假文盲作文应该怎么写热门20篇

选择就像是人位于一个岔路口，走哪条路都要靠他自己的决策。

中学生会在“文科”与“理科”间抉择。大学生会在“深造”与“就业”里徘徊。成年人会在“现实”与“梦想”中踌躇，会在“家庭”与“事业”中摆荡。有些人能够明智地作出决定，但也有些人在犹豫间错过了青春，甚至付出了更大的代价。

这种遇事犹豫不定，迟疑不决的现象，被称之为“布里丹效应”。这个故事来自于法国哲学家布里丹，他养了一头小毛驴，每天他都会向附近的农民订购一对草料来喂养这头小毛驴。有一天，这位农民为了对这位老主顾表示感谢，特别多送了一对堆草料给他，于是仓库里有了两堆草料。这下毛驴可烦恼了，因为眼前这两堆草料距离完全相等，数量一样，鲜美可口程度也一样。毛驴拥有绝对选择的自由，它左看看，右瞧瞧，不知道选哪一堆草料才好。于是这头可怜的毛驴不断地在两堆草料中来回走动，在无所适从的情况下，最后毛驴竟然活活饿死了。

在生活中，没给人难免会遇到像毛驴这样——难以选择的时候。这对于意志坚强，有清楚目标的人或许不会为此而烦恼，但对于那些谨小慎微，优柔寡断的人实在是种折磨和考验。人生难免会遭逢重大的决策选择;人生难免会在鱼与熊掌间举棋不定;难免会在人生的十字路口前到底是“向左走”还是“向右走”而迷茫。

对于人生面临的选择，有的人没有把握时机，错失了良机;有的人，勇敢向前迈进，一句成就功名;也有的人因为向前而失去了原有的一切;但是人生本来就是一个得与失的过程，如果你在选择前举棋不定或者是你没有勇气向前迈进，那么你就等于是你放弃了机会，放弃了你最初的梦想。向前迈进一步，做个决定，这不是一个在瞬间就可以完成的动作吗?这有何难。也许，你会因为这个举动而改变了你的前程，该变了你的一生。即使失败了，那你也会看到人生另一种新风景。

最近常听到某些学习认真的同学被人议论为“活得很累”，以致这些同学不敢在别人面前表现学习刻苦。仿佛谁要不玩世不恭就活得没有乐趣，而被人斥为“书呆子”，“假正经”，我认为，人活着应该“累点”。

说别人“累”的人抱着“吃不到的葡萄是酸的”的心态，他们活得潇洒轻松，那么每人都这样，想必生活一定很美好吧？但事实并不是这样，拿同我们生活最密切的电灯来说，这是爱迪生经过无数次艰苦实验制造的，如果他活得很“不累”或者“不很累”，那么我也只能用原始蜡烛照明。我们的国父孙中山先生，他为了中国的富强，多次发动起义，直到最后武昌起义的胜利，他为了中华民族可以说耗尽了毕生精力。这样的人“累”吗？当然累，但为了民族社会利益而“累”是值得的。

自古以来有成就的人没有一个不是“很累”的，现代作家鲁迅在其名文《中国人失掉自信力了吗》也曾经讲过“我们自古以来，就在埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……虽等等为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩盖不住他们的光耀。这就是中国人的“脊梁”。他们“很累”，因为他们的责任比一般人更重，遭受的困难更大，但他们不畏挫折，不怕“累”，顽强地推动社会进步，他们难道不值得我们学习吗？

所以说，我认为累并不是坏事，而是推动社会发展的动力，为了我们美好的未来，我们应该说“我们愿意更累！”

车站候车室里，立着一个十分醒目的大牌子，上面“母子上车处”五个大字格外耀眼。

可在牌子下却站着许许多多的大男人，他们一个个面无表情，装出若无其事的样子在那儿等车，实在让人气愤。

你看，站在牌子下的第一个人，他长得很富态，手揣在兜里，目空一切。这个人好象是个领导干部，他闭着眼睛，站在“母子上车处”的牌子下，看样子十分“沉着冷静”，可他心里却十分紧张。可能是因为怕看到熟人，认出自己，丢了面子。可他完全没有考虑到，他给别人带来的不便与麻烦，真是自私。

再看第二个人，他穿着军大衣，戴顶“大盖帽”，好象是个军人。可你看他眯着眼睛，毫不在意那牌子上的字。他哼着小曲，好象在想心事。其实，他正在想着如何打“退堂鼓”，但他看见前面那几个人“理直气壮”地站在那儿，也就与他们“同流合污”了，反正有人和他在一起站着，面子上也说得过去。

第三个人象个知识分子。他穿着一件时髦的羽绒服，脚蹬一双油光锃亮的皮鞋。他三角形的鼻子上戴着一幅眼镜。他个子很矮，尽管眼镜上蒙了一层雾气，他也不擦，不知为什么？

第四个人最可笑，他为了不让别人认出他来，索性戴上了个大口罩，可是眼睛里却掩饰不往内心的不安。

还有……

此时，在“母子上车处”牌子另一侧，站着一位中年妇女。她头系围巾，臂挎皮包，怀抱孩子。因为“母子上车处”的位置已被这些人站满了，她只好呆在旁边。她看了看那牌子上的字，无可奈何地叹了一口气。

这时，她怀抱的孩子问她：“妈妈，你怎么不到那儿去上车呀？”这位妇女苦笑了一下，没有回答。

难道这些人真的是文盲吗？不是的。他们是一些只顾自己利益，不顾他人利益的废人，说他们是废人，一点也不过分，为了私利，他们要借助“母子上车处”来上车，真是无耻！

他们是一些假文盲、真无德的人呀！

也许有人说，假文盲是一些人；也许有人说假文盲是一些事件。但我所说的假文盲却是一幅漫画的名字。画的是在公共汽车站的一个上车口，上车的口的右边立着一个大牌子，上面写着5个醒目的大字：母子上车处。可是四个身材魁梧的男子却站在上车口内。他们闭着眼睛，手插在口袋里，一脸冷漠，扬着头一副不可一世的样子。但是却对那“母子上车处”五个大字，却视而不见。而一个年轻又廋小的母亲，只能抱着孩子躲在这个牌子的后边，一脸无奈。旁边有的人指指点点，说了一些风凉话；有的则露出了讥讽的面容。而那几个男子却好像不认识那几个字似的，对这些议论也充耳不闻，好像是四根电线杆子，一动不动的“立”在那里。这些就是假文盲。

然而，在我们的日常生活中，假文盲的例子也屡见不鲜。比如汽车上有个座位，上面写着：老弱病残即孕妇专座。可是一些打扮过头的小伙子和姑娘却熟视无睹，一上车抬屁股就坐。又比如，一块地毯似的绿草坪，上面明明立着“禁止踩踏草坪”的牌子，但却有好多人在草坪上玩耍打闹？

如果社会的人再不提高公德心，那就会出现更多的假文盲。但愿假文盲，在这道日常生活中并不亮丽的“风景线”，在新世纪可以绝迹。

在一个寒冷的冬天，天上飘着鹅毛般飞舞的雪花，房屋上，马路上，全都铺着一条雪白的毯子。过路的人们把自己严严实实地裹在大棉衣里，脚步不停地往自己温暖地家匆匆赶去。

这位抱着孩子的母亲也不例外，她身着大衣，头上裹着一条围巾。突然她的孩子大声哭起来：“我要回家，外面太冷了！”

母亲边安慰着孩子边往公交车站走去。这时，她惊奇地发现，品尝空无一人的母子上车处今天却有四个男人站在这里。他们穿着打扮都很讲究，第一个人的衣服整整齐齐，头发也一丝不乱；第二个人穿着昂贵的皮大衣，戴着一顶外翻的皮帽子，肯定是个富家子弟；第三个人穿着最流行的羽绒衣，脚踏一双擦得锃亮的皮鞋，戴着一副时尚的圆框眼镜；第四个人虽然站在母子上车处，可是终究还是躲不过路人诧异的目光，心里也在纠结着。

可是他们，难道他们的心里没有一丝丝地愧疚吗？难道就可以这样若无其事吗？但他们都无一例外手随意地插在口袋里，摆出一副无所谓的表情。好像没有看到这对母子一样，把这对可怜的母子挤在一旁。他们好像对“母子上车处”这五个大字视而不见，或者假装自己是个不识字的文盲，可是终究逃不过道德的谴责。

其实我们的生活中何尝没有这种现象呢？在上海世博会上，有些人坐着轮椅参观，还没等参观到一半就“腾”地站了起来，只为了能走“绿色通道”，一个小朋友随意把垃圾丢在了路旁，他的父母却不闻不问，斑马线旁，刺眼的红灯已经亮起，人们却还是源源不断地朝着对面涌来……

读完这幅漫画，我从心里希望社会上这种“假文盲”能够越来越少，让我们的社会更加美好，让温暖的阳光洒遍世界每一个角落。

看了华文武先生的漫画，我深受震撼，要说为何而震撼，这就得说到那个母子上车处。

这幅漫画上，有个车站，车站的一边有个母子上车处，我原以为会是许多的母亲们站在一起谈天说地等公交，可是那没有母亲的身影，更没有孩子的喧闹，只有四个“公子哥”在那里闭目养神。看到了这里终于解决了我的疑问，因为文盲是个不好的称号，可是为什么还是有人要假装呢？看到第一个挺着“腐败肚”的经理、第二个高大的军X、第三个精明的商人、第四个胖胖的护士只是为了沾一点小便宜，而坏了自己的名声不理文盲的这个坏称号，把一个弱小的还抱着孩子的妇女挤到一边，自己独霸这母子上车处，仅仅是上车快而已。

生活中也有许许多多这样的人，如：前面就有一个垃圾桶，而且旁边还立着个牌子，写着不要乱丢垃圾，但有人还是把垃圾丢在地上。有的草坪绿油油的，上面立着牌子写着：请不要踩草坪，小草也是会哭的。但有些人还是不顾上面写的什么，踩在上面。许多人到长城、故宫啊等一些名胜古迹处去游玩，上面明明规定不准到处乱写乱画，可是到了最后在上面乱刻些字，破坏了古迹面貌。这些人都是我们现实生活中的假文盲，华老先生讽刺的好！

读了这篇文章，我认为在生活中一定要打击这些假文盲者。在生活中如果每个人都遵守社会公德，那么人们就会像个歌中一样“只要人人都献出一点爱，世界将会变成美好的人间……

今天，我来到姐姐家，姐姐给我看了一幅漫画，漫画的内容就是：在一个公共汽车站，有一个专门给妇女小孩的过道，过道的右边竖着一块醒目的牌子，上面写着“母子上车处”。可是，有4个文质彬彬的男子闭着眼睛站在过道中，装作不认识牌子上的字，而一对母子却焦急地站在“母子上车处”过道的外边。

一看就知道，着4个男子衣冠楚楚，应是风度翩翩的，可他们却做出这种事情，讽刺了这4个男子的丑恶行为，自私的行为，不顾他人的不良风气。

生活上，好人很多，但类似他们这样的人也不少。

有一次，我和妈妈一起坐公交车，我和妈妈各自找了个位置坐下。这时，上来一位老奶奶，妈妈示意我坐到她的腿上，把座位让给奶奶。我站起来，刚要叫老奶奶过来，一个原来站在我旁边的小青年就一屁股左在了我的位置上。

就说那4个男子吧！有自己上车的通道，只是人多拥挤了一点，为图自己的方便，便“计上心头”，假装自己是文盲，不认识牌子上面的字，站到了“母子上车处”，显得若无其事的样子，然而，这给别人带来了不便。

我要向这些刮起假文盲试不正之风的人大喝一声“你们的行为已经伤害了别人，败坏了风气，赶快悬崖勒马吧！”

归根结底，文化强国的“强”字应该是指人强，智慧强，学问知识强、想象力创造力强、成果强、著作强、发明发现强，强了才能够长久地矗立于人类的生活与精神领域中，不但现在强、不但现在大繁荣大发展，而且经得住历史的考验、时间的考验。

反过来就是说，发展建设文化不能够急于求成，不能做表面文章，不能大呼隆，不能变成政绩工程，更不能吹吹打打图个声势。

笔者非常赞同王蒙的这个观点。文化说到底是一种滋润人心灵、涵养人精神、塑造人性格、影响人行为的形而上的东西。可以说，每个国家、每个民族、每个地方、每个家庭、甚至每个人都有着自己的文化理念，其思想、其行为都受着文化的支配和制约。所以，从根本上来说，文化的建设和发展都应该是思想的建设、是灵魂的建设、是艺术的建设。它当然离不开文化产品，当然需要发展平台、需要建设载体。但是，它的出发点和落脚点都应该放在塑造人、净化人、升华人、娱乐人身上。因此，文化建设就应该有文化节的味道。比方说，多开展一些有益身心的读书、歌咏活动；多举办一些艺术讲座、艺术表演活动；多进行一些礼仪培训、民俗传承活动；多鼓励一些文艺创作、文物保护活动，等等。通过这些活动，使群众的文化需求得到解决满足；使我们的民族文化得到传承；使公众的灵魂得到抚慰；使整个社会道德情操得到升华；使文化大家得到孕育。

而现在很多地方正在进行的文化建设，根本没有文化节的味道，与真正的文化是南辕北辙。一说要加强文化建设、一提要发展文化事业，就想到征地建房子、建豪华大剧院、建文化产业园；就想到要甩包袱、卸负担，就对文化单位、艺术团体改制、断奶，实行事业单位企业化管理。并且把gdp作为文化事业发展的主要考核依据。物质的味道很浓，根本就没有考虑如何生产更多更好的文艺作品，生产更多更好的文化产品，探索更多更好的活动形式，以满足群众不断增长的文化需求。结果是许多地方豪华大剧院建起来了，文化产业园办起来了，文化单位都改制了，艺术团体都断奶了。但是，真正的文化产品、艺术精品却越来越少了。而那些豪华的大剧院因为观众廖廖，变得门可罗雀，管理、维护还成了财政的负担。那些宏大的文化产业园，生产出的产品与文化完全不沾边，也只有gdp增长的意义。

说到底，出现这样现象的主要原因还是因为一些地方、一些官员政绩意识在作怪，把建设文化变成了建设功利化。觉得那样抓文化建设在政绩上不直观，在gdp上难显示，而且还浪费时间、耗费钱财。对自己的升迁、对财政的贡献都没有实际意义。而大兴土木，建企业、上项目、办产业则是又显政绩，又出效益的大好事，所以乐此不疲。另一个重要原因是：有些官员根本就没有厘清物质生产与精神生产的关系，没有真正认识文化的本质属性。在他们的心目中，一谈建设就是物质的、就是实在的、就是利润率，文化建设也是如此。总想着有房子、有项目、有产业才是实实在在的，才是看得见、摸得着的。而那些形而上的、虚化的文化好象就是虚无缥缈的，建得再好也是海市蜃楼。

古人说：“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”。这仓廪实、衣食足是物质，而这礼节、这荣辱则就是文化。任何时候物质当然是第一性的，是一个国家、一个民族、一个家庭、一个人生存和发展最基本的保证。所以，首先是要发展物质生产，以满足人民群众的生活需要。但是，仅有物质生产是不可能让人们生活更美好，让社会更和谐。一个国家、一个社会必须要有礼节、知荣辱。这就必须要抓文化建设。

笔者认为：为了让人民的生活更美好，让我们的社会更和谐、让我们的国家更兴旺，文化建设就应该以文化的方式进行。国就应该一方面大力发展物质生产，大把大把地挣钱，另一方面在文化建设上舍得大把大把地花钱。就应该象王蒙说的那样：“应该关心我们的文化阵容，关心我们的文化专家，关心我们的文化高端态势，关心我们的著述的含金量，准确地评价我们的文化商品的创意品质，关心我们的知识分子的专业水准，关心我们的文化评估的公信力与可靠性，关心我们的文化成果的真实的与恒久的文化价值”。用文化的理念来建设文化，切忌急功近利，切忌搞政绩工程！

[文化建设应该以文化的方式进行作文

我最喜欢的传统佳节，不是“总把新桃换旧符”的春节，不是“东风夜放花千树”的元宵节，也不是“明月几时有”的中秋节，而是“五色新丝缠角粽”的端午节。

端午节那一天，我们学校会组织丰富多彩的节日活动。我一走进布置得古朴典雅的体育馆，就闻到了令人熟悉的香气，我随着香气走去，“嘿嘿，这不是小时候奶奶送我的香包吗?”原来学校里组织了大家现场制作香包，“这真是太棒了，我也要亲手做一个送给奶奶，祝她平平安安。”

桌子上已经放好了五颜六色的布块和丝线，还有挂绳、艾草、花瓣，还有一些我叫不出名字的中药材，原来香包的材料这么丰富啊，真令我大开眼界。

指导老师开始教授我们如何制作香包，一块长方形的布，对折，两面缝住，反过来，放草药，最后绳子收口。看起来还不算太复杂，我鼓起勇气，捏起小针来，一板一眼地制作了起来。

我看着自己手里的缝线，再看看老师做好的香包，有个问题总是困扰着我，那就是，无论我有多么地仔细，都无法把线缝得整整齐齐，真是太难了。

我琢磨了好久，想出来一个笨办法，拿出直尺，用铅笔在需要缝线的地方整整齐齐划了一条水平线，然后每隔二毫米再划一个小点。为了使两层布不要上下移位，再问老师借了两个小夹子把两层布夹住，每一针都扎在小点上。

哈哈，虽然慢了点，但是慢工出细活嘛，这下针脚工工整整了。接下去，装草药，收绳子，我都认认真真地完成。

虽然这个香包花了我好久的时间来制作，但是最后的作品还是让我很满意，回家的路上我都蹦蹦跳跳，心里感到非常骄傲。这个节日带给我的快乐，能让我一直回味好久……

漫画，是让人发笑的艺术形式，而昨天，我在老师的指引下读了华君武老先生的《假文盲》后，却怎么也笑不出来。

在画上，我看到了四个人，四个穿着棉大衣，戴着帽子和口罩的人。第一个人挺着啤酒肚，看样子像一位商人，商人有不是识字的吗？没有，第二个人算是个子最高最年轻的，站得笔直，穿着军用大衣，很像一位年轻的军官，军官有不识字的吗？也没有，再往后是一位白发苍苍的老者，戴着眼镜好像一位机关干部，干部有不识字的吗？更没有，第四个人穿着大衣戴着口罩像一位医生，但医生有不识字的吗？当然也没有。但——同学们，再看看他们的左上方，"母子上车处”五个醒目大字写在那里，他们是妇女吗？不是，那他们抱孩子吗？也没有，再看看道外，一个乡下妇女抱着孩子，委屈的站在一边，弱不经风的身体在寒风中瑟瑟发抖，眼里满是惊讶，恐惧，而那四个人呢？商人两眼直射前方，年轻的军官“似乎”闭着双眼，一副偶没看见的样子，干部双眼直视天空，似乎在想：我把多少青春献给了国家，沾点小便宜也没关系，反正前面也有人了。于是内心的一点点不安也消失的无影无踪，。医生也直射前方。他该站在这里吗？不该，那他们为什么还要站在这里，那是因为他们受到了那种损人利己，损公肥私，只图自己利益，不为他人着想的恶魔的驱使。

是的，他们有很高的文学报告，他们有文凭，可他们的素质呢？难道他们的素质就被越来越多的金钱，越来越高的官位埋没了吗？那么，他们还配做中华儿女还配做龙的传人呢？

这幅画是华君武老爷爷三十年前画的，可三十年后的今天，假文盲却仍旧随处可见。在标有禁止倒垃圾的公共场所臭气熏天，在老弱病残的座位上坐着一位体格健壮的中年，而他的身边却是一位白发苍苍的老人，在禁止吸烟处仍有人吞云吐雾；在歪斜的“请勿践踏”边仍有一串清晰又杂乱的脚印……

同学们，二十一世纪的我们是祖国的花朵，让我们从小就学习讲文明，让文明之花遍地开放！

乍看这幅画，不禁的会哈哈大笑，图中有一位母亲抱着一个孩子，还有四位男士在母子上车处的地方等车其中有医生。军人。老师，看上去是表里如一的人，没想到是"假文盲"。

"假文盲"从这三个字可以知道是那样的可耻，不知道别人的无耐而自己却装做不知道难道不决得真的可耻吗？

"假文盲"难道他们这几个人真的是文盲？这也不对呀！要是真的不会老师都不认识字吧 都不认识字吧！呵呵！

生活中这样明"典型"不多吗？多，随处可见明明公共场所有一个牌子上面写的是"严禁吸烟"，但有的人却得意洋洋的拿出打火机好像是在炫耀似的。难道他们也是文盲吗？不是的。

还有一个牌子上面写的是"请勿随地吐痰"。而有的人没看见似的，到处都是痰，难道他们也是假文盲？

不是的。

这幅图给我的印象颇深，它警告我们，不要做生活中的假文盲。

[假文盲_四年级作文

一个冬日下午，凛冽的北风“呼呼”咆哮着，天寒冷极了！

县城汽车站台处，一块写着“母子上车处”五个醒目红字的硕大牌子格外引人注目。不远处，一位头系围巾，臂挎皮包，手里抱着一个婴儿的妇女，正朝着这牌子急匆匆地走去。

一到那儿，她惊愕地发现，牌子下竟然被几个大男人占据没了她插足的位置。“咦，这不明明写着母子上车处吗？他们不符合条件，不应该站在这里呀？！哦，难道他们不识字，是文盲！不对，瞧他们的打扮，个个衣冠楚楚的像个绅士似的，不可能连这五个简单的中文字都不认识。是他们没看见？也不可能！那五个大红字多醒目，只要眼睛没瞎，不可能看不见！哦，我明白了，他们不是文盲也看得见，只是为了自己，假装没看见。”想到这里，这位妇女不禁仔细打量起这几个人来。

排在第一位的那个男子，长得胖乎乎的，他身穿毕挺的大衣，脚踏一双锃亮的皮鞋，一看就知道是国际名品。他双手插入衣兜，目空一切，一副心安理得的样子，怎么看就知道是个虚伪的人。再看第二个人，他头戴军帽，身穿厚厚的军大衣，微眯着双眼，可能是“做贼心虚”，想躲避周围人投来的目光。第三个人很可笑，矮矮的个子，戴着一顶时髦的帽子，身穿一件潮流羽绒服，一双三角眼直勾勾地看着前方，尖尖的大鼻子下，长着一张怪怪的大嘴，嘴角向下耷拉着，让人厌恶。最可笑的是第四个人，他穿着价格不菲的皮大衣，可能是怕别人认出来，干脆戴上一个超大的口罩将脸捂得严严实实的，看起来既滑稽又让人鄙视。

这位妇女看着这帮道貌岸然的大男人，又抬头看了看牌子上的字，不由得摇摇头，无可奈何地叹了叹气。这些人明明认识字，却为什么成了假文盲呢？因为他们是自顾自己利益，不为别人着想的自私鬼，他们把中华民族尊老爱幼的传统美德抛到了脑后，别看他们外表体体面面的，内心却是肮脏龌龊的。

由此我想到，社会上类似的现象还真屡见不鲜：草坪上明明立着禁止践踏的牌子，可偏偏有人上去踩；公共场所写着禁止吸烟的告示，可偏偏有人旁若无人地吞云吐雾起来……为什么会有如此现象呢？因为这些人是假文盲，真无耻！

家里如果有了艾滋病病毒感染者，也不用害怕，因为日常生活是不会传播艾滋病病毒的。国内外很多成功的事例表明，艾滋病病毒感染者家庭的其他成员完全可以与感染者亲密地相处而不受感染。作为感染者家属，需要做到：

(1)夫妻性生活时应坚持正确使用安全套;

(2)分开使用牙刷、剃须刀、指甲刀等容易弄破皮肤或黏膜的物品;

(3)配偶及性伴侣要定期到正规医院检测，接受医生指导。

感染者在不同的阶段需要得到家人不同的关怀和支持：在潜伏期内，主要是精神上的关怀，是真诚地接纳而不是抛弃。同时在劳动和生活上给予适当照顾，不要使之太劳累。要尽可能地保证感染者的营养。家里要常备一些普通药品，如创可贴、纱布、消炎药等，注意避免发生机会性感染，有了感染及时到医院诊治。在发病期，艾滋病病毒感染者像其他疾病患者一样，需要照料。艾滋病患者的免疫力很弱，因此，照料时要特别注意不把自己身上的病菌带给他。家里要搞好卫生，保持良好的通风，要向医生或护士学习一些基本的护理知识，按照医生的指导照顾好患者，并积极寻求有针对性地治疗。

这是寒冬腊月的一天，刺骨的寒风呼呼地吹着，路人都匆匆地赶着回家，不想再受寒风的折磨。这会儿，车站里挤满了人，几个人等不及了，走出了车站，也许是另谋车路了。

在车站的不远处，有个母子上车处，那儿怎么多了几个妇女呢？仔细一看，原来是刚才的四名男子。被挤在一旁的一位妇女小声地嘀咕着：这里不是母子上车处吗？怎么来了四名男子？他们是文盲吗？

只见站在最前面的那名妇女，他头发梳的整整齐齐，全身都是名牌衣裤。这名妇女时不时地看着头上写着母子上车处的牌子，心想：在这里只要装做不识字的样子，就没人会指责我了。于是，他装作了一副不识字的样子。

站在第二位的是一个个子很高的男子，他穿着军大衣，戴着很厚的帽子，心想：只要我闭着眼睛，别人不就以为我没看见吗？想到这里，他望了望四周，闭上了眼。

第三位是一位穿着羽绒服，戴着眼镜的中年人，他是一位老干部吧！刚把公文包夹在衣服里。这名男子想：前面的两位都能站，我这个老干部就更有资格了，再说，要怪就得怪前面的人，如果不是他们，我才不来呢！于是，他若无其事地看着远方。

第四位是一位戴着口罩的青年人，他的身体很结实，也许是想装成患重病的患者，获取大家的原谅吧！

难道他们真的是文盲吗？妇女疑惑不解的看着他们。

难道他们真的是文盲吗？不，不是的，他们是只顾自己，不顾别人的假文盲。在我们的生活中，还有许许多多这样的假文盲。楼梯墙壁上，分明写着靠右行走，但是，下课时，走廊上却挤满人；马路上分明写着请不要乱倒垃圾，可马路边却还是堆满了垃圾；水槽的上边分明写着请节约用水，但水龙头却时常在孤独地流泪。

我忍不住叹息：这些人不是文盲，而是心盲！他们何时才能不再是心盲呢？我期待着

在母子上车处的地方，有几个男人站在那里，旁边有一个抱着孩子的妇女。第一个人眼睛向下看，第二个人闭目养神，第三个第四个人眼睛只关注别的地方，丝毫不去注意牌子上写的“母子上车处”。

或许大家认为他们并没有看见那个牌子，可那有一人高啊，他们打扮得那么得体，一看就不像是不认识字的人，可他们却装作没看见那个牌子，好像那有什么不好的东西。

我有时在想，为什么华君武爷爷要画这幅漫画呢？为什么这幅画会出现在我们的语文课本上呢？一定是因为大家都看到过许多这样的场景，所以他要让做过这类事的人，看到这幅漫画后能够改正，给世人们做一个好榜样。他要让人大家都知道不能再做这样可耻的事。

试想，如果大家都这样做，那么以后这个世界会变成什么样子？如果大家都不遵守社会公德，那么这个世界岂不是乱了套了？那时社会会一片混乱，到处都是垃圾，车祸将时常发生，人们整天都不敢出门，强盗会更加猖獗……

看了这幅漫画，我希望所有的人都能够遵守社会公德，从我做起，从身边小事做起。乘车时给老弱病残让座，过马路时看红绿灯，上车时先下后上，买东西时自觉排队，不乱扔垃圾，不随地吐痰。让我们有一个和谐、安宁的社会。

在一个寒风刺骨的冬天，寒风呼啸，车上挤满了人，还好，车上估计母子的难处，便立了“母子上车处”的牌子，正巧这是有一对母子来乘车，但他们却被排斥在外，在“母子上车处”的站牌处，有四个身高魁梧、衣着整齐的男人站在那里，那对母子却站在一旁，而他却没有出来阻止。

我当时又气有些无奈，气的是那四个男人竟然对“母子上车处”几个字视而不见，无奈的是这种败类却是我们中国的，真是可悲，也许那四个男人也只是我们生活中的一部分，当今世上还有许多这样的人，为了自己的利益，二倍判自己的良心，这种行为是可耻的，我们一改鄙视他们，不过，我相信还有“我为人人，人人为我”的精神，有他们的感染，我相信，我们这个社会一定会文明、和谐的！

狂风夹着雪花席卷而来，扑向忙碌一天的人们。公交车站牌处已人声鼎沸，母子上车处旁，一位年轻的母亲衣着单薄，怀里紧抱着一个"哇哇"大哭的孩子 ,用乞求的目光望着母子上车处的壮汉们。

这些大汉有的穿着毛呢大衣，有的穿着厚厚的羽绒服，戴着厚厚的毡帽，一个个文质彬彬，一看就像知识分子。但婴儿的哭声、醒目的"母子上车处"五个大字非但没有使他们给这对母子俩让位，反而使他们不耐烦。一个戴着毡帽的男子紧皱眉头，闭目养神，仿佛眼前的这一切从没有发生。戴着口罩的男子有些害臊，但他往上拉拉口罩，便又镇静下来，悠然自得地哼起歌来……

生活中，这样的例子司空见惯，不禁令人愤慨不已!一些游人不顾环卫工人的劳动辛苦甚至生命危险，在景区内随手扔垃圾;公园的草坪旁，明明标注着"花儿在沉睡，小草在休息，请别惊醒它们的梦"的警示语，大人们却依旧带着孩子们在草地上踩踏，忘记了"身教胜于言教"的教育准则;公交车上，年轻人低着头，玩弄着手机，听着歌，忘乎所以，老人上了车因为没有座而颤巍巍地站着，年轻人却视而不见，置之不理，反而是那些小学生们起身让座;公共场所本就有禁止吸烟的警示标语，一些人却熟视无睹，吞云吐雾;图书馆里小声说话，可一些人偏偏不顾及别人，大声喧哗……

为一己之利不惜丧失公德意识的"假文盲"精神充斥着 越来越多的人的心灵，中华民族的传统美德在记忆中渐行渐远。这些"假文盲"虽然一副知识分子的模样，但他们丑陋的心灵会使他们永久地埋没于自私自利的沼泽中无法自拔，这是一种不良的社会风气，终将会被人唾弃、谴责!

我们应引以为戒，弘扬中华传统美德，创造社会美好氛围，这需要大家共同努力 ,让我们拥有一颗真、善、美的心与高尚的文明!

在一个寒风呼啸的冬天，四个穿着棉袄的男人站在标有“母子上车处”的牌子的上车通道处，牌子上的积雪让这五个大字格外醒目，可那四个人却对这五个字视而不见，还把那里带着小孩的中年妇女挤了出去，而那位妇女的眼里只有无奈。第一个人挺着个将军肚，将手插在肚子里，显然是一个机关干部。第二个人个子高高的，眼睛紧闭着，像是在闭目养神，可他真是这样做的吗，不，他是在逃避那醒目的五个大字“母子上车处。”第三个人是个戴着眼镜穿着新皮鞋的老人。最后一个戴着口罩，显得很讲究。这几个人肯定都认识头顶上这五个醒目的大字，但就是对它视而不见。这种人不是知识上的文盲，而是道德上的文盲，如果整个事件的人都变成这个样子，那后果不堪设想。

我们不能为了自己的利益而损人利己。我希望从此以后假文盲的现象销声匿迹！

在现实生活中的确有很多的“假”，如：假药，假副食品，假的生活用品。

有这样一则漫画，不知道你们是否看过：在一个炎热的暑假里，小明出去旅游，他吃完香蕉，想把香蕉扔到垃圾箱里，可是他没有找到垃圾箱，他看见草地上到处都是垃圾，就以为这里是扔垃圾的地方。可是他又看到了个牌子，牌子写的是：“此处不能丢垃圾”这几个大字，他想：这里不能丢垃圾，为什么其他人丢了，我不能丢吗？他正要丢出来几一位保洁员叫住了他，说：“这里不能丢垃圾你没看见牌子上的提示语吗？”小明不服的说：“我没看见。”说完他把垃圾一丢，就跑了。

你们看完这篇文章，笑话他，其实你们每一个人都有过这样的习惯，乱丢垃圾，有的人是为了抄近路，把草坪踩坏了，在公共汽车上，往往就是体格强壮的人坐在座位上，而老弱病残者却站在了一边。

这些不文明的人什么时候才能消失呢？

导语：人们多一些道德,社会多一份爱心。下面是小编为大家收集整理的关于假文盲作文550字，一起来看看吧。

假文盲作文一

冬日的一个早晨，北风呼啸。人们各自都把手放在衣兜里，脖子缩在衣领里，有的脖子上还围着一条又长又厚的围巾。他们都恨不得能迅速回家，享受家的温暖。

在一个车站边，有一个二三十岁的妇女抱着一个孩子，在挂着“母子上车处”的地方等车。怀里的孩子冷得发抖，一个劲儿直往母亲的怀里钻。妇女看看怀里的孩子，又看了看“母子上车处”的牌子，皱着眉头，只看见“母子上车处”站满了人。而且还有几个青年和母子争位置。哎，这么多人，能挤上车吗？

排在第一个的青年把双手揣在衣兜里。他穿着华丽的衣服，带着一顶又厚又美丽的帽子，可能是一个公司的老板吧。见他一副悠哉的样子，可能以为自己是一个大老板，在这里等车是理所当然的吧！排在第二个的个子高高的，站得直直的，看上去像一个军人。他微闭着眼，大概心里还在不停的念：不关我的事，我什么都看不见......他可真是掩耳盗铃。他身后是一个大约四十岁的男子，个子矮矮的，也闭着眼睛。可能和前面的青年想的一样吧。站在“母子候车处”通道上的第四个是个中年人。他戴着口罩，他看上去什么也不想说的样子。

妇女心想：亏他们连掩耳盗铃的招数也想得出来！居然和妇女争位置，真没出息！不行我得说服他们，为母子让道！让出文明的通道。

妇女走上前，很有礼貌地问第一个男士：“先生，这牌子上写的是什么呀？我不识字，你能帮我念念吗？”男子无奈回答说:“母——子——上车——处——。”

“什么意思呢？”妇女继续追问。

“这都不知道！”那个带口罩的男子抢着说：“就是母子上车的地方！”

“既然是母子上车的地方，你们排在这干什么？”妇女问。

“哼！你管得着吗？我们乐意！”大老板模样的人说。

“人人都像你们这样，不遵守公德，我们整个国家.社会还不乱了套吗？”妇女接着说。

中间军人模样的人，听了妇女的话，脸红了。不好意思地说：”对不起，你说得很对，我们每个人都应该守序，我们的国家才会秩序井然，我马上为母子让道。”于是他转身离开了“母子上车处”。其余的人也跟着离开，到其他候车处去了。

妇女看到他们远去的身影，笑着说：“这些假文盲还真有意思！”

假文盲作文二

这是寒冬腊月的一天，刺骨的寒风呼呼地吹着，路人都匆匆地赶着回家，不想再受寒风的折磨。这会儿，车站里挤满了人，几个人等不及了，走出了车站，也许是另谋车路了。

在车站的不远处，有一个母子上车处，那儿怎么多了几个“妇女”呢？仔细一看，原来是刚才的四名男子。被挤在一旁的一位妇女小声地嘀咕着：“这里不是母子上车处吗？怎么来了四名男子？他们是文盲吗？”

只见站在最前面的那名“妇女”，他头发梳的整整齐齐，全身都是名牌衣裤。这名“妇女”时不时地看着头上写着“母子上车处”的牌子，心想：在这里只要装做不识字的样子，就没人会指责我了。于是，他装作了一副不识字的样子。

站在第二位的是一个个子很高的男子，他穿着军大衣，戴着很厚的帽子，心想：只要我闭着眼睛，别人不就以为我没看见吗？想到这里，他望了望四周，闭上了眼。

第三位是一位穿着羽绒服，戴着眼镜的中年人，他是一位老干部吧！刚把公文包夹在衣服里。这名男子想：前面的两位都能站，我这个老干部就更有资格了，再说，要怪就得怪前面的人，如果不是他们，我才不来呢！于是，他若无其事地看着远方。

第四位是一位戴着口罩的青年人，他的身体很结实，也许是想装成患重病的患者，获取大家的原谅吧！

“难道他们真的是文盲吗？”妇女疑惑不解的看着他们。

难道他们真的是文盲吗？不，不是的，他们是只顾自己，不顾别人的假文盲。在我们的生活中，还有许许多多这样的假文盲。楼梯墙壁上，分明写着“靠右行走”，但是，下课时，走廊上却挤满了人；马路上分明写着“请不要乱倒垃圾，可马路边却还是堆满了垃圾；水槽的上边分明写着“请节约用水”，但水龙头却时常在孤独地流泪。

我忍不住叹息：这些人不是文盲，而是心盲！他们何时才能不再是心盲呢？我期待着……

假文盲作文三

随着人类对知识的日益重视，社会上的文盲越来越少。可细心的人会发现，日常生活中总有那么些人，不是文盲却胜似文盲，他们的眼睛会选择性地“失明”，对关键的标识视而不见，他们的脑子会间歇性地“失灵”，虽然看见了，但总也看不懂。这不，咱们语文课本的漫画里，正好有四个这样的“假文盲”——

画面上是一个漫天飞雪的冬天，厚厚的白雪铺满了大地。公交站台上，下班的人们排成长龙，呼啸的寒风像刀子般刮过大伙儿的脸，一个个冷得不停地跺脚……这时，队伍的末尾走出一个大老板模样的人来，只见他径直向“母子上车处”大步走去，接下来，又有三个男人紧随其后跟了过去。他们走到母子上车的通道口，不由分说地把一对母子挤出了通道。只见那个大老板穿着厚厚的棉衣，手揣在兜里，眼睛注视着前方，好像根本就没看见“母子上车处”那几个醒目的大字；他后面那个身着军装的魁梧男人也闭着双眼，泰然地站着；第三个男人戴着鸭舌帽，看上去文质彬彬，怎料他硬是撇起嘴，看着“母子上车处”毫无反应，仿佛不知道那几个字是什么意思；最后一个像是医生，戴着个大大的口罩，直挺挺地绷着一张脸，完全一副事不关已的样子……而被挤出的是一对怎样的母子呀：襁褓中的孩子正在吃奶，母亲看上去像一位来自农村的妇女，两母子衣衫单薄，先前早已被凛冽的寒风冻得瑟瑟发抖，这会儿在四个衣冠楚楚的大男人旁边，更是显得弱不禁风、孤独无助……

简单的画面，却深刻地揭示出当前极不文明的社会现象，作者一笔一画无不入木三分地讽刺和批评着那些假文盲们。是啊，牌子上明明写着“母子上车处”，牌子下却站着四个五大三粗的爷们儿，而真正的母子只能默默无闻地靠边儿站着。多么鲜明的对比呀！我真是为这些“爷们儿”感到耻辱：其实，他们哪里是眼盲，根本就是心盲；他们才不是文盲，而是不折不扣的道德盲、精神盲、爱心盲！他们忽略了内心深处道德与文明的修养，因而他们丧失了人类最基本的良知。如果当时我在旁边，我一定会理直气壮地冲上去干涉他们：“这是母子上车处，母子优先，请你们让开！”

中国，是历史悠久的文明古国，中国公民理应懂得各种文明礼仪。如果我们大家都能献出一点爱心，懂得关心和帮助别人，我坚信：漫画中的“假文盲”必将失去生存的空间，文明之花一定会开遍每一个角落！

上课认真听了没，作业认真做了吗？应该记住的都记住了吗？妈妈的唠叨又环绕耳畔，又渐渐隐去了。可应该记住四字却仍在我心头逗留，令我不能理解：到底什么才是人们口中频繁出现的应该记住的东西呢？

捎上疑惑，我的眼前出现了这样真实的一幕：

一位母亲牵着孩子缓缓从幼儿园中走出。母亲问孩子：你今天应该记住的都记住了吗？记住了。孩子拖着长音道。母亲点点头，表示认可了。

望着这一幕，我愣住了，不禁想问：这孩子真的记住了所谓应该记住的东西吗？并且，这位母亲所述应该记住的又是指什么？她了解什么是这孩子应该记住的吗？详细的情况我不了解，但我相信，她们都没有理解应该记住的含义。甚至，这母亲与孩子口中的应该记得的都不是同件东西。

在我们的学习、生活中，英文单词与课文常是让我们背得头疼的东西。可当我无意中听见一曲英文歌并喜欢这英文歌时，我仅听了两遍便将其牢牢记住。故，在我眼中，我们真正想记住的，对于其感兴趣的，便是我们能够记住也是会记住的。当然，这也是我认为我们应该记住的。

家长、老师、同学对于我们应该记住的东西含义理解往往不一。就好似老师总是认为你理应记住他那一科目中的重点与法则。可在家长眼中，作为学生应该记住的便是能让自己在考试中百分百得高分的东西。

但思想的殿堂是久不上锁的，学生作为自己思想的负责人，自然会把握住掌控自己记忆的机会，家长老师的话会听进去些，可我们也会有自己独个儿的记忆天地，记住开心事儿，喜爱的歌儿，美丽的画儿这些看似无意义的东西却是孩子眼中应该记住的东西。

我想妈妈口中的应该记住的便是老师上课教的内容知识了吧。这便是她想让我、想要我记住的。而我喜爱的英文歌，某些课文则是我自己想让自己记住的，是我口中应该记住的。

生活中，也许，许多人都对你说过应该记住可这些出自形形色色人口中的应该记住的却是各不相同。但对你而言，你的应该记住的就是你想要记住的，也是你一定可以记住的，因为若你想记住，你已在无形中记住了它。

该记住的都记住了吗？妈妈的唠叨经久不衰，又来到了耳边。

记住了！我豁然开朗，爽快地回答。

[应该记住800字作文