孟子三乐作文标题800字【推荐17篇】

我现在看世界，看天空，看人，都觉得挺空。

早上推车子、骑车子时，天全黑着，世界还大抵静着——于是便显得空。在马路上又只有我一个人努力地蹬着车子，耳边也只有我的车子轱辘轧过路面的声响。有时车轴又有些松了，像二胡一样吱呀呀地响。当它刺耳地响到第一个红绿灯那里时，四面八方就突然涌来一群学生，都把脸深深地缩到黑色的领口后，神色严峻，沉闷地骑着车子。我让车子拐一个弯，汇入他们之间，听着好多辆车子一起呀呀地叫着，却也觉得空——没有人声，只有车子响，冷漠，疏离。我也只好闷闷地跟着骑。骑到学校那条路上时，就像是有了些人气儿：水果摊边的喇叭里喊着“沙糖桔10块三斤”，菜摊前啷啷的硬币声响，老奶奶沙哑的吆喝声……每一辆车上都透出热闹、欢愉。但当我骑着车子经过那里时，却觉得那些声音也空，离我太远，抓不住，走不进。我这样一想，内心就有些阴郁，只好黑着张脸进校门。进校门，腿就不再蹬车子了，被清早的冷风一吹，又冷又僵，我又只得快跑着下车棚，路上没能遇见一个可以说些话的人——于是又觉得空。

有的时候眼睛看东西模糊，觉得世界都失焦了，迷迷蒙蒙，不真切。尤其看北方冬天这阴冷的暗灰色天空，更像一团虚空，胡乱堆在头顶；还有，身边人倒可看得清楚，远处人就又看不清了，于是人与人之间仿佛隔了一条印记分明的宽宽的线，用板刷刷出白白的漆：线里的人拼命地想钻出去，线外的人又使劲地要钻进来，像患了自闭症似的，自己走不出来，别人闯不进去，把最深沉的秘密锁在线里。

还有的时候，对自己期望太高，失望太大，就彻底不想希望了，想着自己就这么浑浑噩噩，颓败地熬下去吧。但有了这个想法的后一秒，自己都会懊悔好久，想抽死刚刚衰颓的自己。但又想起目标时，还是好空。记得村上春树说：“若能避开猛烈的欢喜，自然也不会有悲痛的来袭”。是了，最近总是在某个瞬间突然就觉得空，像是积攒了好久的热情，啪的一声就碎掉了。

抑郁的人在水底，正常人在水面，我沉浮在中间，上不去也下不来。

主要是指引用名人名言、名家名句作为文章的标题，如：《谦受益 满招损》

从古至今，谦虚使人进步，骄傲使人落后这句话不知流传了多少年代，它之所以流 至今，是因为它蕴含着深刻的道理。

三国时代的关羽可谓是蜀国一员虎将，从桃园三结义到建立蜀国这一时期内，他骁勇善战， 足智多谋，无人能敌，可是他晚年时却骄横自大，以至于大意失荆州，走麦城，最后兵败被 俘，引来杀身之祸。同时代魏国的杨修才华横溢，但恃才狂放，以至被曹操 忌恨所杀。古代的例子很多 很多，他们都因为自己的骄傲自满而挫败，甚至送掉了性命。外国的例子也不少：如拿破仑 、波斯帝国皇帝、恺撒大帝等，都是因为一个“满”字而成为失败者。

的确，骄傲自满是人精神上最忌讳的东西。相反，只有谦虚才能令你拥有世界上最崇高 最可爱的品格。

人们对待复杂多变的社会问题会有自己独到的见解，也许有的人是对的，有的人是错的，但 彼此互相勾通的最好办法就是谦虚。无论任何一件事情，只要有谦虚的态度对待和处理，就 会得到别人的支持、信赖与同情，彼此思想才会勾通。

福楼拜是法国作家，他为人正直，品德高尚，因此有很多好朋友如莫泊桑、屠格涅夫、都德 、左拉等，当有什么问题时，他都谦虚地听取别人的意见，然后，总结起来成为自己的观点 。

对于牛顿，大家并不会陌生，他为人类做出的贡献使他成为科学史上的巨人，但他始终 谦虚谨慎，不断地求索攻坚，攻克了不少数学、物理学上的难题。在钻研时他始终保持着清 醒头脑，从不骄傲自大。他曾经说过：“如果我普经看得远些，那是因为我站在巨人们的肩 膀上。”这么一个伟人能说出如此谦虚的话，可见他应成为人们学习的榜样。

谦虚是一种美德，对于我们青少年来说保持谦虚谨慎更是必不可少的品格，让我们永远记住 “谦受益，满招损”。

这篇作文以名言“谦受益，满招损”为题目和论点并通过历史事实证明这个观点，有理有据 ，条理清晰，最后紧扣文题，说明作者对这句名言有较好的理解。

例文的不足之处是语言不够流畅，影响了文章的感召力。

深秋的晚风，悄悄吹过，带走了一树的绿，树下浅黄、深黄、枯黄铺天盖地。日暮时分，倦鸟归林。《小王子》中曾说：“人在十分苦闷时，总是喜欢日暮的。”

初读不知书中意，再读已是书中人。语文小测验的成绩出来了，令我大跌眼镜：刷新了我的最低分！我踩着一地枯叶，伴着单调的影子，失落地往家走。在等红绿灯时偶然瞥见了夕阳：说不出是哪样的红，带着柔和，又掺了些许刚气。倏忽间又换了色调。湛蓝与夕阳交织在一起，将天际染成了绚丽而又梦幻的颜色，犹如一幅画卷。

好友一路无语，此时却轻吟一句：“虽已近黄昏，夕阳无限好。”是啊，这样美丽的景色却只出现在傍晚。朋友知晓我心中的烦恼，轻声说道：“太阳经过漫长的白天，才会造就日暮时分的美丽，就像人生一样，那么漫长却又美好短暂，怎么可以因为一次失败而停留不前呢？”我明白她的意思。没错，一次小测验的失败在时间的长河中显得那么微不足道，不应为这一次失败而灰心。第二天，朋友坐到我旁边，说：“把你小测验的卷子拿出来，我给你讲讲。”我拿出卷子，她接过，仔细看了一遍说：“你的基础知识不牢固，你看，选择才对了两道，足以证明你的不认真和对基础知识掌握得不好。”我羞愧地低下了头。她敲了敲桌子：“别伤心，我帮你补习。”她拿出红笔，耐心地给我讲解知识点和答题技巧。经过一个上午，我竟然把大多数模糊的知识点理顺了。她笑着说：“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴！”

阳光透过洁净的窗棂洒进屋里。我将视线投向窗边，静静地看云卷，风起，叶落，时光流逝。深秋的阳光将我包裹，留下温暖柔和的味道，将心中的阴霾驱散。心中有暖阳，抬头有清晰的方向，回首有一路的故事，身旁有志同道合的伙伴。阳光与天空交织在一起，形成温暖梦幻的颜色。此时，微风轻拂。最好的人生，就是如此。

也许礼物并不是物质的，而是发自内心的关怀与温暖。手握手，心连心，有了你，我不再孤单。——题记

牵着你的手，看着你的脸，心中有一股暖流涌，嘴角淡显一丝弧度，我相信，我不再孤单!暖暖的微风吹过，夹杂着鲜花的香味，令人心旷神怡。我贪婪的吸允着，闭上眼睛，任风从脸颊滑过，只听到心的呼唤：我不再孤单!

一个阳光明媚的早晨，我约了朱苡萌去公园玩。我们到了公园，决定先去散步，微风吹过，风中含着露水和桂花的气息，早晨，好清爽!

我们既散了步，又玩了游戏，还欣赏如诗如画的风景。直到夕阳西下，我们的影子越拉越长，才依依不舍的告别了公园。

我回到了家，爸爸让我洗头发，“圣命难违”，我只好答应了。我在一旁看书，爸爸再一边温水。不知不觉，我被书中的主人公的善良与正义吸引了。“煊煊，来洗头!”爸爸催促着，我急忙放下书，向爸爸那里走去。哇，好美啊!丝丝袅袅的热气如同仙女下凡一般，若隐若现，忽近忽远。水龙头还在断断续续的滴着水，丁——冬——丁——冬，如同一首优雅的小曲，我沉迷在仙境中，“让开!”爸爸不耐烦的喊声打破了我的遐想，我及时往后退，却发现身后冒着热气的水，已经来不及了——“啊——”一声尖叫把家里的宁静打破了。家人急忙把我送进医院，第二天，我没能去学校。中午，朱朱打来了电话：“喂煊煊，你怎么了?没来学校?生病了?”我把事情的来龙去脉讲了一遍，她听了，有些担心，说：“啊，那你烧的重不重呀?好好在家养伤!再见。”我烧伤的第三天，朱朱为我捎了零食，陪我聊天，耐心的为我讲题。直到我好了以后，风雨无阻。我又回到了学校，一次月考让我名列前矛。那时，我的伤还没有好，朱苡萌扶我上下楼梯。在校园里一处安静的角落，有两个女孩在快乐地转圈圈。友谊不是雨后就能成长的蘑菇，顷刻就丛丛一片;友谊也不是豪华的别墅，买下它就可以拥有;友谊是一棵挺拔的大树，要经住风雨才能成长。

让我们奉献出一缕温暖的阳光，去照耀整个大地!给予他人一份关怀，变成世界上最美好的礼物!

这个世界上有许多的文明使者，但他们做的都是小事，其实，只要善于寻找和发现文明使者，文明使者其实就在我们身边，下面就来说说我遇到的文明使者。

他是我们学校里的校工，听说他已经在我们学校干了好几十年了，一直为学校里默默的做着贡献，平常他总是拿一个扫把在我们上课时默默的扫着学校，可能他的工资不高，但他还是默默的扫着，可能他快要退休了，因为他的头发已经白了，我每天上学都看见他过，我们的学校之所以那么干净就是因为他日日夜夜的扫着，我们的学校才那么干净。

下面我再写一个文明使者，这个文明使者就是我的爸爸妈妈。我们一起去北京玩，下火车以后导游让我们集合。大家都一起往导游的方向跑，突然听到一个妈妈在焦急的喊道："我女儿掉下去了，我女儿掉下去了。"原来有一个小女孩从火车与边上的空间掉到了火车道下面去了。当时我的爸爸妈妈就在旁边，只见他们蹲下身子，朝着下面叫："孩子把手伸过来。"他俩一人拉住那个小女孩的手，慢慢的把那个小女孩拉了上来。小女孩吓得大哭，胳膊上都是伤。大家给他们鼓起了掌，我也非常高兴。原来文明就在我们身边，每个人都可以是文明使者。

听妈妈说我以前经常看见别人扔烟头我就过去踩，让烟头灭掉了我才走。 还有我在马路上见到了垃圾也要扔到垃圾桶里，因为我上篇作文是在网上抄的，妈妈教育我说："这是不文明的行为，作文写好写不好没关系，写不好了多写多练，慢慢就会写好，抄人家的永远也不会进步，要当一个诚实的孩子，长大了才会变成有用的人。"我也认识到自己的错误，所以我又重新写了一篇。可见一个人因为不文明的行为要为自己买单，所以大家一定不要做不文明的人，否则就要为自己买单。

大家在路边看到了垃圾就要把它捡起来，不乱丢垃圾，不随便在到处乱写乱画，尽我们所能。让文明之风吹遍我们每个角落，让我们大家都变成文明人，让郑州到处都有文明人，让郑州变成文明之城。

我的家乡有许许多多的通俗有趣的习俗，其中我最喜欢观看舞龙和舞狮了。

舞龙舞狮的人身穿金色衣服，上面绣着金龙的图案。通常领头人会穿着与其他人不同的衣服，比如红色的衣服，而这金色与红色的巧妙搭配则给这支队伍新增了一份过年的喜庆与欢快的氛围。在我们的家乡每到新年初一就会有龙队每家每户的串门“划彩”。听说在不同环境的人家有不同的“划彩”的方式呢。虽然我搞不懂这是为什么，但是听字面意思华彩应该就是讨彩头、喜庆的意思吧。当他们要来到哪一家时那家就要放鞭炮迎接它。然后，他们会在客厅里把龙盘成一个圆形。领头人会拿着龙珠划着彩，带龙身的人就跟着吆喝！而他们要离开时你家也要放鞭炮送它，而且还要给他们红包、香烟什么的。

最有趣的，如果两队（条）龙碰到了一起，那村民们就作兴要他们舞龙啦。当然舞龙就得找一块很宽大场地，村民们要准备许多的鞭炮了。这不，你瞧！舞龙已经开始啦。这两条龙足足有十米长，身上的鳞片金光闪闪，漆黑发亮的眼睛眨呀眨，那龙头硕大而散发着威严，长长的龙须随风飘动着，目光如炬。他们不停地表演着各种精彩的动作，蛟龙出海，穿插前行，龙游四海，腾飞云霄，真有种不是真龙胜似真龙的感觉，大有一种风流潇洒气概。

“咚！咚咚！咚咚咚！”随着密集的锣鼓声和鞭炮声，表演也越来越精彩了。时而双龙戏珠，时而双龙盘金柱。场面越来越热闹啦！在他们表演盘龙时，人们会点上鞭炮往龙身上扔，“检测”那些舞龙的人技艺高不高超。如果鞭炮炸到了他们，那他们的表演就还欠佳；如果根本就炸不到他们的话，那就说明他们的技艺十分的高超啦。我也不会闲着，从爸爸手上拿了一挂鞭炮用香烟火点着往龙身上扔去，有没有炸到他们我就不知道，但我自己是捂着耳朵躲一边去了。

舞龙会一直持续到正月十五。那一天他们会找到一条清清的又流动水的小河，把龙衣和各种道具都取下来烧了。寓意为在青青的小河边，送龙上“青”天。这时全村的村民都会在那里跪拜，祈祷新的一年风调雨顺，五谷丰登！

就这样，年算过完了。

“哇，好漂亮啊！”在车上我们去往老家路上的一个服务区。我大声的叫着。这是一片黄色的花海从远处看如金子般的花瓣闪闪发光，左边一看那花的中间还有一个托盘。托盘上有一个接着一个的小黑点犹如芝麻般闪耀。

爸爸告诉我这是向日葵。“为什么它叫向日葵呢？”我不解的问道。“因为向日葵不管什么天气，什么气候都会将自己的花瓣朝向阳光。”爸爸眼睛里闪着光望向我。

对啊！阳光自信就是在向日葵身上体现出来的。以前的我，在班级上，家庭里，只要一有难事就会去找父母或者老师帮忙。也正是我缺少了阳光和自信。我与同学之间的关系也没有多么融洽，我总是一个人在低头看书或者做练习题。从来不会主动去找同学说话打招呼，渐渐的，不爱说话了。

可是，在那天体会到向日葵的精神之后，我才明白。阳光和自信并不是与生俱来的，而是要靠磨练。就像向日葵的那种精神：不管在风雨中还是在酷寒中，总是会把自己阳光自信的一面展示出来。慢慢的，我决定把自己阳光自信的新面貌展现出来，让大家重新认识我。

令我更好奇的是那如黑芝麻一般闪耀的黑点。“那是瓜子，平时嗑的瓜子都是那个。”爸爸一语惊醒梦中人。我一个箭步冲上前，毫不犹豫的揪了几粒。放在嘴里尝了尝。“啊，好苦啊，太难吃了！“你这孩子，这么着急干什么？”爸爸拍了拍我的肩膀。“这瓜子啊，就得一日复一日的在阳光下暴晒才可以成熟，并不是一朝一夕就可以的！”爸爸满眼期待地看着我。

这些话让我想到了坚持不懈这个词语。对，如果可以像瓜子一样坚强那又有什么是做不成功的呢？真是没有想到，小小的向日葵竟然带给我这么大的启示。世间的每一件事情都是有闪光点的，并不是都只有缺点。我们只需要有一双会发现美的眼睛，去欣赏，去学习完美。

向日葵就像是阳光在我的心底隐隐发光，发热，告诉我要对自己充满自信心，做一个阳光的少年。遇到困难时，要坚持去打败困难，不退缩，努力向前，做最好的自己！

今天是星期天，我在家里读《中华传统美德格言》这本书，我读了以后，觉得受益非浅。特别是孔子“敏而好学，不耻下问这句格言，对我的教育意义最大。

这个格言后面还有一个感人的故事，说的是：范仲淹是北宋时大文学家。一次，他写了一篇文章，对自己的文章十分满意。后来他的朋友李泰伯看了文章，建议把“德字改成“风字，这样做既可以与前边的“云山、“江水相呼应，并且更有韵味。范仲淹觉得李泰伯言之有理，便接受他的意见。经过这个故事，更可说明，当自己有了令自己满意的成果，应当不耻下问，向人多请教。无论是谁，只要有学问，都该去向他们请教。

我平时就没有做到“敏而好学，不耻下问这一点。正因为这样，我还失败过呢。记得有一天，我正在做奥数题，做着做着，一道题把我给难住了。我百思不得其解，可我还是一边思索，一边在草稿纸上比划着：“一定要把这道题给解出来。大约过了十分钟，突然妈妈回来了，看到我正在做题，就不打扰我了，可又看见我愁眉苦脸，问我：“怎么了，解不出来了，我跟你一起解，好吗?“不用了，我自己做。我答道。时间一分一秒过去，我还是没有把那道奥术题给解开。

妈妈又走了过来，看了看那道题，思索了一会儿，“我知道了!妈妈说道。她把那道题的解法和意思全部告诉了我，我这才豁然开朗。还有一次，我记得我画了一幅画，自己认为画的很不错，就得意洋洋地拿给爱画画的妹妹看，妹妹看了以后说：“画得真好，我还画不出这样的画呢!我高兴地笑了，妹妹也高兴地笑了。妹妹又仔细地看，她说：“哥哥，你好象有一处地方画错了。“哪里?我看看。我说。妹妹指着画说：“你画得是春天春意盎然的景象，可吹的是西北风，这可是牛头不对马尾了吧。“哎呀，我真粗心啊!妹妹你真仔细啊，你可以做评画专家了。我赞叹着。妹妹“哈哈地笑了。

我读了这本书，真是大有收获。我以后一定改正这个缺点，一定要做到“敏而好学，不耻下问，那我一定会有很大的进步，使自己更加完美。

故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其心，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

【译文】天将要把重要的任务加到某人的身上，一定要先苦恼他的心意，劳动他的筋骨，饥饿他的肠胃，穷困他的身子，他的每一行为总是不如意，这样便可以震动他的心意，坚韧他的性情，增加他的能力。

老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。

【译文】在赡养孝敬自己的长辈时不应忘记其他与自己没有亲缘关系的老人。在抚养教育自己的小辈时不应忘记其他与自己没有血缘关系的小孩。

爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。

【译文】爱别人的人，会受到别人的爱;尊敬别人的人，会受到别人尊敬。

不挟长，不挟贵，不挟兄弟而友。

【译文】交朋友时，不依仗自己年纪大，不仗恃自己地位高，不依仗自己兄弟们富贵。

贤者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭。

【译文】贤能的人，一定是自己先明白了再使人明白;今天的人自己还在糊涂却硬要叫人明白。

心之官则思，思则得之，不思则不得也。

【译文】心这个器官职在思考，思考才能获得，不思考便不能获得。

生于忧患而死于安乐也。

【译文】忧愁患害足以使人生存，安逸快乐足以使人死亡。

人皆可以为尧舜关于爱情。

【译文】人人都可以当尧舜这样的好人。

夫人必自侮，然后人侮之;家必自毁，而后人毁之;国必自伐，而后人伐之。

【译文】人必先有自取侮辱的行为，别人才侮辱他;家必先有自取毁坏的因素，别人才毁坏它，国必先有自取讨伐的原因，别人才讨伐它。

祸福无不自己求之者。

【译文】祸害或者幸福没有不是自己找来的。

君子不怨天，不尤人。

富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。

【译文】富贵不能乱了我的心，贫贱不能改变我的志向，威武不能屈我的节，这样才叫做大丈夫。

说大人则藐之，勿视其巍巍然。

【译文】向诸侯进言，就得轻视他，不要把他高高在上的位置放在眼里。

在孟子看来，要想成为圣人就必须“保养本心”、善养“浩然之气”。孟子说这种“浩然之气”“至大至刚”，能够“塞于天地之间”，听起来似乎充满故弄玄虚的神秘色彩，实则仍以保养本性和加强仁义道德修养为旨归。纷繁世间，酒色财气，人生总是充满了欲望和诱惑，要想学做圣人就必须摆脱这些干扰。孟子认为，人们的差别不在于富贵贫贱，而在于能否保持高尚的道德，即做“仁人”。君子“以德服人”，“君子所以异于人者，以其存心也。君子以仁存心，以礼存心”。抵御外在物欲干扰，保养良好天性，既需要好的环境，更需要个人持之以恒的努力。因此，孟子更强调个人的立志和坚持，强调君子必须“穷不失义，达不离道”。

孟子反对的是大家都将“仁义”抛诸脑后而把眼睛紧盯在“利”上，反对“见利忘义”和“后义而先利”。他认为，如果人人都 “怀利以相接”，“为人臣者怀利以事其君，为人子者怀利以事其父，为人弟者怀利以事其兄”，那就会导致人们不顾廉耻、互相倾轧，天下大乱。因此他提倡君子应该做到“仁民而爱物”，在鱼和熊掌“不可得兼”时，要舍利取义、“舍生取义”。

与老子的清净无为不同，孟子奉行积极入世的人生观，有一种“当今之世，舍我其谁”的轩昂霸气，这比孔子的“道不行，乘桴浮于海”的无可奈何更为坚毅和充满斗争意志。他相信即使暂时遇到挫折和困难，那不过是一些必经的考验，人要想成功，必须经风雨、见世面。孟子认为人只有在逆境中奋斗，才能激发出强烈的进取精神。在面对困境时，“君子不怨天，不尤人”，“自任以天下之重”，以实现人生价值。

孟子还提出了理想的人生典范——大丈夫人格。在孟子看来，保持自我和完善人格才是理想的人格即所谓大丈夫：“居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道”，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”。只有人格独立自主才能“无为其所不为”，才能“仰不愧于天，俯不怍于人”。

“仁人无敌于天下”，有了这样的修养和“浩然之气”，就能够无所畏惧。

文明－－犹如一朵美丽的花。每一片花瓣都是一个个文明的小片段。我发现我们的城市总有一些不讲文明的人，看，一个大汉直接往大街上扔了一个烟头；瞧，那边有个人在吃香蕉，把剥下的香蕉皮扔了一地，如果有人滑倒该怎么办呀！再看看，马路两边随处可见的的塑料袋、果皮、饮料瓶……但是我也遇到了一位难忘的文明使者，她让我明白了文明是什么。

记得那是在一个星期天，天气晴朗，阳关明媚，我和妈妈一起去看电影，精彩的电影开始了，我看见我的旁边有一个大姐姐提着一个塑料袋，吃着瓜子，但把瓜子皮扔到塑料袋子里，对那边那个嗑着瓜子而且把瓜子皮扔到地上的那个阿姨说：“阿姨，请您不要把瓜子皮扔到地上，这是公共场所，公共场所的环境卫生是靠大家共同来维护的，再说，这也影响了别人的卫生呀，阿姨，您可以把您的瓜子皮扔到我带的塑料袋里，不仅干净了自己，又给大家一个好的环境，这样不就两全其美了吗？”那位阿姨被大姐姐说得不好意思了，说；“我一定保持卫生，我现在就把瓜子皮捡起来！”大姐姐甜甜的笑了，我问那位大姐姐，你为什么要这样提醒别人，多一事不如少一事，这样不是更好吗？那位大姐姐笑了笑，说：“我想让城市变得文明，虽然有些“不听话”的大人，但是我相信他们一定会变得文明的！”

这位大姐姐的文明举止深深的感染了我，她不但自己做到了文明，还提醒别人，她是我心中最难忘的文明使者！我明白了做文明使者其实很简单，不需要做出什么惊天动地的壮举，只要将每一件小事做好就是文明的表现，看见地上有垃圾主动捡起来扔进垃圾桶；看到有人跌倒了，主动把他扶起来；公交车上见到老人主动给他让个座……总之，只要我们每人向前迈一小步，那我们城市的文明迈进了一大步！

文明就像一盏灯，灯亮一些，我们的身边的黑暗就会少一些，我相信，每一个人的心灵都像是一扇窗，窗户打开光亮就会进来。

[一位难忘的文明使者作文800字大全

时间的流逝，荡涤旧迹，仅留下微薄的平淡与悲哀，纵横历史，一颗流星划破了长夜，流下一道璀璨的光和影。我，陶醉于你——永远的孟子，你那淡泊名利，追求仁义，执著地忧国、忧民。

你的思想，深邃而又使人大彻大悟，让人不得不叹之惜之，赞之赏之。你继承了孔子的儒家思想，可又丝毫没有生搬硬套的迹象。你甘于平淡，却不甘于平庸，当你遭到诸侯冷视之时；当你无法施才华之时；当你一心为民，而力不从心之时……我看见了你辞去象笏的艰难与挣扎；一边是助君成业而自己却安于清贫，另一边则是你所向往的仁政忠义。你离去的背影如此地坚决而伟大，回到家乡，你聚徒讲学，著书立说，为自己的理想而不懈努力。

“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身……”我曾摆脱不了那甜的诱惑，忘却不了那或苦或甜的香醇，可在我山穷水尽的那一刻，或在我烦躁的那一刻，我望见了你那平静如水的双眸、给予我前进的方向与无穷的动力。我想要触及你的衣襟，细细地玩味，却在指泵碰触了清而澈，凉面透的泉水，淡得让人无从品味，感受的只有宽宏壮阔的大爱，久久地萦绕在脑海。

“生于忧患，死于安乐”，“舍生取义”，“以民为本”我本仅以为你为求得一方兴起，一片安宁而不懈努力，可是，我错了，你虽身处山野，可心怀抱负，思虑早已冲出大山，越过江河，展望世间。你真正寻求的是一种以民为本的博爱，一种让仁义响彻齐鲁大地的大儒思想，一种为了正义而勇敢抗争的精神，何必在乎那权贵之争？谁言非要承受那委屈人格，受于压迫之苦？

唯有对你惊鸿一瞥，却窥见了一种为仁为义的人生之道。当后人恍然大悟你用心良苦的哲理如此深邃之时，你却早已悠然飘远，教我如何追寻你的步伐，那仁政忠义的精髓？教我如何触及你的衣襟，那忧患而生，安乐而死的哲理？夜的帷幕渐渐拉下，我当空长吟，那远方完美的一道光弧，是为你而起的缥缈之虹。

时间的流逝，荡涤旧迹，仅留下微薄的平淡与悲哀，纵横历史，一颗流星划破了长夜，流下一道璀璨的光和影。我，陶醉于你永远的孟子，你那淡泊名利，追求仁义，执著地忧国、忧民。

你的思想，深邃而又使人大彻大悟，让人不得不叹之惜之，赞之赏之。你继承了孔子的儒家思想，可又丝毫没有生搬硬套的迹象。你甘于平淡，却不甘于平庸，当你遭到诸侯冷视之时；当你无法施才华之时；当你一心为民，而力不从心之时我看见了你辞去象笏的艰难与挣扎；一边是助君成业而自己却安于清贫，另一边则是你所向往的仁政忠义。你离去的背影如此地坚决而伟大，回到家乡，你聚徒讲学，著书立说，为自己的理想而不懈努力。

“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身”我曾摆脱不了那甜的诱惑，忘却不了那或苦或甜的香醇，可在我山穷水尽的那一刻，或在我烦躁的那一刻，我望见了你那平静如水的双眸、给予我前进的方向与无穷的动力。我想要触及你的衣襟，细细地玩味，却在指泵碰触了清而澈，凉面透的泉水，淡得让人无从品味，感受的只有宽宏壮阔的大爱，久久地萦绕在脑海。

“生于忧患，死于安乐”，“舍生取义”，“以民为本”我本仅以为你为求得一方兴起，一片安宁而不懈努力，可是，我错了，你虽身处山野，可心怀抱负，思虑早已冲出大山，越过江河，展望世间。你真正寻求的是一种以民为本的博爱，一种让仁义响彻齐鲁大地的大儒思想，一种为了正义而勇敢抗争的精神，何必在乎那权贵之争？谁言非要承受那委屈人格，受于压迫之苦？

唯有对你惊鸿一瞥，却窥见了一种为仁为义的人生之道。当后人恍然大悟你用心良苦的哲理如此深邃之时，你却早已悠然飘远，教我如何追寻你的步伐，那仁政忠义的精髓？教我如何触及你的衣襟，那忧患而生，安乐而死的哲理？夜的帷幕渐渐拉下，我当空长吟，那远方完美的一道光弧，是为你而起的缥缈之虹。

《论语·卫灵公》中记载，孔子的学生子贡问了老师一个非常大的问题：“有一言而可以终身行之者乎？”老师以商量的口气对他说：“其恕乎！”什么叫“恕”呢？孔子又用八个字解释：“己所不欲，勿施于人。”也就是说，无论做什么事，都要推己及人，将心比心，不要强人所难，不要给别人造成伤害。用今天的话说，就是要学会宽容。

宽容在我国传统的伦理道德观念中，一直占有重要的位置，是为人处事的重要原则。

唐太宗李世民宽容、重用魏征的故事被传为佳话。在李建成与李世民的皇位之争中，魏征为李建成出谋划策，多次使李世民陷入困境。玄武门之变后，魏征成了李世民的阶下囚。这时，李世民完全可以治他的罪，杀他的头。但是，李世民宽容并重用了他，让他做到了宰相，结果成就了历著名的“贞观之治”。再往前翻一翻历史的画卷，齐桓公宽容并重用曾险些射死自己的管仲，从而成就霸业;蔺相如宽容多次羞辱自己的廉颇，留下“将相和”的美谈……

古人尚能如此，在竞争日益激烈的现代社会，我们更需要调整自己心态，调整好与他人的关系，学会宽容。

那么，怎样才能学会宽容呢？

首先，宽容需要沟通。当自己与他人发生矛盾或误会时，要主动与对方交谈，认真倾听对方的诉说。这样，才能沟通彼此的思想，从而消除误会和隔阂。

其次，宽容需要设身处地地为他人要想。积极地换位思考，更多地站在对方的角度考虑问题，我们就更容易宽容别人。

再次，宽容需要忘却。克制性的宽容，不是真正的宽容，它不能祛除感情伤口上的脓水，医治感情上的创伤。只有那种不记、不究的宽容，才是真正的大境界。

什么叫“半部《论语》治天下”？北京师范大学教授于丹认为：《论语》告诉大家的东西，永远是最简单的。有时候一两个字，就够我们用一辈子了。“其恕乎！”──就一个“恕”字，教给我们如何在现代生活中获取心灵快乐，适应日常秩序，找到人生坐标;就一个“恕”字，就是我们自己的一幅健康的心电图，是这个世界的一张美好的通行证。

让我们学会去宽容别人吧！该放下时且放下，人与人能宽容相处，我们的生活将更加美好。

1、君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。

2、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

3、民为贵，社稷次之，君为轻。

4、存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子了焉；胸中不正则眸子眊焉。听其言也，观其眸子，人焉瘦哉？

5、权，然后知轻重；度，然后知长短。

6、人有不为也，而后可以有为。

7、心之官则思，思则得之，不思则不得也。

8、生于忧患而死于安乐也。

9、惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。

10、天子不仁，不保四海；诸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗庙；士庶人不仁，不保四体。

11、君仁，莫不仁；君义，莫不义；君正，莫不正。

12、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

13、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。

14、富贵不能yin，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。

15、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其心，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

16、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。

17、不挟长，不挟贵，不挟兄弟而友。

18、有为者辟若掘井，掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。

19、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。

20、我知言，我善养吾浩然之气。

21、尊贤使能，俊杰在位，则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。

22、天时不如地利，地利不如人和。

23、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。

24、富贵不能yin，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。

25、不以规距，不能成方员（圆）¨¨¨不以六律，不能正五音。

26、大人者，不失其赤子之心者也。

每当我走进我们小区里，看到整齐摆放在绿化带旁边的车辆时，总会不由自主地想到曾经住在这里的那位老奶奶。

老奶奶是一位退休教师，六十多岁的她依然神采奕奕、精神矍铄。迎面走来时，那一双慈祥的眼睛总是笑吟吟的，让人感觉十分亲切。她入住我们小区不久，就给我们小区带来了巨大的变化。

以前，我们小区没有规定自行车、电动车停放位置。有些居民随意把自行车、电动车停放在小区的路上、楼栋口、甚至停在汽车位上。汽车车主看到自行车、电动车停放在自己的车位上，而自己的汽车无法停放，怨声连天，没有办法，汽车也只好乱停乱放。这样我们的小区车辆过往，走路都十分不方便。可大家谁也不好意思站出来说。

后来，老奶奶来了，一切都变了。她每天起来很早，在小区里晨跑。一见有人准备乱停、乱放，她就急忙上去劝阻。别看她平时慈眉善目的，一遇到这种事可严肃得不得了。那些人在她的“严厉”劝说下，不好意思乱停乱放，都把车辆停放在相应位置上。

有一次，我准备出小区到学校去，正碰上她和往常一样晨跑。突然乌云密布，电闪雷鸣，马上就要下倾盆大雨。她看看阴沉沉的天空对我说：“要下雨了，赶快回去拿把伞吧。”我笑着对她说：“奶奶，谢谢您，您也赶快回去吧！”她说：“好。”刚走几步，她又停住了，目光落在几辆电动车上。原来她看见那几辆电动车没有搭雨布。她自言自语地说：“这车一淋雨，可就发动不着了。”她又看了看自己三轮车上的大雨布，毫不犹豫地扯下来，费力地将它搭在那些电动车上。我心中一热，赶紧上去帮忙。这时，豆大的雨点砸了下来，风也越刮越大，刚搭好的雨布又被卷了起来。老奶奶一看，又小跑回去将大雨布搭好并把雨布四个角固定好才转身离去。看着老奶奶被雨打湿的头发，我不由得心生敬意。

老奶奶的一言一行感动了小区里的人们，在她的感召下，我们小区的好人好事层出不穷，尤其是车辆的摆放更加有秩序了。

【原文】：昔孟子少时，父早丧，母仉(zhang)氏守节。居住之所近于墓，孟子学为丧葬，躄[bì]，踊痛哭之事。母曰：“此非所以居子也。”乃去，遂迁居市旁，孟子又嬉为贾人炫卖之事，母曰：“此又非所以居子也。”舍市，近于屠，学为买卖屠杀之事。母又曰：“是亦非所以居子矣。”继而迁于学宫之旁。每月朔(shuò，夏历每月初一日)望，官员入文庙，行礼跪拜，揖[yī，拱手礼]让进退，孟子见了，一一习记。孟母曰：“此真可以居子也。”遂居于此。

【故事梗概】：

从前孟子小的时候，父亲早早地去逝了，母亲守节没有改嫁。孟子的母亲对孟子的教育很是重视，管束甚严，希望有一天孟子能成才为贤。一开始，他们住在墓地旁边。孟子就和邻居的小孩一起学着大人跪拜、哭嚎的样子，玩起办理丧事的游戏。孟子的妈妈看到了，就皱起眉头：“不行!我不能让我的孩子住在这里了!”孟子的妈妈就带着孟子搬到市集，到了市集，孟子又和邻居的小孩，学起商人做生意吆喝的样子。孟子的妈妈说：“这个地方也不适合我的孩子居住!”孟子的妈妈又带着孟子去靠近杀猪宰羊的地方去住。孟子便学起了买卖屠宰猪羊的事。孟子的妈妈知道了，又皱皱眉头：“这个地方依然不适合我的孩子居住!”于是，他们又搬家了。这一次，他们搬到了学校附近。每月夏历初一这个时候，官员到文庙，行礼跪拜，互相礼貌相待，孟子见了一一都学习记住。孟子的妈妈很满意地点着头说：“这才是我儿子应该住的地方呀!”于是在此居住了。

后来，大家就用“孟母三迁”来表示人应该要接近好的人才能学习到好的习惯!也说明“近朱者赤、近墨者黑”的道理，表明环境能改变一个人的爱好和习惯。

孟母三迁以后，虽然为儿子的成长创造了良好的环境，但孟母并没有因此放松对儿子的严加管教。她认为，如果主观上不勤奋努力，还是难成大器的。所以她抓紧对儿子的教育，督促他勤奋学习。