重视传统文化作文【汇编四篇】 作文合集20篇

你从泱泱古国走来，满身繁华；你从浩瀚的中原文明走来，带着厚重的文化气息；你从中华的历史走来，带着中国人的特点，刚柔并济。

都说中国五千年的文化悠久绵长，先辈们的创作举世无双；都说中国的历史长河中群星闪烁。但是，现在有多少流传下来，不被世人遗忘呢？

记得有一次，老师给我们展示了一张民族合照。五十六个民族，五十六朵花。除汉族外的五十五个民族，身着自己民族的传统服饰，如此盛大而庄重，真是一朵朵灿烂的花。反观汉族，再普通不过的白色短袖衬衫、牛仔裤、运动鞋，这身简洁的着装，在其它民族华美的服饰中多么突出，多么刺眼。莫非汉族人就只能穿外来的短袖衬衫、牛仔裤吗？

你要问，汉族人有自己的服饰吗？当然，我最爱的，便是汉族的服饰——汉服。

曾经听过一个新闻，有一个女孩儿，穿汉服去逛街，却被人认为是日本的和服，当街被打。当时，我多么气愤，怒气占领了胸腔。打她的人可都是汉族人啊！我们竟然连自己的传统服饰长什么样都不知道！而日本把自己的传统服饰——和服当做最重要的珍宝，唯有最重要的节日，才拿出来穿。而汉族，重要的日子男生穿西装，女生穿晚礼服便为隆重，可是，这些衣服都不是我们民族的。

诚然汉服宽幅大袖，与现代生活格格不入。现代的生活节奏，就像不停旋转的陀螺，快到让人无法琢磨。但是，汉服给人的感觉是那么宁静、优雅，仿佛与世隔绝一般，却有一种从容与淡定。从这么一件衣服上，看出了汉族男儿的铮铮铁骨，汉族女儿的温柔细腻；看出了汉族的繁荣与鼎盛；看出了汉族祖先的智慧。

想当年，李白、杜甫的空国情怀；项羽“背水一战”的决然；岳飞的誓死抗金，为国牺牲的精神，似乎都蕴藏在了汉服之中。

不是我不喜欢现代，现代科技发达，经济繁荣，公平、民主，这都是古代比不上的。我只是想要中国人忆起自己的“根”。

我希望汉族人能重新认识自己的民族，爱护自己民族的传统，不要让它被遗忘在历史长河之中，成为过去。不止汉服，其它很多也是。

古人的文化，博大精深，就以汉服为例，它看上去华丽优雅，飘飘欲仙，其实却有很多内涵。唐装领口内方外圆，意味着天圆地方；皇帝冕服上有着像征着皇帝地位的十三章纹；而头上的“冠”也有讲究，两耳外垂下的“充耳”是提示帝王听大臣们的意见。就连衣服的颜色，也有讲究，霸气的冕服代表着皇帝的至高无上，而女子的服饰更是体现出女子的温柔，却又有一些“巾帼不让须眉”的味道，不由让人想起花木兰，樊梨花这些女中豪杰。

国家是由一个个民族组成的，而世界又是由一个个国家组成的。若是连民族的传统都保护不好，何谈守护国家的文化？

别看传统文化是过去的文化，但是如果没有了它，那么一个民族就如同沙滩中的一粒沙子，变的平凡无奇。正是有了传统文化，民族才会独一无二。

愿中国传统文化流传万年，永不凋零；愿先贤精神，万古流芳；愿广大炎黄子孙，铭记先祖，不忘初心；愿先人遗志，永世流传；愿中华文明，走向辉煌！

历史上与中华文化若后若先之先古文化，或已夭折，或已失其独立自主之民族生命。唯中华能以其自创文化独立于其民族生命，至于今日岿然独存。

因此，作为炎黄子孙的大家，应该传递灿烂的中华文化，守卫大家的文化家园。

从这一刻起，大家不要沉醉于那些糜烂的情爱歌词，不要依恋于乱竹丝耳，踏上文化的故土，让余秋雨告诉大家他的“千年一叹”是在叹谁的心坎。让冰心告诉大家，她的“繁星”点缀了谁的世界;让海子告诉大家，“那片海”在春暖花开时润色了谁的眼。

在历史的长河中，掏出一抔闪着光的沙土，细细掏尽。拾出经典，珍贵地收好大家的祖先在社会历史发展过程中所创造的物质与精神财富，继承与发展后再传递给下一代，让中华文化在大家的守卫下闪烁其迷人的光芒。

源远流长的中华文化是中华民族的自豪。中华节日文化则是一曲唱不尽的民乐，品不透的茶茗。

新春佳节，寄寓于合家团圆;清明节，着意缅怀故者，抚慰亡灵;/端午之晨，龙舟竞发，唱尽胸中豪情。可以说，每一个佳节都承载着华夏儿女源自民族本性的希望和祝愿。

欢度传统佳节，是中华儿女在用最自豪的方式传递、守卫着瑰丽多彩的中华节日文化，皆因中华节日文化乃是联系血脉骨肉之情的纽带。

来吧!让大家浸足于清泉，沐臂于月光，听古代圣贤佳人在耳边低声吟唱，享受民族风俗，浴心波涛，感受今朝人生美满幸福无比。这就是欢度传统佳节，传递、守卫中华文化过程中萌发的强烈的民族文化自豪感与神清气爽啊!

与此同时，大家更应该注重对文化遗产的保护。因为，保护文化遗产，才能向世人标识大家古老东方的命脉所在，让绚烂的东方文化一代又一代地传递给大家的子孙。

传递、守卫中华文化，是让经典文化的光芒在历史长河亘古不息，是强烈的民族自豪感的萌发源泉，是向世人展示古老东方的命脉所在的标识。

因此，每一位炎黄子孙都应将中华文化的传递与保卫视为己任，守卫大家的文化家园。

我一向讨厌京剧。

我讨厌京剧。讨厌演员的那股娘娘腔；讨厌演员那张胡里花哨的脸；讨厌演员那个故作姿态的手指；讨厌演员那身既沉重，又令人眼花缭乱的戏服。哼，这京剧可真令人讨厌！

可是有一天，一件事改变了我对京剧的看法。

那天，我们一家三口坐在电视机前看电视，我正好按到了一个京剧栏目。咿咿呀呀的唱腔惹得我急着换屏道。可老爸的一句话却阻止了我：“女儿，别按，我要看一看京剧。”没办法，我只好立刻走人，惹不起，我还躲不起嘛。“哎，别走啊，你也来看看吧，陪你老爸看一会儿呗。”老爸一句话，像块大石头一样，硬生生地阻挡了我的去路。无奈，只好满脸不情愿地将自己摔入沙发，随手拽一本书来凑合，算是舍命陪君子。

京剧开演了，一句句戏词直捣双耳。我急忙捂耳，不停地念叨着：“听不见，听不见，我什么也听不见……”

渐渐地，手累了，松开了。唉，这凑合也是非易事。这时，一句戏词趁我不留神儿，溜进了我的耳朵。当我正想将这个家伙赶出来时，我却清清楚楚地听见了。为什么，为什么我竟感到心里是如此的喜悦？

我开始倾听戏词，心也不在书上。眼睛不时悄悄抬起，迅速地瞄一眼画面，随后赶紧低头看书，假装从未发生过什么事。

后来，我实在克制不住自己了，干脆丢下书本，抬头爽快地狠看起了京剧。

我惊奇，自己竟没有了往日对京剧的那种厌恶，反而，好像多了一点喜欢，我的心里真是纠结不堪。

这腔调不再令我讨厌；这胡里花哨的脸不再令我厌恶；这翘起的兰花指，不再令我反感；这身五彩缤纷的戏服，也不再令我心烦。

京剧演员的戏词，不是随便说说即可，那是要练上上百遍，甚至是上千遍才通过。目的就是为了让观众一听，心里的感情就会随着戏剧的喜怒哀乐而变化。不仅如此，那各种各样的动作，是要每天摆上十几个小时才可以。要是换作了我们，恐怕没练多久，就早已哭爹喊娘了吧。

京剧我将不敢再讨厌了。

我们中国有很多传统文化，传统文化就是外国没有的文化，比如春节，就是一种传统文化。

一到大街上，你就会发现春节是个特别的日子，楼上张灯结彩，人们都欢天喜地，充满了欢声笑语，还穿上了焕然一新的衣服，大街上热闹非凡，万象更新。

春节的习俗是贴对联、挂灯笼、吃饺子、年糕，还买年画、剪红色的窗花、看春晚、说吉利话得压岁钱、一家子吃团圆饭、迎财神、逛花市、庙会、迎门神……

春节的来历是：春节和年的概念，最初的含意来自农业，古时人们把谷的生长周期称为“年”。《说文·禾部》“年，谷熟也。”在夏商时代产生了夏历，以月亮圆缺的周期为月，一年划分十二个月，每月以不见月亮的那天叫朔。

春节也有很多活动，比如放鞭炮，舞龙舞狮、敲锣打鼓，还放烟花——不一会儿，天上就出现了五彩缤纷、万紫千红、绚丽多彩的烟花。

春节是一个热闹、喜气洋洋的节日，我喜欢春节，春节真好！

中国，是一个具有五千年历史的国家，中国也是一个具有数亿人的国家，它经过了五千年的时间长河的积累沉淀，已经是一个非常之多了。

中国的传统节日有很多，比如;春节、元宵节、重阳节、清明节等。而其中春节是我最喜欢的节日，因为它可以让我和家人团聚，它也是拥有重要意义的节日。近年来，电视上逐渐出现了汉字听写大会、成语大会等，它们都是传统的文化节日。

我对它们举办的传统文化表示由衷地赞叹，我看了几场汉字听写大会，觉得电视台举办这个活动很有意义。我们国家是一个多民族语言的国家，有很多地方的地方有自己的小方言，而且各自都生活在一个狭小的天地里，未必就认识普通话的重要性。在这个节目中，选手们都来自不同的地方，他们的实力也都各不相当，看似几个普通汉字听写，其实在这些汉字里蕴含着大量的含义。

而现在因为科技的发达，许多的人都不用笔来书写，而是用手机或者是电脑直接地就完成了想要写的内容，而正是因为这样，许多的人都已经变成提笔忘字了，明明自己会这个字，可是，当你书写时就是不知道它该怎么写了。正是因为这样，所以我们就更应该好好地弘扬我们的传统文化。我们应该多看一下像汉字大会这样的传统文化节目，在我们看得过程中，我们最好也要拿好纸笔，跟着电视上念得一起写，看看我们自己究竟能写对多少，对汉字地掌握能有多深。

我们应该做到多多地了解我们本民族的文化。我们更应该多多地提倡这种有意义的节目。依我对汉字听写大会的看法，我觉得他们做的这个节目是非常地有教育意义的，我支持这个节目，而且在今后我也会更加努力地学习我们的传统文化。汉字。我也希望有更多地人能够去发扬，去弘扬我们的汉字文化。

有人说，现在的技术那么地发达，以后更加会有好的新产品，我们何必还要自己书写呢现在电子邮件那么地发达，我们何必要自讨苦吃呢，他觉得电视举办这个汉字听写大会没有什么必要。而我呢，却是否定他这个观点，首先呢，我们是中国人，我们就要继承我们的优良传统文化，而汉字呢，对我们也是有极大的好处，一个人好的`修养品质，全取决于他的个人修养，汉字听写大会不仅带给了我们知识还让我们懂得了做人的涵养。

我希望汉字听写大会一直能够保持着，在今后，我祝愿它能够越做越好!

前两天在网上看了篇报道，说是有个老太太88岁了，本是高堂满座子孙绕膝，子女孙子孙子重孙子都有好几个了，多幸福的老人今天却把他们那些子女都告上了法庭。还能有什么原因，子女都不孝顺啊。

看完这篇报道，咬牙切齿啊，为什么那么多子女不尽一点孝心，88岁的老母亲含辛茹苦了一辈子到头来却落得“众叛亲离”那样的意境，她那些子女怎么忍心呢，那心还是人肉做的吗?中华民族五千年的传统美德啊“百善孝为先”被什么人给截下来了，那么丧尽天良，狗都知道怎么去保护主人，真是猪狗不如啊。

看看我们的社会，正在一步步的向前发展，而我们的民族文化呢，却在一个个的新闻报道焦点访谈节目里上演着火热!为什么社会的发展和人文经济观念等方面的转变带动不起来文化的转变呢，反而让这些文化遗失的有理有据?尊老爱幼是从小学就开始的教育，孝敬父母是从最小的事情就开始宣扬的文化，兄弟朋友团结友爱是夹杂在生活中的点点滴滴……这样的社会哪里去了，这样的文化哪里去了，这样的人心有哪里去了，不禁为这样文化的发展与弘扬划上了问号。

那些不孝的子女，为什么不想想如果你们到了那个年纪，你的子女会那样对待你吗?你又是怎么教育的你的下一代呢，为什么你不让你的子女去看望你的父母，他们没问到自己的爷爷奶奶在哪里吗?抽出一点时间来关爱老人看望你们自己的父母真是一件奢侈的事情吗?每当过年，难道不是跟家人老人团聚的日子吗?还是老是想着带着儿子出国旅游，带着老婆度蜜月，去追逐奢靡的生活……

时至今天，可见弘扬传统文化有多么的重要，现在科技通讯那么发达，媒体社交那么先进，弘扬传统文件教育祖国的花朵是非常重要的事情，我们应该多往这方面考虑，而不是去为了一时的痛快而忽略了背后的老人，为了一时的名利而遗憾自己的人生。弘扬传统文化，从我做起，从身边做起!

寒假里的一天，我们飞扬七色花红领巾假日小队的伙伴们，一起来到绿博园少年宫做灯笼。

在手工室里，老师先向我们展示了今天要做的灯笼的样子，并一一介绍了做灯笼的各种材料，同时教会我们用胶枪的方法，然后便让我们充分发挥自己的想象力和创造力，做一款独一无二的灯笼。

我先把灯笼的架子搭好，这样灯笼的外型就确定了，是一个四四方方的正方形灯笼。我取了四张红纸准备贴上去，但想想，我总该把我的灯笼装饰漂亮一点吧。看到左边的同学在画“福”，右边的同学在画小猪，我想了想，我就写三首小诗吧。说干就干，我把《元日》、《江雪》、《水调歌头……明月几时有》三首诗写在了三张纸上，并在最后的那张纸上画了个狮头大铜门，写上“开门大吉”。贴好后，我又系上绳子，下面挂上红毛线做成的长须吊坠，提起一看，这个灯笼美极啦。我高兴地大喊一声：“大功告成！”摄影师赶紧走到我面前，说：“来，小朋友把灯笼带上，我给你来个特写！”我举着灯笼，摆好姿势，咔嚓一声，我和我灯笼的合影定格啦！

通过做灯笼的活动，我感受到了做灯笼的乐趣，深深感到中国传统文化的魅力。

这一天是鬼节，奶奶说对于小孩子来说并不是喜庆的日子。听老一辈人说“这一天啊!许多鬼魂要被放出来，去看望自己的亲人，所以不能让我们撞见喽。”

夜穿上黑衣，便拥有了几分神秘。街上没有一个人凉风不断的吹来虽然是夏天但是还是让人发冷。只有几个人蹲在自家门前烧纸钱。奶奶也要去烧纸钱，我不能出门只好趴在窗头静静的看着，奶奶在纸钱上写下爷爷的名字。我好奇的问：“为什么要写上爷爷的名字呢?”老妈笑了笑：“怕爷爷收不到钱，就被其他的鬼抢走，所以要写下爷爷的名字。”“哦”。我对妈妈的回答半信半疑，街上好冷清，稀稀落落地滴着雨。连猫也躲开了，这个节日大概是让人们去怀念自己死去的家人，能让我们的家人有一种安息的意思吧。

纸钱一张一张的烧了起来化做了浓烟。满载着奶奶、我、爸妈，饱含着对爷爷深深的思念。火烧的越来越凶，成为了灰。“爷爷能收到吗?”说来也巧，奶奶上来，家中无意发现了一只不速之客蟋蟀，我正要上前打死它的时候。奶奶却阻止了我。我疑惑了，为什么额。

奶奶却说：“传说死去的人在鬼节因思念亲人化身做小虫子飞到自己亲人家中去看望他们。以知道亲友的平安”。奶奶用树枝挑起了小虫，飞吧，飞走吧。那小虫似乎在留念什么，依依不舍的飞走了。我的鸡皮疙瘩再一次冒了出来。完了，今天晚上一点睡不着了。一闭上眼睛，就感觉有什么东西在眼前乱飞。鬼呀!别吓我了，好不好?!

第二天早晨，我被昨晚的事吓的魂不首舍。

姐姐看我两眼肿得都有黑圈，问我怎么回事。我把人家传说的鬼节的故事说了，姐听了笑个不停……后来姐告诉我说，其实“鬼节”的真名叫“中元节”，在农历的七月十五。是传说中地官的生日，所以又称“鬼节”。佛教徒这天要设“盂兰盆”，施斋供僧，举行诵经法会以及水陆道场、放河灯等宗教活动。

我想想，也是!我确实没看过有鬼嘛!

我最喜欢的历史人物,世园会征文,守护甜心之亚梦黑小生活中的传统文化湖朝阳把它的光芒射向湖面，微风乍起，细浪跳跃，搅起满湖碎金。生活中的传统文化湖暗蓝色的高空中闪耀着一颗白亮耀眼如钻石的星星——启明星。青蛙碧绿的身体上布满了墨绿色的斑点，白白的大肚子像是充过了气，一鼓一鼓的。片亮晶晶的春雨，像一群天真烂漫的娃娃，在高空中云集，嬉戏而下，咿咿呀呀，欢蹦乱跳地扑进大地母亲的怀抱。

缫丝姑娘迥然不同：蓝布棉袄，黑粗呢短大衣，草绿色长裤，脖子上的纱巾是白的，扎小辫的头绳是根黑毛线。不远，我最喜欢的历史人物,世盛夏，天热得连蜻蜓都只敢贴着树荫处飞，好像怕阳s光伤了自己的翅膀。爸爸长着浓浓的眉毛，一双炯炯有神的大眼睛总是闪着严厉的目光。可能是因为长期从事脑力劳动的原因，额头上那深深的皱纹和他不到四十岁的年龄很相称。暗蓝色的高空中闪耀着一颗白亮耀眼如钻石的星星——启明星。

春联是春节家家户户都要贴的，但是今年，春联对我有重要意义。

春节的前夕，我主动向我的软笔书法老师申请写一副春联，因为今年我的书法成绩已经更上一层楼了，所以想一试身手。例文拿到之后，我立刻练了起来。一开始很差，然后有一幅好的，之后就全部都是好的。有时，不用父母催，我自己就加练，一直到自己满意为止。

写完春联之后发生了几件有重大意义的事情：一是在离开济南回老家之前的那个晚上，我怀着无比激动的心情，在父亲的精心指导下，在自家门上工工整整地贴上了自己写的春联；二是在姥姥家，大姨对我说，她想把我给她的那幅春联留若干年，然后卖上一些钱，这说明我的春联已经写的很不错了；三是在爸爸的办公室里，我把春联给了爸爸的一个同事，换来了一盒巧克力，但我收到巧克力后不忍心吃，就转送给了一个阿姨的女儿；四是奶奶对我的春联大加赞赏，说我的字粗细均匀、上下左右很整齐……

但是，我明白，大家对我的赞美，其实更多的是对我的鼓励。我自己也能发现我的字依然有很多不足，比如“盘”字，不仅字写得特别小，而且结构也不好。以后还要多多改正。

一幅春联，让我明白了许多事情，我会更加勤奋地练习。

提起中国，很多人都会想到两个词：文明古国，礼仪之邦。中国人也一直因为这个成语而感到骄傲自豪，论文化，中国是绝对有发言权的，上下五千年的历史使得中国文化源远流长，想当年盛唐之际，千国朝拜，中国可谓是出尽了风头。但是随着时代的发展，中西文明大碰撞以后，我们确惊奇的发现：似乎中国有些传统文化不但不像以前那样风光，还阻碍着现代社会的发展。这样一来，怎样正确对待传统文化就成了一个很有必要探讨的重要话题。而我认为传统文化要想发挥其最大的价值就要与现代社会接轨，要想满足这一条件就必须要做到三个词：扬弃，借鉴和创新。

一、取其精华，去其糟粕

我们都知道民族的文化传统是一个民族的精神延续，是一个民族得以发展和延续的精神动力，所以对于中国传统文化的继承是我们炎黄子孙义不容辞的责任，那么怎样继承才会使得中国社会既保留着中国特色又跟得上时代潮流呢？我觉得最好的态度就是取其精华去其糟粕，即合理的扬弃。

一定的文化形成于特定的社会环境，但由于文化具有滞后性，因而当社会制度和经济发展的环境发生变化时，传统文化并没有消失，反而是跨阶段地影响与制约社会的现代化进程。因此我们在尊重传统的基础上，要有选择地吸收和创造性地综合，用历史和科学的观点来考察中国的传统文化，切实把握和深入理解传统文化的本质内容，弘扬优秀的传统文化，并在新的历史条件下，根据现代化的基本精神理念，进行有选择性的合理的吸收、改造、发展和创新。例如，社会主义本来是西方的思潮，在中国要建设有中国特色的社会主义，就是要用中国人所能接受的方式来建设社会主义。从前我们也曾生搬硬套地学习西方的社会主义，实践证明，由于脱离中国的实际，所以成效不大，推广不开。

二、洋为中用，兼容并蓄

文化本来就是多元化的统一，就我们自己的传统文化而言，也是中华民族集体智慧的结晶。在现代化的进程中，应该具有积极健康的心态，要有勇气实行“拿来主义”，努力发掘古今中外各种文化的精华，让一切有利于现代化建设的东西为我所用。当文化多元化趋势成为潮流，文化的交流势必也日益广泛。如果用封闭传统文化的方法来保护传统文化，则更容易限制传统文化的发展和窒息传统文化的生命。要使中国传统文化在现代社会中焕发出生机，就必须使它形成一种开放的状态，迎接各种外来文化的挑战，在中西文化的相互碰撞、相互融合中得到全新的发展和进步。面向世界，博采众长，广泛吸收人类所创造的优秀文化成果是传统文化适应现代化的重要条件。从中国现在的制度、意识形态等方面来考察，中国现代化事业的成功是基于传统文化，采取兼收并蓄的方式，汇总人类优秀文化成果的基础上建立起来的。因而我们应该研究和学习国外的经验，吸收人类一切的优秀文化成果。邓小平指出：“社会主义要赢得与资本主义相比较的优势，就必须大胆地吸收和借鉴人类社会创造的一切文明成果，吸收和借鉴当今世界各国，包括资本主义发达国家的一切反映社会现代化生产规律的先进经营方式、管理方法。”

三、与时俱进，开拓创新

创新是事物发展的关键环节。没有创新，旧事物不会灭亡，新事物不会发展，世界永远原地踏步，不能前进。文化也是如此，仅仅只有继承，或仅仅中只有学习他人，都是不够的。还必须与时俱进，不断创新。

创新不易。一要有一定的文化积累。根深叶茂。文化积累是根，根基不扎实，是长不出新枝的。即使破土了，也长不高，长不壮。二要明确方向。方向错了，不是创新，而是守旧、复古，前功尽弃。一定要透过种种迷雾，把握文化发展的方向。这个方向，说到底，是与社会发展趋势相一致，与以人为本、以民为本的价值观相一致。三要有宽松环境。要允许磨擦事物存在、发展，不能视新事物为洪水野兽，要鼓励不同思想文化自由交锋。四要有勇气和意志。以新的文化代替旧的文化，并非一帆顺，必然会碰到斗争。这离不开政治家的胆识，也离不开有识之士的顽强奋斗。说到底，是要整个民族的勇气和意志。旧的文化代表不了社会前进的方向，只要新的文化持之不懈地奋斗，并尊重事物发展规律，最终必然能取得胜利。

在传统文化和现代化之间存在着许多相通之处。现代化的实现基于传统文化的内涵，传统文化必须适应现代化的发展。充分发挥传统文化中与现代化相适应的方面，努力实现传统文化的创新。

综上所述，我们一定要正确对待传统文化。在现代化的今天，我们一定要大力弘扬优秀的民族文化，使民族精神深入人心，在继承的基础上对原有的文化基础进行发展创新，并借鉴外国一定的优秀思想丰富自己的文化内涵，提高我国的文化软实力，为建设中国特色社会主义文化事业而努力奋斗。

现代化的实现基于传统文化的内涵，传统文化必须适应现代化的发展。充分发挥传统文化中与现代化相适应的方面，努力实现传统文化的创新。在中国现代化的征途上，中国人用自己的智慧完善、发展传统文化，这是中国现代化建设所必需的；而传统文化在这一过程中则会再现生机，使中国逐步走向现代化之路。

穿越时空，传统文化是如此丰赡而厚重：

它是颠沛流离的孔子，逍遥云游的庄周；它是炫目的先秦诸子繁星，皎洁的汉宫秋月；是“史家之绝唱”的《史记》，是卷帧浩繁的《四库全书》；是李太白的杯中酒，曹雪芹的梦中泪；是王羲之流畅自然、凤舞龙翔的《兰亭集序》，是一人一马一车一户都描绘得栩栩如生的《清明上河图》；它是京剧、是老腔、是苏州评弹，是河北梆子；它是武术、是空竹、是风筝……它既有“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”的喟叹；有“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”的愁思；有“嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘”的韵味；还有“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的信念；更有“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”的豪迈……

时过境迁。现代大都市，高楼鳞次栉比，霓虹闪烁的街巷少有人吟哦诗词歌赋；江南小镇，葱茏的篁竹中，笙箫琵琶喑哑了，风萧萧兮少有笛短箫长……长江、黄河落寞了、困惑了，因为传统文化与现实之间恰似隔着厚重的门，令它难以回家。

我们到底怎么了？近年来，我们不是一直在推动中国传统文化的发展吗？渴望它生生不息的传承，为此，竭力发展着传统文化项目。

只是，形式大于内容，我们真心让它回家吗？

有多少人真的静下心来，放下大都市里的速度、远离喧嚣，像外卖小哥雷海为那样坚持不懈13载，精心地品读、涵泳过一首首唐诗宋词？有多少人摒弃浮躁，甘居陋巷几十载，齐白石般如初遇如诀别，研墨执笔，让眼中捕捉到的鲜活跃然纸上？当拔地而起的高楼大厦的森林，遮蔽了亭台楼阁、雕梁画栋、小桥流水时，国人心中早已淡漠了传统文化那几千年陈年佳酿的回味，意识中西方张扬、活泼的时尚和洋节似乎比传统文化更有品味——圣诞节的红和绿，喜气洋洋；万圣节的蝙蝠、南瓜，比比皆是。诚然，我们需要活力，需要接纳各种各样的东西方文化来丰盈自己。但怎可冷落、忘记祖先用五千年历史创造的灿烂而瑰丽的华夏文明。落叶归根，百川入海，没有传统文化的传承，我们变得日益功利、浮躁，恰似随波逐流的萍，漂浮不定。

中国的传统文化不能再像国人内心之外放飞的鸽子，更不能像异乡的游子渐行渐远。快洞开厚重的门，用真诚召唤它回家吧。

甲骨文作为中国古老的象形文字，是中华优秀传统的一部分。南粤中学高三年级用甲骨文写标语，陈教授借助电脑技术重新解读象形文字，无疑是将这一文化与时代潮流结合起来，构成了时尚的传统文化，赋予了传统文化新的生命。

要让传统文化跟上时代潮流，离不开科学技术的推动。科学技术能够创新传统文化的表现形式，结合现代时尚元素，让传统文化焕发光彩。甲骨文通过网络成了表情包，陈教授设计出具有几何审美效果的甲骨文字体，G20峰会将中国画通过全息投影技术展现出来，这些都是依靠科技的发展，让我国传统文化跟上时代潮流，跟上时尚的步伐。

我们除了要用科学技术创新传统文化的表现形式，还要创新传统文化的传播方式。一个文化的发展离不开人们的宣传，弘扬传统文化对其继承有着重要作用。随着时代的发展，人们的精神需求也不断增加。科技手段出现，并在大众生活中用网络流行语宣传了甲骨文的知识，南岳中学高三年级用标语在宣传栏上弘扬了甲骨文文化，让同学了解甲骨文。《舌尖上的中国》通过电视拍摄，让大众了解到了中华传统美食文化。无数的新型传播手段，有助于中华传统文化进入人民视野，跟上时代潮流，向时尚迈进一步。

虽说推动中华文化跟上时代潮流需要科学的创新，传播，但更多的是需要人们的继承意识，保护意识。没有这些意识，何来的创新、传播呢?陈教授受“艺术与科学”学术运动的启发，有了继承象形文字的意识，多少志愿者为了不让民间文化消失，主动学习、继承。甲骨文也成功入选了《世界记忆名录》。这些都是在继承意识，保护意识的前提下完成的。

继承、创新和传播传统文化，都是让文化跟上时代潮流的必由之路，但这并不意味着接受一切传统文化，我们要取其精华，弃其糟粕地进行继承和创新，传播优秀的传统文化。同时，我们还要保留其本质，不让优秀传统文化变味，要实事求是的去继承、创新和传播。

中华传统文化源远流长，博大精深。为了跟上时代步伐，成为时尚的标志，我们要在继承的基础上用科技手段去创新、传播。

“文化自信是更基础、更广泛、更深厚的自信，是一个国家、一个民族发展中最基本、最深沉、最持久的力量。”中华文明五千多年，是人类历史上唯一未曾中断的原生文明，具有强大的凝聚力、延续力、包容力，表现出丰富多元、连绵不绝、兼容并蓄的文化特质。此次有幸观摩故宫博物院与央视文博探索节目《国家宝藏》联合主办的“何以中国”展览，使我深刻感受到文化的力量，感受到文化自信对一个国家、一个民族的意义。

以中华文明之“源”，感文化自信之奠基。

源，水之本也。文化是一个国家、一个民族的灵魂，而文物则是文化奠基和传承的最好载体，中华文明能绵延至今，是先民们在顺应自然、参悟天地之间，将自己对自然的所思所想凝结成一件件器物，又经无数代人的努力，得以流传至今。中华文化之“源”，不是单一的，是多源头的，有史前红山人的“玉龙”，是中华龙文化文明的源泉之一;有新石器时代良渚文化的“玉琮”，良渚人以玉为配饰，以显示尊贵和财富，而如今的中国人，也对玉情有独钟;而到了商周时期，商人于龟甲刻辞，不仅为后人研究商代的社会历史文化和语言文字提供了珍贵资料，同时也能让后人一睹早期汉字的风采;而秦始皇时期，统一文字、货币、度量衡，废分封、行郡县，建立中央集权、创建三公九卿，为后世建立大一统国家打下了坚实基础;汉朝罢黜百家、独尊儒术，使儒家学说成为中国封建正统思想，一直延续了两千多年，对后世中国政治、经济、文化产生了深远的影响。而正是这些“源”，才造就了如此璀璨绵长的中华文明，为中华文明之河奔流千载、绵延万方提供不竭动力。

以中华文明之“流”，感文化自信之传承。

流，集多源之水。现实和历史都表明，一个抛弃或背叛自己历史文化的民族，不仅不可能发展起来，而且很可能上演一幕幕历史悲剧。而中华民族就是一个善于将多样民族文化融合并传承的民族，在中华文明的历史长河中，各民族共同开疆扩土、共同书写历史、共同创造灿烂文化、共同培育伟大精神。我们有喜爱自然主义装饰的古滇族，有生活在甘、青、川的古老民族羌和氐，还有在大理国时代融合了佛教文化并尊“金翅鸟”为护卫神鸟的北方游牧民族。文明因交流而多彩，因互鉴而丰富。海上、陆上丝绸之路的畅通也为中华文明同外部文明的融合创造了良好条件，我们采用中东钴蓝釉料制作出青花瓷、用阿拉伯的“铜胎掐丝珐琅”工艺制作“香薰球”，用源于古印度的“本生故事”描绘莫高窟壁画《鹿王本生故事图》，同时我们又将我们瓷器、茶叶、丝绸等出口出去，在络绎不绝的交流中获得发展创新的契机与动力。

以中华文明之“汇”，感文化自信之包容。

汇，拢万流于一处，成百川之渊薮。我们今天所走的中国特色社会主义道路，是从中华民族5000多年悠久文明的传承中走出来的。求木之长者，必固其根本;欲流之远者，必浚其源泉’。中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉，是涵养社会主义核心价值观的重要源泉，也是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的坚实根基。”中华民族凭借着以和为贵、海纳百川的包容特质、天下一家的大国气度，汲百家之长，取万物之精华，将各族儿女紧密团结在一起，秉持着天下为公之胸怀，凝聚万众一心之伟力，共筑万里山河，共护江山万里。

华夏是历史也是现在，中国是家邦更是信仰。古人讲“万物有所生，而独知守其根”。中华文明绵延至今，正是因为有这种根的意识。而作为一名共产党员，作为一名基层工作人员，我们更应该身体力行，做好中华文化的继承者和传播者。社区是社会的基因，将中国传统文化的诸多精髓融入社区文化之中，成为建设和谐社会的内驱力。每一代人有每一代人的长征，我们应该增强文化自觉、坚定文化自信，积极投身到社会主义文化强国的建设中，坚持为人民服务、为社会主义服务，展示中华文化新气象、铸就中华文化新辉煌，时刻牢记历史文化遗产是祖先留给我们的宝贵财富，我们一定要完整地将它交给后人!

我的家乡是世界著名的的风筝之都潍坊，又称“鸢都”它坐落在山东半岛地区，南临沂蒙山，北靠渤海湾，是一个人杰地灵，风光秀丽，物华天宝的好地方。 潍坊国际风筝节与北京地坛庙会、哈尔滨冰灯节、自贡灯会并称为全国四大群众文化活动。

风筝，又称“纸鸢”，至今已有两千多年的历史，每到四月下旬，锣鼓震天，鞭炮齐鸣，一年一度的国际风筝盛会就会如期而至，来自世界各地三十多个国家的风筝爱好者以及本地广大风筝爱好者都会汇集一堂，从五六岁的孩童到六七十岁的老者，每人手中都拿一个线轴，天空中形状各异，色彩缤纷的风筝争奇斗艳：“俏皮灵活的小燕子，高贵典雅的白天鹅，五颜六色的花蝴蝶，雄伟健壮的大老鹰，喜迎奥运的五环风筝，活灵活现的巨形蜈蚣”……可谓眼花缭乱，各式各样的风筝汇集，把潍坊市的天空装饰的绚丽多彩，带给我们一场前所未有的视觉盛宴，感受到风筝之都的魅力所在。可以说，每个风筝都是一件漂亮的艺术品。

潍坊风筝的起源地是杨家埠，那里可谓是藏龙卧虎，而杨家埠的年画与天津的杨柳青年画、江苏的桃花坞年画、四川绵竹年画并列称为中国四大年画，在国内享有很高声誉。

我们潍坊市不仅有着悠久的历史传统文化，更是好客之都，有着无数出名的小吃：“潍坊火烧”，“潍坊朝天锅”‘景芝金丝面’“潍坊杠子头”……

欢迎大家来到我们潍坊，潍坊欢迎你!

“文化”一词，《现代汉语词典》如是解释：人类在社会历史发展过程中所创造的物质财富和精神的总和，特指精神财富。从中可见文化是综合体。有好的，有坏的。而且文化可能被改变，也可能被消灭。 The word "culture", "Modern Chinese Dictionary" explained: the sum of material wealth and spirit created by humans in the process of social history, specifically refers to spiritual wealthEssenceIt can be seen that culture is a complex.There are good and bad.And culture may be changed or eliminated.

现在，中国正在飞速的发展，在提高了经济实力的同时，我们惊讶的发现，文化越来越多，种类越来越复杂。正在走向融合，而文化却是那么的重要，是一个国家综合国力的基础。所以我们的传统文化不能乱。然而，现在中国随着信息技术的普及，知识的累计与交替，丰富与碰撞。传统文化正在接受着考验。而现在文化热传遍各国，在各国的文化中，各有各的优异，而中国的文化却有着不一样的发展。

一说到中国文化，每个人想到的可能却不一样。有人想到唐诗宋词。明清小说。有人想到文房四宝。四大发明，这一方面说明中华文化博大精深源远流长，也说明每个人的接触面不一样。

不管从古到今，还是从现在到将来，我相信中华文化一直是永不停息的，在是世界文化中，中华文化屹立在文化之林，散发着璀璨夺目的光彩。现在许多学者都在解释着中华文化，但他们却一直没有一个合理的解释。在我看来，中华文化是精神上的。

比如老子。孟子。孔子。道子等等一批伟大的学者所传授的思想，给人一中启蒙，使中华文化越来越强大，越来越壮丽。比如我们所熟知的圆明园，被誉为万园之园，那里面的东西，建筑，花草树木等等。无不体现着伟大的中华文化，这些都充分体现出中华文化的博大精深和源远流长。而且还有闻名世界的四大发明，这也可以看作是中华文化的一个里程碑。

所以，中华文化是博大精深的，当然也是无处不在的，小到一针一线，大到高楼大厦，可谓是无处不在的。

总之，不管是什么，那种发自内心的情感和多中华文化的探索，热爱，已经深深的根植于我们的心中。让我们有着不同的认识，然我们去探索中华文化独特的文化气质与文化魅力。而现在，各国的文化在高科技的促使下，不断冲击着中华文化。我们更该冷静的看到，任何文化的差异性，找出药方。让中华文化屹立在世界之林，矗立不倒。

面对着中华文化，血液不停的涌动，引导着我们中国发展得越来越好，越来越旺，越来越强。

中国传统文化丰富多彩，有舞龙、舞狮、贴春联、剪纸……

其中我比较喜欢的是舞龙，最喜欢的是贴春联。因为每到过新年都会有贴春联，敲锣打鼓，张灯结彩，送旧迎新的活动，热闹极了。这时每个人的脸上都洋溢着喜悦。但是你知道吗？过年里有着一个美妙的神话故事，现在让我来讲给你们听听吧。

传说中，在一个僻静的山谷里，住着一个叫年的怪兽，每到新年的晚上，怪兽就会去袭击山角下的一个小村庄，村里的人知道会来怪兽把门锁的紧紧的，可是不管怎么样年还是会进来偷吃村民的东西。伤害人畜；大家害怕极了，但是又无能为力。

第二年的大清早，人们就纷纷地收好东西准备去城里过完年才回来，这时一位仙翁走过来告诉人们说：“怪兽害怕红色和响声有。”就这样人们听了以后就回到村里买了春联贴在门上；到了晚上年又来了，它一看到红色就开始害怕了，人们见到有效果又敲起了锣鼓。这时年更害怕了吓得连忙就跑了。

从此，村庄就和平了。之后人们每逢过新年都会家家户户都会贴上红色的春联，放炮竹。这个习俗一直延续至今。

中国的传统文化犹如一个巨大的篮子，里面装着各种各样的传统文化，比如：对联，中国结，古钱币……其中我最感兴趣的是泥人面塑——淮阳泥泥狗。

我的泥泥狗是我叔叔送我的。它是用黑色打底;两只耳朵中间是大红色，用白色细条围着;头的正上方还有一个类似角的形状;眼睛大大的，上面有一道绿色的弯线，下面也有一条黄色的弯线;鼻子像个猪鼻子;身上是用白色的细长条装饰。看上去很丑，但是丑的可爱。

说起泥泥狗，还有一个美丽的神话故事。传说伏羲和女娲造人时，用剩下的泥土捏成了小鸡小狗向人间泼洒。而泥泥狗是伏羲、女娲看守陵园的“神狗”。关于泥泥狗是神狗也有一个有趣的传说：有一年淮阳大旱，人们愁眉苦脸。忽然有一天夜里，狂风大作，乌云密布，一眨眼的时间便下起了瓢泼大雨，人们都被雷声惊醒了，从门缝和窗户向外看，只见地里黑乎乎的一片，全是“泥泥狗子”，只见它们在地里走来走去，仔细一瞧，全明白了，原来都在犁地。第二天，人们跑到地里一看，地全被犁过了。人们欢呼雀跃，纷纷到太昊陵敬香，从此泥泥狗就受人尊敬和爱戴。

淮阳“泥泥狗”艺术的存在，实质是一种原始艺术的延续和拓展。淮阳“泥泥狗”被称为人类文明活化石。

中国的传统文化博大精深，源远流长。今天，我来为大家介绍一下传统文化之一：五月五日端午节的来由。

公元前287年，楚国的爱国诗人屈原，不愿看到楚国沦亡，不原看到楚国的百姓受秦国的残害和欺压，于是在五月初五那天，抱了块大石头投过了汩罗江中。当地老百姓得到这个噩耗，都很悲痛，争先恐后的来打捞屈原的尸体。也不知来了多少船，打捞了多少时间，也一无所获。有人对着江面，把盛在竹筒里的米撒了下去，算是祭祀屈原。第二年五月初五那一天，当地的百姓想起这是屈原投江一周年的日子，又划船去把盛在竹筒里的米撒到水里，祭祀他。后来，他们把划小船改成赛龙舟，把撒盛在竹筒里米改为包粽子。这种纪念活动一直延续到现在，成为中国的传统节日——端午节。

以前，粽子要自己包，可现在只要去超市里就可以买到各种口味的粽子。有肉的，有红枣的，还有花生的，各种各样数不清。

过端午节时，从电视上可以看到各地的龙舟大赛，选手们你追我赶，敲锣打鼓，可真热闹呀！

中国的传统文化真是让我赞叹不巳！

文化一一何尝不是人类文明中最璀璨的一颗明珠呢?

它航行在时间的漫漫长河，赠予我们的美好本质，增添了我们的思想色彩，让我们流连于过去先人的妙手天工和美好憧憬，又期盼着明天新的美好和成就。它静默着，悄然留下了时间的痕迹，照亮着前方。

但，在快节奏的今天，我们的匆匆却淡然了它的足迹。

繁忙的城市里，到处灯火辉煌，车水马龙，燥热的空气传来一阵阵喧闹声。熙熙攘攘的人群，神色匆匆。大道两旁的楼群矗立在霓虹闪烁的夜色里，街上游龙般穿梭的车流，渲染出无限的人间繁华。在这里，这里似乎装集了所有，可唯独少了文化的影子。所以当我在这享受着物质带来的舒适时，却感觉到一丝精神上无法弥补的无限空虚，却说不上来究为何物。

小时候的我，经常留在家乡度过新年，印象中的新年，家乡都会忙活上好一阵子。做棵、拜神、写春联等家乡里耳熟能详的活动，奶奶每年都热闹筹划着。我则期待着新年时冲出家门，与街坊上的小伙伴一齐跑到广场上放烟花，到村作坊上买新年特有的花生糖吃。到大年三十那天，散落在各地的家人们不约而同的回到家乡，为的就是共同庆祝新一年的到来。大年初一，全家集中一齐去拜见祖先，之后又是一整套在我看来极其复杂且无聊的新年流程。为什么新年要这公多事情要做啊?”我不解的问着奶奶，“放烟花可比这好玩多了!”奶奶听见后，笑了起来，摸着我的头说：“傻孩子，因为这是老祖宗流传下来的文化美德啊!老祖宗的智慧和祝福，都蕴含在里面啦。”我无可奈何，只能跟随奶奶的脚步继续前进，走到镇上看舞狮表演。

那时的我，并没意识到家乡的文化底蕴是多么精彩，多么珍贵。

后来，我去城市读了小学，从此便几近没再踏足过故乡。去年年末，在我的执意要求下，父母最终抛下了繁琐的工作，带着我回到了我日思夜想的故乡。街道上的锣鼓声依旧，爆竹的白烟和妇女的叫唤声相互交错弥漫在空中，随即便散失不见。家乡的新年氛围没变，只是奶奶家的房门前显的冷清。这几年因为大人的工作和我的学业紧张，回家乡过年也仅存在于回忆之中，奶奶因此在新年如此热闹的时候也是冷冷清清的。一见到我们回来，奶奶立马高兴起来，一阵嘘寒问暖后，依伯带着我们走着年复一年的新年步伐。只是在此途中，我突然变得乐在参与起来。我释然了，感到了一阵久违的充实，心中积蓄着的那股空虚，小时候对其对不耐烦和不解似乎也随着一—缕缕炊烟升向天空，化为无形。

在霓虹闪烁的城市里，大量外来信息使得在快节奏生活的我们更容易接受，从而忽略子放下脚步，感受在城市中发现稀少的文化氛围，而故乡淳朴而古老的文化底蕴，却让我重新找到了自己，它在呼唤我们，号召我们继续将人类最真实，最美丽的结晶传递下去啊。它如一股清泉，流进了大的心脾，这般清泉，润你我，润心田，润人间。

过年了，大街小巷里到处洋溢着欢快的气息。我的心里也痒痒，让妈妈也带我去逛一逛。坐上车不一会就到了地坛庙会。刚到那里，迎面就看到红红的灯笼，很是鲜艳。与花啊草啊相晖映，显得更绚丽多彩、喜气洋洋。周围到处都是人，叔叔阿姨爷爷奶奶的脸上，欢声笑语里都带着喜庆。

刚进门，远远地就听见了敲锣打鼓声。路两旁早已被五花八门的小商贩挤满，不断传来小贩们的吆喝和大家买卖之间的讨价还价声。仔细一瞧，还真是吃喝玩乐样样俱全。那，你看，十里飘香的不是诱人的羊肉串吗，摊前到处挤满了等候多时的顾客，一批批羊肉串相继烤好，金黄色的热油包裹在肉串上，在炭火上发出“呲——呲——”的响声，诱的人口水直下三千尺；你闻，那古朴幽香的不是回味无穷的奶茶吗，店旁摆着一杯杯不同风味的奶茶，时不时就有一两位过路人停下脚步买一杯，卖家的脸上总露着温暖的笑容，好像奶茶也变得更香甜了；你瞧，那里有游乐场，有的小朋友在那里玩过山车，有的人在这边套玩具，有的大人在远处射击，还有的朋友在玩热气球……哇，真是个有趣的好地方啊！我和妈妈边走边欣赏，很快就融入了这喧闹的气氛里。

走进游乐区，各式各样的游戏就展现在我们的面前。我看见了许多的刺激游戏，但我都因为胆子小而不敢去。我觉得自旋滑车挺好玩的，就让妈妈带我去玩。妈妈买好票，因为庙会人山人海，我们排队等了一段时间，才坐上滑车。我们上车系好安全带，滑车先是嘎嘎嘎地往空中攀升，我一开始还觉得挺好玩的，谁知到了空中后，滑车就猛烈地旋转起来，一会儿向左转，一会儿又猛地向右转，一会儿爬到高空又猛地滑落到低空。吓得我脸色苍白，魂都丢了。妈妈不断地安慰我，滑车偶尔也停顿一会儿，我才不害怕了。自旋滑车终于到终点了，我觉得真惊险。

今年的庙会办的真好啊！