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绿色和谐文化与绿色发展理念的关系(汇总20篇)

在古老的中国,流传着形形色色的艺术文化,它们有着典雅而神秘的风韵,也证实了炎黄子孙的聪明和才智,小编收集了文化点滴征文,欢迎阅读。

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共建和谐师生关系作文

全文共 1715 字

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新型的师生关系应当是在“以人为本” 的思想指导下,建立在民主平等基础上、融融的师爱氛围中、教师高尚的人格修养前提下。建立科学、民主、平等的新型师生关系应该从教师做起。教师要有热爱学生、无私奉献的精神,学生才会热爱教师,师生之间的关系才能和谐,两者才会产生感情上的共鸣,从而取得教育教学的最佳效果。教师一句关心的话,一句温暖的问候,一个鼓励的眼神,都会让学生难以忘怀。因此,教师要用爱心去对待学生,并不断创新思路,才能取得更好的教育教学效果。

一、树立新型师生观

在现在的学生心目中,教师的位置不如以前高了。究其原因,其一,教师不再是最有知识的群体,学生求知不再过多依赖教师。其二,学生接受信息的渠道明显增多。其三。学生的身心发育提前,表现在各年龄段对教师评价需求差异明显。当前教育尚未摆脱应试教育的束缚,学校教育中重知识轻情感、重教书轻育人的情况仍然存在。在这种状况下教师工作压力大,缺乏与学生沟通;学生课业负担重,兴趣与个性被忽视,导致了师生感情疏远甚至关系对立紧张。所以,我们必须转变教育观念,树立新型的师生观,注重对学生的情感、价值观的培养。创造“愉悦、和谐”的学习氛围,使得学生“愿学”,教师“乐教”,从而构建和谐师生关系。

二、加强师生间的尊重、理解和信任

在构建和谐的师生关系中,教师起着主导性的作用。教师首先要尊重学生。苏霍姆林斯基说: “教师只有关心学生作为人的尊严感,才能使学生通过学习而受到教育。教育的核心就其本质来说,就在于让儿童始终体验到自己的尊严感……”人人都渴望被尊重,特别是处于成人和孩子之间的青少年。一旦学生体会到了老师对他们的尊重、理解、关心和友好,他们对教师的信任和好感就会油然而生,其接受教育的自觉性就会萌发,这样温馨和谐的教学氛围中,师生间的交流、沟通才会畅通,学生才能在课堂

上充分发挥自己的见解,从而显露个性,教师也才能对学生进行有效的人格优化培养,学生在轻松愉快的氛围中接受教育,从而反省、矫正自己的思想行为。其次,教师要注重树立学生的自信心,有实力,才有自信。学校的孩子各有优点,各有不足。正因为他们存在不足,才需要教师的关注和指导。对待学生的不足甚至是错误,教师要以尊重、理解、信任和鼓励的强大精神力量,去感化、诱导他们,给学生自我修正的时间,促进他们自信心的养成。

三、加强师生间的沟通与交流

教师不能只关心学生的学习,认为学生学习成绩好就一切都好,从而忽视了与学生的情感沟通。学生们在一天一天成长,他们会逐渐形成自己的思想和性格。这时,如果家长及教师不注意与其沟通,双方就会在不知不觉中产生隔膜。而要避免上述情况发生,教师可以积极发挥自身的作用,曾经有位班主任,在元旦前夕,以自己的名义悄悄给班上l1个后进生每人送了一张贺卡,贺卡写道: “这段时间你的进步很大,这说明你足一个有上进心的学生,老师默默地鼓励、支持你!愿你在新学期更上一层楼!”这些学生在收到贺卡变化很大,更愿与班主任交流了。老师和学生之间的沟通十分重要,教师应该把学生放在一个平等的位置上,经常与学生进行沟通与交流,这样才能有效培养健康的师生感情。

四、脚踏实地落实素质教育

我们要加快建立充满活力、富有效率、更加开放、有利于科学发展的教育体制和运行机制;进一步转变人才培养模式方式,更新教育观念,深化教学内容、方式和考试招生制度、质量评价制度等改革。要切实落实教育的战略地位,倡导尊师的社会价值观念,弘扬我国传统文化中优秀的师道传统,并关注办学条件比较差、师资力量薄弱的“弱式学校”,不仅从硬件上支持,而且软件上也要支持,要为这类学校的教师培训和实行新课改,创造各种优惠政策与有利条件,只有彻底消除了学校间的两极分化,才有可能杜绝教师间的不平等、学生间的不平等以及师生问的互不理解的现象发生,从而为构建和谐的师生关系打下良好的基础。构建和谐的师生关系关键是加强师生心灵的沟通,和谐的师生关系应建立在师生人格上的平等,交往与活动时的民主,以及相处氛围的和谐中。它的核心是师生心理相融,心灵互相接纳。真正的心灵沟通是师生互相关爱的结果,是师生创造性得以充分发展的催化剂,是促进教师与学生精神升华的沃土。这是构建和谐师生关系的根本。

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篇1:个人奋斗与国家发展的关系作文

全文共 874 字

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我愿与你一起奔赴光明

春去秋来,早早地,秋天的第一缕寒气降临,抚落木叶,为这个疫情过后百废待兴的世界增添了一抹萧瑟。不过,其中也夹带着星星点点的希望和憧憬,孕育着新的生机。

今年春季,新冠疫情陡然爆发,武汉告急,整个世界突然间变了模样。所有社交媒体尽是关于疫情的报道;搜索引擎也被“新冠疫情”“口罩”等关键词覆盖;朋友圈内都在转发着不要出行的提示。看着屏幕上触目惊心的统计数据,人们不住地在心底默问:“这世界到底怎么了?”

随着形势的愈发严峻,我们也变得愈发不安。出于安全原因,既定的开学计划被迫改为线上教学。这个消息让本就沉重的心情愈加沉重,疫情期间原本的计划都被打乱了,面对着未知的未来,层层阴霾笼罩在心头,彷徨又心悸。打开屏幕开始上课,老师站在讲台上,面对着我们,也面对着空荡荡的教室,面对着点点寂寥星光,显得有些落寞无助。屏幕里,是一张张熟悉的亲切面孔和笑颜。在着一方狭小的空间里,融汇了无尽的温暖。屏幕前的我们,化身成一个个孤独的沙漠旅人,相聚在一起,彼此慰藉,传递着孤独的爱和关切。这份爱打破了时空的禁锢,伴随一缕轻风,跨越无尽的距离,来到我们身边,将我们的彷徨紧紧包裹,驱散了层层迷雾。月光温柔,净化了迷惘与不安,只余你在我耳边轻语:“一切都会好起来的。”于是我闭上眼,伴着一窗洁白沉沉睡去,一片宁静。

迷失者不再迷失,孤独者不再孤独。有了生活的动力,压抑的环境变得舒缓。每天的学习成了必修课,同时,我们也会在课余之时浏览新闻资讯:将生死置之度外勇敢奔赴在抗疫前线的医疗人员;坚守在岗位捍卫人民利益的政府官员;捐献物资不留姓名的热心人士,从边境到内地,从抗疫一线到普通家庭,14亿中华儿女劲往一处使,汇成了一股巨大的合力团结一心,死死地扼住了新冠恶魔的咽喉。

于我们而言,经历了许多,也学会了不少。平时普普通通的生活被陡然打断,那些早就习以为常的点点滴滴变得弥足珍贵,亲情、友情、消遣玩乐、学习新知。经过疫情的考验之后,我们才意识到,每一样都来之不易。

金秋时节,桂子飘香。时值国庆,我想,陪伴祖国一起冲破黑暗,奔赴光明,便是我献给她最好的贺礼!

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篇2:经济文化的先行发展作文

全文共 1182 字

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我想没有必要再纠葛毛苌是哪里人?不管他是赵人,还是河间人或饶阳人,对咱老百姓说,毛苌不管是哪里人,都是传播神州文化的先祖,都是我们现在和未来需要纪念的人。

毛苌是神州文化思想的先知,他就是上天派来承担树立神州文化的传播者。他是历朝历代人们心中的一位美丽的文化之神。

至于他的籍贯之争,那是现在地方官府的事。如果有史料和文物凭证,都可以申请毛苌故里。不管哪里立碑设亭建庙纪念,作为毛苌的研究者或弟子,虽然我们来自不同地域,但是都会真诚鼓掌感谢当地政府部门对毛苌仙师的重视尊重。

毛苌出生是有地域的,但是他留下的文化却是人类的。对于毛苌的研究和留下的文化遗产,不要再有地域的狭隘,因为毛苌传播的《诗经》文化,属于整个神州和世界优秀文化的有机组成部分。

每个地方都在打名人的名片,故名曰:文化搭台,经济唱戏,虽然体现是对文化的一种尊重,岂不知也会对文化是一种损伤。因为文化就是文化,它是至高无上的精神财富,它容不得半点经济的猥亵和伪装。

一个地方的文化遗产,就是这个地方的精神基因;一个地方要想发展,首先打出的是文化的牌,这是对的,因为这一方文化就是这个地方的一张名片。体现着这个地方的文化修养和人文色彩,增加地方的社会历史和人文环境的公认度。

文化和经济密不可分,但是文化有他的独立的社会功能作用。一个地方的文化兴盛了,他的经济肯定兴盛;因为文化是促使经济发展的内因,正如一个人是接受的传统教育,走在街上自然会受到社会和人们的良好口碑,谁都愿意和他打交道。相反,不重视文化修养教育的人,其结果可想而知。

所以,我们要重视当地文化,经济要想发展,首先文化必先行,才会招来经济的金凤凰落地,才会有地方的发展潜力。但文化绝不是为地方经济服务的,他是经济的内涵,但不是单纯的经济效益。

相对来说,经济发展了,如果没有文化的底蕴做根基,那么也不是长远的发展,势必损害未来的前景。正如一个人的成长,缺乏了内涵的文化修养,就会徒有一个人的空壳。

所以重视地方文化,恢复和整理地方文化遗产,功在当代,立在千秋。我想说同是毛苌传播《诗经》走过并居住过的地方,河间、邯郸鸡泽县都有毛苌的籍贯之争,当地政府修建毛苌墓,恢复毛苌故居,对古代文化遗产进行了很好的保护和宣传。

是的,不能不说是当地政府部门的高明,为发展当地经济做贡献。而同样曾是毛苌故里的饶阳县,面对毛苌有史有据的过往,却表现的是文化的不自信,因为连个碑文都没有修建。何谈文化立县,经济强县。因为缺乏文化的内因动力。

给毛苌讲经的诗经台立个碑并不难,难得是做一件功德的事,利民,利县,利饶阳子子孙孙对文化的继承和发展。这是饶阳的根。是未来的文化和经济的发展必须的前提。

我希望早日看到恢复诗经台旧址原貌,让毛苌这位历经艰险、曾来到饶阳古村荷花村(现师钦村)、筑台传播《诗经》的神州文化的历史巨人早一天受到人们的瞻仰和文化的尊重。

[经济文化的先行发展作文

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篇3:学五大发展理念心得体会

全文共 1125 字

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习近平总书记强调,发展理念是发展行动的先导,要求全党全国用新的发展理念引领发展行动。党的十八届五中全会描绘了未来五年我国发展的宏伟蓝图,响亮提出创新、协调、绿色、开放、共享“五大发展理念”,并将其贯穿中央“十三五”规划建议,是“十三五”乃至更长时期我国发展思路、发展方向、发展着力点的集中体现,也是改革开放以来我国发展经验的集中体现,标志着我们党对中国特色社会主义发展道路的认识达到了一个新的高度。

在中国共产党安岳县第十二届代表大会第五次会议上,县委立足安岳实际,在客观总结“十二五”发展成就基础上,科学谋划全县“十三五”发展大计,响亮提出:要以新理念引领“十三五”新跨越,全面贯彻“五大发展理念”,协调推进“四个全面”战略布局,落实省委“三大发展战略”、市委建设“三区一都市”和全省经济强市决策部署,坚持把稳增长、促发展作为第一要务,突出转方式调结构工作主线,优化“充分开放、‘四化’联动、统筹城乡、改革创新”发展路径,依托成渝中部区域性中心城市和交通枢纽,拓展打造“一区两都五中心”支撑载体,奋力建设成渝中部特色县域经济强县,力争地区生产总值增速高于全国、全省平均水平,产业结构由“二一三”优化为“二三一”,到2020年,确保与全国全省全市同步全面建成小康社会。

目标一旦明确,关键在于落实。以新理念引领“十三五”新跨越,安岳措施具体、抓手有力,坚持以“五大发展理念”为引领,让“十三五”开局的步伐铿锵有力、落地有声:坚持以创新驱动为引领,培育经济增长新动力;坚持以统筹协调为核心,构建平衡发展新格局;坚持以绿色生态为支撑,建设生态文明新家园;坚持以改革开放为引擎,开创合作共赢新局面;坚持以共建共享为目的,顺应人民生活新期待。在为“十三五”谋篇布局时,扎实做到了“理念新、定位准、标杆高、路径实”,坚持用“五大发展理念”“导航”,统一贯彻、统一落实,整体联动、一体推进。

理念一变天地宽。改革开放以来,我们党总是根据形势和任务的变化,适时提出相应的发展理念和战略,引领和指导发展实践,每一次发展理念的创新,都推动实现了发展的新跨越,实现了发展的“螺旋式上升”。也正因为这样,过去五年,我们才取得了“发展后劲日益增强、发展支撑更为坚实、发展活力竞相迸发、发展成果全民共享、发展保障更为有力”的阶段性成果。我们要紧跟党的步伐,深刻领会“五大发展理念”的思想精髓,用“五大发展理念”武装头脑、指导实践、推动工作,切实转化为思想方法、工作举措、领导能力,自觉做到在头脑中深深镌刻、在实践中牢牢扎根、在认识上更加到位、行动上更加自觉、工作上更加有为,努力以新理念引领安岳在“十三五”新征程中创造新佳绩、实现新跨越,让全县163万人民的美好愿景一步步变成现实。

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篇4:学习五大发展理念心得体会

全文共 3397 字

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中国共产党第十八届中央委员会第五次全体会议,于2015年10月26日至29日在北京举行。中央委员会总书记习近平作重要讲话。

一、勇于实践 敢于创新

“十三五”期间,世界经济仍然处于复苏期,中国经济处于“叠加期”、转型期,有很多发展难题需要破解。面对发展难题,需要大无畏的革命精神,勇于实践,敢于创新,大胆担当。习近平指出:“创新是一个民族进步的灵魂,是一个国家兴旺发达的不竭源泉,也是中华民族最鲜明的民族禀赋。”

十八届五中全会提出:“坚持创新发展,必须把创新摆在国家发展全局的核心位置,不断推进理论创新、制度创新、科技创新、文化创新等各方面创新,让创新贯穿党和国家一切工作,让创新在全社会蔚然成风。”习近平同志在浙江工作时就提出:“自强不息、坚韧不拔、勇于创新、讲求实效”的浙江精神。他指出:“我们要进一步解放思想,深化认识,巩固强项,弥补弱项,继续保持和发扬奋发向上、永不满足的进取精神,敢于实践、勇于改革的创新精神,迎难而上、一往无前的拼搏精神,进一步增强加强合作、互惠互利的共赢意识,居安思危、不进则退的忧患意识,海纳百川、兼收并蓄的开放意识。”

“十三五”期间,我们要激发创新创业活力,推动大众创业、万众创新,释放新需求,创造新供给,推动新技术、新产业、新业态蓬勃发展。习近平指出:“充分尊重群众的首创精神,着眼于解放和发展生产力,放手支持群众大胆实践,大胆探索,大胆创新,及时发现、总结和推广群众创造的成功经验,把群众的积极性和创业精神引导好、保护好,充分发挥了人民群众在改革开放和现代化建设中的主体作用,为改革发展创造了一个宽松的环境。”习近平强调:“培育和弘扬励志奋进、奔竞不息的‘图强’精神。‘图强’,就是勇于拼搏、奔竞不息,就是奋发进取、走在前列。要始终保持昂扬向上、奋发有为的精神状态,认清目标不动摇,抓住机遇不放松,坚持发展不停步。”

离全面建成小康社会只有五年时间,我们要有勇立潮头、敢为天下先的气概,也要有心忧天下、为全国发展大局作贡献的宽广胸襟,积极投身到“十三五”的创新大潮中。

二、遵循规律 善于创新

五中全会提出:“必须把发展基点放在创新上,形成促进创新的体制架构,塑造更多依靠创新驱动、更多发挥先发优势的引领型发展。”但是创新不是拍脑袋乱想,必须以实践为基础,尊重规律、遵循规律;解放思想,还要实事求是。

善于创新,首先要在日常工作与生活中善于培养创新意识。习近平指出:“要进一步增强创新意识,提高抢抓机遇开拓进取的能力。适应新的形势,坚持与时俱进,增强创新意识,是一个地区加快发展的关键。”

善于创新,必须尊重实际。尊重实际,就是要始终坚持从世情、国情、区情出发,从我们面临的形势任务的实际出发,从人民的愿望要求的实际出发。要清醒认识发展中遭遇的新挑战、行动中遇到的新问题,不囿于以往的经验,不照搬别人的做法,作出符合实际的战略决策。

善于创新,必须遵循客观规律。“十三五”期间,既是中国发展的关键期、机遇期,同时又会面临诸多挑战。我们要在改革和发展的实践中,积极探索认知社会经济发展的规律。习近平指出:要“培育和弘扬遵循规律、崇尚科学的‘求真’精神。‘求真’就是追求真理、遵循规律、崇尚科学。‘求真’,就是求理论之‘真’,坚持不懈地用发展着的马克思主义最新成果武装头脑、指导实践,创造性地开展工作。”

遵循规律,就要干在实处。只有实干才能在实际中认知规律,才能在实践中创新,才能将创新的成果发扬光大。习近平指出:“进一步培育和弘扬真抓实干、讲求实效的‘务实’精神。‘务实’,就是要尊重实际、注重实干、讲求实效。”

习近平强调:“注重实干,就是要始终坚持以经济建设为中心不动摇,增强用科学发展观统领全局的自觉性和坚定性,聚精会神搞建设,一心一意谋发展,推动经济社会发展转入科学发展的轨道。要善于抓住机遇、用好机遇。务实求变,务实求新,务实求进,用宽广的眼光、改革的思路、发展的办法解决前进中的问题。”

三、在继承中创新 在创新中发展

我们强调的创新,是在继承上的创新,创新不能脱离历史,不能远离昨天。习近平指出:“我们是历史唯物主义者,要认识到没有继承,就没有发展;没有创新,就没有未来。必须始终坚持在继承中创新,在创新中发展。一方面,对过去既定的目标任务和行之有效的决策部署,都要继续坚持,扎实推进。决不能为了所谓的‘政绩’,一件事还没落实,又要朝令夕改。我们现在的所有工作,都是站在前人的肩膀上来进行的。另一方面,要着眼于当今时代的发展变化,运用理论创新的最新成果,不断推进制度创新、科技创新、文化创新以及其他各方面的创新,不断完善已有的东两,不断开创新的局面。朝令夕改是有害的,故步自封也是一种失职。”

五中全会要求:“坚持全面建成小康社会、全面深化改革、全面依法治国、全面从严治党的战略布局,坚持发展是第一要务,以提高发展质量和效益为中心,加快形成引领经济发展新常态的体制机制和发展方式,保持战略定力,坚持稳中求进,统筹推进经济建设、政治建设、文化建设、社会建设、生态文明建设和党的建设,确保如期全面建成小康社会,为实现第二个百年奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦奠定更加坚实的基础。”习近平指出:“抓创新就是抓发展,谋创新就是谋未来。不创新就要落后,创新慢了也要落后。”

要大力推进理论创新。有正确理论指导才能有科学实践。习近平指出:“我们党之所以能够历经考验磨难无往而不胜,关键就在于不断进行实践创新和理论创新。”他强调:“实践创新和理论创新永无止境。毛泽东思想、邓小平理论、‘ 三个代表’重要思想、科学发展观都是在实践基础上的理论创新。我们要继续与时俱进,推进马克思主义不断发展。”

要大力推进制度创新,制度创新是创新发展的保障。五中全会提出:“必须把发展基点放在创新上,形成促进创新的体制架构,塑造更多依靠创新驱动、更多发挥先发优势的引领型发展。”习近平指出:“突出创新,就是要加强体制创新和科技创新。”他强调:“要进一步深化改革、扩大开放,加快体制、机制创新,形成科学合理的管理体制以及多元化的投入机制和市场化的运作机制。”他还强调:“从建立健全长效机制着手,推进思路创新、机制创新和方法创新。”

要大力推进科技创新,科学技术是推动产业发展的根本动力。习近平指出:“谁牵住了科技创新这个牛鼻子,谁走好了科技创新这步先手棋,谁就能占领先机、赢得优势。”他强调:“综合国力竞争说到底是创新的竞争。要深入实施创新驱动发展战略,推动科技创新、产业创新、企业创新、市场创新、产品创新、业态创新、管理创新等,加快形成以创新为主要引领和支撑的经济体系和发展模式。” 他还强调:“要以只争朝夕的紧迫感,切实把创新抓出成效,强化科技同经济对接、创新成果同产业对接、创新项目同现实生产力对接、研发人员创新劳动同其利益收入对接,形成有利于出创新成果、有利于创新成果产业化的新机制。”

要大力推进文化创新,以先进文化巩固党的执政基础,培育共同理想,振奋全民精神,凝聚全民力量,确保实现“十三五”的奋斗目标。习近平指出“必须牢牢把握社会主义文化建设的重要任务,弘扬和培育以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神。”“必须牢牢把握社会主义文化建设的基本要求,坚持贴近生活、贴近实际、贴近群众,坚持社会效益与经济效益相统一,坚持一手抓繁荣、一手抓管理,切实增强新形势下文化工作的针对性、实效性和主动性。”“必须牢牢把握社会主义文化建设的内在动力,以改革创新的精神冲破一切束缚文化发展的思想观念和体制机制,进一步解放和发展文化生产力,不断增强浙江文化的竞争力、吸引力和感召力。”“历史和现实都证明,中华民族有着强大的文化创造力。每到重大历史关头,文化都能感国运之变化、立时代之潮头、发时代之先声,为亿万人民、为伟大祖国鼓与呼。中华文化既坚守本根又不断与时俱进,使中华民族保持了坚定的民族自信和强大的修复能力,培育了共同的情感和价值、共同的理想和精神。”

从某种意义上说,中国共产党的历史就是一部生动的创新史。习近平指出:“我们要在今后的实践中,继续写好这部创新史,才能无愧于前人,无愧于后人。因此,我们必须始终不渝地坚持党的思想路线,解放思想、实事求是、与时俱进,在解放思想中统一思想,以解放思想的新境界,推进各项事业的新发展,做到既保持工作的连续性和稳定性,又体现工作的时代性和创造性。”

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篇5:新发展理念

全文共 229 字

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党的十八届五中全会公布的“十三五”规划建议,将创新、协调、绿色、开放、共享确立为“十三五”乃至更长一段时间内的五大发展理念

历史经验一再表明,一个国家选择什么样的发展理念,就有什么样的发展状态。新发展理念将引领“十三五”发展方式从五个方面实现重大转型,这五大理念相互联系,是一个有机统一的整体,相互支撑:创新是发展的动能、协调是发展的基调、绿色是发展的底色、开放是发展的大势、共享是发展的目标。即将召开的全国两会,一定会以新发展理念为指引,凝聚起智慧和力量。

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篇6:党员学习五大发展理念心得体会

全文共 1225 字

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今年全区经济社会发展的主要预期目标是:地区生产总值增长9%左右,一般公共预算收入增长8%左右,固定资产投资增长17%,社会消费品零售总额增长13%,城镇居民人均可支配收入增长11.6%,农民人均纯收入增长9%,城镇新增就业5000人以上。

“2016年是‘十三五’开局之年,中站区将牢固树立创新、协调、绿色、开放、共享的五大发展理念,按照‘凝心聚力、转型攻坚、争创一流、绿色发展’总要求,围绕‘实力中站、绿色中站、活力中站、幸福中站’总目标和‘加强党的建设、推进科学发展、创新社会治理、争创一流业绩、建设美丽中站’总思路,突出‘强二优三、转型发展、持续求进、城乡一体’,着力打造西部产业集聚区、特色商业区、现代商贸物流区、生态休闲产业区发展载体,培育壮大新能源汽车装备制造和精细化工新材料两大产业集群,努力在全面建成小康社会进程中走在全省、全市前列。”日前,中站区委书记王付举谈及今年的新思路、新打算开门见山。

围绕协调发展,构建产业新格局。坚持以现代服务业发展引领产业转型升级,以特色商业区多元发展、现代商贸物流业融合发展、休闲养生旅游业快速发展为方向,强力推进西部产业集聚区、特色商业区、现代商贸物流区、生态休闲产业区协调发展,重点抓好总投资超30亿元的物流金融港、电商小镇、西部工业原料城等项目建设,持续优化产业布局和结构。

围绕创新驱动,释放发展新活力。制订创新规划,大力引进培养专业技术人才和高端管理人才。鼓励企业增加研发投入,协助多氟多、佰利联争创国家级工程技术中心、院士工作站,新培育国家级高新技术企业2家。创新投融资模式,完善银行、保险、信托、证券、金融租赁公司等金融组织体系,引导企业加快上市和进入多层次资本市场步伐。

围绕开放招商,增强转型新动能。坚持“五个一”招商工作法,注重新业态新模式招商,开展产业链招商、协会商会招商、定向招商、法人招商,力争在引进全国500强企业上实现突破,全年引进市外资金100亿元以上。健全完善项目推进和服务机制,加快电动汽车动力总成产业园、风神轮胎产业园、新材料产业园、中原绿色环保涂料产业园、氟化工产业园、食品产业园等六大特色园区建设,培育新能源汽车装备制造和精细化工新材料两大产业集群。

围绕绿色发展,建设美丽新城区。牢固树立绿色发展理念,构建环境保护长效机制,抓好“山、水、园、林”生态体系建设,深入开展“蓝天工程”“碧水工程”、乡村清洁工程和市容整治工程,持续开展北山环境治理;继续抓好大沙河湿地公园和新河源头治理两大水系工程,推进白马门河湿地及人民路引水工程建设;实施城市及集聚区绿化工程,全面完成南水北调主干渠两侧及2000亩太行山绿化工程。

围绕共建共享,增进群众新福祉。认真落实“保基本、兜底线、促公平”的民生责任,增加民生支出,办好惠民实事,加快6所农村学校操场改造、区人民医院综合病房楼、区120急救指挥中心和卫生监督所等文教卫生项目建设,深化“平安中站”建设工作,打造安居乐业的幸福中站。

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篇7:推动中越关系长期健康稳定发展

全文共 388 字

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李军介绍,此次访越期间,习近平将同越方领导人就双边关系和共同关心的问题深入交换意见,以进一步增进政治互信、扩大务实合作,规划未来中越关系发展蓝图。双方将在两党合作、基础设施建设、经贸投资、文化教育等方面签署合作文件,为下阶段交流合作打下更为坚实的基础。

不少媒体和专家分析认为,当前,海上问题是当前中越关系最大的障碍。潘金娥谈到,预计两国领导人将继续强调管控分歧,通过和平谈判解决争议,并推动海上共同开发取得实质性进展。今年4月份越共总书记阮富仲访华时,两国发表的联合声明中已经明确在年内启动北部湾湾口外的联合勘探,预计习近平此访将有望启动海上共同勘探项目,这对于两国致力于通过和平谈判方式最终解决海上争议具有重要的标志性意义。

中国驻越南大使张德维也表示,中越存在分歧,但两国都懂得求同存异,习近平此访将推动中越全面战略合作伙伴关系长期健康稳定发展,让中越合作更好惠及两国人民。

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篇8:绿色奥运,和谐校园学生作文

全文共 905 字

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唯有了解,我们才会关心;

唯有关心,我们才会行动;

唯有行动,生命才会有希望。

我很自豪,因为我生活在中国的首都--北京。北京申办下了2008年的奥运会,每一个中国人都激动不已。到2008年,世界各地的运动员都要来到中国北京,北京会是什么样子呢?让我来描绘一下吧:北京的环境将会有很大的改善,道路两旁种满了绿树,隔离带上开满了鲜花,鸟儿飞翔在蓝蓝的天空上,鱼儿畅游在清清的河水中。景色将会美不胜收。

绿色奥运是我们承办的奥运会的主题之一。如今,环境问题已经愈发严峻,保护环境刻不容缓。我们每一个人都应为此贡献出自己的一份力量。

我是文汇中学"根与芽"小组的一名成员。"根与芽"是珍妮·古道尔研究会面向全球青年关于环境与人道主义教育的项目。为了迎接奥运,我们"根与芽"小组组织了很多有关保护环境的活动。就在4月份,我们参加了一个"循环巨龙:耗材回收"的活动。这个活动是由地球村、根与芽、自然之友和惠普公司联手打造的。耗材回收计划是为了减少堆填和掩埋垃圾对环境带来的影响,为用户提供简单并环保的方法回收用过的打印机墨盒及墨粉盒。

这个活动在同学中的反响很大,因为它与我们息息相关。全校同学都积极参与,大家了解到:耗材如果被弃置在环境中或掩埋,它很难降解,有的还会对环境造成污染。事实上其中的许多成分都可以再回收利用,如:塑料、调色剂、泡沫塑料、海绵、碳粉以及各种金属等等,这些原料加工以后又可以制成新的产品,如:E-木、再循环的塑料、公园长凳子、文具等等。通过耗材回收,可以减少被堆填或掩埋的耗材,从而减少对环境的污染。短暂的一个月内,我和同学们就收集了100多个墨盒。没有使用耗材的同学也都在积极做着宣传工作。可见保护环境的理念已经深入到同学们的心中,每个人都在为保护环境,举办一届绿色奥运尽着自己的一份力量。

正如珍妮·古道尔博士所说:"每一个人都很重要;每一个人都能发挥作用;每一个人都能带来变化。"我还要尽我的力量向身边的人宣传这些理念。我认为每一个人要从身边的小事做起,从自己做起,保护环境,还北京一片绿水蓝天。当2008年奥运会外国友人来到北京的时候,一定会由衷地赞叹:"北京真美呀!"

[ 绿色奥运,和谐校园学生作文

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篇9:绿色发展

全文共 206 字

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全会提出:必须坚持节约资源和保护环境的基本国策,坚持可持续发展,推进美丽中国建设。

专家解读:生态文明建设是我国现代化建设中相对薄弱的领域。十八大提出,把生态文明建设放在突出地位。当前,生态文明建设有赖于清洁能源生产和消费模式的转变,分步骤、有计划地推进生态文明建设十分必要。中国国际经济交流中心信息部副部长王军认为,“绿水青山就是金山银山”,坚持绿色发展是经济新常态下的必然选择,关系人民福祉,关乎民族长远未来。

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篇10:五大发展理念心得体会

全文共 1915 字

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在十八届五中全会中强调,实现“十三五”时期发展目标,破解发展难题,厚植发展优势,必须正确牢固树立并切实贯彻创新、协调、绿色、开放、共享的五大发展理念。为提高广大党员干部对五大发展理念的现实意义和深远历史意义的认识,共产党员网推出了系列策划,并结合习总书记在不同场合对创新、协调、绿色、开放、共享的重要论述和十八届五中全会公报,分别阐述了五大发展理念。

一是加强学习巩固,以知识促创新。善于创新,必先在日常生活与工作中注重学习积累,同时不断的培养创新意识。只有这样才能进一步增强创新意识,才能提高抓住机遇和开拓进取的能力。适应新时代,坚持与时俱进,并把个人的思想、行为和知识随着时代常态化,增强创新意识,是一个国家加快发展的必备元素。勇于创新,必须尊重自然规律。始终坚持把出发点系在世情、国情和社情中,从当前面临的新形势任务的实际情况出发,从最广大人民的根本利益出发。坚持以史为镜,充分利用以往的经验,时刻铭记以往的教训,不死搬硬套别人的方式方法,明确制定出符合自身实际的战略和决策。乐于创新,必须尊重客观事实。在改革和发展中不断实践、不断探索、不断创新,清晰的认识到社会经济的发展规律。遵循规律,就是要落到实处。始终坚持以经济建设为中心,全面协调可持续发展,坚持以马克思主义、毛泽东理论、“三个代表”重要思想和邓小平理论为指导思想,积极学习及贯彻执行党的十八大、十八届三中、四中、五中全会精神,创造一面具有中国特色社会主义的伟大旗帜。

二是注重经验总结,以实践促协调。做到统筹规划和协调发展是国民经济发展的必备武器。只有做到经济与社会同步协调发展,才能使治理国家的体系和能力实现现代化。五增加公共服务供给,从解决人民最关心的现实利益问题入手,提升公共服务能力和共享水平,最大程度的为人民办好事、办实事、事办好。鼓励就业创业,执行就业优先战略,积极采取促进就业的政策,并不断完善创业扶持政策。

三是努力执行维护,以行动促绿色。在这飞快发展的时代里,习总书记的绿色发展理念引领我国走向永久发展、文明发展和协调发展的新道路。自十八大以来,习近平总书记对生态文明建设、维护生态和谐稳定、保持生态平衡安全的讲话、论述已数不胜数,足以看出其对绿色发展的关心和重视。鼓励循环利用、加强回收利用,加大对汽车尾气的处理,不断减少各类工厂有毒有害气体的排放。同时,绿色发展是坚持人民主体地位的具体体现,是增强国家综合实力和国际竞争力的必经之路,更是实现全面建成小康社会目标的重要途径。

四是鼓励改革发展,以发展促开放。在新形势,新理念下,面对国内外的新特点、新发展和新趋势,习总书记及时提出了开放发展新理念,丰富和加固了开放发展新思想。习近平总书记在中央全面深化改革第十六次会议时强调:“以开放促改革、促发展,是我国改革发展的成功实践。改革和开放相辅相成、相互促进,改革必然要求开放,开放也必然要求改革。以开放促改革,是我国改革不断取得成功的重要经验。对内开放需要进一步拓宽与加深。”即从一定程度上说,开放既是改革、也是发展。在新局面 和新常态前,中国经济、政治、制度等进入新常态。引领新常态,五中全会提出:“完善对外开放战略布局,推进双向开放,支持沿海地区全面参与全球经济合作和竞争,培育有全球影响力的先进制造基地和经济区,提高边境经济合作区、跨境经济合作区发展水平。”

五是坚持平等公正,把共需转共享。人人共享小康生活,众所周知习近平总书记对扶贫工作高度重视,同时创发性地提出精准扶贫的各项方针政策。他说:“采取超常举措,拿出过硬办法,按照精准扶贫、精准脱贫要求,用一套政策组合拳,确保在既定时间节点打赢扶贫开发攻坚战。”他强调道:“让广大农民平等参与改革发展进程、共同享受改革发展成果。”实现“十三五”规划目标,首先必须把贫困连根拔起。

人人共享社会保障。社会保障制度是当代国家重要的社会经济制度之一,也是社会和谐稳定、文明进步的重要标准之一。习进平总书记强调:“促进公平正义、增进人民福祉,是我国改革发展的出发点和落脚点。要真正做到,并不容易。从底线思维出发,很关键的一条就是必须使社会政策起到托底作用。一是托住普遍的基本保障的底,在义务教育、医疗、养老等方面提供基本保障,满足人们基本生存和发展需求;二是托住特殊困难人群的底,对他们进行特殊救助和扶持;三是托住急需救助人群的底,帮助他们渡过生活中不期而遇的各种难关。”

人人共享基本医疗卫生保障。要求最大限度让每个人都得到平等的基本公共卫生服务。习近平总书记指出:“没有全民健康,就没有全面小康。” 唯有各项基本保障人人共享,才叫全面小康,国家富强,民族团结,人民安居乐业才是全面建成小康社会的唯一标志。

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篇11:关于传统文化的传承与发展作文

全文共 638 字

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1900年5月26日,王道士在清除洞窟中的积沙时无意的发现了一个隐藏的洞穴,洞内满藏着古物,从此,敦煌莫高窟出土了。当他发现后找周围的官员,官员们虽然知道洞窟的价值,但却因为运输和费用而搁置起来。

文中有这样的一段话给我以很深的感触:

“欧美的学者,汉学家、考古家、冒险家不远万里风餐露宿朝敦煌赶来,他们愿意变卖自己的全部财产,充作偷运一两件文物回去的路费,他们愿意吃苦,愿意冒着葬身沙漠的危险,甚至做好了被打,被杀的准备,朝这个刚刚打开的洞窟赶来。”

外国人尚知如此对待中国的文物,而与此同时的中国人、中国政府、中国官员却无动于衷。王圆箓王道士更是以令人难以想像的低价大批大批的将文物卖给外国人,他的确是敦煌石窟的罪人。

今天,我们在痛恨王道士的同时,难道不应该反省自己对待中国文化的态度吗?

就以这次历史老师留下的作业为例,的确没有引起我足够的重视。我以为这并不重要,但在昨天晚上老师教育以后,我认识到了问题的严重性,的确我不做作业不仅是对自己不负责,对老师不尊重,再往深处说更是对中国传统文化的蔑视,对中国的不屑……我不敢正视我自己,现在我到底还有多少老祖宗留下来的东西。

不仅我个人如此,整个社会亦如此。随着改革开放的不断深入,洋事物、洋思想、洋观念涌入中国大地,冲击着古老的东方文化,改变着中国人的意识、观念。中国能否在这样的冲击下保持自己特有的文化理念,传统的中国文明。当今我们痛恨韩国用中国节日申遗,但我们为中国的文化又做了什么?

保持中国传统文明的长河,靠你,靠我,靠大家。

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篇12:共建和谐师生关系作文

全文共 1451 字

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和谐师生关系来源于彼此的相互沟通、理解。但在师德调查中,95%以上的学生最不满意的是教师与学生的谈话,因为教师的工作繁忙琐碎,平时与学生个别对话少得可怜,而在这极少的对话中,批评与劝诫又占了多数。学生需要的谈话不是数落、训话,而是谈心。古人说:“人之相交,贵在交心。”谈心,不是教师一人滔滔不绝地讲话,而是师重间的情感沟通,思想的交流。让学生通过教师的眼睛了解到老师的关心、企盼、鼓励或不满,让老师从学生的眼睛里观察学生心灵的波动,引起共鸣,这样的谈心才是真正的沟通。教师与学生是平等的,教师需要学生的尊重,学生同样也需要教师的尊重。然而受多年来师道尊严的影响,在对学问的探讨方面,在道德行为方面,当教师出现错误时,说一声“对不起”却成了难以启齿的事,而有的学生不喜欢某些教师的主要原因是:“老师认为他从来没有错的时候。”西方有句名言:“我爱我师,我更爱真理。”这并不意味着西方人不尊重教师。

真理面前人人平等,这也是一条真理。敢为真理说“对不起”的教师,永远受学生敬重。真诚关心和爱护学生,不仅在思想上、学习上、生活上等给予关心,而且要具体体现在实际行动上,平等对待每一位学生,不论是成绩好的还是成绩差的,不论是家庭富裕的还是条件较差的,不论他是否犯过错误,班主任都要一视如仁,不搞特殊化,不偏见,要尊重学生人格,公平、公正、平等对待班上每一位学生,融洽师生关系,增强师生的情感交流渠道,让学生学习有一个温馨和谐的场所,这样他们才能好好学习,才会有学习的动力。第三,为人师表,鼓励评价,把创新送给学生。教师应做到为人师表、以身作则、树立公心,以自身的高素质影响学生,既教学生知识,又教学生做人。

学高为师,德高为范,建设一支主素质的教师队伍是扎实推进素质教育的关键。对学生来说,科学知识越丰富、越深奥,就越需要教师的帮助。因此,学校教师的道德观和价值观,应代表在社会上占主导地全世界人民道德观和价值观,要用这种观念去引导新一代。传道之人,必须闻道在先:塑造他人灵魂的人,必须要有高尚的灵魂。惟有如此,教师的教育才会真正具有一种神奇的魔力,深深地吸引并感染学生。无论学生还是教师,都需要评价,而且这处评价必须公正,全面。对于学生来说,评价还需要着眼于发展,从鼓励出发。调查发现,90%以上的学生不喜欢的老师是爱批评学生的老师。学生正在可塑期,在教育中,我们鼓励往往会让学生相信自己的潜力,重新获得动力,创造出教育奇迹,然而我们更多的却是给学生无情的定位,让学生从毫无希望的现状无奈地付出努力。

小学生特别需要从成人那里获得对自己的认可、同情、支持、赞赏,从中增强对自己行为的确信感。这就是教师的鼓励会给学生带来力量源泉的主要原因。美国心理学家布鲁纳说:“人的灵魂深处都有一个根深蒂固的需要,那就是希望感到自己是一个发现者、研究者和探索者。”根据这一观点,我在教学中采用了质疑问难的方法,有效地唤醒了学生的创新意识,并在课内课外通过为课文添枝加叶来激发学生的想象,发展学生的创新思维,在生活上指导实践,如开展诗歌朗诵会、发表演讲、排练课本剧等等、充分挖掘学生的创新潜能。新世纪的教师必须不断充实自己,具有开拓和创新的精神。

教师在新型师生关系中的角色应当是学生的导师、朋友、教师应紧跟时代,孜孜以求,勇于开拓,与时俱进。新型师生关系的确立更多有赖于教师自身观念的更新和素质的提高,人格的不断健全和完善;有赖于教师对学生无微不至的爱和时时刻刻的尊重,和谐的师生关系将迸发出强劲的教育能量,促进教育教学的大幅度提高

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篇13:五大发展理念心得体会

全文共 768 字

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党的十八届五中全会提出的创新、协调、绿色、开放、共享的发展理念,是我们党关于发展理论的一次重大升华。落实好五大发展理念,很大程度上取决于领导干部这个“关键少数”,取决于领导干部的素质和能力。

领导干部主政一方,不仅需要殚精竭虑、埋头苦干,更要打开思想解放的闸门,去除旧观念、树立新理念,成为领导科学发展的行家里手,更好地担负起兴一方经济、富一方百姓的职责。各级领导干部要带头树立和践行五大发展理念,努力锻造推动经济社会发展的过硬素质和能力。时下,少数领导干部不愿谋发展,管得严了便为官不为,怕出事宁可不干事;有的不会谋发展,面对经济发展新常态,不知所措,找不准方向、把不准脉搏;有的抱着老观念、沿用老办法,跟不上发展的节拍。

践行五大发展理念,要解决好理论武装问题,从思想上把推动发展的目标、要求和方法搞准。头脑中是个“空洞派”,没有新理论、新知识,或者理论与实践相脱节,又何谈树立五大理念。唯有把学习贯彻五大发展理念与学习贯彻习近平总书记系列重要讲话精神紧密联系起来,与当地的经济社会发展实践结合起来,不断加深理解、深化认识,才能把五大发展理念转化成谋划发展的具体思路,转化为落实发展任务的工作举措,转化为推动科学发展的实际成效。

践行五大发展理念,要有好的精神状态、好的工作作风。否则,再好的理念也是“一说而过”,再好的措施也是“难以落地”。坚持以“三严三实”要求来贯彻五大发展理念,用“严”的精神改进工作作风,凭“实”的干劲抓好发展任务,敢啃硬骨头、敢闯险滩头,一抓到底、善作善成,才能使五大发展理念在实践中落地生根、开花结果。

践行五大发展理念,需要用好干部考核“指挥棒”。要完善领导班子和领导干部政绩考核评价体系,细化五大发展理念的考核指标,引导领导干部正确处理眼前利益与长远利益、局部利益与整体利益的关系,更好激发干事创业的精气神。

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篇14:2024年五大发展理念将成两会热词

全文共 2992 字

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2016年全国两会即将启幕,习近平讲话数提五大发展理念“创新、协调、绿色、开放、共享”将成两会热词。下面请继续阅读相关的消息。

第十二届全国人民代表大会第四次会议将于2016年3月5日在北京召开,全国人大常委会建议会议的主要议程就包括审查和批准国民经济和社会发展第十三个五年规划纲要。

中国人民政治协商会议第十二届全国委员会第四次会议将于2016年3月3日在北京召开,全国政协常委会建议会议的主要议程就包括讨论国民经济和社会发展第十三个五年规划纲要草案。全国政协提案委员会2015年工作总结显示,2016年全国政协提案工作将以“十三五”规划编制与实施为主线建言献策。

多名专家、学者预计,创新、协调、绿色、开放、共享的五大发展理念将成为今年全国两会热词。

澎湃新闻梳理发现,随着安徽两会的召开,目前31个省份2016年政府工作报告均已出炉,多个省份的政府工作报告中都提及将坚持和贯彻五大发展理念。

纵观近几年全国两会,习近平所作的“中国梦”、“三严三实”、“四个全面”等重要论述均在历次全国两会上得到广泛讨论。

2013年3月17日,十二届全国人大一次会议举行闭幕会,习近平在发表讲话时说,“实现中华民族伟大复兴的中国梦,就是要实现国家富强、民族振兴、人民幸福,既深深体现了今天中国人的理想,也深深反映了我们先人们不懈追求进步的光荣传统。”

据中新社统计,他将近25分钟的讲话,9次提及“中国梦”,44次提到“人民”,共获得了10余次掌声,有关“中国梦”的论述更一度被掌声打断。

“中国梦”也引起了2013年两会代表委员的广泛讨论。全国人大代表、娃哈哈集团董事长兼总经理宗庆后说,“要实现‘中国梦’,主要是靠80后、90后,所以现在要关注他们的生活压力”;全国人大代表、云南省公路开发投资有限公司昭通管理处普洱渡收费站收费员、“90后”铁飞燕说:“我的‘中国梦’是每一个中国人都可以老有所养,病有所医,人民的素质水平提高……”

2014年12月,习近平在江苏调研时首次将全面建成小康社会、全面深化改革、全面依法治国、全面从严治党等概括为“四个全面”战略布局。不久后的2015年的全国两会被称作是深入研读认识“四个全面”的重要场合,也是凝聚力量推动落实“四个全面”的宽广平台。

中国人民大学马克思主义学院院长郝立新认为,中国特色社会主义发展的内在逻辑决定了全面的战略思维和综合的发展理念的形成和发展。四个全面、五大发展理念等思想或观点构成了中国理论的重要元素,既反映了社会实践发展的深层逻辑,又蕴含了古今中外的哲学智慧,并带有鲜明中国话语特色。

五大发展理念切合习近平治国理政之精髓

2015年7月20日,中央政治局召开会议明确“新常态”下需要新的发展理念,发挥先导作用。

会议强调,“十三五”时期,我国发展的环境、条件、任务、要求等都发生了新的变化。认识新常态、适应新常态、引领新常态,保持经济社会持续健康发展,必须有新理念、新思路、新举措。发展理念是发展行动的先导,是发展思路、发展方向、发展着力点的集中体现。

习近平在十八届五中全会上说:“发展理念是发展行动的先导,是管全局、管根本、管方向、管长远的东西。发展理念搞对了,目标任务就好定了,政策举措也就跟着好定了。”

《建议》确定的创新、协调、绿色、开放、共享的发展理念也切合了习近平治国理政之精髓。

在国务院新闻办公室会同中共中央文献研究室、中国外文出版发行事业局编辑的《习近平谈治国理政》一书中,《创新正当其时,圆梦适得其势》、《为子孙后代留下天蓝、地绿、水清的生产生活环境》、《在亚欧大陆架起一座友谊和合作之桥》、《共同维护和发展开放型世界经济》等篇章是习近平对五大发展理念的精确诠释。

在近几年的全国两会上,习近平参加地方代表团审议时曾多次提及与五大发展理念相统一的论述。

譬如2015年两会期间,习近平参加上海代表团审议时要求,“继续当好全国改革开放排头兵、创新发展先行者”;2014年两会期间,习近平在参加广东代表团审议时说,“要着力推动产业优化升级,充分发挥创新驱动作用,走绿色发展之路。”

十八届五中全会之前,习近平到浙江、贵州、吉林等地调研时也多次强调要适应和把握我国经济发展进入新常态的趋势性特征,“善于运用辩证思维谋划经济社会发展”,对发展理念转变提出了明确要求。

譬如,2015年6月,习近平在贵州调研时强调,经济社会发展要“统筹兼顾、协调联动”。2015年7月16日至18日,习近平在吉林调研时指出,振兴老工业基地要“坚持变中求新、变中求进、变中突破”。

在习近平看来,提出并阐释五大发展理念的《建议》是“十三五”时期我国经济社会发展的“指道人”和“领航人”。

2015年8月21日,习近平在党外人士座谈会上强调,《建议》分析了全面建成小康社会决胜阶段的形势和任务,提出并阐述了创新、协调、绿色、开放、共享的发展理念,强调落实这些发展理念是关系我国发展全局的一场深刻变革。“十三五”时期,要以发展理念转变引领发展方式转变,以发展方式转变推动发展质量和效益提升,为我国经济社会发展指好道、领好航。

2016年1月,习近平在重庆调研时指出,党的十八届五中全会提出创新、协调、绿色、开放、共享的发展理念,是针对我国经济发展进入新常态、世界经济复苏低迷开出的药方。新的发展理念就是指挥棒,要坚决贯彻。

五大发展理念勾画“十三五”经济蓝图

习近平所提出的“中国梦”的奋斗目标是,到2020年全面建成小康社会;到本世纪中叶建成富强民主文明和谐的社会主义现代化国家,实现中华民族伟大复兴的中国梦。

从时间节点上来看,“十三五”时期是全面建成小康社会的决胜期,也是实现中华民族伟大复兴的中国梦的关键期。也正因为如此,“十三五”规划备受关注。

《建议》全文两万余字,共分为八章,第一章介绍全面建成小康社会决胜阶段的形势和指导思想,第二章即提出“十三五”时期经济社会发展的主要目标和五大发展理念,之后五章分别围绕创新、协调、绿色、开放、共享五大发展理念展开规划,第八章强调党的领导。

《建议》提出,今后五年,要在已经确定的全面建成小康社会目标要求的基础上,努力实现新的目标要求。这些目标要求包括经济保持中高速增长、人民生活水平和质量普遍提高、国民素质和社会文明程度显著提高、生态环境质量总体改善、各方面制度更加成熟更加定型等方面。

围绕上述目标,《建议》提出了“坚持创新发展,着力提高发展质量和效益”、“坚持协调发展,着力形成平衡发展结构”、“坚持绿色发展,着力改善生态环境”、“坚持开放发展,着力实现合作共赢”、“坚持共享发展,着力增进人民福祉”等举措。

十八届五中全会期间,习近平围绕《建议》起草的有关情况作了说明。习近平指出,随着我国经济发展进入新常态,产能过剩化解、产业结构优化升级、创新驱动发展实现都需要一定的时间和空间,经济下行压力明显,保持较高增长速度难度不小。

同时,习近平分析道,“十三五”时期经济年均增长至少要达到6.5%。“十三五”时期我国发展,既要看速度,也要看增量,更要看质量,要着力实现有质量、有效益、没水分、可持续的增长,着力在转变经济发展方式、优化经济结构、改善生态环境、提高发展质量和效益中实现经济增长。

国家信息中心经济预测部高级经济师祁京梅认为,五大发展理念不仅适用于我国“十三五”乃至更长时期经济社会发展的谋篇布局,而且将为世界经济发展培育新动力。

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篇15:[“创意文化产业”对文化改革发展的意义]

全文共 499 字

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许多人认为,文艺工作与文化产业泾渭分明。从文化管理体制看,这或许是事实,但从文化发展规律和我国文化发展的实际情况看,两者有千丝万缕的联系。“创意文化产业”的新提法,架起了文艺创作与文化产业间的桥梁,对我国文化改革发展具有重要意义

第一,“创意文化产业”有望为文艺创作生产的全过程提供了新技术、新业态、新模式、新媒体的支撑,推动文艺创作生产方式的变革和进步,丰富创作手段,增强文艺作品的艺术表现力、核心竞争力。

第二,文艺创作有望为“创意文化产业”提供了优质内容,促进文化产业与相关产业融合发展。当前,文化产业缺少的不是融合发展的方向,而是融合发展的筹码。只有加强文艺创作,文化产业才能获得强大的内容支撑,才有机会通过“创意文化产业”创造出“现象级”的产品,才有资本去和其他产业谈“跨界整合”、“融合发展”。

第三,“创意文化产业”有望打通文化生产的全流程,代表着文化管理体制改革的方向。文化生产的过程包括创作、生产、传播、消费四个环节。文艺创作原本就是文化生产过程的起点,而文化产业则是现代文化生产方式之一。“创意文化产业”的提法将原本人为分隔的文艺创作与文化产业联结在一起,遵循了文化创作生产的规律。

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篇16:“五”就是五大发展理念

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“创新、协调、绿色、开放、共享”这五大发展理念,总体上怎么把握?

第一,“五大发展理念”是一个整体,是科学发展观的具体展开,也是新常态实质性的内容。新常态不等于经济速度下去,关键是看这几个发展是不是都在往上走,它也是可持续发展的保证,一个都不能少。比如说少了绿色发展,就不是可持续发展。少了创新发展,肯定是不持续的。协调发展也不能少,不协调,我们西部贫困人口这么多,西部人就不满意。开放断了,和整个国际市场不匹配了,也不可持续。共享发展更不能少,如果高了高的、低了低的,民粹主义泛滥,那怎么可持续发展?所以,“五大发展理念”又是可持续发展的保证,我们对“五大发展理念”要有一个整体的认识。

第二,要充分认识“五大发展理念”提出的背景。我们一直是以工业化社会来认识当今世界的,仔细想想,现在已从工业化社会逐步在进入信息化社会了,哪一件事情离得开信息化?同时,我们又在从物质文明在走向生态文明。原来光强调物质文明的时候,不会讲碳足迹是多少、消耗多少环境容量。中国要富起来、强起来,从老百姓角度讲,就是要像美国一样,一家人有栋小洋房、两部车子。两百多年来,发达国家就那么几个,他们当年在消耗资源能源的时候我们感觉不到,有钱的富豪住半山腰,开私人飞机、私人游艇。如果中国加上印度,或者“金砖五国”加进去,30亿人口也这么消耗,今后非洲富强起来了也这么消耗,将消耗多少?照目前我们对资源、环境容量的消耗,两个地球都抵不住。这就是为什么现在温室气体会上升,为什么现在春天很短。所以,我们不光要考虑工业文明走向信息文明,还要注意物质文明要走向生态文明。

第三,工业化社会是西方的治理文明,今后要走向新的治理文明。这次危机至少我们看到两条:第一,西方发达国家所领导的治理,在危机中只考虑自己国家,量化宽松、印发票子。第二,西方选举民主有弊端。四年或者五年选一次,想上台时信誓旦旦,选上去后做到了吗?没做到、做不好那再换别人做,轮到后面在台上的时间越来越短了。在日本,党的总裁就是首相,做不好就换一个,换一个哪能解决问题。所以,西方发达国家的治理文明出问题了,碰到危机后,没有一个发达国家从国家、民族长远的发展来考虑问题、设定目标。

这三个背景,工业文明走向信息文明,物质文明走向生态文明,传统的工业化的治理文明要走向新的治理文明,决定了我们现在“五大发展理念”提出。这既是发展是硬道理,是第一要务。在现在这样的时代背景下面,我们要从供给侧改革、结构性增长去破题。在相当长一段时间里,我们对经济工作的治理是采取的西方的传统模式,叫短期需求管理。所谓短期需求管理,就是通过财政政策、金融货币政策,对经济做微调预调。经济有点过热了,财政政策就稍微紧点。经济增长不景气了、速度在往下,那信贷就放大点,M2(反映货币供应量的重要指标)达到百分之多少。比如说我们对M2的控制,13%~17%这个区间,这叫短期需求管理,它不解决产品更新的问题,不解决企业怎么通过改革增强活力的问题,不解决怎么降低税收、降低门槛使整个产业增加活力的问题。

习总书记在深改领导小组会议上提出,在适度扩大需求的前提下要推进供给侧改革。所以最近报纸上、杂志上很多在讨论什么叫“供给侧改革”。供给侧改革、结构性增长,关系到“十三五”我们推“五大发展新理念”怎么开局的问题。“供给侧改革”这个东西,好像这个名词太学者气,不是很容易理解。供给侧就是生产,“供给侧改革”指的是什么?第一,政府降税。政府降税目的是什么?一头是消费者的购买力增强了。另一头是企业的活力增强了,负担减轻了;第二,政府降低门槛,审批、各种各样的收费,这些所有门槛都要降低;第三,要增强企业的创新能力,要刺激创新,创造新的供给,适应新的需求。

关于创新发展。这一理念反映了中央已经要从短期需求管理,就是微调预调、财政和货币政策中逐步跳出来。一方面,在2016年中央肯定要适当扩大需求,现在我们在M2、信贷方面这些东西已经反映出来了。另一方面,第一就是抓创新驱动,创新实际上是最典型的供给侧改革。创新驱动我觉得非常重要。为什么经济下行?很重要一条就是我们创造新的供给抵不上过剩的旧供给。过剩的旧供给肯定速度在往下掉,创新的速度抵不住下行的速度。

关于协调发展。前面的发展新空间战略部分已经讲了这个问题。“一带一路”、“长江经济带”和“京津冀城市群”发展是当下着重推进的三大发展战略。

关于绿色发展。绿色发展是个绕不过去的问题。我们差不多在上一个五年计划就提这个问题了,中央这次把这个问题提得很高。其实这是一个非常重大的政治问题。中国经济发展这么快,一个大国30年维持将近10%的增长速度,是古今中外看不到的,很多发展中国家都很羡慕,并认定要向我们中国学习,把自己国家的经济搞上去。但是,雾霾一出来,我们的示范效应起码打了对折。连中国的老百姓都讲,我现在钱是多了,但是我天天生活在一个戴着口罩的环境中,我值得吗?我有钱了,但是我没办法自由呼吸了,我值得吗?发展还能是硬道理吗?中国老百姓就在打问号了。如果空气污染指数一直是爆表,那大家什么样的发展都不要了,看到蓝天、呼吸到新鲜的空气就觉得很好了。虽然我们讲历史上80%的温室气体都是发达国家排放的,追究历史他们是罪人,但是现在中国的排放是美国的两倍,中国在这个问题上是没法占据道德高地的。所以,绿色发展不是一个小问题,它既是我们本身老百姓生活质量的问题,同时它也是一个重大的国际政治问题。如果我们不能解决绿色发展问题,在国际上中国道路就没有示范效应,就不能赢得发展中国家的尊重。

关于开放发展。这个理念是36年来始终没变的一个发展理念,其他理念都是后面不同发展阶段加进来的。“开放”和“发展”是我们从1979年到现在始终坚持的两个东西,始终是相互推动的。哪个地方不坚持开放发展,哪个地方就没戏。我们还是社会主义初级阶段,我们在国际产业链分工还在中低端,要清醒地认识这个问题。所以坚持开放发展这一条千万不要丢。

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篇17:五大发展理念心得体会

全文共 1324 字

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党的十八大以来,党中央把握时代脉搏、洞察发展大势,毫不动摇坚持和发展中国特色社会主义,不断深化对共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律的认识,形成了一系列治国理政新理念、新思想、新战略,为推进社会主义建设提供了科学理论指导和行动指南。党的十八届五中全会进一步提出了“创新、协调、绿色、开放、共享”的发展理念。五大发展理念是在深刻总结国内外发展经验教训、深刻分析国内外发展大势的基础上所形成,是针对我国发展中所出现的矛盾和问题所提出的,集中反映了我们党对经济社会发展规律的新认识,极大地丰富了马克思主义发展观和中国特色社会主义理论体系,是关系我国发展全局的一场深刻变革。

当前,我国经济社会发展环境正在发生深刻变革和调整,长期发展过程中所积累的矛盾和问题已成为严重制约我国经济社会健康可持续发展的因素。例如,我国创新能力不强,科技发展水平总体不高,科技对经济社会发展的支撑能力不足,科技对经济增长的贡献率远低于发达国家水平;区域、城乡、经济和社会、物质文明和精神文明、经济建设和国防建设等关系上长期存在发展不平衡、不协调的问题;资源约束趋紧、环境污染严重、生态系统退化的问题十分严峻,而现有的治理体制难以满足人民群众对清新空气、干净饮水、安全食品、优美环境的强烈要求;对外开放水平总体上还不够高,用好国际国内两个市场、两种资源的能力还不够强,应对国际经贸摩擦、争取国际经济话语权的能力还比较弱,运用国际经贸规则的本领也不够强,应对外部经济风险以及维护国家经济安全能力偏弱;分配不公问题比较突出,收入差距、城乡区域公共服务水平差距较大,在共享改革发展成果上,无论是实际情况还是制度设计,都还有许多不完善的地方。如何破解这些影响经济社会发展的难题和顽疾,从而夺取全面建成小康社会决胜阶段的伟大胜利,已经成为党和国家工作的当务之急。

理念是行动的指南,一定的发展理念实践都是由一定的发展理念来引领的。发展理念是否对头,从根本上决定着发展成效乃至成败。发展理念搞对了,目标认为就定了,政策措施跟着也就好定了。党的五中全会适时提出“创新、协调、绿色、开放、共享”五大发展理念,正是要以“全新的理念”之矢来射“发展”之的。其中,创新发展着眼于培育新常态下我国经济增长的新的增长动力和方式;协调发展则是要解决发展面临的健康性和协调性问题;绿色发展则突出了发展要可持续,要顺应人民对美好生活的追求;开放发展要解决如何用好国际国内两个市场、两种资源问题;共享发展则着眼于解决社会公平正义问题,体现了社会主义的本质要求。可以说,五大发展理念紧扣了当代影响我国发展的命门,是对传统发展理念和思路的全面升级,也充分体现了党对中国特色社会主义发展规律的新认识和新境界。

伟大的事业需要伟大的理论来指导!在全面建成小康社会进入决胜阶段之际,我们必须要深刻领会五大发展理念的丰富内涵,要认识到这五大发展理念是相互贯通、相互促进的,是具有内在联系的集合体。要以五大发展理念为行动,统一贯彻,不能顾此失彼,也不能相互替代。唯有如此,才能破解发展难题,厚植发展优势,从而如期实现“十三五”时期的发展目标,取得全面建成小康社会的新胜利,并为实现中华民族伟大复兴的中国梦打下坚实基础!

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篇18:传统文化与社会主义和谐社会的构建

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一、人与自然的和谐构建社会主义和谐社会的前提

在人与自然的关系上,古人主张天人合一,肯定人与自然的统一,强调人类应当认识自然,尊重自然,保护自然,而不能破坏自然。老子提出:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”(《老子》第25章)强调人要以尊重自然规律为最高准则,以崇尚自然、效法天地作为人生行为的基本依归。庄子也强调人必须遵循自然规律,顺应自然,与自然和谐,达到“天地与我并生,而万物与我为一”的境界(《庄子·齐物论》)。孔子提出:“钓而不纲,弋不射宿。”(《论语·述而》)主张只用渔竿钓鱼,不用大挂网拦河捕鱼,并反对射猎夜宿之鸟。很显然,他反对人类的滥捕滥猎,破坏生态平衡。孟子提出:“尽其心者,知其性也;知其性,则知天矣。”(《孟子·尽心上》)他所追求的是通过“尽心知性知天”的途径,达到“上下与天地同流”的境界。宋代张载在《正蒙》中首先使用了“天人合一”这一概念,并提出了“民吾同胞,物吾与也”的命题,意即人类是我的同胞,天地万物是我的朋友,天与人、万物与人类本质上是一致的。中国古代哲人根据天人合一的观念,要求以和善、友爱的态度对待自然万物,善待鸟、兽、草、木,提出了丰富的保护自然资源的思想。

自然环境是人类社会赖以生存发展的物质前提,也是构建和谐社会的重要物质基础。社会和谐有赖于人与自然的和谐,社会主义和谐社会是人与自然和谐相处的社会。无限制地掠夺自然,会造成资源的枯竭,最终导致人类生产和生活环境的恶化,这不仅实现不了发展的目标,反而会使地球变得不再适合人类生存,构建社会主义和谐社会更是无从谈起。实现人与自然的和谐相处,必须牢固树立和全面落实科学发展观,处理好经济建设、人口增长同资源开发利用、生态环境保护的关系,推动整个社会走上生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路,实现经济社会发展与环境保护、生态建设的统一。

1992年3月,我国通过了《中国21世纪议程》,提出了经济、社会、资源和环境协调发展的战略目标。经过十余年的努力,我国积极有效地贯彻了可持续发展战略,在各个领域都取得了显著的成就。但由于长期以来我们对人与自然关系认识的不足,一味强调对自然的“占有”和“征服”,导致了严重的生态后果,制约了经济社会的进一步发展。当前,我国正以历史上最脆弱的生态系统承受着经济发展和环境保护的双重压力,人口、资源、环境同经济发展的矛盾异常突出,已成为制约我国经济发展的最大因素。2003年,在党的十六届三中全会上,党中央首次提出科学发展观的概念,即以人为本的,全面、协调、可持续的发展观。科学发展观是中国共产党从新世纪新阶段党和国家事业发展全局出发,提出的重大战略思想。牢固树立和全面落实科学发展观,对于构建社会主义和谐社会,进而实现全面建设小康社会的宏伟目标,具有重大而深远的意义。然而要把科学发展观真正作为我国社会发展的基本方略,就必须将它转化为一系列具体的思想、行为、政策和制度,以解决怎样才能又好又快发展的具体对策。结合我国的实际情况,当务之急是:首先,立足国情,制定可持续发展的经济战略。应建立资源节约型国民经济体系,提高资源的利用率和单位资源的人口承载力;进一步深化产业结构调整,基本形成节约能源资源和保护生态环境的产业结构,坚持以信息化带动工业化,以工业化促进信息化,走出一条科技含量高、经济效益好、资源消耗低、环境污染少的新型工业化路子。其次,严格控制人口数量,提高人口质量。人口的数量众多、基数过大、素质偏低已成为制约我国经济社会发展的一个严重因素,实施科学发展观,就必须坚定不移地贯彻计划生育政策,严格控制人口数量,把人口增长限制在生态环境可承受限度之内。最后,按照统筹城乡发展、统筹区域发展、统筹经济社会发展、统筹人与自然和谐发展的要求,加强对生态环境的综合治理。

二、人与人的和谐是构建社会主义和谐社会的核心

在人与人的关系上,古人提倡宽和处世,协调人际关系,创造“人和”的人际环境。孔子说:“君子和而不同,小人同而不和。”(《论语·子路》)意思是说,君子和谐相处却不盲目苟同,小人盲目苟同却不和谐相处。所以这里的“和”并不是盲目追求一致、同一,没有自我,而是要通过各种因素的差异互补来寻求整体的最佳结合,这是人们处理矛盾,对待差异所采取的积极的态度和方法。孟子认为:“天时不如地利,地利不如人和。”(《孟子·公孙丑下》)以孔孟为代表的儒家所提出的仁、义、礼、恭、宽、信、敏、惠、智、勇、忠、恕、孝等一系列旨在实现“人和”,实现社会和谐的道德原则,体现了建设大同社会的远景理想。在实现人际和谐的方法上,儒家认为应推行“仁”。“仁”的实施原则是推己及人,由近及远。“夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人”。“仁”的实施原则还有另一方面,即“己所不欲,勿施于人”。以上两方面概括起来就是孔子所说的“忠恕”。前者为“忠”,就是对待人、帮助人要真心诚意。后者为“恕”,即宽容精神。孟子对推己及人进一步发挥,提出“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”的实现社会和谐的道德原则。老子则在“自然和谐”观的基础上,提出了“道法自然”的无为思想,其实质上是以“道”的规律作指导,通过“德”的感化,使人民实现自身“德”的水平的提高,从而达到社会的和谐发展,即实现“民自化,民自正,民自富”。《老子》给人们描绘了一个人与人之间“无欲”、“无为”、“无争”,彼此和谐相处,宽大为怀,人人“甘其食、美其服、安其居、乐其俗”的理想社会。老子所设计的大同社会理想,虽带有乌托邦的旨趣,但它作为一种崇高的目标和理想境界,始终引导着中华民族的志士仁人追求以人际和谐为基本特征的社会发展目标。

综上所述,我国传统文化的一大特色在于注重和谐,强调人与人之间的“和合”。古人解释,“和”是“以他平他”,即人与人、人与物、物与物之间的和谐,包括“和生”、“和处”、“和顺”、“和洽”等。千百年来,古圣先贤对人际和谐有诸多阐述。“和为贵”、“政通人和”、“君子和而不同”、“天时不如地利,地利不如人和”,这些警句格言都揭示了人际和谐的重要性。

人的本质是一切社会关系的总和。人是社会关系的纽结,单个的、现实的人首先是人际关系的总和。在这里,社会关系既体现在人际关系上,又以人际关系为主要内容。良好的人际关系对于具体的人而言既是一种不可或缺的环境资源,又是人自我发展的推动力量。从整个社会发展的宏观维度来考察人际关系,是人际关系的社会性生成,是社会系统的人与人直接的总体性关系。随着改革开放的深化和社会主义市场经济的发展,当前各种社会矛盾逐渐凸显,利益关系更加复杂,人们思想活动的独立性、选择性、多变性、差异性日益增强。在这样的条件下,要实现全面建设小康社会的奋斗目标,不断推进中国特色社会主义事业,就必须正确处理各种社会矛盾,妥善协调各种利益关系,不断促进社会公平和正义,从而最广泛最充分地调动一切积极因素,聚精会神搞建设,一心一意谋发展。

构建社会主义和谐社会的过程,就是不断消除不和谐因素、不断增进和谐因素的过程。人是社会发展的主体,人与人之间的和谐是社会和谐发展的前提,和谐社会人与人之间的关系,应该是平等、团结、友爱、互助的和谐关系。我们当前所要建构的社会主义和谐社会,即是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。其中,人与人的和谐是和谐社会的重要标志。实现人与人的和谐,必须把社会的公平正义作为处理人与人之间关系的标尺,把诚信友爱作为处理人与人之间关系的基本准则,把充分激发每个人的活力作为奋斗目标,让全社会的创造力得到充分发挥,让一切创造社会财富的源泉充分涌流。在构建社会主义和谐社会中,重视人际关系的和谐,努力营造和谐的社会环境,应该成为每一个人的自觉行动。

三、人与自身的和谐是构建社会主义和谐社会的关键

在人与自身的关系上,古人主张人之身心和谐,保持平和、恬淡的心态,正确处理理与欲的关系。孔子认为,人之所以为人,是因为人有精神生活,特别是在于人有道德,所以孔子以“仁爱”为中心,推演出温良恭俭让仁义礼智信,把培养有道德的人作为学问的根本,认为这是社会稳定和谐的根基。儒家不提倡禁欲主义,肯定人们对物质利益的正当追求,肯定人的正当欲求,强调要通过正心、诚意、修身来规范人的行为。道家创始人老子也主张人之形体与精神的合一,他说:“载营魄抱一,能无离乎?”(《老子》第10章)“挫其锐,解其纷,和其光,同其尘。”(《老子》第56章)这是说,具有和谐的人格,就能“消除个我的固蔽,化除一切的封闭隔阂,超越于世俗偏狭的人伦关系局限,以开豁的心胸与无所偏的心境去看待一切人物”。[1]老子也主张以谦下不争、清静无为的方式来达到人的身心和谐。他说:“天之道,损有余而补不足。人之道,损不足以奉有余。孰能以有余以奉天下,唯有道者。”这就要求人们效法天道,通过无争、去奢、知足,达到人与人的相对和谐。

在各种和谐关系中,主动性都在人,所以人自身的和谐是实现其他和谐关系的关键。人自身的和谐是非常重要的,人自身不和谐就不会有良好的道德,也不会有符合社会规范的行为准则。儒家非常强调修身,《大学》中讲到修身齐家治国平天下,并把修身放在首位。儒家思想认为一个社会要成为一个比较和谐的社会,他的每个成员都必须注重其道德修养,有了人自身的和谐,人与自然、人与社会的和谐也就成了必然。正因为如此,人自身的和谐应成为建设和谐社会的中心环节。

所谓人自身的和谐,“主要内容包括:人的思想能与时俱进、适应时代的发展;人的心理处于积极的状态,乐观向上;人的发展是全面的协调的发展,是能力的充分展示和价值的充分实现”。

构建社会主义和谐社会,需要的是一大批思想和谐的人,即思想与时俱进,适应时代发展要求的人。这种人在处理与他人的关系上,能全面、理性地思考和处理问题,能考虑到各种可能的情况,以双赢为目的,而不损人利己;在处理与集体的关系上,能正确处理公与私的关系,努力使个人的动机、理想、目标与集体的普遍性原则相协调,既考虑个人利益,又考虑集体利益,坚持集体利益与个人利益的统一;在处理与国家的关系上,坚持党的领导,具有坚定的共产主义理想信念,在实践中坚持和发展马克思主义,具有爱国主义精神,具有强烈的民族自尊心和民族自信心。那些极端个人主义者和损人利己、唯利是图者,都是思想极端不和谐的人,是与构建社会主义和谐社会的基本要求极不相称的。

认识到人自身的和谐是社会和谐的基础,对于我们构建社会主义和谐社会的实践具有重要的指导意义。它使我们在实际工作中,真正注重以人为本,把加强人自身的建设,培养合格的社会主义建设者作为一切工作的真正立足点和出发点,从而避免一味注重抽象的关系而忽视个体生存状况,即只见关系而不见人的弊病。在个体心理层面上,要加强自身修养,能尊重人、理解人,学会容纳别人,提倡宽和处事,不仅能欣赏别人的优点,而且能最大限度地容忍别人的缺点,创造好的人际环境;从人的发展的层面讲,人自身的和谐就是指人的能力得到全面而自由的发展。所谓“全面”,主要是指人的各项素质和能力的全面养成和提高。人的自由全面发展包括两层含义:个人的全面发展与人类整体的全面发展的和谐统一;人的全面发展与人的自由发展的和谐统一。人的自由全面发展的实现,就是人自身的和谐发展。人自身的和谐发展是个理想目标,人的充分发展、最大限度发展,是人发展的一种最理想的状态。完全达到这个状态需要经过一个不断提高、不断完善的渐进过程。

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篇19:一抹绿色的和谐作文

全文共 1524 字

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水是大自然赋予人类的一种物质财富,是生命之源、生命之本,地球上的生物最初就是从水中产生的。你能想象没有了水的生活吗?你能想象失去了水的生命吗?你能想象这世上没有了海洋,鱼儿没有了家吗?你能想象这富饶的土地变成裸露的沙漠吗?没有了水,生物就会灭绝;没有水,就没有了我们人类社会的历史、文明的进步、经济的发展和社会的稳定。

水是我们生命的摇篮。水,孕育和维持着地球上的全部生命。一个人可以几天不进食,但不能几天不喝水。听妈妈说,地球上有二十亿人口正处在严重缺水的紧急状态!而世界上每年喝了不干净的水而死去的儿童就有五千多万人。现在我国已被联合国列为13个最缺水的国家之一,很多地区和城市都出现了不同程度的水荒,农村粮食量减少,西北大片土地呈现沙漠的状况,沙土飞扬,空气混沌,这情景是多么令人触目惊心啊!缺水的危机正一点一点的吞食我们美丽的世界,一点一点的毁灭人类美好的家园,这种情形,谁有理由不珍惜水、不节约水呢?如果我们现在再不珍惜水,我们的子孙后代必将遭受大自然的惩罚!一句警世名言说得好:如果我们不珍惜宝贵的水资源,那么地球上最后的一滴水很有可能就是我们的眼泪!

在我们的日常生活中,浪费水的现象十分严重,有些同学洗手后经常忘了关水笼头,任凭水白白地流失。刷牙洗脸时让水哗哗地流个不停。在学校的河涌边,有些人把生活垃圾扔进河涌里,水资源就这样被污染了。还有许多工厂发展得很快,却把生产的污水、废水直接排进了江河湖泊,使水变得臭不可闻,大量水资源遭到污染,人类赖以生存的净水越来越缺乏,水的危机已经向人类敲响了警钟!

节约用水,利在当代,功在千秋,你可知道,当你随手拧紧一个未关的水龙头时,你就拯救了一片湛蓝的海洋;你可知道,当你将一盆水重复利用时,你就拯救了数不清的生命,你可知道,当你制止一次水源的污染时,你就拯救了我们的蔚蓝的地球、拯救了我们的生命。珍惜水、爱护水、节约水吧,否则,后果会不堪设想。

节约用水,保护水资源是人类当务之急,只有大家都注意节水,加强了节水意识,水荒才能远离我们而去,生活才会安定和谐,自然环境才会优美舒适。我们小学生明白这些道理以后,不但要自己要遵守,还要做好宣传工作,从我做起,从点滴做起,监督和感染周围的人们,做出应有的贡献。我们在日常生活中,用淘米水洗菜,再用清水清洗,不仅节约了水,还有效地清除了蔬菜上的残存农药;大、小便后冲洗厕所,尽量不开大水管冲洗,而充分利用使用过的“脏水”;家庭浇花,用淘米水、茶水、洗衣水;洗澡时,关掉龙头擦香皂;家里水管有漏水现象,要马上修理,还有很多很多类似的情形,这些只要我们平日养成节约用水的好习惯,在做的过程中行动起来就行了。工厂的叔叔阿姨们要坚决不让工业废水流进江河湖泊,应进行无害处理后才能排放,再进行二次用水,以此来提高工业用水的重复利用,减轻废水对其他水体的污染。现在全世界用水的70%为农业灌溉用水,但人为的浪费严重。据资料显示,全世界有37%的灌溉水用于作物生长,其余63%都被浪费掉了。因此,农民伯伯们要改良灌溉方法,这是提高用水效率的最大潜力所在。

2010年广州将迎来亚运盛会,若要那时的广州是真正的花城,让远方的宾客感受羊城的蓝天、碧草、新鲜的空气,整个城市树木茂盛、鸟语花香、绿树成阴,没有了城市的污染,整个广州城看起来生机盎然,人们身心健康,城市环保整洁,人们享用着洁净的水,孩子们在清清的珠江边嬉戏,鱼儿在河边欢畅地游来游去,如此一幅如诗如画的图画,这正是我们绿色亚运所需要的。为了我们的未来,请携起手来,共同努力,发扬中华民族细水长流的传统美德,作为国家的小主人,节水行动就从我做起,从现在做起,从节约每一小滴水开始,以实际行动做一个节约用水的好孩子。

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篇20:和谐·发展

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我们这个世界,我们这个国家,已十分强大,因为我们有许多默默无闻的有才能的人在为国家奉献,用他们满腔的热血与知识建设祖国!他们之所以有才华,只因其爱读书,爱从书中得到知识,美德!

培根曾在《论读书》中说过“读书足以怡情,足以傅彩,足以长才。”是的,自古以来历代能人英雄各种才能集齐一身,自然满腹才华,但仍勤奋读书,不敢懈怠,因为他们深深的明白读书的重要性,连毛泽东主席如此能人,文韬武略样样俱齐,但仍刻苦学习,才会写出“山舞银蛇,原驰蜡象,欲与天公试比高”这样的优美词句,豪言壮语!但秦始皇,汉武帝,唐太宗,宋太祖这些皇帝为历史做出了伟大贡献,尤为秦始皇,他统一了六国,为后来统一中国作了榜样!但是他们长于武功,却疏于文治,是其污点,他们只注重打仗统一,却忽略了贤德治国,才会国泰民安!

不仅古时候有不注重阅读的例子,如今也随处可见此类实例。

在我们身边,在终日不见日光的小巷子里,那些天天在那儿的不学无术的男女,只会打架斗嘴,破坏社会秩序,他们没有读过书,所以不懂学习,没有知识,于是只好当小混混!在全国的一些打架抢劫多发区,你会发现参与者大都是十几,二十几岁的孩子,他们的存在,严重影响到了社会和谐。所以,不读书不仅会危害到自己,还会影响到社会和谐,于是,我们便总结出了一个道理:读书与社会和谐是紧紧挂钩的!只有国人阅读了,有知识了,社会就和谐了!

而社会和谐了,国家也就发展了!鲜花是因为绿叶的衬托而美丽芬芳,天空是因为白云的打扫而湛蓝美好,大地是因为万物的拥吻而神秘美丽,而国家不是因为社会的发展而前进发展吗?

是的,社会和谐美好,会促进国家发展,我们不要变得不环保,没礼貌,因为我们不好的行为会影响到社会的和谐,也就间接影响了国家的发展,所以请约束自己吧!

我们要多读书,社会才会和谐,国家才会发展,加油!

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