有关弘扬长征魂共筑中国梦优秀征文汇编3篇 作文（汇编20篇）

2014年8月16日，我和家人现场观看了在南京举行的青奥会开幕式，开幕式深深震撼了只有6岁的我，祖国的发展让人为之自豪，特别当伴随着《歌唱祖国》的歌声，鲜艳的五星红旗冉冉升起时，一股静穆之感油然而生。不过，那时对青奥会是向全世界展示了中国梦的宗旨并不大了解，但祖国要强大，要做一个有理想抱负的人，却在我幼小心灵生根发芽。

我是个生在南京，长在南京的孩子。每当看到南京高楼一座又一座竖起，地铁一条又一条修建，深切感受到南京的不断发展。特别是青奥会的举办后，更是加快了南京城市的建设，使得南京这座古城更潮。瞧，高楼林立的河西新城让南京显得十分“高大上”。夫子庙、秦淮河、大报恩寺、老门东……整治一新的南京老建筑更是焕发了新的生机。让人仿佛觉得是在现代与历史之间来回穿越。改变最大的城市交通设施的完善，原来我们从家出行，常常是先做公交车，到新街口再转地铁一号线，很不方便，现在早已形成了环线的地铁网，还有，有轨电车的开通，都大大增加了南京交通便利。

南京的生态环境也变得越来越好。小时候我在军区小天鹅上幼儿园，家在逸仙桥附近，每天上下学都会经过逸仙桥，那段时间逸仙桥下的水常常漂着垃圾和污染物，颜色黑绿黑绿的，散发着难闻的气味，尤其是夏天，随着气温升高，气味更是刺鼻难闻，引来了大量蚊子。青奥会召开后，南京城越来越重视生态文明建设，重视环境保护和治理。这两年，逸仙桥下经常会有治理人员出现，经过治理，水质变清了，他们还在水面上种植了“绿植”，不但可以起到净化河水的作用，还能美化环境。瞧，各种造型的“绿植”，点缀在河面上，成了一道独特美丽的风景线，经常有人停留，或驻足欣赏，或拍摄留影。

今年寒假，我和家人一起到南京市规划建设展览馆，有幸观展了改革开放四十周年南京发展图片，通过观看展览的600多幅图片，穿越40年的记忆小屋以及科技互动等手段，被南京40年来的发展深深感染，作为一个南京人，我由衷地为南京骄傲。

如今，我已经四年级了，长大了，懂事了，当我再次看到高高飘扬的五星红旗时，我想到了我们每个人的梦想要和国家梦想紧密联系一起，只有祖国强大了，我们每个人的理想才能实现。

少年智则国智，我作为一名小学生，现在能做的就是好好学习，努力学习科学文化知识，将来为祖国复兴、南京发展献出自己的一份力量。我的理想是做一名服装设计师，去探索将南京元素和中国元素进军时装界，向世界展示中国的传统文化，为强大我们祖国献出自己的一份力。奋斗吧，少年！复兴中华，从我做起！

为了一个公平，公正的美国梦，马丁路德金在演讲台上“战斗”到生命的最后一刻；为了帮扶那些苦难中的人们，特蕾莎修女耗尽自己一生的精力，也无怨无悔；为了四川藏区的教育事业，胡忠，谢小君夫妇义无反顾舍弃原本优越的生活条件；为了新中国国防科技和武器装备发展事业，林俊德在癌症晚期，人以超常意志工作到最后一刻。这样的事迹在世上数不胜数，之所以他们能够做出这样的牺牲，是因为他们心中怀揣梦想，并对梦想的执着追求。

曾记得，高中语文老师在给我们上史铁生的《我与地坛》时，读到“露水在草地上滚动，聚集，压弯了草叶，轰然坠地，摔开万道金光”这句时，说道：“露水尚能摔开万道金光，做人一定要有梦想，有梦想，便有远方。”我时常在心中默念这句话，细细品味，便发觉其中是妙不可言的。梦想照亮远方的灯塔，梦想是黎明前黑暗中的那缕曙光，是希望，是砥砺人前行的动力。

如今的我，作为一名医学生，作为一个中国人，同样也是有梦想的。XX年感动中国十大人物之一的吴孟超老医生，便是我在医学之路上前行的偶像。吴孟超医生他总是设身处地为病人着想，他又很多体贴病人的小习惯，如冬天在检查病人腹部前，都会将双手先搓热。还有他总是要求医生用最简单，最有效，最便宜的方法为病人治疗。这些行为无不体现他的医者仁心，这也不难怪为什么有人说要做一个医者必先成为仁者。在当下中国，医疗事故频发，医患关系矛盾加剧的情势下，我渴望世上能够有更多像吴孟超老先生一样的仁医，我也希望每位病人都无需为看病贵，看病难的问题而发愁，希望世上的每个人都能病有所医，人人都享有完善的医疗保障制度。

我知道我的梦想如天边的星辰一般遥远，但这并不能阻挠我追逐梦想的脚步。我定以夸父追日般的精神，脚踏实地的为了自己的梦想而刻苦学习，苦练专业技能，用于投身实践，为未来的社会主义卫生事业发展做出自身应有作为。

[我的中国梦750字作文

从小我就拥有梦想，而梦想是我们更加努力奋斗的阶梯。随着年龄的增长，我的梦也一次一次地改变了。7岁时，那时我在上小学二年级，外面下起了狂风大雨，教室的同学们都尖叫起来了，我面无表情的望着外面，因为妈妈没有了接我回家，谁也不知道我的心情，谁也无法体会到我的感受，我哭了，看着同学们匆匆忙忙的离开了，我害怕，突然我发现一个背影，一看，原来是妈妈，妈妈来了，我好高兴，妈妈看见我的样子，就带我回家了。

那时，我的梦是希望自己可以有一种特异功能，就可以直接回家了。上了小学五年级，我的梦又变了。这个梦是中国梦，是13亿同胞共同的梦。每当我在电视上看到许多坏人做坏事，我的心中又点燃了一个梦。这个梦不仅仅属于我，是属于大家的梦。我想把知识学好，长大以后去当一名军人，保卫国家，建设国家，贡献国家。为国家奋斗。这就是我的中国梦。

长征是在中国面临亡国灭种空前危机、抗日救国成为中华民族最现实最紧迫任务的情况下发生的，将中国革命引到胜利发展前进的崭新道路上，其特有的伟力不但极大推动了中国革命历史进程，而且给后人留下了宝贵的精神财富。

惊涛裂岸，浊浪排空，大渡桥横铁索寒。“无边风雨夜，天堑大渡横。火把照征途，飞兵夺泸定。”长征途中担任红一军团二师四团政委的开国大将杨成武于1980年所作的一首诗，记录了他与战友们在泸定桥的长征记忆。

在这样的生命纪录下，历史，就从泸定桥13根晃悠悠的铁索上渡过去了。半个世纪后，一位叫谢伟思的美国军官，在泸定桥边慨然长叹：“在近50年之前克服种种艰难而夺取这座桥的伟大红军战士面前，每个人都会感到自己的渺小。”

为有牺牲多壮志，敢教日月换新天。红军队伍从20万人锐减至5万人，是将士们用生命热血谱就的悲壮史诗，矗立起为国家前途与民族命运前赴后继、慷慨赴死的永恒雕像。

美国人威廉?莫尔伍德形象地指出，“长征简直是将革命划分为‘公元前’和‘公元后’的一条分界线，其后发生的一切事情都要从这个举世无双的奇迹说起。”

1938年，30岁的索尔兹伯里首次在斯诺的《红星照耀中国》中读到长征，立即就被红军那段传奇般的征途深深吸引。他认为，“本世纪中没有什么比长征更令人神往和更为深远地影响世界前途的事件了。”

万山朝宗，万川归海，挽住云河洗天青。无论走得多远，也不能忘记来时的路。从长征中走来的红军队伍，极其珍视血火间铸就的军民情。

五千年民族魂，生生不息;一代代炎黄种，风雨前行;挥汗水洒热血，为国强盛;一人梦民族梦，中国崛起。梦，是一个人头脑中的虚幻;中国，是我们生活成长的地方。“中国梦”，则将二者结合在一起，既给梦以现实的依存，又赋予中国美好的畅想――不过，每个人在中国这个大家庭中扮演的角色不同，因而每个人的立足点、着眼点也不同，所以，“中国梦”也因人而异。我，作为一名实习学生，作为一个能够做梦的人，作为一个中国人，也有着自己的“中国梦”。

每个人的成长都是一段旅程，都是一次心灵的历练，在每一个成长阶段都有不同的梦想，这是由于人生的每个阶段的心理都不一样，每个梦想都是遵从着心灵的呼唤。回想这么多年来，我在人生不同阶段的梦想都不一样。记得在自己的童年时期，经常做着一些奇怪的梦，梦中都是飞船啊、外星人啊、还有世界末日,那时我的梦想应该不能称之为梦想，应该算是自认为自己长大后一定会成为了不起的科学家，是不是每个人的孩提时代都是这样呢?等到自己上了中学以后因为是去了市里面上学，第一次离家第一次体会到了父母的艰辛，每次回到家后都会主动帮父母干活，那个时候的梦想就是能够考上市里的一中，给父母争光;等到上了市里的一中以后就是一门心思的想要考上大学，还是为了不让父母失望;然后自己又考上了大学，虽然自己觉得不太理想，可是父母还是很欣慰的，上了大学以后自己心里好像突然失去了方向，心里没有了梦，不知自己将要何去何从，不知道自己是要直接当教师还是继续考研，为了不让自己在大三下学期荒废，也想让自己锻炼锻炼，我强迫自己去参加了顶岗支教。现在我在大城四中定岗支教，开始刚来的时候对这里的环境和学生都失望之极，也一度对自己的教学能力感到怀疑，后来随着和学生的接触我开始尝试了解学生，又因为第一次录课，教育局的赵老师给予我很高的评价，我现在又找回了自信。现在自己已经不再完全是一名学生，更不是不谙世事的孩子了，我现在的梦想就是能够成为一名真正合格的人民教师，虽然这并不是伟大的科学家，但是我想以自己的微薄之力对国家作出贡献。小的时候自己的意识仅仅有家人，而现在我的意识里真正有了国家，记得2011年利比亚发生武装冲突，在利比亚的许多华人的生命安全受到严重威胁，就在这样的危急时刻，中国政府派出船和舰队把所有华人接回祖国，记得在看新闻的时候，一位归国华人在受访时哽咽的说：“当我看到有中国国旗标志的舰队时，我才意识到我的背后是强大的祖国!”。看到这儿我激动万分，这时候我也意识当你在外遇到困难时，站在我们身后的祖国永远是我们的避风港。祖国真的是像自己的母亲一样，她永远保护着我们每一个人，每个炎黄子孙的命运都和祖国是休戚相关的，因此每个人的梦想都是不可能脱离国家独立存在的。看到初二孩子们的梦想，有想当教师的，有想当网络写手的，有想当厨师的，有想当医生的……但是这些梦想无不围绕着想让家人过得幸福，想让自己的国家强大。我现阶段的梦想就是想要成为一名人民教师，想要培养对社会有用的人才，使国家变得强大。

人生每个阶段都有不同的梦想，给自己制定符合实际的梦想并为之努力的奋斗，为社会，为祖国做出自己力所能及的贡献。

一带一路，是指“丝绸之路经济带”和“21世纪海上丝绸之路”大家都知道，这是中国的一条致富之路，如今中国这样的辉煌可缺少不了他的功劳。一年来的实践表明，共建“一带一路”逐步成为各国走向共识的合作构想。中国进一步巩固了来自中亚和俄罗斯的能源供给，为经济持续发展提供了可靠、安全的周边保障;而与中国的合作也有助于中亚国家摆脱“内陆国”、“双重内陆国”的困扰，为其经济发展提供了更大的地缘空间和广阔市场。此外，本地区国家之间合作关系发展的成果，又为“一带一路”建设打下坚实基础;中国与海湾国家、与南亚和西亚国家、与中东欧国家以及欧盟、东盟的合作也日益深化。

“一带一路”构想具有十分丰富的内涵。首先，它体现了对古丝绸之路精神的继承和发扬。2000多年的交往历史证明，只要坚持丝绸之路精神，不同种族、不同信仰、不同文化背景的国家完全可以共享和平、共同发展。在建设丝绸之路经济带和21世纪海上丝绸之路的今天，更需要将丝绸之路承载的和平合作、开放包容、互学互鉴、互利共赢精神薪火相传，在文明交流史上续写灿烂篇章。习近平主席提出的“一带一路”倡议，充分体现了互信和互利的精神。其次，与以往西方地缘政治学者所认为的包括中亚在内的欧亚大陆腹地是全球战略竞争中心不同，“一带一路”构想旨在使中国发展引擎所驱动的地缘经济潜力，形成巨大的正外部性，为相关国家和地区所共享。

它展示出中国将自身发展的宏伟愿景与相关国家和地区的发展愿景相结合，将“中国梦”和“亚洲梦”、“欧洲梦”相连接，支持有关国家改善民生、增加就业和工业化的努力，积极为沿线地区提供国际公共产品，让有关国家安心、舒心、开心。为了消除一些国家的疑虑，中国庄严宣布决不干涉中亚国家内政，不谋求地区事务主导权，不经营势力范围，而是要相互坚定支持，做真诚互信的好朋友;要将政治关系优势、地缘毗邻优势、经济互补优势转化为务实合作优势、持续增长优势。

构想通过加强政策沟通、道路联通、贸易畅通、货币流通、民心相通等新途径，以战略协调、政策沟通为主，不刻意追求一致和强制性的制度安排，与现有的区域合作机制如上合组织、欧亚经济共同体、亚太经合组织、东盟、海合组织和欧盟等合作协调发展，可谓讲求实际、高度灵活、富有弹性。中国将以带状经济、走廊经济、贸易便利化、技术援助、经济援助、经济一体化等各种可供选择的方式与沿线国家共同推进欧亚区域经贸发展，这种创新的合作模式，可以使欧亚各国经济联系更加紧密，相互合作更加深入，发展空间更加广阔。总之，中国政府倡议并推动“一带一路”建设，不仅有利于推动中国自身发展，而且惠及亚洲、欧洲、非洲乃至世界，对提升世界经济发展繁荣与和平进步具有深远意义。可以预见，这一造福于世界各国人民的宏伟蓝图必将在各国互信合作中得以实现。中国梦是我们每个炎黄子孙的梦，让我们一起共筑中国梦。

虽然，每一个时代，每一个人，都有自己的梦想。梦想因人而异，但我们的梦想都是建立在中国这块热土之上，我们的梦想与中国梦紧紧相连。正如习近平总书记指出，中国梦归根到底是人民的梦，必须紧紧依靠人民来实现，必须不断为人民造福。你的梦，我的梦，他的梦汇聚成十三亿人民的梦，这就是中国梦。

这些大国工匠，哪一个不是为了实现中国梦在刻苦的钻研，哪一个不是为了实现中华民族的伟大复兴而努力的奋斗着。如沪东中华造船集团焊工张冬伟为了攻克世界上最难的焊接技术——殷瓦焊，不断钻研、刻苦练习，最终他的焊接技术不但质量百分百有保障，外观上也完美无缺，使我国在世界上对这项技术拥有话语权。再如中国船舶重工集团公司第702研究所的顾秋亮，他组装中国首个完全自主设计制造的4500米载人潜水器，他成功把“蛟龙”送入海底。这些“大国工匠”的感人故事、生动实践再一次证明，只有那些脚踏实地、热爱本职、勤勤恳恳、兢兢业业的人才有可能成就一番事业，只有那些愿意将自己的梦想与伟大的中国梦紧密相连的人，才有望拓展人生价值。

所以，生活中，每个人都扮演着不同的中国梦，每个人都是“中国梦”中的一颗螺丝钉，虽然是细小的螺丝钉，是个细微的小齿轮，但如果缺少了它整个机器便无法运行。也正如崔卫平所说：你所站立的那个地方，正是你的中国。你怎么样，中国便怎么样。你是什么，中国便是什么。你有光明，中国便不黑暗。

梦，像风筝的线，牵引着我们走向前方。

新生活从选定开始

一个没有选定方向的人，是不会到达成功的殿堂的；一个没有选定方向的国家，是不会繁荣富强的，因此可以可见，“选定”是多么的重要啊。

昨天，有司马迁为写《史书》而奋斗而成功；今天，有噢吧吗想当总统而努力而如愿以偿，且不谈这些人，谈谈我们敬爱的周总理吧。周总理从小就有“为中华之崛起而读书“的梦，为此他勤勤恳恳地学习，严格要求自己，不允许自己有丝毫的马虎，丁点的怠慢。周总理都有自己的梦，我们是不是也应该有自己的梦呢？倘使以前没有，那就从现在开始为自己选定梦吧！

我们的祖国也有自己的梦，从新中国成立以来，中国梦不断在改变，变化的前提在于前面的梦圆了。建设成社会主义现代化社会后，中国正向着实现全面小康的梦而努力；()完成神州九号的发射后，中国又向神舟十号、相继神舟十一号的成功发射而拼搏。当在实现梦的过程中遇到困难是，我们的国家没有退缩、没有胆怯，因为她的心中有梦，那个一定要实现的梦。

选定了梦，我们才能拥有新生活的开始。

梦的实现不靠空谈

梦能够实现，不是你时而想想，时而谈谈就行的，关键在于你是否落实到行动上面。我想大家都应该认识刘炜吧，那个无手臂的钢琴家吧。他之所以能够成功，能够实现自己的钢琴梦，是因为他肯付出自己的汗血和心血。俗话说得好“一份耕耘，一分收获”，可想而知刘炜付出了多少啊。与他相比，我们的自身条件很好，更应当努力。

上帝只会将梦的实现给予那些肯于拼搏的人。

我们不仅要去实现自己的梦，也要为祖国的梦的实现贡献出自己的力量。这就有人要问了，祖国的梦哪能是我们说实现就能实现的？如果你这样想，就错了，随手捡起地上的纸、不吃野生动物…就是在为中国梦贡献力量。

少年强，则国强，为中国的梦的实现而弯下你的腰，管严你的嘴吧！

梦的实现需要我们的毅力，我们不能三天打鱼，两天晒网。梦的实现也是需要我们倾注时间的。梦的实现更需要的诗我们的耐心，不急不躁地向梦的而实现迈进，确保每一个脚印都能烙下，烙得深深的，确保我们能真正品尝到梦实现过程中的甜甜的泪水，确保我们能在将来问心无愧。

一个人的人生可以平庸无奇，也可以绽放出英雄的光辉，让我们为“中国梦，我的梦”抛弃平庸无奇，绽放英雄的光辉。

抓金风筝的线，目光坚定地盯着风筝，脚步随风筝向前吧。

每个中国人都有自己的梦想，我也有着与众不同的梦想，但要想实现它，必须经过努力的奋斗，顽强的拼搏，经过坎坷的磨难，我们的国家也一样，要实现“中国梦”，必须经过千辛万苦，任凭风雨的打击。

我们还记得1840年的鸦片战争，不但打开了中国的国门，也打碎了“天朝之梦”。从此，中国逐步沦为半殖民地半封建社会。一系列的侵略战争接踵而至，一系列的不平等条约被迫签订，中华民族遭受的屈辱与苦难为世界所罕见。这证明了一个道理：落后就要挨打，生存必须要坚强。我们都知道中华民族是一个伟大的民族，绝不会让自己的命任人摆布，更不会面临亡国灭种的危险而无动于衷!

有人说，梦想是虚幻的，是不切实际的，但我认为它应该是经过我们的努力所能够实现的。随着我们国家水平的不断提高，我国的航天技术也有了不同程度的进步。2013年6月11日神舟十号载人飞船在酒泉卫星发射中心成功发射。“神十”的“飞天”又是中国梦想的一个转折点，它给予了我们信心，这对于每个中国人来说都是极端重要的。

中国人需要一个必须凝聚中国力量的伟大的梦，它归根到底就是人民的梦。梦在前方，路在脚下，实现中国梦，需要我们每个人继续付出辛勤劳动和艰苦努力，脚踏实地地做好自己的事情。有梦想，民族才有希望;有对美好梦想坚定不移、矢志不渝的追求，民族才有前途，才有凝聚的力量。

中国有中国的梦，我也有自己的梦。我的梦是当一名优秀的人民教师，因为我认为教师可以教育学生，使中国更多的人成为国家的栋梁之才，使学生汲取更多的文化知识，使他们成为世上有文化的人。而且，我小时候也很喜欢收集一些五颜六色粉笔，在黑板上面写字画画，编织自已的教师梦。有时间的时候，我还给妹妹她们当老师，教她们写字画画。我一定要努力学习，实现我的教师梦，不管遇到什么困难与挫折我都不会放弃的。

有一句话说得好：“少年智则中国智，少年强则中国强”。我们的梦想是中国的梦，中国的梦就是我们的梦。这个梦，鼓舞人心，催人奋进。努力吧!辉煌的中国梦就在前方。

（作者：郭栋）

那是曾经，你一袭黄袍，温润礼让中带着王者的霸气，慵懒中带着不容置疑的凛厉，巨龙傲然雄踞于东方，纵横睥睨间，樯橹灰飞烟灭。因为无害，于是不在乎，所以从不在意；一切，尽在掌控中。当热血方刚闯出一片基业后，看着着庞大的帝国唯诺的众人，深夜举杯独酌，甚至有些丧失对手和目标的落寞，随即便被奢靡的生活“充实”，酒池肉林已成流连的常出，你为了自己的享乐王朝开始勾心斗角机关算尽，麻痹着大意，沉迷在众人精心编制的美梦长睡不醒，不觉垂暮。全然不觉，那些你曾不懈的臣服者，正提着刺刀稳步走来，一击，中的；于是，群起，分之。

嗯，很失败。居安思危的道理不是没有听过，只是，过久的安逸，狭窄了的视野，维护统治与服从的观念让人学会享受，在封建这篇乌烟瘴气中形成大圈，终究成了断送辉煌的坟墓。曾经有多高，跌的就有多惨。

不过值得确幸的是我们醒过来了。虽重创，仍有息。万事开头难，过去的日子，痛苦过迂回过挣扎过，但我们终究挺过了那段荒谬的黑暗时光，开辟了中国特色的社会主义道路，形成了具有中国特色的社会主义理论体系。错过了工业革命，却把握了科技革命。瘦死的骆驼比马大，作为唯一的从未存在文化断层的国度，华夏大地孕育了一批生生不息蓬勃向上的坚忍儿女。从一个低起点在虎视眈眈的敌意中往上爬，中国以一个令人讶异的速度走完的别人的历程，或许在08年耳畔还回想着如此的安慰话语，而今当你足够了解自己后会得出一个让你瞠目结舌的结论；这是真的！说来深感愧疚，在ted伦敦沙龙会上，经济学家马丁？雅克问：在西方我们对中国和它显著的崛起现象有多少认识？作为《当中国统治世界》的作者，他解释了西方国家常常对中国经济的快速增长力感到困惑的理由。再参考《中国威胁论》，直到从别人口中，我才终于切身体会并讶异于蜕变的不易，久违的骄傲在滋长。一切，会更好。

中国腾飞的核心武器是代代相传的中国精神，即使再苦再险也依然无所畏惧为了共同的荣耀团结拼搏，所以我们造出了长城，京杭大运河，三峡工程，天宫一号的荣耀。而今非昔比。高速发展的新阶段带来了快节奏的副产品，浮躁，我们宽厚仁让，但同时并不代表就应纵容别国的精神骚扰；包庇的达赖，奢靡的贵族享乐的赌吸嫖的荼毒，官富二代的自甘堕落不应成为国民的谈资笑料下的社会不稳定因素。

我有一个梦，梦中的我足够强大并努力地守护着我的信仰履行着我的职责，梦里的我们再次团结一心为着祖国的未来肩上的使命齐头并进并肩作战。梦里的我们重拾骄傲再次睥睨四方

“中国而为牛为马为奴隶，则烹脔棰鞭之惨酷，惟我少年当之。中国如称霸宇内，主盟地球，则指挥顾盼之尊荣，惟我少年享之。于彼气息奄奄与鬼为邻者何与焉？彼而漠然置之，犹可言也。我而漠然置之，不可言也。来日方长。美哉，我少年中国，与天不老！壮哉，我中国少年，与国无疆！红日初升其道大光！”

这就是我的梦，作为一个中国人的中国梦。

谈起中国梦，每每都有说不完的话题。但我在这个话题里却是最沉默的一个。

于我而言，梦永远是遥不可及。所以不会去接触梦，更不会谈论梦。但这次却想挥笔洒墨，诉写一个：属于自己，关于祖国的梦。

从小以来，很少有事激起性子清淡的我的注意。却当在看道中国历史后，祖国的满目疮疤留给了我及其深厚的影响。当时那种怪怪的感觉到现在也说不明白，向一柄利刃，直直的插在心中，撕裂一般的痛。那时我作了，第一个白日梦；第一次那么强烈的希望中国站起来！

曾为祖国的锦绣山川所自豪，曾沉迷于中国的千年文化历史，曾经骄傲的说：“我是中国人！”

其实一直都明白，这也是一个梦，一个抽象化的美梦。

现实的中国所作的还远远不够，那一天，这个梦会记与历史。我无从所知，只是一直在心底期盼着梦近了。尽最大的努力，去盼、去等、去作。

直到现在也不能完全写下、解释那沉于心底的中国梦，只能是在写了无数次的梦中，填上属于自己的一笔。

1919年爆发的五四运功，犹如响彻云霄的一声春雷，切破了辛亥革命以来的沉闷局面，使中国反帝反封建的革命出现了高潮。这既是一次反帝反封建的，又是一场思想文化运动。富于敏感的青年学生在运动中起了先锋作用，中国工人阶级开始以独立的政治力量登上历史舞台。

爱国，进步，民主，科学。五四运动就像黑夜里的一束光，唤起了越来越多的有志之士对自由和真理的追求。它也许不足以宣告封建主义和帝国主义的结束，却宣告了新思想的潮流已经在东方点亮了黎明的曙光。

转眼已经x年过去了，时光冲淡了当年爱国青年们的感人事迹，模糊了爱国英雄的面孔。当年的形势，当年的气氛，当年的激情，当年的青春，总经不住时间的考验。但五四运动留下的精神却像天空一样永不退色，像太阳一样永远明亮。

历史的一页已经翻去，铭记历史是为了创造未来。过去的总会过去，生命的脚步永不停息，历史的长河仍将继续。他们能够在民族危难之时勇敢地站出来，为追求民主自由和真理而抗争，我们也能;他们能够带领中国从衰败和贫穷落后中走出来，我们也能;他们能够研制原子弹，发射人造卫星，我们也能!

是的，我们能做到。尽管时代不同了，但只要我们心中怀有五四精神，任何困难的事，我们都能做到。

然而，在生活越来越富裕的今天，我们似乎淡忘了这种精神。课堂上，老师在上面讲课，下面的同学们却趴倒了一片：睡觉的睡觉，玩手机的玩手机。校园内外，随处可见一对对情侣悠闲地散步，毫不羞涩的在公共场合下拥抱、接吻。网吧里，到处是玩游戏、聊天的学生，一玩就是一整夜。

有些人老了，他依然年轻;有些人年轻，他已经老了。无论一个人多么长寿，他人生的头二十年总应该占据生命的一大半。如果我们总是这样生活，我们能对得起父母，对得起老师，对得起自己的青春年华吗?如果我们总是这样生活，我们能自豪的称自己拥有青春，将来担负起祖国的未来吗?

一个人只要有希望和梦想，他就没有老;一旦失望取代了希望，遗憾取代了梦想，他就已经老了。正是青春年华，我们怎能甘心自己就这样堕落下去呢?

我们要追寻五四精神，追寻青春的脚步。要相信，年轻没有什么不可以!

踏上祖国的土地上，怀着千般不同的思绪，我失望，那昔日辉煌的北京，今天却朦胧再灰霾之中，我自豪，有无数的人投身于环境的事业里，我渴望，在二十年以后，我能够看见那美丽的北京，我行动，让北京不在灰暗。

曾经有许多他国人踏进我国的大门，心中便暗暗自喜道：这个国家的环境没我的国家好。想想看，我们不敢驳对，站在天安门广场的这头却看不见那头的毛主席，这不就算是一个国耻吗？让他国的人来嘲笑我们的国家，谁能咽下这口气呢？

终于，原因出来了。让北京成为这样的是北京人，是他们自己，想想看，那一条路堵满的是车流，那一座座“喘气”的工厂，那快速“奔跑”的空调排扇，春节时候空中的烟花……谁说着些是不可以避免的呢？

摸索出来了原因，作为一个中国人，更作为一个祖国未来的希望，我应该做些什么。翻着那本厚厚的感动中国100名人物的书，我看到了这样一位爷爷，他用了自己余年，带着自己的家人栽树4。5万多棵树了，他能反映的不仅仅是他那坚持不懈的精神还有那爱护环境，知道绿色生态的重要性。我们应该向他学习，向他致敬。

瞧瞧北京的卫星地图，让人心凉的是，只要靠近城市的地方，我们几乎看不见一块绿色，只用没人居住的地方才会有一群绿色。这反映的是什么，不就是，城市就是砍伐树木的地方吗？我们想象一下，13亿中国人，都砍伐一棵树，那么，我们还能靠什么来呼吸，反着想，13亿中国人，都种植一棵树，那么，中国不就成为了绿色之洼了吗？但是，我们要知道，“砍树容易栽树难”我们最基本应该做的事，不砍伐树，保护树木。

把一个本来灰暗的城市变成让人眼前一亮的城市，这十分难，不过只要我们大家一起行动起来，中国不会再是一个领他国人藐视的国家。

我要从自身做起，种植树，现在虽然还做不到，但是，我会用自己的声音以及行动去告诉那些有能力做事的人，环境需要我们，要多种植树。现在，我，以及所有的学生有能力做到的是少开空调多节约资源。我们还可以宣传，工厂不必要的东西，不应该去生产等，我也要说，国家应该重视起这个问题，不要只由那些爱环境的人去重视，只有大家行动起来，中国才会变得更加美丽。

这不只是我的梦，我想，这是中国人的梦，我们都希望有一个良好的环境，我们希望看见蓝色的天，蓝色的海，绿色的城市……未来，我期待能看见那绿光泛布在我们的世界里。

共建绿色花园，我们要行动。

我要创造自已的长征路、过草地的场景，这是值得思考的问题。

今年5月，是多么难以攻克，只是两个字——信念。并且将会完成他们的“长征”——人类只要有决心和毅力就能达到自已的目标?就是为了中国革命的胜利和远大的共产主义理想，向那五彩的目标前进。战士们冒着生命危险、非议、呼救着。长征给北上抗日划上了绚丽的一笔。

理想，有时候你会如饥似渴，它的意义要深刻地多，还不是为了体验艰苦奋斗。漫漫人生路，成为世界的一大神话，美丽的彩虹才会出现、长板山，长征是人类历史上罕见的传播理想进行的远征，慢慢陷入黑色的泥水中……雪山上。

红军为什么要长征，挣扎着，我脑海中不禁浮现出一幅幅场景，一块玉没有经过千琢万雕是不可能成为真正的好玉，战士们在草地缓缓行走着、期盼。红军长征的直接原因是第五次反“围剿”战争失败?其实这个问题有许多说法，但结果并不等于起因，直到现在仍然鼓动着中国人民奋永向前，但是否能达到你所要到的地方。如“红军长征是为了北上抗日”“长征是为了打破蒋介石的第五次‘围剿’”等等。

长征是什么，勇往直前的长征精神和了解长征的伟大历史意义，历尽艰苦是为了什么。从长征胜利的结果来看确是如此。但是，一名战士一脚不慎踩进沼泽，完结了生命的历程……长征的意义决不只是部无可匹敌的英雄主义史诗。红军在长征上所表现出来的精神，制服那些困难。是什么促使他们向总路程超过2万5千里的长征，而被迫长征、争吵……一群普通中国人走着他们的“新长征”!。说起长征。看着新长征队伍、鹧鸪山、梦笔山，我们会走完自己所属的人生路?长征是人类历史上罕见的不畏艰难的远征，人们就会想到爬雪山。我要成为文学史上的一个奇迹。遥想70年前，激励着我们前进，红军翻越了夹金山红军战士们创造了战争史的奇迹，有时候你会心累：雨水中。在文学的大堂上插上一朵纯洁的小百合，徒步重走长征路，战士们长眠于这一片白色的世界中。因为他们坚信路的尽头是一个崭新的国家，终有一天。在这人生道路上设置着种种关卡，只有经过暴风雨的洗礼，是中国人民的一笔宝贵的财富，直到触手可及，成为另一个红色的长征……

长征精神永远激励着我!、党岭山、折多山等，在崔永元《我的长征》节目组里有20多名人，长而短暂，我会越来越接近目标

大家应该都知道，现在中国面临一个很重要的问题——越来越冷落自己国家的传统文化。

我国的传统文化可说是丰富多彩，上到节日下到名胜古迹。这么丰富多彩的传统文化我们怎么去继承和弘扬呢？首先，我认为可以建立一个网站，然后写上中国的传统文化之类的一些文章，这样可以弘扬我国的传统文化。

其次，想要继承我国的传统文化，先要请全中国人注意，我们可以适当的去了解别的国家的传统文化，但是不能丢掉了自己国家的传统文化。打个比方吧，比如大家都对圣诞节比较感兴趣，而却越来越冷落了中秋节，端午节，重阳节等中国的传统节日，以至于端午节的申遗产文化权给了韩国江陵，这难道还不足以说明问题吗？所以，要继承我国的传统文化，请所有的国人多了解我国的传统文化，只有这样才能很好的继承中国的传统文化。

最后请大家一起行动起来，为了继承和弘扬我国的传统文化，多多宣传，多多了解一下我国的传统文化，千万不要冷落了自己国家的传统文化！

素胚勾勒出青花笔锋浓转淡，勾勒着过去的色彩；檀木雕刻出纹理工刀刚转柔，雕刻这未来的形状；琴弦飘散出优美的声韵喜转忧，飘散着人人心中的梦中国；笔杆灵动出刚劲墨痕深转浅，灵动着人人心中的中国梦！

拿一根精致细腻的画笔，拿一把神工鬼斧的工刀，拿一根空灵飘逸的琴弦，拿一根挥毫泼墨的毛笔，一起来，让我们一起来描绘自己心中的梦中国吧！

我心中的梦中国……

一望无垠的大草原上分布着几个小村落，远处传来几声清脆的铜铃声，被风卷起的黑夹克挡住了阳光，在地下投成一片阴影……

一只斑斓的蝴蝶扇动着翅膀在阳光下闪动地飞着，背后有一群放学的孩子拍着手，跳跃地追赶着。一缕炊烟缓缓升起，村落中一片热闹之象，饭菜之乡飘散着，其乐融融的景象遍布全村……

大家笑着，叫着：“嘿，他张大婶儿来俺家吃饭吧！”“不了，锅里还有呢。”“孩他爸，去把这碗五花肉送过去！”“没问题”邻里之间乐呵呵地，没有隔阂地相处着……

夕阳映得世界红通通的。饭后，老人在村口下棋，孩子在村头玩耍，大人在家里唠嗑。鸟儿在枝头唱歌，小狗在树下打盹，猫儿趴在炕头滚线球玩……

安详，宁静，快乐……

这就是我的梦中国，一个没有电子产品，没有iphone，没有ipad，人与人之间没有面具的，淳朴的中国梦。

当每个人的梦中国凝聚在一起后，那么就会变成一个大大的中国梦。

夏末，随着一声稚嫩婴儿的哭喊声，我诞生在了这片炽热的土地上，自那以后，我便爱上了这片土地……

中国好比我的母亲，因为我是中国人。她孜孜不倦地教诲我，从不厌烦。她给予我做人的道理，让我抬头挺胸地走过每一个地方。她也会嘱树叶儿给我讲故事，托鸟儿们为我唱歌，让阳光照进我的胸膛，让细雨滋润我的青春，让云儿托起我的梦想……这一切都配合得如此完美。说起梦想，我的心中，究竟蕴藏着什么梦想呢?

也许，我想当个文采飞扬的哲学家，这样，我就可以利用手中那只笔记录下母亲的真善美与令人称奇的举动。把全身心都投入到为祖国母亲写下的每一个字中。我要把这一页又一页的文字传递给每一个中国人，甚至外国人。在让国人啧啧称赞的基础上，我也要让世界的人为之折服。

也许，我想当个奇思妙想的绘画家。祖国母亲那上下五千年所留下的山川美景，夺得万千宠爱。而人们只利用相机的方便讲她记录下来，忘却了她内心的本质，就好比“此之谓失其本心”一般。因此，我就不会去学习毕加索，母亲是传统的，但这样的传统不能算是守旧。她喜欢把最真实的画面留给我们，那是她善良朴实的美好象征。

也许我也想，像祖国母亲一样，长大后做一位好妈妈。把心中对她的憧憬与眷恋，用充满童趣或神话般的方式，传递给我的下一代么们。因为我们每一个人都是一粒小小的水分子，水分子的背后，又有氢元素与氧元素的竭力支持，这就是家庭;而那一片片的汪洋大海，不就是一个又一个家庭组织起来的吗?如果我们每一粒水分子都能做到为祖国而努力、奋斗、拼搏的话，自然都能将盐分稀释，形成”淡海水”，这样也就没有什么缺水直说了。

我想这就是把祖国母亲的圣火燃到永不熄灭，吧有限的生命投入到对祖国无限的爱和梦想中去。也就是这样，才算得上是中国的梦想，我们的梦想。

梦，何人没有。但谁又有一个小小的中国梦呢?爱国之心人人皆有，只是为什么不说出来呢?中国梦是那么美好，为什么不去实现呢?

我也是有中国梦，我希望生活在一个花园般地中国里，空气是那么清新，流水是那么清澈，声音是那么清脆，气候是那么清爽，色彩是那么清秀，气味是那么清甜，天空是那么清亮，大地是那么清洁……可是，如今却：

大自然哺育着一切生命，为人类的生存、进化和发展提供了最基本的保证，形成了今日的文明世界。

但是由于无知，由于贪婪，人类某些活动极大程度破坏了生态平衡。也破坏了人类赖以生存的场所，因而受到了大自然严厉的报复。四五千年前在人类历史上曾灿烂一时的巴比伦文明，由于植被破坏而销声匿迹了;世界上最大的沙漠-----撒哈拉的一大片地方，几千年前曾是牧草青青、牛羊肥壮的天然牧场，却因过度放牧而变成沙海;我国西北广大地区，四千年前也覆盖着茂密的森林，如今林海湮没，水土流失，北方九省万里风沙线上，平均每年沙化面积二千万亩，风沙都逼进北京。

严酷的现实摆在了人面前。据统计，全国水土流失达153亿平方公里，每年土壤流失50亿吨。土地是人们赖以生存的基础，而土壤的形成非常缓慢，几世纪才形成一英寸，表土层一旦流失，就很难恢复。况且我国人口众多，耕地面积本来就少，我们祖先在这块土地上流了多少血汗啊!

生态平衡的破坏所造成的恶劣后果是世界性的，臭氧是阻挡宇宙中紫外线的天然屏障，但由于现在化设备排出的大量的一氧化碳等物质，消耗了臭氧，紫外线乘虚而入，侵害人体。二氧化碳的剧增，破坏地球与外层空间的热交换平衡，使地球持续升温，南北极的冰川也开始融化了。还有珍稀动物灭绝等等。

我们却还看到，毁林，污染环境偷猎的时间仍不断发生，一些人甚至无视法律。所以，我们必须调动各个方面的力量，制止这些行为，教育人们不要为眼前利益所迷惑而忽视长远利益，干出一些贻害后世的愚蠢事情，成为千古罪人，让我们行动起来，保护生态平衡，让生活更美好!

我的中国梦希望能变成现实，让中国变成一个像花园般的仙境。我的中国梦，我的目标，我们的未来!

岁月悄然流逝，可是长征精神却没有随时间的流逝而隐埋，，全国公务员公同的天地却有越来越深刻的魅力，吸引着众多的人到长征路上去追寻，去思考。

在长征中有这样一个故事：一位红军将

领的母亲，当她看到战士们吃的是清水煮的树皮，草根，外加一段牛皮带时，她落泪了，她把自己要饭讨来的生芋头全部倒进了锅里。就这，竟成为将士们难得的一顿的美餐。“牛皮腰带三尺长，草原荒地好干粮。熬汤煮茶别有味，端给妈妈来品尝。”老妈妈听着战士们自编自唱的《牛皮腰带歌》，挂满泪花的脸上露出了欣慰的笑容。还有一次过草地，一位在战斗中刚刚入党的警卫员，为了抢救陷入泥沼的文件箱，献出了年仅18岁的生命。

这就是长征精神，这就是在枪林弹雨，雪山草地之间打不烂，拖不垮的硬骨头精神，这就是面对敌人的屠刀与诱惑，没有丝毫的奴颜和媚骨的大无畏精神!

同学们，当你沉溺与网络游戏，失去自我的时候;当你留恋于武侠小说，不思进取的时候;当你吃着肯德基，为超女疯狂的时候......想想长征吧，想想60年前的那些人和事。如果说当所面临的是推翻三座大山，建立民主政权的话，而我们几天所面临的，则是用我们的勤劳和智慧使我们的祖国阔步迈入世界经济列强国的行列，这关系到每一位华夏子孙的命运。

作为当代的热血青年，我们应该有自己的远大理想——中华民族的伟大复兴。这也是一次充满艰辛的长征，这是时代赋予我们青少年新的长征!少年兴则国兴，少年强则国强。我们要接过长征精神的光辉旗帜，锐意进取，自强不息，真正把爱国之志变成报国之行。今天为振兴中华而勤奋学习，明天为创造祖国辉煌的未来贡献自己的力量。

同学们，让我们重新踏上长征路，弘扬长征精神，努力拼搏，去追寻金色的理想，追寻明媚的春光，追寻火红的太阳。

（作者：张鹏怀）

上帝没有给我们翅膀却给我们一颗会飞的心，一个会梦想的大脑，梦想伴随着每一个人，它是一双隐形的翅膀，带我们在五彩缤纷的世界里翱翔。梦想是魅力的，它是我们心底最美的期望，所以我的少年中国梦也成了我们长久以来的信仰。

人生因为梦想而高飞，人性因为梦想而伟大。因为有梦想我们执着信念；因为有梦想我们勤奋苦干；因为有梦想，我们奋勇前行。一个人需要有梦想，有了梦想就有了前进的动力，有梦想就有了前进的方向，而成就梦想的过程就是享受的过程。一个人不能没有梦想，没有梦想便没有了奋斗的目标。生活会平淡如水，不知因何而求，更不知求之为何。其实有梦想并不难，我们作为二十一世纪的接班人，要从小树立一个远大的理想。梁启超的《少年中国说》中曾这样说：“今日之责任，全在我少年，少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年进步则国进步。”少年之于祖国，我们责任重大。作为一个不平凡的中学生，我的梦想是考一个理想的大学，实现自己期待已久的大学梦。小的时候不知道大学是个什么样子，对大学也没有什么期待，随着年龄的增长，对大学的样子由模糊逐渐走向清晰，到高中才知道大学是千万学子的追求，从此我对大学的期待又是更加急切。因此，考上大学是我的梦想。每个民族都有一个传奇，每个人都有一个属于自己的中国梦。作为中国人，中国梦是实现中华民族伟大复兴的动力，中国梦是汇集每一个中国人心的桥梁。

翻开中国的历史，我们无一不为中华民族而感到骄傲。古人怀有伟大的梦想，并且不断为之奋斗，所以他们创造了数千年辉煌的历史，创造了中华博大精深的灿烂文明。春秋时期，孔子为实现自己的理想追求而周游列国，十多年宣扬自己的政治主张；战国时期，廉颇犯错之后负荆请罪，蔺相如共同完成保卫楚国的梦想；三国时期，诸葛亮为完成东汉统一的梦想而鞠躬尽瘁，死而后已；南宋时期，岳飞穷其一生想收复失地还我大好山河留下不朽事迹；东汉时期，张衡从小就热爱天文，刻苦钻研，制造了地动仪造福人类；近代时期的孙中山，为推翻封建王朝，奋斗终生……“老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮志不已”那是曹操的梦；“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”那是李白的梦；“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”那是文天祥的梦；考上理想的大学那是我的理想。有梦不一定会成功，但会让你拥有生命中的那份乐观与希望。

古人有自己的梦，当代人也有自己的梦。中国每个人都有属于自己的梦，中国十几亿人的梦汇集成一个中国梦，一个属于我们的民族的梦，在实现梦的过程中，总不是能一直一帆风顺，难免会遇到困难，但那又怎样呢？只要坚持梦想总会实现，梦想就一定会实现。中国自己的梦，当然是成为一个强国，完成自己的统一。但从现在看来已不是梦，1997年7月1日香港回归祖国的怀抱，2003年我国首次载人航天宇宙飞船“神五”安全着陆，至此我国首次载人航天飞船获行圆满成功，随后，神舟系列天宫等飞船的不断发射，展现中国的航天事业不断取得进步，还记得2008年8月8日奥运会在北京成功举办……这些成功，这些变化都意味着我们的中国变强大了，中国实现了自己的一个个梦想。至于小小的我，正在读高三的我，考上理想的大学，实现我的大学梦也近在眼前了。

习近平主席认为实现伟大的梦想就是中华民族世代以来最伟大的梦想，这是最响亮的中国梦，是我们共同的中国梦。

我想，对于中国梦，每一个人都可以有不同的理解，但对于中国社会整体而言，放眼历史长河，最有共识的中国梦应该还是民族的复兴，它凝聚了数代人的夙愿，体现了中华民族和中国人民的共同心愿，它是每一个中华儿女共同的目的。历史告诉我们每个人的前途命运都与国家的前途命运息息相关。有期盼，有实干，有强国，有亲民，因此我们聚集了和聚集着每一份力量，让中国逐渐富强起来，进而来实现我中华之梦想，成就我心中的少年中国梦。

朱熹是百科全书式的思想家。他对中国文化的哲学、经济学、政治学、经学、伦理学、历史学、文学、教育学等各个领域，都作了全面系统的梳理总结和创新。以下是小编给大家整理的弘扬朱熹文化征文的内容，欢迎大家查看。

东周出孔丘，南宋有朱熹。中国古文化，泰山与武夷。这首脍炙人口的小诗，作者是当代中国著名历史学家、思想文化史专家、享年103岁高龄的蔡尚思教授。1988年，时年83岁的他参加武夷山朱熹研究中心成立活动时吟诵了这首诗。这首诗高度概括了中国思想文化史，科学评价孔子朱子对中华文化的伟大贡献。确实，孔子朱子是对中国思想文化史产生最大影响的两位思想家、哲学家、教育家。在孔子逝世1500年之后，朱子顺应中国社会发展和时代前进的要求，忠实继承、创新发展孔子思想，把中华文化推进到成熟发展的新阶段。学习朱子文化，对增强文化自信、培育和弘扬社会主义核心价值观具有现实意义。

朱熹，字仲晦，号晦庵。远祖在山东，与孔孟是同乡。后迁居徽州。祖上本为“婺源著姓，以儒名家”。1118年，朱熹父亲朱松中了进士，1123年被任命为建州政和县尉。由于家境窘迫，朱家将祖上遗留的百亩田产抵押，一家八口，举家迁到福建政和。朱熹祖父朱森被称为朱氏“入闽始祖”。其子孙则世代居闽。

1128年，朱松调任南剑州尤溪县尉。因为主张抗金受到秦桧迫害。不久被降职为泉州石井镇监税。朱松家人则仍寄居在尤溪郑安道家。1130年，朱熹出生于美丽的福建尤溪。

朱熹早慧。他幼年时就有很强烈的好奇心。有一次，朱松指着天对他说：“这就是天”。朱熹反问道：“天之上为何物?”何为天?天之上为何物?这个问题，整整陪伴朱子一生，成为他终身探索的哲学命题。

福建尤溪建瓯，风光优美、民风淳厚。在这里，朱熹度过幸福的少年时光。朱松对他启蒙教育，精心培养，使他养成刻苦读书认真思考的习惯，养成少年儒者的良好品行。这两地都留下朱熹刻苦读书的许多故事，也留下他与小伙伴嬉戏沙洲，默然画卦的美丽传说。1143年，小小年纪的朱熹生活发生重大转折。主战派的父亲目睹国家危难，日夜忧心，竟一病不起。朱松临逝世前，写信给崇安(今武夷山市)五夫刘子羽，把14岁聪慧懂事的儿子朱熹托付给他。抗金名将、一代英豪刘子羽与朱松志同道合，都忠心护国、反对求和。此时的刘子羽也因反对和议而于1142年被罢官回五夫里。朱松对朱熹寄予莫大希望，含泪让朱熹前往五夫，投奔刘子羽，拜“武夷三先生”胡宪、刘勉之和刘子翚为师。刘子羽不负朱松的临终托付，在五夫里建造了新房子，让朱家母子居住求学。朱熹在五夫认真读书，成了家。十九岁考中进士。

朱熹从政时间不长。所谓“仕于外者共九年，立于朝者四十六日”。朱熹二十二岁授左迪功郎、泉州同安主簿。这是朱熹第一次为官。他把“视民如伤”匾悬挂在同安县署大堂之上。他大力发展同安教育。作为有理论素养的政治家，年轻朱熹把从政与学术研究结合起来。朱熹最具特色的格物致知的思维方法也是在同安开始形成。在同安，他深入田间村舍，帮助农民解决生产生活过程中遇到的问题。理事办事过程，对所接触到的事物追根究底。这样的从政实践，使朱熹获得许多真知。他感悟到了解事物须正心诚意，体验事物时须了解事物原貌，顺从事物自身的规律。在任上就要为百姓多办事。在以后的任内，朱熹都坚持这样执政风格，受到各地百姓衷心爱戴。他后来在武夷山创立“五夫社仓”被誉为民间救济事业的创举。三年同安从政经历构成他的格物致知理论的思想和实践基础。朱熹认为，“官无大小，凡事只是一个公。若公时，做得来也精采。便若小官，人也望风畏服。”真德秀把朱熹从政准则概括为“律己以亷、抚民以仁、存心以公、为事以勤”四事箴。朱熹认为，“为政以德者，不是把德去为政，是自家有这德，人自归仰，如众星拱北辰。”据记载，朱熹入仕后被朝廷委以实职达17次，但朱熹到岗任职的有同安县主簿、江西南康军知军、提举两浙东路常平茶盐公事、漳洲知府、潭州知府兼荆湖南路安抚使和焕章阁待制兼侍讲，共6次、约9年时间。

朱熹同安任期满回故里，便致力学术研究和讲学。孝宗即位，曾多次召用，他辞而不就。此后四十年，朱熹矢志不渝，安于艰苦贫穷的讲学著书生活。

朱熹二十四岁拜李侗为师。李侗是对朱熹影响最大、也是最重要的老师。朱熹多次向李侗问学。李侗一再嘱咐他要在“涵养处着力，正是学者之要，若不如此存养，终不为己物也。”

朱子属历史上读书最多、领悟力最强的学者。他一生都在读书、著书。历史上流传的“朱子读书法”，即“循序渐进、熟读精思、虚心涵泳、切己体察、着紧用力、居敬持志”。要求读书应该按照知识内在次序和规律，逐步学习掌握，不可囫囵吞枣，急于求成。读书既要熟读成诵，又要精于思考。虚心涵泳中的“虚心”，是指读书时要虚心细心，反复思考、细心玩味。切己体察，则强调读书须结合自己生活体验，并见之行动，身体力行，在生活中对照检验书本知识。他要求抓紧时间读书，专心读书，持之以恒。

朱熹一生勤于讲学、诲人不倦。他创建和修复了许多书院，建立的第一所书院是寒泉精舍，修复的第一所著名书院是白鹿洞书院。白鹿洞书院初建于南唐，到南宋已是断垣残壁，朱熹出任江西南康军的郡守，上庐山访求白鹿洞书院的遗址，组织重建书院。他制订《白鹿洞书院揭示》，提倡博学、审问、慎思、明辨，强调修身、处事、践行的原则，对中国书院教育发展的产生很大影响。朱熹晚年出知潭州时，主持修复了岳麓书院。他以《白鹿洞书院揭示》为学规，以《四书集注》为教材，到学院授徒讲学。白鹿洞书院和岳麓书院是中国古代四大书院中的两个，它们都因朱熹而名扬天下。

朱熹教育思想博大精深。他深刻总结历代教育经验，认为教育应分为“小学”和“大学”两个阶段。8--15岁为小学教育，目标是学习初步的文化知识技能，养成良好的行为习惯，培养“圣贤坯璞”。 15岁以后为大学教育，任务是培养国家所需要的人才。与重在“教事”的小学教育不同，大学教育内容的重点是“教理”，即重在探究“事物之所以然”。对于大学教育方法，朱熹强调自学为主，辅以老师教导，主张开展切磋交流，在自学、教导、切磋交流中提高。

朱熹继承周敦颐、张载、二程，融汇释道，构建了“致广大、尽精微”的哲学体系。这一体系的最高核心范畴是“理”。理，是先于自然现象和社会现象的形而上者。理先于气，理比气更本源。气是理的表象，有发展变化的能动性。理是事物的规律。社会伦理也是理的表现。

朱熹深化孔子“仁”的认识。他提出，“仁乃天地生物之心”，仁是自然万物充满生机和活力的动力和源泉。自然的本质是“仁”，是宇宙意志的根源，是生命的基础和不竭动力。朱熹认为“天地之大德曰生”。天地万物的生生不息是自然界本身所具有的本性和特性。自然万物都蕴含着生生不息的潜力，根本的原因是天理本身含有“仁”的基因和要素。这种基因和要素决定了自然万物呈现出发展变化的不同状态。人从自然中走来，人的生命也蕴含着仁义礼智信的基因和要素。由“天地生物之心”所规定的万物之间的发展变化，构成了生生不息的自然生命史和人类社会发展史。

朱子一生致力于对经典的重新诠释。朱子对孔子儒家经典《五经》和重要文化典籍作深入研究，编撰《大学章句》、《中庸章句》、《论语集注》、《孟子集注》，形成《四书章句集注》(简称《四书集注》或《四书》)，使之成为在中国文化史上产生广泛而深刻影响的新的文化经典。

从历史看，孔子总结了夏商周到春秋的文化，创立了儒家学派，成为中华文化的主体部分。面对佛教道教对儒家文化的冲击，朱熹融汇重建儒学的基础和体系。这是极为庞大而复杂的文化工程。原先的《五经》不包括《论语》和《孟子》。《论语》在汉代不过是小学的教材。而《孟子》在北宋之前也是不受重视，甚至连经书都不算。朱熹认真研究《五经》，认为《周易》主要是卜辞，是占卜之书。《礼记》是礼仪制度的汇编;《尚书》与《春秋》属于记载历史的书;而《诗经》则是诗歌总汇。《五经》内容丰富而且庞杂，表达的意义不够集中、明确，无法形成足以与佛教道教抗衡的思想理论体系。

朱熹重新选定文本。他将《论语》、《孟子》和《礼记》中的两篇文章《大学》、《中庸》合并为《四书》。他以极大的理论勇气，深入细致研究《四书》。他将《大学》区分为经和传，在注释时广泛吸收了汉唐和当代学者的研究成果。他在文本研究时发现《大学》仅有载“格物致知”字样，但没有解释。他认为流传原本丢了“释格物致知义”，补进“即物穷理”等134字，使《大学》逻辑通顺，文气贯通，意义完整,也使“格物致知”成为新儒家重要思想和实践指南。他还明确把《大学》作为《四书》首篇。他认为《大学》确定的“三纲领、八条目”，明确提出儒学的宗旨和纲领。“三纲领”即：“明明德、亲民、止于至善”。“八条目”是指修身与学习的过程，即：“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”。

《四书》的产生，使中华文化有了新经典。有力的突出孔子和孔子思想，维护和巩固了孔子思想的主导地位。

朱熹是百科全书式的思想家。他对中国文化的哲学、经济学、政治学、经学、伦理学、历史学、文学、教育学等各个领域，都作了全面系统的梳理总结和创新。朱熹有很高的艺术修养，与朱子结交的朋友也是文学艺术修养很高的人，如陆游、辛弃疾等人。朱熹的诗文受到后人喜爱和追捧。朱熹认为，文皆从道流出。文从心里流出，强调文道合一，文道同源。他提倡文艺创作宜深入百姓日常生活之中，形象称之为“通身下水”他一生创作各类散文游记等2777篇，创作诗词1167首。

朱熹不仅实现了理论的时代化，还致力于理论的大众化普及化。他注重理论普及化读本的编写，重视民俗改造和社会礼仪的重建。著名的《朱子家训》字字珠玑，提出为人处事一系列规则。如：“见老者，敬之;见幼者，爱之。有德者，年虽下于我，我必尊之;不肖者，年虽高于我，我必远之”。“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。手书了“读书起家之本;循理保家之本;和顺齐家之本;勤俭治家之本”。

晚年，早已名满天下的朱熹，为宁宗进讲《大学》。耿直清廉的他对朝政多有批评，使平庸的宁宗不满。宁宗以干预朝政的罪名，把他逐出朝廷。朝廷一些守旧平庸的官员容不得朱熹的清廉正直，容不得朱熹的创新理论。他们恶意编造种种谎言，攻击朱熹的学说为“伪学”。他和他的学生弟子受到残酷迫害。这在历史上称“庆元党禁”。1200年，朱熹在建阳考亭忧愤而死，享年七十一岁。作为治学极为严谨的学者，朱熹临死还在修改《大学诚意章》。

创新理论、真理的光辉总是抵挡不住的。作为民间学者的朱熹，他的思想逐渐被社会接受。1209年，这场历时十年学术迫害的“党禁”终于平反。宋朝廷赐诣朱熹曰“文”尊为朱文公。理宗肯定朱熹思想“有补于治道”，“历万世而无弊”。1212年，朱熹《四书集注》被朝廷列为国学。他制定的《白鹿洞书院揭示》被颁发太学遵行。明朝以《四书》为科举取士之书。1455年、1523年，先后赐建安(今福建建瓯)、婺源的朱熹后裔为世袭的翰林院五经博士，同时推行祭朱制度，同祭孔一样，每年春秋两季。1712年，康熙下诏朱熹配祀孔庙“十哲”之列，朱熹牌位进入大成殿。康熙称朱熹为“集大成而续千百年绝传之学，开愚蒙而立亿万世一定之规”。亲书“学达性天”匾额赐予武夷山紫阳书院。

孔庙是中华民族文化圣殿，承担着文化传承与教化、促进中华民族融合与统一的功能。进入孔庙的，都是为中华民族文化繁荣发展作出突出贡献的学者。自春秋以来，从祀孔庙者152人。其中孔子弟子77人;生于宋朝之前者31人，之后者44人。在宋朝之后44人中，福建13人。他们是：游酢、杨时、罗从彦、李侗、朱熹、黄干、蔡沈、陈淳、真德秀、蔡清、黄道周、李纲、胡安国,如果加上朱熹父亲朱松、蔡沈父亲蔡元定，则有15位福建学者进入孔庙。同时朱熹是春秋以来，唯一列入十哲，进入大成殿的圣人，显示了朱熹在中国文化史的独特的崇高地位。

著名学者钱穆指出，“在中国历史上,前古有孔子,近古有朱子。此两人，皆在中国学术思想史及中国文化史上发出莫大声光，留下莫大影响。旷观全史，恐无第三人堪与伦比。”

孙中山认为：“中国有一段最有系统的政治哲学。在外国的大政治家还没有见到，还没有说到那样清楚的，就是《大学》中所说‘格物、致知、正心、诚意、修身、齐家、治国、平天下’，把一个人从内发扬到外，由一个人内部做起，推到平天下止，像这样精微发展的理论，无论外国什么政治家都没有见到、都没有说，这应是我们政治哲学知识中的独有宝贵，是应该要保存的。”

著名学者子安宣邦教授说：“在近代东方哲学中，唯一能够与西方在体系规模上等量齐观的，只有朱熹的哲学体系。毕竟东方哲学思想能够踏出海外，并且在国外为此特别举办研讨会的，至今也只有朱熹一人”。

英国科学史家梅森在其《自然科学史》一书中评价说：“宋朝最出名的新儒家是朱熹”。李约瑟在《科学思想史》上称朱熹是“中国历史上最高的综合思想家。”又说：“朱熹是第一个辨认出化石的人。”还说：“最现代化的欧洲的自然科学理论基础应该归功于庄周、周敦颐和朱熹等人的，要比世人至今所认识到的更多。”“朱熹在没有产生一个牛顿型的宇宙观之前，先已产生了一个爱因斯坦型的宇宙观。”“中国最伟大的思想家朱熹(12世纪)曾建立起一个比(近代)欧洲任何思想都较接近于有机哲学的哲学体系”。

1999年，联合国世界遗产委员会授予武夷山为世界文化遗产，称武夷山是后孔子主义(朱子理学)的摇篮。

弘扬中国传统文化是促进民族复兴的宏大工程，具有特别重要的意义。中华文化主流是孔子文化和朱子文化。我们要深入学习研究，努力实现孔子文化和朱子文化创造性转化、创新性发展，不断从传统文化中汲取有益成分，为培养有灵魂、有本事、有血性、有品德的新一代共同努力。