白中透着黄。有的荷花已经完全开放了,有的开了一半,有的还是花骨朵像个害羞的小姑娘不肯露出脸来。一片一片的荷叶有大有小,像一个个大小不一的盘子,托着那些漂亮的荷花,荷叶下面有几条小鱼来乘凉。嘿!你看,那不远处飞来了一只雪白的鸟,它落在了荷叶上,这只鸟仿佛也是朵漂亮的荷花了。低头一看,有三只野鸭子在水中嬉戏。有两只大的,一只小的,我想它们是一家人吧,小鸭子很调皮,它趁爸爸妈妈不注意时偷偷钻进了水里,不一会,又从不远处探出了小脑袋。一不留神,又没影了,像在跟爸爸妈妈玩捉迷藏,害的爸妈到处找。

透过西堤这条弯曲的小路,可以看见另一片湖水,有几条游船穿梭在湖面上,还有一些小的游船,漂浮在湖面上。再往远看,隐约看见十七拱桥。最远处是万寿山,茂密的树丛中耸立着一座塔一样的房子,叫佛香阁。

我们坐在湖边的长椅上,看着这片美丽的景色,一阵微风吹过,湖水泛起鱼鳞似的微波一闪一闪的。如此的湖光山色,真是美不胜收,使人流连忘返。

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篇9:中国传统文化作文素材

全文共 555 字

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剪纸

中国是个古老的国家,传统文化更是源远流长,丰富多彩。有民间工艺陶瓷,民族艺术戏剧,国画,风俗习惯端午节赛龙舟,元宵节闹花灯等等,不过最值得一提的就是民间艺术剪纸了。

剪纸是中国的民间艺术瑰宝,是民间艺术的一朵奇葩,看了让人羡慕不已,啧啧称赞。剪纸的内容包含着浓浓的生活气息。鸟,虫,鱼,兽,花草树木亭桥风景。这些人们熟悉而又热爱的自然景观成了人们剪纸的花样。每逢过年过节或喜事临门,人们都要剪一些“福”、“喜”、“寿”等贴在窗户上,门上来表示庆贺。

瞧,这幅剪纸作品多有趣呀。一只穿着彩衣的小老鼠拖着一条长长的尾巴,他的眼睛滴溜溜地搜索着四面八方,生怕被人发现它在偷灯油。可是老天像和他作对似的,葫芦里的灯油全流到地上了,小老鼠以最快的速度,从灯台上跳下来趴在地上,伸出那利剑似的舌头贪婪的舔着地上的灯油,那滑稽的样子真是逗人喜爱!

剪纸艺人剪得十二生肖也是栩栩如生,惟妙惟肖。就连外国人也啧啧称奇,竖起大拇指一个劲的来夸赞。十二生肖被印成邮票飞到世界各地,让全世界的人都来认识中国博大精深的剪纸文化。

太精美了!它体现了民间艺人的心灵手巧,他是劳动人民聪明才智的展示,是民间传统文化的结晶。我也想像民间艺人一样剪出一副精美绝伦的剪纸作品,送给外国的小朋友,让他们了解中国的剪纸艺术,让剪纸成为中外文化交流的桥梁。

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篇10:中国传统节日中秋节作文200字

全文共 357 字

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盼望已久的中秋节终于来临了。我爱中秋节,因为每当过中秋节家里人都会热热闹闹团聚在一起,也会有很多美食,所以对于我这小吃货来说是再好不过了,但是我最喜欢的还是香甜可口的月饼。

月饼的香味,一闻,就“口水直流三千尺”了。记得去年中秋节,家里人都在楼上赏月,我像只老鼠似的溜进客厅,偷偷拿了四个我最喜欢的蛋黄小月饼,三下五除二,就把它们塞进了我的肚子里,好像还没吃过瘾。准备再拿时,妈妈走了下来,她看到少了一半的月饼,笑着问:“宾宾,是你偷吃了吗?”我心里一慌,摇摇头。妈妈伸手擦了擦我的嘴巴。“你看还有月饼渣,好吃鬼!,吃多了会不消化的。”

糟糕,被识破了,三十六计走为上计,溜到门口,拍拍肚皮,我深呼了口气。哎,月饼好吃可不能贪吃呀,而妈妈则在一旁乐得直不起腰来。

我爱中秋节,爱吃香甜可口的月饼,爱月饼里那份幸福的味道。

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篇11:中国传统文化初二作文题目

全文共 652 字

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在南方,有香甜可口的汤圆;在北方有香脆多馅的饺子,不管是南方汤圆还是北方饺子,我都钟爱。

妈妈告诉我饺子和汤圆有区别,但是我看不出有多大的区别,因为我的馋嘴都很喜欢吃,我的眼里只有吃,哪还能看出他们的区别。

汤圆我喜欢在元宵的时候吃,代表团团圆圆,毕竟一家子在一起才是幸福美满嘛。每逢元宵时节,妈妈总会煮好一大锅汤圆,我在一旁看着那白白胖胖的汤圆,忍不住想要往前去掐一口或者直接吞掉。汤圆们在锅里面沸腾,仿佛在里面狂欢似的,真令人喜欢。

“开动啦,小馋嘴。”妈妈亲切地说。我已经等候多时啦,终于来了,我都要等不及了。我立刻拿起筷子往下面夹起来,可是顽皮的汤圆们不让我夹,油腻油腻的,一夹起来,就会滑下去。所以妈妈让我用勺子来吃,这样以来,他们就掏不出你的手掌心了。

我们一家人,都团聚在一起,都一起团团圆圆地吃着圆圆的汤圆。我喜爱白白胖胖的汤圆,因为,他让我和家人在一起,幸福地在一起。

到了冬天,唯有饺子令人喜爱,可口又多馅。有玉米馅儿的,有肉馅的,也有玉米火腿馅的,真是趣味多多。冬至的时候,虽然我们在南方,但是我也喜爱吃饺子,饺子给了我们温暖,让我们家庭温暖如初。

当然了,饺子什么时候都能吃,因为随便去街上逛一逛,都能看见沙县等小吃餐厅,都把饺子列为特色小吃。我每次去都会来几份。每逢晚上我肚子饿了,就会去买几份饺子充充饥,顺便也让家人们饱满。我喜爱多馅的饺子,因为饺子解决了我们的温饱,让家庭美满。

南汤圆,北饺子,我都爱,我都要;每吃几口口水流,家庭吃了幸福留,肚子饿了就找它。

中国传统文化,我真的超爱呢。

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篇12:一:中国传统文化

全文共 640 字

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中秋节,中国人民有着赏月、吃月饼的习俗。 晚上,我们一家吃过晚饭,奶奶搬出桌椅,拿出几个月饼和一壶茶。我们坐在院子里,一边赏月,一边津津有味地吃着月饼。

这时,爸爸给我讲了关于中秋节赏月、吃月饼的来历:相传,远古时候天上有十日同时出现,晒得庄稼枯死,民不聊生,一个名叫后羿的英雄,一气射下九个多太阳,并严令最后一个太阳按时起落,为民造福。后羿因此受到百姓的尊敬和爱戴,后羿娶了个美丽善良的妻子,名叫嫦娥。不少志士慕名前来投师学艺,心术不正的蓬蒙也混了进来。

一天,后羿向王母求得一包不死药。据说,服下此药,能即刻升天成仙。然而,后羿舍不得撇下妻子,只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里,不料被小人蓬蒙看见了,他想偷吃不死药自己成仙。三天后,后羿率众徒外出狩猎,心怀鬼胎的蓬蒙假装生病,留了下来。待后羿率众人走后不久,蓬蒙闯入内宅后院,威逼嫦娥交出不死药。嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手,危急之时她拿出不死药一口吞了下去。嫦娥吞下药,身子立时向天上飞去。由于牵挂着丈夫,便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。傍晚,后羿回到家,知道事情的经过后,他拼命朝月亮追去,可是他追三步,月亮退三步,他退三步,月亮进三步,无论怎样也追不到跟前。后羿无可奈何,又思念妻子,只好派人到嫦娥喜爱的后花园里,摆上香案,放上她平时最爱吃的蜜食鲜果,遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。

百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后,纷纷在月下摆设香案,向善良的嫦娥祈求吉祥平安。 从此,中秋节拜月的风俗在民间传开了。

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篇13:中国传统文化武术作文

全文共 918 字

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武术是中华传统文化不可缺少的一部分,是中华民族传统文化的一个缩影,它承载着中华传统文化的巨大形态,,根植于我国传统文化的沃土中,在中华历史上绵延数千年,它扎根于我国的民族文化之中,是以技击为核心,武为外形,讲究形神兼备,内外双修的一种以防身、健身、修身为目的的融合多种表现形式的几乎纯个人的一种传统修炼行为。中华武术不仅具有丰富的内容体系,完整的锻炼系统,独特的健身方法,神奇的攻防效果,更浸透了中国传统文化和价值观等诸多社会文化形态的影响,中华民族独特的思维方式、行为方式,以及审美观、健身观、教育观、人生观、宇宙观等都在中华武术中有所反映。?已成为我国特有传统文化,中华武术已成为中国的一种特色。?

中华武术包括武术套路、摔跤和散打,是我国传统的体育项目,内容是把踢、打、摔、拿、跌、击、劈、刺等动作按照一定规律组成徒手的和器械的各种攻防格斗功夫、套路和单势练习。它基于人类生存竞争的攻击自卫本能,首先在原始巫术中获得最初的载体,后来并附在狩猎、战争、祭祀以及个人寻仇、宗族械斗、保镖护院和突发应急中获得长足发展,最后还进一步通过礼仪民俗、乐舞百戏、手搏角抵、露台争交、骑射相扑、、文学作品等等多种领域分别多向展开。中华武术是中华民族宝贵的文化遗产。

中国传统文化是中华文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化,是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征,是指居住在中国地域内的中华民族及其祖先所创造的、为中华民族世世代代所继承发展的、具有鲜明民族特色的、历史悠久、内涵博大精深、传统优良的文化。它是中华民族几千年文明的结晶,除了儒家文化这个核心内容外,还包含有其他文化形态,如道家文化、佛教文化等等。其中崇尚和谐统一是中国传统文化的最高价值原则;“中庸”,既是思想方法、原则,又是修养境界。注重人的内在修养,轻视对外在客观规律的探究,是中国传统文化的一个重要价值指向。而“自强不息”、“厚德载物”是中华民族民族精神的集中体现。“中国传统文化塑造了中华民族醇厚中和、刚健自强的人文品格和道德标准,不仅对中国的经济和社会发展发挥着巨大影响,也为中国人的世界观和行为方式的形成奠定了基础。它的影响一直延续至今。

[中国文化武术作文

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篇14:介绍中国世界文化遗产作文600字

全文共 611 字

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“五岳归来不看山,黄山归来不看岳”。前年,我终于有幸领略到了天下第一奇山——黄山的奇绝。

黄山以奇松、怪石、云海、温泉、冬雪五绝闻名于世。内有72峰、1500种植物、500种动物、为5A级旅游风景区。

前年暑假,我们全家人去了黄山。首先,我们看到的是五绝中的奇松当中的一种——迎客松,它扎根在山崖中,一棵棵枝如铁、干如铜,可它扎根在山崖中,一棵棵如铁、如铜,可它的枝丫又像一只只手在热情欢迎每一位客人的到来。据说,黄山还有陪客松、送客松等十大名松。过去还曾有人编写了《名松谱》,上面记载着成千上万的名松,真是“无树不松,无石不松,无松不奇,无奇不有。”

沿着一个个台阶往上爬,我们看到了许多怪石,看,这个“金鸡叫天门”,一只金鸡正立在那儿像要展翅高飞呢!但往上走一会儿,朝下一看,那只金鸡摇身一变,变成了五位白发苍苍的长胡须老人,所以又名“五老上天都”。旁边的“飞来石”、“苏武牧羊”等怪石也是形态各异、栩栩如生。

现在满头大汗的我们经过几番辛苦总算到了黄山的中心:玉屏楼。走上去往下看,变化多端的云海尽收眼底。休息了一会儿,我们继续向上走,来到了瀑布下。雄伟的瀑布的水像白绸带往下落,可是声音却震耳欲聋,似火山爆发,如惊涛拍岸,真是壮观。古人赞曰:飞泉不让匡庐瀑,峭壁撑天挂九龙。

又爬了许多台阶,气喘吁吁的我们用汗水撒满了一路的惊叹与快乐。终于爬上了黄山的顶峰——光明顶,踩着白云往下看,那如诗如画如梦似幻的黄山图,我们醉了……

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篇15:中国的世界文化遗产颐和园

全文共 767 字

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请大家随着我走。现在,我手指的这个是着名的长廊。这个长廊可不一般。它全长700多米,分成273间。大家可以看到,每间的横槛上都有许多五彩图画,画得各式各样,有人物、花草、风景,几千幅画没有哪两幅是相同的。难怪被称为“世界第一廊”。

大家往前看,这就是碧波荡漾的昆明湖。这片湖静得像一面镜子。游船经常从这里经过,大家可以听到船上游人们的欢歌笑语。

在昆明湖的上面,就是闻名遐迩的万寿山。站在这里,我们可以看到颐和园的全部风景。站在这里看,整个颐和园真可谓是无比壮观。郁郁葱葱的树丛掩映着黄的绿的琉璃瓦屋顶和朱红的宫墙。

一座八角宝塔形的三层建筑耸立在半山腰上,黄色的琉璃瓦闪闪发光,这就是古香古色的佛香阁。

大家快随我看看这美丽的石桥吧!这座石桥有17个桥洞,叫十七孔桥。桥栏杆上有上百根石柱,柱子上都雕刻着姿态不一的活灵活现的小狮子。

这座在历史上为帝王建造的古典园林,现已成为中国最着名的旅游参观热点之一,每年接待游客数百万人。1986年,颐和园被联合国教科文组织列为世界文化遗产

大家听了我的介绍,也心动了吧!那就亲自到颐和园看看吧!中国的世界文化遗产颐和园

你打算推荐什么地方?这个地方在哪里?它有什么特别之处?写出推荐的理由,吸引大家去看看。

颐和园

它是一座大型山水园林,也是保存最完整的一座皇家行宫御苑,被誉为“皇家园林博物馆”,也是国家重点旅游景点。

这条长廊号称“世界第一廊”:

金光闪闪的佛香阁:

颐和园

大家好,我是你们的导游柚子老师,今天我要给大家推荐一个好地方,那就是著名的中国古代皇家园林——颐和园

颐和园

颐和园

从万寿山下来,如果你累了,就可以去昆明湖上,一边坐船休息,一边欣赏美景,昆明湖波平如镜,在阳光的照耀下,水面闪着银光,仿佛一幅美丽的画卷,美不胜收。休息好了,别忘了再去十七孔桥上走一走,看一看石柱上形态不一的小狮子。

颐和园

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篇16:传统文化600字

全文共 978 字

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六朝古都的南京,名胜古迹充斥眼帘,如中山陵,明孝陵,总统府,梅花山多不胜数,让人有看不过来的感觉而我却有着悲伤传说的莫愁湖。

莫愁糊在城西南偶水西门处,原是秦淮河入江的河槽,后淤塞成湖,唐时叫横塘,因其依傍在石头城,故又称石城湖。“石城西湖,名莫湖”(出自《太平寰江》)。

莫愁公园,明清风格的亭台楼,多聚集在东南面。公园深处,只见湖水清澈,水里的水草,水中嬉戏的鱼儿都看得一清二楚。水弄山影,丹桂飘香。这一切组合,看起来高低起伏,使这座拥有江南园林0特色的名园,更显如诗如画,与皇家园的富丽堂皇庄严气派相比,而显得更加小巧纤细又不失典雅和含蓄,自然中质朴美的韵味,愈加清秀婉约。

小时候听婆婆讲有关莫愁女的传说。那是一个有关爱情的悲伤故事。莫愁与心爱之人两情相悦,却未曾喜欢这位女子。此女心生怨恨,将莫愁留在身边,以便摆布,同时博取徐澄欢心。可是徐澄信坚如铁,这让女儿由于因爱生恨,设下毒计,挖去莫愁的眼睛。一系列的变故后,莫愁投河自尽。

这个讲述和黑暗的封建势力摧毁了一段本应该流传千古的佳话,却造成一场千古遗憾的悲剧。但纯洁坚贞的莫愁女,却与美丽的莫愁湖长存人间。

莫愁湖中有许多海棠花,每当海棠花胜开时节,总是吸引大量游人。海棠花胜开最茂盛时约在三月下旬,花开多为半重瓣,少有单瓣花。属蔷薇科,海棠花开时在5朵7朵,伞形状花序,未开时红色,开后渐渐成粉红色。全年盛开,别名有:梨花海棠,断肠草,思乡草。素有“花中神仙”“花尊贵”的海棠花喜光,不耐阴,对严寒气候有较强的适应性,其耐干旱能力也很强。海棠花分布极广,平原山地,海拔502000米左右的地方都能看见它的芳影。

每到海棠花盛开时期,无数游人前来观赏。西府海棠,疏落有致,卓尔不群;垂丝海棠,妖娆艳丽,婀娜多姿;木瓜海棠,庄重典雅,落落大方吸影无数游客注足观赏,留连忘返。花姿潇洒,花开似锦的海棠,使莫愁湖展现出别样的风采。

站在大片的海棠前,不禁使人叹为观止。来到近前细细观赏,让人情不自禁赞叹大自然的鬼斧神功。站在其中如若天堂,使人忘却一切烦恼。看那飘落的花瓣,就像落入凡间的小精灵,让人不禁心头一阵心疼,开时绽放美丽,落时亦灿烂。

莫愁女的传说与海棠花一虚一实,两者结合给莫愁湖公园一种飘渺而又真实的意境。惟有亲自观赏游玩,身临其境,才能深刻的感受到大自然赋予下的莫愁湖。

莫愁啊!莫愁,我心目中的天堂!

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篇17:传统文化中国结

全文共 833 字

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中国结不仅结型令人赏心悦目,意义也不一般。它是我国古老的传统民间艺术品之一,如此美丽又特别的结子,怎能使我不爱?我从很小的时候就情不自禁地把自己与中国结紧紧地拴在了一起。

第一次认识中国结,主要还是因为巧合的缘故。那回,我生病了。打完针后哭个不停,爸爸妈妈为了哄我,决定去一旁的中国结店里看看。哇!真美!红彤彤的中国结鳞次栉比地挂满了整个屋子。喜庆又美丽:左边的墙上醒目地挂着几尾大鲤鱼,五彩的鳞边上还绕着闪闪发光的金线;右边的墙上则是一组组组合结,偏上方还编着双喜、福字等吉祥物。吉祥结、团锦结以及各种盘长结更是多不胜收。无论是大是小、是多是少,每一个都是那么精致漂亮。我被迷住了,非要拜师,当即就一板一眼地学起来。老师灵巧的双手在两个线头中穿来绕去,可我这边不是线拉得太长了,就是哪个步骤又没编好。一使劲,把线头也给拉断了。最后一个结也没编成,只好灰溜溜地跑回家。虽然遭受了打击,可我并不死心,正巧邻家的姐姐也在编中国结。她的卧室里全是美丽的结子,让我羡慕的红了眼。把家当旅馆,一天要往她家跑两三回。姐姐也挺好,看透了我的心思,给了我许多美丽的结子,编出的小手链还来不及仔细看就被我带回了家。可惜的是,它们一件也没有保存下来,全被我弄丢了。

搬家后,我很少再见到那位姐姐。也没有再摸过中国结的绳子。时光如梭,一转眼的功夫,我已由一个稚嫩的小女孩长成了五年级的学生。直到一次回老家时看到邻居在编,才想起久违了的中国结。连忙让老爸买来书和线,细心地编。终于,我成功了!美丽的结子终于在我的手里诞生。迷!大家都说我走火入魔了。我编发卡、胸针、手链、项链和各种挂饰。虽然不常成功,但我依然喜欢编。

快过年了,我又求妈妈帮着买来一个大一点的中国结,圆形平结中挂着两条用斜卷结编成的大鲤鱼。四周连着一些佛家八宝之一——长形盘长结,再配上双钱结环与三组浓密的流苏,更突出了年年有余这欢乐、祥和的主题。现在,我已经知道不止我一个人喜欢它们,因为那是所有华夏同胞对祖国割舍不断的情结啊!

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篇18:传统文化端午节高三

全文共 613 字

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“五月五,是端阳,插艾叶,带香囊,吃粽子,撒白糖,龙船下水喜洋洋。”每当听到这首儿歌,我就想起了端午节

端午节是我国民间的传统节日,在每年农历的五月初五。关于端午节的由来说起来要回到战国时期的楚国。当时楚国有一位士大夫叫屈原,他26岁就担任楚国左徒兼三闾大夫。他主张授贤任能,章明法度,但遭到了小人的嫉妒诋毁,被楚王革职流放。后来,秦国挥兵南下,攻破了楚国的国都。屈原听到消息,悲愤欲绝,虽有心报国,却无力回天。于是他在公元前278年的五月初五投汨罗江而死。楚国人怀念屈原,担心鱼虾吃掉屈原遗体,就把米饭包起来,投到江里,让鱼蛟虾蟹吃饱了,不再去吃屈原的遗体。为了纪念屈原,人们把五月初五这一天定为“端午节”,也成“诗人节”。人们在这一天不仅包粽子,还举行龙舟比赛。这一抚慰忠灵的习俗世代相传,直到今天。

端午又称重五,许多习俗也与“五”这个数字联系在一起。用红、黄、蓝、白、黑无色丝线系在儿童的脖颈、手腕或足踝上,称长命缕。各家要插“五端”:菖蒲、艾草、石榴花、蒜头、龙船花。南方过端午节要吃“五黄”:黄鱼、黄瓜、咸鸭蛋黄、黄豆瓣包的粽子、雄黄酒。无论南方北方,这一天还要用雄黄酒在儿童的额头上画个“王”字,还要佩戴五颜六色的香囊。

每年的端午节,奶奶都会包各种各样的粽子。我最喜欢吃肉馅的粽子,每次我都能一口气吃三个。再过两个星期今年的端午节就要到了,奶奶说今年要包更多的粽子,送给我的小伙伴吃,好期待啊!端午节,你快快来吧!

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篇19:2024介绍中国文化遗产说明文

全文共 476 字

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中国世界文化遗产有很多,如美丽的布达拉宫,雄伟的长城,可最令人好奇的还是位于西安的秦兵马俑。

秦兵马俑是在秦始皇时期的军队和战马,不过是用陶泥做的。因为人物过于逼真,所以很多人都认为兵马俑是真人烧制的。在春秋战国时期,秦始皇废止了人殉,用木佣或陶佣代替,不再用真人陪葬,而兵马俑就是典型的陶佣。这样伟大的成就除了秦始皇的功劳,更多的是工匠的智慧。

兵马俑大部分是用陶瓷制成,既坚硬又均匀,看起来就如真人一般。据调查,兵马俑起初都具有鲜艳的色彩,红色、黄色和蓝色。但因为放的时间太长了,色彩已经在泥土中脱落,发现时是没有色彩的土黄色。兵马俑都整齐的摆放在秦始皇的陪葬坑里,坑有5米深,内部空间有3。2米,坑顶高出地表2米。一个陪葬坑里,可以放下8000多个兵马俑,而且每一个兵马俑的脸型、身材、表情、年龄,包括手中的兵器都不一样。

在西安共发现了4个陪葬坑,其中3个坑都放满了兵马俑,却有一个坑内没有任何兵马俑。至今,考古学家还在调查坑里为什么会是空的。

兵马俑在中国历史上,留下了不可抹去的成就。它在泥土中埋了两千多年,却能完好无损的保存下来,多么不可思议啊!

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篇20:中国的传统文化之围棋

全文共 225 字

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中国传统文化,博大精深,渊源流长。今天,我给大家介绍一下围棋吧!她代表了东方思维,是中国智慧的体现。黑白两色代表了白天和黑夜,阴和阳,棋盘有三百六十一个交叉点,代表了一年的时间,下棋的时候就像打仗一样。中国历史上有许多名人都喜欢下 围棋——曹操。陈毅。邓小平……

围棋 还可以使人变聪明,据说围棋是一个叫“尧 ”的人为了教育他的儿子“丹朱”而发明的。

我爸爸非常喜欢下围棋,他经常教我下围棋。我想我也会喜欢上围棋的经常教我下围棋。我想我也会喜欢上围棋的。

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