关于植树节现代诗1000字精彩20篇

中国古代在清明时节就有插柳植树的传统，而近代植树节则最早由美国的内布拉斯加州发起。

孙中山任临时大总统的中华民国南京政府成立不久，就在19xx年5月设立了农林部，下设山林司，主管全国林业行政事务;19xx年11月又颁布了我国近代史上第一部《森林法》 。

19xx年7月，在孙中山的倡议下，当时的北洋政府正式下令，规定了以每年清明节为植树节，指定地点，选择树种，全国各级政府，机关，学校如期参加，举行植树节典礼并从事植树。经当年7月21日批准后，通令全国如期遵照办理。自此我国有了植树节。

1925年3月12日，孙中山先生逝世。1928年，为纪念孙中山逝世三周年，国民政府举行了植树式。以后为了纪念孙中山先生，把他逝世的那天，即3月12日定为植树节。

1928北伐完成后，4月7日由******政府通令全国： “嗣后旧历清明植树节应改为总理逝世纪念植树式”，民国1929年2月9日农矿部又以部令公布《总理逝世纪念植树式各省植树暂行条例》16条。而国民政府行政院农矿部长易培基遵照孙中山先生遗训，积极提倡造林，于1930年2月呈准行政院及国民政府，自3月9～15日一周间为“造林运动宣传周”，于12日孙中山先生逝世纪念日举行植树式。北方地区以3月初旬，寒气未消，还不适于栽树之故，特规定植树式仍于3月12日举行外，造林宣传运动周延之清明节行之。并由该部公布《各省各特别市各县造林运动宣传周办大纲》7条，以便全国照办。

1956年，毛泽东发出了“绿化祖国”、“实现大地园林化”的号召。中国开始了“xx年绿化运动”，目标是“在xx年内，基本上消灭荒地荒山，在一切宅旁、村旁、路旁、水旁，以及荒地荒山上，即在一切可能的地方，均要按规格种起树来，实行绿化。”

1979年，在邓小平提议下，第五届全国人大常委会第六次会议决定每年3月12日为我国的植树节。

广东省中山市翠亨村，是我国新民主主义创始人、伟大的革命先驱孙中山先生的家乡。在孙中山先生的故居中，今天还生长着一棵百年以上树龄的檀香山酸豆树。这是1883年时年仅17岁的孙中山从美国檀香山带回，并亲手栽种在这里的。

1981年12月13日，五届全国人大四次会议讨论通过了《关于开展全民义 务植树运动的决议》。这是建国以来国家最高权力机关对绿化祖国作出的第一个重大决议。从此，全民义务植树运动作为一项法律开始在全国实施。

1982年的植树节，邓小平同志率先垂范，在北京玉泉山上种下了义务植树运动的第一棵树。

昨天，老师叫我们穿短袖、短裤，顺便带条小毛巾。哦!你们猜出来是干什么了吗?对了，是要去植树。这下你们要问了，植树跟穿短袖、短裤有什么关系呀?~?~这个关系可大了!~!~你植树当然会热了，所以要穿短袖、短裤，那为什么带条小毛巾呢?~哈哈!让我来告诉你们吧：虽然穿了短袖、短裤，但还是会出汗呀!所以要用小毛巾擦啦!~!~

第二天一早，我就起了床，为了更快的到达学校，我甚至在路上摔了一跤。“呜呜!~!~我的腿啊!~!~我对不起你啊!~”我不由的说出了我的疼痛。但是我一想到今天要去植树，便兴奋不已!我好不容易到了学校门口。结果，又被石头绊倒了，大家还笑我，虽然丢尽了脸面，但我还是想快点进教室。

当我来到教室时，发现，班里的人好多啊。大家都在谈植树节。过了一会儿，徐老师来了，咦?~徐老师后面跟着一个园丁。哦!原来是给我们发工具的，班里每个人都有一把小锄头。忽然，有一个人大叫一声，把大家吓了一跳，原来大叫的是：陈鑫，老师上前去了解是怎么回事，哦，原来是陈鑫要问徐老师为什么没有小树苗，只有小锄头?~听了陈鑫的问题，大家也好奇了，异口同声地说：“为什么?~”徐老师简单的回答：“问园丁伯伯吧。”园丁伯伯笑笑回答：“怕你们把小树苗弄坏，所以到了植树的地方，再给你们。”“哦。”大家明白了。

啊!广播响了，事不宜迟，快走吧。我们班上了一辆大巴士。大巴士‘“嗖”的一下，就开走了。一路上，大家说说笑笑，可开心了，心里都特别想快点去植树呢!终于到了植树的地方，哇!好美哦!老师布置给我们任务，说：“虽然这里很美，但我们要把这里变得更美!”园丁伯伯发给我们每人五棵小树苗，我看看小树苗，再看看小锄头，不禁手痒了，心里就想快点去植树。徐老师给我们讲好注意安全事项，又让园丁伯伯给我们做了示范，就让大家去植树了。

我挑了一块土地肥沃的泥巴，轻轻地用小锄头把土地挖开，把小树苗轻轻地放进去，再把土盖上，第一棵小树苗就种好了。我接着种......等我把第五棵小树苗种好时，我心里不禁乐开了花，我向四周瞧瞧，发现大家都快种好了。我排到队伍中去，准备回家了，唉!我真舍不得离开啊!徐老师说：“过几个星期，带我们来看看我们种的小树苗。”全班欢呼了起来。

要回家了，全班又上了那辆巴士。一路上，留下我们欢歌笑语。虽然已经过了好几天，但大家依然沉浸在植树节的快乐当中。

植树节初春是植树的最好季节，3月12日就是我国政府规定的植树节，那么植树节里，作为学生的我们该做些什么呢?那就是爱树! 爱护学校的一草一木。我校是西安市绿色学校，校内的花草树木种类有20多种，绿化面积达200平方米，给我们营造了一个优美、舒适的工作学习环境。校园里一草一木，一花一叶都凝聚了校园种花工人的汗水与心血，来之不易，我们应好好的珍惜。 爱树就是爱惜生命。要知道，地球上有了绿色植物之后，才孕育出动物生命，从人类的祖先古猿的诞生，到进化为现代人猿，在森林中至少度过了100多万年的时间，可以说人类是在绿色的摇篮中逐渐成长起来的。林中的雾霭，鸟鸣虫吟，野草芳花，飞禽走兽，使我们的祖先日臻完美。

在我们每个人的细胞基因里，隐藏着多少绿色的生命秘密啊!现代社会里，我们常听说：许多小孩得了古怪的什么"游戏机综合症"、"儿童孤独症"、"儿童高血压"、"电视眼"、"高楼综合症"等，而大人，高血点击查看本资料原创网站更多文章压、冠心病、糖尿病、消化性溃疡、神经衰弱，癌症等发病率逐年上升，这些无不与人们生活环境缺少绿色植物有关，所以爱护绿色环境，营造绿色环境，也就爱惜了健康，爱惜了生命，回归了大自然，找回人类失去的宝贵天性。 爱树还是一种传统，爱树的核心就是"种"，哪一个国家，哪一个民族，不年年种树?在我国，哪一个地区，哪一个城市，哪一个乡村，没有每年的绿色计划?

从国家领导人到平民百姓，谁的一生中不种活好几棵树?植树节将成为我国一个有特殊意义的传统节日。在东欧，在法国巴黎有这样一个习俗：婴儿出生要栽一棵"理想树"，上学时栽一棵"求知树"，18岁时栽一棵"青春树"，大学毕业栽一棵"成才树"，结婚时栽一棵"同心树"，一个人一生中平均栽活6棵树。这样，人人栽，年年栽，代代栽，栽出点点新绿，栽出片片生机，栽出不断扩大的生存空间，栽出无边无际的波涛汹涌的森林之海，那无所不在的森林，也将染绿一个国家，一个民族，染绿它的历史，染绿它的风俗习惯。 爱树还是一种美德，一种情操，一种文化。人人都喜欢绿色环境，但并不见得人人都自觉爱护并创造绿色环境。

因此，自觉、热情的创造、爱护绿色环境，来源于他对生命意义认识的升华，源于他公心，源于他对社会，对人的关心。试想一个极端自私自利，对社会，对人漠不关心的人，他会珍爱树木花草吗? 爱树木，爱花草，爱鸟兽是一种美德，孩子们从小就应受到这样的环保教育，这种绿色的教育，绿色的熏陶，会让我们每一位人的人性更美!让我们一起爱植树吧!

导语：诗歌形式有过多次变革，现代诗歌是现在最主要的诗歌体裁，现代诗歌的分类也有多种方法，根据不同的原则和标准可以划分为不同的种类。基本的有以下几种：

（1）叙事诗：

一种具有比较完整的故事情节和人物形象的诗歌。通常以诗人满怀激情的歌唱方式来表现。史诗、故事诗、诗体小说等都属于这一类。史诗如古希腊荷马的《伊里亚特》和《奥德赛》；故事诗如我国诗人李季的《王贵与李香香》；诗体小说如英国诗人拜伦的《唐璜》，俄国诗人普希金的《叶甫盖尼·奥涅金》。

（2）抒情诗：

一种主要通过直接抒发诗人的思想感情来反映社会生活，不要求描述完整的故事情节和人物形象的诗歌。如，情歌、颂歌、哀歌、挽歌、牧歌和讽刺诗。

（3）格律诗：

一直按照一定格式和规则写成的诗歌。它对诗的行数、诗句的字数（或音节）、声调音韵、词语对仗、句式排列等有严格规定，如，我国古代诗歌中的“律诗”“绝句”和“词”“曲”，欧洲的“十四行诗”。

（4）自由诗：

近代欧美新发展起来的一种诗体。它不受格律限制，无固定格式，注重自然的、内在的节奏，押大致相近的韵或不押韵，字数、行数、句式、音调都比较自由，语言比较通俗。美国诗人惠特曼（1819—1892年）是欧美自由诗的创始人，《草叶集》是他的主要诗集。我国“五四”以来也流行这种诗体。

（5）散文诗：

一种兼有散文和诗的特点的诗歌。作品中有诗的意境和激情，常常富有哲理，注重自然的节奏感和音乐美，篇幅短小，像散文一样不分行，不押韵，如鲁迅的《野草》。

（6）哲理诗：

一种表现诗人的哲学观点、反映哲学道理的诗歌。这种诗内容深沉浑厚、含蓄、隽永，多将哲学的抽象哲理含蕴于鲜明的艺术形象之中。篇幅短小精悍，古代大都是四句的绝句，新诗则一至四句均有出现。如苏轼的《题西林壁》；白居易的《长恨歌》；苏轼的《琴诗》；陈毅的《冬夜杂咏。青松》。

（7）题画诗：

一种按图意或者为图配上文字的诗歌。我国题画诗的产生、历来被认为始于唐代，创始者为杜甫。如若说题画诗专指题在画面上的诗，以现有的资料看，那是唐代才有的事。若不是专指题在画面上的诗，而是把不直接题在画面上的吟画、题画、论画以及题扇画、题壁画、题屏风画都看作是题画诗的话，那么，从现有资料看，在六朝时已经有了题画诗。如《全汉三国两晋南北朝诗》中，就收有东晋桃叶的《答王团扇歌》三首，其一是："七宝画团扇，灿烂明月光。与郎却喧暑，相忆莫相忘。"特别是由梁至北周的杰出诗人庾信，在梁朝时，曾作《咏画屏风》诗二十五首，生动地描绘了屏风上的各优美画面。

亲爱的现代中学生们：

你们好！

当今之世，尖峰涌动，智能机器人已进入量产，新丝绸之路上又传来驼铃声与人类命运共同体的集体乡愁……中国，正面临着巨大的机遇与挑战。而身为现代中学生的我们，可以说是祖国未来最有力的希望，而对我们来说，培养极好的现代素养是极为重要的。私以为，自我管理，健全人格和责任担当对现代中学生最为重要。

“这是最好的时代，也是最坏的时代。”君不见，科技创新带来了新生，可随之而来的，也有无数的诱惑。如何在新生和诱惑之间建立平衡呢？或者说，现代中学生应培养怎样的素养呢？我想第一注重的应是自我管理的素养吧。自我规划合理，自我管理到位，现代中学生在面对灯红酒绿的浮华社会时就能有足够的定力坚守本心，砥砺前行。目前，很多中学生沉迷游戏，熬夜“吃鸡”，倾情王者荣耀，以至精神消沉，学业一落千丈之事常有发生。这些学生不可谓不“现代”，却自控能力太差，自我管理太弱，从而导致了人生的困顿。熬夜“吃鸡”只是一个缩影，其背后，根本原因仍在于自己对抗诱惑的能力太差，换言之，培养好自我管理的素养是极为重要的。

有了自我管理，也就有了健全人格。除了熬夜游戏，也有中学生沉迷网红直播，甚至产生了“宁愿不读书，也要当网红”的想法，以致于人格尚在发育期，就已经开始残缺了。健全人格对中学生来说其重要程度不言而喻，它不仅仅包括中学生的世界观和价值观的形成与建立，更可以说决定了社会风气的存在品质。课本上有这么一句话：“文化的影响是潜移默化的。”倘若风华正茂的中学生拥有了健全人格，焕发了生命的活力，谁敢说社会的黑暗之处不会慢慢变淡变少呢？

除了自我管理和健全人格，现代中学生还应具有尤为重要的一项素养——责任担当。就某些方面而言，可以说有了责任担当，才有了中国梦。“少年之担当，时代之希望。责任呼唤担当，责任呼唤未来。”国家领导人寄望青少年，而身为中学生的我们，更应该主动挑起责任的大梁，助力祖国强盛的中国梦。

“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强……美哉我少年中国，与天不老！壮哉我中国少年，与国无疆！”百年前，梁公振聋发聩的呐喊依然清晰无比。少年之担当，时代之希望！以大国之泱泱，添天下之风光！诚哉斯言。

“粗粝能甘，必是有为之士。纷华不染，方称杰出之人。”亲爱的现代中学生们，就让我们从现在开始，从注重培养自己的素养开始，共同努力吧！愿我中华少年，朝天辉映，磅礴东方！

此致

敬礼

Xxx

2018年10月13日

在一座美丽的小镇上，来了一对狼狈为奸的兄弟——风魔和沙怪。他们无恶不作，不是掩埋了庄稼，就是破坏农田，或是摧毁大片大片的房屋，把小镇搞得一片狼藉，老百姓对他们恨之入骨，一心想制服他们！

但是这对兄弟来无影，去无踪，谁也不知道他们在哪？也想不出对付他们的办法。无可奈何的人们只好携家带口，背井离乡，来到另一座小镇。但风魔和沙怪哪里会放过这千载难逢的好机会呢？他们立刻跑到这座小镇，故技重施，将这座小镇也弄得乌烟瘴气。人们气愤不已，在七七四十九天后商讨出一个办法：在沙怪身上植树。可无情的事实立刻打击了斗志高昂的人们，原来，在沙怪睡觉时，风魔仍在在他身边“放哨”。想躲开风魔的那双贼眼睛可不是简单的事。就这样，等啊，盼啊，风魔终于回他的“老巢”——黑月洞了。

而此刻，沙怪早已躺在城市里，睡得如一头死猪一般，全镇的男女老少都抗树苗，小心翼翼地溜到沙怪身边。他们拉起铁铲，在沙怪的身上挖了数万个大小不一的洞，将树苗种了下去。

且说沙怪睡得正香，突然觉得身上直痒痒，他睁开朦胧的睡眼，迷迷糊糊地看见一群人在自己身上走来走去，摆弄一些绿油油的东西，他百思不得其解，正想起身看个究竟，但又转念一想：哼哼！一定是我太有本事了，都名扬海外了，所以这些人想讨好我，给我换件漂亮的衣服。这些小不点还挺知趣呀！想到这里，沙怪不免有些得意，再次呼呼大睡过去。这一睡，就是十年。

日复一日，年复一年，那些小树苗已变成了一颗颗参天大树，昔日横行霸道的沙怪也在睡梦中被五花大绑起来。

沙怪一觉醒来，感觉肚中饥饿，于是，他便迫不及待地呼唤道：“风哥哥，弟弟有点饿了，咱们一起找吃得去吧！”黑风洞里的风魔一听，立刻心花怒放，要知道，他也十年没吃东西了，早已饿得前胸贴后背了。风魔千里迢迢赶过来，但迎接他的却是纵横交错的大片大树林和如粽子一般的沙怪，他不禁满腔怒火，埋怨道：“沙兄弟，你怎么回事？被捆绑固定起来居然不知道！”沙怪心中不解，却动弹不得，只好赔笑脸称不是：“师兄说的有道理，小弟有错，但现在求你救救我！”风魔一肚子火没处发，就大声吼道：“你的脑袋去哪里了，这么多的树，像一堵堵墙一样，我怎么救你？”说完，风魔打了几个圈，甩甩手走了。

沙怪就这样被活活而是了，风魔也消声隐迹了。那一天就是3月12日。人们再也不受沙怪和风魔的迫害了！

看到这样巨大的胜利，人们奔走相告，载歌载舞。据说，每年3月12日的植树节就是这样来的。旨在呼吁我们多植树，制服沙怪和风魔。

以前植树基本上都是为写作文而植树，这次植树是为了植树而植树，我忽然觉得，这是我们长大了的标志！

对于这次没去植树的人，我建议你们不要看下去了，否则你会为你没参加这次活动而后悔得夜不能寐;对于那些干了活的人，我也不强烈建议你看下去，因为那些赞美之词，我羞于启齿。

首先到五楼领装备，我简直是眼前一亮，不知旁边的人有没有觉得闪光灯闪过：靴子、雨衣、手套，一应俱全，让我惊喜的是，居然没人提要收回去的事——————这些东东用处可大了：

如果你家住在低洼地带，那靴子可以取代快艇的作用，你大可不必为自己泳技不佳而感到担心了。还有那套雨衣，如果你家住在一楼且有个大院子的话，你就可以在下雨天侍弄你的花园了，邻居们不用说会羡慕的恨不能把你的花全部拔掉，就连你自己也会觉得品位提升了很多！顺便说一句，如果大晴天没事时，你穿上这套雨衣，如果天赋较高的话，弄不好你会写出几本小说来：一本是革命小说：〈〈面包是怎样烘成的〉〉，一本科普小说：〈〈发酵原理〉〉，以及另一本爱情小说：〈〈和你粘粘糊糊的日子〉〉。至于那副手套，干活之前，你可以用它擦皮鞋，干活之后，最好用它擦别人的皮鞋。

等大家穿上雨衣以后，你会发现，人类实际上是不适合穿雨衣的动物——————有的人简直就是盗版的企鹅，我就不提它的名字了，怕它会哭；还有的人，如果嘴巴再长一点，就是一头完美的熊，我也不提它的名字了，以防它把我给坐了。其余的例子我就不多举了，总之，林子很大，物种丰富。在干活之前，有人出来讲了一番话，大意是，现在距1979年已经有24个年头了，等等。我真的很佩服那位领导，没有计算器，他居然算的这么精确，奇了！

总算开始干活了，B区是朗讯的承包田，有人抱怨为什么没分给我们几头骡子，以前在生产队里干活，这可是必不可少的家伙的呀！于是大家挥动铁锹，开始挖坑，埋土。也难为了这些敲键盘的手，想倒在Q点的土，最终倒在了M点，那些倒在了F12或Del点的，自然是那些大小姐们了。有的人在诉苦说今天晚上腰一定会酸的！看看他那张幼稚的脸，想必还未成家，腰也不见得有多大用处。

真是人多力量大呀！（这句话我已在小学作文里用过多次，自以为是名句，下一句是吃啥都不怕！）谢天谢地，我们种了比别人的树，没丢朗讯的脸！不过，如果上海也有沙尘暴或12级大风的话，我可事先声明，我可从来没参加过什么义务植树！

上星期你班同学就“现代社会是否需要孔子精神”进行了一次讨论，讨论情况如下表所示。请你根据表中的内容写一篇100词左右的英语短文。

正方 60%的同学认为：世界各国对孔子的研究愈来愈热，反映了人们对其思想的重视；孔子思想推动了世界和平的发展。

反方 40%的同学认为：孔子思想诞生于几千年前，已经过时；孔子思想在某种意义上限制了社会的发展。

你的观点

注意：1. 可适当发挥，以使行文连贯；

2. 参考词汇：孔子思想Confucian thought

重视treasure

过时的outdated。

One possible version:

Last week we had a discussion about whether we still need Confucian thought in modern society. About 60% of the students in my class think it necessary to study Confucian thought. For one thing, more and more people in different countries are bursting to study it, showing that it is still treasured in the world. For another, Confucian thought is believed to have made great contributions to the peace of human beings.

But every coin has two sides. About 40% of the students in my class insist Confucian thought is outdated. In a way it limits the development of the world.

Different people have different opinions. I think Confucian thought still has some positive effects on our society.

[现代社会是否需要孔子精神英语作文

跑旱船又名采莲船，其来历有二。一是相传歌颂禹王治水的。当时洪水横流国中，尧命禹一面治水，一面大力制造船筏，拯救灾民。洪水退后，船筏便搁在陆地上。农民每于耕作之暇，在空场上推船玩耍，叫做“跑旱船”。不料这个游戏被尧的儿子丹朱看到，便傲慢地坐在船上，经常逼着老百姓推“旱船”供他取乐。为了统一步伐，只得喊出号子。后世在玩这项活动时，嫌木船太笨重，就改用布帛或彩纸糊船，并吸收现实生活中采莲的动作，因而取得为“采莲船”。二是相传于蔡状元监修某座桥的传说。相传蔡状元领工修造某大桥时，由于资金缺乏，无法按期完成，但自己贫穷，又拿不出银子，心里焦愁不安。有一天，观世音菩萨路过桥梁工地，见蔡状元领工修桥，方便大众，乃善举一桩，想助他一臂之力。于是暗中变化为一个民间女子，貌若天仙，体态妩媚，向蔡状元当面说明，想在人多众广的桥梁工地择婿。自坐船舱漂游水面，让愿为婿者以金银为弹打彩，朝她身上掷去，打中者即婚配不悔。所掷船舱金银一律归民工造桥花费。蔡状元喜出望外，亲自组织选婿活动。gao示贴出后，当地城里的公侯世子，员外富翁纷纷云集河岸。谁知三日内竟无一人打中，却集攒了数以万计的金弹银丸。此时女民不见踪影，随风而去，众民工瞠目惊恐，后来得知原是神女下凡资助，结果那座桥按期修成了。如今群众耍彩船时要挑选俊俏的船姑娘，即缘此而来。

后面的说法比较合乎情理，因为后世的采莲船表演，不论南方北方，船内的主人都是女性，只有撑船的艄公才由男子扮演。他们的关系也因地而异，有些地方是“父女关系”，有些地方是“夫妻关系”，也有反映“兄妹关系”的，其服饰、化妆均按人物关系的差异而有所不同。这项民间舞蹈活动有广泛的群众基础，人们喜闻乐见。首先是船的工艺水平较高，绝非一般人所能制作。造型、裱糊、剪纸和绘画都需要专业性知识和技巧。就表演来看，生活性很强，一系列水上动作，使人有身临其境的真实感。如果搬上舞台，衬以天幕水景，更加优美如画。唱的内容也很丰富，音乐曲调悠扬婉转，以民间小调为主，除了表演者同唱、对唱，还附带一个坐咱队，大约十多人左右。因使用的是管弦乐，又叫“丝弦班子”。可以随船坐唱，也可单独活动，专唱民间各种小曲。城固县的原公、许家庙、杨家滩、上元观、文川等地都有这种班子。其中原公乡西坝村最为活跃，迄今已有近百年的历史了。他们的采莲船表演，极富地方特色和浓郁的乡土气息。

我们现在的生活，完全是由一块块碎片化的时间组成的。工作日的时候，我们学生的生活便是由“上课”碎片，“下课”碎片，还有“交作业”，“订正”，“拿作业”，“做作业”等碎片拼接而成。而当我们放假了，我们的生活有可能就是“看手机”，“玩游戏”，“上补习班”之类的碎片组成了。我是一名学生，所以自己的碎片化生活经常会让自己忙得晕头转向，不论是在工作日还是在放假的时候，我都忙得像个什么似的，一会儿要做老师布置下来的任务，一会儿要去少年宫训练合唱，好不容易训练完回到家，又要挤出时间来做作业，看书单上的必读书等。一个又一个的任务碎片，越来越少的休闲时间，也说明了我的成长，越长大越忙碌，与好朋友见面的时间简直是少之又少。我不得不挤出时间来，像发了疯一样的把作业做完，然后我才能拥有自己的私人时间，然而当你拼了命地把作业做完的时候，你就会发现你的手已经快写断了。

这个暑假，我又要去参加市少年宫的出访活动，也就是说，我的半个暑假再一次贡献给了少年宫的合唱队（因为去年也是这样）。也就相当于，我整个七月不是在少年宫，就是在去少年宫的路上，如果你在这两个地方都找不到我，那么我就有可能在飞机上或者已经在西班牙了。所以我的整个七月就没怎么做功课。随后，我就必须在八月这一个月里把所有作业做完，所有书看完，所有任务全部完成，我才可能把我七月累倒在少年宫的那半条命捡回来。从那时起，我要是想看我喜欢的书的话，就必须熬到临睡前，我才有那么一点儿时间来休息。

实际上，想要一种不需要把时间分成那么多小碎片的生活真的太难了，那么多事情需要我去做，怎么可能有时间好好地跟朋友，跟同学聚一聚呢？

现在的我要么就是忙里偷闲，要么就是必须两样事情一起做，就比如边听音乐边做作业，不然光做作业的话真的会让我脑袋爆炸。

想看的漫画，上课外班之前看；想听的音乐，边做作业边听；想读的好书，睡觉之前挤出来一点时间去读；想买的东西，边看书边跟我妈讲……对于这样的碎到不能再碎的生活、时间，我能有什么办法呢？我们大家都是慢慢成长，都是从非常空闲到非常忙，随着年龄的增长，我们的生活也就随之而改变，变得越来越碎片化了。对于这种生活，我们也就只能抱着一种欣然接受的态度来面对它，也只有这样，我们才能在越来越忙碌的生活中，越来越碎片化的时间里更好的认识生活，体验生活，也在这种一整天都匆匆忙忙，马不停蹄的生活里更好地认识自己，更好地成长。

为祖国高歌

迎着朝阳，

五星红旗冉冉升起;

沐着秋风，

震撼人心的国歌唱响。

这歌声，这国旗，

让14亿中华儿女为之振奋，

让全世界的华人为之动情，

让全球每个角落不同肤色的人们

为我们中国、为我们中国人自豪!

燕赵，生我养我的地方，

你用甘甜的乳汁把我养大，

你用丰厚的底蕴让我升华。

燕赵，我为你喝彩，

虽然你有过不堪回首的过去，

但你却不甘于平庸。

燕赵，我为你自豪，

虽然你曾贫病交加，

但你却自强不息、百折不挠。

燕赵，我要为你唱支歌，

虽然你只是祖国版图的一块地域，

你却励精图治，豪情万丈高!

从涿鹿大战到幽燕古城，

从赵州石桥到天下第一雄关，

从泥河湾畔到太行山下，

从铜雀台到京畿锁钥，

再到西柏坡——这新中国的摇篮;

从邯郸学步到黄粱美梦，

从廉颇、蔺相如到赵子龙、董仲舒

再到苏味道、赵佗、郭守敬、李大钊……

啊，历史星空中这闪烁的群星

使故乡这方土地人杰地灵。

一切的一切，都是历史赐予燕赵的传奇，

一切的一切，都是先贤走过故土的足迹。

祖国，我为你喝彩，

虽然祖国有过苦涩的过去。

但是，在这苦涩的岁月里，

我们也有着五千年的文明史。

像大山一样的厚重，

像江河一般的深邃，

你让人瞩目，让世人惊叹!

祖国，我为你自豪，

虽然你有过屈辱的往昔。

但是，中国这头醒狮并没有裹足不前，

在征战中，迎来了大好河山的统一，

迎来了56个民族的大团结，

迎来了，祖国美好灿烂的明天!

祖国，我为你高歌，

那是因为，祖国的血脉永远是红色的。

1949年10月1日，中国掀开了新的一页。

72年峥嵘岁月，

72年战歌嘹亮;

72年弹指一挥，

72年风雨兼程!

我们的祖国

今天已步入

富强昌盛的时代。

从香港、澳门回归到三峡工程竣工，

从神七飞船升天到北京奥运雄风，

从汶川大地震

到今天金融风暴、经济危机……

神州960万平方公里大地上

到处都有国旗的飞扬，

长城内外、大江南北

到处都可以看到中国人自豪的笑脸，

到处都飞扬着激昂的歌声!

雄狮已经跃起，

苍龙已冲向霄汉。

中国的实力，让世人刮目相看;

中国的强大，已不再是空谈。

我们昂首挺胸，步入世界强盛之林;

我们高歌一曲，为祖国自豪，

为自己是中国人而深感荣耀!

燕赵，我为你喝彩，

祖国，我为你高歌!

当五星红旗冉冉升起，

我们的心中永远铭记下你的名字，

中华民族的血脉，生生不息，

14亿双巧手，创建着美好的未来。

啊，燕赵大地，你是我的骄傲，

中华民族，我要为你自豪，

我为你欢呼，我为你祝福，

燕赵、中华，这响亮的名字

永远铭刻在我们的生命之中!

以前植树基本上都是为写作文而植树,这次植树是为了植树而植树,我忽然觉得,这是我们长大了的标志!

对于这次没去植树的人,我建议你们不要看下去了,否则你会为你没参加这次活动而后悔得夜不能寐;对于那些干了活的人,我也不强烈建议你看下去,因为那些赞美之词,我羞于启齿.

首先到五楼领装备,我简直是眼前一亮，不知旁边的人有没有觉得闪光灯闪过：靴子、雨衣、手套，一应俱全，让我惊喜的是，居然没人提要收回去的事------这些东东用处可大了：

如果你家住在低洼地带，那靴子可以取代快艇的作用，你大可不必为自己泳技不佳而感到担心了。还有那套雨衣，如果你家住在一楼且有个大院子的话，你就可以在下雨天侍弄你的花园了，邻居们不用说会羡慕的恨不能把你的花全部拔掉，就连你自己也会觉得品位提升了很多！顺便说一句，如果大晴天没事时，你穿上这套雨衣，如果天赋较高的话，弄不好你会写出几本小说来：一本是革命小说《面包是怎样烘成的》，一本科普小说《发酵原理》，以及另一本爱情小说《和你粘粘糊糊的日子》。至于那副手套，干活之前，你可以用它擦皮鞋，干活之后，最好用它擦别人的皮鞋。

等大家穿上雨衣以后，你会发现，人类实际上是不适合穿雨衣的动物------有的人简直就是盗版的企鹅，我就不提它的名字了，怕它会哭；还有的人，如果嘴巴再长一点，就是一头完美的熊，我也不提它的名字了，以防它把我给坐了。其余的例子我就不多举了，总之，林子很大，物种丰富。在干活之前，有人出来讲了一番话，大意是，现在距1979年已经有24个年头了，等等。我真的很佩服那位领导，没有计算器，他居然算的这么精确，奇了！

总算开始干活了，B区是朗讯的承包田，有人抱怨为什么没分给我们几头骡子，以前在生产队里干活，这可是必不可少的家伙的呀！于是大家挥动铁锹，开始挖坑，埋土。也难为了这些敲键盘的手，想倒在Q点的土，最终倒在了M点，那些倒在了F12或Del点的，自然是那些大小姐们了。有的人在诉苦说今天晚上腰一定会酸的！看看他那张幼稚的脸，想必还未成家，腰也不见得有多大用处。

真是人多力量大呀！（这句话我已在小学作文里用过多次，自以为是名句，下一句是吃啥都不怕！）谢天谢地，我们种了比别人的树，没丢朗讯的脸！不过，如果上海也有沙尘暴或12级大风的话，我可事先声明，我可从来没参加过什么义务植树！

东去春来，转眼间又一个3·12植树节到了，学校开展的“我植树，我快乐”活动也拉开了序幕。

这一天，我校师生聚集在曲江公园门口，一股十足的干劲充满全身，一进入公园，是一片开阔的场地，鸟语花香，春意盎然。人们坐在路旁的椅子上闲聊，正在练秧歌儿的大爷，大妈们也停住了快乐的脚步，用赞许的目光看着我们，哦，少先队员做了好事了!听了这话，每个人心里都美滋滋的，信心倍增，干劲十足!

老师领着我们来到了广场中央，向我们说明了植树时注意事项，可我压根就没听进去，急着想去领树苗呢。男同学们争先恐后地来到植树教导员面前，你拿一株，我抢一棵，女同学们也不甘示弱，挽起袖子就往人群里冲。

没过一会儿，一支浩浩荡荡的植树大军便向目的地出发了，你看!有的一手拿着树苗，一手拿着盆，有的还得扛着锹，更夸张的是，有些人一手拿一个东西，嘴里还衔着一个包…就这样，一路说说笑笑，就到了湖对岸，与其说植树区，还不如说是一块还未开垦的农田呢，遍地金灿灿的油菜花，一股暗淡的芳香浸满空气当中……

按照老师的吩咐，我们班分成了12个组，每组至少4人，最多6人。选好了植树地区，大家便开始分组行动，你们在这地，我们在那头。我和张婷，马振兴，还有李晓冬分在了一组。老师刚一说开始，李晓冬便抡起大锹开始挖土，也不管三七二十一，这挖一块土，那铲一快泥，将泥土洒得别人身上到处都是，气得我和张婷直骂他是冒失鬼。再看马振兴，他拿着铲子，瞄准好了方位，挖了一下，在挖一下，不一会，他的坑便挖好了。不过，正所谓巾帼不让须眉，我和张婷也不甘示弱，经过一番商量，我俩决定合挖一个洞。第一下，挺顺利的，我和张婷都后劲十足。第二下，第……当_————才挖了三下，锹就像是被什么卡住？似的，不得动弹，我使出了吃奶的劲，也无济于事，哼!本小姐就不相信治不了你1折腾了一番后还是不行。正在我和张婷一筹莫展的时候，马振兴探了过来，苯死了，用小铲子挖嘛!一语惊醒梦中人，张婷一百秒冲刺借来小铲子，将那不明物周边的土挖开，再一见，原来是块石头，切!让开，我来吧!只见李晓冬走过来，使出九牛二虎十力，可那石头依然纹丝不动。马振兴扒开土慢慢地将石头移出来，恰巧指导员经过，直夸马振兴很聪明。

坑挖好了，张婷拿来树苗，扶正了，我就往里边填上细土，再加上几个超大份量的土块，再挖出一个碗状的边缘。我拎了一盆水，正欲倒下，只见张婷说，慢着!说完，只见她捧了一将又一将水，轻轻洒在树周围。啊!大功告成了，再看着同学们，一个个忙得不亦乐乎，脸上流着颗颗汗珠。

我以前不曾想过，自己的心里是否有棵伟岸的树支撑着我，那样绿意蓊蓊地罩住我生命的天空。但我会常常想起故乡那满山的树，一棵一棵屹立在热气腾腾的土地上，年年载载，世世代代。随着时间而诞生，伴着岁月而苍老。

爸爸常这样对我说，要活得像山上的树那样。我一直不曾明白这句话里所隐藏的内涵，只是每当用心地注视着一棵树的时候，我就发觉树的某些东西游进了我的血脉，使我有种向前奔跑的冲动，永不停歇，甚至没有目的，没有方向。这种感觉仿佛验证着我这十几年来的人生，始终是懵懵懂懂的，没有目的，也没有方向。这么多年来，我忘了自己是怎样走过来的，或许是看树看过来的吧。我一直没有忘记爸爸对我说的要活得像山上的树那样，我竭尽自己的智慧搜寻着话里的深意，搜寻着树的身体里隐藏的秘密。

童年的天空是纯纯的蓝色，时而洁白的云朵把它映衬得格外明亮。飞鸟闪过屋顶，扑翅的声音清脆悦耳。在那样的日子里，我们举家外迁，而后来发生的事完全在意料之外。像电视剧里跌跌宕宕的故事，却又在现实中发生了。回来之后，我和爸爸到荒地里栽了一排排的树，树苗在风中摇曳着柔弱的躯体。爸爸说，把坑挖深些，把土塞牢些，根深才能叶茂，土满才能枝壮。我抬头望望依旧纯蓝的天空，眼泪从脸颊上滚下来。

当晚风雨大作，我的心一下子缩紧。我翻身起床，默默地看屋顶上的水哗哗地流。第二天发现那些栽下的树苗骄傲地直着身躯，这青的叶倔强地望着蓝的天空。至此，我开始明白一些所谓的人生，所谓的生活。

后来我和爸爸的日子总是起起伏伏，坎坎坷坷，一次次的跌倒，一次次的爬起来，从来没有屈服，从来没有放弃。像那暴风雨中斜翅横穿的海燕，从不退却，从不埋怨，仿佛这就是生命的全部意义。在岁月的风雨中前行，爸爸变得更加沧桑了，而我变得更加成熟而坚定。

一年又一年，当初栽下的树已长得很高很粗，枝叶茁壮而青翠，在养它的土地上深深浅浅地洒下绿阴。有一次爸爸用粗糙的手抚摸着粗糙的树皮，用深邃的眼光看着我说，它长高了，你也长高了。我心中蓦然间感到震动，一下子想到爸爸说过的话：要活得像山上的树那样。我像树吗？我也用手去抚摸那树皮，感到里面有些温热的液体在沸腾，感到树的年轮正以一种狂热的方式在动。

我像树吗？无人能回答，包括我自己。我在忙忙碌碌的尘世间露出卑微的姿势，用一双哭泣的眼痴对世界。我终于发现了自己为什么会在挫折面前显出软弱的表情。

今天是植树节，外面雨意浓浓，有许多树在风雨中精神抖擞。我微闭双眼，回到自己心的领地，在那里郑重地种上一棵信念之树，让它支撑我，罩住我生命的天空。

"Step along the way the spring breeze, and laughing all the way, to push vastness and green spring scenery with our feet..." Speaking of Arbor Day, everyone must be not strange, and in the Arbor Day afforestation is a very meaningful thing.

The annual Arbor Day is coming, early came to the classroom, students lined up we went outside to plant trees.

Students came to the outskirts, dashing, daring: see Sun Hu lun the shovel hard go toward outside digging, he was too tired to full head big sweat, sweat soaked his clothes he didnt care; Liu Xinzheng carried on this side of the water, the water splashed his clothes, he also not care; And students shouted loud song: "sex, sex, come on, come on!" ...... In a short time, under the joint efforts of the students, tree planted soon finished, looked at the line after line of green saplings, we seem to see the individual leafy trees...

Planting trees is a very meaningful thing, please later to plant trees, to take care of the earths a spend a grass!

在互联网迅猛发展的今天，越来越多的科技产品支配着人们的生活。手机上的阅读软件，淘宝，微信，QQ等软件不断消耗，转移，分散着人们的注意力，使人们本应该完整的生活被强大的科技逐步“拆分”成一小块一小块的零件，这便致使了现代人遇上了碎片化的生活。

在我看来，导致碎片化生活的直接原因是现代工具的发展。交通工具的发展减少了人们徒步行走的路程；生产工具的发展使流水线上大部分工人的双手得到了解放；社交工具的发展使人与人之间的交流变得更加便捷……如此，人们的生活步伐随着科技的进步变得越来越快，在快节奏生活的支配下，人们所渴求的东西变得越来越多，而时间对现代社会的人们来说越来越不充足，人们只好依靠现代化工具的帮助来填补自己内心的那一份渴求，而绝大部分人并非选择采用人与人面对面交流的方式来解惑。久而久之，人与人之间变得疏远，人心也变得浮躁。这也是碎片化生活为人类带来的最直接，最显而易见的危害。

要让这些“碎片”“重圆”，可以选择从一本书开始。碎片化的生活已经让大多数人无法完整地读完一本有价值的书，而选择通过互联网找摘要或是对此书最凝练的概括。人们应该试着抛开手机，埋头于书房中，翻开纸质书籍，一张张翻阅，用一个午后的时间来品味，体会。此时我们汲取到的知识便不再是碎片化了的，它是完整的，是有清晰结构和逻辑的。

另外，碎片化的生活会导致信息过载。《追时间的人》一书中曾写道：“我现在面对信息过载的方法是：不要面对信息，而是面对人。信息不重要，信息承载的人才最重要，你得去和时间前端的人连成小社群……但你想要有这种‘根本不在乎重要信息失去’的感觉，你本人必须在一个核心圈内，这个圈里的人才会用最简单的方法告诉你这个世界最重要的信息。他们不讨论的，也是这个专业根本不重要的事情。所以我现在特别强调信息前端的地理人群，而不是信息的本身。因为信息根本不重要。”由此可见，在碎片化生活中与人交流获得信息的重要性，如此避免碎片化生活带来信息过载的方法的掌握是有效的，也是必要的。

当然，身处碎片化生活中，我们不得不承认，科技的发展的确为我们带来了相当大的便利，让我们能够看到更多，了解更多。但完全的依赖只会使生活的碎片化愈发严重，而得不到改善。因此，科技技术的运用还需适量。

总而言之，遇上碎片化的生活是我们这个时代不可避免的，但我们应尽己所能避免其恶化，并适度地运用这种碎片化。

在互联网大为发展的今天，人们的生活已经逐渐被“碎片化”。何为碎片化？即是把完整的时间分割成零散的碎片。

“甲之蜜糖，乙之砒霜”，针对“碎片化时间”，人们褒贬不一。有人认为：“这样很好，把生活碎片化有助于完成细微之事”，此类人大多抱有“化整为零”的思想；但依然不乏那些打着“网络发展来势汹汹，碎片化的时间等同于瓦解生命”的招牌持有反对意见。

确实，随着互联网不断突破，很多事情的“碎片化”也接踵而至。阅读、购物，甚至工作、出行都受到了不同程度的影响。

对于碎片化生活，我持中立态度。我认为凡事都具两面性，碎片化同样有利有弊，关键在于人们如何利用以及人们自身的控制力和把握能力。

首先，就以阅读、浏览为例，分析一下碎片化时间的弊端。近年来，我们能越来越多地在各类公共场所，如地铁、车站、餐厅等看到以下场面：举眉四顾，入眼之处遍布着“低头族”。他们人手一只手机，就仿佛黏在手上似的，或对于他们来说，手机早已成为他们日常的必需品。这难道不正是碎片化生活的体现之一？人们在上海一类大城市的生活脚步日益加快，只得利用上班乘地铁，诸如此类的零碎时间以满足自己的消遣。你可能注意到，或许你自己就是这样：一旦拿出手机打开微博空间，便会就此沉迷于内，一晃眼两个小时就过去了，可要真问你在这两小时内具体看了些什么，你却是抓耳挠腮细细回想，可就是答不上来。这类情况非常普遍，这其实是碎片化生活导致的弊端之一。还有很多人说：“我只是在工作以外的时间看了几分钟的娱乐消息，这并不影响我的整体工作进度。”不错，他们钻了碎片化生活的空子，美其名曰“零影响”，可你一日花了几个这样的“几分钟”？这样的“几分钟”有任何实际性意义吗？人的一生又有多少个这样的“几分钟”供你消遣？

因此，碎片化生活给那些一直不坚定的人带来了一个为自己偷懒的好借口，这着实是一个不好的影响。但也有智者学会利用碎片化时间为自己把握机会、创造优势。

有学生在食堂排队等候用餐时，就知晓能用这几分钟背十个英语词汇；有老师会在批改完作业后趁午休时间去操场散个步而不是窝在办公室作个“低头族”；也有常年在外漂泊打工的劳动者在每天吃盒饭前抽出一点时间给家人捎个平安，或许只是唠嗑家常，但他们在这碎片化的时间里撤去一天的疲惫，只为让电话那头的家人放心。

由此看来，现代生活的碎片化是一把双刃剑。不论如何，碎片化生活也是我们科技发展的象征，而且“剑柄”握在我们手中，所以希望日后能有越来越多的人能够正确利用碎片化时间。

因为一个约定，琴声袅袅绕梁，却只能在回忆中去思量;因为一个约定，千里马遇伯乐，该是怎样的欣喜?一篇文章，让心灵与神圣碰撞，友谊就是这样，需要我们去追逐，它便会永久归属……

——题记

回眸祖国历史上留下的5000串神圣脚印，追忆那英杰辈出的春秋时期，我们不难会想起那两个闪耀的名字——俞伯牙，钟子期;不免会将那段友谊铭刻于心——真情万岁!

美景·朝阳。江南的风光，一如画卷上给人的感觉，清凉。淡蓝的天空，有些许空旷，忽而飞鸿降落，绿色的荫蔽刹那被点亮。清晨，伯牙伫立在江边抚琴，春秋时期鼎盛一时的绝妙琴技，引来了众人的围观、赞叹。乐声清脆，却不免听出忧伤些许——俞伯牙的琴技虽脱俗，可在这世上却无人心领神会。即兴也好，感伤也罢，一曲毕，迎来的依旧是一片唏嘘——只有笑笑罢了，只能笑笑罢了，千里马纵然用有驰骋万里的粗犷，又有谁真正了解没有伯乐来鞭策的殇?

江南·水傍。“人在画中游，舟行碧波上……”是谁轻声的呢喃，送来了伯牙触弦的忧伤，一叶扁舟游江上，舟中瑶琴声声倾诉衷肠。夕下的黄昏，还有那点点晕红，如此纤弱。水乡的瑶台，琴声依旧是辽远、悠长。迎接一次又一次的曲毕，那份欣喜，却无人欢心同自己，问世间，伯牙再无知音可寻?嘴角划过一抹浅笑，我知道，那是一丝忧伤……忽而，却闻赞叹于江南岸上——“妙哉，妙哉!”钟子期的身影映于水面上，泛起层层涟漪，散落一地花语。二人一江一案对望，伯牙终于找到灵魂指引的希望，赶忙将子期遥于舟上。伯牙琴技无保留释放，钟子期大赞妙语连珠共饮酒，这夜，窗外是夜静人眠，舟内二人却是与音乐世界，一醉方休……琴声美景伊人，伊人不及子期，子期送我箴言一句，我为子期长歌一曲……

知音、挚友的出现并不长久，钟子期随后便要走……二人约定明年春花烂漫时，必将在复还。冬去春来，天空中划过一道燕影，背上琴弦，带着美景满眼，伯牙如约而至，却不料那更胜一筹的琴技，却送来了故友辞世的文书一纸。伯牙悲痛欲绝，走到子期的墓前，春日里，花朵却在凋零，伯牙明了，连花，都在给予朋友一方宁静。伯牙坐在子期的墓前，抚琴一曲，那琴音，撼动了天地。那声声婉转、丝丝牵引——知音哪，我何时才能在茫茫人海找到你的心?

余音袅袅绕梁，却闻弦声欲坠——伯牙在挚友的眼前，将今生所爱抛却。只为纪念，那一夜的知音难觅;只为缅怀，我的伯乐，我会等待你的赴会……荣辱不惊，观庭前花开花落;去意无留，望碧空云卷云舒——亲爱的朋友，为你抚琴一曲，为你赋诗一首，愿我们的友谊，从此长久。

人们常常议论90后的人如何如何，作为其中的一员，实在有些话想说。

一直以来，我总感觉，“90后”中的一些人，素质很低！比如说自私。自私有很多种，有些是可以原谅的，或者说无可避免，但是，有些就要我们克制了！拿我们身边的事来说吧，比如当有同学在教室或寝室休息时，有些人却只顾自己，大声说话，根本不考虑是否影响了他人！也许出于无心，可总如此，就会成为不好的习惯！

第二就是责任感的问题。我认为我自己是一个责任感很强的人，说实话，要不是种种原因导致成绩不理想，我肯定会去竞选班干，可成绩不理想，人家是不会听你的，纵然你讲的不错。所以呢，我比较喜欢负责任的人。

再者，就是第三个问题了，那就是浪费现象，应该也属于责任感的一部分吧。英语老师说过：“要消费，但不要浪费。”说得太好了，如今的中国，生活水平大幅提高，消费量也就大了，但是，浪费也是呈指数型增长，有人说过：“中国，既是个消费大国，也是个浪费大国。”对于社会上的种种浪费现象，我们是管不了的。心有余而力不足！但是，对于我们身边的种种浪费，难道也是心有余而力不足吗？“90”年后的人，大多数是没有经历过苦日子，不明白粮食的重要，水的重要！比如看着白哗哗的水竟然无动于衷。还有就是粮食浪费。我们中的一些同学，这也不吃，那也不吃，我说你也太挑剔了吧，不吃也罢了，可怎么能总浪费，要知道，现在仍然有许多人是吃不到饭的。最后一个问题，是一个更气人的问题。我自己都不知道在放学后或者平常关了多少次电灯、电风扇，寝室里亦是如此。倘若每一个人能留一份心在那上面也行呀！也不至于浪费如此之多，可是，结果很令人失望，很少人会关心这种事，因为他们不把这当回事，想到这，我，更多的是沉默，说多了，人家还会说我多管闲事，有些人这样对我说：“你，怎么这样省呀？”面对这种似在讥讽的语气，我该怎么回答呢？也有些人会说：“这，又不是我开的，关我什么事？”对于这些，可能沉默是最好的方法，看到那些现象我就气，可是，我到底生谁的气，我干嘛要生气，可我实在，对那些情景做不到闭一只眼，睁一只眼。

有时真觉得是不是应该将这些“闲事”放下，让自己轻松轻松？可我始终放不下。

因此，我希望，每个人都能做个有心人，做一位有责任感的人，杜绝不必要的浪费，我始终觉得，如果我们每个人都能做好身边事，尽到我们应尽的责任，那么，我们这个社会就会更加和谐美好。

[关于责任感的高中作文

伴着春风，迎着朝阳，同学们三五成群地来到了那风景秀丽的曲江公园来植树，植树节作文800字。

春天的曲江公园，风景如画，一片片新绿的树林，一簇簇鲜艳的花朵，亭台楼阁，小桥流水，别有一番风趣，引来老年人的游玩，晨练，更为公园增添活力。这时一位植物指导员走来，笑眯眯地对我说：“我们马上去植树。”听到这些大家高兴的一蹦三尺高。

在植树指导员的带领下，我们绕过了小溪，走过了小桥，来到了一片未开垦的农田里，一条清澈的小溪穿流而过，可真是植树的好地方呀！

指导员门用树枝在地上画了一个圈，那就是我们植树的范围。地方选好了，可以挖坑了。说起挖坑，大家都争先恐后地嚷着要挖坑，经过大家七嘴八舌的争论后，大家一致同意由大力神吴浩来挖，只见他拿过一把大铲子，重重向地上一个猛插，再用脚一蹬，狠很一刨，一些土被刨了出来，优秀作文800字《植树节作文800字》。大家高兴极了，就这样他一连挖了两三下。突然吴浩的脸色一沉，脸都涨红了，手颤动了几下，怎么挖夜也挖不起来。暴性子徐浩文推开吴浩，一把拿过铲子，猛虎下山的硬砸向了那个洞，只听咚得一声，冒出了火花。只听见咚得一声，冒出了火花。只见徐浩文的手都发麻了，像一个泄了气的皮球，唉，，又失败了，智多星居伟眼睛一闪，用小铲子把上面的一层土挖下去，原来有一块大红砖正深深地埋在土中，居伟用铲子把旁边的土挖松了许多，大力神用手摇了两下，再一拔，顽固的砖头终于拔了出来，大家高兴的手舞足蹈，我们松了一口气。

挖土可是用力气，但放树苗是技术含量较高的活，沈保民便跑向坑去，用手把树种了下来并且扶正，居伟又后退了几步说：“再向右一点，停下停下再向左一点。”一旁的吴浩说：“树歪一点没有关系。”居伟解释道；“根不正，苗也会歪的。”经过几翻调整树扶正了。

种树虽然不是容易之事，但培土也不是好干的，吴浩刚要将大泥块放进，就被细心的屠悦拦住了，只见她用手将泥块放在手里揉一揉，捏一捏，将那泥快揉成了细土，埋了进去，当埋到一半时便用大泥块埋了起来，又在外围堆了一个碗形。

比起培土来浇水再容易不过了，性急的我赶紧用桶打了一桶水，就要浇。又被屠悦拦住了，只见她用手捧起水洒了上去，水都被树吸收了。树种完了，看着那挺拔的树苗心中不禁欢喜起来。

时间很快就过去了，我们这才依依不舍地离去，只见那排排挺立着的树苗为那光秃秃的农田添上新绿，也许再过几年那里会是一片绿树成阴的树林，我们种的那棵树也将会成为一棵参天大树。那也会是老年人快乐的乐园！我们的忙碌也是值的。