降温许嵩歌词解析（通用20篇）

一：用介词短语替代从句，例：

原句：While they were playing tennis, she started an argument that lasted all morning.

修改后：During tennis she started an argument that lasted all morning.

原句：When you come to the second traffic light, turn right.

修改后：At the second traffic light turn left.

二：删除诸如"who is”或"that is"之类的关系代词，变从句为短语，例：

句：The novel, which is written in three parts, told a story that took place in the Middle Ages.

修改后：The three-part novel told a story set in the Middle Ages.

注：把句中的"three parts"改用形容词来表达，节省了四个不必要的单词"which is written in"。我们经常可以将关系代词如"that"去掉，这只会引起最少的变动。

三：剔除你不需要的单词，例：

Two joint partners will present their views over a long-distance telephone call.

写完这样的句子后，你自己再读一遍，挑出单词"joint"和"telephone"，注意删去不必要的词。

英语写作注意两点

一、先审题，弄清写作要求审题是写好作文的前提，也是书面表达的基础。如果写偏了题，语言表达再好也很难得高分。审题时要注意两个方面：

1.认真地看两遍题目，包括提示，全面了解写作要求。

2.理清思路，确定体裁、框架结构和内容。

二、用英语进行思维英语写作时必须排除汉语思维的干扰。

从现在起应逐渐加大阅读量和听的输入量，将阅读、听力训练与书面表达有机地结合起来。经常体会和领悟作者传递信息和表达思想的方式。在话题讨论和写作中经常运用所学到的表达方式就会有所创造。还要尽量做到“五多”：多看、多听、多思考、多用心体验和感悟身边的人和事、多用英语说和写自己的体验和感受。

易混淆词语辨析又称为同义词辨析，是高考语文选择题的一种热点题型。下面是关于高中易混淆词语解析的内容，欢迎阅读！

1、不齿·不耻： “不齿”指不愿意提到，表示鄙视。“不耻”意思是“不以……为耻”， “不认为……是可耻的”。二者表意正好相反。

2、勾通·沟通：“勾通”指暗中串通，相互勾结，贬义词。而“沟通”指两方能够通连。

3、定金·订金：“定金”指为了保证成交，预先支付的一部分钱。而“订金”指购买之前约定的价格。

4、预定·预订：“预定”指预先规定或约定。而“预订”指预先订购。

5、作客·做客：“作客”指离开故乡，寄居在别处。而“做客”指访问别人，自己当客人。

6、质疑·置疑：“质疑”指提出疑问。而“置疑”指怀疑，一般用于否定的意义。

7、义气·意气：“义气”指主持公道或忠于兄弟朋友的感情。而“意气”指志趣、性格、气概，也指偏激的情绪。

8、本义·本意：“本义”指词语的本来意义。而“本意”指原来的意思或意图。

9、功夫·工夫：“功夫”指①本领、造诣；②同“工夫”。而“工夫”指①占用的时间；②空闲时间；③指时候。另外，“功夫”除用于“本领、造诣”之意外，可与“工夫”通用。

10、牟取·谋取：“牟取”指获取名利，贬义词。而“谋取”指的是设法取得，一般用于褒义。

11、巨变·剧变：“巨变”指的是巨大的变化，而“剧变”指剧烈的变化。

12、法制·法治：“法制”指法律制度，包括法律的制定、执行和遵守，是一种治理社会的制度和方法。而法治：①先秦法家的政治思想，主张依法治国；②根据法律治理国家。

13、自诩·自许：“自诩”指自夸，贬义词。而自许指以某种崇高的使命激励自己，褒义词。

14、勉励·勉力：勉励，劝人努力。而“勉力”指努力去做。

15、处世·处事：“处世”泛指在社会上的活动，人际交往。而“处事”指处理事务。

16、形迹·行迹：“形迹”指①举动和神色；②痕迹、迹象；③指礼貌，如“不拘形迹”。而“行迹”指行动的踪迹。

17、原形·原型：“原形”指原来的形状，本来的真实面目，常含贬义。原型：原来的类型或模型，特指文艺作品中塑造人物形象所依据的现实生活中的人。

18、年轻·年青：“年轻”指①年纪不大，多指十几岁至二十几岁；②指事业学问的开创的时间不长。而“年青”指处在青少年时期。

19、连播·联播：“连播”指连续播出（节目）。而“联播”指同时转播其他电视台或电台的节目。

20、终止·中止：“终止”指结束，停止。而“中止”指因故中途停止。

21、捉摸·琢磨：“捉摸”指猜测，预料，多用于否定的意思。而“琢磨”指①雕刻和打磨（玉石）；②加工使精美（指文章等）；③思索，考虑；例：老张的话我琢磨了很久。

22、妨害·妨碍：“妨害”指有害于。而“妨碍”指阻碍，不能顺利进行。

23、变换·变幻：“变换”指事物的一种形式或内容换成另一种。而“变幻”指无规则地改变，令人捉摸不定。

24、供品·贡品：“供品”指供奉神佛祖宗用的瓜果酒食等。而“贡品”指古代属国或本国臣民献给帝王的礼物。

25、淹没·湮没：“淹没”指大水漫过，也形容被声音盖过。而“湮没”指名声和成就被埋没。

26、泄漏·泄露：“泄漏”指专指液体、气体慢慢流出。而“泄露”指不该让人知道的事情让人知道了。

27、树立·竖立：“树立”指建立，多用于抽象的好的事情。而“竖立”指物体垂直而立。

28、美轮美奂：只能形容房屋高大美丽。常被误用来形容其它美好事物。

29、炙手可热：只能形容人很有权势,含贬义。常被误用来形容一切“吃香”的事物。

30、首当其冲：首先受到攻击。常被人误用来“首要”“首先”和“理所当然”之意。

31、鼎力相助：只用于对方或他人，是敬辞，不可用于自己，否则太不谦虚。“绵薄之力”才是谦词。

32、蓬荜生辉：敬辞。表示别人使自己生辉。

33、不负众望：没辜负大家的期望，褒义。不孚众望：未符合大家的期望，贬义。

34、义无反顾：为正义而勇往直前。常被误用于表毫不犹豫地做与正义无关的事。

35、望其项背：可以赶上，多用于否定形式。

36、差强人意：大体上使人满意，多误解为不能使人满意。

37、文不加点：写文章一气呵成，不须删改。不可理解为“不加标点”。

38、抛砖引玉：自谦之辞，不能用于对方或第三方。

39、鬼斧神工：可以形容建筑、雕塑等技艺精巧，常被误认为只可形容自然景物。

40、侧目而视：不满而又惧怕地看着，常误解为“目光轻蔑地看”。

41、无所不至：什么坏事都干，与“无微不至”有天壤之别。

42、休戚与共：同欢乐共悲哀。与“患难与共”不同。

43、置之度外：不把生死利害等放在心上，与“置之不理”不同。

44、无可厚非：不必作过于严厉的批评，与“无可非议”程度不同。

45、不胫而走：消息传得很快。表示东西丢失用“不翼而飞”。

46、息息相关：呼吸相关连，比喻关系密切。常与“休戚相关”混。休戚相关：比喻彼此间祸福互相关连。

47、改弦更张：比喻改革制度或变更方法，而“改弦易辙”比喻改变方法或态度。

48、不足为训：不值得作为准则，与教训无关。

49、不以为然：不赞同。而“不以为意”是指不放在心上。

50、不知所云：指说话人说得不好，而非听者不理解。

1.题目新颖且鲜明：北京考生看到题目的时候审题难度不大，明确文章的意图。

2.切合普通人的生活，特别是普通人对生活中不同的价值取向。

同时从大的方向上看符合整个高考命题的”规矩“，通过作文题让考生在感受时代脉搏的同时，去更好的直面生活，这些都是直接或者间接的体现人与社会、人与自然、人与人、人与自我之间的和谐关系。但是现实中肯定有很多考生看到这篇作文题觉得不好写，尽管多数考生生在北京长在北京，可是关于老北京的”老规矩“他们确实没有在意，特别是那些在生活中不能更好去发现的考生，很难对一些走进他们内心的规矩说出个子丑寅卯来，但是北京这篇问题内容又是丰富的，可以说丰富度很高，即便生活中对老北京老规矩不了解的考生一样能从题目中感受到一些北京老规矩的特色。

前提是考生要仔细的审题，尽管北京卷的作文材料考生易懂，但是在材料中寻找写作的信息这是必须做到的环节，例如考生在读材料的时候这样去寻找信息：材料传递的”老北京的规矩“从“如出门回家都要跟长辈打招呼”、“吃菜不许满盘子乱挑”、“不许管闲事”、“笑不露齿 话不高声”、“站有站相 坐有坐相”、“作客时不许随便动主人家的东西”、“忠厚传世 勤俭持家”等，这些从小就被要求遵守的准则，点点滴滴，影响了一辈辈北京人的内容中。 “如出门回家都要跟长辈打招呼”看出是恪守孝道;“吃菜不许满盘子乱挑”要考虑别人的感受不能自私，要学会分享，你觉得好吃的东西别人也可能觉得好吃;“不许管闲事”这个规矩要对”闲事“作一个界定，在分什么事情的前提下，这个规矩可破可立;“笑不露齿 话不高声”、“站有站相 坐有坐相”、“作客时不许随便动主人家的东西”这些体现了个人的修养;“忠厚传世 勤俭持家”这是传统文化中大众推崇的家风。

随着时间的流淌，也许一些老规矩被人淡忘，可是从老规矩中体现出来的勤劳、孝道、与人相处的方式、对别人的尊重却没有被冲淡，对人的成长和教育来说还是需要大小就被熏陶的。现在的北京生活，节奏加快，忙忙碌碌中忽视了人与之的相处，一些变得功利和更加自私、空巢老人孤独的守望，铺张浪费、挖掘别人隐私的无良媒体、、、等等与老规矩留下的理念形成了冲突。

是的，一切都没有改变，还在生活中，尽管一些考生对生活的感悟不深刻，可是还是能从材料中能感受到一些生活的道理、做事、与人相处的道理。也就说，这篇文章继续让考生都有话说，但是考生要想把话说话，还要从走进自己内心的内容说起，这样才能有更深刻的情感体现在作文中。

当然在阅卷中一些老规矩一样没有被打破，例如说把作文分为内容分、表达分、发展分。考生在写作的时候，不一定要对作文中出现的内容“面面俱到”追求一点独到即可，考生可以写不同的问题，记叙、议论、、、但是在文章中体现的内容应该是充实的，语言上追求精炼，特别是对那些能走进你心里的规矩进行的加工，带着情感，按照文学的要求，这样的话你的作文才更赢得阅卷者的肯定。

对于北京卷2014年的大作文，难度不大，但是区分度应该很明显，一类文的比例可能比往年要多，因为很多考生在平时的训练中，都是从“生活中”吸取素材，一切都是源自于北京卷作文的老规矩“一切都在生活中”。

1一次无意中，我从书桌中翻出了一本积满灰尘的相册，在第二排，我找到了你，我的同桌，顿时一首歌回荡在耳边，那首《同桌的你》。

2“你是否还会想起，问我借半块橡皮？”记得你是个健忘的人，考试经常不带橡皮，老是问我借，害得一次考试后老师找我谈话，说我和你用橡皮打小抄，可怜的我被老师罚站一节课。幸好你不是那种忘恩负义之人，下课后会递上一块口香糖，使我在苦中找到甜蜜。

3“你是否还会想起，猜不出问题的你？”记得你的成绩如此优秀，但你是个不折不扣的地理盲。语文课上生龙活虎的你，在地理课上简直成了一只小鸡，蜷缩了起来，连举手的勇气也没有，可老师偏偏喜欢请你发言。哎，也真是难为了同学们的耳朵了———你说英国和美国是邻国，中国和日本海间隔着印度洋，甚至你说全世界只有两大洲，亚洲和非洲正因为有了你的“胡言乱语”，平时我最喜欢的课，除了体育课，就是地理课了。

4哦，对了。说到体育课，你可真厉害。外表看上去，那么漂亮的女孩子，竟是个体育狂热爱好者，100米短跑15秒1搞定，立定跳远超过了所有的男同学，因此有这么多男同学愿意和你踢球。你和我，便成了球场上的两个箭头，弄得对方守门员时时手忙脚乱。记得吗？上次我们踢了(2)班一个6比0，你还大为不爽呢！

5“谁把你的长发盘起”你有着一头乌黑、漂亮的长发，但你却不去整理，也许这与你的性格有关吧，但你不至于让我这样一个堂堂男子汉为你梳头，幸好还很早没有人看到，不然，又要到办公室报到了。

6毕业典礼那天，你哭了。因为你要远行去日本念书。我们最后一次坐在一起了，毕竟5年了。我也忍不住流下了眼泪。当时气氛真的好奇怪，我强忍着内心的不舍，终于道出了一句缓和气氛的话：“这下你终于知道中国和日本之间是什么海了吧？”你笑了，笑得多么灿烂啊！

7同桌，你现在到底怎样了？我好想知道，你的体育成绩仍那么优秀吗？你的地理成绩有所长进吗？我现在真想把《同桌的你》这首歌唱给你听，回味那难忘的小学时光。

[积累写人作文开头句子

感要多 读要少，要善于灵活掌握。小编整理了读后感的写作方法，欢迎阅读。

通常有三种写法:一种是缩写内容提纲，一种是写阅读后的体会感想，一种是摘录好的句子和段落.今天，咱们就重点来谈谈第二种.题目可以用《×××读后感》，也可以用《读×××有感》.

首先要审清题目.在写作时，要分辨什么是主要的，什么是次要的，力求做到"读"能抓住重点，"感"能写出体会.

其次要选择材料.读是写的基础，只有读得认真仔细，才能深入理解文章内容，从而抓住重点，把握文章的思想感情，才能有所感受，有所体会;只有认真读书才能找到读感之间的联系点来，这个点就是文章的中心思想，就是文中点明中心思想的句子.对一篇作品，写体会时不能面面俱到，应写自己读后在思想上，行动上的变化，摘取其中的某一点做文章.

第三，写读后感应以所读作品的内容简介开头，然后，再写体会.原文内容往往用3~4句话概括为宜.结尾也大多再回到所读的作品上来.要把重点放在"感"字上，切记要联系自己的生活实际.

最后，写读后感的注意事项:①写读后感绝不是对原文的抄录或简单地复述，不能脱离原文任意发挥，应以写"体会"为主.②要写得有真情实感.应是发自内心深处的感受，绝非"检讨书"或"保证书".③要写出独特的新鲜感受，力求有新意的见解来吸引读者或感染读者.

例文

我要把自己炼成一块真正的钢铁

——《钢铁是怎样炼成的》读后感

《钢铁是怎样炼成的》这本书使我爱不释手，保尔 柯察金那顽强的品格多么令人钦佩!如果你读了这本书，就会明白具有钢铁品质的人是"大写"的人.

保尔一生十分坎坷，在双目失明的情况下他还坚持写书，对自己毫不顾惜.书中写道:他呕心沥血写的稿件丢失了，多么令他灰心失望啊，但他重新振作起来，用顽强的毅力完成了巨著.书中有段名言脍炙人口:"人的生命是最宝贵的.当他回首往事的时候，不应该为碌碌无为而悔恨……."保尔可谓强者的化身.

对照保尔，想想自己，感到脸上一阵阵烘热.记得今年大年初一，家家户户沉浸在节日的气氛中，我家却十分冷清.爸爸工作繁忙出差了，妈妈因病卧床不起.听着孩子们在外面的嬉闹声，我的眼泪在眼眶里直打转，片刻就"簌簌"落下眼泪来.妈妈见我落泪了，指着床头的书说:"轩轩，那本《钢铁是怎样炼成的》你看完了吗

"我再次把这本书翻阅，保尔的形象又浮现在眼前.对，我该做一个坚强的男子汉!我应该为家人分忧解难，决定下厨做饭菜.妈妈脸上露出了笑容，紧紧拉住我的手说:"你真是咱们家顶天立地的男子汉啊!"我指着《钢铁是怎样炼成的》这本书说:"是它教会我的!"

每当我遇到困难而退缩时，每当我受挫折而落泪时，我就会想起保尔那高大的身影，要把自己炼成一块真正的钢铁!

评语:这篇读后感的特点是:有感而发，情感真挚.小作者阅读了《钢铁是怎样炼成的》一书后，对保尔这一主人公产生了敬仰之情，称赞他是"强者的化身".当自己在生活中遇到困难时，用保尔这一榜样鞭策自我做生活中的男子汉.篇末紧扣文题，用"每当……就……"的句式表明了自己的抱负，是画龙点睛之笔.

写好读后感活用"四字诀"

读后感是议论文中最常见的文体之一，也是初高中学生必须掌握的一种文体.但从以往读后感训练的情况来看，效果并不尽人意.其实，写好读后感也有章可循.若活用"四字诀"，则更容易生效.

一，引--围绕感点，引述材料.读后感重在"感"，而这个"感"是由特定的"读"生发的，"引"是"感"的落脚点，所谓"引"就是围绕感点，有的放矢的引用原文:材料精短的，可全文引述;材料长的，或摘录"引"发"感"的关键词，句，或概述引发"感"的要点.不管采用哪种方式引述，"引"都要简练，准确，有针对性.

二，议--分析材料，提练感点.在引出"读"的内容后，要对"读"进行一番评析.既可就事论事对所"引"的内容作一番分析;也可以由现象到本质，由个别到一般的作一番挖掘;对寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地"亮"出自己的感点.

三，联--联系实际，纵横拓展.写读后感最忌的是就事论事和泛泛而谈.就事论事撒不开，感不能深入，文章就过于肤浅.泛泛而谈，往往使读后感缺乏针对性，不能给人以震撼.联，就是要紧密联系实际，既可以由此及彼地联系现实生活中相类似的现象，也可以由古及今联系现实生活中的相反的种种问题.既可以从大处着眼，也可以从小处入手.当然在联系实际分析论证时，还要注意时时回扣或呼应"引"部，使"联"与"引""藕"断而"丝"连.

四，结--总结全文，升华感点.总结既可以回应前文，强调感点;也可以提出希望，发出号召.不管采用哪种方式结尾，都必须与前文贯通，浑然一体.读后感始终要受"读"的约束，开头要引"读"，中间还要不时地回扣"读"的内容，结尾也要恰当回扣"读"的内容不放松.

当然要写好读后感，关键还要读透材料，抓准感点.怎样读透材料

一般说，如果是记叙文，就要抓住人物最突出的某种品质，最有价值的语言行动或事件所包含的深刻意义;如果是议论文，就要把握中心论点;如果是寓言或哲理性的散文，就要领会其深刻的寓意.当然，读一篇文章，感可能是多方面的，要在分析，思考的基础上，选择最值得发表，感受最深，见解新颖独到，最有针对性和现实感的感受来写，一篇读后感只能容纳一个感点，其他感点无论多么好，都要忍痛割爱.明智之举是抓住一点，不及其余，并围绕一个感点，联系实际，谈深谈透.

如何指导学生写读后感

学生写好读后感，历来是一件较辣手的问题.要写好读后感，指导是关键.我是如何指导学生写好读后感呢 体会是:

一，指导审题，理清题意

写好读后感，审题理清题意是关键.例如指导学生写《养花》一文的读后感.

养花

我爱花，所以也爱养花。我可还没成为养花专家，因为没有工夫去研究和试验。我只把养花当作生活中的一种乐趣，花开得大小好坏都不计较，只要开花，我就高兴。在我的小院中，到夏天，满是花草，小猫儿们只好上房去玩，地上没有它们的运动场。

花虽多，但是没有奇花异草。珍贵的花草不易养活，看着一棵好花生病要死，是件难过的事。北京的气候，对养花来说不算很好，冬天冷，春天多风，夏天不是干旱就是大雨倾盆，秋天最好，可是会忽然闹霜冻。在这种气候里，想把南方的好花养活，我还没有那么大的本事。因此，我只养些好种易活的自己会奋斗的花草。

不过，尽管花草自己会奋斗，我若是置之不理，任其自生自灭，大半还是会死的。我得天天照管它们，像好朋友似的关切它们。一来二去，我摸着一些门道：有的喜阴，就别放在太阳地里，有的喜干，就别多浇水。这是个乐趣，摸着门道，花草养活了，而且三年五载老活着，开花，多么有意思呀!不是乱吹，这就是知识呀!多得些知识决不是坏事。

我不是有腿病吗，不但不利于行，也不利于久坐。我不知道花草受我的照顾，感谢我不感谢;我可得感谢它们。我工作的时候，总是写一会儿就到院中去看看，浇浇这棵，搬搬那盆，然后回到屋中再写一会儿，然后再出去。如此循环，把脑力劳动和体力劳动得到适当的调节，有益身心，胜于吃药。要是赶上狂风暴雨或天气突变，就得全家动员，抢救花草，十分紧张。几百盆花，都要很快地抢到屋里去，使人腰酸腿疼，热汗直流。第二天，天气好转，又得把花儿都搬出去，就又一次腰酸腿疼，热汗直流。可是，这多么有意思呀!不劳动，连棵花儿也养不活，这难道不是真理吗?

送牛奶的同志进门就夸"好香"，这使我们全家都感到骄傲。赶到昙花开放的时候，约几位朋友来看看，更有秉烛夜游的味道——昙花总在夜里放蕊。花分根了，一棵分为数棵，就赠给朋友们一些;看着友人拿走自己的劳动果实，心里自然特别喜欢。

当然，也有伤心的时候，今年夏天就有这么一回。三百株菊秧还在地上(没到移入盆中的时候)，下了暴雨。邻家的墙倒了，菊秧被砸死者约三十多种，一百多棵，全家都几天没有笑容。

有喜有忧，有笑有泪，有花有果，有香有色。既须劳动，又长见识，这就是养花的乐趣。

首先让学生明白"感"是什么

"感"就是要求写自己怎样体会文章的思想感情.接着要求学生要联系自己的实际来写，可以先讲作者怎样说，怎样做，然后写自己"悟"出什么道理.

如何给文章定目呢

读后感题目多种多样，既可以直接题目，如:《养花》读后感;也可以用一句话或一个词做正题，如:学习要善于摸门道—《养花》有感.

总之，要使学生弄清题目要求，写作上要求，审题最关键.

二，抓中心，定要点

《养花》这篇文章写读后感，就是要体会文章的思想感情.所谓"文章的思想感情"即是中心思想，写体会的读后感，"感"应该围绕中心思想去开展.

第一步:先让学生回忆《养花》一文的中心思想，理清要点.第二步:我归纳习作要求，《养花》这篇文章抓住三个要点:①，养花能增长知识.②，养花能调节脑力劳动.③，养花可以创造劳动果实，发展友谊.

三，抓住要点，联系实际，理清结构

首先我让学生讨论《养花》一文几个要点，有几个方面体会较深.接着指导如何联系实际谈体会，最后介绍写读书笔记的两种方法:

1，先叙后议.方法是:先介绍什么书，讲了什么内容，反映什么中心思想，围绕中心结合自已例子说感受，最后写对自己的教育.

2，夹叙夹议.即围绕中心抓两三点，联系实际，扣紧原文发表感情，或者抓住文章的中心句去开展议论.

四，指导几种开头方法

1，开头谈总的感受.如:最近我读了老舍先生《养花》一文，觉得越读越有味道……接着再谈自己领会最深的那几点.第二段逐点谈体会，结尾小结全文，谈谈自己的打算.

2，开头提出问题.如:学习上难免有挫折，一个学生该怎样对待挫折呢

最近学习了老舍《养花》一文很受教育.然后参照上一种写法，从第二段开始，逐点谈体会.

3，开头指出某种不良现象.如:班上有些同学把读书看成是苦差事，在操场上生龙活虎，在课堂上垂头丧气，这是什么原因呢

然后引出《养花》这篇文章，逐点谈体会.

以下是小编给大家整理的常见病句类型解析的内容，欢迎大家查看。

■句子中含有联合短语，易出现概念不清、并列不当的语病。如：

社区服务中心为孩子们准备了跳绳、羽毛球、拼图、棋类、卡拉OK等19项体育活动，并将20万元活动经费发放到各社区。

“拼图”、“卡拉OK”不属于体育活动，出现了不合逻辑的错误。另外，“准备了……体育活动”也不能搭配。

■句子宾语部分过长，易出现缺少宾语中心词的语病。如：

推行有偿使用塑料袋，主要是通过经济手段培养人们尽量减少使用塑料袋，这无疑会对减少白色污染、净化环境产生积极作用。

如果句子的宾语部分有比较复杂的定语成分，容易出现缺少宾语中心词的问题。“培养”后的成分比较长，但没有中心词出现，应补“的意识”。

■句子包含“肯定否定两面性”词语，易出现“一面两面不对应”的语病。如：

教育在综合国力的形成中处于基础地位，国力的强弱越来越多地取决于劳动者素质的提高，取决于各类人才培养的质量与数量。

“强弱”是一个角度的两个方面，与其对应的“素质的提高”是一个方面，产生了不合逻辑的错误。

■句子若含有多项定语或状语，易出现前后语序不当的语病。如：

运动员的高超技能可以通过日常的刻苦训练获得，而良好的心理素质却要通过临场的无数竞技才能练出来。

“临场”、“无数”都作“竞技”的定语，按多层定语排序规则，表示数量的定语置于动词性定语之前。再如：

这里，昔日开阔的湖面大部分已被填平，变成了宅基地，剩下的小部分也在以10%的速度每年缩减着，令人痛心。

多层状语有其内部的顺序，一般是表时间、地点、范围、情态、对象+中心词。“每年”置于“以及10%”前。

■形容词充当状语，易出现成分错乱的语病。如：

请柬的封套上古色古香地印着青铜器，上面整齐地排列着身披铠甲、手持盾牌的秦军战士。

“古色古香”应该修饰“青铜器”，作定语。此句错置状语位置。

■句子含有数量短语，易出现量词不恰当的语病。如：

在翻阅中国话剧100周年纪念活动资料时，他萌生了创作一台寻找中国话剧源头的剧本的意念。

“一台剧本”不当，应是“一部”，“一台”可与“戏”搭配。

■句首出现介词，易出现因滥用介词缺少主语的语病。如：

由于对滩海地区的地质条件整体认识存在误区，导致了勘探队多次与遇到的油层擦肩而过。

句首使用了“由于”形成一个介词结构，后句没有“导致”的主语。应删除“由于”。

■句子包含两个联合短语，易出现前后位置错乱的语病。如：

在新形势下，我们应该树立新的文化发展观，推进和挖掘文化体制创新和特色文化内涵，着力开发富有时代精神和四川特色的文化产品。

“推进和挖掘”与“文化体制创新和特色文化内涵”是两个在语意上密切相连的联合短语，它们的搭配关系应是“推进文化体制创新”和“挖掘特色文化内涵”。

■递进关系复句，易出现前后句序颠倒的问题。如：

他不但能够用马克思主义的有关理论来指导自己的工作，而且能够领会这些理论的精神实质。

递进关系复句前后是由小到大、由轻到重、由次到主的顺序，前后不能颠倒。此句前后分句调整顺序即可。

■句中含有代词，易出现指代不明的语病。如：

我认为，应该尽可能使用简化字，不要滥用繁体字，这样会给汉字规范化和青少年学习增加困难。

代词“这样”前有两项内容：尽可能使用简化字，不要滥用繁体字。究竟代指前者还是后者，不够明确。

我们已经习惯把《红楼梦》当成爱情悲剧来解读。早在1904年，王国维在他的《红楼梦评论》中明确指出：“《红梦梦》一书与一切喜剧相反,彻头彻尾之悲剧也。”其实，《红楼梦》也是一出喜剧。

喜剧根源于现实生活中的矛盾冲突，是以倒错、乖讹、自相矛盾的形式显示生活的本质的一种美学艺术形式。“寓庄于谐”是一切喜剧艺术的共同特征。鲁迅从讽刺性的角度给喜剧作了精辟的阐述：“喜剧将那无价值的撕破给人看。”这一理论“不仅深刻地揭示了喜剧文体和喜剧艺术的本质内涵，而且明确地界定喜剧概念的外延，在中外戏剧学和美学史上显示了独特的地位。”

一、“顽石”的无价值性

价值是揭示外部客观世界对于满足人的需要的意义关系的范畴，是指具有特定属性的客体对于主体需要的意义。“无价值”就是客体的存在对于主体没有意义，无法满足主体的需要。具体说来，人的生存价值，就是为促进与实现人与自然的和谐发展，为人的生存发展创造与提供了有利的条件。我们说贾宝玉的存在并没有多少价值，从客观性来看，他不过只是一块“顽石”，是女娲炼石补天时剩下来的一块多余未用五色石，被遗弃青埂峰下。对于补天的说，它是无用的，虽然后来经过自行煅炼有了灵性，但还是感觉到“自己无材不堪入选”，就“自怨自叹日夜悲号惭愧”。即使化成贾宝玉，在贾母等人看来，嘴里衔着的那块宝玉是块宝贝，是命根子，是一件罕物。但僧人道士最清楚了：“若说你性灵，却又如此质蠢并更无奇贵之处。如此也只好踮脚而已。”贾宝玉自己心里也清楚：“什么罕物，连人之高低不择，还说‘通灵’不‘通灵’呢！我也不要这劳什子了！”知道“这不是个好东西”。从主观需要看，女娲辛苦锻炼出来，却是多余的，不能用于补天，不能满足补天的需要。等到化成宝玉，其存在价值也不是为了满足社会、他人的需要，只是羡慕人世间的荣耀繁华，只是为了享受荣华富贵。他的存在并不是为了实现人生价值。它不但是没有价值的“顽石”，甚至还是“孽根祸胎”“混世魔王”，惹下不少的麻烦，造下不少的孽，犯下不少的罪。这样一块无价值的“顽石”，最终“枉入红尘若许年”，变成价值连城的“宝玉”，无用变无价，这就是一种讽刺。

自新中国成立后，几乎没人说宝玉是反面典型。普遍认为他是封建家族的叛逆者，是新兴资产阶级的代表，是那个时代的先进人物。但宗春启在《反看红楼梦》一书中指出，贾宝玉本是作者批评的对象。曹雪芹不厌琐碎、不厌细腻地讲述贾宝玉的故事，目的是给贵族青年、纨绔子弟们树立一个反面榜样：如果像贾宝玉这样富贵不知乐业、辜负大好时光，不通世务、不读文章，甘心做一个“于国于家无望”的废人，最后难免落得个“贫穷难耐凄凉”的下场。宗春启是反读《红楼梦》读出来的观点。其实，无需反读，只要按正常心态去品读，就能解读出《红楼梦》真正的主旨——作品已明白无误地明确了主旨：“寄言纨袴与膏梁：莫效此儿形状”。这部巨著，应该说一直被世人反着读了。世人过于神化作品，总以为作品高深莫测，犯了“假作真时真亦假，无为有处有还无”的错误。其实，作为潦倒不堪的曹雪芹，他自己最能感受到富贵不知乐业、辜负大好时光的恶果。他在“贫穷难耐凄凉”的处境里，更多的是自我反省、检讨，甚至是悔恨。如果只把宝玉作为一个正面形象欣赏，就与作者自己的心境不一致了。言为心声，这是创作的一个共性；知人论事，这是解读文本的一个常识。

将一块“顽石”变成“宝玉”，无用的本质并没有改变，它还是一块“假”宝玉。作品是将无价值的东西撕破给人看，所以是一个喜剧，一个闹剧。

二、在“倒错”中撕破无价值的“宝玉”

宝玉是一个反面形象，作品在表现其无价值时，采用了“言是若非”的“倒错”手法。宝玉原本只是一块普通的石头，被女娲女神炼成五色石。五色石是珠圆玉润、小巧玲珑、晶莹透明的，似玛瑙，似樱桃，又似翡翠。被神化了的石头原本应该发生质的变化，但它却没有被用来补天，以其无用表明它本质还是一块石头。在“倒错”之中，言是若非，先故意将它拔高、神化，再将它贬低。在大起大落之间，最终撕破了它神化的面纱，暴露出无价值本来面目。

宝玉的第二次“倒错”是一僧一道所为。一僧一道，仙形道体，并非凡品，必有补天济世之材，利物济人之德。他俩也是神仙般的人物。他们明知“顽石”动了凡心去受享荣华富贵会后悔，明知“顽石”如此质蠢并更无奇贵之处，只好踮脚而已，但仅凭一点慈心，便大施佛法，大展幻术，将一块大石登时变成一块鲜明莹洁的美玉。虽说从形体上看倒也是个宝物了，但还是没有实在的好处。于是就再镌刻上数字，使人一见便知是奇物方妙。所谓的“通灵宝玉”其实只是一块石头，一块“没有实在好处”的石头。所谓通灵，其实并不通灵。“言是若非”的“倒错”，起到了强烈的反讽效果。这种欺世盗名的行径，演义出一场滑稽可笑的喜剧。

宝玉的第三次“倒错”是贾府所为。以贾母为代表的贾府，把宝玉当成心肝宝贝、小祖宗、贾府未来接班人看待，但他只是一个“混世魔王”、“孽根祸胎”，生性“顽劣异常，不喜读书，最喜在内帷厮混”，“并不想自己是男子，须要为子弟之表率。”又“无故寻愁觅恨，有时似傻如狂”。他拒绝进入男性的社会角色定位，性格缺少男性应有的阳刚之气，更多地呈现出阴柔、软弱、无能、没有责任感等特征。他以女性化的闺房生活为乐，“天生成惯能作小服低，赔身下气，性情体贴，话语缠绵”。他胆小，怕见父亲，怕见生人，怕晚上一人睡觉；他遇事无主见，既缺乏基本的应变能力，又缺乏承担责任的勇气，金钏儿被打被撵、晴雯被冤，尽管他心里颇觉不公，但却无胆量挺身而出为她们辩解，当然更无能力去保护她们。除此之外，贾宝玉的多愁善感也相当突出。他常常发呆、掉泪，常常触景生情，感伤不已。他的女性心态与性格特征，表现为“性倒错”。这种男不男女不女的形象，就是一种讽刺。贾府对他的期望越高，他给贾府的回答越微弱。在期望与失望之间，又是强烈的“倒错”。

作品无情地将宝玉无用的本来面目一一揭露出来，将其无价值的一面撕破给世人面前。他与薛蟠争香夺玉，争风吃醋，于是大闹学堂；他和袭人的苟且之事，那并不是因为有爱，而是暴露王孙公子的普遍陋习；他害死金钏儿，私藏优伶蒋玉菡，激怒忠顺王爷，无端招来政治纠纷。正是“在外流荡优伶，表赠私物，在家荒疏学业，淫辱母婢。”他不仅没有修身、齐家、治国、平天下的责任感，更是一个罪恶累累恶人。作品就是要表现贾宝玉是一个“混世魔王”“孽根祸胎”。贾府最终没落被抄家，应该与宝玉的“混世”“祸胎”有关的。

宝玉的第四次“倒错”是被高鹗所为。高鹗续写的《红楼梦》，虽然也很了得，但多少有点境界不高，有点画蛇添足之感，给《红楼梦》弄了个“兰桂齐芳”“家道复初”的光明尾巴，落入大团圆结局的窠臼。在他续写的《红楼梦》里，他也进行了一次“倒错”：把宝玉捧得很高，参加科举，一举夺了一个第七名，很是了得。但他骨子里就是一个“天下无能第一，古今不肖无双”的蠢物，一个“于国于家无望”的废人。当他出了考场，与一僧一道飘然而去，真正证明他就是一个缺乏责任感的人，不顾亲人的担心，无情离去。兴盛时，只安富尊荣享清福；衰败时，就“树倒猢狲散”，一走了之。

在几次拔高又撕破面目的倒错中，几起几落，似乎是故意要将无价值的东西拔高成有价值的东西，最终却被现实无情地暴露出来，起到了讽刺的效果。

三、不笑的喜剧更深刻

喜剧艺术创作得深沉，也不一定就是为了简单地引人发笑。“不能说喜剧的美学特征就是笑”，也“不是任何一个欣赏主体在任何时候对任何喜剧都会产生笑”。它也是一种战斗武器，能够揭露社会生活中的严重缺点和错误，表现反动、腐朽、伪善，起到警示教育人民的作用。《红楼梦》是一部喜剧作品，因为它的主旨是“寄言纨袴与膏梁：莫效此儿形状”，具有较好的警示教育作用。

喜剧艺术也要反映生活的本来面目，真实地反映生活的本质。但它采用“倒错”的形式，使假象并不掩盖本质，而是揭露本质，在“欲盖弥彰”的情况下，达到了讽刺的目的。

宋子俊在《论“寓谐于庄”的创作风格》一文归纳指出，《红楼梦》具有喜剧色彩，缘于“曹雪芹本人性格中有善戏谑的一面”、创作动机有“‘消愁破闷’‘悦人耳目’之意图”、“主张‘适趣’的创作理念”等。从这个层面分析，曹雪芹创作出一部喜剧，也是最正常不过的。但许多人总体上都把《红楼梦》当成悲剧来看，只把其中的细节当喜剧看，还是没有真正理解作者的创作意图。整个作品以“宝玉”贯穿。抓住这一中心环节，就能发现作者是将无价值的“顽石”撕破给世人看，真正认识其无用的本来面目，告诫世人不要被其外在的高贵华丽所欺骗。

《红楼梦》之所以常被认为是悲剧，其中一个原因就是它不取悦于笑。我们不能简单地认为总体上不笑就是悲剧。不取悦于笑的喜剧，才是更为深刻的作品。

[把顽石当宝玉的喜剧红楼梦解析作文1200字

【发 音】làn yú chōng shù

【出 处】《韩非子·内储说上》：“齐宣王使人吹竽，必三百人。南郭处士请为王吹竽，宣王悦之，廪食以数百人。宣王死，湣王立，好一一听之，处士逃。”

【感情色彩】贬义词 【用 法】主谓式;作谓语、定语;多贬义 。

【解释】滥：失实的，假的;竽：一种簧管乐器;充数：凑数。[1]不会吹竽的人混在吹竽的队伍里充数。比喻没有真正的才干，而混在行家里面充数，或者拿不好的东西混在好的东西里面充数。

【近义词】①名不副实(注释： 副：相称，相符合。名声或名义和实际不相符。指空有虚名。)

②鱼目混珠(注释：只比喻以假乱真，而不指以次充好。一般形容物，不形容人。)

③掩人耳目(注释： 遮掩别人的耳朵和眼睛。比喻用假象迷惑人，欺骗人。)

【反义词】①货真价实( 注释: 货物不是冒牌的，价钱也是实实在在的。 形容实实在在，一点不假。 )、

②名副其实( 注释:名声或名义和实际相符。 )

③鹤立鸡群( 注释:象鹤站在鸡群中一样。比喻一个人的仪表或才能在周围一群人里显得很突出。 )

【灯 谜】南郭先生吹竽。

(打一成语)(谜底：滥竽充数)

示例：

叶圣陶《倪焕之》：“这当然不能让任何人～。”

言调整人事，～，依然如故。 邹韬奋《抗战以来》二七

造句：

学习不能滥竽充数，不能不懂装懂，这样才能进步。

大家一起背书，不会的人也在里面滥竽充数的背。

买了两斤橘子，回家却发现被骗了，里面有好多坏橘子滥竽充数。(以坏充好)

每当媒体夸火箭队没有姚明不行时，他总说自己是滥竽充数。(谦虚)

【典故】

据《韩非子》记载，齐宣王爱听吹竽，又好讲排场。为他吹竽的就有三百人。他常常叫这三百人一齐吹竽给他听。有个南郭先生，根本就不会吹竽，看到这个机会，就到齐宣王那里去，请求参加这个吹竽队。齐宣王就把他编在吹竽队里，并且给他很高的薪水。这位根本不会吹竽的南郭先生，每逢吹竽，就混在队里，拿着竽装腔作势。这样一天天混过去，不曾被人发现。

等到齐宣王死了，齐泯王接替王位。他和齐宣王不同，不喜欢听大家一起吹竽，而是喜欢叫吹竽的人一个一个地来吹给他听。南郭先生听到这个消息，只好逃之夭夭，不敢再冒充吹竽人了。

【释读】

西方谚语说，你可以在某时欺骗某一些人，却不能一直欺骗所有的人。南郭先生不会吹竽硬装做会吹竽，终有露出马脚之时。

这个故事也说明南郭先生不善于运用良好的学习条件。在齐宣王300人的吹竽队里，与其他299名乐师相处，学习资源还算丰富。但他没有意识到这一点，满足于滥竽充数，自欺欺人，只能落个逃之夭夭的下场。

审题不抓关键词。专家认为，在近几年的中考评卷中，发现相当一部分考生审题不抓关键词，这样在写作时就很难抓住重点，容易跑题。如 “动力来自……”这个作文题的关键词是“来自”，考生只有将“来自”作为重点才能写出好文章。不少考生没有审题抓关键字的意识，看一眼题目就急着动笔，有的考生考前背过一些范文，一到考场就往里套，不仔细审题，这样最容易“下笔千言，离题万里。”初三生要养成审题的习惯，对作文题目要逐字细看，明白题目的 要求后再下笔。

专家提醒考生，审题时还要注意文章体裁和字数要求，看看题目要求写成什么体裁的文章，字数不要超出或少于要求字数太多。

励志方面的文章，对作文素材积累很有帮助。此外，初三生还要注意古 诗词的积累，在文章中恰当地运用古诗词也是让文章增色的好办法。

文章较“平”缺少细节。一些考生写的文章没有细节，没有重点，记“流水账”一样洋洋洒洒一大篇。初三生在写作时要有两把剪刀，一把剪出自己最擅 长的一件事，另一把在这件事中剪出要重点描写的部分。如在写跑步时，早上怎么集合、怎么准备，都可以略写甚至不写，但发令枪响时自己如何紧张，跑的过程中 遇到的问题，这就需要详细描写。有细节的文章才有真情实感，才能打动人。一般来讲，一篇文章中抓住两个精彩的细节就够了，这需要考生平时苦练。

新世纪的第一个国际“六一”儿童节已经离我们远去了。 记得节日的前几天，我们学校组织了不少活动。特别是5月31日那天，活动更多了，有我们学校评上市一级学校的挂牌仪式，有表彰大会，有新安中学的大哥哥大姐姐们给我送来的交响乐演奏会，有安徽马戏团的精彩演出，有游园活动……

让我最兴奋的是区委区政府、妇联和教育局的领导都来看望我们，给我们送来节日的问候！而我和陈玲等少先队员代表全校少先队员给伯伯阿姨们献上鲜艳的红领巾，当时我的心情可激动了！ 9点20分，周副校长在德育处门口喊到：“同学们，仪式马上就要开始了！”在周副校长的带领下，我们列队在校门口欢迎嘉宾的到来。笑容满脸的伯伯阿姨们下车了，他们迈着轻快的步子走来了！我可紧张了，但是我看到别的同学都迎上去了，可是我不敢上前。但是，我想我是代表着我们学校的少先队员，千万不能给学校给同学丢脸。于是，我也快步地向一位年轻的阿姨跟前，向她敬了个队礼，然后给她献上鲜艳的红领巾。这位阿姨竟望着红领巾呆住了，也许她见到胸前这鲜艳的红领巾，想起了她自己的童年生活；也许见到今天的孩子生活过得那么幸福，她特别高兴……一会儿，她“醒”过来了，直搂着我亲切地说：“谢谢你，小朋友，祝你节日快乐！”我听了高兴得不知说什么了，只顾给她敬队礼！她在走向礼堂的时候，还边走边回头向我挥手，我心里乐坏了！ 接下来的活动中，我特别投入，因为今天是我们的节日，更因为我今天为一位关心我们少年儿童的阿姨献上我们诚挚的敬意。

虽然“六一”已过去了，但这个“六一”发生的事，我永远也忘不了。

[解析国际传统节日作文：六一

“野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出”，15年来，生活让我懂得了放弃!为了我的理想，为了更多的人可以读书，我必须放弃!(《从天空想到的》)想到这里，我又记起了一位名人说过的一句话：“身边的书多着呢，只要发觉，肯定会学到很多”(《阅读身边的人》)

佐拉说：“人生――只有两分半种的时间，一分种微笑、一分种叹息、半分种的爱”在我看来，在我陶醉于欣赏母亲的梳妆中，那一分钟的微笑不是勉强，那一分钟的叹息之后不再是叹息，而是爱的传递，母亲将她对生命的爱，对生活的爱，对亲人的爱融于平日的点滴中，我忘情于其中了(《陶醉》)

luò jǐng xià shí

[释义]  看见别人落在井里；还往井下丢石头。比喻乘人之危；加以打击、陷害。

[语出]  唐·韩愈《柳子厚墓志铭》：“一旦临小利害；仅如毛发比；反眼若不相识；落陷阱；不一引手救；反挤之；又下石焉者；皆是也。”明·李贽《续焚书·答来书》：“若说叔台以而落井下石害我；则不可。”

[正音]  落；不能读作“lào”。

[辨形]  石；不能写作“右”。

[近义]   乘人之危 趁火打劫

[反义]   助人为乐 雪中送炭 相濡以沫

[用法]  用作贬义。多用在别人遇到困难或危险时；乘机加以打击陷害。一般作谓语、定语。

[结构]  复句式。

2016年全国Ⅰ卷的作文是一幅漫画，仔细观察漫画，不难看出漫画的逻辑顺序应是先从上至下纵向比较，然后从左至右横向比较：画中有两个学生，左边的学生第一次考试考了100分，很开心，脸上还有一个明显的吻痕，但是第二次考试时考了98分，学生的表情比较沮丧，脸上也由吻痕变成了一个明显的巴掌痕;右边的学生情况刚好相反，第一次考试得了55分，不及格，孩子的表情较沮丧，脸上是一个巴掌痕，但是第二次考试考到了61分，刚刚及格，孩子脸上笑逐颜开，出现了一个吻痕。作文要求结合材料的内容及含义，选好角度作文。

漫画主要可以从两个方面进行解析，一方面是教育者或曰评判者的角度，也就是给亲吻和巴掌的人;另一方面是接受者的角度，即学生。

从评判者的角度，微观来看，这是当前应试教育模式下普遍存在于家长、老师身上的一种教育奖惩标准;放眼长远，之于整个社会、国家来说，这也是比较普遍的一种评判选拔人才的方式——片面地以一两次的成绩来评判一个人的优劣好坏。无论微观宏观，这一标准都是急功近利而不可取的，应该树立长远的目光，而不能以一次成败论英雄。从这个角度，我们可以以“不以成绩论英雄”立意。与之相关的可用素材有项羽虽然兵败垓下但无法否定他为一代霸王，拿破仑虽遭遇滑铁卢但无法磨灭他的赫赫战功，还有村上春树虽“陪跑”诺贝尔文学奖多年却无法否定他的文学成就等等。也可结合当前应试教育现状作时事议论类作文，探讨教育问题。还可以从治事者角度议论人才选拔的标准。

从学生的角度，可从学生看待成绩和外界评判的心态来立意。微观来看，学生的心态随着分数和外界的反馈而变化，受外界的影响而同样短视，急功近利。而学习是一件长期甚至可以说是终身的事，不能因为一次的考试而沮丧、丢失信心，从而去怀疑、否定自己，也不应该仅仅用分数来衡量自己，而要看综合能力。从宏观角度来看，国家的发展和社会的进步也是如此，不以一次的得失来评价一件事，不应该太在意外界的评判，而应该实事求是、客观地去看待自己的得失，看待社会的得失，可以从“宠辱不惊”“平和应对人生的低谷和高峰”以及“客观看待得失”角度立意。与之相关的可用素材有“小李子(莱昂纳多)20年参加奥斯卡奖评选，从未气馁沮丧，也不因外界的嘲笑而放弃，一直坚持认真演戏，最终一举夺得奥斯卡最佳男主角奖”。

考生在专注看漫画时还应该重视作文的要求，作文要求结合材料的内容及含义，选好角度作文。所以考生一方面要概括漫画分析内容，相当于引述材料，另一方面要从漫画的深层含义去立意。

桀骜不驯是一个贬义词，多数是用来形容人叛逆的性格或者是动物野性很强，性情强暴不驯顺。接下来小编为你带来桀骜不驯是褒义词还是贬义词解析，希望对你有帮助。

【成语】：桀骜不驯

【拼音】： jié ào bù xùn

【解释】： 桀：凶暴;骜：马不驯良，比喻傲慢。性情强暴不驯顺。

【出处】： 《汉书·匈奴传赞》：“其桀骜尚如斯，安肯以爱子而为质乎?”

【举例造句】： 识字读书，聪明出众。只是生成一个桀骜不驯的性子，顽劣异常。 ★清·文康《儿女英雄传》第十八回

【近义词】： 横冲直撞、无法无天、桀敖不驯

【反义词】： 安分守己、俯首帖耳

【示例】：

储安平《在塔里木河的下游》：“历史上久享盛名

的这条旷达、豪壮的、同时也是桀傲不驯的彩河。” (清·文康《儿女英雄传》第十八回)：“(纪献堂)只是生成一个桀骜不驯的性子，顽劣异常。”

鲁迅《纪念刘和珍君》：“我平素想，能够不为势利所屈，反抗一广有羽翼的校长的学生，无论如何，总该是有些桀骜锋利的，但她却常常微笑着，态度很温和。”

蒋子龙《赤橙黄绿青蓝紫》：“一向桀骜不驯的刘思佳竟被一个刚来的姑娘管得服服帖帖，太窝囊了!”

桀骜不驯造句

1、歪放在最倒霉的脑袋上的最破烂的睡帽都带着这样一种桀骜不驯的意思：“戴破帽的我知道过日子有多困难，但是你可知道戴破帽的我要你的命又有多容易？”

2、我们都知道，这位大才子桀骜不驯，风流倜傥，经常口出狂言，所以才会说出“只有一个地方硬”这样赤裸裸的大实话，但结果又怎么样呢？

3、这个老人天生桀骜不驯，他的脾气就是要反对每一个人。

4、我也看到了它那井然有序的幸福，但我血液里的冲动却渴望一种更桀骜不驯的旅程。

5、他没戴帽子，树叶搅乱了他那桀骜不驯的卷发，叫所有那些发丝都纠结起来。

6、横行加勒比桀骜不驯的海盗让您在迈向惊险之旅时不知不觉地已进入海上战斗，处处惊心动魄的游乐设施让您饱尝新鲜惊奇与兴奋！

7、他桀骜不驯地面对着愤怒的人群。

8、我承认这种生活有社会价值，我也看到了它那井然有序的福祉，但我血液里的冲动却渴望一种更桀骜不驯的旅程这样的安逸中好像有一种叫我惊惧不安的东西我的心渴望一种更加惊险的生活。

9、这条河真可说是桀骜不驯，猛不可当。

10、这并非因为诸如此类的诠释必然要固着于一个主题上。()而是由于在《呼啸山庄》无可争辩的力量中带有些桀骜不驯的成分，根本就拒绝某种包罗万象的诠释。

11、我不喜欢家庭奢靡的社交生活，这不单在于青年人的桀骜不驯。

12、于千山万壑间，比兹卡勤劳朴实又桀骜不驯，乐观豁达又粗犷豪迈。

13、在西方人看来，显得似乎衣着寒碜，不修边幅，桀骜不驯、我是个和其他女孩子不一样的有很强的洞察力的，桀骜不驯的，有主见的，也很难受外界因素干扰的女孩子，所以我不认同他们的想法

我心中弥漫太久的飞雪

是为那寒风中的痛别

咫尺天涯两个世界

浓浓的云雾将我隔绝

难忘那苦寒的年月

让期待的心灵冷却

多少次与你相约

却走不出慢慢长夜

分隔的泪水在身后凝结

欢聚的春风融化了冰雪

再一次与你相约

相约在月圆时节

经历风风雨雨的岁月

相聚的企盼从没有泯灭

花开花谢月圆月缺

百年的梦幻已化作喜悦

歌声在星空中跳跃

让笑脸在礼花中重叠

再一次与你相约

就在那月圆时节

分隔的泪水在身后凝结

欢聚的春风融化了冬雪

再一次与你相约

相约在月圆时节

相约在月圆时节

中国历史悠久，中华文化源远流长、博大精深，汉语成为世界上最有魅力的语言文化之一，而成语的存在为汉语增添了一丝精彩！下面是小编带来的是光明磊落词语解析，希望对您有帮助。

【成语】： 光明磊落

【拼音】： guāng míng lěi luò

【解释】： 磊落：心地光明坦白。胸怀坦白，正大光明。

【出处】： 《晋书·右勒载记下》：“大丈夫行事，当礌（磊）落落，如日月皎然。”宋·朱熹《朱子语类》卷七十四：“譬如人光明磊落底便是好人，昏昧迷暗底便不是好人。”

【举例造句】： 公子光明磊落，为天人所钦瞩。清·蒲松龄《聊斋志异·聂小倩》

【拼音代码】： gmll

【近义词】： 襟怀坦白、光明正大

【反义词】： 居心叵测

【歇后语】： 水晶石盖房子

【灯谜】： 陨石雨

【用法】： 作谓语、定语、状语；指人很正直

【英文】： straightforward

造句：

(1) 周总理一生光明磊落，无私无畏。

(2) 我们做人要光明磊落，不该乘人之危。

(3) 人应该光明磊落，不要在背后搬弄是非。

(4) 共产党员就是要大公无私,光明磊落,为大多数人谋利益。

(5) 王教授一生光明磊落、冰清玉洁，深受师生们的爱戴。

(6) 他干嘛不能老是纯洁无邪、光明磊落地爱她呢？

(7) 他一生做事光明磊落，深受众人敬仰。

(8) 我们做人应该光明磊落,爱憎分明。

(9) 我光明磊落,他说什么我也不介意。

(10) 做人要光明磊落,不要搞阴谋诡计。

(11) 爷爷的一生光明磊落。

(12) 我不用隐瞒任何事，我光明磊落。

(13) 他是一个光明磊落的人，不会答应你做这种见不得人的勾当。

(14) 为人要光明磊落，不能做一丝亏心事。

(15) 忠诚老实、光明磊落的人也应该获得荣誉，受到尊敬。

(16) 在这事情上，他的行为是非常光明磊落的。

(17) 像他这样背后中伤别人，一点都不光明磊落。

(18) 我们做人要光明磊落，不要搞阴谋诡计。

(19) 在这些英雄身上,我们能体会到他们特有的光明磊落,浩然之气。

(20) 我希望这会是一场光明磊落的竞选。

(21) 做个光明磊落的人，既不居功自傲，也绝不文过饰非。

(22) 此人具有强烈的正义感,做事光明磊落。

(23) 做人要光明磊落，最不可学那些笑里藏刀的人。

(24) 选手们竞争，要光明磊落，不可暗耍手段。

(25) 除非是做事不光明磊落，否则怎么会怕别人閒言閒语？

(26) 胸怀坦白，光明磊落是一个人的高贵品质。

(27) 她一生襟怀坦白,光明磊落,人们十分尊敬她。

(28) 你在此地所为,虽是光明磊落,惜老怜贫,但终于免不了别人以盗匪目之。

(29) 我处事光明磊落，为所当为，无惧瓜田李下之嫌。

(30) 与其偷偷摸摸，不如把事情摊开明讲，更显得光明磊落。

一天，一只大灰狼准备到外面找吃的，这时一只活泼可爱的小绵羊路过这里，大灰狼想：“哈哈，这下有美餐吃喽！”于是，大灰狼走过去对小绵羊说：“小绵羊，你到哪儿去呀？”小绵羊说：“我去奶奶家。”大灰狼觉得机会来了，就说：“你看路上多危险呀，还是我陪你去吧！”聪明的小绵羊早就识破了大灰狼的阴谋，所以它想好了一个计策。于是，小绵羊答应了。小绵羊把大灰狼领到了悬崖边，小绵羊故意大喊到：“哎呀，一条大莽蛇爬上来了！“大灰狼走过去看时，小绵羊猛地一推，大灰狼摔下了悬崖，死了，小绵羊靠着自已的智慧救了自已一命。名师点评：本文的语言平滑晓畅，刻画细致，描写生动，小作者很好地把握住了狼的狡猾和羊的聪明，将这一对天敌的斗智斗勇具体地描述了出来，字里行间都充满了趣味。再者，小作者能够以自己的创造力进行写作，立足于现实中对动物们的理解，发挥想象能力，进而写出这么有意思的寓言故事，值得表扬。希望小作者继续发扬创新精神，写出更出色的文章。有一个故事给我的印象最深，那就是《两只狗》这个故事。一个人有两只狗：一只猎狗，猎人教它捕食动物的本领，帮助自己打猎；另一只是看家狗，教它看家的本领，帮自己看家。每次猎人打猎回到家里，总是要把猎物分一大份给看家狗吃。猎狗看了很不痛快，骂他的同伴：“打猎是非常非常辛苦的，可是你一点也没有帮过忙，却大口大口吃我辛辛苦苦得来的成果。”看家狗回答说：“朋友，你不要责怪我，要责怪就责怪主人吧！是他不教我干活，而只靠依赖别人的劳动而生活。”这个故事告诉我们：有些过错是父母的过分宠爱而养成的，而我们的父母却一味责怪我们。看家狗是因为主人过度娇宠，而导致它养成不劳而获，依赖他人的不良习惯。作为主人，应该教看家狗干活，让它学会靠自己的劳动与能力学会独立、生存。同样的道理，我们的父母也可以多找找自身的原因，从培养我们的独立性着手，告诉我们要靠自己的双手和大脑去创造属于自己的美好生活。作为社会中的一份子，正如猎狗在家中的角色一样，应该认真分析问题的根本原因所在，而不是一味的像猎狗一样去责怪看家狗。就像是对在一个从来没有教过要尊敬师长，礼貌待人的环境氛围中长大的孩子，我们怎么能够一味地去批评他、指责他“没有礼貌、无理取闹呢”！

《伊索寓言》告诉了我很多很多的人生哲理，给我了许许多多的启示；它就像一块护生符，带在身边，能告诉我什么该做，什么不该做，让我不去做错误的、不对的事情。我非常非常喜欢这本书！有空请你们也去看看这本书吧，相信你们也会爱上它的。一只雌猫爱上一位英俊的青年，就向女神亚福罗迪特祈祷，请求把它变成人的样子。女神被它的真情感动，就把它变成美丽的少女。青年看到这位少女，一见钟情，两人彼此爱慕，就结婚了。有一天，亚福罗迪特想试探猫在变成人形后性格有没有改变，就在房间里放进一只老鼠。这时，猫忘记自己已经是人，就从床上跳下来，敏捷地捉住那只老鼠，放进嘴里吃掉。女神看了大叹一声，便将它恢复成原来的模样。

2014成都中考作文题：“端午节，中国人有吃鸭蛋的习俗。一个鸭蛋，或许有人会认为它太小，也有人认为它很大。有人舍小求大，有人安于现状。”以汪曾祺的《小小的鸭蛋》里面的这段话，以《小小的……》为题，依据材料写一篇作文，字数要求600字左右。

2014年成都中考的大幕已经拉开，相比高考而言，气氛要轻松得多。13日，成都12.4万余名考生冒雨参加中考。上午，从成都石室联中走出来的考生们，在父母或老师的簇拥下离开。汉字听写大会成都选拔赛、成都本地作家的散文阅读……今年成都中考的语文题目比较“本土化”。树德中学光华校区初三语文老师赵斌说，中考更多的还是考查学生的基本功，只要在初中阶段打好了基础的学生，是可以在中考中取得不错的成绩的。而对于即将升入初三的学生来说，需要做好三件事：积累、感悟和观察，这既是学习态度，又是生活态度。

“小小的”发挥空间大

树德联合中学的考生周焜卓说，她写的是《小小的45°微笑》：在一次运动会的短跑赛道上，她特别紧张。这时，她瞥见人群中一位同学向她送来了一个“45度”的美丽微笑。这让她突然充满了力量，顺利跑到终点。从此，她和那位有着“45度”微笑的同学成为了最好的朋友。初中三年的点点滴滴，她和那位朋友的情谊成为她文章的主线。“我对作文还是比较满意的，我想出题老师的初衷，应该是让我们从细节中发现‘小’的价值。”

树德中学光华校区初三语文老师赵斌说：“这个作文题出得不错，考生入手比较容易。跟去年的作文题‘再也没有’相比，考生发挥空间更大。”记者将周焜卓的作文内容转述给赵斌听。赵斌说，文章的选材和立意都很有特色，如果文中能够有“别人关心我，我把这种温暖传递给其他人”的思想，整个文章还可以再上升一个层次。

“小小的”又亲切又萌

“小小的”这个题目让不少学生喜闻乐见，“好萌”、“好逗比(网络词语)”等点评话语不时从考生嘴里飞出。

“今年的中考作文以十分亲切的面容出现在了考生眼前。‘小小的’这个叠词，给人轻松欢愉的感觉，而半命题的作文形式也给了考生更大自由度。这样的命题形式既继承了传统，又表现出了一定的灵活性，便于考生写出自己的真情实感。”成都树德中学光华校区语文教师白德惠说，补题是这种作文形式的关键，考生最好以写“我”为中心，以内容“熟”为重点，以立意“新”为前提，以“口子小”为上策，就能闪亮登场，让阅卷老师眼前一亮。白德惠表示，随着新课标的颁布实施，中考改革的进一步深化，今年这种作文形式恰好体现了命题趋势：自由度更大、普遍性更强，与学生生活联系更紧密，有利于考生尽情写出自己感受到的最有意义的人生体验和对生活的思考。

语言运用题：以中国汉字听写大会成都选拔赛为背景，结合成都学校如何踊跃参与汉字听写大会的材料，让考生反驳“汉字听写大会对学习中华民族传统文化无用”的言论。

语文考题体现“本土化”

除了作文，给考生们留下深刻印象的还有一道语言运用题。这道题以中国汉字听写大会成都选拔赛为背景，给了一段成都学校如何踊跃参与汉字听写大会的材料，让考生反驳“汉字听写大会对学习中华民族传统文化无用”的言论。赵斌说，这道题考查的是学生的思维能力，说得简单一点，就是如何通过对方的讲述抓住漏洞并进行有效反击。“这道题的答题思路应该是这样的：语言文字是承载中华民族文化的载体，汉字本身具有文化意义，如果连文字都不能掌握，你如何去读懂别人的文章，去抒发自己的情感?”

赵斌说，很多人会有这样的疑虑：似乎语文课本上学的知识跟考试的内容相差甚远。其实，对语言的拿捏是考查学生文化的积淀。积累、感悟和观察，是学生学好语文所必须具备的涵养。所谓观察，是对生活的细致入微的体察，只有当学生情感丰富起来的时候，他才能做到思维敏捷;所谓积累，只有多学习其他人的东西，他的表达才有范本，否则表达会显得苍白无力;所谓感悟，如果说积累有模仿的成分，那感悟的过程就有可能创新。“这是送给即将升入初三学生的礼物。”赵老师说。

手机访问

宽容是一种美德。宽容能使人性情温和，消除许多无谓的矛盾，化干戈为玉帛。宽容的人，时时处处都会受到人们的拥戴，因为他能够处理好各种人际关系，能够很快地适应各种不同的环境，能够融洽地与人合作，充分发挥自己的潜能。

我国古代许多伟人都很重视宽容的品质。如孔子曾说，一个真正的人要有宽容、恭敬、诚信、灵敏、慷慨等五德，他把宽容放在五德之首。先哲庄子说，圣人应有包容天地，遍及天下的宽阔胸怀。近代民族英雄林则徐指出，“海纳百川、有容乃大”。一个人善于宽容，他的人格才会像海一样伟大。

今天的社会更具有组织性和开放性，这就更需要人们具有宽容的品质。在一个组织性强、生产社会化程度高的社会里，社会进步与个人事业的成功更需要人们相互合作，而合作要以宽容为基础。宽容是人们交往、合作的“润滑剂”。

另外，现在的社会也更具有开放性。社会变化加速，新生事物层出不穷，社会价值取向出现了多元化的趋势，人们的个性也更加鲜明。在这种情况下，一个人只有具备宽容的品质，才能接受变革，接纳新生事物，才能容忍多元化的价值取向和人们的独特个性。

宽容心对于孩子个性的发展，以及良好人际关系的建立，都有着非常重要的意义。富有宽容心的孩子往往心地善良，性情温和，惹人喜爱，受人拥护。而缺乏宽容心的孩子，往往性情怪诞，易走极端，不易与人亲近。

因此，父母要教孩子学会宽容，培养孩子宽广的胸襟。

【人物心情的四字成语】：百感交集

【拼音】： bǎi gǎn jiāo jí

【解释】： 感：感想；交：同时发生。各种感触交织在一起。形容感触很多，心情复杂。

【出处】： 南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语》：“见此茫茫，不觉百端交集，苟未免有情，亦复谁能遣此。”

【举例造句】： 我是上一个世纪出生的人，能参加这样的盛会，百感交集，思绪万千。 郭沫若《科学的春天》

【拼音代码】： bgjj

【近义词】： 悲喜交集、感慨万端

【反义词】： 无动于衷、铁石心肠

【人物心情的四字成语】： 故作镇静

【拼音】： gù zu zhèn jìng

【解释】： 指故意装做心情安定。

【出处】：

【举例造句】： 你故作镇静也不能掩饰自己。

【人物心情的四字成语】： 满脸春风

【拼音】： mǎn liǎn chūn fēng

【解释】： 形容心情喜悦，满脸笑容。

【出处】： 清·文康《儿女英雄传》第13回：“早见那位钦差顶冠束带满脸春风的迎出舱来。”

【举例造句】： 她慌慌张张接着被子，笑得满脸春风。 李准《李双双小传·春笋》

【人物心情的四字成语】： 赏心悦目

【拼音】： shǎng xīn yuè mù

【解释】： 悦目：看了舒服。指看到美好的景色而心情愉快。

【出处】： 明·无名氏《人中画·风流配》一：“长篇短章，不为不多，然半属套语，半属陈言，求一言清新俊逸，赏心悦目者，迥然可得。”

【举例造句】： 两人到山脚下一看，只见新叶嫩碧，土地金黄，野草开着些红红白白的小花，真是连看看也赏心悦目。 鲁迅《故事新编·采薇》

中国历史悠久，中华文化源远流长、博大精深，汉语成为世界上最有魅力的语言文化之一，而成语的存在为汉语增添了一丝精彩！下面小编带来的是胸有成竹词语解析，希望对你有帮助。

胸有成竹是一个成语，读音是xiōng yǒu chéng zhú，比喻熟练有把握，出自《文与可画筼筜谷偃竹记》。

解释

成竹：完整的竹子；胸：心里。原指画竹子时要在心里有一幅竹子  的形象。后比喻做事之前已经有了主意。

出处

宋·苏轼《文与可画筼筜谷偃竹记》：“故画竹，必先得成竹于胸中。”

词语辨析

结构：主谓式

近义：成竹在胸、胜券在握  、心中有数

反义：心慌意乱、惊慌失措 、心中无数、茫无头绪。

猜灯谜：个个记在心【歇后语】心口窝生笋子

示例：◎革命大家庭的暖暖春意更加反衬出在严重态势下我军指战员胸有成竹、从容不迫的气概。

◎画竹要求落笔之先，成语“胸有成竹”的意思就是指作者画前要有充分的谋划，千万不要想一笔，画一笔，勉强凑成。

◎胸有成竹，指的是在艺术创作中，动手作画之前，应先在心里构思出要描绘的完整的形象，当审美意象在胸中孕育成熟，呼之欲出时，必须抓时机“振笔直遂”。

◎唯有他在自己的一生中，完全自发地、胸有成竹地玩弄绘画技巧，好似魔术师似不断变幻招数，画出无数杰作。

◎胸有成竹者自然对竹子认识深刻，能够落墨不多，而雨态风姿，各得其妙。

成语典故

版本原文

竹之始生，一寸之萌①耳，而节叶具焉②。自蜩腹蛇蚹③以至于剑拔十寻④者，生而有之也。今画者乃节节而为之，叶叶而累之，岂复有竹乎？故画竹必先得成竹⑤于胸中，执笔熟视，乃见其所欲画者，急起从之，振笔直遂⑥，以追其所见。如兔起鹘落，少纵则逝矣。

与可⑦之教予如此。予不能然也，而心识其所以然。夫既心识其所以然,而不能然者，内外不一，心手不相应，不学之过也。故凡有见于中⑧而操之不熟者，平居⑨自视了然，而临事忽焉丧之，岂独竹乎？（苏轼《文与可画筼筜谷偃竹记》，筼筜，yúndāng，一种大竹。）

晁补之写了一首诗送给他，其中有两句：“与可画竹，胸中有成竹。” 故事出自北宋苏轼《文与可画筼筜谷偃竹记》。“故画竹，必先得成竹于胸中。”

原文注释

①萌：芽。

②而节叶具焉：但节、叶都具备了。具，具备。焉，句末的语气助词。

③蜩（tiáo）腹蛇蚹（fù）：蝉的腹部、蛇的腹下。蜩，蝉。蛇蚹，蛇的腹下。蝉的腹部是分节的，蛇的腹下分节、有鳞片，这些特征都与竹笋有些相像。这里形容竹出生的状态。

④寻：古代八尺为一寻

⑤成竹于胸中：在胸中酝酿成熟竹子的形态。成：成熟的，完全的。

⑥急起从之，振笔直遂：这里用了互文的手法，意即“急起振笔，从之、直遂”，就是急忙起来挥动画笔，依照、跟随（心中的竹子形象）。遂，通“随”。

⑦与可：文与可，名同，北宋梓州永泰（近四川监亭人），曾任洋州知州。文与可是苏轼的表兄，宋代画竹名师。

⑧见于中：心中有了构思。心里明白。

⑨平居：平常，平时。

⑩岂：哪里。

熟视：仔细查看

逝：消失。

累：堆积。

为：画。

自：从。

生而有之：这是一生长就有的。

原文今译

竹子初生时，只是一寸高的小芽而已，但节、叶都已经具备了。从像蝉的腹部、蛇的鳞片一样，到剑一样挺出高达十寻的，各种形态都是天生就有的。如今画竹的人一骨节一骨节地来画它，一片叶一片叶地来堆砌它，哪里还会有完整的、活生生的竹子啊！所以画竹一定要心里先有完整的竹子形象，提笔来仔细的观察，就会看到他所想画的竹子，急起挥笔，依照心里竹子的形象，一气呵成，以再现心中所见到的（竹子）。（这个过程）好像兔子跳跃飞奔、鹰隼俯冲下搏一样，稍一迟疑，机会就失去了。

我不能做到这样，但心里明白其中的道理。既然心里明白其中的道理，但又不能做到的原因，是由于想法和动作内外不一，心与手不能协调一致，没有学习的过错啊。所以凡是心里明白而操作不熟练的，平常自己以为明白，可事到临头就忽然忘记了，难道只有画竹是这样吗？

典故故事

在北宋时候，期间有一个著名的画家，叫做文同  ，他是当时画竹子的高手。

文同为了画好竹子，不管是春夏秋冬，也不管是刮风下雨，他都常年不断地在竹林子里头钻来钻去。三伏天气，太阳像一团火，烤得地面发烫(tàng)。可是，文同照样跑到竹林里对着太阳的那一面，站在烤人的阳光下，全神贯注地观察竹子的变化。他一会儿用手指头量一量竹子的节把有多长，一会儿又记一记竹叶子有多密。汗水湿透了他的衣衫，满脸都流着汗，可他就跟没事儿似的。

有一次，天空刮起了一阵狂风。接着，电闪雷鸣，眼看着一场暴雨就要来临，人们都纷纷往家跑。可就在这时候，坐在家里的文同，急急忙忙抓过一顶草帽，往头上一扣，直往山上的竹林子里奔去。他刚走出大门，大雨就跟用脸盆泼水似地下开了。

文同一心要看风雨当中的竹子，哪里还顾得上雨急路滑!他撩(liáo)起衣服，爬上山坡，奔向竹林。他上气不接下气地跑进竹林，顾不得抹流到脸上的雨水，就两眼一眨不眨地观察起竹子来了。只见竹子在风雨的吹打下，弯腰点头，摇来晃去。文同细心地把竹子受风吹雨打的姿势记在心头。

正是由于文同长年累月地对竹子作了细微地观察和研究，竹子在春夏秋冬四季的形状有什么变化;在阴晴雨雪天，竹子的颜色、姿势又有什么两样;在强烈的阳光照耀下和在明净的月光映照下，竹子又有什么不同;不同的竹子，又有哪些不同的样子，他都摸得一清二楚。所以画起竹子来，根本用不着画草图。

有个名叫晁(cháo)补之的人，称赞文同说：“文同画竹，早已胸有成竹了。”

文与可（文同）画的竹子远近闻名，每天总有不少人登门求画。

文与可在自己家的房前屋后种上各种各样的竹子，无论春夏秋冬，阴睛风雨，他经常去竹林观察竹子的生长变化情况，琢磨竹枝的长短粗细，叶子的形态、颜色，有新的感受就回到书房，把心中的印象画在纸上。竹子的各种形象都深深地印在他的心中。所以每次画竹，他都显得非常从容，画出的竹子，无不逼真传神。

当人们夸奖他的画时，他总是谦虚地说：“我只是把心中琢磨成熟的竹子画下来罢了。”