有关真理与价值的论文(最新20篇)

文化，是人类集体智慧的体现，它既指代着社会的精神面貌和道德修养，又可指代人对自身精神世界的感悟和认知。这是一种民族的精神境界，作为一个拥有着五千年璀璨华夏文明的泱泱大国，这些弥足珍贵的优秀传统文化却正随着一代代人思想的变化和教育的变革而逐渐消失。当今中国真正的文学巨匠越来越少，在功利性教育和物质生活追求着两座社会大山的夹缝中生存，不少人才选择走出国外，这关于文学界的一切变化，应该引起现代人的深刻思考，到底文化的底蕴在哪里？

四书五经，儒家经典之作，千百年来被中外人民所推崇，孔孟之道，朗朗上口，作为评价人性的标准。如今全球刮起了一阵“儒学热”，但学习者仅盲目追求对字句的了解和认识，却忽略了对传统儒家精神的思考和体会。孟子的雄辩之道曾几何时使帝王折服，孔子的谆谆教导使众人梦醒，但这些都已一去不复返，百家争鸣时期的昌盛无法重现。近代鲁迅先生凭一支锋利的笔写尽人世黑暗，仍然无法阻止人们对物质文化的追求和无尽的贪念，也许当人们真正做到无欲无求，只为获得精神和思想上的享受，文学界和哲学才能重现当年的辉煌。

“金凤玉露一相逢，便胜似人间无数”。孤世独傲的李白，豪放豁达的苏轼，寓情山水的欧阳修……无数大文豪曾在历史长河中留下了他们的感叹和看法，化成一首首名诗流芳百世，当代也有形如顾城、卞之琳等诗人将满腔热血融到诗歌之中。到了科技高度发达的今天，人们却失去了对诗歌的欣赏力和创造性思维，更多的人只愿在微博上留言，甚至不肯与别人交流讨论。在物质利益和得失结果上过分苛求，却对当中的精神世界和思想领会不以为意，进一步导致了诗歌界的衰落。儿歌曾经是伴随我们成长的好伙伴，长大后却将这一段段美好的回忆刻印到黑白试卷上，只为了争取更多的分数，而丧失了对诗中意境的体会。

在功利性教育和拜金主义的感染下，国人的心智正变得低下和麻木。家长的无尽期待，老师的“高分”教育，令现代的学生和传统文化中精神价值渐行渐远，出现了“书呆子”等等名词。对素质和品德上的教育，远重要于卷面上分数，教育上对传统文化实用性和物质价值的追求，使人们失去了对经典名著的阅读兴趣，忙碌于题海战术。如能使国人在日常生活中能拥有更多的时间和空间来研究古人的智慧和对伟人言语的思考，正所谓“学而不思则罔”。提升的不仅仅是思维能力，更是对性格的锤炼和行为的认知。

文化的创新和社会的发展相辅相承，作为即将迈入崭新时代的一员，我们不仅要学会利用优秀文化中的适用部分，更重要的是将前人的思考和要求铭记于心，做到严于律己，将文化中珍贵的精神价值无限扩大。用心去感受精神上独立于物质世界之外的自由和浪漫。“吾日三省吾身”，摒弃功利教育，努力改变自己，将中国优秀文化发扬光大，涌现出一批批文化伟人，向全世界展现中华民族的全新面貌。

近年来高校不断出现因大学生心理问题而发生的恶性事件，大学生心理健康状况令人担忧。以下是小编给大家整理的大学生心理素质论文的内容，欢迎大家查看。

摘 要 近年来大学生因心理问题而引发的恶性事件呈上升趋势，针对大学生心理健康状况，分析了家庭因素对大学生心理健康的影响，并对如何加强大学生家庭教育提出一些意见和建议以供参考和借鉴。

关键词 大学生 心理健康 家庭教育

大学生作为一个特殊的社会群体，正处于“心理上的断乳期”，生理、心理尚未完全成熟，却面临着高于其他同龄群体的多重压力。近年来高校不断出现因大学生心理问题而发生的恶性事件，大学生心理健康状况令人担忧。而家庭因素是影响大学生心理健康的重要因素，应重视大学生家庭教育，发挥其应有作用。

一、 大学生心理健康现状

当代大学生思想活跃、渴求知识、追求进步、积极向上，他们志向高远，胸怀博大，能把个人的理想和志向融入到民族振兴和国家强盛的宏图伟业中，这是大学生心理发展的主流。但是随着知识经济时代和信息化社会的到来，人们的思想观念、生活方式等发生很大变化，科学技术的迅猛发展，社会竞争的日趋激烈，使处于“心理断乳期”的大学生们面临巨大的心理压力，因心理问题走上极端的大学生呈上升趋势。据教育部门有关调查资料显示，在校20.33%至25.63%的大学生存在不同程度的心理问题、心理障碍或心理疾病。

大学生的心理问题具体表现为：第一，学习目的不明确，缺乏学习动力，没有紧迫感，适应困难。有些自我控制能力较差的学生往往沉溺于上网聊天或玩游戏，看武侠小说，学习成绩不佳，进而产生厌学心理、考试焦虑。第二，人际关系适应不良。一些大学生寻求在网络的虚拟世界里找到交际的满足，有的甚至染上网瘾，迷恋于网络世界，自我封闭，不愿与人面对面交往，久而久之，会影响大学生的认知、情感和心理定位。第三，恋爱心理困惑。情绪和情感不稳定，情绪起伏大，情感变化快，恋爱不成或失败往往导致大学生心理变异。第四，抑郁心理。多呈现在特困生、学习困难与自我认知不良的学生中。第五，就业心理困惑。在择业过程中心理准备不足，急功近利，部分学生从众心理严重。第六，意志不坚定。有压力但动力不足，有信心但不能持之以恒，人生目标不明确，等等。

二、 家庭因素对大学生心理健康状况的影响

大学生在学校发生问题，有许多是在其早期成长过程中就埋下了种子，问题的解决也需要家庭的配合与参与。家庭因素是影响青年学生心理健康的重要因素。有许多研究表明：大学生部分心理问题来源于他们原生家庭的父母教养方式、家庭结构、家庭氛围和家庭经济状况等。

(一) 父母教养方式对大学生心理健康状况有直接的影响。

父母的教养方式对子女的心理行为发育和健康有不可忽视的作用。王玉洁2004年对郑州铁路职业学院医学院分院的165位大一至大三的学生所做的调查表明：父母的教养方式对子女青年期心理健康状况有直接影响。父母的温暖、关怀、体贴使子女形成热情、自信、自尊独立、有坚持性、积极情绪较多的人格特点，从而促进心理健康发展。拒绝、否认的教养方式使孩子形成羞辱、自卑、自罪、无助，办事谨小慎微，优柔寡断，害怕被他人拒绝，不懂什么是爱，更不知道被爱的滋味的心理。父母过分干涉教养方式使孩子形成缺乏自信、过分自我约束和依赖等不良人格特点。父母惩罚严厉教养方式使子女产生自卑感、无助和不安全感。特别是惩罚严厉教养方式易使子女丧失自尊，产生焦虑和强迫症状。

(二) 家庭结构对大学生心理健康状况有重要影响。

卢勤采用临床症状自评量表(SCL-90)及自编家庭信息问卷对成都市某大学5090名2009级新生进行调查表明：家庭结构对心理健康总体水平及人际敏感、抑郁、精神病性3个因子得分均具有显著影响。寄居家庭相对于其他家庭的学生与人交往时更加敏感，单亲家庭学生的抑郁程度更高，心理健康总体水平更差。单亲家庭大学生心理障碍较严重，心情抑郁、性格孤僻、自卑多疑、逆反心理严重，由于家庭结构的不健全，子女往往会失去与父母中的一方进行交流的的可能，相对只能获取部分关爱，与正常家庭的子女相比较，其心灵会蒙上一层阴影，很容易产生敏感、自卑心理。

(三) 家庭氛围是影响大学生心理健康的又一因素。

和谐的家庭氛围能使子女身心愉悦，心理压力减轻，有利于身心健康的良性发展。不和谐家庭中，争吵、溺爱、冷淡和家庭暴力都会给人的身心健康造成不同程度的伤害，溺爱和暴力两种家庭氛围尤为突出。

(四) 家庭经济状况也会影响大学生心理健康发展，但影响有一定限度。

据研究发现，家庭经济困难的学生心理健康水平显著低于经济不困难的学生。家庭经济收入越低，学生的心理健康水平越低。家庭经济状况差的学生大多来自农村，他们要承受更多的经济和心理压力，大部分贫困生由于经济拮据、视野有限和交往能力欠缺，一时又无力改变现状，易产生敏感、自卑、抑郁、焦虑、人际关系紧张等特点。生活在富裕家庭的大学生也可能与贫困生一样出现较多的心理健康问题。

三、 加强大学生家庭教育的意见及建议

常说心理素质对人的发展起决定作用，而家庭是培植大学生心理素质的重要场所，是大学生遭遇挫折出现心理危机时的疗养所。家庭教育是学校教育的基础，在大学生心理健康教育中占有重要地位，因此，应重视大学生的家庭教育。

(一) 家长要充分认识到家庭心理健康教育的重要性，自觉承担教育义务。

家庭教育在个体成长中对个人素质的贡献方式比较特殊，更多是家人之间相互交流中的潜移默化、相互浸染，这种印刻在内心深处的“素质”对人的成长影响深远，家庭教育一旦出现误区，往往会导致大学生心理问题“源于家庭”。因此，家长必须充分认识到家庭教育的地位和作用，自觉地承担起大学生子女心理健康教育的义务。

(二) 营造和谐的家庭氛围，使大学生子女能够敞开心扉。

家永远是我们避风的港湾。家长需要努力营造和谐温馨的家庭氛围，以民主平等的态度与大学生子女沟通交流，耐心倾听子女的诉说，让子女能真实展现自己的内心世界，用关爱滋润子女心灵，使家庭真正成为大学生避风的港湾，成为大学生健康成长的坚强后盾和精神支柱。

(三) 针对大学生易出现的心理问题，及时进行家庭教育。

1、 更新教育观念，让大学生身心得到全面发展。

大学教育与早期教育的目的不同，学生的学习已不再仅限于对知识的积累，学习的目的是为了运用和创新，在于全面发展。因此，家长要提升自己对大学教育的了解，更新教育观念，而不能停留在应试教育阶段。要积极支持子女走出课堂，参加各种学校活动，在实践中锻炼自己，为子女今后发展目标指明方向，增强其学习目的和动力，总之，家长既要关注子女专业学习，又要注重其心理健康教育。

2、 针对大学生人际交往障碍，在家庭中进行人际交往教育。

在家庭教育中，应鼓励学生广泛交良友益友，通过学习增强自己的魅力，提升自己，并遵循真诚、平等、尊重、理解、互助互利的人际交往原则，主动与老师同学交往，积极融入到周围的环境中去。家长应该认真去倾听子女倾诉，并给予开导，帮助子女化解生活问题，也可以结合自身经历向子女传授交往技巧。

3、 针对大学生恋爱心理困惑，在家庭中进行情感教育。

在家庭教育中，父母首先要以身作则，创建和谐家庭，做好子女的楷模。其次，在爱情观教育上应开门见山，不应遮遮掩掩，教育子女要理性，不应感情用事;如果子女已经恋爱，家长不要冲动，要善于疏导，而不是一味责难，同时要加强性健康教育。教育子女正确处理爱情与学业、事业的关系，指导子女注意恋爱的心理和生理卫生，避免因性冲动而带来严重后果。再次，要加强网恋教育，提醒子女增强安全意识，不要迷恋网络，不要轻信网络信息。

4、 针对大学生就业心理困惑，在家庭中进行就业教育。

家长在学生选报专业时就应该开展就业教育，提醒子女结合自身爱好和机会发展需要选择专业方向。同时，家长应尊重学生的想法，降低对子女的期望值，以减轻子女压力，并在财力方面给予合理支持。另外，家长也应接受新的就业观念，大学毕业生一次就业并不意味着工作将不再变化，而是会随着市场需求做出调整，因此，家长不应让子女局限于工作的稳定和专业的对口，要让子女深入接触社会，最终明确自身就业方向。

(四)家长、学校双方积极主动沟通，了解身心发展状况。

家长要主动经常浏览孩子所在学校的网页或学校寄发的有关通知，及时了解孩子大学的动态，与孩子的辅导员沟通，了解孩子在学校的生活，有条件的家长也可以到学校探望孩子，在于同学和老师的聊天中了解孩子的成长轨迹。学校也要与家庭保持联系和沟通，加强对学生家长的引导，为家庭教育发挥作用提供条件。

【有关人生价值的名言警句】：

你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。 —— 歌德

人生的价值，并不是用时间，而是用深度量去衡量的。 —— 列夫·托尔斯泰 先相信自己，然后别人才会相信你。 —— 罗曼·罗兰

人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来！ —— 奥斯特洛夫斯基

人只能有献身社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。因斯坦

人生最困难的事情是认识自己。 ——特莱斯 。

【逆境成才的名言警句】：

没有风浪，就不能显示帆的本色；没有曲折，就无法品味人生的乐趣。逆水行舟，不进则退。——谚语 )

苦难是人生的老师。 {巴尔扎克}

不幸是一所最好的大学。(别林斯基)

没有哪一个聪明人会否定痛苦与忧愁的锻炼价值。(赫胥黎)

【修身】：

民生在勤，勤则不匮。——《左传?宣公十二年》

忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。——《新五代史?伶官传序》

取之有度，用之有节，则常足。——《资治通鉴》卷二百三十四

惟俭可以助廉，惟恕可以成德。——《宋史?范纯仁列传》

【诚】：

*养其心莫善于诚。

*至诚则金石为开。

*君子诚之为贵。

*诚之所感，触处皆通。—— 爱

【勇】：

*仁者必有勇。

*大勇若怯，大智若愚。

*勇士不以众强凌孤独。

【淡泊】：

“夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以远???”

【关于积极的人生态度的格言】：

人之所以能，是相信能。

含泪播种的人一定能含笑收获。

不要等待机会，而要创造机会。

行动是治愈恐惧的良药，而犹豫、拖延将不断滋养恐惧。

凡是预则立，不预则费。

【人生态度】：

莫找借口失败，只找理由成功。（不为失败找理由，要为成功找方法）

伟人之所以伟大，是因为他与别人共处逆境时，别人失去了信心，他却下决心实现自己的目标。

世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人。

纸上得来终觉浅, 绝知此事要躬行．

【感恩格言】

感恩格言，光照千里

"把工作当事业，把同事当朋友"

"学会工作，学会生存，学会与他人合作".

“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。”出自《孟子·离娄下》

【帮助格言】：

人与人之间最大的信任是精诚相见。

·被人信赖是一笔用金钱买不到的财富。

·每一天都是一个阶梯，是向

既定目标迈进的新的一步。 ·人生就像爬坡，要一步一步来。-丁铃

【尊严格言】：

不奋发则心日颓靡，不检束则心日恣肆。

于百事之成也，必在敬之。

唯有赞美别人的人,才是真正值得赞美的人。

性相近也，习相近也。 《论语·阳贷》

人之初，性本善。 《三字经》

鱼我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。子上》

物最宝贵的是黄金，人最宝贵的是良心。

已所不欲，勿施于人。 《论语·颜渊》

仁远乎哉，我欲仁，斯仁至矣。

【工作中经典的人生格言】：

每一个成功者都有一个开始。勇于开始，才能找到成功的路。 造物之前，必先造人。

与其临渊羡鱼，不如退而结网。

蚁穴虽小，溃之千里。

每天都认真做事，做平凡的事。

不要把平凡做成平庸。平凡是工作岗位，平庸是工作态度 态度决定一切！

《孟子·告

平凡的价值在于它自身的平凡。

麻雀，一种再平凡不过的鸟。城市中大街小巷都能看到她的身影。它们在树梢间跳跃，在墙头上小憩，它是那么的平凡，平凡的有时让我们忽视了它的存在。但如果真没有麻雀的话，我们还会去忽视它吗？

麻雀的平凡不正像我们每一个人的平凡吗？我们每个人都是平凡的，没有高低贵贱之分。但平凡并不代表平庸，不代表没有价值，每个人都有自己的价值，人人都有在社会中各自的价值。

城市的美容师---清洁工。他们是那么的平凡，朴素。当你走在清洁的马路上，是否会想到清洁工们每天辛苦的工作？每天早晨六点骑车上学，总能看到身穿橘黄色工作服，手推三轮车的清洁工已经开始扫起了马路。从远处看去，他们手持扫把，弯着腰，认真地扫着马路，看上去就像一个逗号。他们在别人上班前，将路面清扫干净，给大家一个清新整洁的环境。他们是平凡的，而且也是最容易被忽略的。但他们带来的价值确实很大的，城市的容貌离不开他们的辛勤劳动，我们同样也离不开他们。然而那他们“逗号”似得工作状态似乎在告诉我们---清洁工会一直发挥他们平凡的价值，让城市更加美丽，他们的价值也不会停止。

城市的建设者---农民工兄弟。我很喜欢这个称呼，这个称呼让我感受到了亲切，温暖，关爱。一个城市的建设，离不开农民工兄弟们汗水的浇灌。他们在这个社会中是平凡的，却发挥着平凡的价值。农民工兄弟们用双手建造出城市的骨干。如果没有他们的辛劳付出，我们又怎么能坐在如此明亮的教室中学习呢？每逢年后，农民工兄弟结伴来到城市搞建设，他们看上去像省略号，怀揣着家乡亲人的希望，孩子上学的梦想，踏上城市建设的道路，去发展他们平凡中的价值，这一切将未完待续……

平凡的价值在于它的平凡。正是我们身边存在像清洁工，农民工兄弟这样再平凡不过的平凡人，我们的生活才变得如此美好和幸福，就这是平凡的价值。

你看，清洁工用手中的扫把展现了平凡的价值；你看，农民工兄弟露出灿烂的笑容展现了平凡的魅力；你看，平凡的价值正在照耀着你，发出耀眼的光芒！

爱的价值随程度的变化，心的价值随跳动而变化，时间、青春、幸福的价值，永不变化。

心儿在跳动，花儿在舞动，云儿在飘动，时间在飞动。时间在你玩耍的那一刻，飘然而逝，在你学习的那一刻，永驻不离。有时候，时间让人流下悔恨的泪水；有时候，时间让你洋溢着幸福的笑容。李大钊同志曾经说过：“谁对时间越吝啬，时间就难谁越慷慨。”要想让时间不辜负你，首先请你别辜负时间，我们要不教一日闲过，不教一分浪费，我们若虚度了一天，就等于毁掉了前日的辛苦，丢掉了来日的前程。对于医师来说，时间就是生命；对于工人来说，时间就是产品；对于学生来说，时间就是未来世界武装自己的知识。伙伴们，一个今天胜过两个明天，从今天做起吧！

痛苦和孤寂对于青春，是一剂养精蓄锐的良药，它不仅使其灵魂更加美好、崇高，还保持了青春原有的色泽，因伤和痛苦人人都得接受，但接受后的结果便是你们的心灵又成长了！青春是人生中最美的年岁，也是一个生命含苞待放的时期，朝气蓬勃，这意味着进取和上升，蕴藏着巨大希望的未知数，青春如同一面镜子，真实地反映着自己的历程。也将预测未来，希望的火种落在了我的身上，抓住青春，燃烧这颗火种，散发一份光芒，用光芒来验证青春的力量。

幸福来自努力，想不付出任何代价就获得幸福，那是不切实际的梦。农民劳动得到了果实，工人劳动得到了产品，医师劳动挽救了生命，学生劳动获取了知识。幸福的定义不是很简单吗？劳动呗！拼搏呗！彩虹与风雨雷电激战，最终焕发耀眼的光芒；树与崖搏斗，最终成为一处独特的景观。难道不是吗？不幸的人总比幸运的人更经得起磨难，幸福的人，总是经历了一个“不幸福”的时候，无论你身处何处，幸福总是要自己动手去创造！

时间是诉说着人生进程的人，青春是进程中最闪耀的人，幸福是人生进程攻尾的人。回忆来自过去，成功来自努力，没有过去哪来的回忆，没有努力，哪儿来的成功！回忆不是铭思瑕想，成功更不是奢求，幸福离我们有万步之遥祝，但只要我们跨出一步，幸福本身便会为我们跨出剩余的九千九百九十九步，关键在于你能否跨出那一步，是否有跨出那一小步的勇气！

这是一个没有诚信的时代。

信任早已被事实摧残得疲惫不堪了。它犹如那夜归的人儿，疲倦地闭上那双干涸的眼睛，睡得正沉。

难得先生要到市内签租赁合同，我便带着妈妈随车去那里购物。老人家在效区这个世外桃源，生活不方便的地方住久了，难免对那生活配套齐全的市内念念不忘，平时总忘不了对我表达去市区逛商店的欲望，于是我乘此机会了却老人家的心愿。

先生放下我们，自忙他签合同的事去了，并交待我们别逛太久，他忙完事，随便兜我们去坐楼巴回家。

好久没来这里了，住了七、八年感情还是很深的。我匆匆拉着妈妈往购物点走。妈妈很高兴，如愿买到自己心仪的东西：吃的、用的……我呢？也一次性给儿子购衣服、鞋子……合起来也有八、九百元吧。我看差不多了，就拉着妈妈准备去中介公司与先生会合。

末了，我又想起答应儿子给他买25色的蜡笔。于是，在红绿灯的指示下，我和妈妈穿过马路去对面某超市买蜡笔。在超市买东西，一般情况下，都会把在别地方买的东西锁在外面的柜子里，用一元硬币就可以套出锁匙。我翻遍了全身和妈妈的钱包也没有找到一元零钱。这时，在旁边值勤的保安说可以帮我兑换，我递一张10元给他，可他说没有零找，干脆借我一个一元的硬币吧。我十分感激，承诺买完东西取我回柜子里的东西就把一元硬币还给他。正当我把东西放好，准备取出锁匙时，那个保安迅速地把我的锁匙给取了，拿在手上不还给我，并且告诉我，这锁匙得交给他保管，因为我拿了他一元钱。

晕！！！我除了目瞪口呆之处，怒火心中生。“你怕我取完东西后不把一元硬币还给你？”“你这么不相信人，凭什么我把锁了上千元东西的锁匙交给你啊。”吵架是没必要的，我把东西取出来，一元硬币还给他。自己跑去对面马路的报滩，拿出10元买份报纸，算是找零吧。

蜡笔算是买了，可早上的好心情也被糟蹋得荡然无存。本想打个投诉电话，后来想想算了，那个保安看起来最多也就20来岁。一元钱在我的眼里不算什么，可是对这些工资少得可怜的打工仔，也许他们可以饱一顿早餐呢。

先生见我脸有温怒，问我发生什么事，我不免把心中的冤气唠给他听。他却说我也不相信人家啊：为什么不把锁匙交那个保安保管，或把东西放在超市门口也行啊。彼此彼此，自己找气生。

是啊，原来我也不相信别人！！可是这个弄虚作假的时代，你拿什么让我相信你呢？信任又是什么？举目望一望，侧耳听一听。我似乎从没听到信任这个声音传来幸福的足音，而听到的却是我信你之后，受到了你增倍的伤害，甚至殃及我的生命。

不是么？带着孩子出门，我们得紧紧拽孩子的手，一刻也不能放开，因为人販子时刻注视着你手中的雏婴，你稍不留神，孩子瞬间就会沦了他们手中的猎物，你耗尽生命也别想找到他。以前，农村是挨家挨户不用关门的，孩子上学自去自回，而现在他们也说：不行啊，某某的孩子在放学回家路上，被面包车上的人用麻袋子套了拖上车，死不见尸活不见人啊；一出家门，手中的背包永远是挂在胸前，用自己的双眼死死盯着它，要不，里面的人民币、手机、信用卡、锁匙……甚至各种各样的会员卡也不放过，都会在片刻间，众目睽睽之下成为那些小偷们自己口袋的东西了；出门在外，有幸同在一个车箱里，不是推心置腹地互相照应，而是互相猜疑，我怀疑你，你怀疑我，怕自己囊中的东西一不留神就被你抢走了。防不胜防啊。机器、系统骗你，朋友、同学、熟人骗你，甚至你的私人资料被人多次倒卖，引人来骗你……

现在好像流传这样一句话：三鹿奶粉——后妈的选择！难道仅仅是三鹿？！仅仅是奶粉？！NO！NO……假的东西实在是太多了太多了。

不记得那个朋友的朋友告诉我了，他在做生意拉项目时是这样跟大官们合作的：这个项目成了，你要多少？哈哈……爽死了。是够爽的！！可是农民工的工资什么时候可以不集会就能如数拿到呢？更不用被扣押一个月的工资迟发（其实你中途不想干了，就别想拿到这个月的工资了）呢？

这是个什么样的时代呢？是一个连一元诚信都没有的时代啊！！！我不怪你，这个年轻的保安。因为我自己也是这样不信任别人。

信任在人们的心中早已被事实侵浸得麻木、坚硬，它沉醉了。为了各种各样的渴望和五花八门的需求，我们不得不在自己那原本纯洁的心灵，掺入形形色色、混混沌沌的杂质。就算有时候我们没有渴望和需求，别人依然会抓着一些什么放进我们那敞开的胸襟。人们的心都给搞黑了，还有信任可言么？人类自己抑杀了信任，信任连一元的价值都没有。猜疑、偏执、孤独、自私成了精神上流行感冒的各种因素。

生活中我们需要爱，因为我们是人——有着一种丰富感情的高级动物。爱来自家人、朋友、甚至陌生的人。我们也需要把自已的爱传染给别人。爱就像是生活中的阳光与雨露一样，给我们带来温暖、快乐、幸福，时时刻刻滋润着我们。

我曾空想：有朝一日，我们可以唤醒那沉醉着的信任。我们出门家不用上锁；孩子可以在蓝天白云、和风丽日下自由自在地、没有一丝的顾虑玩耍……

为自已，为全人类，贡献自己爱的、信任的一份力量吧！别再猜疑了……

[诚信你价值几何为题目的作文

担当，意为“理解并负起职责”在当今这个社会中，有太多的事情需要我们去担当我们只有勇于担当重任，才有可能走向成功。

勇于担当重任，于己于国，善莫大焉且不说毛遂自荐，勇于担当重任，终成为宾客中的佼佼者；且不说亚里士多德担起重任，率领手无寸铁的妇女儿童，利用光的反射原理击退侵略者；且不说蔺相如挺身而出，担起为国家捍卫尊严的重担，成就“完璧归赵”的佳话；单单说2002年世界杯中足坛门将卡恩，在本国球队遇到缺兵少将的困境时，挑起维护祖国荣誉的大旗，凭借一己之力，把德国队送入决赛，同时，自我也获得了新千年的第一个“最有价值球员”奖这些成功人士的相同点就是勇于担当重任，在国家或群众临危受难之际，挑起大梁，带领国家走出困境不但国家和群众摆脱危险，自我的名字也流芳百世。

相反，不敢承担重任，既误人又害己生活中总有人想钻空子，不愿担当，玩忽职守，最终身败名裂像非典时期，人心惶惶，百姓在那时只关注北京疫情的变化但当时身为市长的孟学农，因为怕被人们指责管理不善，不想担当救民的重任，于是瞒报、谎报感染非典人数及疑似感染非典人数之后证明，这给人民造成了无法挽回的损失孟学农也因玩忽职守而被撤下这个事例就像警钟一样，提醒着我们：在国家危难时刻，若不尽自我的潜力，担当重任，那么只会身败名裂。

担当重任如此重要，那么如何才能做到呢？我认为：我们需要用知识武装自我，需要有十足的信心和勇气，需要有铁肩担道义的气魄，需要有舍我其谁的大公大勇之心。

如今的我们大多数已经成人，成人就意味着要担当更多的重任应对网络色情泛滥、游戏成灾的现状，应对国外叫嚣的反华势力，我们青年人就应担负起净化精神的职责，就应挥舞起爱国的大旗，担当起保护国家的职责。

时代在发展，社会在进步，科技在腾飞随着年岁的增长，肩上的担子也就越重如果你不想被重担压垮，那就迎难而上，勇于担当重任吧！

文学常识内容多，而且比较零散，只有用巧妙灵活的方法，才能化繁为简、化多为少，轻松而又高效地记住。具体说来，可以采取以下方法：

一、纵横结合记忆法

古今作家生活时代不同，从而形成纵的联系；同一时期不同作品又有各自的特点，从而又形成了横的联系。将这些纵横联系的知识点组合起来，在脑中形成几条线或几个面，是一种快速而牢固的记忆方法。如果能据此自己动手制作几张图表，印象就更加深刻了。如我国古代戏剧史有三个高峰，一是元杂剧四大家加上王实甫，二是汤显祖的《临川四梦》，三是清代的“南洪北孔”，这样纵横结合加以记忆，中国古代戏剧史又何愁记不住呢?

二、举一反三记忆法

如由《战国策》的国别体联想到《史记》的纪传体和《资治通鉴》的编年体；记忆屈原时，由屈原想到他的作品《离骚》，又因《离骚》是中国浪漫主义文学的源头想到西方浪漫主义三大家：雪莱、雨果、拜伦。这样触一而发十，就能较系统地记住许多文学知识了。

三、分门别类记忆法

即在分类的基础上把某些有相同点的知识按一定顺序集中在一起强化记忆。可以以考点为分类标准，如：

(1)时代国别，可以借鉴古代史书体例中的编年体和国别体的方法，按不同时代和不同国家来记忆。

(2)风格流派，如“山水田园诗派”、“边塞诗派”、“婉约派”、“豪放派”等。

(3)地位评价，如四大名著，世界三大短篇小说巨匠等。

(4)文章体裁，如小说、诗歌、散文、戏剧等。

(5)题材人物，如《范进中举》、《孔乙己》都取材于受封建科举制度迫害愚弄的旧知识分子。

(6)作家作品，如苏轼的诗、词及文等。(7)字号称呼，如柳河东、杜拾遗、诗仙、太史公等。

四、点面结合记忆法

复习既要注意全方位复习，又要注意突出重点。有的文学常识关键就在某一要点，抓住了要点，其他问题也就迎刃而解了。如教材所选鲁迅的若干篇小说，要记每篇出自何处，很难，若记住了除《祝福》出自《彷徨》外，其余均出自《呐喊》，便省时易记、事半功倍。

五、形象特征记忆法

即抓住文学常识在外部的共同特征进行快速记忆。可以从以下几个方面着手

(1)关于“最”或“第一”的，如第一部诗歌总集《诗经》，第一部纪传体通史《史记》等。

(2)关于地位独特的，如丹麦的安徒生、挪威的易卜生、西班牙的塞万提斯等，他们都是所在国家能在世界文学史上排得上号的大家。

(3)关于“数字”的，如“三言二拍”、“四书五经”、“汉字六书”、“建安七子”、“唐宋八大家”、“九歌”、“九章”、“十天干”、“十二地支”、“二十四史”等。

(4)关于对联评价的，如“一门三父子，都是大文豪，诗赋传千古，峨眉共比高”、“史家之绝唱，无韵之离骚”等。(5)关于成语轶事的，如洛阳纸贵、江郎才尽、屈原投江、曹植七步诗、朱自清不吃美国救济粮、高尔基当面包师傅等。

当然，上述记忆方法并非单独使用，在实际记忆过程中，它们往往是综合运用的。各种记忆方法的综合使用，既是对文学常识的多角度记忆，又是变化了的反复记忆，其效果自然会更好。

青春，是人生至为宝贵的黄金时期；也是生命价值体现的起始点；更是人一生的重要转折点。

未来的梦想，都在青春岁月里打下基础；如果不在青春岁月里打下牢固的基础，那人生也就没有什么价值了。

我生活在这个充满春的气息的世界里，我感觉精神抖擞，我认真地过完每一分钟，正所谓，寸金难买寸光阴。我努力在这如花如梦，如诗如画的青春里，好好学习，向光明的前程迈出几大步，向成功的顶峰靠近几小步。

不同的人对青春有不同的诠释。有的人在青春里展尽他活力四射的魅力，有的人却在这仅有的青春里努力攀登，欲攀高峰的最上，将来成为万众瞩目的焦点。

我，就是那些将来想成为万众瞩目的焦点之一的人。用这样美妙的岁月来攀登，有的人觉得太浪费，有的人觉得不懂得支配，但我，却觉得大大的值得，反之，我要批评那些在青春里展尽他活力四射的魅力的人是笨蛋，是笨得不可以的人。

我要勇往直前，在青春岁月里留下我努力的脚步，在美好未来里铺下我的足步。

(一)论文写作——材料、观点和文字

材料是写好论文的基础，观点是论文的灵魂，文字是论文的外在表现。材料和观点是论文的内容，文字是论文的形式。形式是表现内容的，内容要通过形式来表现。三者的完美结合是内容和形式的统一。

材料来源于实验。设计的好坏直接影响材料获得的效率与质量。整篇论文是由若干工作单元组成的，每一工作单元又是由每次实验材料积累起来的。因此要善待每天的实验。每天工作时都要考虑到这一数据在将来论文中的可能位置，对每一张影像记录都要认真收集保存。材料要真实可靠，数据要充足。有了异常，要及时分析处理，要保证所得结果可信，排除假象。一篇论文总要有新现象、新处理、新效果、新观点。

观点应明确，客观辩证。不要、也不能回避不同观点。从论文定题到结论，处处有观点，所以观点是论文的灵魂，是贯穿始终的。讨论观点时不要强词夺理，不要自圆其说，力戒片面性、主观性、随意性。要和国内外文献上的观点相比较，也要和自己实验室过去的观点相比较。在比较中分析异同，提高认识。也不要怕观点错误，不要怕改正错误。要百家争鸣，通过争鸣，认识真理。

论文的文字要自然流畅，“言而无文，行之不远”。但也不要华丽雕琢，目的是“文以载道”。论文叙述要合乎逻辑，层次分明，朴素真实，分寸恰当。

(二)论文写作——准备和动笔

论文写得好坏，关键在于准备。会写论文的人，一般总是三步过程。论文写前深思熟虑，全局在胸;充分打好论文腹稿，提起笔来，一气呵成;写出论文初稿后，放一段时间，反复吟读，千锤百炼。

不会写论文的人相反。肚子里空洞洞，脑子里乱烘烘，笔头上千斤重。他们拿起笔来就写，写几下就停。写写停停，停停写写。忽儿找材料，忽儿查数据，忽儿补实验。忽儿撕掉一页，忽儿抄上几句。忽儿哀声叹气，搔头摸耳，咬笔杆，踱方步。这两种人的差别在于准备状况的不同，这是很多初写论文的人意识不到的。写论文的良好准备应该有三个阶段。

1.论文写作——近期(写时)准备

是指实验结束后到着手写作论文前一段时间的准备。应该收齐材料，处理好数据，制备好图表，完成统计处理。然后打好论文腹稿，列出 论文提纲，明确基本观点和主要结论。与指导者和合作者讨论，取得共识。深思熟虑后，一气呵成。其中“打腹稿”是写论文的关键阶段。这时应将所有工作和数据通盘考虑，全局在胸。这就像战斗打响前的运筹帷帽一样，是作者脑力劳动最紧张的时刻。

2.论文写作——中期(做时)准备

会写论文的人不是做完实验后才开始考虑写论文的，而是在研究工作的全过程中都考虑着写论文。论文“题目”和“引言”是论证时各种思考的凝炼。“材料和方法”是在找方法、建方法时形成的，写论文时只要如实叙述就可以了。“实验结果”是在实验设计、实验操作、阶段归纳、资料整理等过程中不断积累、整理而来的。“讨论”是综合平时的思考，同周围人员经常讨论商量，查阅和分析文献等过程后最后归纳而成的，是将平时思考过的众多问题集中几个主要观点以讨论的形式表达出来。“结论”则只须将最终结果归纳一下就可以了。所以会写论文的人，是在做研究的整个过程中不断地自然形成着最后的论文。这整个过程就是论文的中期准备。可见，中期准备以论文题目之始为始，以题目之终为终。题目结束之日，也就是论文中期准备完成之时。

3.论文写作——远期(学时)准备

如果只是着力于做好论文近期准备和中期准备，往往还不能写出上乘的论文，这就要看论文作者的远期准备，也就是学习阶段的基础准备了。这种准备是指对研究动态的掌握，专业基础的积累和逻辑思维、文字表达、分析综合等各方面能力的总体水平。这决不是一朝一夕所能企及，而是终生积累训练而就的。这就是为什么要强调“读书破万卷，下笔如有神”，“尔果欲学诗，功夫在诗外”了。这些平时积累的功夫，决定着作者 论文的写作水平，而论文写作水平又影响着论文的传播。这种能力不是临用时提得高的，而是要作者从年轻时就下苦功的。

(三)论文写作——审稿与修改

一气呵成写好论文稿件后，是要反复修改、千锤百炼的。不仅自己应该反复锤炼，还应请有关人员提意见，最后还要通过编辑部请相关专家审阅。 论文修改时凡是属于写作规格和篇幅方面的问题应按刊物规定的要求修改。作为论文作者，自己辛勤努力取得的实验数据当然十分珍惜，总希望在论文中尽量表达。但 论文审稿者旁观者清，往往提出一些合并或删除的意见。这时作者应该冷静考虑，该列入论文的列入，不必列入的不要列入。写论文只有“删繁就简三秋树”，才能“领导标新”地开出“二月花”。

论文审稿者也常会对所论观点提出意见。这是需要认真推敲决定是否采纳修改的。论文作者毕竟对自己的工作己有过长期实践和思考，逐渐形成了观点。应该说这些观点是有相当根据的。只要言之有理，述之有据，可以对审稿人的意见进行解释，保留自己的观点。但有时 论文作者自己局处一隅，想法越来越钻牛角尖。论文审稿人从更高的角度宏观审视，一针见血地指出论文立论和观点中的问题，这种情况也是有的。这时论文作者就应该认真思考意见的实质，调整思路，反复推敲，决定取舍。既不固执己见，也不曲意迎合。抱着探讨真理的态度，相互交流，共同提高。

论文通过审稿，有些意见不大，稍事修改即可发表。有些要有较大的改动才能发表。有的论文甚至认为基本事实不可靠或基本观点有误而无法发表。论文作者应冷静分析这些意见，妥善处理。一切都应坚持科学的、实事求是的态度。如果自己确认结果和观点无误，那么可以在 论文退稿后改投他刊。同一时候是不能一稿二投的。

“老板，青蛙多少钱一斤？”“20块一斤。”听到菜市场的这种声音，我不禁想：难道这就是生命的价值吗？

青蛙是人类的好朋友，专门捕捉庄家的害虫，让我们有粮食吃，而我们却捕捉青蛙，把青蛙送到我们的嘴里当美食。难道，这就是青蛙无私的奉献，希望得到的回报吗？

“鸟儿，鸟儿，10块一只，10块一只。”花鸟市场的鸟儿千千万万，其中大多是益鸟。他们帮助人们捉了数不清的害虫，救了数不清的树木和庄稼，可一些人不但不感恩，反而将鸟儿残忍的伤害，变成自己的美味佳肴。还有些人将鸟儿关进笼子里，供自己娱乐、欣赏，使鸟儿在笼中死去。人们得到了美食、愉悦，可一只只小鸟却失去了生命、自由，我们人类给了动物一切，而动物却不需要一切，唯独需要自由，鸟儿想在蓝天妈妈的呵护下自由自在地飞翔，它们不想最后死在我们人类的手里，就算是劳动而死，它也心甘情愿。可最后付出后得到的回报，不堪设想。难道，这就是鸟儿生命的价值吗？就10元、20元、30元吗？不，这都不是鸟儿生命的价值。

人们呀，生命的价值是不能用金钱来计算的，生命是无价之宝，要是有人要你1000元卖给他，你愿意吗？我想你肯定不愿意。那么野生动物是我们的朋友，别忘了我们也是动物，让我们共同保护动物，与它们和谐相处吧！

我们每一个人都有自己的价值。一根小草，它的价值就是可以给大地绿意；一朵花儿，它的价值就是美化我们的大家庭——广州；就算是一个瓶子，都可以有它的价值，它的价值就是可以为人民带水，可以方便。

人生的价值是什么？对我来说，人生的价值在于奉献。

奉献！我听见有人赞叹了，它可以是牺牲自己，保家卫国；它可以是为队友不顾危险的去保护；它也可以是保护孩子，牺牲自己的妈妈……

我们的周总理——周恩来，是个伟大的总理。他日理万机，整天忙来忙去，根本就没有休停的时间。而且一生无儿女。啊！多么无私奉献呀，周总理愿自己受苦，也不让国家受欺凌！

人生的价值是什么？对我来说，人生的价值在于乐于助人。

乐于助人！我听到有人评论了，它可以是经常捐钱给山区的人；它可以是帮助老人，爱护小孩的人；它可以是帮助残疾人的善良人……

我们的乐于助人星——雷锋，是个一生乐于助人的善良人。我知道雷锋的名句“生命是有限的，但为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去。”这句话深深感动了我。啊！多么乐于助人呐！每天日日夜夜在帮助有困难的人。雷锋真是顶天立地，执着善良的好人！

人生的价值是什么？对我来说，人生的价值在于战胜挫折。

战胜挫折！我听到有人讨论了，它可以是眼睛瞎了，但不肯放弃自己的海伦-凯勒；它可以是没有听力的贝多芬；它可以是永不放弃的爱迪生……

美国的著名作家——海伦-凯勒，是一个非常成功的作家。她在十九个月时失去光明，但她没有放弃自己，让安妮-莎莉文老师教导她，写出了著名小说，——《假如给我三天光明》，最后成了一名赫赫有名的女作家。啊！多么勇敢，多么会战胜挫折啊！每天永不放弃自己，日日夜夜的学习，考上了世界闻名的哈佛大学。海伦-凯勒真是个战胜挫折，永不放弃的人！

每个人都有自己的价值，即使是卖菜的，如果他不卖菜，我们吃什么呢？对呀，所以我们也要做一个有价值的人，要奉献，要乐于助人，要勇不放弃！加油！相信自己可以。

一棵树，可造屋，可制笔;一分钱，可以弃，可以捐，价值各不同。物不可决定自身价值，但人不同于物，自身的价值往往只由自己决定。

价值，像花儿，花季不同，而能否在合适的季节绽放，取决于自己能否等待。等待是一个漫长的过程，正如一辆汽车，永远比一辆自行车贵，因为加工时间不同，所以价值自然不同。人也如此，大学毕业者往往出口成章，而小学毕业者则往往词不达意，这就是能否等待导致人价值不同的直接表现。假如把我们接受教育的这段时间比作花苞期，那么知识就像是营养，在等待成功之花绽放的过程中，固然寂寞，固然痛苦，但没有办法，没有等待的耐心，怎么会有“云开见月明”的亮丽?没有时间的推移，又怎会有成功之花的绚烂?但还是有些耐不住寂寞的人，难以忍受这数几年的等待，这就是那些辍学者，学习固然不如玩快乐，但他们选择了放弃，放弃等待，放弃等待的机会，就意味着他们放弃了自己花开的瞬间，那么价值又该怎样实现呢?所以，等待是实现自身价值的前提。学会了等待，这便是由自己决定的第一步好棋!

价值的大小同时也取决于人们的实现方式。同样是拥有一滴水，普通人可能会觉得浪费掉也没什么，但是对于那些被困在沙漠中的人来说，这或许就是生命了。一滴水，差别为何如此之大?因为方式不同，所需程度不同。人们的价值的实现方式多种多样，大多取决于加工程度的不同。就比如一个橙子或许值不了几个钱，但制成橙汁，价值就翻倍。人也是这样，看自己选择了什么样的方式。这个加工过程也许不是好玩的，或许是痛苦的。“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，人只有不惧怕生活的“加工”，才会有苦尽甘来的那一天，“玉不琢，不成器”，人不经过痛苦，便无法用自己的方式来实现自己的价值。所以，价值的多少很大程度来源于自己的选择，是选择艰难困苦，还是选择安逸。总而言之，不经过生活的加工，是无法很好地实现自身价值的。方式，永远由自己决定。

价值，来源于等待，惟有等待，才会有“十年寒窗无人问，一举成名天下知”的辉煌;

价值，来源于方式，惟有选择了正确的方式，才会有“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”的自在。

八月流火的中国，节约成为最深入人心的话题。日前，“全民节约，共同行动”大型主题宣传活动在北京举行，曾培炎说：全国公民要共同努力，在全社会形成节约光荣、浪费可耻的社会风尚，把节约变成每一个人的自觉行动。

节约能源是大家共同肩负的责任。多年来“地大物博”的教育使“节能意识”并未深入中国人的心灵。在许多人的头脑中，是不屑于随手关灯关空调的；在许多人的行动中，也不屑于去拧紧水龙头，以节约白白淌出的每一滴水。

节约是对家庭幸福的盘算，也是一份社会义务的担当。节约是一种远见，是一种态度；节约是一种智慧，是对自己负责！

对于我们当代的每一个中学生来说，树立良好的节约意识对于我们国家的建设是大有帮助的！一滴水，一度电对我们来说也许不算什么，但是我们国家人口基数大，如果每一个人都积极的去倡导，去节约，那么节约的水就会有一条河那么长，节约的电就会是几个发电厂的发电总量。节约创造价值！

曾经，我们的先辈们在节约方面为我们做出了榜样，他们对每一滴水，每一粒米的节约在我们看来都是斤斤计较。但是就是他们这种节约的精神，才使得我们的国家有了这么快的发展。

但在改革开放以后，人们开始铺张浪费，讲面子，用水之后不关水龙头。还有很多很多我们看的见的浪费，都在一步步吞没了我们的地球！

所以，建设节约型社会，是世界各国可持续发展的共同方向，要从我们每一个中学生开始，作一个节约能源的模范公民。节约每一度电，节约每一滴水，节约每一个塑料带，杜绝使用一次性用品。只要做了，我们的国家就有希望！

建设祖国，从节约做起！

1、真理反对真理，并且为捍它自己的正当主张，不仅必须反对非正义，而且还反对其他真理的正义主张。 卡尔·雅斯贝尔斯

2、真理的小小钻石是多么罕见难得，但一经开采琢磨，便能经久、坚硬而晶亮。 贝弗里奇

3、真理的蜡烛往往会烧伤那些举烛的人的手。 布埃斯特

4、真理尽管苦涩，然而鲜明。 普托里尼

5、真理之所以为真理，只是因为它是和谬误以及虚伪对立的。 车尔尼雪夫斯基

6、真理是认识事物的工具，是人们前进和上升的道路上的阶梯，真理都是从人类的劳动中产生的。 高尔基

7、真理诚然是一个崇高的字眼，然而更是一桩崇高的业绩。如果人的心灵与情感依然健康，则其心潮必将为之激荡不已。 黑格尔

8、真理是存在的顶峰，正义就是在实践中运用真理。 爱默生

9、真理的青山，脚踩大地，头顶蓝天，谎言的白雾，缠绕山腰，蒙住峰巅。 庄聪生

10、真理的最伟大的朋友就是时间，她的最大的敌人是偏见，她的永恒的伴侣是谦虚。 戈登

11、真理穿了衣裳觉得事实太拘束了，在想象中，她却转动得很舒畅。 泰戈尔

12、真理虽然好，但不是在任何时候任何地方听上去都顺耳的。有人迷恋它，但也有人觉得它刺耳。 谢德林

13、真理是美的；毫无疑问，谎言也是如此。 Emerson

14、真理属于人类，谬误属于时代。 歌德

15、真理是时间的女儿。 达·芬奇

16、真理站在一边，安宁却站在另一边，事情总是如此。 帕克

17、真理之川，从它的错误之沟渠中流过。 泰戈尔

18、真理，即使被践踏在地，也会站起来：上帝永恒的岁月属于她；但谬误一旦受伤，便会就地打滚，然后在其崇拜者中间咽气。 布赖恩特

19、真理照亮真理。 卢克莱修

20、真理就是具备这样的力量，你越是想要攻击它，你的攻击就愈加充实和证明了它。 伽利略

21、真理不一定都是顺耳的。 佚名

22、真理往往非常朴素，以致人们不相信它。 列瓦特

23、真理和美德是艺术的两个密友，你要当作家，当批评家吗？请首先做一个有德行的人。 狄德罗

24、真理是平凡的，真理是跟平凡的事物和平凡的群众分不开的。 冯定

25、真理即使细弱如丝，也扯不断，混杂在一堆谎话里也会露头，像油浮在水上一样。 塞万提斯

26、真理，哪怕只见到一线，我们也不能让它的光辉变得暗淡。 李四光

27、真理常常藏在事物的深底。 席勒

28、真理是智慧的太阳。 沅韦纳戈

29、真理是永远蒙蔽不了的。 莎士比亚

30、真理的旅行，是不用入境证的。 约里奥·居里

31、真理是一只火炬，而且是一支极大的火炬，所以当我们怀着生怕被它烧着的恐惧心情企图从它旁边走过去的时候，连眼睛也难以睁开。 歌德

32、真理不是乌鸦，不能抓住它的尾巴。 谢德林、真理不存在于丑化了的现实里。 乔治·桑

33、真理是不再会为了虚伪的羞耻而披上帷幔的，它晓得自己的赤裸中的力量和光荣。 赫尔岑

34、真理好比水果，只有熟透时才能采摘。 伏尔泰

35、真理是严酷的，我喜爱这个严酷，它永不欺骗。 泰戈尔

36、真理是时间的好孩子，不是权威的孙子。 布莱希特

37、真理才是生命之光，斗争才是和平之母。郭小川

38、真理不是一种铸币，现成的摆在那里，可以拿来藏在衣袋里。 莱辛

1.调整心态,树立自信。一个人要想有所成就,必须对自己的事业充满信心。写作是一种智力活动,需要积极的思维,更需要积极的心态。心怀厌倦,浮躁不安,何来文思泉涌,下笔有神?广大中青年教师应挖掘自己的潜力,要看到许多有利条件。现在报刊杂志种类多,稿件需求量大,各种论文评比活动也很频繁,因此发表论文的机会也就多了。当然,重在实践,贵在参与,教育论文发表并非写论文的惟一目的。

2.持之以恒,必见成效。初写论文者,很难一下子就写出高质量的论文来,也很难一投就中,这就需要恒心。要在写作实践中不断提高自己的文字表达能力和理论水平,要善于总结经验教训,探索写稿和投稿的规律,不懈努力,才会有所收获。

3.加强学习,重视积累。文笔优美、句式整齐、结构严谨、见解独特的妙文佳作是靠不断地学习学出来的,是靠不停地练笔练出来的。“高山不弃杯土,故能就其大;江河不涓细流,故能成其长”。教学研究能力的提高同样要靠平时悄声无息、天长日久的学习和积累。

4.忙里偷闲,苦中寻乐。自古以来,做文章就是苦差事。曹雪芹写完《石头记》后叹曰:“字字看来都是血,十年辛苦不寻常”。然而,苦中苦,乐中乐,没有苦就没有乐。要知道,苦和乐是推动人前进的两只轮子。当一篇论文完稿后,享受到的是创造之乐、成功之乐。在这种神圣的精神追求中,我们更能体味到人生的价值,又何乐而不为呢?(摘自《现代中小学教育》2002.1，原文：“撰写教育论文的实践与认识”作者 陈军)

党风廉政建设不仅关系到社会的发展和干部的形象，同时也关系着人心向背，是社会主义现代化建设中的一项彻底的、完善的政治任务，是预防和惩治腐败的“总抓手”。以下是小编给大家整理的党风建设反腐倡廉论文的内容，欢迎大家查看。

一、落实党风建设和反腐倡廉责任制的作用

1.责任警醒作用。党风廉政建设责任制的主旨目的就是责任，在具体工作中要做到细化责任，明确责任，把党风廉政建设的各项工作进行分解，落实到各级领导干部身上，切实增强领导干部抓党风廉政建设的紧迫感和责任感，切实增强模范带头、廉洁自律的廉洁意识和纪律观念，从而更自觉地坚持“两手抓、两手都要硬”的方针，把反腐败贯穿于各项业务工作全过程，贯穿于权力运行的各领域、各环节，确保党员干部队伍廉洁从政。通过党风廉政责任制建设，能够对党员干部起到责任警醒作用，一起能够更好地投入到工作中去。

2.惩戒教育的作用。通过党风廉政责任制的落实，综合运用责任制考核结果，能够进一步明确责任目标，严格责任追究，能够保证党员领导干部不断强化责任意识，一方面可以严格对所负责的部门和人员进行管理，对问题责任人积极惩治，另一方面加强自身的廉洁自律，发挥表率作用。

3.标本兼治的作用。实行党风廉政建设责任制，是党风廉政建设和反腐败斗争的一项根本性制度，又是一项源头治本措施，有利于进一步落实反腐败领导机制和工作格局，调动和发挥各级的积极性和主动性，形成推进党风廉政建设的整体合力，有利于从源头上预防和治理腐败，推动反腐败斗争向纵深发展。

二、落实党风建设和反腐倡廉责任制的对策思考

1.明确责任分解，强化目标管理。在落实党风廉政建设责任制的过程中，责任分解是基础，也是责任考核和追究的前提。如果责任分解不能细化，那么就直接影响责任制的落实情况，因此一定实现责任的有效分解。首先，明确责任目标。要根据港口建设的整体发展规划，把责任主体的目标和总目标、阶段性目标有机统一起来，确定反腐倡廉的责任目标，真正做到一岗双责;其次，做好责任分解。根据责任惩防体系的总体要求，把党风廉政建设的工作任务分解细化，做到目标明确、责任到人;再次，做到责任到人。要按照“一把手负总责”、“谁主管谁负责”的原则，切实做好各主管范围的反腐倡廉工作，逐步形成一个责任明确、齐抓共管的工作局面。

2.严格考核督查，强化责任追究。为了保证公司更好的落实党风廉政责任制，各级纪检监察部门应该积极发挥职能作用，强化责任制的落实工作，定期或者不定期对公司责任落实情况进行监督检查，加强责任追究。首先，制定完善的考核办法和实施细则，加大对考核的程序、标准进行严格的规范;其次，根据“谁主管谁负责”的原则，强化责任追究。根据《关于实行党风廉政建设责任制的规定》的要求，并结合我公司的具体情况，细化各个层次、各个环节的责任，规范责任追究程序;再次，明确政策界限。在追究责任的过程中，既要分清主次领导的责任，还要分清主动查处和掩盖问题的界限，在责任追究的具体形式上，要坚持组织处理和纪律处分相结合、经济处罚和提醒诫勉相统一的原则，保证责任追究的合理性和公平性。

3.强化制度建设，力促责任落实。党的十八大以来，在以习近平总书记为核心的党中央的坚强领导下，反腐败和党风廉政建设取得了明显的成效，在看到成绩的同时，我们也应该时刻保持警惕，健全制度建设。首先，优化权力运作监督机制。要对公司干部进行逐一摸排清理，强化领导干部个人的相关报告制度，进一步规范干部出境的审批管理工作，对权力形成一个有效的监督网络;其次，完善责任分解制度。通过具体责任的细化和分解，保证领导班子成员及各部门了解和明确自身的工作，一方面提升工作的整体效率，另一方面保证责任的清晰明确;再次，建立作风建设的长效机制。建立健全党员干部直接联系群众制度，重点对党员干部调查研究、定期接待员工来访、与干部员工谈心、征集员工意见、党员承诺践诺和党代表直接联系普通盐工等工作进行规范，真正做到全心全意为员工服务。

4.优化考核方法，明确工作方向。检查考核是发现问题、总结经验的重要措施，同时也是保证领导干部责任制落实的重要方式。保证考核方法的多样性，对优化领导干部工作方向也有着非常重要的作用。首先，制定考核评价标准，做到三结合。其一，做到理论与实践的结合。在考核干部工作的过程中，既要对理论层面进行考核，同时也要对实际工作进行考核;其二，做到质量与数量的有机统一，不能光看数量，而应该重视质量;其三，做到点和面的有机结合，既然重视重点对象的考核，又要做到全面考核;其次，优化考核办法。考核要在党委统一的领导下进行，领导班子成员带队，相关人员参加，不断提高考核质量，增强考核的合理性和时效性;再次，优化奖惩措施，坚持实事求是的原则，实行责任追究，同时要坚决兑现奖励，对于取得明显成效的，一定要给予表彰奖励;对于出现问题的，一定严肃处理，绝不姑息。

党风廉政建设不仅关系到社会的发展和干部的形象，同时也关系着人心向背，是社会主义现代化建设中的一项彻底的、完善的政治任务，是预防和惩治腐败的“总抓手”。总之，实行党风廉政建设责任制，其作用在于通过责任激励和制约机制，促使各级党政组织和领导干部增强责任意识，切实履行好抓党风廉政建设的政治责任。

在3月3日的下午，天空中下着点点滴滴的小雨，我如同井底之蛙般的呆在家里，闷得很，于是奶奶便要带我去挖野菜，我一听高兴得跳了起来，找了一个袋子，准备放菜边，拉着奶奶急忙跑去，奶奶说到那里要经过学校和田野，让我别喊累，我拍拍胸脯，一副顶天立地地的样子对奶奶说，这点小事可难不倒我，奶奶说我不能光靠口头上的功夫，要有实际行动，一路上我蹦蹦跳跳的往前走，左瞧瞧右望望，可是好景不长，刚到学校旁边，奶奶就要打道回府了，说是因为雨像要下大了，此时真是一盆水从天而降，泼到我头上，从头凉到脚，连心都凉凉的。想想都走到这儿了，可不能半途而废呀，我努力让奶奶回心转意，经过我软磨硬泡一番后，奶奶终于同意了，尽管我知道这的确很不明智，但内心的倔强让我这么做了，雨有些大了。但我仍向前走，因为这条路既然是我选的，就应该走下去，走了一段路后终于到了，雨突然变小了，也许是老天被我的执着所打动了吧，看世上的猪正努力的发芽，地上的小草早已探出头来，只是被遮住了，似乎在和我玩躲猫猫的游戏啊，走进树林，我深深的吸了口气啊，泥土的清香随着空气扑鼻而来，让我感到无比清爽，天空中的小雨彻底停了，我在没听见雨滴的声音，树木挡住了方，在这林子里好舒服呀。

我和奶奶开始了，挖野菜，可是我们怎么也没找到那种菜？我暗暗叹了口气，白忙活了，忽然奶奶喊了一声，这有。我所有的坏情绪都消失了，此时我诗意大发，不禁想起了一句诗，山重水复疑无路，柳暗花明又一村呀，我使劲帮奶奶拔菜，这菜可真淘气，拼命挣扎，可他无论如何也逃不出我的魔掌，我想有了第一棵就会有第二棵就会有第三棵吧，我和奶奶装了一袋之后才心满意足的回了家。将菜洗了几遍，煮了汤，我小心翼翼吃着用自已的劳动果实换来的食物，为了找到它，可真是经过九九八十一难，来之不易呀。转念一想，这可真是多亏了我呀，要不是我坚持向前走，我和奶奶恐怕不会满载而归了，这次挖菜是有些累，也遇到了一些坎坷，但在这中间我体会到了那种惊喜与快乐，并且明白了想要成功，最必不可少的就是坚持！

关于阅读的讨论，多数言不及义。依我看来，如果不能恢复阅读的本来价值，空喊阅读就只能是一种一厢情愿，不会产生一点儿实际作用。

阅读的本来价值应该是什么，大家心里都明白，都能说出个子丑寅卯来，无需我再来饶舌。可是，看看身边的实际情况，今天阅读还剩有哪些价值？说来可怜，今天人们的各种阅读，十之八九，恐怕都会与考试有关。譬如青少年的阅读，几乎全部以各种考试内容为轴心，根本没有一点儿时间和精力去扩大自己的视野。而父母亲的阅读，如果自己已经没有考试之忧，则几乎全部是为了帮助自己的孩子去应付各种考试。如果自己还没能解脱，则既要顾自己的考试，又要顾孩子的考试。他当然也要增加一点儿阅读的功能，但身处此境，有什么办法？这种状况，人人看在眼里，人人无可奈何。就是有人提出质疑，他以个人之力，也根本无法改变社会这样一种大环境。除非决计从此不食人间烟火，否则，他只能在这个恶性循环的轨迹之中，亦步亦趋。当阅读只剩下为各种考试服务的价值之际，责备他目光短浅急功近利，只能证明自己过于脱离实际。

真正提倡阅读，不得不讨论阅读的本来价值到底是怎样被毁掉的。我小时候，也就是上世纪五六十年代，那时许多人的阅读，一个直接目的，就是为了证明某种论断放之四海而皆准。那个时代，阅读的价值毁于个人迷信。相比起来，在今天这个满眼浮躁的社会里，阅读的价值到底毁于谁之手，这个问题无法回避。连续多年呼吁设国家阅读节的朱永新，有一个基本观点，认为“现在阅读率下降主要是应试教育造成的”。我赞成这种分析。而在博客撰文反对设阅读日的余秋雨，则说：“阅读能启发生命，但更多的是浪费生命。孔子、老子、墨子、庄子为什么比我们伟大？因为他们的阅读量不到我们的万分之一。我们当代人的脑子已被文化垃圾塞满，即便拥塞的全是精华，也必然导致交通堵塞，营养过剩的死疾。比尔·盖茨曾说他早已读过一些最基本的书，今后不会多看书，我很理解。因为当代太忙，第一线的创造者们不会有时间写书，写成了书就不再是最前沿了。”这种分析，我看其实与朱永新的直言简直相辅相成，或者说殊途同归。两者观点很一致，就是，今天阅读的价值主要毁于“应试教育”，毁于“文化垃圾”，毁于过量无效信息乃至无益信息造成的“交通堵塞”或“营养过剩”与伪“营养过剩”。

这其实不是现代学者的新发现。林语堂说得好：“读书本来是至乐之事，杜威说，读书是一种新的探险，如探新大陆，如征新土壤；沸兰西也已说过，读书是‘魂灵的壮游’，随时可以发现名山巨川，古迹名胜，深林幽谷，奇花异卉；到了现在，读书已变成仅求幸免扣分数留班级一种苦役而已……有人手里拿一本书，心里想我将何以赡养父母，俯给妻子，这实在是一桩罪过。”（《大荒集·读书的艺术》）林语堂又说：“读书向称为雅事乐章。但是现在雅事乐事已经不雅不乐了。今人读书，或为取资格，得学位，在男为娶美女，在女为嫁贤婿；或为做老爷，踢屁股；或为求爵禄，刮地皮；或为做走狗，拟宣言；或为写讣闻，做贺联；或为当文牍，抄账簿；或为做相士，占八卦；或为做塾师，骗小孩……诸如此类，都是借读书之名，取利禄之实，皆非读书本旨。”（《大荒集·论读书》）这些问题不解决，单纯呼唤阅读，岂非缘木求鱼？那是设一个什么“节”，讲几句大道理，能够奏效的事吗？

忽然想起喀山大学一件事。中国贵宾最近来访时，鞑靼斯坦共和国总统沙米耶夫介绍说，文学巨匠列夫·托尔斯泰曾经在这里学习过，又说：“据我所知，当初托尔斯泰没有拿到毕业证书，原因是他的文学课没有合格”。他的话当时引起一片笑声。我想，如果没有托尔斯泰拿不到大学文凭的胸襟和氛围，或者说，还让应试教育左右人们的生活，还是少谈几句阅读，多去做一点儿更要紧、更有益的事吧。

[关于阅读价值的作文

世事纷杂，浮云遮住了人们追求真理的双眼。但，坚定真理，你定成功。

布鲁诺坚定地走向烈火，用坚定真理的心赢得了后世的敬仰；秋瑾不畏强暴，用年轻的生命谱写了捍卫尊严的壮歌，他们受到世人的非议，却仍冲破层层阻隔，坚定心中的真理。

或许我们生活中有许多所谓的“权威和专家”但就是这些所谓的真理，挡住了我们前行的脚步。普朗克在早年就发现了量子，但因为据前人的学说而不敢超越，直到晚年才在友人的劝说下发表了学说。牛顿，上帝似乎垂青于他，却又因此挡住了前行的脚步。年轻时，牛顿创造了经典力学，在晚年时遇到了无法解决的问题时，却认为是“上帝的推动力”因为不能坚定真理而陷入了唯心主义的泥潭，无法自拔。

但，生活中总会有坚定真理，大步向前的人。亚里士多德的自由落体定律几百年来人们是奉为真理，不敢有半点怀疑。可当被人嘲笑不知天高地厚的伽利略在比萨斜塔上将两个铁球同时掷下时，坚定真理的伽利略成功了。我国古代名医李时珍，踏遍名山大川，亲身做实验，终成一代名医，在华夏大地上广为流传，“真诚透明的科学人生”的邹承鲁，常常直率地面对种种压力坚持真理，而不是与学术界的不良现象随波逐流，人们称他为“坚持真理的化身”

坚持真理，需要一种勇气和态度，前人曾说，成功中99%靠的是态度而非智慧，只要我们“咬定真理不放松”，那我们还有什么好怕的呢？成功垂青于坚持，勇敢的人，而非懦弱，退避的人。就像诗人兰德在暮年时说；“我用真理来燃烧生命之火，假如失去真理，我的生之火也就萎了”。

所以，我们每一个人都应该坚持真理，在晚年回首时可以骄傲的说，不因回首往事而懊悔，不因碌碌无为而沮丧。相信自己像第六个同学一样坚定地告诉全世界，坚定真理，你定成功。

【考点透视】

中考说明文阅读，根据“新课标”中“注意领会作品中所体现的科学精神和科学思想方法”的要求，说明文阅读考查的题目势必要引导学生关注人类、关注自然、关注生态环境、关注科技进程、关注未来发展，有利于培养学生的科学态度、科学思想、科学品质、科学精神和科学方法。近年来，这方面的题目已经在说明文阅读的试题中占有一席之地。并重视从文本的领会感悟和探究创新的能力等角度来考查。

纵观近年全国各地中考语文试卷，那种纯粹说明某一知识的，介绍事物的形状、性质、构造，或者解说事物的成因、功用的说明文入选的概率是很低的，命题者通常会依据这么两条标准选择材料：1.内容方面，在符合学生认知水平的前提下，在介绍说明某一事物特征或说明事理的同时，体现出一种科学精神，或者蕴涵了较为丰富的文化内涵。2.表达方面，以说明为主，穿插记叙、描写和议论、抒情，灵活生动，可读性强。试题的编制，由传统的说明文阅读四大块题目(说明对象及其特征、说明的顺序及文章结构、说明的方法、说明文的语言特点)逐渐转向把通用的阅读能力与文本特点结合起来设计考题，强调能领会科技作品中的科学精神和科学思想方法，具有初步的探究能力和创新精神。

【实例精析】

成功登陆火星的“勇气”号探测器

⑴2004年1月4日，带着人类探索太空奥秘的千年梦想，“勇气”号火星探测器经过半年多的飞行，成功登陆火星。这对于了解火星及其演化，了解地球自身的过去和未来，都有十分重要的意义。

⑵火星是地球外侧的比邻星，距离地球十分遥远，探测器登陆火星远比登陆月球艰难得多。月球表面几乎没有大气，制动火箭可以引导登月舱准确地进行软着陆;而火星大气的密度虽然远远低于地球大气的密度，但仍可使登陆舱在着陆的数秒钟内烧毁。同时，火星风能把登陆舱吹离目的地。因此，航天专家们给火星起了个绰号叫“死亡行星”，意指探测火星非常艰难，稍有疏忽就会前功尽弃。

⑶美国科学家总结了四十多年来国际上火星探测的成功经验，并汲取了多次登陆失败的教训，采用了多种技术措施相结合的方案，终于使“勇气”号成功登陆。

⑷“勇气”号是迄今人类遣往其他行星的第一个可以移动的、自动化的大型实验器。其实，它就是一台车式机器人，长1.6米，宽2.3米，高1.5米，重174公斤，靠太阳能电池板获得能源。它有自己的大脑、颈、头、眼睛和手臂。

⑸“勇气”号的“大脑”是一台每秒能执行2000万条指令的计算机。不过，与人类不同的是，它的大脑并不在头部，而在腹部。所谓“颈”和“头”，是指“勇气”号上部伸出的一个桅杆式结构，上面有一对“眼睛”——其实是两台可拍摄火星表面彩色照片的全景照相机。(甲)两台相机的高度与人眼高度差不多,使“勇气”号能以类似人的视角环视四周，这儿瞧瞧，那儿看看，寻找有价值的探测目标。(乙)当发现值得探测的岩石等目标时，“勇气”号会像地质学家一样，走上前去对岩石敲敲打打，搜集数据，然后向下一个目标前进，因此科学家们亲切地称其为“野外地质学家”。

⑹“勇气”号配备了野外科学考查所需的“全套武装”，其中包括全息摄像机和显微镜成像仪。“勇气”号上有多台高清晰度摄像机，可以拍摄高分辨率的火星地表和天空影像。而显微镜成像仪就像地质学家手中的放大镜一样，能以几百微米的超近距离对火星岩石纹理进行审视。探测器还配备了一个相当于地质学家常用的小锤子式工具，能对岩石内部进行采样研究。另外还有一些先进仪器，可用来对岩石构造做进一步分析。

⑺“勇气”号火星探测器拥有一套独特的通讯系统。借助这套系统，“勇气”号可以直接与地球控制中心交流信息。

⑻火星上是否存在生命，一直是人们非常关心的问题。“勇气”号也将围绕此问题进行有益的探索。它肩负着两大使命，一是用先进的生化手段探测火星上是否存在生命，二是探测火星上是否有水。

⑼“勇气”号成功登陆火星，为人类进一步探索银河系打开了一扇希望之门;不过，这条探索之路仍是漫长而艰难的。尽管在这条道路上随时都可能遭受挫折，但是人类绝不会停止探索宇宙奥秘的脚步。目前，航天专家们正计划在发射无人探测器的基础上，选派航天员登陆火星，对这颗神秘而美丽的红色星球做进一步的科学探索与研究。

⒈请你根据文章提供的相关信息，用一句话概括介绍“勇气”号探测器。(答案不超过42个字)

⒉文中对“勇气”号的结构、装备及其功能进行说明的是第 段到第 段。

⒊既然火星被称为“死亡行星”，登陆非常困难，为什么人类还要坚持对火星的科学探

索?请根据文章内容简要写出四点理由。

⒋形象、生动是这篇科普短文的语言特点之一，请你以第⑸段中画线的(甲)(乙)两个句子中的一个为例，进行具体分析。

⒌“勇气”号这一名称是从参加火星探测器命名比赛的一万份美国小学生作文中挑选出来的，中选文章的作者是一名9岁的小女孩。人们为什么把火星探测器命名这样神圣的使命交给孩子们呢?为什么“勇气”号这一命名能够中选呢?谈谈你对这两个问题的理解。

【解析与点拨】：

第1题考查对信息的提取和概括能力。答案是：“勇气”号探测器是人类遣往其他行星的第一个可移动、自动化的、用来对火星进行科学探测的大型实验器。(意思对即可)

第2题考查对文章各部分内容的感知。答案是：第⑷段到第⑺段。

第4题考查语言的分析品味能力。对第⑸段中画线的(甲)(乙)两个句子中的分析，应该着重从语言的生动形象所表现出的趣味性、形象性来分析品味。参考答案：(甲)句：“以类似人的视角环视四周”“这儿瞧瞧，那儿看看”形象地写出了“勇气”号寻找目标时视野广阔、动作灵活的特点，饶有兴趣。(意思对即可)(乙)句：用“敲敲打打”、“搜集”、“前进”等词语形象地写出了“勇气”号工作时像地质学家一样科学严谨、有条不紊，语言生动有趣。(意思对即可)

第5题第一问是拓展题，考查语文综合能力。答案要点是：①孩子代表人类的未来和希望;②孩子具有丰富的想像力;③为了激发孩子探索宇宙奥秘的兴趣;④为了培养孩子的科学精神。(答出其中两点，意思对即可)第二问体现了对科学探索精神的考查。答案是：因为人类探索宇宙奥秘需要勇气，需要有不畏惧任何艰难险阻的精神。(意思对即可)

说明文阅读重视考查考生能否领会作品中所体现的科学精神和科学思想方法。例2中的第4题，例3中的第3、5题都涉及到这个方面的能力。这些题目将会更多地以开放性试题的形式出现。解答这类问题，要重视对文本的整体把握，善于发现知识内容之间的内在联系，拓宽思路，深入探究，广泛联想，大胆创新。但又要注意有的放矢，合理恰当，不违背常识。