假文盲作文应该怎么写【汇总20篇】

随着社会的进步和发展，人们都学到了新知识，但是有些人为了某些利益，掩盖了自己的良知。

一天傍晚，北风呼呼地刮着，好多人都在等车回家，这么冷的天，谁不想吃一顿热饭呀。

在“母子上车处”那儿，一位抱孩子的妇女在等车。而在这位妇女身后还有几位男士。

第一位挺着个将军肚，像一位企业家，他心想：“哼，你们也太傻了，这么好的‘待遇’不享受。偏去挤着上车！”

第二个人，穿着棉衣，戴着厚厚的帽子，两手伸进衣兜，闭着眼睛，他可能觉得，闭着眼，装作没看见，被别人看见了还有个说法。

而第三个人，戴着口罩，皱着眉头，心里暗暗得意：哈哈，我太聪明了，还带着口罩，还不把你们的鼻子东歪了！

还有一个人，戴着帽子，噘着嘴，皮鞋擦得很亮，他心想：哼，我可是老一辈的革命家，是为祖国作了巨大贡献的，你们还不让着我！

最终，刚才在前面等车的妇女被挤了下来，这位妇女抱着孩子，包着头巾，衣服单薄，吃惊地望着那几个人，而那几个人对她视而不见。

我百思不得其解，那些人真的是文盲吗？

在一个寒风凛冽的时候，在一个候车处，专门为抱小孩的母亲设计了一个“母子上车处”，字写的十分醒目，而且上面的字不是外语，但是却有一些高大的男人站在那里，但这些男人并不是文盲，你看他们一个个身穿绵袄，穿着高筒靴，但在牌子后面却有一个母亲抱着一个小孩，那个小孩在哇哇的哭，那些男人用冷漠的眼光看着母子俩，有一个男人还说：“别哭了，在哭我打你了！”小孩立刻停止了哭声。如果当时我在场，我一定会冲过去问那些人：“你们还是不是男子汉？为了自己能早一点回家，不顾一切！”

像这样的事在生活中随处可见。比如在公园里草地边都有一个牌子上写着：请勿践踏草坪的字样，但却总有人在上面嬉戏、打闹、照相、甚至还有人在上面吃东西，吃完后就扔在草坪上。这些人难道真的是文盲吗？不，绝对不是！是因为现在的人们越来越没有道德了，尽管有这些告示牌，可是人们就连瞟都懒得瞟一下，更别说去遵守了。让我们以实际去弘扬人类的美德，崇尚社会公德。

为了明天，从我们做起，然我们的明天更美丽吧！

冬天，北风呼啸，寒风刺骨，一位年轻妈妈抱着一个未满月的孩子，急匆匆地奔向公交车站……

今天等车的人特别多，普通上车道已大摆长蛇阵。使人不解的是，母子上车道上也有几个青壮年在排队。一个穿着貂皮大衣的中年男子不屑地瞟了一眼那对母子，随后目光落在“母子上车处”这五个大字上，只扫了一眼，便很快将目光转移了。他悠然地将双手插进衣袋，不停地扭转脚跟，嘴里还不住地嘀咕：“唉，赶这么远路，脚都肿起来了……"随后排着的是一个高高瘦瘦的军人，他干脆闭上眼睛，对那对母子视而不见，他似乎认为眼不见，心不烦了。后面跟着一个戴眼镜的学者和一个戴着口罩的医生。他们都是有文化的人啊!怎会不认识“母子上车处”这五个醒目的大字?他们是文盲吗?笑话!天底下会有这模样的文盲?!

那对母子惊恐地望着这几个“文盲”，胆怯地躲在了提示牌的后面。

母子上车道候车的人越来越多，许多人都以这几个“文盲”为榜样，顺理成章地排在了这里。公交车来了，大家奋力往上挤，没有一个人给那对母子让行。她们眼巴巴地望着驶离的公交车，只得继续等待下一班车的到来……

这是着名画家华君武创作的一幅漫画《假文盲》，批判了如今社会上的败坏道德风气。在我眼里，他们这些假文盲是社会的道德盲，是社会的垃圾!

看了这幅漫画，我既愤怒又心酸!正是这些可恶的假文盲，让那对母子没能及时坐上公交车，遭受冬日无情的摧残。如此不文明，不道德的现象社会上还少吗?公交车上，老人，孕妇上车，人们都睁眼瞎，有的装睡，有的转移目光;大街上，青年小伙撞到了老人，完全置之不理;楼道里……

社会上太需要有道德，讲文明的人群了!讲文明不只是口头上的，要落实到日常生活中。不要再做假文盲了，快去找回你们那颗纯真的善心，为自己的道德行为负责!

在一个寒冷的冬天，北风呼啸刺。户外的人们不由得卷紧了大衣。一位妇女抱着她的儿子。无奈地望着那“母子上车处”的目牌。她并没有走了前去，而是躲在标牌后。因为那“母子上车处”已经站着一个高大而肥胖的青年男子了。对于妇女的到来，她好像没看见似的。这时，又来了一个高大的男人，一看就是一个退休的老战士。突然，妇女怀中的孩子哇哇大哭起来。妇女用求助似的目光望者这个人，可他无动于衷，一双眼睛直溜溜的望着汽车开来的方向；后来又来了一个年轻的小伙子，他干脆把眼睛闭上，当成闭幕养神，接着来了一个带着口罩的人，只露出一双眼睛，使人感到十分冷酷；真令人感到奇怪，“母子上车处”的牌子如此醒目，那么壮汉为什么看不见呢？难道他不认识字吗？不，他们肯定认识字啊。他们一定是想先上车，先抢一个位子坐罢了，才装成一个个“假文盲”的。

这种“假文盲”的例子数不胜多。就比如在公园中，花坪里种着一些花朵，并立了一个牌子：“请勿摘花”。可有些人却熟视无睹，乱摘花朵，甚至有些人在花坪里跑来跑去。再比如在医院中有“请勿吸烟”的标牌。可是还是有人在抽烟，可他就没有想过其他人的感受。没想过保持医院里的新鲜空气。再这么下去，医院里的病人怎么能够安心养病呢？

如果每一个人都对提示或警告的标志视而不见，甘愿做一个自私自利的假文盲的话，那么这个世界将会变成一个没有道德，没有礼节的世界；如果每一个人都能够成为一个心底无私，有社会公德的人，我们这个世界将会变的更加美好一些。

车站的“母子上车处”闹哄哄的，里面挤满了前来坐车的人。可走进一看，哟！那里竟然站着4个穿着棉皮大衣的大男人。

你瞧，站在“母子上车处”这个牌子下面的是一个圆头圆脑的大男人，他穿着一件名牌大衣，两只手插在口袋里，眼睛紧闭着，若无其事的站在那次；站在圆头脑身后的是一个军人，身军装，还有一个瘦小的老人身穿着棉衣。而在胖男子旁边站着一位抱着小孩的瘦小女人，她被挤到了一旁，默默地看着那四个有学问的人。

在这个高度文明的城市里，有许多人为了自己方便，为了自己的利益，做假文盲这种不文明的人，而真正弱小的人却被人们忘记了。在现实社会中，还有许多这样的现象，如：在插有“小草有生命，请你们爱护她”的牌子边上，仍有许多人在上戏耍打闹。

这位着名的漫画家华君武画的这幅《假文盲》，反映了现实人生活中，这种只为自己利益着想的现实。所以我们应该加强民族的道德观念。

平常在家里或者在学校图书室看笑话书，每次都会情不自禁地笑出声来，可是今天我看了一幅著名作家华君武的名叫《假文盲》的漫画，却无论如何也笑不出来。

这幅画讲的是：清晨，凛冽的寒风呼呼的刮着，挟起地上的纸屑被寒风吹得乱飞狂舞，人们都在匆匆忙忙地往家里赶。

“咦？真奇怪，这四位中年男子在母子乘车处的站台牌边，干嘛呀？难道说他们是文盲吗？车牌旁边站着一位抱着两三岁孩子的中年妇女正在猜疑着。”

站在最前面的是一位身材肥胖，一身华丽的打扮像是一个公司的大老板，他很悠闲的站在那儿，还一副得意洋洋的样子。接着是一个又高又瘦，穿着一件大皮袄，戴着个帽子的先生，这位先生干脆就闭上眼睛，装着一副不认识字的样子，你看，第三位是一位缩着脖子的男子，他或许看见其他两人都能站在那儿心里有些不服气，接着就干脆排到后面。第四位的那个人，瞪着一双小眼睛，心想我戴着口罩没有人会认出我来你们在这样等下去，不把你们的嘴巴吹歪才怪呢！

现在，社会上有某些人，为了自己的方便而违反了社会公德，例如：有一天我和妈妈上街买菜看见有一个人在公路上乱扔垃圾，公路旁明明写有“不准随便扔垃圾吐口痰”这些字多么醒目。这就是思想败坏的人，他们就是思想上的“假文盲”。

假文盲可真自私。

车站上车处大家都不会陌生，国家为了方便带孩子的妇女坐车，专门出资修建了一个个母子上车处。可偏偏有那么一些人要“霸占”这个方便的场地。

在一幅讽刺性极高的漫画中，几个肥头大耳的大男人，竟站在母子上车处，有人可能会想了也许他们是文盲吧！不，这正是那些欺人太甚的假文盲，看着被挤出站台的那对母子瘦弱的身影，我真为他们那些大男人而感到羞耻、脸红！望着他们裹得严严实实的硕大身子与他们脸上狂妄、得瑟的模样，与那对母子眼中流露出的无助的眼神，我能做到只是能深深地叹息！

假文盲那种自私自利的行为，简直就是我们人类的一种莫大羞辱。在公共场所，我们应当遵守公共交通秩序，不能为自己的一己私欲而影响别人。这幅画给了我很深的感触：人知识上的缺陷并不可怕，但是人的心灵的缺陷更为惊人，人的道德如果有缺陷，那将会毁了他的一生。

1 忌买涨幅过大的

涨幅过大的纪念币，往往是资金在炒作，藏友们一旦高位“吃进”，极有可能被“套牢”。

2 忌买狂炒后回落的

这种纪念币，在高位形成了大量的“套牢族”，价格一旦有所上涨，解套盘就会倾巢而出。这类过时的“黑马”再度被炒作的可能性很小。

3 忌买不具独特题材的

从某个角度看，买纪念币就是买题材，有题材就有炒作的概念，就会有庄家进场，而不具备独特题材的纪念币，是很难激起市场的投资热情的。

4 忌买品相较差的

收藏纪念币如同收藏邮票，也要注意品相，即外观质量。品相好的纪念币与品相差的纪念币，市场价格相差很大。

看了著名画家华君武的漫画>，我心中油然而生一种感慨:现在的人真自私。

>这幅漫画画的是一个寒冷的冬日，北风呼啸。公交车站上车点，立着一个十分醒目的大牌子，上面“母子上车处”五个大字格外耀眼。可在牌子的下面的上车通道却站着几位大男人，他们一个个面无表情，装出若无其事的样子在那儿等车，实在让人气愤。你看，站在牌子下的第一个人，他长得很富态，手揣在兜里，目空一切。这个人好像是个领导干部，他闭着眼睛，看样子十分“沉着冷静”;第二个人穿着大衣，戴顶“大盖帽”，好像是个军人。可他眯着眼睛，毫不在意那牌子上的字;第三个人像个知识分子，他穿着一件时髦的羽绒服，脚蹬一双油光闪亮的皮鞋，鼻子上架着一副宽边眼镜，尽管眼镜上蒙了一层雾气，他也不檫;第四个人为了不让别人认出他来，索性戴上了个大口罩，可是眼中却有掩饰不住的不安……在“母子上车处”的外边，站着一位中年妇女。她头上系着围巾，手臂上挎着皮包，怀里抱着小孩。因为"母子上车处"的位置已经被那些人站满了，她只好站在旁边。她看了看牌子上的字，无可奈何地叹了一口气。

确实，在我们的生活中，这“假文盲”还真不少。公共汽车上，常有几个座位上方，明明写着“孕妇专用座”“老弱病残专用座”，然而有些人，在众目睽睽之下，依旧面不改色地坐在那儿，让那些孕妇、老弱病残者站在侧边;公园里，“不许攀摘花木”的牌子十分醒目，然而被攀摘的花木却随处可见;广场上漂亮的垃圾果皮箱上的字格外耀眼，却有人随处乱扔……这些“假文盲”只顾自己的利益，不管大家的感受，充分昭示出他们不道德的品行。

无论是生活中的假文盲，还是工作中的假文盲，都是社会的败类。像这些道德品质败坏的人，生活不需要他，社会不需要他，国家不需要他。这些人无论在哪里，都不会受到欢迎。所以，我们要从小养成良好的习惯，不做假文盲，不做社会的败类。只要每个人都遵守社会的公德，我相信，漫画中的现象一定会逐渐消失的。让我们为了这个共同的目标而努力吧!

漫画，一般都是非常滑稽，可笑的。每次我一看到那些可笑的漫画时，就会笑得合不拢嘴；但是，我一看见{假文盲}这个漫画时，不知怎么着，就是笑不起来。

这漫画是一种讽刺性，批评性的图画。

看，在母子上车处的地方，挂着"母子上车处"的牌子，可是有四个高大的男人，他们都站在母子上车处的入口，他们都视而不见，好像没看见，好像不认识字。

他们都是一些没文化教养的人。

这是一些不遵守社会的不文明的现象。

像这样的现象随处可见。

如：在一个花园里，有一个草坪，上面插着牌子，写着：不要踩草。可是，有些孩子好象没看见，在草坪里嬉戏，玩耍。把小草踩得一塌糊涂。

呐，这不是吗

今天，已经没有这样的不文明的行为了，我们都在争做文明人，难道不是吗？

今天我看了一幅漫画，看完后心里久久不能平静，这幅漫画反映了当今社会一部份人不道德的行为。

在一个车站的母子上车处站着一个母亲，手里还抱着一个不满周岁的小孩。一个男人看就见母子上车处的人并不多就站在了母子上车处上了。又有几个男人跟着站在母子上车处了。而那对真正的母子被挤到了一旁。站在第一个的男人是以个穿着西装的，一眼就可以看得出他是以个大公司的老总，一改认得母子上车处几个鲜红的大字。跟在后面的有穿军装的军，；有工地上的领导，有医生。他们贪图方便，不顾道德站在了母子上车处，把真正的母子挤到了一旁。

唉！着个母亲真是无能，不敢上去指责这几个不道德的男人。车来了，四个假文盲上车了，那对母子刚要上车，售票员瞅了瞅四个男人不敢说什么，又很客气地对那对母子说：对不起，车已经超载了，请您坐下一趟车。那对母子无可奈何，只好下车。在风中等待着，等待着

在现实生活中着样的例子还少吗？在禁止丢垃圾的牌子下，有一大堆的垃圾；在禁止抽烟的公共场地上有人抽上了烟。

假文盲请不要再做文盲了，不要丢弃自己的道德品质，快去找回你们那颗善良的心吧！我相信只要人人献出一点爱，世界将会更美好！

[写假文盲作文500字

我在一次翻阅新学期的语文书时，无意间看到了《假文盲》这幅漫画，让我觉得十分愤怒。

《假文盲》这幅漫画主要画了在一八九八年元月，一个寒风呼啸的早晨，车站旁排起了长龙，人声鼎沸。在路边，立着一块分外醒目的牌子，牌子上写着“母子上车处”，格外引人注目。可是，在这“母子上车处”却站着四个大男人，一个个身穿羽绒服，脚穿着名牌皮鞋，衣冠楚楚。然而，在“母子上车处”的另一侧，一对瘦小的母子被挤到了一边，那位母亲只穿着单薄的衣服，怀里还抱着嘤嘤哭泣的婴儿。难道这些人真的没有看到这块公示牌吗？其实不是的，是因为他们想快点上车。画家其实是想批评社会上那些不讲文明、不讲道德、不遵守公共秩序的人。

在生活中，还有许许多多不文明、不道德的现象，但人们已经对这些现象司空见惯了。比如：插队、闯红灯、说粗话、乱扔垃圾、随地吐痰等等。生活中的任何一件事都有它的秩序存在，但并不是每一个人都会自觉遵守。记得那一天，我和妈妈去观音山烧香拜佛，因为那天是正月初一，所以观音山人山人海，当我们到达观音山的售票处时，队伍已经排成了一条长龙，我们只好从后面开始排起。不一会儿就轮到我们了，但是，有个鬼鬼祟祟的身影进入了我的眼帘。当站在我前面的一位叔叔蹲下来系鞋带时，一位穿着时尚的漂亮阿姨趁机排到了那位叔叔的前面。那位叔叔系完鞋带，并没有发现有人插了他的队，依然与同伴谈笑风生。可是，我们这些排到后面的人却看得一清二楚。有人喊道：“有人插队！”那位叔叔问前面的女人：“是你插队了？”那女人装作一副无辜的样子，说：“没有啊！我本来就是排在这里的。”那位叔叔疑惑地挠了挠头，后面的人又说：“你不要再装无辜了，我们大伙儿都看见了，你就我承认吧！”“是啊，是啊！”大家异口同声地附和着。那个插队的女人寡不敌众，只好灰溜溜地跑到队末去排队了。在社会上还有许多“文盲”，但这些“文盲”并非知识的文盲，而是爱心的文盲，是精神的文盲！

现如今，这样的文盲越来越多了，让这些文盲消失的关键在于大家，只要大家自觉遵守社会公德、维护公共秩序，正当文明好公民，共创和谐的家园，那么那些假文盲们就会渐渐消失了。

冬天的一个早晨，在繁华而又匆忙的大都市里，发生了一个令人不解的画面。

在一个车站上，插着一块牌子，上面用醒目的大字写着“母子上车处”。想必下面一定站着一群母子喽!可往下一看，一群母子竟变成了大男人。

站在最前面的是一个大腹便便的人，他穿着名牌衣服，名牌皮鞋，一看就是一个养尊处优，家财万贯的领导。此时，他正眯着眼，暗笑着，在心里打着如意算盘哩!第二个人高高的个子，戴着军帽，穿着大衣，肯定是个军人，他闭着眼，嚼着口香糖，心里一定在想着自己在战场上的光荣历史。第三个人戴着眼睛故意压低了帽子，像个寒窗苦读的高材生，他正在心里暗暗地向想：我可是个近视眼，不可能看到那块牌子上的字，唉，还是想想今天的试题吧!最后一个人戴着口罩，穿着白大褂，他心里琢磨着：他们都在这儿排队，我当然也能，唉，车怎么还不来?每个人都有自己的心事，旁边的那位母亲叹了口气：“我还得排多长时间队呀!孩子的病可不能耽误。”孩子咳了两声，睁大了眼睛望着妈妈好像在说：“妈妈，我们为什么不去排队呀?”他们是被那四个男人挤下来的呀!

看了这幅图，我不禁感叹：这些人真无德!如果人人都献出一份爱，世界将会更美好，更和谐。

漫画是以一种幽默的方式讽刺了社会上许多不文明的现象。

这就是一副讽刺性的漫画，画上画着在公交车上的“怀、抱婴儿专座”的座位上坐着一个大男人，那个男人手中抱着一个洋娃娃，悠闲的坐在位子上。好不舒服，而本应该坐在这个位子上的人却站在一边怒视着这个不守道德心的人，边上三个抱着婴儿的妇女去站在一边，你说这三个妇女站着没什么大不了的，可是这车上还有两三个老人呢，你一个年轻力壮的小伙子不但不让位还说什么：“看什么，我不也抱着‘娃娃’吗？”车上的人们敢怒不敢言，只好瞪着那个不守公德心的大男人。那个男人心里却想着：你们看什么看，我也是抱着娃娃的人呀!这位子我也可以坐。

这幅漫画所揭露的是社会上那些不遵守公共秩序的人的一些所作所为，我们中华民族要发扬尊老爱幼的传统美德，可漫画上的那个男人却没有尊老爱幼，只顾自己的利益，而不管他人的想法，真是可恶。这种人我们应该制止，可是却没有人上前指出。

如果有一天社会上的这些不文明的现象全部消失那该有多好！我相信这一天离我们不远了。

在一个冬天的早上，车站里写有“母子上车处”五个字指示牌的上车通道处，站在那里的却是四位衣冠楚楚、身强体健的男士，而把一个抱着婴儿的妇女挤在了通道外，那对母子正用诧异的眼光看着他们：他们既不是残疾人，也不抱着小孩，可为什么他们却站在母子上车处?难道他们是文盲吗?不，他们有的穿着漂亮的大衣，皮鞋擦得锃亮，有的甚至还戴着眼镜，都像是有文化的人。他们只是为了自己能得到一点小小的利益，在众人诧异的眼光下，仍摆出一副对指示牌视而不见的态度，若无其事地站在那里，丝毫没有想给这对母子让位的意思。

从图上四位男士的衣着得知，他们都是认识指示牌上的每一个字的，但是却没有付诸行动，把方便让给最需要的人，还刻意地假装文盲来逃避正确的公共秩序。在我看来，他们的的确确是“文盲”，不过在这里我所指的“文盲”并不是“文化”的“文”，而是“文明”的“文”。一个泱泱大国，最需要的就是全民族的团结，最基本的就是文明、道德。可是在图上的四个男青年却连最起码的遵守秩序也做不到，谈何文明、谈何道德?类似这样的事情在生活中发生的并不罕见，有多少人为贪图自己的方便或者利益，让真正需要给予帮助的人得不到原有的支援。

在现实生活中，我曾多次看见过这样的情景：在人满为患的公共汽车上，不少年青力壮的稳稳当当地坐在位子上，而他们的身旁，却站着白发苍苍的老人，但是他们却没有一丝让座的表现，在他们的座位上“老弱病残专座”的提示清清楚楚，他们却熟视无睹;公园里，“不许攀摘花木”的牌子十分醒目，然而被攀摘的花木却随处可见;广场上漂亮的垃圾果皮箱上的字格外耀眼，却仍有人随处乱扔果皮纸屑……这些“假文盲”只顾自己的利益，不管大家的感受，充分昭示出他们不道德的品行。他们不是学识上的文盲，而是道德上的文盲。如果整个社会都变成这样，那将会是多么可悲!这种不良的行为、思想已经渐渐在人们身上蔓延，如果不及时控制，那后果简直不堪设想。

中国，是一个礼仪之邦，一个中国人，在公共场所应该多替他人着想，要时时想到自己不影响别人，多为别人提供帮助，希望人人都能遵守社会公德，让文明之花遍地开放。

这一幅漫画，让我想起一句简单而又赋有含义的话：“有一种财富叫精神，有一种高贵叫文明。”就让这些不良的社会风气永远消失在人们的观念中吧

我们一般都看一些幽默漫画，看着看着会令我忍不住笑出声来。可是今天看着华君武画的《假文盲》却怎马也笑不出声。《假文盲》画的是：在一个车站里，有一个木牌，上面写着五个醒目的大字“母子上车处”可是在母子上车处却站着几个年轻力壮的小伙子们。他们仿佛丝毫没有看到“母子上车处”这五个大字。有的甚至把眼闭上，装作不知道；还有得人睁着眼睛装假文盲。把一对可怜的母子挤出了母子上车处。看完这幅画，我不禁感叹：现在的人真缺少社会道德，连最起码的尊老爱幼都忘了。这使我想到一件我亲身经历的事：有一次，我从公园回家。车上有几个座位上写着宣明的大字“老弱病残孕婴位”可在位上坐得却是

几个年轻力壮的小伙子。不一会，到站了，上来了一位年迈的老奶奶，可那些小伙子们视而不见，依旧坐在那里干自己的事。我很感激华君武先生画的这幅《假文盲》他的一种漫画的形式，反映了一种真实的社会状况。

现在的人们，特别是那些年轻人们真需要补一堂“思想品德”课呀！他们把中华人民的传统美德“尊老爱幼”都忘了。我希望人们不要为了自己的一点小利，而丢掉了每人应有的社会道德。

在一个寒风刺骨的冬天，寒风呼啸，车上挤满了人，还好，车上估计母子的难处，便立了“母子上车处”的牌子，正巧这是有一对母子来乘车，但他们却被排斥在外，在“母子上车处”的站牌处，有四个身高魁梧、衣着整齐的男人站在那里，那对母子却站在一旁，而他却没有出来阻止。

我当时又气有些无奈，气的是那四个男人竟然对“母子上车处”几个字视而不见，无奈的是这种败类却是我们中国的，真是可悲，也许那四个男人也只是我们生活中的一部分，当今世上还有许多这样的人，为了自己的利益，二倍判自己的良心，这种行为是可耻的，我们一改鄙视他们，不过，我相信还有“我为人人，人人为我”的精神，有他们的感染，我相信，我们这个社会一定会文明、和谐的！

冬天的一个早晨，北风呼啸，寒风刺骨。我在家里看了著名漫画家华君武的“假文盲”。我反复看着这幅漫画，皱起了眉头，心久久不能平静下来。

站在第一位的男人身材胖胖的，挺着个啤酒肚，头上还擦了发胶。他身着华丽的衣服，脚穿一双擦亮的皮鞋，一看就像某个公司的大老板。他站在那儿，一副不屑一顾的样子，好像是理所当然的，看着就让人生气。紧接第二位的是个又高又瘦，穿着军大衣，戴着军帽，两手插到兜里的男人。他腰杆挺得笔直笔直，可能是个受过军训的军人。他闭上眼睛，盛气凌人。其实他心里没底，所以才闭上眼睛，躲避周围人指责的目光。他大概也知道这是母子上车处，但为了能尽快回家，也当了一回假文盲。亏他想得出这种掩耳盗铃的办法。“怎么车还不来呀!真是的!”只听见排在第三位的旅行家大声说道。只见他背着行囊，头戴一顶鸭舌帽，好像正要赶着到下一站的旅行地呢!他看起来闷闷不乐，冻得通红的手连忙插到口袋。想到这里，我的脑海里不禁产生了一个疑问：一位旅行家难道不认识车站的提示牌——“母子上车处”这几个简单的字吗?虽然他等车急，那也不能失去一个正常人该有的道德和行为吧!最可笑的是第四个人，他索性带个口罩，想掩饰自己的真实面目。他穿了件皮大衣，像是名医生，他两眼眼角向下耷拉着，生怕自己被别人注意，省得丢人现眼。这幅图上的“母子上车处”旁边还站着一位母亲。这位母亲，农村打扮，衣着单薄，手里还抱着一个很小的孩子。本来“母子上车处”这个候车处就是属于这些带着小孩行动不方便的母亲，可现在这候车处被这群高大威武的大男人占领了，他们心安理得的把这对真正的母子挤到了一边。这位母亲胆怯而无可奈何地望着这群五大三粗的男人们，冻得瑟瑟发抖。

这些人明明认识字，为什么还要装成假文盲呢?因为他们自私自利，只想到自己的利益，一点儿都不为别人着想。别看他们外表很干净，可他们的内心是肮脏的。由此，我想到社会上这些假文盲还真是屡见不鲜：“禁止踩踏”“小草无知，人却有情”的牌子立在草地旁，可一些人仍然在上面随便走动，随便摘花，甚至有人还在草地上躺着。可他们一点儿都没有留意到，自己脚下的花草，已经被他们搞得弯下了腰;在画展时，图画旁明明挂着“禁止拍摄”的牌子，可依然有人我行我素的在拍照。他们只顾自己留作纪念，可他们一点儿都没有想到，他们的所作所为却影响了对画的保护……

现在，人们接受教育的程度在不断提高，人们的生活水平有了很大改善，理应带动人们的文明、修养、品德的提高。但是，很多人忽略了自我约束和对下一代的教育，认为这一点都不重要。对于有公德心的人来讲，这些警示牌显得有些“多余”，因为这是做人的基本原则。我多么希望这些警示牌能淡出我们的视线，这样，我们的文明程度就会上升一大截。等到那时，我们就一定能创造一个和谐、美好的家园。

[假文盲1000字作文

4月5日，喀拉通克公司组织党员干部学习了《致维吾尔族同胞觉醒书》，引发喀拉通克公司各族干部群众热烈反响。大要向吾布力喀斯木 • 买吐送学习，主动发声亮剑，始终旗帜鲜明地与“三股势力”作坚决斗争。

学习过后，公司党委书记、副总经理沙根别克在他的工作日志上写下这样一段话：我们十分痛恨一切破坏民族团结的势力，不管任何人任何时候破坏我们的幸福生活，我们都会斗争到底。

在谈及感想时，沙根别克说道：“当亮剑发声在耳边响起，受到震撼的除了字里行间的深情外，还有感慨反思：我们每个人能怎么做，该怎么做。我作为一名党员领导干部，是党的喉舌，是职工的引导者，正因为如此，更要坚定的政治立场，牢固树立政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识。始终在思想上、政治上同以习近平同志为核心的党中央保持高度一致。这样的领导才能让党和群众放心。

二十九年来，喀拉通克公司各族群众团结奋进、自力更生、艰苦奋斗，坚持不懈打基础、促发展，全公司呈现出经济发展、政治稳定、矿区和谐、民族团结的良好局面，这是各民族共同团结奋斗的结果。在今后的工作中，要教育引导干部职工以吾布力卡斯木·买吐逊同志为榜样，坚决执行中央和自治区党委关于维护社会稳定工作等一系列重要决策部署，紧紧围绕新疆工作总目标，服务总目标，打好反恐维稳“组合拳”。

牢固树立“三个离不开”思想，深刻认识“三股势力”的危害，坚定与“三股势力”作斗争的信心和决心，在反分裂斗争这一原则问题上，旗帜鲜明，立场坚定，认识统一，表里如一，态度坚决，步调一致。敢于发声亮剑，敢于冲在前对“三股势力”进行毁灭性打击粉碎性打击。特别是把“民族团结一家亲”活动开展好，手足相亲，守望相助，共同维护民族团结，维护社会稳定，维护国家统一。

同时以“学、转、促”专项活动为契机，深入学习贯彻落实习近平总书记系列重要讲话精神，以坚定的政治立场，强烈的爱国热情，务实的工作作风，真挚的民族感情，鲜明的是非标准，为新疆社会稳定和长治久安贡献自己的智慧和力量。”

近年来，随着经济的发展和改革开放的神话，西方文化以一种全新的姿态挑战中国传统文化的地位，中国社会陷入了文化混乱和文化空洞之中。中国现代文化重构成为迫在眉睫的重任。那么我们是应该以西方文化的眼光审视中国传统文化，还是应该让中国传统文化崛起从而重构中国文化？

中国传统文化对中国古代社会的作用是明显的。推动着古代社会的进步，是古代中国不断强大。秦国横扫六国，建立统一的大秦帝国。唐宋时期中国就进入了文化繁荣时期。元朝蒙古骑兵横扫亚欧大陆。在明清时期，中国是世界公认的世界第一强国。在欧洲还是黑暗、落后、分裂时，中国早已建立起统一的专制主义王朝。传统文化推动古代社会的发展，古代社会又促进传统文化的进步。古代社会产生了丰富的中国传统文化，才把中国社会推动到现在，可以说，如果没有这些传统文化的铺垫，就没有现代社会。

那么传统文化是否对现代社会有促进作用，能否促进经济社会发展，给中国的再度崛起增添持久的动力，是否应该推崇传统文化。那么我们看看台湾是怎样发展的，国民党一败退到台湾，就致力于全面恢复中国传统文化，担起了复兴中华文化的重任，延续了中华民族文化命脉的使命。台湾没有像大陆一样废除使用了几千年的繁体字，台湾学校注重传统文化思想的熏陶和古文训练，有了这些传统文化教育与道德教育，台湾才有了淳朴的民风和良好的道德风尚。并且台湾在这些基础之上，较好地发展了民主制度，真正让传统文化适应了现代社会发展的需要，并且提高了国民素质。所以从台湾的发展来看，合理推崇传统文化有利于促进社会进步。我们应当担负起复兴传统文化的重任，传统文化会促进而且一定会促进社会的发展。想象中国传统社会的道德规范，在大陆传统文化经历了文化大革命和不断扩大的对外开放后，失去了它的主体地位。那么我们有必要担负起这个责任，促进中国传统文化的再度崛起。

中国在崛起，和平崛起，与百余年前的西方殖民者有根本的不同，中国不搞任何侵略。但是在文化方面却有惊人的一致性。西方殖民者因为强大将西方文化和语言传播到世界各地，中国也因为不断强大，使其传统文化不断影响世界。越来越多的中国人开始学习汉语，并且把掌握汉语和来到中国学习作为一种荣耀。中国文化对世界的影响越来越大。过去我们强大，学习西方；现在我们逐渐强大，不可避免地影响世界。也许将来的某一天汉语不仅仅属于中华民族，而是变成了全世界的通用语言。那么我们这个有着几千年悠久历史的文明古国，必须担负起这个重任。几百年前，西方人用中国的火药发明大炮，打开中国大门。今天这种事情不能发生。我们应当担负起中华文化崛起的使命和责任，中国是传统文化的发源地，我们有必要让中国传统文化再度崛起，影响世界。

无论是对我们本身还是对世界的影响，中国传统文化应该崛起，以一种全新的姿态影响世界。

人生天地间，若白驹过隙，忽然而已。——题记

朱自清先生在《匆匆》一文中说到：“洗手的时候，日子从盆里过去；吃饭的时候，日子从饭碗里过去；凝眸的时候，日子从凝然的双眼前过去。”是啊，时间如白驹过隙，稍纵即逝。所以，我们应该珍惜时间。

人们很难重视时间的价值，人们总是认为现代生活水平和医疗水平的飞速发展，就算寿至百岁也不是什么稀奇的事情。所以，人们做事总是今日复明日，觉得什么时候做都来得及。然而，就算你能寿至耄耋之年，抛去天真年少的时光，年老体衰的时光，傍晚睡觉的时光，剩下的时日还够做你想做的事情吗？答案是，当然不能。然而，只要我们珍惜时间，认真做事，也会达到事半功倍的效果。宋朝文学家欧阳修从小家境贫寒，为了能学习惜时如金，连骑在马上，睡在枕上和上厕所的时间都不放过，终于成为唐宋八大家之一。司马迁深处监狱之中，深受宫刑的虐待，但却以不舍昼夜的精神完成被后人称为“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》。自然界的时间只不过是周而复始的日出日落，四季交替，但是因为人们做事的态度不同，时间显示除了一种十分奇特的相对性：当你感觉时间像闪电一样飞过，那么多半你是在忙忙碌碌；当你觉得时间像蜗牛一样爬行的时候，那么多半你是在游手好闲，碌碌无为。所以说，感受时间珍贵的前提是我们都在不停的忙碌。生命的意义就在于能在有限的时间里创造出不平凡的作为。然而，珍惜时间就是体现生命意义的基本因素。就算一个人再健康，美丽，有着良好的自身条件与外界的机遇，不懂得珍惜时间，成功也会从你的身边溜走。所以富兰克林才说：“你热爱生命吗？那么别浪费时间，因为时间是组成一切的材料。”分分秒秒都不舍的放弃的人，即使天资没有别人聪颖；身体也没有别人健康，最终也能有所成就。双耳失聪，却可以创造钢琴史上的神话；两臂皆无，可以用脚写出漂亮的书法；眼睛失明，可以用笔感染成千上万的残疾人……

朋友们，现在醒悟还来得及，不要等到万事已成蹉跎才懂得珍惜时间，那时你就会追悔莫及！