坚守作文题材(汇编20篇)

“两学一做”学习教育第二专题学习讨论，我着重从思想上解决严守纪律底线，自觉做到在党规党纪面前知敬畏、守底线问题入手。通过集体学习和个人自学，深入学习了《中国共产党党章》《关于党内政治生活的若干准则》、《中国共产党纪律处分条例》和《习近平总书记系列重要讲话(2016年版本)》以及参观警示教育和针对典型案例等进行学习讨论，查摆、对照看齐意识、纪律意识、底线意识问题，并结合自己工作、学习、生活等各个方面重点看自己能否严格遵守党的政治纪律、组织纪律、廉洁纪律、群众纪律、工作纪律和生活纪律，感触很大。

一、新时期开展“两学一做”学习教育很有必要

人心向背，从来关系党的生死存亡。“两学一做”学习教育对党员来说迎来了一场新的时代大考。在全体党员中开展“学党章党规、学系列讲话，做合格党员”学习教育，就是要推动党内教育从“关键少数”向广大党员拓展、从集中性教育向经常性教育延伸，把全面从严治党要求落实到每个支部、落实到每名党员，使全党同志牢记并恪守全心全意为人民服务的根本宗旨，以优良作风把人民群众紧紧凝聚在一起，为决胜全面建成小康社会、实现第一个百年奋斗目标而努力拼搏。开展学习教育必须贴近实际、富有实效的教育才能让党员干部深刻反思、认真剖析，切实改进作风;而有的看似轰轰烈烈、有声有色，实则虚张声势且缺乏实际效果，往往沦为了“花架子”。问题的根源就在于，学习教育到底是“走形式”，还是“走心”。

我认为只有思想到位，才能行动自觉。要充分认识开展学习教育的必要性和紧迫性，使“两学一做”深深扎根于广大党员干部心中，真正落实到行动上，以良好的精神状态确保学习教育不虚、不空、不偏、不走过场。要找准学习教育的“切入点”。只有找对方式，才能取得实效。学习中也发现有时教育“接地气”不够、联系实际不紧，说不到党员干部心坎里，激不起思想共鸣。“两学一做”必须找准学习教育的切入点，坚持学习与工作紧密结合，两手抓、两促进，真正把党的思想政治建设抓在日常、严在经常，在统一思想、凝聚人心、调动积极性上下功夫，多一些集中学习、多一些讨论交流、多一些有效载体，以各种基层党员干部易于接受、贴近心声的方式，使学习教育的各项工作更接地气、富有生气、收到实效。

二、学党章党规，学系列讲话，做一个“忠诚、干净、担当”的合格党员

深入学习党章党规，深入学习习近平总书记系列重要讲话，自觉用党章和党规党纪规范自己的言行，用党的理论创新成果武装头脑是学习后的收获。通过学习使我强化了崇规意识、守规意识、执规意识，时时用党的纪律严格约束自己，严格遵守党的政治纪律和政治规矩，工作中严格“按规则、按程序、按制度”办事，做到坚持原则不动摇、执行标准不走样、履行程序不变通，使每项工作都能“信得过”、“过得硬”。今后我要从小事做起，从衣食住行做起，不为金钱所诱，不为美色所迷，不为物欲所累，慎独慎初，自警自省，树立党员干部的良好形象。

对党忠诚是党员干部的首要政治品质。做为党员干部既是中国特色社会主义伟大实践的参与者推动者，也是党的事业兴旺发达的直接受益者。要常怀忠诚之心，自觉遵守党章，加强党性修养，坚定理想信念，做到在思想上、行动上始终与党保持高度一致，在党言党、在党忧党、在党为党，自觉用中国特色社会主义理论体系武装头脑、指导实践，补足精神之钙、强化自律之基，做政治上的明白人。通过学党章党规，学系列讲话，真正做一个“忠诚、干净、担当”的合格党员。

三、提高党性修养，强化为民服务意识

要以“两学一做”学习教育活动为契机，一是要提高党性修养，强化为民服务意识;学习习近平总书记系列讲话精神，统一思想，转变作风，做敢于担当，狠抓落实的践行者;结合“两个带头人”工程锤炼党员干部，形成“人人肩上有担子，个个出力谋发展”的良好氛围。二是要以学促干， 进一步改进工作作风，多下基层、多走群众路线，把维护和实践人民的利益放在首位。要牢固树立公仆意识，树立奉献精神，把个人的追求融入党的事业之中，以党的事业和人民的利益第一为原则。要深入基层，倾听群众意见，想群众之所想，急群众之所急，忙群众之所需，同群众建立起水乳交融的关系;要努力克服消极思维、模糊认识所造成的各种束缚，破除急躁情绪，迎难而上，积极工作;脚踏实地的投入工作，提高服务水平。三是要坚持党员干部廉洁自律的有关规定，自觉用党的纪律约束自己，克服把关不严的现象。

“一语恬然万古新，繁花落尽见真淳”。是谁，在宁静致远的田园中，如深秋似慠菊，坚守自我，来开辟世外桃源?岁月翩跹，岁丝缠雪。南山脚下簇簇金菊依旧笑得灿烂，仿佛沉淀了千年细碎的阳光;山涧的小溪涓涓流淌，歌唱着自由与恬淡，如闲适的歌者低吟浅唱。渊明你嗅了片刻若有若无的香醇，拿起锄头走向田园除荒。“上气日夕佳，飞鸟相与还。”轻吟诗句，步履悠闲地看庭前花开花落，望天上云卷云舒。抛弃功名利禄，心中种植着坚守自我的信念，若为自由故，一切皆可抛。你在这淡淡如水的境界中，悟到了人生的真谛。

秋叶伴着桂花的淡淡纯香，迎着与秋交错的夕阳悄然残落，漫漫长风中……

我，一片云，一片小巧而雪白的云，小学生作文：一场雪背后的友谊。人类是我的母亲，上帝是我的外祖父。我会尽情地享受我的自由，无忧无虑地在天界遨游。

虽然我已化为一场美丽的雪，纷纷扬扬的飘落，但是我依旧想念他，想念我们曾经拥有的纯真友谊……

今天是我呱呱坠落的日子，但是我知道，云只有一年，云只有一年的寿命。我渴望得到纯真的友谊。直到有一天，我遇见了他，一片和我一样孤独的云朵。他比我早几天出生。我们的相遇是在令人伤感的秋天。

我们一见如故，立刻成为了朋友，并彼此视为知己。他陪我一起在天界中漫游，我替他分担他的忧愁。当乌云欺负我时，他总是挡在我的前面，和他们斗个你死我活、鱼死网破。过后，我便为他精心包扎伤口。“整天形影不离，无话不谈”成了别人对我们的评价。我俩常常羡慕的看着人间愉快的生活，常常毫无保留的向对方述说自己的心声，吐露自己的心事。我们在一起时总是快乐的，但是，也曾为一些小事吵闹，但没过多久，会心的笑容就会出现在我们各自的脸上。渐渐的，我开始发现，他的内心就好像夏日斜阳里古老而美丽的小花园，充溢着温和静穆的沉思。

秋意愈来愈深了，踏在厚厚的落叶上让人生出别样的惬意与浪漫。他告诉我，他要给我一件东西，于是便带我到树林中……

午后的阳光透过树叶，斑斑点点地洒进来。一伸手，几乎触摸到了到了秋天的温暖。

他叫我闭上眼睛，听秋日的私语，闻秋风的味道。之后，他拿出了一个风铃。我好奇的看着。风摇落了细碎的风铃声，似是一串串细碎的纷乱抖落在人心版上。风铃的清脆，正给我点滴的甜蜜。他说要送给我，我接过手来，拿在手里兴奋得不得了，对他说：“我很喜欢！”，于是便把它视为珍宝。

一转眼，夏天到了。他说要带我去看日出，我疑惑去哪里，他便说带我去海上。

我们一起飘到了海面上。那是我第一次看见海，被海的蔚蓝与广阔所震撼了：

海，肌肤晶翠活跃，气质幽蓝浩荡，绿发扬波，小学三年级作文《小学生作文：一场雪背后的友谊》。灵魂狂放无羁，思想深沉无边，心境映宵照宇。他能怀柔一滴雨珠，敏感一丝威风，而在风驰电掣之下，又能保持灵魂的镇静。海是永远不变的。长空大地都属于他；浑浑的时间与空间也全被他的永恒所容。

这时，看到西海岸的海面上微微地泛着粼光，晨曦已在海上点燃，浓云被阳光驱赶西散奔走，海浪涌着湛蓝与金黄，像提琴的琴弦，拉过来，又拉过去，好像有音乐随着阳光射过来……

看完了日出，我们也回天国去了。

冬天来了，寒冷已布满乾坤。这却给我带来了寂寞……

今天，他莫名其妙地送给我一盆四季常青的雪松。以往他送给我东西，他都会找一些好听的理由来逗我开心。而今天，为什么他没说，我也没多问，他也许是忘记了吧。

早晨新鲜的空气和冬季中阳光的初露，把我从梦中唤醒。

“又是新的一天”，我深呼吸的说道。

窗外，皑皑白雪闪烁着的亮光吸引了我的视线。

“哇！下雪了，多美呀！”这雪虽然和从前一样，但我还是觉得很美。我连忙去找他，让他来和我一起欣赏。找来找去，我疑惑，他去哪了？这时候，雪松上的几片金叶突然坠落。我的直觉感觉到好像有什么事发生了，便急忙跑到门口去张望。

明净碧蓝的高空上，漂浮着些须零乱的云朵，恰似春天的残雪那么乳白的细腻，又像卸下的风帆那么扁长。而他们的边缘却是宛如棉花般蓬松而轻柔，慢悠悠的却在每一瞬间都显著地变化着。

哪一朵才是我要找的云？忽然，一道白色的，柔软而又强烈的光在我的灵魂深处闪烁。往下看，他已化为雪花飘落大地。还没等我出声，就消失在雪海之中了。顿时，我的m/Mozilla/5.0 (Linux; U; Android 7.1.1; zh-cn; OPPO R11 Build/NMF26X) AppleWebKit/537.36 (KHTML, like Gecko) Version/4.0 Chrome/53.0.2785.134 Mobile Safari/537.36 OppoBrowser/4.3.8 h[^@TDjD"zn n1:YjzNw,z,$B,)[] failed: WebSocket is closed before the connection iP:JC9=@;9>bD

没有他的日子，我怎么过呀？我又要回到那孤独的日子。早已习惯依赖他的我，还能找回从前那个可以独立的我吗？

我静静的迎着晚风站立着。灰暗的路灯光淡淡挥洒，映得路面亦如灯光般昏黄不堪。天空中还飘着小雨，坠在院门前的水滩上，溅起一串串水花。那滴滴水在我听起来，单调且充满了我说不出的苦涩。我这么站着，望着远方空旷的夜，听着门前这单涩的水声，心情愈加孤独茫然。我想起了他送给我的风铃，我一直随身带着。我拿了出来，风吹拂着，风铃响了，这铃声和从前一样那么悦耳，那么动听。当时，是我们俩一起欣赏的，可是现在……

我沮丧地回到天国，过着漫不经心的日子。

一天，我看了一下日历。我的脸上立刻挂上了笑容，因为明天就是一年之期，我的寿命就将结束。我欣喜万分，也许对其他的云来说，这是不幸，但对我却是好事。

深夜，我来到瑶池边，等待清晨的第一缕阳光穿过我的身躯……

太阳出来了。一束阳光像一把厉剑刺进我的胸膛，刹时，我的泪水夺眶而出，里面掺加着愉快，是为了我们曾经拥有的友谊而感到愉快……

我化作了一场雪。寒风吹来，美艳的雪花随风随忽，像只妩媚的蝴蝶扑向半空，落入了纷纷扬扬的世界里。

中国（）

一直喜欢毛毛虫的梦幻蝶变。多年以前，我就用一个“毛毛虫如何渡过一条大河”的问题考过不少学生，只为喜欢那个“变成蝴蝶”的答案。这天，当我在记录片中看到这样一种蝶变时，简单的欢喜变成肃然的敬畏。

那是一种生活在北极的小毛毛虫，丑陋的躯体上黄色绒毛密布，春天一到它立即出动啃食。可是，北极的春天太短暂，短暂到它无法蓄积足够的能量蝶变，冰雪封冻转瞬即至，它只能蜷缩到石块下面。躲过风雪，却躲不过冰冻。毛毛虫小小的身躯随之冰冻，心脏、血液以及每一个细胞都被冰晶凝结。漫漫寒冷过去，春天终于来临，毛毛虫再次出动寻觅绿色植物，又开始疯狂的啮噬。我以为，第二年毛毛虫可以化蝶了。可环境就是那样恶劣，第二年冰冻之时蝶变的能量依旧不足。于是，冰封，解冻，疯狂啃食，一个又一个的季节轮回中，生命一直在顽强坚守。在我都快要绝望的第十四年，毛毛虫终于结茧化蝶，一个生命轮回的周期终于实现。从地面蠕动的毛虫到天空蹁跹的蝴蝶，十四年冰冻轮回的苦难，只为飞舞蓝天传承生命的那一刻。生命，因毛毛虫的坚守而闪光。

听我惊叹，妻子在一旁插了一句，还有一种十七年蝉呢！

是有一种十七年蝉。先以幼虫的形式，在泥土中生活十七年，然后蛹化为蝉，飞上云霄。十七年蝉对生命的坚守等待，为更多人熟知。十七年的黑暗隐忍，换来一飞冲天，一鸣惊人的转变。虽然这种蝉飞舞的生命极为短暂，但苦难之后的华丽蜕变，早已把坚守一词诠释得淋漓尽致。生命，因十七年蝉的坚守而闪光。

突然想到那种草。如果说，前面的两种生命，对未来的坚守还有期限，苦难之后就可以抵达轮回的圆满，可还有一种坚守，纯粹是绝望的坚守与无尽的等待。

那是一种生活在非洲撒哈拉大沙漠中的小草，名叫不死草。球状枯干的外表，一眼望去绝不会把它和绿色与生命联系到一起。当沙漠中的降雨偶然到来，在雨水的润泽下它立即疯长。当雨过天晴，暴烈的阳光把它晒干缩成一团，从此开始随风飘荡无依无靠。北极的毛毛虫有石块躲避，十七年蝉有泥土隐身，这草的命运却只能完全交给风来主宰，飘到哪里就等在哪里，等一阵奇迹般的雨，等一个不能实现的梦。在撒哈拉的某个地域，等雨，也许等一年，也许等十年八年，也许一等就是几个世纪。这样的等待，于人来说是绝望的等待，于草，是不能承受的生命之重。无尽的等待之后，一场雨来它就生根长叶开花结籽，在短暂的时间里完成生命的神奇轮回。在极端环境中坚守，这是名副其实的不死草。生命，因不死草在绝望中的坚守而闪光。

说完这三种物事，想想我们对生活的埋怨与退却，愧疚蔓生之后，我问自己：除了坚守，我们还有什么放弃闪光的理由！

夜已深，一盏灯，一本书，我静静欣赏。睡前半小时的阅读时光，是我在坚守的一种习惯，一份时光，一种心情。

小时候的睡前半小时，使我躺在温暖的被窝里，听爸爸给我读一个个美好的童话故事。在“王子与公主从此幸福地生活`在一起”时，甜甜的进入梦乡，在梦中书写着自己的童话……这是这个习惯最初的养成。

渐渐的我长大了，不再需要爸爸读，而是自己捧着一本本冒险故事，探险小说兴致盎然地沉浸其中，读到好玩之处还会大声喊爸爸妈妈过来一起分享。也常常不自觉地超过半小时，直到妈妈三番催促才依依不舍地放下书去睡觉，梦中依然是书中的精彩片段……现在我已是初三学子，每日有比从前多多得多的事情要完成，有繁重的学业负担，但我依然在坚守这个习惯。不论一天的忙碌让人多么精疲力尽，但在这段专属于我的阅读时光中总能获得完全的放松。关上大灯，上床，开一盏光线柔和的小灯，书中的文字仿佛也柔柔的，令人惬意。翻开林清玄亦或是毕淑敏的作品，《了不起的盖茨比》亦或是《瓦尔登之湖》……每一本经典著作都带给我不一样的感悟。无论外面的大千世界如何，我在自己的小千世界安静如故。

这份我坚守的习惯不仅带给我知识，让我领悟到智慧，更教会我始终以明朗清澈的心情来照见这个无边的复杂的世界，在一切的优美，败坏，清明，污浊之中都找到智慧。阅读教会我在浮躁的世界中学会沉淀。

我在坚守，坚守阅读的习惯，智慧的时光，清澈的心情。

《淬火成钢》的成功经验，第一，是以自身的美学品格和历史品格吸引感染受众，赢得大家的称赞。该剧审美化程度、艺术化程度比较高，相当完整地表述了这段历史。在创作美学范畴里，它以作品自身的美学品位、历史品位去吸引、感染受众，而不是去考虑怎么迎合观众。创作者一定要负起既服务于群众，又要引领受众的历史责任。《淬火成钢》就是这样的，经受住美学的检验考量。这几年来，在市场经济条件下，我们的影视创作某种程度陷入处理不好精神生产与文化消费关系的恶性循环怪圈子中。因此，《淬火成钢》的价值凸显出来了。

第二，该剧是真正把长征当成一面镜子，把长征的英雄当作历史的智者，为今天的观众提供精神能量。通过该剧我们发现，党的核心也是“淬火成钢”的，是在革命实践当中自然形成的。中央电视台把它作为2016年收官之作，因为它有力度，从昔日的长征通向了今天中华民族伟大复兴的新的长征。我们今天要不忘初心，坚持理想信念，信仰真理，维护真理，捍卫真理，捍卫英雄。所以说，《淬火成钢》是真正增强我们文化自信的好作品，是给我们正能量的作品，今天的报纸、舆论应该多为这样的作品叫好。

第三，中央电视台功不可没。要增强文化自信，对于中华民族宝贵的革命文化、红色文化资源，要深入开掘，优化配置，反复播出。国家电视台多播这些东西，能让下一代知道长征究竟是怎么回事。

龙须沟向南流淌，汇聚到铜龙河。流经孙湾时，水面变宽，水势平缓，形成了一个大涧。涧水清澈，水里长着绿色、红色的菱角秧子和舒展的水草，岸上长着几棵高大的枫杨和几簇低矮的笆斗柳。

初夏时节，小麦黄了，一垄一垄的伸展开去，掩隐在远方的绿杨林中，大涧像一滴硕大的墨绿水滴落在麦田里。岸上的枫杨树下，站着几个戴草帽的男人，悠闲地握着竹竿钓鱼。我和四弟也夹杂在大人间，目光专注的盯着白鹅毛“浮子”。

时近中午，太阳毒辣了起来。我们把钓获的两条大鲫鱼用柳枝串起来，拎回家，中午的饭桌上多了一道“清蒸鲫鱼”。

铜城河流、沟渠、塘坝多，钓鱼的人也多。水清树绿，垂钓的鱼获也多。

上小学的时候开始钓鱼，进入初中还迷恋钓鱼。中学的北边叫“北园”。北园有许多水塘，有姜家大塘、高家大塘......还有许多庄户人家围着庄子挖了包庄园沟。初一的时候，盛夏，有一家包庄园沟边长着一棵歪脖子树，一个杈子贴着水面，上面趴着五六个或大或小的乌龟在晒太阳。我们在岸边芦苇丛中伸出竹竿，一个钓友钓起了一团黑呼呼的东西，甩上岸后定睛一看，是一只一斤多重的老鳖。钓友兴奋地呼喊着，扛着竹竿，提着老鳖，一路飞奔回家了。

从铜城中学向东，沿着铜城至高庙的公路前行四五里，折向北二里许，有一个小庄子。庄子后面长有五棵马尾松，树冠如盖，高大挺拔，立成一排，松树下有一面大塘。初冬的时节，芦叶黄了，芦花开了。在寒风中，我和一位好友以大米撒窝，蚯蚓为饵，钓了半天没有收获，准备回家。我随手抬杆，杆线拉不动，轻轻的再拉，拉出了水面，是一只废弃的草鞋。我提上岸，鞋窝里有一只鸭蛋。天哪，谁能相信我钓了一枚鸭蛋？更大的奇迹又发生了。一只“湖锥子”（一种体型较小的野鸭)飞来，落在水面上，一个“猛子”扎下去，钓友突然发现钓线被拖向深水，他拉了半天，以为是条大鱼。提出水面，才发现钓上了这只“湖锥子”。他把鱼钩从鸭嘴上取下，双手捧起“湖锥子”放飞了。

我钓上了一枚鸭蛋，我的好友钓上了一只能生蛋的野鸭子，我们回来告诉了许多钓友。钓友们都说，我们从没有钓到过。这让我们快乐了很久。

铜城钓鱼的高手不少，印象最深的有三位：朱士久、施安波、徐三。

朱士久是镇酱醋厂的职工，高高的个子，家住东巷口东端。他早起到镇东郊高庄葛喜家面前几个水塘钓鱼，一人独往。他穿着深筒胶靴，扛着长长的鱼杆，十点钟的时候返回，路过家门而不入，顺着东巷口向西，到了“山海镇”，在十字街中心放下鱼篓。“山海镇”人山人海，人们纷纷围过来，赞赏他的鱼获。掀开篓盖，一团水草下，大半鱼篓的大鲫鱼足有五六斤，个大的每条有六七两。他得意地告诉人们，高庄的鲫鱼外表浅黄，尾巴泛红，从鱼头至鱼尾两侧正中各有一条清晰的黑线，煞是可爱。

施安波是镇制鞋社的职工，也是一位钓鱼“独行侠”。他多在镇的西郊“石人头”一带几个大塘里钓。他家住在南大街镇酱醋厂对面，每次钓鱼到家，总把钓到的鱼倒入瓷盆，注入半盆清水，把鱼盆端到山海镇十字街中心，放下盆。他时而低头看看鱼，鱼是清一色的大鲫鱼，时而仰头看看天，天上白云时聚时散。

徐三是个商贩，平常以到周边乡镇赶集，贩卖低廉的衣帽鞋袜为生。营生虽辛苦，人很乐呵。赶集归来，晚餐必喝二两小酒，沙哑的喉咙哼两句小调，无厘头地骂老婆几句，脸上却洋溢着笑意。他钓鱼必是阴雨天，因为阴雨天不做生意。他骑着一辆老式自行车，常到南园蔬菜大队方明家那一带包庄园沟钓。南园菜农人家庄户分散，多为包庄园沟。包庄园沟是附近农村的一种典型庄园，几间房屋，房前多栽树，屋后竹林，围着庄园挖一条水沟。旧时有抵御土匪、防御强盗的功能。

徐三钓鱼归来，骑着破自行车，过了普济桥一直向北。自行车除了铃铛不响，其它都响。刹车不灵了，前盘后盘的盖板没有了。到了山海镇十字街路口，徐三用脚按在前盘上刹车。徐三用的是“三节杆”，“三节杆”叠在一起装进一个黑色的长布袋里，捆在自行车大杠上。他架好车，放下鱼篓，脸向西，沙哑的喉咙一叠声地喊起来：

“老婆，拿铝盆来。”

他家住在西街豆腐店后面，老婆在家听不到他的呼喊。街坊们为他传话：“徐三要铝盆”，后面传成“徐三要女人”。老婆匆匆走来，拖着一口淮安腔问：

“作甚的？”

他说:“拿铝盆盛鱼啊。”

老婆拿来铝盆，盆很大，是洗衣服用的。鱼倒进去，有鲫鱼，有黄颡，还有两条大黑鱼......

他又喊：“老婆，拿厨刀啊。”

老婆又问：“作甚的？”

他骂了起来：“妈的，拿刀杀鱼啊。”脸上却挂着笑容。

铜城人宰杀畜类、禽类才说“杀”，宰杀鱼类，只说“胣”。徐三有意咬着牙根说“杀”。一个“杀”字，其味无穷。

[以钓鱼为题材的满分作文

回首古今中外，坚守责任的人比比皆是。

刘备因政治需要三顾茅庐，不耻下问，虚怀若谷，诸葛亮对此感恩涕零，从而“志决身坚，不计利钝”，把“兴复汉室，恢复中原”作为自己的责任，知其不可为而为之。虽受任于败军之际，奉命于危难之间，仍殚精竭力地扭转时局，使之转危为安，化险为夷。更因有先帝临崩托孤之恩，当时，他立即表示“臣安敢不竭股肱之力，尽忠贞之节，继之以死乎?”又说：“臣虽肝脑涂地，安能报知遇之恩也!”诸葛亮这样说了，也确实这样做了，他“奖率三军，北定中原”，“攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都”，他把北定中原当作自己的责任，并且为此目标殚精竭力。“受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效”，把所受之命看得比自己还重要，以至达到了不达目的则“夙夜忧叹、寝不安席、食不甘味”的程度。此后诸葛亮七擒孟获，六出祁山，鞠躬尽瘁，死而后已，从来没有放弃自己“恢复中原，兴复汉室”的责任。

美国最著名的陆军军官学校——西点学校的座右铭只有三个词：责任，荣誉和国家。这所纪律严明，竞争无处不在的学校的理念就是：一个负责任的军官才是有竞争力的军官，有竞争力的军官才能为荣誉和国家而战。以责任为座右铭成就了一个学校。

一名公交车司机在行车途中突发心脏病，在生命的最后一分钟里，他做了三件事：一、把车缓缓地停在路边，并用生命的余力拉下了手动刹车闸;二、把车门打开，让乘客安全的下了车;三、将发动机熄灭，确保了车旁乘客行人的安全。做完了这三件事，他安详地趴在方向盘上停止了呼吸。他就是大连人黄志金。一个普通的名字，一个普通的司机，而他那份高度的责任心却带给我们极大的震撼。

每个人都应该有这样的信心：人所能负的责任，我必能负，人所不能负的责任，我亦能负。而西点学校，诸葛亮和黄志金恰恰做到了这一点。

然而置责任于不顾的也大有人在。执法者不负责任，冤假错案便常常出现;领导者不负责任，玩忽职守现象便层出不穷;承建工程者不负责任，“豆腐渣工程”便屡见不鲜。这些形形色色的不负责任的人，虽然会靠着投机取巧之术暂时得到一点蝇头小利，但最后却将自己送上不归之路。

“人生须知负责任的苦处，才知道有尽责的乐趣。”我们应把责任看做一种爱的表达，时刻坚守自己的责任，不虚度一生，这样，在临死的时候，我们能够说：“我已经做了我能做的事。”

那么，有这么多好作品，你怎么还认为今年的散文英雄末路了呢?

前面说过，顽韧坚守在萧瑟中的红柿子，只是个别的。

大部分作品呈现的是一张读者看熟了的老脸，可以用两个字以蔽之——“老旧”：题材老旧、思维老旧、写法老旧、语言老旧、人物老旧、故事老旧、抒情老旧、说理老旧，甚至连激情都老旧了。哎呀，我们今天的散文可能是有点问题了，怎么老是重重复复的写法，为什么老是“吃了吗”“天儿不错”那一套熟络的寒暄呢?

甚至有些优秀的小说家，写小说时神采飞扬的，怎么写怎么有，可是一到散文领域，身体就僵了，失去了自我，只会像描红模子似的跟在前人的屁股后面。比较典型的就是去到某某地方，看见风了看见雨了，看见山了看见河了，然后讲个故事或典故，再然后议论一番，抒情若干，得，齐活。我们编辑最怕的就是这种流水账，特别是老黄瓜刷绿漆的文章，避之惟恐不及。而现在随着中国国民经济指数的节节上升，有些作者还把他们的疆域扩大到了海外，最常见的就是这么几个地方：克里姆林宫广场、卢浮宫、莱茵河畔、马克思墓地、比萨斜塔、埃弗尔铁塔、悉尼歌剧院、好莱坞……这些地方别看我都没去过，可经过一篇又一篇稿件的学习，简直比去过的先生女士们还知之甚多。就在昨天，还又有个电话找我，问曰：“韩编辑，你们要不要国外观光的文章?”我赶紧一口回绝“不要 ”其声音之急促之高亢、其态度之生硬之顽劣，大失风度，弄得办公室的同事们直笑我。

其实，我觉得有些文章多用点心血，完全是可以写好的。比如XX年的一道独特景观，是全国各地普遍兴起邀请作家采风，写散文，以此宣传地方工作成绩。这是好事，笔者也参加过多次，亲眼看到近年来祖国各地建设的飞速发展，现代化大型企业一个接一个建成投产，现代化的农业生态基地一个比一个绿意盎然，中小城市的建设一个比一个漂亮，整个国家的经济形势一天比一天好……每次都看得我热血沸腾，不用人催就拿起了笔。但我从不乱写，不草率，我对自己的要求依然是“散文”二字，必须要在文学的琴弦上拨动心灵地歌唱。托尔斯泰曾经说过：“除非有一股沛然莫之能驭的冲劲，要你握笔疾书，否则身为作家，绝不能轻易下笔。”我认为这是可以做到的。今年里，谢冕的《个旧的春天》、王蒙的《今天的延安》、叶延滨的《到那遥远的地方》等，都是这样具有“散文意义”的采风美文。

怕就怕糊弄，漫不经心，对付事。或者不能写强自为写，为了名声和稿费而写，为了职称而写。还怕有些人士勤勉刻苦过度，对自己严格要求太甚，每天必须写出两千字三千字之类。我觉得文章跟生命的定数有关，万物能量守恒，绝不能写得太快，不然肯定就江郎才尽了。可是啊，试看今日之散文文坛上，到处充斥着这些率尔操觚的文章。

比如，旧人旧事，来来回回地说，即使加上许多文学的佐料，也嫌絮叼。

比如，身边琐事，我的狗猫我的书房……即使抹上文化的光芒，也是你一个人的展览。

比如，时尚小资的话题，口红呀、项链呀、精品呀、酒吧呀，那种有钱没钱都显摆的“文化姿态”，充分显示出了自身素质的浅薄。

比如，故意去写卫生间、厨房什么的，即使文字再精致再审美，也不过就是吃喝拉撒那点琐碎事。

巧的是XX年北京人民艺术剧院推出了一出话剧，名字就叫《厕所》。我看了剧情介绍，也读了几篇评论文章，尽管有一些品评挺尖锐，但我的印象，这还是一出贯穿着很深社会容量的作品，通过厕所这一方小天地的变化，映射出时代、社会、各阶层老百姓的生活变化和世态人心的变迁。我喜欢这样的作品，我认为，无论何时，文学都不能脱离社会，文学的天生功能就是要关注社会、推动社会的前进，这难道不应该是我们每个写作者的底线?而我也读到几篇写厕所的小散文，是年轻作家写的，文笔确实精致、俏皮，语言犀利独到，时而闪烁出智慧的小火花，可是因其毫不触及社会内容，一点儿不关涉人的命运，就怎么也引不起共鸣。我不能说这样的文章不好，但它充其量只是一道佐口的小菜，填不饱大众饥肠辘辘的肚子，真可惜了作者的才华。XX年还有一个非常突出的问题，就是长——这些年来散文越写越长，到了今年好家伙了，怎么一篇比一篇长?以前我写过关于散文的长与短的问题，反对散文只能是“茶余饭后的一段小哲理”。我的理由之一是“读者不管你是长是短，只要求文章好”，那证明了我并不保守，心胸是开阔的，还有点突破规范的勇气。可现在,大概是报刊多了、文章好发、编辑部要求不那么严等等，有些作家就连基本的文学戒规,比如鲁迅先生说的“写完后至少看两遍，竭力将可有可无的字或段删去，毫不可惜。”之类的经典，也都认为过时而“弃旧图新”了。

尤其是一些号称“大文化散文”的文字，抡圆了膀子大干。文章还未写，先摆足了钦差大臣的架势，若写名人必从他的祖上八代起笔，若写地域必上溯五千年一一细数地底下都挖出了什么，若写学问喝更不得了了，不把庄子老子孔孟程朱理学、再加上马恩巴尔扎克托尔斯泰博尔赫斯都引用一圈，绝不收兵。这些大手笔们忘记抬起头来朝书房外看上一眼了，看看读者的眼光里已经装进了多么复杂的含义。有人就告诉过我说：“哎呀，作家自己津津乐道其中不能自拔，读者一见掉头就跑。”还有报纸上发表了文章，尖刻批评说“大文化散文”没有一篇好的，充其量都是余秋雨《文化苦旅》的副本。我个人觉得这些话也有点失之偏激，“大文化散文”时兴以来，也不能说没有好作品，再说学余秋雨也没什么错，萨特普里安就曾经说过：“所谓独特的作家，不是指他从不模仿，而是指谁也模仿不了他。”我认为症结在于：大部分模仿者的学余失之皮相，缺乏自己的真情实感，他们的文章不是从内心里喷发出来的火焰，而仅是为了作文章而作文章。其结果，尽管堆砌了一大堆深刻的思想 皮之不存，毛将焉附的“思想” ，引用了一大堆史料 用电脑一调就能查到的“史料” ，用足了华美的文辞 浮辞艳彩 ，但文章本身缺乏真情、缺乏激动人心的力量，就怎么横写竖写，也拉不住读者了。

黑夜降临，又一只飞蛾苏醒了——怀揣着对光明的坚守。烛火点燃了，灯光却依旧微弱，它扑扇着翅膀，向最明亮的光源飞去。在它心中，飞去就成功了。然而，飞去也就死亡了。

飞蛾的信仰很坚定。的确，信仰之于坚守就如梁柱于大楼，至关重要，但确立信仰之前需要有坚守方向的选择。飞蛾没有，所以它消逝了，付出了生命的代价。坚守需要方向，因为方向之正确是成功的前提。太平天国石达开的失败，就是因为错误地选择了大渡河作为突围的方向。大渡河洪水泛滥，他的军队在岸边等待渡河时机，最后弹尽粮绝而被俘。

痛苦的坚守中有明确的方向，可以强化人的道德观念。二十世纪七十年代，当“文化大革命”达到顶峰，是坚守的方向给予隐匿的新共产党人以改革的热情。他们的方向很简单：在牛棚中生存下来。在那个百废待新的时代，这样一场浩劫反而让他们在痛苦中得以清楚地认清时弊，树立起新的道德观。随着时间的推移，越来越多的坚守者意识到了这一点，最后推翻黑暗统治，建立起新的时代。

欢乐的境遇中，如果一直保持本心，坚守自己的方向不为外物所动，则能塑造坚定的内心。物欲横流，多少充满活力的生命耽于安乐而枯死、衰老？鲁迅去日本求学，在身边的大清国留学生一个个学跳交谊舞的时候，守住本心并发奋学文，最终成为名动天下的大文豪。面对报社、政府的诱惑，他从不做违背良心的事情，内心坚定。；

坚守者们，确立自己的方向吧！

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

2016年春节，全国各地一些县级城市也出台禁止春节期间燃放烟花爆竹的相关规定，违规燃放的家庭及单位要被处以罚金。此事引起社会极大反响，反对者说，不能借单个的安全与局部的卫生状况来消减中国传统文化元素，而赞成者说，传统文化的坚守亦应与时俱进。

对于以上事情，你怎么看？请综合材料内容及含义作文，回答你的选择并体现你的思考。要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭。

【下水作文】

禁放亦是坚守传统

材料中双方的意见引发人深深思索——全国各地一些县级城市春节期间禁止燃放烟花爆竹绝不说明消减了中国传统文化的元素，只不过是对传统文化的坚守在新的时代发生了嬗变；但无论怎么变化，在禁放烟花爆竹的背后――我们对传统文化中辟邪迎祥的坚守不变，对传统文化中文明的守护不变。

诚然，禁止燃放烟花爆竹使得春节氛围看起来冷清了些。然而，禁放之后的冷清真的消减了传统元素了吗？这要从传统的意义来追溯，春节燃放烟花爆竹的意义是辟邪迎祥；那么，在当下喧嚣的文化场域中，怎样看待辟邪迎祥呢？我们不妨来咬文嚼字一番。

辟，避也；邪，斜也；迎，逢也；祥，吉也；合起来的意思是避开不好的事去迎接祥瑞的事；春节期间禁放烟花爆竹从本质上来看不就是让我们远离意外和伤害过一个幸福祥和的春节吗？这样看来,禁放烟花爆竹不仅合情，而且合理，合情合理之事，何乐而不为呢？

当然，反对者的呼声也能说明一些情况，甚至我们对此可以进行进一步解读：确实不能排除个别行政部门领导，为了推卸责任、借单个的安全与局部的卫生状况，对燃放烟花爆竹持一棍子打死的态度；甚至也不能排除个别行政部门领导把禁放烟花爆竹当做一项政绩工程;但这毕竟是少数。退一万步讲，就算是他们不尽职尽责，大方向上还是对的；当然，如果各地相关的行政部门对于燃放烟花爆竹不持一棍子打死的方式而是区别对待，对特殊的几类事例详细规定并严格限制燃放条件；那么，在硬性规定的背后就有了人文的温度。

同时，禁放烟花爆竹也是一种守护文明的行动。

那么，什么是文明？文明就是与自然和谐相处，其中要素之一就是“安静”；而燃放烟花爆竹呢？姑且不说造成的环境污染，单是噪音就与安静无缘。由此推断：燃放烟花爆竹是一种“披着守护传统文化的外衣”而粗暴地请“文明”远离的方式。大批中国旅游者曾经由衷赞叹过巴黎、罗马、佛罗伦萨建筑之美和街道之美，但不知是否意识到，这些城市之所以美是有一个相当重要的元素――安静；当然不仅仅只是安静。但是，一个城市要走向文明，首先要“静”下来，再慢慢的删繁就简；如果连烟花爆竹的燃放都禁止不下来，又何谈走向文明呢？从这个层面上讲，禁止燃放烟花爆竹是一个城市从低俗走向文明的必然举动，尽管它可能牵动着我们挂念传统文化的神经。

请给全国各地一些县级城市出台禁止春节期间燃放烟花爆竹的相关规定点赞，虽然这会导致“爆竹声声辞旧岁，烟花朵朵迎新年”的图景成为记忆，但依然决然赞成这样的规定，因为禁放的背后是对传统文化的坚守！

成功的果实只赠予梦想的坚守者。

——题记

2010广州亚运会上，刘翔以13秒09上演王者归来。从08年的伤停到今日的辉煌，在刘翔的身上，我们不难看到一点——对梦想的坚守。

是的，因为坚守梦想，刘翔迎来了光明。也只有坚守梦想的人，才能到达成功的巅峰。

纵观古今中外，谁不如此。

桑兰，我国著名体操运动员，原本前途无量，不想却在一次国际比赛中意外受伤致残。但她却在一次大型音乐演艺会上以一曲《我的梦》重新成为世界的焦点。她说：“我希望和大家一样，都有一个梦，一个民族富强的梦，一个国家进步的梦。”

是呀，追逐梦的路上，总会布满荆棘，也会有狂风暴雨，但只要我们时刻坚守着最初的梦想，总有梦想实现的一天。

霍金，当代最伟大科学家之一，被称作“现代爱因斯坦”。但就在他大学期间，他的肌肉开始了可怕的萎缩，但残疾没有阻碍他对宇宙的思考，困挫未能动摇他对梦想的坚守。他，成功了。

霍金同桑兰一样，用坚守梦想迎取了人生的又一春天。反之，动摇了梦想，又会有怎样的结局？

他曾将阿房宫付之一炬，他曾破秦军几十万雄兵，但他却换来了“自刎乌江”的结局，他就是项羽。是什么葬送了他？是“自觉无颜面见江东父老”动摇了“一统天下”的梦想。如果当初项羽乘舟过江，也许历史就将改写了。

梦想的路上，总有许多东西动摇着我们的心态，如果无法坚守，必将一败涂地。

作为一名中学生，心中肯定潜藏着无数美好的梦景。但如果无法坚守最初的梦想，我们也会“止步垓下”。因此，请不要为了一场小风雨灰心丧气，坚守梦想，就能获取成功。

想实现梦想吗？那就学韩信，忍胯下之辱，能屈能伸；学贝多芬，扼住命运的喉咙。就让我们——

坚守梦想，迎接光明！

总有一条看不见的线，守护着我们心底的那一片干净明亮的地方。

可世俗总如漫天烟尘，你想躲，你想逃，它却扑面而来。只有坚守心灵的底线，清丽的白莲才会出淤泥而不染。

刑场之上，素琴激扬。嵇康神凝气清，视死如归。无论是俯首请以为师的三千太学生，还是高高在上的一国之君，都不曾令他散心分神。命悬一线，他只须低头一句话，便生;但他却扬起眉：“拿琴来!”气概冲天。一曲《广陵散》为他的生命诠释了灵魂的底线。一曲绝响，让他顶天立地，令后世仰望。

溪流淙淙，菊香阵阵，诗情浓浓。“结庐在人境，而无车马喧。”五斗米不足以折腰，彭城令不足以破底线。于是，他来到南山，于幽幽清菊中寻找幽静的桃花源。虽崎岖经丘，却悠然自得。远离了污浊的官场，坚守了心灵的底线。

而如今，已画出了五千圈文明年轮的华夏儿女，轻轻巧巧地抖落了肩头扛了千年的家族意识，却没能捡拾起现代社会应具备的公民觉悟。正是由于社会责任感的缺失，人生信仰的缺席，炎黄子孙于道德底线，渐行渐远。于是便有了学者易中天的感叹：“你问当下中国缺什么，我看最缺底线。”

还有比一个人没有了底线更可怕的.事吗?已将人性的弱点展现得淋漓尽致的人们啊，你们还忘记岳飞墓前的跪像吗?千载骂名，遗臭万年。逾越了心灵的底线，就算你集万千荣耀于一身，你可想到日日夜夜心灵的拷问?

我想，“年轻有为”的芮成钢一定是没有想到。此时此刻，他眼前那冰冷的铁窗，正无情地讥笑着他十几年拼来的荣誉：24岁获2001全球明日精英，25岁获美中杰出青年，28岁获耶鲁世界学者。可是，无论多美勤苦的奋斗，无论多么丰厚的学养，无论多么崇高的荣誉，都洗刷不了出卖国家的罪恶之浓黑。

不要让迷雾遮住双眼，不要任狂风吹折了底线。

水坚守了底线，可润泽万代，逾越了底线，则洪灾泛滥;火坚守了底线，可促进文明，逾越了底线，则生灵涂炭;人坚守了底线，可愉悦灵魂，逾越了底线，则会永远地钉在历史的耻辱柱上。

坚守心灵的底线，随那溪云初起日沉阁，任那山雨欲来风满楼，自可闲庭信步，在那心灵的天空，漫随天外云卷云舒，闲看亭前花飞花落。

1943年5月，刘维忠离开工兵团，加入国军74军57师炮兵团。刘维忠回忆，当时师长叫余程万。1943年11月，日军开始对常德发动进攻，炮兵团战士奉命死守城墙，确保半月内不能失守。

“在与日军连续对抗20天后，炮兵团几乎弹尽粮绝，每个战士只剩下两个手榴弹。为了攻进城，日军开始在城外投放毒气，挖洞、挖城墙。毒气吸入鼻孔后十分难受，但我们仍然死守着城墙。”刘维忠回忆道。

由于驻守城墙的炮兵伤亡很大，刘维忠一人必须守住4个“城墙眼”，防住数十个猖狂的日军士兵。在没有弹药的情况下，他不得不用石头代替子弹来抵挡企图爬上城墙的日军，这样连续蹲守了4天4夜，没有合过眼，没有吃过一粒米。

“你赶紧去休息一下吧，我来替你守着。”刘维忠记得，当时连长对他说了这句话。

28天后，日军攻进常德城内。刘维忠利用缰绳滑下城墙，不料缰绳断了，他摔落地上，双腿受了重伤。拖着伤腿，他奋力走到河边，靠一块船板游水过河，在游出河边20余米时，日军开始疯狂地在城墙上扫射，刘维忠用船板挡住身体，才得以保住性命。

“当时天很黑，天气十分寒冷，我游了两个多小时才游到对岸，上岸后身体完全僵硬了。在沙滩上不断翻滚，临近天亮时，手脚才有了点知觉，随后追赶部队。”刘维忠说。

采访中，刘维忠精神抖擞，思路清晰，每一次战斗的细节都记得很清楚。说起战斗中九死一生的场景，他还不时拿手比划，讲得绘声绘色。

三年时光，悄然流逝。临近毕业的我漫步在校园的小花园中，忽然被教学楼墙上的那片绿意盎然的爬山虎吸引。它如一条倾泻而下的瀑布，带着隐约的咆哮震撼着你；又似千万只停歇墙面的蝴蝶，宁静得让你为之屏气凝神。忽地，风吹乱我的发丝，抬眼却见那些绿叶“沙沙”声中艰难地起舞。一片片油光光的叶子，勾起我一幕幕回忆……

初一时，那个跑八百时连两百米也坚持不下来的女孩，叉着腰以龟速在绿茵场上“爬行”着，口中喘着粗气。累了，抬头望望那绿绿的爬山虎，满眼的绿让她心里顿时舒坦了几分。可她从不停下，因为她明白一旦松懈就难以再起步。她身着崭新的绿色校服，涨红了脸颊，短短的马尾随着蹒跚的步子左摇右晃，那小小的身影清晰地刻在操场上。那时稚嫩的她并不知一颗爬山虎的种子已在她内心澎湃的激情下催生、发芽。恰似刚复苏的一枝爬山虎，向着阳光献出自己仅有的绿。

第二年那个草长莺飞的春，她带着疑惑请教老师“易拉罐为什么没有被大气压压瘪”时，满座不耐烦的叹息中掩饰不住的鄙夷打垮了她的自信。在一番思想挣扎之后，她坚定地告诉自己要弄懂每一个知识点。

此后，你在物理课上常可以看到她高举着手，圆圆的脸上带着一丝疑惑。你在英语课后总可以发现那个立马冲上讲台的矮小身影又在同老师讨论着什么。偶一瞥窗外，又见爬山虎伸出的触角，将自己紧紧贴附于墙面。

忙碌的毕业季，她感到学业的繁忙与沉重。夜深人静时，你可以看到她窗户里持久不熄的白光和她奋笔疾书的身影。困了，她揉揉眼，打着哈欠，叹息一声后无奈地放弃数学压轴题。她知道有更轻松的办法，可她不愿意，她总对自己说要脚踏实地地走过每一步，再忍一忍，再咬牙坚持一下，困难过去了，梦想就在前方。

那年她在《一枝一叶一世界》中描绘了攀登向上的爬山虎，对小小爬山虎的喜爱之情溢于言表，不正是因为她执着地认为它身上有自己的影子吗？现在的她，收获了体考成功的喜悦，正自信地奔向下一个目标，恰似那向着天空越攀越高的爬山虎。

风停了，爬山虎静静地伫立着，一如从前。浓密的绿叶鱼鳞般覆盖着墙面，怒放着夏日的翠绿。我知道，它会在冬日里零落，春日里复苏，夏日里蓬勃，在秋日里隽永，周而复始。不论什么也无法消褪它的足迹和那颗不变的坚守的心。

高耸而陡峭的山崖上荆棘丛生，我们劈荆斩棘，奋力攀爬，身后，记录着无数风花雪月，凌风苦雨，花开花落，浪起浪平，而眼前等待着无数未知的困难、危险，甚至绝境，但请相信，如果信仰还站立的话，那就没有人能使你倒下。

牛顿说：“给我一个支点，我就能撬起整个地球”。信仰，便是人生的支点。

“不能放下，否则可能就彻底放下了”。不能放下，甚至不能休息，只能坚持，是这样的信仰支撑着史铁生，让他把自己折成了一只名为“写作”的船，在满是困境的人生之河中，乘风破浪，用疾病与不屈的灵魂相碰激起的浪花，铸就了豪迈而辉煌的成功之路。

岁月更迭悲欢交织，人生注定会在起起伏伏中绵延，伸展，总有一丝日子让我们感到病苦、无奈。作文吧http://wWw.ZuoWen8.Com/但，只要坚守信仰，我们的心中就会永远充满无穷的力量。不论遇到再多的困难都做一条清澈的小溪，永远百折不回，乐观坚强地奔向大海，直到最后一滴。

“我不能为五斗米向乡里小人折腰”，是这样的信仰支撑着陶渊明，让他在趋炎附势之风盛行的社会中守住淡泊宁静的心。让他把自己化成为一朵名为自由的白云。收获了“采菊东篱下，悠然见南山”的生活，也为后人留下了一笔宝贵的精神财富。

世事变迁，沧海桑田，环境总会以各种各样的面孔，让我们置身其中，但坚守信仰我们就不会随波逐流，就像陶渊明，不论他人怎样看待，都做灵动的线条，不让美丽的底色染上尘污，除非被烈火燃为灰烬。

“我们不孤独，我们都在一起”是这样的信仰支撑着迈克尔·杰克逊，让他一个人支持了世界三十九个慈善救助基金会，把自己的爱化作歌声，为世界上各个角落的人带去了温暖和力量。

人心变幻，善恶难辨。许多火热的情感都会随着时光的飞逝而逐渐冷却。但，只要坚守信仰，我们就会永远保持一颗爱心，就像迈克尔。杰克逊，不论人心怎样难测都做一朵莲花，向世界播放美与清香，即使萼残瓣落，也仍有莲子光华烨烨，流芳不凋。

坚守信仰，立足支点，使我受到启迪，也使我意志坚守，信心更加充分，更使我牢牢握住了成功的方向，无数的风风雨雨走过，总有永不改变的信仰握在手中，怎能不给我带来力量?

坚守信仰，它使我们百折不回，永远乐观坚强。

坚守信仰，它使我们守住正义，永远恪守不渝。

坚守信仰，它使我们光华烨烨，永远流芳不凋。

有一个梦，有我启动。将汗水融化成满脸笑容。海阔天空，我是阵风，将旗帜飞扬到南北西东。坚守梦想，一定会成功。

大大小小的梦想，谁不曾拥有。回想，我也拥有不少的梦想，可成功了的却寥寥无几。而那几个成功了的梦想，都只有一个特点，那就是坚守。

以前，我的体育成绩永远都是垫底的，当然，这与我的体型有关。看着那些体型小的“猴子们”在跑道上疾驰飞奔，于是，我的一个小小的梦想便萌芽了。“我一定要跑得快”！

开始我是信心十足，早上坚持六点起床去跑步，而且我还挑战了高难度运动——篮球（只是我认为），每个星期六下午，不大的大汗淋漓不归，我还瘦了不少。

这情况从六年级一直到现在，因为我一直坚守着这个梦想，果然有了回报。800米考试我不再垫底了。跑完还听同学窃窃私语“怎么，情报不对，不是说有人垫底吗？”我呢，一边看着她们笑，一边在心里说：情报比我的坚守差远了!

梦想是一缕烟，不用一个东西永存心底，一瞬间将会化为乌有，我也曾经失去过梦想。

小学六年级，写小说的人非常多，看他们那一股劲，于是一个想法便涌上心头，我也来写。

我的写作水平非常不好，所以这个梦想的难度系数达到3.0，第一天，兴奋指数非常高，凭着这个我写了三页纸。第二天，指数下降，思路边的不清，速度慢了下来，一页纸都没写到，渐渐地，指数变为0。我彻底写不下去了。就丢在一边，渐渐淡忘，当看着同学拿着自己的小说炫耀时，我便开始惭愧，当初为何不坚守。这是一次后悔，亦是一次教训。

升入初中，梦想渐渐少了，唯一梦想就是在这个群体中脱颖而出。

这个梦想难度系数达到5.0，在这个群体中个个是精英。有的人人皆知，有的真人不露相。达到到处“潜藏危机”。尽管难度大，但我一直坚守着。不懈的坚持，相信我，会成功！

坚守一个梦想，得来的永远是成功，快乐。失去一个梦想，我想，会多一份教训。记住，每一个梦，都由自己启动！

该向成功者学习经验还是向失败者要方法？这是个问题。今天S君的一个问题难住了我，作为一个失败者，好像是没有资格去讨论该如何成功的话题，既然问到了我，也只好从个人失败的经验出发，以失败者的身份去讨论一个关于如何才能成功表白的话题。

按照S君的话来讲，他和爱慕对象还处于暧昧阶段，两人中间隔着窗户纸，他的内心像冬天里的一把火，这阵子突然就想去表白，一直苦恼纠结于表白之后的各种不堪和尴尬。这一下子让我回想起当时和一个女孩子表白的场景:男朋友？NO!闺蜜？NO!普通朋友？NO！意识到连朋友都做不了的时候有一点怅然若失，心里油然而生出一种愧疚感，像个做错事的孩子手足无措般期待着爸妈的宽容和安慰。于是，我等来了“何必在一棵树上吊死”的安慰。那时，我觉得她太敞亮了，一下子给了我一个小太阳般的温暖。后来没再联系，也不是不想联系，一想到大家都挺忙，都有各自的生活，一下子又冒昧闯入别人的生活，始终害怕再次体验像孩子般等待被宽慰的心情。电影情节中对喜欢的人的恋恋不忘，充其量满足了内心的不甘和遗憾。

S君一直纠结于他对爱慕对象的感觉，害怕表白成功后是否能始终如一，从一而终。我笑他 想太多，都还没表白成功就考虑以后的事情了。倒是他的直接反而有一种说不上来的神圣感，处于情感强烈交替状态的人总是爱玩弄文字游戏，“喜欢和爱”，“你不懂我，我不怪你”。“你和我是不同的两类人”。处于情绪低落状态的弱势一方又总是逞强去辩解，赢了道理又如何？人家都已经懒得和你去理论了。如果你要问我，我平时怎么老是强调自己的观点，老是爱跟别人去辩解，或许这就是原因吧！

体会不了孤独，始终难以明白在一起的可贵。对于一个失败者而言，最不能忍的不是情感孤独，最难忍的是思维孤独，就正如你很喜欢一个人，可她的举手投足间，她的话题你始终插不上一句话，这种隔阂让你立刻就把她当做花瓶，远远地观赏了。距离产生美，在思维层面碰撞不出火花，想要在情感层面打通任督二脉，那是痴人说梦。

闲聊中，S君突发奇想:我默默在她身边照顾她，陪伴她，让她依赖我，事事都离不开我，我想这样成功的几率会大大增加了吧！这样做成功的概率有多大我不清楚，就记得这是电影上经常出现的桥段，电影是梦，而梦又常常是反的，这大概是痴人说梦而已吧！

喜欢一个人，你连说出口的勇气都没有，你有什么勇气坚持到最后给她幸福呢？或许你会说，陪伴是最长情的告白，那你确定你不是她众多云备胎中的一个？爱真的需要勇气！可是电影中却常常忽视现实去探讨爱情的诸多形式和可能性，如果你还没有准备好，那就先看看电影，电影里的比你的精彩！

[以勇气为题材的作文

党性修养、思想觉悟、道德水平不会随着时间的积累，职务的升迁而自然提高，需要终生努力。《准则》是执政党的道德宣示和目标高线，但高线并非高不可攀，是看得见、够得着的。坚守道德高线，必须坚持以知促行、知行合一，不断增强思想自觉和行动自觉。

立志为先，坚持四个必须。道德高线之高在于立志高远，没有高远志向，修不出良好品质。古人云，志之所趋，无远弗届;穷山距海，不能限也。志之所向，无坚不入;锐兵精甲，不能御也。《准则》开篇提出了廉洁自律四个必须的原则要求，要求中国共产党全体党员和各级党员领导干部必须坚定共产主义理想和中国特色社会主义信念，必须坚持全心全意为人民服务根本宗旨，必须继承发扬党的优良传统和作风，必须自觉培养高尚道德情操。四个必须的要求，体现了共产党人高尚的道德追求，具有思想激励和导向作用，其核心在于修信仰、修意志，加强党性修养，坚定理想信念，解决好思想的总开关，补好理想信念之钙，不改初衷、不懈坚守、不变承诺。

修德为本，坚持八条规范。中国共产党人的高尚道德品格，始终是党赢得人民群众拥护支持的重要法宝和战胜各种困难和风险的强大力量。毛泽东同志曾要求共产党员要做一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。修德就是要提升道德境界，追求高尚情操，自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气。全体党员在修德上，要联系中外尤其是中国传统廉洁文化，联系自身思想、工作和生活实际，联系本地区本部门具体情况，与三严三实专题教育活动紧密结合起来，严以修身，严以律己，内化于心，外化于行，把遵守《准则》作为自身政治责任，化为自觉追求，认真贯彻四个坚持、四个自觉的规范要求，解决好公私关系、廉腐问题、俭奢问题、苦乐问题，明确廉洁的分界线、把握廉洁底线，筑牢廉洁的防线，追求廉洁高线。党员领导干部自觉保持人民公仆本色，勤政为民;自觉维护人民根本利益，用权为民;自觉提升思想道德境界，修身安人;自觉带头树立良好家风，齐家正气，让廉洁成为一种文化、一种习惯、一种传统，不为名所缚、不为物所累、不为利所驱、不为钱所惑、不为色所诱，清白做人，干净做事。

示范为要，坚持修身齐家。欲化人，先正己，正己而后化人。党员是先锋战士，干部是骨干和公仆，都要求发挥先锋模范带头作用。道德的感召力是巨大的，榜样的力量是无穷的，其秘诀就是把一种需要加以提倡的精神，加以推崇的价值观，加以实现的原则，加以推广的经验，具体化在一个或几个看得见摸得着的人物或事件上，使之成为一面鲜艳的旗帜。坚守道德底线要坚持以上率下，层层立标、作示范，通过自我净化、自我完善、自我革新、自我提高，加强党性修养，影响和感召身边人和广大群众，实现党风、政风、民风的好转。

“以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻。”这是提出的“八荣八耻”中的第一句，的确，热爱自己的祖国很光荣，古往今来，就有很多这样的事例。

如三国时期袁尚的部下审配，在将被曹操斩首时，刽子手让他面向南方，审配悲愤的说：“吾主在北，不可使我面南而死。”说着向北跪下，引颈就刃，连曹操都感叹：“河北义士，何其之多，可惜袁氏不能善用矣！”又如宋末的文天祥，被元军俘虏在狱中长达三年之久，仍不投降，并在狱中写下了著名的《过零丁洋》，最后一句“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”激励着、感动着一代又一代的人；还有当代的董存瑞，他为了部队的胜利，为了不让更多的战友牺牲，毅然冲到了阻碍队伍前进的桥型碉堡下，左手举炸药包，右手拉燃导火索，大喊：“为了新中国，冲啊！”用自己的生命换来了部队的胜利！

可是，爱国就只是为国捐躯、精忠报国吗？当然不是，现在是和平年代，没有战争，那么爱国又体现在什么地方呢？

一次，我正在外面玩，突然，一阵熟悉的声音传来：“起来，不愿做奴隶的人们……”咦，是谁在唱国歌呀？我继续听了下去：“把我们的血肉筑成我们旧的长城！中华民族到了最安全的时候……”啊？国歌怎么会是这样的？他在那里胡改国歌？真是个不爱国的家伙！我正想去批评他，可是他是个中学生！我犹豫了，去吧，可能反被他骂一顿；不去吧，内心又觉得愧疚。正在我犹豫不决的时候，一名胸前飘扬着红领巾的低年级小学生走到了那位中学生面前，先敬了一个队礼，接着说：“你好，哥哥，国歌是不能随便乱改的！”那个中学生一颤，连忙说：“哦，谢谢你提醒我！是我不对！”说着，他涨红了脸，走开了。

又有一次，在少年宫里，老师让我们随意作画，有一个同学画了一面国旗，上面有六颗星星，他旁边的同学严肃地对他说：“嗨，你不能这么画！”“我知道，我故意画出六个星星的！”那个画国旗的同学不以为然。“不行不行！国旗只有五颗星星，你不能画六颗星星！国旗是祖国的象征，代表着祖国的尊严！你不能乱改！”“这……”画国旗的同学有点语塞了，接着，他擦掉了多出的一颗星星，举起来向大家看，说：“对，这才是国旗！国旗是不能乱改的！”

由此可见，爱国不仅仅是为国捐躯、精忠报国。在身边的一些小事中，只要有着一颗热爱祖国的心，同样可以维护祖国的尊严，为祖国做力所能及的事情。

因此，我可以说：爱国，不难；爱国，你能做到，我能做到；爱国，大人能做到，小学生也能做到；爱国，是我们每一个人应尽的责任，我们每一个人都能做到！

4月25日上午，区社会事务局党组中心组召开扩大会议，专题学习习近平总书记为党员干部做人做事划出的“四条底线”重要精神。区社会事务局班子成员、副科级及以上干部领导约20人参加了会议。

会上，高新区党工委委员，江海区委常委，区社会事务局党组书记、局长刘晓蓉对法律底线、纪律底线、政策底线、道德底线这“四条底线”进行了逐字逐句的研读和深入细致的讲解。她指出，习近平总书记要求党员干部“把做人做事的底线划出来”，就是要求党员领导干部作为人民公仆、社会标杆，任何时候都应该严格要求自己、为人表率，要牢固

树立底线意识，头脑中有要“底线”，行动上要看“底线”。对于应当如何贯彻习近平总书记的讲话精神，牢牢坚守“四条底线”，刘晓蓉常委提出了四点要求：

一要依法用权，坚守法律底线。要牢固树立法治观念，增强法治意识，摒弃人治思想和长官意识，坚持法定职责必须为、法无授权不可为。要深入学习各类法律法规,提升法治素养，培养运用法治思维和法治方式的自觉性 ,让法治思维成为思事、谋事的习惯;要将自己的本职工作纳入到法治化轨道上来，将法治方式融入到自己的工作方式中，切实做到办事依法、遇事找法、解决问题用法、化解矛盾靠法，切实将法治融入到社会事务管理机制中，做构建法治社会的遵循者、执行者和维护者。

二要遵纪守规，坚守纪律底线。党纪党规严于国家法律，作为党员领导干部，不仅要模范遵守国家法律，还必须从一开始以党纪党规为底线，时时处处严格要求自己，日常工作中还要恪守工作规章制度，不给放松自我要求以任何借口，不给任何不正之人以可乘之机，真正发挥党员领导干部的表率作用。

三要令行禁止，坚守政策底线。要坚决贯彻、自觉执行党的路线方针政策，做到不讲条件、不打折扣、言行一致、令行禁止。在具体工作中，要充分领会党的路线方针政策精神内涵，掌握好做事的原则和方向，要将中央、省、市、区的各项决策部署精神贯彻到工作理念、思路中去，为破解社会事务工作发展难点、解决发展难题提供依据。

四要廉洁修身，坚守道德底线。要用社会公德、职业道德、家庭美德等一系列道德规范来约束自己的言行，时时处处自重、自省、自警、自励，做到常修为政之德、常塑公仆形象，老老实实干事、清清白白为官，始终保持共产党人的蓬勃朝气、昂扬锐气和浩然正气。要自觉接受人民群众的监督，始终做到依章办事、秉公用权、以人为本、执政为民，要落实“一线工作法”，深入基层，深入群众，着力解决影响改革发展稳定的突出问题，扎扎实实做好为人民群众排忧解难的实事，努力创造出让党和人民满意的工作业绩。

通过学习，与会人员全面把握了习近平总书记为党员干部做人做事划出的法律底线、纪律底线、政策底线和道德底线的精髓，深刻认识到坚守底线的重要性，牢固树立了底线意识，切实增强了宗旨意识、大局意识、责任意识和廉洁自律意识。

1. To cherish the enviroment is to love ourselves.

爱护环境就是爱护我们自己。

2.Water is the source of ourlives

水是生命之源。

3.I make an urgent appeal that measures should be taken to cope with the situation

我急切呼吁应该采取措施改变现状。

4.Our government is doing its best to take measures to fight against pollution.

我们政府正努力制定措施与污染作斗争。

5.We are sure that well win the battle.

我们坚信我们能赢得战斗。

6.Its high time that we should protect our enviroment from being polluted.

是时候我们应该防止环境污染了。

7. Keep our mountains green，the wate clean，and the sky blue.

使我们山更绿，水更清，天更蓝。

8.However，natural resources are not inexhaustible.some reserves are already on the brink of exhaustion.

然而自然资源并不是无穷无尽的，一些储量已经到了穷尽的边缘。

9.If we do something with no thought for the furture . The later generation would be in danger.

如果我们不为将来考虑，后代就会受到威胁。

10.Our earths days are numbered without urgent help.

没有及时的帮助我们的地球就屈指可数了。

11(Sth.)are bound to generate severe consequences if we keep turning a blink eye to them.

如果我们继续睁一只眼闭一只眼的话，……一定会有恶劣的后果。