讲礼节议论文（推荐20篇）

五千年的诗性和文明在大浪淘沙之中流传下来成为整个国家和民族的文学记忆，那些灿烂若星河的艺术瑰宝即使在多少年之后依然璀璨辉煌。中国的文学留给我们的是从“关关雎鸠，在河之洲”的远唱到“路漫漫其修远兮”的探索，从《诗经》到唐诗、宋词、元曲、再到明清小说，文学既诞生于苦难，又承载于苦难。千百年来，各种艺术的文明都在启迪着我们如何蔚然于生活的各种不顺和境遇。《文心雕龙》中说：心生而言立，言立而文明。古人以自我的内心去体味契合天地之道。当情感的迸裂和喷发到了冲出自我桎梏的顶峰，便积攒成了泱泱华夏的中国文化和与艺术文明。

然而，一切成长都并不是理想中的一帆风顺，在螺旋式上升的过程中，历史与现实的制衡使得所有经不住考验的文明都消失殆尽，那些在千百年后流传下来的，必定经过了无数次的蓄势、升腾、和试翼，那是一种坚定如磐石的力量，是柔软如清水的韧性。

1937年卢沟桥事变后，清华、北大、南开大学迁往昆明，成立西南联合大学。梅贻琦之担，蒋梦麟之退，张伯苓之让。在国家利益面前，他们齐心协力，以己之身为国家奔走，显示的是一代大家的风骨。弦歌不辍的八年，梅贻琦始终坚持着自己教育理念：“所谓大学者，非谓有大楼之谓也，又大师之谓也”，当年最穷的大学，却是真正的大学，它培育出来的一代又一代学子，是自由而独立的，是热血而又澎湃的，他们让中华的文脉不断，让西南联大的精神永存。这，便是文明的韧性。

一千多年前曹雪芹创作《红楼梦》未完离世，留下无数未解之谜，成为中国文学史的一大憾事。

清代章学诚《知难》中说：《红楼梦》，知其名者，天下比比矣;知其言者，千不得焉;知其所以言者，百不得一焉。

可是，随后便涌现出了一批又一批研究红学的专家学者，他们以极大的热情投入到这部古典名著的考究之中。前后高鹗、程伟元等人笔补造化，续写《红楼》致敬曹公;后有蔡元培、胡适等索隐考证派竞相争鸣。周汝昌先生一生写下70多部红学著作，90岁高龄仍在央视点评四大名著，直至临终仍在病床前口述文字，让自己的女儿整理出他最后对红学事业做出的一点点贡献。“借玉通灵存翰墨，为芹辛苦见平生”，先生将自己的一生献给了《红楼梦》，也献给了中国古典文学。一部作品，千年的往事，痴迷了无数的骚人墨客，哪怕“为伊消得人憔悴”，依旧有无数解读并研究的人前赴后继，从形成如今红学界蔚然壮观的景象。《红楼梦》即使断篇，亦能够流芳百世，就像断臂的维纳斯，即使残缺，依旧是不可复制的珍贵艺术。这，便是文明的韧性。

三毛说：“生命的韧性是惊人的”。我想，文学亦有生命，而文学生命的韧性恰恰在于它传承了一代代的人文、精神乃至于风骨。在风雨激荡中，那些留下来的文化里，始终都有着艺术的正义与韧性的坚持。

今天，烟雨迷蒙，天阴阴的，大家的车，行驶在一条蜿蜒的小路上，大家要去一位细纹刻纸大师家学习，这位大师胜名叫周是一，他家住在风景秀丽的西山水库旁边。

一走进他家，“哇，这简直就不是人的家，分明是细纹刻纸的天堂。”墙上挂着一幅美如画的作品，有：鸳鸯溪、出类拔萃、还有雁荡山的美景。桌子上放着用细纹刻纸做的12生肖的书法，都是仿造卡通做的，真是栩栩如生。客厅里，沙发垫、杯垫、抱枕也都是用细纹刻纸的衍生品。就他家的马桶，都有细纹刻纸的图案呢!

上课了，周老师向大家介绍撕纸、烧纸、剪纸刻纸都算细纹刻纸。其中、细纹刻纸最难，它可以在一寸见方的纸面可出50条线，其纹样细如发丝，可随性地刻出各种图案。

下面，周老师就让大家来动手，体验一下用手撕纸，只见周老师三五两下就撕出了一条活波讨人喜欢的小鱼。大家见了羡慕不已，下面就要发挥我的奇思妙想，结果，大家撕出的鱼大小不一，形态各异，林正邦还撕了“双鱼”呢!

我喜欢如此有意义的课余生活。下次，我还要去探索更多非物质文化遗产。

我有一个邻居，她也是我的同班的同学，她的名字叫做妞妞，妞妞就住在我家的楼上，我们经常会在一起玩。她的学习成绩非常的优秀，总是能够考到班级的前五名，但是我的成绩就没有妞妞的成绩那么的理想了。我的成绩一般比较平常，只能排到班级的十五名左右。

每次考完试，妞妞总是会安慰和鼓励我，让我好好学习继续加油，她认为我总有一天能够赶上她的。所以从那时候开始我就把妞妞当做了我的一个目标。我的目标就是在下一次的考试之中超过她的成绩。所以为此我需要付出更多的努力在我的学习上，我必须要去牺牲一些我喜欢的东西，比如说像玩游戏。

当我有一个明确的目标的时候，我就会对此产生非常大的努力，我觉得只要我努力的去做了，能不能够去达成我的目标已经没有我们想象的那么重要了。经过我长达半个学期的努力的学习，我们终于迎来了这一次的期中考试，这一次期中考试我出乎意料的考到了全班第三名，而妞妞也是紧随其后，考了全班的第四名，我终于实现了我的目标，超越了妞妞在这次的考试之中，我觉得非常的开心，这种感觉简直就是妙不可言。

中国是一个地大物博的国家，“五十六个民族，五十六枝花，五十六个民族是一家……”，是啊，每个地方都有它特有的民风民俗。北京，作为中国的古都，可想而知，肯定有它特有的文化。

北京，好一处历史文化的发展之地，有着“故人吏京剧，每事多闲放”的京剧、有着“晓去龙华三半两，归时香烬满炉装”的庙会，有着数不胜数的历史文化。而我也曾踏上这风水秀丽的北京!初到北京，最有名的要数老北京烤鸭了。北京烤鸭历史悠久，明初年间，老百姓尤为爱吃北京烤鸭，皇帝也是如此，据说朱元璋是“日食烤鸭一只”，餐厨们为了讨好皇帝便做出了烤鸭，后来经过慢慢发展，就成了“北京烤鸭”。烤鸭的制作是先在鸭子上开个小洞，取走内脏，再加入开水，挂在屋内，用枣木柴烤制，刚烤出来的烤鸭外焦里嫩、色泽红润、香味扑鼻。伴着胡萝卜丝儿、酱、蒜条，一口咬下去，酥脆爽口、喷香扑鼻，口齿留香，肥而不腻，令人胃口大开。一个北京烤鸭，原来有这么悠久的历史文化。不止烤鸭，北京还有许许多多的小吃，口感细腻的炸酱面、又浓又香的豆汁、清凉爽口的豌豆黄、色泽甜润的窝窝头，可谓是“美食之首”。

北京的四合院也是出了名的，四合院是北京的主要建筑形式。所谓“四合”，“四”指东南西北。合指四方的房子围成一个巨大的“口”字，几百年来，经过不断的改造，从平面到内部结构，都成了北京特有的风俗。走上四合院的台阶，便来到四合院中的庭院，庭院布置整洁，两旁的建筑布置有序。中间有个海棠树，后面有个巨型鱼缸，寓意吉利。两旁种满了许多花，香味扑鼻，仿若进入人间天堂。四合院中的庭院是个很好的休息室，人们来到这儿把一切的疲劳都放了下来，舒适而又自在。四合院的砖都是用灰瓦做的，看上去极有历史感。如遇地震，四合院依旧完好无损，可以看出四合院的材料非同一般。四合院的总面积达200平方米，不大不小。仔细一瞧，那灰瓦上刻着许多花，每一片花瓣都雕刻得那么栩栩如生，惟妙惟肖。北京的四合院天下闻名，但他并没有故宫那么雄伟，也没有土楼那么奇形怪，他那朴素的建筑风格可能就是天下闻名的原因吧。

京剧是北京发祥的，被称为非物质文化遗产。京剧，同时吸收了昆曲，秦腔的部分剧目，后来又通过不断的交流与吸收，最终合称“京剧”。京剧在1790年就开始了，同样是历史悠久。只听“咚”的一声，舞台上出现了两个拿刀的人，他们脸上抹着粉墨眉毛，眉毛老粗，开始对打了，随着对待的时间，鼓声也越来越大，对方打得越来越激烈，只看见一个人拿刀一挥，另一个人如闪电般后退了几步，一个杀一个躲，观众看得屏气凝神。然而最奇妙的是鼓声停的那一刹那，他们的动作戛然而止，眼对着眼，这就是京剧的高妙之处，俗话也说“一动不如一静”，静更加能凸显武艺的高超。京剧，真是令人拍手称赞。

北京人都是身材高大，热情好客，说着一口纯正的普通话，这是南方人难以做到的。北京人的生活是美的，的确他们不在乎外在美，而是内心的善良，北京的大街上几乎没有流浪动物，人们会在小区搭起收容所，用盒子做成一个小屋，一日三餐送饭，不伤害它们，内在美才是真美。

北京是一个历史悠久的地方，它的民风民俗远不止于此，让我们了解北京，真正的走进它，感受它。

心愿，就像一粒刚刚发芽的种子，种在心的土壤里，尽管渺小，却终将开出美丽的花朵。人的心愿很多，如同天上的繁星一样多，而我的心愿是当一名教师，为祖国陪养栋梁之材。

最近发生的一件事，让我产生了将来当教师的想法。我们班要去参加全县诗词大赛，王教师这几天一向没有好好休息过，日夜为我们指导，尽管很辛苦，但她仍然坚持微笑着为我们上课。我们教师的中，了解到中中华文化的博大精深，了解到中国曾有那么多文学作家，他们写下了那么美丽的诗篇!教师的辛情指导，让我们在比赛时满怀信心，最终为学校挣得了荣誉。也就是从那个时候开始，我萌生一个想要当教师的念头。

当教师就要当一个有职责心的好教师。为此，我从此刻开始就注意培养自我的职责意思。我把帮忙同学，协助教师管理班级，当成一个有职责，而不是向从前那样，事不管己，高高挂起。渐渐地，同学们说我变了，变得有担当，有爱心了。

当教师需要渊博的知识和良好的素养。可是我学习不好，该怎样办呢?妈妈明白了，对我说“只要你有毅力，没有什么做不到里，”我更加努力地学习，除了完成作业，每一天临睡前都看书，让书伴着我进入梦乡。

被梦想充盈着的生活多么完美啊!我相信有一天，我必须能实现自我的梦想，当一名受人尊敬的好教师。

从小令我感动事数不胜数，可在我脑海中，只有我八岁那年发烧了，妈妈细致照顾我的事，令我最感动。

那天下着大雨，乌黑的云朵更衬托出我生病的难受。已经五点了，妈妈怎么还不回来?

时间滴哒滴哒的过去，终于在时钟指着6时，我听见了那个熟悉的脚步声音。“妈妈怎么才回来?”我问着气喘吁吁的妈妈。“，令我加班。哦，对了，嘉嘉你的脸怎么这么红?”妈妈一眼就看出了我的异样。“我有点不舒服……”“快量体温!”妈妈打断我的话，手忙脚乱地帮我量体温。一量体温才知道，我竟然烧到了38·8度。妈妈连忙帮我买药吃。“我不要吃药，药很苦!”我无理取闹地说。“嘉嘉，良药苦口呀!等你病好了，妈妈带你去玩。”“我就是不要喝!”我打翻了药。药是用开水泡的，很烫。我心里很愧疚，却没跟妈妈道歉。妈妈也没有责怪我，安慰我又重新给我泡过了一碗药，让我很感动。

半夜，我烧到了39·2度。妈妈吓坏了，连忙叫我起来，扶着我去医院。天还下着大雨，我的妈妈把我扶下楼，把伞拿给我，自己却不顾风雨，跑着去拦出租车。我们坐上出租车终于到达了医院。到了医院，我昏沉沉地睡着了……

睁开眼，又是新的一天。天气很好，阳光明媚。可是妈妈呢?我左顾右盼，终于在我旁边的椅子上，看到睡着的妈妈。我很心疼。可就在这时，妈妈竟然醒了。“你醒了，冷不冷?肚子饿吗?快喝点粥吧!”妈妈指着病床旁边的保温盒。“我刚刚回来，没想到竟然睡着了。”“您一晚没睡觉守着我?”我看了一脸疲惫的妈妈。“是呀!这不担心你吗。”妈妈不以为然。“快喝粥吧。”“您吃了吗?”我问。“还没，你先吃了再说，我随便吃点就行了。”

妈妈打开保温盒，准备喂我喝粥，我却一把搂住妈妈，泪水像瀑布一般流了下来。阳光潵在我们的身上，我知道，我们会一直彼此守护着，一直一直……

这，才是成熟的模样

时间：1999年5月8日

地点;中国街头

天气：灰沉

我是偶然听到爸爸讲起的。那时，他还是意气风发的大学生，在象牙塔里的他从新闻里得知了南斯拉夫大使馆事件，义愤填膺的青年们涌动着“五四”的热血，仿佛先辈们走出象牙塔，走向人潮汹涌的街头，用毛笔写出“解散北约”的大字，一路步行前往县城抗议。他们拒绝观看全球热映的《泰坦尼克号》，用沉默对抗暴力。校长闻讯赶来，语气深沉地斥责他们：“你们实在太年轻了。就凭现在的你们，能够研制出抵御导弹的防御系统吗?”热血的青年们愤怒但也明白，这是现实。年轻的人群，最终还是在警察的干预下散去。

时间：2010年4月14日

地点：中国街头

天气：依然灰沉

那时候我还小，却在新闻里不断听到了“救灾”“地震”的字眼，爸爸妈妈这一次没有走上街头，却一直默默地和隔壁的叔叔阿姨忙碌地搬着各种东西下楼。我好奇地问爸爸：“这是怎么了?”爸爸回答：“青海玉树发生了7.1级地震，爸爸正在准备物资去救援呢。”看着忙碌的人群，我问：“那里，有小朋友受伤吗?”爸爸严肃的说：“当然有啦。”看着忙碌的大人，我想了想、也赶紧回屋收拾了玩具，装进了物资箱。看着心爱的变形金刚随着车子远去，我好像也长大了一点。

时间：2020年6月15日

地点：边境

天气：灰沉

时间：2021年3月18日

地点：安克雷奇

天气：阳光明媚

今年恰逢农历辛丑年，只不过，这已经不是一百二十年前的那个“辛丑”了，如今的我们有足够的勇气告诉别人，中国强大了，谁也别想居高临下与中国对话。中美高层战略会议上，杨洁篪的话掷地有声。看着新闻的我和爸爸一言不发，热血依然在我们心中涌动，但我们却没有和周围那些年轻人一样欢呼雀跃。因为我们已然明白了，中国如今的强盛足以让我们有足够的底气回应任何挑战。

只有年轻和热血，永远不是成熟的模样;冷静克制而有足够的实力，才是成熟的模样。

内容点评：考生写作记叙文的时候，大多只能在情节上出奇创新。这篇文章却采用日记体的方式，从一个孩子的成长入手，列举了几次重大事件来写他对“成熟”的深入认知，先写“热血青年”能力不够只能发泄愤懑，再写实力强大的时候才能冷静应对，写出了成熟应该有的模样。

表达点评：考生选择多维视角来写作，叙事语言平实又有震撼力，比如回忆父辈生活时，“用毛笔写出‘解散北约’的大字，一路步行前往县城抗议”，父亲按住我后“带我去了书房，给我描绘了未来，指明了努力的方向”，最后议论“只有年轻和热血，永远不是成熟的模样;冷静克制而有足够的实力，才是成熟的模样”，都非常真实细腻地写出了不同视角下的人物表现，以此写出了对“成熟”的不同理解。

特征点评：本文按照时间顺序，选择了1999年、2010年、2020年、2021年各自有代表性的事件，在这些重大事件中体现出一个人的思想成长和对“成熟”的深刻认知，以孩子的成长来写思想的成长，清楚地列出了思想成长的过程，突出了“成熟”的内涵。

文明是一个城市的标志，文明是一个城市的代言词。从市民身上就可以看出这个城市的好或差。我是江干人，我是多么希望自己所处的江干区，每个人都可以变得文明、有礼貌，给别人留下一个好印象。

文明其实很简单，有时仅仅只是捡起地上的垃圾，把垃圾扔进垃圾桶里。这么小小的一个动作，不经意间就能看出你这个人的素质，这个城市的素质。虽然现在的江干区看起来并不是那么的整洁，但我相信以后的江干区将会越来越美丽，越来越整洁的!

文明不仅仅体现在动作上，还体现在一个人的语言用词上。不要动不动就说脏话，就骂人，否则没人会愿意和你做朋友。相反，如果你态度和蔼，十分谦逊，你的朋友就会很多。就拿问路来说吧，如果你十分有礼貌地问别人路怎么走，那么别人就会很乐意地告诉你。我曾看见过这样一个故事：一个青年向一位老大爷问路：“喂，老头!到育才小学还有多远?”老大爷用拐杖在地上敲了敲说：“还有500拐杖。”“路只有论里，哪有论拐杖的?”小青年不满意地说。“论里(礼)，那你就应该叫我大爷!”看了这个故事，我当时就感慨万分，“那个青年如果真要问路的话，那就应该文明有礼貌地问别人，而不是那般地不耐烦，不满!”其实，语言也是一门艺术。在学习上，你遇到了难题，当你向别人请教时，你应该是十分谦虚，而不是显露出一副不耐烦的表情，要不然谁会教你?在生活中，如果你遇到了困难，就你用这样一种令人不舒服的语气和态度，是没有人会帮助你的。

在生活中，其实到处都有文明它与你的生活密切相关，它可以把你和大家联系在一起，让你在人生的道路上结交到更多的好朋友。在你谦虚地向别人请教题目时，文明就会出现;在你有礼貌地向别人问路时，文明就在你的身边;在你被别人帮助，说一句“谢谢”时，文明此时正笑眯眯地看着你;在你捡起地上的瓜果，扔进垃圾桶时，文明便会向你竖起大拇指......

那如何做一个文明有礼的江干人呢?首先，我们应该注意自己的着装、外貌，不要邋邋遢遢的，衣服要整洁干净，让人看得下去。然后就是，不要乱扔垃圾，你自己应该有公共空间意识，如果大家都没有公共空间意识，你扔我扔的，那我们的城市会变得怎么样，那可真是不敢想象啊!最后一点，就是希望大家不要讲脏话，在平常，自己的父母说话时会时不时的说一句脏话，在这种情况下，你要告诉父母不要乱讲脏话，否则我自己也会说脏话了。

文明是中华上下五千年的传统美德，如果你真的喜爱自己所处的城市，那你是绝不忍心去破坏它。而我是江干人，我爱杭州，我爱江干区，所以我是绝对不会去破坏它，我会好好地爱护它，让江干区变得越来越美。文明要牢牢记住：“讲文明语，做文明事，当文明人。”我希望在我们大家的带动下，杭州会变得更加文明，更加美丽，我们也会变得文明有礼。看!文明正笑眯眯地看着你呢!

成长的快乐

各种不同的心情：喜怒哀乐，它们会经常充斥着我们的心灵，我们横眉对目过，我们伤心欲绝过，我们放声大笑过。然而生活却是一种另人琢磨不透的东西。在这儿，我们快乐伤心生气。

上小学时的无忧无虑，曾一度被我视为最美好的回忆。那时的我们没有烦恼，没有忧伤，有的只有那份淘气，妈妈没有做好可口的饭菜在等我回家，当下课的钟声敲响后，我们就如同一匹匹脱僵的野马，离开马厩，飞向大自然，尽情的享受这份悠闲这份轻松这份逍遥。我们不理会老人们的异样眼光，依旧谈笑风声，肆无忌禅的大笑。总之，我们是快乐的。

小马过河，河之深浅需自己的尝试。虽然，我听许多人哭诉初中生活的苦。可是，难道就没有乐吗?

带着这份疑问与好奇，我的初中生活正式开始了。正如他们所说，初中生活并不轻松。

正是因为如此，我才开始成长。曾经幼稚的脸上多了几分成熟，几分忧愁，我开始寻求一个挚友，我开始理解老师，从老师的严厉批评中领略到他们的和蔼，他们的无可奈何。我理解这一切而感到快乐。我开始有了自己的思想。我不再像小绵羊似的偎依在父母的身边，对他们百依百顺。我第一次对人生有了一翻感悟。虽然这不成熟，可他却真正属于我的，在他们眼里我可能变的不听话了，变的叛逆了。可恰恰在此时我才真正的明白他们所承受的压力和他们的关心。

生活是一只五味瓶，酸甜苦辣咸，一应俱全，我们正慢慢的品尝这个滋味。失败是必须的，成功是我们所期盼的，在一点一滴中，我们成长，也因为我们成长，我们感到了成长的快乐

“哈哈，哈哈……”咦，四(3)班走廊上怎么这么吵?屋顶都快被震翻了，哦，原来他们要举行“乒乓水上漂”的活动，大家脸上都乐开了花。

游戏规则是这样的：6个水杯排成一条直线，水杯中倒满了水，让乒乓球渡过5个杯子，直到把乒乓球吹到第6个杯子中，如果途中掉落，就要重新开始。陈果跃跃欲试：“这简直就是张飞吃豆芽—小菜一碟!”而我顿时傻了眼：“这，这也太难了吧!”

比赛开始了，我们组的第一位干将上场了!瞧，刘昊天那高大威武的身子，严肃谨慎的气场，定会赢!果然不出我所料，他鼓起腮帮，一个劲地吹，那乒乓小子乖乖地漂进了第6个杯子中，我们全组眉开眼笑，都站起来为他欢呼。而站在一旁的方雨茜却愁眉苦脸，看来她们队的队员要输了呀。何宇婷上场了，只见她双手撑地，屁股撅着，目不转睛的盯着球，一个Q萌的青蛙公主诞生了!“呼呼呼”，她成功地通过前面两个，可吹到第三个时，这调皮的乒乓球掉在了地上，“两分钟，时间到!”老师一声令下，何宇婷垂头丧气得走下场。

到我了，我激动万分，自己心里暗暗祈祷：乒乓小哥，你一定要一路狂奔到终点呀!我轻轻地向“乒乓小子”吹了吹，可他赖在那里不走了，我又使尽力气地吹，那顽皮的乒乓球小子一蹦三尺高，跑到一边玩去了，还弄得我满脸是水，对手也不甘示弱，我急得想热锅上的蚂蚁，怎么吹也吹不动吗死活不得离开一号的“小子”，我吹得满面通红，直到老师说“停!”，我也没能吹动，只好失落地走了下去。看似简单的比赛，做起来却不容易啊!

做任何事情都要有技巧，不能蛮用力气呀!

舍先生的《四世同堂》是中国抗日时期的缩影，随着日本侵略者的入侵，北平的普通百姓的生活思想受到了巨大冲击，在小羊圈胡同演绎着自己的悲欢离合，荣辱沉浮。钱默吟老人说，在这样的情况下，不仅要对日本人进行打击，而且我们内部也要来一次清算，涤荡出人类中的渣滓。

祈老爷爷曾经非常骄傲，看着小小的四合院，，他的四世同堂其乐融融，觉得自己是一株老树，院子里的枝枝叶叶都是他生出来的。千千万万的中国人都是中华文化这株古树上的枝枝叶叶，当遇到血雨腥风的环境，各自展现出各自的光亮，有的耀眼，有的暗淡，有的污浊，有的龌龊，有的顾不上闪烁便凋零了。

面对日本人的侵略，祁老人和他的长孙媳妇惶惑不解——他们要卢沟桥干什么，那么大桥又搬不走?要桥上的狮子，给他不就得了?而经过家庭的分崩、亲人的痛失，他们从惶惑中觉醒，老人举起手给瑞丰一个大嘴巴，围着厨房转的韵梅也不再惧怕，显出惊人的镇静从容和凛然正气，她从小小的“三海”看到了一望无际、宽广的大海。

李四爷虽是一个没有受过教育的人，心中却又一个及宽广的世界，他不但关心着世界的福利，而时时的往那死后所应去得地方望一眼。他要以在苦难中所尽的心力，去换取死后与来生的幸福。他的心是在人与神之间发生作用的一个机关。一生勤劳善良的李四爷忍辱偷生，到最后忍无可忍，给日本人一个满脸开花。

最老实、最本分的天佑却成了“奸商”，他投入水中寻求解脱，他想随流水汇入大海，却仍让被杂草拌在了河畔。车夫小崔糊里糊涂的身首异处，程长顺满腔的抗日热情被家庭消磨殆尽……

常二爷是这株古树下层的枝叶，虽然平日里得到的是很少的阳光，但当他手的侮辱的时候，在国家危难之际，他选择了反抗，“报仇”，是他留给儿子和儿子勇敢完成了的使命，为了尊严他们义无反顾选择了“捐躯”。

国际间的友谊才是理解文化的基础，彼此尊重理解并尊重彼此的文化，世界才会有和平。富善老人是一位热爱北平、热爱中国文化的善良的英国老人，他无法接受北平文化的消失，尽力的收集并致力于出一本叫做北平的书籍，当中国陷入日本的铁蹄之下，他尽力的帮助瑞宣，送给孩子们一些吃食，当祈老人80大寿的时候，他派人送去一袋白面。

钱默吟老人就像一本古书似的，宽大、雅静、尊严。他是这株古树的灵魂。在国破家亡之际，他展开中华文化深厚的卷业，由一位隐士、诗人变为革命斗士，他在过那面前消失了自我，把性命交给了祖国。

在这株古树上也有像晓荷的一大伙苍蝇，他们无聊、无知、无心肝、无廉耻，因为军阀不懂得用人，而只知道豢养奴才。在没有外患的时候，他们使社会腐烂。当外患来到，他们使国家亡的快一点。

四世同堂是传统中国人的家族理想，老舍先生在揭示千姿百态的人性的同时，字里行间在反问：为什么，为什么拥有几千年灿烂文明的泱泱大国会被日本欺辱?“小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明”，“国破山河在，城春草木深”、“感时花溅泪，恨别鸟惊心”，

战争给中国人民带来了无尽的苦难，给中国留下了无尽的伤痕。

战争结束了，没有胜利的喜悦，更多的是悲壮。“起风了”，历史的车轮滚滚向前，四世同堂是我们中华民族永远的期盼，平安健康、团圆幸福是我们永远的祝福，只不过我们要牢记国耻，牢记复兴，自强、自立、自尊，活出中国人的尊严。

翻着散发着油墨芳香的书，读着一个个引人入胜的小故事，我不禁心潮澎湃，那则《顶碗少年》便是其中一圈的涟漪。故事是这样的：在上海大世界露天剧场表演杂技，场内座无虚席，全是来自异国他乡的旅游者。一位英俊少年出场了，他表演的顶碗，只见他头上顶着高高的一叠碗，做出各种各样令人惊羡的动作。突然在转身的刹那间，一叠碗从他头上掉下来了。少年没有慌张，不慌不忙地重复刚才的动作。那一叠碗好像故意捣蛋，又一次掉下来。音乐又一次奏响，场子里没有一点声音，那叠碗又剧烈地晃动起来，那少年轻轻抖了一下脑袋，终于把碗稳住。场内爆发出暴风雨般的掌声。

是的，人生是一场搏斗。敢于拼搏的人可能是命运的主人，顶碗少年便是其中一个。伟大的科学家爱迪生，经过无数次的实验，终于发明了电灯;容国团奋勇拼搏，终于打败了，为中国夺得了一枚金牌;伟大的医学家李时珍跋山涉水，风餐露宿，终于写成了医学巨著《本草纲目》无论是写一篇文章，还是解决一道数学题，完成一件精美的艺术品，都要持之以恒，顽强拼搏，才能成功。

说道这，我自叹不如。在生活中，在学习中，我经常被困难吓倒，总不能坚持到最后，半途而废，有头无尾。同学们，在今后的人生道路上，会有更多的风风雨雨，坎坎坷坷，但只要我们勇往直前，不怕困难，努力拼搏，一定会在人生的道路上一次又一次地刷新自己的记录，正所谓“爱拼才会赢”，相信我们一定能品尝到硕果的甘甜。

君子泰而不骄，小人骄而不泰。谦虚是一种美德，谦虚能够赢得尊重。

一切真正伟大的人，都是淳朴而又谦虚的。真正认识自己的人，将自己的心缩小，虽小，但却很坚固，抵挡住外界一切的欲望和邪念，成就他们辉煌的一生，这就是谦虚的智慧和力量。

2012年10月11日，一个令所有中国人激动震撼，让中国文学界沸腾的消息传来，中国作家莫言获得诺贝尔文学奖。而得知自己获奖的莫言直言自己“惊喜而惶恐”。取得成功，当然是令人惊喜万分的，任谁都是如此。但他却也说自己从不为获奖而写作，认为有很多作家都具备了获奖的资格。作为第一个获得诺贝尔文学奖的中国人，足以有高人一等的资格，但莫言并没有骄傲和自满，而是依旧保持一颗谦虚的心。我想，莫言的成功不仅仅是因为他卓越的文学才能，更重要的是他拥有一颗谦虚的心吧!

牛顿是科学的巨人之一，一生之中有很多伟大成就。恩格斯在《英国状况》一文中对他的伟大成就赞叹不已，而他自己却是十分谦虚的，他只觉得自己似乎是一个在海滨玩耍的孩子，偶然间捡到几只发亮的贝壳，而他面前充满真理的大海却还未被他探索完，还未熟悉，而他的成功只是因为自己站在巨人们肩膀上的缘故。可见，凡智者，无一不是虚怀若谷，谦虚谨慎者。

真正的智慧者，会以一个普通的态度出现在你面前，这时候你会发现面前这位看似普通者竟会是一个谦虚谨慎的人，因为这就是智慧者的本色。

厚德载物。唯有谦虚才会有虚怀若谷，博大诚恳的品质，唯有谦虚才会在使自己在顺境中来到阴影，在逆境中看到光明，唯有谦虚才可以显示出智慧者的本色。

谦虚不是懦弱，不是意味着落后和失败，而是一种美德，是一种明智之举，更是一种智慧得成功和力量。

谦虚这颗种子在莫言心中，它发芽，它长大。心中的种子长得绿荫满堂，根深叶茂，点亮他的世界。

我在电影制片厂工作了十八年，先是当编剧，后来当导演。常有人问我，当编剧跟当导演的感觉有什么不同？我说，就工作性质而言，编剧与导演都是文艺创作，但编剧更多的是“个体作战”，而导演则是“兵团作战”。编剧是“散兵游勇”，你喜欢白天睡大觉、通宵开夜车也罢，你爱去深山老林、海滨小岛写作也罢，悉听尊便。导演则全然不同。导演是“三军统帅”，要指挥演员、摄影、制片、录音、美工、服装、化妆、道具、场记、木工、照明等等。那么多不同工种一起工作，需要协同，需要配合。作为导演，除了电影艺术造诣之外，需要一种品德，那就是包容。

我原本是个急性子，“红头火柴”。当编剧的时候，自由惯了，散漫惯了，“红头火柴”即便走火，或者跟领导意见不合，或者跟导演见解不同，也就一吵了之。可是，当了导演之后，特别是在拍摄现场，千头万绪，导演成了各种矛盾的交叉点。这时候，“红头火柴”一旦冒火，就会导致“天下大乱”。有了几回“森林大火”的教训，我这“红头火柴”渐渐变成“安全火柴”。我懂得了包容，懂得了导演必须善于倾听各种不同意见，必须善于协调各个工种之间的矛盾。

导演虽然是“三军统帅”，但是事事处处不能用“统帅”压人。只有你充分尊重别人，别人才会充分尊重你。就这样，我的摄制组在现场往往七嘴八舌，谁都喜欢向我提出自己对镜头的设想。我喜欢这七嘴八舌的民主气氛。在我看来，这正是对导演最大的信任和尊重。当然，最后还是由我“拍板”。不过，我在“拍板”前，要在现场充分说明理由，得到了大家的理解，于是全组统一了创作意向，拧成一股绳，工作起来非常默契。

其实，就家庭而言，包容同样不可或缺。我的小家，最初是夫妻两人，不久增加了两个儿子，后来又增加了两个媳妇，如今很快还将增加新的小成员。小儿子一家在美国，大儿子一家在台北，我笑称我们家是“一家三地两制”。长媳是台

湾人，我们家又成了“两岸之家”。年岁不同，阅历不同，环境不同，工作不同，存在着明显的代沟。作为一家之主的我，犹如在拍摄现场的导演。我发现，在导演工作中学会的包容，对于小家庭同样需要。家里虽然也常常七嘴八舌，但是彼此互相尊重，成了和睦之家。“家和万事兴”，这“家和”的前提就是包容。

包容，不仅是一种美德，也是一种涵养。包容不仅产生和谐，而且产生凝聚力。包容的前提，是宽广的胸怀。所谓海纳百川，首先就是有了大海那样的胸怀，这才能够百川并蓄。人人需要包容这一可贵的品格。“散兵游勇”般的编剧，如能善于听取各种不同意见，一定会使作为“一剧之本”的剧本写得更好。就连写剧本的电脑，那成百上千的电子元件也是依靠“兼容”组合在一起。兼容，其实不就是包容的“电子术语”？！

有人说，母爱就想一条河。滋润着我们幼小的生命。天下母爱何其多。在生活的每一个细小之处，母爱处处不在。

在一个小故事中，母爱的力量让人感动。

在我三岁那年，一场大病让我听不到了鸟儿清脆的叫声，小朋友的欢笑声。从那以后，我变的性格孤僻，不愿与人交流。恨世上的一切一切。

母亲十分伤心，那时我还小。不懂事。总摔东西。母亲狠狠的打了我。之后抱着我痛哭起来。

从此我变了，我的性格变的开朗了。

我感谢母亲，孕育了我的生命。再这里我想对我的母亲说一声：

妈妈我爱您!

网络上，总能发现一些正能量的句子。而近年来，最正能量的一句话，莫过于是马云说的吧，先给自己的人生定下一个小目标!是的，那么马云的小目标是什么呢?说出来，会让不少普通人，大惊失色的吧。马云的小目标就是先赚一个亿!

你说可怕不可怕呀?是的，在很多普通人的眼底，一个亿可能是我们一辈子都赚不到的钱。可马云的小目标却只是赚一个亿，别以为别人是炫富，没有办法，

在有钱人的眼里，的确是这样的，一个亿也根本就算不了什么。但是最正能量的就是马云所说的小目标，是啊，你首先要有小目标，才能让小目标渐渐达成大目标。不知道什么时候开始，这句话本来在我心里是不以为意的，可我渐渐也重视起了这句话，是啦，我觉得这句话说的还是非常不错的。是的，首先做人就要定一个小目标。我最近的小目标啊，就是每天都能在这个网站上面写几篇作文，嘿嘿这就是我的小目标啦，我觉得这个小目标对别人来说还是很简单的，可是对于我来说却是难如登天啦。因为我是一个拖延症加上是懒癌患者，很多事情其实不是不能去做，而是懒得去做。所以来这个网站上每天打卡，其实对我来说还是比较困难的。但是每天都是这个小目标，我想我应该还是可以坚持的吧。是的，我其实对自己也是有一点犹豫的，因为我也不太确定自己到底能不能做到。不过我总要相信自己一下，要对自己有信心，相信自己可以完成这个小目标，那么就是可以的，每天再煎熬，再困难，我也要学会坚持，坚持去做这件事情，认真地每天都来这个网站上面打卡，一天一天，最终肯定能达成自己的大目标吧，想想就是想心情一阵激动澎湃呢，嘿嘿继续加油!

好啦，其实我觉得大家也都可以定下一个小目标去做事情啊。如果这个小目标完成了的话，那么心情也就是会前所未有的好啦，不妨试试看，自己的生活或许也能有很大的转变呢，越变越好!

在这个不断信息化的世界，每个人都有自己的事情做，大家每天都很忙的脚不沾地，为了梦想、未来、生计而奔波，但是，在忙碌的同时，人们也开始想要在精神和素养上得到提升，他们不断的学习，于是在社会上就掀起了一股传统文化热。那么，我们应该对此持什么样的态度呢，这就需要我们去分析了。

人们爱上了传统文化，想去了解我们中华的历史和文化，这就是商机啊，于是就有了很多导演编剧开始写历史小说，拍历史电视剧。

这其中有一部分呢，在写小说前，会先去了解历史，做足功课，让自己的小说有历史依据，但是还有一群人他们对历史了解的不够透彻，可是又想写，怎么办呢，他们就在一个大纲上添油加醋，就比如说确定好了朝代和人物，就把一些他们认为有意思的东西加在人物上，将人物的性格塑造成自己想象的那样，把一些莫须有的东西编在历史故事中，导致人们以为把小说电视剧里面的剧情当做真实发生的，使人们眼中某些历史人物的形象与原有的形成了很大的偏差，这就使人们对这些人物产生了误解。

尤其是在一些无良小说里，皇帝不关心朝政，每天只懂得情情爱爱，妃子每天都只知道“宫斗”，这对当代青少年的心理也会有很大的影响。

久而久之，市面上就很难看到真正的符合历史的小说，因为人们本身就更喜欢吸引眼球的东西，那些拥有这跌宕起伏且无厘头的剧情的小说电视剧就走入了人们的生活，慢慢的，他们就再也没有一颗安静的心去体会历史上那些忠君爱国的勇士的一生，没有一个平和的心态去知道每一个王朝的兴衰，他们只去看有趣的，去看没有深度的，于是就再没了用心写历史小说的人，这样就形成了一个恶性循环。

而当这些小说拍成了电视剧以后，为了让成本更低，很多导演不会去了解这个朝代真正应该穿的服饰，也不会去咨询专业人士询问在这个朝代的时候，当时的社会究竟已经发展到了什么样的状态，导致经常有类似于在秦朝的民间有人用纸来写字的场景的出现，可造纸术是在西汉时期推广的，秦朝的民间应该是很难出现的。这就会给人们传递一些错误的信息。

传播我们的传统文化当然好，但是传播文化的人一定要保证自己说的做的是真实的，是有据可循的，如果一味地为了噱头和盈利而去胡编乱造，那就没有任何意义了。而像我们这种青少年也一定要去了解事实的真相

，不能看见什么就是什么，要有自己独立的思考和见解，这样我们的传统文化才能真正的传承下去!

孔子以往说过“人无信不立”，一个人如果没有诚信就没有立足之地，一个君王如果没有诚信，他的人民就不会爱戴他，由此我们能够看出诚信是多么的重要。

在秦末的时候以往流传过这样一句话“得黄金百两，不如得季布一诺”。季布这个人因为说话算话，所以有很多的朋友。有一次他得罪了刘邦被抓住了，他的朋友为了救他，不惜冒着灭九族的危险，使他免于遭殃。一个人如果诚实有信，自然能得道多助，朋友们也会信任你，尊重你，在你有危难的时候伸出援助之手。

战国时期，也有一个“立木取信”的故事。商鞅为了树立威信，推进改革，很守承诺的给了那个将木头搬到北门的人五十金，以此在百姓心中树立了威信，顺利实施变法，最终使秦国统一了中国。同样的，一个国家仅有守诚信，百姓才会相信你，为你所用。“得民心者得天下”就是这个道理。早它400年的周幽王为了取宠妃一笑，点燃烽火，闻“讯”赶来的诸侯慌张的样貌最终使宠妃开心一笑，但这也导致了5年后周的灭亡。

上头这两个事例，一个“立木取信”一个“烽火戏诸侯”;一个取得民心，一个失去民心;一个变法成功，使国家日益强盛，一个自取其辱，不仅仅身死亦使国亡。可见诚信二字多么重要，它有时候决定着一个国家的兴衰存亡。

诚信，自古以来就是中华民族的传统美德。可如今，有些人完全摒弃了这个优良传统，利欲熏心，不断爆出了一个又一个令人惧怕的丑闻。鸭蛋里的“苏丹红”;奶粉里的“三聚氰胺”;猪饲料里的“瘦肉精”;西瓜里的“膨大剂”，还有饮料里的“塑化剂”，不禁让人想问：这些商家的良心何在?诚信到哪里去了?是被眼前的利益吞噬了吗?!

不止这些，身为接班人的我们，难道都讲诚信了吗?说谎、骗人、考试作弊，这些事情早就屡见不鲜了。欺骗教师、家长，这样有什么好处呢?无非就是能暂时取得一个好排行，让关心你的人们“开心”一下。但你要清楚，欺骗别人，最终是欺骗了自我。

信仰是一种无比强大的精神力量——生活中那些虔诚的信徒们的所作所为常常会让我们发出这样的感慨。

据说无论是在印度还是在欧洲，教堂永远是最华丽的建筑。不同的是，欧洲人建教堂时会统筹兼顾;印度人却会为了建教堂而放弃建设，因为在他们心中，神比任何东西都重要。

身为凡夫俗子的我很难理解，在一个收入水平低下、贫富差距悬殊、社会矛盾尖锐的国度里，人们会为了信仰甘愿在物质生活上委屈自己。据说欧洲人建造一座教堂往往需要花费上百年的间，因为他们只会用多余的财富来修建教堂，印度人却为了建教堂而节衣缩食。

有道是“天下熙熙，皆为利来;天下攘攘，皆为利往”，狂热的信徒毕竟只是少数，没有人可以仅凭信仰而活着。“物质基础决定上层建筑”，这是唯物主义者最基本的理念。纵观人类历史，是物质基础催生了精神文明，失去了物质的支撑，信仰也就很难维持下去。缺乏物质根基、温饱难以维持恐怕正是今天的印度犯罪率居高不下、负面新闻层出不穷、社会面貌难以更新的主要原因吧。

中华文化中有一种传统的概念叫“治世”。所谓“治世”，必须是物质财富丰富，如此方能社会和谐，国家安定。正如杜甫诗中所云：“忆昔开元全盛日，小邑犹藏万家室。”这才会有“路不拾遗，夜不闭户”的景象。从没有听说那个朝代能够仅凭精神力量使得国家安定和谐。从太平道到白莲教，历的这些宗教组织在遭遇许多社会问题无法解决之时，只能被迫使用暴力解决问题，而驱动百姓揭竿而起的力量恰恰不是信仰，而是贫困与饥饿!

中国历出现的“三武灭佛”事件，就是政府为了社会安定而采用暴力手段拆除了庙宇、道观。结果使得社会安定，国祚绵延。由此可见，一旦宗教信仰侵占了过多的社会资源，反而可能成为社会发展的障碍。信仰之所以成为信仰，便在于其催人向善，若是仅仅着眼于礼神之地、礼神之人、礼神之物的奢华，恐怕就是舍本逐末了……

许多宗教信仰的另一弊端就在于它的迷惑性。宗教可以给身处绝境中的人以希望，但同时也很容易被别有用心的人利用。中国的佛、儒、道三教都曾被历代统治者用作钳制思想的工具，其作用说到底就是愚民。佛教教人相信因果论，寄希望于来世;儒教教人忠君，做一世的顺民;道教则教百姓安于现状，安贫乐道。欧洲的宗教也不例外，从号称“圣战”的十字军东征到“赎罪券”盛行，宗教领袖总是依靠自己的宗教地位来聚敛财富。前者导致了百姓安于现状，社会停滞不前;后者则导致了社会的动荡，百姓的贫困。这样的信仰，就不是“催人向善”，而是“致人愚昧”了。

我不信教，但我尊重那些宗教徒。不过我绝不相信信仰可以取代一切，我只相信“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”!那种为了宗教信仰而放弃物质追求甚至罔顾生命的做法的得失优劣，实在值得我们每一个人深思。

初中的我们正值青春，面对近在眼前的人生第一次大考——中考，我们日夜拼搏。

清晨，书声朗朗读书时。

伴着朝晖，我们端坐桌前，腰杆儿笔直，手中轻轻捧着书本，仿佛是捧着珍宝一般，双目直直地扫着，声带猛烈地震颤着。我们拼命从书本中汲取着知识，宛如干涸的花朵被悉心浇灌，又如饥饿的路人尽情饱餐一般。渐渐的声音越来越大，越来越洪亮，越来越震撼。每个人脸上洋溢着兴奋与欢乐，感染着在场的每一个人，我们无法停下，我们也不愿意停下，就算口干舌燥，也要让朗朗读书声响彻云霄，久久不散。

课上，冥思苦想攻题时。

双眼紧盯着那题，口也高频率的嘟囔着，仿佛身处战场，手中的笔化作利器向“敌人”刺去，但对方铜墙铁壁般的防御，让我一次次败退，一次次头破血流，那又怎样?深呼吸，甩甩头，伸伸腰，抬抬腿，动动手，继续向前。不断改变着思路，不断寻找着切入口，不断鼓舞着自己，忽然，灵光一闪，连忙以迅雷不及掩耳之势，挥挥早已麻木双手，抓起笔，写下一串串完美的答案。呵呵，抬头微笑，微笑，再微笑，小小难题怎能阻我之路?

下午，策马扬鞭驰骋时。

站在起点，双腿紧绷，调整呼吸，一声哨响划破天际，雄浑悠远，余音回绕。一刹那，双腿弹起，身体如离弦之箭。铿锵的脚步震撼天地，汹涌的气势吹起无数灰尘。心中只有一个信念，“冲，冲，再冲!”又一声哨响，冲锋时刻，呼吸早已急促，面颊早已通红，但还是咬着牙，迈动如铅的腿，摆动如胶的臂，将最后一丝能量全部绽放，让身体如火箭般一飞冲天……

拼搏，本身就是人生常态，青春的我们更应该拼命搏，玩命搏，搏出个美好明天，搏出个幸福生活。

一心向着自己目标前进的人，整个世界给他让路。

——题记

人的一生总在不停地努力前进，但怎样才能达到自己的目标呢?

有人说，需要勇气一路伴随;也有人说，需要信念一直长存;还有人说，需要意志永远支撑。

一心向着自己目标前进的人，勇气帮助他。

还记得很久以前，有一个毛孩，他四处为家，靠拿着话筒唱歌卫生。也许第一眼看到他时，人们都会觉得他很恶心，一身的黑毛真的很像猩猩。但他——令我佩服，因为他并没有因为这样而放弃生活。他爱唱歌，也很会唱歌，于是他毅然拿起行囊，开始自己崭新的生活。这是他的目标。也许正是因为他一心朝着自己的目标，勇敢地迈出了坚定的步伐，他渐渐为人们所接受与喜爱。

勇气帮助有心的人，我这样觉得…

一心向着自己目标前进的人，信念帮助他。

曾听说一对夫妻为宣传08年奥运会，步行走遍各地。白天他们到当地宣传，晚上睡在自己破破的卡车里。至今他们已过去新疆等偏远崎岖。虽然这是一次艰难的旅程，但他们从来没有放弃的念头。为了安静，有时他们甚至选择睡在墓地旁边。这是一种信念、一种力量，使他们如此坚定地踏上了这次远程，为了自己的目标。

信念帮助有心的人，我这样认为……

一心向着自己目标前进的人，意志帮助他。

还记得曾经站在舞台上，拄着拐杖有力地唱着《水手》的那个人吗?你永远也不会忘记，我相信。坚强的意志让他站了起来!他说：“风雨中，这些痛算什么!”只要朝着目标前进，世界为你让路。

意志帮助有心的人，我这样坚信……