笑面苦难作文（热门20篇）

凯文卡特是一位杰出的南非新闻摄影家。

1993年，为拍摄遍地饿殍的苏丹叛乱活动，凯文卡特赶到北部边境。在伊阿德村旁一片灌木丛边，他听到一声微弱的哭泣。停下脚步，屏住呼吸，侧耳倾听。这时，凯文卡特发现一个黑人小女孩。小女孩十分瘦弱，瘦弱得双腿几乎不能支撑她的身体。黑色孩子在黑色大地上艰难爬行。静止像一块黑泥土，蠕动像一只黑蜥蜴。动亦黑，静亦黑，黑孩子的灵魂几乎染黑非洲的阳光和风。

凯文卡特选好角度预备拍照。这时，远处飞来一只鹰。鹰在距离小女孩大约二十米的地方落下，凶狠阴险地觊觎着孩子，准备适时撕碎她。

凯文卡特拍下这个黑色的惨烈。赶走鹰，目送孩子远去。之后，凯文卡特拥抱一棵大树号啕恸哭。这张照片获得1994年普利策新闻摄影奖。

凯文卡特走上领奖台。就在接过那尊奠定事业成就的金杯之一瞬，他突然想到照片中的小女孩。几乎同时，他仿佛听到全世界都发出雷鸣般的质问：那个小女孩呢？

赶回非洲，赶回伊阿德村边那片灌木丛可是，除了黑色的记忆，那里还能留下什么呢？

遍寻孩子未果，凯文卡特在他拥抱的大树下自杀了。他负疚没有拯救孩子。他愧怍艺术的荣誉来自欣赏苦难。那一天是1994年7月27日。卡特33岁。

[苦难也值得欣赏作文

一个成功的人，一个强大的国家都需要经历苦难，要生存就需要经历苦难。人们常说是苦难造就了成功，所以一个人想要成功就不能害怕艰难困苦，要勇敢面对，这样方能走向成功。

蝴蝶的出生本来就需要经历苦难，他需要冲破蛹壳，破蛹而出。这样才能化为美丽的蝴蝶。蝴蝶在蛹壳中痛苦的挣扎着，它的翅膀又轻又薄仿佛一碰就要碎了，身体又小又弱，然而他需要冲破坚固的外壳才能自由的飞翔，这是一个十分艰难的过程，然而缺少这个过程蝴蝶的翅膀就没有力量，就不能飞翔。善良的小孩因为不忍心看蝴蝶如此的痛苦，于是，他拿起剪刀把蛹壳剪开帮助蝴蝶脱蛹而出，可是，这只蝴蝶身体臃肿，翅膀干瘪，根本飞不起来。因为缺乏了这个苦难的经历所以不能生存。

老鹰的生存也需要经历苦难，每一只翱翔于蓝天之中的雄鹰都经历了飞翔的历练，开始小鹰每天都吃着妈妈捕回来的食物，可是突然有一天妈妈变心了，不再给他任何一点食物，让他每天忍饥挨饿。妈妈不再爱它了，它饿极了，它朝着母亲喊叫，渴望母亲施舍给他一点食物，可，狠心的母亲就是不给，母亲还将它狠狠的摔下山崖。小鹰的翅膀被折断了，羽毛也被啄光了，他在风中颤抖着。呜咽着，他绝望了。在它如此痛苦之时，母亲将他推向了山谷，它不想死去，它痛苦的扑腾着滴血的翅膀，母亲却无动于衷的看着它。它努力的扑腾挣扎，终于他飞起来了哦！他飞向了蓝天。他经历了苦难，所以他能飞向天空可以更好的生存。

我们的民族如今如此的富强繁荣，而他的成长经历了无数的苦难，从19世纪40年代中国的大门被打开的那一刻，他的体内就不断的注入毒品，鸦片。全国上下民不聊生，军队。政府几乎处于崩溃边缘，外国列强纷纷跑来瓜分中国。清政府腐败无能，胆小怕事，不停地向帝国主义割地赔款，使中国沦为半殖民地半封建社会。中国处于帝国主义国家的共同支配下。由于下层人民不屈不挠，同帝国主义国家做斗争，最终赶走了侵略军，取得了战争的胜利，在这期间我们有无数的同胞被他们杀害，无数的东西被他们毁坏。在经历了这样的苦难之后我们成功了，祖国一步步地走向了繁荣富强。

所以无论一个个体，一个国家想要取得成功，就需要经历苦难，当苦难来临我们要勇敢迎接。

苦难，成长中最好的催化剂，如果苦难是成长中最好的催化剂，我愿意笑着接受。——题记

“天将降大任与是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿起体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”是啊，早在两千多年前，孟子就已经发现了苦难造就人才，人才需在逆境中磨练这一道理。

奔腾不息的历史长河也以无数人才的实例证明了这一观点。

No·1：司马迁

他的一句话触动了天颜，被处以宫刑。可是，他并没有因此而失落。相反，他呕心沥血，阅读了大量史料，遍访大汉山河，历时数十载，终于完成了中华灿烂文化的一部不朽之作。鲁迅先生誉之为“史家之绝唱，无韵之离骚。”试想一下，如果不经此大苦大难，司马迁也许只是名不见经传的小史官，也不会有此历史巨作了。苦难，成长中最好的催化剂。

No·2：贝多芬

一代音乐天才，在音乐事业到达顶峰的时候，他的听力日益衰退，以至于到最后失聪。可是，他以坚强的意志与之奋斗。他说：“我要扼住命运的喉咙，它决不能让我屈服!”他以自己的生命历程完美地诠释了他的传世乐章--《命运交响曲》的深刻内涵。苦难，成长中最好的催化剂。

No·3：爱迪生

有人说他真是个天才。他笑着说：“天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水。”回首当年，在研究电灯泡灯丝取材时，他经历了上千次的失败，才寻找到可以用的灯丝。正是他的这一品格，锻造了他上千项的发明创造。苦难，成长中最好的催化剂。

现在我愿意接受一切苦难的洗礼，所有的苦难都将成为我成长中最好的催化剂。

人们为一日三餐而辛苦奔忙，进而劳其筋骨，饿其体肤，都是为了更好的愿望和更高的奋斗目标，也是为了更高的生活质量和更优的生活服务，于是人们拼命地努力地你追我赶的操持事业。那是因为人类最根本的愿望大概是活着并追求活得更好，更理想的潜在动力使然。

人们在一生奋斗的程序中，自然是千辛万苦的去争取愿望的实现，实现愿望的当下，就是快乐的光顾，而奋斗的苦难无非是行进中的坎坷留痕，也是旅途中的必经之桥梁。即使自已认为数以万计的愿望都实现了，也觉得似乎心存满足之态，但是前面等待我们的无非还是诸如此类空虚、无聊。如果当下虽然是饱食终日，享受着人间的荣华快乐，但终日无所事事的状态，仍然是我们逃脱不了的苦难。佛家说，人在凡间是苦行神，听来也确有几分道理，由于苦难和快乐互为因果，谁也离不开谁，所以地球上才出现了以三大宗教为中心的各种大小教派，因为宗教知道人类的苦难，便给人一个天堂、来世、极乐世界等等，于是人们寻找着心灵的归宿和寄托，信徒们和教徒们每天在祈祷中、诵经中、打坐中获取了心灵的忏悔和满足，甚至在虔诚中看透了生死，看破了那滚滚红尘万年有万难。此时此刻，宗教似乎是救苦、救难、救人的偶像。也许一个心如死灰的人，就不会感受到苦难的存在，这就是宗教的神奇之处，这就是人们要解脱苦难奔向欢乐的最佳慰藉。

其实从真正意义上说，欢乐从来都是短暂的，稍纵即逝的，不久远的，苦难正好相反，它比较耐耗，久长一点，它是占据人生之路的主宰和主人。叔本华的话有一定的意义，“生命是一只摆钟，一端是痛苦，一端是无聊”。这话虽有些悲观凄凉，有些看不到光明、快乐的一面，但现实经历中，愿望给我们带来的奋斗痛苦，以及实现美好愿望给我们带来的无聊，确实存在。当人们奋斗的目标、愿望，实现的那一阵子，人们享受着人间无尽的快乐，和享受着饱食终日无事可做的优闲时，至少无聊会向不速之客一样必然来临，谁也无法去摆脱，谁也无法去阻挡，这就是现代社会表现尤为明显的苦难——无聊。所以说,在我们的生命里程中，欢乐只是匆匆过客，是短暂的、瞬间的，唯有苦难才是永不落的太阳。苦难是太阳，欢乐是月亮，苦难和欢乐是相反相成的孪生兄弟，是永不分离的一对冤家。

快乐和苦难是地球人类生存的主题。

[苦难与快乐为话题的作文

有人说，人生有苦难，活着即地狱;也有人说，不如意事常八九;还有人说，自古英雄多磨难……由此看来，生活就是一颗长满苦难之果的大树。而我们，只有学会了咀嚼苦难，才能真正品味到人生的真谛。经典红色作品《钢铁是怎样炼成的》就诠释了这个道理。

保尔，一个举世瞩目的文学人物。他诞生于尼·奥特洛夫斯基创作的《钢铁是怎样炼成的》一书。谁也不会想到，曾经的保尔在学校竟是一个终日无所事事、迷茫在人生旅途上的人。那时的他如深处黑暗的盲者，找不到奋斗的目标。直到他结识了革命者—朱赫来，并在他的影响下加入了革命的行列。他的人生从此改观。他直面艰险，忘我工作，虽身处异常复杂的战斗环境中，也始终坚守心中的信念;他不畏艰难，挑战病魔，纵使下半身与左手因伤病瘫痪，也不放弃生活的希望;他永不言败，顽强生活，用右手记录下自己的心灵蜕变，练就了钢铁般的意志和毅力。他身上表现了自我献身的精神，顽强坚韧的意志和坚定不移的信念等英雄般的性格特点。

保尔的人生历程可谓一波三折。然而在苦难中他不曾放弃。他知道，苦难是人生之路上一枚奇异的果实。弄不懂它的人，只知其苦;而懂得它的人却知道，只要细细地咀嚼，就能尝到苦中的甜。他身残志不残，无数次磨难没有将他打倒，反而让他成长起来。他读懂了变化无常的人生，驱散了内心的阴霾，品尝到成功的甘甜。

环顾古今中外，有多少人不是在苦难中造就成功?

“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。”你看那泛舟赤壁的苏子，在明月清风间咀嚼乌合诗案的苦难和被朋友出卖的痛苦，然后将苦难的酒酿成放达的歌，寄情山水，逍遥红尘，获得了心灵的解脱。

“我要扼住命运的咽喉!”也许双耳失聪，对于一个音乐家来说，是致命的打击，但贝多芬却对命运说“不”。这个生活在苦难深渊中的人，用心咀嚼着耳聋的痛苦、众人的嘲讽，最后用颤抖的手在琴键上弹奏出了令人惊叹的音符。

“苦心人，天不负，三千越甲可吞吴。”亡国之恨，江山断送，对君王意味着什么?死亡?至少对勾践不是。这个落魄的君王，在吴国的牢狱中，在夫差的皮鞭下读懂了苦难的含义。终于，越国灭吴成了中国历史上的华彩乐章，勾践也因此名垂千古。

他们的事迹在感动世人的同时，更多的是在鞭策与鼓舞着我。掩卷而思，如今的我在家里享受父母的呵护;在学校接受老师的培养;在人生的道路上收获了许许多多或熟悉或陌生的人的情谊。然而生活不可能永远阳光普照。也许父母会误解我的行为，也许老师会伤害我的自尊，也许同学会触犯我的利益，也许生活会欺骗我的付出------我是否能以一颗更冷静、更理智的心面对这些考验?我是否能将这些“不幸”化作奇异之果，让自己“苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤”?

只有尝出了苦难的真味，才能懂得人生的真理。那看似泥泞坎坷、遍布荆棘的人生路，也就变成了一马平川的康庄大道。常言道“长江后浪推前浪”。保尔和无数先贤用他们坚定不移的人生信念和顽强坚韧的生活意志教育和引导着我。面对这些学习的榜样，我想自己应该自强不息，奋发向上，展示未来新主人的最佳姿态。

我们的精神是什么?

在深圳赤湾西面有一个伶仃洋。南宋末年,身为南宋丞相的文天祥于广东一带被元军所俘。当载着他的军舰驶经伶仃洋时,他便作了那首令中国人荡气回肠的《过伶仃洋》,以表其坚毅不屈、势不投降的心志。

我一直在想,当时,国破家亡、看不到希望和未来,在文天祥的心里到底是什么力量驱使他这样坚毅和执著?

在深圳赤湾村有一个广东省境内唯一的一座皇帝陵寝--宋少帝陵。祥兴二年(1279)正月,元军进攻崖山,宋军大败于海上。3月19日,陆秀夫特意身穿朝服,将8岁的小皇帝赵昺抱到船头,叩首再拜道:‚国事至此,陛下当为国死。德祐皇帝(宋恭帝)辱已甚,陛下不可再辱!‛言罢,背起小皇帝,跳入茫茫大海。

我也一直在想,当时,在陆秀夫的心里,到底是什么力量驱使他视死如归、坚守着一个臣子的气节?

我想,在文天祥、陆秀夫的心中一定有一种精神,能够抗拒比死亡还可怕的力量,能够抵挡比高官厚禄还要强大的诱惑,能够在数千年来驱使无数中国人百死而无悔、前赴后继地追求和坚守着内心的价值观和信念。那种精神,越是苦难卓绝的时代,越显得弥足珍贵;越是迷茫动摇的时刻,越感到迫切的需要。那究竟是一种什么精神?

那种精神,向上求索,是不是有源头?向下追问,是不是有传承?

最近阅读金一南的《苦难辉煌》,让我再次对这个问题引起思考。

不仅书中描写的民国初期到西安事变这段历史中我们的民族充满了苦难,其实,整个中华民族的历史也充满了苦难,洪水滔天的舜帝时代、哀鸿遍野的春秋战国、秦始皇的焚书坑儒、城头变换大王旗的动辄全城遭屠、无数次的黄河大决堤、无数次的外族入侵、无数次的..... 还有火烧圆明园、南京大屠杀、唐山大地震、非典肆虐……每次看到历史的那个瞬间,总让每一个中国人心中充满辛酸。

但是,我们民族的历史也充满了与苦难艰苦卓绝的抗争,从远古时期执著追日的夸父到子孙万代不达目的

誓不罢休的愚公移山;从周游列国传道处处失败而不悔的孔子到独守荒漠、十九年持节不屈的苏武;从到历经重重磨难取回真经的玄奘到‚先天下之忧而忧、后天下之乐而乐‛的范仲淹;从‚位卑未敢忘忧国‛的陆游到‚靖康耻,犹未雪。臣子恨,何时灭?‛的岳飞;从‚先下兴亡、匹夫有责‛的顾炎武到 ‚铁肩担道义‛慷慨赴难的谭嗣同;从临危赴难的鉴湖女侠秋瑾到别赋感人凄恻《与妻书》的林觉民;从经历艰苦卓绝两万五千里长征的红军到苦守贫寒、拒绝已是国民党官僚也是当年北大学人罗家伦、傅斯年、朱家骅送钱接济的陈独秀……

从古到今,这些生生不息、一个个用生命和热血凝练成的精神特质究竟是什么?

就是坚毅、执著和牺牲。

坚毅是什么?就是曾子说的‚士不可以不弘毅,任重而道远。非弘不能胜其重,非毅无以致其远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎‛,就是孟子说的‚富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈‛。

执著是什么?就是始终不渝地坚持自己的信仰和目标,并且一定是坚持一个人突破生理与心理极限而很难做到的一件事、甚至牺牲自己的生命。

牺牲是什么?就是舍弃、放弃自己的一切,甚至宝贵的生命。

这就是中国精神。

那么,到底坚毅于什么?执著于什么?牺牲于什么?到底为了什么,值得古往今来这么多仁人志士这么坚毅、这么执著?到底是什么,能够折服无数优秀的中华儿女甘愿为之抛头颅洒热血 ?

信仰的力量

是信仰—— 一个有信仰的人比一万个没有信仰的人更有力量。这就是‚物质不灭,精神永存,唯一能与苍

穹比阔的是精神‛的源动力。

相比较而言,佛教徒执著于 ‚六度‛、‚四摄‛是为了能够脱离生死苦海,达到涅槃彼岸,以成佛作为最高的修行目标;基督教信徒执著的是洗礼每一个人的原罪、为了在末日大审判不要下地狱;伊斯兰信徒执著的是通过行善,当世界有一天终将毁灭后,复生日将被复活而进入天堂;所以连绵两百年的十字军东征,贵族与骑士们执著的是封地、农民们执著的是财富;达伽马、麦哲伦、哥伦布执著的是东方印度的香料、中国的黄金;瓦特、珍妮、卡尔奔驰执著的是技术与产业扩大化生产;美国的西部拓荒和淘金热执著的是土地与财富……整个世界执著的从来都是个人而不是现实的世界和人类,只有中国人的精神中从古至今贯穿着‚劳其筋骨,饿其体肤,苦其心志‛是因为‚天将降大任于斯人‛,只有中国人把‚治国平天下‛作为现实生活中的一种信仰。

几千年来,从晚周叔孙豹‚立德、立功、立言‛三不朽说到北宋大儒张横渠的‚为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平‛,从顾炎武的‚明道救世‛到孙中山的‚天下为公‛。这就是我们民族的信仰,天下一直就是世界,就是人类。

我们的先辈从无数自然和人为的灾难与苦难中探索着拯救我们这个民族的命运和真理,坚守着‚铁肩担道义‛的使命。这种为了信仰而坚毅、执著和甘于牺牲的精神,一直是我们整个社会和历史倡导的主流意识,贯穿在我们祖祖辈辈的价值观中,融化在我们民族延续的血脉里,成为我们民族能够薪火相传的火种,让我们这个民族历经无数的灾难和苦难而没有倒下、没有衰亡、没有被同化、没有失去自强、自立的方向。

珍珠之所以美丽，不仅因为它有绚丽夺目的光彩，更由于它是蚌用尽毕生心血磨砺而出；蝴蝶之所以美丽，不仅在于它那舞动于花间的色彩斑谰的翅膀，更在于它是由经过漫长时光的蛹嬗变而成。所以，任何美丽的造就，背后都隐藏了一场感天动地的苦难。

“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，“吃得苦中苦，方为人上人”，“卧薪尝胆终不负，三千越甲可吞吴”，“不经历风雨，怎能见彩虹……”，从先哲对世人的谆谆教诲，到当今人们对于生活的深刻感悟，无一不阐述苦难之于美丽的关系。

先哲们正是由于领悟了这一亘古不变的道理，才有了文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，左丘失明厥有《国语》，孙子膑脚《兵法》修列。后来贤人也正因如此，才有了布鲁诺勇敢面对恶魔般的天主教徒，在即将被烈火吞噬的一刻说出那令恶魔为之胆颤、令后世为之动容的话语。这也正如珍珠脱蚌而出，蚕蛹破茧成蝶一般。

有一次在公园里，一位盛气凌人的青年对年迈不堪的肖伯纳说：“我知道你曾经风光一时，但如今你已经老了，我比你强多了。”而肖伯纳却用慈爱的目光看着他微笑着说：“是的，对于你这样风华正茂的年轻人来说，我只是一颗干瘪的果实，但我仍觉得自己比你强，因为每颗果实曾经都是美丽的花朵，而并不是每一朵花都能成为果实。”如此精辟的话语恰如其分地诠释了花朵对于果实正如沙粒对于珍珠，毛毛虫对于蝴蝶的真正意义。前者是短暂而虚无，后者是恒久而真实，是经过深层次的蜕变而来。

春华还需冬寒，成蝶还需破茧，收获还需耕耘。自然尚且如此，对于正处于成长时期的我们来说，更应谨记这样一句至理名言：历练比享受重要，失去比得到重要，失败比成功重要，一切美的东西都是经受了苦难的洗礼。

苦难是人生的导师。相信大家都知道海伦凯勒吧。没错，海伦是一个又盲又聋又哑的人，但她是怎样学会说话、阅读和算数的?读了她的故事后我为她那顽强的精神深深地被震惊了。

她是那么的刻苦，她凭着触觉去判断沙利文老师嘴唇、喉咙在发声时的变化。对于我们来说这几乎是不可能完成的，而海伦，她用她那不屈不挠的精神和聪慧的头脑完成了这项几乎不可能的任务!她努力的练习，练习，再练习说话，而我们是怎么也想不到这是多么困难。不仅如此她还学会了阅读、书写和算数，这是多么的艰巨，其艰难程度可想而知。她所取得的成就是巨大的，她所付出的努力是常人难以想象的!读了她的故事后我完全进入了她的世界，那是一个令人无比震撼的世界!她有着惊人的意志力，有着不屈不挠、精益求精的精神，还有着为盲人福利奉献一生的伟大理想。我觉得我，不，不止是我一个人，是所有的人都应该向海伦学习，学习她那无私奉献、助人为乐、精益求精的精神。 “宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”这句话对海伦很合适。 读书虽苦，但乐在其中。和海伦相比我是渺小的。我没有她那惊人的意志力，没有她那不屈不挠的精神，甚至都没有一个像样的理想。在我身上更多的是独生子女的坏习惯：怕脏，怕累…虽然命运和海伦开了一个天大的玩笑，使天资聪慧的小海伦再也不能像其他孩子那样欣赏雨后彩虹美丽的奇妙景观，皎洁明月的清辉，再也不能听到鸟儿清脆的鸣叫…虽然在生活的旅途中人人期盼快乐，无人喜欢忧伤，但她们确是孪生姐妹，永远在生活的舞台上相伴而生。即使命运对海伦是如此的不公但她还是那么的乐观向上，以积极的态度面对自己的不辛。就是如此，努力的小海伦才战胜了命运之神取得了伟大的成就。

俗话说的好 “一份耕耘，一份收获。”耕耘就得付出一定的代价，没有辛苦的耕耘，哪能领会到甜入心田的收获。知识的海洋原来不是风平浪静的，要想获得真知，就必须扬起奋发的风帆，努力拼搏!

梅花战胜霜寒，方能笑迎白雪，傲然绽放：莲花冲出沼泽，方能一尘不染，亭亭玉立：百合走出贫瘠，方能悄然绽放，轻尘脱俗。苦难使他们成长，苦难是他们独特的财富。

唯有苦难，方有一飞冲天的壮举;唯有志在蓝天，方有盘旋翱翔的雄姿。这是对鹰的苦难，也是赋予鹰的财富。

唯有挣脱束缚，方有破茧化蝶的绮丽;唯有振动翅膀，方有翩翩起舞的美丽。这是对蝶的苦难，也是赋予蝶的财富。

还记得那位“酒入豪肠，七分酿成了月光，剩下的三分啸成剑气，绣口一吐，就是半个盛唐”的诗仙吗?——李白失宠，愤然离开长安，“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”李白傲视世俗，何等放荡不羁，自由快活!因为苦难，成全了诗仙雄奇瑰丽的想象;因为苦难，成全了太白仗剑远游的豪放!

还记得那位“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的民族魂吗?——不走读书做官之路，不走行医救国之路，于寒夜的肆意威逼之下，以鹰一般犀利的目光，以匕首投枪般的巨笔，书写着思想的长青，反映着人生百态。因为苦难，成全了鲁迅浊世中永不屈从的凛然正气;因为苦难，成全了鲁迅众人皆醉我独醒的生命芬芳。

还记得那位“苦心人天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴”的越王吗?——勾践明，则任人唯贤，四海升平;夫差庸，则任人唯亲，妖孽横行。冬常抱冰，夏还握火;悬胆于户，日勤于政;食不重味，衣不重彩;出不敢奢，入不敢侈……因为苦难，成全了越王的称霸中原君临天下;因为苦难，成全了越王的丰功伟绩万古流芳……

稚嫩的幼苗，经历苦难，长成了参天大树;涓涓的溪流，经历苦难，最终拥抱大海，曾经的我们，经历苦难，变成了意气风发的少年。是苦难拓宽了生命的道路，是苦难彰显了最美的我们!

如果我要说起你，

不是你层峦叠嶂的山脉，

也不是你银河倒泻的江河，

而是你沉着宁静的菩萨心。

雪山、圣湖、玛尼石，

似乎印证着你的淳朴和善良，

你是在苦难大地上盛开的一朵雪莲花，

一年四季熏陶着人间的阴险邪恶。

野蛮、落后、贫穷，

曾经人们如此恶语重伤你，

你却依然带着微笑一一包容，

也许你早已深知人们的秉性。

不知何时，

一群乔装打扮的人带着阴险的笑脸，

神不知鬼不觉地进入了你的禁地，

似乎想要揭开你一切的神秘面纱。

一直安详的人们好像顷刻间浮躁起来，

似乎寻找着一种前所未有的刺激，

于是无数人丢弃了高贵的尊严，

学着爬上金钱眼开的道路。

我想追寻用身体丈量大地的人们，

捧着一颗真心一路风尘仆仆。

若你真是个大地上盛开的一朵雪莲花，

请允许你凋零之前让我离开世间。

在我的心中童年是幸福的，有父母相伴;童年是快乐的，与伙伴玩耍;童年是美好的，怀着无数的憧憬;童年是五彩的，蕴藏着许多有趣的回忆。但当我读完《童年》《在人间》后，我感受到故事主人公的童年却是凄惨的、童年是黑暗的、童年是悲伤的、童年更是无助的。

可怜的阿廖沙三岁丧父，被带到外祖父家。外祖父是个濒临破产的小染坊主，他性格暴躁，自私贪婪;两个舅舅也粗野不堪，自私至极。阿廖沙每天看到的是令人作呕的丑事：争夺财产，打架斗殴，愚弄毒打儿童……在这个典型俄罗斯小市民家庭中，层出不穷的暴行和丑事压得幼小的阿廖沙喘不过气来。但仍有许多善良、正直的人们给了阿廖沙正确的指引和支持，使他看到了光明。他们都是他的良师益友。正是这些善良，平凡的人哺育了阿廖沙对生活的积极态度和反抗精神，也就是临近尾声之时，十一岁的作者被外祖父残忍地赶出家门，走向了人间……

《在人间》描绘阿廖沙走向社会外出谋生的经历。他备受生活煎熬，做过各种工役，受尽欺凌、侮辱、愚弄、甚至毒打和陷害，体验了社会生活底层的艰辛，认识到人性的丑恶。不过，外婆的善良、厨师的正直、玛戈尔皇后的博学，又使他看到生活的光明面。同文物鉴定人、司炉工、木匠等人的交往也使他感到人性的多面与复杂。他酷爱书籍，利用一切 机会读他所能碰到的书籍，为此吃了种种苦头。

和阿廖沙相比，我们的童年是灿烂的，是欢乐的;是没有烦恼痛苦的，更是无忧无虑的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因为我们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。当然，除此之外，我们的生活中，也很少有家人之间的勾心斗角，为争夺财产，而打架争吵之类凶狠的事情。更不会发生残忍的把某个无辜的人无端地折磨致死这类想都没想过的恐怖事件。

遇到困难时要坚强。高尔基年轻时遇到的很多很多的困难都没有压倒他人生中前进的脚步，高尔基年轻时曾经想自杀，可是却没有成功。虽然高尔基为了读书遭受屈辱、欺凌。但他一直坚持着读书，永不放弃!功夫不付有心人，终于，他通过忍耐和坚强，努力的自学，使他成为了一名出色的著名文学作家!

高尔基童年时父母双亡，但这却给了他丰富的生活经验、一个尝尽酸甜苦辣的童年、和一颗十分坚强的心。他在人生路上遇到的很多人都给了他帮助。他的伙伴们给他的友谊，外祖母给她的善良，“玛尔戈王后”给他的读书情怀，斯穆雷给他的关心他人。一个人的坚强意志是磨炼出来的，是打不倒的。

苦难是一所大学，经历是宝贵的财富!高尔基的父母双亡给了他丰富的生活阅历，他的生活阅历给了他读书情怀。他的读书情怀给了他辉煌的人生。

如此比较，我们的童年和阿廖沙的有着天壤之别。我们每天生活在蜜罐里，被甜水泡着……我们是多么幸福呀!我们从来不用考虑衣食住行。但拥有着这些，我们并不知足。我们总是奢求更多。因为，在我们眼里，大人们挣钱是那样的容易，似乎都不费吹灰之力，我们多天真啊。的确，我们不用像阿廖沙那样只有十一岁就到“人间”独自闯荡。但读过《童年》《在人间》之后，我们应该悔过自己曾经的奢侈，我们应该不再浪费，我们应该学会珍惜。

这两篇文章让我明白：我们要好好珍惜现在美好的生活，珍惜每一寸快乐的时光。懂得无论遇到什么困难，只要有坚定的信念，百折不挠的迎接挫折，那理想的彼岸一定会离我们不远。即使生活是多么的困苦，只要怀着一颗乐观的心态去面对，那我们就能化悲哀为力量，与逆境作斗争。是的，我会努力做到!

祖父雷新庭，多年靠种地主唐四滚子10亩田，勉强维持一家半饱的生活，在高地租、xxx和苛捐杂税的盘剥下得了重玻雷锋3岁那年冬天，地主唐四滚子，逼雷新庭一定要在年关前还清租债，雷新庭年关时节含恨去世。

父亲雷明亮，参加过毛主席领导的湖南农xx动，当过自卫队长。一九三八年被抓夫，遭到xxx的毒打，造成内伤残疾，回到家乡后边养病边种地勉强度日。一九四四年又遭到日寇毒打，伤势更加严重，翌年秋天终于死去。

母亲张元潢出生在一个铁匠家里，十几岁后被送到雷家做了童养媳。成婚后辛苦操持一家人的生活，在公爹、丈夫、大儿子、小儿子相继辞世后生活日益艰难，在受到地主的xx及逼害之后，于一九四七年中秋节之夜悬梁自荆。

哥哥雷正德，十二岁时外出当了童工，在繁重劳动的折磨下得了童子痨（肺结核）。一天，他突然昏倒在机器旁，轧伤了胳膊和手指。被解雇后又到一家印染作坊当了童工，由于劳累过度，肺病加重，又无钱医治，没几天就死去了。

雷锋出生于一九四零年十二月十八日出生在湖南省望城县简家塘村的一个贫苦农民的家庭里。

1.流逝的日子像一片片凋零的枯叶与花瓣,渐去渐远的是青春的纯情与浪漫.不记得曾有多少雨飘在胸前风响在耳畔,只知道沧桑早已漫进了我的心爬上了我的脸.当一个人与追求同行,便坎 坷是伴,磨难也是伴.

2.巴尔扎克说过"不幸,是天才的进升阶梯,信徒的洗礼之水,弱者的无底深渊". 风雨过后,眼前会是鸥翔鱼游的天水一色;

走出荆棘,前面就是铺满鲜花的康庄大道;

登上山顶,脚下便是积翠如云的空蒙山色.

在这个世界上,

一星陨落,黯淡不了星空灿烂,

一花凋零,荒芜不了整个春天.

人生要尽全力度过每一关,不管遇到什么困难不可轻言放弃. 站在历史的海岸漫溯那一道道历史沟渠:

3.苦难,对于天才是一块垫脚石,对于能干的人是一笔财富,

对于弱者是一个万丈深渊成功;

对于永不懈怠的人是一座里程碑,

对于骄傲自满的人是一个包袱,

对于不求进取的人是一桩祸患;

对于志向远大的人是向上攀登的阶梯,

对于心有小志的人是一生荣耀;

对于胸无大志的人,无底深渊.

对于努力者,奖励;对于耕耘者,收获;对于骄傲者,过眼烟云;

对于目标远大者,小的驿站;

对于奋斗者,一座灯塔;对于懒惰者,一个美丽的梦;

对于奋进的人,另一段艰难跋涉的开端;

对于知足的人,幸福的顶峰;对于失败者,遥不可及的梦想.

4.痛苦是黑暗中的摸索,前进的路途中满是坎坷;

痛苦是无人理解的悲哀,无助的面对一切挫折;

痛苦是心灵最深的折磨,无泪且无法直言;

痛苦是天生没有的表情,是烦恼中的恶魔.

5.成功是你梦寐以求的那朵红玫瑰,挫折正是那遍及周围的针刺.快乐是你辛勤耕耘获得的果实,悲伤正是那成熟前的秕粒.

成功是白天的太阳,那么失败就是黑夜中的星辰,没有星辰的降落也就不会有太阳的升起,耀 眼的太阳也会有被乌云遮掉的时候;成功是甜果,那么失败就是酸果,甜果在最初却是酸苦的,也有不少甜果会甜得发苦发烂.

成功要用理想去引路,要用创造力去开拓,要用汗水去浇灌.

未经历坎坷泥泞的艰难,哪能知道阳光大道的可贵;

未经历风雪交加的黑夜,哪能体会风和日丽的可爱

未经历挫折和磨难的考验,怎能体会到胜利和成功的喜悦.

挫折,想说恨你不容易……

在经受了失败和挫折后,我学会了坚韧;

在遭受到误解和委屈时,我学会了宽容;

在经历了失落和离别后,我懂得了珍惜.

如果说人生是一望无际的大海,那么挫折则是一个骤然翻起的浪花.

如果说人生是湛蓝的天空, 那么失意则是一朵飘浮的淡淡的白云.

6.一种并不陡峭的高度.风雨过后,眼前会是鸥翔鱼游的天水一色;

走出荆棘,前面就是铺满鲜花的康庄大道;

登上山顶,脚下便是积翠如云的空蒙山色.

在这个世界上,一星陨落,黯淡不了星空灿烂,

一花凋零,荒芜不了整个春天.

人生要尽全力度过每一关,不管遇到什么困难不可轻言放弃.

7.未经历坎坷泥泞的艰难,哪能知道阳光大道的可贵;

未经历风雪交加的黑夜,哪能体会风和日丽的可爱;

未经历挫折和磨难的考验,怎能体会到胜利和成功的喜悦.

8.悲观的人,先被自己打败,然后才被生活打败;乐观的人,先战胜自己,然后才战胜生活.

悲观的人,所受的痛苦有限,前途也有限;乐观的人,所受的磨难无量,前途也无量.

在悲观的人眼里,原来可能的事也能变成不可能;在乐观的人眼里,原来不可能的事也能变成可能.

悲观只能产生平庸,乐观才能造就卓绝.从卓绝的人那里,我们不难发现乐观的精神;从平庸的人那里,我们很容易找到阴郁的影子.

9.微笑着,去唱生活的歌谣,

不要埋怨生活给予了太多的磨难,

不必抱怨生命中有太多的曲折.

大海如果失去了巨浪的翻滚,就会失去雄浑;

沙漠如果失去了飞沙的狂舞,就会失去壮观.

人生如果仅去求得两点一线的一帆风顺,生命也就失去了存在的意义.

10.幸福是贫困中相濡以沫的一块糕饼, 幸福是患难中心心相印的一个眼神; 幸福是父亲一次粗糙的抚摸,

幸福是朋友一个温馨的字条;

幸福是母亲一声温柔的叮咛,

幸福是老师一次亲切的问候.

幸福是"临行密密缝,意恐迟迟归"的牵挂;

幸福是"春种一粒粟,秋收千颗子"的收获;

幸福是"采菊东篱下,悠然见南山"的闲适;

幸福是"不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层"的追求.

11.幸福是临行密密缝,意恐迟迟归的牵挂,

幸福是春种一粒粟,秋收万颗子的收获."

幸福是但愿人长久,千里共婵娟的祝愿,

幸福是常记溪亭日暮,沉醉不知归路的回忆.

幸福是衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴的追求.

12.有人说,幸福是星级宾馆里山珍海味间的觥筹交错;

有人说,幸福是高档舞台厅里动人旋律中的翩翩起舞;

有人说,幸福是端座奥迪,宝马车于人流如潮的大街上招摇过市;

也有人说,幸福是待在密室里数着成迭的百元大钞;

然而我要说:拥有这些,不一定就是真的拥有了幸福!

幸福,时时刻刻围绕在你身旁.

如果你从母亲手中接过饭碗,心存温馨,那就是幸福;

如果你在灯下读着朋友的来信,品味友情,那就是幸福;

如果你独坐一隅,静静听歌,凝神遐思,那就是幸福

13."成功的花,人们只惊羡它现时的明艳;而当初的芽,却浸透了奋斗的泪泉,洒满了牺牲的血雨."(冰心语)我们每个人都渴望成功,那么我们就应该在刚刚起步的时候,用我们无悔的付出,去浇灌隔那刚刚萌芽的种子.

14.或许是命运的不幸注定要将自己缤纷多彩的梦撞碎; 或许是天地的无情终归要将自己继日的辛勤当做泡影放飞, 或许是许许多多的难以理解却又实实在在的障碍与挫折早已将意气丰发的拼搏与百折不挠的进击化为道道忧愁阵阵孤寂,那么就请在凄惨中反省我们自己吧!

我读《平凡的世界》的时候，已经是上世纪90年代初期了。之所以这么晚，主要原因是当时在农村上学，消息闭塞，学业紧张，无暇顾及，等上了大学，利用几个晚上，读完了这篇小说。

老实说，当时留的印象不够深刻，觉得有些“平”，加之作者时不时介入自己一些论述，有些“教化”之感。青春年少，意气奋发，自己处于一个比较叛逆的年龄;80年代末期90年代初期各种思潮风起云涌，改革初期一切变化之快让人眼花缭乱，加之自己写着诗歌，追求着一种浪漫主义的理想;也有可能走出农村跳出农门不愿意再去仔细审视过去的生活，多少有点虚荣心作祟;也有可能觉得孙少平的煤矿生活离自己很远，各种因素聚合吧!

20多年后，因为《平凡的世界》改编成电视剧，我这次得以认认真真地看了一遍。点赞、吐糟的都有。多年来，我基本不看电视连续剧，嫌注水太多浪费时间，尤其那些宫廷斗争、爱情婚恋剧，更不要说“裤裆里掏出手榴弹”的抗日神剧了，艺术妖魔化，真实性让人严重怀疑。虽然小说和电视剧有区别，可能小说更注重文字，电视剧还要注重故事的曲折和画面性、收视率等等，但还是被感动了。虽然小说在当时没有引起轰动，但千千万万读者成就了路遥，让他死后享受到了应有的尊敬和认可，说起这话，未免也有些让人悲哀。“被仇恨喂养理想”的主人公孙少平在电视剧中，演员袁弘演得有点太洋气、太阳光了，方言也有些夹生，一会儿普通话一会儿陕北方言，让我对这个“道德理想化”的人物形象，感到有几分陌生，还有那些大段的旁白，有的真没有必要。要说我喜欢的人物，电视剧里我最喜欢的是双水村党支部书记田福堂了，演得好。

无疑，长篇小说《平凡的世界》是一部理想色彩浓厚的、厚重的现实主义小说，有着童话般的色彩，也是一部孙家、田家的家族史，获得“茅盾文学奖”是应该的。小说全景式地描写了中国现代城乡生活，西北农村70年代末期到80年代初期的历史变迁过程，通过复杂的矛盾纠葛，刻划了社会各阶层普通人们的形象，人生的自尊、自强与自信，人生的奋斗与拼搏，挫折与追求，痛苦与欢乐，纷繁地交织，达到了思想性与艺术性的高度统一。如果没有理想的浪漫主义爱情，那充其量就是柳青《创业史》的翻版或者高仿，小说的成功，我觉得让底层的草根农民有了生活的信心和未来的希望，这种凭着善良、勤劳的反抗，是正义的化身，让我们更加相信社会的正能量。

一个农民、高中毕业的煤矿工人敢和县委书记、地委书记的大学生女儿谈对象，孙少平和田晓霞的爱情，冲破着传统的阶层、身份等一切的樊笼，勇敢地打破着城乡二元结构，寻求着平等和自由，现在可能吗?方方有篇小说叫《涂自强的个人悲伤》，展示的是我们当下一个人的奋斗最终都是“涂自强”，理想和现实严重错位，社会发展的巨大变化，让我们更回忆过去，更追求普遍意义上的平等。

这次看完，我有三点反思：

一是，我们还需不需要读书，读书真能改变命运吗?时代不同，现在是“轻阅读”快节奏，闻不到书香的味道;再说“书中自有颜如玉”，恐怕只能引起人的大笑。田晓霞是孙少平这位“圣斗士”的精神导师，奋斗原欲，读书让他的精神更加饱满，初中的最后一年，孙少平有幸读到了《钢铁是怎样炼成的》这本书。他强烈的被震撼，深深的被吸引，躲在村子打麦场的麦秸垛后面，贪婪的赶天黑前看完了它。他在说不清的繁杂思绪中朦胧的意识到，“不管什么样的人，或者说不管人在什么样的境况下，都可以活得多么好啊!”“只有这些书，才使他觉得活着还是十分有意义的，他的精神也才能得到一丝安慰，并且唤起对自己未来生活的某种美好向往——没有这一点，他就无法熬过眼前这艰难而痛苦的每一个日子。”这些书在丰富他精神世界的同时，在生活中也给他带来好处。“由于他读书多，许多人很爱听他讲书中的故事。这一点是孙少平非常高兴，觉得自己并不是什么都低人一等。”过去，改变农村人命运的不是当兵就是考上大学两条途径，读书让孙少平有了战胜困难的勇气，在困难的磨砺中，我们看到了人性的光芒和真善之美。当然，小说写的是群体，是全景式的社会，田福堂、田福军、田润生、田润叶、田晓霞、孙少安、孙少平，郝红梅等等都有不同的生活经历，人物丰满、栩栩如生。我认为，娱乐化的现在生活我们仍需要读书，最好能静静地读着传统的纸质书籍，享受着阳光，这是一种心灵体验。虽然，读书不一定能改变我们的命运，但是可以提高我们的修养，那怕少读一点，经典的书籍每读一次，都会有不同的感受。《平凡的世界》传递着一种精神力量，在当下“轻阅读”、网络阅读、快餐化生活中，有可能成为一些人的“阅读负重”，但不影响其人性之美的彰显。

二、现实主义写法和现实主义创作精神，依然有着深厚的人民基础。写作，虽然各种流派很多，但是坚持现实主义创作精神，仍旧是我们时代的需要。路遥，“他是一个优秀的作家，他是一个出色的政治家，他是一个气势磅礴的人，但他是夸父，倒在干渴的路上。”(贾平凹语)写完《人生》，和许多作家一样，路遥也经受着一种艰难的突破，路遥说过：“我当时并非不可以用不同于《人生》式的现实主义手法结构这部作品，而是我对这些问题和许多人有完全不同的看法。不能轻易地被一种文学风潮席卷而去。”当年，出版社编辑对《平凡的世界》第一部的回复就是“不适应时代潮流，属老套的‘恋土派’”。还有人认为，《平凡的世界》是《人生》的加长版。我认为，现实主义和浪漫主义写法从来不是对立的，基于《平凡的世界》宏大的历史叙事，需要以现实主义为主、浪漫主义与之相融合的写作方法，才能更久远，也具有阅读的趣味和精神的深度。80年代，西方现代派文学思潮冲击和影响我国文坛，路遥坚持现实主义的创作方法,《平凡的世界》在学术界一直没有得到明确的肯定，这是不公平的，读者和历史终将证明，也已经证明。至于有的人说，路遥的描写的煤矿工人生活有些虚假的不足，田晓霞有些太理想化，小说毕竟是小说，况且一个人掌握的历史事实毕竟有限，个人写作经验也是有限的，不能苛求每一个细节。

三、勤恳劳动，踏实工作，追求着精神的高度。路遥是一个心气很高的作家，我感觉在写《平凡的世界》时由于铺得太大，有些力不从心。深受陕北传统地域文化的影响，路遥笔下的孙少平是一个完美的人物形象，他在精神导师田晓霞的引导下，不安于农民的现状，从底层靠着奋斗，在生活的磨砺中更加成熟，一步步走向自己的成功目标。与孙少安不同，孙少平拒绝侯玉英的爱，不是因为他看不起她鄙视她，而是因为侯玉英在信里提到的所谓的幸福——一辈子吃好穿好。在他看来是庸俗的，浅薄、空虚和充满烦恼的生存，与精神生活相比，这种纯粹以追求个人自身安逸为目标的实际生活则显得可悲，这种生活增加的只是长度而不是深度。田晓霞是孙少平的精神支柱，他们的爱情是理想的化身，最后她只能死了;如果不死，他们理想化的爱情不知道要遭受多么曲折的道路。苦难是宝贵的精神财富，像牛一样劳动，像土地一样奉献，贯穿路遥的一生，是他得精神写照。路遥说：“无论是政治家、艺术家，只要不葬失劳动者的感觉，我们才有可能把握社会历史进程的主流，才有可能创造出真正有价值的艺术品，在劳动人民的身上领悟人生的大境界。”辛勤劳动，在《平凡的世界》里，每个人物形象中，都有不同的细节展示，虽然现在看来，传统的农耕文化中劳动离不开土地，市场的大潮中，劳动有许多阐释，但是，只有付出劳动才能得到收获，这是朴素的真理。在痛失女友田晓霞被洪水吹走，谢绝金秀的爱后，孙少平毅然选择回到大牙湾煤矿，这是一种怎样的理想?

早晨从中午开始的路遥说：“人民生活的大树万古常青，我们栖息于它的枝头就会情不自禁地为此而歌唱。只有不丧失普通劳动者的感觉，我们才有可能把握社会历史进程的主流，才有可能创造出真正有价值的艺术品。我们应该提倡“百花齐放百家争鸣”，更应该提倡走出“小我”，走出“私人定制”，为人民而写，为历史而写，虽然有人提出写作是私人的事情，是个性化的东西，但是我们不应该自己被这个物欲的时代所异化，要时刻保持着清醒的头脑，丰富自己的写作空间，为自己开拓一块精神的高地。路遥在文学的路上艰苦跋涉，英年早逝，留下许多遗憾!也给我们树立了一块精神的纪念碑。《平凡的世界》和他本身就是一种伟大的“精神符号”。路遥说：“作家的劳动绝不仅是为了取悦于当代，而更重要的是给历史一个深厚的交代。”苦难磨砺出的人性之美，让我感动;无论何时，我们都要饱含着对生命的敬畏，在困难磨砺中，彰显人性之美;在平凡中，追求崇高。

我渴望苦难，因为它激励着人们不断前进。孟子曾说，“天将降大任和斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”是的，人要有所成，必先经历苦难。司马迁在狱中饱受折磨，但他还是写出了伟大的历史著作——《史记》。是他开创了以记传体写史的先例，让祖国文化精神财富上更上一层楼。他的成就一部分是苦难的功劳，在狱中让他更有信心写好著作。还因如此，才有越王勾践的卧薪尝胆，才有孙康映雪苦读......只有苦难的金色，照在理想的道路上，才能使人到达成功的终点。

我渴望苦难，因为它可以磨砺人的品质。古语云：“宝剑锋自磨砺出，梅花香自苦寒来”。当人经受过磨砺就会如脱胎换骨一般，霍金经受着轮椅上的苦难，是他意志坚强，智慧超群，从而为人里开辟了一片新的星空；贝多芬经受着耳聋的苦难，他学会了“扼住命运的咽喉”，坚强地面对生活。苦难的金色，曾照着人的身躯；洗尽懒惰、狭隘、不思进取等铅华之色，给人留下如玉般的品质，留下人生该有的本色。

有谁的一生是一帆风顺的呢？我想没有这样的人。你会说王子？不，他的一生也有苦难：有一个王子生性多愁善感，每听到天灾人祸的事他总说：“天呐！太可怕了！这事落到我的头上我可受不了。”苦难来到他头上了，在战争中父王被杀，母后自尽，自己当了奴隶，受尽折磨成为残废行乞度日。王子说过凡是人间的灾难无论落到谁的身上都得受着，除非死了。

苦难不是绝对的，生命中虽然没有永远的快乐，但是，苦难的尽头就是快乐！让我们昂首带着微笑去迎接苦难，用乐观、坚强、拼搏去浇灌生命之花吧！

《青铜葵花》这本书我很早以前就看完了，可是，每当我看完一遍，就想再看一遍。就这样，我一遍遍地看了下去。

这是一个男孩与一个女孩的故事。男孩叫青铜，女孩叫葵花。一个特别的机缘，让城市女孩葵花乡村男孩成了兄妹相称的朋友，他们一起生活，一起长大。十二岁那年，命运又将女孩葵花召回了她的城市。男孩青铜从此常常遥望芦荡的尽头，遥望女孩所在的地方......

这本书令我感动的地方有很多，如：青铜哥哥把上学的机会让给了葵花妹妹；去马戏团看戏时，哥哥把妹妹背起来，让她能看到表演，而自己却什么也看不到；家里缺钱，舍不得用油灯费，葵花只好到同学家做作业，最后，谁都不同意让葵花进来做作业，青铜为了让妹妹在自家灯下写作业，用南瓜花抓萤火虫做灯；葵花走了之后，青铜一声撕心裂肺的“葵花”则像一颗流星划破天际，哑巴会说话了......

最让我感动的是：家里没钱给奶奶治病，葵花故意把考试考砸了，好不用上学，不用交学费。葵花为了给奶奶治病，独自去了很远的地方捡银杏换钱，可是又能换多少呢？等她回来后，发现奶奶躺在床上一直在等她，终于见到葵花后，露出了笑脸，这是奶奶最后一次笑了......

读完了这本书，我合上它，陷入了沉思，然后，打开书，开始看第二遍......

1.流逝的日子像一片片凋零的枯叶与花瓣，渐去渐远的是青春的纯情与浪漫。不记得曾有多少雨飘在胸前风响在耳畔，只知道沧桑早已漫进了我的心爬上了我的脸。当一个人与追求同行，便坎坷是伴，磨难也是伴。

2.巴尔扎克说过“不幸，是天才的进升阶梯，信徒的洗礼之水，弱者的无底深渊”。

风雨过后，眼前会是鸥翔鱼游的天水一色;

走出荆棘，前面就是铺满鲜花的康庄大道;

登上山顶，脚下便是积翠如云的空蒙山色。

在这个世界上，

一星陨落，黯淡不了星空灿烂，

一花凋零，荒芜不了整个春天。

人生要尽全力度过每一关，不管遇到什么困难不可轻言放弃。

站在历史的海岸漫溯那一道道历史沟渠：

3.苦难，对于天才是一块垫脚石，对于能干的人是一笔财富，对于弱者是一个万丈深渊成功;

对于永不懈怠的人是一座里程碑，对于骄傲自满的人是一个包袱，对于不求进取的人是一桩祸患;

对于志向远大的人是向上攀登的阶梯，对于心有小志的人是一生荣耀;对于胸无大志的人，无底深渊。

对于努力者，奖励;对于耕耘者，收获;对于骄傲者，过眼烟云;

对于目标远大者，小的驿站;对于奋斗者，一座灯塔;对于懒惰者，一个美丽的梦;

对于奋进的人，另一段艰难跋涉的开端;对于知足的人，幸福的顶峰;对于失败者，遥不可及的梦想。

4.痛苦是黑暗中的摸索，前进的路途中满是坎坷;

痛苦是无人理解的悲哀，无助的面对一切挫折;

痛苦是心灵最深的折磨，无泪且无法直言;

痛苦是天生没有的表情，是烦恼中的恶魔。

5.成功是你梦寐以求的那朵红玫瑰，挫折正是那遍及周围的针刺。快乐是你辛勤耕耘获得的果实，悲伤正是那成熟前的秕粒。

成功是白天的太阳，那么失败就是黑夜中的星辰，没有星辰的降落也就不会有太阳的升起，耀眼的太阳也会有被乌云遮掉的时候;成功是甜果，那么失败就是酸果，甜果在最初却是酸苦的，也有不少甜果会甜得发苦发烂。

成功要用理想去引路，要用创造力去开拓，要用汗水去浇灌。

未经历坎坷泥泞的艰难，哪能知道阳光大道的可贵;未经历风雪交加的黑夜，哪能体会风和日丽的可爱;未经历挫折和磨难的考验，怎能体会到胜利和成功的喜悦。挫折，想说恨你不容易……

在经受了失败和挫折后，我学会了坚韧;在遭受到误解和委屈时，我学会了宽容;在经历了失落和离别后，我懂得了珍惜。

如果说人生是一望无际的大海，那么挫折则是一个骤然翻起的浪花。如果说人生是湛蓝的天空，那么失意则是一朵飘浮的淡淡的白云。

6.一种并不陡峭的高度。风雨过后，眼前会是鸥翔鱼游的天水一色;

走出荆棘，前面就是铺满鲜花的康庄大道;

登上山顶，脚下便是积翠如云的空蒙山色。

在这个世界上，一星陨落，黯淡不了星空灿烂，一花凋零，荒芜不了整个春天。

人生要尽全力度过每一关，不管遇到什么困难不可轻言放弃。

7.未经历坎坷泥泞的艰难，哪能知道阳光大道的可贵;

未经历风雪交加的黑夜，哪能体会风和日丽的可爱;

未经历挫折和磨难的考验，怎能体会到胜利和成功的喜悦。

8.悲观的人，先被自己打败，然后才被生活打败;乐观的人，先战胜自己，然后才战胜生活。

悲观的人，所受的痛苦有限，前途也有限;乐观的人，所受的磨难无量，前途也无量。

在悲观的人眼里，原来可能的事也能变成不可能;在乐观的人眼里，原来不可能的事也能变成可能。

悲观只能产生平庸，乐观才能造就卓绝。从卓绝的人那里，我们不难发现乐观的精神;从平庸的人那里，我们很容易找到阴郁的影子。

9.微笑着，去唱生活的歌谣，

不要埋怨生活给予了太多的磨难，

不必抱怨生命中有太多的曲折。

大海如果失去了巨浪的翻滚，就会失去雄浑;

沙漠如果失去了飞沙的狂舞，就会失去壮观。

人生如果仅去求得两点一线的一帆风顺，生命也就失去了存在的意义。

10.幸福是贫困中相濡以沫的一块糕饼，

幸福是患难中心心相印的一个眼神;

幸福是父亲一次粗糙的抚摸，

幸福是朋友一个温馨的字条;

幸福是母亲一声温柔的叮咛，

幸福是老师一次亲切的问候。

幸福是“临行密密缝，意恐迟迟归”的牵挂;

幸福是“春种一粒粟，秋收千颗子”的收获;

幸福是“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适;

幸福是“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层”的追求。

11.幸福是‘临行密密缝，意恐迟迟归’的牵挂，

幸福是‘春种一粒粟，秋收万颗子’的收获。”

幸福是‘但愿人长久，千里共婵娟’的祝愿，

幸福是‘常记溪亭日暮，沉醉不知归路’的回忆。

幸福是‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴’的追求。

12.有人说，幸福是星级宾馆里山珍海味间的觥筹交错;

有人说，幸福是高档舞台厅里动人旋律中的翩翩起舞;

有人说，幸福是端座奥迪、宝马车于人流如潮的大街上招摇过市;

也有人说，幸福是待在密室里数着成迭的百元大钞;

然而我要说：拥有这些，不一定就是真的拥有了幸福!

幸福，时时刻刻围绕在你身旁。

如果你从母亲手中接过饭碗，心存温馨，那就是幸福;

如果你在灯下读着朋友的来信，品味友情，那就是幸福;

如果你独坐一隅，静静听歌，凝神遐思，那就是幸福

13.“成功的花，人们只惊羡它现时的明艳;而当初的芽，却浸透了奋斗的泪泉，洒满了牺牲的血雨。”(冰心语)我们每个人都渴望成功，那么我们就应该在刚刚起步的时候，用我们无悔的付出，去浇灌隔那刚刚萌芽的种子。

14.或许是命运的不幸注定要将自己缤纷多彩的梦撞碎;

或许是天地的无情终归要将自己继日的辛勤当做泡影放飞，

或许是许许多多的难以理解却又实实在在的障碍与挫折早已将意气丰发的拼搏与百折不挠的进击化为道道忧愁阵阵孤寂，那么就请在凄惨中反省我们自己吧!

古话说得好，"自古英才多磨难"。回顾历史，我们会发现，许多名人志士都很注重在逆境中培养自己坚韧不拔的意志。

清代着名作家曹雪芹，出身官宦世家，但他却不贪图富贵安逸，独处陋室，在墙壁上写下了"富非所望不忧贫"的座右铭，激励自己苦心创作。

孔子的高徒颜回，家境贫寒，屋舍破陋，卧在席上只能蜷着身子，他处在这样的逆境里却"自得其乐"，学有所成。于是，孔子便在《论语雍也》中留下了这样的话："一箪食、一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！"孔子赞扬颜回是一个"士志于道而不胜恶衣恶食者"。

我想，这些名人之所以能取得巨大成就，与他们在艰苦环境中的磨砺是分不开的。放眼现实，我们又何尝能丢掉吃苦的精神呢？正如孟子所言："天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。"只有经历了艰难困苦之后，才能真正树立起面对困难的信心。"不经一番冰霜苦，哪得梅花放清香。"这是我国着名的表演艺术家俞振飞老先生在向演员们传授技艺经验时说的话，也是他发自肺腑的感受。确实，俞振飞老先生走过的是一条不平凡的艺术道路，在这崎岖的小路上，他洒下了辛勤的汗水，付出了艰苦的劳动，费尽了毕生的心血。他是经过了一番"冰霜苦"，才终得"梅花放清香"啊！

天空不只有蔚蓝，云朵不只是白色；草木不只有碧绿，花儿不会永远绽开。从呀呀学语到"夕阳西下"，有几人会是一帆风顺？换一种眼光看待生活的坎坷与痛苦，也许你会发现，吃苦也是人生道路上的一种幸福！

[初中作文：苦难的磨炼

一位名人曾说过：“家，是爱的港湾。”现在我才真正意义到。或许，没有苦难，就感受不到着深藏的爱是多么温暖。

我的父母之间是没有爱的，我一直这样认为。他们成天因为一点鸡毛蒜皮的小事吵得一发不可收拾。妈妈说话难听，爸爸脾气又倔，这一吵就没完没了。久而久之，我也习惯了。关上门眼不见心不烦，自己一锤定音，这个家根本没有一点儿温暖。

其实是有情可原的，父母一下子两个孩子，自从他们双双下岗后，只能做起了生意，结果这个不行，那个不行，一家子的生活开支从哪来？汶川地震那年，不仅是国家的苦难，更是我们家最难熬的时期。担这家的妈妈脖子里长了个瘤子，去医院检查——淋巴结结核，这无异于给本不富裕的家庭雪上加霜。

我永远都忘不了，妈妈歪着脖子忍着疼痛还在那做生意；大热天，为了给身体排毒，要盖三层棉被子睡觉，热的妈妈差点儿昏过去，那晚，我一夜难眠，而爸爸陪了整整一晚……

只感觉，那时家里很静，隐隐中又有一种品不出的滋味。妈妈的病还没好，厄运又来了，家里唯一的经济来源断了，电话亭要被拆掉。这可让我们一家人怎么生活。“妈妈，没了电话亭，我们怎么办？"弟弟哭着说。我们沉默不答，只用眼泪回答。因为妈妈的病，已经花支很大，现在连经济来源都没了。那时候的我们，就感觉是一起手拉手的孩子在雨中走着，彼此依靠，彼此温暖，不离不弃，那隐隐中的滋味伴着这个家，支撑着我们走过苦难。

不久，妈妈的病好了，他们也都找到了新的工作。晚上我们一起吃饭，望望妈妈显眼的脖子里有一个大疤，心里还是有点儿伤感。爸爸说：“疤开的像花一样，你妈妈的脖子更漂亮了！”我们都笑了。朦胧中，妈妈的眼里闪了泪花。

我猛然发现。

大热天的家里切开了西瓜，爸爸骑着车子拿几块包好再送到妈妈那；他是爱妈妈的。爸爸病了，妈妈着急的问这问那，她是爱爸爸的，或许他们不是因为爱结合，可却因结合而爱了。

原来那一隐隐品不出的滋味是爱。

这家其实就像一个小国家，只有经历了我磨难，才会更加珍惜。

是的，家，是爱的港湾。

跌跌撞撞，起起伏伏，我们扶着阳谷，走过风花雪月，饮尽了尘埃风雪。生活的苦难向我们袭来，历经苦难之后，我们会发现：苦难，你是一部书。

作家宋秋雁这样描述苦难：“苦难联系着生命与生活之间，它躲在生命的每一个角落。”翻开苦难这部书，我们看到了青葱竹林中苏子雨中且吟“一蓑烟雨任平生”的潇洒;我们看到了诗仙寄予明月思念，赋予美酒哀愁，“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的豪情;我们看到了邰丽华在金碧辉煌的舞台上婀娜多姿舞动奇迹的感动灵魂……苦难是一部书，它记载了人世的沧桑变化，它使无数人消失在历史的尘埃中，它也使无数人在寂寞的黑夜中熠熠生辉。

苦难，你是一部书。你收集了一壶眼泪，你被汗水湿透，你沾染上了鲜血，你拷打着天下苍生百姓，你打造了金子。孟子早在千百年前就道出了人类的玄机：“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤。”假设人们想造就出自己的新天地，就必先经历苦难，读尽苦难这部书。

苦难，读你这部书需要时间。冰冻三尺非一日之寒，《史记》之绝唱非三日而作，而《红楼梦》也为曹雪芹寒窗数载增删五次而得来。走遍半片江山的徐霞客，历经多年，投身祖国地理研究，在山穷水尽之际遭受朋友的背弃，只身孤影走完整个长江流域，他付出了岁月来阅读苦难这部书，终于功成名就，《徐霞客游记》问世。徐霞客追求理想，耗尽岁月阅读苦难这部书，终于名扬全国，实现了自己的人生价值。

读苦难这部书需要勇气。史铁生，在他年轻灿烂的时候，却经历了人生极大的苦难。他再也站不起来了，但是他面对苦难的勇气，让他在苦难中找到了自己的灵魂所属，转换了人生的视角，才让我们在《灵魂的事儿》中看到了他挑战生命，不惧苦难的伟大灵魂。

然而，在当今社会之中，却呈现出了不少浮躁之气，人们不愿付出时间和勇气去阅读苦难，只想一气呵成一步登天，借助狂妄三语丑化自己以炒作来占据大众眼球，造假学历让自己受获更多金钱，或借选秀一夜成名，而一夜过后却烟消云散。像凤姐、唐骏等人，都不愿付出时间与勇气面对苦难，于是他们的成功只是泡沫，脆弱得一触即破。

苦难，你是一部书。阅读你，我升华了自己;阅读你，我找到了灵魂。朋友，请阅读困难，让自己的混浊的河中沉积上来，成为中流砥柱的岩石。

当一切过去了，我们才会看清楚过去的一切，如同潮水退后的石粒一般，格外清晰地闪着光彩，并随之显露出来，让人遐想连篇。我奔跑在记忆的沙滩上，一不小心被“苦难”这块石头绊倒了。我十分气馁，忽而眼睛一亮。一只美丽的大蝴蝶在我的上空盘旋。我顺势踩上“苦难”，恰好能捉到蝴蝶。猛然，我低下头，望着“苦难”。难道，我，还须要感恩苦难?

没错啊!人生，的确需要感恩苦难啊!

感恩伤害你的人，因为他们磨炼了你的心志。

感恩欺骗你的人，因为他们怎竟了你的见识。( 文章阅读网：www.sanwen.net )

感恩绊倒你的人，因为他们教导了你的自立。

感恩斥责你的人，因为他们助长了你的知识。

感恩鞭打你的人，因为他们消除了你的业障。

感恩陷害你的人，因为他们强化了你的能力。

苦难有着“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”的忧虑，有着“凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞”的繁华，有着“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉”的清幽，有着“明月松间照，清泉石上流”的淡泊……“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”是苦难的决心，是苦难掷地有声的豪言壮语，“剪不断，理还乱，是离愁，别是一番滋味在心头”是苦难如梦般的低语。我低下头，静静地沉思，严闭的心扉敞开了，你记忆犹新的一次，我的名字“陈奕”惹来了非议坐在我后方的同学玩我背后贴了一张纸，上潦草地写了十五个字：“大家好，我叫陈鸡奕，欢迎大家来吃我。我当时气得哭了，在心底埋怨父母为何给我取这个名字，埋怨同学为何无缘无故找我的茬儿。我红着眼睛，嘟着嘴巴回到家，向父亲诉说着一切。父亲并没有说什么安慰我的美好语言，只是淡淡地说了一句：“回去，对那个同学说声谢谢。”我愤怒得太噢起了眉梢，不满的思考这句话又没有岐意。父亲看出了我的心思，闭上了眼睛，叹口气，说：“记住，要学会感恩苦难。要感谢伤害了你的人，应为他们磨炼了你的心志，你要为自己打造一颗坚强不屈的心。”我皱眉头听完父亲的话，低下头暗自疑惑：“难道我真的要感恩苦难吗?”一直，我没有把那句话说出口：“谢谢你，苦难。”

现在，我终于明白：人生需要感恩苦难。正是由于拥有苦难，才丰富了人生的底蕴，使人逐渐变得坚强、成熟，并一步步走向成功，步入辉煌。