朝鲜族传统节日作文(推荐20篇)

清明节是我国的传统节日，在这一天，人们常去郊外踏青、扫墓。祭拜祖先。

每到这一天，姐姐、哥哥和我跟着爸爸一起回到老家，然后随着大人们去扫墓。大人们挑着祭品，我们小孩则边走边玩，一路上鸟语花香，笑语盈盈。突然，我们眼前一亮：前方有几颗杨梅！我们连忙跑过去，一看，许多杨梅都已经成熟了！我们争先恐后地跑去摘杨梅吃，大人们则在一旁休息。吃饱后，我们觉得很开心你也可以投稿，走路也更加轻快了。

最好玩的是扫完墓后吃饭时，大人们找来一些树枝做成筷子，用来夹糯米饭吃。另外，用来祭拜祖先的鸡蛋、糖果、饼干之类的，也都成为我们小孩的囊中之物。

清明节是我们祭拜祖先的节日。在怀念祖先的同时，还可以欣赏大自然、拥抱大自然，所以我喜欢清明节！

春节，一年中最重要、最隆重，也是最热闹的一个节日，辞旧迎新，拜年贺岁，给人以一身的喜悦。

大年初一的一大早，天还没朦胧亮，家家户户都早已起床。门前挂的红灯笼，照亮了节日的喜庆;墙上贴的红对联，更是为节日添了一份色彩。

一会儿，就要下饺子了。不过，在下饺子之前，可是要放鞭炮的。那长长的鞭炮被点燃时，“噼里啪啦”的爆竹声震耳欲聋。那鞭炮放完后，也就该下饺子了。

那一个个雪白的饺子，像是一名名优秀的潜水员，潜入了锅底。我们小孩子在门口放各种各样烟花爆竹，给我们小孩子带来了无穷的乐趣。但快乐总是短暂的，我们一会儿就被家人叫去吃饺子了。

大家坐在桌子旁，脸上洋溢着数不尽的笑容，吃着冒着热气的饺子，别提那幅画面多温馨、多幸福了。

那一碗碗的饺子，一会就被吃光了。

吃好了饺子，就该拜年了。大家都在给长辈们拜年，每个人都得到了丰厚的压岁钱。压岁钱固然多，可再多，也压不住每个人脸上的笑容。

新的一年就这样被隆重地请来了。我相信，新的一年，将会是美好、火红的一年!

每年农历三月十五日开始接连3天，是贵州省清水 江畔苗族的传统节日----姐妹节。姐妹节的最大特色就是要吃姐妹饭。

在贵州苗族中流传着这样一个故事 ：相传很早以前，清水江畔是苗族姐妹们的世界，在那里住着几十个聪明、勤劳、美丽的姑娘。她们丰衣足食、生活愉快，美中不足的是那里比较偏远，来的人少，所以她们早已成人却都未出嫁成婚。经过商量，她们决定大家准备好饭菜，举行一次聚餐，邀请四邻八寨的苗族小伙子前来与她们一起唱歌跳舞。到了吃姐妹饭的那天，远方的小伙子来了许多。姑娘们殷勤地招待他们，小伙子们也拿出了他们的本事，又是唱歌，又是跳舞，又是吹葫芦笙，还进行斗牛、赛马，真是热闹极了。临别时，姑娘们用自己 绣的帕子包上糯米饭，送给喜爱 的小伙子。高兴而归的小伙子们，过了几天又来到姑娘们的村寨，说是还帕子，实际上带了许多姑娘们喜欢的小礼物表达谢意。从那以后，他们经常来往，互相了解建立了感情，不久姑娘们都找到了自己喜爱的人……从此吃姐妹饭、过姊妹节的习俗，便一代一代地相传下来。现在它已不仅是妇女们的节日，而且是清水江畔苗族人民，特别是青年男女的共同节日。节日的前一天，每户苗家的姑娘都要为做姐妹节吃的姐妹饭，上山去采野花 和野果。远方来的小伙子陪姑娘们上山，帮助 采野花野果，在活动中他们互相有了了解。

姑娘们做姐妹饭，是将采来的野花野果浸出颜色，用来把糯米饭染成红的、黄的，蒸熟后，糯米饭五颜六色、晶莹透亮，既好看又香软可口。过节那天，家家都吃姐妹饭。姑娘们的心意也都藏在了这姐妹饭里。：姑娘们用手帕或篮子装好姐妹饭，送给两天来陪伴她的小伙子。小伙子打开饭包，如果姐妹饭上放着一对红筷，表示姑娘喜欢他，愿意与他交朋友 ;如果只有一支筷子，是姑娘婉转地暗示小伙子，不要再单相思了;如果姐妹饭上放着辣椒、葱、蒜，则表明姑娘不喜欢他，知趣的小伙子就该转移目标了;如果姐妹饭上放着树叶 和松针，那是告诉小伙子至少还有希望，小伙子应该买些绸缎或丝线送给姑娘，加强联系和了解。

吃过姐妹饭，姑娘们穿着节日盛装和小伙子们一起看斗牛、斗雀，唱歌跳舞，吹芦笙、敲木鼓。暮色降临后，江边草地、沙滩、树林，到处都是青年人的天下。他们相聚唱歌谈情，一支支婉转动人的情歌悠然飘出，一颗颗充满爱情的心悄然传送，人们尽情地欢乐，往往通宵达旦。

我国的历史悠久，自古流传下来的文化也是博大精深，在各个传统的节日当中就可以体现出它的丰富内涵。

春节，可以说它是我国最重要的一个传统节日，一提到她大家就会想到一个字“新”——新年，新衣，新钱，新的事。她是新的一年的开始，“一年之计在于春”自然这个辞旧迎新的节日就叫“春节”。春节是一个合家团圆的节日，在这一天里，在外上学的、工作的亲人全都要赶回家中，包饺子吃团圆饭，然后在起谈天说地，在一起看电视，过通宵，然后在新年钟声敲响之际放鞭炮，其乐融融共渡幸福时刻。为什么人们一到春节就要这样做呢？这就是古代传统文化造就的了。新年的第一顿饭就是吃饺子，大家看看饺子的形状是不是很像古代的元宝呢？我们的古人心思细巧，把面皮里包上馅捏成元宝形状，寓意新的一年财源滚滚，幸福安康。当然也少不了挂灯笼，贴对联和福字，还有放鞭炮，这都是为了驱赶年兽，当然这只是传说，福字的贴法也不同，有人正贴，有人倒贴，正贴福字解释成福正了，倒贴福字解释成福到了。想想是不是很有讲究？这红红火火的新春景象正是传统文化的真实写照。

正月十五是一年之中第一次月圆的日子，一提到她大家就会想起一种食品“汤圆”，在这一天里人们都要吃上一碗热气腾腾的汤圆，那幸福就从汤圆的香浓中流露出来了。民间流传着“过了十五才过了年”的说法，我想古人也许是想借用这小小汤圆给春节画一个圆满句号，也可能是暗示在新的一年每个人都能取得圆满。想想是不是很有学问？原来古人对这外慧内秀的小汤圆有种寄予啊！。

清明节，一提起她人们就会想到一个字“祭”，自然会有种肃穆的感觉，同时也有一种温暖扑面而来，每年四月五日前后是春天真正到来的时节，告别了冷酷萧索冬天的大地又迎来了新的生机。在北方的清明节里，小草吐出了新芽，树枝也柔软起来，金黄的迎春花盛开着，美丽极了，而在这一天，人们要去扫墓祭奠死去的亲人和祖先，我想古人把清时节安排在生机盎然的时节里是对逝者的尊重，同时也是暗示后人要不断进取，焕发勃勃生机。想想是不是很有门道？原来古人对这个节日有种寄托啊！

端午节，一提到她人们就会想起一种食物“粽子”，自然就会想起一个人屈原，他是春秋时楚国著名的诗人，他是世界四大文化名人之一，他创造了离骚体对后世影响极大。他一心想报效楚国，但受小人诬陷，被流放边疆，被流放的屈原仍然思念祖国，满腔的爱国热情无处寄托最终投汩罗江自尽了。在屈原投江后悲恸的人们为了不让鱼儿吃掉屈原的尸体，就把糯米团扔入江中，慢慢地就变成了我们现在吃的粽子的传统习俗了。而人们在江中划船扔粽子的行为，慢慢地就衍变成了现在赛龙舟。在屈原的作品中无处不体现出自身高贵纯洁的美好追求与人格修养。所以古人为了纪念他就将他投江的那天农历五月初五定为端午节。想想是不是很有来历？原来古人对这个节日有种追念啊！

中秋节，一提起她人们自然会想起一个字“圆”，月圆，人圆，事事圆。这一天当然少不了吃月饼，一家人坐在一起吃着香甜的月饼，品茶，赏月，聊天，那情景真是美轮美奂啊。可谁知道古人为什么定农历的八月十五为中秋呢？原来自古皇帝就有“春朝日，秋祭月”的规矩，秋就要拜月，而八月正是秋天的中间一个月，十五又是月圆之日，所以皇帝选择这一天来拜月，后来文人，大夫也纷纷效仿。而“秋”又有庄稼成熟之意，农作物在秋天成熟，收获，百姓们也因此期盼中秋的来临。还有传说嫦娥奔月也是这一天，所以八月十五就定为中秋节了。吃月饼代表月圆人团圆。古人从正月十五的汤圆到八月十五的月饼，想想是不是很有文章？原来中秋节体现更大的圆满啊！

这些都是我国的传统节日，每一个节日都离不开两个字“团圆”，在团圆的背后自然体现了一种亲情。在传统节日文化中，我们可以寻找到我们人类祖先战胜自然，得以生存和发展的勇敢，经验和智慧，同时也能体会到人类对于自然力量的敬畏尊重以及对古人美好品格的推崇。我们要将这些传统节日世世代代传承下去。

“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”我国众多节日里，其中我最喜欢的一个节日是春节。

春节到了，大街小巷挂满了红灯笼和春联，大街上到处洋溢着欢乐，红红的对联贴在每个家的大门上，看着美丽的大街热热闹闹的，有的在贴各种各样的窗花，有的在家围着坐着一起聊天，快快乐乐的吃起了丰盛的年夜饭，大家有说有笑，每个人都露出灿烂的笑容。吃完了年夜饭，己经到我们玩耍的时间，我们便拿出我们的烟火，找到了一个空旷的地方，开始放鞭炮。只听“啪啪”几声，几朵绚丽火花在空中绽放。红的似火、白的似雪、粉的似霞?夜空中那璀璨的明珠，也不再寂寞、他们有了烟花的陪伴。我胆子也比较大了，拿了一个小型的烟花，跑到别处去、小心翼翼地拿出打火机，点燃了导火线，只听“兹兹”的声音，我的心揪了起来，但是那炫丽的烟花让我深深地陶醉其中、把恐惧抛到九霄云外、就这样放完为止、我们开心的回家了。

过春节多好啊!不仅可以家人欢聚一堂，又有好玩好吃的，多希望每天都是春节。

我们中华民族有很多传统节日，如除夕、元宵、清明、端午今日，我给大家介绍的是中华传统节日之一——中秋节。

在每年的家历八月十五这一天晚上，人们无论在那个地方，都会回来跟家人团聚。那一天晚上月亮异常大，异常圆，也异常亮。中秋节晚上，大家在一齐吃月饼，吃完后走出门外赏月，这时，如果你拿望远镜去望月亮，你会发现月亮里似乎有一棵桂树，有一个人在拼命地砍树，可就是砍不断。传说，那是犯了错误的吴刚被王母娘娘惩罚，让他把广寒宫里的神桂树砍倒，才能够回于宫继续做神。可这查神桂树无论都砍不倒，吴刚也就回不了天宫，享不了福了。这个传说趣味吧!正像苏轼所说那样：“明月几时有，把酒问青天但愿人长久，千里共婵娟。”

在我的家乡长安镇，人们过中秋节时，除了吃月饼赏月外，还举办烧烤呢!今年，我们学校还举行了猜灯谜、送灯笼的活动。大人吃水果、吃花生、聊天、唱卡拉OK，笑声不断;而我们小孩呢，则举着灯笼，在操场上闲逛，比一比谁的灯笼大，谁的灯笼亮，操场上顿时像有无数个一闪一闪的萤火虫似的，真好玩!

经过这次综合性学习，我了解到我国人民十分重视亲情，他们无论在多远的地方，都会思念家乡，思念亲人。每逢过年过节，不管多忙，他们都会回来和亲人团聚。

春节，是中华人民共和国传统的节日，是中华人民都会过的节日。春节在中国人心中的地位远远超过了西方节日，所以不管工作再忙人们都会抽出时间回家过年。每到春节这一天，大街上都会张灯结彩洋溢着喜庆的气氛。晚上，小孩儿们都会拿出鞭炮来庆祝春节，除此之外，外婆还会准备好丰盛的年夜饭给亲人吃。第二天家家都会贴春联门神、挂灯笼。这就是过春节所有的内容，这不正像王安石诗里所说的“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”吗?而这些风俗永远不会变。但这一年的春节却让我过的格外开心。

除夕的早上，爸爸与姨爹去赶集买东西去了，所以我便和妈妈他们留在了家里。中午，爸爸和姨爹回来了，只见爸爸手里抱着一箱烟花，姨爹背上的背篼里装着一件营养快线和一件白酒。一看见烟花，我就问：“爸，我们今天晚上要放烟花吗?”爸爸回答道：“恩。”听了后，我便高兴地跳了起来说：“好耶!好耶!”下午，有很多人来喝茶、聊天、打麻将，院子里非常热闹。一天的时间过去了，我盼望已久的除夕终于开始了!一吃完晚饭，我就迫不及待的说：“爸，可以放烟花了吗”爸爸说道：“等一下再放，吃完饭先歇一会。”这时，姨爹说：“要等到十二点再放。”听后，我不解的问到：“为什么?”姨爹答道：“因为二零一三年是在除夕的凌晨开始的呀，如果你现在放了，那十二点别人放的时候你不就没有了吗?”

想到这里，我便同意的点了点头。在这等候的时间里，已经有很多人放了烟花了，于是我也想放了，可是一想到十二点别人放的时候自己就没有了，所以我还是忍住了。十二点终于快来了，那么这就表示新年的钟声临近了，所以我也就可以放烟花了!离新年还剩几分钟了的时候，姨爹说：“可以放烟花了。”听了后，我便大声叫道：“耶!耶!”说完后姨爹就抱出了烟花，然后点燃了引火线。随着引火线的燃烧，我意识到了新年也快来了。突然，一颗烟花冲上了天空，随之天空中出现了一朵五颜六色的烟花。与此同时，在其他的地方也出现了这种既美丽又喜庆的烟花，虽然不知道这些烟花是哪家哪户放的，但我却知道这些放烟花的人正和我们一起享受着新年带给我们的喜庆与快乐!

这次的春节让我感受到了前所未有的的快乐!

在小时候，端午总是充满着浓浓的欢乐色彩，在这一天人们放下平时的劳碌，开开心心地包粽子，扒龙舟，热热闹闹地快乐一天。我也不例外，诱人的粽子让人垂涎三尺，长长的米粒煮得泛黄，里面包了豆沙或枣子的陷。米有些透明，也露出些泛红的颜色，四角倔强的翘着，可爱极了。包粽子的叶子上沾满了水，也沁入一点米的香味。一口在粽子上咬下去，满嘴便充满了米香，再咬一口，便会看到暗红色的馅儿。馅儿甜甜的，有了米，这种甜也不腻了;米中融入了枣或豆沙的香甜，也是别有一番滋味。

端午节的来历是为了纪念中国古代伟大的诗人屈原。据记载，公元278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼睁睁看着自己的祖国被侵略，却无能无力，他心如刀割，于五月初五投汩罗江而死。两千多年后，五月初五成了传统节日——端午节。大家包粽子，赛龙舟，用各种方式来纪念这位伟大的爱国诗人。

“五月五，是端午，插艾叶，戴香囊，吃粽子，撒白糖，龙舟下水喜洋洋。”这是一首关于端午节的儿歌，每当小朋友唱起这儿歌时，人们就知道端午节要来临了，一转眼，端午节来临了，一大早起来。吃过早饭后，就匆匆忙忙地出门去看赛龙舟了。刚来天鹅湖只见从远处划来了十几条龙船。龙船偏长细窄。龙头有黑。灰。红等颜色。很快，比赛开始了。选手们争先恐后，不甘落后。观众们也在一旁加油鼓颈。就要接近终点了，选手们敲锣打鼓，唱着打油诗。到终点了，来自荔湾区的选手获胜了。接着就是最有趣的“抢鸭子”游戏了。资助方和一些好事的富人不许多鸭子仍进水中。选手们从船上跳进水里抓鸭子，抓到的归自己。围观的观众也不甘落后，纷纷跳进水中，场面一片混乱。

比赛结束了，我回到家中，吃着香喷喷的粽子，一家人说说笑笑，开心极了!端午节也将随着笑声一直留传下去，成为全世界人民的节日。

同其他信仰伊斯兰教的民族一样，乌孜别克族的主要节日均与伊斯兰教密切相关，主要有“圣纪节”、“肉孜节”、“古尔邦节”等，后两个节日尤为隆重。

圣纪节是纪念伊斯兰教创始人穆罕默德的诞辰和逝世的纪念日，通常在伊斯兰教教历的三月十二日举行，俗称“圣会”。节日活动包括颂经、赞圣、讲述穆罕默德的历史等。

肉孜节又叫“开斋节”、“尔德节”。根据伊斯兰教的规定，每年教历九月为斋月。斋月期间，要求信徒们做到清性寡欲，成年人只能在日出以前和日落以后进餐，白天禁止饮食。小孩、老弱病人和孕妇可以不封斋。满一个月后，为庆祝信徒们圆满地完成了功课，在教历的十月一日举行开斋仪式。节日的前几天，乌孜别克族人往往要打扫卫生，制作各种油炸食品和糕点，以款待宾客。节日那天，人们普遍要洗澡、理发、穿新衣，然后到清真寺做节日礼拜。礼拜结束后，就可以走乡串户，向亲戚朋友拜年祝贺，与左邻右舍互致问候，共度节日。在欢庆节日期间，常常举行群众性的文艺演出活动。按照伊斯兰教教历，每年为354天，比公历少11天左右，故斋月和斋期每年均不相同，大约每31年循环一次。

古尔邦节又称“宰牲节”，时间为肉孜节后70天，即教历十二月十日。节日期间，家家户户都收拾得干干净净并宰牛杀羊，以备待客或馈赠用。古尔邦节这天一大早，成年男子都必须到礼拜寺做礼拜，礼拜结束后，即可回家过节。古尔邦节一般过三天，有时也可以持续长达半个月之久。节日期间，还常举行舞会和各种娱乐活动，气氛欢乐异常。同其他信仰伊斯兰教的民族一样，乌孜别克族的主要节日均与伊斯兰教密切相关，主要有“圣纪节”、“肉孜节”、“古尔邦节”等，后两个节日尤为隆重。

圣纪节是纪念伊斯兰教创始人穆罕默德的诞辰和逝世的纪念日，通常在伊斯兰教教历的三月十二日举行，俗称“圣会”。节日活动包括颂经、赞圣、讲述穆罕默德的历史等。

肉孜节又叫“开斋节”、“尔德节”。根据伊斯兰教的规定，每年教历九月为斋月。斋月期间，要求信徒们做到清性寡欲，成年人只能在日出以前和日落以后进餐，白天禁止饮食。小孩、老弱病人和孕妇可以不封斋。满一个月后，为庆祝信徒们圆满地完成了功课，在教历的十月一日举行开斋仪式。节日的前几天，乌孜别克族人往往要打扫卫生，制作各种油炸食品和糕点，以款待宾客。节日那天，人们普遍要洗澡、理发、穿新衣，然后到清真寺做节日礼拜。礼拜结束后，就可以走乡串户，向亲戚朋友拜年祝贺，与左邻右舍互致问候，共度节日。在欢庆节日期间，常常举行群众性的文艺演出活动。按照伊斯兰教教历，每年为354天，比公历少11天左右，故斋月和斋期每年均不相同，大约每31年循环一次。

古尔邦节又称“宰牲节”，时间为肉孜节后70天，即教历十二月十日。节日期间，家家户户都收拾得干干净净并宰牛杀羊，以备待客或馈赠用。古尔邦节这天一大早，成年男子都必须到礼拜寺做礼拜，礼拜结束后，即可回家过节。古尔邦节一般过三天，有时也可以持续长达半个月之久。节日期间，还常举行舞会和各种娱乐活动，气氛欢乐异常。

中秋时节天上的月亮圆又圆，如同一个圆盘挂天边，月有阴晴圆缺，可是在中秋这一天确实格外的愿，格外的明亮。 The moon in the day of the Mid -Autumn Festival is round and round, like a disc hanging the sky, the moon is full of shade, but the day of the Mid -Autumn Festival is indeed particularly wishful, extraordinarily particularBright.

在中秋的晚上我和家人一齐来到院子里一齐赏月，一齐看那美丽的明月，我们准备了晚上宵夜的食物坐在一颗大树下，凉爽的清风吹拂起发梢，拂过脸颊让人感到简便惬意，到了团圆的喜庆。

仰望这星空，看着那轮圆月，在晚上散发着皎皎光辉，它没有太阳的炙热，没有太阳的强烈刺眼，更没有太阳那普照万物的活力，可是月亮有它的优点，那就是月亮是明亮的，在网上发出淡淡的微光，为晚上的行人指路，让我们能够在晚上享受月光的洗礼，它虽然微弱可是十分柔和，当我们心境烦躁的时候看到月亮我们的内心就会得到安抚。

中秋的月亮十分的调皮，它高兴的时候就会展示自我的光辉，把自我那柔和的光洒落大地，向人我们展示它那如水温柔的一面，给黑色的夜幕增添上一圈圈涟漪，如同一盏明灯，给迷失在了黑夜中的人们指明一条大路，让人们在黑色的夜幕中有微弱的微光照路。展现出了它的友好，让我们十分高兴，能够看到它那圆圆的模样，它时刻都在天空中旋转嬉戏，在天空中挑起了美丽的霓裳舞，月下的我们是观众，欣赏这月亮优美的舞姿，与月亮一齐来享受中秋节的欢乐。

月亮生气的时候它不会向我们发脾气，可是它会从夜色中扯出一片乌云来遮住自我，躲在乌云的背后不出来，让原本微弱的光芒消失，让天地从新被黑夜笼罩，没有光彩。一片漆黑中让人们辨不清放心看不到前方的道路，生气的时候用乌云遮挡这是它要独自一个人要安静，所以他会安静的呆着直到它的脾气完全消失才会再次露出来。

月亮有时候会害羞，它发现有人在看它，它虽然见到过陌生人，可是很少和人打招呼，很少与人说还，都只会默默的赶住，默默的陪伴，用自我的守护来守护心中的宁静，它害羞也会扯来一片乌云，挡在自我前面，露出半个脑袋，有些害怕又有些好奇，就会时不时的从乌云后面露出眼睛观望陌生的人们，一旦受到了惊扰又会都在云后面，遮住眼睛，这种欲语还羞的表情让我们十分喜爱，让我们看到了月亮可爱的一面。

也仅有在中秋我们才能够看到这么可爱的月亮，月亮真美。

我的家乡在温州，温州人就爱走南闯北，因此许多人因工作离乡。春节的来临，人们总会跨越广阔的土地，与家人团聚。

温州的春节也别有一番特色。腊八那天，家中必有一碗腊八粥，糯米，黑米，花生，白云豆，赤豆，莲子，米仁……五颜六色，香气扑鼻，让人垂涎欲滴。瞧，我妹接二连三地喝了好几碗。

腊八后，便是二十三，俗称小年。传说灶王爷要向上天禀报善恶，因此都要祭灶。

除夕前后，总是有许多人去捣年糕，象征“年年高”。捣年糕是很费力的，一边打一边翻，必须一气呵成。木榔头不能被黏住，不然就打僵了。打成大块年糕，然后切成长方形年糕，可以放上好几个月。

除夕时，门外贴上春联，加点红火。买些鞭炮，手上挥舞的棒状鞭炮、五十炮的条形鞭炮以及最便宜的落地炮。晚上还会吃分岁酒，用的都是传统的高脚碗，按老人们的说法，就是温州人追求的“圆，红，稳，余，吉，全”。还有一样与高脚碗相配的，便是胡萝卜，点缀起来，年味十足。饭前，便是我们最兴奋的时刻——拜年。向长辈们拜年，还能获得一个大红包！

转眼间，便到了元宵节，这是第一个月圆之夜。吃上汤圆，挂上灯笼，走上大街，道上有颇多灯谜，家家张灯结彩，热闹非凡。

过了灯节勤劳的中国人像蒲公英，飞向世界各地。家乡春节总是让人回味无穷。

冬至，是北半球全年中白天最短、黑夜最长的一天，过了冬至，白天就会一天天变长了。古人说冬至是：阴极之至，阳气始生，日南至，日短之至，日影长之至，故曰"冬至"。冬至过后，各地气候都进入一个最寒冷的阶段，民间有"冬至数九"的说法。

冬至是我国农历中一个非常重要的节气，也是一个内容丰富的传统节日，我国古代曾有"冬至大如年"(《清嘉录》)的说法;冬至在周代曾是新年元旦。有周以降，冬至都是较大的节日。

《汉书》说："冬至阳气起，君道长，故贺。"人们认为：过了冬至，白昼一天比一天长，阳气回升，是一个节气循环的开始，是一个应该庆贺的吉日。《晋书》上记载有"魏晋冬至日受万国及百僚称贺......其仪亚于正旦。"说明古代对冬至日的重视。至今仍有不少地方有过冬至节的习俗。冬至俗称"冬节"、"长至节"、"亚岁"等。据传，在今天江南一带仍有：吃了冬至夜饭长一岁的说法，俗称"添岁"。现在，一些地方还把冬至作为一个节日来过。

早在二千五百多年前的春秋时代，我国已经用土圭观测太阳测定出冬至来了，它是二十四节气中最早制订出的一个。时间在每年的阳历12月21日或者23日之间。

冬至成为节日始于汉代，盛于唐宋，相沿至今。人们认为冬至是阴阳二气的自然转化，是上天赐予的福气。汉朝以冬至为"冬节"，官府要举行祝贺仪式称为"贺冬"，例行放假。《后汉书》中记载："冬至前后，君子安身静体，百官绝事，不听政，择吉辰而后省事。"所以这天朝庭上下要放假过节，军队息戈，边关封闭，商旅停业，亲朋各以美食相赠，相互拜访，欢乐地过一个"安身静体"的节日。

唐、宋时期，冬至是祭天祭祀祖的日子，皇帝在这天要到郊外举行祭天大典，百姓在这一天要向父母尊长祭拜，现在仍有一些地方在冬至这天过节庆贺。

中秋节是中国的传统节日，作为新世纪的一代小主人的我们，更有义务将我们中国人的传统节日传播到世界各地，让更多的外国朋友和我们一起分享快乐，分享节日！让他们了解我们！

我的中秋我做主！如果有可能的话，我一定要和全世界的小朋友们一起过节。无论是黄种人，还是白种人，还有黑种人，我们都要在一起过这个特殊的节日。不管我们的生活是不是一样的，不管我们的习惯是不是一样的，不管我们的语言是否相通，我们都要欢聚一堂，来庆祝这个代表了团圆与吉祥的节日。

既然是中秋，就要有月饼。月饼可是代表了天上的月亮呢！而且，不同种类的月饼，还寄托了不同的愿望。

非洲的小朋友们，请你们品尝中国的月饼，愿它能在这个佳节给你们带来和平和温情；欧洲的小朋友们，请你们品尝中国的月饼，愿它能在这个佳节给你们带来鸿运和快乐；美洲的小朋友们，请你们品尝中国的月饼，愿它能在这个佳节给你们带来幸福和安康；亚洲的小朋友们，请你们品尝中国的月饼，愿它能在这个佳节给你们带来智慧和动力；大洋洲的小朋友们，请你们品尝中国的月饼，愿它能在这个佳节给你们带来好运和吉祥。

世界各地的小朋友们，我要告诉你们，在我们中国，中秋节的由来还有一个美丽的传说：

相传，远古时候有一年，天上出现了十个太阳，直烤得大地冒烟，海水枯干，老百姓眼看无法再生活。一个名叫后羿的英雄，运足神力，拉开神弓，一气射下九个多余的太阳。后羿立下神功，受到百姓的尊敬爱戴。不久，后羿娶了个美丽善良的妻子，名叫嫦娥。

一天，后羿到昆仑山访友，巧遇由此经过的王母，便向王母求得一包不死药。据说，服下此药，能即刻升天成仙。然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥每天挂念着着包长生不老药，终于有一天，嫦娥忍不住了，趁后羿打猎时偷偷服用了这包药。嫦娥最后飞上了杳无人迹的广寒宫。

后羿知道后急忙派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案，放上她平时最爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。从此，中秋节拜月的风俗在民间传开了。这样就有了月饼噢。

世界各地的小朋友们，这个美好的传说就是著名的“嫦娥奔月”。而每年的阴历八月十五，就是我们中国的传统节日——中秋节。每到这一天，家家户户都要吃月饼，而这又大又圆的月饼则代表了团团圆圆，永不分离的美好愿望。世界各地的小朋友们，希望你们边吃中国小朋友送给你们的月饼，边听这个美丽的传说之后，然后实现我们的祝福和你们的愿望！

世界各地的小朋友们，中秋节——我们一起过吧！

[关于中秋节的传统节日作文

冬天来了，大雪纷飞。好像给大地铺上了一层厚厚的地毯，人们张灯结彩。有的正在挂红灯笼，有的正在贴春联，还有的正穿着新衣裳在商场购物呢!看到到处都洋溢着喜气洋洋的气氛，看来是要过春节呢!

你知道春节的来历吗?让我来告诉你吧!春节有一个美丽的传说，在很久以前，有一个叫年的神兽会在一年的最后一天出来捣乱，但人们发现年怕火光，红色和响声，所以每当这时，人们总会挂灯笼、放鞭炮，穿上了红衣服，年被赶走了，所以人们为了纪念那一天，就把那天定为春节。

春节有很多精彩的习俗活动，比如：“贴春联、吃团圆饭、放鞭炮、拜年……我最新换的就是放鞭炮呢。春节的早上，我早早起床找来蚊香和冲天炮，把蚊香点着后一溜烟跑到了菜地里。我想：还是插着再放吧。可别一下把我小命炸没了!于是把冲天炮插进了一颗石头缝里，心里好像揣了一只小兔子，砰砰直跳，我一只脚在前，一只脚在后，成“弓”字形。拿着蚊香的那只手缓缓的向冲天炮靠近，仿佛正要和它亲密接触呢!越来越近，越来越近，突然，引火线被点燃了，我扭过头，后脚用力向后一蹬，火箭一样的速度奔到了一块大石头后面，蹲在地上，紧紧堵住耳朵，就在我刚刚准备好时，“砰”的一声响，冲天炮飞上天空就像一架小型火箭。放完鞭炮，似乎没有那么害怕了!原来放鞭炮一点儿也不可怕，但是，下次还是让贝贝姐姐带我一起放吧!

其次，我还喜欢去拜年。到了正月初一的早上，给太太拜年了。我敲门太太刚一打开门，我就双手抱拳，“扑通”一声跪在了地上，大声说道：“恭喜发财，红包拿来!”只见太太双手背在背后，像变戏法似的从手里变出一个红包，我连忙说了声谢谢，就跑回了家。打开红包一数“哈哈”有三百元呢!又可以买我想看的书呢!我高兴地说道，一边说还一边把钱塞进了我的小猫仔存钱罐里。

中国有很多传统节日，但我最爱的是这热热闹闹的春节!

我国的传统节日很多：清明节、端午节、七夕节、元宵节……其中，我最喜欢端午节了，因为可以吃又香又好吃的粽子。

每年端午节的时候，外婆总是会包粽子给我们吃。她先买来优质的糯米，再找来粽叶，把糯米泡起来，然后把粽叶放在锅里煮。听外婆说叶子煮煮就能发出香味。一切准备就续，粽子开始包了。只见外婆拿了一片粽叶，折成一个漏斗的形状，然后，把大米放到叶子里，接着把剩下的粽叶包住头部，这样就可以不让糯米漏出来，最后用线把粽子系得严严实实。这样一个粽子就包好了。就这样，一个、两个、三个……直到全部包好为止。

最后，外婆把粽子放到锅里煮。几个小时候后，香甜可口的粽子终于出锅了。粽子刚盛上来，我就拿起一个，剪开了线，又解开粽叶，把粽叶里的糯米团放到碗里，拿一双筷子吃了起来。我手里的那双筷子不停地在碗中与嘴中间挥舞。不一会儿，一个粽子便进入了我的肚皮，真好吃!这粽子里有糯米的饭香，粽叶的清香，花生的香甜以及蜜枣的甜蜜。这些味道混合在一起，让人回味无穷。

我爱端午节这个传统节日!

唐宋诗词中，妇女乞巧也被屡屡提及，唐朝王建有诗说“阑珊星斗缀珠光，七夕宫娥乞巧忙”。据《开元天宝遗事》载：唐太宗与妃子每逢七夕在清宫夜宴，宫女们各自乞巧，这一习俗在民间也经久不衰，代代延续。

宋元之际，七夕乞巧相当隆重，京城中还设有专卖乞巧物品的市场，世人称为乞巧市。宋罗烨、金盈之辑《醉翁谈录》说：“七夕，潘楼前买卖乞巧物。自七月一日，车马嗔咽，至七夕前三日，车马不通行，相次壅遏，不复得出，至夜方散。”在这里，从乞巧市购买乞巧物的盛况，就可以推知当时七夕乞巧节的热闹景象。人们从七月初一就开始办置乞巧物品，乞巧市上车水马龙、人流如潮，到了临近七夕的时日、乞巧市上简直成了人的海洋，车马难行，观其风情，似乎不亚于最盛大的节日--春节，说明乞巧节是古人最为喜欢的节日之一。

后来牛郎织女的爱情故事融入乞巧节，民间姑娘信以为真，于是每到农历七月初七，在牛郎织女“鹊桥会”时，姑娘们就会来到花前月下，抬头仰望星空，寻找银河两边的牛郎星和织女星，希望能看到他们一年一度的相会，乞求上天让自己也能像织女那样心灵手巧，祈祷自己也能有个称心如意的美满婚姻，久而久之便形成了七夕节。

2006年5月20日，七夕节被国务院列入第一批国家非物质文化遗产名录。现在又被认为是“中国情人节”。

“端午佳节快来到，家家户户粽香飘。” "The Dragon Boat Festival is coming soon, every family is fragrant."

姥姥说，6月25日就是端午节了，趁着周日有空儿，特意买来粽叶、江米和红枣，准备包粽子，还问我加不加入劳动队伍。这还用说，这么有意义的事情怎么能少得了我呢?

我们把江米、粽叶、红枣洗干净，用三个盆盛好放在客厅的茶几上，表弟负责裁剪用来缠粽子的白线绳，我和姥姥、妈妈负责包粽子，分工明确，开始投入“战斗”。

“鑫鑫，我一步一步慢慢包，你仔细看着，跟着我一块儿。”妈妈对我说，“第一步，先拿一片粽叶，大头朝下平放在左手心，然后用右手捏住粽叶边，向里翻转卷成冰激凌蛋筒的形状;第二步，先放点江米压底儿，再放进两个枣，喜欢吃也可以多放点，再用江米将枣盖住。第三步，也是最关键的一步，粽子好看与否都在这一步了。

左手握粽子成手枪状，将粽子捏扁，你看，左手心里有一个角，虎口处有一个角，大拇指尖和食指尖又捏出两个角，一共四个角对吧?好，现在看要变戏法了，右手平握住粽叶的上缘，往下压盖住填满的江米，多余的粽叶窝在侧面，你看，一个漂亮的四角粽子变出来了。最后用线绳缠上二三圈，系成活扣，大功告成。”妈妈边说边得意地举起包好的粽子，而我却无论如何也做不好最后一步，妈妈让我自己在实践中琢磨，然后就只管自己包，不管我了。

刚开始，我总包不成，心想：没事，还有那么多米和枣呢。慢慢来吧，总会成功的。可是，幸运女神却不眷顾我，那粽叶就像一个不听话的小孩子，粽叶盖不好，不是露馅了，就是用劲儿太大，把粽叶弄烂了。看着一个个漂亮的粽子从妈妈和姥姥灵巧的手里飞出落在盆里，我就恨自己的手指不中用、不配合，关键的时候掉链子，米都快包完了，我还没包好一个，这怎么办?我越看越急，越急越包不成，“金豆”啪嗒啪嗒往下掉。

妈妈看见了，就说：“别急，剩下的留给你慢慢包，第一次学包粽子，肯定会有难度的，急也没用，关键是要找窍门。不让露馅，在卷成筒时把叶子边压进去一点就可以了;盖盖时，关键要灵活使用左右手的大拇指和食指……”经过妈妈再次示范和细心指导，我的第一个粽子终于包好了，尽管它扁扁的不那么好看，但它毕竟是我一生中自己包的第一个粽子啊!

原以为弹钢琴挺难的，还羡慕姥姥不用上学、不用弹钢琴，现在看来，做什么事情都不容易，都得用心琢磨、反复练习才能成功啊!

5、4、3、2、1——”随着时间的步伐，我们又迎来新的一年。咦，为什么没有满天爆竹声呢？正当我困惑时，爸爸在一旁道：“你以为人们都像你这么傻在熬夜守岁？估计呀他们现在正在和周公喝茶呢！”唉，好不容易今年有兴致守岁，却这般无趣，真败兴！

大年初一早，我们一家人去跟邻居互相拜年，但走在街上，拜年的人真是少了又少，爸爸又感叹到：“连年味都没有，这是过年吗？唉，我们小时候，那街上，张灯结彩，车水马龙啊！算了，我们回家吧。”爸爸的这番话引起了我的深思……

是啊，近年来，我国经济日益提高，人民生活水平也呈上升趋势，但在这背后，我们却在渐渐失去祖先几千年来传承的文化，这，不是得不偿失么？( )

想想国庆节，各大商场大肆宣扬促销打折，这有什么意义呢？不，最起码提醒着人们今天是10月1日。在这一天，有多少人能伫立在国旗下，缅怀先烈，为祖国强盛呐喊助威！想想中秋节，圆月已不再是中秋特色，月饼成了可有可无，团圆也渐渐变成了奢望。中秋之夜，蒙上了一丝悲凉；月光，使人感到了凄凉。再想想圣诞节，大街小巷都能找到圣诞老人、圣诞树的影子，逛街、聚会好不热闹！还有情人节，街上成双成对，鲜花、巧克力遍地都是；再看看七夕节，多迷人的节日，同样的意义，但却是截然不同的一番景象……

不只是传统节日，各类古书经典也渐渐随着一批又一批的新书出版而被人冷落……为什么中国不断强调创新，为什么要提倡保护文化遗址，不就是为了时刻提醒国民要关注传统文化吗。传统文化去哪了呢？

我想说：让传统回家，传统想家了！

是谁，在白露横江的夜低低的呤着：“露从今夜日月是故乡明。”是谁，在沧海横流间为白话文开路，为新文化呐喊？

一代代仁人志士曾是那么捍卫着我们的文化，可长城寂寞了，琵琶喑哑了，人们不再愿“浪费时间”在这些传统的慢文化，而是倾心于那快餐文化不愿回头，冷落了传统，所以我语疾呼：扎根基于传统，强吾身以外城文化！

时代滚滚的前进，愈开放国门，愈是让我们感受到异域文化的不同，求之于诗，外国直白易懂，我们含蓄冲淡，求之于节日，外国搞的轰轰烈烈，像那万圣节时的化妆舞会，圣诞节时家家一棵圣诞树，而我国都只有中秋黄月，端午赛龙舟，比之他人，我国的确失于含蓄内敛，于是在时代的热浪下，越年轻越热衷于热闹喧嚣的外国文化自是当然。

可对外国文化的热爱并不等于抛弃自我啊！可殊不见拔地而起的建筑哪还有飞檐雕花，廊腰缦回檐牙高啄之景，若说地少、为何西洋别墅遍地开花？殊不见多少大学生早读四级英语，晚看《生命不能承受之轻》，或沉迷于波西米亚的异域风情中？金陵十二钗谈出了人们的视线，张爱玲的小说因一部电影而再度的据饭后杂谈，同是文化，为何传统文化如此寂寥？是时代的快节奏抛弃了传统文化，还是我们自己，不够爱它？

答案自然是后者，这个社会依然有人效仿古人流觞曲水论画闲谈，依旧有人在为论语历史的传播而努力，事实上，传统并未远离，它在我们的心深处时刻等着我们——回家。

是的，我们需要外来文化，我们喜欢那种有别于自己的新奇的事物，但没有了传统，我们只能是逐浪的萍，天所依的落叶飘浮不定，叶落归根，百川到海，只有传统才是我们文化发展的最深的动力。

铺床凉满梧桐月，月在梧桐缺处明，传统文化就是这月，是我们生命中最初的美好，也许我们会热衷于过圣诞节，看评电影，但永远都应铭记：历史的大河不能黯淡于我们手中，我们应做的是为传统批上外城文化的大衣，让它抵御伤害走的更远，但它永远是不变的自己。

“不是我，而是风”，劳伦斯夫人如是说，迷失了路的我们，随风一般变动的我们，何时才能为传统找到回家的路？

[让传统回家的传统节日作文

“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏……”。春节是一个美丽而快乐的小姑娘，每年她都会来到咱们身边。

去年春节，我试着包饺子。妈妈和外婆早早地和好面，外公则在一旁叮叮当当地剁起馅来，里面有韭菜有肉，再放入各种各样的调料，搅拌均匀，香味儿已经阵阵钻入鼻孔。外婆把和好的面掰下一块，搓成长条，再用刀切成一小块一小块的。轮到我了，我负责用擀面棍擀出又圆又薄的面皮，这活看着容易做着难，不是面皮厚薄不均匀，就是不够圆，勉强凑合着用吧!我擀了好久，我把我擀好的面皮“运"给妈妈，我妈妈包饺子可厉害啦!不仅速度快，而且样子美观。看得我心痒痒的，于是我试着也包了几个，不是馅包得太多，就是馅放得少了，我的"杰作"一大一小，样子真难看。妈妈帮我重新收拾了一下终于胖瘦适中了!我不气馁，又包了好几个，哈!哈!哈!饺子馅掌握得越来越好了，花纹也会捏了。此时，外婆都露出了羡慕的目光。一排排饺子就像胖娃娃整整齐齐地蹲坐在那里，可爱极了。

春节还有一个好玩的传说呢。以前，山上有一只叫“年”的怪兽，一到春节就下来吃可怜的老百姓。一年，怪兽“年”又来了。一位白发苍苍的老爷爷把红色的春联贴在门上，把饭放在竹里烧“噼里啪啦!”把年吓得不敢出洞。从此，这种办法就流传下来了。

春节来到的时候，我总是要求买爆竹，因为它好玩又好看。我最喜欢金龙鱼牌的“扔炮”。我轻轻地将“扔炮”放在地上，弟弟总会机灵地用他的小脚踩一下扔炮，又马上躲在我身后，经常逗得我哈哈大笑。有时候，弟弟会向我要“子弹”(扔炮)，然后朝我投向子弹。“啪”!“弟弟，你这不是恩将仇报吗?”弟弟总会吐出他的舌头，说我听不懂的“婴语”，仿佛在说：“哈哈，笨蛋姐姐一个!这都躲不开”我和小弟总会穿着喜洋洋的衣服在“火海”中跑来跑去。

有时候，爸爸会买几幅春联回来。我常常会跑向书房，拿出毛笔和墨汁，准备写春联。爸爸先将春联铺在桌上放平，接着，把祝福语给我想好，万事俱备，只差开始写!我握起笔身，软软地粘一下墨汁。可以了，横横……好了。写完了。字写得可好看哩!不信，你去看看!

我爱春节!

同其他信仰伊斯兰教的民族一样，乌孜别克族的主要节日均与伊斯兰教密切相关，主要有“圣纪节”、“肉孜节”、“古尔邦节”等，后两个节日尤为隆重。

圣纪节是纪念伊斯兰教创始人xx的诞辰和逝世的纪念日，通常在伊斯兰教教历的三月十二日举行，俗称“圣会”。节日活动包括颂经、赞圣、讲述xx的历史等。

肉孜节又叫“开斋节”、“尔德节”。根据伊斯兰教的规定，每年教历九月为斋月。斋月期间，要求信徒们做到清性寡欲，成年人只能在日出以前和日落以后进餐，白天禁止饮食。小孩、老弱病人和孕妇可以不封斋。满一个月后，为庆祝信徒们圆满地完成了功课，在教历的十月一日举行开斋仪式。节日的前几天，乌孜别克族人往往要打扫卫生，制作各种油炸食品和糕点，以款待宾客。节日那天，人们普遍要洗澡、理发、穿新衣，然后到清真寺做节日礼拜。礼拜结束后，就可以走乡串户，向亲戚朋友拜年祝贺，与左邻右舍互致问候，共度节日。在欢庆节日期间，常常举行群众性的文艺演出活动。按照伊斯兰教教历，每年为354天，比公历少11天左右，故斋月和斋期每年均不相同，大约每31年循环一次。

古尔邦节又称“宰牲节”，时间为肉孜节后70天，即教历十二月十日。节日期间，家家户户都收拾得干干净净并宰牛杀羊，以备待客或馈赠用。古尔邦节这天一大早，成年男子都必须到礼拜寺做礼拜，礼拜结束后，即可回家过节。古尔邦节一般过三天，有时也可以持续长达半个月之久。节日期间，还常举行舞会和各种娱乐活动，气氛欢乐异常。同其他信仰伊斯兰教的民族一样，乌孜别克族的主要节日均与伊斯兰教密切相关，主要有“圣纪节”、“肉孜节”、“古尔邦节”等，后两个节日尤为隆重。

圣纪节是纪念伊斯兰教创始人xx的诞辰和逝世的纪念日，通常在伊斯兰教教历的三月十二日举行，俗称“圣会”。节日活动包括颂经、赞圣、讲述xx的历史等。

肉孜节又叫“开斋节”、“尔德节”。根据伊斯兰教的规定，每年教历九月为斋月。斋月期间，要求信徒们做到清性寡欲，成年人只能在日出以前和日落以后进餐，白天禁止饮食。小孩、老弱病人和孕妇可以不封斋。满一个月后，为庆祝信徒们圆满地完成了功课，在教历的十月一日举行开斋仪式。节日的前几天，乌孜别克族人往往要打扫卫生，制作各种油炸食品和糕点，以款待宾客。节日那天，人们普遍要洗澡、理发、穿新衣，然后到清真寺做节日礼拜。礼拜结束后，就可以走乡串户，向亲戚朋友拜年祝贺，与左邻右舍互致问候，共度节日。在欢庆节日期间，常常举行群众性的文艺演出活动。按照伊斯兰教教历，每年为354天，比公历少11天左右，故斋月和斋期每年均不相同，大约每31年循环一次。

古尔邦节又称“宰牲节”，时间为肉孜节后70天，即教历十二月十日。节日期间，家家户户都收拾得干干净净并宰牛杀羊，以备待客或馈赠用。古尔邦节这天一大早，成年男子都必须到礼拜寺做礼拜，礼拜结束后，即可回家过节。古尔邦节一般过三天，有时也可以持续长达半个月之久。节日期间，还常举行舞会和各种娱乐活动，气氛欢乐异常。

古人云：“ 清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂,借问酒家何处有,牧童遥指杏花村”。当我想起唐代大诗人的这句诗歌时就想到好像清明节快要到了，清明的脚步已经不远了，只剩下了一步之差。

由于，清明节是在学校过的不能在家里过。在家里，吃上那平时吃不到的的清明果，那可真是佳肴啊!而且不能在家里和家人一起去乡下扫墓(踏青)，给死去的故人请安，给他们拜年，送上家中做出来的佳肴——清明果。让他们保佑我的学习更好，学业成功。

于是，星期六爸爸在家很空，决定带我回乡下去给奶奶扫墓。我立即拿来自己家里做出来的清明果，拿来一个篮子在下面铺了一张干净的报纸，然后小心翼翼的把清明果平铺在里面，以免发生一想不到的“事故”。最后，我把篮子放在车子的后备箱中。一切准备就绪，我们全家就坐上了车子。在坑坑洼洼的山路上车子不停的颠簸，这时我想起了后备箱中的佳肴非常担心，心急如焚。我叫爸爸开慢些特别是有坑的地方。我们就慢慢悠悠的坐车，就像老牛拖慢腿。

经过，半个小时的颠簸，我们终于到了奶奶的坟前，我拿出清明果放好，拿香深深的鞠了一个躬，拜了几拜。给奶奶请了安，向他问好。对他行完了中华民族的礼仪以后，就拿出鞭炮“劈劈啪啪”的响了起来。那声音震耳欲聋，就像天上打雷一样。把弟弟吓的呜呜大哭起来。后来我又默默的在坟墓前许愿“希望奶奶能保佑我学习快些进步，全家生活快乐，身体健康，学业有成”。(上坟的经过不具体)

不愧这是我们中华民族的一种传统节日啊，是那么的有意义，不平常好多了了，是那么的有趣不同寻常。又有活动，又有学问，还有佳肴。是一个与其他节日不同的节日。比西方节日有趣多，有深刻的意义。