小学生学宪法心得征文经典20篇

你们知道书香什么意思吗?它是指古代夹在书里的芸香草，原来书的香气并非来自书本身，而是来自芸香草。而现在书香指人人都很讲礼貌，整个城市也很“书香”。原来的江苏人讲文明，懂礼貌，以至流传后代。你看，一位老奶奶正拄着拐杖，戴一副老花镜，迷迷糊糊的找过马路的路，一位红领巾少先队员好像射出的利箭，以迅雷不及掩耳之势飞向老奶奶身旁，她说：“老奶奶，我来扶你过马路吧。”老奶奶回答：“好呀，谢谢你。”绿灯“跑”来了，她搀扶着老奶奶过马路，一路上说说笑笑，不知道的人还以为她是老奶奶的孙女呢。

过完马路以后，老奶奶和蔼地说：“谢谢你呀。”，她笑着回答：“不用谢，这是我应该做的。”说完以后，她不留姓名便走了，她这种雷锋精神值得学习!有一次同学发高烧没去上学，朋友知道以后，第二天下午一放学，朋友就冒着濛濛细雨来探望她。朋友走进她的房间，先向她嘘寒问暖，然后扶扶她起来，为她盖好被子就开始为她补习，朋友像教师辅导学生一样耐心讲解，直到她弄懂会做了才罢休。接连几天朋友都准时来看望她，为她补课。

她不但没有落下功课，反而比在学校里学得还好。朋友的这种热于助人的品德也值得我们学习! ------ 就是因为这样，江苏才越变越好，成为了“书香”江苏，同时也希望大家互相帮助，和平共处，让“书香”江苏变得更书香。

学习大讨论活动，使我深刻地认识到，在教育教学工作中，切实改进存在的问题，加强学习，使自己的思想始终与党中央保持高度一致，是贯彻落实科学发展观的根本目的。作为一名教师，肩负着为党的事业、国家的未来培养合格人才的重任，用先进的思想武装自己，用科学知识武装学生，这是新时期教育工作者应尽的责任，因此，在具体的工作中，要努力使自己走在时代的前列，身体力行，用自己的言行影响学生、教育学生，时刻保持与时俱进，做一个科学文化知识和先进思想的传播者。

首先，在理论知识的学习方面，要深刻领会中央、省、市委的有关决策、政策，正确把握马列主义、毛泽东思想、邓小平理论及“三个代表”重要思想的精神实质，深刻理解共产主义理论与时俱进的理论品质，用科学发展观思想武装自己，并使其指导自己的实际工作。

其次，必须要注意理论知识的学习和教育实际的结合，不断提高学习的能力和处理复杂问题的能力。

当前，在我们的教师队伍中，仍然存在因循守旧、墨守陈规的落后观念，这些落后观念概括起来讲，就是工作当中的“旧、虚、怕”等。旧，就是守旧。其主要的表现形式表现在思想方法、教学方法、管理方法的陈旧落后上。他们满足于已经取得的成绩，不思进取;对过去的一切，持有浓重的怀旧情愫，不求上进、不去创新，满足于吃老本。虚，就是虚浮。表现为教师队伍中存在着思想浮躁、工作漂浮、不善于思考、不钻研教材等不良现象，工作不是为了进步，而是应付检查，敷衍了事等。“怕”，就是害怕困难。体现在工作中，就是有些人面对工作中的困难挫折时，容易产生止步不前、畏难退缩的情绪。他们不敢跟困难和挫折较真，遇事推诿扯皮、回避躲藏，缺乏深入探究的勇气和胆识。

一、加强学习用科学理念武装头脑

马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、三个代表的重要思想，是我们党执政的生命力和创造力的源泉。解放思想、更新观念，适应时代的发展，树立科学发展的世界观，必须牢固树立终身学习的观念。必须把学习和实践结合起来，切实做到学以致用，才能使理论的学习与工作实际结合起来，达到在实践中检验和提高的学习目的。在学习中，还要重视向身边的同志学习，不断积累工作经验。通过不断的学习，不断提高自己的政治素质和业务素养、更新思想观念、树立创新理念、拓展工作思路，以便更好地做好自己的本职工作，为学校的可持续协调发展，做出自己的贡献。

二、充分认识学习的重要意义、不断强化使命感和责任感

学习实践科学发展观，促进经济又好又快地发展，这是我国社会经济在面临升级转轨的过程中提出的伟大决策。解放思想，更新观念，必须进一步加深对党的十七大精神的理解和把握，提高贯彻落实科学发展观的自觉性和坚定性，增强教育教学突破发展的紧迫感和责任感，为迎接即将到来的体制机制大变化、大发展奠定坚实的基础。

三、真抓实干、推动教育教学工作上台阶

在教育教学中贯彻落实科学发展观，就是要用理论知识指导我们的教育教学，指导我们教研教改。我们不仅要用科学发展观的思想指导我们建立健全体制机制的建设，我们还要用科学发展观的思想指导我们的教育教学工作，用科学的理念，指导我们的教育教学工作，用发展的观念对待学生的成长，用科学的理念发展的观念，指导我们的教学手段和教学模式，更加热心地对待教研教改，以更积极的态度对待自己所从事的教育事业。不断提高专业知识能力和业务技术水平，注重科学知识的传播，重视学生思想品德的培养。要充分认识到自己所从事的事业，是太阳底下最光辉的事业，自己面对的，是充满了无限生机的生命的花朵，我们是人类灵魂的塑造者，是和谐社会的建设者。以人为本，依法执教，科学执教，这同样是科学发展观所涵盖的重要内容。工作中，我们必须要运用科学的方法，坚持科学的态度，努力克服方法简单、作风漂浮、工作粗放的不良作风，一切从学生出发，一切为学生着想，尊重学生，重视实际，从学生的认知特点出发，全面落实素质教育，细心呵护学生的成长，努力为社会主义建设事业培养身心健康的劳动者。

作为光荣的人民教师，我们的肩上担负着党和国家的殷切期望，社会、家长、学生寄于我们以厚望，以民族的振兴为己任的优秀教师，心胸开阔，品德高尚，为人表率，相信通过这一段时间的认真学习，我们的思想觉悟一定会有一个大的提高，在今后的工作中，我们一定会以党和人民的重托为己任，坚持以人为本，把培养人放在一切教育教学工作的中心位置，在教学实践中坚持不断创新，不但传授给学生科学文化知识，还要传授给他们获取知识的方法，不但要保护和培养学生的求知欲望，还要培养学生良好的学习习惯。关注学生的心理健康教育，培养学生健康高尚的人格，在学生的发展成长过程中，付出作为师者的辛勤汗水，为党和人民培养全面发展的人才，为国家的繁荣昌盛做出我们应有的贡献，这是我们的责任，也是我们的义务!

静下心教书，潜下心育人，做一名优秀的教师，这是时代的需要，也是我们应该奋斗的目标。这也是我们学习实践科学发展观所得到的最大收获。

长征，是对身体与精神意志的磨练，它并不只是红军的二万五千里，或许，每个人都有属于自己的“长征”，在我“长征”的路途中，就有这么一件事:

初二刚开始，我们一个个满怀着期待与喜悦的心情去上体育课，因为在初一，体育给了

我们一个“良好”的印象:跑完一个四百米后，我们就可以自由活动了。到下课，我们对即将离去的操场依依不舍，希望再上一节体育课。

当听到老师对我们宣布的任务后，我们都哑口无言了——每次要跑1600米才能休息，这是为初三打基础。什么?我们最多才跑过800米啊!1600，我们何以接受?

但“军令如山”，我们不敢去违抗，便一个个像机器人似的走上跑道。

平缓时刻——前800米

尽管只是有节奏的慢跑，我们一个个似乎都对跑步失去了兴趣。我似乎被录入了一条程序:向前做简单的直线运动。我们整整齐齐，不快不慢地跑着，不要以为我们只是简单的跑，其实，我们每个人的脑中都再想:最后的800米我还挺得过去吗?

艰难时刻——后800米

前800米只是一场“小规模战斗”，后800米才是“抗日的最艰难时刻”。此时，一秒钟似乎对我们来说是“一世纪”。看终点，我们似乎是跑道上拼了命向前蠕动的小虫。只看旁边同学脸上狰狞的表情，他们似乎在遭受严刑拷打。我的双腿似乎也在被烈火焚烧着，随时都有可能“抛锚”。但我深知，一旦“抛锚”，就再也“发动”不起来了，我努力的向前移动，似乎看不到终点。“加油”体委艰难的从嘴挤出一句话，此时，他的脸早已胀得像猪肝一样!我们像听从命令的尖兵，像红军战士，眼前的跑道就像草地，它似乎要吞噬我们，但我们仍不怕它。没有一个同学放慢脚步，没有一个同学叫苦叫累。最后，在坚持的“钢铁意志”下，我们都成功的走出了“草地”。

回看这1600米，也许只是“红军战士”的一小步，我已深深懂得:没有比脚步更长的路。在人生长征路途中，尽管前面有无尽的困难阻碍着我，但只要不停下自己的步伐，一定能抵达胜利的终点。

陶流林老师点评:“欲文明其精神，先野蛮其体魄”，其实在锻炼体魄的过程同时，也是对精神的一种改造。本文撷取校园体育生活的一个场景，展现出自我超越的精神风貌。校园跑步是一个常写的题材，但本文能给读者带来较好的阅读体验，关键在于有良好语言表达，运用了比喻等修辞手法，生动表现出了后800米的艰苦过程。“体委艰难的从嘴挤出一句话”中“挤”字传神地表现了运动中的疲惫感。建议文章可以加入环境描写凸显主题，祝越来越进步!

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尊敬的老师、亲爱的同学们：

大家好!

我是来自武汉市光谷第六小学114班的邓芷涵，今天我演讲的题目是“请党放心强国有我!”。

在庆祝中国共产党建立100周年大会上，共青团员和少先队员集体致辞中的一声声“请党放心，强国有我!”，催人奋进、震撼人心。

我的太姥爷、姥爷都是老党员，从小姥爷就告诉我，没有共产党，就没有新中国。他们推翻了压在中国人民头上的三座大山，带领着中国人民走向光明。中国共产党历经沧桑，一百年翻天覆地。在党的带领下，我们站起来、富起来、强起来!中华民族的面貌从此焕然一新!何其有幸，生于华夏，见证百年!

作为祖国未来的接班人，我要从学好每一门功课做起，学好语文，用最美好的语言歌颂我们伟大的祖国;学好数学，用数学知识为我们的国家建设更好的服务;学好英语，用英语讲好中国故事、传递中国声音……作为一名新时代的莘莘少年，“少年强则国强”，只有我们不断的强大自身，才能给祖国繁荣建设道路上添砖加瓦，为实现中华民族伟大复兴奉献青春力量!

请党放心，强国有我!我的演讲到此结束，谢谢大家!

我的家乡在甘肃省永昌县，县城西北角矗立的一座挺拔、高大，但有些突兀的山就是武当山。

从县城中心钟鼓楼出发，向西北方向大约步行二十分钟，就会来到一座山门前，山门中间写着“武当山”三个大字，金光闪闪地欢迎着您的到来。向前顺眼望去，一条平整的柏油马路两侧，对排着两排整齐的柳树，正摇摆着婀娜的身姿，摇晃着小柳手儿，“沙沙”地欢唱着迎宾词。顺着马路中心线慢慢抬头望去，一座雄壮的山峰突然映入您的眼帘，山中玉树匆匆，山头坐立着众多庙宇，还有宝塔。

牵着柳枝儿，聊着家常事，漫步来到武当山脚下。抬头扫视，山体中间的绿树慢慢的吞噬着两侧突兀的山坡，几条线形的石级蜿蜒伸山顶，把庙宇串联起来，形成一幅和谐的图画。顺着大雄宝殿西侧的大理石石级，听着悦耳的音乐，牵着亲人的手，慢慢踏着石级向上爬去，累了可以在石级旁的坐凳休息一会，听听鸟儿们、虫儿们的歌唱。沿着弯曲小路来到山顶的南天门，回头看去深蓝色的天盖下一座美丽的小城市，在绿树的包围下健康得成长，一座座大厦拔地而起，扫视全城展现出一幅永远昌盛的画卷。

我爱家乡的武当山，是因为他独有的美景，更因为他时刻守望着家乡的繁荣和昌盛。

我叫李XX，生于1949年，与共和国同龄，家住XX区XX镇XX村，是中国农村亿万劳动妇女中的沧海一粟。在这微小的一粒粟身上，没有曲折离奇的背景故事，没有波澜壮阔的先进事迹，有的只是普通得不能再普通的平淡且真实的生活。但就是这些普通、平淡和真实，对于我来说却是最美的人生。

一、 百善孝为先

我过门前公公、婆婆早已过世多年，爱人是由大哥、大嫂抚养成

人的。常言道:老嫂比母。1998年开春，大嫂因中风患脑梗塞，不久便卧床瘫痪，这一卧就是三年，生活完全不能自理。

照顾病人的担子义无反顾的落到了我肩上。自患病之日起她就睡在我的旁边，我和她真正做到了形影不离。每天早晨，先给她洗漱。打来一盆适温的水，洗脸、泡手，用拧干的毛巾擦净，再润润头发;端过漱口水，净口;塞给她一把梳子，让她用另一只还算灵动的手自己梳头，我则捧着一面镜子让其照对;梳洗完毕，我要先烧上一壶开水，这空当再整洁自己。水开了，闷上一泡茶，再去做早饭;每日的饮食花样变化，间或去买早点，早餐完毕，端上刚好可饮用的茶。我深知，大嫂有常年饮茶的习惯，早晨复制的这个程序是她多年的生活习惯。

一日三餐，准时准点，咸淡可口。

遇到天气好的日子，把她在轮椅上安放好，推着她去“逛街”，逢人乐开怀!

日复一日，随着病情的加重，另一边的肢体也不那么灵动了，我就替她梳头，依旧照照镜子;把茶端到口边，依旧品茗;每餐都是我动手喂食，依旧可口。

到了第三年，由于长期瘫卧，左大胯部起了顽固的褥疮，久治不愈。除了日常照顾外，每天还要涂抹药膏，这加大了换衣物的难度，也增加了洗衣服的频率。毫不夸张，三年里每天至少换两次衣物，换下即洗，我竭尽所能让她干净整洁，不存异味。

生活在继续，习惯在照旧，在“逛街”时，她却常常逢人泪湿襟。

2001年初冬，大嫂在平静中安眠。这XXX多个日子中，我听到最多的话是：这个妯娌做到了常人所不及的事!

二、 与人和为贵

自打过门后直至现在，村子里谁家有个大事小情、婚丧嫁娶，我

总是“张罗人”，从新媳妇一直做到了老太婆。一来，我勤快干净、眼疾手快;二来，我忠厚热情、颇懂礼数。有人说：“只要您走得动，’张罗人’就少不了您”!我常说：“嗨，谁让住在一块呢!邻里街坊的，都是些力所能及的事，再说别人看得起我老太婆，说明我还’行’!

近些年，生活好了，再也不愁吃喝了，在我家常常上演“老太婆美食汇”。隔三差五，我们五六个老姐妹就聚在我家，因我家有一口大柴锅，大柴锅一烧，香飘半个村。这些美食包括：压饸饹、烙羔子、立夏粥、腊八粥、饸馍蝌蚪、驴打滚等等。这一做就是好几家的，此外还有闻香而来的邻人、甚至他乡之客。

这口大柴锅，在我家门口的胡同里。夏天，聚了好多人热闹不凡。由于长陵园村毗邻十三陵水库，经常路过城镇里的人。有多次，城里人看到炊烟，闻到香味，先是驻足，而后走进胡同，攀谈起来。我总是热情款待，取来碗筷，与之品尝，皆大欢喜!

其中，有一对家住宣武的退休夫妇，吃了我的烙羔子赞不绝口，进客厅闲谈。由于赞叹十三陵的空气清新、环境优美，乡土气息浓厚、人情民风淳朴，想在此租房而住。我略微迟疑片刻说：“您要是不嫌弃，看我家西屋两间空房怎样?”他们喜出望外，直呼遇到贵人了!

就这样，他们住了下来，时间在2006年、2007年的春、夏、秋三季。期间，同用厨房、卫生间。当第一个月商量给房租、水电、煤气费时，我说：“算了，也没几个钱，往后再说吧!”这一说就是两年，到最后我仍是分文未取。

说实话，这对夫妇每月都要回城里两、三次，每次回来都给我和家人带一些礼物，因此关于费用我便始终没提。别人说我傻，我说“人心换人心”。这不，偶尔他们还会来看我，依然带给我超出价值本身的礼物。赠人玫瑰，手有余香。不是吗?

三、 教子正为道

我嫁过门先后生育了两个儿子。我没什么文化，也不懂什么教子

方法，就是打小教育孩子：要听话、懂事，什么是对的，哪些是错的;从小向他们灌输：要做一个正人君子。尽管我不能准确的解释定义。

还好，两个孩子没有辜负我。从小就讲文明、懂礼貌;爱劳动、能吃苦;正直坚毅、谦虚诚信;学习成绩优异、品行态度端正。大儿子考入警校，当了一名人民警察;二儿子考入师范，做了一名人民教师。我完成了自己的夙愿，两个孩子都长达成人，个个是正人君子，一表人才。

如今，两个儿子也都各自成家立业、娶妻生子。巧合的是，我在2005年初冬的一个星期内接连抱了两个孙子，这在当时也被传为一段佳话。喜不能寐。我依然将教育儿子的话教育孙子，要他们成为正人君子。

这就是我一个普通农村妇女的故事，我没有期盼获得什么奖章，我只希望尽自己绵薄之力，为构建和谐社会、为弘扬正能量、为社会主义核心价值观添光加彩!

学生们常苦于写作文。于是，一篇篇学生习作要么千篇一律，毫无特色，要么空洞无物，言之无味。究其原因，作文教学不得法也。新课改背景下，如何有效进行作文教学呢?让我们把视线移向著名语文教育家──叶圣陶，他曾经以睿智的目光穿越深邃的时空，以他对语文教育真谛的深刻把握，透视语文教育存在的种种弊端，阐发有关语文教育的真知灼见。叶老早就指出：“作文不是生活的点缀，而是生活的必须。”我们如果像河伯观海、井蛙窥天那样，局限在课堂内教作文，局限在笔头上练作文，那注定会“走进一条死胡同”。倘若“作文成为生活的必须”的话，学生还会怕作文吗?学习、借鉴叶老的语文教育思想，结合自己的教学，我有几点感悟。

一、写作源自生活,需给学生自由生活的空间

1、生活是写作的基础。对于生活与写作的关系，叶老有一个形象而生动的比喻，他认为：“生活就如泉源，文章就如溪水，泉源丰盈而不枯竭，溪水自然活泼泼地流个不停”。多年的教学，我也深刻体会到：作文这件事离不开生活，生活充实到什么程度，才会做成什么样的文字，写作应该是生活的一部分，有了多彩的生活，才会有多样的文章。

2、写作是生活的需要。要着力提高学生的作文水平，我们首先要搞清楚为什么要作文?对此，叶老有过这样精辟透彻的论述：“写作就是说话，为了生活上的种种需要，把自己要说的话说出来。……并没有话而勉强要说话，或者把别人的话拿来，当作自己的话，都是和写作的本意相违反的。”从写作的目的上来看，写作是因为自己有话要说才把要说的话写下来。生活中人人都有说话的需要，都有需要倾吐的时刻，“写作就是说话”，建立起这样的认识，学生就可以把写作看作是稀松平常之事，就不必从心理上去害怕它。这对刚刚接触写作的小学生来说，显得尤为必要。

3、情感是文章的灵魂。叶老指出，“意思情感和表达方式都是从一个人的整个生活中而来”。“必须整个生活产生得出精妙的意思情感与适宜的表达方式”，才能写出像样的文学作品的希望。”真正认识到这一点，我们就会更深领悟古人说的“世事洞明皆学问”的深刻内涵。生活中的一景一物、一人一事，一种情感、一点感悟都可写进文章中来，真实的情感是我们写作的灵魂。

因此，我们要反思自己的教学，我们的社会、学校、家庭给了孩子多少广阔的生活的空间?整天呆在“象牙塔”里、埋首于“教科书”中，孩子们能产生出多少 “精妙的意思情感与适宜的表达方式”来?这是显而易见的道理，但是需要我们认认真真地做，实乃难事。叶老说，写作之前，要让孩子“知人知事”，这“人”这 “事”，必须使孩子们去亲眼目睹、去亲自体察才行。叶老曾经发出这样的感叹：“国文教授并非是限于教室的教科啊!国文教授并非是限于书本以内的教科啊!” 新颁布的语文课程标准对此也作了明确的表述：要让小学生“养成留心观察周围事物的习惯，有意识地丰富自己的见闻。”观察事物，丰富见闻，只有生活才能赋予学生具有这样的本领。因此，我们要为学生开创一片自由的生活，让他们有自己主宰的时间，有属于自己的空间。节假日，孩子们可以去郊外踏青、去乡间游玩，亲近生活、走进自然;双休日，孩子们可以去逛街购物、去参观游览;更别忘了让孩子们有自己亲密的小伙伴，那里也有一个“小小”的社会、“大大”的人际关系。

二、写作基于阅读，需给学生自主阅读的空间

阅读与写作是一个统一体。“阅读是吸收，写作是倾吐，倾吐能否合于法度，显然是与吸收有密切的关系。”不明白这一点，会让我们局限于作文训练这个狭隘的圈子里，干“头痛医头，脚痛医脚”之事，写作水平是不会提高的。在长年的教学过程中，我深刻体会到：目前作文教学效率低下、水平低落的一个主要原因在于 “阅读”这一关没过好。叶老说：“阅读与写作是一贯的，阅读得其法，阅读程度提高了，写作程度没有不提高的。”写作的技能、本领应该是从阅读中来的。但是如何教我们学生阅读，我认为要注重方法：

一是教学生自己感悟。一篇读物的意义，可以是作者作文的本意，也可以是读者通过自己积极的思维活动去发现文章所包含的种种意义，也就是说读物的意义并不等于作者写作的本意，读物的意义应该有读者和作者共同来创造。我想，这样的阅读才是开放的阅读，这样所获得的文章意义才是积极的意义。有人歌咏向日葵的“目标专一”，有人却鄙视它的“毫无主见”;有人钦佩春蚕的“全心奉献”，有人却讥笑它的“作茧自缚”。“一千个读者就有一千个哈姆雷特”的名言，证明了“读书解义”并不是读者被动接受作者所给的意义，而是积极参与、主动投入的过程。学生读书又何尝不是如此呢?语文学习的过程不应是教师把作者、自己的意图强加给学生的过程，而应该是学生在教师的引导下切己体味，通过眼前所读的文字提取自己的生活积累、调动自己的亲身体验去再现作者笔下的情景、去体现作者的生活感受，至于能体会多少、体会多深，教师大可不必强求到位，即使主观上有这个愿望，客观上也不可能。小学生读柳宗元的《江雪》与中学生、大学生读之所得体会一样吗?对一篇文章的理解，应允许见仁见智，允许创新求异，关键是去悟自己所能体会的“情”、所能感悟的“理”。例如，对于《趵突泉》中的“冒，冒，冒，永远那么晶莹，永远那么活泼”这句话，有学生读出了自然界的“神奇”，有学生读出了大自然的“伟大”，有学生读出了泉水的“持之以恒”，有学生读出了泉水的顽强生命力，对此，我都予以了充分的肯定与积极的鼓励，因为这是学生切己的体察，这是一种体现主体意识的自我阅读。

二是教学生在读中传情。在学生“读中领悟情、切己体察情”之后，教师还应要求吟诵玩味，通过声情并茂的朗读进入作者的意境、传达文字的情趣、抒发自己的感兴、演绎文章的旨趣。学生如能达到这个程度，就是诵读达到了另一境界──美读。所谓“美读”，就是把作者的情感在读的时候传达出来。设身处地，激昂处还他个激昂，委婉处还他个委婉……美读得其法，不但了解作者说些什么，而且与作者的心灵相感通了，无论兴味方面或受用方面都有莫大的收获(叶圣陶语)。悟到了情，还要传达出情，这才达到了“读中悟情”的第三层次。在教学中教师可通过创设情境、语言渲染、音乐背景、实物再现等手段，带动学生多种感官，使情动于中，形之于声。例如，在学习古诗《宿新市徐公店》时，我通过音乐、语言、画面把学生带入了美好的暮春田园。“你看到了那金灿灿的菜花地了吗?你闻到了菜花的阵阵香味了吗?你听到了孩子们的声声欢笑了吗?”三个问题，伴随着美妙的乐曲调动了学生多种的感官去唤起记忆中的感知，“菜儿黄，蝶儿飞，孩儿戏蝶欢” 的场面形象的出现在学生的头脑中时，我就要求学生不要用语言而是通过朗读把你仿佛看到的景、所能体会的“情”表达出来，即“读中传情”。

三是教学生在读中领会知识。课堂上读起来了，课文就活起来了：鲜活的语言形式使学生直接而充分地感知了，丰富的语言现象让学生直观而自如地接触了，那么，在老师的适时引导、点拨下，那些关于语言、语法的一些知识的获得、一些常见的语言运用的规律的掌握将是水到渠成、瓜熟蒂落之事。需要指出的是，这里的 “知识”包含着应该积累的语言材料、语言表达形式、语言运用的习惯，也包含篇章结构的知识、写作的知识，这种知识切忌以十分理性的“面貌”去告诉学生，而是要充分利用学生的多种感官和已有的经验，通过各种形式的感知自读自得，以丰富学生的感性认识，从而有利于抽象知识的具体化。

三、写作贵在真实，需给学生自由为文的空间

学生为什么要写作呢?叶老说：“那是为生活上有记载知闻，有表白情意的必要，时时练习，时时把知闻记载下来，情意表白出来，这样成了习惯，才可以终身受用。”由此看来，写作是一种由内而外的需求，是一种内需，是一种真实的感受。叶老指出：“写作决不是无中生有。必须有了意思才动手写作，有了需要才动手写作。”叶老曾这样论述作文的认真与不认真：“自己有什么就写什么，就是认真。……反过来，自己没有什么而勉强要写什么，就是不认真。”如何使学生达到叶老所认可的“认真作文”的状态呢?我看可以从以下五个方面入手。

一要给学生选择写作内容的自由。写作内容来源于生活，每个人的生活不尽相同，于是每个人笔下的生活也是千姿百态。因此，老师应给学生绝对的自由写每个人的生活。不要一味以“法官”的眼睛去审视学生作文的内容是否有意义，是否值得作为写作的题材。学生写一天的“流水账”，那也是他一天的生活。只要生活存在，就有“倾吐”的权利。试想，一个还刚刚七八岁的儿童，就被告知这个不可以写、那个不可以用，那会泯灭他多少情感“表达情意、记载知闻”的需要。长此以往，他还会认为“写作是生活的必须”吗?

二要给学生选择表达情感的自由。由表达自己情感的需要出发的写作比仅仅从描摹生活的需要出发的写作，来得更为深刻，对写作的意义也了解得更为透彻。因此，教师不适宜给学生出命题作文，更不适宜给学生的作文定中心。学生需要表达一种什么样的情感与心绪，那只能出于他个人的需要。即使非出命题作文不可，也应做到叶老说的“题者何?思考之范围也。必以学生所有的东西作范围，或学生尚未全有，亦宜以其力所能搜索为范围。”

三要给学生选择写作时间的自由。每周2节定期作文课的安排，从作文意义的本意出发，也不够科学。叶老说：“咱们学习写作，也要像说话一样养成习惯。凡是需要写作的时候，就提笔写作。错过需要写作的机会，便是自己对自己的禁遏。一回错过，两回错过，禁遏终于成功;于是，你觉得一支笔有千斤般重，搜尽肚肠你觉得没有东西写的，你不会写作了。”多么透彻的写作心理分析!我们应让学生养成“凡是需要写作的时候，就提笔写作”的良好的写作习惯，那样才会让学生感到真实，让学生受益无穷。同时我们也要给学生宽裕的时间写作，给学生足够的时间准备，不要总是“今天布置作文，明天立马就交。”

四要给学生选择表达方式的自由。既然写作是表达情感的需要，是倾吐见闻的需要，可以随便写，可以随时写，那么一切都应该是自然的：生活的自然再现、情感的自然流露，应该如泉水“滔滔汨汨地无穷无尽地流注出来，而且是非常澄清的”。于是写作(非文学创作)似应无章法可言，更多的是“清水出芙蓉，自然去雕琢。”对于小学生作文更应该是如此。叶老多次强调，“写作系技能，……不能空讲知识，以为多讲知识即有裨于写作能力之长进，殊为不切实际之想。”围绕着写作技能的作文训练会让学生陷入新八股的窠臼，迫使学生循格就范，写出“只有骨架而没有血肉”的作文来。

五培养学生良好的写作习惯。一是“时时写”。“凡是需要写作的时候，就提笔写作。”老师要引导学生养成每有所得即刻写作的记录的好习惯。如当时条件不允许马上写也应养成即刻记录的好习惯。老师可建议学生身边常备一个本子，一点新鲜的事物，一点心灵的感动，随时简约的予以记录。二是“日日记”。叶老提议： “日记最好能天天写，对修养有好处，对写作也有好处。”许多有作为的人，在谈到成功的经验的时候，许多多归功于他们所养成的“每天写日记”的习惯。把一天中的要事记下，把白天来不及写的有价值的东西一一记录。可别小看了这小小的日记，不仅培育了情思，锻炼了文笔，积累了材料，更养成了“思考、审视、坚持” 等等人生必备的优秀品质。三是“常常作”。为养成写作的习惯，非多作不可;同时为适应生活的需要，也非多作不可。写作是一种能力，“凡能力必须继续不断地磨练，才会越来越精强。”在叶老语文教育理论中，“实践”的思想是一个十分突出的范畴，对作文教学的指导意义就更大了。一学期8篇的作文练习量是无法培养出“自能作文”的学生来的。“多读书、多写作”是许多人总结的成功经验。大脑同四肢一样，多用则灵，不用则废。写作当然也不例外。有了“时时写”、“日日记”的过程，相信“常常作”将是水到渠成之事。

写作能力是语文素养的一部分，作文教学应从提高学生语文素养的角度出发，贴近学生实际，寻找适合学生的作文途径，让学生关注现实，热爱生活，乐于在作文中尽情表达自己内心世界的独特感受，这样才能让学生写出一篇篇文笔优美、生动真切的好文章，这样的教学才是叶老教育理论在实践中的应用。

今天，实中举行了法制教育报告会.那些犯罪人员有的是交友不慎，有的是父母溺爱，有的是家庭贫困，一切种.种原因，使他们从一般违法走上了违法犯罪道路。在社会上的危害，使青少年受影响，遭受诱惑，走上深渊。有的是不良交往，使他们结伙斗殴，偷窃抢劫。从这里看出，我们周围的环境并不是太好，一些人中也有好友也有坏友，这就要求我们在生活、学习和工作中保持一种清醒头脑，择其善者而从之，其不善者而改之，使自己在社会生活交往中不断完善;好朋友又是我们一生的财富，有利于我们的学习与生活，这要求我们在生活中要学会交往，交益友，择好友;近朱者赤，近墨者黑，交坏友，对我们多么无益。这就要求我们提高识别和理解能力，拥有一双火眼金睛识天下，使我们不会被华丽的外表所迷惑。同时注意良好习惯的培养，不要以自我为中心，这样一旦形成孤傲性格对自己危害甚大。我们要努力学习法律意识，掌握法律法规，明辨是非善恶美丑，提高自我保护能力，坚定守法，坚决抵制诱惑，以免涉入非法行列。此外，我们要认真履行公民之义务，遵纪守法，同时要勇于同不法行为作斗争。

人生的关键，在于把握自由人生，走好自己的人生之路，作为学生，我们首先要做的就是努力学习，再创佳绩，精心规划好我们的人生!

红色，代表着希望、和谐和美好，是中华名族的颜色。每当到春节，红色的灯笼，红色的对联，街头巷尾的红红的装饰。到处张灯结彩，节日气氛洋溢在邻里之间，但是欢乐背后的心酸，大概只有经历过战争的人们懂得。

曾几何时，茫茫的沼泽地上，迸发红军义无反顾向前冲的精神;曾几何时，冰天雪地的夹金山上，驻扎着红军的营地;曾几何时，出现红军在枪林弹雨中飞奔的身影……红军经历了二万五千里的长途跋涉，终于盼来了渴望中的胜利。

今年是共产党成立90周年，在这90年里，有多少革命战士为了新中国的成立而牺牲。在这90年里，有许多英勇善战的将军们，有许多感人肺腑的故事……

彭绍辉，生于1906年，逝于1978年，湖南省湘潭市杨林乡(属今韶山市)人，是新中国赫赫有名的独臂将军。在一次战斗中，彭绍辉的警卫员说：“首长，子弹可是不长眼睛的，您可以小心啊!”话音刚落，从一棵树后射出一串子弹，彭绍辉为了挡住就要中弹的警卫员，自己的左臂上却连中四弹，胳膊上的骨头已经被打成几截，但他却继续留在最前线指挥战斗，并右手提枪，冲了上去。后来增援部队及时赶到，把敌人消灭，彭绍辉才上了担架。由于伤势太重，有些骨头已经粉碎，加上受伤后没有及时包扎固定，而且没有及时止血，所以失血过多导致身体的抵抗能力很低。最后决定截肢。当时没有找到麻醉药，只好向乡亲们借用了一把钢锯，把胳膊生生锯掉，他一声不响，后来人们佩服的称他“关云长第二”。剩下右臂的彭绍辉重新回到部队里，担任了红34师师长。

今天，我们生活在前辈抛头颅，洒热血换来的美好生活中，要学会感恩。

春节，是我国的传统节日。小孩们燃放爆竹、打打闹闹;大人们拜访亲戚;还能一大家子人围坐在一起，吃饺子、说说笑笑。

新年新气象。过了年，我就又长大了一岁、又长高了一节。过年，我会开家庭春节联欢会(今年的会比去年的更好哦，很期盼)。年夜饭总是那么可口，饺子带给我温暖，各式各样的菜让我我眼花缭乱，但看起来又让我馋涎欲滴。12点的时候，礼花声、鞭炮声此起彼伏，它送走了__年，迎来了__年。我最大的快乐就是在礼花绽放在天空时给家人许愿了，家人在新的一年里享着我送他们的祝福，幸福过日子。

我不光盼春节，更盼我自己创编的“家庭新年联欢会”。去年过年是第一次创编，有很多缺点所在，比如：家人没我有兴致、贺卡太多、准备的节目不多……这次我一定要创编一个既有新意，又带快乐的新年联欢会，带给家人惊喜。

以前盼过年，就是想得到压岁钱，可现在，我对过年的理解更深了，新的一年，在学习方面应该不断进取、取长补短，在生活上，我应该学会更好照顾家人。

新年，我期待着。家庭新年联欢会、全家人的团聚、无作业的日子!春节，无疑就是我能发挥自己的时候。

最后，给大家拜个早年：祝大家新年快乐、心想事成!

红领巾是我们少年队员的标志，当红领巾戴在我身上时，我会感到无比庄严、无比地自豪、无比的幸福。

红领巾在我胸已经飘扬了三个春秋了，如果我的红领巾脏了，我会把它洗干净。因为红领巾是红旗的一角，是少先队员的标志。它应该保持干净、鲜艳。

红领巾它指引着我们向正确的方向前进，鲜红的红领巾载着我们扬帆远航。“少年智则中国智、少年强则中国强”。做为当代的少先队员，我要常怀感恩之情，常生进取之心，从小我要树立远大理想，坚定跟党走的信念，用我的努力书写红领巾新的篇章。

一次，我和爸爸妈妈开车出游，在路上有一位叔叔不小心将一箱橘子撒了一地，马路上有的车辆绕行了，有的停下了观望，爸爸看见了迅速将汽车停在路边，我们一起下车帮助叔叔捡起来，一会儿，一箱大橙子一个也没少的收到了箱子里，马路上又车辆畅通无阻了。叔叔连声道谢，我心里非常高兴，胸前的红领巾在跳跃，仿佛在说我真棒。

我还经常参加公益活动，我还参加为辽足退役队员郝卫东的义卖活动，郝卫东因为受伤而生活陷入贫困，我能为他人献出爱心，心里无比幸福。

我为我是少年队员而高兴、我为我是中国人骄傲!

中国自古以来誉有“礼仪之邦”一称，从华夏民族一代一代创造出的辉煌灿烂而又独特的文化中，让我们深切的体会到文明美的不仅是我们华夏民族一代一代传下来的传统，更是我们一个个小小的行动。所以说，文化的传承是我们的责任与使命。

其实文明就是弯下腰，拾起垃圾，并扔进垃圾桶这么简单。但是现在的社会上，乱扔垃圾的人越来越多了，那些人宁愿少走一步，也不多走一步去爱护我们的环境。以至于现在处处都可以看见垃圾的踪影。如果，我们每一个人都像那些人乱丢垃圾，我们的家园定会淹没在垃圾之下，到时候想后悔的来不及了。所以从现在开始，我们每一个人不乱扔垃圾，并且要拾起乱扔的垃圾扔进垃圾桶，还要时时提醒我们周围的人不乱扔垃圾，做一个环保文明的小公民。当然做一个环保文明的小公民不仅要爱护环境，还要勤俭节约。地球的资源已经被我们耗费的太多了。比如土壤，空气，水，矿产，森林，草地等自然界的物质，就是在人类出现之前就存在于这个地球上的自然资源。它们按照自身的规律运动、变化着。但自从人类降临到了这个世界上，这些自然资源便在一点点地减少，逐渐消失了。你也许想要说，可以再找一个地球呀。但是，这几乎是不可能的，在目前的科技上，只有我们生存的这个星球——地球，才能给我们生存的条件。所以我们不仅要不乱扔垃圾，并且要保护地球的资源，使我们每一个人幸福地生存在我们共同的家园上。

文明的一个个行动不仅是要让我们做一个环保的小公民，还要让我们做一个讲礼貌的小公民。讲礼貌，最基本的就是尊重他人。无论是老师，还是同学，或是一个陌生人都应该去尊重。因为只有你尊重了别人，别人才会尊重你。“程门立雪”讲的就是尊重老师的事，杨时为了不打扰老师睡觉，便在寒冷的天气恭敬地站在门外等候老师。从这件小小的事情中，就可以看出杨时尊重师长的优良品质。不仅是对待老师，对待任何人都是这样的。古人云：“不学礼，无以立。”看来讲礼貌不仅是个人素质、教养的体现，更是是个人道德和社会公德的体现。尽管我们中国自古以来誉有“礼仪之邦”一称，但是现在呢?在公园中，有的人占用整张长椅在睡觉，有的人对工作人员大吵大闹，更有人乱插队不讲秩序。在一个公园

人们都如此不讲礼貌，那我们的祖国还称得上“礼仪之邦”吗?为了我们的祖国，讲礼貌吧。让文明行为传递给每个人，让我们成为“礼仪之邦”的代言人，为祖国，为自己增添一份独特的光彩。

少年兴则国兴，少年强则国强。文明需要我们一起行动起来，传承文明，践行美德，使我们的祖国强大起来!为了祖国，完成祖国赋予我们的责任与使命，让我们在成长的路上为祖国谱写一首首壮丽的华章!行动起来吧!

我读了《美德故事》，我懂得了美德使人更美好;美德使社会更和谐;美德使生活更丰富多彩。《美德故事》这本书，通过很多神话故事、诗篇、寓言、童话等丰富体裁，让我逐步的走向了光明美好的道德世界，让我从一个个有趣的故事中认识到了道德的所在和它的价值，使我展望人生的道德观。中华美德，是中华民族五千年精神文明的积累。中华民族以礼仪之邦、文明古国而着称于世。在中华民族传统思想文化和道德的宝库中，有许多我们应当继承的精神文化和需弘扬的传统美德：战国时代的纵横家苏秦每次读书到深夜，倦意袭来时，就拿起锥子狠扎自己的大腿，他发奋苦读，使学业大进，终于成功地说服六国君主，合纵攻秦。还有西汉大学者匡衡凿壁借光、元代大画家王冕痴狂学画、明朝文学家宋濂抄书苦读等等。

这些故事使我从中明白了一个道理：只有勤学苦练，付出艰辛的汗水，才能获得成功。

历史上那些成功人士，无不具有勤奋好学的优良品德。面对困难的生活、恶劣的条件，能咬紧牙关，克服众多的困难，以坚强的意志和毅力刻苦读书，这难道不是我们每一个学生都应该学习和发扬的传统美德吗?居政，正是我身边的美德少年。他家境贫寒，父母靠捕鱼为生，每天早出晚归。穷人的孩子早当家，居政放学回家第一件事情就是煮饭烧菜。居政在学习上勤奋刻苦，付出了别人几倍的努力。居政因发明“上接插头式电水壶”获得了江苏省青少年创造发明大赛一等奖，和吴江市第四届科技创新市长奖。居政是一个平凡又幸运的孩子，不富裕的家庭让他更加地独立，格外地坚强。他的这种勤奋好学、不畏艰难的精神不正是我们应该学习的榜样吗?

勤奋好学是我们中华民族的一种传统美德，也是我们每一个学生都应该具备的品德。我们在学习文化的过程中，要发扬孜孜不倦、勤学好问的精神，才能更好的学到知识，才能自强、自立，将来做一个对社会有用的人。“书山有路勤为径”，我们只有艰苦跋涉，奋勇攀登，才能到达知识和品德的高峰!

我坚信中华美德会被人们永远传承，会在这个流芳百世，会影响着千秋万代的中华儿女。同学们，让我们携起手来，让中华美德永驻!

以上是出国留学网作文栏目为您带来的《美德故事》的读后感，希望对您有帮助。

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[小学读书心得800字作文

3月2日，周五黄昏，天阴沉沉的，下着细雨。我下班骑车回家，上坡变速时，自行车掉链子了，同行的同事下车帮忙一起安装。这时，一个骑车放学路过的小男生下车过来问候，并热情地告诉我怎么装车链。我的车链上满是油泥，同事和我找来树棍想用它来装好车链，弄了几次也没装上。突然，小男生伸出双手扯住了车链，我和同事急忙拦阻：“有油，脏!”车链套上了车轮，瞬时，他的小手上沾满了黑乎乎的油泥。车链装好了，小男生擦擦手，对我们说：“叔叔，再见!”骑上车走了。

我重新骑上车，走在回家的路上，心里充满了温情和感动。3月，学雷锋的时节，我们的小学老师在传教，我们的小学生在践行。那个小男生让我充满了感动，但同时我的心里也是五味杂陈。孩子们是一张白纸，真善美的教育写在这张纸上，等他们长达成人，接过我们的接力棒，我们的社会将会变得多么美好啊!但是，对于我这个已走入社会二十多年的人所经历的社会现实又是怎样呢?我想，不用我说，走入社会的人心里都明白。老实人吃亏，老人摔倒不敢扶。。。。。。假恶丑的行为比比皆是。

我想说，我们的政府在大力宣传学习雷锋精神的同时，更应该把创建公平、正义，好人好报的法制社会作为重中之重。让学习雷锋精神的人得到实惠，我们国家的明天会更好。

现今我国沿用的1982年《宪法》，不仅巩固了我国社会主义建设的胜利果实，同时又体现了改革开放的精神，为我国经济体制改革和政治体制改革规定了发展方向、根本任务和基本原则，为改革开放的深入发展提供了法律依据，为改革开放提供了根本的正当性。最重要的一点是，宪法赋予了公民的基本权利。

这一点被很多人忽视了。其实，宪法就在每一位大学生身边。现在大学生升学、就业中面临的一些歧视，很多都有违宪的嫌疑。比如，某国家机关明文规定应聘条件为男性身高在168厘米以上，在四川，就有一名大学毕业生以宪法中关于平等权的规定为武器，对该国家机关提起诉讼，最终迫使该机关在招聘条文中删除了关于身高的限定。这个案例就能说明宪法并不是闲法，而是我们不知道如何去使用和运用他。

另一方面，宪法赋予和限制了法官的自由裁量权。“自由裁量权”这一概念是从外国传入的，他存在的意义在于一方面防止法律在适用时的僵化，另一方面来借此弥补法律在制定时的漏洞，使法律能够更好地服务社会。但是，在现实生活中，还是有个别法官违背职业道德和法律信仰，滥用其自由裁量权，侵害一方当事人的利益。此时，就需要用宪法来限制他，惩治这种违宪行为。上述内容都可以佐证，宪法并不是“闲法”。

宪法好比是一个母亲，带领着她的孩子们维护着社会主义社会的良性发展;而她同样需要被我们维护。美国的博尔曼说过，法律必须被信仰，否则他形同虚设。我们要坚持依宪治国，坚持宪法的根本地位。作为一位法律人，我们更有责任和义务学好宪法学，积极推动宪法的实践和发展。

宪法就在我们身边，却又遥不可及，唤起国民的宪法意识势在必行。设立“国家宪法日”，是一个重要的仪式，传递的是依宪治国、依宪执政的理念。“国家宪法日”也因此而诞生。

宪法历经多年的风雨依然如白杨般傲然挺立，对于每一个法学院的学生而言，我们需要对宪法到达洞若观火的状态，而对于每一个大学生而言，了解法律常识、弘扬社会主义法治精神成了责无旁贷的任务，对于每一个公民而言，知法懂法不犯法成为最低底线，尊崇宪法同样义不容辞。以坚韧之志弘扬青春正能量，用实际行动捍卫宪法的尊严，用每一次的严肃对待表达对宪法的敬意。

12·4宪法日，我在。

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任何人都不会被忘记，任何事都不会被遗忘!”

硝烟早已散尽，伤痛不能忘却，珍惜和平吧!六十五年前卢沟桥的枪声，揭开了中国人民反击日本法西斯侵略、全民抗战的序幕。中国人民坚持了7年局部抗战?8年全面抗战，计15年，经过艰苦卓越的斗争，赢来了抗战的胜利?1945年5月9日，历史翻开了崭新的一页：法西斯德国无条件投降;1945年8月15日日本天皇宣布无条件投降，9月2日，日本政府代表正式签字无条件投降，徐永昌代表中国政府在日本投降书上签字确认，从程序上讲这才是正式的投降?至此，中国的抗日战争胜利结束，世界反法西斯战争也取得了全面的胜利。历时八年的峥嵘岁月，中国人民终于熄灭了日寇在华夏大地燃起的战火硝烟。日本将中国视为世界四大强国之一，正式向中国投降?按照国际惯例，签字的次日，即9月3日，是日本签字投降正式生效的日子?当时的国民政府于第二天下令举国庆祝3天，并从第二年开始以每年9月3日为“抗战胜利纪念日”。民主党派“九三学社”就是为了纪念这个日子而命名的。

虎门销烟揭开了中华儿女反侵略的序幕。太平天国的旗帜、戊戌变法的惊雷，义和团战士的大刀、辛亥革命的枪声，无一不向全世界表明：中华民族不可辱，中国人民不可欺。

战争、硝烟，带给人们的是什么?是无尽的伤痛，是家破人亡，是流离失所。1937年7月7日卢沟桥事变，日本帝国主义向中国发动了大规模的侵略战争，中国人民奋起抵抗，从而揭开了抗日战争的序幕。九一八!九一八!!!侵略者惨绝人寰的行为，令多少人们丧失生命，多少人无家可归，背井离乡!一首用血泪和仇恨谱写的歌《松花江上》唱出了人们的心声，就唱出了他们的思乡之情：

“九一八，九一八，从那悲惨的时候，脱离了我的家乡，抛弃那无尽的宝藏，流浪!流浪!整日价在关内，流浪!哪年，哪月!才能够回到我那可爱的故乡?哪年，哪月!才能够收回我那无尽的宝藏……”

这首歌唱出了3000万东北同胞的悲惨遭遇和思乡之情，尤其是唱到“爹娘啊，爹娘啊!什么时候才能欢聚在一堂”时，更是让人心酸不已。同时，这首歌也愤怒地控诉了蒋介石丧权辱国的“不抵抗”政策给中国人民带来的灾难。这首歌受到了广大群众的喜爱，传遍了祖国的山山水水，成为了亿万人高唱的战歌，鼓舞了人民抗击日寇收复失地的战斗热情。

1919年产业工人已经发展到200万人左右。无产阶级的产生和发展，为中国共产党的建立奠定了阶级基础。1917年俄国十月革命的胜利给中国送来了马克思列宁主义，使中国的先进分子找到了救国救民的真理。马克思列宁主义在中国的广泛传播，为中国共产党的建立奠定了思想基础。1919年爆发的五四运动，促进了马克思主义同中国工人运动的结合，为中国共产党的建立作了思想上和干部上的准备。1921年7月23日—31日，在上海召开了中国共产党的第一次全国代表大会。大会通过了中国共产党的第一个纲领和决议。纲领规定：党的名称是“中国共产党”;党的性质是无产阶级政党;党的奋斗目标是推翻资产阶级，废除资本所有制，建立无产阶级专政，实现社会主义和共产主义;党的基本任务是从事工人运动的各项活动，加强对工会和工人运动的研究与领导。大会选举产生党的领导机构——中央局，陈独秀为书记，张国焘负责组织，李达负责宣传。这是中国历史上开天辟地的大事变。

自从有了中国共产党，中国革命的面目就焕然一新了，多年前，一叶小舟在风雨飘摇的南湖上扬帆起航，此时的华夏大地，正是满目疮痍，破碎的河山遍布着断壁残垣与坟白骨，多少人的期盼和梦想，多少人的血汗和泪水，终于在死亡线上看到了曙光。您，如喷薄而出的一轮红日，在东方地平线上冉冉升起，指引着万千热血战士，乘风破浪，奋勇前进，如不灭的灯塔，在漫漫长夜，照亮战士前行方向;您是力量的象征，激励着无数战士披荆斩棘，共产党领导的军队，虽然都是人民大众组成的，没有上过军校，没有统一的军装，没有好的装备。炎黄子孙都是好样的，“我们靠的是什么，我们靠的就是这种军魂，靠的就是我们的军队广大战地指导员的战斗意志。纵然是敌众我寡，纵然是身陷重围，但是我们敢于亮剑，我们敢于战斗到最后一人。一句话，狭路相逢勇者胜。亮剑精神，精神我们国家军队的军魂。剑风所指，所向披靡。”他们凭借自己坚韧的性格，换来了胜利，换来了自由，换来民族的解放。

谁说炎黄子孙是东亚病夫!炎黄子孙都是好样的!

谁说中华人民共和国是一头沉睡的雄狮，1949年10月1日，毛主席在天安门城楼上的一句话，响彻天空，穿越时空，一个世纪的屈辱随着这声巨响，销声匿迹。华夏民族从此站立起来了，中国从此不再是一头沉睡的雄狮，那些所谓的东亚病夫的称号已不复存在，中国从此屹立在世界的东方，光阴似箭，日历撕了一张又一张，60多年了，在中共的领导下，中国人民过上了好日子!

谁说中国人没志气，左权一腔热血洒太行、戴安澜马革裹尸抗敌枭、吉鸿昌变卖家产为抗日、马本斋回民支队的司令员、杨靖宇侵略军最害怕的抗联司令、赵一曼：着名的巾帼英雄、卫立煌：指挥忻口战役的抗日将领、谢晋元：八百壮士的指挥官、张自忠：尽忠报国的一代名将、赵登禹：血战南苑的北方大汉……他们都是好样的!!!

60多年的光辉，弹指一挥间，在前进的路上，美好的未来向人们招手。不是阳春白雪，也不是高山流水，而是人民在前进的高歌!

鲜艳的五星红旗冉冉升起，雄壮的国歌歌声飘扬。啊!我的祖国!中国共产党!我伟大的祖国母亲!你的儿子衷心祝愿你：

愿您的人民更加幸福安康!

愿您的明天更加繁荣昌盛!

雨果先生曾经说过这样一句话：“花的事业是尊贵的，果实的事业是甜美的，让我们做叶的事业吧，因为叶的事业是平凡而谦逊的。”通过昨天的学习，我领悟到了江龙林主任的小学班主任的专业发展与职业幸福之真切，同时也聆听了三位优秀老师的主题班会课，更觉得这句话有道理。虽然学习过程只有短短两天时间，但收获颇丰。江龙林主任的精彩讲座和三位优秀老师的主题班会课使我从理论上感受到了在当今教育形势下如何做一名合格的班主任!

一个智慧的班主任首先应该是一个快乐的人，能站在学生的角度看问题，多了解学生，爱学生，让每一个学生都生活在希望之中;应该要有自己的魅力;应该善用激励方式;应该为学生营造一个好的学习氛围等等。心理学家布鲁纳说：“人的灵魂深处都有一个根深蒂固的需要，那就是希望感到自己是一个发现者、研究者和探索者。”优秀班主任们对学生的爱远远胜于我们，听了他们的报告，看到了自己工作的不足，今后在工作中要从小事做起，教育学生讲究方法，注重策略，下面我就这几点谈谈感受。

一、班主任要做要做一个快乐的人。要有四心：“童心、爱心、责任心和公正心”。

“班主任一定要做一个快乐的人。”这是全国优秀班主任钟竺在会上说的，我很喜欢这句话。 作为班主任，要用自己满腔的爱去关心，去尊重每一个学生，耐心细致地去指导每个学生，才能做到对学生的关心，体现出班主任的责任心，学生才能养成良好的学习习惯，得到良好的教育。“育人先育心”，感人心者，莫先乎于情。教师要爱自己的职业，首先要有一颗爱心，有一颗爱学生的心。 通过学习，使我明白做为一名教师，只要爱学生，就一定会创造出奇迹。一个感情贫乏、冷若冰霜的教师给学生的印象常是严肃、可畏而不可亲的，学生难以产生敬仰之情，更不敢向其敞开心扉倾吐自己的衷肠，自然难以达到心理指导与教育目的，那么什么是爱学生呢 爱就是尊重学生，重意味着信任、理解、宽容和接纳，充分地重视和欣赏每一个学生，耐心地倾听他的意见，接纳他的感受，包容他的缺点，分享他的喜悦……我深深地知道，一名好班主任、一名好教师，既是知识的塑像，更是爱的化身，只有接近学生，用爱去感召学生，才能教育好学生。因此，教师只有把爱的种子播撒在学生的心田，以学生的要求作为爱的起点，才能在学生的内心世界培养出爱的感情，并使之升华。

二、班主任应提高自身素质，具有独特的魅力形象。

班主任的一言一行，对学生都会产生巨大的影响，所以，新时期的班主任应对教育对象实施影响的同时，不断地完善自己。必须不断地学习有关知识，在实践中总结经验，提高自身素质，才能严于律己，以身作则，在学生中树立一个实实在在的榜样。班主任应该具有其独特的魅力，成为教育战线上的魅力形象大使。新课程要求我们老师，尤其是班主任老师，更要塑造新的形象。为人师表为首位：班主任的德才学识、情感人格、言行举止等都会给学生留下深远的影响。

当然班主任的素质不是与生俱来的，而是在长期的教育实践中进行修养与锻炼形成的，我们可以通过各种途径来提高自己。首先，我认为最重要的是要坚持以身作则，班主任要求学生做到的，自己首先要做到，在教育改革中以自己的模范行为带动学生、培养学生;其次是要继续努力学习，现在的学生视野开阔，思路敏捷，遇到问题总是穷追不舍，教师只用简单说教去规范学生，学生是不买账的，更何况现在提倡新的教育观。以德为先，以爱为本，以理服人，把自由与民主之风真正带入我们的班级，把尊重与关爱毫无保留地带给我们的学生。所谓“学高为师，身正为范”，体现师德的魅力。班主任在处理问题，就是在管理班级时，或许一句温暖的话语就能鼓起孩子前进的风帆，或许教师一个善意的眼神就能指出孩子改进的方向，或许教师一种倾听的姿态就能获得孩子倾诉的渴望，或许教师一次轻柔的抚摸就能安慰孩子受挫的心灵。因此，要解决班主任所面临的困惑，跟上时代前进的步伐，班主任必须学习，树立自身形象，赢得学生的信任和尊敬。再次是要勇于大胆创新，善于总结。

三、班主任应善于激励学生。

林格曾说：“人的根本在心灵，教育应回归心灵的深处。”心理学研究也表明，每个人的心灵深处最渴望得到别人的肯定。所以我们要贯彻奖励为主，惩罚为辅的正面教育原则，如果一个班级受到表扬多，则这个班级学生思想品德、纪律、成绩就会越来越好，因为表扬使学生扬长避短，促使他们不断进步，相反如果一个班级经常受到批评，便会失去信心，就会使他们自暴自弃，很难进步。因此，在教育学生中少批评、惩罚，多去发现学生的“闪光点”，给予肯定和鼓励。

四、班主任应营造宽松和谐的魅力班级。

班级应该是有个性的，独特的。一个好的班级评判标准，不光在成绩的高低，名利的多少上，更应该是看在这个快乐成长的园地里，老师，学生是不是都感到幸福，快乐。作为班主任，担任着如何营造宽松和谐的班级氛围的任务。一个魅力班级的文化建设是重中之重。教会学生设计“家”，让班级拥有家的温馨。开展丰富多彩的班级活动，引导班级中的每个成员都来为这个大家庭出谋献策，培养班级主人翁意识。集集体的力量，科学管理班级，共同开创宽松和谐的魅力班级。

天空收容每一片云彩，不论其美丑，所以天空广阔无比;高山收容每一块岩石，不论其大小，所以高山雄壮无比;大海收容每一朵浪花，不论其清浊，所以大海浩瀚无边;我们用真情容纳每一个学生，不论其优劣，所以我们才桃李满园。班主任工作是琐碎的，但意义却很重大。新的时代向我们提出了新的要求，新课程向我们提出了新的理念。我们要用真心、动真情、做真行做好班主任工作。真正把自己塑造成一个有魅力的人，一个新型魅力班主任。

以上是我在培训学习期间的几点心得体会。实践出真知!相信本次培训对自己今后教育教学工作中会有所帮助。我将继续努力学习，更好地投入到工作中。

读过黄仁宇的后，会被那种通俗语言风格，完全不同于二十四的写法所吸引，而且加上自我的分析，让人明白人物命运背后的历史根源，正如名言所说：冰冻三尺非一日之寒。一切偶然事件的背后存在必然因素。

黄仁宇在书中阐释了他的大历史观，通过叙述万历，张居正，申时行，海瑞，戚继光，李赀的生平，批判明朝制度的腐败，在财政上不与经济发展相协调，军事上由文官集团控制，扶持落后的农业经济，忽视工商业及科技发展。而作者特别强调地概括为“道德代替法制“，认为这是一切的根源，让人耳目一新。

作者选择1587年(既万历十五年)，我想他所表达的是一种观点。这虽是平凡的一年，而之后东西方却走向不同的道路。而要深究中国近代史的百年屈辱史，我想从晚明开始才是最合适的。百年的屈辱史不是清政府所或慈嬉，李鸿章个人能够承担的起的。这些十分复杂，也不是我能够说清楚的。回忆历史，重在今朝，那么黄仁宇所批判的道德替代法制在如今又怎么样?对于道德是否是法制的根源，我无法回答，因而只能说点平时的想法。

如今在以德治国和以法治国的方针下，取得了很多的成功，但问题仍然存在，道德与法制的关系是辨证的。光有法制，没有道德的社会是不行的。比如同性恋在中国的法律上未被禁止，但在中国的道德观念中是绝对否定的，谁敢冒天下之大不韪，谁就要被天下人所笑话。法律没有禁止的事，不意味着道德上的允许。但如果说有了健全的法制，道德就无用武之地，那也是错误的。

中国目前有些法制未得到有效落实，地方政府玩忽职守，民生问题得不到很好解决，只有通过大众或媒体社会的揭露，事情才能解决。他们又置法律与何地?如官煤案，山西砖窑童工事件，陈良宇事件等。近日广东的房产杰出人物：中天置业的老总又卷款而逃……都反映出法制的漏洞，而恰在舆论之下，解决问题十分神速，让人不敢怀疑。

再例如“华为辞职风波“，作为中国电信制造业的老大，是否是为了逃避法制所要求承担的责任?在市场化个人主义利益的今天，华为的改革又刚好在法制实施的前夜，这是巧合还是挑衅。还是经济强大就要政治地位。正如经济基础决定上层建筑一样。但逃避了法制，社会的道德谴责是否应加大，使之成为过街老鼠，人人喊打。不然法制的威严有何存?因而健全的法制的同时，社会道德建设不容忽视。

当然道德不能代替法制，除了黄仁宇所说的，如今也对。举个例子：中国历来是礼仪之邦，尊老爱幼是传统美德，可为何社会上父母告子女不尽赡养义务，子女告父母不尽抚养义务的案例仍然存在，除了道德的谴责，更需要法制的保障。这就是为什么要制定法律了。因为道德根本没有强制力。道德没有标准。

没有法制，依靠道德，社会定大乱。世间不少无视道德的人。

没有道德，只有法制，社会就不和谐，因为法制的保障需要成本。而道德是廉价的准绳。

或许只有当人生来就高尚，而且在乌托邦的社会中，道德又在人们心中视为法律一样，那时就可以用道德替代法制，那是完美的，但几乎有是空想。

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通过本次班主任专题培训，使我清楚的认识到，新时期班主任要具有一颗爱心。一位班主任若没有爱，能够做好班主任工作是不可想象的。爱是现代教育的第一法则。没有爱便没有现代教育;没有爱便没有真诚。列•尼•托尔斯泰认为：“如果教师只有对事业的爱,那么他是一个好教师,如果教师对学生具有父母一样的爱,那么,他要比一个读过许多书，但不热爱教育事业又不热爱儿童的教师好。教师把对事业的爱和对学生的爱融为一体,他就是一个完美的教师。”教师的爱并不是一般意义的爱,它是一种天性和修养的结晶,它是道德与人格的统一,它要求教师具有献身于教育的远大理想,它要求教师具有伟大的热爱真理的精神。班主任是教师队伍里的排头兵,这种爱在班主任身上体现的最为突出。对于士兵来说,服从命令是天职;对教师来说,热爱学生是教师的天职。一个人在选择职业的时候,就应该在胸中形成这种观念.教师对学生的爱是一种爱的集合,它该包括世界上所有的爱。

创新教育下的班主任工作是光荣而艰巨的，在班主任具体工作中，把握学生的心理特点，做到“情”、“理”并举，“严”、“宽”同施，充分调动学生学习积极性，从小明辨是非，向着正确的方向发展作不仅仅要有工作的热情，还应具备一定的技巧和素质，它是一种真诚，一种爱心，一种艺术的工作。同时新的时代向我们提出新的要求，新课程向我们提出新的理念，我们只有用真心、动真情才能做好班主任工作。

教育是一门科学，育人成才是一种精雕细刻的艺术，在工作中只有讲究科学、创新、艺术，才能培养出适应社会需要的高素质的人才来。我争取在今后的班主任工作中，多学习先进经验，不断改进，不断提高，积极探索，善于总结，使自己的班务工作水平尽快提高。

让我们用宪法规范自己的行为，深入学习、宣传宪法，全面深刻理解宪法的基本原则和精神，充分认识社会主义制度的优越性，增强宪法意识、公民意识、爱国意识和民主法治意识，大力弘扬法治精神。不仅自己遵纪守法，还要把法制意识宣传给周围的人，真正做到宪法在我们的一言一行之中，宪法更在我们的心中。让我们共同为祖国现代化建设、构建和谐社会贡献自己的一份力量!

宪法是国家的根本大法。通常规定一个国家的社会制度和国家制度的基本原则、国家机关的组织和活动的基本原则，公民的基本权利和义务等重要内容，还规定国旗、国歌、国徽和首都以及统治阶级认为重要的其他制度，涉及到国家生活的各个方面。宪法具有最高法律效力，是制定其他法律的依据，一切法律、法规都不得同宪法相抵触。

1949年10月中华人民共和国成立后，第一届、第四届和第五届全国人民代表大会分别于1954年9月、1975年1月、1978年3月和1982年12月先后制定、颁布了四部《中华人民共和国宪法》。

1954年宪法奠定了新中国宪法的基本框架，是中国开天辟地的第一部宪法。这部宪法充分考虑了我国的具体国情，特別是1949年以來我国革命和建設的经验，可以说是完全符合当时中国国情的中华人民共和国宪法。

1982年12月4日第五届全国人大第五次会议通过第四部宪法，也是我国的现行宪法。 1988年4月、1993年3月 、1999年3月、2004年3月先后对这部宪法进行了修改，这部宪法是建国以来最完善的一部宪法。2004年3月14日，第十届全国人大二次会议通过宪法修正案。这次宪法修正案，坚持以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和"三个代表"重要思想为指导，贯彻党的十六大精神，体现了党的十三届四中全会以来的基本理论观点和重大方针政策。宪法修正案充实了我国社会主义宪法的指导思想，完善了国家基本的经济制度、政治制度，加强了对公民各项权利的保障，有利于加强和改善党的领导，有利于调动广大人民群众全面建设小康社会的积极性，有利于促进经济发展和社会全面进步。

学习贯彻实施宪法，要把握和深刻领会宪法的精神实质。我们学习宪法，要全面掌握宪法的基本内容，领会精神实质，准确把握我国的国体、政体和基本社会制度，准确把握国家的根本任务，准确把握公民享有的基本权利和应尽的基本义务，准确把握国家机构设置及其组织与原则等，并将宪法各项规定作为互相联系的有机整体，深刻认识宪法是从根本上保证人民当家作主的权力，是从根本上保证国家的社会主义本质属性，是从根本上保证我国改革开放和社会主义现代化建设的顺利进行，体现了中国共产党执政兴国的基本主张和人民的共同意志，是建设富强、民主、文明的社会主义国家的法律基础，从而增强贯彻实施宪法的自觉性和坚定性。

我们要全面准确地领会和把握确立 " 三个代表 " 重要思想在国家政治和社会生活中指导地位的重要意义，坚持以 " 三个代表 " 重要思想，要牢固树立和认真落实科学的发展观，坚持党关于爱国统一战线的各项方针政策，最广泛、最充分地调动一切积极因素。要全面准确地领会和把握国家尊重和保障人权的科学内涵，依法维护人民群众的经济、政治、文化权益，不断推动我国社会主义人权事业的发展。

我们要把学习新宪法同实践 " 三个代表 " 重要思想，坚持立党为公、执政为民，大兴求真务实之风结合起来，同认真实施普法规划，努力提高全民法律素质和提高全社会法治化管理水平结合起来，推进中国特色社会主义事业的全面发展。

维护宪法尊严，保证宪法实施，是每一个公民的神圣职责。我们每一个公民都要认真学习宪法，领会宪法的精神实质，养成遵守宪法、维护宪法的习惯。

通过参加通化市教育局组织的“读有益书籍、创幸福人生” 骨干教师读书论坛心活动，让我受益匪浅。短短的一上午，让我们聆听到10名优秀骨干教师的读书交流心得，有感触，有激励。在本次交流活动中，分享了她们在读书时的感悟;教学过程中的困惑、方法;结合学生实际进行的改进，以及从细微处对学生的关心和理解。无不让我这个只工作了几年的青年教师为之感动。

幽幽书香沁人心脾，款款书情携手梦萦，书香墨香飘满园。通过此次论坛活动，让我看到了迟汇老师的别样书中人生;让我闻到了卢静老师工作中浓浓的书香;让我欣赏到了杨军丽老师的教育的美丽;让我感觉到了读书给赵宏图老师带来的馨香;让我体会到了刘婉莹老师的书中的有益人生;让我共享了马丽红的以书为友的快乐;让我沐浴了任秀波老师的快乐书旅;让我与杨晶丽老师共同漫游了书的海洋;同时也让我从李玉伟、陈莉老师的交流中发现了读书对于骨干教师成长的重要。一分分感悟，一次次聆听，让听者回味，让听者思索，使我在阅读中感受，在聆听中体会，共同享受着思考的喜悦。

伴随着这些老师们娓娓道来自己读书中的体会与心得，这不免让我们想起了在课余时间认真阅读的情景，也想起了自己在认真写着读后感的情景。我也曾通过阅读《第56号教室的奇迹》让我在工作中豁然开朗。在读此书时我惊叹于雷夫老师能够想出那么多、那么奇妙的方法教孩子们学习数学。Buzz、暖身心算、玛西•库克数字砖问题等，一道道妙趣横生的数学题巧妙地溶合了生活中的数学知识，让孩子们兴趣大增，真正体现了数学来源于生活并服务于生活的教学宗旨。雷夫老师在暖身心算题中教会学生“加倍、一打、平方根”等概念，使学生们在愉快的、游戏式的数学练习中了解并很有可能记住了最高法院的法官人数、棒球赛的局数、美国参议员总人数是多少，这些生活的数字知识就是这样潜移默化地被学生们主动地接受了。想到前不久我还在对我的一位学生不知道一个足球队有多少个人感到惊呢。这个学生是被各科老师一致认为很勤奋、不错的，现在想来多半是因为这个学生疲于做题而无暇娱乐才会对生活中的一些常识性知识不知道，对此我感到很对不住这个认真的学生。不可否认，我和我的同行们都是认真、勤恳的教师，对提高学生的成绩都费尽心机，负出了很大的努力。但是，由于努力的方向和采取的策略不得当，使得一些学生丧失了学习数学的兴趣，对于那些同我们一样勤恳、认真的孩子，则在无形中剥夺了他们游戏娱乐的权力。雷夫老师则想到“应该要孩子了解数字的威力，明白数学和他们的生活息息相关，而且趣味无穷”。重要的是，雷夫老师不仅这样想，而且这样做，他将数学算题和生活中的数字巧妙地编辑在一起，创造出了进乎完美的教学效果，既长知识又提升兴趣。在这过程中，雷夫老师付出的努力是我们能够想象到但却没有勇气做到的。无怪乎雷夫老师会这样评价许多老师 “这种反复练到兴致索然的惟一真实目的，是让老师落得轻松”。因此我在惊叹雷夫老师能想出这许多奇妙方法的同时，也为自己的有时能想到却没有付诸行动而惭愧。

在读此书的过程中，我对雷夫老师的钦佩之情一直处在上升之中。我钦佩他肯在自己平凡的工作上花这么多的时间和精力，钦佩他想得出这么多巧妙的教育教学方法，我尤其钦佩他对待学生的态度，不是责怪和怨天尤人，而是主动地在自己这方面寻找解决问题的方法。

作为教师，从书本中获取知识就显得尤其重要。人类创造的知识财富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作为我们教师需要加强各方面的修养来提高自己。所以我们理应多读书，用书来净化心灵，用书中的知识充实自己。读书交流会结束了，但是读书的生活却没有结束，书是一道风景。读书就是让你走进风景，寻找自己的感受。风景是别人的，感受是自己的，愿我们的老师一起做个快乐的读书者!