乡下的端午节作文（汇编20篇）

The Dragon Boat Festival ,also called the Duanwu Festival ,is celebrated on

the fifth day of the fifth month according to the

Chinese calendar.People always eat rice dumplings and watch dragon boat

races to celebrate it.

The festival is best known for its dragon-boat races,especially in the

southern places where there are many rivers and lakes. It ís very popular.

The rice dumpling is made of glutinous rice,meat and so on. You can eat

different kinds of rice dumplings.They are very delicious.

And Dragon Boat Festival is for Qu Yuan. He is an honest minister who is

said to have committed suicide by drowning himself in a river.

Overall, the Dragon Boat Festival is very interesting!

端午节，又称端午节，是庆祝第五个月的第五天，根据中国的农历。人们总是吃粽子和赛龙舟来庆祝它。

该节是最知名的龙舟比赛，尤其是在有很多河流和湖泊的南部地区。它很受欢迎的。

粽子是由糯米饭，肉类等。你可以品尝不同种类的粽子。它们很好吃。

龙舟节是屈原。他是一个诚实的大臣已承诺在溺水自杀河。

总的来说，端午节是非常有趣的!

端午节的英语小学作文带翻译15

The Dragon Boat Festival， also called the Duanwu Festival， is celebrated on

the fifth day of the fifth month according to the Chinese calendar. This

festival is to commemorate the death of QU Yuan， an upright and honest poet and

statesman who is said to have committed suicide by drowning himself in a

river.

The most important activity of this festival is the Dragon Boat races. It

symbolizes people‘s attempts to rescue Qu Yuan. In the current period， these

races also demonstrate the virtues of cooperation and teamwork.

Besides， the festival has also been marked by eating zong zi (glutinous

rice)。 Zong zi is made of glutinous rice stuffed with different fillings and

wrapped in bamboo or reed leaves. People who mourned the death of Qu threw Zong

zi into the river to feed his ghost every year.

With the changes of the times， the memorial turns to be a time for

protection from evil and disease for the rest of year. People will hang healthy

herbs on the front door to clear the bad luck of the house. Although the

significance of the festival might be different with the past， it still gives

the observer an opportunity to glimpse a part of the rich Chinese cultural

heritage.

端午节,又称为端午节,定在第五个月的第五天据中国日历。这个节日是为了纪念屈原的死,一个忠厚老实的诗人和政治家据说在河流溺水自杀。

这个节日最重要的活动是龙舟竞赛。它象征着人们的努力救屈原。在当前时期,这些比赛也证明合作和团队合作的优点。

此外,节日还被吃的粽子(糯米)。粽子是糯米做的塞满了不同的馅料包在竹叶或芦苇叶。人哀悼屈原的死亡把粽子扔进河里喂他的鬼魂。

随着时代的变化,纪念转向防止邪恶和疾病是一个时间的。人们会把健康的草药挂在前门清理房子的坏运气。虽然这个节日的意义可能与过去不同,它仍然使观察者看到的机会丰富的中国文化遗产的一部分。

我是江南水乡的孩子，这里有许多传统节日，端午节就是其中的一个，这个节日传说是为了纪念爱国诗人屈原和伍子胥的。

每到这个节日，我们这里的习俗很多，有悬艾草、菖蒲，吃粽子，赛龙舟，往水里扔粽子等。

记得奶奶总会裹好一大锅的粽子。这些粽子呈锥形，穿这一件绿色的外套。还有一些“花纹”。像一个个绿色的金字塔。有的很大，有的很小，还有的中等。我想：这应该分别是粽爸爸、粽妈妈和粽宝宝。接下来就是把粽子放在锅里蒸。只要一会儿，粽子的香味就会飘出来，米香和粽叶的香混合起来简直盖世无双。那味道保证可以让你“口水流下三千尺”。过了级个小时，粽子就熟了，奶奶把粽子算出来，只见那粽叶上略带些黄，还有点水，好像涂了一层蜡。我看见了双眼直发绿光，皮不急待地要尝上一口。剥开粽叶，里面是金黄金黄的，更像金字塔了。我赶忙抓起一只粽子往嘴里送，只咬了一口就不住地说：“真好吃呀”。不一会儿我就消灭了4只粽子，一只白糖的，一只豆沙的，二只瘦肉的。

今年的端午节又快到了，我期待着哪粽子飘香的日子!

前两天大连一直阴雨连绵，太阳也没露一下。昨天总算碰上了一个晴天。

今天，从补习班回家，一个人底着头，漫不经心的走着，突然看到地上躺着一根已被剪断的彩绳。据分析判断，这里前一阵子应该是一个小水凼。(端午过后的第一个雨天，要把手上的彩绳摘下来，扔到水凼里。算是一种习俗吧!)这才突然反应过来。端午节已经过去很久了。望着地上此时孤零零的彩绳，不可抑制的想起奶奶。

我的小学生活大多是和爷爷奶奶一起度过的。那时的自己那么无邪，那时的日子那么温暖。

那时，在端午节的前一个晚上，奶奶都会把我搂在怀中，我可以清楚的感到她的体温，和她血液中流淌的爱意。我静静的听着奶奶轻微的喘息声，看她变魔术般的将普通的彩绳，拧在一起，编成好看的结。然后她会用她的大手托起我的小手，认真而小心的将彩绳系在我的手腕上，脚踝上。清楚的记得她的那双大手那么温暖，却那么粗糙。当时的我还会天真的问奶奶，为什么不好好保护自己的双手。而奶奶只是莞尔一笑，不予回答。现在想起，才晓得，那是岁月在奶奶手上留下的烙印，是她经历无数风雨坎坷的见证。系好后，奶奶总是会端详一番，似乎在欣赏她的杰作。而那又是一种怎样的目光啊!宛若三月中微风对嫩柳的抚弄;秋日里月光对修竹的依恋。又似晨曦中露水对小草的滋润;暮霭时夕阳与水面的辉映。奶奶澄澈的眸子中，满满的，都是对我的宠爱。

至今，那种感觉依旧十分真切。仿佛还能感觉到奶奶的体温和目光。

只是后来，我回到大连，回到妈妈身边。她的工作总是那么忙，忙到无暇顾及节日的到来，更不要说为我系彩绳了。

被忽略的端午，我已过了好几个。竟也习惯了没有彩绳的节日。只是当看到同学手上带着五颜六色的彩绳时，我虽然会不屑一顾，说那是小孩子的东西罢了。但心中，还是会想起奶奶，想起那童年用爱编织的端午的彩绳。

而今天就迎来了一年一度的端午节。

一提到端午节，人们都会马上想到粽子。粽子又叫“角黍”、“筒粽”，前者是由于形状有棱角、内裹粘米而得名，后者顾名思义大概是用竹筒盛米煮成。端午节吃粽子，在魏晋时代已经很盛行。西晋周处《岳阳风土记》中记载：“俗以菰叶裹黍米，……煮之，合烂熟，于五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍。”可见这种食品是在每年端午和夏至两个节日里食用。

粽子还是一种节日往来的礼品。到了唐宋时期，粽子已极为有名，市场上常有粽子卖。现今，我们过端午节仍然免不了要吃几只粽子。粽子有不少花样，有南北之别，东西之分。南方常用红枣、花生、咸肉等混在糯米中制成，也多见不杂别的食品，而去品味粽叶的清香的;北方多以枣、果脯等作为粽子的馅心。小小的粽子，似乎已经成了中国传统的象征，在人们心中占据着一定的位置。

过端午节，是中国人二千多年来的传统习惯，由于地域广大，民族众多，加上许多故事传说，于是不仅产生了众多相异的节名，而且各地也有着不尽相同的风俗习惯。其内容主要有：女儿回娘家，挂钟馗像，迎鬼船、躲午，帖午叶符，悬挂菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，备牲醴，赛龙舟，比武，击球，荡秋千，给小孩涂雄黄，饮用雄黄酒、菖蒲酒，吃五毒饼、咸蛋、粽子和时令鲜果等，除了有迷信色彩的活动渐已消失外，其余至今流传中国各地及邻近诸国。有些活动，如赛龙舟等，已得到新的发展，突破了时间、地域界线，成为了国际性的体育赛事。

关于端午节的由来，说法甚多，诸如：纪念屈原说;纪念伍子胥说;纪念曹娥说;起于三代夏至节说;恶月恶日驱避说，吴月民族图腾祭说等等。以上各说，各本其源。据学者闻一多先生的《端午考》和《端午的历史教育》列举的百余条古籍记载及专家考古考证，端午的起源，是中国古代南方吴越民族举行图腾祭的节日，比屈原更早。但千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞，已广泛深入人心，故人们“惜而哀之，世论其辞，以相传焉”，因此，纪念屈原之说，影响最广最深，占据主流地位。在民俗文化领域，中国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等，都与纪念屈原联系在一起。

以前我过的端午都是包粽子，而这次本来以为也是包粽子但情况有变，变成了做香包，听到这个消息，我们班也开心我也很开心。直接问到：包几个香包带走，袁老师半开玩笑说到：你们又没出钱，一人一个不能太多。”但是我们还是很开心，因为又可以玩了。

课堂上袁老师一一的给我们讲那些材料的大概，然后我们开始选香包，我本来是蓝色的香包，程鑫他把他的给我换了。

接着我们上了德林陆续的排队装香包，到我的时候袁老师却说少的材料拿少些，多的多拿些。

我看到合欢花我就少来了一些。我一看到黄色的细粉粉，我猜那应该是桂花，但它所剩不多了，我就没拿。我看到了茉莉花就拿了两三朵花就去看其他的种类了。咦，这是什么，范姐回答我说，这一个是艾草，袁老师说这一个艾草可以多装一点。

我们装完材料后开始装香包，我不会弄，就叫了同学帮我一下。最后我们还美美的拍了一个照。

今天我们收获了很多的东西，虽然香包不如包粽子，但是做了香包之后我们还是开心。

很快，一年一度的端午节又到了，这免不了要勾起我童年的回忆。

大概是四岁时吧，那时候家乡的河还能划船的。当我远远地听见锣鼓震天、呼喊撼地时，好奇的我便硬是拉着家里的阿姨出门看热闹去。作为保姆的阿姨总是很慈祥，我也把她看作自己的亲人，她便拖着我的小手，颤颤巍巍地往长堤那边走去。刚好，河上五彩缤纷的龙舟正威严地列成一排，气势汹汹地准备捕捉那一声令下。

发令枪响后，箭在弦上的龙舟真如一条条迅猛如雷的水龙，在水上飞窜。而船上的那些“驭龙者”更是精神抖擞、斗志昂扬，特别是船两头正奋力击鼓的鼓手，划舟人的斗志似乎随着那一下一下的如雷鼓声而不断激涨。

这一幕真让少见世俗的我看得如痴如醉，家乡竟有如此激动人心的场面!而阿姨在旁一直紧紧地攥着我的手，和蔼地笑着。继而我又跑去一睹那些拔得头筹的选手们。每条船上的人都湿了，而在我这稚嫩的眼中，冠军不过是更加湿透了的人们。

兴高采烈的我又挽着阿姨的手回到家中。午饭时间到了，阿姨端出两只冒着热气的翠绿的三角体，又手把手地叫我褪去它表面的大片叶子。阿姨微笑着说，这些用荷叶包着香米的三角体就叫粽子，我还惊喜地发现米饭里面还有内涵丰富的肉馅。它们都是阿姨从乡下带来的，大家都会在划龙舟时吃粽子。我似懂非懂地捧着这喷着荷香的饭团，用力地咬下了一块。望着阿姨仁慈的笑容，我只感到口中无比的亲切与温馨。

阿姨在我上小学以后便回乡下颐养天年了，但是我们家还是经常在端午节去探望她时带回几只粽子，来重温旧日的快乐与节日的喜悦。只是这几年来给我带来的是遗憾，端午节被韩国人注册了，家乡的的河脏得不能再划龙舟了，阿姨寿终正寝了。然而，端午节被外国人注册了，我们还能吃粽子;这条脏河总有变清的那一天，我们还能在水上划龙舟;但是最让我伤感的是，我永远不能再牵着阿姨的手在长堤看比赛了。

我爱家乡的端午节，但是我更想念的是那永远不再回来的童年和阿姨。端午杂思，思忆至此，足矣。

In a few days is the Dragon Boat Festival.

Do you have to know the Dragon Boat Festival? I know, in order to commemorate WuZiLian, his father was murdered by king chu, dig grave after he went to the kingdom of wu, chu got know sword he giveth him dead bodies into river, on May 5, the day the custom of Dragon Boat Festival is a family mo_a grass, pomegranate flowers, garlic, rowing.

Home is the holiday, we get up early in the morning, bath, wash a mo_a grass.

I most like the Dragon Boat Festival!

再过几天就是端午节了。

你知道端午节的有来吗?我知道，为了纪念伍子廉，他的父兄被楚王所杀，之后他去吴国挖墓，楚王知道了他赐剑死了他将尸体投入大江，这天5月5日端午节的习俗是个家插艾草，石榴花，蒜头，划龙舟。

我们家是这样过节的，一大早起床，洗一个艾草澡。

我最喜欢过端午节了!

今天是端午节，我把所有作业都做完了。搞了一会复习，然后就开开心心的玩去了。

早上爸妈带着我和哥哥到一个划船的地方去玩，端午节就是要划船吗，我刚走到那个门口，那里就人山人海，尤其是那里的小朋友特别多，那里可热闹了，那里好多船啊，我和表哥选了一条红色的船，只可以两个人坐，刚刚好，比赛马上就要开始了，那些小朋友一开始就猛冲，我和哥哥在落后，我跟哥哥说：“我们得加把劲赶上他们，哥哥说嗯，我们最后来一个冲刺吧。”快到终点的时候我们用我们全身的力气冲刺，最后我们得了冠军，没想到还有奖品我真是太开心了，是粽子妈妈说端午节就是要吃粽子，中午我们们桌子上都堆满了粽子，几乎都是粽子，没有什么别的啦，我和哥哥的肚子都变大了，吃的太多了，妈妈说我们下午要回长沙了，我们大概休息了一个多个小时，就回长沙了，我和爷爷奶奶，还有哥哥们打了声招呼就走了。

我真是太舍不得离开这里，还有今天上午的那件事，想起就想笑。放心吧!我还会回来的!

龙舟竞渡，艾叶飘香。一年一度的传统节日——端午节到了。每个节日都有自己的来历，那么端午节的来历是什么呢?下面请听我慢慢道来。

楚国有一位爱国诗人名叫屈原，楚怀王很器重他。怀王客死于秦后，他的长子倾襄王继位，用其弟弟子兰作令尹。由于子兰劝怀王入秦，使怀王终年不悟，屈原对子兰贻误国事而感到痛心。后来，屈原被放逐到江南。他不肯同流合污，毫不受社会恶习的感染，仍保持自身品德的高洁。就这样，屈原带着对楚国的深沉眷恋，抱着石头，投汨罗江自尽了。人们为了纪念屈原就把这一天定为端午节。一到端午节，人们就划着龙船，往江里丢粽子，不让鱼儿吃屈原的身体。那端午节为什么又要包粽子呢?因为粽子有棱有角，代表了屈原的性格;里面是白糯米，外面是青叶子，表示屈原一生清白;里面再放上一粒红枣，表示屈原一片忠心。吃着粽子，想着屈原。我想，我一定要向屈原学习那”出污泥而不染”、”先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的爱国精神!

我爱吃香喷喷的粽子，也看过别人包粽子，却从未自己动手包过。直到今天，我才大开了一个眼界，对包粽子有了新的认识。

我乖乖地坐在姥姥的身旁耳濡目染，简单的包粽子还能难住如天才般的我，我认为我自己能够不学自通。谁知，当我真正去包时，才明白包粽子是门手艺，能包得漂亮而结实的粽子是非常的不容易呀!

终于开始动手了，我激动的心也燃一烧了。我拿出两片一大一小的粽叶，学着姥姥的样子也折出一角，再在折好的角筒最底下放了一个又红又大的一颗枣，再用已经浸泡好的糯米盖得严严实实的。我非常得意，比想象中还顺利地完成了一大半。当我再把粽叶盖好，糯米就像孩子似的不听我的使唤，接二连三地跳了出来。我急得直跺脚，幸好姥姥替一我解了围---弄掉了一些米，我这才舒了一口气。

哈哈，经过了小挫折，总算到了最后的，也是最简单的步骤---扎棕绳。小菜一碟，看我大显身手。地球人都知道，粽子要包扎严实才好吃。我接过了棕绳，先把粽子五花大绑捆一圈，我还认为姥姥包的样子特老土，不好看，就自作主张，用棕绳打了一个漂亮的蝴蝶结，理由很充分，只要不随便碰到绳子，也是十分结实的。大功告成，我拿起粽子准备放入碗中，可是一不小心拉了一下绳子，只听见"哗啦"一声，粽叶开了，糯米们像飞珠滚玉一般，一粒接一粒地落到地上。

我不甘心，各种各样的粽子在姥姥手中诞生，可我连一只都包不好。有了失败，我小心了许多，也成功地包出了三只。

粽子熟了，我吃着自己做的可爱的粽子，我心里有说不出的喜悦和快乐。

家乡的端午节“儿子，儿子。吃粽子了。”“来了，来了。”你知道今天是什么节日吗?猜对了，今天是我国传统节日——端午节。在我的家乡。端午节有吃粽子、吃蚕豆、插艾叶、洒端阳水、洗端阳澡和喝雄黄酒的风俗，部分地区还有赛龙舟的活动。端午节前一天的下午，各家各户要在门窗上插艾叶和菖蒲。知道为什么要插艾叶吗?因为到端午节的`时候，正是夏季传染病开始抬头的时候。把艾叶插在门窗上，利用其挥发的芳香气味洁净空气，驱赶蚊蝇，驱瘟除邪，以达到防病目的。端午节除了插艾叶，还要吃粽子。关于吃粽子，是为了纪念古代诗人屈原的。

这一天，我妈妈从超市里买来了各种各样美味的粽子。有鲜肉板栗味的、原味的、八宝的、蜜枣的……当妈妈把粽子从电饭煲里拿出来，放在我的盘子里时。我闻到了一股清香。我剥开粽子的叶，吃了一口。感觉糯米和各种各样的豆在我的口中跳舞，口感好极了。吃这粽子，就像来到了竹林里，呼吸着清新的空气，望着蔚蓝的天空、绿油油的草地。。。。。。吃饭时，大人还会用雄黄掺在小孩子的额头上写个“王”字，为的是驱魔辟邪，还可以防虫叮蛇咬。洒端阳水也是端阳节的一种风俗，把艾叶、菖蒲、柏树枝等有芳香的植物放进水桶里。在外面露天放一夜。

第二天，用艾叶和菖蒲蘸一点端阳水，在房子里的每一个角落都洒上。洒完之后，在水里放几个鸡蛋或者鸭蛋，然后把水烧开，等水凉后，用这些端阳水洗澡，洗澡时，把在端阳水里煮过的鸡蛋或鸭蛋在全身滚来滚去，奶奶说洗过端阳澡，夏天就不会长痱子了。因为端阳水有驱邪、杀菌的作用。在有些地方，端午节还有一项重要的活动，那就是赛龙舟。几个参赛选手拿着长长的浆，坐在雕琢精致的龙舟上。两只手有节奏地左划右划。而旁边的观众则为参赛选手呐喊助威。而参赛选手驾驭着自己的龙舟，征服风浪、迎难而上。这就是我们家乡快乐的端午节!

今天是端午节，做了一件特别难忘的事情。

一早起来，就看到爸爸在客厅拿着几根木头，爸爸看到我过来了，说：“今天我要做个东西，你也可以一起帮忙完成哦。”我听了立刻跟着爸爸做这个神秘的东西。

到了楼下，爸爸才亮出他葫芦里卖的什么药。爸爸说今天我们要做个迷你龙舟。我听了恍然大会，哦!今天是端午节，爸爸要做小龙舟。我已经迫不及待地让爸爸教我。我认真地看着爸爸的做法。我以为很简单，立即拿起刻刀开始在木头上刻起来。可是嘴上说起来简单，做起来可真的没有那么容易啊!我先刻眼珠，可眼珠太圆，很难。我又接着刻嘴巴，可是也很难刻。我又刻船身子，可是船身子也不好刻。啊，太难刻了!我盯着木头嚷嚷着：“太难了，一点儿也不好玩，不刻了。”爸爸听了，慢慢的说：“慢慢来，静下来心来，一点点的刻，不能着急”。说完，爸爸手把手教我一点点的刻。我按照爸爸说的认认真真的刻起来，慢慢的龙舟的整体外形刻出来了。然后我小心翼翼地刻细节，最后刻龙舟尾巴时，由于尾巴很长，一不小心刻断了，变成了“断尾龙舟”。看爸爸还在仔细的刻着，我下定决心，一定刻出一个完美的龙舟，超过爸爸。我又重新拿起新的.木头，认真刻起来。我认真观察，仔细的刻，经过自己的努力，一个迷你龙舟终于刻好了。“终于刻好了!”我伸了个懒腰，满头大汗地说。

然后跟着爸爸一起给龙舟上色，不一会，上色完成了，一个漂亮的迷你龙舟完成了。看着完成的龙舟，我自豪极了，我要把这个迷你龙舟收藏起来，作为端午节纪念品。

我现在每次看到迷你龙舟，就会想起端午节学习刻龙舟的事情。它让我明白只要用心，一切皆有可能。

端午节到了，端午节都要吃粽子。下面，我给大家讲讲关于端午节粽子的知识吧。

首先介绍一下端午节吃粽子的来历吧。端午节是人们为了纪念屈原所留下的节日。屈原是我国古代一个千古

流芳的人物。他满腹才华，却遭奸人所害，被迫跳江自尽。人们为了不让他的身体被鱼糟蹋，就回家拿米团往水里扔

，时间长了，就形成了端午节，也就有了粽子。端午节还有好多别称呢，如： 端阳节、重午节、天中节、浴兰节、端 礼节、解粽节等。

我想，大家都很喜欢吃粽子吧。现在市场上的粽子有好多种呢，如：桂圆粽、肉粽、水晶粽、莲蓉粽、蜜饯

粽、板栗粽、辣粽、酸菜粽、火腿粽、咸蛋粽、叉烧粽等。听得都流口水了吧。

关于粽子的做法，也有很多种，不同的粽子做法不一样。我就说说红豆沙味粽子的做法吧。做粽子之前首先

要准备好材料，主要有：一包红豆沙，一大碗江米，一把粽叶粽绳，粽叶多数是竹叶，也有芦苇叶做粽叶的。准备好

材料之后就开始进入做的程序：先把粽叶粽绳洗干净用水浸泡;接着把江米用清水淘净，然后放入锅内，加入适量清

水开火煮熟或者蒸熟;接着用同样的方法把红豆煮熟，并将煮熟的豆子搅拌成糊状，就成了豆沙;下面就进入了包粽

子的程序：先取出两片粽叶背对背重叠，再对折成三角杓状，然后放入1勺米，摊平后加入1勺豆沙，再在上面酌情加

上1勺米，包成三角锥状，然后用棕绳绑好即可。包粽子很有技巧，不会包的用粽叶包不住，还有的包出的粽子大小

不一不好看。粽子包好之后，放入蒸锅中蒸20分钟或者放入清水中煮20分钟即可食用。

对了，关于端午节吃粽子的谚语也有好多呢，如：未食五月粽，被褥不甘松。未食五月粽，寒衣未入栊。食

过五月粽，寒衣收入杠。食过五月粽，不够百日又翻风。等等。

还有，现在流行端午节发手机短信，我爸就收到好多条，我给大家说两条吧。第一条：我是粽叶你是米，一

层一层裹住你;你是牙齿我是米，香香甜甜黏住你;粽子里有多少米，代表我有多想你，记得给我发信息，不然粽子

噎死你!端午节快乐!第二条：我用一份健康的绿豆，一份开心的花生，一份美丽的红豆，一份快乐的调料，包成一个 开心的粽子送给你，提前祝你端午节快乐!

今年的端午节到了，但比往年不同的是，今年的传统节日也放假了，这可乐坏了我们这些整天读书的学生，但在这放假期间，更让我们学到了更多的知识。

端午节那天，我们一家到亲戚家去吃晚饭，这一去还真学到了不少呢!

在吃饭前，姑姑给我们每人发了一个鸭蛋。吃饭时，大人放弃了自己喜爱的白酒，而是每人先一杯雄黄酒。吃完饭，姑姑还给我们小孩每人一个粽子。我拿了一个赤豆粽，那香甜的糯米红红的赤豆再加上雪白的砂糖，真是让人陶醉呀!

我突然想到了些问题：为什么再多按误解要做这么多事儿?怎么会有端午节的呢?我想去问大人，可看他们聊得热火朝天的，也没去打扰他们，心里暗想：求人不如求自己，说干就干!

我首先打开电脑，搜索问题。啊哈，终于找到了：端午节那天人们赛龙舟、吃粽子是为了屈原。我国伟大的诗人屈原在那天投进江河，龙舟竞渡是为了捞救投汨罗河而死的爱国诗人屈原。把粽子投进江河，是为了让鱼蛟虾蟹吃饱了，不再去吃屈原的遗体。

我还了解到，南方一些少数民族过端午节要吃“五黄”：黄鱼、黄瓜、咸鸭蛋黄、黄豆瓣包的粽子和雄黄酒。无论南方北方，这一天还要用雄黄在儿童的额头上画个“王“字，和佩戴五颜六色的香囊。

我们边吃粽子变长：“五月五，是端阳。插艾叶，带香囊。撒白糖，龙舟下水喜洋洋。”

啊，这真是个五彩缤纷的端午节!

端午节前夕，商店超市都开始叫卖着粽子，价格几元、几十元，上百元不等，甚至出现天价粽子。一边是商家为促销而打着漫天的广告，一边是国家三令五申的严查买粽子送礼。不知什么时候，粽子这么神圣的食物也和腐败挂上了勾。

记得小时候，剑阁乡下过端午节是不吃粽子的。粽子是南方特产，是为纪念屈原投江而喂鱼的祭品。剑阁因地处川北，大多数地方山高缺水，水稻产量又低，糯米很少种。剑阁是没有粽子的。

剑阁农村过端午节，又称端阳节。分三次过，农历五月初五，十五，二十五分别叫大端阳、中端阳、末端阳。而一般的家庭只过大端阳。大端阳也是最隆重的节日。出嫁的女儿会在端午节回娘家看望父母。而父母招待女儿女婿最隆重的形式就是蒸馒头。头一天发好酵面，端午节一早就开始和面。馒头做成各种各样的形状，有的像桃子、有的像斑鸠、有的像喜鹊、有的像青蛙…条件好的还会蒸各种馅的包子。当然是素菜的，或是米拌的。孩子们回到外婆家，挑最喜欢的斑鸠，它最形象，拿在手上舍不得吃，看了又看，摸了又摸，闻了又闻，爱不释手。直到馒头冷了，才掰了斑鸠的小腿慢慢品味着，回味无穷。

我们村是有名的贫困村，一年粮食不够吃，大女孩都远嫁绵阳等富裕地方。在大集体那个年代，我们村很少有人家蒸过白面馒头。

端午时节，正是麦收季节。经历了青黄不接的二三月，每个人都翘首期盼着这个可以吃饱的节日。金黄的麦子，飘着诱人的麦香，飘荡在村庄的每个角落。

在端午节的前两天，生产队就会把还未晒干的麦子，折算斤两后分几十斤给各家各户，让人们可以过一个饱胀的端午节。在那样一个机械化落后的时期，要把这些还带着水分的麦粒，磨成白面，几乎不可能。而乡下人自有办法，他们不用晒干麦子，就把这些麦子用筛子去掉麦壳，淘干净后和着井水，用石磨磨成浆，那连着麦皮的面浆，白中带黄，从石磨流出来，就像小小的瀑布挂着。这时候，院子里热闹开了，每家每户都忙着推腰磨子，大孩子帮着妈妈推磨，小孩子则围着石磨转圈、叫喊着、兴奋着。一会儿，父亲开始抱着麦秸，把锅烧热;婆婆则熟练的用高粱做的锅扫把，沾一点菜油，刷一下锅，然后用勺子舀一勺麦浆倒进锅里，用锅铲轻轻一刮，很快，一张有软又香的水摊面馍就起锅了，放进干净的竹筛子里凉一下。一张两张，还不等凉好，就被围着锅台的孩子一抢而空。婆婆一边叫着：“慢点，慢点，别烫着”。孩子们则不管，早就饿瘪了肚子，就等着去填饱。他们也不去计较那白味的水摊面的味道，只觉得它软软的，香香，甜甜的，真好吃。婆婆则站在锅台边，不停地刷着，直到刷完为止。她也不会提前尝一口。孩子们都差不多了，就把后面剩下的面皮，切成小块，放一些盐葱吵一下，那便是端午节上的美味。

而我们家小时候姊妹多，分的粮食少。婆婆管家，为了节约麦子，一年最多只能有一次这样的享受。婆婆为了让我们能吃上水摊面膜，就鼓励我们和她一起去拾麦穗。因为大集体劳动，有的麦子很成熟，加上太阳晒，就有麦穗掉在地上。很多老年人和小孩就会去拾麦穗。别人睡午觉时，我们就戴顶草帽，跨一个竹篮子，和婆婆一起去拾麦穗。有时候运气好，一个中午就能拾一篮子。估计队里出工的时间，就回家。(因为怕队里发现没收)，然后把那些麦穗晒在自家院子里，等积累多了，再用小锤去捶。看着那些胜利果实，心里向往着下一个端午节的美味。

那飘着麦香的端午节，已留在了记忆深处，而那美味的水摊面也留在了时代的记忆里。

《快乐的端午节》我喜欢的节日有很多，但我最喜欢的是端午节。这个节日不但离我的生日近，也是爱国诗人屈原的祭日。端午节时，我们可以看龙舟、吃粽子。

妈妈带着我去看龙舟，当时的情形可热闹了！四面响起了咚咚的鼓声，比赛开始了，河面上有红的、黄的、蓝的、绿的龙船，四条龙船伴着鼓声越划越快。再看观看的人们，人们有的急得像油锅上的蚂蚁，有的正在疯了似的喊加油，还有的激动地跳起了舞。这时，所有人几乎什么烦恼都忘掉了，伴着鼓声越飘越远，消失得无影无踪。

回到家，我们开始了包粽子行动。我先用两张叶片叠在一起，加入糯米、花生……包成三角体，用细绳缠紧。口味有很多种，有蛋黄的、肉松的、火腿的……真想每个味都尝尝。粽子不但味道多而且形状也多，有椭圆形、斧头形……真让人眼花缭乱。

端午节能吃上美味的粽子，又能看精彩的龙舟比赛，真是乐趣无穷！

每年的端午节，我们全家总动员，“疯”玩，“狂”吃，“傻”饮是必不可少的。今天是端午节，可是很怪。

吃过早饭，我们全家都去上街，奇怪的是，爸妈竟然把我一人扔在书店，让我在书店看书，不要乱跑，他们到别处玩玩，这是从来没有过的事，我百思不得其解。算了，不想了，看书吧！

中午回到家里，我虽没想明白那件事，但面对香喷喷的饭菜，还是有滋有味的吃起来。过了一会儿，我才想起问他们上街干什么去了，他们的回答支支吾吾，我听的出，他们在撒谎，我却没有追问下去。

吃过晚饭，我问他们到底去干什么了，在我的百般追问下，他们被我缠不过，才告诉了我实情。原来，他们去干活了，只是想让我高兴，才撒了谎。今天是端午节，可他们为了让我高兴，所以撒了谎，因为要加班工作，所以“骗”了我。我鼻子酸了……

在这个特别的端午节里，空中弥漫着淡淡的清香的气味，在这沁人心脾的清香里，我闻到了一股甜蜜、幸福的味道。

从前，有个人叫屈原，他因为自己的国家被入侵了，心如刀割，所以跳进了江中。人们为了鱼和虾们不吃屈原的尸体，就往江中扔一些饭团、蛋黄、豆子等其它食物。等鱼和虾吃饱了就不会吃屈原的尸体了。

现在，我们在端午节有很多习俗，比如：吃粽子、赛龙舟、挂艾叶、做香包……

端午节的时候，小姑奶奶包粽子，看着她娴熟的动作，弄得我眼花缭乱，我惊羡不已。我不甘心，于是决定自己也包一个大粽子。我学着小姑奶奶的样子把苇叶一片搭在一片上，然后一折，再一拧，也成了一个漏斗。可是漏斗下面有一个洞，往里装米时，“哗”米全从下面的洞里漏了出来。糯米们像飞珠滚玉一般，一粒接一粒地掉到了桌子上。可是我没灰心，决定再好好包一个粽子。这回我把粽叶卷成漏斗状之后，检查底下没有洞，才往里面倒上米，再把三四个枣填在米里，撒上一层米，把盖盖上，三缠两绕，一个粽子就包好了。小姑奶奶说我可以把粽子包的更好，于是我更认真更细心地包了第二个、第三个、第四个粽子。小姑奶奶和其他人都夸我包的越来越好，这就使我有点不好意思了。

包完粽子我们就蒸粽子。蒸粽子的时候，粽子的清香缓缓地从锅中溢出来。我贪婪地嗅着这一丝丝、一缕缕粽香，口水都要流出来了。等粽子蒸熟之后，我就迫不及待地打开绳子，再剥开绿色的粽叶，一股粽香扑鼻而来，露出乳自色的糯米。沾点白糖，轻咬一口，嗯，这粽子的味道太好了!我让别人也尝了这粽子，都说这粽子好吃。

吃着香甜的粽子，我感受到了做什么事都不能半途而废，要把它做完、做好，这样才能有收获。

“五月五，是端阳，插艾叶，带香囊，吃粽子，撒白糖，龙船下水喜洋洋。”每当听到这首儿歌，我就想起了端午节。

端午节是我国民间的传统节日，在每年农历的五月初五。关于端午节的由来说起来要回到战国时期的楚国。当时楚国有一位士大夫叫屈原，他26岁就担任楚国左徒兼三闾大夫。他主张授贤任能，章明法度，但遭到了小人的嫉妒诋毁，被楚王革职流放。后来，秦国挥兵南下，攻破了楚国的国都。屈原听到消息，悲愤欲绝，虽有心报国，却无力回天。于是他在公元前278年的五月初五投汨罗江而死。楚国人怀念屈原，担心鱼虾吃掉屈原遗体，就把米饭包起来，投到江里，让鱼蛟虾蟹吃饱了，不再去吃屈原的遗体。为了纪念屈原，人们把五月初五这一天定为“端午节”，也成“诗人节”。人们在这一天不仅包粽子，还举行龙舟比赛。这一抚慰忠灵的习俗世代相传，直到今天。

端午又称重五，许多习俗也与“五”这个数字联系在一起。用红、黄、蓝、白、黑无色丝线系在儿童的脖颈、手腕或足踝上，称长命缕。各家要插“五端”：菖蒲、艾草、石榴花、蒜头、龙船花。南方过端午节要吃“五黄”：黄鱼、黄瓜、咸鸭蛋黄、黄豆瓣包的粽子、雄黄酒。无论南方北方，这一天还要用雄黄酒在儿童的额头上画个“王”字，还要佩戴五颜六色的香囊。

每年的端午节，奶奶都会包各种各样的粽子。我最喜欢吃肉馅的粽子，每次我都能一口气吃三个。再过两个星期今年的端午节就要到了，奶奶说今年要包更多的粽子，送给我的小伙伴吃，好期待啊!端午节，你快快来吧!

五月初五是五月的开端，从此之后，阴气开始产生，并逐渐增强，是阳气强盛的顶峰，又是阴阳变化的开始。大家都知道“否极泰来”这个词，否卦(三阴在下，三阳在上)是七月，它的极限就是代表十月的坤卦(六爻全阴);但是，与此相对应的还应该有个“泰极否来”，只是因为人们喜欢事情从不好到好，所以，不大提这个词。泰卦(三阳在下，三阴在上)是正月，它的极限就是代表四月的乾卦

(六爻全阳)。因为到了五月初五时，已经开始“泰极否来”，所以，中国人很重视这个转变，而且要通过一些方法来消除阴气开始强盛可能即将带来的不祥之气。

为什么又把时间定为“初五”呢?一方面因为“五”与“午”谐音，“五”字所表达的意思就是天地之气相交合，与“五”相对应的五行中的“土”又代表着转化与过渡;另一方面，中国的“阴阳合历(即农历)”每月的开端并不是“初一”，而是根据那个月的“节”(二十四节气中的节)来确定，比如一年的开始不是从正月初一开始，而是从立春那天开始，夏季不是从四月初一开始，而是从立夏那天开始，因此，夏季的开始结束是到夏至，初五前后正是夏至的时候。

从五月是阳气极盛、阳气是正气来说，“端”是“正”的意思;从五月是阴气开始的时候，所以也可以说是“初”的意思，因此，“端五”也可以称为“初五”。因为“端五”的“五”字又与“午”相通，五月正是“午”月，因午是阳气极盛而同时转衰的时候，所以端五也叫“端阳”。五月五日，月、日都是五，所以也称重五或重午。因为端午是天地之气阴阳转化的过渡点，此前是一年中阳气由初生到极盛，此后是阴气从初生到极盛，所以又叫天中节。如此等等，还有很多，不再多加解释。

关于端午节的来源，时至今日至少有四、五种说法，诸如：纪念屈原说，起于三代夏至节说，恶月恶日驱避说，吴越民族图腾祭说，等等。其中，纪念屈原说为这个节日增加了人文精神的内涵，应该是后起的;三代夏至节说是与我国的历法紧密相关的，应该是较早的，云尘子主张采用此说;恶月恶日驱避说与我国的历法和术数观念有关，与第二说并不矛盾;吴越民族图腾祭说带有明显的地方色彩，而且以图腾作为切入点来加以说明，是近代以来的说法。

端午节是我国民间的三大传统节日之一，关于它的由来，有多种说法。

第一种是现在民间最流行的说法，借节日这天要以吃粽子和赛龙舟来纪念伟大的爱国主义诗人屈原。传说屈原为了保持高洁的品格，不与腐败的朝廷同流合污，在五月初五这天毅然跳进了汨罗江中。人们划着龙舟去捞救，还向江中撒米团等给鱼蛟虾蟹吃，好让它们吃饱了不再去吃屈原的遗体。以后，这一习俗便流传了下来。

第二种说法认为端午节是龙的节日。这是近代学者闻一多在《端午考》中提出来的。他认为，在四五千年以前，南方少数民族在这一天举行这样那样的活动是为了纪念龙神。

第三种说法是：春秋时楚国人伍子胥投奔吴国，帮助吴王建立了霸业。后来夫差打败了越国，伍子胥因为劝吴王不要让越王勾践归国，反遭陷害，被迫自刎。死后尸体被扔入江中。传说，从此伍子胥变成了“波涛之神”。江浙一带的人们为悼念伍子胥，便在五月初五这一天举行各种祭祀活动。

我们祖国有着五千年的文明史，有着源远流长的文化历史。单单一个端午节就有这么多由来，多么有意思啊！

端午节，是中国的传统节日，传说，这个节日是用来纪念伟大的爱国诗人屈原的。

在去年的端午节里，我们就全家总动员，在家里自己包粽子。那天，奶奶一大早就把糯米、蜜枣洗干净，然后把糯米用水泡在盆里备用，据说这样在蒸的时候糯米比较容易蒸烂，然后又跑到超市上买来新鲜的粽叶，用开水烫一下把底部硬头给剪掉，准备好绑粽子的棉线，准备开始包粽子了。一家人里就妈妈和奶奶会包，只见她先把两个粽叶重叠起来，然后把大头折成一个漏斗形状，先用勺子把糯米放在这个漏斗里，再在上面放上两颗蜜枣，最后再放上一勺糯米，然后就开始把粽叶折过来把米和枣盖上，顺着粽叶的方向折，直到把糯米和枣严严实实得包起来，最后再用棉线把包好的粽子给扎起来，这样防止包好的粽子散开，一个粽子才算是大功告成了。

看着妈妈灵活的双手上下翻飞，我羡慕的不得了，自己也忍不住跃跃欲试。可是等到我包的时候，我才发现原来是真难呀，光是学着把粽叶折成小漏斗就学了十分钟。后来虽然我把粽叶折成了小漏斗，但是我一把糯米放进去，手就掌握不住了，小漏斗就变形了，而且装好米和枣后，该用粽叶折过来盖在上面的时候，糯米就会从粽叶的缝隙跑出来，弄的叶子上、地上都是米。最后在妈妈的帮助下好不容易完成一个，可是和妈妈包的粽子一比，我包的粽子就是个四不象，而且还累的满头大汗，真是不容易啊。妈妈看着我为难的样子，笑着对我说：“先别急着包，你还是先给我打打下手，多看几次就好学了，熟能生巧呀。”于是我开始当起了小助手，给妈妈递粽叶、蜜枣，再把包好的粽子放到锅里准备一会儿上笼。妈妈包的真快，还没等我再实践，她就快包完了，我赶紧拿起剩下的粽叶开始练习，在妈妈的指导下，我又包了一个粽子，虽然还是个四不象，但我相信以后我再好好练习练习，肯定会包出漂亮的粽子来的。

万事俱备、只欠东风！包好粽子就开始上笼蒸了，我时不时的跑到厨房去看看熟了没有。奶奶笑着说：“小馋猫，粽子很难蒸，要很长时间才能蒸熟，别跑来跑去的了，等蒸好了我叫你！”过了好长时间，等的我都没有耐心了，终于等到奶奶叫我吃粽子了，还没跑到厨房就闻到了粽叶的清香味，真香啊！我的口水都快流出来了。什么也顾不上说了，赶紧吃吧！

通过那件事使我懂得了，做事不但要注意结果，更要注意过程，因为只有过程，才能带给人们一种快乐。