古代名人励志典故精品20篇

吉姆·艾利森是加利福尼亚州的一个小城—圣格雷格里的饲养主，此时他正在监视着他牧场的牲畜回栏。有六七个牛仔正在把牲畜往回赶。突然，牛栏进口处一阵大乱。牛群哞哞地叫着，各自横冲直撞。吉姆·艾利森驱马赶过来看。

是哪个蠢货干的事？

一个30岁左右，矮小瘦弱得快淹没在牛群中的人抬起头来， 老板，这不是我的错！

吉姆·艾利森气呼呼地挥了一下手。

又是你，威廉！你什么也干不好。好吧，把一切都重新收拾好。然后，你去照顾种畜。

这个叫威廉的人没有辩解，他默默地去收拾那乱糟糟的局面去了。牲畜最终全都被赶进栏里了。威廉·罗朗骑着马转了一会，就朝养公种畜的牲畜栏方向骑去。突然，他骑的马紧张了起来。它拼命地尥蹶子。威廉·罗朗没有想到这一点。他失去了平衡，被摔了出去。他的头先着了地，再也没有站起来。

他被送进了医院，但医生认为他的病情很危险。不一会儿，他又恢复了意识。他叫了护士，护士赶紧跑了过去。

没什么，你从马上摔了下来。

让护士小姐大吃一惊的是，威廉·罗朗从床上坐了起来，两眼直愣愣的，甚至有点恍恍惚惚。

拿些笔给我！

什么？

画笔。还有颜料，画布，以及画架。

护士小姐看了这个小伙子一眼，然后轻轻地笑了一下说： 我去找找，一会儿就回来。

在护士的帮助下，医生拿来了一个画架，一个大号的画布，一个调色板和几把画笔。威廉·罗朗叫了一声。

快点！给我！

西帕德医生看着威廉坐在画架前。

你想要画什么？公园的风景？护士小姐的画像？

威廉·罗朗冷笑了一声，他拿起了画笔。

坐在画布前，那个牛仔就变得有点发狂。威廉·罗朗大笔大笔地在白色的画布上画了起来。最让人吃惊的是，他画出来的东西竟然不是一般的东西。在场的所有人都目瞪口呆。

威廉画的是一个灯光四射的剧场。舞台上有一群姑娘在跳法国的康康舞。第一排坐着一群身穿礼服，头戴高帽子的绅士。周围的人都因画的逼真而叫了起来：那些姑娘的动作，还有那灯光都画得出神入化。这是，对，就是威廉·罗朗刚刚写在右下角的：是图鲁兹·罗特莱克画的！

威廉·罗朗坐在床上，一副筋疲力尽的样子。

不错，现在我知道我是谁了。

后来的一场官司让威廉·罗朗彻底重生了。

1954年9月16日，在纽约开庭审理的一桩案件吸引了大量的人。博物馆协会指控威廉·罗朗为伪造者。原告的律师发表了他的论点： 威廉·罗朗在他的画上签上了“图鲁兹·罗特莱克”的名字。那些都是伪造的画，而不是简单的模仿画。

但是，被告的律师一样振振有辞。

伪造者的意图在于让别人认为他自己的画是另一个人的画。但，威廉·罗朗先生不属于这种情况。他光明正大地画他的画。他总是告诉别人说这是他画的，而不是图鲁兹·罗特莱克画的。从马背上摔下来的事故使他的个性发生了变化，这难道是他自己的错吗？

对方抗辩道：他不应该签图鲁兹·罗特莱克的名字。

是的，可是他并没有隐瞒此事……

法官们对此案一直犹豫不决。在仔细地考虑了六个月以后，他们才作出了判决：威廉·罗朗无罪。

就这样，一个画家天才重生了。

人就个人而言终有一死，就整体而言则是不朽的。 —— 艾普利亚

谁若游戏人生，他就一事无成;谁不主宰自己，永远是一个奴隶。 —— 歌 德

一个人应养成信赖自己的习惯，即使在最危急的时候，也要相信自己的勇敢与毅力。 ——拿破仑

单是说不行，要紧的是做。 —— 鲁迅

你有信仰就年轻，疑惑就年老;有自信就年轻，畏惧就年老;有希望就年轻，绝望就年老;岁月使你皮肤起皱，但是失去了热忱，就损伤了灵魂。 —— 卡耐基

我们必须有恒心，尤其要有自信力!我们必须相信我们的天赋是要用来作某种事情的，无论代价多么大，这种事情必须作到。 —— 居里夫人

为了争取将来的美好而牺牲了的人，都是一尊石质的雕像。 ——伏契克

信念是由一种愿望产生的，因为愿意相信才会相信，希望相信才会相信，有一种利益所在才会相信。 ——斯特林堡

最可怕的敌人，就是没有坚强的信念。 —— 罗曼·罗兰

不奋苦而求速效，只落得少日浮夸，老来窘隘而已。 ——郑板桥

巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢?我时常做些零碎事，就是为此。 —— 鲁迅

信仰是精神的劳动;动物是没有信仰的，野蛮人和原始人有的只是恐怖和疑惑。只有高尚的组织体，才能达到信仰。 ——契诃夫

人生只有经历酸甜苦辣，才懂得人间的味道，因此也必须学会珍惜人生和珍惜感情。——方海权

勇敢和必胜的信念常使战斗得以胜利结束。 ——恩格斯

攀登科学文化的高峰，就要冲破不利条件限制，利用生活所提供的有利条件，并去创造新的条件。—— 高士其

书读的越多而不加思考，你就会觉得你知道得很多;而当你读书而思考得越多的时候，你就会越清楚地看到，你知道得很少。——伏尔泰

知识是引导人生到光明与真实境界的灯烛，愚暗是达到光明与真实境界的障碍，也就是人生发展的障碍。——李大钊

活到老，学到老。

如果拿望远镜去看别人，就会拿放大镜来看自己。

励志格言

励志格言读不在三更五鼓，功只怕一曝十寒。

你可以这样理解impossible,——Im possible。

发光并非太阳的专利，你也可以发光。

世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人。

把活着的每一天看作生命的最后一天。

要冒一险!

知识给人重量，成就给人光彩[1]，大多数人只是看到了光彩，而不去称量重量。

人之所以有一张嘴，而有两只耳朵，原因是听的要比说的多一倍。

与其临渊羡鱼，不如退而结网。

人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。 ——萧楚女

人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。 ——徐玮

不要等待机会，而要创造机会。

山不辞土，故能成其高;海不辞水，故能成其深。

社会对人们始终有一种仇视的敌意，不相信任何一个人，更不同情任何一个人。爱钱如命的悭吝，还是心理变态上的次要现象。相反的，有器度、有见识的人，他虽然从艰苦困难中成长，反而更具有同情心和慷慨好义的胸襟怀抱。因为他懂得人生，知道世情的甘苦。 ——南怀瑾

谁给我一滴水， 我便回报他整个大海。 ——华 梅

自己不能胜任的事情，切莫轻易答应别人，一旦答应了别人，就必须实践自己的诺言。 ——华盛顿

美丽的花虽然会凋谢，可是盛开的时刻值得欣赏。要在美好的时候创造出美好的东西，人生才会充满意义。——方海权

君子在下位则多谤，在上位则多誉;小人在下位则多誉，在上位则多谤。 ——柳宗元

你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。 ——歌德

君子赠人以言，庶人赠人以财。 ——荀况

时间会刺破青春表面的彩饰，会在美人的额上掘深沟浅槽;会吃掉稀世之珍!天生丽质，什么都逃不过他那横扫的镰刀。 ——莎士比亚

如果我们想交朋友，就要先为别人做些事——那些需要花时间、体力、体贴、奉献才能做到的事。 ——卡耐基

原谅敌人要比原谅朋友容易。 ——狄尔治夫人

因为爱过，所以慈悲;因为懂得，所以宽容

古之君子如抱美玉而深藏不市，后之人则以石为玉而又炫之也。 ——朱熹

我们爱我们的民族，这是我们自信心的源泉。 ——周恩来

愿每次回忆，对生活都不感到负疚。 ——郭小川

君子不镜于水，而镜于人。镜于水，见面之容，镜于人，则知吉与凶。 —— 墨翟

两个人交谈，一个人可以洗耳恭听。但是，三个人则无法互谈这人世最严肃而应深究的事。 —— 爱默生

对人不尊敬，首先就是对自己的不尊敬。 ——惠特曼

一个人的真正伟大之处就在于他能够认识到自己的渺小。 —— 保 罗

心灵纯洁的人， 生活充满甜蜜和喜悦。 —— 列夫·托尔斯泰

真正的人生，只有在经过艰难卓绝的斗争之后才能实现。 ——塞涅卡

我是你的，我的祖国!都是你的，我的这心、这灵魂;假如我不爱你，我的祖国，我能爱哪一个人? —— 裴多菲

自我控制是最强者的本能。 —— 萧伯纳

心作良田耕不尽，善为至宝用无穷。我们应有纯洁的心灵，去积善为大众。就会获福无边。——方海权

对自己的痛苦敏感，而对别人的痛苦极其 麻木不仁，这是人性的可悲的特色之一。 —— 池田大作

对别人的意见要表示尊重。 千万别说：“你错了。” —— 卡耐基

那些背叛同伴的人，常常不知不觉地把自己也一起毁灭了。 —— 伊 索

社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。 ——易卜生

要使别人喜欢你，首先你得改变对人的态度，把精神放得轻松一点，表情自然，笑容可掬，这样别人就会对你产生喜爱的感觉了。 —— 卡耐基

上人生的旅途罢。前途很远，也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。 ——鲁 迅

改造自己，总比禁止别人来得难。 —— 鲁 迅

性痴，则其志凝;故书痴者文必工，艺痴者技必良。--世之落拓而无成者，皆自谓不痴者也。 —— 蒲松龄

我们应该不虚度一生，应该能够说：“我已经做了我能做的事。” —— 居里夫人

我们是国家的主人，应该处处为国家着想。 —— 雷锋

人生的价值，并不是用时间，而是用深度量去衡量的。 —— 列夫·托尔斯泰

有谦和、愉快、诚恳的态度，而同时又加上忍耐精神的人，是非常幸运的。 —— 塞涅卡

我们为祖国服务，也不能都采用同一方式，每个人应该按照资禀，各尽所能。 —— 歌德

人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。 —— 列夫·托尔斯泰

不要害怕贫穷，会变好的，只要努力过结果如何，我们无怨无悔。你是今天的富翁，那是昨天的修为，为善最乐，可延续福报。老贵族是国王封你就算，新贵族是你为社会做了好多贡献人民封你才算。——方海权

求人帮助的时候，求穷人比求富人容易。 —— 契诃夫

先相信自己，然后别人才会相信你。 —— 罗曼·罗兰

人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来! —— 奥斯特洛夫斯基

人生如同故事。 重要的并不在有多长，而是在有多好。 —— 塞涅卡

人只能有献身社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。 —— 爱因斯坦

人们最害怕的是无常变化，要学习适应环境的变化和变化中另找创新，并不是停留在变化的痛苦中。——方海权

成名的艺术家反为盛名所拘束，所以他们最早的作品往往是最好的。 —— 贝多芬

夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 —— 诸葛亮

谁要游戏人生，他就一事无成，谁不能主宰自己，永远是一个奴隶。 —— 歌德

人生最终的价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。 —— 亚里士多德

我们应该注意自己不用语言去伤害别的同志，但是，当别人用语言来伤害自己的时候，也应该受得起。 —— 刘少奇

锦城虽乐，不如回故乡;乐园虽好 ，非久留之地。归去来兮。 ——华罗庚

宿命论是那些缺乏的弱者的借口。 ——拉罗什福科

作为一个人，要是不经历过人世上的悲欢离合，不跟生活打过交手仗，就不可能懂得人生的意义。 ——杨朔

人生犹如一本书，愚蠢者草草翻过，聪明人细细阅读。为何如此. 因为他们只能读它一次。 —— 保 罗

凡是有良好教养的人有一禁诫：勿发脾气。 ——爱默生

古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。 ——苏轼

我一向憎恶为自己的温饱打算的人。人是高于温饱的。 ——高尔基

对于要检查别人心灵的人，柏拉图要求他具备三样东西：知识、仁慈、胆量。 ——蒙田

如果幸福在于肉体的快感，那么就应当说，牛找到草料吃的时候是幸福的。 ——赫拉克利特

人生就是学校。在那里，与其是幸福，毋宁是不幸才是好的教师。因为，生存是在深渊的孤独里。 ——海德格尔

真正的学者真正了不起的地方，是暗暗做了许多伟大的工作而生前并不因此出名。 ——巴尔扎克

困难产生于克服困难的努力中。 ——斯迈尔斯

当遇到挫折和困难时，需要保持乐观健康的心态。 ——周海中

不认识痛苦，就不是一条好汉。 ——雨果

不奋苦而求速效，只落得少日浮夸，老来窘隘而已。 ——郑板桥

为真理而斗争是人生最大的乐趣。 ——布鲁诺

好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。 —— 都 德

要不断提高自身的能力，才能益己及他。有能力办实事才不会毕竟空谈何益。故事的结束总是满载而归，就是金榜题名。——方海权

少而好学，如日出之阳;壮而好学，如日中之光;老而好学，如炳烛之明。 ——刘向

人生就是那样一波三折，我喜欢迎接它的到来，只有不断的超越理想，才能体现自我的价值! ——温泽辉

人生就象弈棋， 一步失误， 全盘皆输，这是令人悲哀之事;而且人生还不如弈棋，不可能再来一局，也不能悔棋。 ——弗洛伊德

在你发怒的时候，要紧闭你的嘴，免得增加你的怒气。 ——苏格拉底

不要企图永远活下去，你不会成功的。 —— 萧伯纳

如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。 ——陶 铸

路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。 ——吉鸿昌

贤者能自反，则无往不善;不贤者不能自反，为人子则多怨，为人父则多暴。 ——袁采

我们活着不能与草木同腐，不能醉生梦死，枉度人生，要有所做为! ——方志敏

思而后行，以免做出蠢事。因为草率的动作和言语，均是卑劣的特征。 —— 毕达哥拉斯

哪怕置身天国，如果没有一个伴侣相陪而独身漫游于那些伟大而神圣的天宫间，也是并不令人愉快的。 ——阿西塔斯

最本质的人生价值就是人的独立性。 —— 布迪曼

凡事只要看得淡些，就没有什么可忧虑的了;只要不因愤怒而夸大事态，就没有什么事情值得生气的了。 ——屠格涅夫

谁若想在困厄时得到援助，就应在平日待人以宽。 ——萨迪

如果我们把每个人的不幸堆成一堆由大家均分，大多数人都会甘愿接受一份，欣然离去。 —— 苏格拉底

编辑本段人生励志

苦劳者成富、苦学者成才、苦志者成名、苦善者成佛。——世界艺术家协会主席：吴国化。

你在两个仇人之间说话要有分寸，以免他们和好后你将无地自容。 —— 萨 迪

人世间没有比互相竭尽全心、互相尽力照料更加快乐的了。 ——西塞罗

习惯不加以抑制，不久它就会变成你生活上的必需品了。 ——奥古斯丁

为了在生活中努力发挥自己的作用，热爱人生吧! ——罗丹

人生有两出悲剧。一是万念俱灰;另一是踌躇满志。 —— 萧伯纳

不良的习惯会随时阻碍你走向成名、获利和享乐的路上去。 ——莎士比亚

人喜欢习惯，因为造它的就是自己。 —— 萧伯纳

受惠的人，必须把那恩惠常藏心底，但是施恩的人则不可记住它。 —— 西塞罗

习惯，我们每个人或多或少都是它的奴隶。 —— 高 汀

容易发怒，是品格上最为显著的弱点。 —— 但 丁

人若是太幸运，则不知天高地厚，也不知自己能力究竟有多少;若是太不幸，则终其一生皆默默无名。 —— 富 勒

不要对一切人都以不信任的眼光看待,但要谨慎而坚定。 ——德谟克里特

你要记住，永远要愉快地多给别人，少从别人那里拿取。 —— 高尔基

工作就是人生的价值，人生的欢乐，也是幸福之所在。 —— 罗丹

倦怠乃人生之大患，人们常叹人生暂短，其实人生悠长，只是由于不知它的用途。 —— 维 尼 人对快乐的感受有逊于对痛苦的感受。 —— 李维

应当在朋友正是困难的时候给予帮助，不可在事情无望之后再说闲话。 ——伊索

心胸开阔：不要为令人不快的区区琐事而心烦意乱，悲观失望。 —— 富兰克林

对一个尚未成熟的少年来讲，坏的伙伴比好的老师起的作用要大得多。 —— 伊 索

人应该支配习惯，而决不能让习惯支配人，一 个人不能去掉他的坏习惯，那简直一文不值。 —— 奥斯特洛夫斯基

人活着，总得有个坚定的信仰，不光是为了自己的衣食住行，还要对社会有所贡献。 ——张志新

头可断，肢可折，革命精神不可灭。志士头颅为党落，好汉身躯为群裂。 ——周文雍

砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，还有后来人。 —— 夏明翰

一棵大树经过一场雨之后倒了下来，原来是根基短浅。我们做任何事要打好基础，才能坚固不倒。——方海权

在行进时，也时时有人退伍，有人落荒，有人颓唐，有人叛变，然而只要无碍于进行，则越到后来，这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。 ——鲁迅

一切事无法追求完美，唯有追求尽力而为。这样心无压力，出来的结果反而会更好。——方海权

不患不能柔，惟患不能刚;惟刚斯不惧，惟刚始有为。 ——罗学瓒

革命就象火一样，任凭大雪封山，鸟兽藏迹，只要我们有火种，就能驱赶严寒，带来光明和温暖。 ——杨靖宇

我们应该赞美岩石的坚定。我们应该学习岩石的坚定。我们应该对革命有着坚强的信念。 ——陶铸

支配战士的行动的是信仰。他能够忍受一切艰难、痛苦，而达到他所选定的目标。 ——巴金

革命理想，不是可有可无的点缀品，而是一个人生命的动力，有了理想，就等于有了灵魂。 ——吴运铎

几个苍蝇咬几口，决不能羁留一匹英勇的奔马。 ——伏尔泰

决定一个人的一生，以及整个命运的，只是一瞬之间。 —— 歌德

节食比绝食更难。饮食适量需要头脑清醒，而滴水不进只需死硬的意志。 —— 荪多·麦克纳波

由于热切地想要躲避过错，我们却常常更易陷入荒谬。 ——贺拉斯

生气的时候，开口前先数到十，如果非常愤怒，先数到一百。 ——杰弗逊

蔚蓝的天空虽然是美丽，经常风云莫测的人切是起落无从。但他往往会成为风云人物，因为他经得起大风大浪的考验。——方海权

张旭是一位草书大家。他十分爱喝酒，经常喝得酩(mǐng)酊(dǐng)大醉，并呼喊着奔跑，然后他才拿起笔来作书。他所书写出来的作品都是狂草。有时他还发疯般地用头蘸墨写字，清醒以后，他反复观赏自己书写的作品，世人称他为“张颠”。张旭真草兼擅，他的书法为时人所喜爱。

有一年，他被派到常熟当县尉。上任后十多天，有一个老人拿着状纸来告状。张旭了解案情后，作了判决，老人走了。过了几天，老人又来了，张旭生气地问老人：“你怎样能因为这样一件小事，再来麻烦我呢?”老人说：“其实，我不是来告状的。因为看到你写的字是那样美妙，想收藏它作为珍品!”张旭听了，觉得不寻常，就问他为什么这样喜爱书法。老人说：“我父亲活着的时候十分喜爱书法，留下了许多书法作品。”张旭请老人拿来作品观看，的确是天下难得的佳作。于是，他反复学习、研究，从中明白了许多书法的奥妙。

考基亚是土耳其的机智人物。有一次，考基亚与一队马帮住在一起。晚上，大家与他一起载歌载舞，欢笑谈说。马帮的弟兄们一边听着他讲的风趣幽默的笑话，一边又轮番给他敬酒。因为高兴，又因为不便折了新结识的朋友们的一片情意，考基亚开怀畅饮。终于，大家都因饮酒过度醉倒了。

第二天早晨，考基亚一觉醒来，已是旭日东升了。

“啊呀!我还有一位朋友相约要去山北办事呢。”他一翻身，披衣出门，急匆匆地赶到马棚里，准备牵马赶路。

可是，昨晚他把自己的马与马帮的马拴在一起了。他大睁着双眼去寻找自己的黄鬃矮脚马。然而他的眼中看到的黄鬃矮脚马有好几匹。这匹看看也像，那匹看看也像，真是伤透脑筋了。

“究竟如何从那么多匹马中，寻出自己的马来呢?倒是时间不等人，上午还要赶儿十里山路呢。”考基亚想着想着，突然眼睛一亮：“对，去请马帮的朋友帮我找。”

他一转身，赶回栈房，对着那些还在酣睡的朋友们大声喊道：“伙计们，你们谁把马丢了?”

马帮子们一听喊声，纷纷起床去牵自己的马。最后只剩下一匹马了，考基亚终于认出这匹正是自己的马。

他一下跨上马背，笑呵呵地对朋友们说：“对不起，打扰了你们的好梦。谢谢朋友们帮我找到了马。”

看着笑呵呵离去的考基亚，马帮们终于明白了是怎么一回事，一下子也都乐了：“这个考基亚，这个鬼精灵呀!”

古往今来中国都不缺爱国的人，下面语文迷为大家提供古代爱国故事，供大家写作是参考。

一：王昭君出塞

汉宣帝在位的时候，汉朝又强盛了一个时期。那时候，匈奴由于贵族争夺权力，势力越来越衰落，后来，匈奴发生分裂，五个单于分立，互相攻打不休。

其中一个单于名叫呼韩邪，被他的哥哥郅支(郅音zhì)单于打败了，死伤了不少人马。呼韩邪和大臣商量结果，决心跟汉朝和好，亲自带着部下来朝见汉宣帝。

呼韩邪是第一个到中原来朝见的单于，汉宣帝像招待贵宾一样招待他，亲自到长安郊外去迎接他，为他举行了盛大的宴会。

呼韩邪单于在长安住了一个多月。他要求汉宣帝帮助他回去。汉宣帝答应了，派了两个将军带领一万名骑兵护送他到了漠南。这时候，匈奴正缺少粮食，汉朝还送去三万四千斛(音hú，古时候十斗为一斛)粮食。

呼韩邪单于十分感激，一心和汉朝和好。西域各国听到匈奴和汉朝和好了，也都争先恐后地同汉朝打交道。汉宣帝死了后，他的儿子刘奭(音shì)即位，就是汉元帝。没几年，匈奴的郅支单于侵犯西域各国，还杀了汉朝派去的使者。汉朝派兵打到康居，打败了郅支单于，把郅支单于杀了。

郅支单于一死，呼韩邪单于的地位稳定了。公元前33年，呼韩邪单于再一次到长安，要求同汉朝和亲。汉元帝同意了。

以前，汉朝和匈奴和亲，都得挑个公主或者宗室的女儿。这回，汉元帝决定挑个宫女给他，他吩咐人到后宫去传话：

“谁愿意到匈奴去的，皇上就把她当公主看待。”

后宫的宫女都是从民间选来的，她们一进了皇宫，就像鸟儿被关进笼里一样，都巴望有一天能把她们放出宫去。但是听说要离开本国到匈奴去，却又不乐意。

有个宫女叫王嫱(音qiáng)，也叫王昭君，长得十分美丽，又很有见识。为了自己的终身，她毅然报名，自愿到匈奴去和亲。

管事的大臣正在为没人应征焦急，听到王昭君肯去，就把她的名字上报汉元帝。汉元帝吩咐办事的大臣择个日子，让呼韩邪单于和王昭君在长安成亲。

呼韩邪单于得到这样一个年轻美貌的妻子，高兴和感激的心情是不用说的了。

呼韩邪单于和王昭君向汉元帝谢恩的时候，汉元帝看到昭君又美丽又大方，多少有点舍不得。他想把王昭君留下，可是已经晚了。

传说汉元帝回到内宫，越想越懊恼。他再叫人从宫女的画像中拿出昭君的像来看。模样虽有点像，但完全没有昭君本人那样可爱。

原来宫女进宫后，一般都是见不到皇帝的，而是由画工画了像，送到皇帝那里去听候挑选。有个画工名叫毛延寿，给宫女画像的时候，宫女们送点礼物给他，他就画得美一点。王昭君不愿意送礼物，所以毛延寿没有把王昭君的美貌如实地画出来。

汉元帝一气之下，把毛延寿杀了。

王昭君在汉朝和匈奴官员的护送下，离开了长安。她骑着马，冒着刺骨的寒风，千里迢迢地到了匈奴，做了呼韩邪单于的阏氏。日子一久，她慢慢地也就生活惯了，和匈奴人相处得很好。匈奴人都喜欢她，尊敬她。

王昭君远离自己的家乡，长期定居在匈奴。她劝呼韩邪单于不要去发动战争，还把中原的文化传给匈奴。打这以后，匈奴和汉朝和睦相处，有六十多年没有发生战争。

王昭君离开长安没有多久，汉元帝死去，他的儿子刘骜(音ào)即位，就是汉成帝。

二：袁崇焕大战宁远

当魏忠贤的阉党把明朝朝政闹得乌烟瘴气的时候，后金大汗努尔哈赤正不断在辽东进攻明军。萨尔浒大战以后，明王朝派了一位老将熊廷弼出关指挥辽东军事。熊廷弼是个很有才能的将领，可是担任广宁(今辽宁北镇)巡抚的王化弼却认为熊廷弼出关，影响了他的地位，千方百计阻挠熊廷贞的指挥。公元1622年，努尔哈赤向广宁进攻，王化贞带头逃进关内。熊廷弼无法抵御，只好保护一些百姓退到山海关内。

广宁失守，明王朝不分青红皂白，把熊廷弼和王化贞一起打进大牢。魏忠贤趁机向熊廷弼敲榨勒索，要熊廷弼拿出四万两银子，才免他死罪。熊廷弼是个正派人，哪来这些钱，当然拒绝。阉党就诬陷熊廷弼贪污军饷，把他处死。

明王朝杀了熊廷弼，派谁去抵抗后金军呢?掌管军事的兵部衙门正在着急。恰恰在这个时候，主事(官名)袁崇焕忽然失踪。衙门里的人找到他家里，家里的人也不知道他的去向。过了几天，袁崇焕才回来，原来他看到国事危急，单独一个人骑着马到山海关外视察去了。

袁崇焕详细研究了关内外的形势，回来向兵部尚书孙承宗报告，并且说：“只要给我人马军饷，我能负责守住辽东。”

一些朝廷大臣正被后金的攻势吓破了胆，听袁崇焕自告奋勇，也都赞成让袁崇焕去试一试。明熹宗批准给他二十万饷银，要他负责督率关外的明军。

关外经过几年战争，一片荒凉，遍地都是死亡兵士的尸骨，加上冰天雪地，野兽横行，环境十分艰苦。袁崇焕出关后，带着几个随从兵士，连夜在荒野上骑马奔驰，天没亮就到了宁远(今辽宁兴城)的前屯。他在那里收容难民，修筑工事。那里的将士对袁崇焕的勇气和毅力，没有一个不钦佩的。

袁崇焕在关外，经过一番实地考察，决心派兵进驻宁远，在那里修筑防守工事，他把他的主张报告朝廷后，立刻得到孙承宗的支持。

袁崇焕在宁远筑起三丈二尺高、二丈宽的城墙，装备了各种火器、火炮。孙承宗还派了几支人马分驻在宁远附近的锦州、松山等地方，声援宁远。

袁崇焕号令严明，受到军民的爱戴。关外各地的商人听说宁远防守巩固，从四面八方拥到宁远来。辽东的危急局面很快扭转过来。

正当孙承宗、袁崇焕守卫辽东有了进展的时候，却遭到魏忠贤的猜忌。魏忠贤唆使阉党说了孙承宗不少坏话，孙承宗被迫离职。

魏忠贤排挤了孙承宗，派了他们的同党高第指挥辽东军事。高第是个庸碌无能的家伙，他一到山海关，就召集将领开会，说后金军太厉害，关外没法防守，要各路明军全部撤进山海关内。

袁崇焕坚决反对撤兵，他说：“我们好容易在关外站稳脚跟，哪能轻易放弃!”

高第硬要袁崇焕放弃宁远。袁崇焕气愤地说：“我的职守是防守宁远，要死也死在那里，决不后撤。”

高第说不服袁崇焕，只好答应袁崇焕带领一部分明军留在宁远，却下命令要关外其他地区的明军，限期撤退到关内。这道命令下得十分突然，各地守军毫无准备，匆匆忙忙地退兵，把储存在关外的十几万担军粮丢得精光。

努尔哈赤看到明军撤退的狼狈相，认为明朝容易对付，公元1626年，他亲自率领十三万大军，渡过辽河，进攻宁远。

那时候，守在宁远周围几个据点的明军都已经撤走，宁远城只剩下一万多兵士，处境十分孤立。但是袁崇焕并不气馁。他咬破指头，写了一份誓死抗金的血书，给将士们看，并且说了一番激励大家的话。将士们听了，都感动得热血沸腾，纷纷表示一定跟着袁将军一起死守宁远。

接着，袁崇焕就命令城外百姓全部带了粮食、用具撤进城里，把城外的民房烧掉，叫后金军队来了没有粮食和掩体。他向城里的官员分派了任务，有的管军粮供应，有的清查内奸。他还发信给山海关的明军守将，如果发现宁远逃回关内的官兵，要他们就地处斩。这几道命令一下，宁远的人心都安定下来，大家除了一心一意守城杀敌之外，没有别的念头。

过了二十来天，努尔哈赤带领后金军气势汹汹地到了宁远城下。大批后金兵士头顶盾牌，冒着明军的箭石、炮火，猛烈攻城。明军虽然英勇抵抗，但是后金兵倒下一批，又来一批。在这紧急的关头，袁崇焕下令动用早就准备好的大炮，向后金军发射。炮声响处，只见一团火焰，后金兵士被轰得血肉横飞，留下的也被迫后撤。

第二天，努尔哈赤亲自督战，集中大股兵力攻城。袁崇焕登上城楼了望台，沉着地监视后金军的行动。直等到后金军冲到逼近城墙的地方，他才命令炮手瞄准敌人密集的地方发炮。这一炮使后金军受到更大伤亡。正在后面督战的努尔哈赤也受了重伤，不得不下令撤退。

袁崇焕听到敌人退兵，就乘胜杀出城去，一直追赶了三十里，才得胜回城。

努尔哈赤受了重伤，回到沈阳，跟他的部下说：“我从二十五岁以来，战无不胜，攻无不克，没想小小的宁远城攻不下来。”他又气又伤心，加上伤势越来越重，拖了几天，就咽了气。他的第八个儿子皇太极接替他做了后金大汗。

三：屈原的故事

据《史记》「屈原贾生列传」记载，屈原是楚怀王时的大臣，「博闻强志，明於治乱，娴於辞令。入则与王图议国事，以出号令;出则接遇宾客，应对诸侯，王甚任之」。因为他受到楚怀王的重用，引起上官大夫及令尹子兰的嫉妒，就在楚怀王及继位的顷襄王之前毁谤屈原。楚王汏而逐渐疏远屈原，而且也不采纳他的谏言，最后甚至将屈原放逐。屈原满怀愤怒，落拓江湖，在写下了绝笔作〈怀沙〉后，怀石投汨罗江自尽。屈原死后数十年，楚国终因谗臣误国而为秦所灭。但是屈原这位忠而见疑的悲剧英雄还活在楚国百姓的心中。下面这个故事可以用来说明楚人爱戴屈原的心情。雄黄酒：据说屈原投江后，楚国的百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们起船只，在江上来回打捞他的尸身。有位渔夫还拿出事先准备的粽子，鸡蛋等食物，扑通的往江里面丢，说是让爱国活动

鱼甲吃了，就不会去咬屈大夫尸身(另一说是鱼就看不出来了，屈原就能吃到了)。一位老医师则拿了一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕了蛟龙，使它不能伤害屈大夫。过不了多久，水面上浮起了一条昏晕的蛟龙，龙须上还沾着一片屈大夫的衣襟。人们就把这恶龙拉上岸，抽了筋，然后把龙筋缠在孩子们的手腕，脖子上，又用雄黄酒抹七窍，使那些毒蛇害虫都不敢来伤害这些小孩子。据说屈原投江的那天是五月五日。从此以后，每年到了五月五日，人们都要划龙舟，吃粽子，喝雄黄酒来纪念屈原。有些地区，则在端午节在门上插菖蒲和艾草，这固然是因为蒲艾有解毒的功用。不过，关于这项艾习俗的起源，民间则有一种说法。插菖蒲，艾草唐朝僖宗年间，黄巢领兵造反，所到之处，杀人百万，血流成河。老百姓只要一听见黄巢来了，就急急忙忙的逃难。这一年五月，黄巢的军队攻进河南，兵临邓州城下，黄巢骑马到城外勘察地形，只见一波波的老弱妇孺涌出城外，他看见一个妇人背着包袱，一手拉着一个年纪小的男孩，另一只手却抱着年纪较大的男孩。黄巢感到很奇怪，就下马问道：「大嫂，你急急忙忙的要到哪里去」那妇人回答：「听说黄巢是个杀人不眨眼的大坏蛋，不日就要攻进邓州。城里的男人都被徵调去守城，我们这些老老小小，不如早些逃命」。黄巢又指着小孩问她：「你为什麽手牵小的，却怀抱大的呢」那妇人就说：「怀里抱的，是大伯家唯一的活口。手里牵的才是我亲生的儿子。万一情况危急时，我宁可丢掉自己的儿子，也得为大伯家留下一支根苗」。黄巢听了，深受感动，就对那妇人说：「大嫂，好快快回去，用菖蒲和艾草插在门口，这样黄巢的军队就不会伤害你了。」妇人听了，将信将疑，不过她还是回到城里，把这个消息传了出去。第二天正是五月端阳，黄巢的军队攻进城里，只见家家户户门上都挂弓菖蒲艾草。为了遵守对那位妇人的承诺，黄巢只得无可奈何的领兵离去，全城因而得以幸免於难。为了纪念这件事，此后每到端午节，大家就会在门上插菖蒲，艾草，这项习俗一直流传到今天。

1、天行健，君子以自强不息。——《周易·乾·象》

2、青，取之于蓝而青于蓝;冰，水为之而寒于水。 ——《荀子·劝学》

3、志当存高远。—— 诸葛亮《诫外生书》

4、志不强者智不达。——《墨子·修身》

5、丈夫志四海，万里犹比邻。—— 曹 植《赠白马王彪》

6、有志者事竟成。 ——《后汉书·耿 列传》

7、少壮不努力，老大徒悲伤。—— 汉乐府古辞《长歌行》

8、业精于勤，荒于嬉。—— 韩 愈《进学解》

9、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。——《增广贤文》

10、会当凌绝顶，一览众山小。 —— 杜 甫《望岳》

11、岁寒，然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》

12、精诚所加，金石为开。——《后汉书·光武十王列传》

13、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。——《新五代史·伶官传序》

14、路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。—— 屈 原《离骚》

15、天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。——《孟子·告子下》

16、锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。——《荀子·劝学》

17、石可破也，而不可夺坚;丹可磨也，而不可夺赤。——《吕氏春秋·诚廉》

18、位卑未敢忘忧国，事定犹须待盖棺。—— 陆 游《病起》

19、尺有所短;寸有所长。物有所不足;智有所不明。—— 屈 原《卜居》

20、若要功夫深，铁杵磨成针。—— 曹 学《蜀中广记·上川南道彭山县》

21、绳锯木断，水滴石穿。—— 罗大经《鹤林玉露》

22、日日行，不怕千万里;常常做，不怕千万事。 ——《格言联璧·处事》

23、天下之事常成于困约，而败于奢靡。—— 陆 游

24、积土而为山，积水而为海。——《荀子·儒效》

25、天下兴亡，匹夫有责。—— 顾炎武

26、丈夫不报国，终为贫贱人。—— 陈恭尹《射虎射石头》

27、时危见臣节，世乱识忠良。—— 鲍 照《代出自蓟北门行》

28、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。—— 林则徐《赴戎登程口占示家人》

29、真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。——《庄子·渔夫》

30、人非圣贤，孰能无过。——《训俗遗规》

31、坚志而勇为，谓之刚。刚，生人之德也。——《练兵实纪·刚复害》

32、捐躯赴国难，视死忽如归。—— 曹 植《白马篇》

33、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。—— 刘 备

34、傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。—— 魏 徵

35、不傲才以骄人，不以宠而作威。—— 诸葛亮

36、命为志存。 —— 朱熹

37、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。 —— 苏轼

引导语：名言基本意思是很出名的说法，著名的话，一般指名人说的话。下面是小编为你带来的励志工作古代名言警句，希望对你有所帮助。

1、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。——韩愈

2、流水不腐，户枢不蠹。身怕不动，脑怕不用。志怕不坚，心怕不静。机器不转要生锈，人不锻炼要减寿。

3、读书之法无他，惟是笃志虚心，反复详玩，为有功耳。――朱熹

4、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。——《中庸》

5、皮之不存，毛将焉附？——左传

6、磋砣莫遗韶光老，人生惟有读书好。——《宋诗纪要》

7、百学须先立志。——朱熹

8、书富如入海，百货皆有·人之精力，不能兼收尽取，但得春所欲求者尔·故愿学者每次作一意求之·——苏轼《东坡文集事略》

9、丈夫志四海，我愿不知老。——唐渊明

10、知人者智，自知者明。——老聃《老子》

11、当以读书通世事。——倪元璐

12、人谁无过，过而能改，善莫大焉。——《左传》

13、读书不寻思，如迅风飞鸟之过前，响绝影灭，亦不知圣贤所言为何事，要作何用。——薛宣

14、读书数万卷，胸中无适主，便如暴——列子

15、人有不为也，而后可以有为也——孟子

16、余将董道而不豫兮，固将重昏而终身。——《屈原·涉江》

17、相鼠有皮，人而无仪；人而无仪，不死行为。——《诗经》

18、学固不在乎读书，然不读书则义理无由明。——朱熹

19、读之以为肉，寒读之以当裘，孤寂读之以友朋，幽忧读之以当金石琴瑟。——尤袤

20、学必求其心得，业必贵其专精。——章学诚

21、言必行，行必果——民谚

22、君子坦荡荡，小人常戚戚——论语

23、合抱之木，生于毫末；九层之合，起于垒土；千里之行，始于足下。？——老子

24、百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。——汉乐府《长歌行》

25、往者不可谏，来者犹可追——民谚

26、大直若屈，大巧若拙，大辩若讷，大勇若怯，大智若愚——民谚

27、他人有心，予忖度之。——《诗经·小雅》

28、高山仰止，景行行止。——《诗经·小雅·车辖》

29、颜渊喟然叹曰：“仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼；欲罢不能，既竭我才，如有所立卓尔，虽欲从之，末由也已。”——孔子

30、灵魂欲化庄周蝶，只爱书香不爱花。——童铨

31、使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养。——《礼记·礼运》

32、读书有三到，谓心到，眼到，口到——朱熹

33、人有坎，失于盛年；犹当晚学，不可自弃。——颜之推

34、读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进。——朱熹

35、凡事预则立，不预则败——佚名

36、凿壁偷光，聚萤作囊；忍贫读书，车胤匡衡。——许名奎

37、读而未晓则思，思而未晓则读。——朱熹

38、素食则气不浊；独宿则神不浊；默坐则心不浊；读书则口不浊。——曾国藩

39、辅车相依，唇亡齿寒。——《左传·鲁僖公五年》

40、天下之事常成于困约，而败于奢靡。——陆游

41、满招损，谦受益，莫伸手，终日乾乾，自强不息。——陈毅

42、读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长；示晓不妨权放过，切身需要急思量。——陆九渊

43、投之以桃，报之以李。

44、学而时习之，温故而知新。——《论语》

45、臣心一片磁针石，不指南方不肯休。——文天祥

46、其曲弥高，其和弥寡。——宋玉

47、老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。——王勃

48、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。——屈原

49、好读书，不求甚解。——陶渊明

50、大丈夫宁为玉碎，不为瓦全。——李白药

[励志工作古代名言警句

1、不读书的人，思想就会停止。——狄德罗

2、不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。 ——荀况

3、除了野蛮国家，整个世界都被书统治着。——福尔特尔

4、当我们第一遍读一本好书的时候，我们仿佛觉得找到了一个朋友；当我们再一次读这本书的时候，仿佛又和老朋友重逢。——伏尔泰

5、读书百遍，其义自见。——《三国志》

6、读书不要贪多，而是要多加思索，这样的读书使我获益不少。——卢梭

7、读书对于智慧，也象体操对于身体一样。 ——艾迪生

8、读书而不回想，犹如食物而不消化。 ——伯克

9、读书而不能运用，则所读书等于废纸。 ——华盛顿

10、读书而不思考，等于吃饭而不消化。 ——波尔克

11、读书破万卷，下笔如有神——杜甫

12、读书破万卷，胸中无适主，便如暴富儿，颇为用钱苦。 ——郑板桥

13、读书是我唯一的娱乐。我不把时间浪费于酒店、或任何一种恶劣的游戏；而我对于事业的勤劳，仍是按照必要，不倦不厌。 ——富兰克林

14、读书是易事，思索是难事，但两者缺一，便全无用处。——富兰克林

15、读书是在别人思想的帮助下，建立起自己的思想。——巴金

16、读书有三到，谓心到，眼到，口到——朱熹

17、读书有三种方法：一种是读而不懂，另一种是既读也懂，还有一种是读而懂得书上所没有的东西。 ——克尼雅日宁

18、读书越多，越感到腹中空虚。 ——雪莱

19、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。——朱熹

20、读万卷书，行万里路。——刘彝

21、读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。 ——歌德

22、发奋识遍天下字，立志读尽人间书。——苏轼

23、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮

24、非学无以广才，非志无以成学。——诸葛亮

25、好的书籍是最贵重的珍宝。 ——别林斯基

26、黑发不知勤学早，白发方悔读书迟。——颜真卿

27、己所不欲，勿施于人——孔子

28、尽信书不如无书。——孟子

29、经验丰富的人读书用两只眼睛，一只眼睛看到纸面上的话，另一眼睛看到纸的背面。——歌德

30、旧书不厌百回读，熟读精思子自知。——苏轼

31、举一纲而万目张，解一卷而众篇明。 ——郑玄

32、了解一页书，胜于匆促地阅读一卷书。 ——麦考利

33、理想的书籍，是智慧的钥匙。 ——列托尔斯泰

34、立身以立学为先，立学以读书为本。——欧阳修

35、立志宜思真品格，读书须尽苦功夫。——阮元

36、莫等闲，白了少年头，空悲切！———岳飞

37、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。——李苦禅

38、贫者因书而富，富者因书而贵。——王安石

39、奇文共欣赏，疑义相如析。——陶渊明

40、热爱书吧——这是知识的泉源！ ——高尔基

41、任何时候我也不会满足，越是多读书，就越是深刻地感到不满足，越感到自己知识贫乏。 ——马克思

42、如果我阅读得和别人一样多，我就知道得和别人一样少。 ——霍伯斯

43、三人行，必有我师也。择其善者而从之，其不善者而改之——孔子

44、少壮不努力，老大徒伤悲。——《汉乐府长歌行》

45、生活在我们这个世界里，不读书就完全不可能了解人。 ——高尔基

46、书痴者文必工，艺痴者技必良。——蒲松龄

47、书到用时方恨少，事非经过不知难。——陆游

48、书读的越多而不加思索，你就会觉得你知道得很多；但当你读书而思考越多的时候，你就会清楚地看到你知道得很少。——伏尔泰

49、书籍便是这种改造灵魂的工具。人类所需要的，是富有启发性的养料。而阅读，则正是这种养料。 ——雨果

50、书籍并不是没有生命的东西，它包藏着一种生命的潜力，与作者同样地活跃。不仅如此，它还像一个宝瓶，把作者生机勃勃的智慧中最纯净的精华保存起来。——弥尔顿

51、书籍乃世人积累智慧之长明灯。——寇第斯

52、书籍使一些人博学多识，但也使一些食而不化的人疯疯颠颠。 ——彼特拉克

53、书籍是你的朋友，虽然没有热情，但是它非常忠实。——雨果

54、书籍是培育我们的良师，无需鞭答和根打，不用言语和训斥，不收学费，也不拘形式，对图书倾注的爱，就是对才智的爱。——德伯里

55、书籍是培植智慧的工具。——夸美纽斯

56、书籍是朋友，虽然没有热情，但是非常忠实。——雨果

57、书籍是前人的经验。——拉布雷

58、书籍是青年人不可分离的生活伴侣和导师。——高尔基

59、书籍是全世界的营养品。生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。——莎士比亚

60、书籍是人类知识的总结。书籍是全世界的营养品。 ——莎士比亚

61、书籍是任何一种知识的基础，是任何一门学科的基础的基础——茨威格

62、书籍是少年的食物，它使老年人快乐，也是繁荣的装饰和危难的避难所，慰人心灵。在家庭成为快乐的种子，在外也不致成为障碍物，但在旅行之际，却是夜间的伴侣。——西塞罗

63、书籍是在时代的波涛中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。——培根

64、书籍是造就灵魂的工具。——雨果

65、书籍是最好的朋友。当生活中遇到任何困难的时候，你都可以向它求助，它永远不会背弃你。——都德

66、书籍是最有耐心、最能忍耐和最令人愉快的伙伴。在任何艰难困苦的时刻，它都不会抛弃你。——赫尔岑

67、书籍通过心灵观察世界的窗口。住宅里没有书，犹如房间没有窗户。——威尔逊

68、书籍——通过心灵观察世界的窗口。住宅里没有书，犹如房间没有窗户。——威尔逊

69、书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。——于谦

70、书是人类进步的阶梯。——高尔基

71、书是随时在近旁的顾问，随时都可以供给你所需要的知识，而且可以按照你的心愿，重复这个顾问的次数。——凯勒

72、书犹药也，善读之可以医愚。 ——刘向

73、书——这是这一代对另一代精神上的遗训，这是行将就木的老人对刚刚开始生活的年轻人的忠告，这是行将去休息的站岗人对走来接替他的岗位的站岗人的命令。——赫尔岑

74、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。——孙洙《唐诗三百首序》

75、谁都不会死读一本书。每个人都从书中研究自已，要不是发现自己就是控制自己。 ——罗曼罗兰

76、倘能生存，我当然仍要学习。 ——鲁迅

77、问渠那得清如许？为有源头活水来。——朱熹

78、我读书越多，书籍就使我和世界越接近，生活对我也变得越加光明和有意义。——高尔基

79、无限相信书籍的力量，是我的教育信仰的真谛之一。——苏霍姆林斯基业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。——韩愈

80、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——陈寿

81、喜欢读书，就等于把生活中寂寞的辰光换成巨大享受的时刻。 ——孟德斯鸠

82、兴于《诗》，立于礼，成于乐——孔子

83、学而不思则罔，思而不学则殆——孔子

84。学而不厌，诲人不倦。 ——孔丘

85、学而时习之，不亦悦乎！ ——孔丘

86、要学会读书，必须首先读的非常慢，直到最后值得你精读的一本书，还是应该很慢地读。——法奇

87、一本书像一艘船，带领我们从狭獈的地方，驶向生活的无限广阔的海洋。——凯勒

88、一个爱书的人，他必定不致于缺少一个忠实的朋友，一个良好的老师，一个可爱的伴侣，一个温情的安慰者。——巴罗

89、欲速是读书第一大病，功夫中在绵密不间断，不在不速也。 ——陆珑

90、在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西，把其他一切统统抛掉，就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切。 ——爱因斯坦

91、知古不知今，谓之落沉。知今不知古，谓之盲瞽。 ——王充

92、知识，主要是靠主动“抓”出来的，不是靠“教”出来的。 ——钱三强

93、知识就是力量。——培根

94、知识是珍贵宝石的结晶，文化是宝石放出的光泽。——泰戈尔

95、知之者不如好之者，好之者不如乐之者——孔子

一、李斯赵高矫诏

公元前210年，秦始皇病死在出巡途中。按照赢政的遗诏，本应是长子扶苏继位，但扶苏当时正在上郡督军，所以宰相李斯便与赢政的幼子胡亥以及宦官赵高串通一气，毁掉了先皇的遗诏，并另拟两份假诏，一份赐死于扶苏，一份立胡亥继位。

李斯矫诏，不仅令赢政大帝死不瞑目，也因后来秦二世的暴政导致了秦朝的加速灭亡。因此，这次政变是一次夺取皇位继承权的政变。政变后，胡亥登上帝位，赵高虽然只担任中书令，但由于他控制了胡亥，实际上掌握了朝政大权，从此，(让|女|性|床|上|不|满|意，|不够|硬|不持|久联|系|下|图嶶|訫帮助你)秦王朝进入了昏君与奸臣联手祸害朝廷的时代，最终二世而亡。

二、周勃诛吕

西汉开国之君刘邦的皇后吕雉，是一个历史上声名赫赫的女野心家。刘邦死后，先后有三位皇帝继位，但吕雉利用皇太后的身份，一直独揽朝纲，甚至废除了刘邦非姓刘不能封王的“白马之盟”，继而把自己的兄弟侄儿大批封王。

吕后死后，周勃，曹参等人重执“白马盟誓”大旗，起兵诛吕，并废除了吕后所立假惠帝子婴，拥立刘邦子代王刘恒为汉文帝。周勃诛吕，不仅还朝政与刘氏家族，还开启了历史上轰轰烈烈的“文景之治”。为之后的汉武全盛打下基础。

三、杨广夺位

隋文帝的二儿子晋王杨广，一直垂涎于其长兄杨勇的太子位。后来杨勇因生活奢侈渐失隋文帝的欢心，杨广于是捏造杨勇谋反，致使隋文帝将杨勇贬为平民，改立自己为皇太子。

公元602年，隋文帝病重，杨广入宫侍奉。因调戏陈夫人被隋文帝怒斥，杨广索性一不做二不休，杀了父亲登上了皇位。而正是由于隋炀帝后来的横征暴敛，才使隋王朝的气数早早地殆尽。

隋朝灭亡的情况与秦朝惊人的相似。这两个朝代本来都十分强盛，大有可为，却都因为推行急政、暴政而引起大规模民变。但在急政、暴政的背后则是权力的滥用，胡亥和杨广都是要享尽天下艳福的人，但这样的福分没有享受几年，就得到身首异处的下场。

四、玄武门之变

玄武门之变，是中国唐朝武德九年六月初四庚申日(626年7月2日)，由唐高祖李渊次子秦王李世民为首的秦王府集团在唐朝首都长安城(今陕西省西安市)大内皇宫的北宫门——玄武门附近发动的一次流血政变。李世民杀死自己的长兄皇太子李建成和四弟齐王李元吉，成为皇太子并掌握实权，旋于同年八月初九甲子日(9月4日)继承皇帝位，是为唐太宗。

此次政变是历史上最著名的，也是意义最为重大的，李世民即位之后以文治天下，并开疆拓土，使社会出现了国泰民安的局面，开创了中国历史上著名的贞观之治。

五、陈桥兵变

赵匡胤本是后周帝国七岁小皇帝郭宗训的殿前护从官。960年正月初一，北方边关突报契丹军队来犯。宰相范质仓促间派遣赵匡胤前往抵御。但赵匡胤率大军行至开封东北十公里的陈桥驿便安营扎寨。黎明时分，部下将领把早已准备好的黄龙袍披到了赵匡胤的身上，于是，赵匡胤以“皇帝”的身分返回开封，郭宗训无奈退位。赵匡胤改国号为宋，成为中国历史上著名的“宋祖”。

宋太祖赵匡胤建立了一系列对后世影响深远的制度举措，并大力推进统一事业，开创了中国历史上又一个经济文化高度发达的时期。

施今墨是民国时期的名医。

有一年，施今墨的一位贵族朋友带着小孩来看病。原来，这个小孩在治疗痢疾时，被一家医院检查出存在疾病隐患，发作概率为1%。朋友担心孩子安危，就找上了施今墨。

施今墨给小孩做了细致的检查后，说：“依据我的经验来看，这孩子没有大碍。你们不必太担心。”

朋友焦急地说：“可是，北京一家比较权威的医院已经认定他存在隐患。”

施今墨解释道：“我给孩子把过脉，脉象平稳。再说，每个人身体里都有所谓的隐患，有的人终生都不会发作，何苦现在就去排除它?”

朋友觉得施今墨并不想帮他，就失望地带着孩子走了。

后来，施今墨听说朋友辞掉工作，卖掉家产，带着家人迁居美国旧金山去为孩子排除隐患。

数年后，施今墨去美国办事，想顺便探访一下这位多年未见的朋友。然而，让施今墨吃惊的是，因为孩子这个1%才会发作的隐患，朋友竟然已倾家荡产，流落贫民窟。施今墨很自责，他觉得作为朋友，当初自己应该尽全力挽留朋友，告诉他：“没有一个人的人生是没有隐患的。”

晚年的施今墨经常讲起这个故事，告诉自己的子孙：“在坚持自己原则的前提下，如果朋友将要犯错，一定要尽力将朋友从错误的轨道上拉回来。不然，对方将吃尽苦头，而自己也将抱憾终身。”

[短小励志的名人经典故事

1.人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的`。——肖楚女

2.无论一个人的天赋如何优异，外表或内心如何美好，也必须在他的德性的光辉照耀到他人身上发生了热力，再由感受他的热力的人把那热力反射到自己身上的时候，才能体会到他本身的价值。——莎士比亚

3.我们的人生随我们花费多少努力而具有多少价值。——莫利亚克

4.人生只有在斗争中才有价值。——赫尔岑

5.信仰是心中的绿洲，思想的骆驼队是永远走不到的。——纪伯伦

6.要使人成为真正有教养的人，必须具备三个品质：渊博的知识思维的习惯和高尚的情操。知识不多就是愚昧;不习惯于思维，就是粗鲁或蠢笨;没有高尚的情操，就是卑俗。——车尔尼雪夫斯基

7.一个人的活动，如果不是被高尚的思所鼓舞，那它是无益的渺小的。——车尔尼雪夫斯基

8.人是寻求意义的动物。——柏拉图

9.如果你要知道一个人的价值，就得计算他里面有什么，而不在于他身上有什么。——比才

10.生活的意义在于有所追求。——帕克赫斯特

以前李静是中央电视台的节目主持人，担任央视主持人没多久，她便觉得很不开心，工作起来特没劲，于是向领导提出辞职。

从央视辞职之后，李静邀请歌手戴军做搭档，叫上妹妹李媛和几个在北京电影学院读书时的同学，凭借她的4万元私房钱作为资金，就开始艰难创业。

利用手上过去几年积累的人脉关系，李静陆续请来名人朋友，进行制作访谈节目《超级访问》，然后前往上海电视节招商。由于没有钱租赁交易会的展台，因而只能几个人拿着宣传海报，搭一个万分简陋的临时台子吆喝。让李静意外的是，费尽心机吆喝几天，竟然没有招来一个广告商!

即使没有广告商，节目也还得继续录下去，否则就与电视台违约，要承担违约责任。刚创业时李静与电视台签约，她将节目免费给电视台，电视台给她几分钟的贴片广告，由她自己负责卖出去。当时李静没有任何客户资源，卖出广告去简直比登天还难。

每做完一期节目，李静就要到处找人借钱，差不多能借到钱的朋友和亲戚，她都厚着脸皮去借过。最多的时候，李静居然欠下将近300万元债，即使有钱的人，也不敢再借钱给她。后来，李静实在借不到钱，为了继续制作节目，她只得把房子抵押出去，几个人栖身在北京西城区小西天的一间破旧民房里，就像苦行僧那样过着捉襟见肘的日子。

在拉不到广告的情况下，经过近两年的摸索，李静逐渐明白，纯粹依靠贴片广告的生存方式，只会让自己永远处于被动的位置。因此，她准备改变经营方式，另谋出路。

“我要卖节目。”李静把自己标新立异的想法说出来后，发行总监惊讶地说：“中国的电视领域，从来只卖电视剧和广告冠名，哪里有卖节目的?节目不容易卖出去!何况你的节目鲜为人知，别人凭什么买你的东西?”

员工也各抒己见，竟然不约而同地认为，卖节目要靠人脉关系，这比拉广告更难。

既为了做出榜样，也为自己争一口气，李静确定要实践自己的想法。她忙碌的身影，奔波于全国各地的电视台，推销节目。

其中，来到湖北电视台的时候，李静对台领导说：“我做了一个节目《超级访问》，你们能不能看看节目录像?”那时湖北电视台还没有外面的节目，因此那位领导告诉她：“你先回去，需要节目的时候，我们再与你联系。”

“最好你们现在就看看我的节目录像。”李静十分果断地说，“如果你们觉得节目不行，我就马上走;如果觉得节目可以，我就免费送给你们，你们赚到钱我分文不要，以后再谈合作。”

感到李静说话爽快，为人仗义，那位领导便召集他们电视台的相关人员，和他一起审片。看完节目录像后，大家都说《超级访问》做得非常好。

这时，李静当机立断，将节目中的5分钟贴片广告，只留30秒时间给自己，其余的都送给湖北电视台。“如果《超级访问》收视率高，你们不用投入一分钱，就可以大赚一笔。”李静有条不紊地说，“假如收视率不理想，就把这个节目停播，对于你们来说，反正不会有什么损失。”

听完李静的解说，湖北电视台领导立刻同意试播，并决定每期节目给她2000元。结果《超级访问》播出后，深受观众喜爱，各地电视台的人纷纷到北京找李静购买节目。在很短的时间内，李静的节目就卖给50家电视台，每家2000元，一期节目能卖10万元，而成本才3万元，这一出一进，她就轻易获得7万元利润。李静是中国最早卖节目给电视台的人，多年下来，她赚到无数钞票。

现在，李静是《超级访问》、《美丽俏佳人》、《娱乐麻辣烫》、《情感龙门阵》和《静距离》五档节目的主持人，主持风格灵活善变、机智幽默，她制作的节目姿态不同、角度新颖，已经发行到海内外200多家电视台，收视人群达6亿人次以上。这些节目回馈给李静的，是作为主持人难以想象的明星人气与受众影响力。

李静独立、坚强、快乐而美丽，是这个时代女性的最佳代言。与在央视相比，她自己创业几乎提前20年成就人生的美好，拥有属于自己的成功事业，而且将这份事业做到极致。李静的经历，给我们留下有益的启示：如果在高处没有劲，就干脆往低处走，只有在适合自己的地方，才能创造更加精彩的人生。

以下是为大家整理的关于有关励志的名人故事的文章，希望大家能够喜欢！

刺股悬梁战国时的苏秦，夜以继日地读书，实在太累了，就用锥子刺腿来使头脑清醒；汉代的孙敬，为了防止读书时瞌睡，便用一根绳子把自己的头发系在房梁上，只要一打磕睡就会被扯醒。这就是历史上“刺股悬梁”的故事。

凿壁偷光晋朝的车胤、孙康、匡衡，家里都很穷，连点灯的油都买不起。夏天的晚上，车胤用纱布做成一个小口袋，捉一些萤火虫装进去，借着萤火虫发出的光亮看书；孙康在严寒的冬夜坐在雪地里，利用白雪的反光苦读；匡衡在墙上凿了个小洞，“偷”邻居家的一点灯光读书。成语“囊萤映雪”和“凿壁偷光”所讲的就是这几个故事。

墨池东晋大书法家王羲之自幼苦练书法。他每次写完字，都到自家门前的池塘里洗毛笔，时间长了，一池清水变成了一池墨水。后来，人们就把这个池塘称为“墨池”。王羲之通过勤学苦练，终于成为著名的书法家，被人们称为“书圣”。

顾恺之是我国东晋时期著名画家。他非常重视画人点睛的技巧。古书记载说，他曾给人家画扇面，扇面上是魏晋名士阮籍、嵇康的像，但都没有点上眼珠，就把画给了人家。扇子的主人问他为什么不画上眼珠，他郑重其事地说：“怎么能点上眼珠呢?点了就要说话，变成活人了。”

顾恺之这种传神点睛的艺术造诣，不是一朝一夕之功，而是他几十年刻苦学习的结果。顾恺之从小死了母亲，稍长大一点，他每天缠着父亲追问母亲的长相。父亲被儿子的情思所感动，便不厌其详地叙述了母亲的长相和衣着。顾恺之把这一切都牢牢地记在自己的脑海里。八岁那年，他忽然向父亲要笔墨，说要给母亲画张像。父亲说，你连母亲的样儿都没见过，怎么画呢?小恺之说：“我就凭您 说的画，一天画不像画两天，两天画不像画三天，一定要画像了为止。”

于是，顾恺之每天都在精心作画，画好了就给父亲看，看了以后再改。

渐渐地，母亲的像居然有几分相象了，但就是眼睛画不好。顾恺之便继续用心琢磨，一年过去 了，两年过去了，这天，顾恺之把再次画成的母亲像给父亲看，父亲竟然看呆了，说：“像了，像了，太像了，眼睛特别像呀!”

乔。吉拉德—世界吉斯尼汽车销售冠军，是世界上最伟大的销售员，他连续12年荣登世界吉斯尼记录大全世界销售第一的宝座，他所保持的世界汽车销售纪录：连续12年平均每天销售6辆车，至今无人能破。乔·吉拉德，因售出13000多辆汽车创造了商品销售最高纪录而被载入吉尼斯大全。他曾经连续15年成为世界上售出新汽车最多的人，其中6年平均每年售出汽车1300辆。

乔。吉拉德也是全球最受欢迎的演讲大师，曾为众多世界500强企业精英传授他的宝贵经验，来自世界各地数以百万的人们被他的演讲所感动，被他的事迹所激励。

三十五岁以前，乔。吉拉德是个全盘的失败者，他患有相当严重的口吃，换过四十个工作仍一事无成，甚至曾经当过小偷，开过赌场；然而，谁能想象得到，象这样一个谁都不看好，而且是背了一身债务几乎走投无路的人，竞然能够在短短三年内爬上世界第一，并被吉尼斯世界纪录称为“世界上最伟大的推销员”。

他是怎样做到的呢？虚心学习、努力执着、注重服务与真诚分享是乔。吉拉德四个最重要的成功关键。

销售是需要智慧和策略的事业。但在我们看来，信心和执着最重要，因为按照预测推断没人会想到乔吉拉德后来的辉煌！

由此可以推断，如果你的出身比乔吉拉德强，没有偷过东西，如果你不口吃，那你没有理由不成功，除非你对自己没有信心，除非你真的没有努力过，奋斗过！

[关于自信的名人励志故事

1886年，罗曼·罗兰怀抱着理想与热情，考取的巴黎高等师范学校，然而现实生活让他苦恼困惑，于是他给俄罗斯伟大的作家列夫·托尔斯泰写信寻求答案，他幸运的得到了托尔斯泰的帮助：“一切使人们团结的，是善与美;一切使人们分裂的，是恶与丑。”托尔斯泰“慈祥”的言行对罗兰的一生构成了不可磨灭的影响。也许，正因为有了托尔斯泰的指点，《名人传》才会诞生吧。

一个社会，一个国家，必需的是一种崇高的精神。在当时那个骚动不安、弥漫着腐败风气的欧洲社会，正是需要一个伟人，一种精神去改变。在这时，罗曼·罗兰的《贝多芬传》提供了读者清新的空气，提醒人们要为个人崇高的理想而奋斗。

罗曼·罗兰说“我称为英雄的，并非以思想或强力称雄的人;而只是靠心灵而伟大的人。”在书中，作者多是从侧面地去表现名人们在身体上和精神上遭受的磨难，他们对无限苦难的不懈抗争，以及在抗争中爆发出来的生命而苦难在各个人身上又表现为种种不同的形式。贝多分的痛苦是一种命运之痛，米开朗基罗和托尔斯泰的受难则来自内心。在与苦难搏击的漫漫征途中，他们都显示出巨人般的力量、变苦为乐的生存勇气。贝多芬不愿向尘世的君主低下自己高贵的头颅，米开朗基罗和托尔斯泰在内心极其苦楚的情况下孤独地挣扎着。他们痛苦，却毫不畏惧地说“千万的快乐，不值一单独的苦恼!”“是我给人以精神上至高的狂热。”苦难对他们的折磨和他们对苦难的抗争，使他们的人生变得熠熠生辉，也使他们成为了我们心中的伟人。在书中，我们看到的是那不屈的精神、那承担痛苦的伟大勇气，更使我感受到生命的力量和生活的意义。

人生不会一帆风顺，经常会有大风大浪，怎样掌舵的不是别人而是自己。是听天由命还是勇敢一搏?

书中的三位伟人给出了答案。贝多芬用生命谱写了不朽的乐章《欢乐颂》;米开朗基罗知道临终前几天还整天站着塑像，留下了传世名作;托尔斯泰在生命的最后一刻，定下决心，摆脱贵族。我国“亚圣”孟子曾说“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”说的正是这个道理。

阿炳，似乎注定了一生都离不开凄凉。父母去世、街头卖艺、双目失明……但在苦难中，他承袭了父亲的演奏才华与音乐素养;在流浪中，他保持着不卑不亢的性格。有这样的阿炳，才有了流传后世的绝妙曲目。

生活中这样的例子也不胜枚举，所以有这么多平凡或不平凡的给予我们克服苦难的鼓励，我们应当坚定自己的信念，勇于克服艰难困苦，当柳暗花明又一村，会发现他们是你人生道理上一笔千金难买的无价之宝。

不经历风雨，怎能欣赏彩虹?

著名美国电影艺术家卓别林，一生共拍影片八十多部，其中多是喜剧。他所扮演的“流浪汉”等角色，风趣幽默，滑稽可爱，给人们带来了畅怀的笑声。

卓别林出生在一个很不美满的家庭，他还不记事的时候，父母就离了婚。母亲带着他，过着含辛茹苦的生活。

卓别林的母亲是一个杂剧场的喜剧演员，平时常教儿子演唱一些歌曲，晚上演出时，就把小卓别林带到剧院去。卓别林耳濡目染，小小年纪就有了一定的艺术才能。

有一天晚上演出，母亲的嗓子突然哑了，台下的观众发出一片嘘声。她不得不含着眼泪走到帷幕后面，心情异常烦恼。这时，舞台总管事可慌了手脚，正要大发脾气，忽然看到条幕后面的卓别林。他灵机一动，决定叫卓别林临时上台表演。

卓别林亲眼目睹了母亲所遭到的歧视，为了给母亲争口气，他在一片混乱声中大胆地走到台前，面对刺眼的灯光和黑压压的观众，无拘无束地唱起了家喻户晓的歌曲《杰克·琼斯》。开始时，台下观众还想起哄闹事，听着听着，剧院里安静下来，接着有人发出了赞叹声和欢笑声。一首歌曲还没唱完，钱就像雨点儿似的扔到了台上。这一来，卓别林更活跃了，又边唱边演了许多名曲。当母亲走上台来领他走时，观众们报以热烈的掌声。

唐太宗李世民是我国封建社会的一位帝王，他常常在处理政事的空闲时间里，潜心练习书法。当时，被誉为初唐四大书法家之一的虞世南就在宫中任职，由于他精通古今，文章书法下笔如神，因而唐太宗一向很尊敬他，也经常临摹学习虞世南的书法。

在练习书法的过程中，唐太宗深深感到虞世南字体中“戈”字最难写，不容易写出其中的神采。有一次，他练习“戬”，因怕写不好有失体面，免得各位大臣看它的笑话，于是便故意将“戈”字空着不写，而私下请虞世南代为填补。

唐太宗为了显示自己在书法方面有所进步，便拿着几幅作品请谏议大夫魏征观看，并征求魏征的意见说：“你看朕的字是否像虞世南学士的字?”魏征恭恭敬敬地仔细看了一遍，始终含笑不语。这时，唐太宗有些焦急地问他:“是像还是不像，你怎样不说话”魏征连忙说道:“臣不敢妄加评论陛下的书法。”唐太宗说道：“你直言无妨，朕恕你无罪。”这时魏征才奏道:“据臣看，其中只有戬’字右半边的戈’旁和虞学士写的一般无二，其余的均相去甚运”。唐太宗听了这番话后后，感叹不已，深深佩服魏征的眼力，从而也领悟学习书法来不得半点虚假，要想学有所成，务必痛下苦功。

明代著名戏曲家汤显祖十二岁就有了功名，少年时便名冠一时，很受当地人们的尊重。

有一天，镇上一位老绅士病故，丧主特派家人去请少年汤显祖写祭文。可偏偏另一个村子里有位老农做寿，其子女也来请他去写寿联。显祖一想，按理说，死者为大；可按情论，死者停灵多日，一篇祭文只要在出殡前写毕就可，而做寿却只能在当天宴宾客时使用，何况眼下寿星家生活艰难，拿不出什么润笔费，我小小年纪，不可势利。就回答那家丧主，他迟一天到，肯定误不了事的。说完，汤显祖先去了寿星家把寿联写完，这才连夜往镇上赶。

再说镇上那家，因为家产富有，来吊唁的亲朋众多。其中一位远亲狂生，自恃有些文才，听说要等个什么汤显祖来写祭文，不由冷笑道：“一篇祭文，区区小事，拿什么架子。”他吩咐仆人笔墨伺候，铺开宣纸，洋洋洒洒，直写到次日天明。

正自鸣得意呢，汤显祖来了。狂生没料到这么小的孩子也敢舞文弄墨，根本不把他放在眼里。当地好事的就怂恿汤显祖也写一篇。汤一看狂生的文章，都是些陈词滥调，矫揉造作，全无真意，心中很不以为然。也是年轻气盛，便不客气，只见他略一思索，拿起笔来，几乎是一气呵成，惊得众人一片叫好！那狂生见了，自知技不如人，只好甘拜下风。

狂生拿起自己熬了一夜心血写成的东西，请汤显祖评点。满以为汤多少会夸赞几句，也多少挽回些面子。哪知道汤显祖只是在结尾空白处写了一句曲词：“他去也，怎把心儿放。”狂生起先以为汤显祖是补充去世人心态的，好在他不算太笨，细一琢磨，才悟出原来人家写的是一字谜，这一字就是对他文章的评价，那脸刷地就红了，心想，幸亏没求人家说出来……

他成功了，而最初给他最大苦难的那自个，在他如今的成果面前，显得多么微乎其微。苦难好像一场出人意料的流感，常常让大家感到措手不及，大家惧怕它惧怕它，因为它是无法控制的病毒，让惊骇在大家的心中辗转蔓延。本来，苦难更有着活跃的一面，它为成功罗致宝贵的养分，阅历并打败它的人，通常可以领悟到生命的真理，它是决议输赢之间的杀手锏。

苦难既能消磨人的斗志使强者变成弱者，也能使人奋勇赶上由弱者变成强者。关于每自个来说，苦难都是一把双刃剑，它既可以变成促进你发展的动力，又可以变成阻碍你生长的阻力。

大家常说“自古英雄出贫贱，花花公子少伟男”，本来就成材而言，不管是顺境仍是窘境，这些都是外因，是要靠内因才干起作用的。咱们知道，身处顺境中的人通常不思进取，因为他们习惯享受，未曾受到苦难的洗礼。当一自个没有了志趣，丧失了进取心的时分，又如何可以成才呢？

窘境中的人通常饱尝苦难的摧残，他们在一次次与命运的抗争中，更简单建立远大的志趣和坚定的方针，从而在压力面前发挥出令人吃惊的潜力，这正是顺境中的人不简单具有的品质。

法国作家巴尔扎克说得言必有中：“苦难关于天才是一块垫脚石，对能干的人是一笔财富，对弱者是一个万丈深渊。”假如咱们巴望成功，就不能老是蜷缩在温暖的火炉旁，惧怕苦难的突击。要知道，苦难能丰厚咱们的人生，让咱们知道如何得到幸运之神的眷顾，而在苦难面前败下阵来，就等于承认了咱们的窝囊，就意味着成功会离咱们越来越远，没有阅历过苦难的成功称不上真实的成功，只要苦难才干让成功闪现得更有意义。

没有人会巴望苦难的莅临，但是，当它出现的时分，却可以迫使咱们正视眼前的疑问，正因为它手法激烈，才迫使咱们发挥出超凡的水准来。

司马迁因为李陵一案受到宫刑的惩戒，这关于所有人来说都是难以磨灭的廉耻，但他在苦难面前从头审视自个的价值，发奋写完了流芳百世的巨作《史记》；香港首富李嘉诚身世寒微，他从小就必须做各式各样的作业，才干牵强保持生计，但是，他凭借自个持之以恒的尽力，成果了光辉的职业生涯……窘境中成材的名人不乏其人，他们的一起特征即是有着超人的意志，从不轻言抛弃。

沙飞的爸爸妈妈都是老实巴交的农人，他们家祖祖辈辈都日子在那个偏远的小山村，村子里只要几十户人家，过着靠天吃饭的日子。当沙飞踏上肄业的火车时，他才首次真实见到火车的姿态。这样的生长环境让沙飞从小就知道，想要脱节贫穷的境况，没有任何人可以帮助他，只能靠自个的尽力。

来到这个寸土寸金的城市，一个没有布景的农村孩子，想要赤手空拳打拼出一番六合来，是何其不简单的作业。但是，不怕喫苦、天分聪明的沙飞做到了，如今，他供职于一家闻名的外企，是推广部分的司理。

日子开端展现出它夸姣的一面，沙飞不再因没钱而吃不饱饭，并且常常出如今各种高级场所，他很爱惜如今的这份作业，他需求作业证明自个的实力，更需求作业带给他的成果感。

但是，有人看不惯沙飞的行动，他是总司理的小舅子李晓生，在沙飞的部分做一个一般的业务员，此人游手好闲，却拿手挑拨是非，他看不惯沙飞少年有成，一副盛气凌人的姿态，想尽办法想要把这个“通俗易懂”挤兑出去。

一个重要的推广战略，对公司的发展起到无足轻重的作用，沙飞带领全部团队辛苦作业了三个月的劳动成果，被李晓生神不知鬼不觉卖给了公司的死对头，公司损失惨重，对此，沙飞百口莫辩，他在这个职业现已无法混下去了。

李晓生得意洋洋地对沙飞说：“没想到吧，你完蛋了。”

“完蛋？还早着呢。”沙飞脱离的时分，不屑地对李晓生回答。

沙飞确实没有完蛋，没有人知道，他吃了多少苦，如何生计下来。只是4年以后，他的名字开端一再在电视上曝光，他成了闻名的企业家。

李晓生感到忐忑不安，他惧怕沙飞的报复，但是，落魄不胜的他竟然到沙飞的一个分公司应聘一个很低的职位，当他看到前来视察作业的沙飞时，感到有些手足无措，沙飞认出了他，却谦让地对他说：“不必忧虑，你不值得我报复。”

不通过风波的突击，就很难抵达成功的对岸；不阅历风雨的洗礼，不简单看到雨后的彩虹；不饱尝苦难的检测，很难具有成果大事的胸襟气量。当沙飞丢了工作的时分，假如他也丢了决心和意志，那么他才是真的完蛋了，但是他没有抛弃，他打败了苦难，也打败了自个，所以他才干获得更大的成功。

不经风波怎见彩虹，他成功了，而最初给他最大苦难的那自个，在他如今的成果面前，显得多么微乎其微。

正确地面临艰难，就可以让磨难为我所用。活跃地对待艰难，你也会随之变得强壮。就像你的手和绷簧之间的联系，强弱之间，由你自个来掌握。只需让自个英勇，让自个充满斗志，艰难才会屈从在你的掌下，不然成果会完全相反。

一自个，无论是谁，都不会打心眼里欢迎磨难。可是，当磨难作为不速之客来登门时，我们最佳不要拒而不见，由于它既然来了，就要到达什么意图才会罢手。此刻，最佳的做法即是开门揖客，用你的热心和勇气来打败对方。这时分，你会发现这个客人越来越温文，对你越来越谦让。终究，它不只不会像最初“方案”的那样让你烦恼，乃至给你的身心带来伤害，而是会真诚地送给你一份人生的大礼——成功。

只需活跃面临磨难，磨难一点都不可怕。相反，缺少了磨难更简单让人滑向蜕化的深渊。

关于一自个来说，磨难可以用来加速自个成功的脚步，就像叮在马身上的马蝇相同，不一样的是，马蝇被拍死以后，懒马照常会懒下去。可是一自个阅历的多了，并可以活跃地

面临磨难，他就会越来越强壮,正因为有着感动自己的励志名言而勇往前进。他会变得络绎于磨难之间游刃而有余，会在苦楚的“炼丹炉”中炼得一个骄人的金身。

在20世纪初的日本，一个孩子出生在长野县的一个富庶的家庭。他在家里排行老幺，这有点像中国的传统，最小的孩子是最得宠的。假如这个孩子是男孩的话，就很简单变得调皮无比。他即是这样一个孩子，在爸爸妈妈的娇宠之下，他变得不喜爱读书，只喜爱调皮捣蛋，喜爱捉住任何一个在脑子里闪过的“创意”来玩弄他人。并且，他还常常跟村里的孩子打架，因而常常遭到教师的批判教学。后来有一次，他居然因而用刀刺伤了教师。

孩子成为了这个姿态，他的爸爸妈妈很绝望，更懊悔最初把他宠坏了。

他23岁的时分单身来到东京闯练。他天然找不到太好的差事，

终究他得到的榜首份作业是做推销员。可是，等他交完确保金和会费准备大干一场的时分，才知道自个遇到了一个骗子，骗子把钱卷走石沉大海，而他则由于没钱而陷入困境。

这是他有生以来遇到的最大的艰难。而接下来等着他的，则是愈加困顿的遭遇。他在这种不甘普通却又不得不普通的状况中，度过了三个春秋。

在他26岁的时分，他来到明治稳妥公司参与招聘。那个刚从美国学习推销术归来的资深考官对他嗤之以鼻，只淡淡抛出一句话：“你做不来这个作业！”

这让他很沮丧，不过，他以为自个要争夺。他不服气，更不服输。终究在他尽力下，公