安徽卷高考满分作文汇总(实用20篇)

学习，是辛苦的，我承认这一点，但你有没有能力将苦日子过甜?

有的，肯定有能力，那这能力是如何培养的呢?在我看来，“敬学乐学”便是最好的诠释了。也就是说，对待学习要敬、要乐。

第一，就是要敬学。学习是一件痛苦的事，又是一件幸福的事。如果你成天想着如何应付作业，怎样对付考试，或干着与之无关的事，那学习一定很痛苦。你应该把学习当作一件快乐的事，当成一件神圣的事。如果你以一种怨天尤人的心态来对待学习，那学习也不会让你好受。学习就像一面镜子，你哭它也哭，你笑它也笑。无论你的成绩如何，你都要对学习有“恭敬心”，“敬学”才可能“成学”，“敬”是“成”的前提。不能认为自己的成绩不够优秀，便敷衍了事，这不是错上加错吗?对待学习，一颗恭敬心是最重要的，也就是所说的要敬学。

第二，就是要乐学。子曰：“吾十有五而志于学。”孔子终成一代大家，那是什么原因?这与他青少年时期对学习的热爱有着很大的关系。对学习要快乐，你才能在学习中收获快乐。乐学，简单地说就是要以一种积极、乐观的态度去对待学习，遇到多大的困难也能坚持住，能够每时每刻想一想：“学习真是太美妙了!”那样，你就不会陷在痛苦的沼泽中爬不起来，反之，你会愈来愈快乐，越来越热爱学习，学习成绩也自然就提高，“乐学”自然就见成效。学生如果从学习中领略了趣味，从学习中实现了价值，那他至少可以算是一个成功的学生，而不论他的成绩好坏。苦乐全在主观的心，不在客观的事，这一点能给大家许多启示。

成学的关键是“敬”与“乐”，敬学才有一份态度，乐学才有一份心态，一份好的态度加上一份好的心态，在我看来，就得以成学。

那么该如何“敬学”、“乐学”呢?

首先，是该如何敬学。有人会说，我放松惯了，成绩一塌糊涂，哪有那种心情去敬学。其实，你无须害怕。你从自己的起点出发，不断向制高点飞翔。从自己现有的高度向上走，怎么都不晚，关键如果你那份信心与敬心而特别是敬心长存，你成功的希望便很大。

然后，是该如何乐学。有人会说，我对每门功课都发怵，怎么可能会产生兴趣呢?不急，找找你不爱学习的原因。功课太枯燥?一定不是。倒可能是你上课不认真听，作业不认真做，试不认真考，父母老师就骂你，你继续不听课、不作业、不考试，形成了“多米诺骨牌”效应。那你要从根本上解决问题。

敬学，乐学，方成学。

也许流浪的心在安静的港湾再也呆不住了，就像笼子里的鸟儿 ，虽然有吃有喝，却总是向往蓝天、白云一样，我决定一个人做一次远行。

今年，我刚刚十八岁。临行前的夜晚，我不住祈祷：愿我旅途顺利。

远行的目的地是长沙市，望着眼前熟悉的街道，想着不久将面对一个完全陌生的城市，心中有一丝兴奋，也有一丝莫名的恐惧。

终于上了火车，有了一个属于自己的空间。火车上有着永远也看不完的风景，我竟然不知道坐在我旁边的是一个年仅十六七岁的小女孩。是她那声甜甜的且略带一丝颤抖的声音：“大姐姐，你一个人吗?”把我的眼光拉向了她。我惊讶于她的瘦小。这张脸一点也不红润，似乎隐藏着一种更深更多的东西。她一定很不一般，直觉这样告诉我。

“是的，我想一个人出来走走。”我笑着回答她。她没有再说话，低下头去拨弄她的手指。过了一会儿，她又抬起头来望着我，似乎想说点儿什么，可一切都化成了她脸上真诚的笑容。也不知是为什么，我有一种很强烈的欲望，想了解这个才年仅十四岁的小女孩。可每当望到她时，我总是开不了口。“萍水相逢也是缘”我低声吟诵着这句话。她忽然把脸转向我，说：“大姐姐，我们很有缘吧。”我说：“当然啦。”她好高兴，打开话匣子就与我滔滔不绝地谈论起来。她说她是个农村女孩，可却向往外面的世界。她还告诉我她看过好多好多的书，也向我请教着一个个难题。

经过这次谈话，我再一次惊讶于她的博学。在我眼里，一个农村女孩应该是只知怎样种菜、怎样生火的。可现在我感到心灵有一丝无奈的苦楚，原来自己竟也如此平凡。

火车上的日子，是我最温馨、最愉快的日子。我读懂了一个纯洁、善良的女孩的心。白天，她给我念文章;晚上，她替我赶蚊子。女孩的心感动了我的心。

要下车了，我才问出了那个一直憋在心里的问题：“你到那儿干什么去?”“打工。”火车启动了，留下我一个人孤零零地站在这个陌生的城市。顷刻间，泪水沾满了我的脸。同是远行，同是女孩，一个是漫无目的，一个却是带着生活的担子。远行，不只是一种心的解脱，而更应该是一种对生活的追求。远行，不是舒适，而更应该是苦难。

第一次远行，有缘结识那个可爱的女孩，有幸懂得“远行”的真正涵义。我想，我还要远行，但不仅仅是远涉异地，而是更多地在生活的道路上跋涉，去创造美好的未来，去经受苦难。“远行”，真好!

高考满分作文：这也是一种远行

云端起舞是梦幻的，它的美好令世人艳羡而追逐。但云端的美好更要承担跌落的危险，而我更珍惜在地面轻盈步行，赏花团锦簇，树木葱郁。做一个脚踏实地的人。

成功是需要我们一步步夯实的土壤，只有汇实，花才得以艳绝。路只有踩实，我们才能通向彼岸。马云在长城下与自己的职工说：“一定要做成一个受世人瞩目的网站。”他成功了，在经过每天不懈的努力，终于一步步的将事业的土壤汇集的足以孕育森林的殷实，为中国乃至世界提供了一个的网络平台，阿里巴巴。他脚踏实地，不骄不躁，成就梦想。

苏联曾是一个能与美国比肩的强大联盟，中国将他当作自己的老大哥，但在戈尔巴乔夫的改革之后，这个强大仅剩下了神话，成为了历史戈尔巴乔夫仅考虑到了要注意云端舞蹈的美丽，却忽视了当时苏联的实际情况，摔了个粉身碎骨。脚踏实地的中国不艳羡这种瞬间的美好，成就了如今的繁荣。

想知道什么是插秧，就要亲自去感受水漫过膝盖的清凉;想知道什么是农村，就要亲自去体味阳光炙烤在稻田上的炎热;想知道什么是清明，就要亲自去享受源头活水的洗涤。想知道什么是成功，就必须脚踏实地。加藤信三从小职员一步步走向老板，陈颖媛从默默无闻变成了自然的使者，中国从蒙受欺凌变得强硬，从懦弱变得强大。脚

踏实地，让梦想变成现实。

溪水汇入大海，需要经过千沟万壑，砾石堆积成高山，需要经历长年累月的破裂重塑。成功需要我们跨越布满荆棘的路，要爬过巍峨的高山，跋涉波涛汹涌的河。我们要有一颗坚定的心，要在无尽的磕磕碰碰之后，举起那属于幸福的酒杯。

脚踏实地，记住成功没有捷径;脚踏实地，懂得金子要经过无数道程序之后才会光芒非常;脚踏实地，牢记梅花香自苦寒来。没有唾手可得的成功，让我们脚踏实地，用汗水浸润成功的那条道路!

《红楼梦》这部伟大的作品塑造刻画了众多人物，每一位都个性鲜明地跃然纸上，可谓异彩纷呈。我想每个人、每个事物都在演绎着自己的风景：残月有它独特的残缺美，绿芽有它生命的活力美;有的或许只能发出微弱的星光，有的或许流光溢彩绽放光芒……但也正如此，才构成了千姿百态、生机勃勃的世界。其中的我，努力成为一道亮丽的风景。

我是一道风景，因为我热情，我乐观。虽然世界上有阳光就必定有阴影，但我更愿意相信泰戈尔的那句“世界上的事情，是一笑了之，而不必用眼泪来冲洗”。所以当别人会为失败而驻足时，我选择前进;当别人为错失美好而叹息时，我选择释怀：以热情乐观直面生活，微笑至永远。

我是一道风景，因为我勇敢，我担当。每每困难当前，我愿意摒弃懦弱，选择勇敢。第一个吃螃蟹的人，第一个横渡大西洋的人，第一个向传统挑战的人——所具有的就是勇敢和担当，并借此叩启成功的大门。

我是一道风景，因为我坚持，我执着。青松有傲立风霜的坚持，鱼儿有逆流而上的执着。我愿意坚持我的信仰，执着我的理想：一如既往。

我努力成为一道风景，风景里有热情，有乐观，有勇敢，有担当，有坚持，有执着……我尝试着从不同角度去体味、去欣赏自己的人生，去发现即便微小却使人满足的幸福。就像一株不起眼的野草，只要顽强生长，迎着风雨也是美丽。

没有珠穆朗玛峰的巍峨，可以成为一座小山;没有撒哈拉的广袤，可以成为一片沙滩;没有长江的源远流长，可以成为一条小溪。正如世界上没有两片完全相同的树叶一样，你的存在，就是世界上独一无二的存在，也成就了你独一无二的风景。

我们每个人都应是一道亮丽的风景。你是，我也是。

苹果的香味是什么样的？

这是一个简单又复杂的问题。或许仅需只言片语就能说明，又或许用一生的精力也解释不清……绿苹果的气味是淡淡的清香，红苹果的气味是浓郁的芬芳，这应该是用鼻子“思考”而得到的最实在的结果。

但是，如果换作用别的来思考呢？比如，用心灵来思考……让我们的心灵从狭小的屋中飞出，飞向整个世界，来寻找问题的真谛。

我看见一片枝繁叶茂的树林，几个农民正在树荫下休憩。又是一年丰收的季节，农民们将一筐筐新摘的苹果整齐地码在卡车上，红红的苹果在阳光的照耀下显得格外诱人，看上去那么招人喜欢。风吹日晒，春种秋收；风调雨顺，春华秋实。一年的辛苦终于在这一天获得了回报，即便是最小的苹果，也能释放出令人无比欢欣的香味。在这一刻，苹果的味道是幸福的，是喜悦的，是令人心醉的甜。

沿着运送苹果的车的“足迹”，我一路向西。我看到茫茫的雪山，高耸的岩石。我知道那是几万年来地壳运动的产物，但那更是几十年来人们誓死守卫的边疆。运送苹果的车开上了青藏高原，开到了祖国的前哨站。当战士们在雪天接到一个个富有活力的苹果，那苹果便成了一个个太阳。战士甲欢呼雀跃，因为他那由于缺乏维生素而干裂的嘴唇告诉他：你需要苹果的滋润。战士乙黯然神伤，因为他看到了苹果，忽然想起：其实，我的家乡，是那果林茂密的平原……苹果一只家万里，嫣然一笑归无计。在这一刻，苹果的味道是令人快乐的，亦是令人忧伤的。称不上苦，更算不上甜，或许是最令人无法自拔的酸味吧。

心灵的脚步还在加速，超越了声速，超越了光速，超越了相对论关于时空的限制……我回到了17世纪的英格兰。我看到了一个坐在果树下的少年，他望着手中的一个苹果，痴痴地笑着。多少年后，人们在作出巨大物理发现时，总会谦虚地说，我们是站在巨人的肩膀上取得的成就，而这个巨人，此时正因为一个小小的苹果而纠结：为什么他会掉下来？他无暇顾及苹果的芳香，也无心去品尝苹果的滋味，因为他感到冥冥之中似乎有一扇门在向他打开，而这苹果便是开启科学大门的金钥匙！此时此刻，苹果的香味既非酸，也非甜，而是一种庸人无法领略的而又最为宝贵的气味，是智慧的气味。

苹果，似乎代表了一个成功的收获，一个胜利的果实。而在这之前，是无数的奋斗与奉献。农民，军人，科学家，还有所有人，都在燃烧着自己的青春年华，在照耀着这个世界，温暖着这棵苹果树。至此心灵的旅程已经结束，问题的答案似乎还没有定论。可它已经无限接近我们了。

答案是：苹果香味是给所有奉献者的回报，是爱与善良的味道。

好学多问，钻研创新是学习道路上的一个警示牌，它引领我们走正确的道路，走向更灿烂的未来，看到更广阔的天空!

在学习的道路上，它像一种五味素，萦绕于心。在我中年级的时候，学习这件大事像紧箍咒一般常常锁得我头晕目眩，但只有一个原因：好学时，一定会遇到难题，反复“咀嚼”这一道题，也“品”不出答案，最后不求问，这一道题没有打开锁头，就会在学习之路上立下一道坎坷，日积月累，许多道坎坷都没有跨过，学习也愈来愈差，就好似学写毛笔字，太难了，拿笔都不会，就放弃了，半途而废，最后又错失了学会毛笔的机会。所以我们应该像杨时一样，尽管外面下着鹅毛大雪，也要向程颐学习理学。说明我们不仅要好学还要多问。

在学习的路上，不能瘸脚，想让自己一帆风顺，就必须脚踏实地，上课认真听讲，积极发言。并且将学习看作一件趣事，遇到难题，先深钻，探索深处的奥秘，如果不能满载而归，就去“求学”老师，让他赐你一份智慧。

“创新是一个民族进步的灵魂，是国家行旺发达的不竭动力。”也是我们学习道路上不可或缺的精华。国家需要创新，我们也需要创新，我们应该如齐白石一般画风重重改变;学习牛顿善于发现，深入探究，不懈努力，终于发现了万有引力。“锲而不舍，金石可镂。”我们也要有一颗创新的心，当难题挡在你面前时，解题后可以有一种全新的解题方法;在阅读方面，可以深入探究;我们在课堂上，如果有制作什么艺术品或画什么画，不一定要按原图去做去画，可以研究一种与众不同的方案，在这个物品上进行创新。在学习上，深入钻研，如今社会建筑、科技等都在创新，让我们携手带着创新力量，让祖国不落后，成为一个兴旺发达的国家!

好学多问钻研创新，让祖国在一道道风波的熔铸下，成为一个拥有发达科技的祖国。我们也应该卸下烦恼，把学习当作乐事，遇到难题要去“西天取经”，让我们望到最美的曙光!

让眼睛看见美丽

与其在意别人的背弃与不善，不如经营自己的尊严与美好。

——可可?香奈儿

从窗子中望出去，本该是相同的场景，而在不同人的眼中却有不同的图画。究其原因，在于你所关注的角度不同，你所怀有的心境不同。所以人们看到的才有雅与俗、静与闹的差异。当你怀着积极的心态，多多关注美好的事物时，便会有生活向上，美好的人生就此绽放。让眼睛看见美丽

不同的人看待半瓶水，会有“只剩半瓶”和“还有半瓶”不同的感慨，前者往往眼着于悲观，便会充满忧虑。后者更加在意美好的东西，便会有更强的动力和更大的成就。

让眼睛看见美丽

看见美丽便有芬芳，只看见污秽便会让人消沉堕落。川端康成的《雪国》令无数人震撼，然而在人生末端的他，被名利所累，日日所思的不再是美丽而是污秽的金钱、地位，最终在极度压力之下选择了自杀。老舍不堪_迫害，投湖自尽，给诺奖留下遗憾。假使川端康成如莫言一样“我若不动，风又奈何”，那他定会于世界文坛继续绽放。假使老舍只在意文字的美丽而不在乎身体迫害，那诺奖之花恐怕早就盛开在神州大地。若眼睛看不见美丽，又怎会有人生的美丽?

让眼睛看见美丽

事物总有两面，就业压力让一些年轻人倍感焦虑，而有些人却从中看到希望，获得了成功的动力，加速了成功的步伐。

同是从窗子中向外观景，要善于撷取美的画面，这样，我们的人生才会美丽的，人生才会灿烂辉煌。

让眼睛看见美丽

中国有句名言说道：“滴水之恩，当涌泉相报。”可见，报答他人的善意是中华民族的传统美德，并被沿袭了下来。这是有一定道理的。人都有需要帮助的时候，如果接受了帮助却当作理所当然，而不怀感激之心，报答以爱的话，谁还愿意提供帮助呢？因此，为了社会和谐发展，请莫伤好人心，让爱双向流动。

令人可喜的是，心怀感激的人在我们的社会是占主流的。当一个白手起家的商人发财致富时，他必定不会忘记自己以往艰苦的日子，这也就使他有了传递爱意给那些还有需要的人的愿望。我们都是凡夫俗子，相信大多数人是愿意品尝到感激的喜悦之情的。当施舍者看到自己帮助的人懂得回报，哪怕不是对自己，而是对社会、他人，他已经看到自己所为的价值，这无疑让他产生了延续自己善举的动力。这是爱的付出，是爱的双向流动，也是爱的获得，社会因此受益。

也许你只付出了一分，但社会可能受益万分。还记得去年夏天北京那场特大暴雨吗？灾情在播报着，但温情也在上演着。一伙从河北农村赶来的人们救助灾民，置个人安危而不顾的行为受到大家的赞赏。殊不知，他们都是当年唐山大地震的获救者，是众人的无私奉献让他们拥有了继续生存的物资和信心。而现在，不忘回报的他们来帮助另一拨人获得新生。爱与正能量的流动顶托着社会，站立、前进。我们也忘不了那最美丽的乡村教师——伍玉锡，身患胃癌十多年，胃被切除了四分之三的他这么多年来从没落下一节课，从没少批改一次作业。是社会人士和学生以及学生家长的关怀、帮助他支撑在讲台边。这种双向流动的爱比金子更宝贵、更坚硬。

当然也存在着爱的“返回链”缺失的现象。看看陕西一位任内帮众多企业融资，任后却惨被企业“抛弃”的局长便可知，单向的爱是多么痛苦，社会将会变得不那么和谐。

莫让“双向的爱”缺失，让爱传递下去。

[广东高考满分的作文：让爱双向流动

我们要知恩图报学做人，敢于承担责任，做一名道德模范。下面小编为大家搜索整理了高考满分作文知恩图报学做人，希望对大家有所帮助。

元朝王实甫在《西厢记》第五本第三折中写道：掩家里有信行，知恩报恩。著名社会活动家赵朴初生前多次提到“知恩报恩”，而朴老的一生也如是做的。

随着时代的发展，当今社会有多少人能够做到“知恩报恩”？倒是忘恩负义的事情时有发生。

相信大家对陈世美这个人物并不陌生，忘恩负义、抛妻弃子，最终被包拯所斩，也因此在后世成为负心人的代名词。

去年7月，前世界大学生运动会体操冠军张尚武就被队友陈一冰指责，“他对中国体操队很不负责任，对曾经对他好的教练忘恩负义。”

当然，也有知恩图报的正面事例。

有个船主让漆工给船涂漆。漆工涂好船后，顺便将船上的漏洞补好了。过了不久，船主给漆工送了一大笔钱。漆工说：“工钱已经给过了”。船主说：“这是感谢补船漏洞的钱。”漆工说：“那是顺便补的。”船主说：“当得知我的孩子们驾船出海，我就知道他们回不来了，因为船上有漏洞。现在他们却平安归来，所以我感谢你！”

古人云：受人滴水之恩，当涌泉相报。著名政治家、军事谋略家范雎信奉“一饭之恩必偿”，他上承孝公、商鞅变法图强之志，下开秦皇、李斯统一帝业，成为秦国历史上继往开来的一代名相。

漆工做了好事，没有留声，“学习雷锋好榜样”。正因为漆工悄悄做了一件好事挽救了船工孩子的生命，故船工赠钱财以报恩，诚心表达谢意。而我们的社会正充斥着“道德滑坡”的论调，从去年“小悦悦事件”，再到路人扶老被讹事件、名牌牛奶中出现致癌物、地沟油上餐桌、旧皮鞋制老酸奶，无不显示出部分无良奸商完全散失了道德底线。

当今社会一方面缺乏像漆工这样的活雷锋，另一方面也缺少“知恩报恩”的船工。这正提醒我们要知恩图报学做人，敢于承担责任，做一名像杭州司机吴斌式的道德模范。

人言：“沉默是金。”意为不常说话的人常常能取得成功，所以在一些人们的观念中沉默是一种美德，是一个人沉稳内敛的表现。而在现实生活中沉默似乎成为一些人逃避一些问题的惯用方法，他们认为我不说我不问，事情就可以这样过去。而事实真的如此吗?由黄渤主演的《记忆大师》中，那位犯罪的警官让我印象深刻，他因为小时候长期目睹母亲被父亲家暴而发生了心理扭曲，最终杀了人。有些网友将矛头指向凶手的父亲家暴致使孩子犯罪，而我认为那位母亲有更大的责任，面对伤害她选择沉默选择懦弱，最后不仅害了自己，还断送了孩子的一生。所以说，你所认为的沉默并不能为你解决什么，有些事情，我们不甘沉默。

一开始听见莫言的名字，不禁感到疑惑，一个作家为什么会取与自己职业完全相反的名字。莫言在斯坦福大学发表的一篇演讲中提到过，成人社会，他在放牛时养成了爱说话，特别是爱说真话的毛病，给家人带来了不少的麻烦。他的母亲曾痛苦的劝告他少说话，莫言当时被母亲感动的鼻酸眼热，所以在写作生涯开始时为自己取了“莫言”这个笔名，然而事实证明他一句话也没少说，并且还经常在一些庄严的场合说出真话来。他还将真话写入文章，为此他得罪了不少文坛上的人和一些读者，但正如他在《生死疲劳》中所写的那样：“哪怕只有一个读者我也要这样写。”他让我们看到的是一个作家不甘沉默，承担起揭露社会黑暗的勇气，正如他所说，文学不是颂歌，他用他的悲悯情怀温暖着社会底层阶级的人民。

横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛，我觉得鲁迅先生的这句话形容崔永元再合适不过了。崔永元的话我们都是知道的，无论是娱乐圈的大明星还是社会上的小市民，都逃不过他的那张嘴，就连周立波的婚礼他都没放过。他曾在周立波的婚礼上这样调侃道;“我一点都不崇拜你，我其实最崇拜的是你的母亲，她是怎么样在没有警察的情况下，把你培养出来的。”随后他又转向周立波的妻子吴洁问道：”你知道应该用哪四个字来形容你吗?叫一时糊涂。”周立波听后脸就绿了，但是敢怒不敢言。

所以，一个有思想又不甘沉默的人，才是一个力量无边的人。

我们中国是四大文明古国之一，有精美的民间工艺，如剪纸、陶瓷等；有古老的民间艺术，如戏剧、国画等；有独特的风俗习惯，如元宵节闹花灯等。但是，我对民族艺术国画情有独钟。

《清明上河图》是一幅水墨画，也是一幅名扬中外的国画，是北宋时期画家张择端画的。这幅画很长，有528厘米呢！它宽24。8厘米。画的是北宋都城汴梁热闹的场面。《清明上河图》已经有八百多年的历史了，现在还安然无恙地在北京故宫博物院里呢！

张择端画这幅画下了很大的功夫，光画上的人物就有五百多个，有从乡下来的农民，有走江湖的医生，有撑着船的船工，有做各种买卖的生意人，有摆小摊的摊贩，有留着长胡子的道士，有官吏和读书人。三百六十行，每一行的人都画上了。

那里的街市可热闹了，街上有挂着各种各样招牌的店铺、作坊、酒楼、茶馆……里面热闹极了。走在街上的，是来来往往、形态各异的人：有的骑着马，有的赶着小毛驴，有的小孩在欢快地放风筝，有的挑着担子，有的推着那时的独轮车，有的悠闲地街头溜达……画面上的人有的还不到一寸，但我们能看清楚人们都在干什么。

我国的民族艺术真是有趣！咱们中国真不愧是四大文明古国之一！哦，我忘记了，我们可不要只观看不发扬呀，我们要把祖国流传下来的东西发扬光大哦！

你们可知道我最拿手的是什么吗？让我来告诉你们吧！我最拿手的是剪纸。只是你们不要以为我只会剪什么动物、字、花等图案，我是想要剪什么就能够剪什么的，而且你们还不要说我还剪得有点像模像样的，非常逼真。

怎么样，你想要看看我的手艺吗？好吧，我就剪一个给你看一看。只是，不巧，你不能够到我这儿来。现在我只能够用文字告诉你，看了以后你一定也会感受到、欣赏到的。

我先找来了一张白纸，裁成一个正方形。然后，我按照自己想剪图形的样子去折纸。我斜着对折，然后再斜着对折一次。好了，现在这一张纸成了一个三角形了，好象一座小山。接着，我就动手剪了起来。我东边一剪，西边一剪，然后弯了下去，再翻过一个身来往中间剪过去。我又弯来弯去地剪了一会儿，很快我就把纸花给剪好了。然后，我把纸翻开。啊，这时你就可以看到一幅漂亮的剪纸呈现在你的面前了。当然，如果你在现场看到我的剪纸的话，一定会更加兴奋。而且还会立刻动手也想自己亲自剪一剪呢！不过没有关系，你只要自己动手试一试，多试试，就一定会摸索出一套经验来的，而且会越剪越好的。

好了，我不跟你多说了，你赶紧去按照我说的去做，去剪吧！如果有机会，我们还可以走到一起商量探讨，把我们的剪纸技术进一步提高，让我们的中国民间艺术得到进一步发扬光大。

婉拒邀请的信 A letter of refusing an invitation

A letter of refusing an invitation

The number 25 Middle school, Beijing June 10th Nanjing University, NanJing.

Dear Mr Smith,

I am very thankful to you for inviting me to go and stay with you in Nanjing. I often hear that Nanjing is a beautiful city and I have been a long to see you again so that I can get more help from you in my English study. But Im afraid I cant go this coming summer vacation.My grandmother who lives in the country has asked me again and again to go and spend the vacation together with her. She misses me so much that I have no choice but to obey her. I am busy preparing for my college entrance examinations all these days and now I felt quite sure of myself. Just wait for the second news of my success. I wish I could go and see you and Tom at the end of this year. With best wishes to both you and Tom.

Yours sincerely

LiHua.

婉拒邀请的信

25中学，北京六月十日南京大学，南京。

亲爱的史密斯先生，

我非常感谢你邀请我和你一起去南京。我常听说南京是一个美丽的城市，我很早就看到了你，所以我可以从你的英语学习中得到更多的帮助。但我担心我不能去这个暑假。我的祖母在乡下住了一次又一次的要求我去和她一起度过假期。她很想念我，我别无选择，只能服从她。这几天我都在忙着准备高考，现在我觉得自己很肯定。只是等待我成功的另一个消息。我希望我可以在今年年底看到你和汤姆。祝你和汤姆。

你真诚

李华。

万家灯火，大街通明，霓虹闪耀，高楼林立，这一切的确都让我们不得不承认现代生活很美。现代科学技术的飞速发展，为人类提供了多么美丽的现代世界啊!

满天繁星，星汉灿烂，碧水蓝天，蓊郁森林，曾经的美景让人那么的留恋，但是随着科学技术的发展，它们很多时候已成为我们的回忆。这是多么的令人悲哀啊。

现代科学技术的飞速发展，提高了世人的生活质量，改善了我们的生活品位，让我们在生活的各个层面上都得到了前所未有的便利。比如，汽车、飞机、轮船等交通工具的普及，让我们的出行更加方便。手机、可视电话等通讯工具的普及，让我们即使在千里之外也可以轻松与家人、朋友等进行亲切地交谈。在高科技的帮助下，人与人的距离不再遥远，“地球变得越来越小”。

但另一方面我们也不得不承认，科学技术的飞速发展同时也带来了环境污染、水污染以及大气污染等各种问题，青山绿水不再，星汉灿烂已去……这也让我们那曾经的美丽的家园，变得不那么美丽，甚至丑陋。

面对这种状况，我们必须去反思：科学技术发展让我们到底得到了什么，又让我们失去了什么。其实现实已经给了我们明确的答案：我们得到的多，失去的少，甚至得不偿失。因为现在的科学技术发展带来的社会繁荣往往是以牺牲生态环境为基础的或者说为代价的。这是多么的可怕!我们不得不去这样追问：当生态资源被消耗殆尽之后，我们还能拥有一点美好的东西吗?

所以，科学技术是一把双刃剑。它一方面丰富了我们的日常生活，提高了我们的生活质量和生活品位，为我们的生活带来了诸多便利，但另一方面，科学技术的发展也带来了很多麻烦甚至说是灾难。

不是吗?如果让我们回到那没有什么高科技的远古时代，我们会看到什么美景?那些高科技的电子产品肯定是没有了，但新鲜的空气、明媚的阳光、灿烂的星空，会有的，青山、绿水、碧草、红花也应该是随处可见的。这些美景是令人心旷神怡的，享用不完的，会让我们的生活自由自在无忧无虑的。

一句话，朋友们，从现代优裕的物质生活中清醒过来吧!我们要享受现代科学技术带给我们的便利与幸福，但也要慎而处之，否则我们就可能受到自然地报复。如果是那样的话，我们任何美好的生活也就会化为泡影，一去不复返了!

刘禹锡说：“千淘万路虽辛苦，吹尽狂沙始到金，走与停 2006年高考满分作文(重庆)。”然而现实生活中真是这样的吗?那可不一定，就算巨轮上的帆任凭它再顽强，再牢固也有被狂风袭卷的时候。人生亦如此，若沿着自己的路走下去，只能说明你的毅志力比较顽强，并不代表你一定能成功。所以有时候选择停止也是好的。

《开心辞典》中曾有这样一幕：一青年在答题台上答题，他怀孕的妻子在观众席上静静地等待着他胜利的佳音。然而当他顺利闯过三关时却选择放弃。这种情况是罕见的，因为在小丫的主持下选手对她的“继续吗”回答总是肯定的，可那位青年却出乎所有人的预料坚定地说出“停止”两字，高考作文《走与停 2006年高考满分作文(重庆)》。正当观众那些冷嘲热讽朝他泼去时，却被他在小丫面前的回答征服了。小丫问；“如果你的孩子将来问你为何不勇往直前，你怎么回答?”“有些事情并不一定要到达终点，停止可能获得更多。”“那如果你的孩子只考了80分就不上进了，你怎么教育他?”“我会说：‘你若尽了最大努力，那我不怪你。’人生并不一定要走到最辉煌的顶峰，关键是要享受走的过程。”就是他的这两次回答博得了轰隆隆的掌声，得到了来自观众心灵最深处的敬佩。

倘若你爬山，累了就停下来，先享受一下千尘绿浪的清幽，郁郁葱葱的野花野草，感受一下另类的幸福，再继续攀登，那“会当凌绝顶，一览众山小”的感觉便油然而生了，那种豪情壮志也体会到了。但如果你累了还继续攀登，那到达山顶就困难了，说不定还会让你因累而窒息。

所以，有时走走停停也是一种良策。即便有倒下的时候那也只是躯壳，只要坚持不让意志倒下。因为意志倒下是最可怕的。セ蜃呋蛲Ｔ谟诩海只要你把自己当作帆，那就依实力而行吧!毕竟过程才是最重要的。失败时别忘了：帆也有倒下的时候，不过就是自己停在那歇了口气罢了。等气歇够了再走也不迟啊!说不定走得更快。

人类迈入新千年之际，正值中国农历庚辰龙年，这一年千万“世纪宝宝”出生，很荣幸我是其中一员。如今，作为第一批“00后”的我们已经长大成人。十八年风风雨雨，我们与新世纪的中国一路同行、成长，和中国的新时代一起追梦、圆梦。

而今，站在十八岁的路口，亲自经历了摸爬滚打，亲眼见证了中国的崛起，我有满腔的自豪感和满腹的期待与2035年18岁的一代人说。

人生注定不是坦途，一路的跌跌撞撞让我们更加坚强;国家的发展亦不总是顺风顺雨，灾难却让中国更加强大。2008年，中国举办了北京奥运会，这是会被载入史册的辉煌。但你们也许不会知道，三个月前一场历史性的灾难级的地震在汶川发生。乌云笼罩着颤颤发抖的汶川，多少高楼大厦瞬间被夷为平地，多少孩子刚出生就失去了父母，多少父母未及享受天伦之乐就失去了子女，更有甚者，转眼便成了孤家寡人。大地震毫不留情地撕扯着中华大地，也撕扯着中华儿女的心。梦想被搁置在高处，无人问津。十年后的今天，当初的伤口已经结痂，废墟上重又长出了茵茵绿草，曾经的灾难让其痛不欲生，却又助其涅槃重生。灾难后的中国更加刚毅了，在玉树地震、九寨沟地震时表现得淡定从容;灾难后的中国更加团结了，取下束之高阁的梦想，重新上路，朝着伟大的“中国梦”不懈努力。

人要发展就要勇于尝试，敢于挑战;同样，国家要强大也须得勇敢地探索。你们可曾想过，曾经一无所有的中国航天在2013年已进行了“天宫一号”首次太空授课，公路“村村通”将近完成，到2017年网民规模已经超过全国人口一半，互联网普及率超全球平均水平。每一次零的突破都彰显了中国前进的自信、活力与魄力。

诚然，国家和人一样，是一个整体在运作，每一部分都发挥着不可替代的作用，鉴于此，________提出了“精准扶贫”政策。有别于从前流于形式的扶贫，精准扶贫明确指出，在一部分人富起来的基础上有目标有方法地帮助另一部分人富起来，让人民过上安定幸福的生活，以期在2020年全面建成小康社会，从而在2035年，就是你们成年之际，基本实现社会主义现代化。

亲爱的你们，有幸生在这个古老却又朝气蓬勃的中国，这个深刻却又活力四射的中国。十八年来，我们以新世纪为舟，以新时代为桨，与中国一路成长。未来，希望你们继续执国之手，带着勇气和担当，与国偕长!

现代社会以海德格尔的一句“一切实践传统都已经瓦解完了”为嚆矢。但面对看似无垠的未来天空，我想循卡尔维诺“树上的男爵”的生活好过过早地振翮。

(现代人最常见的困惑是，传统已经不灵了，所以没根;可是要说自由自在呢，还能上天不成?像这样又不接地气，又不能随便浪，该怎么办呢?诶我灵机一动：住树上呗)

我们怀揣热忱的灵魂天然被赋予对超越性的追求，不屑于古旧坐标的约束，钟情于在别处的芬芳。但当这种期望流于对过去观念不假思索的批判，乃至走向虚无与达达主义时，便值得警惕了。与秩序的落差、错位向来不能为越矩的行为张本。而纵然我们已有翔实的蓝图，仍不能自持已在浪潮之巅立下了自己的沉锚。

(要说这人呐，也是怪。一方面是不喜欢受束缚，总想着活出点新鲜劲来，再怎么靠谱的人，也总有个争当弄潮儿的念想。可是另一方面呢，如果你把过去都否定了，心里也是没抓没落的。说到底，做事总要有个缘由，你总不能为了叛逆而叛逆，为了张狂而张狂吧?那也说不过去呀)

“我的生活故事始终内嵌在那些我由之获得自身身份共同体的故事之中。”麦金太尔之言可谓切中了肯綮。人的社会性是不可祓除的，而我们欲上青云也无时无刻不在因风借力。社会与家庭暂且被我们把握为一个薄脊的符号客体，一定程度上是因为我们尚缺乏体验与阅历去支撑自己的认知。而这种偏见的傲慢更远在知性的傲慢之上。

(所以你看哈，所谓“独立自主”这种事，其实都是虚的。因为你自己是谁，本身也是有关集体的故事的一部分。就算你觉得社会和家庭都管不住你吧，也是因为你还是太年轻，太傲慢，等你老了就知道有多幼稚啦)

在孜孜矻矻以求生活意义的道路上，对自己的期望本就是在与家庭与社会对接中塑型的动态过程。而我们的底料便是对不同生活方式、不同角色的觉感与体认。生活在树上的柯希莫为强盗送书，兴修水利，又维系自己的爱情。他的生活观念是厚实的，也是实践的。倘若我们在对过往借韦伯之言“祓魅”后，又对不断膨胀的自我进行“赋魅”，那么在丢失外界预期的同时，未尝也不是丢了自我。

(这年轻人嘛，血气方刚是正常的。不过我说句政治不正确的，不管你怎么蹦跶，还是跳不出社会的五指山。不管长多高，你的“根”，还是得扎在土里。就好比卡尔维诺这么文艺一个人，他笔下的柯希莫，不也是敦风化俗兴修水利?你瞧瞧人家大作家都不膨胀，你膨胀，你好意思?)

毫无疑问，从家庭与社会角度一觇的自我有偏狭过时的成分。但我们所应摒弃的不是对此的批判，而是其批判的廉价，其对批判投诚中的反智倾向。在尼采的观念中，如果在成为狮子与孩子之前，略去了像骆驼一样背负前人遗产的过程，那其“永远重复”洵不能成立。何况当矿工诗人陈年喜顺从编辑的意愿，选择写迎合读者的都市小说，将他十六年的地底生涯降格为桥段素材时，我们没资格斥之以媚俗。

(当然啦，我也不是说年轻人就不该有叛逆的心，我们只是反对年轻人做廉价的反对者。尼采狂不狂?他都说了要做骆驼嘛，我要你做个老黄牛怎么了?我知道你们年轻人不喜欢这类人，比如那个矿工诗人陈年喜，迎合市场写都市小说，你们就很看不起嘛。但是我还是那句话：你知道人家有多努力吗?你知道社会有多现实吗?说人家“媚俗”，你是不是有点过分呢?)

蓝图上的落差终归只是理念上的区分，在实践场域的分野也未必明晰。譬如当我们追寻心之所向时，在途中涉足权力的玉墀，这究竟是伴随着期望的泯灭还是期望的达成?在我们塑造生活的同时，生活也在浇铸我们。既不可否认原生的家庭性与社会性，又承认自己的图景有轻狂的失真，不妨让体验走在言语之前。用不被禁锢的头脑去体味切斯瓦夫·米沃什的大海与风帆，并效维特根斯坦之言，对无法言说之事保持沉默。

(说一千道一万，我的意思很简单：年轻人呐，还是少指手划脚，多体验一下生活再说。不然你以为你是自由，其实反而受了更多的禁锢。生活啊，就是有很多复杂的面相，像大海和风帆一样，是你们这个阶段不可能了解的。说到底，你再牛牛得过维特根斯坦吗?他都说要保持沉默，你瞎逼逼啥呢?)

用在树上的生活方式体现个体的超越性，保持婞直却又不拘泥于所谓“遗世独立”的单向度形象。这便是卡尔维诺为我们提供的理想期望范式。生活在树上——始终热爱大地——升上天空。

(总之啊，年轻人呢，有朝气是对的，但是也别上天。实在不想住在地上，你们住在树上就好啦，不也一样超脱吗?你看哈，你既不在地上，还有机会到天上，但是地上的人也会喜欢你，天上的人也会喜欢你，是不是棒棒哒?)

我们可以看到，一张张脸庞虽然稚嫩，眼神却透露着坚毅;一个个虽是“职场”新人，却责任感爆棚，其实他们并不“佛系”。

既然这场疫情无法逃避，便只能“逆向而行”。网络流行这样一句话，“_年前全世界守护‘90后’，现在换‘90后’守护这个世界”。“90后”现在长大了，不管是组建青年突击队还是招募青年志愿者，都要把最精锐的力量放在最需要的地方，而青年的力量就在于那股子不畏不惧的韧劲。鲁迅先生说，青年“所多的是生力，遇见深林，可以辟成平地的，遇见旷野，可以栽种树木的，遇见沙漠，可以开掘井泉的”。

如今，面对肆虐的疫情，不管是奋战在一线的医护人员，还是在幕后保障物资运输畅通的“摆渡人”，不管身处何方，不管从事何种工作，都朝着防控疫情的中心点发力施策。这是防控疫情的需要，也是青年的使命担当。“青年一代有理想、有担当，国家就有前途，民族就有希望。”而今，这场全民战役中，青年无疑是一股重要而又强大的力量。

其实，从“请战”到奔赴一线，这条反向行迹恰恰是正向的成长逻辑。疫情交给我们的不是一道选择题，而是必答题，当各种力量涌向武汉，当医疗防护、物资派发、入户宣传、交通疏导、生产生活保障等等需求发出召唤时，青春的力量便会被激发。作家冰心曾写道，“青年人，珍重的描写罢，时间正翻着书页，请你着笔!”正如此，才有一波又一波的护士为了争分夺秒救人将一头秀发剪光，才有一个个不惧风雨的身影在火神山、雷神山医院的施工现场不舍昼夜地忙碌，才有一张张稚嫩却刚毅的脸庞在平凡的岗位上坚守。

看到“诚信”二字，我不禁为造字者的智慧所折服。人言必可信，信言方可成事，古人说得如此明白，俯仰天地间，我们焉能不诚信?

既然“诚信”二字皆含“言”。那么我们就以“言”说起。“言”不仅仅是说话，它更指写文章，做评论，大臣向皇上禀告，即称“进言”，可见“言”是不能任意而为的。孔子说：“吾一日而三省乎已”。他反省的主要就是说话，生活在人群中，语言的交流不可谓不重要。也许你仪态端庄，也许你相貌堂堂，但一张嘴便开始满嘴跑火车，必然让世人敬而远之。“狼来了”的故事大家都听过，试想如果每一个人都成了故事中的那个小孩子，生活岂不是令人恐惧了吗?有人说，你大可不必杞人忧天，我们可生活得好着呢。此言差矣。如果说电视作为一种媒介，那么它的受众不可谓不多，但在这样大的平台上，我们见惯了“双鹿”“双汇”的言而无信，则多了名人明星的掩耳盗铃。世界变得虚假，人情变得模糊，信赖成了奢望，难道这不可怕吗?是警醒的时候了。

下面我们再说“言”的第二个方面。古时候《尚书》称“书”“诗三百”称“诗”。即便到了后来，也只有“四书五经”。可见，中华民族对于“书”是非常崇敬的，甚至是神圣不可侵犯的。但今天，我们虽然看到了一派繁荣的图书市场，但却很少有开卷有益的精品，听得书评说得言之凿凿，翻看书页却令人大吃一惊。好书难得——是爱书之人一声无奈的叹息。看遍绣花枕头的偶像作家，还并无几分愤怒。但看到中小学生耽于其间，不可自拔，并奉其为圭臬，摆出一副不可侵犯的架势时，我真的怒不可遏，如果以次充好成为主流，如果鸠占鹊巢变得普遍，如果鱼龙混杂已成常态，那么我们寄希望下一代岂不成为一纸空谈?没有了甘露，大地就不再枝繁叶茂;没有了开花的激素，美丽的花朵就不能绽放;没有了翅膀，天使又怎么能飞翔?

让我们多一些诚信吧，这样的人生大树就会更加参天;让我们多一些诚信吧，这样生命之花才会更加绚丽绽放;让我们多一些诚信吧，心中那圣洁的天使才会自由的倘徉在生命的天堂。

当著书作文都变得诚实可信时，也许做事就是水到渠成的事了。舆论的监督和导向至关重要，还望诸位携起手来，还“人言”一片“诚”澈的天空!

在城市的尽头，没有繁华的街市，闪亮的霓虹；在城市的尽头，只有破旧的棚户区，有饱经生活风霜的生命；在城市的尽头，有他们这样一群人。

让我怎样称呼他们？外来务工人员子女？农民子弟？亦或是农民工二代？不，我不想用这些冰冷的名字称呼他们，我多想叫着他们带着泥土气的乳名，拉着他们的小手，走近他们的生活……

他们从小生长在故乡的青山绿水中，纯洁的灵魂在田野里抽穗拔节。在山野的风中，他们奔跑着，憧憬着。风从田野中吹过，吹进了城市，为了生计，为了未来，他们跟从父母来到了城市，在城市的尽头扎下了根。

于是习惯了青山绿水的双眸第一次触碰到了高楼大厦、车水马龙。他们不知道怎样穿过六车道的马路，小小的手指怎么也数不清写字楼的层数。繁华的现代文明不曾给他们带来任何快乐，这一次，却在心上烙下了深深的痕迹。

他们背起书包，小心翼翼地融入城市的生活。可是却在“城市人”异样的眼光中，第一次明白了户口与暂住证的区别。他们都是父母心头的宝啊！却过早地承担了不属于这个年龄的负担。

放学回家，他们做好简单的晚饭，父母还在工地或菜场上劳作；午夜醒来，泪眼中城里的星空没有家乡的明亮；悄悄许愿，希望明天他们的打工子弟小学不会因交不出电费而被查封……

然而，在他们日益长高的身体上，我看到了他们的成长。记得一位记者问一个打工子弟学校的孩子，学成后是否会回到家乡时，小姑娘毫不犹豫地说：当然，一定回去！那一刻，我差点落下泪来，为他们的成长。

记得那年春晚他们稚气的宣言：“我们的学校很小，但我们的成绩不差”、“我们不和城里的孩子比爸爸。北京的2008，也是我们的2008！”他们逐渐成熟，告别昨天的羞怯，开始迎接新的一天。

虽然，他们还在为不多的学费而苦恼；虽然，学校还是交不上水电费；虽然，还有好多体制还不够完善……虽然有好多个“虽然”，但是，只有一个“但是”就足够了，已经有好多视线转向他们，他们正在茁壮地成长。

太阳从地平线上升起，照亮了城市的尽头，照亮了他们的生活。

他们，终将会成为我们。

[他们上海高考满分作文

鱼生活在小水缸中就长得小，到了大水缸中就会长得大，环境决定着鱼；狼不断探索着新的环境，生存技能不断提高，环境改变着狼；被周围的人认为是“最有前途者”，于是学生的成绩就会不断提高。环境的确影响着人。

古人也说过：“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣。与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑。”处于香的环境，自己也会香，处于臭的环境自己也会臭。这句话的意思是香臭丹墨会影响人，周围的环境会把人影响到与它融为一体，所处环境会影响一个人的成败。

但是在环境面前，人就只能任环境改变自己，塑造自己吗？

自古便有“乱世出英雄”这种说法。春秋战国，群雄混战，杀人盈野，民不聊生，在这种环境中，人们都退缩了吗？儒者在颠沛流离中思考“王道之始”在哪里，于是成就了千古至圣；战者在流血漂橹中思考“不战而屈人之兵”，止戈为武，于是成就了兵圣。偏僻的南阳并没有把诸葛孔明变成鄙陋的村夫；蛮荒的北海没有把苏武变成西伯利亚的牧民；清净的寺庙也没有把朱元璋变成虔诚的和尚。

伟大的民族英雄林则徐，任两广总督时，可以在烟馆遍地的国内环境中，烧起一把销烟的熊熊烈火，让国人迷离的双眼从缭绕的青烟中睁开。即使后来因此被贬西北边疆，他仍然没有因为环境的恶劣而停下他为民造福的脚步，在风沙中他徒步勘测地理状况，在干渴中他规划设计，因地制宜地大力发展坎儿井，人们至今还称其为“林公井”，清流泽被世人，惠及子孙。

环境固然可以影响人，但是却不能起到决定作用。种子生活在阴暗潮湿的土壤里，但是它不会被永远埋没，依然可以择机萌发；雏鹰生活在悬崖峭壁上，但是没有因此而蜷缩待毙，依然可以勇敢地振翅高飞，翱翔天宇；莲，出淤泥而不染，濯清涟而不妖；梅，凌寒独自开，暗香盈风雪。

环境如丹如墨会改变人，但是人也可以如莲如梅不被环境改变，在坚守中绽放自己，成就自己。人，勿以丹、墨为借口，要以莲、梅为榜样！

[分享陕西高考满分作文:丹墨莲梅

纵观历史，为何诗人能写出好诗?这是有原因的，因为诗言志，内心有块垒，手中有文字，诗人借此抒发自己的感情，诗意地生活，令人羡慕。

然如今的现实世界，人们被忙碌冲昏了头脑，没有了闲适和平静的内心，有的只是利益与金钱的追逐，这更提醒我们：在闲暇之余，要学会寻找诗意，才能诗意地生活。

在生活中寻找诗意，才能诗意地生活。生活中的琐事来不及一个个细细地品味，可当静下心来就会发现其中的乐趣。忙碌的世界中不缺乏忙碌的身影——“快递员”，当你收到快递时必定欣喜若狂，但你曾想过给你送来快递的人吗?“赠人玫瑰，手有余香”，请他喝杯水或道一声谢谢，这看起来是小事，但都是对人的尊重，而尊重他人就是一种生活态度，就是一种诗意的生活方式，这便是诗意地生活。

在学习上寻找诗意，才能诗意地生活。校园里，总会有朗朗的读书声;教室里，总会有奋笔疾书的身影，这都是学生们学习努力的表现。每逢考试总会有排名，其中有些人便想要走捷径而拿高分，其实都是在做无用功，学到的就是自己的，没学到的就等着自己去探索。做一个努力学习的

人，这也是一种诗意的生活态度，学习选择诗意地生活，努力的我们也能闯出一片天，因为“天生我材必有用”，不用在意别人的目光，按照自己的方式去学习，这就是诗意地生活。

在生活中和学习中寻找诗意，也别忘了在大自然中发现诗意，诗意地生活。我们每天生活在忙忙碌碌中，多多少少会产生焦虑的情感，这时候就需要安抚自己的心灵，到一处山清水秀之处休闲放松便是一个好选择。大自然中隐藏着许多奥秘，等着去探索它的人。《桃花源记》里的桃花源中人们的生活令人羡慕，我想当今世界也一定会有这样令人羡慕的地方。大自然的诗意无处不在，就像马致远的《天净沙·秋思》中，“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马”虽然给人一种萧瑟凄凉之感，但是这样的景色在诗人的笔下充满诗意，我们若能在这样的大自然中体验和徜徉，也可以诗意地生活。

诗意地生活，并不是古人才能实现，生活、学校、大自然，在我们的身旁也有许多诗意，我们不可能永远都在前进，要学会停下来，四处观望，寻找到生活中、学习上、大自然中的诗意，用一种宁静和平和的心态，诗意地生活。