包粽子作文教学ppt精选20篇

1、培养学生具有丰富的想象能力，从而发展学生的创新思维。

2、能够修改自己的习作，并主动与别人交换意见，与他人分享习作的快乐。

3.通过小组合作、全班交流的形式激发学生修改作文的兴趣。

4.通过习作赏评激发学生写作的兴趣，感受习作的快乐。教学过程

一、教师示范指导学生修改习作

1、激发兴趣。CAI出示学生想象的各种人和物及好的作文题目。

2、自读自评习作：想不想给自己打个分呢？好，让我们一起来看看有哪些要求?请看大屏幕：

习作自评要求

师补充要求：同学们，自由大声地朗读自己的习作吧，并把自评的结果写在题目的左边。

3、承接语：刚才有哪些同学得到了两颗星?谁愿意到前面来和大家一起分享你的习作?还要接受同学们的评价呢!（指名2人）

4、复习合作评改要求：这学期，我们开始学习四人小组评改习作。这节课，我们继续用这种方法来评改作文。评改之前，先来回忆一下，我们合作修改习作有哪些要求呢?

5.师归纳小结，出示课件：

（1）首先看故事编得是否具体，其次才是看故事编得是否生动、想象是否独特。通顺的句子、段落，尽量不要改。

（2）在四人学习小组组长的带领下，圈出错别字，勾画出好词好句。

（3）参照自评成绩，综合小组成员意见，给出建议成绩。并将评价成绩写在题目的右边。评出组内有特色的文章或段落。

二、四人小组合作评改习作

1、四人小组合作评改习作，课件出示有关内容：非常好，现在就是团队合作的时间了，小组按要求评改习作。如果你们小组有什么拿不准的地方，老师可以帮帮你们。刚才每个小组都拿到了这张“今日之星”的奖项单。其中，希望星奖给本组习作最好的同学，冲刺星奖给本组习作进步最大的同学，神笔星奖给书写最棒的同学，聪明星奖给讲评时听得最认真的同学。

2、四人小组互评互议，教师巡视，并参加一个四人小组的评改。

3、教师组织反馈四人学习小组的评改情况：刚才有哪些同学得到了聪明星?看来你们是最会听的孩子。那神笔星呢?一定是书写最棒的同学。我们的冲刺星呢?你们的进步最大，要再接再厉哦!还有希望星呢，未来的小作家。

4、四人小组汇报评改情况：请2—3小组到前面来。（师相机引导学生评价并修改。）

三、教师激励学生完善习作

1、学生修改完善自己的习作：听了小组成员的意见和刚才同学间的汇报，想不想再修改一下自己的习作吗?好，那就让我们现在行动，在原文上改吧。

2、自主习作交流会：修改之后，可以去给你的好朋友或现场的老师读读你修改过后的习作，讲讲你畅想出来的故事，听听他们有什么感受和好的建议吧!

今天是传统端午佳节，我和妈妈一起包粽子。

昨天晚上，妈妈已经把竹叶和糯米泡在了水里，早上，妈妈把这些材料捞出来准备好了。开始包粽子了，妈妈先把竹叶卷成圆锥形，下面的尖一定不能留半点空隙。一开始我很着急，可后来我认真做，终于卷得合格了。再往圆锥里放少许糯米，用筷子用力往下戳，接着选择你自己喜欢吃的红枣、花生、咸肉、豆沙……放入其中。然后再放上一些糯米，也是要把米填紧，把它包成三角形或四角形的都可以，最后用线捆绑结实才行，要不然就会煮成一锅糯米粥了。

妈妈把粽子放到锅里煮了接近一个钟头，香喷喷的粽子就出锅了。

我们全家品尝着我们自己包的粽子，心里有说不出的高兴。

我喜欢这个有意义的传统端午佳节！

我们全家都喜欢吃大肉粽。因为爱吃，周末，我和妈妈一起包肉粽了啦。

隔天晚上，妈妈把肉切成了块状的小正方形，然后把切好的肉放进一个大碗里，再加入酱油、黄酒、盐等调料搅拌均匀，腌制一个晚上，第二天备用。

早晨，妈妈把腌制好的肉放在桌子上，把箬叶（粽子外面包的那层叶子）放在装满沸水的锅子里泡一会，泡过的箬叶干净、好包还不容易裂开。然后把糯米也用开水泡一会，等它涨起来就可以包了。泡过水的糯米扎成的粽子，煮起来更容易熟。

一切就绪后，妈妈就动手包粽子了：“妈妈先把箬叶从中间开始卷成一个小漏斗，再往里倒入一小把糯米，还拿了一根筷子捅了捅，我问妈妈为啥这么做？妈妈说这是让它更紧一些。而后就往里放一两块腌好的肉块，接着再加入一些糯米压实，马上把箬叶包上，最后，妈妈拿起事先准备好的棉线，用牙齿咬住一端，在粽子上开始绕圈，直到把它五花大绑才结束，于是一个漂亮的肉粽就大功告成了。妈妈一个接一个的包着，还把它们排列整齐，好看极了！”

我试着模仿刚才妈妈的步骤做了起来，中间妈妈还不断指点我，但我还是一会漏米，一会儿散开，状况百出，包粽子比我想象中的要难很多。看着我做成的第一个粽子，形状不是很好看，有点头大身体小，还能看到漏出的糯米粒，线也是松松的，完全不像妈妈做的那么好看。于是我给自己鼓了把劲又继续包下一个了，第二个好一点，第三个更好一点了，看着我包的越来越像粽子了，妈妈笑了。我一把抓起其中最“好看”的一个粽子，举了起来，叫妈妈拍了张照片，传给身在远方的爸爸看看。

看见照片的爸爸说：“他仿佛也闻到了粽叶飘香的味道，好清香啊！”此时此刻，我终于明白了一个道理：“世上无难事，只怕有心人。”我从现在开始要做生活中的有心人。

今天是农历五月初五端午节。大家知道端午节有什么习俗吗？不用问，肯定都知道，端午节每家每户都要包粽子。

端午节是为了纪念爱国诗人屈原的，人们为了不让江里的鱼儿们吃屈原的尸体，就包粽子扔到江里，让鱼儿们吃粽子。这就是端午节的由来。

今天上午，我先和爷爷准备好了箬竹、红豆和糯米，我们把箬竹放在盆里，在盆里放满水，把箬竹浸泡干净。接着，又把红豆和糯米放在一个淘米盆里，把红豆和糯米用水冲洗干净后，把水倒掉，放在太阳底下，把它们晒干。

到了下午，准备开始包粽子了，我和爷爷把箬竹、红豆和糯米全部放在桌子上。爷爷又去拿了一把较大的勺子，准备等会舀红豆和糯米时用。

开始做啦！爷爷一步一步教我，他做一步，我做一步。爷爷告诉我首先要拿两张箬竹，用两张箬竹包的粽子会更加结实。接下来，爷爷告诉我如何做好造型，形状需要做成一个漏斗锥形。下来要放红豆和糯米了，爷爷说要用勺子舀3-4勺。爷爷拿着箬竹，我用勺子舀馅放进箬竹里。馅要装满了，爷爷又教我大拇指和食指要放在粽子两侧，将多来来的箬竹往下翻，盖住放馅的位置。最后拿两根细线，用牙咬住一端，将另一端绕粽子裹几圈，再打一个结。一个粽子就完成了。

我开始时包得四不像，到后来通过爷爷的指导，包得越来越像样，越来越成型。

这次包粽子可真有趣。我不仅学会了如何包粽子，还知道了包粽子是一门很好的手工艺术。

一年一度的端午节到了，家家户户都在包粽子。听妈妈说，这一风俗是纪念爱国诗人屈原的。

我看见妈妈正在包粽子。妈妈的动作非常敏捷，而且她包出的粽子也很小巧玲珑。于是，我便坐在妈妈的身边仔细地观察起来。只见妈妈先从盆子了拿出三张粽叶，把它均匀地分摊在左手上，用右手的指头一夹，粽叶便围成了一个“漏斗”，然后把江米灌进“漏斗”里，再一卷，用绳子捆住，这就成了一个粽子。

我也学着妈妈的样子，拿出三张粽叶围成“漏斗”，可我刚把江米灌进去，江米却从“漏斗”底部小洞里流了出来。我急了，不管三七二十一，抓起粽叶便塞，胡乱地堵住了洞口，可是粽子没有扎绳子，粽子就散架了，江米也洒了一地。

妈妈见了，就手把手地教我，在妈妈的耐心指导下，我终于包出了一个不怎么象样的粽子。紧接着，我又包出了第二个、第三个等等，一共包了八个粽子。最后，我学会了包粽子。

摘 要：作文教学中，教师必须要以开放的思想来引导与组织；要向学生的心灵与情感开放，体现真实性；要向学生的生活与经历开放，体现体验性；要向经典与名人开放，体现思考性；要向时代与未来开放，体现时代性。只有这样，学生才能真正做到有事可叙、有感可发、有情可抒、有理可言，作文也就不会再是一件难事。

关键词：作文教学；开放课堂；措施

大海之所以辽阔，是因为它容溪流，容小河，也容奔涌的大江大河。作文教学课堂也应像大海一样，容情感、容生活、容心灵，向经典、科学、名人、时代、未来开放，才能使学生写出有深度、广度，有意义的文章来。

一、向心灵与情感开放，体现真实性

作文教学不仅要对学生进行语言文字的训练，也要让学生学会表达感受、领悟、体验情感。因此，情感教育既是语文教学的目标又是作文教学赖以实现的手段。基于此，笔者从来不放过课文的空白处，总是在课文的教学中联系生活实际渗透人文精神。如，在教学《"诺曼底"号遇难记》时，为让学生更深刻地体会在危难关头船长大义凛然的精神品质，我和学生一起设计了一道课外练习，我称之为"爱的风帆",让学生回家问自己的家长在遇到那样的危险时自己会怎么样，同不同意船长"哪个男人胆敢冲在女人面前，就开枪打死他"的做法。中午来到学校后，学生纷纷汇报了自己的收获，有学生说，自己的爸爸如果遇到这样的情况也会这样去做——保护弱小。也有学生说，自己的妈妈愿付出生命代价救自己，救丈夫。这分明是一曲爱的赞歌，父母的爱的赞歌，爱情的赞歌。"假如老师跟你们在一条船上，你们先会救谁？""老师，那我们把逃生的机会让给你。""为什么？"我料想学生肯定回答把机会让给我，原因一定是：因为你是老师，还要教很多学生；或男生会说，因为你是女人……当朱一民（化名）站起来回答了我的问题后，我的心灵被震撼了："因为您有孩子，有老公，他们需要你的爱和照顾……"

我只觉得自己的眼眶湿润润的，嗓子也被什么东西似乎塞住了，我的学生懂得人间最朴素最真挚的爱，还有什么能超越这份朴素的回答和他们给予我的爱以及他们对爱的理解呢？()以此为契机，一篇篇"为爱逃生"作文呈现在我眼前，学生的作文给了我无限的遐思。

二、向生活与经历开放，体现体验性

写过文章的人都知道，生活是写作的源泉。但反观我们的作文教学课堂呈现出一副死气沉沉的局面：教师按照教材上的要求去进行作文指导，作文题材相对固定，不灵活，一学期就八个单元；而且有些作文题材离学生生活较远，学生无话可写。因此，把作文看做是学生生活感受、主观情感的抒发，作文课堂应该向动情的瞬间、精彩的时刻、痛苦的时间全面敞开。当我沉浸在余秋雨先生的《文化苦旅》中，发现从"道士塔"到"笔墨祭"再到"华语情节",每一篇文章的选材、每一个生活的经历在作者的眼里、心里都充满了诗意，都是文化的积淀，都是作者情感的抒发。行走在这些文章中，我们仿佛行走在那里的时间、空间、文化、历史之上，而这些看似平淡甚至无意义的材料在作者的妙笔中有了千种风情、万种姿态。面对今天丰富的生活，网络、游戏、电视等丰富的生活资源，学生依旧无话可说，无情可表。究其原因，不是因为生活不美，而是学生缺少发现美的眼睛。

因此，我们语文教师所要做的首先是带领学生从平淡的生活与自己的成长经历中挖掘它们的情趣和意义，以丰富学生的感知和心灵。同时，还要把采撷生活浪花的方法教给学生，让他们学会观察、感悟、思考。譬如，比赛输了、学习上遇到困难了、满山怒放的山花、调皮的同桌等等，没有不给我们启发的，就看学生会不会把它看成是生活的经历，就是要教给学生从中去感悟生活。

三、向经典与名人开放，体现思考性

听演讲，看文章，最忌讳的就是空洞的说教。每逢节假日，思念家乡、思念亲人时"每逢佳节倍思亲".让我们的思念之情多了几份苍凉和浪漫。当《罗密欧与朱丽叶》的乐声流进我们的心田时，淡淡的忧伤、恬淡的乐声会净化我们的心灵。

因此，把经典引进作文课堂、引进学生的作文内容里，我们会发现学生的作文有了思想、深度和广度，更重要的是学生学会了引用，学会了思考。如，学完课文《最后的辉煌》一文时，诺贝尔为了祖国的医学事业，为了世界科学的发展和和平设立了诺贝尔奖，学生被他伟大的人格所震撼。为表达对名人的敬仰，激发学生无私奉献的情感，组织开展"我敬仰你，伟大的人"的作文比赛，就可取得良好成绩。因此，把名人请进课堂并与学生对话，学生不但又多了一份写作的方法，而且在对名人的了解中就形成了人格与品质。

四、向时代与未来开放，体现时代性

在作文课堂教学中，时代感的渗透与教育是非常必要的。2001年全国卷的作文题目"诚信"、2002年的全国卷作文题目"心灵的选择"等，都向学生提出了深刻的问题：他人的利益重要，还是自己的利益重要？为了祖国是不是该牺牲个人的利益？为人民服务的宗旨是不是要坚持？面对这些具有时代意义的命题，作为语文教师的我们不能说这样的作文命题距离我们太过遥远。因为我们的学生生活在时代之中，我们又怎么能教我们的学生对所处的时代熟视无睹呢？电脑作为具有时代意义的产物，好多新的语言也是新时代的产物，而新时代新气象、新观念、新思想、新方法层出不穷，我们不能和学生在作文课堂教学中关起时代的大门来造车。例如，小学语文第十一册第一单元作文是"看图作文":图上是学生在教师节这天为老师送上自己采摘的野花。这项作文主题很鲜明，但与城里的学生却拉开了距离。因此，按教材编写要求走，城里的学生大多都在编。

现代社会强调公平正义、和谐民主。在这样的时代背景下，理解作文教学的人文性，就应该充分发挥师生双方在作文中的主动性和创造性，作文教学应在师生平等对话的过程中进行。因此，语文教师要在作文中逐步培养学生的人文个性和人文精神：鼓励学生敢于坚持自己的独到见解，敢于说前人没说过的话，敢于向书本的"定论"提出挑战，敢于对不合时宜的权威解释说"不",敢于坚持独立思考和积极的争论。就是说在作文教学中，教师只有以具有时代意义的文化进入学生的作文中，才能真正丰厚学生的人文内涵。因而，让"宽容、理解、自信、乐观"等主题进入作文课堂，才能让学生成为真正的能面对社会的人。那么在学校，要训练学生妥善管理自己的情绪，学会很好地调控自己。这样看来，在作文教学过程中使学生学会善良、学会心存感激、学会善待他人、学会鼓励自己、学会面对失败等，都是语文教师所应该关注的重大问题。同时，作文教学还要面向未来。想象作文实际上就是一种面向未来的作文训练。学生如没有丰富的想象力，也就不会有创造力。因此，让学生在作文课堂把理想放飞太空、把时光隧道提前、把未来生活规划，都是有趣的事情，也是学生最感兴趣的事情，对此，语文教师要鼓励、引导学生敢于幻想，敢于大胆一些，敢于不切实际一些。

总之，作文是学生真情实感的流露、真实思想的表达、观点看法的书写，教师必须以开放的思想来引导、组织：向学生的心灵与情感开放，体现真实性；向学生的生活与经历开放，体现体验性；向经典与名人开放，体现思考性；向时代与未来开放，体现时代性。只有这样，作文教学才能引进汩汩不断的活水，学生才能真正做到有事可叙、有感可发、有情可抒、有理可言。在学生做到有事可叙、有感可发、有情可抒、有理可言之时，作文就不会再是一件难事。

1．清晰明了，给人思维冲击；

2．风趣幽默

3．讲课要新奇

4．有个性，有风格；

5．引用小故事，联系教学内容，预测结果；

6．重点知识的延伸；

7．前后的联系；

8．有思维，有条理；

9．让我们轻松接受知识；

10．师生互动，一同学习，一起进步；

11．在适当的地方巧妙地设计提问；

12．让我们谈自己感受，进行心灵交流；

13．前因后果，适当点明，便于理解；

14．在走进教室之前要调整好自己的各个方面；

15．主次分明，重点多讲，难点简化（比喻、举例、概括等）；

16．走下台了解我们的学习情况；

17．让我们们在听课文、听故事中学会思考，并进行讨论，最后由老师引导得出结论研究；

18．引导我们开启思维；

19．最忌对着课本照读；

20．面试的机会只有一次，应该有点新意；

21．应该以丰富的课外知识、自己对课本的理解来征服我们的心；

22．适当提高音量，做到抑扬顿挫；

23．提一些有深度的问题让我们们思考，循序渐进的引导；

24．多咨询资深教师；

25．提一些问题（思考的、回忆的、延伸的等）来调动我们的积极性，使课堂气氛活跃起来；

26．自我暗示，想办法放松；

27．微笑能解决一切；

28．丰富的肢体语言不可或缺；

29．板书端正、规范、漂亮；

30．找寻历史故事背后的故事；

31．调动自己的激情，给自己活力；

32.设计好过渡，做到环环相扣；

33.史论结合，论从史出。

34．让我们了解你，你也了解我们。

35. 使我们在学校也能感受到在家里的那份关爱与自由。

36. 在班上建一个“烦恼信箱”，如果你在学习上遇到了什么困难，在生活中遇到了什么烦恼，又不好言说，就写在纸上，把它塞进“烦恼信箱”里，这个烦恼信箱只有老师才可以打开。老师打开看了后就可以提供方法来帮助你解决问题。

37. 我们不会写作文，可以在班上把擅长写作文的同班同学

的好作文贴在后面墙上，让全班同学学习我们的好方法，欣赏我们的好作文，我以为比看作文选上的作文兴趣更大。

38. 班上有学习好的，有学习差的。让学习好的同学每天教差的同学一个小时。如果差的同学成绩有进步，那么师傅徒弟同时奖励。

39. 可以针对每个我们的特长及爱好进行教育和指导，让我们了解自己的特长与爱好，充分发挥我们的特长优势，这对我们以后的人生道路也会有所帮助。

40. 希望老师每天都可以开开心心的笑着。

41. 要细心观察我们，全面了解我们，倾听我们的谈话。

42. 肚子里要有几个故事和笑话，找机会讲给我们听

43. 要像孔子说的那样：做到“温而厉，威而不猛，恭而安”

44. 善于调动我们的积极性、主动性

45．设计提问激发兴趣与思考，课后及时总结，不断改进。

46. 多举行如书法、朗诵等形式的竞赛。

47. 我建议老师要多跟我们交谈，谈谈我们怎样对待学习，用和蔼的语调来告诉我们学习的重要性。

48. 以真诚换取真诚，以正直构筑正直，以纯洁塑造纯洁，以高尚培养高

49. 以新奇的课堂导入吸引我们

50. 以积极的评价方式激励我们

51. 合理运用多种课堂导入的方法，如：猜迷激趣法、趣味故事导入法、名言佳句导入法、趣味成语导入法、趣味笑话导入法

52. 做快乐的教师

53. 永远不要低估你眼中的差生

54．我建议当班主任的老师们，分一些工作给那些没当班干部的我们，个个我们轮流当班长

55．班主任可以在班上实行操行评分制

56. 要由同学自己选举班干部，因为这样，同学就更会服从班干部的管束

57. 老师应多与我们交往

58. 老师教学，应当态度和善

59. 老师可以抓到差生的弱点让他努力学习，让他被这个弱点制服，让他自己主动地去背，去思考问题，去学习。

60. 老师可以在班上来个“众说纷纭”，让全班的同学把平时对老师的看法或建议写在纸上，交到老师那里一一过目。

61.上课的时候，给我们20分钟的自主预习时间。在这20分钟内，我们可以将不懂的问题写在练习本上，并分为几个小组合作讨论解决，最后大家与老师一块完成这些疑难问题。

62. 老师要经常在课堂上回忆讲过的内容，以免我们把学过的知识忘得一干二净。

63. 组成一个个小组，相互合作学习，可以两个人相互进行

辅导，一个好生负责一个差生学习成绩的提高，成绩差的我们可以向指定的好成绩我们请教学习方面的问题。

64. 我们很想与老师做近距离沟通，上课做老师，下课做朋友。

65. 学校应当举行一些有意义的活动

66. 科任老师要尽量多开展一些课堂活动。如各组抢答争分，男女同学朗读比赛等等

67. 可以利用做游戏的方式来安排课堂学习活动，老师可以多举办一些与自己学科相关的游戏，我们上课的劲头也就来了。

68.不要吝啬赞赏的语言

69.老师，敞开心扉

70.多讲课本上的课后习题。

71.抓好预习，利用多种机会养成我们自学的习惯。

72.多给我们些奖励

73.要理解我们

74.多教给我们做人的道理

75.做到奖罚适当

76.和我们做好朋友

77.多听我们的心里话

78.多举行活动课、知识竞赛

音乐课以教师为中心的多，突出学生的主体地位的少。在我们的音乐课里，很多教师不是笑脸相迎，在教学过程中，教

师几乎坐在琴凳上不挪窝、指手划脚，不管学生学得如何，只顾按照已备的教案、时间表灌之。学生回答问题顺我者表扬、逆我者斥之并不少见……这样的课堂教学，是一个不平等的教与受的关系，从未把学生作为教育的主体，从来只把学生当成知识的接受器，教师绝对是主宰而非主导，学生是完全被动的。这样的音乐课学生哪来的情、哪来的兴趣？也就无从说“我喜欢音乐课”了。

教师做够做足“教”字这篇文章的多，创设良好环境，激发学生主动学习、体验的功夫不足。我听过少的音乐课，也看过很多老师的教案，总发现我们的教师在构思一堂课伊始直到完成教案及教学全过程，他们经常在考虑的是我该怎样做、怎样教，很少考虑学生怎样来学、怎样来体验。一些教案连教师说的每一句话都有了，惟独没有“这时学生该干什么、此时学生会出现什么”。他们只想课堂45分钟我该怎样安排，却没想到作为“教学是教师教和学生学的双向互动过程”。音乐学习本身是一个复杂多样的变体，神经质的信息输入不是单一的，应该包括听觉、视觉、运动觉全方位的。而这种信息的输入，如果没有一个良好的环境，学习者的主动参与、积极体验，那“学”的过程、“学”的结果就想而知了。

把教师的意志强加给学生的多，聆听学生心声、把握学生心智、愿意做深切朋友有少。“老师的疾话对的”、“我是老师，学生应该听老师的话”，恐怕是我们很多老师常有的心态和所说的话。因此，许多教师挖好一个个的陷阱让学生一个个往里跳的事总是很乐意去做的。比如说：“对不对？“对”“好听不好听？”等等。尽管老师自己都觉得多余，有时还显得底气不足，但总是乐此不疲。

星期天，爸爸要带着我和弟弟一起去游乐园，我摇了摇脑袋说：“爸爸，我不想去游乐园，我想和妈妈一起包粽子，这样端午节的时候就多了一个帮手了！”

爸爸看我那么想学习包粽子就答应我了，妈妈说：“首先要拿出两片粽叶，接着舀一勺米，放在粽叶中间，包好后再拿出一根线子，把粽子绑住，最后下锅把粽子煮好就行了。”

废话不多说，我们开始吧！首先从冰箱里拿出一叠粽叶，接着我们把米饭煮好，然后往粽叶里面装一点米，一开始我包的粽子不成功，我心想：一开始没包好没关系，再多试几次。

我对妈妈说：“妈妈，你能再给我示范一次吗？”妈妈说：“好啊！”妈妈示范完后，轮到我了，我心里想着妈妈包的过程和要小心的地方。

第二次我成功了，水煮开了，粽子放下去煮，半小时后，出锅了，闻着香喷喷的粽子，我的口水都流了出来，真想吃一口啊！妈妈竖起大拇指说：“你真棒！”爸爸回来了，推开门，“哇！好香啊，”爸爸说，“你真棒。”

我的嘴巴都乐得合不拢了，因为我学会了包粽子。

一、谈话导入

师：同学们，在你们的身边有人吗？

生：（窃笑）有。

师：有你熟悉的人吗？谁？

生：我的爸爸、妈妈……

师：有你喜欢、讨厌、敬佩的人吗？（提问的过程侧重让学困生回答）

在课的开头通过简单易答的提问式谈话能激起学生开口说话，树立对课的兴趣。多提问学困生既不忽视他们，也换回他们一起跟着老师的思路走。为下面的作文作铺垫。

二、修改病例，总结规律

师：同学们说了很多你身边的人，今天我们就来学习写人的作文。板课题：学习写人作文

在学习写人的作文之前让我们先看看这位小朋友的作文。（出示病例作文）

（一）全班齐读病例作文。

师：同学们读完这篇作文有何感觉？

示意学生先认真看不要急着说话。指名班上朗读较好的学生再把病例作文读一遍，并向学生提要求：认真倾听同学读，把你认为有毛病的地方或优美的句子用你喜欢的方式作记号。

（二）指名朗读病例作文。

1、课堂交流，指名交流

A、听完后根据本班的实际情况斟酌给学生一定的修改时间。并引导学生可带着这样的问题去修改“原来怎么写的——现在怎么修改——你为什么这样修改”的顺序说出自己修改的过程和理由。

B、修改的同时也可以说说你认为写得好的地方，可按“原来怎么写的——你觉得好在哪里”的顺序说出自己的理由。

2、总结规律

在评析这篇病例作文的过程中师生共同总结写人作文的注意事项，即

1、拟个什么样的题目，可按人物性格特点拟题如：调皮的××、爱哭的××、幽默的××；也可按人物品质特点拟题如：坚强的××、勤奋学习的××等方式来拟题。

a、要抓住具体的事写人，可以是“一人一事一品质”也可以是“一人多事一品质”或“一人多事多品质”；

b、要抓住人物的外貌、语言、行为、心理等描写来反映人物的特点。

什么才是一篇好作文的条件，即

1、有童真、童趣；

2、想象力丰富；

3、有真情实感；

4、细节描写生动传神；

5、巧妙运用修辞手法；

6、题材新颖等。

三、构思起草，写作文

同学们在你们身边有很多人，其中把你最想告诉老师的那个人按照总结出来的方法写下来给老师看。学生写作，教师巡视，对写作文有困难的学生及时予以解决、指导。

四、学生自行修改和交换修改习作。

五、全班交流评出最佳习作在班上范读，激励成就感。

第五、第四环节，是为了进一步加深对修改作文的理解，也是为修改好这篇作文再做工作。

端午节是一个家喻户晓的节日。每年，人们都将在这一天包粽子、插艾叶、赛龙舟，怀念爱国诗人屈原。今年，奶奶又要包粽子给全家人吃。我很好奇，粽子究竟是怎么包的？我决定向奶奶学习，自己也包几个好吃的粽子来。

今天就是端午节了，一大早，奶奶就忙开了，我也赶紧过去帮忙。

奶奶先将糯米淘好，放在一个大盆里，又准备了好多块腌肉，几个蛋黄。然后奶奶又拿来酱油，往糯米盆里倒了些许，搅拌了几下，米马上就变成了酱油色，接下了，就要开始包粽子了。

奶奶先拿好一张箬叶，手把手地教我。她拿住箬叶的两端，卷成一个漏斗状，往里面加了三大勺米，又在米的中间放上一块腌肉，然后将它抚平，看不出一点儿向上凸的痕迹，接着将没有碰到米的箬叶向前折，再将多余的部分向两边这，用手将它捏住。这样，一个粽子就成形了。最后，就要在粽子外面缚上白纱线，防止粽子里面的米漏出来。

我照着奶奶的方法做，刚开始的时候不是把把米漏了就是包不起来，但我并不灰心，跟着奶奶认真地学习，做了一遍又一遍。终于，一个完美的粽子出炉了，看着自己亲手包出来的粽子，我高兴地乐开了花！我跟奶奶一个接着一个地包，越包越多……

今年的端午节我是过得最开心的一次端午节了，因为我学会了包粽子。在这个传统古老的节日里，吃着自己包的粽子，简直是最幸福的了。

一年一度的端午节又来了，今年老师让我们学习包粽子。我心想不就是包粽子么，太简单了，不用学都会啊！

到了星期六，我就让姥姥给我买包粽子用的粽叶和糯米。等姥姥把粽叶和糯米买回来，我便抢了过来拿起粽叶就要包。姥姥急忙和我说：“小傻瓜，粽叶要先洗干净了，再在热水中泡软了以后才能包。”接着姥姥就开始洗粽叶、泡粽叶。等全都准备好了，我就开始包了。我先按照自己的方法包，可是怎么也包不好。后来我急中生智，到电脑里一通搜索终于找到了一个包粽子的秘方。我边看边学，先把长长粽叶做成一个小窝窝，然后在中间放上白白的糯米，再包出棱角，最后用绳子扎好，粽子就包好了。姥姥看到我的杰作高兴地说：“笑笑真聪明啊，一学就会。”

中午，桌子上摆出了我包的粽子，一阵阵的清香，那是粽叶发出来的，咬一口下去，甜甜的可好吃啦！我明白，一种是粽子的味道，还有一种是苦尽甘来的味道！

今年的端午节过得真有意义，我学会了包粽子。

正值盛夏，端午来到，每家每户粽香四溢，馋得人口水直流。

这天，妈妈终于买回了食材，我们便开始准备包粽子了。先把提前泡软的粽叶拿出来，接着把糯米淘好，我们不太爱吃咸口味，所以只买了大枣。一切准备工作都弄好，我们便开始包粽子。

妈妈先包一个给我做示范，只见她先拿起一片粽叶，右手大拇指捏住粽叶的根部，而左手则托住粽叶的中段，顺势转窝两下，便出现了一个像冰激凌桶一样的小筒。接着，她继续捏住粽叶小筒，防止它散掉，然后再从盆里抽出一片叶子搭在粽筒上，一起捏住，快速裹在一起，继续捏住固定好，这时，便可以往里面放糯米了，但是记住可别放太多，不然我们的主角大枣可就没有地方登场了。大概放三分之二的糯米，再把大枣放入，接着用糯米封好，接下来是最后一步，也是最难的：“封顶”。只见妈妈再次抽了一片粽叶，盖在顶上，与另外两片的余角一起把整个粽子缠绕好，最后用绳子扎好，便完成了。

看着这眼花缭乱的手法，我的头都大了。我小心翼翼地把粽叶拿在手里，一下窝，一下卷，可就是成不了“冰激凌小筒”。没成想还把一片粽叶给弄坏了，我并不气馁，重新开始。这次找到感觉了，一窝一压一转，一个漂亮的小筒出来了，接着是把粽叶再搭一片在小筒上面，这可真是个技术活，一个角度没有掌握好，整个外壳就一起散了。在我的耐心钻研和妈妈的帮助下，小筒终于是窝成了。放入糯米和大枣，就剩封顶，我再拿出一片粽叶，一鼓作气，把粽子缠紧，扎好，终于成功啦！

煮好的粽子香甜软糯，还稍微带着点粽叶的清香，解开绳子，把粽子一层一层地剥开，白嫩的粽子便露了出来，一口咬到大枣的感觉，更是惊喜，甜而不腻，可口解馋，味道好极了！

端午节到了，奶奶从超市里买来糯米和粽叶，准备包粽子，我高兴极了，因为奶奶包的粽子胖胖的，十分美味。于是我下定决心：一定要学会包粽子。

这天上午，我迫不及待地把粽叶和糯米拿出来，和家人们一起包粽子。一开始我还不会包，就问奶奶：“粽子应该怎么包呢？”奶奶笑了笑说：“先把粽叶卷成一个空心的圆锥形，再在里面放上一层糯米，用手指压实，接着在糯米上放一小块肉，然后再在肉上铺上一层糯米，最后把粽叶卷起来塞进下面的圆锥里面，并用绳子捆起来，一个粽子就包好了。”我听到后，恍然大悟，立刻用这种方法试了一下，但在把粽叶塞进下面的圆锥形时，里面的馅就像一个调皮的孩子一样，从粽叶里跑了出来，怎么包都包不起来，我灰心丧气地对奶奶说：“包粽子太难了，我不想包了。”奶奶认真地对我说：“做事要认真不能半途而废，你之所以包不起来，是因为你放的馅太多了。”我听了以后才明白，原来馅料放多了，于是我减少了一点糯米，果然粽子被包起来了，最后我把绳子缠起来，打好结，我的粽子终于完成了。烧好的粽子，飘香四溢，十分可口我的心里美滋滋的。

经过这次包粽子，我懂得了“世上无难事，只怕有心人”的道理。

粽子，大家一定吃过吧，但你有没有包过呢？今天，在综实课上，我体验了一次。

上课铃响了，老师迈着轻盈的脚步走进教室，用洪亮的声音说：“今天这节课，咱们来体验包美味的粽子！”啊？包粽子？我傻眼了，我可是什么也没准备啊！看着许多同学把事先准备好的粽叶、糯米拿出来，我手痒痒的，可没有材料，怎么办呢？

王老师把一些同学剩余的粽叶发到各个同学手中。耶！有粽叶了！可新问题来了，没有糯米！这时，刘沭言从前面转过来：“咱们一起做吧！我有糯米！”天助我也！“好，太棒了！”我先拿起了一片粽叶，先把它卷成一个圆柱，再把下面的慢慢收紧，但这个方法不行，一会头大了，一会儿那个尖的地方有洞了。突然，老师洪亮的音声再次响起：“粽子怎么包呢？先用一片粽叶，用两根手指夹住靠近头的地方，将粽叶旋转，在三分之一处折成漏斗圆锥形，一定要用手握好然后一翻，一个没有底的圆锥就好了。”这个方法好！我成功了，接着往里面放糯米，还放了一颗大蜜枣！可谁知有水，一个好端端的无底圆锥变成了“过滤器”，好不容易等水流走，糯米一下子涌进圆锥。我又笨手笨脚地把线缠好，一个“啥也不像”出现在了我眼前。

今天的午餐，我们各自都吃到了自己包的美味粽子，这个粽子，里面有着特别的含义……有老师的言传身教，有同学友情帮忙，有自己的快乐体验。美味啊！

《大纲》明确指出：小学语文教学的目的，是指导学生正确理解和运用祖国的语言文字。怎样才能把语言文字的训练落到实处呢？我认为应该从词的训练入手。《北京亮起来了》一课中有许多描写夜景的词语，这些词语把北京的夜景描写得很美，文中的这些好词佳句就像华美的灯饰一样使课文也亮起来了。

因此理解和感悟了这些词语，学生就能更真切地感受到北京夜晚的辉煌、亮丽。可这些词语比较抽象，如果教师单纯地以词解词或使用抽象的语言讲解，学生是不能真正理解的，再加上低年级学生的年龄及思维特点，我觉得必须运用比较形象直观的教学手段帮助学生理解，让学生不但掌握这个词语的表象，同时在今后的生活中看见这个表象，就会在脑中产生这个词语，有助于词语的积累运用。

针对不同词语的特点，谈谈自己教学中采用的不同的教学方法：

一、借助图片直观感受。

电化教育中的幻灯片可以为学生提供可视形象。有些词语难以用语言来描述清楚，但借助形象的图片演示，就能让学生很快理解。如教学“华灯高照”一词时，问学生什么是“华灯”，很多同学都答不上来，我出示了一组华灯的图片，告诉学生大街两旁这些高大而美丽的灯就是“华灯”，它们高高地照着地面，就是“华灯高照”。学生一下子就明白了，而且还会说，“一到晚上，慈溪三北大街上也是‘华灯高照’”。他们不但理解感悟了这个词，还学会了运用这个词。又如教学“天安门城楼金碧辉煌，光彩夺目”。

对“金碧辉煌”、“光彩夺目”两词，教师很难用抽象的语言让学生理解，出示一幅“被灯光装饰得金碧辉煌的天安门城楼”，告诉学生这就是“金碧辉煌”的样子，给我们的视觉感受是“光彩夺目”的，学生通过形象感知，很快理解了“金碧辉煌”和“光彩夺目”，而且当他们以后看见这样的情形，脑中就会出现这个词语。另外，本课中的“绚丽多彩”、“五光十色”、“银光闪闪”等，都可借助图片让学生直观感受。通过对这些词语的理解感悟，学生充分感受到了北京那灯光闪烁的迷人的夜晚。

二、借助动画演绎，帮助理解。

低年级学生知识面窄，理解力差，课文中有些词语单靠静态的图片也无法让学生理解，因此在静态图片的基础上，让画面化静为动，演绎词语的意思，帮助学生更好地理解词语。

如教学“从天而降”、“勾画”时，采用动态的图片帮助学生理解，效果很好。特别是在教学“勾画”一词时，用灯光演绎勾画的过程，并告诉学生，这灯光勾画的就是这幢建筑物的雄伟“轮廓”，同时理解了“轮廓”一词，可谓一举两得。

三、换词迁移，理解运用。

孩子们一天天长大，对自然界的许多事物和形态有了初步的感性认识，通过具体可感的词语进行换词，可以让学生明白词语的含义，同时联系学生的生活实际，让学生在具体运用中加以强化。如教学“犹如”一词时，我问学生“犹如”是什么意思，你能给它换一个词吗？

学生一下子就说出了好几个有：“好像”、“如同”、“就像”、“仿佛”……从学生的词语中，我已看到了学生对这一词的理解，但我不仅仅局限于此，让学生模仿“犹如”，说说街道上的照明灯、草坪灯、喷泉灯、礼花灯又是如何装点美丽的北京的。学生纷纷说道；“草坪灯犹如满天的星星散在草坪中，把小草照得更绿了。”“礼花灯犹如仙女撒下的花瓣，美丽极了！” ……这样一来，学生不仅理解了“犹如”一词，还学会运用“犹如”说话。同时又深化了课文。

四、借助生活经验，联系实际理解。

课文中有些词语与学生生活密切相关，在具体的教学过程中，可借助学生的生活经验，联系学生的生活实际，帮助学生理解。如教学“川流不息”一词，我先出示了一幅“川流不息”的汽车图，让学生说说看到这幅图，你会想到哪些词？学生说道“来来往往”、“川流不息”，于是进一步问，生活中你除了看见过“川流不息”的汽车外，还看见过“川流不息”的什么呢？学生通过收索自己已有的生活经验，知道了还有如“人群”、“马群”等许许多多的事物来来往往，就可以说是“川流不息”。这样不仅理解了这词，还掌握了这一词。

五、图片感受，讲解铺垫。

在教学王府井、西单商业街“焕然一新”一词时，除通过图片让学生感受过去与现在的王府井、西单商业街的面貌外，同时告诉学生王府井和西单商业街是北京两条繁华而古老的，已有百余年的历史，两条大街上有许多老字号的商店，像北京的百货大楼等一些有名的商铺，都在这两条商业街上，但这两条街由于年代久远，商铺的房屋，建筑等看上去显得较为古老，最近几年政府投入的大量的资金，对这两条街上改造，所以如今的面貌和过去的相比，可谓“焕然一新”。学生一下子就从根本上理解里这个词语。

总之，对低年级学生进行词语教学，不但让学生理解词语，同时让学生掌握词语，形成词语的表象，有助于学生积累运用词语，可谓事半功倍。

在我的成长中，我渐渐的学会了许多东西，在学包粽子的过程中，给我留下了深刻的印象。

周四学校要举行包粽子活动。我们一听，兴奋极了。同学们在欢声笑语中，开始包粽子了。

我们班被分配到了东南角，桌子上有我们包粽子的材料，老师让我们一组一组地老包粽子，只见一组同学兴奋地跑到桌子面前，开始忙碌起来。有的同学在折粽叶、有的在锥形粽叶里放糯米、有的在系线，不一会的功夫，一个个粽子便出现在他们手中，我好羡慕啊！

终于轮到我们租了，我迫不及待的蹦到桌子面前，拿起粽叶，努力的把他折成圆锥形，小心的放一点糯米，在放一两颗小小的枣，拇指与食指紧紧按住，小心翼翼脦封上口，最后，小心地系上，看着自己的粽子，虽然粽子的表面像一个正方形，完全失去了粽子的棱角，但是我的心也非常激动。

我把包好的粽子放进锅里，锅里的粽子形态各异，有圆形的、三角形的、正方形的……虽然都不够标准，但我们依然喜欢，锅里放满了我们亲手包的粽子，在教室里，煮上了粽子，不一会，粽子的香味弥漫在教室里，放学之前，我领到自己包的粽子，尝了一口，又甜有黏，自己包的粽子真好吃。

今天，我学会了包粽子，在这个过程中，我体验到了无限乐趣。

1、教学的艺术不在于传授本领，而在善于激励唤醒和鼓舞。——第斯多惠

2、读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进。——朱熹

3、情感为纽带是贯穿在整个教学过程中的，师生的情感随着课文情感的起伏而推进、延续。课堂教学因为有了情感纽带的牵动、维系，变得更富诱惑力。——李吉林

4、一个具有倾听意识和习惯的教师不会满足于仅仅听到了学生的言辞，他还善于倾听言辞背后的思绪和性情、欲望和需求，并加以热情地呵护和细心地引导。——周一贯

5、问题是数学的心脏。

6、杂草铲除要趁早，孩儿教育要从小。——谚语

7、溺爱享乐酿苦果；勤劳素朴造贤才。——《格言对联》

8、数学是一种精神，一种理性的精神。正是这种精神，激发、促进、鼓舞并驱使人类的思维得以运用到最完善的程度，亦正是这种精神，试图决定性地影响人类的物质、道德和社会生活；试图回答有关人类自身存在提出的问题；努力去理解和控制自然；尽力去探求和确立已经获得知识的最深刻的和最完美的内涵。 ——克莱因《西方文化中的数学》

9、没有一条寓有诗意的、感情的和审美的清泉，就不可能有学生的智力发展。——苏霍姆林斯

10、教育是一个逐步发现自己无知的过程。——杜兰特

11、教于幼正大光明，检于心忧勤惕厉。——王永彬

12、对双亲来说，家庭教育首先是自我教育。——克鲁普斯卡娅

13、所有能使孩子得到美的享受美的快乐和美的满足的东西，都具有一种奇特的教育力量。——苏霍姆林斯基

14、数学是除了语言与音乐之外，人类心灵自由创造力的主要表达方式之一，而且数学是经由理论的建构成为了解宇宙万物的媒介。因此，数学必需保持为知识，技能与文化的主要构成要素，而知识与技能是得传授给下一代，文化则得传承给下一代的。

15、要发展学生的情思，教师必须具有真挚的感情，教师有了真情，才能到以自己的感情去体会教材中的作者之情，再以之感染学生。——田本娜

16、数学的本质在於它的自由。——康扥尔

17、一个教师写一辈子教案不一定成为名师，如果一个教师写三年反思可能成为名师。——叶澜

18、人类本质中最殷切的需求是渴望被肯定。——威廉·詹姆士

19、你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。——陶行知

20、数子十过，不如奖子一长。——颜元

21、只有在有良心和羞耻心的良好基础上，人的心灵中才会产生良知。良心，就是无数次发展为体验、感受的知识，正是在它的影响下，必然会派生羞耻心、责任心和事业心。——苏霍姆林斯基

22、先生不应该专教书，他的责任是教人人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。——陶行知

23、对于大多数学生来说，长大了成为普通的人居多，因此，老师不必刻意去追求要使学生“怎么怎么发展”，而必须遵循人才成长规律，是小草就让它装饰大地，是参天大树就让它成栋梁之材。——门肯

24、每个人在受教育的过程当中，都会有段时间确信：嫉妒是愚昧的，模仿只会毁了自己；每个人的好与坏，都是自身的一部分；纵使宇宙间充满了好东西，不努力你什么也得不到；你内在的力量是独一无二的，只有你知道能什么，但是除非你真的去，否则连你也不知道自己真的能。——爱默森

25、语文实践的综合性，要求教师转变教学观念，走大语文教育之路，特别是重视开放语文资源，拓展学生的语文实践的空间，增加实际运用语文的机会。——朱敬本

26、培养学生高尚的道德情操和健康的审美情趣，形成正确的价值观和积极的人生态度，是语文教学的重要内容，不应把它们当外在的、附加任务，应该注重熏陶感染，潜移默化，把这些内容贯穿于日常的教学过程之中。——《语文课程标准》

27、一个无任何特色的教师，他教育的学生不会有任何特色。——苏霍姆林斯基

28、哲学家也要学数学，因为他必须跳出浩如烟海的万变现象而抓住真正的实质。……又因为这是使灵魂过渡到真理和永存的捷径。——柏拉图

29、我们的教育方针，应该使受教育者在德育、智育、体育几方面都得到发展，成为有社会主义觉悟的，有文化的劳动者。——毛泽东

30、创新是一个民族进步的灵魂，是国家兴旺发达的不竭动力。——

31、教师不替学生说学生自己能说的话，不替学生学生自己能的事，学生能讲明白的知识尽可能让学生讲。——魏书生

32、教师与学生课堂沟通的纽带和桥梁是师生之间的相互倾听与对话，而关键在教师的耐心倾听。——周一贯

33、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子

34、教育不在于使人知其所未知，而在于按其所未行而行。——园斯金

35、数学是科学的皇后，而数论是数学的皇后。——高斯

36、数学中的一些美丽定理具有这样的特性：它们极易从事实中归纳出来，但证明却隐藏的极深。——高斯

37、思想是根基，理想是嫩绿的芽胚，在这上面生长出人类的思想、活动、行为、热情、激情的大树。——苏霍姆林斯基

38、语文课程丰富的人文内涵对人们精神领域的影响是深广的，学生对语文材料的反应又往往是多元的。因此，应该重视语文的熏陶感染作用，注意教学内容的价值取向，同时也应尊重学生在学习过程中的独特体验。——《语文课程标准》

39、课堂教学要引领学生攀登知识的高山，攀登情感的高山，攀登思维的高山，攀登人格的高山。——孙双金

40、语文是实践性很强的课程，应着重培养学生的语文实践能力，而培养这种能力的主要途径也应是语文实践，不宜刻意追求语文知识的系统和完整。——《语文课程标准》

41、数学是无穷的科学。——赫尔曼外尔

42、人像树木一样，要使他们尽量长上去，不能勉强都长得一样高，应当是：立脚点上求平等，于出头处谋自由。——陶行知

43、只有由受过教育的人民组成的国家才能保持自由。——杰斐逊

44、音乐能激发或抚慰情怀，绘画使人赏心悦目，诗歌能动人心弦，哲学使人获得智慧，科学可改善物质生活，但数学能给予以上的一切。——克莱因

45、用殴打来教育孩子，不过和类人猿教养它的后代相类似。——马卡连柯

46、在数学的领域中，提出问题的艺术比解答问题的艺术更为重要。——康扥尔

47、真情的交融，使师与生双方都同时感受教与学的无穷的趣味与自身的无法估量的潜力，使教学活动进入师生对话、充满生命活力的完美的境界。——李吉林

48、欲高门第须为善；要好儿孙必读书。——《格言对联》

49、劳动最大的益处还在于道德和精神上的发展。这种精神发展是由和谐的劳动产生的，它应当构成无产阶级社会公民区别于资产阶级社会公民的那种人的特质。——马卡连柯

50、只要一门科学分支能提出大量的问题，它就充满着生命力，而问题缺乏则预示着独立发展的终止或衰亡。

51、只有当你致力于自我教育的时候，你才能教育别人。——乌申斯基

52、我认为一堂好课应上得学生‘小脸通红，小眼发光，小手直举，小嘴常开’，这是充满生命活力的具体体现。——孙双金

53、人的内心里有一种根深蒂固的需要——总想感到自己是发现者、研究者、探寻者。在儿童的精神世界中，这种需求特别强烈。但如果不向这种需求提供养料，即不积极接触事实和现象，缺乏认识的乐趣，这种需求就会逐渐消失，求知兴趣也与之一道熄灭。——苏霍姆林斯基

54、缀文者情动而辞发，观文者披文以入情。——刘勰

55、没有爱就没有教育。——苏霍姆林斯基

56、审美感受的愉悦，影响着儿童的想象、联想、情感及行为动作。因此一切教学活动中，美，无处不显示出一种积极的驱动，无处不产生对儿童智慧的启迪，对儿童心灵的润泽。——李吉林

57、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。——孔子

58、美能激智，美能发辞，美能怡情，美能育德。美对儿童发展产生的全方位的功能是无可非议的。——李吉林

59、没有任何问题可以向无穷那样深深的触动人的情感，很少有别的观念能像无穷那样激励理智产生富有成果的思想，然而也没有任何其他的概念能向无穷那样需要加以阐明。——希尔伯特

60、使学生对教师尊敬的惟一源泉在于教师的德和才。——爱因斯坦()

61、学校的目标始终应当是：青年人在离开学校时，是作为一个和谐的人，而不是作为一个专家。——爱因斯坦

62、学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。——孔子

63、没有一条寓有诗意的、感情的和审美的清泉，就不可能有学生的智力发展。——苏霍姆林斯基

64、在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运。——陶行知

65、教育的目的，是替年轻人的终生自修作准备。——R.M.H.

66、教师的责任就在于运用各种方法、手段让学生置身于一个可以活跃心灵以及充满智慧与人类经验的环境中。——哈罗德。泰勒

67、教师的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心灵才有健康的行为。——乌申斯基

68、我们要活的书，不要死的书；要真的书，不要假的书；要动的书，不要静的书；要用的书，不要读的书。总起来说，我们要以生活为中心的教学指导，不要以文字为中心的教科书。——陶行知

69、真情交融不仅仅表现在师与生之间，而且表现在师生情感与作者情感的共鸣。“教材——学生”之间情感的桥梁便是老师的情感，教材蕴含的情感是靠老师去传递、去触发，从而使学生受到熏陶、感染的。——李吉林

70、犯了过错的人应当受到惩罚。但是他们之所以应受惩罚，并非因为他们犯了错……而是为的要使日后不去再犯。——夸美纽斯

[教育教学名言警句介绍

初三是由县里的名师进行专题教学，我全程听了自己所带学科的课，名师讲解都紧扣中考命题点，而且知识讲解详实，我听后都感觉收获颇多，相信如果学生能认认真真听课，收获会很大。而且学生可以针对自己薄弱的科目或者知识点反复观看，可以提高学习效率。

对于这样的新的教学形式，我是怀着好奇和疑虑而接受的。

一、优势：

(一)学习了一门技能。通过几天的培训和实践，对网上授课有了较深的理解，并且能给学生上直播课了。

(二)学生的学习克服了时间和空间的限制，学生可以利用碎片时间重新学习课堂上没有掌握的知识。

二、不足：

(一)和学生互动不方便。

(二)不方便管理学生。

(三)学生之间不能一起探讨所学内容。

(四)老师和学生不能进行情感的交流与互动。

希望疫情快一点结束我们都能回归实体课堂。

以提问为中心的教学方法得到教师的普遍重视，可以说，教师把课堂提问作为教学环节设计的主要部分，有效教学方法反思。有些教育学家对教师的课堂提问进行了系统研究，发现教师在讲课过程中每分钟大约问2～3个问题，提问的好坏直接影响课堂教学的质量。鉴于有效提问的重要性，我觉得需要注意以下几点：

一、问题设计要有新意

在教学实践中，课堂问题设计要尽量避免概念化、一般化的老生常谈，而应采用比较新的说法，从新的角度巧妙切入，使问题富有形象性、启发性、新鲜感，新鲜的东西能激发人的情绪，能引起学生的兴趣和注意，进而引导他们积极进行的思维活动。

同一问题，可从侧面提出，可从反面提出，可变换情景提出，提出的角度不同，效果就不一样。

1、同一问题，从侧面提出

范例一：讲授“繁盛一时的隋朝”一课时，可提问，“隋朝统一全国的条件是什么？隋朝统一全国有什么意义？”但这类问题，容易使学生感到厌烦，难以调动学生的积极性。但是，若换个角度发问，“为什么说隋朝统一全国是历史的必然？为什么说隋朝统一全国促进南北经济的发展？”这个问题，学生感到似懂非懂、新鲜有趣，思维的波澜也就因之激起，教学反思《有效教学方法反思》。这样，既使学生认识到了矛盾对立双方的斗争，提高了辩证思维能力，又起到了增强学生分析、归纳问题能力的作用。

2、同一问题，从反面提出

范例二：“有人说：如果没有隋炀帝，就不会有大运河；如果没有大运河，就不会有隋朝的灭亡。请用史实对两种说法加以评价”。这种正话反说，不仅有新意，能强烈地吸引学生的注意力，活跃课堂气氛，而且能引导学生多方思索，多角度认识和理解有关历史问题，促进学生求异思维的发展，从而培养学生思维的灵活性和创造性。

3、同一问题，换个情景提出

范例三：我们学习“王安石变法”后，有位教师设计提问时，列出以下四种情况：

一是为了增加政府财政收入，某地方官下令，今后每户都必须按土地多少缴税，任何人不得例外，不得隐瞒土地；

二是为了减轻政府负担，有人提出，今后农民在青黄不接时，一切借贷均由民间自行解决；

三是大地主王力想逃避服役，又不愿缴免役钱，就叫佃户赵正去顶替；

四是有一保长抽出500名青壮年，作为专职武装队伍，不论农闲农忙，都进行训练，军费开支向国家申请。

然后要学生判断王安石对上述四种情况是赞成还是反对，并讲清王安石的态度是根据哪一条变法内容？变换情景的提问设计，不但有新意，能推动学生思维的波澜，更能加深对王安石变法内容的理解。

有效教学方法读书笔记

所谓小学生作文中的个性，指的是用个性化的语言记录个性化视角中的事物，表达个性化的感情和见解。个性弱化现象，指的是小学生习作中普遍存在的题材单一，内容空洞，缺乏主见，语言贫乏的现象。有的学生为了交差，闭门造车，东拼西凑；有的学生为了追求高分，故作粉饰，言不由衷，起陈铺展，颇多规矩形同八股，语趋伪圣。同一题材的文章甚至千人一面，众口一词，属于“这一个”的独有体验、独到见解、独具匠心日渐稀有，一句话“个性弱化”了。

寻找隐藏在现象背后的本质根源，是我们力图改变的起点。笔者通过问卷调查，实验对照和个案追踪，归纳出以下几种原因：

一、生活时空窄化，个性体验匮乏

叶圣陶先生曾经这样阐述学生作文与生活的关系——“生活就如源泉，文章犹如溪水，泉源丰盈而不枯竭，溪水自然活泼泼地流个不歇”（《序》）丰富多彩的生活为学生提供了获得个性体验的可能，然而，审视当今学生的生活现状，我们忧虑重重。

笔者以本班69名学生为对象，开展了问卷调查。

表一：

往返家校间的方式               人数    比例

家长用摩托或自行车接送    62     89.88％

自己坐汽车回家                   5      7.25％

步行回家                             2      2.90％

分析：学生的生活以学校和家庭为主，两点一线，往返于两点之间的路程原本是学生自由的接触社会，亲近自然的机会，但是大多数学生都是坐在父母亲背后的车座上一闪而过，他们因此失去了感受周围变化的机会，不能自由地观察身边的草木、景致，没有机会体察人情世俗，生活的空间无意中缩小为家庭和学校两点。笔者曾经在作文课上组织学生沿着学校附近的护城河漫步。沿河马路是许多学生每日上学的必经之路。一路上，学生走走停停，有的兴致勃勃地拾着各式落叶，惊叹于它们的多姿多彩；有的打量着建筑物上的各式广告，评头论足；有的细数沿途公共设施，如：电话亭、指示牌的污损情况，感慨市民素质有待提高……在一处绿树成阴的路边小公园附近，有一个小女生提醒大家：“听，好像有鸟叫！”全班竟然都悄然驻足。笔者也随着他们侧耳倾听。果真，不知林中何处不时传来清脆的鸟鸣。当时，笔者感动莫名，看看身边的学生，这些天性好奇的孩子，眼里也都亮闪闪的。如果他们每天都有一段自己步行的时间，他们将会有多少属于自己的发现和感动呀，被家长接送使孩子在接受关爱的同时失去了很多。

表二： 假日生活调查

双休日上学科补习班    55       79.71％

长年练琴                      7         10.14％

长年练习书画               6          8.70％

长年学棋                     12         17.39％

上其他特长班               5          7.25％

分析：亚里斯多德讲过“闲暇出智慧”，有闲暇才有属于自己的自由时空：独立地思考，自主地发展，自信而能动地挥洒才智，才能心理坦然，心情轻松，释放个性。从调查来看，我们的学生 没有时间看看外面精彩的世界，读读自己喜爱的书，做做自己喜爱的事，没有属于自己思考的时间。 爱因斯坦说过，负担过重必然导致肤浅。闲暇出智慧、闲暇出思想、闲暇出想像力。个性中举足轻重的自我意识和独立精神往往是在闲暇时间中主动选择和自我反省获得的，满负荷的生活导致学生自主意识淡薄，个性兴趣磨灭。

表三： 休闲方式调查

看电视      55      79.71％

玩游戏      2        2.90％

找伙伴玩   4       5.80％

看书         17      24.64％

分析：学生的休闲方式单一，由于长期缺乏自主安排闲暇时间的锻炼机会，学生甚至丧失了主动探索周围事物的能力，即使拥有难得的闲暇，也只会选择看电视来打发时间，积累生活经验，获得切身体会的途径更窄了，生活的源泉不丰盈，作文的溪水面临着断流，更谈不上有个性了。

作为学生主要生活时空的学校和家庭，也因种种原因，使得学生的生活贫乏。前者，因学科本位的影响，升学阴影的威慑，不能提供充分的活动机会；后者，因家庭规模的缩小（越来越多的家庭是三口之家，父母又忙于工作），孩子生活的圈子也缩小了，这一切都加剧了孩子个性生活的贫乏，个性体验的匮乏。

对策：学校教育率先解放学生，把活动还给学生，让丰富多彩的各类活动回到学生的生活中，增加学生人际交往，增加面对问题，解决问题的机会。少先队活动、体育活动、综合实践活动、探究活动、体验活动……不是可有可无的装点，而是学生丰盈生命，发展个性的必需天地。

为孩子争取更多的自由时间，不要用作业填满学生的课余生活，还时间于学生，还自由于学生，还灵性于学生，还个性于学生。让他们有可能在闲情暇致中自由地交谈，敢说想说的话，能做想做的事，可读爱读的书！

二、阅读量小，精神缺少滋养，思维浅表化，缺乏个性化的见解和情感。

场景：在一次活动作文课上，笔者组织学生分成四小组，按分好的小组每人写一个词或词组，分别满足“谁”“在哪里”“干什么”“怎么样”的条件，写好后按顺序组合成一句话。因为事先要求对自己所写的内容保密，所以重组以后的句子笑话百出，有“阎王爷在落满雪的校园里往返跑，惨不忍睹。”的，有“萨达姆在马路上抢鸡腿愁眉苦脸。”的，有“杨心仪在花生壳里吃面条，难过极了。”……

活动结束后，笔者要求学生以本次活动为材料，自由发挥，写一写自己的所见所闻所感。许多孩子在习作时满足于记叙当时的有趣情境，边写边嘻嘻哈哈乐不可支。只有一个孩子表达了这样的思考：“四个人四个脑袋，四种思维，组合成的句子当然不合情理。看来要知道别人的心思真不是一件容易的事。所以，就是被别人误解了也没有必要生气，把自己的想法说出来，让别人了解才是最重要的。”

背景：这个孩子平时很爱看书，而且阅读的面很宽，涉及少年百科类，小说，散文等，有写随笔的习惯，经常把自己的所思所想及时记录下来。

分析：小学生作文是观察、思维、表达的有机结合，是运用语言文字表达自己主观见解的直接方式。个性飞扬的习作无一不体现着学生深刻的主见，独有的丰富情感。但是，许多学生不善于用自己的大脑去思考，用自己的心去体会。我们不难发现，离开教师的指导，学生习作无从下笔的并不是少数，然而，一旦指导，习作中充斥的大多是教师的见解，教师的情感，学生只是简单接受而已，个性的鲜花总是难以展开她美丽的笑颜。究其原因，是学生阅读生活贫乏，精神缺乏滋养，心不够敏感细腻。叶圣陶认为：文学作品直接触着人生，它所表现的境界是个有机体，以整个人生为它的范围。阅读能吸收了许多好的意思，获得许多人生经验，不仅调节了学生的大脑，还成了学生思想、感情和内心感受的源泉。

阅读其实是在和作者进行超越时空的精神对话，语言文字为阅读者提供了无限的想象空间，每一个字，每一句话都通过他的感觉、想象以及他以往的经验，转化成一幅幅栩栩如生的画面，呈现于他的脑海，使他如身临其境，感受欢乐、痛苦、喜悦、悲伤……简直就是亲历了另一种浪漫奇异、惊心动魄的生活。作品中表达的人类社会的一些共同的基本准则，如正直、勇敢、忠诚、互助等；流露的人类最美好的感情，如母爱、友情、手足之情等；以及洋溢的对美和理想的永恒的追求，潜移默化地滋养少年人的心灵，丰富他们的思想和情感，建立起属于他们自己的审美观、道德观和价值观。如果说生活是“源”，那么文学作品就是“流”，沐浴其间，接受的是一个人的精神的启蒙，人性的铸造。我想，这便是钱理群先生所说的“打下精神的底子”吧，有了丰厚的精神的底蕴，生活的点点滴滴都会在学生的心灵中激起个性纷呈的情感浪花，也就会有属于每个学生的个性化流露——个性化作文。

对策：

1、控制作业时间，减轻不必要的负担，为孩子留出阅读的时间。

2、组织班级读书会，营造阅读氛围。班级读书会的组成，有助于学生交流读书感受，在群体阅读中，获得读书的乐趣，持久地保持阅读地兴趣。

3、提供阅读指导，把握阅读内容的质量。

4、警惕阅读中的功利主义，提倡全效阅读。阅读地功利主义表现在要求阅读能在短期内提高习作或语文水平，忽视了阅读的娱乐，认识、心理调节等功能。

三、缺乏安全感，封闭自我，抑制个性

场景：窦桂梅讲过这样一个典型的案例：北大研究生卢迪给一个小学生当家教。一天，卢迪看到了孩子的一篇作文。卢迪就问：“孩子，你的作文是不是抄来的？”

孩子生气了，说：“根本就不是，那是我自己写的。”

于是卢迪就问他说：“我问你，你热爱你的家乡吗？”

孩子看了看卢迪的表情，说：“你想听真的？”

卢迪说：“对。”

孩子说：“我根本就不爱我的家乡，这里污染特别严重，经济非常落后，这里的人我都不喜欢。说句心里话，叔叔，我就想像你那样出国留学，最后到北京、到上海这些大城市。”

卢迪说：“既然你心里这样想的，为啥不这样写？”

孩子说：“这是我的心里话，这不叫作文。作文一定要写健康的，一定要写向上的。我们这样写，老师那里过不了关，同学会笑话。”

分析：

有人说，孩子是天生的艺术家。尽管他们对现实生活的把握还不够充分，但他们的内心世界却有着很成人完全不同的色彩，那是另一种艺术，另一种精彩，只要释放出来，便会以它炫目的美丽令人惊叹。“我口抒我心，我手书我口”（叶圣陶）式的小学生作文，是一种供学生展露心灵的渠道。然而，大多数的孩子并没有幸运地找到让内心袒露出来的途径。写作文时，不是考虑我想说什么，而是思量我该说什么，把自己的真实的想法和情感关在心的最深处，还在出口落下了重重心锁，唯恐他们一不小心溜出来，被老师和同学笑话、指责。这样一来，作文中的个性自然无从寻觅。

笔者认为这种情况与教师对作文的认识和态度有关，许多教师认为，语文教学的一切成果都体现在学生的作文中，对作文寄予的期望太高，作文承载了太多的东西，孩子的作文背负了太多，以至于许多孩子在一开始就对作文敬畏三分，甚至怕得要命。加上作文的评价历来要求偏高，即使很出色的作文，也只能获得80、90的高分，永远有20分左右被扣除，被否定，孩子对自己的习作缺乏自信。

小学作文教学的成人化与文学化倾向，使我们的作文教学忽视小学生的年龄特点、生理和心理特点，重视小学生独有的认识规律和心理规律（兴趣规律、注意规律、思维规律、记忆规律等），而要求小学生以成人成熟的心理去审视社会现象、人际关系，以成人思考的方式去解释、分析和解决问题，以成人的语言去表述自己的见解、认识和思想，使学生惶恐，不敢用自己的独特视角，独有语言，表达独具的情感。

教师在面对学生作文时居高临下的判官地位使学生在习作时始终处于心理弱势的状态，每一句“白底黑字”的话都将面临着教师的审视，面临着教师的评点，在这样的心灵状态下，学生很容易就采取自我防卫，关闭内心世界，选择公认的语言和思想，去迎合评点者的标准。同时，也避免了因为袒露出太多的真实自我，而可能招致的批评和否定。

总而言之，学生对袒露心灵缺乏安全的认可，必然带来封闭自我，淡化个性的结果，作文的个性就在其间弱化了。

对策：

1、给作文减负，放低作文的门槛，让更多的学生敢说话。

其实，孩子的作文只是孩子生活的反映，是简简单单的“用笔说话”。尤其是在小学习作起步阶段，孩子的只要写了就是好的，哪怕写的是流水帐，也是值得表扬和保护的。有的孩子在最初的作文中，难免有些不合语法，有的甚至不乏土语，那也无关紧要，随着语文知识的增长，孩子自然会知道怎样把他想说的话说得更明白。至于写作的技巧之类，那是以后的事，是在当孩子有了大量的写作尝试之后，才能，才有可能提及的，早了，难免拔苗助长，吓倒了孩子。教者不妨唱一唱这样的作文教学三步曲：启蒙——揭开作文的神秘面纱，让孩子敢写；提高——引导孩子观照自身，关注生活，使孩子有得写；深入——启迪孩子对现实生活的现象进行分析，形成自己的观点，丰富自己的感受……

2、多一些赏识，为孩子营造一个宽松的表达环境。

教师不吝啬自己的赞美之词，赏识孩子的习作，绝不是显得你水平低，缺乏鉴赏能力，而是恰恰显出教者的智慧——他们毕竟是小孩子，语言的发展还没有完成，怎能用一个成人的水平去衡量呢？不要用成人的水平去对孩子的文字评头论足，多一份赏识，多一份理解，孩子就多一份信心和兴趣，在宽松的气氛中，孩子也就会捧出更多，更有情趣，更精致的文字在你的面前。笔者深深地体会到，教者的溢美之词，对这些刚刚尝试用笔表达的孩子来说，是多么重要而可贵呀，往往就在此时，在教者不经意的一句赞美中，孩子对语文，对文学的兴趣被点燃。作文的神秘面纱被揭开，对作文的恐惧被消除。

3、蹲下来看孩子，发现孩子世界的合理性。

A、“蹲下”了，意味着我们抛弃高高在上的指点和说教，我们能与学生靠得更近，能发觉孩子在成人看来微不足道的小事在孩子的世界里有着举足轻重的影响，才能感受到孩子因为丢失了妈妈买的橡皮而郁郁寡欢不是小题大作；和伙伴拌嘴有着维护尊严的意义……教师只有“蹲下”，看到学生的心理，也才能在阅读他们的习作的时候多一份理解和尊重。

B、“蹲下”了，意味着我们“用一双孩子的眼睛去看”，我们能了解学生的千差万别。孩子本就各不相同，每个人都是一个完整的“小宇宙”。“蹲下来”的教师才可能领略到这些差别的美丽，才能和孩子一样流连童真童趣，从而赞同“我的疑问和米袋里的米粒一样多。”是意蕴生动的语言。有了这样的心境和视角，我们在评点孩子习作的时候必然多了欣赏和赞美，孩子产生的便是对教师的信赖和亲近，打开心锁，让内心的感情流出来，也就不是遥不可及的期待了。

让我们的作文教学为孩子创造一个毫无顾忌的表述空间，不要对学生发自内心的真情流露之作加以过多的评头论足，吹毛求疵，允许孩子自由地表达自己的感受 ，多一点理解和欣赏，做孩子们的知音，让孩子们的作文走近其本色与本质，让孩子的个性“像野花一样自由地生长”，换来一个作文个性化的春天。