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中国文化遗产的作文题纲(汇集20篇)

中国梦,中国人的梦想;中国梦,是我们中国每一个所怀揣的梦想;中国梦,与我们每一个的梦想息息相关;中国梦,中国领导人为经下了定义,中华民族的伟大复兴就是中华民族迈代的中国梦,因为这个梦想,它是凝聚和寄托了几代中国人的一种夙愿。每一个都有自己的梦想,并为自己的梦想努力着、奋斗着。为此小编给你们带来了中国文化遗产的作文题纲优秀作文,供大家阅读参考,希望你认真看完,会对你有帮助的!

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五年级讲解中国的世界文化遗产作文600字

全文共 687 字

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大家好,我是你们的导游——小张。请跟着我一起去游览美丽的颐和园,愿大家玩得开心。游览前,让我为大家介绍颐和园。

它于1974年建成,是清代的皇家园林,也是我国现存规模最大、保存最完整的皇家园林,素有“皇家园林博物馆”的美誉。现在让我们开始游览吧。

首先,我带大家游览长廊,这条长廊有700多米长,分成273间。大家看,每一间的横栏上都有五彩的画,画着人物、花草、风景,几千幅上没有哪幅是相同的。长廊两旁载满了花草树木,一年四季里一种花还没谢,一种又开了。从昆明湖吹上来,是不是使人神清气爽呀?现在大家有20分钟自由活动时间,呆会儿在万寿山脚下集合。

我们现在位置在万寿山脚下,大家请往上看,耸立在半山腰上的八角宝塔形的三层建筑叫“佛香阁”,黄色的琉璃瓦闪闪发光,是不是很古典呢?下面一排金碧辉煌的宫殿就是排云殿。现在,让我们开始爬山吧。这里就是排云殿。你们向下望,颐和园的景色大半尽收眼底。很漂亮吧。正前面就是昆明湖。大家再向东远眺,是不是隐隐约约可以望见几座古老的城楼和白塔呀?

最后,我带领大家去游览昆明湖。先看看那几座古老的石桥,再看看湖中心那美丽的小岛就是湖心岛,大家是不是想快点登岛呢?那现在就游览昆明湖。先看看那几座古老的石桥,再看看湖中心那美丽的小岛就是湖心岛,大家是不是想快点登岛呢?那现在就沿着石桥登岛吧!大家请注意脚下的桥,它叫“十七孔桥”。因为它有十七个桥洞,而且桥上雕刻的小狮子个个姿态不一,还没有哪两只是相同的。那些古代的石匠是不是神奇?

游客们,颐和园到处有美丽景色,说也说不尽。因为时间关系,所以颐和园之旅到此圆满结束。祝大家玩得愉快,欢迎你们下次再来!

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篇1:我身边的中国文化作文

全文共 940 字

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随着中国不断发展,西方文化对中国文化产生了强大的冲击。或许是“只缘身在此山中”,我们对身边的中国文化反而不以为然了。直到司美来到我家,我才懂慢慢发现身边的中国文化如此迷人,它们才是民族之魂。

司美是我家接待的一位美国高中交流生。她有着高高的个子,一头蓬松的棕色短发,浓眉下一双蓝眼睛亮闪闪的。她额头高高的,脸蛋红彤彤的,笑起来露出两排整洁无瑕的牙齿。

“欢迎司美来我家!”――这是我在门厅的白板上写的几个龙飞凤舞的中国字。司美看了很是激动,不仅因为高兴,更因为喜爱。司美很喜欢文字,她曾在美国的学校学过一两年中文,她认为汉字非常有灵性,写起来就像画画一般。我带司美去湖南省图书馆参观一个大型中国书画展。一进展馆,她缓缓地移动脚步,嘴里不时“啧啧”地赞叹着。不久,她停在一幅草书作品前――那是仿毛泽东手书的《沁园春?雪》。细心观摩半晌,她对我说:“这汉字写得真漂亮真有力!”只见她用手比划着,眼神发亮,眉毛翘得老高。我问她: “司美,这是你第一次看中国书画展吗?” 司美笑着说:“是的,谢谢你。中国文字太神奇了!”我愣住了,这些我们天天都要打交道的方块字竟让一个外国人产生如此浓厚的兴趣!我不禁对这些“方块们”肃然起敬起来。

司美与我一样,是一个十足的“吃货”,我们约定,各自做一份自己国家的特色风味食物,然后交换品尝,看看谁做得更好吃。经过一番思索,我决定包饺子――还是猪肉虾仁馅的!司美则用烤箱做起了“pancake”――这是一种类似松饼、上面浇了枫糖的煎饼。这天晚上,我们一起吃了顿与众不同的晚餐,“pancake”PK“饺子”,各有特色,都非常美味!

司美在来中国之前了解到在中国有一种叫“放风筝”的活动,也想尝试一番。我帮司美挑选了一个小丑样式的风筝,带她来湘江边放。“小丑”可真像个杂技演员,你看它快速地在地面上跑着,又“嗖”一下腾了空,到了空中,它更大胆了,一会儿翻着跟头,一会儿左右摇摆,一会儿又玩倒立,嘿,真有趣!看着“小丑”在空中表演着杂技,司美高兴极了!我们奔跑在美丽的潇湘大道上,欢声笑语也随着风筝高高飘扬起来,我突然发现中国文化是这么有趣!

司美在我家只呆了三个星期,在和她相处的日子里我开始留心身边的中国文化,品味中华五千年文化的美丽和深沉!

[我身边的中国文化作文

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篇2:世界文化遗产周口店遗址

全文共 341 字

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今天我和妈妈去参观周口店遗址

我们主要去参观了猿人博物馆。以前我们都是从书本上了解,认识到猿人的生活习性,这一次参观让我大开眼界。

走进博物馆有一个北京猿人头的雕像。在馆内展示的是猿人以前是如何找食物,自卫,烤食物,捕猎,捉鱼,以及制作武器……武器有的是捕鱼枪,斧头,慧眼,木棒捶等……,那个时代男人在外捕猎,女人在家缝衣服。

猿人分为6种,有蓝田人,北京人,金牛山人,马坝人,山顶洞人,柳江人,其中北京人分布在山顶洞附近,北京猿人特别聪明,他们能用石器打猎,用火吓跑动物。

人们还发现了北京猿人的化石,有完整的头骨,下颌骨,牙齿,锁骨,上臂骨,腕骨,股骨,还有头盖骨等,还有好多的人类奥秘等着我们去寻找。

这次参观让我增长了见识,感受到了北京猿人的聪明,不由得我为有这样的祖先而感到自豪。

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篇3:世界文化遗产五年级

全文共 641 字

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一提到“中国的世界文化遗产”,你一定会想到长城、故宫、秦始皇陵兵马俑……而我要介绍的,是承德的避暑山庄。

承德避暑山庄又名承德离宫和热河行宫,是清朝历代皇帝避暑和处理政务的场所。承德避暑山庄这项巨大的园林建筑,位于河北省承德市北部,建于一七零三年,耗时八十九年才完成。它由皇帝宫室、皇家园林和寺庙群组成,面积相当于颐和园的二十五倍大。承德避暑山庄还和颐和园、拙政园、留园并称为中国四大名园呢!

要是去承德避暑山庄,那一定要在秋季。

秋季的避暑山庄是梦幻的,一片片树叶飘飞到路边和湖中,从湖岸眺望远处的关帝庙,还能隐隐约约看见乾隆皇帝题写的御匾“忠义伏魔”。关帝庙碑首有四条蟠龙,龙头降于四角,每条龙都刻得栩栩如生,好像石碑中的龙就要腾空出世了。

我也曾去过一次避暑山庄,那是在冬天,令我印象最为深刻的还是那条热河。顾名思义,河水是热的。冬天的时候,河面上笼罩着一层薄薄的雾,在河边站立,如同在仙境一般。

不仅如此,避暑山庄的外围也十分美观。在避暑山庄的周围有着许多庙宇,就像众星捧月般托着避暑山庄。庙宇个个都姿态各异,人在避暑山庄,被这些庙宇包围着,好像时空穿梭,一下子回到了清朝。

承德避暑山庄中的湖区也十分美丽。夜晚时,皎洁的月光倾泻在湖面上,熠熠生辉。山庄内万籁俱寂,时而有几只鸟儿啼叫几声,倒有了一种“鸟鸣山更幽”的意境。

避暑山庄的美,美在恢弘的建筑,美在清爽的湖泊,美在丰厚的历史文化底蕴,真不愧于“中国的世界文化遗产”之称。

避暑胜地,当属承德避暑山庄,只有身临其境,方知有人间仙境。

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篇4:中国传统文化作文

全文共 562 字

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中国传统文化可多了!我一下子还说不完,今天我就给大家介绍中国的陶瓷艺术吧!

中国传统陶瓷艺术,尤见装饰匠心。中国传统陶瓷装饰形式,大体上有刻镂、堆贴、模印、釉色、化妆土、彩绘六类型。图案纹样装饰于陶器早在新石器时代的仰韶文化中的彩陶上就已出现。先民们感受生活的自然现象创造出波拆纹、圆形纹、编织纹等图案,以二方连装饰形式呈现在陶瓷器物上,在西安半坡遗址出土一件绘有精美的人面和鱼纹的彩陶盆是新石器时代彩陶中的精品。陶器上的纹饰体现了先辈们对于自然和人自身观察的结果,陶工们对于点、线、面的熟练融合,对于花纹繁密的组合,以及对于旋纹与孤线的审美感,不但表明了他们对于自然和人类自身有了一定的认识,而且还表明了自然界已经脱离了他们的原貌,增加了人的思想和人的想象力,以及人对自然的美化和崇拜。商、周时代是以青铜器为时代标志的历史阶段,这一时期的陶瓷纹饰和青铜器饰相似,刻纹白陶的烧制成功是制陶工艺上的一个重要的里程碑。它用高岭土制坯,烧成的温度达1000多摄度,素洁可爱的造型与优美的纹饰相结合,逗人喜爱。追溯中国历史各个时期的陶瓷产品,陶瓷装饰有两大特点:一类是以适合陶瓷器皿上进行工艺转换表现形式;另一类是以中国绘画形式在陶瓷器皿上进行工艺转换表现形式。

中国传统的艺术——陶瓷的故事是多么有趣啊!陶瓷还是我国最为大的创造呢!

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篇5:中国的文化作文600字

全文共 636 字

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从古至今,我国有许多让人赞叹不已的文化,这些文化是有一些名人创作的经典文化。历史是一本厚厚的书,文化是一页页故事,岁月稍纵即逝,带着时间的针线装订这本历史书。如果说历史是一台戏那么文化是戏中那个最精彩而生动序曲,文化的脚步从远渐进了,携带者一篇篇动人的故事,使我想起历史上最精彩的文化历史。

历史犹如清风,抚过陈年旧事让美好记忆在无声岁月中渐行渐远。孔子千百年前的一代文人,有一段精彩的人生,是他开启了教育的先河,是他开启教育门上的严锁他终于用德行、用自己的文化《论语》,文化的车轮碾过,留下了一排排印记。走在被染上色彩的历史上会问记忆的风吹来的那一段段的往事,司马迁放弃了自己一生的幸福写成了《史记》司马迁备受牢狱之苦流放之苦,但他还是完成了史学,这是多么了不起的文化。文化是一只大雁,趁那阳光普照的历史去遨游那心之所向的上下五千年,还有文笔如行云流水般一气呵成书写遒健秀美的“天下第一行书《兰亭序》”它才是文章中的精华,王羲之的字是历史上难寻的文化。

文化,犹如品茶,只有细细的品味才能了解出其中韵味苦中也能散发一缕清香,一丝温暖。合上书抿一口茶,茶香伴着文化卷入历史中。

古往今来,历史用汹涌的河水记录着一串又一串英雄的足迹,无论是铁骨铮铮正气浩然喋血秦王殿的荆轲还是意气风发破釜沉舟壮志力拨山的西楚霸王项羽,无论是义胆忠干精忠报国的岳飞,还是保家卫国的杨家将,无论是“去留肝胆两昆仑的谭嗣同,还是我以血荐轩辕的鲁迅……无数的仁人志志用满腔的豪情与热血写成一段长久的文化。

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篇6:中国文化的“巅峰”作文800字

全文共 852 字

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盛唐,是中国文化史上最高峻、最绵长的一条山脉,而李白无疑是这座山脉的“最高峰”。他如站立在喜马拉雅之上的珠穆朗玛,俯视着中国文化中的一切,也代表着这片天地中“最精华”的一切。

李白,有着中国文化的豪情。伏剑击国,游历天下;散尽千金,挥洒光阴;结交八方豪士,纵览天地无垠;万里江山任由脚步踏遍,无边江湖任由心灵驰骋。在李白的眼里,自己就是“黄河之水天上来”,天地由我一人连。地虽广阔,我也能恣意奔腾,天虽高迥,我也能尽情遨翔。李白的豪情,是西域的情调与中原的古典的融合,包罗万象的盛唐甚至已经盛不下他的豪情,李白的豪情,理应存在于整个天下。

李白,有着中国文化的志向。李白一直都坚信“天生我材必有用”,一直都想象着“大鹏一日同风起,扶摇直上九万里”。修身、齐家、治国、平天下。李白希望以自己的学识与才华,名震江湖,出入朝廷,整顿纲纪,兼济天下,将这一最伟大的盛世延续至千秋万代。

李白,有着中国文化的傲骨。李白不愿意以科举入仕,在他的眼里,这样会玷污他的才华。而他最终也如愿以偿,凭着自己的才华进入了宫廷,到了唐玄宗的身边,但他没有科举的背景,也就没有入仕的资本,他有的只是皇帝的青睐。同时,李白并不满足于成为一个御用文人,他想要有真正的权力,也想要以布衣之身谋求权贵的平等。可是经历了“力士脱靴,贵妃捧砚,天子呼来不上船”之后,无奈的李白只能呐喊着:“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!”最终,赐舍放还,结束了他短暂却传奇的宫廷生活。

李白,有着中国文化的无奈。看似风风光光的赐舍放还,却标志着李白梦想的破灭。曾游历天下的他只能“欲渡黄河冰塞川”;曾胸怀大志的他却只能“但愿长醉不愿醒”;曾一身傲骨的他只能“不敢高声语,恐惊天上人”。李白是一个生活在自己世界里的人,但现实的世界与他的世界相差甚远,即使是盛唐,也没有让他的世界发展壮大的土壤。

李白终究是属于盛唐的,盛唐一去,诗仙也就跟着仙逝了。但李白的精神不会散去,因为它不只属于盛唐,甚至也不只属于李白,它属于整个中华文化。在我心中,李白就是中国文化的巅峰

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篇7:中国传统文化剪纸

全文共 263 字

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你知道我最拿手的是什么吗?对!是剪纸,是中国最古老的传统呢!它的历史可追溯到公元6世纪。剪纸的内容很多,寓意很广,祥和的图案企望辟邪;娃娃、葫芦、莲花等图案象征多子多福;家禽家畜和瓜果鱼虫等因与农民生活息息相关,也是剪纸表现的重要内容。

我不仅能剪窗花、小动物,我还会剪很多呢!今天我想剪一个“囍”字,我先找来一张彩色的纸,把它折成长方形,画好线路,现在可以开始剪了,先横着剪一点,再竖着剪一点,再横着剪……就这样来来回回几次,最后停下来展开,一副喜庆的“囍”字就完成了。

听了我的讲述,你一定会很兴奋。如果你感兴趣,也来试试吧!

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篇8:中国文化遗产日

全文共 579 字

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从古至今,物质文化遗产一向是人们的宠儿。它们可摸,可触,精美的做工,别致的外形,给人触觉上极大的满足。相比之下,非物质文化遗产的受欢迎程度就少得可怜,其实,非物质文化遗产也有它独特的韵味。

今天,我跟随妈妈来到上虞图书馆,还了书,也借好了书。下楼时,我一眼瞥见电梯旁边有一座仿古建筑,我抬头看牌子,上面写着“非物质文化遗产”什么是非物质文化遗产?一个大大的问号占据了我的头脑,于是我在征得妈妈同意后,怀着好奇的心情走进了建筑的大门。进去之后,第一眼看见的就是一座泥塑:一位老人与一位妇女正在补一张破掉的渔网,旁边有几只小鸡在啄食米粒,还有一只强壮的母鸡,墙上挂着铁叉和各种渔业工具,这泥塑雕得活灵活现,尤其是那几只鸡,更是栩栩如生。让我印象最深刻的就是“梁祝”的故事了,这里把梁山伯和祝英台的故事浓缩成六幅图,分别是“英台思读”、“三载同窗”、“私定终生”、“楼台相会”“哭祭山伯”、“化蝶双飞”。每幅图都是黑底白线,与名字丝丝入扣。旁边同样有一座泥塑,讲的是梁山伯与祝英台“三载同窗”的故事。祝英台男装正与梁山伯在桌前诵读,两人的神情都很严肃,我不禁为他俩的故事轻轻叹息。我又看了古代戏剧道具,舜虞传说等等非物质文化遗产。每个都是很精彩。

出来后,我仍然回味无穷。非物质文化遗产,不像物质文化遗产那样直接让人一见就生爱慕之心。它给予人的,是无穷无尽的精神财富!

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篇9:中国文化遗产兵马俑说明文600字

全文共 672 字

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在四年级的语文书中我看到过一篇关于兵马俑的课文,它向我们介绍了兵马俑的来历和许多知识。那时,我真想去看看兵马俑。这个假期,我的愿望终于实现了。

放假的第二天,妈妈带着我来到西安,第一站我们就参观了秦始皇兵马俑博物馆。

秦始皇兵马俑十分壮观,一个个活灵活现的佣真是与书本上写的略有差异。他们一个个栩栩如生,他们有的身披铠甲,有的牵牛牵马,有的趾高气扬,有的鞠躬尽瘁;他们神态自若,表情和动作都不一样,而且,有的兵马俑是上了色的,非常漂亮,而有的为了保存古迹,所以没有上色,仍然是一片土色,但有古代的颜色,有古代的味道,仍然漂亮;憨态可掬的面貌表情,严肃,冷清,热情,这些表情看似平凡,可在兵马俑身上,他们仿佛有了生命,仿佛有了人的喜怒无常,悲欢离合的表情,非常神奇;兵马俑也有许多种类,有将军俑,跪射俑,立射俑,青瓷俑等等。一个个逼真的兵马俑,让我想到了秦朝战争时激烈的场面,也让我更加佩服古代劳动人民的智慧和才能。

在博物馆中最惹人喜爱的要算是立车与多功能伞了。立车也叫马车,它是由四匹马拉的车,为什么叫立车呢?因为驾车人地位低,而且车上没有小房子,只有用高高的木棒做成的小伞。

多功能伞又是怎样的呢?一可以在休息时不需要拿只要放在地上就行了。二可以很好地遮风挡雨。三长时间打伞时可以把锁打开,把下面助平衡的托拿下来以减轻持伞重量。四如果遇到了危险只要转开伞柄,里面就会出现锋利的长矛。而且打开的伞面还可以变成盾牌,与敌军战斗。

走出兵马俑博物馆,虽然有点儿累了,但我还是很开心,因为我终于来到了世界最大的地下军事博物馆,看到了世界第八大奇迹——兵马俑。

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篇10:中国文化遗产兵马俑历年满分

全文共 639 字

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自从学了课文《秦兵马俑》以后,我就特别想和兵马俑有一次“亲密接触”。五一,爸爸妈妈带我去了西安,我的愿望终于实现了。

那天下午下雨了,但这影响不了我的心情,因为我马上就要到秦兵马俑博物院了。

进了检票口的大门,首先映入我眼帘的就是远处若隐若现的骊山和庞大的博物院。听导游说,秦兵马俑的面积很大,现在已经挖出的三个俑坑,总面积大约有20000平方米。里面地兵马俑也非常多,有八千多个。

我和爸爸妈妈先进入了一号俑坑。在这三个俑坑中,一号俑坑最大,它东西长230米,南北宽62米,总面积大约有14260平方米。它这里面地兵马俑也最多,有6000多个。一号坑的上面已经有了一个非常巨大的拱形大厅,用来给里面的兵马俑遮风挡雨。我们站在坑边上的围栏处往下望,坑里的兵马俑一行行,一列列,非常整齐。

一号坑还有些地方没有挖掘出来,上面被土层遮盖着,当时我真想跳进去当一回考古学家,和兵马俑来一个更紧密的接触。

从一号坑出来,我们又去了三号坑和二号坑,都非常壮观。在这三个坑里,我见到了将军俑、弓弩俑、跻射俑、跪射俑……这么多类型里面,我最难忘地就是敢死队里的步兵俑和跪射俑。步兵俑打仗时冲在最前面,不穿铠甲,身着便装,轻装上阵,非常勇敢。跪射俑的手里的武器是弓箭,他的样子从侧面看很像陕西省的地图,真是神奇。

我们这次游览还见到了兵马俑的发现人杨新满老人,他都已经78岁了,他还在我买的一本兵马俑书上签了名呢!

秦兵马俑举世无双,非常壮观,我都还没有看够呢,天就快黑了。如果下次有机会,我还想来看兵马俑。

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篇11:中国传统文化剪纸

全文共 515 字

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剪纸,是我国的民间文化艺术瑰宝之一。一把剪刀和几张纸,经过灵巧的双手,就可以变成形象生动、风格迥异的精美图案。剪纸的种类有很多,比如:窗花、喜花、礼花、鞋花、剪纸团花、剪纸汉字、剪纸图画,等等。

爸爸有一套十二生肖邮票,那栩栩如生、惟妙惟肖的十二生肖就是剪纸作品。那胆小的老鼠、健壮的牛、凶猛的老虎、可爱的小白兔、威武的龙、长长的小蛇、矫健的枣红马、洁白的羊……真像活的一样,太精美了!它体现了民间艺人的心灵手巧,是劳动人民聪明才智的展示,是民间传统文化艺术的结晶。

现在,剪纸更多地用于装饰。剪纸可用于点缀墙壁、门窗、房柱、镜子、灯和灯笼等,也可以为礼品作点缀之用。记得每到春节临近时,妈妈总会买一些剪纸回来,如大红的“福”字,它在一个圆中套着,象征着圆圆满满、福气安康;还有那色彩艳丽、层次分明,又好似吐露着淡淡芳香的剪纸牡丹,它象征着吉祥富贵。妈妈总是把它们贴在家里最醒目的地方。这些剪纸,有的地方细如春蚕吐丝,有些地方粗如大笔挥抹,我想这些剪纸艺人肯定是心灵手巧、富有聪明才智的艺术家,他们向人们展示了一幅幅精美绝伦的剪纸作品,有的作品甚至飞到了世界各地,让全世界的人都见识到了中国的剪纸文化。

剪纸,你真是我国传统文化的精髓!

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篇12:中国的世界文化遗产优秀作文550字

全文共 564 字

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爬上黄山,你就会知道什么叫做“奇”。

石头是奇的,黄山的石头,是惊险的奇,是壮观的奇,是巍峨的奇。这种奇,是一种天然的奇:黄山奇石,有的酷似珍奇异兽,诸如:“鳌龟驮金龟”“乌龟爬山”这些石头千奇百怪,有的你抬头一看就看见一块石头立在悬崖上,半边悬空,感觉风大一点就可以吹落下来。然而,任你怎样推拉拽顶,他一动也不动。怎样神奇吧!这些奇石大得好像一座山峰,如:“桃峰”“笔锋”“老人峰”等。这些亦峰亦石;而小的呢?如同盆景古玩,如“猴子观海”的猴子,“鳌鱼吃螺丝”的螺丝,块石大小均在3米以内,如雕塑,惟妙惟肖,妙趣横生。

黄山的云海是奇的,人若在云中,会感到眼前之景绰约无比,而自己仿佛飘然成了仙,我到哪,云也跟我到哪,甚至可以伸手拉住它,脸可以接触到它。她时而如风平浪静的湖水,时而又像波涛诡异的大海,时而如丝绢,时而又怒气冲天。

黄山的松树是奇的,它长在石缝中,坚强的生存着,它还在向来往的游客伸出长长的手臂,好象在和他们问好,黄山的松树像一位解放军叔叔,保卫“边疆”。有些则像一位老人站在高处为我们指明方向。还有的弯着腰在陡峭的石壁上,俯身凝望着游客,望着那山那石……

我仿佛看见天上的白云冲我笑,黄山的石峰冲我乐,飘飘然然,宛如仙境一般。人处在这样的境界里,那是多么美妙啊!我爱黄山,爱黄山的石头,爱黄山的云海,爱黄山的松树……

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篇13:中国传统文化舞龙

全文共 510 字

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说到舞龙,大家一定拍手叫好,可是你们知道舞龙的来历吗?

传说玉皇大帝为了寻找一件稀世珍宝,派龙王寻遍海底,人间。龙王找不到珍宝,可在人间飞舞的样子却吸引了玉皇大帝,使得玉皇大帝不再追究珍宝的事,为了纪念龙王,人们开始“舞龙”。

“龙”的 头一般以木头制成,外面上漆涂色,龙身用彩布做成,长13丈,约合42米。有人在龙下舞动,令人眼花凌乱,十分漂亮。

舞龙时,常有长者带着子、孙在舞龙下钻来钻去,以望子成龙,求平安,称为“钻龙架”。

舞龙时,十分热闹,前面由人扮演的“鱼”“虾”“蟹”“蚌”“杂水”等在前面开路,后面则是活灵活现的龙。舞龙时,一路鼓乐不断,浩浩荡荡,满城轰动,人数众多,真是令人大开眼界。所到之处热闹非凡啊。

虽然人们没见龙,但却把它想象为驼头、蛇颈、鼠须、鱼鳞……龙是万兽之王,具有所有动物的特点。舞龙象征着吉祥如意,我们中国人也被称为“龙的传人”。

常言道:“百里不同风,千里不同俗。”舞龙带有着浓郁的广东特点。你们那儿又有什么民风民俗呢?请与我一起分享吧!

过年的气氛就是不一样。家家户户都贴了对联,挂了大红灯笼,可真是“新年新气象”啊。听说今年还有舞龙的表演呢,这可乐坏了我们。从小就听奶奶讲龙的故事长大的...

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篇14:中国传统文化的意义作文

全文共 641 字

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祖国历史浩若烟海,华夏文明灿烂辉煌。一代代人的经验,积淀成这伟大的传统文化

——题记

今天,我看了一段“圣德教育,改变命运”的纪录片,看完后,我百感交集……。

纪录片的内容是这样的:故事一开始就以世界各地的灾难引出“想要救现在的世界,必须回到两千多年前的中国的观点,专家认为:只有代表中国精神和灵魂的传统文化才能改变现状,端正人们的价值观。而这伟大的传统文化,在西文的影响和侵蚀下,几乎要后继无人了。所以我们要领悟“儒佛道”的核心思想,并在现实生活中付诸行动,弘扬伟大的传统文化,让中华文化经久不息。

看完后,一个个“仁、义、礼、智、信”的字眼还在我脑海中久久回荡。

现在社会上有部分人的潜意识是西方的文化更先进,于是不断地“洋化”,甚至比西方人还要西人,比如说:那些崇尚所谓的自由而脱光衣服游行的荡妇;那些为了赚钱而使用地沟油的奸商;那些为了推销汽车而一丝不挂的车模;那些为了赢得一台电脑而脱衣服的女性等等。如果说这是求“自由”、为了钱,就不顾羞耻;那什么又是尊严呢?有部分人认为古代的东西听不懂、不理解就是糟粕,谁又能说不是这些人见识短浅呢!

我认为古代的文化十分伟大,不然汉语怎么成为世界上最伟大的语言!就比如说“圣”字古代的写法由“耳、口、土”组成,“耳”代表要擅于听闻、观察,擅于发现;“口”代表要传播伦理教育;一个类似站在地上的弯腰的人代表要结合实际,脚达实地,付诸行动。

我们不能让博大精深的中华文化消失于我们这一代,我们要继承中华民族的精神,宣讲优秀的古文明,弘扬中国传统文化。

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篇15:中国传统文化

全文共 523 字

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嗨,大家好,今天我来和你们谈一谈中岳庙的传统文化!

今天我和爸爸、妈妈、二舅、二姨、妹妹到中岳庙参观,哇!好多人呀,原来这里是我们登封的传统庙会,附近的人们都来到这里敢庙会,我随着拥挤的人流进到中岳庙里,我看到里边有四座铁人、东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中越嵩山,还有很多建筑物,建筑物可壮观了!我和妹妹一边玩一边看。中岳庙里还有许许多多的小庙,小庙里各有一个和尚,在那用木棍敲打着铁盆或者铁碗,在走的路上,我自言自语的说:“太好了!这下终于有东西可写日记了!”我们走了很久就不知不觉的走到了中岳庙的尽头了,我记得中岳苗的尽头好像是一个很长很长的小通道,那里面的神像的样子长得可奇怪了!有的甚至都穿上了虎皮鞋和虎皮巾了,样子真滑稽!我和妹妹都快被他们的样子笑傻了!高兴的不得了。最后,我们走到了一个很高、很大的一个建筑物那,我和妹妹立马跑了上去,我们在那玩了一会,爸爸妈妈喊着:“走吧!”“再玩一会再走!”我们又玩了一会,他们等得不耐烦了,我爸就上来催我们走,我们偏不走,而且还和他玩起了捉迷藏!最后,我们终于肯走了!我们坐上车,就各自回各自的家了!

今天,我们玩的可真开心呀!不但玩的很开心,而且我还认识了中岳庙的传统文化,我好高兴呀!

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篇16:中国古代的“四大”文化

全文共 1141 字

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中国人有四字情节,从古至今,因为古人相信天圆地方,方则有四面,于是万事都把他往这四上去考,下面是小编整理的中国古代的“四大”文化,希望对你有帮助!

【四大民间传说】牛郎织女、孟姜女哭长城、梁山伯与祝英台、白蛇传

【四大发明】造纸术、印刷术、指南针、火药

【四大发明家】张衡、蔡伦、毕升、杜诗

【四大名著】《红楼梦》、《西游记》、《三国演义》、《水浒传》

【四大名剧】关汉卿《窦娥冤》、王实甫《西厢记》、汤显祖《牡丹亭》、洪升《长生殿》

【古代四大书法家】欧阳询、颜真卿、柳公权、赵孟?

【四大讽刺小说】李宝嘉《官场现形记》、吴沃尧《二十年目睹之怪现状》、刘鹗《老残游记》、曾朴《孽海花》

【四大神话小说】《封神演义》、《镜花缘》、《西游记》、《八仙传》

【四大志怪小说】《搜神记》、《山海经》、《封神演义》、《聊斋志异》

【三言二拍】(冯梦龙)《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》;(凌蒙初)《初刻拍案惊奇》和《二刻拍案惊奇》

【四库全书】经、史、子、集

【四大才子】唐伯虎、祝枝山、文征明、徐祯卿

【四大美男】潘安、宋玉、兰陵王、卫?

【四大丑男】宴婴、左思、包拯、刘墉

【四大情圣】登徒子、石崇、李煜(死后女凑钱买棺材将其埋了)、李隆基(与儿媳杨贵妃情事千古绝唱)

【四大美女】西施、王昭君、貂蝉、杨玉环

【四大奇女】薛涛、李师师、梁红玉、柳如是

【四大美人图】西施浣沙、昭君出寨、貂婵拜月、贵妃醉酒

【四大丑女】嫫母、钟离春、孟光、黄硕(一说是阮氏)

【四大才女】蔡文姬、李清照、卓文君、上官婉儿

【四大女将】穆桂英、樊梨花、秦良玉、梁红玉

【四大情女】白娘子、孟姜女、虞姬、王宝钏

【四大名妓】苏小小、李师师、梁红玉、陈圆圆

【四大草根女】小凤仙、杜十娘、玉堂春、红拂女

【四大狐狸精】妲己、褒姒、 ?喜、杨贵妃

【四大良母】王母、女娲、孟母、岳母

【四大清官】包拯、狄仁杰、海瑞、况钟

【四大奸臣】蔡京、秦桧、严嵩、和?

【四大天王】东方持国天王、南方增长天王、西方广目天王和北方多闻天王

【四大刺客】专诸、要离、聂政、荆柯

【四大名医】扁鹊、华佗、张仲景、李时珍

【春秋四君】齐国孟尝君(田文)、楚国春申君(黄歇)、赵国平原君(赵胜)、魏国信陵君(无忌)

【四大名扇】杭州檀香扇、苏州绢扇、肇庆牛骨扇、新会葵扇

【四大名绣】苏绣、湘绣、粤绣、蜀绣

【四大名锦】蜀锦、云锦、宋锦、壮锦

【国画四君子】梅、兰、竹、菊

【戏曲四大腔】昆腔、高腔、梆子腔、皮黄腔

【中医四大经典著作】《黄帝内经》、《难经》、《伤寒杂病论》、《神农本草经》

【四大民族英雄】岳飞、戚继光、郑成功、林则徐

【四大科学名著】沈括《梦溪笔谈》、李时珍《本草纲目》、徐光启《农政全书》、宋应星《天工开物》

【四大游记】《徐霞客游记》、《大唐西域记》、《周王游行记》、《马可波罗行纪》

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篇17:关于文化遗产的作文800字

全文共 1027 字

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敦煌自古以来就是丝绸之路上的重镇,一度颇为繁华,周边石窟寺亦颇多。除了莫高窟,还有西千佛洞、榆林窟及东千佛洞等,共同组成了敦煌石窟群,其中西千佛洞和东千佛洞通常被看作是莫高窟和榆林窟的分支。西千佛洞位于莫高窟西南30余公里的党河北岸崖壁上,呈东西向排列,全长2.5公里,现存北魏、北周、隋、唐、五代、西夏、元的洞窟22个、壁画约800平方米、彩塑34身,它的洞窟形制、塑像和壁画的题材内容、艺术风格均与莫高窟十分相似,但由于历史上的保护不周,目前残损坍塌较甚。

虽然早在20世纪初就有罗振玉、王国维、刘半农等人在北京、伦敦、巴黎等各地收集、抄录敦煌文献,但对莫高窟的真正保护开始于1940年代。1941年至1943年著名画家张大千对洞窟进行了断代、编号和壁画描摹。1943年,国民政府将莫高窟收归国有,设立敦煌艺术研究所,由常书鸿任所长,对敦煌诸石窟进行系统性的保护、修复和研究工作。1950年,研究所改名为敦煌文物研究所,依然由常书鸿主持,到1966年以前,已加固了约400个洞窟,抢修了5座唐宋木构窟檐,并将周边10余平方公里划定为保护范围。1984年,中国政府进一步将敦煌文物研究所升格为敦煌研究院,充实了科技力量,开展治沙工程,积极利用数字化技术和其他技术来加强保护工作。由于呼吸产生的二氧化碳对壁画会产生潜在性的破坏,近年造访莫高窟人数增加,因此对日常参观人数应该加以限制。莫高窟堪称世界最大的艺术宝库之一。

据一些古书记载,石窟数量达千余个,至今在敦煌地区的石窟区,至少有莫高窟、西千佛洞石窟、东千佛洞石敦煌莫高窟、榆林窟和五个庙石窟等。单是现存在莫高窟的就有700多个,随著日后考古工作的发掘,数字将不断增加;在这些洞窟中,只是对留有壁画或塑像的洞窟安排编号,目前就已有492个。

现存的492个洞窟中,保存著十六国、北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、回纥、西夏、元、清、民国等时期的壁画45.000多平方米,若把这些壁画以一平方米横向排列,长度可达45公里,是一座博大精美、无可比拟的历史画廊,所以人们喜欢把莫高窟比作"墙壁上的图书馆"。在莫高窟的492个洞窟中还保存著历代彩塑3390身,其中圆雕塑像2088身,影塑1302身。以及唐、宋、清、民国等时期的木构建筑10余座。另外,莫高窟曾於1900年发现藏经洞,保存了4至11世纪的佛教经典、经济文书、文学、科技、史地资料以及帛画、纸画、织染刺绣等文物五万余件。

[关于文化遗产的作文800字

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篇18:中国传统文化节日

全文共 577 字

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今天是20xx年2月9日,也是一年一度的中国传统节日——元宵节。街上人人都开开心心的,满脸笑容,酒店,商场都打出了元宵打折的字样,有些宿舍的大门还挂上了——“祝各位业主元宵快乐”的横幅,超市里的人更是络绎不绝,纷纷抢购家人喜欢吃的汤圆,汤圆的总类也是多不胜数,有豆沙汤圆,红豆汤圆,芝麻汤圆等等,收银员忙都忙不过来,服务员也是,总是为客人介绍汤圆的品牌,每个人都满载而归,手里提着大包小包。还有人在昨天晚上放鞭炮庆祝。

大街小巷里充满了元宵节的气息,报纸的头条都是元宵节的内容,杂志里也有许多关于元宵节的介绍和有关于元宵节的汤圆产品,商家们也为了今年的元宵节做足了准备,出产了一系列的元宵汤圆产品。这回的元宵节肯定很好玩。商店里也推出了一系列的元宵抽奖活动,奖品有玻璃杯,饮料,碗碟,娃娃布偶等等可爱的东西,中奖率也是非常的高,许多人抽中奖品以后,兴冲冲地去领,看到奖品,他们的脸上都乐开了花。

晚上的南宁,更是灯火通明,商场里挤满了人,餐馆里满是欢笑声,家里,家人们一面吃着可口的汤圆,一面看着元宵晚会,有时,会哈哈大笑几声,家人们都在聊天,聊聊最近发生的事情,聊聊报纸上的事情,聊得不亦乐乎。

今年的元宵节,在南宁可谓是美好的一次元宵节,人人脸上都笑开了花,人人的心情都非常好,吃到了可口又甜蜜的汤圆,每个人都非常非常喜欢这一次的元宵节。

元宵节Happy!

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篇19:文化遗产保护作文

全文共 1740 字

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随着经济的发展,经济全球化,非物质文化遗产越来越受到世界各族人民的重视,保护非物质文化遗产迫在眉睫。非物质文化遗产是我们炎黄子孙取之不尽,用之不竭的宝贵精神财富,对其精心呵护,传承发展是政府组织和全社会共同的神圣职责。近年来,焦作市的非物质文化遗产保护工作在按照文化部的统一部署,河南省文化厅,焦作市委、市政府的正确领导下,在社会各界的大力支持配合下,焦作市文化局高度重视此项工作,积极稳妥地推动全市的非物质文化遗产保护工作的开展,取得了阶段性成果。

一、焦作市历史文化特色

焦作市地处河南省西北部,北依太行,南临黄河,现辖2市4县4区,总面积4071平方公里,总人口352万。

焦作市古称山阳,历史悠久,人杰地灵,是司马懿、李商隐、韩愈、许衡、朱载堉等历史名人的故里和陈式太极拳的发祥地;焦作山川秀美,物化天宝,以云台山、青天河、神农山、青龙峡、峰林峡五大景区组成的云台山世界地质公园闻名遐尔;地黄、牛膝、菊花、山药等四大怀药享誉海内外;交通建设四通八达,高速公路密度居全国领先地位,5条铁路穿境而过;南水北调、西气东输等国家重点工程均途径市区,从而为焦作的经济社会发展提供了新的发展机遇。

焦作经济发展迅速,各项社会事业长足进步,现已由过去单一的煤炭工业城市,发展为以能源、化工、有色金属加工、汽车零部件制造、农副产品加工、旅游等为主的新型综合性城市。

作为一个有着丰厚历史文化底蕴的城市,我市的非物质文化遗产同样非常丰富。闻名与世的中华太极拳、有3000多年种植历史的四大怀药、乐圣朱载育发明的唢呐艺术、国家稀有剧种怀梆以及“竹林七贤”传说、“董永与七仙女”传说等在全国乃至世界上都有着很高的知名度。如闻名全球的太极拳,自其诞生起,就一直对世人产生着积极的影响,目前全世界习练者已超过一亿人。已有3000年种植历史的四大怀药以其特殊的医药价值、食用价值和文化价值,至今仍在造福着人民大众。文化的积淀,使得我们这座耸立在中原西北的小城市,精巧而不失厚重,而且成为了我们城市发展的精神依托。

二、一提到焦作,别人问你焦作有什么?你也许会回答焦作云台山还可以,其他的你不觉得有什么,或许你什么也回答不上来。焦作市非物质文化遗产现状堪忧,为什么?

1、市民对非物质文化遗产缺乏认知性2、市民对非物质文化遗产保护缺乏自觉性。3、非物质文化遗产的生态环境恶化。非物质文化遗产的产生、生存、发展和消亡有其适宜的土壤和相应的人文环境,社会大环境对其存废有一定的阻碍或促进作用。焦作市的非物质文化遗产资源大多数分散存留或流传于民间,由于缺少相关的法律法规、缺少强有力的管理手段、缺少经费的支撑,使得焦作市非物质文化遗产资源的流失愈演愈烈。4、非物质文化遗产的继承缺乏后人,一些传统技艺面临灭绝。焦作掌握一定传统技艺的民间艺人为数不多,或年事已高,或生活困难,他们掌握的工艺技艺随时都在消失,民间技艺的传承后继缺人。5、焦作对非物质文化遗产的保护力度不大。6、焦作非物质文化遗产的价值和地位没有完全被社会认同。

三、现阶段焦作市非物质文化遗产保护工作开展情况

作为一种以非物质文化形态存在,与我们的智慧和灵魂血脉相承,保留着我们最单纯、最古老文化记忆和文化基因的精神财富,这些宝贵的文化遗产目前正被高速发展的经济社会所冲击,其生态环境令人堪忧。加强文化遗产保护,守卫精神家园,已成为我们这代人义不容辞的责任和义务。

长期以来,焦作市各级政府高度重视民族民间文化遗产保护工作,上世纪70年代至今,焦作市就以弘扬民族优秀文化为主线,围绕社会经济的发展,广泛开展各项宣传教育活动。坚持每年春节、元宵节等传统节日举行全市民间音乐舞蹈比赛,展示传统民间艺术,促进民间文艺不断传承发展,丰富和活跃群众文化生活,挖掘散落在民间不为人知的传统民族民间艺术,并进行收集、整理和保护。尤其是我市的民族民间文化遗产保护工作者,为我国“十大集成”河南卷的编辑与出版工作做出了巨大贡献。1994年,焦作市正式启动民族民间文化保护工作,并一直将此项工作做为焦作市文化工作的一项重要内容。

特别是近年来,我市积极创新,大胆探索,采取切实有效的措施,大力推动全市非物质文化遗产保护工作开展,受到了上级领导和社会各界的充分肯定,取得了明显的工作成效。

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篇20:描写中国的世界文化遗产五年级作文600字

全文共 636 字

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以前总听人说神农架里有野人、有茂密的原始森林、有各种珍奇动物,我很想到这个神秘的地方去看一看。这次“十一”长假,我终于如愿以偿,去了神农架这个令人神往的地方,踏上了一次神秘之旅。

十月二日,我们坐车从长阳出发,经过五个小时到达木鱼镇。三天里,我们游玩了神农坛、香溪源,在神农架景区,游览了神农顶、神农谷、大九湖湿地公园这些景点,这里真是一个神奇的地方。

神农坛里有许多珍奇的树种,最为神奇的是一棵“千年杉王”铁坚杉,竟然有四十八米高,要八个大人拉着手围成圈才能抱住这棵树呢!被当地人们称为“神树”。来到这里的人都要来参拜许愿,据说能梦想成真!

我们乘车进入神农架景区,汽车行驶在山间,公路像一条丝带缠绕在山腰间。坐在车里,沿途风光尽收眼底。路边的山也来给秋天报到,山上的树有各种色彩:红的、黄的、紫的、像被一个打翻了的颜料盘染过似的。高山草甸黄黄绿绿的,像一个黄绿色的地毯,踩在上面软绵绵的,舒服极了。

登上神农顶,有一岩石宛如一只盘坐的石狮,俯视山岭,放眼望去,重峦叠嶂,云雾环绕在群山之间,宛如仙境。大山深处,还有各种珍奇动物。游览完神奇的山,我们进入大九湖湿地公园。

大九湖的水非常清澈,湖面很宽,湖的周边有一支支芦苇,连成一片,湖面上偶尔会看到几只野鸭游来游去。大九湖是由九个湖泊组成的,它还有一段美丽的传说呢:相传神农氏在此采药,用九个大缸熬药,最后九个大缸变幻成九个大湖散落在土地上。游玩大九湖,我们就该返程了。

再见了,美丽的神农架!再见了,美丽的大九湖!我还会再来的!

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