正义与善良的议论文【经典八篇】

正义一直存在于这个世界，只不过被罪恶深深的掩盖了。

——题记

只要打开并往下滚动一下鼠标滚轮，你会看到这么一个小窗口。上面有四个按钮：‘头条’、‘社会’、‘娱乐’、‘军事’。当你按下社会按钮时，你可能会看到这些：“某某男子扶老人被讹诈”、“某某幼儿被几辆车碾过没人管”、“天坛玉雕遭踩踏游客称很过瘾”之类的消息，这些消息让我深信，当今的人类已经良心泯灭，眼里、心里只有3样东西：“利益、利益、利益！”。不过，我还是抱着一丝希望想在这罪恶的海洋之中找到那一丝，哪怕只有一丝的正义。于是，我便踏上了寻找正义之旅。

经过了1年的光阴，我终于在2013年暑假找到了我想要的结果......

那是一个清风习习的下午，我在家里做完当天的作业后，想去舅舅家逗他们家的小狗。于是我便整理了一下衣帽，吹着口哨走下了楼梯。走了半公里，我觉得有些口干舌燥，这时刚好路过了一个小卖部，我摸摸口袋，发现里面有些钱，数了数，一共3.5元（没仔细数，钱是卷起来的），正好是一瓶可乐的价钱，于是我便顺理成章的买到了一瓶可乐。就在我要继续上路的时候，店老板突然叫住了我，道：“小兄弟，你多给了我1元啊。”顿时，我愣住了，不是因为我没有数清楚钱，也不是因为可乐呛到了我，而是因为店老板要还给我那一元！小卖部的东西利润不高，扣去运费成本费卖一样东西只能赚1、2分，卖完所有东西只能让老板再进一批货和吃几顿饱饭，但是老板依旧没有贪图我这1元！要知道，1元虽少，但是老板把他还给我代表的意义特别重大！这证明了店老板非常诚实，不像其他人（包括我）一样贪图钱财，而这种品质，也算正义的一种！我感动的接过这1元，这轻轻的一张纸在我的手中仿佛有千万斤重，我抬头看了店老板几眼，然后把钱塞进口袋，离开了。

我上了停在在小卖部前面的公交站的公交车，车里很宽敞，还有很多空着的座位，我找了一个后排的座位坐下。然后，公交车上的人越来越多，位子都被坐满了，这时，上来了一个年过七旬的老人，我本想站起来让座，但是自私形成了一只无形的大手把我按在位子上。公交车启动了，突然往前的冲力让这个老人差点摔了一跤，就在这时，一个带着红领巾的小朋友站了起来，一边说着“阿婆坐这”一边把那位老人拉到了座位上，这便是无私，无私也是正义的一种！经过了这些事，我的脑里闪过一句话：“我找到了”，我眼前的世界仿佛焕然一新，原先对这个世界的厌恶都没了，在我眼前的这座城市仿佛就是天上人间！我下了公交车，一只鸟在我面前的上空飞过，我突然感觉豁然开朗，呼出了一口浊气，明白了一个道理。

正义一直存在，只不过有时被有心人用罪恶掩埋了。

自古以来，“正”一直被人认为是正义、善良的意思。明朝于谦的《石灰吟》——千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。是清正廉洁最具代表的古诗。但“正能量”不知是何时流行的，报纸、网络、电台向雨后春笋般传播，而被社会认为“正”的人实在少的可怜。近日一条微博在网上热传：上海786路公交车的司机“正”的像安琪儿一样纯洁、善良。

意思是说786路公交车司机为了让一位盲人坐上未班车，每天的末班车司机要晚下班三分钟，一直坚持了三年。如果换了别的司机，就肯定不会像这位用自已行动来传递“正能量”的786路公交车司机一样关爱、帮助盲人。正如这位司机说的一句话“决不把你落下”让人心里暖暖的，这也传递了786路公交车司机的“正能量”——为人民服务的高尚品德。看到这儿，我不禁想起去年过新年时，我坐开往外婆家的长途班车，找了一个靠窗的位子坐下来时，看见一位白发苍苍的农村老爷爷，他穿着退了色的中山装，脚穿解放鞋，头戴棉帽，挑着许多大袋子正慢慢地向长途班车走来。我本以为司机会下车帮那位农村老爷爷拿行李，却没想到的是司机若无其事从口袋拿出槟榔来嚼。过了几分钟，老爷爷来到车门口，吃力地把行李往车上搬，司机见那位农村老爷爷慢吞吞地，说：“喂喂喂，那个糗老头，说你呢，下去下去……行李太多了，不装。”说着，司机竟拿起那位农村老爷爷的行李正准备扔下车，这时，一位穿着军装的叔叔实在看不下去了，大声对司机说：“你，这是干什么？这位老爷爷好歹也是乘客，也是你的长辈，你不就是看他衣着很朴素，就瞧不起人家，不就是行李占了地方，多买一张票不就行了吗？”车上的乘客也纷纷指责起这位司机。当叔叔帮老爷爷补票时，司机说：“算了，免费。”说完，司机帮老人把行李搬上了车。这样的“能量”传递的是什么？真值得我们去反思……

“正能量”的传递不仅是个人的事，还是整个社会的一种责任。如果每个人都能像786路公交车司机传递正能量----为人民服务；像50岁的天津的哥马志刚拒收盲人的车费时说的一句话：“我也不伟大，但我挣钱比您容易点。”，他传递的“正能量”是人人关爱老弱病残，宏扬助人为乐之精神；真希望大家都站在对方的角度多想想的话该多好啊！

我在这里呼吁：“正能量”不仅要向世界传递，更应该向学生传递，让我们大家行动起来吧！

正义是一种美德，它无处不在、触手可及。有时它是一篇文章；有时它是行动；有时就是在脑海里一闪而过的闪念……正义是人人都能做到的。

正义有时是在脑海里一闪而过的闪念。正如《拉贝日记》里所说的那样，或许有很多日本士兵知道不应该残害无辜的老百姓，或许他们也想阻止这种不人道的行为，但是，他们会想：我是大日本帝国的武士，我应该时刻受到武士道的约束，帮助大日本帝国建立大东亚共荣圈。但是这种一闪而过的正义想法很快就会被日本帝国主义的武士道的约束踩在脚下，最后正义还是稍瞬即逝，所以，要有正义感还必须有正确的道德观念。日本的将军为了攀比谁会杀人，居然还进行了杀人比赛，谁先杀死一百个中国人就有奖，这居然还被日本的报纸当做头版。日本队伍还专门建立了研制毒气弹，用细菌战斗的部队，在解放以后在中国还搜出来许多“生化武器”，简直能和“生化危机战神再生”这部电影“媲美”了。有些日本士兵不敢用刀杀人，队伍就拿南京人民给他们当“活靶子”，他们有的被刺刀刺死，有的被机枪射死。还有些日本人还让南京人民自己挖坑，然后跳进坑里，被活埋了......这样的日本兵真的有资格被冠上“正义”这顶皇冠吗？

正义有时是一篇文章，别人做的不对你应该去阻止他。比如雨果是法国的一位非常伟大的作家，当英法联军在火烧圆明园时，他虽然是法国人，但没有因为他们是同胞而赞赏他们，而是写出了非常著名的一篇巨著——《雨果怒斥火烧圆明园》。文中开头一段讲了圆明园是多么美丽、多么壮观。尔后，又讲了有一天两个强盗闯进圆明园纵火焚烧、大肆掠夺，让读者深感惋惜。都表现了雨果的愤怒。或许你会向我质疑：“当时战争时，英法联军就占上风，居高临下。因为他们靠机器生产武器，而我们中国都是手工的，这就像我们一天生产一个轮子，他们一天生产十个轮子是一样的，这完全没法比。后来慈禧太后又想和英法联军讲和，结果又把人家的使者给杀死了，自古以来谁都可以杀，就是使者不能杀，你把人家的使者杀了，那不是要报复你吗？所以火烧圆明园也是理所当然的了。”没错，这些的确是事实。但是法国老百姓知道吗？他们当然不知道，他们或许只知道圆明园很美。但是雨果是愤怒的，而其它人也许还在那狂欢呢。那你能不说雨果是正义的吗？

正义有时也是行动。赛场上的裁判员就是一个典型的例子，裁判员不能因为自己是那一国的人就不给那一国的人扣分，只给另一个国家的队员扣分，这种“黑哨”是不可容忍的。所以裁判员必须随时保证正义、公正。孙葆洁在2010年11月的中超联赛颁奖典礼上第九次获得联赛（包括甲A）金哨称号，为此中国足协特意为他颁发了“终身优秀裁判员奖”。自2009年开始的“中国正义人物”评选活动旨在通过该活动弘扬社会正气，彰显公平正义，表彰道德楷模，为和谐社会的公德建设作出积极贡献。

没错，正义有时是一篇文章；正义有时是行动；正义有时就是在脑海里一闪而过的闪念……正义是人人都能做到的。

有一种美丽，是我们看不见的，摸不着的，它需要用心来感受，这种美丽就是善良。

善良是把自己的能量无私奉献给大地，滋润万物生长;善良是初夏的雨，灌溉人们的心田，让希望的苗圃里绿意盎然;善良是秋季的风，无私地帮着老去的树叶返回自己的故乡;善良是冬季的雪被，执著的守护着麦苗，用自己的躯体保护着他们不被寒风的侵蚀。

善良是人生的雨露甘霖。善良是洞穿黑暗的阳光，是心与心的亲和与信赖，是爱与爱的共振与交融。善良让世界充满仁爱，让岁月溢满温馨。善良，有时，它是风雨中悄然为你撑开的一把伞;有时，它是黑暗中为你倏然点亮的一盏灯。更多的时候，她是危难时毫不犹豫的向你伸出的一双帮扶的手，是在你走投无路时，向你坦然敞开的收容的门。

善良是一种智慧，善良是一种远见。因为善良，你会得到灵魂的回馈;善良是一种胸怀，因为善良，你会包容周围的一切;善良是一种自信，因为善良，你会让自己永远美丽;善良是一种文化，因为善良，你会让自己变得深邃;善良是一种精神，因为善良，你亮出了做人的品味!

善良与正直、爱心、悲悯为伍，与邪恶、阴毒、冷漠为敌。柔软时的善良，可以融化冷敖的冰川;坚硬时的善良，可以穿透任何顽固的岩石。-在恶毒者的眼中，善良是用来猎获的枪弹，善良是用来掩饰凶残的装潢，善良是用来欺骗别人的麻药;面对善良，他们狂笑不已。

在富有爱心的人的眼中，善良却是人性中的至纯至美，一切伪善、冷酷、麻木在它面前都会退避三舍，任何顽固的丑恶都只能在阴暗角落里对善良咬牙切齿。善良，它是酷热中一股清凉的风，它是严寒里一团温暖的火，它是青黄不接别人悄然送来的一担粮食，它是久旱不雨从天而降的甘霖，它是你负重上坡时后背的推手，它是你快坠落悬崖时伸过来的一条缆绳，它是你穷困潦倒时没有署名的一张汇款，它是你富甲一方时的一句忠告，它是你失意时几句真诚的安慰，它是你得意时一串逆耳的话语……甚至，它只是一个真诚的淡淡的微笑。我心中的善良，就像雪山脚下的涓涓细流，每一滴都是圣洁纯净的雪水的聚合体。汇集成溪的善良之水，一路欢歌，荡涤着沿途的污浊、腐朽、风尘，理直气壮地汇入人生的江河大海。-

善良也是一种精神力量，是一种精神的平安，是一种快乐，是一种乐观。是一种从容的理解，善良使人的心灵仁爱，使人的视野宽广。善良会教给人奉献、理解、宽容、纯洁。懂得善良的人是高贵而成熟的，可以永远保持好心情。

善良是友谊的桥梁。善良的人都有一颗理解别人的心，能让人通过平等的沟通打开彼此误会的心灵，拉近彼此的心的距离，消除了隔阂，扫清了障碍，增进了感情。善良才有幸福，善良才能和平愉快地彼此相处，善良才能摆脱没完没了的恶斗与自我消耗，善良才能实现健康的起码是正常的局面，善良才能天下太平。

一颗善心，胜似一座庙宇。善良决不是一件可有可无的华丽的衣裳，而是人人灵魂之盒中必须镶嵌的一颗钻石，在每一个时刻都能熠熠生光。雨果说的好：“善良是历史中稀有的珍珠，善良的人几乎优于伟大的人”。美国作家马克.吐温称善良是一种世界通用的语言，它可以使盲人“看到”、使聋子“听到”。善良的心，像真金一样闪光，像甘露一样纯洁、晶莹。善良的心胸是博大、宽宏的，能包容宇宙万物，造福于人类苍生。行善而不求回报的人经常能够得到意料之外的回馈，这是因果回圈的自然规律。善良之人经常造福于他人，实质上也是造福于自己。“帮助别人，就是帮助自己。”这句话绝不只是简单的因果报应，而是做人的根本。

让善良与生命同在，生命中有了善良，人生才能经常充满喜悦;生命中有了善良，人生才能幸福常在;生命中有了善良，灵魂才能不断的升华。善良是生命中的黄金，善良是人性中最为宝贵的生命之光。能够知道别人的痛苦，自己就有良心。知道自己有痛苦就会有善心的存在;看到别人和自己有痛苦就会生出慈悲心!

人性中蕴藏着一种最柔软、但同时又最有力量的情愫——善良。-清澈的水来自雪山之颠，人的善良来自干净的心底……

导语：善良的人，即使没有巍峨高山的冷峻与清峭，也可以有平川凡壑的踏实与稳健。下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

“风送花香红满地，雨滋春树碧连天。”是的，世界很美，不仅是因为有春的烟波画船，有夏的朝云暮卷!，有秋的云霞绚烂，有冬的冰肌玉骨，更是因为有善良的滋润，有关爱的呵护，有理解的支撑，有祝福的陪伴。(由诗句引出话题。)

善良，不是容颜的闭月羞花，不是举止的温文尔雅，不是财富的腰缠万贯;更不是权势的叱咤风云。善良，是黑暗凄冷中的如豆星火，是干涸枯竭时的点滴甘露，是迷惘徘徊时的一句点化，是沉迷无助时的一把搀扶。真正的善良是来自心灵深处的真诚的同情与怜惜，无私的关爱与祝福。真正的善良，无须剪红刻翠，无须粉黛雕饰，它本身就是人们内心最原始的一种纯朴的纯洁的感情精华。(什么是善良。)

人之初，性本善。可是在经历了太多的锤炼之后，我们在学会坚强的同时也逐渐变得冷漠起来。我们匆匆地在人潮汹涌中寻找适合自己的角色，漠然地与一切和自己不相关的人与事擦肩而过，我们似乎早已习惯了“各自打扫门前雪，休管他人瓦上霜”的处世哲学，而不愿再牵挂别人的任何困苦。于是，眼看着那颗曾经晶莹的善良之心在红尘碧红之中慢慢被尘土侵蚀包裹，而后结成厚厚的茧，于是，我又不得不负载着这颗结茧的沉重的心孤独地在冷漠中艰难跋涉…… (反面论证，为什么人要善良，因为人丢失了善良。)

当岁月的风尘将皱纹刻上人们的额头，将雪鬓迁上人们的青丝，当我们不知不觉地在孤独与冷漠中逐渐老去时，在夕阳残照下，剥去心灵的坚冰，去打开心灵的一隅时，才忽而发觉没有了善良，没有了那颗原本容易受感动的心，而只剩下麻木的干枯的躯壳和永无止境的疲劳与困顿。(反面论证，为什么要善良，因为人发现了自己的善良缺失。)

善良，是人生大厦的基础，是人性品质中的瑰丽珍品。拥有善良的人才会懂得去感激，去回报，才会有“会当凌绝顶，一览众山小”的豪情，才会有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的高尚，才会有“谁言寸草心，报得三春晖”的执著，才会有“知君有意凌寒色，羞共千花一样春”的坚韧和那份“宠辱不惊，闲看亭前花开花落，去留无意，漫随天外云卷云舒”的气度与胸怀。(正面论证，为什么要善良。)

善良的人，即使没有巍峨高山的冷峻与清峭，也可以有平川凡壑的踏实与稳健;即使没有牡丹玫瑰的雍容绚丽，也可以有芙蓉夕醉的高洁与典雅。善良的人，即使不能居庙堂之高来兼济天下，也可以处江湖之远独善其身。拥有善良，就拥有了生命的方向，即使在物欲横流灯红酒绿中穿梭，也会永远来去从容，两袖清风。

善良，不需要太多的诠释，它是寒风中的一只火把，失意处的一句安慰，痛苦中的一丝爱抚，无助时的一点支援。把善良给别人，也给自己，那么人类将与日月同辉;留一份善良给世界，那么世界将与星宇同寿。珍爱善良，拥有善良，洒播善良，那么，你将会开一树灿烂的红花，既使自己美丽，也使别人温暖。(进一步阐明，人要成为善良的人。)

正义不会迟到，虽然在很多的电视剧电影里面，我们经常会看到这样的一些情节，坏人活的精彩，他们欺骗，也可以说是诈骗好人，用那些不正当的利益来声色犬马的生活，而好人总是很悲哀，他们用自己最大的善意来对待别人对待这个世界，看到摔倒的老人，他们会冒着被诈骗的风险去扶老人起来，遇到路上需要帮助的人，他们都会主动的伸出援手，他们一直都保持着自己的最大的善良与纯正，可是到最后失去的远比他们用善良得到的多。

当你说凭什么的时候，还在四处奔波劳累的时候，坏人不认账，无可奈何的时候，他们在心里会呵斥，呵，道德的沦丧，人性的缺失。当我们长大之后读到人之初，性本善的时候，我们会越来越质疑这句话的正确性，人生下来，到底是善的还是恶的，如果是本性是善的，为什么还会有人变坏，如果说是外界环境的影响，因为金钱的诱惑促使人们变坏，那么就可以说人的本性其实还是坏的，只是出生的时候还不懂事，还么有被激发出来。如果说本性是恶的，那我们看到的乐于奉献，见义勇为，拾金不昧属于善的行为就推翻了人性本恶的观点，早在古代先秦诸子百家的时候，就因为性本善还是性本恶争论过，没有输赢也没有对错。

在我经历的这么多年过来，我还是愿意相信，人的本心是善良的，无论到任何时候，都应该保持初心，邪永远都不会战胜正义，这个世界还会是如此的美好，如此的光明，如此的有希望。

欣赏的确是种善良。

屠格涅夫给一位无名小辈寄了一封鼓励信，使这位无名小辈燃起了对生命的希望，成为了世界级的大文豪列夫。托尔斯泰;台湾作家林青玄做记者时写了一篇关于小偷盗窃案的文章，在文章的最后面他情不自愿地感叹道：“像心思如密，风格这样独特的小偷，做任何一行都会有成就的吧!“林青玄没有想到就是他感叹的这几句话影响了这个小偷的一生，如今，这个小偷已经成为台湾几家羊肉炉的大老板了。

而我在一本书叫女生日记的书里看到小学六年级学生冉冬阳，她的妈妈便是一位以赏识教育的母亲。有一次，冉冬阳语文期末考试考砸了，但她妈妈并没有吵她，反而鼓励她，并对她说：“冬阳，你知道吗?你在妈妈心目中有多棒，妈妈多么欣赏你呀!“就是这句鼓励的话胜过有些家长让孩子们做的千万道题，冉冬阳在毕业考试上取得了优异的成绩，考上了四川外语学院。

欣赏与被欣赏是一种互动的力量源泉，欣赏者必具有愉悦之心，仁爱之怀，成人之美之善念;被欣赏者必产生自尊之心，奋进之力，向上之志。因此，学会欣赏，应该是做人的一种美德，所以说欣赏是一种善良。

世人论墨，必提墨子。是他提出了“兼爱”“非攻”的思想，主张博爱；是他主张“天志”说，反对儒家对百姓的漠视；是他四处奔走，游说各国，践行自己的理论……

不只在历史中，墨子更把“博爱”精神带到了现在，让众人领悟善良。生命是脆弱的，也是短暂的，我们应从大爱，行大善，以有限的生命来延续无限的爱。《孟子》云：“仰不愧于天，俯不怍于人。”我们应该善良对待他人，问心无愧。

墨子，你不仅仅仰望天上的繁星，更脚踏实地践行理想。你曾游说楚王，拯救宋国百姓于水深火热之中；你曾四处奔波，为乱世提出了反战理论。你的理论实践坚韧、执着，在历史上留下光辉印记。你没有像老子般闭关悟道，留下五千真言；你也没有像孔子般游历各国，写下《春秋》巨著；你更没有像孙武般历经百战，终成《孙子兵法》。你，用自己的行动证明了你自己，你未归隐，奔波于华夏大地，救百姓于水火，解百姓之忧苦。“尽天下之卵，其石犹是也”，是你如此地坚定、不屈，是你脚步永不停息，踏遍神州大地。你仰望星空，却梦萦百姓，两千年后，你的脚步更加有力。《非攻》有云：“当此天下之君子皆知而非之谓之不义今至大为攻国则弗知非从而誉之谓之义此可谓知义与不义之别乎”可见你不畏艰苦，反对战争，行至善之道，演绎了善良的真谛。

《道德经》中也提到：“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地；心善渊；与善仁；言善信；政善治；事善能；动善时。夫唯不争，故无尤。”水滋养万物，赐予生命，这便是善。

在中国被称之为“东亚病夫”的黑暗年代，鲁迅抱着医学救国的理想东渡日本。可当他发现了国人的漠然与麻木时，毅然地弃医从文。他渴望用文字唤醒国人的灵魂，你一片丹心，呼唤光明，“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。”你以笔伐戈，将悲愤倾注于笔下，将思想融汇于纸上，纸面上流淌的文字如泣血的杜鹃，不信东风唤不回。这便是善，以民族的大义，满腔的热血，呼唤国人。

揽一帘幽梦，掬一捧清泉，看淡了红尘俗世，看淡了流光铅华。就让我们以风轻云淡的心态，行善施德，将善良传递下去。